Энциклопедия Многополярности
kauna001_morg
http://www.mudrec.us/index.php?title=%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0
MediaWiki 1.35.4
first-letter
Медиа
Служебная
Обсуждение
Участник
Обсуждение участника
Энциклопедия Многополярности
Обсуждение Энциклопедия Многополярностей
Файл
Обсуждение файла
MediaWiki
Обсуждение MediaWiki
Шаблон
Обсуждение шаблона
Справка
Обсуждение справки
Категория
Обсуждение категории
Модуль
Обсуждение модуля
Гаджет
Обсуждение гаджета
Определение гаджета
Обсуждение определения гаджета
Заглавная страница
0
1
1
2009-02-08T00:36:36Z
MediaWiki default
0
wikitext
text/x-wiki
<big>Вики-движок «MediaWiki» успешно установлен.</big>
Информацию по работе с этой вики можно найти в [http://meta.wikimedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%89%D1%8C:%D0%A1%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5 руководстве пользователя].
== Некоторые полезные ресурсы ==
* [http://www.mediawiki.org/wiki/Manual:Configuration_settings Список возможных настроек];
* [http://www.mediawiki.org/wiki/Manual:FAQ Часто задаваемые вопросы и ответы по MediaWiki];
* [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/mediawiki-announce Рассылка уведомлений о выходе новых версий MediaWiki].
7887083bfec4995a6a196cc53074ae628b28add1
7
1
2009-02-08T16:50:49Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
<big>
== <font color="#0000CC">'''М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь'''</font> ==
----
<p align=center><span style="color:red"><big>'''Н О В О Е'''</big></span></p>
*Читайте "Революция в мышлении и знании"
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. [[Галерея]])
<gallery>
Изображение:Горы.jpg
Изображение:Осень.jpg
Изображение:Мечеть.jpg
Изображение:Огоньки.jpg
Изображение:Маки.jpg
Изображение:Море.jpg
Изображение:Горная сирень.jpg
Изображение:Венера.jpg
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнутости]]
522313a8c0a56a6526fbf3a1f7dac2d78b69c1f3
11
7
2009-02-08T23:21:03Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> >>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках читай <span style="color:blue">>>></span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
Изображение:Горы.jpg
Изображение:Осень.jpg
Изображение:Мечеть.jpg
Изображение:Огоньки.jpg
Изображение:Маки.jpg
Изображение:Море.jpg
Изображение:Горная сирень.jpg
Изображение:Венера.jpg
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[:mind:Виды ума|Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[math:Заглавная страница|Математика]] - заполнено на 30%
*[[technol:Заглавная страница|Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[technics:Заглавная страница|Техника]] - начало
*[[science:Заглавная страница|Наука]] - начало
*[[logic:Заглавная страница|Логика]] - начало
*[[religion:Заглавная страница|Религии]] - начало
*[[art:Заглавная страница|Искусство]] - начало
*[[politics:Заглавная страница|Политика]] - начало
*[[polar:Заглавная страница|Поляризация]] - начало
*[[practice:Заглавная страница|Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнутости]]
</big>
6b66b95c1e6eba6d1bea209a0640c01724ffb482
12
11
2009-02-08T23:26:55Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [http://mudrec.org/www/mediawiki_revol/ >>>]</big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай читай]] <span style="color:blue">[[Читай >>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
Изображение:Горы.jpg
Изображение:Осень.jpg
Изображение:Мечеть.jpg
Изображение:Огоньки.jpg
Изображение:Маки.jpg
Изображение:Море.jpg
Изображение:Горная сирень.jpg
Изображение:Венера.jpg
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[:mind:Виды ума|Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[math:Заглавная страница|Математика]] - заполнено на 30%
*[[technol:Заглавная страница|Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[technics:Заглавная страница|Техника]] - начало
*[[science:Заглавная страница|Наука]] - начало
*[[logic:Заглавная страница|Логика]] - начало
*[[religion:Заглавная страница|Религии]] - начало
*[[art:Заглавная страница|Искусство]] - начало
*[[politics:Заглавная страница|Политика]] - начало
*[[polar:Заглавная страница|Поляризация]] - начало
*[[practice:Заглавная страница|Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнутости]]
</big>
a5ec322638d7d597b5f8002270d461c9819b1eb9
13
12
2009-02-08T23:28:59Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [http://mudrec.org/www/mediawiki_revol/ >>>]</big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
Изображение:Горы.jpg
Изображение:Осень.jpg
Изображение:Мечеть.jpg
Изображение:Огоньки.jpg
Изображение:Маки.jpg
Изображение:Море.jpg
Изображение:Горная сирень.jpg
Изображение:Венера.jpg
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[:mind:Виды ума|Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[math:Заглавная страница|Математика]] - заполнено на 30%
*[[technol:Заглавная страница|Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[technics:Заглавная страница|Техника]] - начало
*[[science:Заглавная страница|Наука]] - начало
*[[logic:Заглавная страница|Логика]] - начало
*[[religion:Заглавная страница|Религии]] - начало
*[[art:Заглавная страница|Искусство]] - начало
*[[politics:Заглавная страница|Политика]] - начало
*[[polar:Заглавная страница|Поляризация]] - начало
*[[practice:Заглавная страница|Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнутости]]
</big>
b6c3582b941a002295336513c6b543365da5463a
14
13
2009-02-08T23:32:02Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [Революция|>>>]</big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
Изображение:Горы.jpg
Изображение:Осень.jpg
Изображение:Мечеть.jpg
Изображение:Огоньки.jpg
Изображение:Маки.jpg
Изображение:Море.jpg
Изображение:Горная сирень.jpg
Изображение:Венера.jpg
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнутости]]
</big>
48c3e14a193d6c69cd1c1977730a6753b6669e37
31
14
2009-02-09T01:24:14Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [Революция|>>>]</big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
Изображение:Горы.jpg
Изображение:Осень.jpg
Изображение:Мечеть.jpg
Изображение:Огоньки.jpg
Изображение:Маки.jpg
Изображение:Море.jpg
Изображение:Горная сирень.jpg
Изображение:Венера.jpg
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
f53402362b580ca95e84ba499f760a76959bbe5f
Как оформить статью
0
2
2
2009-02-08T12:20:44Z
Admin
1
Новая: **1.Не смущайтесь. Судей вам нет. Корифеев и «спецов» тоже нет. Размышляйте и обучайтесь в ходе осваива...
wikitext
text/x-wiki
**1.Не смущайтесь.
Судей вам нет. Корифеев и «спецов» тоже нет. Размышляйте и обучайтесь в ходе осваивания темы. Думайте, общайтесь, обучайтесь, обсуждайте, пишите.При сомнениях или для "пробы пера" разместите статью в разделе [[:discuss:Заглавная страница | Пробуйте себя]].
**2.Выберите тему.
Выберите тему, которая Вам интересна. Начиная, Вы не обязаны хорошо разбираться в этой теме. Сделайте усилие представлять себе, где взять достоверную информацию по теме.
**3.Придумайте название для статьи.
Статьи «Энциклопедии» именуются в именительном падеже и единственном числе, например: Многополярные отношения, Поляризованные числа. Статьи о людях именуются, начиная с фамилии, например: Тесла, Гегель, Будда. Статьи о существующих источниках пишите по их названию, например Наука логики, Сефер Иецира, Основы многополярности, Алмазная Сутра.
**4. Поищите, возможно, что такая статья существует.
Введите ключевые слова выбранной вами темы в окошко «поиск», нажмите кнопку «Поиск» чуть ниже. Появятся результаты поиска в виде ссылок. Если интересующая вас статья уже существует, то перейдите в неё, затем нажмите на вкладку «править» вверху. Итак, вы готовы редактировать целевую статью.
Внимание. Поиск в каждом разделе осуществляется только по этому разделу. (одновременного поиска по всем разделам пока нет).
**5. Создайте новую статью.
Если интересующей вас статьи ещё нет, то создайте её. Для этого впишите название в окошко «поиск» и нажмите кнопку «Перейти». Затем в появившейся странице нажмите «править». Теперь вы готовы вставить Вашу первую статью.
**6. С чего начать статью.
Статьи «Энциклопедии» начинаются с названия статьи и определения предмета статьи, например: «Поляризованные числа — вещественные числа, у которых символом обозначена их принадлежность …», «Гегель — философ…». В скобках можно указать происхождение термина. В статьях о персонах после имени нужно указать даты рождения и смерти в скобках.
**7. Поместите статью.
Статья должна быть написана в научном, но доступном для понимания стиле. Если вы вводите малоизвестные слова или свой термин, то поясняйте их. Материал статьи должен излагаться не предвзято. Не выражайте в статье своё личное отношение к предмету статьи. Если на какой-то вопрос существует несколько точек зрения, то все они должны быть в равной степени отражены в статье. Нельзя копировать тексты, изображения и другие ресурсы, защищённые авторским правом.
**8. Укажите источники информации.
Создайте в конце статьи раздел «Литература» и укажите там, в виде списка, те печатные источники, которыми Вы пользовались. Укажите названия, авторов, издательства, годы издания, желательно номера ISBN. Затем создайте раздел «См. также», и укажите там, в виде списка, близкие по теме статьи. Если Вы брали информацию из Интернета, то создайте раздел «Ссылки» и перечислите там страницы, откуда вы брали информацию. В «Ссылках» Вы можете указать и другие интересные сайты по теме статьи, хотя вы могли и не брать там информацию.
**9. Эстетично и правильно.
Разметка «Энциклопедии» очень проста:
*9.1 Если хотите текст жирным шрифтом, обрамите его тремя кавычками, например: «'''жирный текст'''». Жирным шрифтом выделяется только название статьи и ключевые термины и понятия;
*9.2 Для курсива выделите двумя кавычками: «''курсив''». Курсив используется для смыслового выделения важного текста;
*9.3 Названия разделов статьи ставятся на отдельной строке и обрамляются двумя знаками равенства, например, «= =История. = =». Названия подразделов обрамляются тремя знаками равенства, например: «=== Европейская цивилизация. ===».
*9.4 Абзацы в «Энциклопедии» разделяются пустой строкой.
*9.5 Чтобы сделать список нужно: на каждой отдельной строке поставить символ «#»; затем следует пункт списка. Для ненумерованных списков вместо «#» используется «*», например: «* Часть 1;[новая строка]* Часть 2;[новая строка]*...» .
*9.6 Ссылки на статьи в самой «Энциклопедии» обрамляются скобками и разделяются чертой, например <nowiki>[[Ум мудрости | двухполярность]]</nowiki>. Если текст ссылки совпадает с названием целевой статьи, то можно проще, например: «Это мы находим в многополярных <nowiki>[[физика]]х</nowiki> нашего времени». Ссылки на сайты Интернета оформляются так: <nowiki> [http://URL-адрес Видимый текст ссылки]</nowiki> . Например: <nowiki> [http://www.talgar.org./ Портал «Книги»]</nowiki> . Ссылка [http://www.talgar.org./ Портал «Книги»] .Сылки на статьи других разделов оформляются с указанием префикса раздела. Пример <nowiki>[[:discuss:Заглавная страница | Раздел Обсуждений]] </nowiki>. Ссылка [[:discuss:Заглавная страница | Раздел Обсуждений]]
*9.7 Статью не подписывайте, но укажите её в рубрике "мой вклад" (см. вверху сайта). Обязательно укажите дату написания здесь в "Энциклопедии". Если статья или иной материал публиковался раньше, то в "мой вклад" укажите эту дату и место публикации или выступления на конференции.
*9.8. Если Вы внесли существенное дополнение в уже имеющююся статью, то оповестите автора (авторов). Согласуйте с ними. В спорном случае выносите на обсуждение. При несогласси обратитесь в арбитраж.
**10. Поставьте категорию.
Каждая статья «Энциклопедии» относится к одной или нескольким категориям. Для обозначения категории статьи нужно после «Ссылки» оставить пустую строку, и затем, на каждой новой строке указывать категории в двойных квадратных скобках после слова «Категория:». Например, [[Категория: Локальные системы]] или [[Категория: Знания Востока]]. Статьи о персоналиях обязательно относятся к категории «Персоналии по алфавиту» ([[Категория: Персоналии по алфавиту]]), и категориям по профессии и стране, например, [[Категория: Математики Востока]].
**11. Отметьте своё авторство (соавторство).
Подписывать статьи нельзя, так как может быть кто-то будет её дополнять или улучшать. Однако для сохранения за собой авторства или соавторства отмечайте в своём личном листке название статьи, категорию, время написания. Например, начинаете так:
= = = Физика = = =
<nowiki>* [[Многополярные кварки]]
* [[Многополярная хромодинамика]]</nowiki>
И так далее перечисляете названия разделов, подразделов, статей.
12. «Не изобретайте велосипед», а смотрите образцы (кто-то уже написал или администратор поместил пример). Копируйте стиль оформления и имейте перед собой листочик во время написания статьи.
Успехов!
659a7cb99715b0b093cbc3307a4b47e3e6527b6d
MediaWiki:Sidebar
8
3
3
2009-02-08T12:31:58Z
Admin
1
Новая: * Вы находитесь в разделе ** ОСНОВНОЙ ** На Первую страницу Энциклопедии *Основной раздел ** Как стать уч...
wikitext
text/x-wiki
* Вы находитесь в разделе
** ОСНОВНОЙ
** На Первую страницу Энциклопедии
*Основной раздел
** Как стать участником
** ТЕСТЫ
** Правила
** Пишите нам
** Форумы
** ЭКСТРЕННО
** Администраторы
** Арбитраж
*Все Разделы (префикс)
** Революция в Мышлении и знании(revol)
** ПРОБУЙТЕ СЕБЯ (discuss)
** Основной раздел (main)
** Виды ума (mind)
** Цивилизации (nation)
** Религии (religion)
** Наука (science)
** Поляризация (polar)
** Искусство (art)
** Математика (math)
** Физика (physics)
** Химия (chem)
** Логика (logic)
** Биология (biology)
** История (history)
** Политика (politics)
** Технологии (technol)
** Техника (technics)
** Практика (practice)
** Тренировки (training)
*Материалы
** Материалы
* navigation
** mainpage|mainpage-description
** portal-url|portal
** currentevents-url|currentevents
** recentchanges-url|recentchanges
** randompage-url|randompage
** helppage|help
* SEARCH
* TOOLBOX
* LANGUAGES
dde96345d534d9be04ce7fdcfc391df6b22a9578
4
3
2009-02-08T13:04:28Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
*Основной раздел
** http://mudrec.org/index.html|Титульная страница Энциклопедии
** Как стать участником|Как стать участником
** ТЕСТЫ|ТЕСТЫ
** Правила|Правила
** Пишите нам|Пишите нам
** Форумы|Форумы
** ЭКСТРЕННО|ЭКСТРЕННО
** Администраторы|Администраторы
** Арбитраж|Арбитраж
*Все Разделы (префикс)
** Революция|Революция в Мышлении и знании(revol)
** Диспут|ПРОБУЙТЕ СЕБЯ (discuss)
** Основной|Основной раздел (main)
** Виды ума|Виды ума (mind)
** Цивилизации|Цивилизации (nation)
** Религии|Религии (religion)
** Наука|Наука (science)
** Поляризация|Поляризация (polar)
** Искусство|Искусство (art)
** Математика|атематика (math)
** Физика|Физика (physics)
** Химия|Химия (chem)
** Логика|Логика (logic)
** Биология|Биология (biology)
** История|История (history)
** Политика|Политика (politics)
** Технологии|Технологии (technol)
** Техника|Техника (technics)
** Практика|Практика (practice)
** Тренировки|Тренировки (training)
*Материалы
** Материалы|Материалы
* navigation
** mainpage|mainpage-description
** portal-url|portal
** currentevents-url|currentevents
** recentchanges-url|recentchanges
** randompage-url|randompage
** helppage|help
* SEARCH
* TOOLBOX
* LANGUAGES
7947e8c81fc117593a44495f197083cfaeb40ec6
16
4
2009-02-08T23:34:27Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
*Основной раздел
** http://mudrec.org/index.html|Титульная страница Энциклопедии
** Как стать участником|Как стать участником
** ТЕСТЫ|ТЕСТЫ
** Правила|Правила
** Пишите нам|Пишите нам
** Форумы|Форумы
** ЭКСТРЕННО|ЭКСТРЕННО
** Администраторы|Администраторы
** Арбитраж|Арбитраж
*Все Разделы (префикс)
** Революция|Революция в Мышлении и знании(revol)
** Диспут|ПРОБУЙТЕ СЕБЯ (discuss)
** Основной|Основной раздел (main)
** Виды ума|Виды ума (mind)
** Цивилизации|Цивилизации (nation)
** Религии|Религии (religion)
** Наука|Наука (science)
** Поляризация|Поляризация (polar)
** Искусство|Искусство (art)
** Математика|Математика (math)
** Физика|Физика (physics)
** Химия|Химия (chem)
** Логика|Логика (logic)
** Биология|Биология (biology)
** История|История (history)
** Политика|Политика (politics)
** Технологии|Технологии (technol)
** Техника|Техника (technics)
** Практика|Практика (practice)
** Тренировки|Тренировки (training)
*Материалы
** Материалы|Материалы
* navigation
** mainpage|mainpage-description
** portal-url|portal
** currentevents-url|currentevents
** recentchanges-url|recentchanges
** randompage-url|randompage
** helppage|help
* SEARCH
* TOOLBOX
* LANGUAGES
02c3ca431da3963c6f6d065758cea9c7adb9d19a
ТЕСТЫ
0
4
5
2009-02-08T13:24:30Z
Admin
1
Новая: 1.Читать «Энциклопедию ХХI века» имеет право каждый. Однако для участия в общих обсуждениях и форуме н...
wikitext
text/x-wiki
1.Читать «Энциклопедию ХХI века» имеет право каждый. Однако для участия в общих обсуждениях и форуме нужно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
2.Если вопросы ТЕСТОВ сложные, то можно поупражняться на сайтах [www.talgar.org] , [www.kaunas.us] .
3.Для открытия тем, написания статей или правки уже имеющихся статей, с целью их улучшения, нужно ответить на ТЕСТЫ по данному разделу (математика, история и пр), где будут размещены специализированные тесты.
4.Открытие новых разделов выставляется на обсуждение и утверждается администрацией.
5. Те, кто уже имет пароли на форумы [http://www.talgar.org]или [http://www.kaunas.us]могут написать на <font color="red"> drug@mudrec.org</font> и получить пароли.
** Выставлены ТЕСТЫ на раздел [[mind:Виды ума|Виды ума]].
434b343c2b6dff39574efce22a57d2acfa0a0899
Как стать участником
0
5
6
2009-02-08T13:26:25Z
Admin
1
Новая: 1.Нужно помнить, что специалистов в многополярности крайне мало. [[Многополярность]] это очередной шаг ...
wikitext
text/x-wiki
1.Нужно помнить, что специалистов в многополярности крайне мало. [[Многополярность]] это очередной шаг знаний, наки, техники.
2. Уже имеющиеся знания цивилизаций входят в многополярность как частный случай и принадлежат тому или иному виду ума. Каждая [[цивилизация]] проявила себя только благодаря тому или иному виду ума.
3. [[Виды ума]] проявили ту или иную цивилизацию. Нет универсального вида ума; каждый вид предназначен только для своих построений. Поэтому не возмущайтесь, если что-то написано не так как вы понимаете. Если появится необходимость в предварительной практике, зайдите на сайты [http://www.talgar.org www.talgar.org] , [http://www.kaunas.us www.kaunas.us] .
4. Для участия в общих разделах и форуме достаточно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
5. Для участия в РАЗДЕЛАХ будут предложены ТЕСТЫ на каждый раздел.
6. Получив пароль, вы можете писать статьи в разделы или предлагать создать новые разделы.
7. Вы можете пробовать в дискуссии, то есть писать пробную статью в разделе [[:discuss:Заглавная страница | ПРОБУЙТЕ СЕБЯ]]. Там можно спорить, предлагать варианты, обсуждать, подсказывать друг другу.
8. Править уже имеющиеся статьи можно только с целью их улучшения. Например, автор допустил орфографические ошибки или неточность или вы можете дополнить содержание.
9. Участник не должен навязывать свои знания как неоспоримые, проявлять [[вандализм]] и грубость. Не должно быть рекламы.
10. В спорных вопросах обращаться в [[арбитраж]].
11. На каждый раздел назначается [[администратор]], к которому вы можете обращаться по техническим вопросам.
12. Ваши авторские права остаются неоспоримыми. Если вы соавтор в правках, то не следует присваивать весь раздел или статью себе. На личной страничке вы можете регистрировать свои труды.
13. Нужно помнить, что сайт имеет открытый доступ. Не публикуйте материалы, которые вы желаете патентовать.
c062b63e50d8dc8cda40719ab298fd95e3f0b61c
Форумы
0
6
8
2009-02-08T16:56:40Z
Admin
1
Новая: Общий форум сайта по разделам [http://forum.mudrec.org http://forum.mudrec.org]. <span style="color:blue">Для участия в форуме необходи...
wikitext
text/x-wiki
Общий форум сайта по разделам [http://forum.mudrec.us http://forum.mudrec.us].<br /><span style="color:blue">Для участия в форуме необходимо зарегистрироваться отправив письмо на <span style="color:red">drug@talgar.org</span> (в письме указать свой логин).</span>
7a62d1bb95920dc8a4d030d9d27a7df502e14871
Пожертвования
0
7
9
2009-02-08T22:24:11Z
Admin
1
Новая: <span style="color:blue"><big>1. Высылать в банк</big></span> <span style="color:red">Реквизиты:</span> Получатель: <span style="color:blue">Shashuta Ta...
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>1. Высылать в банк</big></span>
<span style="color:red">Реквизиты:</span>
Получатель: <span style="color:blue">Shashuta Tatiana Nikolaevna</span>
Номер счёта получателя: <span style="color:blue">40817978830330502134</span>
Банк получателя: <span style="color:blue">ZAO Citibank (Moscow)</span>
Банк корреспондент: <span style="color:blue">Citibank NA London</span>
<span style="color:blue">SWIFT</span> код корреспондентского банка: <span style="color:blue">CITIGB2L</span>
Номер счёта в корреспондентском банке: <span style="color:blue">5520800</span>
<span style="color:blue"><big>2. Выслать электронными деньгами:</big></span>
<span style="color:red">WebMoney</span>
а) <span style="color:red">рубли:</span> номер кошелька <span style="color:blue">R180239046418</span>
б)<span style="color:red"> евро:</span> номер кошелька <span style="color:blue">E842507932407</span>
8959737f4e1306ed042bea92bbe35adef1bb052f
ОБЩИЕ ТЕСТЫ
0
8
10
2009-02-08T22:46:54Z
Admin
1
Новая: ОБЩИЕ ТЕСТЫ. А. 1. В каком понимании великий человек является самым недостойным? 2. Почему и в какой об...
wikitext
text/x-wiki
ОБЩИЕ ТЕСТЫ.
А.
1. В каком понимании великий человек является самым недостойным?
2. Почему и в какой области существования всё высказанное есть ложь?
3. Что такое ложь?
4. Почему человек, борющийся за правду, является насильником? Над
кем совершается это насилие?
5. В какой области ума высказанное является правдой?
6. Что представит собой ум, если убрать из него линейность (эволюция, иерархия, и пр.).
7. Что такое Истина? Сколько Истин?
8. С какой позиции ума добро оно и есть зло?
9. Когда нет ни истины, ни лжи?
10. Кого ты видишь, когда смотришь?
11. Что такое «добро» и «зло»? Когда эти категории могут исчезнуть?
12. Что такое доказательство? Для кого доказательство имеет смысл?
В.
1.Кто такой «неудачник»?
2.В чём проигрывает победитель?
3.Что теряете вы, когда докажете свою правоту?
4.Развивают ли вас друзья?
5.Что даёт критика?
6.Что нужно для развития ума? Какие виды развития?
7.Нужно ли уступать другому?
8.Что такое «насилие»?
9.Можно ли увеличить ум от линейного и дальше? Чем будет отличаться последующий по нарастанию вид ума?
10. Что можно удалить из линейного ума? Можно ли оставить линейность, а удалить другое свойство?
11. Что можно добавить к «минимальному» уму?
12. Что такое «метод»? Существует ли «метод» без «причин» и «следствий»?
С.
1.В чём разница между непосредственным качеством (эмоции, психические окраски) и пониманием этого качества?
2.Можно ли через слова получить эмоции?
3.Где заканчивается мир ума?
4.Существует ли переход между миром качеств (эмоций, психических окрасок) и миром ума?
5.Когда начинается искусство? Его назначение.
6.Когда заканчивается в вас чувство равноправия? В чём различие между непосредственным чувством равноправия и понятием «равноправие»?
7.Когда заканчивается любовь, если она была?
8.В чём различие между непосредственным восприятием и миром ума?
9.Где любой вид знаний становится губительным?
b315e2a53122eab0eb5814ad48ac2a97f3ff8b21
Читай
0
9
15
2009-02-08T23:32:59Z
Admin
1
Новая: 1. Не имею намерения заявить об абсолютной бездарности математиков. В своё время в истории было <span style=...
wikitext
text/x-wiki
1. Не имею намерения заявить об абсолютной бездарности математиков. В своё время в истории было <span style="color:blue">достаточным</span> то абстрактное мышление, которое создало некоторую базу для необходимого проявления ядра двухполярного ума. В своих творениях ум проявил себя так, что, выражаясь словами буддистов <span style="color:blue">«свет, проявляя другое, проявляет и сам себя</span>». Итак, на достаточности можно было остановить двухполярные творения.
2. Однако началась «индустрия» математиков. Для того, чтобы кормить себя и «подпирать» занятое место (Пифагор или Галуа в учёных званиях не нуждались), математики стали наращивать патологию хламом «творений». Более того, и поныне, студентов заставляют учить труды из этой кучи никчёмного хлама.
3. По мере достаточности должен переродиться ум и, следовательно, начать свой этап новая продукция (тоже до меры).
4. Вот тут и есть главное – математик это характер человека + свойства ума именно такого типа характера. Почему? После того, как хлынула индустрия абстрактного хлама, проявились «конструкторы», которые всячески пытались накрутить очередной узел на <span style="color:blue">ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ ЗАКОНАХ ОТНОШЕНИЙ</span>. Это не характер первооткрывателей. Математик же обязан быть первооткрывателем. Характер математика не должен быть предвзято закреплённым. Для понимания, сопоставлю различие человека, который прокладывает лыжню с тем, кто потом бежит по ней.
5. Линейный ум перешагнул через меру, но первооткрывателей-математиков так и не появляется. В чём отличие математика как такового? Он обязан оперировать только законами отношений (объекты всегда есть) и при этом осознавать это оперирование.
Вот почему я часто упрекаю в неразличении «математиков», которые насочиняли «теорию множеств», «теорию гиперкомплексных чисел», и прочий хлам, так и не осознав, что оперируют всего лишь двухполярным и линейным умом.
6. Объявленный мной конкурс это и есть та насмешка, когда я оповещаю о том, что математиков теперь НЕТ. Есть некоторые инженера двухполярного ума на тему «математика». Есть прикормившиеся на товаре кучи хлама, которые называют себя преподавателями математики (благо, что студенты верят им, по молодости лет, и зубрят эту никчёмность).
7. Математик это виртуоз, который знает существующие достижения двухполярного линейного ума, но не использует их. Знания нужны для отслеживания, чтобы не скатиться к привычкам двухполярного «инженера»- математика.
Математик это творец неведомых миров в мире абстракций.
Творца проверить некому, кроме как <span style="color:blue">противоречиями в его творениях</span>.
Поэтому мой совет настоящим математикам – не декларируйте. Только когда не найдёте противоречий в созданной системе <span style="color:blue">средствами самой системы</span> (в отличие от теорем К. Гёделя), тогда и заявляйте о её существовании.
a792ae0821b505b06e5ceaa3049d143ef7e97da6
Издания В.Ленского
0
10
17
2009-02-08T23:41:11Z
Admin
1
Новая: == Издания В.Ленского == Монография «Основы многополярности» Популяризированное введение в многопол...
wikitext
text/x-wiki
== Издания В.Ленского ==
Монография «Основы многополярности»
Популяризированное введение в многополярность «Путь в трансцендентальные миры»
Основы многополярности «Системно-структурная энергетика первой ступени»
<big><span style="color:blue">Курс лекция Международной Верховной Академии:</span></big>
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4 - «Технология здорового ума»
Часть 5 – «Психология многополярности»
<big><span style="color:blue">Цикл «Система Талгар». Художественно-методические произведения:</span></big>
Часть 1 – «Осмысление тайного»
Часть 2 – «Путь к себе»
Часть 3 – «Уровень Ки До»
Часть 4 – «Звезды Тянь Шань»
Часть 5 – «Ариом»
Часть 6 – «Символы Ки До»
Часть 7 – «Янтры»
<big><span style="color:blue">Цикл «Большой Дзен»:</span></big>
«Садисты»
«Мутанты»
«Предвестие»
«Напоминание о будущем»
<big><span style="color:blue">Цикл «Ариом»:</span></big>
«Рефлексо-астрология» - учебник по фазовым состояниям человека
Практика для всех.
<big><span style="color:blue">Цикл «Ключ»:</span></big>
Часть 1 – «Ключ»
Часть 2 – «Второй интеллект»
Часть 3 – «Посох в болоте драгоценных камней»
<span style="color:blue"> <big>Литература об истоках, пути и границе интеллекта и ума.</span></big>
«Диагностика ума» в трех частях
«Диагностика сознания» в двух частях
«Путь мудрости» в трех частях
«Поэма»
«В мире честных слов»
«Исповедь ума»
<big><span style="color:blue">Цикл «Монастыри Востока»:</span></big>
«Запад глазами монастырей»
«Практика монастырей»
«Феномен малой смерти»
«Золотые письмена»
«Искусство боя»
«Там, где рождается мудрость»
«Относительность времени»
«Тренинг»
<big><span style="color:blue">Методические пособия для тренировок:</span></big>
Часть 1 – «Созидание внутреннего мира» - меридианная система
Часть 2 – «Космос внутренний и регулируемая экстрасенсорика» - работа с сердечным пульсом
Часть 3 – «Управляемая эксрасенсорика и путь к танцу Шивы» - меридианная система с групповыми ЛО
Часть 4 – «Многополярная Йога. Система Талгар»
Часть 5 – «Тантра-Йога, Дао брахмачарья в полях сущности»
Часть 6 – «Основы языка энергетического обмена человека»
<big><span style="color:blue">Кардиофон – прибор для работы с сердечным пульсом.</span></big>
Управление сердечным пульсом в соответствии фазам человека (методическое пособие):
<big><span style="color:blue"> «Диагностика характеров в двух частях.</span></big>
<big><span style="color:red"> Имеются видео и аудио материалы.</span></big>
Информация о мероприятиях и заказах материалов(книг, видео и аудио):
e-mail: secret@kaunas.us
e-mail: mir@talgar.org
Сайты:
www.talgar.org
www.kaunas.us
www.asud.us
www.mudrec.org
Литва: +370 69989150 +370 67367367 +370 68816307
Латвия: +371 7321764
Москва: +7 095 3793441
e-mail: higen@mail.ru
Эстония: +372 6022528
Украина: +380 674890718
Казахстан: +73272499851 e-mail: alisared@mail.ru
f58c29acc75462295a7d8062848528c1a54c82e2
Материалы
0
11
18
2009-02-08T23:50:43Z
Admin
1
Новая: <font color="#FF6600"><font size = "5">Автор - ЛЕНСКИЙ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ</font> <font size = "3">(Контакты для заказа материало...
wikitext
text/x-wiki
<font color="#FF6600"><font size = "5">Автор - ЛЕНСКИЙ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ</font>
<font size = "3">(Контакты для заказа материалов т.+7 926-722-6797; 3793441; Higen@mail.ru - Геннадий)</font>
</font><font size = "5">'Видеоматериал</font><font size = "4"> 'на DVD</font>
<font size = "5">1994 год</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">12.05. – 19.05.</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0001</font> </font><font size = "4"></font>
<font size = "4">Рассказ об Америке. О получении качественных состояний </font>2ч.04<font size = "4"> </font>12.5.94
Насколько Америка обогнала в технике, настолько она отстает в принципах духовности/ Ленский в Америке/ Америка как заднесрединный меридиан/ Жизнь американцев и эмиграции/ Изучение языка/ Есть ли левитация в Америке/ Когда человек нужен/ Энергетические свойства человека/ О чакровой системе/ Всякий раз мы служим своему состоянию/ Способность перекатываться в своих состояниях/ Закон самосохранения природы/ Сущность болезней/ К практике.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0002</font> </font><font size = "4"></font>
<font size = "4">Переливы качественных состояний </font>1ч. 53 13.5.94
Привычное состояние, которому мы служим/ Личностные ловушки/ Схема АОУМ в жизни/ Когда хорош интеллектуальный механизм/ Космос природный и космос социальный/ Качества и проявления/ О изучении иностранного языка/ Показывание на себя пальцем/ Найти контакт/ Вопрос о меридианах, чакрах/ К практике
<font color="#0000FF"><font size = "4">0003</font></font>
<font size = "4">Введение в практику</font> 2ч.46 14.5.94
Интеллект как спаситель/ Расстановка ценностей – первоисточник страданий/ Как мы обычно контактируем/ Проявление раскрытия и закрытия (эмоции, физиология)/ Ощущение Бога/ Твое состояние и внешнее тело/ Личная религия/ Перевести себя в жизнерадостность (средства)/ Практика самовосприятия (осязание, дыхание синтез)/ Цигун и йоговские асаны/ Закономерности перелива ощущений/ Наше состояние и форм а тела/ Варианты смещения себя в раскрытие и в закрытие/ Видение себя изнутри/ Принцип тибетской и индийской йоги/ Ловушки при занятиях/ Воспитание религиозного чувствования/ О нравственном кодексе
<font color="#0000FF"><font size = "4">0004</font></font>
<font size = "4">Азбука тренировок (1) </font>2ч. 58<font size = "4"> </font>15.5.94
Что можно взять из ощущений?/ Примеры двухполярности, о духовности/ О развитии половых функций/ Что такое ци, виана, осязание и зрение. Дыхание и пранаяма/ Результат воздействия на меридианы/ О звучании телом/ Тренировка в осязании, дыхании, звучании О состоянии закрытия и раскрытия (геометрия тела, терапевтический эффект)/ Что такое приобретенная шизофрения/ Тренировка дыхательного стимулятора/ Принцип Тума/ Как оценить свое состояние/ Как можно использовать мозги/ Язык тела/ Как можно подойти к тренировкам/ Не упражнения, а состояния/ Субъективное и объективное/ Немного о тренировках с цветом./ Вопрос о Судном дне.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0005</font></font>
<font size = "4">Азбука тренировок (2) </font>2ч. 00 16.5.94
Основная трудность – самоблокировка/ Двухзначность законов ума себя исчерпала/ На первое место выходят состояния человека/ Цикл АОУМ в поведенческих реакциях/ Что такое формирующий орган/ Предварение к практике, практика тренировки анализаторов/ Образ жизни и питание/ У человеке все есть в потенции/ Практика в тренировке осязания, дыхания/ Геометрия ощущений и образность при раскрытии/ Роль эпифиза и гипофиза/ Тренировка в дыхании осязании без движения; смех как инструмент/ О виденьи телом/ К тренировке семи опор/ Сориентироваться в травах.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0005а</font> </font><font size = "4"></font>
<font size = "4">Азбука тренировок (3) </font>1ч. 58 17.5.94
Состояния и чувства/О качестве любви; одних призывов недостаточно/ Наши анализаторы и проявления характера человека. Употребление витаминов, фитотерапия в примерах/ Практика синтеза анализаторов и телесные движения, условия наработка Чи (решение вопроса заболевания раком и др./ Наработка ощущения Чи в раскрытии и закрытии/ Возможность формирования тела по желанию/ От чего разрушаются зубы/ Вылезание волос, поседение и др.. Внутренние движения и внешние проявления, здоровье/ Решение вопроса близорукости, дальнозоркости, облысения, поседения, глухоты/ Вопрос о кристаллизации личности/ Вопрос о работе подсознания, сны, сонники.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0006</font></font>
<font size = "4">Получение качества медитации </font>2ч. 23 18.5.94
Качественные состояния и надежда на особые условия/ Примеры практики выхода из закрытия в раскрытие/ Почувствовать Чи в теле/ Энергия живет там, где ей создают условия/ О современной трансцендентальной медитации/ Условия накопление энергетического потенциала/ Наработка астрального тела/ Качество Нирваны/ Тренировка Дан-Тянь в режиме закрытия и раскрытия/ Приведение в единство/ Синтез анализаторов, наработка новых органов/ Переходные моменты у человека, локальность/ Развитие второго космоса/ Сущностное отношение и жесты…
<font color="#0000FF"><font size = "4">0007</font></font>
<font size = "4">Конкретные ощущения и недействительное в тренировках </font> 2ч.46 19.5.94
Конкретные ощущения и недействительное в тренировках/ Ци ходит по сущности человека/ Начинать тренировки лучше с раскрытия, описание и проверка качественного состояния / Внутренние подвижки при страхе и слабости духа/ Помощь себе сердечным пульсом/ Внутренние подвижки при переходе в мягкость/ Как управлять своим сердцем/ Прием усиления пищеварения/ Вывод ощущения Ци вовне/ Мышцы и ощущение Чи/ Как появляется гипертония и этой решение проблемы/ Как увеличивается жизненная амплитуда/ О пишущих и говорящих о духовности/ О лечении шизофрении/ Про применение эфедрина/ Применение чеснока, курение, спиртное/ Природное равновесие/ Проявление острого Ян и выравнивание человека/ Многоделие/ Хаос из-за экономии.
<font color="#FF0000"><font size = "5">11.08. – 17.08.</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0008</font> </font><font size = "4"></font>
<font size = "4">Введение в Восток </font>2ч. 02<font size = "4"> </font>11.8.94
Высказывания Первого интеллекта, зеркальная схема/ Что мы подразумеваем под развитием и ДАО, реинкарнация/ Мысли – это еще и побуждения к действию Путь в понятии Запада, ДАО и ДЗЭН/ О раскрытии и закрытии/ Мудрость Востока с позиции жизни/ Об обращении внимания на себя/ Вопрос о воздействии на Ло-пункты (Восточный подход). Вопрос о вегетарианстве и мясоедстве, и качественных соответствующих состояниях/ О противоречии двух зеркальных систем. Какой выход/ К многополярности/ О выводах Канта/ Человек - это уже Космос/ Восток и Славянская культура в человеке, многополярность.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0009</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">Динамика, статика, медитация</font> </font><font size = "4"></font>1ч. 58 13.8.94
(не очень качественный звук)
Четкая закономерность движений Цугун/ Включающие кнопки на потягивание, последовательность дальнейшей тонизации/ Для получения ощущения Чи…/ За что зацепиться при раскрытии и закрытии, воспитание сознания/ Тренировка меридианной системы/ Вдох и выдох в жизни/ Осанка человека и болезни/ Весна , лето, осень, зима на теле человека/ Подход к медитации/ Тело подставляется под ощущения ЦИ/ Найти собственные стимуляторы к жизни.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0010</font></font>
<font size = "4">Цветовосприятие и характер </font>2ч. 14 14.8.94
Опыт цветовосприятия через цветные очки, показатели характера, тело/ Цвет и физиология, диагностика характера/ Тот, кто владеет тройственностью, тот созидает миры/ Биоэнергетическая астрология – кто ты теперь/ Активный и пассивный Инь/ Мы живем анализаторами/ Янский характер не чернит, а немного смещает восприятие/ Поиск В.Ленским возможности преподнесения многополярности.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0011</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">Практика Асан.</font></font>
<font size = "4">Восточная астрология (1)</font>
<font size = "4"> </font>2ч.04 15.8.94
(Спорт. зал)<font size = "4"> </font>Разнообразие переливов потягивания и закрытия / Техника исполнения Дханурасаны, Халасаны, Ардхаматсиендрасаны, Падмасаны, Сиршасаны, Ваджрасаны…/
(Лекц. Зал) Восточная астрология, меридианная система, цвета в природе/ Характеристика знаков Зодиака, переключение характеров в челвеке/ Тригоны меридианов/ Психологическая характеристика цикла АОУМ/ О тренировке внешнего тела/ Расширение Сознания
<font color="#0000FF"><font size = "4">0012</font></font> <font color="#008000"><font size = "4">Практика Асан.</font></font>
<font size = "4">Восточная астрология (2) </font> 1ч. 59 16.8.94
(Спорт. зал) Утренняя разминка в разнообразии потягиваний и телесных движений (пары меридианов на раскрытие и закрытие)/ Халасана погружение внутрь и потягивание без движений/ Йога мудра (Разнообразие Глубокого ощущения внутреннего смеха, отказ от мышц. Проработка Дан-Тянь )/ Поза Лука с последующим растигиванием спины дыханием/
(Лекц. зал) Эмоциональные качества АОУМ и музыка / Характеристика знаков зодиака / Места кручения в теле/ Понятие «энергия»/ Цигун как воспитатель Сознания/ Шамбала, генератор Райха/ Вписывание во внешнею информацию.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0013</font> </font><font size = "4"></font><font color="#008000"><font size = "4">Разнообразие потягиваний.</font></font>
<font size = "4">Получение качественного состояния </font>1ч. 55 17.8.94<font size = "4"> </font> (Спорт. зал) Разнообразие потягиваний в практике цигун (практика раскрытия и закрытия)/ Практика потягиваний в Ваджрасане/ Раскрытие и закрытие лежа/ Исполнение Халасаны/ Исполнение позы Лука и переворот на бок/ Дыхание разными частями тела; потягивания и погружение внутрь/
(Лекц. зал) Духовность это не теория/ Почему необходима Весна как качество/ Ян и Второй интеллект/ Сигналы через органы чувствии и качественное состояние/ Об изучении иностранного языка/ Умение войти в качественное состояние, программирование себя/ 12-ти летние циклы человека и цвет/ Согласованность и несогласованность характеров.
<font color="#FF0000"><font size = "5">17.05.- 2.06.1995 г</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0014</font></font>
<font size = "4">Шанс проверить себя </font>2ч. 43 17.5.95
Наши привычные заготовки/ Закваска внутренних мозаик, препятствия на пути (древние тексты)/ Линейное мышление/ Назначение правостороннее Чи и левостороннее Чи/ 12 состояний на одно и то же событие/ Предполагательство вредит человеку/ Кто отдаст предпочтение, тот рискует потерять все/ Комплексность события/ Уступчивость и терпимость/ Недеяние/ Карма/ Действительное ощущение бессмертия/ О подсознании/ О магии/ Об астрологич6ских прогнозах/ Человек – он и есть Космос/ Зарождение Второго Сознания.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0015</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">Йога пульсирующего Космоса</font> </font>1ч 54 18.5.95
Чувствование самого себя – начало второго Сознания. С чего начать/ Этапы освоения пульсирования/ Динамическая подготовка/ Начало Практики Пульсирования. Проработка киноварного поля/ Движения в себе ощущения потягивания/ Цигун/ Взять себя в собственные руки/ Второе рождение/ Тренировка в пранаяме (АОУ, АУМ)/ Дыхание по Бутейко, ребефинг.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0016</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">Развитие внутреннего зрения</font> </font>2ч.10 19.5.95
Внутренний Космос не доверяет интеллекту/ Как сохранить сознание при переходе из внешнего во внутреннее/ Тренировка погружения во внутренний Космос/ Динамика тела, дыхание при раскрытии и закрытии/ Центральное упражнение для открытия Сушумны/ Спопосбствование дыханием пульсированию/ Дыхание для отпускания тела и пульсации/ Жизнь – главный спортзал/ Проявления отпускания внешнего мира/ О нарабатывании новых органов / Желание владеть и желание наслаждаться процессом.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0017</font></font>
<font size = "4">Дао, Дзэн, 2-й интеллект </font>2ч. 32 20.5.95
Правильность и насилие/ Ядра мышления/ Жизнь - каждодневные тренировки/ Там где приятно, там остановка/ Когда появляется борьба и отрицание/ Внешние средства и внутренняя готовность/ Понятие греха и прощение/ Кто и что является учителем/ Что требуется для разблокировки себя/ Как переделалось учение И. Христа/ Если себя не менять, то человек будет болеть/ Получение состояния Будды, принцип ДАО.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0018</font></font>
<font size = "4"> </font><font color="#008000"><font size = "4">Законы энергии ЧИ</font> </font>2ч. 08 21.5.95
Заход на себя с позиции энергии Чи/ 3 кольца тела/ Получение длинных и широких форм тела – управление физиологией/ Откуда плохота у человека/ Верхний и нижний «барабаны» тела/ Стоя, упражнение в удлинении тела/ Соответствие кисти-стопы, локти-колени, плечи-тазобедренный сустав
<font color="#0000FF"><font size = "4">0019</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">Управление ЧИ</font> </font>1ч. 57 22.5.95
«Кувшины», куда заливается энергия/ Источник Ян, источник Инь/ Цигун – это перелив энергии, Йога - накапливание, смена физиологии/ Стоя, перелив Инь-Ян/ Исполнение Матсиасаны, Плуга/ Дыхание разными частями тела/ Мышцы и психика, работающая на сокращение/ Дыхание телом на распускание/ Разнообразие дыхания головой, позвоночником/ Ощущения во внешнем теле/ Разблокировка/ Когда темнеет в глазах, нюансы потягивания/ Покалывание в теле/ Об отпускании тела.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0020</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">Цигун движения и Сознания</font> </font>1ч. 48 23.5.95
Легкость в теле, «сдувание», разбирание тела/ Акценты в дыхании при раскрытии и закрытии/ Дыхание, «вынимание себя из самих себя»/ Тренировка групповых Ло на руках. Где условия там и Чи – основа меридианной системы, психические качества/ Конфигурирование тал в закрытие/ Когда мы теряем функции/ / Мелодия энергетических переходов/ Тренировка Цигун в динамике, эмоциональность, образность (согласование с дыханием)/ Тренировка Цигун без динамического движения, (вращательные движения позвоночника, подключение внутренних органов), подключение динамики телесной/ Цигун вне тела/ Пульс и согласование внутренних процессов/ Возможность смены характеров
<font color="#0000FF"><font size = "4">0021</font></font>
<font size = "4">«Питание» </font>1ч. 56 26.5.95
Через осязание и дыхание воспитать тело на раскрытие/ Когда появляется масса/ Человек служит собственному состоянию и этого не замечает/ Какая пища и фармакология способствует раскрытию и закрытию/ Астрология и законы зрения/ Как мы воспитываем анализатор вкуса, когда пища бывает безвкусной/ Физиологическое действие и согласование вкусов/ Пища как условие/ Проявления характеров человека/ Две составляющие: вы и средства.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0022</font></font>
<font size = "4">«Мантра-Йога» </font>2ч. 46 27.5.95
Различные участки и линии тела и звуки/ Физиологичность мантры/ На каждое состояние свое созвучие/ Звуки и кофигурация тела, и характер/ Создавайте свою мантру/ Молитвы, ассоциативные наговоры, звуки/ АОУ, АУМ, АОУМ/ Галлюцинации желудочно-кишечного тракта/ О питии мочи/ Тема контактности/ Состояние человека и питание.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0023</font></font>
<font size = "4">«Энергетическое зрение» </font>2ч. 36 28.5.95
Астрология строится по законам зрения/ В каждом человеке находится 12 человек/ Характеры мужского и женского смещения/ Суперсвойства человека и законы зрения/ Духовность – это состояние/ Что означает «понять»/ Меридианы, переливы характеров/ Глаза и качественное состояние.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0024</font></font>
<font size = "4">«Трансцендентальные состояния. Тибетская</font>
<font size = "4"> книга мертвых» </font>2ч. 34 29.5.95
Предварительные упражнения в мантрах и пранаяме/ Обычные и трансцендентальные состояния человека/ Сны/ Йога/ Развитие второго Сознания/ Упражнения в Тибетской и Индусской йоге. Проявление качественных состояний/ Различие Тибетской и Индусской Йоги/ Дорога в сторону перерождения. Тибетская книга Мертвых – прекрасная инструкция состояний. Астральное тело/ Карма, кармические действия. Мужские и женские божества/ Предстоящее рождение. Религия/ Трансцендентальные состояния и карма/ Предполагаемое и действительное/ Конструктивные и деструктивные переходы/ Расщепление себя/ Дон Мен/ Желание новизны/ Энергетические процессы.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0025</font></font>
<font size = "4">«Бхагават-Гита с позиции Второго интеллекта»</font>
<font size = "4"> </font>2ч. 36 31.5.95
Принцип санскрита/ Переводы таковы, каковы переводчики/ Ворота Сознания человека/ Существует ли что-нибудь вне вашего Сознания/ Расширение Сознания: линейность, второй интеллект, диалектика/ Предполагаемое и действительное/ Карма/ Принципы энергетических связей/ Не мешать самому себе
<font color="#0000FF"><font size = "4">0026</font></font>
<font size = "4">«Ловушки и способность формировать</font>
<font size = "4"> ситуации» </font>2ч.45мин<font size = "4"> </font>2.6.95
<font size = "4"> </font>20 мин 3.6.95
Примеры раскрытого, закрытого состояния (поведение, характер и др.)/ Связанность внешнего и внутреннего мира, возможности самопрограммирования (самогипноза)/ Условия смены привычных заготовок/ Простое упражнение в пратьяхаре/ Анализаторы незаменимы/ Мудрый не тот, кто праведник, а тот кто отказался от праведности/ О сострадании/ ЭГО, ХУМ-качества/ Как для других, так и для себя/ Память – ХУМ-средтво/ Взрослые люди – катастрофа для детей/ Что такое интеллигентность/ О дрожании и болезненных ощущениях в теле при тренировках / Ищите царство небесное, остальное все приложится/ Характеристика ТАО, ХУМ
<font size = "4">Практика в спорт. зале </font>43 мин 1.6.95
<font size = "4"> </font>Уши и тело, конфигурация тела/ Вдох, выдох и многообразие движений/ Цигун – это как классическая музыка/ Раскрытие и закрытие в ваджрасане/ Посадка в Лотос, подход к Шива Самхите/ Основные элементы ощущений на раскрытие
<font color="#FF0000"><font size = "5">09.1995 г.</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0027</font></font>
<font size = "4"> «Китайская книга перемен. Астрология Алатау. Мистика гадания» </font>2ч. 38 11.9.95
<font color="#0000FF"><font size = "4">0028</font></font>
<font size = "4">«Практика биотронных астрологий» </font> 2ч. 09 12.9.95
<font color="#0000FF"><font size = "4">0029</font></font>
<font size = "4">«Практика биотронных астрологий» </font>2ч. 04 13.9.95
<font color="#0000FF"><font size = "4">0030</font> </font><font size = "4"></font>
<font size = "4">«Практика биотронных астрологий» </font>2ч. 17 14.9.95
<font color="#0000FF"><font size = "4"> 0031</font></font>
<font size = "4">«Сознание. Астрология Тянь-Шань, И-Цзин,</font>
<font size = "4"> Алатау» </font>2ч. 22 15.9.95
<font size = "4">«Внутреннее зрение и меридианная система.</font>
<font size = "4">Йога пульсирующего Космоса»</font>
<font size = "4">«Зеркальное восприятие и мудрость»</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">10.1995 г.</font></font>
<font size = "4">«Фазы Сознания и психики»</font>
<font size = "4">«Фазы Чжэнь, Кань, Гэнь, Кунь – как определяющие невзгоды»</font>
<font size = "4">«Фазы Сюнь, Ли, Дуй, Цянь человека, семьи, народа»</font>
<font size = "4">«Первый и Второй интеллекты» (1)</font>
<font size = "4">«Первый и Второй интеллекты» (2)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "4">09.1996 г.</font></font>
<font size = "4">Цикл занятий «Семь опор»:</font>
<font size = "4"> «Характер человека и питание. Лекарства» (1)</font>
<font size = "4">«Характер человека и питание. Лекарства» ('''2)</font>
<font size = "4">«Энергетическое зрение»</font>
Центр тяжести наших чаяний/ Диктатура зрения/ Качественные характеристики анализатора зрения/ Проверка собственных качеств с помощью цветных очков/ Тождественность и противоположность внешнего и внутреннего космосов/ Возможность управления пространством и временем, необходимость синтезности анализаторов/ Цветовое восприятие и асаны/ Вопросы о отечности, о феноменальных способностях, контролируемом сне и др.
<font color="#008000"><font size = "4">«Энергетическое зрение»</font></font>
<font size = "4">«Характер и дыхание. Пранаяма»</font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Характер и дыхание. Пранаяма»</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Характер и энергия ЧИ»(1)</font>
<font size = "4">«Характер и энергия ЧИ»(2)</font>
</font><font size = "4">«Звучание телом. Мантра. Характер человека»(Лекц. Спорт. зал)</font>
<font size = "4">«Тело обстоятельств и повреждения организма»</font>
Внешнее тело - это наше тело/ При смене точки отсчета меняется характер и психика/ Карма/ Когда меняется тело обстоятельств/ Следование за природным космосом/ Непредсказуемость новизны/ Биоэнергетический интеллект и сверхсознание\ Вопрос о бронхиальной астме, о воспитании детей и др./ Ловушки само собой разумеющегося
<font color="#008000"><font size = "4">«Тело обстоятельств»</font></font>
<font size = "4">«Кризис интеллекта»</font>
<font size = "4">«Характер и Сознание человека»</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">10.1996 г.</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0058</font></font>
<font size = "4">«Тренировки жизненных ресурсов»</font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0059</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Тренировки жизненных ресурсов» (1) </font></font>2.35<font size = "4"> </font>22.10.96
Метод разгрузки после работы, отдых за счет легкости/ 2 основных центра стимуляции Чи/ Уши и тело/ Дискретность движений и отпечатки ЧИ/ Формирующие ощущения/Накопление ощущений, исполнение асан/ Лежа: дыхание и геометрия тела при раскрытии и закрытии/ Приседания с внутренним могущественным соком/ Разжигание пульсом Дар-Тянь; пульсирующий объем, ОМ в пульсе/ ЧИ утреннего пробуждения/ Кайф жизненного пространства
<font color="#0000FF"><font size = "4">0060</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Тренировки жизненных ресурсов» (2) </font>2ч.45 23.10.96</font>
Переключение себя в легкость/ Чи в разных частях тела при активном раскрытии и активном закрытии/ Дыхание и тонизация Чи, освоение Джаляндхара Бандхи/ Проявление суммирования Праны в обл. шеи/ Санскрит – йога символов/ Геометрия тела и ощущений в АДИ, ТРИ/ Переливы ощущений в раскрытии и закрытии/
Сидя на стуле, стимуляторы дыхания, выстраивание тела и звуки А,О,У/ Тренировка с сердечным пульсом, детальное проникание в любые участки тела, пульсирование в сердечных волнах ОМ/ Воспитание тела в качестве раскрытия/ Вся жизнь - спортзал
<font color="#0000FF"><font size = "4">0061</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Тренировки жизненных ресурсов» (3)</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0062</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Тренировки жизненных ресурсов» (4)</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0063</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Практика Цигун»</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0064</font></font>
<font size = "4">«Практика Цигун. Характер и цвет»(Сп. Лекц. зал)</font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0065</font></font>
«Цвет и характер. Цигун. Пратьяхара зрения»<font size = "4">(Сп. Л. зал)</font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0066</font></font>
<font size = "4">«Пратьяхара органов чувств»</font> 29.10.96
Примеры пратьяхары/ Изобретайте/ Утвердиться в личном намерении/ Пратьяхара слуха на белом шуме/ Развитие пратьяхары вкуса (ТАО, ХУМ вкусы, управление физиологией)/ Приемы тренировки пратьяхары зрения/ Мантровые тренировки на белом шуме
51мин
<font color="#0000FF"><font size = "4">0067</font></font>
<font size = "4">«Созревание Сознания»</font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0068 </font></font>31.10.96
<font size = "4"> «Осмысление жизни. Созревание Сознания»</font>
Осмысление пратьяхары/ Активные и пассивные фазы человека,/ Что обычно означает «лечиться»/ Вопрос о шизофрении/ Возможности управления сном/ Подготовка к состоянию чистого сознания, гипноз/ Получение суперсвойств/ Управление сердечнососудистой системой и развитие внутреннего Космоса/ Майя/ Виды «ядов» в состояниях/ «Сброс»/ «Прохождение через Иисуса Христа/ Вопрос о гипертонических кризах, головокружениях, подташнивании/ К чем3у сводятся мечтания о здоровье/ Деструкции и внешнее тело/ Тибетский и Алтайские методы создания тройственной ячейки
<font color="#0000FF"><font size = "4">0069</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Глубинный массаж. Йога пульсирующего Космоса» (1)</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Глубинный массаж. Йога пульсирующего Космоса» (2)</font></font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">1996 г. Каунас</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
1 в/кассета 3ч. 53 мин.
Дыхательная разминка/ Сердечная пульсация/ Техника сворачивания и разворачивания тела сидя/ Соединение дыхания и потягивания/ Техника растягивания поясницы, спины, шеи в наклоне/ Как производить постепенное сворачивание и разворачивание тела/ Конфигурация УНГ, ТАО/ Освобождение вилочковой железы/ Сворачивание, разворачивание, скручивания тела, сидя на полу/ Разжигание стимулятора вдоха и выдоха/ Глаза и дыхательный стимулятор, виана. Набранное ощущение и тело/ Сердечная пульсация, разворачивание внутреннего мира/ Сиршасана/ Нахождение Чи в движении/ Растяжка поясницы в позе «Орла» (УНГ)/ Длинная форма/ Вхождение во 2-ю ступень закрытия, переход в раскрытие/ Верхний и нижний барабан/ Физиологические и внешние проявления деструктивной работы/ Удиана Бандха/ Опыт набора Чи по телу в режиме раскрытия, закрытия, стоя на четвереньках/ Пульсирование, пульсирование со внешним телом/ Раскрытие и умывание себя ощущениями/ Условия для Чи.
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
2 в/кассета 3ч. 49мин
Сброс тяжести дыханием, вианой/ Ассиметричные движения/ Геометрия тела при переходе из раскрытия в закрытие и обратно, ощущения/ Сердечное пульсирование Дан Тянь, пульсирование внутри и вовне (приемы осваивания)/ Переорганизация себя во внешний мир после закрытия. Щупание, восприятие внешнего мира/ Создание телесного мощного фундамента/ Нахождение вдоха и выдоха на закрытие, и вдоха и выдоха на расктрытие/ Нарабатывание астрального тела/ Расширение внутреннего пространства пульсированием, внутреннее пламя от Дан Тянь, подключение Уданы/ Исполнение позы «Плуга»/ Сгибание и разгибание тела сидя/ Ощупывание и раскрытие себя пульсирующими вдохами/ Набор легкости. Легкость в статике. Исполнение Сиршасаны/ Обращение к себе.
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
3 в/кассета 3ч. 51мин.
Быстрое переключение в раскрытие/ Получение закрытия в наклоне, переорганизация на раскрытие/ Получение длинной форм Ян в положении сидя на ягодицах/ Нащупывание стимулятора вдоха, Прана. Вызывание ощущения Апаны. Соединение Праны и Апаны/ Умывание себя Вианой (со сменой лидера) в раскрытии и закрытии/ Внешнее тело (набор ощущений «касанием»)/ Проработка переднесрединного меридиана/ Горячее состояние пульса, Дан Тянь. Внутренний костер/ Поза «Плуга»/ Выбрасывание себя во внешний мир, погружение в себя (в динамике). Пульсирование, создание характеристик пульсу. Пульсирование во внешнем объекте, в разных участках тела, цветовые характеристики восприятия/ Скручивание тела/ Сиршасана/ Вариации потягивания стоя/ Назначение Мудр/ Звучание и прана на раскрытие А-О-У, раскачка А-У, отпускание себя в закрытие и раскрытие/ Пульсирование стоя, сидя на ОМ, АОУМ, пульсирование во внешнем теле/ Зеркальное восприятие пульса/ «Умывание» себя ЧИ на раскрытие, переливы за пределами тела/ Сгибы, прогибы сидя.
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
4 в/кассета 3ч. 53мин.
Циклирование: сдувание с себя тяжести, набор УНГ, внешние касания/ Набор могущества в теле; раскрытие, внешнее тело (Виана, Прана). Соединение Праны, Апаны, Вианы (напоение тела, внешнего тела). Прана Тянет Апану/ Разжигание Дан Тянь, Самана в динамических переливах/ Раскрытие и закрытие сидя на пятках/ Последовательность скручивания тела/ Гибкость/ Цветовое восприятие, тестирование себя/ Настраивание себя на цвет и динамика/ Тренировка сердечно-сосудистой системы, лимфотока в динамике/ Пульсирующий космос, пульсирование во внешнем теле, пульсирование внешнего тела/ Раскрытие и закрытие со сменой лидера/ Сиршасана – ТАО упражнение/ Асаны в вакуумном режиме. Асаны для увеличения роста/ Как решить проблемы с учебой/ О пульсации во внешнем теле/ Возможность упражняться во время бега, ходьбы/ Избавление от мыслей.
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font>
</font>5 в/кассета 3ч. 54мин.
Переключение в раскрытие/ Прорастание Вианы внутрь себя. Прощупывание дыханием объема тела (внутреннее раскрытие). Быстрое восстановление жизненных сил/ Внутреннее тело создает условия внешнему телу/ Внешнее тело. Получение отпечатков и выведение за пределы своего тела/ Качественные состояния 2-й ступени закрытия, работа анализаторов. Эмоционально-психологический заказ/ Подготовка к раскрытию через качество желания. Умывание себя ЧИ в режиме раскрытия. Удлинение тела/ Халасана, асаны на скручивание, Сарвангасана, асаны раскрытия лежа на полу/ Упражнения с цветом/ Набор УНГ/ Практика сердечной пульсации/ Основы мантр/ Характер УНГ, ТАО и восприятие/ Осмысление энергетических ходов.
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
6 в/кассета 3ч. 56мин.
Получение качества легкости, доведение качества до предела (Прана, Виана)/ Вызывание Апаны, Прана тянет Апану/ Шейные узлы в наработке Праны/ Набор амплитуды закрытия и раскрытия/ Проработка себя соком Уданы/ Внешнее тело/ По поводу получения качеств/ Пульсация в Дань Тянь, разжигание Саманы. Возможность мгновенного получения качества/ Звучание в самом пульсе. Пульсирование за пределаами тела/ Тренировка в сбрасывании физического тела/ Халасана, Пашимотанасана, скрученные асаны, поза рыбы, Йога-мудра. Прогибы и сгибы, стоя на коленях/ Вакуумное дыхание при исполнении асан/ Сиршасана/ Прановая пульсация по телу/ Упражнения с цветными бумажками, пратьяхара, звучание телом/ Панча Прана и жизненные возможности.
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
7 в/кассета 3ч. 50мин'.
В раскрытие, набор потенциала, прыжки/ Набор качества УНГ/ Отдых за счет легкости, отдых УНГом/ Проверка участков тела на усталость, насыщение их/ Для чего нужен переход А-У, У-А/ Набор и соединение Вианы, Праны, Апаны, различение ощущений/ Удана, доение «небесной коровы»/ Халасана/ Инь-Ян переливы лежа на полу/ Пашимотанасана/ Пластичность скручивания, наклонов, перехода в ТАО/ Йога-мудра, позы на прогибы. Светлый Ян, маленький Ян в Дханурасане. Высший Ян, Маленький Ян, стоя на четвереньках. Высший Инь/ Кручение позвоночника, тела в Ваджрасане/ Сиршасана/ Переходы: Светлый Ян – Высший Инь, Высший Ян – Маленький Инь, Малый Ян – Пустой Инь/ Коррекция тела мантровым звучанием/ Циклирование: качество могущества – ТАО/ Пульсирование. Освобождение пространства для пульса. ОМ в пульсации. Дан Тянь/ Практика пратьяхары зрения. Возможность управлять сном/ О выходе во внешний мир ХУМ и ТАО процессами/ Виана и пульсация в У-Син
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
8 в/кассета 3ч. 47мин.
Сдувание с себя тяжести/ Переливы Чи/ Лидерство позвоночника/ Стимуляция Вианы, Праны, Апаны, Дан Тянь, сока Уданы (синтез)/ Выход ощущений во внешний мир. Созидание внешнего тела/ Возможности и ловушки освоения внутренних процессов/ Виана, Прана, Удана, Апана, Самана как инструменты/ Сердечная пульсация и Пять Пран. Внешнее пульсирование в качествах Пяти Пран/ Раскрытие и закрытие лежа, сидя/ «Плуг»/ Скручивания тела/ Раскрытие и закрытие в Ваджрасане/ Сгибы, прогибы/ Сиршасана. Инь-Ян накачка, внешний мир. Звучание телом, Мантра пульса (внутреннее, внешнее тело)/ Тренировка в пратьяхаре зрения/ Внешний мир и пратьяхара слуха/ О пратьяхаре, о 5-й медитации Будды, о тренировках по всем направлениям/ Свой Хум во внешнем мире, свое ТАО во внешнем мире.
<font color="#FF0000"><font size = "5">05.- 06.1997 г.</font></font>
<font size = "4">Цикл лекций «Диагностика ума»:</font>
<font size = "4">«Диагностика самого «судьи»</font>
<font size = "4">«Зеркало для самого себя»</font> 2ч. 17мин.
Примеры психологических и социальных характеристик тригона УНГ/ Отход от конкретики в УНГе (УЛУ, ИРИ, РЕЧИ/ Редкость ума, направленного на самовозрождение/ Особенность и ловушка фазы РЕЧИ/ Ядро нейронной среды/ Набор полноты фазы РЕЧИ/ Шанс возрождения. Второй интеллект/ Возможность тестирования себя/ Контактность.
<font size = "4">«Характеры с умом»</font>
<font size = "4">«Живущие в своем»</font> 2ч. 17мин.
Психологические характеристики фазы остановки - МИН/ Свершение семьи/ Длительность фазы/ Гармоничный переход в фазу МИН из ИРИ/ Патологический ход МИН/ Созидательные и деструктивные переходы из фазы МИН (народные традиции и др.).
<font size = "4">«Характеры без ума» </font> 2ч. 16мин.
Накопление закрытия, опыта/ Зарождение ума у детей/ спекуляции ума/ Характеры вне ума (проявление)/ «Счетчик»/ Дальнодействие, близкодействие/ Ум, фокусировка/ Потеря эмоций, страдания/ Расфокусровка/ Сброс/ Второе рождение/ Состояние Самадхи, Сатори, Атман/ Состояние Брахма/ Рождение тройственности в теле/ Чакры
<font size = "4">«Утонувшие в себе»</font> 2ч. 08мин.
Чем оборачивается недобор в фазах/ Созревание ума по фазам до религиозности/ Зарождение Второго Сознания/ Созревание ядра ума/ Просветление, святость, дополнительные возможности/ Тестирование и тренировка себя по состояниям.
<font size = "4">«Зеркало для линейных в уме» </font>2ч. 12мин.
Фазы созревания линейности/ Целевая направленность/ Ускорение событий/ Личные самоопределители и их выражение, и возможность их регулирования
<font size = "4">«Просветление»</font> 2ч. 07мин.
Созревание миропонимания при созревании ума/ Просветление/ Предполагаемый умом мир/ Галлюцинации/ Созревание религиозности/ Фаза сильного закрытия/ Осмысленный и неосмысленный ход во внутренний космос/ Подготовка к просветлению/ Тема греха/ Деструкции/ Инструментарий входв в гипноз/ Йогический метод перерождения/ Пратьяхара/ Программное вхождение в гипноз (сомнамбулизм)/ Коректировка ума, развитие Второго интеллекта/ «Сброс» в состоянии глубокого закрытия/ Развитие сторожевых пунктов/ «Наули» и сброс закрытия/ Страдания от ума/ Ум как стимулятор. Ум может завести в ловушку, но ум из нее может и выдернуть.
<font size = "4">«Останавливающие» </font>2ч. 14мин
Патология фазы УНГ/ Фаза МИЛ (характеристика)/ УНГ – заказчик/ Оценка события и собственная «планка»/ Психологическая и социальная характеристика МИЛ/ Неосмысляемые переходы из УНГ в МИЛ/ Деструкция/ Фармакологические средства перехода из УНГ в пассив/ Раскаяние/ Фаза МИЛ в социуме и природе/ Тренировки больших фазовых состояний, Дзен/ Эмоциональная память.
<font size = "4">«Этюды оптимизма»</font> 2ч. 14мин.
Жизнь в уме/ Свойства ума/ Непосредственные реакции/ Духовность/ Гармоничные и патологические переходы из фазы в фазу во внешнем и внутреннем теле. Выход на многофункциональность. Религиозное чувство/ Возможность отсрочки коллапсирования фазами «подпитки»/ Религиозность, просветление/ Сверхзнание.
<font size = "4">«Зеркало для творческих» </font> 1ч. 59мин.
Зарождение фазы ИРИ/ Понятие ценностей/ Режим набора полноты выживаемости/ Собирательный образ/ Искусство ИРИ совершенствует человека/ Патология отрыва от конкретного/ Симптомы патологии ИРИ/ Поиск себе подобных.
<font size = "4">«Священные книги о сознании»</font> 2ч. 28мин.
Какие книги вошли в священные/ Вхождение в ум и что с этим связано/ Общий обзор кабалистики/ Веды, Веданта, Брахмасутры, Бхагават-Гита/ Получение тройственности Шивой/ Синтез осязания со зрением/ Пратьяхара/ Выход за пределы ума/ Священные книги и недвойственность/ Развитие внешнего тела/ Выход из пространства и времени/ Каков ты, таковы и события/ Технический подход к многополярности/ Биологические нарушения.
<font size = "4">«Психология жизнеобеспечения»</font> 2ч. 18мин
Тема равенств в семье, на работе/ Внутренний счетчик/ Контактность/ Работа в коллективе/ Неосознанная диктатура/ Средства отношения друг к другу/ Составляющие факторы жизнеобеспечения/ Ориентация на «тут и теперь»/ Изменяемость человека, ситуации/ Определение неконтактности/ Ответ на вопрос о работе анализатора слуха.
<font size = "4"> Английский язык. Методика (5 в/кассет)</font>
<font size = "4">«Цигун. Йога. Управление сердечно-сосудистой сист.»</font>
<font size = "4"> (10 кас.) (Спорт. зал)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">1997 г.</font></font>
<font size = "4">Цикл лекций «Второй интеллект»:</font>
<font size = "4">«Завершение ума» </font>1ч. 43мин.
Инь-процессы по фазам/ Искусственность/ Меридиан Легких – формирование возможного проблеска/ Шанс, дающийся от природы/ Примеры законов композиции нервной среды/ Или религиозность, или самоблокировка/ Суфизм – реализация себя вне зависимости от места приложения/ Натуральная религиозность/ Разблокировка функций/ Созревание тела обстоятельств.
<font size = "4">«Резервы ума. Перерождение.»</font> 1ч. 54мин.
Резервы ума, резервы жизни/ Подпитка за счет раскрытия/ Проявления ума по фазам/ Фокусировка и развитие ума/ Возможность развития памяти/ Глобализм ума и религиозность/ Перерождение из опыта линейности/ Снятие патологии предыдущего опыта/ Вопрос о соционике/ Свойство «отпустить», проявляющееся в фазах/ Вопрос о сознании Кришны.
<font size = "4">«Продолжение жизни. Второй интеллект»</font> 1ч. 56мин.
Появление темы длительности жизни/ Устремления ума/ Возрождение угнетенного/ Фазовые стимуляторы и патология/ «Отпускание»/ Новизна/ Появление тройственности/ Галлюцинации, ясновидение/ Что значит «повернуть дурное дело положительной стороной»/ В чем преимущество Запада перед Востоком/ Действия и вхождение в качественные состояния/ Как выходить из сильного закрытия, вызванного неудачами/ Тройственность в осязании. Расщепление себя.
<font size = "4">«Мудрость»</font> 1ч. 50мин
Обыденное знание, многознание/ Пратьяхара ума/ Наработка ума по фазам/ Снятие мудростью наработанных патологий/ Созревание мудрости/ Снятие фазовых патологий/ Комплексность жизни/ Зарождение многополярности/ Контактность.
<font size = "4">«Многополярность»</font> 2ч. 03мин.
Ловушки при созревании/ Взятие разных точек отсчета/ Наши заготовки и их роль/ Контактность/ Счетчик неконтактности/ «Тут и теперь»/ Меридианная система и соподчиненность/ Появление суперсвойств/ Проявление тройственности/ Перерождение законов линейности/ Пратьяхара/ Рождение 2-го Сознания/ Электрические люди/ Отработка кармы/ Все есть Сознание/ Религиозность – предтеча многополярности/ Пратьяхара, развитие дополнительных анализаторов/ Устранение пространства и времени/ Рождение в сознании свойства композиций.
<font size = "5">«Семь опор»</font>
<font size = "4">Цикл лекций</font>
<font size = "4">«Пратьяхара. Уровень Ки До»</font> 1ч. 54 мин.
Обыденные ощущения/ Пратьяхара/ Стихийное и осознанное вхождение в сомнамбулизм/ Состояния ТАО и ХУМ в сомнамбулизме, их критерии и что из этого вытекает/ Деструктивное вхождение в самогипноз и наработка сторожевых пунктов/ Карма, отработка кармы, реинкарнация, Колесо Самсары.
<font size = "4">«Питание. Лекарства. Фазы организма» </font>1ч.52мин.
Питание – 1/6 часть организма / В чем качество питания/ фазы и режим питания/ Наличие и отсутствие рефлектирования/ Вкусовые состояния ХУМ и ТАО/ Расположение анализаторов/ Состояние человека и анализаторы/ Наркомания. Галлюцинации. Аллергии/ Эмоциональное состояние и фармацевтика/ Воспитание анализаторов.
<font size = "4">«Дыхание. Пранаяма» </font>1. 42мин.
Дыхание. Разговор. Упражнения/ Ход индусской пранаямы в закрытие и раскрытие/ Расположение дыхательных стимуляторов. Джаляндхара Бандха/ Упражняемость/ Тренировки в сторону раскрытия и закрытия.
<font size = "4">«Слух. Музыка. Мантры» </font>2ч. 04мин.
Речь и состояние закрытия/ Единичные звуки и состояние человека/ Развитие анализатора/ Накопление фундамента для раскрытия/ Развитие пратьяхары. Звук и тело/ Внешнее тело/ Согласованность анализаторов/ Так называемая духовность/ Классическая музыка и состояния/ Ритмика, музыкальные формы, физиология, психика/ Учитель, ученик/ Расфокусировка анализатора.
<font size = "4">«Внутреннее зрение и уровень Ки До» </font>1ч. 48мин.
Информация для зрения/ Ум, абстракции/ Форма/ Зрение и цвет/ Качества цвета и психика/ Зрение, тройственность, левитация/ Деструктивность в зрении/ Тренировка зрения в раскрытии и закрытии/ Выравнивание шести опор/ Тестирование анализатора и характера
<font size = "4">«Пратьяхара осязания. Меридианная система»</font>
Наши трудности и осязание/ Осязание и ум/ Осязание и эмоции/ Задатки пратьяхары/ Наработка эмоционально-физиологических процессов/ Расщепление сознания/ Уход от диктатуры зрения/ Увеличение энергетического потенциала/ Развитие третьего анализатора осязания/ Созидание/ Присутствие Сознания/ Пратьяхара и тело обстоятельств/ Телесность – пространство реализации внутреннего и внешнего космоса/ Карма, отработка кармы, реинкарнация, круг самсары.
<font size = "4"> Практика в спортивном зале (11 кассет)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">01 – 02. 1998</font></font>
<font size = "4">«Изменяющиеся условия и мы»</font> 2ч. 24мин
«Бульон», в котором мы варимся/ Социальный фундамент/ Необходимость смены точек отсчета в социуме/ / Контактность/ Осмысление циклических изменений/ Стопроцентность внешнего мира/ Условия получения качественных состояний/ Культура жизни/ управляемость в фазовых переходах/ Собственный пробный камень/ Восточный подход к себе/ Личная фаза и фаза общества.
<font size = "4">«Эстетика восприятий»</font> 1ч. 54мин
Контактность и заготовки/ Условие контактности/ Инструмент контактности/ Наши анализаторы и ум/ Сторожевые пункты, переключатели/ Взаимосвязь между анализаторами/ Лидирование анализатора/ Искусство являть себя/ Алгоритмы воспитания/ Начать с нуля/ Как быть полезным другому человеку.
<font size = "4">«Ступени осваивания себя» </font> (1) 2ч. 03мин.
Наш фундамент/ Рефлексия усиления/ Дхармы. Принцип ума/ Осмысление внешнего и внутреннего/ Смена фундамента/ Принцип работы ума/ Развитие многосложности функционирования/ Спортзал жизни/ Повышениен контактности/ Телесный космос/ Зеркальность/ Усиление амплитудной раскачки/ Отпускание/ Контактность.
<font size = "4">«Ступени осваивания себя»</font> (2) 2ч. 17мин.
Период созревания. Набирание материала/ Подход к мере/ Осознание и осмысление/ Возрождение рецепторных восприятий/ Проявление патологии/ Надежда на внешние условия «под себя»/ Окружающее зависит от нас/ Опережение событий (до прихода к «стенке»)/ Стимуляция раскрытия и закрытия/ Выравнивание/ Метод вытеснения/ Амплитудная раскачка анализаторов осязания и обоняния/ Внутренне и внешнее тело/ Показатели раскрытия и закрытия.
<font size = "4">«Культура жизни»</font> 2ч 10мин.
Происхождение культуры/ Общечеловеческие ценности/ Внутренняя предрасположенность/ Культура отношений и личное восприятие/ Желаемое и действительное/ Ритуальные правила/ Работа анализаторов и интеллект/ Постановка интеллекта на свое место и освобождение анализаторов.
<font size = "4">«Суфизм»</font> 2ч. 10мин.
Подход к решению проблем в разных регионах мира. Фундамент человеческих реакций/ Вписывание себя в природные условия/ К чему приводит желание «превзойти»/ Личный социальный фундамент/ «Само собой разумеющееся»/ Поисковый режим жизненности/ Режим раскрытия закрытия/ Интеллектуальный инструмент/ Доведение до абсолюта фазового состояния/ Задача Суфизма/ Дхармы ума/ Ритуальное воспитание на функционирование
<font size = "4">«Взаимоотношения»</font> 2ч. 06мин
(В основном на примере семейных отношений)
Непосредственность/ Включение ума/ Фаза интереса. Стимулирование интереса/ Фаза несения себя/ Редкость проявления контактности/ ТАО реакция/ Условия перехода из УНГ в УММ и из УНГ в ТАО/ Психологические проявления перехода во вторую ступень закрытия/ / Проявление неконтактности/ Критерии второй стадии закрытия/ Сохранение семьи и развод.
<font size = "4">«Приемы реализации себя в жизни»</font> (1) 2ч. 14мин.
Наше воспитание на общие правила оздоровлений/ 7 дверей внутрь себя/ Сигналы ума на подравнивание себя/ Умение перехватывать сигналы в Сознание/ Переорганизация сигналов от шести опор, применение в жизненной ситуации/ Спортзал жизни/ Инь и Ян расположения анализаторов/ / Эмоция, психическая тональность/ Взаимовлияние анализаторов/ Наработка поведенческих реакций/ Интеллект и шесть опор/ Защитная реакция интеллекта/ Проявление заготовок/ Расфокусировка и фокусировка анализаторов/ Перевоспитывающая роль Сознания/ «Утвердиться в намерении».
<font size = "4"> (2 кассеты)</font>
<font size = "4">«Символы в священных книгах древности»</font>
2ч. 32мин.
Символы на эмоциональные, психические состояния/ Мелодия чувств/ Произведение души своей/ Духовность/ Общее ознакомление с триграмами, гексаграмами, концепция У-Син/ Подход Йоги. Индусская символика, санскрит/ Внутреннее восприятие и внешнее/ Появление 2-го Сознания, Мандалы, символика Чакр/ Сущность санскрита/ Символика древнего Китая, И-Цзин/ Управление событиями.
<font size = "4">«Дети, семья, мы» (</font>1) 2ч. 28мин.
Заготовки защитной реакции/ Внутренний счетчик/ Взаимоотношения в семье/ Выработанные стереотипы ориентирования на общество/ ТАО в семье/ / Претензии в семьях/ Естество женщины в создании семьи/ Дальне-, средне- и близкодействие/ Поисковый режим. Физиологическая остановка поискового режима/ Вынашивание плода/ Контактность в раскрытии и в закрытии в семьях/ Как выбраться из безнадежности неконтактности/ Возможность сосуществовния/ Состояние ТАО ребенка/ Угнетение функций ребенка нашим воспитанием/ Набор естественного опыта ребенком/ Когда ребенок болеет/ О каком состоянии мы мечтаем/ Брахмачарья – подход Востока и Западное представление/ Наш ум и анализаторы/ Самореализация и возраст.
<font size = "4">«Дети, семья, мы»</font> (2) 2ч. 43мин.
Степень и последовательность созревания/ Проявление патологии/ Защитная реакция человека и общества/ Заготовки поведения в повседневной жизни/ Каковы мы, так мы и смотрим на мир/ Наши сущностные характеры/ Скоростное созревание/ Предопределенность защитной реакции/ Проявление внутреннего счетчика/ Внешние знания/ Развитие абсолюта в анализаторах/ Контактность в семейных отношениях и прерывание контактности/ Отцы и дети (развитие и проявление характеров).
<font size = "4"> Практика в спортивном зале (10 кассет)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">05. 1998 г.</font></font>
<font size = "4">«Культура жизни» 10.5.98</font>
Наработка тела обстоятельств/ Потенция/Возникновение проблем/ Жизненные стимуляторы/ Заготовки на защитные реакции и их проявлении
е/ Сокращение жизненного объема/ Неудовлетворительное тело обстоятельств/ Жизненные стимуляторы/ Активные фазы в социуме и увязание в них/ Активная и пассивная части внешнего тела/ Осознание своих жизненных принципов/ Управление событиями/ Наши инструменты во внешнем теле/ Поляризация Сознания.
<font size = "4">«Тело обстоятельств» 11.5.98</font>
Объем жизненных дел и наша готовность к ним. Задаваемые границы объема/ Внутренние сигналы о готовности/ Активное врезание в тело обстоятельств/ Показывание пальцем на самого себя/ Активная фаза знаний/ Мутации/ Инструмент мутации/ Лезвие интеллектуального процесса.
<font size = "4">«Кто был последним, тот станет первым»</font>
<font size = "4">«Симптомы деструктивной мироориентации»……(Лекц. Спорт. зал) 12.5.98</font>
<font size = "4">«Характеры и методы. Уязвимость» 13.5.98</font>
Что значит: характер/ Раскрытие и закрытие в природе и социальном космосе. Рассогласованность космосов/ Жизненность иллюзии, характеристика по фазам/ Показатели тупика, патология/ Качество религиозности/ «Три обогревателя» - спасательная для человека фаза/ Остаточная деформация (переход из фазы в фазу)/ Нелогичность жизни.
<font size = "4">«Доминанта функционирования среды»</font>
<font size = "4">«Деформация характеров и психики» 14.5.98</font>
Развитие фазы и возможные фазовые переходы/ Определение собственных возможностей и контактность/ Деградация/ Проявление личной «стенки»/ Защитная реакция и ее проявления по фазам/ Искусство отпускания/ Болезни и излечивание/ «Время лечит» – нелепая поговорка/ Точка отсчета/ Прирост внешнего тела/ Примеры возможности выхода из патологии.
<font size = "4">«Заболевания»</font>
<font size = "4">«Действительное. Органы действительного» 15.5.98</font>
Предполагаемое и действительное/ Прагматизм и получение чудес/ Соприкосновение с действительным/ Сторонний наблюдатель и созидатель (реализатор)/ Самоорганизующиеся люди/ Заявки на самореализацию/ Контактирование (как это происходит)/ Умение быть никем/ Деструкция внешнего тела/ Недоверие/ Деструкция внешнего и внутреннего тела/ Принцип лотоса и болота/ Честность/ Сострадание/ Спасительные иллюзии/ Тема воспитания детей/ Потенция к многополярности.
<font size = "4">«Созидательность смещений в функциях»</font>
<font size = "4">«Навыки жизнеобеспечения» 17.5.98</font>
Стимуляторы в жизни, иллюзии/ Критерии социального тела/ Умение восхищаться/ Стенка во внешнем мире/ Ретикулярная формация и доказательство самому себе/ Вписывание в фазовые состояния общества/ Не быть упрямым/ Психологические сигналы в фазовых состояниях/ Чувствительность к естеству/ Принцип суфизма/ Духовность/ Созревание анализаторов, пратьяхара/ О воспитании детей/ Взаимоотношения в семье/ Что означает «помочь другому»?
«Фазовые явления природы и социального тела» 18.5.98
<font size = "4">«Рождение новых органов восприятия»</font>
<font size = "4">«Предопределенность в теле обстоятельств» 19.5.98</font>
Возможность прогрессирования в коллапсирующем предприятии/ Взаимоотношения на работе и в семье на дальне-, средне-, и близкодействии (подробный разбор)/ Непосредственное существования/ Спасительный ход возвращения в природу/ Смысл многополярности, природные и семейные отношения/ Можно ли «взять» чужое?
<font size = "4">«Граничные восприятия»</font>
<font size = "4">«Управление событием» 20.5.98</font>
Внутренний фундамент в внешние подтверждения/ Самовнушение/ Чувствительность к ситуации во внешнем мире/ Преобразование себя на данное содержание/ Точки отсчета/ Проверка себя на качества/ Основание выхода из патологии/ Возможности перехода по фазам и увеличение фаз/ Определение себя/ Рождение и функционирование новых органов.
<font size = "4">«Выбор»</font>
<font size = "4">«Искусство созидать» 21.5.98</font>
Самовыражение во внешнем мире и ограничения/ Разбор метода поведения/ «Распахнутость» в кризисной ситуации/ Граничная ситуация и отступление/ Мутационные изменения/ Характеристика фазовых переливов/ Методы сопоставления и обобщения
<font size = "4">«Саморазвитие»</font>
<font size = "4">«Мелодия существования, развитие нового тела» (Лекц. зал.и пр-ка) 22.5.98</font>
Гармоничность фазовых переплавлений/ / Содержание активных и пассивных фаз/ Мелодия существования и внешние условия/ Непосредственное знание\ Меридиан почек и меридиан перикарда/ Нахождение принципа/ Семь опор и гармоничность/ Религиозность/ Гармоничное наращивание фаз/ Карма, реинкарнации, круг самсары/ «Сброс» как инструмент гармоничного существования/ Потенция разворота всех фаз/ Большой Дзэн.
(практика в данном режиме не законспектирована).
<font color="#FF0000"><font size = "5">07.1998 г.</font></font>
<font size = "4">«Места, где мы спотыкаемся»</font>
Разворот активных фаз/ Пробуждение к действию, наработка дхарм/ Перелив активных фаз/ Препятствия/ В чем помеха конкретики/ Сохранение себя/ Свойства переходных моментов/ Принцип магии/ Качества перерождения/ Самопрограммирование/ Вопрос о «наступлении внешнего тела»
<font size = "4">«Деформация тела обстоятельств»</font>
Реальное внешнее тело человека в контакте и пространстве/ Набор тела обстоятельств до появения стенки/ Иллюзии и конкретика/ Наши зеркала/ Смена тела обстоятельств/ Самосохранение/ Патология смещенных состояний/ Фазовые состояния и наработка инструмента созидания/ Практика звучания телом/ Реинкарнация, отработка кармы, круг самсары. Брахман.
<font size = "4">«Непатологические циклы»</font> 1ч. 58мин. 13.7.98
Понятия о циклах/ Дохождение до стенки и интеллект/ Гармоничное вхождение в деятельность/ Завершаемые дела/ Притягивание к себе/ Амплитудный переход У-А/ Управляемый сомнамбулизм/ Метод предвкушения/ Препятствия при тренировках/ Использование ума/ Получение новых качеств/ Доверие к себе.
<font size = "4">«Свойства фазовых переходов»</font> 1ч. 58мин.
Фазовые накопители и увязание в фазах/ Наработка и просмотр фундамента/ Поисковый режим на новизну/ Передержка себя в фазу У/ Срабатывание своего естества/ Запрет собственному развитию/ Созидательный переход/ Управление сторожевыми пунктами/ Накопление в фазах/ Жизненная амплитуда/ Расфокусировка и подготовка к ней/ Вопрос о мантровых тренировках.
<font size = "4">«Блокировки Сознания при перерождении»</font>
Обыденный ход Сознания/ Одинаковость созревания формы нервной среды/ Суфьи/м и прошлый опыт/ Ход Сознания к новизне/ Показатели типов созревания нейронной среды/ Когда возможно перерождение Сознания. Ловушки при перерождении. Инструмент перерождения/ Надежда человека на интеллект. Осознание интеллектом своих границ/ Горячее и холодной закрытие/ Возможность выходы из холодного закрытия/ Способствование интеллекта наработке новых органов/ Переплавление интеллекта на биоэнергетический интеллект/ Сторожевые пункты интеллекта на остановку самого себя/
<font size = "4">«Чувствительность ко внешнему телу» </font> 1ч. 46мин.
Ян-процессы источник жизни/ Обрисовка эмоциональных состояний: ян-радость, инь-радость/ Критерии состояний ТАО/Фундамент ИНЬ для ТАО/ Созерцательность. Активное участие/ Сострадание по-буддийски/ Состояние ТАО – прощупывание жизненного пространства/ Деятельность ТАО – деятельность без ожидания отдачи/ О воспитании детей/ Сатва, Раджас, Тамас/ Информация внешнего мира. Автотрофное питание джаянизма/ Термины: терпение, прощение, враг/ Проверка себя на ТАО и ХУМ реакции, чувствительность ко внешнему и внутреннему телу/ Патологическая и непатологическая чувствительность ко внешнему телу/ Универсальные «отмычки» нашего существования/ Цигун, Йога и развитие созидательных ходов/ «Ключ» по переформированию себя/
<font size = "4">«Гармоничность в теле обстоятельств» </font>1ч. 57мин.
Открытие и закрытие внешнего и внутреннего мира/ Все, что мы воспринимаем во вне у нас есть в потенции/ Адекватность внешнего и внутреннего космоса/ Тело обстоятельств и движение к «стенке»/ Принцип притяжения к себе/ Искусство отпускания/ Сопоставление и конкретное тело обстоятельств/ Наши попытки управлять своим внешним телом. Прием внешнего заказа, коррекция внутри и выход во вне/ Умягчение тела обстоятельств/ Фазовые проявления тела обстоятельств/ «Окостенение» от ума/ Рождение «нового» и старые термины/ Подход в Индии к проявленным качествам/
<font size = "4">«Искусство стягивать и отпускать» </font>2ч. 00мин
Принцип «стягивания» и отпускание в сторону глубинных инь-процессов/ Незаметность занижения жизненных процессов/ Стремление к стягиванию во внешнем теле/ Стягивание и управляемость во внешнем теле/ Симптом «перебора» во внешнем теле/ Сокращение внешнего тела/ Отпускание из Инь-глубины в состояние Ян-процессов/ Память внешнего тела (развитие и проявление)/ Отпускание по фазовым состояниям/ Половые функции/ Внутрифазовые отпускания, отпускание в фазах ТАО/ Упражняемость отпускания/ Рейки/ Самоуничтожительный ход Дианетики.
<font size = "4">«Вневременное существование» </font>1ч. 59мин.
Запросы интеллекта/ Проявление тела обстоятельств/ Устойчивые и изменяемые процессы/ Линейная функция времени/ Лидер в обществе и исполнители/ Наши вопросы о смысле жизни и т.п./ Откуда страдания, болезни/ Сброс ядра и новизна/ Сон – природный шанс сброса/ У-Син, Тибетская йога, Тянь-Шаньская йога, старение, омоложение/ Ход к многополярности/ Чистые качества и содержание/ Материалисты, идеалисты/ Интеллект – помеха и интеллект – помошник/ Метод треугольников в тренировках/ Вопрос о появлении боли при пульсировании/
<font size = "4">«Ваши вопросы, ваши намерения» </font>1ч. 46мин.
Умение отодвинуться от ситуации/ Пример анализа ситуации и объема своих дел/ Отличать конкретное от абстрактного/ Умение наблюдать за собой/ Умение отпустить, праздничное состояние/ Оповещение, интеллектуальный процесс и контактность/ Наши намерения и реальная потенция осуществления/ Как выровнять себя из перекоса/ Необходимость различать себя по фазам/ Что происходит при постановке конкретной цели/ Побольше ТАО – детям/ А что же мне надо?/ Тяга к неизвестному/ Упражняемость фаз/ Дополнительные свойства и старое мировоззрение/ Созидательный переход по фазам/ Особенности сердечной пульсации на граничных состояниях/ Проявление жизненности, отмена прошлого алгоритма/
<font size = "4">«Особенности творческого проявления»</font>
Наблюдение и явление себя по фазам. Проявление творческих способностей. Ценители. Теоретики. Религиозность/ Феномен клинической смерти, омоложение. Особенность творческого и других проявлений/ Творчество В.Ленского: способствование «второму» обороту/ Искусство «первого» оборота. Комплексная корректировка человека/ Созревание искусства первого этапа, ход на второй этап/ Моноструктура и комплексность/ Тестирование своего характера/ Понятие «понимание»/ Подход к литературе В. Ленского/ Вопрос о Верховной Академии/ Переход общества к системности и структурности/
<font size = "4"> «Новый человек»</font> (1)
Фазовое развитие человечества/ Мутационные свойства человека/ Уплотнение интеллектуального созревания/ Женские заболевания, мужские заболевания/ Фазовые переходы и перевес в закрытие/ Проявление патологий и гармоничные переходы/ Нервные ядра человека/ Метод усилителей/ Возвращение в ядро гармоничного существования/ Препятствия на пути/ Состояние веры, скачок через пропасть/ Время/ Фазовые смещения/ Поведенческие реакции в жизненном ракурсе.
<font size = "4">«Новый человек»</font> (3)
Природный и социальный космос, инь и ян процессы/ Время рождения детей по тригонам и их приход к инь-процессам социального тела/ Возможные физиологические поломки у детей разных фаз при вхождении в социальное тело/ Особенности фазовых смещений мужчин и женщин и грозящие поломки/ Амплитуда инь-ян процессов и прыжок через пропасть/ Фазовые переходы, прыжок через пропасть/ Единство и борьба противоположностей/ Проявление созидательного и патологического в фазах/ Упражняемость принципа «снятия»/ Повышенная выживаемость/ Сложность передачи новизны/ Самопоиск/ Стимуляция в сторону жизни/ Роды под водой И. Чарковского (осмысление с позиции фазовых состояний)/ Внешнее тело, перерождение и новые технологии/ Патология созревания интеллекта.
<font size = "4">«Новый человек»</font> (5)
Свершение фазы и сброс/ Фазовые переходы и стимуляторы/ Новизна и сброс/ Симптомы созревания до «стенки»/ Подготовка к сбросу/ Перерождение интеллекта/ Сброс интеллектом самого себя/ Созревание интеллектуального ядра/ Пересмотр интеллектом набранного материала, перерождение себя/ Созревание 1-го интеллекта, созревание 2-го интеллекта/ Тренировки во 2-м интеллекте/ Рождение надсознания, зарождение многополярности/ Метод Шивы, аналогия с право-, левосторонним ЧИ (1-й и 2-й интеллект/ Управляемые процессы, контактность, Дзэн/ Всё есть материал нашего Сознания/ Ход Ариом/
<font size = "4"> 3 в.<nowiki>+</nowiki>1 а/кассеты</font>
<font size = "4">Практика в спортивном зале (9 кассет)</font>
<font size = "4">Аудиоматериал: Практика в спорт. зале – 2 занятия, «Пробуждающееся сознания»</font>
<font size = "5">Каунас 1998</font>
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума.28.9.98</font>
3ч.34мин
Разминка ТАО-УНГ/ Глубиннай самомассаж – переход в легкость (циклирование)/ Чтобы прошла усталость/ Басейн о щущений/ Глубинный танец, расклеивание тела/ Раскрытие/ Привыкание/ Пятно ощущения и движения, бассейн ощущений. Сумма ощущений/ Внешнее ощущение, внутренние ощущения/ К динамике: с чего следует начинать, поляризация ко внешнему/ Увлеченность и конкретика/ 3 Бандхи/ Проработка анализатора вкуса/ Мантровая проработка/ Ардхаматсиендрасана (исполнение), сгибы и прогибы/ Капалябхати/ Управляемая переработка себя.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума. 29.9.98</font>
3ч.26мин.
Принцип чихания, восприятие самого себя внутри/ Выдох порциями (очистительное дыхание)/ Когда холодно, устали, напряжены, раздражены…/Тонизация УНГ руками о пол/ Ян- оживление всего тела. Тонизация Ян руками о пол, стоя на одной ноге, с перестановокой ноги/ Принцип интенсивности в Ян режиме (и во внешнем мире)/ Разнообразие потягивания сидя на полу, стоя на четвереньках/ Переход к Инь тонизации, глубокий Инь, разворот в Ян/ Суптаваджрасана…как быть с болью/ Растяжки сидя на полу, помощь дыханием/ Сформированное тело, переформирование/ Внешнее тело в легкости/Как от тренировок сужается жизненное пространство/ Результаты во внешнем теле/ Раскрытие и пропитывание себя праной, слияние с вианой/ Внешние ощущения ( раскрытый и закрытый стиль)/ Согревание тела внутренним жаром/ Задор раскрытия/ Гармоничность закрытия («короткие» ноги и руки)/ Работа с нижней Бандхой (эффективнее, чем Удиана Бандха и Наули)/ Средняя Бандха, Верхняя Бандха/ Мантровая тренировка «А», «О», «У», «И»/ Понятие: «внутри-вовне»
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума. 30.9.98</font>
3ч.23мин.
Согревание тела дыханием, психические качества при этом. Раскачка этого качества амплитудой в раскрытие/ Использование Бандх/ Образное описание качества легкости, качества уверенности, здоровья/ Как «зацепить» живот/ Глубинный самомассаж, проработка внутренних органов, кручение позвоночника, ориентация органов на лидера. Умение формировать себя (Инь-Ян режим)/ Перевоспитание качества Сознания на наработку свойств и качеств/ Растяжки на раскрытие и закрытие сидя/ Подготовка к «Плугу», «Плуг»/ Учиться отменять программы/ Набор удовольствия на внешней части тела и на животе, Дханурасана/ Умение дать заказ телу/ Положение тела и тонизация/ Убирание запаха изо рта, застойных процессов (проработка лимфатической системы/ Переработать рефлксию закрытия/ Прогрев тела дыханием (снятие гипертонии)/ Пребывание во вне/ Мантровое звучание (на белом шуме).
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума. 1.10.98</font>
3ч.21мин'.
Согревание тела в динамике, дыхание. Горячий шар, который вас греет/ Возможность неутомляемости/ Дышать любой частью тела/ Отодвигание своей границы/ О Духовности/ / Психические качества в динамике и статике/ О вхождении в качество трансцендентальности/ Пластическая динамика (отодвигание границы). Симптомы границы, снятие границы, внутренний танец/ Растяжка нижней Бандхи/ Ардхаматсиендрасана (Ян, Инь режим)/ Возврат к символике Санскрита/ Йога-мудра/ Глубокое разминание себя вкусовым анализатором/ Отыгрывание Ян у Инь в динамике/ Втягивание живота внутрь и к горлу (решение проблем застойных явлений, развитие пранаямы)/ Вариации пластических поворотов, кручений (глубинное, Удана)/ Граница и прогрессирование/ Мантровая тренировка на белом шуме/ Глубокое разминание себя в движении (позвоночник как веревка, раскачиваемая руками)/ Граница и Сознание.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума</font>.<font size = "4"> '''''2.10.98</font>
3ч.39мин'.
Согревание тела в динамике (горячее и холодное закрытие (подробно))/ Подпитка качества за счет тонизации качества легкости, отыгрывание ян-процессов у инь-процессов, освоение групповых Ло, Тибетские треугольники/ Внутренние подвижки и внешние движения/ Набор суммы ощущений/ Не потерять качество раскрытия/ Очистительное дыхание. Психический вдох/ Пранаяма на «АОУ», АУМ», «АОУМ»/ Исполнение Каки-мудры/ Раскрытие, глубокое разминание тела/ О состоянии расширенных сосудов/ Управление жизнью, суженные сосуды/ Движения пальцев и дыхание/ Перепускание внутреннего (поясница, живот)/ Внутренняя пластическая растяжка/ / Дханурасана (вариации)/ Всасывание живота/ Тренировка сердечным пульсом, снятие боли/ Граница, тренировки и жизнь/ Движения и качество/ Сознание, дополнительные свойства.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума. 3.10.98</font>
3ч.25мин'.
Динамика, внутренний разогрев, тренировка Сознания. Откачка в легкость/ Массирование позвоночником внутренних органов, горячее состояние. Подключение праны/ Динамика и смещение шара восприятий/ Пульсирование стоя, внешнее пульсирование, соединение/ Раскрытие и закрытие и групповые Ло. Передние и задние треугольники/ Пульсирование/ Раскрытие и Санскрит/ Пульсирование во внешнем и внутри и групповые Ло/ Всё существо и «лидер»/ Перелив раскрытия и закрытия (треугольники и групповые Ло)/ Вспоминание качества. Только удовольствие снимает границу. Психическое ощущение большого качества раскрытия, закрытия (и динамика). Эмоция «Тут и теперь»/ Инь-Ян переходы через групповые Ло/ Мантровая тренировка ( с голосом, без голоса)/ Желаемое и мера, мастерство быстрых переходов.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума.</font> <font size = "4">5.10.98</font>
3ч.20мин'.
Разогроев. Чтобы не потемнелов глазах. Большой и маленький шар тепла/ Техника зевания, перелив ощущений/ Ощущения при ходьбе/ Принцип кручения позвоночника ощущениями, движения ХУМ/ Переход Инь-Ян процессов восприятия/ Пропитка себя Уданой/ Прочистка Лимфы в Инь, Ян/ Раскрытие в прыжках, раскрытие при глубинном нажиме, Иньская тонизация/ Набор Ян и Инь ощущений/ «Ощущением о пол»/ Пульсирование по Ян и Инь местам, по диагоналям, управление. Разжигание Дан-Тянь/ Горячее тепло и дыхание/ Принцип лидерства/ Набор потенциала и реализация/ Мелодия движений/ Развитие биоэнергетического интеллекта/ Сознание первично и жизнь.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума.</font> <font size = "4">6.10.98</font>
3ч.13мин'.
Ощущение при ходьбе, тонизация тела и УНГ. Проявления юмора/ Тренировка Сознания/ Легкость в теле, свобода движений/ Быстрое ощущение горячего тела/ Набор Чи с помощью руки, тело, вариации техники/ Непотеря ощущений в ходьбе/ Отработка первой ступени закрытия, образность, геометрия оущений/ Как не потерять ощущения при ходьбе с препятствиями/ Набор объема ощущений раскрытия/ Групповые Ло и начало, остановка движений/ Тонизация м-на Тонкой Кишки/ Ощущения Чи Ян сидя, стоя/ Набор Инь/ Упражнение в пульсации в различных положениях тела, пульсирование во внешнем теле/ Внутренний массаж Инь-типа (позвоночник-лидер)/ Подготовка к Удане, Удана/ Мантровое «А», «О», «У», «Н»/ Радостный рывок изнутри. Цели и эмоции.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума.</font> <font size = "4">7.10.98</font>
3ч.20мин'.
Согревание себя с помощью дыхания/ Поиск качества отпускания, стекания внутри/ Нащупывание измененных состояний/ Накачка качеств ИНЬЯН/ Занятие сердечным пульсом (малое кольцо, большое кольцо), пространственные ощущения/ Лежа на спине ИНЬЯН/ Растяжки на раскрытие/ Накачка Ян, Инь стоя, сидя, ударами руками о пол, ощущение психического качества/ Динамика, зависящая от рук, получение Чи (раскрытый, закрытый стиль), использование групповых Ло/ Ваджрасана, подготовка к Сиршасане, нюансы ощущений/ Удана при раскрытии, использование треугольников, Удана при закрытии/ Задорная легкость/ Гармоничное восстановление себя/ О получаемых ощущениях тепла и холода.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума</font>. <font size = "4">8.10.98</font>
3ч.11мин'.
Нахождение в теле качества желания двигаться, использование групповых Ло/ Ощущение расслоения внутри тела. Нащупать новое. Как получить четкость восприятий/ Использование Бандх/ Основа для Пранаямы/ Шейные кольца/ Не дать Пране подняться. Раскачка Праны/ Получение качества первой ступени закрытия, психические качества/ Горячая Прана/ Управление энергетическими ходами по концепции У-СИН (Ян)/ Пульсация с ипользованием групповых Ло, пульсация «ОМ», скручивание и раскручивание себя пульсом/ Перелив ощущений ЯНИНЬ лежа на спине, сидя/ Чтобы ум не мешал во время занятий, о применении концепции У-СИН/ Выбраться из блокировки ума/ Набор прямого опыта раскрытия.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума.</font> <font size = "4">9.10.98</font>
3ч.22мин'.
Набор вианы, вариации/ Движения руки и непотеря бассейна ощущений/ Накачивание ощущений/ Межмередианные переливы/ Когда теряется равновесие/ Соединение и непотеря ощущений при движении/ Яркость восприятий при бесчувственности телесности/ Проработка ушей, верха головы/ Мантровая тренировка АО, плюс виана/ Психический ракурс, затем – реализация/ Пульсирование лежа на боку, на спине, на животе/ Инь-Ян в Ваджрасане, Сиршасана/ Сгибы и прогибы со скрещенными н огами/ Раскрытие с помощью групповых Ло, вариации переливов Чи по телу/ Виана, Удана в сторону ТАО, различение ощущений (то же в закрытом стиле)/ Фокусировка и расфокусировка в жизни, духовный переход.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума.</font> <font size = "4">10.10.98</font>
3ч.32мин'.
Набор объема легкости. Удовольствие, а не движение/ Набор ощущений раскрытия и закрытия, перевод в качество существа. Реализация этого качества/ Лежа: тренировка качества Сознания (внешнее тело, внутреннее)/ Тренировка и жизнь (режим Ян, режим Инь, имитация)/ Проявление жизни до границы, граница, выход из этого/ Пример тренировки качеств/ Метод имитаций/ Умение подкачать себя (Прана, Виана, Удана)/ Удана – применение для жизни/ Виды стресса/Раскрытый, закрытый стиль в динамике/ Практика пульсирования (получение пульса, пульсация внешнего тела. Упражнение: «Палец-лидер»/ Перелив качеств раскрытия и закрытия, мантровое звучание/ О внешнем и пратьяхарном воздействии. Жизнь до границы, граница, прорыв через границу
<font color="#FF0000"><font size = "5">09.1998г.</font></font>
<font size = "4"> «Новые органы Сознания» – 3 в. Кассеты</font>
<font size = "4"> <nowiki>+</nowiki> 1 занятие на а. кас. (Спорт. зал)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">22.11.98 – 3.02.99</font></font>
<font size = "4"> «Грани возможностей человека» </font> 2ч. 24мин.
Проклевывание и разворот внутреннего/ Шанс поставить Сознание первичным/ Сильное сжатие человека/ Внутренний потенциал и начало патологии/ Неосознанность фазовых состояний/ Знания. Ловушка знаний. Прыжок в неизвестность/ Духовность/ Ум-реализатор. Одиночки/ Деятельность фазовая и переход по фазам. Постепенный отрыв от конкретики/ Примеры «стягивания». Собственное мнение (проявление)/ Вопрос, ответ, мировоззрение/ Граница/ Смелее/ Творчество одиночек и общество/ Знающий и познающий/ Вопрос о «курице и яйце»/ Вопрос о рефлексоастрологии/
<font size = "4"> «Симптомы непатологичности»</font> 2ч. 58мин.
Приятность в жизни, неполучение приятности. Формирование тела обстоятельств/ Граница. Собственное мнение/ Приятность. Ум. Жизнеобеспечение/ Воспоминания о прошлом/ Соприкосновение «одиночки» со внешним миром/ Наработка и укрепление собственной границы/ Отказ интеллекта от самого себя/ Что означает «отпустить»? Восстановление функций/ Понимание, старение. Игла в сознание/ В. Ленский в общении/ Обучение и старение/ Фазовое отпускание/ Границы и безграничное существование/ Одиночки/ МУМГ – безвкусное предполагание/ Честный подход к себе/ Знание/ Когда становится Сознание первичным, духовность/ Умение получать качества и управлять качествами/ ДАО, ДЗЭН, АРИОМ/ Внешний заказ и внутренняя потенция/
<font size = "4"> «Когда мы уязвимы» </font> 2ч. 29мин.
Обман самого себя/ Непосредственное существование/ Граничное существование/ Знание «как оно должно быть»/ Существование «тут и теперь»/ Поляризация Сознания на событие/ Умение отменить прошлый опыт. Маневренность на ситуацию/ Существование граничных людей/ Активный тригон социального Космоса/ Переполненная чаша возможностей/ Существование «тут и теперь». Незакрепленность/ Набираемый объем и приближение границы. Собственное мнение. Одиночки/ Сострадание/ Недееспособность во вне, наращивание таланта самовосприятия/ Как снять собственную границу/ Как быть одиночке?/ Интуиция/ Отнеситесь к себе честно/
<font size = "4"> «Состоится ли…?» </font>2ч. 58мин.
Поиски человека в решении проблем/ Движение само собой/ Неопределенность/ Приблизившаяся граница и усугубление процесса/ Социальный космос – возможность снять границу/ Самоотказ интеллекта/ Тренировка органа самонаблюдения/ Как снять жесткие наработки/ Степени «одиночества»/ Контактирование и возможности одиночек/ Метод приближения границы. Сброс/ Ракурс личного существования в сторону жизни. Фокусированное и расфокусированное существование/ Свойство привыкаемости/ Диалоговость, степень договоренности/ Лезвие граничных состояний/ Привыкаемость к теме/ Жизненность/ Условия и состояние/ Свойство Сознания наблюдения за Сознанием/ Поиск свойств своего Сознания/ Совпадение и несовпадение внешнего и внутреннего/ Любовь мужского и женского типа/
<font size = "4"> «Жить или не жить…?» </font>2ч. 59мин.
Линейное следование в жизни/ Наш ориентир на свойства ИНЬ/ Пересмотр системы аксиом (системы ценностных представлений)/ Этапы развития социального тела/ Набор и показатели граничных состояний/ Свойство и упражняемость «отпускания»/ Обращение к себе/ Проявления границы/ Режим созидателей и закрывателей/ Самовосприятие. Пересмотр своих «кнопок»/ Условие получения действительных (не иллюзорных) качеств/ Переход от знания к непосредственному существованию/ Наработка «шлама» и свойство «отпустить»/ Определители и контактность/ Активное тело обстоятельств и дети/ Насколько нашел на себе, настолько можешь быть полезен другим/ Меридианы/ Интуиция/
<font size = "4"> «Снятие ограничений патологий» </font> 3ч. 13мин.
Опыт/ Стимуляторы/ Наличие определителей и защитная реакция/ Мудрец – никто, глупец – всегда кто-то/ Граничные состояния, появления правил/ Созревание/ Приятность и неприятность/ Примеры сброса по фазам/ Характеристика фаз приемщиков/ Созревание внутреннего Космоса и чувствительность к себе/ Солевой обмен и активность/ Отпускание в меридиан сердца. Неизменяемость. Гарантии/ Ощущение «беспредела» в активных и пассивных фазах/ Патологическое и непатологическое нахождение в пассивных фазах/ Нахождение в граничном состоянии/ Переориентирование себя на выход из «границы»/ Ориентаця на приятность и жизненность/ Мутационные изменения/ Вопрос о наркомании/ Засыпание на лекциях/ Тема меридианной системы/ Поляризация Сознания/
<font size = "4"> «Жизнь продолжается» </font> 2ч. 54мин.
Где мы уязвимы и о чем мечтаем?/ «Само собой разумеющиеся» уязвимые места/ Тождественность в разных темах/ Наработка формирующего органа/ Сигналы о наличии границы/ Свои полярные состояния/ Голодовки/ Приход к границе/ Осознанная смена свойств/ «Голодовки» на психические состояния. Экстремальные и неэкстремальные методы/ Процесс переполяризации находится только в самом органе/ Возможности анализатора зрения. Возможность полной переполяризации себя до суперсвойств/ Голодовка анализаторов (лечение, естество)/ Аппетит анализаторов – симптом переполяризации. Возможная деструкция/ Голододвка интеллекта/ Весна интеллекта. Подготовка «весны» в спортивном зале/ Вопрос: чем помочь человеку с депрессивным синдромом?/ Переполяризация сознания/ Меридианы в мозгах/ «Для чего нужен интеллект?»- спрашивает он сам.
<font size = "4"> «На что мы надеемся» </font> 2ч. 51мин.
Жизнь до границы. Контактность/ Собирательный образ/ Любовь с первого взгляда/ Разворот себя на сложившиеся обстоятельства/ Формы приближения к границе/ Семья/ Поисковый режим предграничного состояния/ Степень контактности/ Как избавиться от своей правоты/ Тренировка второго «я»/ Проявления и стимуляторы граничных людей/ «Бессмертие»/ Граничные люди в семье/ Второе рождение и бессмертие/ Проявление сущностных отношений к человеку. Возможность упражняемости/ Духовность/ Интеллект в виде инструмента Сознания/ Качество.
<font size = "4"> «Не мешать самому себе» </font> 2ч. 58мин.
Чувствование себя по стимуляции/ 3 слоя в фазе/ Чувствительность к своему/ Несовпадение ценностей при контакте, наработка «счетчика»/ Характеристика неграничного слоя, 2-го – предграничного, 3-го – граничного/ Иллюзии и конкретная реализаця (социум, семья)/ Как создается граница/ Пересмотр ценностей/ Необходимость осмысления/ Возможность упражнять стимуляторы/ Дхармы в трех слоях/ Кора мозга, кора государства/ Свойства, ведущие к старости/ «Отступание» в жизни/ Как научиться различать в себе дхармы/ Силовой режим существования/ Чистые качества в виде последних стимуляторов/ О Многополярности/ Пакет существования/ Вопрос о смене пола. Сущностные тренировки
<font size = "4"> «Единственный шанс – осмысление»</font> 3ч. 08мин.
Самотечение жизни – 1-й этап/ 2-й этап – когда вы «кто-то». Целевое, выборочное существование/ 3-1 этап – этап самосуществования в системе и структуре/ Этапы и создание семьи/ Проявления «счетчика»/ Жизнь во втором этапе (творчество, защитные реакции, этика, мораль)/ Желаемые свершения третьего этапа. Форма контактности/ Сравнительная характеристика этапов/ Отношение к дополнительным возможностям человека/ Третий этап – изготовка к Ариом, ко Второму рождению/ Поляризация на контактность/ Замена инструмента Сознания/ Перерождение/ Вопрос о игнорировании людьми человека, но который своей жизнью доволен/ Пересмотр своих стимуляторов/ «Привыкание»/ Осмысление занятий/ Быть честным по отношению к себе.
<font size = "4"> «Где выход из проблем» </font> 2ч. 52мин.
Создание телесности государства, человека. Дела и действия/ Искусство, знания/ Дограничные и граничные состояния/ Чувствительность к своему/ Непосредственность первого этапа и взаимосогласованная договоренность второго этапа/ Появление защитной реакции/ Механизм страданий (проявление по фазам)/ Парадоксы в жизни/ Отношение к предсказаниям. Самоорганизация, самонастрой/ Гипноз, самогипноз/ Сброс границы, просветление/ Фазовый переход и решение проблем/ Избегайте «провокаторов»/ Получение «приятности» (сигнала жизненности)/ Пружина внешнего тела/ Аналогия нашей жизни и электричества/ Восприятие своего существа/ Практические занятия для детей/ Концепция У-Син, приведение в соответствие внутреннего и внешнего/ Вы сами себе учителя.
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4"> «Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4"> «Грани возможностей человека»</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">28.2.99 – 21.3.99</font></font>
<font size = "4"> «Причины»</font> 2ч. 52мин
Осмысление и ориентирование Сознания/ Сигнал приятности/ Проявление рассогласования анализаторов/ Неконтактность одиночек/ Галлюцинации в семье, социуме/ Принцип приятности, поиски приятности/ свойство умения общаться/ Внешнее – это я/ Согласование внешнего и внутреннего, корректирующие методы/ Виды галлюцинаций (несоответствия). Когда появляются галлюцинации/ Управление своим состоянием/ Сознание становится первичным/ принцип одиночек, принцип притяжения/ Силовой режим – последний симптом/ Переход из активных в пассивные фазы (избегание плохоты)/ Талант ко внешнему и внутреннему/ Свойство контактности, свойство договоренности/ Роль сознания при выводе из «залипания»/ По поводу недомоганий.
<font size = "4"> «Последствия»</font> 2ч. 42 мин.
Фокусировка – характер ожиданий/ наблюдение за своими фазами/ Развитие фазы ИРИ/ Общение с граничными людьми/ Удовлетворение в фазе/ Критичность/ Одиночки в семье/ Понятие «Карья Карама»/ Определение себя в состоянии деятельности/ Ход до границы в фазе/ Благоприятный и неблагоприятный фазовый переход/ Склонность и несклонность к патологии/ Появление религиозности у человека/ Опережение смерти, прорыв в Просветление/ Практика неучастия/ Необходимость свойства «наблюдать за собой»/ Фокусировка – свойство Сознания в фазах УЛУ, ИРИ, РЕЧИ/ Знание – предтеча ТАО/ Внешнее – это мы/ Диагностика своих фаз/ Социальные темы на защитную реакцию/ Для кого доказательства?/ Наркомания/ Определение себя по состоянию жизненности/ Методики (пробы), предлагаемые аудитории В. Ленским/ Разворот и созревание Сознания/ Честность по отношению к себе.
<font size = "4">«Когда исчезают проблемы»</font> 2ч. 44мин.
Наши надежды на внешние условия в решении своих проблем/ Оповещение страдальцами/ Сущностное желание жить/ Нацеленность на успех и внутренняя потенция/ Образование семьи, внутренний сок и внешншее выражение/ Созревание государства и человека/ Страдания и внутренняя потенция/ Наработка опыта, фаза-планировчик. Утро, весна, просветление/ Уметь себя преобразовать/ Чувствительность к границе/ Симптомы: неуравновешенность, уязвимость/ Напор в активных фазах, жалобы пассивных фаз (различие уязвимости по фазам/ Практика пересмотра своего существования, самоспасение/ Наше внешнее зеркало/ Отражение из себя/ Человек молится тому, чем не владеет/ Отягощение Инь-процессами, пассивные фазы, чувство оконечивания/ Точка отсчета первичности Сознания/ Ступени Созревания Сознания/ Три разновидности снятия проблем/ Ответ на вопрос о развитии тела народа по Гумилеву/ Перерождение Сознания.
<font size = "4"> «Тибетская книга уходящих» </font>2ч. 59мин.
Западный и Восточный подход к изучению человека/ Поисковый характер естества (Шива, Миларепа)/ Концепция У-Син в пользу разворота жизни/ Оригинальный ход Тибетской Йоги – движение в эмбриональное состояние/ Описание пяти качеств движения по звезде/ Состояния Бардо/ Малая смерть/ Желательность удержания в состоянии и необходимость для этого тренировок/ У-Син и практика Цигун, исполнение асан/ Иньские тревожные качества, 5е ядов/ 14 переживаний/ Возможность тренировок без вхождения в малую смерть/ Гипноз, автогипноз, тренировки с использованием сна/ Упражнения на сброс инь=процессов ( телелсности и т.д.)/ принцип отпускания, реализация в жизни/ Автогипноз – дверь во 2-е Сознание, во внутренний Космос/ Техника безопасности/ Смещение себя в Инь-, Ян-качества, автономность/ Экскурс к традициям древних народов/ Внешнее преобразование, внутреннее преобразование.
<font size = "4">Практика в спортивном зале(1)</font>
<font size = "4">Практика в спортивном зале(2)</font>
<font size = "4">Практика в спортивном зале(3)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">9.5.99 – 23.5.99</font></font>
<font size = "4"> «Путь мудрости» (1) </font>2ч. 44мин.
Перерождение себя/ Созревание «массы»/ Симптом препятствий/ Алгоритмы восприятия/ Созревание интеллекта, прорыв в Ариом/ Контактность и граница контактности/ Активные и принимающие фазы/ Свершения/ Опорно-двигательная система как кожура/ Выражение внутренней сложности и примитивности/ Постепенный отход от внешнего мира/ Проявление отпускания по фазам/ Парадоксы общения.ревод и переводчик/ Надежда на ход Ариом другого человека/ Соучастие при общении, несоучастие/ Или человек осмыслит и совершит ход Ариом, или он окажется в окончательных страданиях/ Нарастание самоограничения. Заканчивание «само собой разумеющегося»/ Симптом упования на усилители/ Соответствие телу обстоятельств/ Сопоставление/ Осмысление линейности, выборок, структурности, Функциональное носительлство/ Комплексность жизни/ Новизна.
<font size = "4">«Путь мудрости» (2) </font>3ч. 14мин
Необходимость дифференцирования инструментов Сознания (органов восприятия)/ Интеллект, точка отсчета, доказательство правоты/ Найти контакт с людьми с разными точками отсчета/ Навязывание своих правил/ Умение онулировать свою правоту/ Знание – вчерашнее/ Раскрытие – принцип воды/ Закрытие/ Контакт раскрытых и закрытых людей/ Фазы закрытия, симптомы границы/ Внешнее жизнеобеспечение/ Самовосприятие, затухание внешнего мира/ Цикл АОУМ/ Тут и теперь/ Точка отсчета в науке, в жизни/ Необучаемость/ Условия свершения/ Ожидание результата и самоограничение/ По поводу задаваемых вопросов/ Реинкарнация как инструмент. Духовность/ Учитель, ученик. Переход М-А. Граничные условия/ Вопрос по тренировкам с сердечным пульсом. Техника безопасности. Суперпозиция внутри, рождение новизны.
<font size = "4">«Путь мудрости» (3) </font>3ч. 14мин.
Созревание до пересмотра исходных параметров жизни/ Сущностные отношения.Проявление защитной реакции/ Работа и жизненные стимуляторы/ Природный и социальный космос/ Проявление контактности и неконтактности. Нарабатываемая фокусировка Сознания/ Желание сохранить контактность/ Омут самозакрытия/ Наращивание стенки при конттактировании/ Предполагаемая хорошая жизнь, собирательный образ/ Жизненные стимуляторы/ желание и цель/ Талант внутренних решений/ Чистые качества. Границы. Мышление/ Живите процессом, а не результатом/ Мвойства анализатора зрения, синтез анализаторов, необыденные качества/ Упражняемость психических качеств, инструменты Сознания/ Честность к себе – решение проблемы страданий.
<font size = "4">«Пульс» (1) (практика)</font>
<font size = "4">«Пульс» (2) (практика)</font>
<font size = "4">Практика в спортивном зале</font>
<font size = "4">Практика в спортивном зале</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">15.7.99 – 5.8.99</font></font>
<font size = "4"> «Адаптация» </font>3ч. 14мин.
Каждой теме свое время/ Жизненный процесс адаптации, условия/ Умение находиться в процессе/ Целевое существование, ущербность/ Появление интеллекта/ Граничные состоятия и применение усилителей/ Условие адаптации/ Критерии остановки процесса/ О работе и оплате/ Как узнать граничного человека/ Причина и следствие поведения/ Или полная самоблокировка или пластическое существование/ Мера знаний, накопление потенции/ Фокусированное состояние жизни и человеческие возможности/ Как мы ставим границы/ Получение чистых качеств/ Упражнение в закреплении и старении/ Вытащить себя за шиворот из болота/ Новые качества и старый опыт/ Граничные категории ума/ Возможности интеллектуального блока
<font size = "4"> «Благотворное смещение»</font> 2ч. 56мин.
Окружающие нас события и интеллект/ Насколько интеллект может садаптировать нас на ситуацию/ Рождение интеллекта на совйстве «отрицать» / Сопоставление и страдания. Проявление ума в линейности, в выборках, в структурных отношениях/ Возгонка ума и контактность/ Точка отсчета: качество нашего состояния/ точки отсчета до границы и после нее/ Перегрузка инь-процессом/ Созревание самосуществования (автономии)/ Условность построения в интеллектуальных конструкциях/ Отрицание интеллектом самого себя/ Последний рубеж интеллекта.Сущностные качества/ «Переигрывание» себя/ Спасительность циклических переходов.
<font size = "4"> «Препятствия при адаптации и обучении»</font> 3ч. 09мин.
Откуда берутся страдальцы/ Формы страданий: застревание в фазе, попытка вернуться назад в фазу/ Критерии социального ума, заужение жизни/ Удачные мысли и записные книжки/ Деструктивное обучение в школах, институтах/ Отрыв от конкретики, интеллектуальные страдания/ Как почувствовать меру/ Как мы используем интеллектуальный инструмент/ Желания не по уму, а по внутреннему стимулированию/ Внешний мир и внутренние процессы/ Переоборудовать внутреннее/ Отыгрывание Ян и Инь, углубление Инь/ Как мы упражняем Инь и Ян/ Начало мудрости/ Принцип работы интеллекта/ Утвердиться в намерении/ Желание угождения себе/ Адаптация/ Смещение общества к Инь, дети (рождение, воспитание, лечение)/ Упражнение в первом и втором интеллекте
<font size = "4"> Практика в спортивном зале </font> 29.7.99
Разминка на раскрытие/ «Ленивые»прыжки в легкости/ Пранаяма, режим на легкость в разных участках тела/ Как получить ощущение Чи, отход от привычной геометрии/ Ян-тренировка внутренних органов/ Необходимость телесного подыгрывания/ Соединение ощущений от внутренних органов на лидера/ Раскрытие внутреннего пространства, подравнивание тела/ Проработка головы изнутри/ Упражнение для восстановления слуха/ Тонизация меридиана/ Возможность движения без усталости/ Сидя, набор вариаций непрекращающихся ощущений Ян/ Лидирование внутренних ощущений/ Выравнивание шейного отдела позвоночника/ Выравнивание позвоночника, стоя на четвереньках, накачка Ян/ Инь-проработка позвоночника и внутренних органов языком, горлом/ Сидя, освобождение позвоночника, раскачка дыханием таза,позвоночника/ «Убирание» живота/ Разбирание «горбыля»/ Получение качества жизнерадостности/ Заслуга Сознания – уметь пользоваться качеством/ Умение «играть» с собою.
<font size = "4">Практика в спортивном зале </font> 3.8.99
Натуральность ощущений легкости/ Освобождение шеи и головы дыхательной стимуляцией/ Основа легкости/ Разнообразие потягиваний/ Подпитка ощущений при движении/ Освобождение рук, ног, головы, болтанка удовольствия при движении/ Выход из Инь-закреплений/ Растяжка в динамике за счет дыхательного пульсирования. Проработка позвоночника дыхательной пульсацией и согласование органов в движении/ Накачка Ян в движении/ <u>Дыхательная стимуляция и пульсация по позвоночнику. </u>Внешнее тело/ Ян, Инь тонизация лежа. Описание Инь, Ян процессов/ Управление соединительной тканью (обл. горла, зубы…).
<font size = "4">Практика в спортивном зале </font> 5.8.99
Фундамент:потягивание, легкость. Заказ Ян-функций на этом фундаменте. Динамика/ Накачка и реализация в движении/ <u>Динамическая раскачка Ян дыханием. Механический и нервный вдох и выдох</u>/ Психическое вырастание/ Приумножение/ Пространственное видоизменение себя/ Отыгрывание пространства раскрытия/ Разбирание мест Инь-закреплений/ Переливание себя в удовольствии/ <u>Раздвигание внутреннего пространства. Работа с внутренней субстанцией.</u>
<font size = "4">(7 кассет)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">8 – 17.9.99</font></font>
<font size = "4"> «Тело жизни – тело обстоятельств» </font>3ч. 15мин.
Пересмотр того, что шло само собой/ Соучастие в процессе/ Какое психическое качество – такой окрас событий/ / События и точка отсчета/ Проявление сущностных отношений/ Критериинежизненного тела обстоятельств/ Когда возможно выйти из патологии/ Наработка собственного безжизненного тела. Возможность ощутить самого себя и очнуться/ Галлюцинирование иконкретные события/ Зеркальная точка отсчета/ Мое внешнее тело, технический прогресс/ Взгляд на святые писания/ Инстинкт возрождения/ Всё есть части вашего Сознания/ Накопление желания просвета в жизни, просветления/ Вопрос существования человека Ян в Инь теле общества и Инь человека в Ян-теле/ О Раджнише/ Мудрец, злопыхатель/ Взгляд на транссексуалов и гомосексуалистов и т.п. с позиции жизненности/ О корреспондентах, о социальном теле/ Чем отличаются обычно наши точки отсчета.
<font size = "4"> «Психическое дыхание» </font>(1 кассета) (Спорт. зал) 2ч. 38мин.
Маятниковое отпускание ног, рук…чувство полета (разные подходы)/ Накачка Ян по телу, перетаскивание ощущений. Отодвигание границ/ Как вращать ровный позвоночник/ Удовольствие после движения. Раскрытие внутреннего пространства пранаямой/ Отрабатывание психического вдоха и выдоха, подыгрывание телом/ Состояние Инь:разблокировка поясничного заднегозамка методом перехватов, выравнивание шейного отдела/ Качество мышечной силы, мощи. Неисчерпаемая работоспособность/ Получение качества легкости. 2 вида отдыха/ Возможность изменения себя. Облако Ян-ощущений/ Волныперетекающих ощущений.
<font size = "4">«Психическое дыхание» </font>(2 кассета) (Спорт. зал)
Психическое дыхание/ Отпускание суставов в движении: раскачка, скручивание/ Техниказависания в прыжках/ Набор Чи в режиме Ян вплоть до костей, перевоспитание функций/ Как убрать живот, как набрать вес/ получение узкой и широкой формы тела в режиме Ян/ Получение узкой формы закрытия, выгодность этой формы/ Растяжка разлилчных участков спины, ягодиц в положении сидя на пятках/ Вхождение во вторую ступень закрытия (дыхание, положение тела)/ Показательность Йога-мудры в переходе из закрытия в раскрытие/ растяжка в ширину позвонков с помощью дыхания и сердечного пульса/ Качество легкости/ Работа печени и ободочной кишки в закрытии и раскрытии, гнилостные и кислотные процессы/ Длинная и широкая формы.
<font size = "4">«Психическое дыхание» </font>(3 кассета) (Спорт. зал)
Набор вязкого ощущения приятности в теле. Выделенный участок в общем объеме. Суммирование ощущений, бассейн ощущений/ Показатели качественного состояния/ Избавление от диктатуры зрения/ <u>Внутренняя истома. Внешнее тело. Раскачка дыханием полученного объема. Режим Ян, режим Инь</u>/ Глубокое присутствие внутри и движения себя изнутри, помогание дыханием/ Натуральность ощущения огромного внутреннего пространства, отвыкание Сознания от иерархии/ Постепенный переход в Ян/ Движения тела с ощущением Чи и «таскание» внутренних органов/ Талантливость мозжечка при раскрытии. Преодоление свойств Инь-блокировки
<font size = "4">«Психическое дыхание» </font>(4 кассета) (Спорт. зал)
Разминка:проработка суставов всего тела, набор ощущений. Качество могуцей уверенности в плалстичности перемещений/ Взаимосвязь спины, поясницы и живота/ Что происходит при фокусировке/ Центр восприятия, возможность перемещения/ Умение перепустить поясницу/ Согнутые и прямые ноги/ Получение качества Унг (условия тела…)/Принцип удовольствия в Сознании/ Телесные условия и жизнерадостность/ Длинная форма Ян/ Тонизация меридиана Желудка/ Избавление от фокусировки\ Роль поясницы и таза в движениях Унг/ Переднезадняя тонизация стоя и в движении, возможность движения без усталости/ Метод «расталкивания» себя.
<font size = "4">«Психическое дыхание» </font>(5 кассета) (Спорт. зал) 2ч. 20мин.
Разнообразие потягиваний в движениях (Светлый Ян, Высший Ян, Маленький Ян)/ Отдых в режиме ТАО/ Ощущение зависания/ Внешнее «таскание»/ Разбирание позвоночника с помощью звучания/ Перелив Инь-Ян при ходьбе/ Подробный разбор получения Инь 1-й ст. (Высший Инь)/ Накачка Ян, Инь в движении, центр ощущений/ Условия освобождения связок, мышц.
<font color="#FF0000"><font size = "5">14 – 23.11.99</font></font>
<font size = "4"> «Оригинальное мышление» </font>('''1''')
Различение и развитие (доп. возможности)/ Мнимое различение/ 7 дверей/ Что мое?/ Внутренняя подстойка/ противоречие с самим собою, страдания/ Двойственность в человеке/ Как вырваться из капкана двойственности/ О чем говорит страдающий человек/ Интеллект и социальный космос/ Внутренняя энергоемкость и внешний привар/ Оригинальность/ Принцип существования и заболевания/ Естество смеха/ Развитие анализаторов и ум/ Как вырваться из блокировки ума/ Понимание/ Точки зрения на оригинальность/ Как вырваться из «клея» ума/ Ян-темы в Инь-обществе/ Юмор/ Оригинальность.
<font size = "4">«Оригинальное мышление» </font>('''2''')
Сознание любит и признает только удовольствие/ Оповещение страдальлцем о самом себя/ Когда включаются стимуляторы/ Появление интеллекта, самосуществование интеллекта. Где мера и достаточность?/ Желание выключить интеллект/ Оригинальность/ Появление Второго интеллекта/ Конкретное, абстрактное и эмоции/ Перерождение двойственных оснований/ Альтернативный выбор/ О болезнях/ Перерождение ума/ Состояние веры и ум/ Чувствительность и тяга ко Второму интеллекту/ Цинизм/ Практика Второго Интеллекта. Техника безопасности/ Адвайта в осязании, зрении/ Интеграция ощущений, выход из двойственности.
<font size = "4">«Оригинальное мышление» </font>('''3''') 2ч. 45мин.
Переход из загружения себя в качество легкости, взлетности (Западный и Восточный подход). Использование качества смеха, возможности и ловушки интеллектуального хода/ Проявления Первого интеллекта/ Наши надежды на физкультурные направления, «усилители»/ Разблокировка Вторым интеллектом/ Воздействие высказываний Второго интеллекта на людей, созревших только в Первом интеллекте/ Второй интеллект и повышение энергоемкости/ О принципе Недеяния/ Прибавка жизненности/ Относительность событий/ Заброшенный источник/ Практика тренажирования себя во Втором интеллекте/ Перерождение интеллекта/ Удовольствие в Сознании, действительность, жизненность/ Нервные коммутации мозгов и соответствующие им технологии.
<font size = "4">Практика в спорт. зале</font> 2ч. 05мин. 23.11.99
Получение амортизирующих ощущений в теле при движении в 1-й ступени Инь/ Коррекция формы тела/ Сочность, азартность движений/ Верхний и нижний центр ощущений/ Тонизация Дан-тянь – бесконечность жизнеобеспечивающих возможностей/ Подыгрывание телом ощущениям/ Исполнение Падахастасаны, Пашимотанасаны, Ардхаматсиендрасаны/ Разогрев Дан-Тянь/ Наули/ Получение ощущений в динамике/ Проявления Инь 2-й ступени/ Поиск ощущения в животе, сидя/ Проявление первых и вторых ступеней закрытия и раскрытия.
<font color="#FF0000"><font size = "5">26.12.99 – 30.01.00</font></font>
<font size = "4"> «Мышление завершающееся» ('''1''')</font> 2ч. 50мин
Наши светочи и наше поведение/ Граничное состояние и невозможность дальнейшей прибавки того же самого/ Вопрос перерождения/ Общение до границы и в граничном состоянии/ Помудрение/ Точки отсчета Сознания/ Кришна и Арджуна/ Юмор, оригинальные жизненные высказывания/ Светоч/ <u>Зеркальная смена своего существования на граничном состоянии</u>/ О суперсвойствах/ Сознание должно оторваться от прародителя, а закваситься на том, что мы имеем/ О тренировках/ О новизне, о чудесах/ О лечении.
<font size = "4">«Мышление завершающееся» ('''2''')</font> 2ч. 23мин.
Когда поднимаются темы воспитания себя/ Обыденные принципы жизни, хаос искажений/ Сектор существования, контактность, страдания/ О голодовках/ Принцип стягивания, принцип распускания в поведении, в природе/ Ориентация в состояние раскрытия/ Смена мировоззренческого фундамента/ Практика «хода к ядру»/ Качественные состояния и предметность/ Решение проблем/ Показатель неточности в контакте/ Принцип сброса (голодовки) в интеллекте, анализаторах, О пользовании методическими пособиями.
<font size = "4">«Мышление завершающееся» ('''3''')</font>
Развивающиеся 7 нервных центров/ Созревание интеллекта до абстракций. Лазейка из интеллекта/ Каламбур, поэзия/ Вопрос о решении задач по поводу контактности/ Законы нервных ходов/ Совесть/ Абстракции. Религиозность/ Молодой процесс/ Конфлилктность между 1-м и 2-м интеллектом/ Попытки обойтись без Инь процессов 1-го интеллекта/ Что такое ДАО?/ Близкодействие и ХУМ процессы в семье/ Проявление дальне,-средне,- и близкодействия/ Мостик перехода из 1-го во 2-й интеллект/ Рекомендации к практике 2-го интеллекта/ Комментарий к фильму «Учись стилю»/ Вопрос о коанах/ Решение психических, физиологических противоречий.
<font size = "4">«Мышление завершающееся» ('''4''')</font> 2ч. 30мин.
О поляризации Сознания вовне и внутрь/ Рождение интеллекта – органа запрета/ Тональность существования/ Назначение мудрецов, психоаналитиков, гипноза/ Когда человек – страдалец/ Принцип притяжения/ Качественные состояния/ О кабалистике, магии/ Избыточность, достаточность знаний/ Перерождение, дополнительные свойства/ О качестве телесности/ Чем хуже, тем больше шансов.
<font size = "4">Практика в спорт. зале </font> 29.12.99
Прирост воздушности, чистоты, легкости и движения при этом. Необходимость качества доверия/ Набор ощущений, отход от диктатуры зрения/ Удовольствие как ориантир/ Запускание механизма тела на получение качественных состояний раскрытия и закрытия/ Набор качественных ощущений в паху (1 ст Инь) стоя, направление ощущений с ребер под челюсть и на скулы/ Наработка в вариациях Высшего Инь, углубление ощущений/ Отодвижка спины назад/ Осмысление фазовых состояний'.
<font size = "4">Практика сидя (Самовосприятие) </font>(1 кассета) 8.1.00
Прошлый опыт и новизна.Разворот жизненности. Рождение новых качеств, тело ощущений/ Чудеса/ Одно и то же одного может возвысить, а другого уничтожить/ Самощупание себя с помощью дыхания в тазу, нижней части живота, средней части тела/ Что такое второе рождение/ Получение амплитудных ощущений на вдодхе и выдохе/ Как мы себе мешаем/ Дыхание головой/ Верхняя часть туловища/ Преобразование внутреннего базиса/ Гениальное всегда просто/ Бихимические, молекулярные мозги/ Знания напрямую/ Чуть-чуть о магии/ Внутренняя матрица и внешние события/ <u>Глубина восприятия</u>/ Проявление внутренней гармонии/ Ложные знания/ Единство Сознания, ассоциативность.
<font size = "4">Практика сидя (Самовосприятие) </font>(2 кассета) 22.1.00
Осмысление наших надежд о получении здоровья/ Внутри заложено то, что мы ищем вовне/ Удовольствие поляризации ко внешнему миру/ <u>Проявления второго глубинного слоя/</u> 'Тело восприятий/ Поиск ощущений с помощью дыхания. Принцип щупания/ Что такое Дан-Тянь/ Проработка нижней, средней и верхней частей туловища/ Одновременная работа первыми вторым слоем/ Техника Ади, Дви, на теле/ Разница между геометрически предполагаемым миром и ощущаемым/ Раскачка в Три в грудном отделе/ Дви и избыток жизненных сил/ Подключение звучания/ Граничные состояния и возможности воздействия на себя для переполяризации/ Второй слой и сердечно-сосудистая система/ Созревание нервных блоков и 2-й и 3-й слои.
<font size = "4">Практика сидя (Самовосприятие) </font>(3 кассета) 29.1.00
Что такое тонизация Чжан-органов (1 ст. закрытия)/ Инструмент олт аллергий, астм…/ Условие перехода к Инь-процессам/ Сигнал дурноты изнутри/ Бхастрика/ Перевоспитание дыхательного анализатора/ Проработка в Ян-Инь режимах нижней, средней, верхней частей туловища. Одновременная проработка с использованием психического вдоха/ Выравнивание себя вианов в Ян-Инь режиме/ Что такое отпечаток (примеры анатомических особенностей//О свойствах нашего ума/ Искусство восприятий/ «Тут и теперь» в примерапх.
<font color="#FF0000"><font size = "5">19.02. – 5.03.00</font></font>
<font size = "4"> Лекция!</font>
<font size = "4">«Многополярность»</font>
<font size = "4"> «Создание тела восприятий» – практика сидя</font>
<font size = "4"> </font>2ч. 31 мин. 19.2.00
Удовольствие в движениях потягивания/ Ощущение «из себя»/ Ощущения с помощью дыхания/ Начинайте с самого простого/ Условия получения качества/ Возможность детальной проработки тела с помощью дыхания/ Снятие жесткости/ Вылепливание себя/ Поляризация ощущений в животе кверху, вариации ощущения, соединение с дыхательными движениями/ Отображение внешнего внутрь/ Раскачка ощущений в средней, верхней части тела, способствование психическим дыханием/ Откуда поседение, облысение, кариесы, астмы/ Проработка нижнего среднего, верхнего колец/ Шевеление ощущений и телесные движения/ Осмысление работы органов Чжан, практическое применение.
<font size = "4">«'''Самовосприятие'''» – практика сидя </font>3ч. 04мин. 4.3.00
Симптом плохоты в Сознании/ Отработка ощущения стекания (с помощью дыхания)/ Процесс дыхания/ Научиться удовлетворять дыхательный центр/ Синтез осязания, дыхания, звучания/ Глубина ощущений на 4 такта дыхания (Инь-Янская амплитуда)/ Мантровое звучание «АЛЛАХ», «АЛЛАОХ», «САВАОФ»/ Ощущаемость, формирование себя/ Психологические типажи раскрытия и закрытия/ Места энергетических переходов на теле/ Горшкообразное дыхание (излечивание гипертонии…)/2 пути ко вдоху/ Когда человек получает поплохение/ Ход к качеству, к жизненным процессам/ Рождение органа наблюдения за качествами/ С какого момента «Нет учителей, нет учеников».
<font color="#FF0000"><font size = "5">9.04. – 16.04. 00</font></font>
<font size = "4">«Введение в многополярность» (1)</font>
<font size = "4">«Введение в многополярность» (2)</font>
<font size = "4"> Практика в спорт. зале. </font>12.4.00
Заказ на неотяжеленность, нескованность, несжатость/ Действия, качество/ Отпускание и качество легкости/ Наращивание радости вызывает взрывные эффекты динамики/ Тонизация меридиана Желудка, пространственная динамика, использование пола/ Получение уверенности и могущества, поиск конструкции тела, прибавляющего уверенность. Геометрия ощущений/ Переключение в Ян, тестирование Ян/ Не экономить качество. Жизнь нельзя сэкономить/ Ян – в динамике в гибкости/ Мантровое способствование раскрытию/ Перелив ощущений, психика.
<font size = "4"> Практика сидя. </font>2ч. 48мин. 15.4.00
Ощущаемость, воспринимаемость – исходное. Умение окунуться в ощущение удовольствия во время вдохов и выдохов/ Пластичность спины/ почему обычными методами не излечиваются/ Снять граничные состояния формирующего органа/ Наработка плацдарма восприятий в чаше таза, дальнейшая прибавка в ощущениях/ Создавание образа и формы восприятия/ Назначение узких и широких форм/ 1-я ступень закрытия в теле восприятий и санскрит/ Отличие ощущений от вианы (RP) и ощущений меридиана почек/ Пассивный тригон в ощущениях, вопрос гипертонии, биохимических нарушений…/ Формирование длинной формы раскрытия, избавление от язв, псориаза…/ Получение широкой формы Ян, качества/ Наработка тела ощущений и внешний мир.
<font color="#FF0000"><font size = "5">18.06. – 16.07. 00</font>
</font><font size = "4"> «Энциклопедия религий»:</font>
<font size = "4">«Упанишады» </font> 2ч. 36мин.
О тренировке мозгов. Другой инструментарий существования/ Мгновенность непосредственного существования (Брахман, Атман)/ Притяжение и страдание/ Майя/ Свойства личностного существования/ Метод Джаянизма/ Шрути, Мати, Манак Парьяйя, Кейбала/ Наблюдение за свойствами/ Прикованность на соучастие/ Поставить ум в служение/ Принцип стягивания/ Проявления энергоемкости человека/ Тематический настрой/ Новое мы знать не можем.
<font size = "4">«Веданта» </font>2ч. 04мин.
Надежда на возрождение с помощью ума/ Способен ли ум снять границу/ Первооснова у человека – это его Сознание/ Ход на простоту/ Учиться тому чтобы «не знать»/ «Не умерев жить продолжать ты не будешь»/ Как появилась Кабалистика/ Йога, рождение новых органов/ Веданта содержит в себе сущностно-осмыслительное перерождение/ Состояния Раджас, Сатва, Тамас/ Страдальлческое состояние, совесть/ Новые рожденные качества/ Высказывания «Тттут и теперь». «Брахмачарья». Домохозяин, Саньясин/ Слово «Карма»/ «Соучастие», присутствие/ Совесть/ разные точки отсчета.
<font size = "4"> «Джаянизм»</font>
Откуда выходят наши базисные свойства/ Накопление «болота» и стремление вырваться/ Возвращение к естеству анализаторов/ С чего можно начинать/ Начало Джаянизма/ «Правильное» знание/ Пересмотр инструментарий. Вытеснение тупиковых свойств. Наработка альтернативных заготовок/ Расшифровка понятий МАТИ, ШРУТИ, ДАРШАНА/ Махавира-джин/ О трех жемчужинах/ Приоткрытие ворот непосредственного существования/ Оживление наших анализаторов, вспышка жизненности, АВИДХИ/ Беспрепятственное мастерство - МАНАК ПАРЬЯЙЯ/ Готовность к переводу по качествам/ Возрождение анализаторов/ Синтез нервных блоков/ Конфликтность анализаторов и интеллекта/ КИВАЛА/ Новизна и аналоговое мышление/ НЬЯЯ как инструмент
<font size = "4"> Практика сидя (6 кассет)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">08.00</font></font>
<font size = "4"> «Мухамед» </font>2ч. 24мин.
Предистория Ислама/ Время рождения Мухаммеда/ Голос/ Источник «Зем-Зем»/Мухаммед говорит о религии предков/ Кто такой мусульманин/ Мухаммед говорит, что он пророк/ Малая клятва/ 5 молитв в сутки/ Большая клятва в Ятрибе/ Тема о «неверных»/ О гаремах/ о написании Корана/ Отношение к другим религиям/ Тема Корана/ Шанс неверным/ Коран и традиции/ Психологизм/ Сопоставление с другими религиями/ По поподу единой религии/ Дзохчен, Пурвамиманса/ Наука, религия/ Религиозный дух/ Находки к жизненности/ Обязательны ли страдания/ О единстве религий
«Христианство» 2ч. 30мин.
Религии и созревание ума/ Новый тип религии, отход от конкретики/ Интеллект-кукушонок/ Созревание интеллекта и отпускание/Христианство/ Неточность между органами и интеллект/ Защитная реакция – симптом/ 3 поколения религий/ Тренировка психических качеств на закрытие и раскрытие, подход к ядру/ Чистые качества – форма новой религии/ Христианство и вера/ Нервное созревание/ Предварение к Дзох Чен/ Роль интеллекта в практике/ Открытие самого себя.
<font size = "4"> Практитка сидя (1 кассета)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">4-18.10.00</font></font>
<font size = "4"> «Христианство»(!)</font>
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике (1)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике(2)</font>
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике(3)</font>
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике(4)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (5)</font>
<font size = "4"> </font><font color="#FF0000"><font size = "5"> 21.01.01</font></font>
<font size = "4"> «Знать себя»</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике</font>
<font size = "4"> </font>
<font size = "4"> </font><font color="#FF0000"><font size = "5">04.01</font></font>
<font size = "4">«Лабиринты ума»</font>
<font size = "4">«База страданий»</font>
<font size = "4">«Путь из страданий»</font>
<font size = "4">Практика в спортивном зале </font>2ч. 00мин.
Тонизация Чи раскрытия/ УНГ (Вдох, выдох в себя. Виана – отжим ощущений от спины, поясницы↔УНГ/ Накачивание пружины вдоха/ Помощь руками в накчке Чи/ Перетекание вианы Ян-Инь (пласты ощущений). Колени – показатели «предела». Накачка «Светлого Ян» с постепенным приседом/ Переднее-задняя Ян-раскачка, боковая, вариации вращения/ Радость, эмоциональный взрыв и прыжки вперед, назад, вбок/ Разнообразие движений в раскачках Инь-Ян/ Кто не теряет удовольствие может знание улучшить/ Передне-задний перелив ощущений/ Дыхательная, диагональная раскачка Инь-Ян/ Двустороннее движение и переход спина-живот/ Переход спина-живот, сидя на корточках/ Четырехтактное дыхание и виана/ Взлетноераскрытие в разнообразных прыжках/ Пропитка себя праной в скручивающих тело раскачках, в прыжках с приседанимями/ Инь-перекаты через голову/ Скручивающие раскачки Инь-Ян/ Упражнять психику в качестве 'легкости.
<font size = "4">Практика сидя </font>1ч. 49мин. 8.4.01
«Сдувание» с себя и Ян и Инь ощущения Чи/Потягивание, отклик ощущений, пранаяма/ Удлинение тела, переднее зевание/ Тренировка 4-х основных психических свойств/ Тренировка нервных блоков на натягивание «пружины» вдоха (тоже в сторону выдоха)/ <u>Пропитывание «жидкостью» внутренней внутренних органов в режиме Ян. Стекание «жидкости» в таз, тибетский треугольник. Перехват ощущений в Инь/ </u>Рукой как лидером катать ощущения в теле и за пределеами (Ян)/ Выделение качества как самостоятельного/ «Удлинение» времени/ Приемы удлинения и наслаждения во внешний мир, во внутренний мир/ Как победить мышечную рефлексию/ Приемы растяжки поясницы ощущениями/ Соединение ощущений стопы с ощущениями в других частях тела/ Представление телесное менять на ощущаемость.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 57мин 15.4.01
Раскачка Инь-Ян (длинные фазы). Упражнение «хихикание»/ Создание предтечи ощущений Инь и Ян (натягивание тетивы ощущений)/ Натуральлность положения тела/ Умение дышаттьживотом и поясницей/ Переливание «жидкости» в теле/ Переходы от верхних к нижним узлам (раскрытие и закрытие), от верхнего к среднему и наоборот/ Раскрытие и закрытие средней, нижней, верхней части тела (шеститактное дыхание) Принцип и назначение Удиана Бандхи, Наули, Горшкообразного дыхания/ К динамическому трансу. О статическом трансе и весе/ Умение выделитьт эмоционально-психические качества, пропитывание себя насквозь этим эмоциональным ощущением в динамике (Инь↔Ян)/ Качественное состояние без динамики/ Внешнее тело
<font size = "4">Практика сидя и в динамике</font> 1ч. 55мин. 22.4.01
Чихание, кашляние – тход в закрытие, ход в раскрытие/ Приход к стенке Инь количеством и интенсивностью дыхания/ Вдох вверху, выдох внизу, получение качественных состояний/Повышение гемоглобина в крови/ Шеститактное дыхание/ Предвдох поясничной областью, предвыдох в живот (то же в верхней, средней части тела)/ Проявление работы верхней бандхи/ Способствование телом получению ощущений/ Создание внутреннего фундамента/ Внутренний фундамент удовольствия перелить во внешнее растворение/ Перелив сжатия и распускания.
<font color="#FF0000"><font size = "5">05-06.01</font></font>
<font size = "4">«Захваты и притяжения совершаемые умом»</font>
2ч. 26мин. 9.6.01
Осмысление и привычные заготовки/ Принцип заготовок, притягивание/ Что означает «понять», как происходит захват информации. Где и от чего страдания/ Принцип захвата и социальные отношения (семья, общество) / Начало притяжение и собственное мнение, самокорректировка/ «Отпустить»/ У кого, что болит, тот о том и говорит/ Живительность отпускания. Отпускание, проявляемое в осязании/ Принцип отпускания в Буддизме, Шуньявате (биологический закон внешнего тела)/ Адаптационный процесс
<font size = "4">«Ноосфера»</font>
<font size = "4">«Каковы мы есть»</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 57мин. 27.5.01
Амплитудная раскачка Инь-Ян. Симметричные и ассиметричные движения/ Проработка тазовой области (дыхание, ощущения). Отработка предвыдоха, предвдоха/ Создание вакуумной тяги на голову/ Отработка шеститактного цикла дыхания/ Превдох глазами/ Инструмент выравнивания близорукости, дальнозоркости/ «Умывание» головы/ Кусками позвоночника цеплять различные участки как тела, так и внутренних органов. Внутренняя «жидкость» (субстанция)/ О значимости позвоночника/ Живот и наращивание силового опорно-двигательного базиса/ Наработка качества раскрытия/ Ощущение опережает движение/ Тело события и ощущения
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>2ч. 03мин. 3.6.01
Если набранные функции выше внутреннего обеспечения/ Аппарат вытаскивания из смещения закрытого состояния/ Слои восприятия/ Принцип «отбрасывания»/ Получение чистого качества/ Распространение себя на расстоянии/ Ум, дифференцация, разрушение, насилие. Сознание и интеграция/ Внешнее тело и гарантия от шизофрении/ Снятие границы формирующего тела, внешнее тело/ Будет свойство, будет прогрессирование/ Инь-Янская раскачка: дыхание, образные ощущения, качества/ Качество «оплывания» внутреннего/ Образное и словесное мышление (патология, болезни)/ Восприятие и отпускание говорильного аппарата/ Отработка предвдоха/ Новые свойства в готовых видах не бывают/ Наработка второго тела и решение вопроса долгожительства.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>2ч. 08мин. 10.6.01
Не только улулчшить то, что есть, но и начать себя изменять/ Об использовании выдоха при раскрытии. Внутреннее «ползание»/ <u>Работа со внутренним слоем, конусообразное стекание</u>/ Накачка ощущения пропорциональна состоянию/ Роль, использование диафрагмы/ Проявление старения в психике, мышцах/ Использование инструмента дыхания/ Естественное нахождение верхнего «клина»/ О внутренней субстанции/ Наработка Иньского треугольника – психическая, телесная характеристика/ Результат – враг процесса/ О новых восприятиях.
<font size = "4">МЕТОД СЕРДЕЧНОГО ПУЛЬСА (2)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">РИГА 2001</font>
</font><font size = "4">'1 кассета</font> '23.1.01 2ч. 41 мин.
Межклеточные связи, пульс/ Механизм снятия межклеточных связей/ Что происходит при тонизировании Ян характера/ Двусторонняя стяжка, двустороннее снятие/ Форма и снятие формы/ Талант биохимического вида/ Когда бывает здоровый человек/ Уменьшение и увеличение кровотока/ Примеры работы меридиан-орган/ О стяжках и повышенном давлении/ Сердечная пульсация упругого типа и все рассеивающего типа/ Пульс родственный и неродственный/ Межклеточные связи и вирусы/ Закаливание организма
<font size = "4">'2 кассета</font> '24.1.01 2ч. 13 мин.
Формирующее состояние и снятие формировки/ Кровоток в 1-й и во 2-й ст. закрытия/ Образование и снятие межклеточных связей (тригон УНГ, УММ), причины повышенного давления, остеохондрозов, артритов/ Рассеивающий пульс и другие анализаторы/ Об упругом пульсе/ Кровоток и органы в меридиане Перикарда, внутреннее давление/ Происхождение болей/ Инструменты выхода из пассивных фаз/ Упругий пульс, рассеивающий пульс/ Проявление Ян-характеров (Е, V? VB на сопоставлении с Инь-характерами/ Об инстинктивном поведении/ Проблема геморроя, метеоризм/ О склеенных фазах.
<font size = "4">'3 кассета</font> '25.1.01 2ч 20мин
Межклеточное стягивание – второе, зеркальное сердце/ Пульс и энергоемкость УЛУ, ИРИ, РЕЧИ/ Использование демпфирующей среды/ Основные и сопутствующие места при работе с кардиофоном/ Пример склеенных функций, расклеивание/ Возможность пульса структурировать среды/ Препятствие от самовнушения/ Что можно обрабатывать сердечным пульсом/ Проявление склеенных фаз. Как выйти из склеенного состояния/ Как ум стоит поперек дороги/ О вечерней аллергии – неподтверждение существа человека (как поспособствовать)/ Вопрос о воровстве, лгунах и т.п./ Разнообразие галлюцинирования. Какой выход.
<font size = "4">'4 кассета</font> '26.1.01 2ч. 16 мин.
Алгоритм работы сердечно-сосудистой системы. Узкая и широкая форма/ Кровоток в опорно-двигательной системе, во внутренних органах/ Головные боли и галлюцинации/ Поведенческие реакции – симптом/ Сочетание пульсирования и лекарств/ Упругий пульс/ Служение Инь-пульса Ян состоянию, Инь состоянию/ Какова доминанта, таково и состояние/ Природа человека не любит однообразия/ О восстановлении волос (способность тела к регенерации)/ Кальциевый обмен, козеины, накопление жира и др. и работа толстой кишки/ Изготовление «живой» и «мертвой» воды/ Принцип появления кожных проблем, язв, родимых пятен.
<font size = "4">'5 кассета</font> '27.1.01 2ч. 11 мин.
Сердечно-сосудистая система пытается выполнить законы всех анализаторов (специфичность исполнения)/ Синтез осязания и зрения/ Где Сознание – там жизнь/ Созидание внутреннего мира/ Мировоззрение и стимуляторы/ О ваннах Залманова/ Прием голодовок, телесность, обоняние/ Анализатор слуха, зрения и межклеточные связи/ Тренировка диафрагмы/ Как добраться до нервной системы/ Вопрос о тренировке пратьяхары зрения/ О тренировке в сауне, бане/ Тренировка анализаторов на белом шуме
<font size = "4">'6 кассета</font> '28.1.01 2ч 17мин.
О расположенности человека к общению и занятию/ Проявление защитной реакции. Энергоемкость и защитная реакция/ Глубинный массаж и пульсация/ Связь таза и головы/ Фазы и проявление защитной реакцииВнутреннее шевеление во время задержки дыхания после выдоха/ Диафрагма – третье сердце/ Разнообразие стягиваний и кровоток/ Глубинный массаж и пассивные фазы/ Как происходит внутренняя растяжка (на вдохе, выдохе)/ Зевание – смещенное надавливание/ Работа систем организма/ О структурировании лимфатической системы/ Гормональные, биохимические мозги и разновидности пульса/ Чем хуже, тем больше шансов/ Формирующий орган и функции/ Принцип амплитудного раскачивания в организме/ У каждой системы свои законы, свои проявления.
<font size = "4">'7 кассета</font> '29.1.01 2ч 30мин
Ориентир в системах человека/ Непосредственное и косвенное воздействие/ Лекарственные средства и их способствование для тренировки состояний/ Сменить фундамент/ Последовательность: рассеивающий, упругий пульс/ Осмысленный эксперимент/ 2 вида стягивания тела (узкой и широкой формы)/ Образное создание ситуации/ Преимущество использования собственного пульса/ Причина изжоги/ Когда желательно повышение кислотности/ Вирусы, кислотность, образование кисты. Как себя из этого выводить/ О проблемах в легких и др.: аллергии, трофические раны/ О чистом эксперименте/ О биоритмике/ О молитвах/ Кишечные стяжки, фурункулы, сыпи/ О лечении аритмий, управление сердечным ритмом/ Сотрясение головного мозга и повышенная жизнедеятельность.
<font color="#FF0000"><font size = "5">08-10.01</font>
</font><font size = "4">«Семья без прикрас»</font>
<font size = "4">«Буддизм: Три Ваджры»</font>
<font size = "4">«Учения в пользу жизни» </font>2ч. 24мин. 8.9.01
Свойство человек «продолжать»/ Ум, инстинктом гонимый Сознанием, начинает понимать, что невзгоды (неудовлетворенности) идут от него/ Набор очков умом в социуме/ Точки отсчета ума, желание «абсолютных» очков/ Вариации отрицания/ Принцип Хинаяны и Махаяны/ Ум начинает ценить качество эмоциональное (о Дзохчен, Бон)/ Каков ты – таковы события/ Эмоционально-психическое не передается/ 6 ядов ума/ Перезревание ума и выход в действительное/ Ум-ориентир и дополнительное/ Игры ума и действительное/ Черная и белая магия, точка отсчета
<font size = "4">«Путь к созидательной жизни» </font>2ч. 37мин. 15.9.01
Тупик само собой разумеющегося. Шанс перспективы/ Пакет необходимостей и энергоемкость внутреннего базиса/ Кто стремится ко внешнему преобразованию, ко внутреннему преобразованию/ Начало созревания второго тела/ Законы замкнутости: эмоционально-психологическая, интеллекта/ Примеры своевременной и нескоевременной смены функций в жизни. Симптомы меры\ А как переходить из фазы в фазу (инструментарий)/ Согласование замкнутостей ( с одной и другой стороны)/ Показатели от «ума» и патология в фазах/ Проявление работы меридиана Печени в социуме и другие активные фазы/ Мы не любим несозидательные ходы/ Жизнь из негатива в позитив/ Характер Америки. Накопление протеста. Когда происходит крах Империй. Чувствительность в правовом отношении
<font size = "4">«Границы нравственных устоев» </font>2ч. 05мин. 22.9.01
Ценральные вещи в плане тренировки мозгов/ Копать там где «само собой разумеющееся»/ Применяемые заготовки на ситуацию/ Метод существования и мера/ Когда хамы имеют беспрепятственный ход/ Переваривание нравственных основ/ 2 разновидности угнетений: интеллектуальное, эмоционально-психическое/ Повышение защитной реакции уменьшает жизненное поле/ Прогрессивные наработки и мера/ Убеждение словами – симптом/ Показатели патологии в фазах/ Эмоционально-психиченские симптомы общения. Симптом границы/ Действительное внешнее тело/ Когда человек заранее себя ограничивает/ Не стремитесь победить, а стремитесь получить удовольствие.
<font size = "4">«На лезвии патологий» (!) </font> 29.9.01
Когда мозговая практика имеет сложность, когда старые схемы могут быть отменены/ Законы замкнутости человека/ Чувствительность к личной мере/ Симптомы выражения силового приема. Качественная смена/ Кто кормится на страданиях/ Словесные обоснования. Проявление граничных патологических состояний/ Развитие и патология фазы ИРИ и др. Когда пояуляется целлюлит/ Кто начинает чувствовать меру (социальная и индивидуальная мера) Созидательные переходы из фазы в фазу/ Разновидности пугания/ Проявление зрелости ситуации, мера, патологические симптомы/ Показатель созревания человека.
<font size = "4">«Состоится ли экологически чистый человек?» (!)</font>
<font size = "4"> </font>6.10.01
Мы полностью зависим от схем своего ума. Когда люди спорят. Личностное самосозревание и контактность/ Реагирование на внешнее как на чужое/ Появление положительного и отрицательного/ Согласие на абстрактном и споры на конкретном/ Когда человек начинает думать/ Что значит «понять»/ Ограничение внешнего существования/ Ход самоспасения. Появляющийся в уме/ Принцип «отрицания» в уме. Как его убрать/ Повышенные возможности/ Святые и мудрецы/ Святые писания и насилие/ Ключ к пониманию ума человека/ Как проявляется полярность качества/ Либо есть жизненный процесс, либо нет. Жизнь продолжается
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 54мин 2.9.01
Необходимость сложения внутреннего базиса и получение внешнего/ Общая тональность раскрытия. Массирование себя удовольствием потягивания от руки. Разминание сбея Светлым Ян/ Принцип получения медитативного состояния/ Накачка дыхания и восприятия Светлого Ян/ Сила – симптом/ Внешнее и Светлый Ян/ Слуховой анализатор в Светлом Ян/ Синтез анализаторов в Светлом Ян/ Психические качества Светлого Ян/ Показатели качества/ Пребывание во внешнем теле и анализаторы.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>2ч. 02мин. 9.9.01
Получение клина раскрытия/ Усилители Ян ощущений/ Слияние телесных ощущений (интегрирующее свойство Сознания)/ Настраивание тела на лидера (лидер Светлый Ян), дыхание, вкусовой анализатор. Бозис, реализация/ Переплавление в Высший Инь. Последовательность ощущений, эмоциональное описание. Нижний базис, верхний базис/ Массирование себя Высшим Инеем. Вкусовой анализатор. Внутренний самомассаж. Дыхание в Высшем Инь/ Закономерности переливов Светлый Ян↔Высший Инь.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 55мин. 16.9.01
Образ светящегося, раскрывающегося сточника/ Выделение чистого ощущения – шанс прогрессирования/ Пропитывание себя от Светлого Ян (анализаторы). Проверкадинамикой/ Переплавление ощущений во внешнем существовании/ О трансовом состоянии Светлого Ян/ Инь-ощущения во внешнем теле, приближение ко внутреннему/ О предельном качестве Высшего Инь/ Физиологическая база легкого юмора/ Тонизация Светлого, Высшего Ян. Эмоциональные ощущения. Подключение анализаторов, мантровое звучание/ Переход к маленькому Инь.Вкусовой анализатор. Как найти Инь-дыхательную тонизацию в Маленьком Инь. Внешняя талантливость/ Рождение юмора Маленького Инь. Питание. Причины тошноты/ Гармоничное утреннее просыпание/ О фазовом закорачивании и проявлении/ Реализация действительного. Уметь снять границу.
<font color="#FF0000"><font size = "5">8.12.01-29.12.01</font></font>
<font size = "5">«Знать себя»</font>
<font size = "4">«Характеры и совместимость»</font> 8.12.01
Смещение общества к трем активным фазам/ Жизнь в процессе и результат (преобретаемая уязвимость)/ Пример созревания УЛУ, ИРИ/ Война с самим собой и спасительный ход/ Светлый и грязный след от работы ума/ Ум – как запускной механизм/ Люди длинного стиля, люди широкого стиля/ Совместимость и несовместимость активных характеров/ Проявление пассивных фаз человека (талант к состояниям)/ На примере семьи: совместимость активных и пассивных фаз/ Роль знаний и ума (стимуляция или затыкание)/ О практике перехода Инь-Ян состояний.
<font size = "4">«База характеров»</font>
<font size = "4">«Законы перерождающегося ума» (!)</font> 22.12.01
Приход к границе привычного/ Когда алгоритм поведения подлежит пересмотру/ Появление стиля адаптации/ Темы разблокировки, начало самоработы/ Ход преобразования: ритуальный, мыслительный/ аналоговый/ На двойственности анализаторов родился интеллект и его роль в развитии анализаторов/ Описание свойства притяжения и отпускания ( в движении по фазам) / Ум как тормоз и ум как слуга органов.
<font size = "4">«Конфликты мира ума и их разрешение» </font>29.2.01
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике </font>1ч. 51мин. 9.12.01
Накачка Инь в теле/ Глубинное выдыхание/ Таскание удовольствия на вдохе и на выдохе/ Наработка ощущения удовольствия в животе Дан Тянь) Принцип Дана, «железная рубашка».Потенциальный шанс развития Тума. Телесные условия благоприятствия/ Откачка в набор яркости ощущений раскрытия. Образное описание/ Принцип набора ощущений, асаны/ Кайф – свидетель гармоничности. О вхождении в медитацию/ Уметь подставлять себя под ощущение/ У – переднюю линию – в глубину/ Восстановление ощущений при их потере при динамике/ Наработка и динамика ощущений с партнером, в группе/ Получение качества легкости и непотеря его с партнером, в группе.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 46мин. 16.12.01
Приемы раскачки яркости ощущений, анализаторы/ Что не дает быстро получить трансовое состояние?/ Напитывание Иня (поэтапный набор)/ Есть могущество – будет и сила/ Разжигание Дан Тянь – питающего источника/ Что такое Сознание/ Использование для разжигания Дан Тянь образных ощущений/ Ограничения от мира ума/ Переливание из Инь в Ян. Быстрый переход в Инь/ Анализаторы и белый шум/ Проработка Дан Тянь и передней линии (до переносицы, до гипофиза)/ Переход от гипофиза к эпифизу. Роль эпифиза/ Динамика и ощущения/ Образ зрения и образ ощущения/ Смех разными частями тела/ Раскрытие общее/ Влечение-процесс-результат.
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике </font>1ч. 52 мин. 23.12.01
Всякое новое идет с нуля/ Разрастание яркости восприятия/ Использование образа «свечения»/ Как мы боремся сами с собою/ Рождение новых органов, нового тела/ Что значит «дышать ногой»/ Тело – вторичное, а ощущаемость первичная. Анализаторы./ Не лекарства, а средства смещений/ Возможность увеличения роста/ Новая форма тела ощущений, телесность, внутренние органы, ощущения, внешнее тело. Согласование в гармонию/ Новые ощущения/ О пребывании в нескольких частях пространства/ Оторваться от диктатуры зрения (основа телекинеза/ Функциональная реализация в жизни.
<font size = "4"> </font><font color="#FF0000"><font size = "5">11.5.02-9.6.02</font></font>
<font size = "4">«Технологии ума и сознания»</font>
<font size = "4">«Практика ума»</font>
<font size = "4">«Перегорание ума как источника страданий.</font>
<font size = "4">«Возрождение»</font>
<font size = "4">«Ум и непосредственное восприятие»</font>
<font size = "4">«Законы замкнутости и контактности»</font>
Правота каждого человека/ Конструирования ума и споры на базе разных личных ценностей/ Происхождение обобщений/ Формы доказательств/ Внешний ум (кусочки зеркала)/ Анализаторы настроены на контактность/ Во время остановиться в разговоре/ Этапы комформного отображения внешнего мира/ Наша надежда на слова/ Законы замкнутости/ Проявлениен неконтактности/ Слово для говорящего и слушающего/ У каждого свой основной фазовый базис (проявление этого)/ Понимание напрямую/ Внешнее тело и врожденный фазовый базис/ Непосредственное восприятие и контактность/ Ум, отказавшийся от праведности/ Призывы ума и исполнение/ Принципы единения в социуме, силовые доказательства/ Не мешать другим жить.
<font size = "4">«Свойства мгновенные и свойства</font>
<font size = "4"> полной остановки»</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (!)</font>1ч. 53мин.<font size = "4"> </font> '12.5.02
Удовольствие утренней сладости/ Начало рождения второго тела/ Внутреннее импульсное «щупание» себя/ Яркость удовольствия – показатель/ 1-й этап жизни – реализация, 2-й этап яркость качества/ Роль печени, роль селезенки/ Есть стимуляторы – есть жизнь/ Качественность ощущений/ Перелив удовольствия в различыхе частях тела и слияние ощущений/ Тренировка анализатора вкуса/ Психические качества раскрытия, внешнее тело/ Единое качество внешне-внутреннего/ Геометрия зрения и геометрия ощущений/ Упражнение со световой-теневой сторонами/ Для чего нужна плавная и быстрая динамика/ <u>Не потерять ощущения в динамике</u>/ Подход к духовности/ Что продолжит жизненный процесс/ Наслаждение раскрытием/ Самомассаж ощущениями.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (!) </font>1ч. 52мин 19.5.02
Яркость « хихикающего» удовольствия/ Выравнивание поясничного отдела/ Соединение пространства на примере тела/ Необходимость пространственных движений/ <u>Тренировка свойства сознания вне времени и пространства</u>/ Упражнение – «Световая сторона - теневая сторона в теле/ Тренировка видения всем своим существом/ Не потерять ощущения в динамике/ Двунаправленные ощущения в теле/ Яркость ощущений во внешнем теле/ Практика «знать ситуацию раньше, чем она «кукарекнет»/ Подыгрывание телесными изменениями ощущениям/ Переход с Ян на Инь процессы. Ян служит Иню. Получение суперсилы/ Тонизация живота. Дан Тянь – непрекращающийся источник. Присутствие всего существа в этом источнике/ Раскрытие – Разжигание Дан-Тянь – раскрытие.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>2ч. 06мин 26.5.02
Набор ощущений с использованием вакуумного принципа/ Прирост удовольствия – показатель/ Выгодность начала раскрытия через Светлый Ян/ Переконструирование себя принципом отбрасывания, отслаивания/ Перелив в Инь, живот/ Служением Инь процессам меридиана Мочевого пузыря/ Детальная Инь-тонизация/ Создание условий для крепости зубов, волос/ Исполнение «Дви», «Три»/Наращивание биохимиченского таланта/ Как происходит увеличение роста/ Тонизация Светлого Ян, основы стиля «Тигра»/ Переход в Инь, нюансы положения и ощущений/ Щядящий режим – симптом/ Перелив в Светлый Ян, Высший Ян/ Янский стартер. Тонизация янских меридианов (3 пакета)
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (!) </font>1ч. 53 мин. 2.6.02
<font size = "4">«Переходы»</font>
Удовольствие в режиме «тут и теперь» / Некоторые закономерности переходов удовольствия/ Переход из закрытого в раскрытый стиль/ Когда человек получает заболевания/ Исполнение «Дви», «Три» и внутренняя тонизация/ Нахождение верхнего перехода в Ян состоянии и меридиана почек/ Переходной момент М – А/ Что такое «облако ощущения». Начало духовности/ Разжигание Дан Тянь/ Верхнее-нижний телесный переходы/ Согласованность анализаторов/ Анализаторы и качество Атман/ Исполнение «Ади» и «Четиур»/ Тренировка анализатора вкуса. Мышечный и жировой набор веса, сброс веса/ Когда и как происходит истощение организма/ Переход к тренировке со Внешним телом/ «Восприятие»/ Качество всеохвата/ Проверка качества раскрытия в динамике с закрытыми глазами.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>9.6.02
35мин. (далее плохая запись)
Отработка тазового перепускания в Инь первой ступени(геометрия ощущений, эмоциональная окраска)/ Детальное расклеивание на 3 составляющих Высший Инь/ Переход в Светлый Ян (детальность ощущений) психическая окраска/Светлый Ян→Высший Инь/…
<font color="#FF0000"><font size = "5">КАУНАС 2002г.</font></font>
<font size = "4">'1 кассета</font> '19.7.02
Разминка для вхождения в чистое качество/ Принцип удовольствия/Запускной механизм ноги/ Основание для Инь, кольца ощущений/ Как иметь 100% функции/ нащупать жизненные стимуляторы/ Раскачивание амплитуды вдоха и выдоха, кольца ощущений/ Световая ↔теневая стороны тела/ Ощущения и нелинейный подход/ Переход к тренировке внешнего тела/ Удовольствие и усиление/ Разжигание Дан Тянь, способствование образным восприятием/ Освежение себя без движения (второе тело)/ Избавление от диктатуры анализатора зрения/ Снять границу с анализатора осязания/
Удовольствие на вдохе и на выдохе/ Динамика и удлинение цикла вдоха и выдоха. Психика/ Все есть рефлексия/ Инь-Ян переливы, геометрия тела и ощущений/ Духовность, начало тренировки зеркальной мудрости
<font size = "4">'2 кассета</font> '20.7.02
Смена динамических положений, мера/ Лидер – Светлый Ян/ 2-е тело решает проблемы 1-го тела/ Перелив из узкой в широкую форму движений/ Заказ на пластическое существование, ощущения по участкам тела/ Высший Ян/ Поиск соответствующих положений тела/ Получить второе рождение/ Дыра Брамы/ Переход к меридиану Желчного пузыря/ Изменение конфигурации тела/
О духовности/ Переместить Сознание из обыденных принципов/ Поиск сладостных потягиваний, дыхание/ 4-х тактный дыхательный процесс удовольствия/ Использование диафрагмы и реберных движений/ Удовольствие на вдох, выдох/ Умение стаивать/ Корректировка физиологических процессов/
Глубина ощущений при потягивании/ Подыгрывание телом, вианой глубине от дыхательных ощущений/ Ощутить разницу ощущений праны, вианы/ Двигательная реализация в три этапа и восстановление/ Ведущая роль психических качеств при движениях/ Вскрытие различных участков тела дыханием, снятие напряжений, легкость/ Качество ленивой радости и неутомляемости/ Легкость в динамике.
<font size = "4">'3-я кассета</font> '21.7.02
Тонизация выдоха, вдоха, показатели Инь, Ян/ Необходимость тренировки внутренних органов в биохимический век/ Тонизация Светлого Ян – геометрия тела, ощущений, эмоции/ Тонизация Высшего Ян/ Тренировка свойства «воспринимать органы»/ Расслоение на «я» и «не я» - является тормозом для развития человека/ Тренировка к состоянию Атман/ Для чего уходили в монастыри/ Состояние м-на «Трех Обогревателей» и «Желчного Пузыря»/ Боли – проявление внутреннего конфликта/ Роль ума/ Ариом – ход созидания/
Чувствование меры и техника безопасности/ Светлый Ян и Удана, Маленький Ян и Удана/ Мантровое помогание/ Тонизация пакета Ян меридианов на руках/ Роль предвдоха в различении Праны от Уданы/ Микробиологическая контактность и внешняя контактность/
Не потерять ощущение Чи – Светлый Ян – Высший Инь/ Дыхание «Нагарэ»/ Высший Ян – Маленький Инь/ Как хорошо затонизировать м-н Толстой кишки/ Тонизация Трех обогревателей и Толстой кишки/ Тонизация Пустого Инь. Маленький Ян - Пустой Инь. Научиться играть эмоциональными ощущениями. Практика Маленького Ян. Внешнее тело.
<font size = "4">'4-я кассета</font> '22.7.02
Высший Инь/ Постепенная раскачка Светлого Ян/ Знания напрямую всегда выгоднее/ Переход к Высшему Инь, геометрия ощущений/ Удана УЛУшного типа, проработка грудной протоки/ Дыхание, ощущения 1-й и 2-й ступени закрытия/ Проявления слабо и сильно-потенциальности/ Исходить из удовольствия/
Отдых за счет янский свойств и Иньских свойств/ Талант ко внешнему миру/ Стимуляция Высшего Инь/ Перекат Уданы Иньского и Янского состояния/ Относительность вредного и полезного/ Принцип отступания/
Тонизация Инь с ног/ Расклеить функции и физиологию/ Опорные центры Высшего Инь/ Перелив из Высшего Инь в Маленький Инь/ Физиологические и психические качества Маленького Инь/ Созидательные и деструктивные переходы/
<font size = "4">'5-я кассета</font> '23.7.02
Маленький Инь/ Умывание себя Светлым Ян, подключение всех органов Сознания/ Мелодия гармоничного перехода в Маленький Ян, геометрия ощущений/ Недоразвитость фаз и спекуляция/ Тренировки сокращают время созревания/ Удана маленького Инь/ О «тонизации»/
Стихия Воды/ Переход Ян-Инь/ Питание при Высшем и Маленьком Инь/ Заказ и исполнение/ Удана м-на Почек и тонизация Муладхары, Чакры. Возможность получения абсолютного качественного состояния. Пратьяхара, Дхьяна/ Что такое «принцип неопределенности»/ Потенция в человеке/ Фазовое состояние и контактность/ Что такое насилие/
Переход из Высшего Инь в маленький Инь/ Повысить качество Иньского процесса с помощью дыхания/ Качество ощущений в Иньских и Янских местах/ М-н Сердца – инструмент в Маленьком Инь/ Переход Инь-Инь (переход от действительного к абстрактному)/ Гармоничный переход в Пустой Инь/ Граница и развитие/ Проявление развития Маленького Ин. Семья.
<font size = "4">'6-я кассета</font> '24.7.02
Пустой Инь/ Разминка тонизацией Светлого Ян, Высший Ян, переход в маленький Инь/ Физическая культура и следующий этап развития/ Дан Тянь и Инь-тонизация/ «Дви», «Три» - перехож к Джаляндхара Бандхе/ Законы замкнутости/ как происходит тонизация Пустого Инь/ Переход из Пустого Инь в Высший Инь/ Назначение Пустого Инь/ Ход к биохимическому веку
Высший Ян – Маленький Инь/ Инструмент Ян-состояний/ Удана, Мантра в Высшем Ян/ Посадка в Падмасану и переход в Маленький Инь/ Переход из м-на Почек в Пустой Инь/ Активные фазы, мера, патология, спасительные переходы/ Человек, государство, семья/ Динамические и статические состояния
Натуральное состояние Пустого Инь, психологическая характеристика, практика/ Стимуляция и стимуляторы в гармоничном переходе Высшего Инь – Маленький Инь – Пустой Инь/ Циклический переход в Высший Инь или переход в Светлый Ян/ Разные точки отсчета Пустого Инь.
<font size = "4">'7-я кассета</font> '25.7.02
Варианты выхода из Пустого Инь
Отработка Янских меридианов, Иньских меридианов
Назначение и тренировка м-на Толстой кишки/ Возрождение качества/ О нарабатывании 2-го тела и новых органов Сознания/ О мантровой тренировке/
Набор качества Высшего Ян/ Ян промахов не имеет, Инь может промахнуться/ Добраться до стимуляторов – и нет проблем/ Переход и набор качества Маленького Ян/ Роль лидера/ Заполненность качеством и медитация/ Когда становятся понятными Упанишады/
Позитивно-тонизирующий смех и мантровое звучание (в закрытии и раскрытии)/ Исполнение Наули/ Пранаяма стиля Ян/ Смех Инь/
3 фазы Иньских. Быстрое накопление Высшего Инь, детальный набор ощущений/ Богатырский Тонус, проработка позвоночника и внутренних органов/ Последовательная тонизация Маленького Инь/ Дан Тянь «светит»/ Как не проскочить Маленький Ян, срезав его/ Создание тройственной ячейки, развитие Кундалини-Шакти, начало развития Чакр/ Мыслить своим телом/ Переход в Пустой Инь/ Пустой Инь обязан приходить к «Владыке»/ Принципиальная основа Буддизма/ Отображение фаз в Пустом Ине
<font size = "4">'8 кассета</font> '26.7.02
Утро – разрешенный ход концепции У-Син/ Чему может служить Пустой Инь/ Внутренний инициатор/ Поверхностная и глубинная проработка и У-Син/ «Металл» Инь и Ян/ «Вода» Ян и Инь/ Система Дана/ О практике Раджниша/ Маленький Ян/ Уметь использовать внутренний танец/ Маленький Ян – спасатель на продолжение жизни/ Пустой Инь – перевальная база/
Набор Высшего Инь, «металл» в Высшем Инь/ Проявление в жизни Маленького Инь, плавный переход в стихию «Дерева», включение м-на Перикарда/ Пустой Инь, почему употребляют наркотики (хода спасения)/
Тонизация Светлого Ян/ Критерий заполненности м-на Толстой кишки, м-на Желудка/ Высший Ян (принципы ума и получение качества)/ Маленький Ян/ Плавный переход к силовому Высшему Инь/ 1-я и 2-я ст. закрытия и мантровые звуки/ Тренировка перехода стихии Воды, дерева.
<font size = "4">'9 кассета</font> '27.7.02
Ориентир в статических и динамических находках человечества/ Виана и Санскрит/ Методика Пустого Инь, Миманса/ Предопределенность страданий при развитии Пустого Инь/ Санскрит и тренировка внутреннего и внешнего/ Качественные находки и символика
Исполнение «Шаста»/ «Щаста» и Дан Тянь/ Конструирование тела и ощущения/ Роль смеха в снятии активных состояний Высшего и Маленького Инь/
Сложность – от ума, практика проста/ «Ади», «Чатур», Свастика – расшифровка древнеиндийского символа, Сатта/ Восьмерка Маленького Ян/ Набор полного Ян, полного Инь/ Китайская книга перемен – практическая книга/ Тренировка Дан Тянь, геометрия ощущений Маленького Инь/ Переходы: Светлый Ян- Высший Инь; Высший Ян – Маленький Инь; Маленький Ян – Пустой Инь.
<font size = "4">'10 кассета</font> '28.7.02
Раскачивание удовольствия на вдохе и выдохе, скорость и непотеря ощущений/ Как лучше прочувствовать ощущения/ Почувствовать шанс динамики/ Основа молниеносности скоростных процессов/ Раскачка: раскрытие-закрытие/ Тренировка и поиск избыточной силы в ногах, легкости/ Бестелесная легкость в теле/ Симптомы граничного состояния и тренировка легкости, выход во внешнее тело/ Память внешнего тела/
Живительная свежесть легкости/ Избавиться от деятельности/ Тренировка разных полярностей в теле (свет – тень)/ Роль Заднесрединного меридиана/ Приемы освобождения от Пустого Иня/ Дхьяна, Самадхи, Реинкарнация/ Секрет успеха
Вхождение в Высший Инь (ощущения в Инь и Ян местах тела), подключение других анализаторов/ Маленький Инь, Пустой Инь/ Динамический, статический процесс/ Переднесрединный и Заднесрединный м-н./ О Гипнозе/ Тренировка Янских качеств в Инь состоянии/ Автогипноз и концепция У-Син, о практике Малой смерти, Второе Сознание/ Когда не бывает ошибок/ Накопление психологических ядов, техника безопасности при автогипнозе.
<font color="#FF0000"><font size = "5">17.8.02-22.9.02</font></font>
<font size = "4">Цикл лекций</font>
<font size = "5">«Энциклопедия семейных отношений»</font>
<font size = "4">«Образование бесконфликтной семьи» (!)</font> 17.8.02
Непосредственное не имеет ошибок (ошибки видит только ум)/ Семья в уме – это социальный параметр/ Талант к семье/ Собирательный образ – конкурент естеству/ В аксиоматике семьи, созданной по уму заложены претензии/ Впереди идет иллюзия/ Мир ума отрицает и сохраняет/ Остатки иллюзии в семье/ Назначение семьи – единение/ Показатели здоровой и больной семьи/ Когда не бывает прерывания беременности/ Сохраняя жизненные свойства сохраняем семью/ Ум в семейных отношениях/ Чем подпитывать естество (внешнее и пратьяхарное направление).
<font size = "4">«Ключ к решению вопросов неконтактности»</font>
<font size = "4">«Единение или одиночки» </font> 31.8.02
Обрисовка необходимости темы/ Проявления фактора единства/ Самокорректировка – показатель единства/ Одиночки в семье (показатели)/ Когда время лечит/ Дальне,- средне,- близкодействие и заготовки/ Стимулирующие темы/ Человек «единства» и человек-одиночка в семье/ Состояние отрицания и удовлетворенного Сознания/ Ум делит на положительное и отрицательное/ Согласованность в теле, согласованность в семье, привелегии/ Функциональное существование в семье/ Восприятие детьми родителей/ Нахождение в стимуляции и жизненном соку/ Сознание ждет созревания ума/ Первичные и вторичные качества ума/ Всё есть симптом/ Ум может повернуть луч внимания к позитиву.
<font size = "4">«Особенности мужчин, особенности женщин» </font>7.9.02
На каком физиологическом базисе кто стоит (рисунок тела)/ Откуда берутся страхи у женщин/ Физиологические особенности мужчи. Глубина инь компенсируется Ян процессами. Фазовые переливы/ Меридиан печени и легких мужчин и женщин/ Компенсация качеств/ Как ум тренирует человека в патологии/ Появление пьянства и наркомании/ Патологические переборы в фазах/ Отдавание и нежелание отдавать/ Личностные симптомы перебора меры/ Свободный человек/ Снятие «проволоки». Используемый инструмент отрицания/ Появление патологичных людей/ Спасение себя и других от патологии/ Любовь – универсальное свойство спасения/ Проблема отцов и детей. Когда этой проблемы не существует.
<font size = "4">«Семья глазами мужчин и глазами женщин»</font>
<font size = "4">«Взаимопонимание и единство в семье» </font>Составляющие семьи/ Разговор «глухого с немым»/ Талант мужчин и женщин/ Моё/Ощущение нехватки/ Чувствительность к патологическому состоянию человека/ Взгляд на ребенка мужчиной и женщиной/ Дети и школа/ Иллюзия взаимопонимания/ Биологию не обманешь (Ян и Инь)Спасительные жизненные моменты/ Мера Инь смещения, реактивное отталкивание/ Последняя возможность сохранения семьи – функциональное распределение/ Вариации Единства от ума/ Слабость физиологии и теории от ума/ Шанс просветления
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 52мин 18.8.02
«Светлый Ян, Высший Ян, Малый Ян»
Сладостность ощущений – гарантия/ Пример второго тела проявленного в сердечном пульсе/ Умывание себя удовольствием меридиана толстой кишки, пранаямное ощущение/ Последовательность заполнения себя ощущением/ Режим интегрирования Сознания/ Слияние телесных ощущений с лидирующим ощущением Светлого Ян/ Что происходит при постоянно расширенных сосудах. Варианты структурирования/ Внутренний танец/ Как выйти из психического удара/ Направленность ощущений/ Ощущение Высшего Ян. Лидерство с участием внутренних органов/ Соответствие различных частей тела Высшему Ян/ Маленький Ян в качестве лидера/ Показатель заполненности Ян Трех Богатырей/ Освобожденное натуральное состояние, чувство свободы/ Соответствие частей тела Маленькому Ян/ Ощущения и внешнее тело/ Закрытие:вариации смеха↔раскрытие/ Ощущение второго тела.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font> '1ч. 52мин. 25.8.02
Умение нащупать удовольствие и создание второго тела/ Усердие духа, Сознание и бодрящее удовольствие/ Практика психическогодыхания/ Сформироватьсебя в режиме раскрытого стиля/ Тренировка Сознания на «отдать»/ Психическое состояние и мировоззрение/ Движения ощущений без движения телом/ Для восприятий пространства нет/ Експерименты с ощущениями и воспритиями/ Упражнения на фоне «светлой-темной» стороны/ Движения с закрытыми глазами, характеристика ощущений Ян и Инь при этом/ Практика различной глубины смеха. Съем иньского процесса раскрытием.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 55мин 1.9.02
Раскрытие и закрытие, качественные эмоциональные кратинки (способствование руками)/ Освежение внутренних органов. Проработка лимфатической, почечной системы. Прирост желания внутреннего щекотания Дан Тянь/ Дан Тянь в состоянии раскрытия/ О получении Ян и Инь качеств, о качестве Веры/ Внешнее тело. Внешнее и внутреннее Инь качество, юмор/ Воспитание у3стойчивого Ян состояния.Инструмент для компенсации Пустого Инь. Телесное композирование Пустого Инь. Возможные переходы из Пустого Инь/ Получение .светлого Ян, психические качества, образность/ Тренировка внешнего тела, тренировка существования.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (!) </font>1ч. 57мин 8.9.02
Разминка, набор узкой формы/ Умение просто наслаждаться/ Эмоционально-психическая окраска/ Проявление ощущений во внутренних органах/ Переход к работе второготела, натуральность ощущений. (Принцип наработки)/ Восприятие ощущений не имеет геометрии (практика)/ Второе тело в состоянии Инь/ Что значит напряжение ощущений/ Ум работает не только тогда, когда мы думаем/ Инь-телоощущений на любые расстояния. Тренировка психическогокачества/ Независимость качества отконкретики, практика духовности/ Спина и переход к иньским процессам/ Неточность и утомлялемость/ Дан Тянь – показатель получения качества. Разжигание. Переход в раскрытие
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч.57мин 15.9.02
«'''''Высший Ян»
Не знания, наблюдения ощущения удовольствия/ Удовольствие на внутренние органы/ Не тащить, а сливать ощущения/ Сценарий наработки качества/ Качество Светлого Ян. Качество и количество ощущений/ Суметь отменить предыдущий опыт/ Получение Высшего Ян/ Получение характеристик Высшего Инь/ Передний столбин в Дан Тянь и стремление к реализации/ 3 телесных раздела Высшего Инь/ Тренировка переходв Высший Инь – Светлый Ян (характер, образ, ощущения) У-О, М-А/ Высший Инь в динамике. Тренировка Маленького Инь. Переход к Высшему Ян/ К практике второго тела. Ощущения не имеют привычной геометрии. Движения за счет второго тела/ Что такое качество веры.
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике (!) </font>1ч. 53мин. 22.9.02
«<font size = "4">Внешнее тело. Создание тела обстоятельств»</font>
Начинать разминку не со скачек, наращивание яркости ощущения/ Раскрытие – эмоциональность, образность/ Внешнее тело, создание тела обстоятельств/ Раскачка Ян-Инь, образность, эмоциональность получения качества/ Качество после вдоха/ Секрет нестарения/ Избыток качества/ Самомассаж ощущениями, особенности ощущений в легких/ Внутренний органы работают на заказ психики и мировоззрения/ Форма и максимум биохимического таланта/ Как начинается раскрытие/ Практика Второго тела/ Шевеление воторым телом первого тела/ Внутренний самомасаж с движением тела и без движения
<font color="#FF0000"><font size = "5">16.11.02-15.12.02</font></font>
<font size = "4">«Искусство знать себя»</font>
<font size = "4">«Психологические связи и энергоемкость человека»</font> 23.11.02
Мы носители опыта/ Ум – орган неудовлетворения/ Картина В.Ленского как тест ( о биохимическом соответствии и несоответствии/ Само-собой устанавливаемые связи/ Свободный человек дает свободу другому/ Натуральные природные ограничения/ Когда появляется юриспруденция/ Наследственность и жизнь по уму/ Энергоемкость человека и объем связей/ Ум и наработка связей на закрепление/ Как избавиться умом от самого ума/ Память хороша домеры/ / Что означает сомнение/ Восхваление – оно же отрицание/ Ум, устанавливающий связи и ум, разбирающий связи/ Найти новизну в само собой разумеющемся…/ Когда рождается новизна.
<font size = "4">«Осмысление препятствий»</font>
<font size = "4">«Осознанная адаптация»</font>
<font size = "4">«Подпитывание себя состояниями раскрытия»</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике:</font>
<font size = "4">«Освоение 2-й ст. раскрытия, второе тело» (!)</font>
1ч. 54мин. 24.11.02
Талант держания удовольствия/ В раскрытии смех лопатками на выдохе/ 4-х тактное дыхание раскрытия/ Переходной момент в Инь состояние/ 4-х тактное дыхание Ян ↔ Инь/ «Чихание лопатками на вдохе↔тонизация выдоха/ Сигналы Инь при переборе Ян/ Глубокий кайф Инь 1 ст. (детальность и обобщение)↔начало и наращивание 2-й ст. раскрытия/ Бесстрашие и страхи/ Светлый Ян, мужская потенция/ Движения второго тела( ощущения 4-х рук и т.д.)в режиме Ян и Инь/ Слияние 1-го и 2-го тела/ Относительность пространства и времени.
<font size = "4">Практика сидя </font> '1ч. 49мин. 1.12.02
Кайф раскрытого, закрытого стиля/ Не обмануть себя мнимым ощущением, проверка качества/ Фундамент Высшего Инь/ Откуда облысение/ Тонизация меридиана почек. Происхождение и решение проблем циститов/ Проработка меридиана почек вторым телом/ Причины головных болей. Переход в Высший Ян/ Высший Ян – спасение от перебора в Маленьком Ине/ У кого не бывает инфарктов, стенокардий/ Тонизация Маленького Ян( проявление тела, звучания…)/ Происхождении тахикардии, шумов/ Маленький Ян↔Пустой Инь/ Второе тело – чистое восприятие. Дополнительные руки и ноги второго тела. Выдвижение из самих себя. Диагностирование себя по движениям 2-го тела/ Полет во сне – решение Инь-проблем и т.п./ Реставрация эмоций через второе тело/ Мостик к качествам «чистых стран Будды»/ Соединение 1-го и 2-го тела/ О пяти тонких телах (Панча Тарматра).
<font size = "4">Практика сидя </font>1ч.57<font size = "4"> </font>8.12.02
С чего начинать разминку/ И тренировка и удовольствие и тестирование себя/ Тонизация Светлого Ян, помощь дыханием: почему GI - металл/ Тренировка осознанного стимулирования себя/ Предвдох, вдох, послевдох в Светлом Ян/ Светлый Ян снимает запрет меридиана Легких/ Как Светлый Ян переходит в Высший Инь/ Составляющие Высшего Инь/ Живительность плача/ Почему Светлый Ян – длинная фаза/ / Высший Инь – длинная форма/ Раскрытый стиль. Заказ на разбор солевых отложений. Привлечение зрения на раскрытое существование/ Тонизация V/Переход Высiий Ян-Маленьких Инь (тренируются биохимические процессы)/ Мешки под глазами – застревание перехода из R в MC/ Геометрия тонизации Пустого Инь. Фазовые насыщения/ Маленький Инь – небывалые качества/ Раскрытие, тренировка 2-м телом/ Светлый Ян – ощущение подъема, одухотворенности, бессмертия/ О продвижении к максимуму фазовых состояний/ Человек есть причина всего/ Тренировка на белом шуме/ Окрасить предстоящее событие.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (!) </font>1ч. 54 15.12.02
Разминка раскачкой ИНЬ-ЯН. Образность. Освежение себя/ <u>Веселость как инструмент</u>/ Мясистость Высшего Инь/ Тренировка качества «побуждения»/ Проработка внутренних органов; противостояние против возможного уплотнения («грызение»), подключение дыхания/ Качественность исполнения. Образ желаемых состояний/ Восприятие внешнего: Южная сторона, Центральная область/ Внешнее и облегчение весап/ Практика снятия формирующег органа. Подключение анализаторов/ Процесс слияния 1-го и 2-го тела. Тренировка стороннего наблюдения/ 1-е и 2-е тело и сердечное пульсирование/ Раскрытие.
<font color="#FF0000"><font size = "5">22.3.03 – 25.5.03</font></font>
<font size = "4">«Балансирование закрепления и пластичности» (!) </font>23.3.03
Чувствительность к завершению первого этапа жизни/ «Знающий мертв»/ Изменяемость и неуязвимость/ Что такое страдания/ Майя/ Как мы требуем повторения (старости)/ Проявление молодых процессов/ Балансирование формирования и текучести/ Что такое доказательство и противоречие/ Как размягчить закрепленное в себе/ Что означает «мое» в жизни/ Сердцебиение, поступающее в Сознание и граница и др. дополнительные восприятия/ Сознание не любит старение и сигналит неудовлетворением/ Относительность биологического времени/ Фактически у человека два сердца. Область дополнительного возможного восприятия. Кардиофон/ От чего мы страдаем? Как быть. Практика в Шуньяте.
<font size = "4">«Технологии тантрической практики» (1)</font>
<font size = "4">«Технологии тантрической практики» (2)</font>
<font size = "4">«Талант пьянки» </font>26.4.03
Поле нашего существования/ Спиртное изобрели неслучайно/ Штампованность людей/ Фазовые переключения/ Благотворное и неблаготворное вхождение в меридиан Перикарда, биохимический талант/ Ум как проигрышный орган/ Личная мера погружения в Инь/ Когда употребляется водка и пиво/ Если не хмелеешь, то проанализируй свою жизнь/ Перелив по фазам и как приходит религиозное чувствование/ Варианты негативных вхождений в пассивное состояние/ Возможность программирования себя/ Созидательные и деструктивные выходы из пассивности/ Алкоголь и беременность
<font size = "4">«Кирпичики Тантры»</font>
<font size = "4">«Колесницы Тантры»</font>
<font size = "4">«Получение удовлетворенного Сознания»</font>
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике </font>1ч. 56мин. 16.3.03
Получение и перелив удовольствия раскрытия/ Необходимость тренировки внутренних органов/ Принцип «железной рубашки»/ Касательно ауры/ Качество освоения меридиана/ Как происходит заполнение себя ощущением во время тонизации меридиана/ Качество раскрытия, когда нет врагов/ Сознание можно воспитать через осязание/ Качество Светлого Ян, Высшего Ян, подготовка ко второму телу/ Эмоции и психика имеет самостоятельную область существования/ Разнообразие движений во внешнем теле/ Как мы себя тормозим/ Раскрытие, не потерять ощещение в динамике/ Светлый Ян. Умение «отдать»/ Разнообразие радости раскрытия. Дефицитные места тела при раскрытии/ Раскрытие в динамике со внешним объектом. Движения, осуществляемые как бы сторонней силой.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>2ч. 00мин 30.3.03
Инструмент переформирования себя из закрытия в раскрытие/ Либо дурнота, либо удовольствие от жизненных процессов/ Закрытие. Что такое спор. Качества и образность/ 3-х тактное дыхание в сторону закрытия и ощущения/ 4-х тактное дыхание в сторону раскрытия. Движения большого образа/ Что такое пратьяхара/ Когда нет внутренне-внешнего. Дхьяна. Дваждырожденный/ Наше самоторможение/ Янское и Иньское поле запредела/ Восприятие сердцебиения, существование в пульсирующем космосе/ Человек доказывает самого себя/ Понятие «моего» и «чужого»Приучение Сознания к многополярному существованию/ Переформирование себя в Ян/ Ум-наблюдатель, ум-мыслитель/ Сознание – наблюдательОпережение события качеством/ Принцип недеяния.
<font size = "4">Практика Тантры (1) </font>1ч. 53мин 30.3.03
Уточнить число
Ощущение удовольствия отсмеха, геометрия ощущений/ Создание базы яркости ощущений/ Слияние с объектом ощущением (принцип Йоги), принцип Тантризма, принцип Чарья, Крийи/ О получении божественного состояния/ Символика Востока и владение свойствами/ Практика и относительность времени/ Что такое визуализация/ Инь собственный и Ян служащий/ Принцип Тантры/ Крийя, Чарья, Йога в системе раскрытия, закрытия/ Результаты в магии и Ваджраяне/ Проверка качества в динамике с партнером/
<font size = "4">Практика Тантры (2) (!) </font>6.4.03
<font size = "4"> </font>Удовольствие и движение. Удовольствие там, где гармония. Эмоциональность и внутренние органы/ Когда человек говорит: «Я счастлив»/ Образность качества Крийи/ Качество и ум/ Получение качества Чарья/ Все есть майя/ Шизофрения и действительные процессы/ Что означает «Йога»/ Подход к Маха-йоге, Крийе, Чарье/ Закрытй стиль/ Как происходит медитирование на «мудрость». Наработка и проверка качеств в динамике
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 54мин. 27.4.03
Ощущение второго тела и мышцы/ Действовать эмоциями напрямую/ Эмоции и внутренние органы, позвоночник в динамике/ Тренировка в режиме Пранаямы и Вианы/ Тренировка Уданы, отход от умственных блокировок/ Получение тела ощущений, эмоции/ Как прибавить яркость, качество/ Как преодолеть стенку ощущений/ Восстановление ощущений после возможной их потери в динамике/ Динамика с напарником/ Техника вращения телом (скручивания)/ Когда начало тренировки
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 55мин 4.5.03
О получении кайфа ощущенийю Движения как условия подыгрывания удодвольствию, Когда имеет смысл знание о меридианах/ Настройка физиологии на Светлый Ян/ Тело ощущений не должно подчиняться образу зрения/ Созревание диалектики/ Необходимость разминки/ Высший Ян, Маленький Ян/ Нервное созревание человека/ Знать свое тело ощущений/ Чудеса – это не халява/ Тело ощущений/ О стремлении получить удовлетворенное Сознание/ Получение яркости ощущений второго тела/ Принцип недеяния/ Когда нет ни внутреннего ни внешнего/ Ощущения Крийя- йоги/ Вас никто не ограничивает кроме вас самих/ Возможности психоаналитиков/ Качество Маленького Инь/ Качество внешнего тела и динамика с партнером.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font> ''18.5.03
Разминка набором Ян ощущений/ Необходимость динамики для действительности ощущений/ Сценарий наработки ощущений/ / Второе тело, эмоциональность/ Иньский, Янский всеохват – диаметрально противоположные существования/ Набор качества Инь, начиная со второго тела.
<font size = "4">– 6 кассет</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">18.10.03-21.12.03</font></font>
<font size = "4">«Виды ума для видов практик» </font>18.10.03
<font size = "4">«Качество единства» </font>25.10.03
Чем больше ум, тем больше отрицательных эмоций/ Единство и удаление от Единства ( и эмоциональные качества)/ Примеры Единства в Тёдле/ Примеры отхода от иерархической линейности и двухполярности (жизненность процесса)/ Соучастие и несоучастие в процессе (примеры)
(Просмотрено 45 мин.)
<font size = "4">«Законы замкнутости и стремление к единству»</font>
8.11.03
Ум – кривое зеркало/ Не найдешь ни одного слова, которому соотвествует какая-либо вещь/ Посмотрим на страдания с позитивной точки отсчета/ Предпочтение Сознания к Единению/ Покаяние – смывание старой схемы/ Приписывание себе собирательного образа/ Что означает «переделать ум»/ Собственные и чужие заслуги/ 49-54 пропуск / Причинно-следственность и ум/ Для чудес нужны определенные свойства Сознания/ Белый шум внешнего мира/ Жизнь в уме и непосредственное существование/ Показатели Единства, показатели законов замкнутости.
<font size = "4">«Граничное состояние»</font>
<font size = "4">«Переплывание на другой берег» </font> 30.11.03
Ход средством ума и ход непосредственного существования/ Мы все время понимаем только самих себя/ Потенция нереализованного самого себя/ Одиночество с позиции ума, отшельники/ Потенция самодвижения человека/ Накопление очков на позитив и тут же накопление отрицания/ Как выбраться из негатива/ О «переплывании на другой берег»/ Ум занимается оперированием символами/ Отшельники и контактность/ Практика и осмысление.
<font size = "4">«Набор меры и варианты сброса» </font> 13.12.03
О заготовках и полученном негативе/ 1-й вид ума и мера. Зеркальный ход ума/ Сброс и плавное перерождение/ Что означает «понять», принцип притяжения/ Сброс в сторону Инь и Ян/ Что значит «увязнуть в патологии»/ Куда себя направить в кризисной ситуации/ Симптомы меры, чувствительность к глобальным категориям/ О мере в анализаторах и сброс/ О пратьяхаре/ Возрождение.
«Соотношение фазовых состояний общества и человека»
2ч. 15мин. 20.12.03
Что нас приводит к границе. Соотношение фазовых состояний общества и человека/ Естественное и искусственное попадание в фазу/ Выталкивание инородного тела/ Чувствительность к отношению к себе/ Ум – отражение наших неуспехов/ Майя/ Проявить себя через факты/ Количество повторений и результат/ Искусственные методы. Гипотезы на действительное/ Иллюзии и результат, роль юмора/ Ожидание качества/ Стимуляция уменьшается, защитная реакция увеличивается/ О похвалах, подарках/ Не обманывать себя.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (1)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (2)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (3)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (4)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (5)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (6)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (7)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (8)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (9)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">20.3.04-30.5.04</font></font>
<font size = "4">«Стимулы и стимуляторы в развитии»</font>
<font size = "4">«Искусственные воздействия на себя»</font> 27.3.04
О таланте анализатора вкуса и желудка/ Появление искусства, искусственное воздействие на себя (примеры по анализаторам)/ Когда искусство осмысления является основным инструментом.
(Кассета просмотрена не полностью)
<font size = "4">«От мира ума к живительным иллюзиям» </font>3.4.04
Непосредственное существование в семье и определенное существование в семье/ Бывает ли равноправие в мире ума/ Новизна появляется там, где ее не ждут/ Когда ум может начать способствовать молодым процесса/ Когда появляются любовники, любовницы/ / У кого что болит, тот о том и говорит/ Стимуляторы в непосредственном существовании, в области ума/ О смене законов отношений/ Угождение и неугождение/ В единстве не знают ценностей/ Иллюзии и ценности в качестве стимуляторов/ Признаки молодых процессов/ Иллюзия обменивается на результат/ Ум может зажечь иллюзию/ От иллюзии к иллюзии/ Жизненность
<font size = "4">«К единству непосредственного и определенного умом существования»</font> 10.4.04
Убегает человек отстраданий. Куда нас несет. Осмысление от наличия границы/ Мастерство в области проявленного/ Что означает «потерять себя»/ Процесс и ожидание результата/ Жизненность высказываний второго интеллекта Востока/ Существование в Единстве, проявление Еинства/ Единство непосредственного существования, Единство определенного состояния/ Появление моды/ Инстинкт беспрепятственного существования/ Неуязвимость в состоянии Единства/ Деятельность – инструмент дробления Единства/ Единство в организме/ Характер расщепления/ О проверке в монастырях.
<font size = "4">«Внутреннее единство человека»</font> 17.4.04
Где Единство – там никаких определений, там прекрасное состояние/ Ум – расщепитель Единства/ Режим внутреннего Единства и болезни/ Если считаешь, что женщина не права – извинись перед ней/ Какие попытки у людей вернуться в Единство/ Как живет наша телесность. Там, где привелегия, там болеть не будет. О роли соединительной ткани/ Мы определяем других по себе/ О точечно-линейном массаже/ Превелигированная рефлексия/ Появление кариеса. Об употреблении анальгетиков/ Рефлексия на соответствие/ Закрытие и вариации юмора/ Проявление граничности и неграничности человека.
<font size = "4">«Практика получения Единства» </font><font size = "5">?</font><font size = "4"> </font>24.4.04
<font size = "4">«Искусство Единства» </font> 8.5.04
По поводу анализатора вкуса/ Внешнее воздействие и пратьяхара/ Откуда появились искусственные галлюцинации/ Ум как заплата для склеивания расколотого Единства/ Единство новых органов восприятия/ Расщепление и получение Единства/ Энергия, интерес, развитие/ Способности желудка, Питание по фазам. О структурировании лимфатической системы/ Слово «вдохновение» придумано бездарями/ О создании нового тела Существования/ Когда накладывают на себя руки/ Как избегают жестких структурных отношений в беспрепяственность/ Любовь все компенсирует/ Проявление кислой среды у человека/ Все есть симптомы проявления
Просмотрел 1ч. 44мин.
<font size = "4">«Возможности снятия граничных состояний» </font>29.5.04
Как вынуть органы непосредственного восприятия из под власти ума/ Тренировка автономного существования – духовность/ Введение себя в качественное безграничное состояние, использование белого шума/ Позитив Сознания – гарант/ Белый шум в граничных условиях/ О снятии границ/ Что такое – действительное/ О дурной многоликости/ Граничные состояния по фазам и дополнительные возможности/ Как разобрать броню ума/ Как пытаться избавиться от патологических моментов/ Тренируйте свойства существования.
<font color="#FF0000"><font size = "5">5.9.04-17.10.04</font></font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике 5.9.04</font>
<font size = "4">«Принцип недеяния» </font>11.9.04
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>12.9.04
<font size = "4">«Желание беспрепятственности» </font>18.9.04
Приближение слова к действительному/ Возникновение социальных игр/ Ум обещает беспрепятственность; инстинктивный поиск/ Набор массы и мера/ Роль ума в социуме/ Стимулирующие иллюзии, стимуляция анализаторов/ Принцип недеяния – решение проблем/ Конкретность намерений – почти нулевое попадание/ Нахождение собственного оплота/ Многообразие окрасок восприятия (возможность культивирования их)/ Тренировать взгляд на себя со стороны/ Нас ударяют там, где мы «кто-то».
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>19.9.04
<font size = "4">«Динамическое Единство человека,</font>
<font size = "4">семьи, общества» </font>25.9.04
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>26.9.04
<font size = "4">«Статическое Единство человека,</font>
<font size = "4">семьи, общества» </font>2.10.04
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике </font>3.10.04
<font size = "4">«Четыре вида Единства» (1) </font>9.10.04
4 вида Единства/ Единство УЛУ, ИРИ, РУЧИ; результат и развал Единства/ Лидерство в коллективе/ Определяющие моменты в каждом виде Единства/ Нарастание жесткости, договоренности/ Соучастие и несоучастие в процессе/ Ход к Единству: на примирение, на удовлетворение на каком-то базисе, на абстрактном (интеллектуальной форме) базисе/ Владеть стимуляторами/ Практика Цигун и необходимость вхождения в Единство.
<font size = "4">Практика в спорт. зале </font>10.10.04
<font size = "4"> «Четыре вида Единства» (2) 2ч. 20 16.10.04</font>
Изначальная саморазворачивающаяся программа / Попытки изменить программу/ Стиль раскрытого и закрытого существования/ / Чувствительность к Единству/ Раскрытый стиль и новизна/ Единство на двоих/ / Подсказки при потере Единства/ Саморегуляция общественного тела, появление пророков/ Единство Ян и появление системности и структурности/ Внутренняя готовность и проявление.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике 17.10.04</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">19.03.05-17.-4.05 г.</font>
</font><font size = "4">«Этапы здорового ума» </font>19.3.05
<font size = "4">Практика самовосприятия </font>20.3.05
<font size = "4">«Искусство боя» </font>26.3.05
<font size = "4">«Искусство «отпускать» </font>2.4.05
Мера интеллекта, его оконечивание/ Как мы выигрываем свою патологию/ Характеристика Инь-процессов, Ян-процессов, социальный и природный космос/ Новые свойства Сознания.
<font size = "4">Практика самовосприятия. Практика в спорт. зале </font>3.4.05
«<font size = "4">Качественные эмоциональные состояния»</font> 9.4.05
<font size = "4">Практика самовосприятия. Практика в спорт. зале </font>10.4.05
<font size = "4">Лекция</font> 16.4.05
Ум появляется незаметно, незримо/ Болезненность при окончании беспрепятственного течения/ Свойства линейного и нелинейного ума/ Источники развития ума/ Спектакль и игры линейного ума, мода/ Правила отношений и их смена/ Образ воды/
<font size = "4">Практика самовосприятия. Практика в спорт. зале </font>17.4.05
<font size = "4">Лекция </font>2ч.33<font size = "4"> К чему мы можем прийти </font>1.10.05
Переработка непосредстивенного знания умом/ Возможность заменить матрицу ума/ Как идет старение/ Снятие формы и формирование в жизни/ Дурное дело повернуть положительной стороной/ Что такое развитие/ 1.14
<font size = "5">Курсы лекций Международной Верховной Академии:</font>
<font size = "4"> (4 в/к) (96 г.)</font>
<font size = "4">«Психология многополярности» (4 в/к) (97 г.)</font>
<font size = "4">Международная Верховная Академия (4 кассеты) (99 г.)</font>
<font size = "4">-Базис интеллектуальной психологии.</font>
<font size = "4">-Ход к отрыву отсуществующих интеллектуальных и самих форм существования.</font>
<font size = "4">-Уход от железного века.</font>
<font size = "5">Цикл лекций: «Семь опор»</font><font size = "4"> ''''(Рига 02.00)</font>
<font size = "4">С чего начать самоорганизацию</font>
<font size = "4">Экология самого человека. Адаптация</font>
<font size = "4">Гармония питания. Фармакология. Характеры</font>
<font size = "4">Образное мышление и восприятие</font>
<font size = "4">Эстетика ароматов и их физиологичность</font>
<font size = "4">Мир стимуляций звуками</font>
<font size = "4">Шанс изменяемости</font>
<font size = "4">Гармония самомассажа</font>
<font size = "4">Созидание внутреннего мира</font>
<font size = "4">«Терроризм:</font>
<font size = "4">практика адаптации и выживания»</font>
Приемы адаптации ко внешнему, нахождение качества/ Факты измененной среды, поиск новых методов выживания/ Как справиться с метастазами. О СПИДе/ Прием шевеления внутренних органов/ О кисте, опухолях, гепатите/ О возможностях самодиагностики, характеристические места/ Первичные узлы, основные поражаемые части/ Пробы пота/ Нахождение метастазных цепочек/ Надежда на кровеносно-сосудистую систему и ее тренировка/ Неуязвимость от внешнего мира (Инь, Ян процессы), внутренний фундамент/ Сильный заказ внутрь от кожной части/ Примеры воздействия на человека спецслужбами/ Воздействие на себя через осязание, анализатор вкуса (последовательность воздействия), дыхание/ Откуда берутся сыпи/ Вкусовые ощущения и поражения/ Причины запаха изо рта/ Прочистка грудной протоки и избавление от мастопатий, проблем зубов, волос/ Способность организма к распознаванию собственных структур и форм/ О возможности развития себя/ Изъязвления, зоб/ Иммуномодуляторы и собственные ресурсы.
<font size = "4">Видеофильмы:</font>
<font size = "4">(Студийная запись)</font>
<font size = "4">Искусство восприятий:</font>
<font size = "4">«Праздник цветов»</font>
<font size = "4">«Фонтаны Алматы»</font>
<font size = "4">«Песня горных вод»</font>
<font size = "4">«Таинство ритуалов»</font>
<font size = "4">«Весна»</font>
<font size = "4">«Старая Рига. Храмы Литвы»</font>
<font size = "4"> Сознание:</font>
<font size = "4">«Мудрость»</font>
<font size = "4"> «Путь к мудрости»</font>
<font size = "4">«Учись стилю» (2 кассеты)</font>
<font size = "4">«Тибетская книга уходящих» (3 кассеты)</font>
<font size = "5">Энциклопедия религий:</font>
<font size = "4">«Упанишады»</font>
<font size = "4">«Санкхья»</font>
<font size = "4"> «Вайшешика»</font>
<font size = "4">Знать себя:</font>
<font size = "4"> «Ваши состояния»</font>
<font size = "4"> « Динамика ДАНА Ян»</font>
<font size = "4"> «Динамика ДАНА Инь»</font>
<font size = "5">Видеокнига:</font>
<font size = "4">«Рождение чудес»</font>
<font size = "4">«Радуга характеров»</font>
<font size = "4">«Инструменты сознания»</font>
<font size = "4"> «У СИН»</font>
<font size = "4"> «Чаепитие»</font>
<font size = "4">ЧАЕПИТИЕ</font>
Качество чаепития/ Глотание и мышечное удовольствие (раскрытый, закрытый стиль) / Решение проблем гипотонии, гипертонии/ Условия телом для тонизации меридианов и эмоциональные окраски / Тонизация разных частей носоглотки при чаепитии/
ТОНУС
Варианты использования полотенца для тонизации различных частей тела в стиле Дана/
Демонстрация мастером чаепития с использованием стиля Дана
<font size = "4">«Радуга характеров»</font>
Сознание требует реализации/ Что происходит с Сознанием при стрессе/ Когда включается рефлексия защитных реакций/ Не мышцы, а Сознание может быть на первом месте/ Мудрец способен учиться у всех/ Проявление границы применяемого метода/ Что может вылечить (выровнять) человека/ Предполагаемое новое – вчерашнее/ Новое.
<font size = "4">«Мир вашего сердца»</font>
<font size = "4">(Кардиофон: метод, изделие)</font>
e4ae77667c846dd479ca2f3c6dea29e03d162ef2
MediaWiki:Edittools
8
12
19
2009-02-09T00:04:23Z
Admin
1
Новая: <!-- Текс расположенный здесь будет показываться под формой редактирования и формой загрузки. --> <div id="ed...
wikitext
text/x-wiki
<!-- Текс расположенный здесь будет показываться под формой редактирования и формой загрузки. -->
<div id="editpage-specialchars" class="plainlinks" style="margin-top:1px;border-width:1px;border-style:solid;border-color:#aaaaaa;padding:2px;">
Specialchars:
<charinsert> € £ ¥ $ ¢ © ® ™ </charinsert> ·
<charinsert> « + » {{+}} </charinsert>
<charinsert> — – ‘ “ ’ ” | … ~ # @ § ¶ • ¡ ¿ \ </charinsert>
<charinsert> ½ ¼ ¾ ≈ ± − × ÷ ° ^ ¹ ² ³ µ </charinsert> ·
<div id="specialchars" class="plainlinks" style="margin-top:1px; border-width:1px; border-style:solid; border-color:#aaaaaa; border-left-width:0; border-right-width:0; padding:2px;">
<p id="Wiki" class="specialbasic" ;">
<charinsert> <br/> <u>+</u> <s>+</s> <center>+</center> <code>+</code> <blockquote>+</blockquote> <ref>+</ref> <ref name="">+</ref> <references /> <noinclude>+</noinclude> <includeonly>+</includeonly> </charinsert> · <charinsert> __TOC__ __FORCETOC__ __NOTOC__</charinsert> ·
</p>
<p id="Greek" class="speciallang" ; ">
<charinsert>Α Ά Β Γ Δ Ε Έ Ζ Η Ή Θ Ι Ί Κ Λ Μ Ν Ξ Ο Ό Π Ρ Σ Τ Υ Ύ Φ Χ Ψ Ω Ώ </charinsert><br/>
<charinsert>α ά β γ δ ε έ ζ η ή θ ι ί κ λ μ ν ξ ο ό π ρ σ ς τ υ ύ φ χ ψ ω ώ </charinsert><br/>
</p>
<p id="IPA" class="specialbasic" ;">
<charinsert> ɨ ʉ ɯ ɪ ʏ ʊ ø ɘ ɵ ɤ ə ɚ ɛ œ ɜ ɝ ɞ ʌ ɔ æ ɐ ɶ ɑ ɒ</charinsert> ·
<charinsert>ɓ ɗ ʈ ɖ ɟ ʄ ɡ ɠ ɢ ʛ ʔ ʡ ɱ ɳ ɲ ŋ ɴ ɸ β θ ð ʃ ʒ ɕ ʑ ʂ ʐ ç ʝ ɣ χ ʁ ħ ʕ ɦ ʜ ʢ ɧ ʙ ʀ ɾ ɽ ɬ ɮ ɭ ʎ ʟ ʋ ɹ ɻ ɰ ʍ ɥ ɺ ɫ</charinsert> ·
<charinsert>ʘ ǀ ǃ ǂ ǁ</charinsert> ·
<charinsert>ʼ ʰ ʷ ʲ ˠ ˁ ⁿ ˡ</charinsert> ·
<charinsert>ˈ ˌ ː ˑ ˥ ˦ ˧ ˨ ˩</charinsert>
</p>
<p class="specialbasic" id="Math" ;">
<charinsert>≠ ≤ ≥ < > ≡ ≈ ≅ ∝ − × ÷ ± ⊥ ☼ ⊕ ⊗ ∗ ○ ● … ¼ ½ ¾ ⅓ ⅔ ⅕ ⅖ ⅗ ⅘ ⅙ ⅚ ⅛ ⅜ ⅝ ⅞ ¹ ² ³ ° ∂ ∫ ∑ ∞ ∏ √ ∇ ∆ ← → ↔ ⇐ ⇒ ⇔ ↑ ↓ ↨ ⌈ ⌉ ⌊ ⌋ 〈 〉 ¬ ∧ ∨ ∃ ∀ ∈ ∉ ∋ ∅ ⊆ ⊇ ⊃ ⊂ ⊄ ∪ ∩ ℵ</charinsert><br/>
</p>
</div>
5335d9d539e384e18f2158f1fa8f04edba7469cc
Правила
0
13
20
2009-02-09T00:11:01Z
Admin
1
Новая: 1.Нужно помнить, что специалистов в многополярности крайне мало. [[Многополярность]] это очередной шаг ...
wikitext
text/x-wiki
1.Нужно помнить, что специалистов в многополярности крайне мало. [[Многополярность]] это очередной шаг знаний, наки, техники.
2.Уже имеющиеся знания цивилизаций входят в многополярность как частный случай и принадлежат тому или иному виду ума. Каждая [[цивилизация]] проявила себя только благодаря тому или иному виду ума.
3.[[Виды ума]] проявили ту или иную цивилизацию. Нет универсального вида ума; каждый вид предназначен только для своих построений. Поэтому не возмущайтесь, если что-то написано не так как вы понимаете. Если появится необходимость в предварительной практике, зайдите на сайты [http://www.talgar.org www.talgar.org] , [http://www.kaunas.us www.kaunas.us] .
4.Для участия в общих разделах и форуме достаточно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
5.Для участия в РАЗДЕЛАХ будут предложены ТЕСТЫ на каждый раздел.
6.Получив пароль, вы можете писать статьи в разделы или предлагать создать новые разделы.
7.Вы можете пробовать в дискуссии, то есть писать пробную статью в разделе [[:discuss:Заглавная страница | ПРОБУЙТЕ СЕБЯ]]. Там можно спорить, предлагать варианты, обсуждать, подсказывать друг другу.
8.Править уже имеющиеся статьи можно только с целью их улучшения. Например, автор допустил орфографические ошибки или неточность или вы можете дополнить содержание.
9.Участник не должен навязывать свои знания как неоспоримые, проявлять [[вандализм]] и грубость. Не должно быть рекламы.
10.В спорных вопросах обращаться в [[арбитраж]].
11.На каждый раздел назначается [[администратор]], к которому вы можете обращаться по техническим вопросам.
12.Ваши авторские права остаются неоспоримыми. Если вы соавтор в правках, то не следует присваивать весь раздел или статью себе. На личной страничке вы можете регистрировать свои труды.
13.Нужно помнить, что сайт имеет открытый доступ. Не публикуйте материалы, которые вы желаете патентовать.
4b8bc21c1e128518859a6f6030c71e23e0b57e71
22
20
2009-02-09T00:14:13Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
1.Нужно помнить, что специалистов в многополярности крайне мало. [[Многополярность]] это очередной шаг знаний, наки, техники.
2.Уже имеющиеся знания цивилизаций входят в многополярность как частный случай и принадлежат тому или иному виду ума. Каждая [[цивилизация]] проявила себя только благодаря тому или иному виду ума.
3.[[Виды ума]] проявили ту или иную цивилизацию. Нет универсального вида ума; каждый вид предназначен только для своих построений. Поэтому не возмущайтесь, если что-то написано не так как вы понимаете. Если появится необходимость в предварительной практике, зайдите на сайты [http://www.talgar.org www.talgar.org] , [http://www.kaunas.us www.kaunas.us] .
4.Для участия в общих разделах и форуме достаточно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
5.Для участия в РАЗДЕЛАХ будут предложены ТЕСТЫ на каждый раздел.
6.Получив пароль, вы можете писать статьи в разделы или предлагать создать новые разделы.
7.Вы можете пробовать в дискуссии, то есть писать пробную статью в разделе [[ПРОБУЙТЕ СЕБЯ]]. Там можно спорить, предлагать варианты, обсуждать, подсказывать друг другу.
8.Править уже имеющиеся статьи можно только с целью их улучшения. Например, автор допустил орфографические ошибки или неточность или вы можете дополнить содержание.
9.Участник не должен навязывать свои знания как неоспоримые, проявлять [[вандализм]] и грубость. Не должно быть рекламы.
10.В спорных вопросах обращаться в [[арбитраж]].
11.На каждый раздел назначается [[администратор]], к которому вы можете обращаться по техническим вопросам.
12.Ваши авторские права остаются неоспоримыми. Если вы соавтор в правках, то не следует присваивать весь раздел или статью себе. На личной страничке вы можете регистрировать свои труды.
13.Нужно помнить, что сайт имеет открытый доступ. Не публикуйте материалы, которые вы желаете патентовать.
3c1d756c3b262ecc7273ded34137171acf9d99e4
Вандализм
0
14
21
2009-02-09T00:12:43Z
Admin
1
Новая: Под вандализмом подразумевается, некорректное обращение с размещенной информацией, грубость, неценз...
wikitext
text/x-wiki
Под вандализмом подразумевается, некорректное обращение с размещенной информацией, грубость, нецензурные выражения, не уважение к соавторам, правка их материалов без согласия и на собственное усмотрение.
Если Вы не согласны с автором какой-то статьи, то поместите свои соображения в разделе [[Обсуждения]]. Не выбрасывайте уже имеющуюся статью - это вандализм.
Если Ваш вариант и понимание категорически отличаются, а тема одна и та же, что у оппонента, то назовите свою тему иначе.
Вандализм подразумевает и некорректное отношение к чьёму-то мировоззрению. Например, Вы атеист. Не высмеивайте того, кто верит в Бога.
Вандализм подразумевает и некорректное отношение к другому виду ума, с признанием только того понимания, которое есть у Вас или, даже, есть у большинства людей.
b05acf34a7d3459e7d0e0884b8ddc6d88fe2ef5e
Законы замкнyтости
0
15
23
2009-02-09T00:27:18Z
Admin
1
Новая: ==Основные Законы Замкнутости== Не только ум, которым вы сейчас пользуетесь, но и в сущности Человека е...
wikitext
text/x-wiki
==Основные Законы Замкнутости==
Не только ум, которым вы сейчас пользуетесь, но и в сущности Человека есть Законы Замкнутости.
Конечно, речи о таких законах нет там, где человек не развил в себе линейный двухполярный ум.
===Замкнутость сознания===
1. Нет сознания вне сознания. Сознание встречается всегда с самим собой.
2. Сознание не может быть "вчера" и нет его "завтра"; оно всегда тут и всегда теперь.
3. Нельзя определить, откуда пришло восприятие в сознание, и куда оно ушло.
3. Сознание всегда мгновенное и всегда непрерывное.
4. Всё, что есть в сознании, принадлежит только сознанию.
5. Нет небытия сознания. Поэтому никому не дано присутствовать на смерти своего сознания; для наблюдения факта смерти нужно присутствие сознания, но тогда это не факт смерти сознания.
===Замкнутость эмоционально-психическая===
1. Каждый человек обречён переживать эмоционально-психические состояния сознания индивидуально; не дано переживать чужие эмоции.
2. Эмоцию можно назвать словом или изобразить символом, но нет обратного хода – от слов к эмоциям.
3. Непосредственные эмоционально-психические переживания не имеют определений, обоснований, объяснений.
4. Обусловленные тем или иным видом ума эмоционально-психические переживания появляются лишь, совершая отрыв от мира ума.
5. Каждый вид эмоций разделен; не может быть, например, одновременно дружелюбия и злобы.
===Замкнутость ума===
1. Человек не способен понимать то, на что нет свойств в данном виде ума. Например, люди с линейным умом не поймут высказывания ума мудрости или ума татхагаты.
2. Слушая любое иное, человек способен понять только так, каковы понимания его вида ума (назовём это конформным отображением).
3. Каждый человек умён только в своей мере; нет умных и глупцов. Например, глупый человек прекрасно понимает того, кто умнее, но в меру своего ума; ни обвинять, ни упрекать, ни доказывать ему бесполезно. Поэтому глупец в праве считать каждого иного глупцом; мудрец и в глупостях может услышать мудрость.
4. Один человек или тысячи одинаково мыслящих людей – это всё равно один человек. Например, многие считают истинным что-то только потому, что так мыслят «все».
5. От того, что одинаково мыслят тысячи людей, качество мышления и вид ума не меняется. Например, конформное отображение мудрости Востока на линейный ум эзотериков нашло широкое признание в среде людей Запада, но вид ума у признавших как был линейным, так и остался им; никакого Востока в таком «Востоке» нет.
6. Даже в диалоге человек способен понимать только сам себя. Собеседник стимулирует ниточку беседы, которую выстраивает в своё понимание только сам слушающий, и по свойствам только своего ума.
7. Нельзя обучить человека тому, что не лежит как потенция в свойствах его ума.
===Замкнутость восприятий===
1. Восприятия всегда личные. Нельзя видеть чужими глазами, нельзя воспринимать ароматы чужим обонянием.
2. Каждый вид непосредственного восприятия имеет свои ограничения. Например, нельзя видеть ушами или смотреть сквозь стены. Для "смотрения" сквозь стены нужен орган отличающийся по свойствам от зрения.
3. Каждый человек воспринимает только сам себя.
Что мы видим, когда смотрим? Сознание общается только с теми свойствами, какие есть в органе восприятия.
3c0f71d6c8d8cdf2fe30cfa6aeb89cb198bf6d35
Базис нового знания
0
16
24
2009-02-09T00:30:05Z
Admin
1
Новая: 1. Если человек оценивает некоторую новизну с позиции линейного ума и в его области построений, то ему ...
wikitext
text/x-wiki
1. Если человек оценивает некоторую новизну с позиции линейного ума и в его области построений, то ему мнится, что для свершения ОТКРЫТИЯ нужно сначала выучить предмет и предшественников. Поэтому говорят о преемственности. Если открытие большое, то говорят об энцеклопедическом знании.
2. Могла ли многополярность быть открыта таким образом, то есть линейным умом? Если [[mind:Заглавная страница|линейный двухполярный ум]] является частностью видов ума, то ему многополярность никогда не создать.
3. Каким же должен быть ум, чтобы сделать ОТКРЫТИЕ в области за пределами линейного ума? Он не может быть ни умом мудрости, ни умом татхагаты. Ум, который охватывает знания различных видов ума сам должен быть многополярным. Такое доступно только мастеру мышления (тау).
4. Обязательно ли быть тау, чтобы развивать многополярность? Существует два вида развития:
а) развёртывание в пределах выбранного вида ума. Матрица ума при этом работает одна и та же. Согласно Закону Замкнутости ничего иного здесь появиться не может. Наоборот, любое "инородное" встречается агрессией.
б) развитие посредством многополярного вида ума, то есть мастерством мышления.
5. В этой связи, даже люди двухполярного вида ума могут создавать некоторые копии из уже сделанных открытий в иных видах ума. Приложение таких разработок чисто механическое.
6. Любой вид знаний может иметь конформное отображение на один из видов ума. Это ограничивает творческий процесс и развитие истинной новизны, так как любому человеку будет (искренне) мниться, что он понимает о чём идёт речь.
7. Критерием, таким образом, может быть только невероятный, с позиций данного вида знаний, эффект. Например, люди линейного вида ума не признают возможность пропускания объекта сквозь плотную стену, а брошенный вверх объект обязан подчиниться закону тяготения.
8. Базис абсолютно нового знания не имеет почвы ни в одном виде знания.
В том нет парадокса. Любое знание определено конкретным видом ума, в котором может быть совершено только открытие, ограниченное пределами этого вида ума.
9. Базис условного открытия заложен в самом виде ума как потенция непроявленных определений этого вида ума.
10. Этим определена особая этика отношений к истинному открытию. Если открытие, сделанное, например, в линейном уме можно обосновать, то абсолютное открытие обосновывать нечем. Классикой стало судейское и наивное требование объяснить.
11. Любое объяснение имеет ту "самозашнурованность", что обосновывает себя своими же средствами, но разными словами. Поэтому объяснение понятно только в пределах данного вида ума; объяснить иное нечем. Остаётся лишь конформное отображение.
12. До сего дня многополярность имеет вид конформного отображение на линейный двухпорлярный ум цивилизации Запада. Истинное описание многополярности может быть только средствами той локи (вида ума) в которой обозначено свершенное явление.
a7b51aa59b73c1b37e7387b102aaf3569d668729
Роль многополярности
0
17
25
2009-02-09T00:33:52Z
Admin
1
Новая: ==Роль Могополярности== Всему есть мера. Мера есть и двухполярному уму цивилизации Запада. Следователь...
wikitext
text/x-wiki
==Роль Могополярности==
Всему есть мера. Мера есть и двухполярному уму цивилизации Запада. Следовательно, есть мера науке, политике, общественным и межгосударственным отношениям.
Продолжение после исчерпания меры начинает развивать и продуцировать патологию.
===Несоответствие===
От органов непосредственного восприятия, которые воспринимают всегда "тут" и всегда "теперь", ум отличается сохранением. Если в восприятии остаётся отпечаток, то орган больной; воспринятое обязано постоянно исчезать. Напротив ум - нет ума без сохранения воспринятого в памяти. Поэтому ум всегда "вчера".
===[[Виды ума]]===
Есть виды ума, и построенных на нём знаний, которые приближаются по свойствам к органам непосредственного восприятия. Это ум татхагаты. Такой ум не имеет причин и следствий, нет в нём линейности и иерархии, нет в нём двухполярности.
Есть вид ума, ещё приветствующий свойства непосредственного восприятия, но уже закрепляющий. Это ум мудрости со свойством у-вэй (недеяние).
Есть линейный двухполярный ум. Зто ум цивилизации Заапада (см. [[Виды ума]]).
Есть иные виды ума, в отличие от привычного (и пока единственного для людей Запада, см.[[Виды ума]]).
===Линейный двухполярный ум===
Есть вид ума, которые усиливает закрепление и цементирует отпечатки восприятий законами отношений. Самым прогрессивным в этом оказался ум цивилизации Запада. Понятия здесь не только жестко скрепляются законами, но и строятся по ниточкам причин и следствий. Естественно, что цементируется и окружающий мир, в который проникает такой ум. Например, если нет незыблемых законов (двухполярных), то нет и науки, нет знаний. Цементируются и характеры, преобразуя людей в расу "механических людей".
===Конфликт===
Однако органы непосредственного восприятия не могут иметь закрепление воспринятого; для них это патология. Поэтому между формирующим линейным умом цивилизации Запада, и сущностью восприятий, созрел конфликт. Он выражается в деградации Человека в пользу окаменелых законов линейного ума.
===Кризис науки===
С другой стороны, сама наука, опираясь на воспринятое результатов наблюдений ''зрением'', вынуждена сталкиваться с фактами, которые удовлетворяют законы анализатора зрения, но не удовлетворяют ''законам линейного ума''. Так родились "революционные" Теория Относительности, релятивистская динамика, квантовая хромодинамика, объединяющие теории взаимодействий и сил.
===Предпосылки в уме===
Сам ум имеет то превосходство в своём мире мышления, что полностью оторван от действительного мира восприятий. Это позволило наткнуться на "мнимые" числа, на "кватернионы" и дальше...увы, мерой стали цементирующие законы двухполярного ума.
===Тенденция===
В итоге, Человек пришел к тому, что конфликт между свойствами и законами (при отражении в мир ума)непосредственного восприятия и свойствами линейного ума достиг предела. Для разрешения этого конфликта и приведении в гармонию сущности Человека, спасая его от преобразования в "механического человека", необходимо приближение свойств формирующего ума к свойствам органов непосредственного восприятия. Эту роль выполняет многополярность.
===Кризис политики===
Линейный ум достиг предела и исчерпал меру в межчеловеческих и межгосударственных отношениях. Началась продукция насилий и патологии. Как и наука цивилизации Запада политика, опершаяся на линейный ум, пришла к мере. Линейный ум, натыкаясь на препятствие, то есть не соответствие его понятиям, агрессивен. Это мы и видим в политике государств, правительства которых имеют линейный ум.
===Побуждения===
Каждый народ имеет особенность культуры и особенности мировоззрения. Усилиние межнациональных отношений выражается взаимным проникновением культур. Суперпозиция культур и мировоззрений стала вторгаться в свойства ума. Однако линейный ум не имеет соответствующих свойств. Появившиеся эзотерические побуждения к знаниям Востока столкнулись со свойствами линейного ума самих эзотериков. Восток не состоялся в уме людей цивилизации Запада.
===Кризис интеллекта===
Ум вида линейного и двухполярного называют интеллектом. Свойствами этого ума нельзя охватить виды культур и цивилизаций построенных на иных видах ума. Не существует универсального ума с универсальными свойствами.
В итоге, вся продукция линейного ума, то есть интеллекта, пришла к кризисному состоянию, приносящему экологические разрушения, страдания людям, насилия в политике, пропаганду убийств и дисгармонии в культуре, антигуманные настроения.
===Многополярность===
Многополярность не выдумка досужего ума, а неизбежность решения проблем Человек и его среды обитания. Это инструмент для выживания Человека на Земле и в Космосе.
Не найдётся ни одной современной проблемы, которая не решалась бы многополярностью как видом знаний и как средству для созидания жизненного пространства человечеству в гармонии с окружающей средой. Это подтверждено не только изыскательским опытом мудрецов тысячелетий, но и экспериментально в духе сегодняшнего времени.
bd320d7ae4ac65f583c2b96a12453fd794e86067
Энциклопедия Многополярности:Портал сообщества
4
18
26
2009-02-09T00:39:16Z
Admin
1
Новая: [[Многополярность]], как базу знаний нового поколения на различных видах ума задумана автором многопо...
wikitext
text/x-wiki
[[Многополярность]], как базу знаний нового поколения на различных видах ума задумана автором многополярности Василием Ленским.
Многополярность поддержали:
Международная ассоциация Учёных и Интеллигенции.
Ассоциация Учёных и Интеллигенции Литвской Республики.
Центр Единения Учёных и Интеллигенции Российской Федерации.
Центр Единения Учёных и Интеллигенции Казахстана.
Центр Единения Учёных и ИНтеллигенции Латвии.
Центр Единения Учёных и Интеллигенции Эстонии.
Центр Единения Учёных и Интеллигенции Украины.
Клубы "Талгар" России, США, Литвы, Латвии, Казахстана, Эстонии, Украины.
ac432d59c4293dfef9aa5b86d5098b27718988a5
Исторические предпосылки
0
19
27
2009-02-09T00:47:03Z
Admin
1
Новая: ===Рождение поляризованных объектов в области абстракций ума=== ''"Никто ведь не сомневается в точно...
wikitext
text/x-wiki
===Рождение поляризованных объектов в области абстракций ума===
''"Никто ведь не сомневается в точности результатов, получаемых при вычислениях с мнимыми количествами, хотя они представляют собой только алгебраические формы иероглифы нелепых количеств"'' Л. Карно.
Это высказывание Л.Карно очень ярко характеризует стихию математиков при получении поляризованных объектов. Издревле числа считались "действительными". Это связано с натуральными числами и арифметическими операциями над ними.
Важным этапом в развитии поляризации объектов было введение отрицательных чисел китайскими математиками за два века до н. э.
Отрицательные числа применяли в III веке древнегреческий математик Диофант, знавший уже правила действия над ними.
В VII веке эти числа уже подробно изучили индийские ученые, которые сравнивали такие числа с долгом.
В VIII веке было установлено, что квадратный корень из положительного числа имеет два значения -положительное и отрицательное, а из отрицательных чисел квадратный корень извлекать нельзя.
В XVI веке в связи с изучением кубических уравнений оказалось необходимым извлекать квадратные корни из отрицательных чисел. В формуле для решения кубических уравнений под знаком квадратного корня оказывалось отрицательное число. Получалось, что путь к этим корням ведет через невозможную операцию извлечения квадратного корня из отрицательного числа. Вслед за тем, как были решены уравнения 4-й степени, математики усиленно искали формулу для решения уравнения 5-й степени.
Руффини (Италия) на рубеже XVIII и XIX веков доказал, что буквенное уравнение пятой степени нельзя решить алгебраически; точнее: нельзя выразить его корень через буквенные величины a,b, c, d, e с помощью шести алгебраических действий (сложение, вычитание, умножение, деление, возведение в степень, извлечение корня).
В 1830 году Галуа (Франция) доказал, что никакое общее уравнение, степень которого больше чем 4, нельзя решить алгебраически. Тем не менее, всякое уравнение n-й степени
имеет n корней, если рассматривать и комплексные числа. В этом математики были убеждены еще в XVII веке, основываясь на разборе многочисленных частных случаев. На рубеже XVIII и XIX веков упомянутая теорема была доказана Гауссом.
Итальянский алгебраист Дж.Кардано в 1545 г. предложил ввести числа новой природы. Он показал, что система уравнений, не имеющая решений во множестве действительных чисел, имеет решения с числами отрицательными, находящимися под квадратным корнем. Кардано называл такие величины "чисто отрицательными", и даже, "софистически отрицательными", считал их бесполезными и старался их не употреблять
В 1572 году вышла книга итальянского алгебраиста Р. Бомбелли, в которой были установлены первые правила арифметических операций над такими числами, вплоть до извлечения из них кубических корней.
Название " мнимые числа " ввел в 1637 году французский математик и философ Р. Декарт, а в 1777 году один из крупнейших математиков XVIII века - Л. Эйлер предложил использовать первую букву
французского слова imaginaire (мнимый) для обозначения числа (мнимой единицы). Этот символ вошел во всеобщее употребление благодаря К. Гауссу .
Термин " комплексные числа " был введен Гауссом в 1831 году. Слово комплекс (от латинского complexus ) означает связь, сочетание, совокупность понятий, предметов, явлений, Образующих единое целое.
В течение XVII века продолжалось обсуждение арифметической природы мнимых чисел, возможности дать им геометрическое обоснование.
Постепенно развивалась техника операций над мнимыми числами.
На рубеже XVII и XVIII веков была построена общая теория корней n- ых степеней сначала из отрицательных, а
затем, из любых комплексных чисел, основанная на формуле английского математика А.Муавра (1707). С помощью этой формулы можно было так же вывести формулы для косинусов и синусов кратных дуг.
Л. Эйлер вывел в 1748 году замечательную формулу, которая связывала воедино показательную функцию с тригонометрической. С помощью формулы Л. Эйлера можно было возводить число e в любую комплексную степень. Можно находить sin и cos от комплексных чисел, вычислять логарифмы таких чисел, то есть строить теорию функций комплексного переменного.
В конце XVIII века французский математик Ж. Лагранж смог сказать, что математический анализ уже не затрудняют мнимые величины. С помощью мнимых чисел научились выражать решения линейных дифференциальных уравнений с постоянными коэффициентами. Такие уравнения встречаются, например, в теории колебаний материальной точки в
сопротивляющейся среде. Еще раньше швейцарский математик Я. Бернулли применял комплексные числа для решения интегралов.
Хотя в течение XVIII века с помощью комплексных чисел были решены многие вопросы, в том числе и прикладные задачи, связанные с картографией, гидродинамикой и т. д.,
однако еще не было строго логического обоснования теории этих чисел. По этому французский ученый П. Лаплас считал, что результаты, полученные с помощью мнимых чисел, - только наведение, приобретающее характер настоящих истин лишь после подтверждения прямыми доказательствами.
В конце XVIII века, в начале XIX века было сочинено геометрическое истолкование комплексных чисел. Датчанин К. Вессель, француз Ж. Арган и немец К. Гаусс независимо друг от друга предложили изобразить комплексное число точкой на координатной плоскости. Позднее оказалось, что еще удобнее изображать число не самой точкой, а вектором , идущим в эту точку из начала координат. При таком истолковании, сложение и вычитание комплексных чисел соответствуют эти же операции над векторами. Вектор можно задавать не только его координатами a и b , но так же длиной r и углом j , который он образует с положительным направлением оси абсцисс. Число r называют модулем комплексного числа z.
Геометрическое толкование комплексных чисел позволило определить многие понятия, связанные с функцией комплексного переменного, расширило область их применения.
Комплексные числа нашли применение в многих вопросах, где имеют дело с величинами, которые изображаются векторами на плоскости: при изучении течения жидкости, задач теории упругости.
После создания теории комплексных чисел возник вопрос о существовании "гиперкомплексных" чисел -чисел с несколькими "мнимыми" единицами. Такую систему построил в 1843 году ирландский математик У. Гамильтон, который назвал их "кватернионами". Правила действия над кватернионами напоминает правила обычной алгебры, однако их умножение не обладает свойством коммутативности.
Совершенно незаметно появился фрагмент трёхполярных отношений в теории групп. Постановка в соответствие двум обратным объектам единицы и есть фрагмент трёхполярного пространства. Конечно, в том тоже стихия, которая пришла от деления. Если "расщеплением" двухполярности математики наткнулись на четырёхполярность, то операция деления привела их к трёхполярным свойствам. Увы, но, в отличие от "комплексных чисел", никто не заметил и не оценил возможный прорыв в трёхполярность. Возможно, что по инерции (как получились "гиперкомплексные числа" кто-нибудь и наткнулся бы на пятиполярность и иные виды поляризованных пространств.
Из истории развития комплексных и гиперкомплексных чисел, а так же абстрактных алгебр, заметно упрямство математиков, которые производя "расщепление" двухполярных "действительных чисел", напроч лишены различения между поляризацией и количествами. Это же видно и в формальных моделях (группа, кольцо, тело, алгебра).
Серьёзный отрыв от двухполярности делает Николай Иванович Лобачевский (1793 - 1856) и Георг Фридрих Бернхард Риман (1826 - 1866). Однако чёткого осмысления такого вида ума нет. Причина простая: связь свойств анализатора зрения со свойствами ума нужно было осознавать. Для этого нужно знать и различать [[Виды ума|виды ума]].
В 1977 году В.Ленский показывает, что у чисел нет никакой "мнимости". Есть поляризованные объекты. Примером таких объектов можно поставить двухполярные числа, которые назвали "действительными", четырёхполярные числа, которые назвали "комплексными", суперпозицию трёх четырёхполярных лок (пространств "комплексных чисел"), которые назвали "кватернионами" и изыскание ещё расщеплений (октавы) и "гиперкомплексные числа".
В.Ленский развивает теорию многополярности, в которой все перечисленные небывалые числа становятся частным случаем огромной системы поляризованных пространств.
===Обыденное мышление===
Теперь никто не скажет когда появилась поляризация в виде "моё", "чужое", "друзья", "враги", "здоровье", "болезнь". Точно так же не найти автора двухполярных разделений на "положительное" и "отрицательное". Обученный с детства ум людей цивилизации Запада успешно поляризует объекты восприятий и классифицирует их в две группы. К полярности "положительное" относят класс предпочитаемых объектов: "друзья", "здоровье", "моё", "счастье", "любовь", "успех", "положительные эмоции" и т.д.
К классу "отрицательных" относят не предпочтительные: "враги", "болезнь", "неудача", "несчастье", "ненависть", "отрицательные эмоции" и т.д.
Ум этой цивилизации непрестанно сортирует поступающие объекты мышления, а затем использует их в отношении друг с другом. Двухполярные законы отношений становятся свойством линейного ума, так, что, никто не сомневается, что "уничтожение врагов это хорошо", а "уничтожение благ это плохо"
Как и положено ум двухполярных отношений пришел к мере.
Двухполярный и линейный ум цивилизации Запада заполонил весь мир, однако входит как незначительная часть в совокупность мышления, которую составляют различные [[Виды ума|виды ума]].
===Диалектика===
Как и в математике у мастеров, прорывающихся из двухполярного ума, есть авторы. Зарождение прорыва началось Сократом. Впрочем, справедливости ради, диалектика до этого развилась в буддизме. Однако сформировать этот прорыв и завершить двухполярный ум удалось Георгу Вильгельму Фридриху Гегелю. Этот мастер вплотную подошел к трёхполярным отношениям. "Когда мы говорим о +А, то тут же появляется -А, но именно этим определяется третье А, которое не есть ни +А, ни -А". Гегель мог бы формализовать зародившийся в его уме вид трёхполярных отношений, но сделать словами это не возможно; каждое слово поляризовано двухполярным видом ума. Оставалось предвосхитить математиков, которые, стихийно получив четырёхполярность (комплексные числа) пропустили трёхполярность.
===Сброс===
У формального мышления есть то преимущество, когда оно не завязано напрочь необходимостью использовать слова. Издревле слова были прикреплены к двухполярности. Теперь оторваться от них и свойств линейного ума крайне сложно.
Математикам и геометрам было проще, так как ум был в распоряжении только законов отношения между объектами. Обыденному мышлению перейти на иной вид ума, без сброса всего накопленного в понятиях, не реально. Такой ум имеет свойством только приобщать.
В истории сброс делает ум мудрецов. "Великая истина не лучше великой лжи", "Победа не лучше поражения и позора" говорит Лао-Цзы. Если применить эти свойства, исключившие линейность из двухполярного ума, то огромный мир ума цивилизации Запада рассеется как дымка.
Свершение сброса не только избавляло от страданий, принесённых линейным умом в его мере, но и было условием развития иных видов ума. Мастерства сброса достигли монахи в уме татхагаты, то есть в виде ума, где нет не только линейности, но и двухполярности.
===Многополярность===
Многополярность, как свойства мастерства ума и его зрелости, имеет предшествие в диалектике, но ещё раньше законы отношений в словесных символах (в отличие от математиков, где символы формальные)появились в Сефер Иецире (откуда началась каббалистика). Конечно, как и диалектика, это частный случай в палитре многополярных видов ума, но на словесных символах в Сефер Иецире совершен скачёк к шестиполярным отношениям.
С 1977 года Василий Васильевич Ленский развивает многополярность во всём её объёме, в символах как словесных, так и формальных. Все находки в историческом развитии человечества вошли как частные случаи в целостную систему. Сверх того, многополярность предвосхищает неведанные пространства.
Как законы двухполярного ума цивилизации Запада нашли своё место в энергетике, технике и технологиях, так и многополярность В.В.Ленский подтвердил в открытии новых видов энергий, техники и технологий.
6b134cedb249c3d90bb7dbb758e4880358797971
Многополярность
0
20
28
2009-02-09T00:54:59Z
Admin
1
Новая: «Там, где есть процесс мышления, там обязана быть поляризация объектов мышления; безотносительного м...
wikitext
text/x-wiki
«Там, где есть процесс мышления, там обязана быть поляризация объектов мышления; безотносительного мышления не бывает».
Василий Ленский.
== Пространства. ==
===Натуральные и [[ПОЛЯРИЗОВАННЫЕ ОБЪЕКТЫ]]===
1. По случаю абсурда, вызванного неразличением учёными того, что любое количество (1, 2, 3..) является натуральным и не зависит от полярностей (+, −, ί, j, k, −ί, −j, −k), так же как неразличение объектов наблюдений от поляризованных «друзья», «враги», «моё», «наше», «болезнь» и т.п., приходится особо отметить здесь этот факт.
2. Все числа и объекты изначально натуральные. Однако если мы собираемся число вводить во взаимодействие, и обозначаем, например, +15, то само число 15 есть факт натурального количества, а полярность представляет +. Число +15 является поляризованным числом. Например, у кого-то было 15 лошадей, но и был долг 15 лошадей. По числу 15 лошадей как были натуральными, так и остались, но по поляризации «моё» и «долг» будет +15 − 15 = 0, то есть лошадей не стало, хотя лошади никуда не делись. Этим и отличаются натуральные числа от поляризованных чисел. Натуральное число есть факт наблюдающего ума, а поляризованное число есть объект для введения чисел во взаимодействие. Поэтому факт натурального числа остаётся, а поляризованные числа могут исчезать.
3. Числа натуральные резко отличаются от действительных, «мнимых», «комплексных», и прочих чисел по свойствам ума. Наблюдательный ум отмечает факт количества, но мыслящий ум вводит эти количества во взаимодействие, окрашивая их свойствами того или иного вида ума. Теперь, после «окрашивания» поляризацией, числа становятся иными по своим свойствам. Поэтому есть числа и все они натуральные. Есть поляризация; она тоже натуральная и определяет качество, то есть свойство ума. Однако есть поляризованные числа и поляризованные объекты.
4. До момента анализа число или объект остаётся натуральным и свидетельствует о факте наличия. Однако как только они вступают в анализ, то они тут же попадают в иной мир и поляризуются. Например, «в данной местности восемь озёр» обозначает факт количества, но когда определяют, что «пять из них находится в лесистой местности, а остальные в степи», то тут же незримо в силу вступает анализ: «восемь минус пять – число озёр в степи». Что определило поляризацию? Закон вычитания.
5. Незаметно люди, используя сложение и вычитание, числа «отрицательные», «положительные» а так же ноль, обозначили как "действительные". Это – резкий отход от натуральных чисел, а точнее, скачёк из одного вида ума в другой. Именно этим скачком осуществляется факт удаления и полного отрыва от натуральности. В этом виде ума объективной реальности больше нет; её заменяют мира ума со своими свойствами и законами.
6. Незаметность скачка и по сей день держит исследователей в самообмане, что сохраняется непрерывная связь с действительным миром. Это приковало их к «действительным» числам, хотя совершен бесповоротный отрыв чисел в мир ума. Например, немало хлопот доставили «мнимые числа», «кватернионы», «октавы», «гиперкомплексные числа», «кварки», «струны», хотя всё это – полярности разных видов ума.
7. Пристрастие к «действительным» числам было подогрето так называемым «нормированием», которое произросло из «комплексных чисел». «Нормирование» есть факт того, что в четырёхполярном мире, который назвали «комплексными числами», взаимодействие (х + ίу)(х – ίу) = х2 + у2 . Создалась видимость, что из «мнимых», числа перешли в «действительные». На самом деле ухода из четырёхполярных отношений не состоялось.
8. В математике решение уравнений третьей степени затруднялось потому, что к поляризованному числу применялись только правила двухполярных отношений. Что такое «извлечение корня»? Из чисел как таковых извлекать корень означает совершать действие обратное возведению в степень. Но другое дело извлечение корня какой-то степени из поляризованных чисел. Проблему составляли не числа, а полярности. К сожалению математики и по сей день не знают, что в четырёхполярном пространстве исчислений нет проблем извлечь квадратный корень из «отрицательного числа».
9. Есть пространства, в которых двухполярных чисел не существует вообще. Например, в трёхполярном, пятиполярном, семиполярном, девятиполярном и пр. мире чисел не существует чисел двухполярных чисел, то есть «отрицательных» и «положительных».
10. Выходом из создавшегося затруднения может быть только подбор пространства натуральных чисел и объектов, для которых выполняются законы отношений либо заданные, либо установленные как научный факт. Например, в физике элементарных частиц взаимоотношение кварков описывается отношениями той алгебры, в которой есть законы трёх трёхполярных и двухполярных лок, поставленных в систему, а октонионы хорошо описываются семиполярностью.
11. Склеивание полярностей с числами привело к тому, что математики до сего времени считают не двухполярные числа не существующими в действительном мире, хотя поляризованные числа прекрасно описывают соответствующие отношения в действительном и объективном мире. Не способность различить поляризацию чисел от чисел как количеств, привело к блужданию математической мысли в дебрях и вариациях.
12. Сделанные в истории науки открытия поляризованных чисел, шаг за шагом заполняют чёткую систему локализованных пространств – лок – каждая из которых имеет дело с действительным миром вещей и выражает собой соответствующие [[Виды ума|виды ума]]. Система многополярности охватывает всю совокупность поляризованных чисел и объектов.
===Действительные высказывания.===
1. Ещё сложнее дело с осмыслением поляризации в различных логиках. Когда бывают безотносительные процессы мышления?! Формализация не имеет смысла тогда, когда от неё отрывается цель высказываний, их назначение, заинтересованность автора высказываний. Если же высказывание имеет назначение, то оно поляризовано.
2. В пример можно привести формализацию обыденных высказываний двухполярного линейного ума, которые заполнили цивилизацию Запада. В последствии весь анализ и формальные построения науки всецело выполняются свойствами этого ума.
3. Если мы попадаем, например, в трёхполярный мир мышления, то все эти формальные построения логик вообще не имеют значения.
4. Труднее будет с высказываниями иного числа полярностей, чем привычные двухполярные. Слов таких ещё нет. Они появятся как следствие свойств соответствующих видов ума. Теперь есть символические высказывания, которые выражают законы отношений в каждом локальном пространстве.
5. Локализованные пространства и есть виды ума в смысле наличия в них законов отношений между объектами высказываний. Например, в двухполярном линейном уме цивилизации Запада есть законы отношений, на которых и строятся все высказывания. Эти законы общеизвестны:
а). ( + )*( + ) = ( + ), откуда "торжество"*"здоровья" = "хорошо".
б). ( + )*( − ) = ( − ), откуда "укрепление"*"врагов" = "плохо".
в). ( − )*( + ) = ( + ), откуда "болезнь"*"друга" = "плохо".
г). ( − )*( − ) = ( + ), откуда "уничтожение"*"врагов" = "хорошо".
f989796026ce1fbf3d22e3b3f5b009fd385e1c23
Пишите нам
0
21
29
2009-02-09T01:00:17Z
Admin
1
Новая: Пишите нам пока не определитесь в темах на <span style="color:red">drug@talgar.org</span> Сюда же направляйте ответы на <spa...
wikitext
text/x-wiki
Пишите нам пока не определитесь в темах на <span style="color:red">drug@talgar.org</span>
Сюда же направляйте ответы на <span style="color:blue">[[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]]</span>.
Если Вы определились в темах или профессиональных интересах, то первое письмо пишите по этому же адресу.
db03e417b7ea4b1a0996e81949f62ca453e1fa12
Поляризация
0
22
30
2009-02-09T01:16:43Z
Admin
1
Новая: Мышление человека не реально без поляризации объектов мышления, то есть без ориентирования их друг к ...
wikitext
text/x-wiki
Мышление человека не реально без поляризации объектов мышления, то есть без ориентирования их друг к другу для взаимодействия.
Ум непрестанно поляризует поступающую информацию и свои объекты мышления. Не будет поляризации – не будет понятий и самих процессов мышления. Например, ум цивилизации Запада поступившее слово, или информацию соотносит с «положительным» и «отрицательным»; от этого зависит дальнейшее реагирование человека на ситуацию.
Поляризация слов, формальных объектов, объектов исследований, количеств необходима для установления отношения между словами или объектами и законов этих отношений. Например, в алгебре действительных чисел + 5)*(– 3) = (– 15). Здесь, полярности (+) и (–) взаимодействуют по законам отношений так, что (+)*(–) = (–). Полученная отрицательная полярность поляризует полученное число 15 к «отрицательным числам». Ещё, к примеру, «крепкое здоровье, распространяющееся в стане врагов это плохо». Здесь «здоровье» поляризовано к «положительному», а «враги» – к «отрицательному». В итоге взаимоотношения («положительное»)*(«отрицательное») → («отрицательное»).
Поляризованные объекты определяют наше отношение к ним. Например, «полчища врагов» настораживает, а «15 тысяч прибыли» радует.
Итог взаимодействия поляризованных объектов определяет наше отношение к нему. Например, + 15 тысяч прибыли – 20 тысяч долга = – 5 тысяч (долг).
Под поляризацию попадает и само сознание. Говорят «внутренний мир», «внешний мир». Такая поляризация не имеет «положительного» и «отрицательного» – это двойственное разделение, которое не вступает во взаимодействие посредством законов отношений.
«Пассивная» поляризация присутствует в уме как «различающиеся объекты», то есть ум констатирует факт восприятия.
== Поляризация объектов мышления ==
1. Не только числа, но и любые объекты мышления окрашиваются качествами, то есть поляризуются для последующих взаимодействий.
2. Люди не замечают того, что объекты мышления такие как «моё», «здоровье», «чужое», «враг», «болезнь», «успех», «неудача» и пр. являются качествами, такими, что между ними устанавливаются законы отношений, зависящие от вида ума и его матрицы.
3. Даже безотносительно обозначенные изначально объекты вскоре приобретают поляризацию. Например, «небо», «цветы», «ароматы» вскоре отойдут к объектам «положительным» и найдут контраст в «отрицательном» (болото, грязь, зловоние).
4. Поляризуются, в конечном счёте, и количества; наблюдение безотносительных количеств для ума безынтересно. Мышление происходит в мире поляризованных объектов. Например, каким бы ни был количественный процесс и счёт, в итоге он имеет охватывающую и направляющую качественную заинтересованность.
5. [[Поляризация]] объектов выражает наше отношение к ним. Это отношение является основным в эмоциональном и психическом ориентире на события. Например, на «успех» человек радуется; на появление «врага» вызывается защитная реакция.
6. Поляризация объектов осуществляется на той стадии процессов ума, когда необходимо их подготовить для самого процесса мышления. Например, появление объекта «внеземное» будет соотносится с ожиданием «положительного» или «отрицательного» реагирования на этот объект. «Небо» может стать «грозным небом» или «ясным небом», а «табун лошадей» - «вражеским».
7. Для процесса мышления все объекты получают поляризацию так, что потом вступает в силу законы полярных отношений. Например, «добро», «друзья», «здоровье» и т.п. наделяются «положительной» полярностью в двухполярном уме; «зло», «враги», «болезнь» и т. п. наделяются «отрицательной полярностью. Только после этого мы имеем логическое высказывание «болезнь врагов это хорошо», или «болезнь друзей это плохо». Могут быть и многосложные высказывания «уничтожение процветающих злодеев друзьями это во имя процветания и на благо».
8. Любое логическое или формальное высказывание имеет дело с поляризованными объектами. Например, в алгебре объектам А, В, С,.., Х, У задаётся полярность «положительных» или «отрицательных» объектов. Исключение составляют те количества, которые безотносительны, да и то временно. Вскоре будет «пять моих коров» или «сто рублей убытков», то есть окрасятся «положительной» и «отрицательной» полярностями.
9. Без поляризации объектов логическое мышление и сам процесс мышления не возможен.
10. Поляризация объектов напрямую связана с эмоциональной, поведенческой и психической ориентацией человека. Например, поляризованное как «отрицательное», слово «невзгоды» вызывают защитную реакцию у обыденных людей с линейным мышлением, в это же самое время, в монастырях это слово имеет «положительную» поляризацию, так как невзгоды являются шансом для развития.
11. Не поляризованные объекты находятся в преддверии процесса мышления. Например, «абсолют», «бесконечность», «земля». Однако, попав в процесс мышления, будут окрашены полярностью. Например, «выжженная земля», «абсолютное здоровье», «бесконечное счастье».
12. Бывает, что поляризация назначена как охватывающая целый комплекс мыслительной деятельности. Например, количественные отношения в арифметике, или ассоциативные слова «цветы», «небо», «река», «земля». Примером может быть и математика.
13. [[Наука]] имеет дело только с поляризованными объектами. Например, «положительный» и «отрицательный» заряды, «анод» и «катод» в электрохимии, «мир» и «антимир», «кварки», «струны»... Даже формальное мышление ставит законы отношений между объектами этого мышления.
14. Может казаться, что сам процесс мышления безотносителен, однако его будет охватывать объемлющая полярность. Например, учёные, разрабатывая ядерную энергию, говорили о «пользе».
15. Обыденный ум цивилизации людей Запада пользуется только двухзначной поляризацией. Например, «добро и зло», «мир и антимир», «здоровье и болезнь», «счастье и несчастье», «любовь и ненависть», «положительный и отрицательный заряды» и т.п.
16. Научный ум накрепко привязан к двухполярности так, что даже числа с иной поляризацией стали называть «мнимые», «комплексные», а удаляющиеся от двойственности полярности проверяют «нормированием».
17. Поляризация может быть выражена предпочтением. Например, «Истина превыше лжи», «множество объектов, включающее в себя подмножество».
18. Не поляризованные количественные объекты составляют потенцию поляризации. Например, «группа», «погода», «количество» и пр. Однако при включении в мышление они будут поляризованы. Например, «группа врагов», «солнечная погода», «десять тысяч выигрыша».
19. Числа, даже без поляризации, являются содержащими в себе число единичных объектов, которые поляризованы друг к другу. Например, число «пять» в себе содержит отношение пяти единиц, хотя как количество это число не поляризовано, к примеру «пять лошадей».
= Обыденное мышление =
*Начнём с примеров двухполярного линейного ума цивилизации Запада:
1. Когда мы говорим «здоровье», «успех», «друзья» и пр. то уже поляризуем все эти слова к «положительному». Соответственно «болезнь», неудача», «враги» и пр. – к «отрицательному». Поэтому говорят «положительные результаты», «отрицательная личность».
2. В класс «положительного» войдут не не только слова «успех», «здоровье», «счастье», «любовь», «друзья», но и целые понятии и сам вид мировоззрения.
3. В класс «отрицательного» войдут, точно так же слова, понятия, определённое мировоззрение.
4. Наше мышление не бывает безотносительным. Ум постоянно определяет вид полярности объекта. Например, слово «много» безотносительно и не вызывает к нему интереса. «Много врагов» тут же настораживает. Поляризация может быть обобщающей «моё» отнесётся автоматически к «положительному». Например, «мои ботинки, книги, лыжи, дети» поляризованы так, что сами «ботинки, книги, лыжи, дети» не поляризованы до того времени, пока не обозначены словом «мои».
5. «Не поляризованные» слова могут заранее носить поляризацию. Например, «цветы», «солнце», «голубое небо». Эту априорную поляризацию «положительного», если есть необходимость, преобразуют переполяризующей приставкой. Например, «цветы, подаренные недругом», «коварное южное солнце».
6. «Не поляризованные» слова служат средством, определяющим весомость полярного состояния. Например, слово «тысяча» представляется как не поляризованный объект мышления, а слова «тысяча друзей» отображают степень весомости «положительного».
7. Создавая построения в виде понятий, ум тут же обеспечивает всему итоговому комплексу полярность. Например, «общество» имеет много составных частей в его понимании, но когда это понятие попадает в процесс мышления, то оно целиком поляризуется. Например, «общество, агрессивно настроенное против благородных людей». Здесь понятие «общество» всецело окрашивается «отрицательной» полярностью.
8. Слова, прилагаемые к полярностям, определяют интенсивность наших реакций. Например, «незначительные раны» не вызывают чувство тревоги, а «опасные раны» напрягают.
9. Какие бы длинные речи не говорил человек, в итоге важным будет окончательная поляризация всей его речи. Люди много говорят, и редко запоминают всё содержание разговора, но итоговая полярность будет решающей для отношения или настроения.
10. Полярность общего содержания речи напрямую связана не только с нашим отношением к информации, но и с нашими эмоциями и психическими окрасками. Например, говорят «положительные эмоции», «отрицательные эмоции». Как видим, «нейтральных» эмоций нет. Вид полярности слов влияет и на физиологию человека. Есть слова и речи «убийственные», а есть «лечащие».
11. Очень часто полярность поступающей информации определена от предыдущего опыта. Бывает отрицательное отношение к теме, хотя информация только сейчас будет.
12. Отрицательная поляризация имеет свои характеризующие названия. Например, «скепсис», «критичность», «сомнение», «цинизм», «раздражение», «грубость», «ругательство», «нецензурные слова».
13. Положительная поляризация имеет свои названия. Например, «контактность», «открытость», «доброжелательность», «любознательность», «вежливость», «культурность», «интеллигентность».
14. Всё разнообразие определяющих вид поляризации слов целостно сводится к обобщающим их – виду отношения и виду реакции. Например, слова «скепсис», «критичность», «сомнение», «цинизм», «раздражение», «грубость», «ругательство», «нецензурные слова» отображают защитную реакцию человека; слова «контактность», «открытость», «доброжелательность», «любознательность», «вежливость», «культурность», «интеллигентность» указывают на отсутствие защитной реакции.
15. Конструирующий понятия ум цивилизации Запада всецело строится на словах, отнесённых к одной из двух полярностей, и соответствующих законах отношения между этими полярностями. Этих законов отношений всего четыре. Кстати, эти законы всецело соответствуют алгебраическим взаимодействиям между (+) и (–).
= Формальное мышление =
1. Если слова имеют некоторое отображение, ориентирующее на действительный мир, то формальное мышление удаляется от такого отображения. Поэтому в формальном мышлении главным становится ОТНОШЕНИЕ МЕЖДУ ОБЪЕКТАМИ. Однако именно отношения между объектами и представляют отношения между полярностями. Например, в "комплексных числах" кроме полярностей (+) и (–) вводятся, так называемые, "мнимые" числа. На самом деле "комплексные числа" имеют полярности (+ί) и (–ί). Таким образом, комплексные числа имеют четырёхполярные отношения.
2. Формализация делает возможным уму присвоить некоторую общность для многих предметных объектов. Например, в полярность «положительное» входит огромное множество обозначений таких как: «добро», «истина», «здоровье», «успех», «любовь», «друзья» и т.д.
3. Формализация вскрывает необходимость установления законов отношения, иначе, мышление не возможно. С другой стороны, законов отношения не может быть бесчисленное множество. Поэтому отнесение предметных объектов мышления к той или иной полярности делает возможным конкретизировать законы отношения между ними так, что сами законы зависят от числа полярностей в локе. Например, в двухполярном мышлении формально (–)*(–) = (+), (+)*(–) = (–),
(+)*(+) = (+). Это будет соответствовать тому, что «болезнь злодеев это хорошо», «укрепление врагов это плохо», «торжество истины это хорошо».
4. Формализация позволяет классифицировать виды мышления и сопоставлять их. Например, для непротиворечивых полярных высказываний (–)*(–) = (–), (+)*(–) = (+), (+)*(+) = (–) будет соответственно «уничтожение злодеев это всё же злодеяние», «могущественные враги развивают», «роскошь друзей приведёт их к деградации». В словесных выражениях может оказаться незаметным, что эти высказывания исключают высказывания в примере п.3 и при совмещении двух видов мышления уничтожат обе системы так как (+) ≡ (–), то есть «добро» и «зло» это одно и то же.
5. В итоге, формализация это обособление полярностей от вещественного содержания и установления законов отношения между ними.
6. Формализованные системы легко проверить на непротиворечивость, используя взаимодействие полярностей по законам отношения между ними. По этой причине в формальных системах, то есть видах мышления, нет никакой неопределённости. Следовательно, ложных высказываний не существует; они появляются при попытке совместить два различных вида ума.
7. Количество в формальном мышлении показывает степень «весомости» той или иной полярности. Например, в четырёхполярном уме (+25 ί) > (–5 ί).
8. Хотя [[система аксиом]] многополярности определена, но, на сопоставлении с современными формальными моделями, можно считать, что для формализации многополярность не нуждается в системе аксиом, так как обеспечивается теми аксиомами, которые проходят во всех современных формальных моделях как "само собой разумеющееся". Более того, существующие системы аксиом известных формальных моделей входят в одну из лок и не нуждаются в специальном определении. Например, в многополярности «единица» не постулируется, а доказывается как неизбежный объект в любой формальной системе, то есть в любом виде ума.
9. Доказательство законов полярных отношений приводится в разделе «[[математика]]» при полной формализации, то есть при «очищении» полярностей от предметности. Формальная непротиворечивая система с конкретным числом полярностей определяется как [[лока]].
10. Каждая лока представляет систему формальных отношений между полярностями. По этой причине многополярные логики принадлежат одной из лок.
11. Формальное мышление представляет обобщенный вариант обыденного мышления так, что в локе указываются отношения между полярностями, которые можно применить к тому или иному виду предметного ума. Например, в отношение (–)*(–) = (+) двухполярной локи, можно «вдохнуть» предметность взяв минус как «болезни» и «враг», а плюс, как «хорошо». Будет «болезнь врага это хорошо».
12. Формализация приближает нас к отображению качественных состояний. Например,(+)*(+) = (+), то «есть успехи друзей нас радуют».
13. Всё, что поляризуется в предметном мире входит в законы отношений согласно той системе, какой локе принадлежат полярности. Например, солнечный свет имеет в законах отношений шесть полярностей так, что (красный)*(зелёный) = (желтый), (красный)*(синий) = (пурпурный), (синий)*(зелёный) = (голубой); (желтый)*(голубой) = (зелёный), (желтый)*(пурпурный) = (красный), (пурпурный)*(голубой) = (синий). При формализации эта лока не противоречивая.
14. Для научного знания становится актуальный вопрос о способности тех или иных объектов к поляризации данной локи. Это есть не что иное, как формализация предметного мира. Например, современными приборами, имеющими двухполярный базис (+) и (–) можно проявить только двухполярные объекты; к трёхполярным, пятиполярным и пр. полярностей объектам они не применимы.
15. Таким образом, приборами учёные формализуют предметный мир, так как изыскивают объекты способные поляризоваться и входить в систему отношений.
= Формализация предметного мира =
1. Любой прибор определяет принадлежность исследуемого объекта к тому или иному поляризованному миру. Например, двухполярные электрические приборы с базой поляризаций (+) и (–) обнаружат только объекты, поляризованные как (+) или (–).
2. Формализация предметного мира это обнаружение объектов способных поляризоваться в тои или иной локе. Например, составляющие раствора могут поляризоваться на (–), и их назвали катионами и на (+) и их назвали анионами.
3. Если формализованы поляризованные миры, то их можно вводить в систему отношений по законам этой локи. Например, в трёхполярной локе два поляризованных объекта «электрон» и «позитрон» при взаимодействии дают аннигиляцию в виде фотона света.
4. Поляризации подлежат твёрдые, жидкие, газообразные среды и вакуум, то есть то, что не попадает в органы непосредственного восприятия. Например, поляризованные объекты в комплексной локе 9 не были видимыми, слышимыми, осязаемыми, обоняемыми, не имели вкуса, их «видели» только соответствующие приборы.
5. Не существует универсальной поляризации. Например, поляризованные объекты локи 5 не будут обнаружены современными двухполярными приборами.
6. Существуют полярности, принадлежащие нескольким мирам. Например, полярности (+) и (–) встречаются в четырёхполярном, восьмиполярном, и других чётных локах.
7. Полярности, присущие нескольким мирам позволяют совершать межлокальные переходы, то есть переходы из мира в мир. Например, не видимые зрением рентгеновские лучи находят свою поляризацию в химических веществах, что позволяет перевести их отображение в область зрения (света).
8. Формализация предметного зримого и не зримого миров делает возможным вводить полярности во взаимоотношение как внутри данной локи, так и переходами из одного мира в другой. Например, имея свойства поляризации в своём мире, где масса фотона равна нулю, свет может трансформироваться в мир массы.
9. Только формализованные миры делают возможным исследования, применения, преобразования. Например, поляризованные в железе заряды образуют мир электрических преобразований.
10. Если некоторый объект поляризован в одном мире и способен откликнуться на поляризацию другого мира, то в том мире это уже другой объект. Например, электрон в пятиполярном мире уже не является электроном, так как обладает иными свойствами.
= Поляризация сознания и эмоций =
1. Удовлетворённое сознание выступает в «положительных» эмоциях и психических окрасках. Например, говорят: «сегодня прекрасный день».
2. Неудовлетворённый вид сознания слагает «отрицательные» настроения. Например, говорят: «неприятная погода».
3. Между полярными видами сознания и эмоциями не устанавливаются законы отношений. Например, не говорят «кошмар счастья это плохо».
4. Поляризованные качества не вступают в законы отношений до тех пор, пока не появится предметная направленность. Например, говорят: «неудача в делах омрачила радостный день».
8bc156f0635d4ef32928b3a4d6972438338590fb
ПОЛЯРИЗОВАННЫЕ ОБЪЕКТЫ
0
23
32
2009-02-09T01:28:36Z
Admin
1
Новая: ''''Без поляризации объектов мышления, процесса мышления не бывает.'''' '' == Поляризация объектов мышлени...
wikitext
text/x-wiki
''''Без поляризации объектов мышления, процесса мышления не бывает.''''
''
== Поляризация объектов мышления ==
''
1. Не только числа, но и любые объекты мышления окрашиваются качествами, то есть поляризуются для последующих взаимодействий.
2. Люди не замечают того, что объекты мышления такие как «моё», «здоровье», «чужое», «враг», «болезнь», «успех», «неудача» и пр. являются качествами, такими, что между ними устанавливаются законы отношений, зависящие от вида ума и его матрицы.
3. Даже безотносительно обозначенные изначально объекты вскоре приобретают поляризацию. Например, «небо», «цветы», «ароматы» вскоре отойдут к объектам «положительным» и найдут контраст в «отрицательном» (болото, грязь, зловоние).
4. Поляризуются, в конечном счёте, и количества; наблюдение безотносительных количеств для ума безынтересно. Мышление происходит в мире поляризованных объектов. Например, каким бы ни был количественный процесс и счёт, в итоге он имеет охватывающую и направляющую качественную заинтересованность.
5. [[Поляризация]] объектов выражает наше отношение к ним. Это отношение является основным в эмоциональном и психическом ориентире на события. Например, на «успех» человек радуется; на появление «врага» вызывается защитная реакция.
6. Поляризация объектов осуществляется на той стадии процессов ума, когда необходимо их подготовить для самого процесса мышления. Например, появление объекта «внеземное» будет соотносится с ожиданием «положительного» или «отрицательного» реагирования на этот объект. «Небо» может стать «грозным небом» или «ясным небом», а «табун лошадей» - «вражеским».
7. Для процесса мышления все объекты получают поляризацию так, что потом вступает в силу законы полярных отношений. Например, «добро», «друзья», «здоровье» и т.п. наделяются «положительной» полярностью в двухполярном уме; «зло», «враги», «болезнь» и т. п. наделяются «отрицательной полярностью. Только после этого мы имеем логическое высказывание «болезнь врагов это хорошо», или «болезнь друзей это плохо». Могут быть и многосложные высказывания «уничтожение процветающих злодеев друзьями это во имя процветания и на благо».
8. Любое логическое или формальное высказывание имеет дело с поляризованными объектами. Например, в алгебре объектам А, В, С,.., Х, У задаётся полярность «положительных» или «отрицательных» объектов. Исключение составляют те количества, которые безотносительны, да и то временно. Вскоре будет «пять моих коров» или «сто рублей убытков», то есть окрасятся «положительной» и «отрицательной» полярностями.
9. Без поляризации объектов логическое мышление и сам процесс мышления не возможен.
10. Поляризация объектов напрямую связана с эмоциональной, поведенческой и психической ориентацией человека. Например, поляризованное как «отрицательное», слово «невзгоды» вызывают защитную реакцию у обыденных людей с линейным мышлением, в это же самое время, в монастырях это слово имеет «положительную» поляризацию, так как невзгоды являются шансом для развития.
11. Не поляризованные объекты находятся в преддверии процесса мышления. Например, «абсолют», «бесконечность», «земля». Однако, попав в процесс мышления, будут окрашены полярностью. Например, «выжженная земля», «абсолютное здоровье», «бесконечное счастье».
12. Бывает, что поляризация назначена как охватывающая целый комплекс мыслительной деятельности. Например, количественные отношения в арифметике, или ассоциативные слова «цветы», «небо», «река», «земля». Примером может быть и математика.
13. [[Наука]] имеет дело только с поляризованными объектами. Например, «положительный» и «отрицательный» заряды, «анод» и «катод» в электрохимии, «мир» и «антимир», «кварки», «струны»... Даже формальное мышление ставит законы отношений между объектами этого мышления.
14. Может казаться, что сам процесс мышления безотносителен, однако его будет охватывать объемлющая полярность. Например, учёные, разрабатывая ядерную энергию, говорили о «пользе».
15. Обыденный ум цивилизации людей Запада пользуется только двухзначной поляризацией. Например, «добро и зло», «мир и антимир», «здоровье и болезнь», «счастье и несчастье», «любовь и ненависть», «положительный и отрицательный заряды» и т.п.
16. Научный ум накрепко привязан к двухполярности так, что даже числа с иной поляризацией стали называть «мнимые», «комплексные», а удаляющиеся от двойственности полярности проверяют «нормированием».
17. Поляризация может быть выражена предпочтением. Например, «Истина превыше лжи», «множество объектов, включающее в себя подмножество».
18. Не поляризованные количественные объекты составляют потенцию поляризации. Например, «группа», «погода», «количество» и пр. Однако при включении в мышление они будут поляризованы. Например, «группа врагов», «солнечная погода», «десять тысяч выигрыша».
19. Числа, даже без поляризации, являются содержащими в себе число единичных объектов, которые поляризованы друг к другу. Например, число «пять» в себе содержит отношение пяти единиц, хотя как количество это число не поляризовано, к примеру «пять лошадей».
e53ecafc4d3ef659f8eafc159c4870d8a3b08ce6
Революция
0
24
33
2009-02-09T20:06:37Z
Admin
1
Новая: <span style="color:blue">Открыт сайт НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК</span> [http://mudrec.info >>>] <big><span style="color:red"><big>[[Революция в мыщлении и з...
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Открыт сайт НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК</span> [http://mudrec.info >>>]
<big><span style="color:red"><big>[[Революция в мыщлении и знании]]</big></span></big>
* <span style="color:blue">[[Революция мышления и знаний]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Самозашнурованные системы]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Перерождение]]</span>
* <span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым]]</span>
* <span style="color:blue">[[Обречённые]]</span>
* <span style="color:blue">[[Мир стороннего наблюдателя]]</span>
* <span style="color:blue">[[Зарождение новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Базис новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]</span>
* <span style="color:blue">[[Странствование по мирам]]</span>
359186b4215035f552ac5a70ebaba2279c5fdd5f
35
33
2009-02-09T20:37:43Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Открыт сайт НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК</span> [http://mudrec.info >>>]
<big><span style="color:red"><big>[[Революция в мышлении и знании]]</big></span></big>
* <span style="color:blue">[[Революция мышления и знаний]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Самозашнурованные системы]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Перерождение]]</span>
* <span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым]]</span>
* <span style="color:blue">[[Обречённые]]</span>
* <span style="color:blue">[[Мир стороннего наблюдателя]]</span>
* <span style="color:blue">[[Зарождение новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Базис новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]</span>
* <span style="color:blue">[[Странствование по мирам]]</span>
55154509cdaef3228ba64c44f13c53420df28049
Революция в мышлении и знании
0
25
34
2009-02-09T20:34:31Z
Admin
1
Новая: == <span style="color:blue"><big>Революция мышления и знаний.</big></span> == Мировоззрение человека не есть некоторое пр...
wikitext
text/x-wiki
== <span style="color:blue"><big>Революция мышления и знаний.</big></span> ==
Мировоззрение человека не есть некоторое произвольное наблюдение и выводы о мироздании. Оно всецело зависит от вида ума, которым пользуется человек в своих наблюдениях.
Знайте, что вид ума, которым вы пользуетесь как само собой разумеющимся, не единственный!
Объём знаний, громадина технических решений, широта их применения не меняют вид ума.
[[:mind:Виды ума|Виды ума]], отличающиеся от двухполярного ума цивилизации Запада, предлагались издревле.
Каким умом вы пользуетесь?
===<span style="color:blue">Двухполярная ли Вселенная?</span>===
Какой вид ума, таково будет и представление о законах действительного мира.
Что такое Двухполярность?
Основное зарождение, развитие и реализацию получил двухполярный ум в цивилизации Запада.
«Добро – зло», «высшее – низшее», «субъект – объект», «положительный заряд – отрицательный заряд», «мир – антимир», «электрон – позитрон», «анод – катод», «Рай – Ад», …… Итак, всё получает двухзначную поляризацию.
Всё это многообразие упрощается в самом же уме так, что оно группируется на две категории: «положительное» и «отрицательное». К «положительному» будут отнесены: успех, счастье, друзья, здоровье, развитие и т.п. К «отрицательному» – неудача, несчастье, враги, болезни, деградация и т.п.
Для чего эта сортировка совершается умом? Для процесса мышления. Процесс мышления упрощен тем, что всё многообразие двухполярных состояний сводится всего лишь к простеньким правилам:
<span style="color:blue">а) (+)(+) = +,</span>
<span style="color:blue">б) (–)(–) = +,</span>
<span style="color:blue">в) (–)(+) = –,</span>
<span style="color:blue">г) (+)(–) = –.</span>
Эти отношения слагают двухполярную матрицу. Слов много, а отношения между ними двухполярные. Например, <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> может выражаться потом в высказываниях вида <span style="color:blue">«развитие друзей это хорошо», «укрепление здоровья это хорошо», «успех благородных людей это хорошо»</span> и т.п. Форму вида
<span style="color:blue">(–)(–) = +</span> можно выразить как <span style="color:blue">«гибель врагов это хорошо», « уничтожение болезней это хорошо»</span> и т.п.
Матрица может слагаться в цепочки. Поэтому, длинные фразы строятся на базе переходов по этим же законам. Например, <span style="color:blue">(–)(–)(–)(+) = +</span> можно высказать как <span style="color:blue">«уничтожение злодеев, которые разрушают человеческие ценности – дело достойное»</span> и пр.
Вид ума не зависит от объёма знаний и сложности высказываний.
Вид ума не зависит от числа людей, которые им пользуются и географии его распространения: «Один человек или тысячи одинаково мыслящих людей качество мышления не меняют».
Процесс мышления и есть постановка в отношения объектов мышления, то есть символов (словесных или зрительных). При этом законы отношений определят вид ума.
Итак, двухполярная матрица отношений и определяет всё многообразие современных обыденных и научных знаний. Какими бы ни были мыслительные процессы вы не найдёте в них трёх, пяти, десяти и пр. полярных отношений.
Отношения двух полярных объектов по цепочке и слагает процесс мышления. Поэтому куда бы ни был направлен ум, он будет ткать только двухполярную продукцию.
Вы не найдёте приборов, генераторов, двигателей, компьютеров имеющих построенных на базе трёх, пяти, семи или иного числа полярностей.
Двухполярный вид ума доминирует в человечестве теперь. Он развился до различных видов знаний, техники, технологий, государственных и общественных отношений, религий.
===<span style="color:blue">Линейная ли Вселенная?</span>===
Глаза воспринимают огромный простор. Характер жизненности обещает ещё дальше. Человек уверен, что Вселенная продолжается и там, где он не видит. Но это зрение, а характер.
Дальше автоматически – и не осознанно – человек перебрасывает «тени» зримого из анализатора зрения в ум (действительные звёзды и солнце он перебросить в ум не может).
Вот тут и происходит четыре события:
а) воспринятое остаётся в форме наблюдаемых фактов, с готовностью войти в процесс мышления;
б) воспринятое поляризуется и входит в процесс мышления ума того вида, какой человек выбрал для сложения представлений о Вселенной;
в) процесс мышления проистекает по законам отношения выбранного вида ума;
г) понятия, как увязанные в отношения объекты, будут такими, какой был выбран вид ума.
Ум цивилизации Запада не только двухполярный. Для ПРОЦЕССА МЫШЛЕНИЯ нужно движение. Движение выполняется переходом. Обычно его обозначают от причины к следствию. В доказательствах и логике «работает» принцип следования. Это и есть принцип процесса мышления.
Следование развивается векторно к «хорошему», к результату, а в науке и логике к окончанию в доказательстве. Иными словами, мышление однонаправленное. Например, доказательства логические, теорем, и даже споры, ведутся намеренно в одну сторону.
И всё же, следование есть свойство ума. Следование – дух и атрибут процесса мышления. Не будет следования, не будет логики, доказательств, выводов, результатов. Не будет самого мышления (двухполярного и линейного).
Поэтому линейное свойство ума – универсальное (в двухполярном уме). Оно порождает не только движение от причин к следствиям, но и мировоззренческое понятие эволюции, развития, прогресса.
Линейность процесса ума может быть простого перехода, а может быть с наращиванием. Наращивание в линейности порождает принцип иерархии.
Пробегая по линиям, ум обрисовывает паутинкой причин, следствий, логических доказательств всё мыслимое и само мироздание. Сама эта сеточка уже сомнительна на адекватность действительному миру.
Есть в мышлении и остановки, как на пути следования поезда. Эти остановки представлены выводами, результатами, доказательствами.
Основным «магнитящим» свойством ставят Истину или иное «перспективное» качество. По сути, это уже не содержание некоторого процесса мышления, а качество, выражающееся жаждой беспрепятственного процесса деятельности ума. Однако линейная суть мышления от этого не меняется.
И всё же, ум двухполярный и линейный единственный инструмент, которым люди ткут знания. Линейная ли действительность? Линейная ли Вселенная? Есть и те, кто убеждён, что этим скудным инструментом можно соразмерить всё действительное и даже Космическое.
Космические корабли – продукция двухполярного линейного ума – бороздят пространство с наивной уверенностью людей, что так смогут постичь внеземное. Локаторы – продукция двухполярного линейного ума – щупают пространство с наивной уверенностью людей, что внеземные цивилизации развиты только до двухполярности.
А если бы ум был не линейный? Обнаружилось бы свойство пространства искривляться так, чтобы соединять несколько точек в одном месте? Нужно ли тогда строить движущиеся линейно космические корабли? Вопрос простой, но, по сути. Какой вид ума, таковы будут не только открытия, но и технические решения.
===<span style="color:blue">Линейное ли пространство и время?</span>===
Как бы не лукавил линейный ум, но время он отмечает как линейное – от прошлого к будущему.
Как бы не сочиняли учёные байку о трёхмерном пространстве, но каждый из этих авторов выходит пока только в одну дверь и движется только линейно по улицам. Выйдет ли кто-нибудь одновременно в три двери?
А как трёхмерность пространства? В этой выдумке линейного ума заложен не факт, а потенция, исходящая от анализатора зрения. Гипотетически можно двигаться в разных направлениях, хотя действительным будет только одно единственное направление. Потенция зрения может предложить и четырёх и пяти и двенадцати мерные направления. Почему же только трёхмерное? Ответ прост, ум на большее не тянет, так как линейность формального аппарата мышления можно с трудом довести до трёхнаправленой ортогональности.
Единство пространства и времени не есть действительный факт, а некоторое конформное отображение свойствами линейного ума.
Могут ли быть пространство и время не линейными? Для двухполярного и линейного ума, не могут!
Нужно знать, что любое действительное явление или объект можно конформно отобразить в области того или иного вида ума. Поэтому линейность в пространстве и времени некоторым образом есть, как частный примитивный случай.
Даже формальный аппарат современной математики построен только на двухполярных отношениях. Поэтому никакими преобразованиями такой алгеброй НЕ ДУХПОЛЯРНОЕ и ЛИНЕЙНОЕ пространство и время изобразить не возможно. Примером нелепицы являются преобразования Лоренца, которые А.Эйнштейн применил к теории относительности; алгебра действительных чисел замкнута линейностью и двухполярностью.
Для понимания обратимся к анализатору зрения. Свойства света, которым анализатор соответствует, показывают на единовременное присутствие в любых точках пространства. Но свет не является двухполярным и двухполярным умом не соизмеряется.
Да, в мире света возможно и многонаправленное движение и исключение времени и «искривление» пространства. Для постижения этого линейный ум не годится. Линейный ум обрекает человечество на линейно движущиеся летательные аппараты, двухполярные компьютеры и двухполярные технологии.
===<span style="color:blue">Безмерно ли знание?</span>===
Линейному уму мнится, что знание неограниченно. Может ли такой ум предположить, что эта «неограниченность» есть всего лишь линейное плутание в вариациях двухполярности? Нет.
Любая система определяет только сама себя своими средствами и свойствами. В том она замкнута.
Выход из вида ума или системы знаний, построенных на этом виде ума, средствами этого ума, исключается.
Всеми стараниями и определениями ум высвечивает только себя и свои свойства; все построения (теории, концепции, формальные виды мышления, технологии, техника, социальные отношения) его будут только в пределах этого. В том и заключается Закон Замкнутости любого вида ума.
Таким образом, линейный двухполярный ум замкнут своими простенькими свойствами. Никакого «безграничного знания» здесь нет. Есть безграничные вариации одного и того же.
О какой «безграничности» можно говорить в пределах того или иного вида ума? Безграничность есть, и она выражается в дурной многоликости.
===<span style="color:blue">«Дурная многоликость»</span>===
Если вид ума только двухполярный и линейный, то иных свойств в нём взяться неоткуда. Все построения такого ума будут сотканы только линейностью и двухполярностью. Вариаций одного и того же в сути может быть много. Это мы и видим в разнообразии приложения линейного ума. Многообразие одного и того же слагает физика, философия, логика, математика, государственные и социальные отношения и всё остальное, о чём бы вы не говорили. Даже фантазирование и возражение моим словам будет в пределах двухполярного и линейного ума. Почему? Другого вида ума ни у кого нет. А если появится? Увы, но общаться будет не с кем.
Есть и другая форма безграничных знаний. Эти знания не замкнуты в пределах одного вида ума. Они принадлежат каждое в своём пространстве. Так как пространств неисчислимое множество, то и исчерпать такие знания матрицей некоторого вида ума не возможно.
===<span style="color:blue">Возможен ли прорыв?</span>===
Замкнутость двухполярного линейного ума обеспечена:
а) законами отношений, которые принадлежат только этому виду ума;
б) свойствами двухполярного линейного ума;
с) процессом мышления (линейном) в этом виде ума.
Так как в процессе мышления такой вид ума не найдёт метода и пути выхода из самого себя, то возникает вопрос: возможен ли прорыв из этого вида мышления и знаний?
Мир, сотворённый двухполярным линейным умом, огромен. Это не только теории и представления о мироздании. Вся наука, техника, технологии, научные методы, постановка экспериментов, анализ результатов наблюдений, социальные и государственные отношения с их законами - продукция двухполярного линейного ума. По отношению к огромному объёму продукции, которую наплодил этот вид ума выход из него означает революционный скачёк.
Скачёк в иные виды отношений - то есть законы физические, социальные, технические, технологические, методологические подходы и пр. - осуществляется со <span style="color:blue">сбросом</span> всех предыдущих законов и знаний, построенных на них.
===<span style="color:blue">Как происходит [[перерождение]]?</span>===
60bde0803b2ea06907c9009ecada248c897e2754
36
34
2009-02-09T20:38:37Z
Admin
1
«[[Революция в мыщлении и знании]]» переименована в «[[Революция в мышлении и знании]]»: Опечатка
wikitext
text/x-wiki
== <span style="color:blue"><big>Революция мышления и знаний.</big></span> ==
Мировоззрение человека не есть некоторое произвольное наблюдение и выводы о мироздании. Оно всецело зависит от вида ума, которым пользуется человек в своих наблюдениях.
Знайте, что вид ума, которым вы пользуетесь как само собой разумеющимся, не единственный!
Объём знаний, громадина технических решений, широта их применения не меняют вид ума.
[[:mind:Виды ума|Виды ума]], отличающиеся от двухполярного ума цивилизации Запада, предлагались издревле.
Каким умом вы пользуетесь?
===<span style="color:blue">Двухполярная ли Вселенная?</span>===
Какой вид ума, таково будет и представление о законах действительного мира.
Что такое Двухполярность?
Основное зарождение, развитие и реализацию получил двухполярный ум в цивилизации Запада.
«Добро – зло», «высшее – низшее», «субъект – объект», «положительный заряд – отрицательный заряд», «мир – антимир», «электрон – позитрон», «анод – катод», «Рай – Ад», …… Итак, всё получает двухзначную поляризацию.
Всё это многообразие упрощается в самом же уме так, что оно группируется на две категории: «положительное» и «отрицательное». К «положительному» будут отнесены: успех, счастье, друзья, здоровье, развитие и т.п. К «отрицательному» – неудача, несчастье, враги, болезни, деградация и т.п.
Для чего эта сортировка совершается умом? Для процесса мышления. Процесс мышления упрощен тем, что всё многообразие двухполярных состояний сводится всего лишь к простеньким правилам:
<span style="color:blue">а) (+)(+) = +,</span>
<span style="color:blue">б) (–)(–) = +,</span>
<span style="color:blue">в) (–)(+) = –,</span>
<span style="color:blue">г) (+)(–) = –.</span>
Эти отношения слагают двухполярную матрицу. Слов много, а отношения между ними двухполярные. Например, <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> может выражаться потом в высказываниях вида <span style="color:blue">«развитие друзей это хорошо», «укрепление здоровья это хорошо», «успех благородных людей это хорошо»</span> и т.п. Форму вида
<span style="color:blue">(–)(–) = +</span> можно выразить как <span style="color:blue">«гибель врагов это хорошо», « уничтожение болезней это хорошо»</span> и т.п.
Матрица может слагаться в цепочки. Поэтому, длинные фразы строятся на базе переходов по этим же законам. Например, <span style="color:blue">(–)(–)(–)(+) = +</span> можно высказать как <span style="color:blue">«уничтожение злодеев, которые разрушают человеческие ценности – дело достойное»</span> и пр.
Вид ума не зависит от объёма знаний и сложности высказываний.
Вид ума не зависит от числа людей, которые им пользуются и географии его распространения: «Один человек или тысячи одинаково мыслящих людей качество мышления не меняют».
Процесс мышления и есть постановка в отношения объектов мышления, то есть символов (словесных или зрительных). При этом законы отношений определят вид ума.
Итак, двухполярная матрица отношений и определяет всё многообразие современных обыденных и научных знаний. Какими бы ни были мыслительные процессы вы не найдёте в них трёх, пяти, десяти и пр. полярных отношений.
Отношения двух полярных объектов по цепочке и слагает процесс мышления. Поэтому куда бы ни был направлен ум, он будет ткать только двухполярную продукцию.
Вы не найдёте приборов, генераторов, двигателей, компьютеров имеющих построенных на базе трёх, пяти, семи или иного числа полярностей.
Двухполярный вид ума доминирует в человечестве теперь. Он развился до различных видов знаний, техники, технологий, государственных и общественных отношений, религий.
===<span style="color:blue">Линейная ли Вселенная?</span>===
Глаза воспринимают огромный простор. Характер жизненности обещает ещё дальше. Человек уверен, что Вселенная продолжается и там, где он не видит. Но это зрение, а характер.
Дальше автоматически – и не осознанно – человек перебрасывает «тени» зримого из анализатора зрения в ум (действительные звёзды и солнце он перебросить в ум не может).
Вот тут и происходит четыре события:
а) воспринятое остаётся в форме наблюдаемых фактов, с готовностью войти в процесс мышления;
б) воспринятое поляризуется и входит в процесс мышления ума того вида, какой человек выбрал для сложения представлений о Вселенной;
в) процесс мышления проистекает по законам отношения выбранного вида ума;
г) понятия, как увязанные в отношения объекты, будут такими, какой был выбран вид ума.
Ум цивилизации Запада не только двухполярный. Для ПРОЦЕССА МЫШЛЕНИЯ нужно движение. Движение выполняется переходом. Обычно его обозначают от причины к следствию. В доказательствах и логике «работает» принцип следования. Это и есть принцип процесса мышления.
Следование развивается векторно к «хорошему», к результату, а в науке и логике к окончанию в доказательстве. Иными словами, мышление однонаправленное. Например, доказательства логические, теорем, и даже споры, ведутся намеренно в одну сторону.
И всё же, следование есть свойство ума. Следование – дух и атрибут процесса мышления. Не будет следования, не будет логики, доказательств, выводов, результатов. Не будет самого мышления (двухполярного и линейного).
Поэтому линейное свойство ума – универсальное (в двухполярном уме). Оно порождает не только движение от причин к следствиям, но и мировоззренческое понятие эволюции, развития, прогресса.
Линейность процесса ума может быть простого перехода, а может быть с наращиванием. Наращивание в линейности порождает принцип иерархии.
Пробегая по линиям, ум обрисовывает паутинкой причин, следствий, логических доказательств всё мыслимое и само мироздание. Сама эта сеточка уже сомнительна на адекватность действительному миру.
Есть в мышлении и остановки, как на пути следования поезда. Эти остановки представлены выводами, результатами, доказательствами.
Основным «магнитящим» свойством ставят Истину или иное «перспективное» качество. По сути, это уже не содержание некоторого процесса мышления, а качество, выражающееся жаждой беспрепятственного процесса деятельности ума. Однако линейная суть мышления от этого не меняется.
И всё же, ум двухполярный и линейный единственный инструмент, которым люди ткут знания. Линейная ли действительность? Линейная ли Вселенная? Есть и те, кто убеждён, что этим скудным инструментом можно соразмерить всё действительное и даже Космическое.
Космические корабли – продукция двухполярного линейного ума – бороздят пространство с наивной уверенностью людей, что так смогут постичь внеземное. Локаторы – продукция двухполярного линейного ума – щупают пространство с наивной уверенностью людей, что внеземные цивилизации развиты только до двухполярности.
А если бы ум был не линейный? Обнаружилось бы свойство пространства искривляться так, чтобы соединять несколько точек в одном месте? Нужно ли тогда строить движущиеся линейно космические корабли? Вопрос простой, но, по сути. Какой вид ума, таковы будут не только открытия, но и технические решения.
===<span style="color:blue">Линейное ли пространство и время?</span>===
Как бы не лукавил линейный ум, но время он отмечает как линейное – от прошлого к будущему.
Как бы не сочиняли учёные байку о трёхмерном пространстве, но каждый из этих авторов выходит пока только в одну дверь и движется только линейно по улицам. Выйдет ли кто-нибудь одновременно в три двери?
А как трёхмерность пространства? В этой выдумке линейного ума заложен не факт, а потенция, исходящая от анализатора зрения. Гипотетически можно двигаться в разных направлениях, хотя действительным будет только одно единственное направление. Потенция зрения может предложить и четырёх и пяти и двенадцати мерные направления. Почему же только трёхмерное? Ответ прост, ум на большее не тянет, так как линейность формального аппарата мышления можно с трудом довести до трёхнаправленой ортогональности.
Единство пространства и времени не есть действительный факт, а некоторое конформное отображение свойствами линейного ума.
Могут ли быть пространство и время не линейными? Для двухполярного и линейного ума, не могут!
Нужно знать, что любое действительное явление или объект можно конформно отобразить в области того или иного вида ума. Поэтому линейность в пространстве и времени некоторым образом есть, как частный примитивный случай.
Даже формальный аппарат современной математики построен только на двухполярных отношениях. Поэтому никакими преобразованиями такой алгеброй НЕ ДУХПОЛЯРНОЕ и ЛИНЕЙНОЕ пространство и время изобразить не возможно. Примером нелепицы являются преобразования Лоренца, которые А.Эйнштейн применил к теории относительности; алгебра действительных чисел замкнута линейностью и двухполярностью.
Для понимания обратимся к анализатору зрения. Свойства света, которым анализатор соответствует, показывают на единовременное присутствие в любых точках пространства. Но свет не является двухполярным и двухполярным умом не соизмеряется.
Да, в мире света возможно и многонаправленное движение и исключение времени и «искривление» пространства. Для постижения этого линейный ум не годится. Линейный ум обрекает человечество на линейно движущиеся летательные аппараты, двухполярные компьютеры и двухполярные технологии.
===<span style="color:blue">Безмерно ли знание?</span>===
Линейному уму мнится, что знание неограниченно. Может ли такой ум предположить, что эта «неограниченность» есть всего лишь линейное плутание в вариациях двухполярности? Нет.
Любая система определяет только сама себя своими средствами и свойствами. В том она замкнута.
Выход из вида ума или системы знаний, построенных на этом виде ума, средствами этого ума, исключается.
Всеми стараниями и определениями ум высвечивает только себя и свои свойства; все построения (теории, концепции, формальные виды мышления, технологии, техника, социальные отношения) его будут только в пределах этого. В том и заключается Закон Замкнутости любого вида ума.
Таким образом, линейный двухполярный ум замкнут своими простенькими свойствами. Никакого «безграничного знания» здесь нет. Есть безграничные вариации одного и того же.
О какой «безграничности» можно говорить в пределах того или иного вида ума? Безграничность есть, и она выражается в дурной многоликости.
===<span style="color:blue">«Дурная многоликость»</span>===
Если вид ума только двухполярный и линейный, то иных свойств в нём взяться неоткуда. Все построения такого ума будут сотканы только линейностью и двухполярностью. Вариаций одного и того же в сути может быть много. Это мы и видим в разнообразии приложения линейного ума. Многообразие одного и того же слагает физика, философия, логика, математика, государственные и социальные отношения и всё остальное, о чём бы вы не говорили. Даже фантазирование и возражение моим словам будет в пределах двухполярного и линейного ума. Почему? Другого вида ума ни у кого нет. А если появится? Увы, но общаться будет не с кем.
Есть и другая форма безграничных знаний. Эти знания не замкнуты в пределах одного вида ума. Они принадлежат каждое в своём пространстве. Так как пространств неисчислимое множество, то и исчерпать такие знания матрицей некоторого вида ума не возможно.
===<span style="color:blue">Возможен ли прорыв?</span>===
Замкнутость двухполярного линейного ума обеспечена:
а) законами отношений, которые принадлежат только этому виду ума;
б) свойствами двухполярного линейного ума;
с) процессом мышления (линейном) в этом виде ума.
Так как в процессе мышления такой вид ума не найдёт метода и пути выхода из самого себя, то возникает вопрос: возможен ли прорыв из этого вида мышления и знаний?
Мир, сотворённый двухполярным линейным умом, огромен. Это не только теории и представления о мироздании. Вся наука, техника, технологии, научные методы, постановка экспериментов, анализ результатов наблюдений, социальные и государственные отношения с их законами - продукция двухполярного линейного ума. По отношению к огромному объёму продукции, которую наплодил этот вид ума выход из него означает революционный скачёк.
Скачёк в иные виды отношений - то есть законы физические, социальные, технические, технологические, методологические подходы и пр. - осуществляется со <span style="color:blue">сбросом</span> всех предыдущих законов и знаний, построенных на них.
===<span style="color:blue">Как происходит [[перерождение]]?</span>===
60bde0803b2ea06907c9009ecada248c897e2754
Революция в мыщлении и знании
0
26
37
2009-02-09T20:38:37Z
Admin
1
«[[Революция в мыщлении и знании]]» переименована в «[[Революция в мышлении и знании]]»: Опечатка
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[Революция в мышлении и знании]]
0b227efe5b9f1adf74580af178d313258db06a6d
Обречённые
0
27
38
2009-02-09T20:43:25Z
Admin
1
Новая: Органы непосредственного восприятия - зрение, слух, обоняние, осязание, вкус - предназначены для поляр...
wikitext
text/x-wiki
Органы непосредственного восприятия - зрение, слух, обоняние, осязание, вкус - предназначены для поляризации к внешнему миру.Граничные состояния во внешнем мире являются условием поворота сознания внутрь. Наступают периоды, когда может быть закрывающая погода, не благоприятные условия существования, отвратительные ароматы, закрывающие напитки и прочее. Происходит переполяризация органов восприятия. Оставаясь теми же самыми, зрение, слух, обоняние, осязание, вкус начинают путь к «закрытию».
Итак, у органов непосредственного восприятия, а, следовательно, и сознания два полярных состояния: вовне и внутрь.
И в том и в другом случае органы непосредственного восприятия – зрение, слух, обоняние, осязание, вкус и тело – остаются те же самые. Однако качество их меняется диаметрально.
Если при раскрытии воспринимаются все 100%, то необходимость «держать» внешний мир при закрытии переводит органы непосредственного восприятия на фокусировку. Фокусировка сознания обрекает органы восприятия на выборки из мира непосредственных восприятий.
В этом процессе, бывшее непосредственное единство, разрывается на «особенное», «главное», «необходимое». В поляризации раскрытия необходимым и главным было всё воспринимаемое. В поляризации закрытия огромная часть игнорируется в предпочтении выбранному.
В этот период переполяризации и рождается противоположный внутренний мир – мир ума. Тот, кто отдаёт предпочтение, тот находится в мире ума. Кстати, граничные условия этим не устраняются.
Простор и везде существующие возможности меняются на «островки» восприятий и «ниточки» перебегания к ним. Органом, направляющим выборочное существование, становится ум.
При поляризации сознания внутрь, то есть в противоположную сторону от непосредственных восприятий, стиль и дух мира меняется. Ум рождён отрицанием внешнего мира и несёт в себе отрицание.
Ум обречён выбирать «главное», «основное», «выгодное», «благополучное», «ценное», то есть, всё «положительное». Поэтому ум имеет векторную направленность всё время к «лучшему». Ум непрестанно убегает от отрицательного и это обеспечено граничными условиями внешнего мира.
Так на границе переполяризации от внешнего непосредственного и действительного мира к миру внутреннему и рождается ещё один орган сознания – ум. По свойствам этот седьмой орган сознания противоположен свойствам органов непосредственного восприятия. Ум – орган созидания внутреннего мира.
Изначально мира внутренней поляризации нет. Он создаётся размышлениями, тренировками в виде обучения, образования, созданием искусственного мира, то есть искусства и науки.
При резком закрытии внешнего мира человек или засыпает, или попадает в обморок, кому или паралич. Полное резкое закрытие приводит к физической смерти.
Мечтой, отторгнутого от внешнего мира человека, становится возвращение назад. Поэтому векторная линейная направленность ума ориентирована на «счастье», «любовь», «равноправие», «дружелюбие», то есть на те качества, которые принадлежат людям непосредственного мира.
Естественно, что этих качеств в мире людей ума нет; кто громче всех призывает к любви, равноправию, духовности, счастью, тот больше всего в этом нуждается, тот сильнее всех отторгнут действительным миром. Тот, кто любит – призывать не станет.
Для людей мира ума действительным становится тот «огрызок», который сложен умом из выборок, оставшихся от непосредственного единства.
Отторгнутые действительным миром непосредственных восприятий, люди обречены использовать жизненные «островки» и точные правила перебегания между ними. Это и есть дух и природа ума как такового.
Ум устанавливает своё единство – по понятиям. Ничего общего между непосредственным единством и единством по понятиям нет. Например, Конституция пишется как итог наблюдения за качествами непосредственного единства, а законы государства пишутся по понятиям. Поэтому они всегда будут в конфликте. Например, равноправие исключает иерархию и привилегии и т.п.
На грани, между несуществующим, а создаваемым внутренним миром и отрицающим действительным миром, рождается новая раса людей, людей мира ума. Этот мир шаг за шагом заполняется содержанием: правилами, законами, условиями, условностями, моралью, этикой, искусством, наукой. Люди мира ума провозглашают и рекламирует, призывают и угрожают. Однако все призывы и угрозы имеют только одно спекулятивное основание – «следуй по находкам, предписываемым умом».
Люди мира ума, то есть мира опосредованных восприятий имеют ту особенность, что, находясь в действительном мире, они проявляют чувствительность только к выборкам. Так создаётся свой мир этой расы людей. Естественно, что зрение теперь более чувствительно к нарисованному, слух – к сочинённому, обоняние – к предлагаемым ароматам и пр. Мир искусства вытесняет действительный мир, а мир техники – всё живое.
Однако благодаря уму рождается новый мир. Рождённый в сознании седьмой орган – ум – непрерывно ткёт содержание внутреннего мира. Ум всякий раз активизируется, как только внешний мир угасает. Не случайно, натыкаясь на препятствие, люди тут же обращаются к уму. Ума нет там, где непосредственное восприятие; ум всегда там, где оно угасает.
Кто много говорит, тот мало воспринимает.
Кто много знает, для того внешний мир непосредственных восприятий умер ровно настолько же.
Вся раса людей мира ума не только непрестанно ему служит, но и ревностно его оберегает научными знаниями, правилами, законами, логичностью. Не удивительно, что мудрецы и пророки были изгоями.
Во все времена и во всех народах люди достигали граничных состояний во внешнем мире. Они отторгались им и посвящали себя возвращению. Так рождались учения, Учителя, концепции, теории, мировоззрения. Развивалась практика, методики, школы и монастыри. Все эти учения и предложения исходят из мира ума. Кто уже тут и теперь, тому учения ни к чему!
За историю человечества разные виды ума проявили себя. Все начинали с двухполярного линейного ума. Однако по исчерпанию его меры устремлялись ещё глубже в недра закрытой поляризации. Те, кто ещё раньше созрел в линейном уме, тот оставил заповедь «адвайты». Адвайта означает «не два», то есть не двухполярные «добро и зло», «субъект и объект», «истина и ложь» и пр.
В монастырях люди посвящали свои жизни выходу из капкана мира ума. Например, Алмазная Сутра, Сутра Сердца, Совершенная Мудрость Манджушри посвящены приближению ума к свойствам органов непосредственного восприятия, то есть к состояниям тут и теперь. Сюда же направлены соответствующим умом и все виды психотехник.
Напротив этому, цивилизация Запада глубоко шагнула в двухполярность. Нарушение заповеди «адвайты» привело к разрастанию мира двухполярного ума. Напротив, знания стали поощряться и приветствоваться, а психотехника двухполярных каждодневных тренировок привела к развитию расы механических людей. Это не роботы, а люди пропитывающие органы непосредственных восприятий свойствами мира ума. У них зрение видит моду, значимое, ценное. Они едят не по аппетиту (то есть непосредственно), а по правилам Шелтона, Брега, Осавы, по употреблению жиров, белков, углеводов и калорий.
Даже некоторые религии шагнули в сторону служения двухполярному миру (политике, науке, технике).
Убеждать о том, что весь современный мир знаний построен на двухполярных отношениях, нет смысла. Почему? Существующий у людей вид ума – двухполярный с векторной линейной направленностью. Поэтому и вся продукция этого ума двухполярная и линейная. Это относится не только к обыденному мышлению, но и к формальным моделям, то есть к построенным мышлением конструкциям в виде научных знаний, концепций, теорий и мировоззрений.
Компьютеры и автомобили на деревьях не растут. Внедрение нового содержания в действительный мир произошло из недр двухполярного ума. Механический мир, сотворённый умом, наслоился на действительный мир.
В глубинах ума зарождались законы отношений, и накопилась потенция двухполярного механического слоя. Человечество гордится именно этим слоем и называет цивилизацией. Следует уточнить это название как «цивилизация механических людей».
93fd455709d9c94eb54b53e9df293ca860abb760
НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК
0
28
39
2009-02-09T20:48:07Z
Admin
1
Новая: Открыт сайт "Новый Человек" Переход на сайт <span style="color:blue">Н о в ы й Ч е л о в е к</span> [http://mudrec.info/] <span style="...
wikitext
text/x-wiki
Открыт сайт "Новый Человек"
Переход на сайт <span style="color:blue">Н о в ы й Ч е л о в е к</span> [http://mudrec.info/] <span style="color:red">>>></span>
b307f6e12737bc08dff448354a0c0131180faa09
Соответствие зримого с мыслимым
0
29
40
2009-02-09T20:52:14Z
Admin
1
Новая: Итак, в самом двухполярном уме нет шансов на развитие новых законов отношений. Любые фантазии сознани...
wikitext
text/x-wiki
Итак, в самом двухполярном уме нет шансов на развитие новых законов отношений. Любые фантазии сознанию предлагает всё тот же линейный двухполярный ум. Заимствовать новые законы отношений может наблюдательный ум из анализаторов: зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса (другого не дано).
Первейшим было взято зрение. Кварки, квантовая хромодинамика, теория суперструн и мембран…все они опираются на свойства зрения, но так, чтобы эти свойства были «работающими» в уме.
С другой стороны, наоборот, в свойства зрения жестко вторгаются свойства ума в неевклидовой геометрии.
Зреет момент, когда, например, геометрия Н.Лобачевского получит некоторое применение в теориях физиков. Впрочем, этих страданий можно избежать. Многополярность вполне обеспечивает гармонию зримого с мыслимым. Почему? Уже, начиная с трёхполярности, в пространстве появляются отношения присущие свету (вспомните тори кварка). В шестиполярном пространстве эти отношения заполняются до уровня квантовой хромодинамики. Полностью же соответствует законом отношения цветов в свете двенадцатиполярность. Но двенадцатиполярное пространство относится не к анализатору зрения, а к уму.
Конечно, двенадцатиполярного аппарата мышления сейчас ни у кого не сыщешь. Но здесь на помощь выходит абстракция. Напомню, что все современные слова и речи «зашнурованы» двухполярностью и линейностью. А вот символы – никакие. В них нет примеси от зримого, услышанного, съеденного, обоняемого, осязаемого. В символах нет ни «добра» ни «зла», ни «высшего» ни «низшего». В символах нет материализма и идеализма. В символах нет привязанности к «моему» и скрытой заинтересованности человеческих характеров. В них нет свойств двухполярного ума. Символы можно ставить в те отношения, какое пространство им будет предложено.
Здесь не написано «какая октава им будет предложена», поскольку это относится не к зрению, а к слуху. Формы, построенные по свойствам анализатора слуха, ещё впереди. Однако в любом случае они будут синтезированы со свойствами ума.
f9810fcacb2aa2a350101cb62819dcc93e7b24bd
Странствование по мирам
0
30
41
2009-02-09T20:59:41Z
Admin
1
Новая: Будет ли это на земле, под водой или в Космосе, но человечество <span style="color:blue">замкнуто</span> двухполярны...
wikitext
text/x-wiki
Будет ли это на земле, под водой или в Космосе, но человечество <span style="color:blue">замкнуто</span> двухполярным умом и его техническими средствами.
Можно ли снять эту <span style="color:blue">блокировку</span>?
Что явит нам мир после снятия блокировки с <span style="color:blue">человека</span> или всего <span style="color:blue">человечества</span>?
Мир ума может существовать не только в двухполярном пространстве. В мире ума могут зарождаться пространства разного вида и разного содержания.
Все ли пространства соотносятся с двухполярным пространством? Нет. Лишь некоторая часть из них соприкасается с двухполярностью, но так, что остальная их часть для двухполярных средств и ума незримы.
В книге «Пространства» я описал доступные для понимания виды пространств. А, точнее сказать, описаны [[Дхармы|дхармы]] и пакеты дхарм, которые могут реализоваться в разнообразные миры при совершении [[Ариом|ариом]].
Итак, перед возможностью ума возникли доступные миры. Вникая в них, ум может накопить символическое содержание, которое, при свершении ариом станет действительным в этом материальном или параллельных мирах, не доступных для восприятия обыденными органами чувств.
Если исходить из мира ума, то переходы по пространствам совершаются в символических отношениях.
При реализации, то есть свершении ариом, новые пространства становятся реальностью.
<span style="color:blue">Примеры:</span>
Если выполнить локаторы так, что они принимают трёх, четырёх, пяти и так далее полярные возбуждения (я намеренно не использую слово "волны", так как это понятие ошибочно), то оказалось, что в Космосе достаточное количество разумных существ не имеющих двухполярный ум цивилизации Запада.
В полях, выходящих по числу полярностей за два, пространство искривляется.
Действительные объекты, имеющие внутренние связи состоящие из трёх "троек", из поля зрения исчезают.
И так далее открываются невообразимые возможности реальных пространств. Впрочем, фантастические они только с позиций людей сегодняшнего двухполярного ума. Приведённые же примеры <span style="color:blue">РЕАЛЬНОСТЬ.</span>
42abaedc18591882636b673ef84b3e7363dc0840
С чего начать?
0
31
42
2009-02-09T21:04:13Z
Admin
1
Новая: ===Перерождение=== Есть конформное отображение содержания и смысла. Оно как тень от предмета; имеется н...
wikitext
text/x-wiki
===Перерождение===
Есть конформное отображение содержания и смысла. Оно как тень от предмета; имеется некоторая схожесть, но содержание иное. С этим вы только что ознакомили себя.
Имеется наличие непосредственного содержания, но оно возможно только в своёй локе мышления. Для этого в данном виде мышления нужно иметь собственные термины, не соприкасающиеся с имеющимся линейным или иным видом мышления. Легче всего это выполнить символами.
Обратите внимание на то, что мы шли «обратным ходом», чем теперь. Обычно каждый человек сначала набирает опыт, на котором рождается линейное мышление. Затем выявляется его однотипность в матрице двухполярных отношений. Выявляется она самим же умом. Итак, ум имеет свойство самонаблюдения. Но каждый человек находится в капкане развитых свойств линейного ума.
Что означает «хочу понять»?
Это – попытка приходящие символы (слова) поставить в уже имеющуюся матрицу заданной локи мышления.
*ВЫВОД: <font color="blue"> Понять содержание другой локи мышления невозможно. Можно понять только то, что уже есть, но в иной вариации.</font>
Этот вывод обескуражит многих. Люди, воспитанные в линейном мышлении, обладают той наивной уверенностью, что понять можно любую информацию, нужно только постараться понять, либо приобрести соответствующие знания. Увы, но знания принадлежат тоже только одной и той же локе мышления (виду ума).
Итак, мы имеем ещё один закон замкнутости: <font color="blue"> каждый человек понимает только самого себя.</font>
Благо, что находится много однотипных людей, тогда есть в ком–то другом понять самого себя. Как же люди развиваются и общаются, если они однотипные? Однотипной является матрица ума. Вот она и находит своё. Так свершается встреча с тем, что человек ещё не проявил. Это и есть развитие в области линейного ума.
Ну, а если встретятся люди с другими «мозгами», то есть с другой проявившей себя матрицей? Будет взаимное непризнание. Выходит, что развитие бывает двух типов.
1. Развитие многоликости одного и того же по сути, то есть по виду матрицы ума. Так как здесь нет ограничений, то назовём это дурной многоликостью. Весь интеллект построен в режиме дурной многоликости двухполярного и линейного ума.
2. Развитие по прогрессированию ума.
Без свойства снятия матрицы как единственного инструмента мышления, человек на иные виды мышления может не рассчитывать.
Любая лока мышления (вид ума)самостоятельная. Чтобы понять человека с другим мышлением нужно отменить любой иной вид мышления вместе с его свойствами. Например, нельзя непосредственно понять Лао–Цзы, не отменив линейность (иерархию, прогресс, развитие и пр.). Чтобы понять Сутру Мудрости нужно отменить и двухполярность.
Чтобы понять Алмазную Сутру нужно быть мастером тау.
В другую сторону – увеличения свойств ума – нужно применять только законы отношений данной локи. Для этого форма предыдущей локи должна быть снята.
Например, в локе 5 (пятиполярный ум), если не снять форму линейного мышления, то приведённые дальше высказывания не так уж просты для «понимания».
<font color="blue"> «Покой нечестивцев, искренне вызывающих возмущение, приводит к освобождению».
«Недостойный человек тот, кто совершает благородные дела для победителей, созидающих мир».
«Нечестивец тот, кто постигает добро из учения мудрецов во имя свершения добрых дел для честных людей».
«Отрицание неискренними людьми ложного учения приводит к покою».
«Здоровье, пребывающее в покое вызовет активность».
«Мудрец, находящийся в покое, активизирует».
«Если желаешь покоя, то болей страданиями негодяев».
«Если благородный человек обучается благородным правилам у мудрых людей со стремлением к святости, то он превращается в нечестивца».</font>
Для того чтобы понять подобные высказывания, нужно иметь опыт иных наблюдений, чем привычно натренированное наблюдение линейного ума. А пока каждый заметит, что «дух двухполярности» будет присутствовать в его понимании. Например, «благородный человек» будет восприниматься как «положительный человек», а «нечестивец» – как «отрицательный человек». Так же, как «мудрецу» будет отдаваться предпочтение. Однако в локе 5 нет двухполярных «положительного» и «отрицательного» видов.
Вот здесь и возникнет наиглавнейшая проблема. С одной стороны механизм двухполярного ума работает в «пониманиях» непрерывно. С другой стороны, опыта, например пятиполярных отношений, ещё нет.
Выход ум находит в таких символах, которые не привязаны к опыту предыдущих двухполярных отношений.
По этой причине больше, чем совершение конформного отображения мы в предыдущих главах получить не могли! Почему? Потому, что использовали символы, то есть слова, которые уже накрепко увязаны и светятся только двухполярным духом.
Этот дух двухполярности выводит нас на то отрицание, которым и пользовались мудрецы при снятии нежизненных ситуаций. Высказывания, начиная от <font color="blue"> «Великая истина не лучше безобразной лжи»,</font> до <font color="blue"> «Нечестивец тот, кто постигает добро из учения мудрецов во имя свершения добрых дел для честных людей».</font>
Иначе будет, когда в локе 5 вообще не появится привязанности к двухполярным теням. Например, последнее высказывании из локи 5 будет как А = Б * С * Д * Е, где один из символов есть [[единица]].
Как это понять? Никак. Имеющимся двухполярным умом это понять нельзя. Не понять это даже мудрецам, так как они используют двухполярные элементы в целях «вылечить» кризисную ситуацию заболевшего линейного ума. Понять это можно только в локе пятиполярного ума.
Итак, каждое высказывание зависит от наблюдения того вида, как настроено сознание. Более того, высказывание требует снятия всех форм, отличающихся от собственной формы.
Снятие формы – это свойство, стоящее за пределами любого вида ума.
Форма снимается не практикой и не пониманием. Снятие формы приходит разом.
Что «заказывает» снятие одной формы и выставление к заполнению потенцию другой формы ума? Мера предыдущего вида ума и не иссякшая потенция жизненности.
Конечно, трудно, понимая, говорить себе «это не то». Ещё труднее, оказавшись в непонимании, сохранить обострённое внимание сознания.
Снятая форма завешивает человеческий ум в неопределённости. Это тот миг, когда прежнее умерло, а новое ещё не имеет содержания.
Время чувствуется в процессе. Что чувствует человек, когда процесс растаял, исчез?
О, многих подкупил этот прекрасный миг!
Тонко достигнуть меры определённого вида ума и своевременно перейти в новый вид могут далеко не все.
Обычно мы наблюдаем, как человек шагнув за барьер меры, скатывается на защитную реакцию, то есть на качество отрицания. Кувшин заполнен, но освободить его для нового содержимого такой не в силах.
В прозрении сбрасывается всё содержание предыдущего вида ума. Оно теперь понятно мигом. Оно превращается в прозрачное марево ещё недавно бывшее твёрдой и увесистой массой знаний, хлопот, взаимосвязей.
Прекрасный миг Освобождения!
fcd1949ef2ceec02f057c4182200e141ec4f25b8
Мир стороннего наблюдателя
0
32
43
2009-02-09T21:08:47Z
Admin
1
Новая: Даже в обыденной жизни участие в процессе и знание об этом процессе – явления качественно диаметраль...
wikitext
text/x-wiki
Даже в обыденной жизни участие в процессе и знание об этом процессе – явления качественно диаметральные. Вы можете писать книги об эмоциях, любви, прекрасном и безобразном. Вы можете их с упоением читать, но переживать любовь от этого не станете.
То же самое и в математике, например, использование чисел и «участие» в этом числе различаются категорически.
Участие выражается качественными отношениями.
Стороннее наблюдение и знание о процессе вещи разные по миру ума и по духу самого процесса.
Стороннее наблюдение за действительным миром и есть мир ума. Переживать чувства и знать об этих переживаниях – далеко не одно и то же. Переживающий чувства человек находится в процессе и качестве. Поэтому об этих переживаниях он не ведает. О них может оповестить только сторонний наблюдатель – ум (свой или чужой). Когда кто-то говорит о своих чувствах и переживаниях, то он говорит это из мира ума. Увы, миру ума эти переживания не ведомы в их качестве.
Весь современный мир человечества пользуется двухполярным линейным умом цивилизации Запада. Есть виды ума Востока. Например, ум мудрости исключает из двухполярного ума линейность, поэтому, «Победа не лучше позора и поражения» (Лао-Цзы). На таком уме математику, и даже обыденную логику, не построишь, так как, если нет линейности, то нет причин и следствий, следовательно, не будет и доказательств. Тем более, не построишь математику и логику на уме татхагаты, где всё тут и теперь; «нет вчера и нет завтра».
Теперь возьмём для ума любой класс различающихся в тождестве объектов. Их можно объединять в однополярном счёте. Например, мы в классе «лошади» насчитываем их 8. Но каким умом мы будем пользоваться в процессе мышления? Если 5 лошадей «моих», то придётся вычитать «чужие»; их окажется три. Мы применили двухполярный ум с полярностями + («мои») и – («чужие»). Итак, несмотря на количественные преобразования разных чисел, ум «работает» всего лишь на двух.
Давайте представим, что есть люди с трёх, четырёх, пяти, шести и иными видами ума по числу полярных состояний в уме. Ну, пусть это будут люди иных цивилизаций.
Что такое, например, три? Три может оказаться объектом ума, а может оказаться полярным состоянием трёх единиц. С другими числами то же самое. Поэтому число может оказаться «сторонним», а может быть процессом отношения числа, то есть его единиц.
Так, в приведённом примере, числа 8, 5, и 3 оказались сторонними для двухполярного ума. Они там объекты. Даже число 2 здесь стороннее.
Теперь представьте, что числа стали сторонними в трёхполярном процессе. Естественно, что процесс оперирования объектами здесь категорически отличается от двухполярного. Более того, ни малейшая доля имеющихся современных знаний здесь не пригодна.
Иная будет арифметика, иная алгебра, иные знания, технологии, техника, общественные отношения. Иная будет этика, мораль и мировоззрение.
Возьмём, к примеру, археологов. Каким умом они оценивают прошлые цивилизации? Двухполярным. Если цивилизации были иного ума, то вся археология "липа".
Какую, тогда выискивают в Космосе двухполярные локаторы?
Подумайте.
Могущество двухполярной цивилизации окажется примитивным (хотя и самоуверенным). Могущество современных знаний, технологий, техники и прочее и прочее всего лишь лепет ребёнка.
c04adaeeb282fe4b604072e1b99d4e219a60758a
Базис новых Миров
0
33
44
2009-02-09T21:18:01Z
Admin
1
Новая: На примере современной техники не трудно понять, что зарождение её и весь базис заключался в двухполя...
wikitext
text/x-wiki
На примере современной техники не трудно понять, что зарождение её и весь базис заключался в двухполярном уме. Из свойств этого ума реализованы технические и технологические дополнения к существующему действительному миру. Компьютеры и машины на деревьях не растут; они - продукция двухполярного ума.
Следовательно, из свойств ума реализуется впоследствии дополнение к действительному миру. Оно не обязано быть линейно-механическим. Если ум не двухполярный, то и его детища иного духа и качества.
В процессе мышления создаётся база будущего мира, если возможно свершить <span style="color:blue">ариом.</span>
<span style="color:blue"><big>Сценарий процесса мышления таков:</big></span>
1. Для процесса мышления в мире ума назначаются символы. Это могут быть слова или некоторые символические написания и звучания.
2. Процесс мышления выполняется по законам отношений присущим только выбранному виду ума.
3. Объекты мира ума вместе с образованиями, называемыми «понятиями», образуют реальное для мира ума пространство. Вне зависимости от исходного мира, совпадения или не совпадения с ним, этот мир для ума действительный. Не действительный он только относительно исходного мира. Почему? Из мира ума может не совершиться ариом в выбранный для реализации мир. Например, геометрии Н. Лобачевского, Римана, Гильберта не нашли ход свершения ариом, в отличие от геометрии Евклида.
4. «Понятия» в выбранном пространстве мышления представляют «сгустки образований», как материальные объекты есть «сгустки» и «понятия» действительного мира. Образно говоря, планеты и звёзды есть «понятия» Вселенной, а живые существа есть «понятия» на Земле.
5. Любые понятия слагаются по законам отношений данного пространства. Законы отношений не произвольно назначены, а есть атрибут выбранного пространства. Сами законы отношений не проявлены; они проявляются лишь в объектах, которые носят их свойства. Например, в двухполярном мире высказываний «отрицание зла это хорошо» или «уничтожение всех болезней это хорошо» есть проявление одного и того же закона отношений (–)(–) = +. Назовём законы отношений дхармами.
6. В мире ума, или во «внутреннем» мире, пространство слагается числом полярностей. Назовём базис пространства «лока», а полярность «таттва». Слагающие полярности (таттвы) взаимно соотносятся; нет самостоятельных полярностей – каждая из них образована совокупностью других полярностей. Например, в двухполярном мире, если исключить «отрицательное», то автоматически исключается и «положительное». Таттва «отрицательное» определяется таттвой «положительное» и наоборот.
7. Математика, как и все формальные построения и рассуждения, является той областью ума, где символами являются объекты мира ума. Назначить в качестве символа можно любой объект, но значение он приобретёт лишь после «окрашивания» полярным состоянием. Например, слово «баран» – никакое, но стоит его окрасить «отрицательной» таттвой, как в среде людей двухполярного линейного мышления оно становится уничижительным.
8. Безотносительные символы при созидании новых миров предпочтительнее. Почему? Все слова людей линейного мышления носят двухполярные свойства отношений. Иными словами, они уже окрашены полярностью.
9. Выбранный вид ума для преобразования материала исходного мира образует чёткую локальность. Нет «бесконечномерных» и «неопределённых» пространств. Недомыслием является введённые математиками «множества», «конечно и бесконечномерные» и прочие выдумки. Любой процесс мышления и его построений возможен только на базе принятых законов отношений. Если даже изначально не определено пространство, то любой закон отношений принадлежит одному из пространств. Не знание пространства, из которого применён закон или применены законы отношений, не делает это пространство «бесконечномерным».
10. Однако законы отношений могут быть применены к любым объектам после «окрашивания» их полярными состояниями заданного пространства мышления. Кстати, именно это ввело мыслителей в заблуждение. Возьмём, к примеру, натуральный ряд чисел. На числовом поле полагается неограниченное движение всего простенького закона: увеличения каждого последующего числа на единицу. Любая «бесконечность» оконечивается законами отношений выбранного пространства. Иными словами, в пределах заданного вида мышления нет ограничений процессу мышления, но за пределы конечного числа полярностей мышление не выйдет.
11. Что будет означать выход ума за пределы пространства, в котором совершалось мышление? Произойдёт «безумие», по которому все построения, понятия, знания аннулируются. Например, переход из привычного двухполярного ума в трёхполярный ознаменуется аннулированием всех современных научных знаний.
12. Точно так же, переход из имеющегося материального мира в иной знаменуется аннулированием всего его содержания.
86ec16d90c93f3c86a748146827a82eac74bc8d9
Перерождение
0
34
45
2009-02-09T21:23:02Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Предтеча.</span>== И всё же, ум имеет безграничность в знаниях. В отличие от «дурной многол...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Предтеча.</span>==
И всё же, ум имеет безграничность в знаниях. В отличие от «дурной многоликости» ум может менять базу. При переходе от одного <span style="color:blue">вида ума</span> к другому матрица ума и его свойства меняются (см. [[Виды ума]]).
Вовсе не в самом уме заданного вида зарождаются новые формы мышления (ума других видов). Ум замкнут. Какие бы новые свойства и эффекты не появились, он либо сбросит их в дурную многоликость и «умнёт» до своих свойств, либо яростно отторгнет.
===<span style="color:blue">Что такое «ошибся»?</span>===
Есть два вида «ошибок»:
а) процесс ума находится только в пределах линейности и двухполярности. Если при этом будет нарушен хотя бы один закон отношения, находящийся в матрице этого ума, то ум «отлавливает» эту ошибку. Это и есть ошибка в пределах движения ума.
б) процесс ума не принадлежит линейному виду ума. Отслеживая, ум натыкается на нарушение собственных законов отношений. Этот факт он относит к ошибке мышления. Увы, но это не есть ошибка в другом виде ума.
Можете представить теперь ту катастрофу, когда настоящая новизна яростно блокироваться служителями линейного ума, то есть учёными. Почему?
Мудрецы, не имеют права служить линейному уму. А если будут его исполнителями и слугами? Тогда это не мудрецы, а учёные. Учёный не имеет права отойти от чётких законов. А так как все законы принадлежат только двухполярному линейному уму, то учёные и есть вернейшие слуги этого ума.
Есть вариации линейного двухполярного ума. Вот их будут провозглашать как нечто новое. Все современные открытия принадлежат только двухполярному и линейному уму. А если появится такая новизна, которая принадлежит другому пространству?
Всё, что не имеет свойств двухполярного ума, подлежит уничтожению. Учёные не кидаются с кулаками – они устраивают такое гонение, которое чувствительно принимают силовые службы и добивают авторов.
Поэтому во все времена гнали пророков, уничтожали первооткрывателей, жгли на кострах…. и теперь продолжают делать то же самое, но современными средствами уничтожения.
Однако, именно там, где не понятно, можно встретить настоящую новизну. А там, где можно объяснить? Там, где можно понять? Там новизны нет. Почему? Понять можно только свойствами ума. Любой вид ума обнаружит свои вариации (возможно новые), но бесчувственен к тому, что ему воспринять нечем.
Итак, настоящая новизна исключена там, где можно объяснить или там, где можно понять!
===<span style="color:blue">Что такое парадокс?</span>===
В пределах определённого вида ума ни противоречий, ни парадоксов не бывает.
Как только высказывание одного вида ума «проскользнёт» в другой, так появится некоторая эвристическая особенность. А почему не ошибка?
В исходных предпосылках ум принял «троянского коня» за «своего». Нелогичность «своего» не принимается как ошибка, а названа «парадоксом». Примером можно взять парадокс Бертрана Рассела, когда качество единения (класс) он принимает как элемент количества. Такое недомыслие допустимо лишь на шуточных вечерах по математике.
<span style="color:blue">Как выйти из замкнутости линейного двухполярного ума?</span>
Средствами этого ума любая попытка будет заворачиваться в мыслительные процессы только этого вида ума. В этом и есть ЗАКОН ЗАМКНУТОСТИ: средствами ума нельзя обнаружить законы отношений ума другого вида.
===<span style="color:blue">Наблюдательный ум.</span>===
Наблюдательный ум, который ещё не есть процесс мышления, имеет шанс отмечать иные законы отношений, которые принадлежат органам непосредственного восприятия (но не уму). Например, можно отметить, что сознание всегда приходящее так, что не скажешь, откуда восприятие пришло и куда оно исчезло. Следовательно, здесь нет линейного перехода из «вчера» в «сегодня».
Можно отметить, что три луча света (красный, синий и зелёный) дают в результате взаимодействия белый свет. И это же получится от взаимодействия другой «тройки» (желтый, пурпурный, голубой).
Наблюдая за свойствами света можно заметить ту потрясающую особенность (на сравнении с линейным умом), когда «родители», произведшие некоторый цвет, сами есть его «дети». Образными словами, здесь «дети есть родители своих родителей», а «родители есть дети своих детей».
Теперь представьте такое мышление как свойство соответствующего вида ума. Линейность здесь исключена так, что «вчера, оно и есть завтра, которые присутствуют теперь». Миллионы лет тому назад и миллионы вперёд они и есть сейчас.
В линейный ум это не вместится, и это прекрасное доказательство того, что нет универсального ума.
Продолжая наблюдать, мы отметим, что среди времён года или в гамме цветов спектра нет главного и основного. Иными словами, нет здесь иерархии.
Более того, при кажущейся самостоятельности, нет ни одного независимого цвета, так, к примеру, желтый цвет произведён зелёным и красным, а красный, в свою очередь, произведён желтым и пурпурным и так по замкнутому кругу. Все цвета взаимно произведены другими цветами.
Итак, именно ум (но не процессом мышления) может отметить некоторые свойства, которые отличаются от свойств линейного ума. Наблюдательный ум не прикован к процессу мышления. Поэтому он может констатировать такие факты, которые не укладываются в законы отношений двухполярного линейного ума.
Естественно, что эти факты наблюдаются иными органами сознания. Их не так уж много: обоняние, осязание, вкус, слух, зрение, пространственная ориентация. Каждый из этих органов особенный. Обычно в научном эксперименте ориентируются на зрение. Однако здесь зрение подчиняется законам ума. Само же зрение обладает не только двухполярными свойствами. Уже приводились в пример тройственные отношения присущие зрению. Линейному уму такое не постижимо. Почему?
Для понимания возьмём, к примеру, тройственность. Здесь цикличность такая, что нет начала и нет конца. Поскольку из трёх А, В, С каждые два определяют третье, то нет главного и нет иерархии. Нет здесь эволюции, прогресса, развития. Нет здесь причины, и нет следствия, так как каждое из трёх определено единовременно двумя другими объектами или событиями.
А теперь исключите из двухполярного линейного мышления главное, иерархию, эволюцию. Исключите следование по цепочке. О каких доказательствах будет речь, если у каждого объекта два следования? О какой эволюции речь, если причин нет и нет линейности? Нет здесь и лидеров и превосходства.
Итак, все построения науки, все правила отношений, все законы, мировоззрения, теории и концепции тут же превратятся в ничто.
Как быть с «объективной реальностью» того, что есть приборы, технические средства, научные знания их породившие? Есть. Но всё это произведено только двухполярным линейным умом. Какой вид ума, таковы и его детища.
<span style="color:blue">Как быть с находками археологов?</span>
Отмените линейный ум и эти же доказательства могут приобрести другую основу, например, как свидетельство о плотности пространства или параллельности единовременных миров (и никаких «миллион лет тому назад»!).
Как быть с физическими законами действительного мира. Всё зависело от ума учёного. Например, линейному двухполярному уму Исаака Ньютона открылся закон Всемирного Притяжения. Если бы у него было альтернативное мышление, то равнозначно был бы открыт закон всемирного отталкивания. Например, яблоко падает на землю оттого, что векторно получает суммирующую силу отталкивания от окружающего мира Вселенной; Земля накаляется в глубине от этой же прессующей силы; невесомость космонавты получают при равновесии отталкивающих сил планет Вселенной, с одной стороны, и Земли – с другой; красное смещение есть подтверждение сжимающейся (а вовсе не расширяющейся) вселенной; по мере отталкивания от массивных планет и удаления будет красное гравитационное смещение. Нечем опровергнуть закон Всемирного Отталкивания. Что это меняет? Многое. Конечно, все современные теории, построенные на «законе притяжения», превращаются в некоторую частную гипотезу. «Чёрные дыры» не всасывают, а вихрем выбрасывают; Солнце, кипит от давления и т.п. Но и в прикладном варианте, например, для выхода из притяжения будут не бороться с гравитацией, а изолировать, всестороннее давящее на предмет, отталкивание. Впрочем, в трёхполярных отношениях ни Закона Всемирного Тяготения, ни Закона Всемирного Отталкивания не существует.
===<span style="color:blue">Мыслящий ум.</span>===
Между наблюдательным и мыслящим умом огромная разница. Если мыслящий ум находит Землю в виде шара, то наблюдательный ум находит её плоской. Следовательно, наблюдательный ум ближе к действительному, которое поступает в органы непосредственного восприятия (зрение не может видеть Землю как шар).
Если мыслящий ум тут же сковывает воспринятые объекты в двухполярные и линейные отношения, то наблюдательный ум оставляет их некоторыми воспринятыми фактами. От этого действительность выигрывает, в то время как в мыслящем уме – проигрывает.
Мышление проистекает только по законам. Эти законы (двухполярные и линейные) не включают в себя иные отношения. Поэтому ничего иного, кроме его собственных законов отношения, для мыслящего ума не существует.
На Востоке говорят: <span style="color:blue">«Знающий, мёртв».</span> Почему? Знание, каким бы разнообразным и сложным оно ни было, отслоняет человека от действительного мира и замыкает его в скудном пространстве данного вида ума.
Итак, наблюдательный ум является единственным шансом для выхода ума в иные пространства.
Органы непосредственного восприятия выходят в роль главных поставщиков «никаких» объектов.
===<span style="color:blue">Самозашнурованный ум.</span>===
Если воспринятые объекты не вводить в законы отношений, то они никакие. Почему? Любое определение есть увязывание объекта сетью законов отношений с другими, уже увязанными (понятыми), объектами.
По сути, «понять» означает «увязать». Если поступивший в ум неопределённый объект ещё не увязан, то начинается процесс его «понимания». Сначала этот объект тщательно определяется на поляризацию. Затем, процессом мышления он проверяется на способность быть увязанным в сеть отношений. Как только происходит проверка на свойства (законы отношений) матрицы, то ум радуется тому, что захват объекта произошел; он переварен, и увязан, то есть, понят. Вот почему каждое слово находится в «самозашнурованной» системе отношений. Иными словами, начните объяснять любое слово, и вы вынуждены будете объяснить каждое слово понятия. Однако всякое слово вы будете объяснять теми же самыми словами, которые только что объясняли.
Если же в ходе увязывания произойдёт сбой, то ум возмущается отрицанием. Бывает, что того, кто вносит предложения, побуждают «объяснить» понятнее. Иными словами, говорящий должен «расщепить» свою информацию до способности вводить её в двухполярные отношения линейного ум.
Поэтому мой совет: сначала определяйте, каким видом ума пользуется ваш оппонент. Затем, решайте, стоит ли настоящую новизну доводить до понимания? Потому, что после «понимания» она уже будет не новизна, а вариант ума вашего оппонента.
Никакими словами, их композициями, сложностью построений и попытками довести до понимания вы не выйдите за пределы двухполярного и линейного ума. Все слова принадлежат самозашнурованной системе отношений двухполярного линейного ума.
Никакими средствами иной символики (слова тоже символы) вы не выразите иную теорию, концепцию, формальное или абстрактное построение. Почему? Теперь самозашнурованность обеспечивается законами отношений между вашими символами.
===<span style="color:blue">Непонятные теории.</span>===
Вернёмся к наблюдательному уму. Чаще всего он опирается на анализатор зрения. Явления сначала наблюдаются, а потом осмысливаются. Научные эксперименты сначала зрятся, а потом уж осмысливаются.
Первое – наблюдение – и есть шанс. Оно, «никакое». «Каким» оно станет в процессе толкований.
Вот толкование и есть та ловушка вида ума, куда попадёт наблюдение. Любая теория, концепция, мировоззрение, научное обоснование, математическое или феноменологическое построение как воронка вовлечёт наблюдаемый факт в мир данного вида ума.
Представьте «непонятные» факты наблюдений. Что такое «непонятные»? Не вписываются в законы отношений линейного двухполярного ума. Как определяется эта неспособность вписаться? В ходе анализа.
Перед лицом факта ум лишен того шанса, когда можно объявить информацию ересью или чушью. Факт – вещь конкретная, а, следовательно, неоспоримая. Факт отторжению и агрессии не подлежит.
Так и произошло, например, с общей Теорией Относительности А.Эйнштейна. Пришлось скорость света делать величиной конечной и конкретной. Отчего же возникли парадоксы? Из-за упрямства вписать эти факты в двухполярный математический аппарат линейного ума! Преобразования Лоренца выполнены двухполярной алгеброй действительных чисел. В этом абсурде и свершились «парадоксы». Почему «абсурде»? Уже изначально факты физических экспериментов не вписались в двухполярный ум. И вот, их всё же вновь загоняют в двухполярный ум, но математических символов?! Смешнее не бывает…. Двухполярный ум в словах или символах математики остаётся двухполярным.
Какому миру принадлежит формула Е = mc2? Миру света? Но тогда математический аппарат должен быть семиполярным. В семиполярной математике нет ни одного закона алгебры действительных чисел. Там парадоксов не возникнет.
На будущее вам хорошим ориентиром будет то, что противоречий, абсурдов и парадоксов в любой системе быть не может. Если есть полная система, то она уже непротиворечивая. Как только появится в системе противоречие, то система разрушится.
К непонятным теориям можно отнести неевклидовы геометрии.
В начале XX века почти одновременно сразу у нескольких математиков: у К. Гаусса в Германии, у Я. Больяи в Венгрии и у Н. Лобачевского в России возникла мысль о существовании геометрии, в которой верна аксиома: «на плоскости через точку, не лежащую на данной прямой, проходят, по крайней мере, две прямые, не пересекающие данную». Модель планиметрии Лобачевского на евклидовой плоскости была предложена французским математиком Анри Пуанкаре в 1882 году. Что это? Противоречие постулату Евклида или взят иной вид ума, чем тот, которым пользовался Евклид?
===<span style="color:blue">Сферическая ли Земля?</span>===
Зрение, когда оно вне ума, имеет свои законы. Зрение реагирует на цвет и границу между цветами. Граница между цветами и есть некоторая линия. Кстати, для зрения важнее цвет, а для линейного ума важнее линия.
Присутствие вида ума, который берёт «пищей» свойства зрения и определяет геометрию.
Когда ум ближе к свойствам зрения, то Земля будет плоской. Если ум включит последовательность (то есть линейность), то обнаружит по памяти повторяемость. Поэтому для линейного ума Земля круглая (сферическая).
Земля и плоская, как факт зримого, и круглая, как факт мыслимого.
Евклид не ввёл свойство линейного ума как главное. Поэтому между двумя точками можно провести только одну прямую.
Ну, а если мыслимое усилить свойствами ума? Например, когда три полярности определяют пространство. Это означает, что найдутся в таком пространстве три параллельные прямые, которые взаимно перпендикулярны. Если гипотетически усилить пространство до многих полярностей, то получится, что к окружности можно провести множество перпендикуляров и все они параллельные между собой. Вот и получится, что сумма углов треугольника больше или меньше двух прямых и т.п.
В трёхполярном пространстве не только два перпендикуляра к одной прямой, но все три прямые ещё и параллельны. Абсурдно? Ничуть. Не показалось же абсурдным то, что Земля круглая, вопреки факту зримого. Почему?
Линейный ум успешно затмил факт непосредственного видения. Смотрит человек на плоскую Землю и говорит, что она круглая. Для умного, вовсе не смешно, а жаль, значит, слабо умный такой человек.
Теперь представьте себе некоторый такой же успешный ум. В этом уме будет три взаимно перпендикулярных прямых так, что они же и параллельны. Сомневаетесь? Представьте огромную окружность до бесконечности, но так, что она состоит всего из трёх частей. Теперь к поверхности этой окружности поставьте перпендикуляры. Они будут параллельными, в силу бесконечного радиуса окружности. Но они, к тому же, ещё и перпендикуляры.
Неевклидовы геометрии на этом примере, надеюсь, стали понятными. Речь не о некотором экзотическом пространстве, а об уме. Пространство всегда поставляется зрением и здесь экзотики кривых видений не бывает.
Вспомним о пространстве, разделённом на три части. Может ли в нём быть больше трёх перпендикуляров? Нет. В каждой части будет только одна прямая перпендикулярная к поверхности. Все остальные прямые линии будут расположены под углом.
Ну, а если имеем пятиполярное пространство? В нём будет пять параллельных друг другу прямых линий, но так, что они к тому же взаимно перпендикулярны.
Когда физик или геометр имеет факты наблюдений, то он их сводит в единство законами отношений того вида ума, каким этот учёный располагает. Стихия многополярного прозрения здесь налицо. Она хорошо выразилась в законах квантовой хромодинамики, релятивистской физики, неевклидовых геометриях.
===<span style="color:blue">Феноменологические модели.</span>===
Поступает информация о результатах экспериментов через зрение. В любом, даже опосредованном случае, она должна соответствовать свойствам анализатора зрения. Идея выражать массу материальных объектов через свойства зрения вряд ли была осмысленной; двухполярный ум уже не соответствовал фактам наблюдения.
С изобретением Пузырьковой камеры и Искровой камеры в 1950-х гг., экспериментальная физика элементарных частиц обнаружила большое и постоянно растущее число частиц. Эти частицы назвали адронами. Частицы были классифицированы по электрическому заряду и изоспину. В 1953 г. Мюрреем Гелл-Манном и Казухико Нишиджимой частицы были классифицированы по «странности». Для лучшего понимания общих закономерностей адроны были объединены в группы и по другим сходным свойствам: массам, времени жизни и пр. В 1963 г. Гелл-Манн и, независимо от него, Джордж Цвейг, высказали предположение, что структура этих групп может быть объяснена существованием более элементарных структурных элементов внутри адронов. Эти частицы были названы кварками.
Все многообразие известных на тот момент адронов могло быть построено всего из трех кварков: u d и s. Впоследствии было открыто еще три более массивных кварка. Пришлось всё это описывать нагромождением слов, но не формулами математики. Почему?
Математика отстала из-за привязанности к алгебре действительных чисел. Даже «расщеплённые» (двухполярные) до четырёхполярных, и, по аналогии, объединённые в «гиперкомплексные числа», элементы оперирования упорно привязывали к двухполярным отношениям. Поэтому спасение было в произвольных моделях так, что там зазвучали свойства анализатора зрения.
Было бы проще не пускаться в пространные сочинения, требующие не столько умственного, сколько…. зрительного воображения, а применить алгебру, соответствующую анализатору зрения.
Зримое и мыслимое не найдут гармонии чёткого соответствия, пока аппарат мышления не выйдет на полные свойства света (анализатора зрения). Поэтому, интуитивно избегая привычных методов математики, физики-теоретики изобретают. Сейчас физики, занимающиеся «теорией струн», ищут закономерность в устройстве элементарных частиц, их взаимодействий, а также самого пространства-времени. Всяческие струны, сложные многомерные пространства и прочие геометрические объекты вводятся для того, чтобы найти «глубокий» уровень устройства нашего мира на сверхмалых расстояниях, из которого следовали бы основные макроскопические свойства Вселенной.
«Экономичнее» сменить базу оперировании в свойствах самого ума. Не сложно, нужно приблизить законы отношений между зримым и мыслимым. Это свершится только в двенадцатиполярном пространстве. Но есть ли у кого-нибудь не двухполярный ум?!
===<span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым.]]</span>===
73f706d04630a7208e0737b9ab22e1fd447dcd9b
Соответствие зримого с мыслимым.
0
35
46
2009-02-09T21:26:53Z
Admin
1
Новая: Итак, в самом двухполярном уме нет шансов на развитие новых законов отношений. Любые фантазии сознани...
wikitext
text/x-wiki
Итак, в самом двухполярном уме нет шансов на развитие новых законов отношений. Любые фантазии сознанию предлагает всё тот же линейный двухполярный ум. Заимствовать новые законы отношений может наблюдательный ум из анализаторов: зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса (другого не дано).
Первейшим было взято зрение. Кварки, квантовая хромодинамика, теория суперструн и мембран…все они опираются на свойства зрения, но так, чтобы эти свойства были «работающими» в уме.
С другой стороны, наоборот, в свойства зрения жестко вторгаются свойства ума в неевклидовой геометрии.
Зреет момент, когда, например, геометрия Н.Лобачевского получит некоторое применение в теориях физиков. Впрочем, этих страданий можно избежать. Многополярность вполне обеспечивает гармонию зримого с мыслимым. Почему? Уже, начиная с трёхполярности, в пространстве появляются отношения присущие свету (вспомните тори кварка). В шестиполярном пространстве эти отношения заполняются до уровня квантовой хромодинамики. Полностью же соответствует законом отношения цветов в свете двенадцатиполярность. Но двенадцатиполярное пространство относится не к анализатору зрения, а к уму.
Конечно, двенадцатиполярного аппарата мышления сейчас ни у кого не сыщешь. Но здесь на помощь выходит абстракция. Напомню, что все современные слова и речи «зашнурованы» двухполярностью и линейностью. А вот символы – никакие. В них нет примеси от зримого, услышанного, съеденного, обоняемого, осязаемого. В символах нет ни «добра» ни «зла», ни «высшего» ни «низшего». В символах нет материализма и идеализма. В символах нет привязанности к «моему» и скрытой заинтересованности человеческих характеров. В них нет свойств двухполярного ума. Символы можно ставить в те отношения, какое пространство им будет предложено.
Здесь не написано «какая октава им будет предложена», поскольку это относится не к зрению, а к слуху. Формы, построенные по свойствам анализатора слуха, ещё впереди. Однако в любом случае они будут синтезированы со свойствами ума.
f9810fcacb2aa2a350101cb62819dcc93e7b24bd
Кризис интеллекта и блокирование человечества
0
36
47
2009-02-09T21:35:12Z
Admin
1
Новая: Мир знаний двухполярного линейного ума, развернувшийся в виде современной техники и технологий, замк...
wikitext
text/x-wiki
Мир знаний двухполярного линейного ума, развернувшийся в виде современной техники и технологий, замкнут двухполярностью и линейностью. Каков бы ни был изощрённым двухполярный ум цивилизации Запада, но производить он может знания и технику только по своему содержанию.
Всё современное знание, кроме некоторых фрагментов математики и теоретической физики, построено только двухполярным умом. В том и заключена самоблокировка интеллекта любого человека и человечества в целом.
Нет (и не может быть) ни одного прибора, содержащего в базе хотя бы трёх полярные связи. Нет ни одного не двухполярного преобразователя. Даже компьютеры в своей базе имеет двухполярные электрические «плюс» и «минус».
Средства, произведённые двухполярным умом, могут обнаруживать только двухполярные процессы, двухполярные объекты, двухполярные миры и цивилизации. В том и обречён двухполярный научный и технический поиск современного человечества.
Космос исследуется двухполярными локаторами, а космические корабли имеют (соответствующее линейному уму) линейное движение.
Какую возможность имеет человечество в поисках на Земле и в Космосе?
Космические перемещения не обязаны быть только линейными, как на современных космических кораблях.
Информация из Космоса не обязана быть только в виде двухполярных сигналов.
Будет ли это на Земле, под водой или в Космосе человечество блокировано двухполярным линейным умом и двухполярными средствами.
50909ff42992c9ca70dd607505e2ac0a6329e8a0
Самозашнурованные системы
0
37
48
2009-02-09T21:38:37Z
Admin
1
Новая: == <span style="color:red"><big>Самозашнурованные системы мира ума.</big></span> == Вряд ли кто догадывается, что вид ума, ...
wikitext
text/x-wiki
== <span style="color:red"><big>Самозашнурованные системы мира ума.</big></span> ==
Вряд ли кто догадывается, что вид ума, которым он пользуется, ограничен.
Чем означено ограничение ума?
Каковы бы ни были многосложные высказывания, все они строятся конечным и простым инструментом – матрицей ума. Матрица сложена из законов отношения. Например, в двухполярном линейном уме Цивилизации Запада в ядре всего четыре отношения:
<span style="color:blue">Матрица двухполярного ума.</span>
<span style="color:blue">
а) (+)*(+) = +</span>
<span style="color:blue">
б) (+)*(–) = –</span>
<span style="color:blue">
в) (–)*(+) = –</span>
<span style="color:blue">
г) (–)*(–) = +</span>
Не посчитайте, что речь идёт о законах отношений алгебры действительных чисел. Ум один и тот же – что в математике, что в обыденном мышлении. Символы разные. В обыденном мышлении символами являются слова. Поэтому, например, закону <span style="color:blue">(+)*(+) = +</span> соответствует: <span style="color:blue">«развитие истины это хорошо»</span> или
<span style="color:blue">«благополучие друзей это хорошо»</span> или <span style="color:blue">«укрепление здоровья это хорошо»</span> и тому подобное.
Закону <span style="color:blue">(–)*(–) = +</span> будет в словесных символах соответствовать, к примеру, <span style="color:blue">«уничтожение врагов это хорошо»</span> или <span style="color:blue">«борьба с болезнями это хорошо»</span> или <span style="color:blue">«искоренение бескультурья это хорошо»</span> и тому подобное.
Не спасают и многосложные словесные изречения. Если в символах математики <span style="color:blue">(+)*(+)*(–)*(–)*(+) = +</span>, в словесном изречении (символах) можно сказать: <span style="color:blue">«приветствие благородных людей, которые борются против зла ради истины – побуждение достойное похвал»</span> или вариант этого же отношения: <span style="color:blue">«торжество медицины во имя уничтожения болезней на Земле приветствуется и это справедливо».</span>
Не найдётся ни одно многосложное высказывание словесными символами, которое бы вышло за рамки ядра. Ум тщательно следит за логичностью. Это означает, что малейшее нарушение законов матрицы тут же «отлавливается» и говорящий обвиняется в нелогичности.
Написано и высказано человечеством неизмеримо много, но всё это замкнуто и «блуждает» в пределах законов матрицы. Та или иная мыслящая цивилизация может отличиться только матрицей ума. Но другая матрица – другое мышление; другое миропонимание, другие выводы, другая этика, другие поведенческие реакции, другой ариом (реализация в виде техники, технологий и иных свершений).
===<span style="color:blue">Само себя определение.</span>===
Ум ослеплён самосуществованием.
Когда у человека нет другого ума, то ему мнится, что он может постичь всё и его понимание будет единственным понятием.Это невежество взбадривает, к тому же, свойство линейного ума, которое обещает беспрепятственное продолжение. Это свойство выражено в категориях «бесконечность», «вселенная», «истина» и пр. Такие категории не имеют конкретного содержания, но мнится, что они заполнены неограниченно.
Находясь в пределах своих свойств, ум им и служит. Поэтому всё фильтруется только через матрицу ума. Естественно, что иные виды ума будут исключаться этим умом.
Своими свойствами ум образует сферу существования, а качествами ожидания беспрепятственности даёт уверенность в неограниченности этой сферы.
Законами матрицы ум образует не только простые высказывания, но и «наматывает» из них комки понятий.
Могут ли в уме зародиться иные законы отношений? Нет. Внедрение законов отношений из иного вида ума тут же разрушит всё его содержание дотла.
Впрочем, этого не случится потому, что ничего иного уму взять нечем.
Любой первооткрыватель натыкается на это свойство ума и заявляет о невежестве людей. Увы, но это не невежество, а неспособность развить иной ум.
===<span style="color:blue">Самозашнурованный ум.</span>===
Если воспринятые объекты не вводить в законы отношений ума, то они никакие. Почему? Любое определение есть увязывание объекта сетью законов отношений с другими, уже увязанными (понятыми), объектами.
Если кто-то попытается объяснить хотя бы одно слово, то последует та парадоксальная очерёдность, когда каждое слово будет определено предыдущими словами. Сторонних слов нет.
С другой стороны, «понять» означает «увязать». Если поступивший в ум неопределённый объект ещё не увязан, то начинается процесс его «понимания». Сначала этот объект тщательно определяется на поляризацию. Затем, процессом мышления он проверяется на способность быть увязанным в сеть отношений. Как только происходит проверка на свойства (законы отношений) матрицы, то ум радуется тому, что захват объекта произошел; он переварен, и увязан, то есть, понят. Вот почему даже в понятиях каждое слово находится в «самозашнурованной» системе отношений. Иными словами, начните объяснять любое слово, и вы вынуждены будете объяснить каждое слово понятия. Однако всякое слово вы будете объяснять теми же самыми словами, которые только что объясняли.
Если же в ходе увязывания произойдёт сбой, то ум возмущается отрицанием.
Бывает, что того, кто вносит предложения, побуждают «объяснить» понятнее. Иными словами, говорящий должен «расщепить» свою информацию до способности вводить её в двухполярные отношения линейного ум.
Поэтому, сначала определяйте, каким видом ума пользуются ваши оппоненты. Затем, решайте, стоит ли настоящую новизну (открытые законы иного мира) доводить до понимания? Потому, что после «понимания» она уже будет не новизна, а вариант ума вашего оппонента.
Никакими словами, их композициями, сложностью построений и попытками довести до понимания вы не выйдите за пределы двухполярного и линейного ума. Все слова принадлежат самозашнурованной системе отношений двухполярного линейного ума.
Никакими средствами иной символики (слова тоже символы) вы не выразите иную теорию, концепцию, формальное или абстрактное построение. Почему? Теперь самозашнурованность обеспечивается законами отношений между вашими символами.
С позиций ума, которым вы владеете, всё это выглядит неубедительно. Конечно вся эта неубедительность будет, если у вас нет ещё одного ум. Впрочем, факт самозашнурованного вида ума легко наблюдать, например, в "Науке логики" Гегеля. Попробуйте.
Начните читать "Науку логики", стараясь в неё вникнуть. Произойдёт два момента либо вы "поймёте", то есть сбросите содержание и смысл диалектики на обыденный двухполярный ум, или н будете создавать систему отношений. По мере осваивания вернитесь к началу. Вы удивитесь. Термины, которые Гегель предложил раньше найдут толкование потом. При этом это толкование будет теми терминами, которые раньше были определены последующими терминами. Что это?
Приём, примененный Гегелем весьма поучителен и в других случаях. НЕЛЬЗЯ РАЗВИТЬ НОВЫЙ ВИД УМА, ЕГО МОЖНО ТОЛЬКО "ВЖИВИТЬ".
===<span style="color:blue">Законы Замкнутости ума.</span>===
Такая локализация ума в самом себе выражает <span style="color:blue">Закон Замкнутости</span>:
1. Человек не способен понимать то, на что нет свойств в данном виде ума. Например, люди с линейным умом не поймут высказывания ума мудрости или ума татхагаты.
2. Слушая любое иное, человек способен понять только так, каковы понимания его вида ума (назовём это конформным отображением).
3. Каждый человек умён только в своей мере; нет умных и глупцов. Например, глупый человек прекрасно понимает того, кто умнее, но в меру своего ума; ни обвинять, ни упрекать, ни доказывать ему бесполезно. Поэтому глупец в праве считать каждого иного глупцом; мудрец и в глупостях может услышать мудрость.
4. Один человек или тысячи одинаково мыслящих людей – это всё равно один человек. Например, многие считают истинным что-то только потому, что так мыслят «все».
5. От того, что одинаково мыслят тысячи людей, качество мышления и вид ума не меняется. К этому можно добавить: «Один глупец или тысячи глупцов качество мышления не изменят». Например, конформное отображение мудрости Востока на линейный ум эзотериков нашло широкое признание в среде людей Запада, но вид ума у признавших как был линейным, так и остался им; никакого Востока в таком «Востоке» нет.
6. Даже в диалоге человек способен понимать только сам себя. Собеседник стимулирует ниточку беседы, которую выстраивает в своё понимание только сам слушающий, и по свойствам только своего ума.
7. Нельзя обучить человека тому, что не лежит как потенция в свойствах его ума.
===<span style="color:blue">Изменяющий себя ум.</span>===
Получилось, что огромное наслоение современной науки, техники, технологий, мировоззрений, и иных знаний зашнуровано двухполярностью и линейностью.
Однако ум имеет потенцию преобразований. Такое развитие не будет добавление к уже имеющимся понятиям и законам. Это будет «параллельный» ум, то есть ум иного вида. В пример можно взять неевклидовы геометрии, феноменологические модели физики, Теорию Относительности. Пользовался ли линейным двухполярным умом Н.И. Лобачевский? Откуда появились парадоксы, вытекающие из Теории Относительности А.Эйнштейна?
Внутри ума любого вида противоречий и парадоксов нет. Противоречия, абсурд, парадоксы появляются лишь при внедрении законов иного ума. Если авторитет признан, то несоответствие назовут парадоксом. Если авторитет не признан, то это же – абсурд.
Величина и наличие авторитетов, позволили зарождать фрагменты иных видов ума. Над парадоксами не потешаются, их лелеют как особенность.
Эта особенность особенно хороша в научном знании и удобна в математике. Математика имеет дело только с законами отношений. Козырные качества обыденного ума в виде «истины», «справедливости», «добра» (личная заинтересованность, с которой соглашаются все, но, лелея свой интерес) в математике отсутствуют.
682f9a49f92178a1f544b95022e38bbb35499d8f
Зарождение новых Миров
0
38
49
2009-02-10T18:42:52Z
Admin
1
Новая: Убеждать о том, что весь современный мир знаний построен на двухполярных отношениях, нет смысла. Поче...
wikitext
text/x-wiki
Убеждать о том, что весь современный мир знаний построен на двухполярных отношениях, нет смысла. Почему? Существующий у людей вид ума – двухполярный с векторной линейной направленностью. Поэтому и вся продукция этого ума двухполярная и линейная. Это относится не только к обыденному мышлению, но и к формальным моделям, то есть к построенным мышлением конструкциям в виде научных знаний, концепций, теорий и мировоззрений.
Компьютеры и автомобили на деревьях не растут. Внедрение нового содержания в действительный мир произошло из недр двухполярного ума. <span style="color:blue">Механический мир</span>, сотворённый умом, <span style="color:blue">наслоился</span> на действительный мир.
В глубинах ума зарождались законы отношений, и накопилась потенция двухполярного механического слоя, покрывщего Землю и внедрившегося в действительный мир. Человечество гордится именно этим слоем и называет цивилизацией. Следует уточнить это название как <span style="color:blue">«цивилизация механических людей»</span>.
Какие ещё наслоения может произвести ум?
Обязаны ли новые миры ума реализоваться только в этом материальном мире?
<span style="color:blue"><big>Сценарий мышления и реализаций таков</big></span>:
1. «Пищей» для него являются объекты органов непосредственного восприятия. Эти органы поляризованы к внешнему миру. По своей природе они, даже в постоянном восприятии, мгновенные. Иными словами, например, при отводе взгляда от объекта, он мгновенно исчезает; сохранения в зрении нет.
Мир, воспринимаемый зрением, слухом, обонянием, осязанием, вкусом называется «действительным».
2. При снятии объектов действительного мира в мир ума совершается не только переполяризация внутрь, но и перевод их в символы, то есть «тени» от действительных объектов восприятия.
3. Здесь, в мире ума, процесс мышления будет таким, каковы свойства того или иного вида ума.
Например, двухполярный линейный ум цивилизации Запада в процессе мышления создаёт конструкции, имеющие два полярных состояния и связанные между собой линейной последовательностью. Какой бы витиеватой и сложной не была та или иная конструкция, но в своём ядре она всецело имеет только двухполярность.
4. В мире «теней», то есть символов мышления, создаются конструкции. Эти конструкции не противоречивые. Поэтому в системе выбранного мышления никаких парадоксов нет.
5. Вторжение в эти конструкции законов отношений любого иного вида ума разрушает их – они приходят в противоречие. Признание противоречия состоятельным и сохранение его называют парадоксом. Поэтому парадокс есть деформированное и противоречивое «тело» конструкции мышления. Деформация создаётся внедрением законов отношений из иного пространства мышления.
6. Относительно выбранной системы ума такое деформированное «тело» является «больным». «Больными» являются не только парадоксы Б. Рассела, «лжец», парадокс времени из Теории Относительности и прочие парадоксы мира ума, но и сооружения техники, генетики, технологии.
7. Некоторые конструкции так и остаются в мире ума. Это виды логик, философия, математика, феноменологические модели физики, теории, концепции, виды мировоззрений и религий.
8. Некоторые конструкции мира ума из внутренней поляризации получают переполяризацию во внешний мир. Там совершается новый процесс преобразования. Этот процесс назовём <span style="color:blue">«ариом»</span>.
9. В результате ариом в действительном мире реализуются новые объекты или применяются законы отношений того или иного мира ума. Например, продукцией линейного ума стала техника, государственность, законы межчеловеческих отношений.
10. Не следует путать непосредственные отношения между людьми с отношениями осмысленными, то есть произведёнными в мире ума. Непосредственные отношения служат единству и находятся вне законов и правил. Осмысленные отношения опосредованы через понимания, то есть продукция мира ума. Они тоже направлены на создание единства, но это – единство «по понятиям». Между непосредственным единством и единством по понятиям нет ничего общего, точно так же, как между миром действительным и миром ума. Единство «по понятиям» реализуется через ариом в области просвещения и образования; каков вид ума, таковы и правила поведения людей в обществе.
11. Объекты, реализованные из мира ума, становятся действительными. Они могут стать объектами для мира ума. Например, техника или достижения физики могут стать предметом философских рассуждений.
12. В мире ума зарождаются новые миры, которых ещё нет в действительности. Лишь после ариом они могут стать действительными. Процесс созидания новых миров имеет варианты:
а) ариом совершается в том же пространстве, откуда были взяты «тени» в мир ума;
б) ариом совершается в иное пространство или иные пространства.
Примером возвращения мира двухполярного ума через ариом в действительный мир является техника и правила социальных отношений.
7f95def2906a0e29850ac9e1fc3b607a32b0d623
Раса механических людей
0
39
50
2009-02-10T18:49:44Z
Admin
1
Новая: Линейный двухполярный ум цивилизации Запада оказался перспективным настолько, что стал разливаться ...
wikitext
text/x-wiki
Линейный двухполярный ум цивилизации Запада оказался перспективным настолько, что стал разливаться по миру. Ещё в древние времена была заповедь "адвайта", то есть "не два". Но именно двухполярность стала базой такого вида ума.
Двухполярный линейный ум развился до отражении своих свойств во внешний мир. Появились правила, законы, понятия, мировоззрение, государственные структуры, принадлежащие этому уму.
Очередным шагом стал АРИОМ, то есть реализация законов этого вида ума в действительном мире. Стала появляться техника. На первых порах это был чудесный прогресс. Появились настоящие чудеса науки и техники.
Однако всему есть мера. Реализуя себя, ум непрестанно создавал не только дух двухполярных понятий, но и механическое окружение в виде техники.
Среда двухполярного ума накапливалась в реальности. Это уже не философия и теории: стали работать заводы, промышленность, и всё то, что требовало человеческого внимания на обеспечение работоспособности.
Обычно бьют тревогу по вопросам нарушения экологии, но никто не заметил сам стиль и дух в этой продукции линейного ума. А это опаснее экологических сдвигов. Ум своим ариом стал перерабатывать характеры людей, а впоследствии и физиологию. Почти все современные заболевания есть продукт среды двухполярного ума.
Как это не парадоксально, но здоровым в этой среде может быть только человек соответствующий механическим свойствам линейного ума.
В заболеваниях явился симптом <span style="color:blue">ломки</span> людей под механические характеры и физиологию.
Человек имеет большие возможности и даже деградации под упрощённую организацию своей сущности. Так началась естественная и неизбежная адаптация людей под свойства среды, сотворённой линейным умом.
Начались успехи такой адаптации. Начала порождаться и накапливаться раса механических людей.
Вначале это было незаметно. Однако вместе с нарушением среды обитания человека, то есть экологии, накапливался потенциал <span style="color:blue">расы механических людей</span>.
Теперь эта раса - реальная и вездесущая сила. Эти люди легко проникают в места созданные линейным умом - они его творение.
Когда боятся всяких заговоров мудрецов, масонов и прочих, то слушать это смехотворно, так как основной и реальный заговор без заговора, а естеством уже состоялся. Это - засилие всех центральных, руководящих, знаний, лидерства людьми хорошо маневрирующими в среде линейного ума, то есть людьми новой расы.
Как определить таких людей? Ведь внешне они ничем не отличаются. Какие симптомы отмечают человека, принадлежащего расе механических людей?
0351e4309ea3bd37737eb15060abfd0600d79430
Ариом
0
40
51
2009-02-10T18:53:18Z
Admin
1
Новая: Компьютеры и автомобили на деревьях не растут. Вся техническая продукция зарождена в мире ума (двухпо...
wikitext
text/x-wiki
Компьютеры и автомобили на деревьях не растут. Вся техническая продукция зарождена в мире ума (двухполярного ума цивилизации Запада).
После того, как ум снимит "тени" с действительного мира, происходит процесс мышления. В этом процессе поляризованные объектамы образуют разнообразные сплетения. Эти сплетения свершаются благодаря дхармам данного вида ума. [[Дхармы]] проявляют себя в через совокупность понятий и дают возможность реализованным объектам в уме создать потенцию к действительному миру.
Внедрение сплетённых дхармами понятий в действительный мир и есть <span style="color:blue">ариом</span>. Только благодаря ариом действительный мир пополняется объектами мира ума.
Совершается "маятниковый" ход:
а) объекты действительного мира отображаются в мир ума;
б) в мире ума благодаря дхармам (только этого вида ума) объекты входят во взаимодействия и образуют всевозможные сцепления называемые понятиями;
в) после преобразований в мире ума объекты реализуются в действительном мире, то есть совершается <span style="color:blue">ариом</span>.
4b5e25d33dc2641a696352eacdf6cc93791f7226
Дхармы
0
41
52
2009-02-10T18:54:53Z
Admin
1
Новая: Слово <span style="color:blue">"дхармы"</span> взято из санскрита. Законы отношений, в которые входят поляризо...
wikitext
text/x-wiki
Слово <span style="color:blue">"дхармы"</span> взято из санскрита.
Законы отношений, в которые входят поляризованные объекты по своей природе не проявленные, не возникающие и не изменяемые. Они проявляются только тогда, когда реальные объекты входят во взаимодействие. Например, в высказываниях "уничтожение зла это хорошо" и "борьба с болезнями это хорошо" действует один и тот же закон (-)(-) = +. Каким бы многосложным ни были высказывания, они построены только на базе дхарм.
Вообще, в двухполярном мышлении ума цивидлизации Запада всего четыре дхармы, если обозначить полярности + и -, то:
<span style="color:blue">а) (-)(-) = +;</span>
<span style="color:blue">б) (-)(+) = -;</span>
<span style="color:blue">в) (+)(-) = -;</span>
<span style="color:blue">г) (+)(+) = +.</span>
<span style="color:blue">Всё многообразие</span> высказываний, теорий, концепций, научных и мировоззренческих построений цивилизации Запада <span style="color:blue">сплетено</span> этими четырьмя дхармами.
Эти дхармы нельзя ни увеличить ни уменьшить. Они ниоткуда появились, и никуда не исчезают. Они не изменяемы, не сотворённые и не уничтожаемые.
Как свет проявляя другое проявляет и себя, так и дхармы проявляют себя лишь во взаимодействиях поляризованных объектов.
96d1e043da07a512d4163a3676958aadec5ae413
Настало время
0
42
53
2009-02-10T18:59:13Z
Admin
1
Новая: Тема познания и преобразования самого человека звучала раньше только в монастырях Востока. Запад увл...
wikitext
text/x-wiki
Тема познания и преобразования самого человека звучала раньше только в монастырях Востока. Запад увлекался преобразованием внешнего мира.
В преобразование внешнего мира активно включился двухполярный линейный ум и достиг больших чудес. Автомобили на деревьях не растут. Компьютеры, машины, самолёты - чудеса, сотворённые линейным умом.
Однако всему есть мера. Настала мера и развитию линейного ума. Его ариом, то есть реализация в действительном мире, породил не только технику и, вместе с ней, угрозу среде обитания людей, но и новую расу - <span style="color:blue">механических людей.</span> Именно раса механических людей создаёт большую угрозу, чем нарушение экологии.
20cd2fe7bc3fb21a0a4f8dbe41c84cbe49aa9aad
Революция мышления и знаний
0
43
54
2009-02-10T19:03:22Z
Admin
1
Новая: == <span style="color:blue"><big>Революция мышления и знаний.</big></span> == Мировоззрение человека не есть некоторое пр...
wikitext
text/x-wiki
== <span style="color:blue"><big>Революция мышления и знаний.</big></span> ==
Мировоззрение человека не есть некоторое произвольное наблюдение и выводы о мироздании. Оно всецело зависит от вида ума, которым пользуется человек в своих наблюдениях.
Знайте, что вид ума, которым вы пользуетесь как само собой разумеющимся, не единственный!
Объём знаний, громадина технических решений, широта их применения не меняют вид ума.
[[Виды ума]], отличающиеся от двухполярного ума цивилизации Запада, предлагались издревле.
Каким умом вы пользуетесь?
===<span style="color:blue">Двухполярная ли Вселенная?</span>===
Какой вид ума, таково будет и представление о законах действительного мира.
Что такое Двухполярность?
Основное зарождение, развитие и реализацию получил двухполярный ум в цивилизации Запада.
«Добро – зло», «высшее – низшее», «субъект – объект», «положительный заряд – отрицательный заряд», «мир – антимир», «электрон – позитрон», «анод – катод», «Рай – Ад», …… Итак, всё получает двухзначную поляризацию.
Всё это многообразие упрощается в самом же уме так, что оно группируется на две категории: «положительное» и «отрицательное». К «положительному» будут отнесены: успех, счастье, друзья, здоровье, развитие и т.п. К «отрицательному» – неудача, несчастье, враги, болезни, деградация и т.п.
Для чего эта сортировка совершается умом? Для процесса мышления. Процесс мышления упрощен тем, что всё многообразие двухполярных состояний сводится всего лишь к простеньким правилам:
<span style="color:blue">а) (+)(+) = +,</span>
<span style="color:blue">б) (–)(–) = +,</span>
<span style="color:blue">в) (–)(+) = –,</span>
<span style="color:blue">г) (+)(–) = –.</span>
Эти отношения слагают двухполярную матрицу. Слов много, а отношения между ними двухполярные. Например, <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> может выражаться потом в высказываниях вида <span style="color:blue">«развитие друзей это хорошо», «укрепление здоровья это хорошо», «успех благородных людей это хорошо»</span> и т.п. Форму вида
<span style="color:blue">(–)(–) = +</span> можно выразить как <span style="color:blue">«гибель врагов это хорошо», « уничтожение болезней это хорошо»</span> и т.п.
Матрица может слагаться в цепочки. Поэтому, длинные фразы строятся на базе переходов по этим же законам. Например, <span style="color:blue">(–)(–)(–)(+) = +</span> можно высказать как <span style="color:blue">«уничтожение злодеев, которые разрушают человеческие ценности – дело достойное»</span> и пр.
Вид ума не зависит от объёма знаний и сложности высказываний.
Вид ума не зависит от числа людей, которые им пользуются и географии его распространения: «Один человек или тысячи одинаково мыслящих людей качество мышления не меняют».
Процесс мышления и есть постановка в отношения объектов мышления, то есть символов (словесных или зрительных). При этом законы отношений определят вид ума.
Итак, двухполярная матрица отношений и определяет всё многообразие современных обыденных и научных знаний. Какими бы ни были мыслительные процессы вы не найдёте в них трёх, пяти, десяти и пр. полярных отношений.
Отношения двух полярных объектов по цепочке и слагает процесс мышления. Поэтому куда бы ни был направлен ум, он будет ткать только двухполярную продукцию.
Вы не найдёте приборов, генераторов, двигателей, компьютеров имеющих построенных на базе трёх, пяти, семи или иного числа полярностей.
Двухполярный вид ума доминирует в человечестве теперь. Он развился до различных видов знаний, техники, технологий, государственных и общественных отношений, религий.
===<span style="color:blue">Линейная ли Вселенная?</span>===
Глаза воспринимают огромный простор. Характер жизненности обещает ещё дальше. Человек уверен, что Вселенная продолжается и там, где он не видит. Но это зрение, а характер.
Дальше автоматически – и не осознанно – человек перебрасывает «тени» зримого из анализатора зрения в ум (действительные звёзды и солнце он перебросить в ум не может).
Вот тут и происходит четыре события:
а) воспринятое остаётся в форме наблюдаемых фактов, с готовностью войти в процесс мышления;
б) воспринятое поляризуется и входит в процесс мышления ума того вида, какой человек выбрал для сложения представлений о Вселенной;
в) процесс мышления проистекает по законам отношения выбранного вида ума;
г) понятия, как увязанные в отношения объекты, будут такими, какой был выбран вид ума.
Ум цивилизации Запада не только двухполярный. Для ПРОЦЕССА МЫШЛЕНИЯ нужно движение. Движение выполняется переходом. Обычно его обозначают от причины к следствию. В доказательствах и логике «работает» принцип следования. Это и есть принцип процесса мышления.
Следование развивается векторно к «хорошему», к результату, а в науке и логике к окончанию в доказательстве. Иными словами, мышление однонаправленное. Например, доказательства логические, теорем, и даже споры, ведутся намеренно в одну сторону.
И всё же, следование есть свойство ума. Следование – дух и атрибут процесса мышления. Не будет следования, не будет логики, доказательств, выводов, результатов. Не будет самого мышления (двухполярного и линейного).
Поэтому линейное свойство ума – универсальное (в двухполярном уме). Оно порождает не только движение от причин к следствиям, но и мировоззренческое понятие эволюции, развития, прогресса.
Линейность процесса ума может быть простого перехода, а может быть с наращиванием. Наращивание в линейности порождает принцип иерархии.
Пробегая по линиям, ум обрисовывает паутинкой причин, следствий, логических доказательств всё мыслимое и само мироздание. Сама эта сеточка уже сомнительна на адекватность действительному миру.
Есть в мышлении и остановки, как на пути следования поезда. Эти остановки представлены выводами, результатами, доказательствами.
Основным «магнитящим» свойством ставят Истину или иное «перспективное» качество. По сути, это уже не содержание некоторого процесса мышления, а качество, выражающееся жаждой беспрепятственного процесса деятельности ума. Однако линейная суть мышления от этого не меняется.
И всё же, ум двухполярный и линейный единственный инструмент, которым люди ткут знания. Линейная ли действительность? Линейная ли Вселенная? Есть и те, кто убеждён, что этим скудным инструментом можно соразмерить всё действительное и даже Космическое.
Космические корабли – продукция двухполярного линейного ума – бороздят пространство с наивной уверенностью людей, что так смогут постичь внеземное. Локаторы – продукция двухполярного линейного ума – щупают пространство с наивной уверенностью людей, что внеземные цивилизации развиты только до двухполярности.
А если бы ум был не линейный? Обнаружилось бы свойство пространства искривляться так, чтобы соединять несколько точек в одном месте? Нужно ли тогда строить движущиеся линейно космические корабли? Вопрос простой, но, по сути. Какой вид ума, таковы будут не только открытия, но и технические решения.
===<span style="color:blue">Линейное ли пространство и время?</span>===
Как бы не лукавил линейный ум, но время он отмечает как линейное – от прошлого к будущему.
Как бы не сочиняли учёные байку о трёхмерном пространстве, но каждый из этих авторов выходит пока только в одну дверь и движется только линейно по улицам. Выйдет ли кто-нибудь одновременно в три двери?
А как трёхмерность пространства? В этой выдумке линейного ума заложен не факт, а потенция, исходящая от анализатора зрения. Гипотетически можно двигаться в разных направлениях, хотя действительным будет только одно единственное направление. Потенция зрения может предложить и четырёх и пяти и двенадцати мерные направления. Почему же только трёхмерное? Ответ прост, ум на большее не тянет, так как линейность формального аппарата мышления можно с трудом довести до трёхнаправленой ортогональности.
Единство пространства и времени не есть действительный факт, а некоторое конформное отображение свойствами линейного ума.
Могут ли быть пространство и время не линейными? Для двухполярного и линейного ума, не могут!
Нужно знать, что любое действительное явление или объект можно конформно отобразить в области того или иного вида ума. Поэтому линейность в пространстве и времени некоторым образом есть, как частный примитивный случай.
Даже формальный аппарат современной математики построен только на двухполярных отношениях. Поэтому никакими преобразованиями такой алгеброй НЕ ДУХПОЛЯРНОЕ и ЛИНЕЙНОЕ пространство и время изобразить не возможно. Примером нелепицы являются преобразования Лоренца, которые А.Эйнштейн применил к теории относительности; алгебра действительных чисел замкнута линейностью и двухполярностью.
Для понимания обратимся к анализатору зрения. Свойства света, которым анализатор соответствует, показывают на единовременное присутствие в любых точках пространства. Но свет не является двухполярным и двухполярным умом не соизмеряется.
Да, в мире света возможно и многонаправленное движение и исключение времени и «искривление» пространства. Для постижения этого линейный ум не годится. Линейный ум обрекает человечество на линейно движущиеся летательные аппараты, двухполярные компьютеры и двухполярные технологии.
===<span style="color:blue">Безмерно ли знание?</span>===
Линейному уму мнится, что знание неограниченно. Может ли такой ум предположить, что эта «неограниченность» есть всего лишь линейное плутание в вариациях двухполярности? Нет.
Любая система определяет только сама себя своими средствами и свойствами. В том она замкнута.
Выход из вида ума или системы знаний, построенных на этом виде ума, средствами этого ума, исключается.
Всеми стараниями и определениями ум высвечивает только себя и свои свойства; все построения (теории, концепции, формальные виды мышления, технологии, техника, социальные отношения) его будут только в пределах этого. В том и заключается Закон Замкнутости любого вида ума.
Таким образом, линейный двухполярный ум замкнут своими простенькими свойствами. Никакого «безграничного знания» здесь нет. Есть безграничные вариации одного и того же.
О какой «безграничности» можно говорить в пределах того или иного вида ума? Безграничность есть, и она выражается в дурной многоликости.
===<span style="color:blue">«Дурная многоликость»</span>===
Если вид ума только двухполярный и линейный, то иных свойств в нём взяться неоткуда. Все построения такого ума будут сотканы только линейностью и двухполярностью. Вариаций одного и того же в сути может быть много. Это мы и видим в разнообразии приложения линейного ума. Многообразие одного и того же слагает физика, философия, логика, математика, государственные и социальные отношения и всё остальное, о чём бы вы не говорили. Даже фантазирование и возражение моим словам будет в пределах двухполярного и линейного ума. Почему? Другого вида ума ни у кого нет. А если появится? Увы, но общаться будет не с кем.
Есть и другая форма безграничных знаний. Эти знания не замкнуты в пределах одного вида ума. Они принадлежат каждое в своём пространстве. Так как пространств неисчислимое множество, то и исчерпать такие знания матрицей некоторого вида ума не возможно.
===<span style="color:blue">Возможен ли прорыв?</span>===
Замкнутость двухполярного линейного ума обеспечена (см.[[Самозашнурованные системы]]):
а) законами отношений, которые принадлежат только этому виду ума;
б) свойствами двухполярного линейного ума;
с) процессом мышления (линейном) в этом виде ума.
Так как в процессе мышления такой вид ума не найдёт метода и пути выхода из самого себя, то возникает вопрос: возможен ли прорыв из этого вида мышления и знаний?
Мир, сотворённый двухполярным линейным умом, огромен. Это не только теории и представления о мироздании. Вся наука, техника, технологии, научные методы, постановка экспериментов, анализ результатов наблюдений, социальные и государственные отношения с их законами - продукция двухполярного линейного ума. По отношению к огромному объёму продукции, которую наплодил этот вид ума выход из него означает революционный скачёк.
Скачёк в иные виды отношений - то есть законы физические, социальные, технические, технологические, методологические подходы и пр. - осуществляется со <span style="color:blue">сбросом</span> всех предыдущих законов и знаний, построенных на них.
===<span style="color:blue">Как происходит [[перерождение]]?</span>===
c4ae3236bd279dda1dbdf34bda9a6cbfa90aa023
Компенсированное состояние. Пyстота
0
44
55
2009-02-10T19:22:29Z
Admin
1
Новая: == Компенсированное состояние. Пустота == Вначале ум имеет дело с неполяризованными объектами. Неполя...
wikitext
text/x-wiki
== Компенсированное состояние. Пустота ==
Вначале ум имеет дело с неполяризованными объектами. Неполяризованными, значит, нет полярных состояний у объектов друг относительно друга. Объекты могут различаться, но не ставится во взаимосвязь друг с другом.
Наблюдая одинаковые по свойствам объекты, мы можем только считать количество таких объектов.
Увеличение неполяризованных объектов наблюдения можно выразить формулой.
Два объекта увидели. KK=2K, 2 коровы.
Три объекта увидели KKK=3K, 3 коровы.
Линейный двухполярный ум начинает становление со свойств притягивания или отталкивания.
К "<nowiki>+</nowiki>" относиться все, что прибавляет жизнь.
К "-" относиться все, что ухудшает условия жизни.
Мерилом является ум, который измеряет, подходит ли данное событие мне, тогда "<nowiki>+</nowiki>" или не подходит, тогда "-". Меряет ум на свойства организма человека, нравиться вкус яблока "<nowiki>+</nowiki>", не нравиться вкус кислого молока "-".
Появляются свойства ума.
<span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K-1K=<nowiki>+</nowiki></span>. Переход количества в качества, если "хорошего" количества больше, то оно переходит в положительное качество радость, удача и т.д. Чем больше будет "хорошего" количества, тем в более сильное положительное качество оно нас выкинет.
В результате указан "<nowiki>+</nowiki>" без количества, здесь нет четкого соответствия, что <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>4K-1K=<nowiki>+</nowiki>3</span>. Ум от "хорошего" количества выкидывает в качество. Качество это уже другая область, это же не коровы или объекты физического мира, поэтому прямого соответствия по количеству в результате не будет, не можем же мы сказать, что вот у меня произошло 4 равнозначных события, одно плохое событие и 3 хороших и в результате у меня появилось 2 радости.
<span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>1K - 3K=-</span>, формула для отрицательного качества.
<span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>. Когда ум у нас уравновешивает плохие и хорошие события, то у нас будет как бы нейтральное состояние. Но это не то нейтральное состояние, когда все осталось, как и прежде. События же были, и плохие и хорошие, они повлияли не только на нас. У нас появился опыт переживаний этих событий, опыт ума, который компенсировал эти события, т.е. ум реальные события свел как бы в нейтральное для нас состояние.
Другое дело когда <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>.
То есть ничего не берем, пустота, складываем или вычитаем это с еще одним "ничего" и получаем "ничего". В этом случае ноль пустой, нет компенсированного состояния, т.к. не было реальных событий в начальных условиях. В уме мы взяли ноль ввели во взаимодействие с еще одним нулем и получили ноль, реальных событий в физическом мире никаких не было. Мы просто потренировали свой ум.
Есть большое отличие между случаем компенсированного состояния <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>, когда события привели к нулю как компенсации, и случаем пустого состояния нуля <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>.
Были реальные события, они умом были приведены и скомпенсированы к нулю. Начали какое-то дело, две ситуации сложились для вас отрицательно, две положительно. Заметьте, что две на две уравновешивание уже условно, т.к. может и одна плохая ситуация перевесить 10 хороших. Ум может посчитать, что ноль это ничего, это пустота. Делал, что-то делал, и ничего у меня не получилось, значит, я делал все не правильно. И выкинет, человек из своей жизни часть своей же жизни когда происходили эти события.
Ведь даже оценка событий на плохие и хорошие относительна. Одно и то же событие для одного человека может быть плохим, для другого хорошим. Одно и то же событие один и тот же человек может сначала оценить как плохое, через некоторое время как хорошее.
С одной стороны получается, что стирается грань между хорошими и плохими событиями и поступками. Может получиться, что как хочешь там и поступай, полная анархия, так как любое событие можно объяснить другому человеку как хорошее или плохое. Здесь важно различать мир действительных восприятий от мира ума. Объясняет и оценивает всегда мир ума, другим органам это не дано. Только ум может сказать, что раз в результате действий ничего не получилось, то и сами действия это тоже пустое ничего.
В этом случае ум сначала пользуется законом компенсации <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>, здесь есть действительный мир, выраженный <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K и -3K</span>, и мир ума, который привел к компенсации и нулю. Потом человек окончательно переезжает в мир ума, смотрит на конечный 0, в мире ума есть закон <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>, где изначально была взята пустота <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0</span> и по этому закону говорит, что раз в конце ноль, пустота, ничего, то и в самом начале было ясно, что ничего не получиться. Начальное состояние, изначальные условия приравниваются к пустому нулю <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K = (<nowiki>+</nowiki>-)0 и -3K = (<nowiki>+</nowiki>-)0</span>. Отсюда и возникают парадоксы, непонимания жизни, цинизм, хамство.
Если брать закон в мире ума <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>
Что такое <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0</span> ? Если говорим, что (<nowiki>+</nowiki>-)0 это ничего, пустота, мы используем линейный двухполярный ум, который стремиться к минимизации своих полярных состояний. То есть берется все меньше и меньше величина из любой полярности <nowiki>+</nowiki> или -. По аналогии с ничтожно малой величиной говорим, что ноль это ничего и пустота, так как маленькой величиной можно пренебречь. В этом случае <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>, когда ничтожно малая величина (<nowiki>+</nowiki>-)0 взаимодействуя с ничтожно малой величиной (<nowiki>+</nowiki>-)0 даст тоже ничтожно малую величину (<nowiki>+</nowiki>-)0, следовательно, этими величинами можно пренебречь, делает вывод линейный двухполярный ум.
Этот закон лучше переписать для линейного двухполярного ума.
<span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =(<nowiki>+</nowiki>-)0</span>, в результате тоже будет (<span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>-)0</span>, это показывает наличие движения к бесконечно малой величине из полярностей <span style="color:blue">"<nowiki>+</nowiki>"</span> или <span style="color:blue">"-"</span>.
Но если мы смотрим на закон <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>, то здесь не может быть ноль как ничтожно маленькая величина. Здесь мы к нулю не приближались, беря каждый раз все меньшую и меньшую величину. Взяли одинаковое количество двух полярностей, ввели во взаимодействие, и у нас сразу получился ноль. Следовательно, здесь ноль это не пустота, а компенсированное состояние.
Например, формулируя какое либо понятие, сначала мы начинаем его описывать с разных сторон, разных точек зрения, понятий. Сформулированное понятие есть равновесное состояние всех точек зрения, другими словами они входят в него определенной свой частью. И в то же время, сформулированное понятие в полной мере не является ни одной из этих частей, хотя из них состоит и ими определяется.
Получается, что новое сформулированное понятие становиться на равных с понятиями, через которые оно определено, и то и то все равно "понятие".
То есть путем взаимодействия понятий получилось новое понятия на равных с уже существующими.
Следовательно, можно выразить формулой появление нового понятия.
Если не знаем корову и хотим ее описать. Корова (1К) это два рога как у буйвола (2Б), размер тела как у лошади (1Л), четыре копыта как у яков (4Я), 1 хвост веревкой (1В).
<span style="color:blue">
2Б <nowiki>+</nowiki> 1Л <nowiki>+</nowiki> 4Я <nowiki>+</nowiki> 1В = 1К</span>
В случае <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>, корректнее записать закон:
<span style="color:blue"><nowiki>[+]</nowiki>3K <nowiki>[</nowiki>-<nowiki>]</nowiki>3K=<nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki>1</span> , где <span style="color:blue"><nowiki>[+]</nowiki>,<nowiki>[</nowiki>-<nowiki>]</nowiki>,<nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki></span> это полярности.
Или в общем виде:
<span style="color:blue"><nowiki>[+]</nowiki>n <nowiki>[</nowiki>-<nowiki>]</nowiki>m=b<nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki></span> , где <span style="color:blue"><nowiki>[+]</nowiki>,<nowiki>[</nowiki>-<nowiki>]</nowiki>,<nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki></span> это полярности, n,m,b количество данных полярностей.
Мы видим, что компенсированное состояние <nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki>, или полярность, становиться на равных с уже существующими.
Интересно, что компенсированное состояние не получается из взаимодействия как новое, а оно уже есть целостное в свойствах взаимодействующих элементов (полярностей). Как мастер, делая изделие, уже знает свойства материалов, инструментов, свои навыки. Следовательно, изделие уже есть во взаимодействии свойств и навыков.
1a342ff61df23ac690a37032af5a7249835193a6
64
55
2009-02-10T19:53:27Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
== Компенсированное состояние. Пустота ==
Вначале ум имеет дело с неполяризованными объектами. Неполяризованными, значит, нет полярных состояний у объектов друг относительно друга. Объекты могут различаться, но не ставится во взаимосвязь друг с другом.
Наблюдая одинаковые по свойствам объекты, мы можем только считать количество таких объектов.
Увеличение неполяризованных объектов наблюдения можно выразить формулой.
Два объекта увидели. KK=2K, 2 коровы.
Три объекта увидели KKK=3K, 3 коровы.
Линейный двухполярный ум начинает становление со свойств притягивания или отталкивания.
К "<nowiki>+</nowiki>" относиться все, что прибавляет жизнь.
К "-" относиться все, что ухудшает условия жизни.
Мерилом является ум, который измеряет, подходит ли данное событие мне, тогда "<nowiki>+</nowiki>" или не подходит, тогда "-". Меряет ум на свойства организма человека, нравиться вкус яблока "<nowiki>+</nowiki>", не нравиться вкус кислого молока "-".
Появляются свойства ума.
<span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K-1K=<nowiki>+</nowiki></span>. Переход количества в качества, если "хорошего" количества больше, то оно переходит в положительное качество радость, удача и т.д. Чем больше будет "хорошего" количества, тем в более сильное положительное качество оно нас выкинет.
В результате указан "<nowiki>+</nowiki>" без количества, здесь нет четкого соответствия, что <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>4K-1K=<nowiki>+</nowiki>3</span>. Ум от "хорошего" количества выкидывает в качество. Качество это уже другая область, это же не коровы или объекты физического мира, поэтому прямого соответствия по количеству в результате не будет, не можем же мы сказать, что вот у меня произошло 4 равнозначных события, одно плохое событие и 3 хороших и в результате у меня появилось 2 радости.
<span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>1K - 3K=-</span>, формула для отрицательного качества.
<span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>. Когда ум у нас уравновешивает плохие и хорошие события, то у нас будет как бы нейтральное состояние. Но это не то нейтральное состояние, когда все осталось, как и прежде. События же были, и плохие и хорошие, они повлияли не только на нас. У нас появился опыт переживаний этих событий, опыт ума, который компенсировал эти события, т.е. ум реальные события свел как бы в нейтральное для нас состояние.
Другое дело когда <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>.
То есть ничего не берем, пустота, складываем или вычитаем это с еще одним "ничего" и получаем "ничего". В этом случае ноль пустой, нет компенсированного состояния, т.к. не было реальных событий в начальных условиях. В уме мы взяли ноль ввели во взаимодействие с еще одним нулем и получили ноль, реальных событий в физическом мире никаких не было. Мы просто потренировали свой ум.
Есть большое отличие между случаем компенсированного состояния <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>, когда события привели к нулю как компенсации, и случаем пустого состояния нуля <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>.
Были реальные события, они умом были приведены и скомпенсированы к нулю. Начали какое-то дело, две ситуации сложились для вас отрицательно, две положительно. Заметьте, что две на две уравновешивание уже условно, т.к. может и одна плохая ситуация перевесить 10 хороших. Ум может посчитать, что ноль это ничего, это пустота. Делал, что-то делал, и ничего у меня не получилось, значит, я делал все не правильно. И выкинет, человек из своей жизни часть своей же жизни когда происходили эти события.
Ведь даже оценка событий на плохие и хорошие относительна. Одно и то же событие для одного человека может быть плохим, для другого хорошим. Одно и то же событие один и тот же человек может сначала оценить как плохое, через некоторое время как хорошее.
С одной стороны получается, что стирается грань между хорошими и плохими событиями и поступками. Может получиться, что как хочешь там и поступай, полная анархия, так как любое событие можно объяснить другому человеку как хорошее или плохое. Здесь важно различать мир действительных восприятий от мира ума. Объясняет и оценивает всегда мир ума, другим органам это не дано. Только ум может сказать, что раз в результате действий ничего не получилось, то и сами действия это тоже пустое ничего.
В этом случае ум сначала пользуется законом компенсации <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>, здесь есть действительный мир, выраженный <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K и -3K</span>, и мир ума, который привел к компенсации и нулю. Потом человек окончательно переезжает в мир ума, смотрит на конечный 0, в мире ума есть закон <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>, где изначально была взята пустота <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0</span> и по этому закону говорит, что раз в конце ноль, пустота, ничего, то и в самом начале было ясно, что ничего не получиться. Начальное состояние, изначальные условия приравниваются к пустому нулю <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K = (<nowiki>+</nowiki>-)0 и -3K = (<nowiki>+</nowiki>-)0</span>. Отсюда и возникают парадоксы, непонимания жизни, цинизм, хамство.
Если брать закон в мире ума <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>
Что такое <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0</span> ? Если говорим, что (<nowiki>+</nowiki>-)0 это ничего, пустота, мы используем линейный двухполярный ум, который стремиться к минимизации своих полярных состояний. То есть берется все меньше и меньше величина из любой полярности <nowiki>+</nowiki> или -. По аналогии с ничтожно малой величиной говорим, что ноль это ничего и пустота, так как маленькой величиной можно пренебречь. В этом случае <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>, когда ничтожно малая величина (<nowiki>+</nowiki>-)0 взаимодействуя с ничтожно малой величиной (<nowiki>+</nowiki>-)0 даст тоже ничтожно малую величину (<nowiki>+</nowiki>-)0, следовательно, этими величинами можно пренебречь, делает вывод линейный двухполярный ум.
Этот закон лучше переписать для линейного двухполярного ума.
<span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =(<nowiki>+</nowiki>-)0</span>, в результате тоже будет (<span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>-)0</span>, это показывает наличие движения к бесконечно малой величине из полярностей <span style="color:blue">"<nowiki>+</nowiki>"</span> или <span style="color:blue">"-"</span>.
Но если мы смотрим на закон <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>, то здесь не может быть ноль как ничтожно маленькая величина. Здесь мы к нулю не приближались, беря каждый раз все меньшую и меньшую величину. Взяли одинаковое количество двух полярностей, ввели во взаимодействие, и у нас сразу получился ноль. Следовательно, здесь ноль это не пустота, а компенсированное состояние.
Например, формулируя какое либо понятие, сначала мы начинаем его описывать с разных сторон, разных точек зрения, понятий. Сформулированное понятие есть равновесное состояние всех точек зрения, другими словами они входят в него определенной свой частью. И в то же время, сформулированное понятие в полной мере не является ни одной из этих частей, хотя из них состоит и ими определяется.
Получается, что новое сформулированное понятие становиться на равных с понятиями, через которые оно определено, и то и то все равно "понятие".
То есть путем взаимодействия понятий получилось новое понятия на равных с уже существующими.
Следовательно, можно выразить формулой появление нового понятия.
Если не знаем корову и хотим ее описать. Корова (1К) это два рога как у буйвола (2Б), размер тела как у лошади (1Л), четыре копыта как у яков (4Я), 1 хвост веревкой (1В).
<span style="color:blue">
2Б <nowiki>+</nowiki> 1Л <nowiki>+</nowiki> 4Я <nowiki>+</nowiki> 1В = 1К</span>
В случае <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>, корректнее записать закон:
<span style="color:blue"><nowiki>[+]</nowiki>3K <nowiki>[</nowiki>-<nowiki>]</nowiki>3K=<nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki>1</span> , где <span style="color:blue"><nowiki>[+]</nowiki>,<nowiki>[</nowiki>-<nowiki>]</nowiki>,<nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki></span> это полярности.
Или в общем виде:
<span style="color:blue"><nowiki>[+]</nowiki>n <nowiki>[</nowiki>-<nowiki>]</nowiki>m=b<nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki></span> , где <span style="color:blue"><nowiki>[+]</nowiki>,<nowiki>[</nowiki>-<nowiki>]</nowiki>,<nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki></span> это полярности, n,m,b количество данных полярностей.
Мы видим, что компенсированное состояние <nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki>, или полярность, становиться на равных с уже существующими.
Интересно, что компенсированное состояние не получается из взаимодействия как новое, а оно уже есть целостное в свойствах взаимодействующих элементов (полярностей). Как мастер, делая изделие, уже знает свойства материалов, инструментов, свои навыки. Следовательно, изделие уже есть во взаимодействии свойств и навыков.
== Реплика Chrena. ==
Всё хорошо будет, если рассуждать по-справедливости.
Если <span style="color:blue">+а - а = 0</span>, то справедливо будет <span style="color:blue">0 = +а -а.</span>
Получилось - берём пустоту и она раскалывается на мир и антимир.
Берём опустошенность (психическую) и получим от неё (впереди) радости и огорчения порjвну.
Качество пустоты и ничего количественного - вещи разные. Да и последовательность во времени не мешает учесть. Из нуля в кармане не получишь 100 рублей и дырку, куда они провалились.
С уважением, Chren.
9659c8c57d3e2ae78d45030a0e9b953bcb95a5c9
Nesterov
0
45
56
2009-02-10T19:24:50Z
Admin
1
Новая: <tt>Ведется рассылка:</tt> <span style="color:blue">Этапы развития ума. Качественные состояния.</span> <tt>Описание расс...
wikitext
text/x-wiki
<tt>Ведется рассылка:</tt> <span style="color:blue">Этапы развития ума. Качественные состояния.</span>
<tt>Описание рассылки:</tt>
ЕСЛИ ВЫ ДУМАЕТЕ, ТО ИСПОЛЬЗУЕТЕ ОДИН ИЗ ВИДОВ УМА.
Как развивается ум. Связь ума и качественных состояний.
Самый распространенный вид ума - линейный двухполярный ум.
В нем ``добро'', ``здоровье'' и пр. отнесены к положительному, ``зло'' ,''болезнь'' и пр. к отрицательному. Линейность выражена причиной и следствием, ``иерархией'', ``эволюцией'', ``бесконечностью'' и пр.
В каждом виде ума свои результаты, свои эмоции, свое мировоззрение.
``Многополярность'' позволила определить виды ума. (Василий Ленский www.mudrec.org).
КАК ПРИМЕНЯТЬ ВИДЫ УМА ПО НАЗНАЧЕНИЮ В ПОЛЬЗУ ЖИЗНИ. (Михаил Нестеров www.viduma.narod.ru)
<tt>Подписаться на рассылку можно с сайта.</tt> [http://www.viduma.narod.ru http://www.viduma.narod.ru/]
Михаил Нестеров
2f5bd8b77b74db622d0df3e5063f77ee9d2e335f
ЗДЕСЬ
0
46
57
2009-02-10T19:26:58Z
Admin
1
Новая: == ПРОБНЫЕ СТАТЬИ == 1. Вы пишете <span style="color:blue">статью</span>. 2. Жмите на [[НАПИСАННЫЕ СТАТЬИ]] (нажать). 3. На...
wikitext
text/x-wiki
== ПРОБНЫЕ СТАТЬИ ==
1. Вы пишете <span style="color:blue">статью</span>.
2. Жмите на [[НАПИСАННЫЕ СТАТЬИ]] (нажать).
3. Нажмите там (в НАПИСАННЫЕ СТАТЬИ) <span style="color:blue">"править".</span>
3. Откроется окно с перечнем предыдущих статей. Напишите название своей статьи и выделите его с двух сторон скобками вот так [[[[...]]]]. Нажмите "записать страницу" (внизу).
4. Откроется окно с перечнем статей. В этом перечне будет название Вашей статьи.
5. Нажмите на это название. Откроется свободное окно. Разместите в нём свою статью.
6. Каждую новую статью оформляйте (размещайте) так же.
7. Если не справитесь или что-то непонятно, то обращайтесь друг к другу или на svet@mudrec.org
Успехов.
81029ef35a4da0263c11be0f4168dde5171daf3b
СТАТЬЯ
0
47
58
2009-02-10T19:28:36Z
Admin
1
Новая: == ПРОБНЫЕ СТАТЬИ == 1. Вы пишете <span style="color:blue">статью</span>. 2. Жмите на [[НАПИСАННЫЕ СТАТЬИ]] (нажать). 3. От...
wikitext
text/x-wiki
== ПРОБНЫЕ СТАТЬИ ==
1. Вы пишете <span style="color:blue">статью</span>.
2. Жмите на [[НАПИСАННЫЕ СТАТЬИ]] (нажать).
3. Откроется окно. Напишите название своей статьи и выделите его с двух сторон скобками вот так [[[[...]]]].
4. Откроется свободное окно. В нём разместите свою статью.
5. Каждую новую статью оформляйте (размещайте) так же, то есть нажимаете ена СТАТЬЯ и пишете там название своей статьи выделенное скобками.
Успехов.
ce2340f16aa99025bff6d9aa0703a53524fe127b
Мои советы
0
48
59
2009-02-10T19:30:12Z
Admin
1
Новая: * Не только вникайте в содержание многополярности, но и ориентируйтесь на тех, кто ещё в пути. * Читайт...
wikitext
text/x-wiki
* Не только вникайте в содержание многополярности, но и ориентируйтесь на тех, кто ещё в пути.
* Читайте, насколько доступно, другие разделы.
* Открывайте через "править" статью тех, кто уже написал. Там будет образец оформления, которое перенесите на свою статью.
* Обсуждайте смело. Высказывайте своё мнение, но не спешите править чужую статью.
* Если статья получилась (после обсуждений и правок) совместная, то укажите в названии соавторов.
21c59ba4be245ef0167eb254c16091a4d5bec878
НАПИСАННЫЕ СТАТЬИ
0
49
60
2009-02-10T19:31:54Z
Admin
1
Новая: 1. В.Ленский [[Мои советы]]. 2. Х.Ядрилов [[Хвостик селёдки]] 2. М.Нестеров [[Компенсированное состояние. Пу...
wikitext
text/x-wiki
1. В.Ленский [[Мои советы]].
2. Х.Ядрилов [[Хвостик селёдки]]
2. М.Нестеров [[Компенсированное состояние. Пустота]]
fed364acfa744ed23d456c3ffb514080947b938a
Компенсированное состояние. Пустота
0
50
61
2009-02-10T19:33:03Z
Admin
1
Новая: == Компенсированное состояние. Пустота == Вначале ум имеет дело с неполяризованными объектами. Неполя...
wikitext
text/x-wiki
== Компенсированное состояние. Пустота ==
Вначале ум имеет дело с неполяризованными объектами. Неполяризованными, значит, нет полярных состояний у объектов друг относительно друга. Объекты могут различаться, но не ставится во взаимосвязь друг с другом.
Наблюдая одинаковые по свойствам объекты, мы можем только считать количество таких объектов.
Увеличение неполяризованных объектов наблюдения можно выразить формулой.
Два объекта увидели. KK=2K, 2 коровы.
Три объекта увидели KKK=3K, 3 коровы.
Линейный двухполярный ум начинает становление со свойств притягивания или отталкивания.
К "<nowiki>+</nowiki>" относиться все, что прибавляет жизнь.
К "-" относиться все, что ухудшает условия жизни.
Мерилом является ум, который измеряет, подходит ли данное событие мне, тогда "<nowiki>+</nowiki>" или не подходит, тогда "-". Меряет ум на свойства организма человека, нравиться вкус яблока "<nowiki>+</nowiki>", не нравиться вкус кислого молока "-".
Появляются свойства ума.
<span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K-1K=<nowiki>+</nowiki></span>. Переход количества в качества, если "хорошего" количества больше, то оно переходит в положительное качество радость, удача и т.д. Чем больше будет "хорошего" количества, тем в более сильное положительное качество оно нас выкинет.
В результате указан "<nowiki>+</nowiki>" без количества, здесь нет четкого соответствия, что <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>4K-1K=<nowiki>+</nowiki>3</span>. Ум от "хорошего" количества выкидывает в качество. Качество это уже другая область, это же не коровы или объекты физического мира, поэтому прямого соответствия по количеству в результате не будет, не можем же мы сказать, что вот у меня произошло 4 равнозначных события, одно плохое событие и 3 хороших и в результате у меня появилось 2 радости.
<span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>1K - 3K=-</span>, формула для отрицательного качества.
<span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>. Когда ум у нас уравновешивает плохие и хорошие события, то у нас будет как бы нейтральное состояние. Но это не то нейтральное состояние, когда все осталось, как и прежде. События же были, и плохие и хорошие, они повлияли не только на нас. У нас появился опыт переживаний этих событий, опыт ума, который компенсировал эти события, т.е. ум реальные события свел как бы в нейтральное для нас состояние.
Другое дело когда <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>.
То есть ничего не берем, пустота, складываем или вычитаем это с еще одним "ничего" и получаем "ничего". В этом случае ноль пустой, нет компенсированного состояния, т.к. не было реальных событий в начальных условиях. В уме мы взяли ноль ввели во взаимодействие с еще одним нулем и получили ноль, реальных событий в физическом мире никаких не было. Мы просто потренировали свой ум.
Есть большое отличие между случаем компенсированного состояния <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>, когда события привели к нулю как компенсации, и случаем пустого состояния нуля <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>.
Были реальные события, они умом были приведены и скомпенсированы к нулю. Начали какое-то дело, две ситуации сложились для вас отрицательно, две положительно. Заметьте, что две на две уравновешивание уже условно, т.к. может и одна плохая ситуация перевесить 10 хороших. Ум может посчитать, что ноль это ничего, это пустота. Делал, что-то делал, и ничего у меня не получилось, значит, я делал все не правильно. И выкинет, человек из своей жизни часть своей же жизни когда происходили эти события.
Ведь даже оценка событий на плохие и хорошие относительна. Одно и то же событие для одного человека может быть плохим, для другого хорошим. Одно и то же событие один и тот же человек может сначала оценить как плохое, через некоторое время как хорошее.
С одной стороны получается, что стирается грань между хорошими и плохими событиями и поступками. Может получиться, что как хочешь там и поступай, полная анархия, так как любое событие можно объяснить другому человеку как хорошее или плохое. Здесь важно различать мир действительных восприятий от мира ума. Объясняет и оценивает всегда мир ума, другим органам это не дано. Только ум может сказать, что раз в результате действий ничего не получилось, то и сами действия это тоже пустое ничего.
В этом случае ум сначала пользуется законом компенсации <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>, здесь есть действительный мир, выраженный <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K и -3K</span>, и мир ума, который привел к компенсации и нулю. Потом человек окончательно переезжает в мир ума, смотрит на конечный 0, в мире ума есть закон <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>, где изначально была взята пустота <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0</span> и по этому закону говорит, что раз в конце ноль, пустота, ничего, то и в самом начале было ясно, что ничего не получиться. Начальное состояние, изначальные условия приравниваются к пустому нулю <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K = (<nowiki>+</nowiki>-)0 и -3K = (<nowiki>+</nowiki>-)0</span>. Отсюда и возникают парадоксы, непонимания жизни, цинизм, хамство.
Если брать закон в мире ума <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>
Что такое <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0</span> ? Если говорим, что (<nowiki>+</nowiki>-)0 это ничего, пустота, мы используем линейный двухполярный ум, который стремиться к минимизации своих полярных состояний. То есть берется все меньше и меньше величина из любой полярности <nowiki>+</nowiki> или -. По аналогии с ничтожно малой величиной говорим, что ноль это ничего и пустота, так как маленькой величиной можно пренебречь. В этом случае <span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =0</span>, когда ничтожно малая величина (<nowiki>+</nowiki>-)0 взаимодействуя с ничтожно малой величиной (<nowiki>+</nowiki>-)0 даст тоже ничтожно малую величину (<nowiki>+</nowiki>-)0, следовательно, этими величинами можно пренебречь, делает вывод линейный двухполярный ум.
Этот закон лучше переписать для линейного двухполярного ума.
<span style="color:blue">(<nowiki>+</nowiki>-)0 (<nowiki>+</nowiki>-)0 =(<nowiki>+</nowiki>-)0</span>, в результате тоже будет (<span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>-)0</span>, это показывает наличие движения к бесконечно малой величине из полярностей <span style="color:blue">"<nowiki>+</nowiki>"</span> или <span style="color:blue">"-"</span>.
Но если мы смотрим на закон <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>, то здесь не может быть ноль как ничтожно маленькая величина. Здесь мы к нулю не приближались, беря каждый раз все меньшую и меньшую величину. Взяли одинаковое количество двух полярностей, ввели во взаимодействие, и у нас сразу получился ноль. Следовательно, здесь ноль это не пустота, а компенсированное состояние.
Например, формулируя какое либо понятие, сначала мы начинаем его описывать с разных сторон, разных точек зрения, понятий. Сформулированное понятие есть равновесное состояние всех точек зрения, другими словами они входят в него определенной свой частью. И в то же время, сформулированное понятие в полной мере не является ни одной из этих частей, хотя из них состоит и ими определяется.
Получается, что новое сформулированное понятие становиться на равных с понятиями, через которые оно определено, и то и то все равно "понятие".
То есть путем взаимодействия понятий получилось новое понятия на равных с уже существующими.
Следовательно, можно выразить формулой появление нового понятия.
Если не знаем корову и хотим ее описать. Корова (1К) это два рога как у буйвола (2Б), размер тела как у лошади (1Л), четыре копыта как у яков (4Я), 1 хвост веревкой (1В).
<span style="color:blue">
2Б <nowiki>+</nowiki> 1Л <nowiki>+</nowiki> 4Я <nowiki>+</nowiki> 1В = 1К</span>
В случае <span style="color:blue"><nowiki>+</nowiki>3K - 3K=0</span>, корректнее записать закон:
<span style="color:blue"><nowiki>[+]</nowiki>3K <nowiki>[</nowiki>-<nowiki>]</nowiki>3K=<nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki>1</span> , где <span style="color:blue"><nowiki>[+]</nowiki>,<nowiki>[</nowiki>-<nowiki>]</nowiki>,<nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki></span> это полярности.
Или в общем виде:
<span style="color:blue"><nowiki>[+]</nowiki>n <nowiki>[</nowiki>-<nowiki>]</nowiki>m=b<nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki></span> , где <span style="color:blue"><nowiki>[+]</nowiki>,<nowiki>[</nowiki>-<nowiki>]</nowiki>,<nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki></span> это полярности, n,m,b количество данных полярностей.
Мы видим, что компенсированное состояние <nowiki>[</nowiki>0<nowiki>]</nowiki>, или полярность, становиться на равных с уже существующими.
Интересно, что компенсированное состояние не получается из взаимодействия как новое, а оно уже есть целостное в свойствах взаимодействующих элементов (полярностей). Как мастер, делая изделие, уже знает свойства материалов, инструментов, свои навыки. Следовательно, изделие уже есть во взаимодействии свойств и навыков.
1a342ff61df23ac690a37032af5a7249835193a6
Хвостик селёдки
0
51
62
2009-02-10T19:34:31Z
Admin
1
Новая: Съел хвост селёдки с картошечкой. Вкусно. Поговорил с другом – тоже вкусно. Получилось, что накормил ...
wikitext
text/x-wiki
Съел хвост селёдки с картошечкой. Вкусно.
Поговорил с другом – тоже вкусно.
Получилось, что накормил два анализатора: вкус и ум.
Сама селёдка, когда её много,... не очень.
Чрезмерная болтовня тоже надоедает.
А, вот, многополярность, с чем её съесть, чтобы стало вкусно?
И как есть то, чего ещё нет?
К анализатору вкуса подходит ли она?
А может быть, ею кормят только ум?
Что это за пища (которой нет)?
Хвостиком селёдки я угостил друга. Ему это тоже понравилось.
Наш мудрец наверняка питается многополярностью, но он же и писатель. Не басня ли это?
В детстве я читал сказку о лисе и журавле. Там они кормят друг друга так, что еда есть и её нет.
Не есть ли это та басня нашего мудреца, когда он кормит нас тем, что, вообще-то есть, но для кушающего нет.
Спрошу ум.
Ум принаравливается, как лиса к узкому горлышку кувшина, из которого почует её журавль. Еда есть, но как её употребить?
Спрошу вкус.
Многополярность приближается к законам анализаторов непосредственного восприятия, но так размазана по тарелке бытия, что журавль норовит её клюнуть, а всё - впустую.
А вот хвостик селёдки с картошечкой очень....
Chren
7a2e2695a5cd7deeed4419dac1e151dc8676a5ad
Диспут
0
52
63
2009-02-10T19:50:09Z
Admin
1
Новая: <p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</b...
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
== <span style="color:blue">Смотреть статьи этого раздела<big>[[Служебная:Allpages | ВСЕ СТАТЬИ]]</big></span> ==
<font color="blue">
== <font color="blue"> ПРОБУЙТЕ СЕБЯ!</font> ==
'''Для публикации своей статьи в этом разделе необходимо ответить на [[ТЕСТЫ]].''' Отошлите ответы на svet@mudrec.org
Как создавать статью, читайте здесь - [[Как оформить статью | КАК ОФОРМИТЬ СТАТЬЮ ]].
Для просмотра свежих правок этого раздела смотрите [[Служебная:Recentchanges | СВЕЖИЕ ПРАВКИ]]
'''ПОРЯДОК НАПИСАНИЯ СТАТЬИ:'''
***Размещайте свои статьи [[ЗДЕСЬ]] (нажать).
***Обсуждайте статью и пишите свои предложения по ней во вкладке <span style="color:blue">"Обсуждения"</span>, не правьте саму статью без согласия её автора.
Будьте корректными.
67cbdabf767df517ae6ef32da72c606736da5990
Виды ума
0
53
65
2009-02-10T20:18:05Z
Admin
1
Новая: ===Не будьте самоуверенными=== Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знан...
wikitext
text/x-wiki
===Не будьте самоуверенными===
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
*Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
*Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
*Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
===Ум цивилизации Запада===
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
===Проблемы ума===
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
===Законы замкнутости ума===
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
* 1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
* 2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
* 3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
===Виды формирующего ума===
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, [[дхарма]] проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная дхарма проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала [[шуньята]]; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <font color="blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</font>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <font color="blue"> «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё».</font>(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей.
Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова.
По этой причине мир качеств форму не имеет.
<font color="blue"> Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть.</font>
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти.
По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао.
Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые.
Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса.
В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания.
Если нет предпочтения, то нет сравнения.
Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<font color="blue"> Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</font>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <font color="blue">«здоровый человек не лучше больного».</font>
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума?
Жизненность.
Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»?
Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении.
Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
**
Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении.
Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами.
Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией.
В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <font color="blue"> Алмазная Сутра.</font>
Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<font color="blue">
Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</font>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<font color="blue">
«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</font>
*
<font color="blue"> «Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий»</font>.
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть.
Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
***
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
a8c31c1c7bc6ce0f84bb0a3c59c6781b6aaa509c
Кризис интеллекта
0
54
66
2009-02-10T20:20:59Z
Admin
1
Новая: ==Кризис интеллекта== ===Куча хлама=== Пока ум оправдывает себя в местах приложения так, что жизненность ...
wikitext
text/x-wiki
==Кризис интеллекта==
===Куча хлама===
Пока ум оправдывает себя в местах приложения так, что жизненность человека усиливается, он не подлежит ревизии. Но область ума – это область знаний, которые и являются базой его проявлений. Не все знания способствуют жизненности. Вот тут и возникает ХЛАМ.
Определить захламлённость легко по жизненному тонусу человека.<font color="blue"> ''Если в связи с умом выражается психика так, что проявляет себя угнетением жизненности, то тут мы имеем дело с хламом и грязью.''</font>
Формула простая. Симптомы всегда тут же. В чём дело, откуда берутся страдальцы?
От хлама здоровый ум имеет свойство очищаться. Одним из средств очищения ума является выход его на уровень пустых категорий: Абсолют, Бог, Вселенная, Космос и т.п. В этой «точке» пустоты сознание может сделать скачок к качеству. Пустые категории хороши тем, что в них содержится всё, то есть ничего. В этот момент ничего сбрасывается конкретное содержание в качество. Качество, идущее от «ничего», выключает стимуляторы. Качество, идущее от «всё» включает стимуляторы. Вот этим и отличаются пустые «всё» и «ничего». Например, пустая категория «Бог» хороша лишь тогда, когда на ней ум сбрасывает своё содержание так, что остаётся лишь качество продолжения и беспрепятственности. Стимуляторы при этом включаются максимально. Пустая категория «Вселенная» хороша тем, что она включает качество ожидание продолжения и беспрепятственности. Стимуляторы при этом изготавливаются на свершения. Пустая категория «человечество» хороша лишь тем, что включает видовой стимул нужности.
Вместе со сбросом содержания сбрасывается хлам.
Следует сказать, что бессодержательным ум становится и в психическом опустошении. Это тоже «заслуга» ума. Строя модели правил, мировоззрения, культуры отношений, ум может наткнуться на жесткое их несвершение. В это время резко выключаются стимулы, и психика попадает в депрессию. Здесь мы имеет такой же переход в качество. Это качество означает завершение. Бывает, что люди при этом кончают жизнь самоубийством.
Сброс в пустое «всё» и сброс в опустошение отличается только лишь стимулами и стимуляторами. В одном случае они включаются ещё интенсивнее, в другом – выключаются. В одном случае человек получает шанс продолжения «с пустого листа», в другом – книга жизни закрывается.
Избавление от хлама освежает ум. Простота – есть самое жизненное выражение ума, который освободился от хлама. Психика тоже освежается, появляется жизнерадостность.
В момент сброса есть ещё одно свойство ума – менять базу. Например, если ум какого–то вида ещё не исчерпал себя, то ему полезен сброс мелочности. Мечтательность в сторону больших свершений на базе глобальных категорий приблизит вас к пустому «всё» и вы совершите такой сброс, когда возвращение к изнуряющим мелочам и склокам вам противно. Это защитит вас от продолжения в наращивании хлама, когда хочется всё же доказать, найти справедливость, привлечь обидчика к ответу.
Вам даётся шанс развивать культуру ума.
Ум имеет шанс принципиального сброса.
В этом варианте ум всецело освобождается от имеющихся законов отношения между объектами. Люди превращаются просто в людей без их значимости и места в иерархии. Теперь содержание поступает в ум в виде различающегося многообразия объектов; «Великая Истина» становится не лучше «Великой Лжи». Эти слова Лао–Цзы могли появиться только при свершении глобального и принципиального сброса. Следовательно, перед этим содержанием должна была появиться глобальная и пустая дефиниция. Так мы встречаемся с Дао.
Даосизм – это такая культура сбросов ума, когда ум тренируется к оперированию простотой непосредственных восприятий. Вот почему там нет линейности в виде иерархии, эволюции, прогресса.
При тренировках самого свойства ума очищаться через пустое «всё», нет нужды в линейном наращивании беспредела, направленного в пустоту. Поэтому даосы не используют приём «всемогущего Бога», как это делают христиане или мусульмане. «Всемогущество» может и придавить ум в самом себе…
===Сброс===
Вам даётся шанс развивать культуру ума.
Ум имеет шанс принципиального сброса.
В этом варианте ум всецело освобождается от имеющихся законов отношения между объектами. Люди превращаются просто в людей без их значимости и места в иерархии. Теперь содержание поступает в ум в виде различающегося многообразия объектов; «Великая Истина» становится не лучше «Великой Лжи». Эти слова Лао-Цзы могли появиться только при свершении глобального и принципиального сброса. Следовательно, перед этим содержанием должна была появиться глобальная и пустая дефиниция. Так мы встречаемся с Дао.
Даосизм – это такая культура сбросов ума, когда ум тренируется к оперированию простотой непосредственных восприятий. Вот почему там нет линейности в виде иерархии, эволюции, прогресса.
При тренировках самого свойства ума очищаться через пустое «всё», нет нужды в линейном наращивании беспредела, направленного в пустоту. Поэтому даосы не используют приём «всемогущего Бога», как это делают христиане или мусульмане. «Всемогущество» может и придавить ум в самом себе…
===Осмысление===
В самом уме должно произойти осмысление его полезности и ущербности. Без этого, ум, попавший в патологию, будет её добросовестно наращивать. Опять есть симптомы: если нет праздника на душе, если «говорят не правильно», «ведут себя не правильно», «нет справедливости», «обманывают», «погрязли во лжи» и пр., то ум - уже куча хлама и активной грязи.
Эту грязь не выкинешь! Она не только продукт ума, но теперь и его свойство. Попробуйте выкинуть из себя ругательские выражения. Попробуйте выкинуть из себя ту мерзость, которую вы ненавидите в других и боретесь с ней. Потому и боретесь, что имеете в себе! Можно ли победить себя, то есть уничтожить одну свою часть во имя другой?!
Может ли хлам и грязь оказаться полезным?
Всё это некоторый материал. Хлам можно переработать в новый ХРАМ для иного вида ума, но такого, который вновь забьёт живительной красотой созидания.
Что станет симптомом созидательности? Психика. Стимулы в жизни. Здоровая физиология и живой дух.
Когда Лао-Цзы формулирует свои высказывания, то он использует….хлам линейного ума. Вновь появляются «добро», «зло», «благородный муж», «нечестивец», но они уже в ином уме и с иными свойствами.
Любой мудрец использует хлам предыдущего вида ума - линейного и двухполярного, то есть, ителлекта. Но по волшебству новых свойств ума этот хлам преобразуется в иные построения и иное содержание.
Мудрецом можно назвать лишь того, кто является созидательным зодчим в строительстве новых зданий ума из предыдущего хлама. Следовательно, мудрец является на патологии предыдущего вида ума.
Может ли учёный быть мудрецом? Нет. У учёного нет хлама, так как он является слугой линейного ума.
Может ли политик быть мудрецом? Нет. Политики плодят отрицание, кормятся за счёт отрицания и страдания людей, и служат всё тому же линейному уму.
Мудрость не зависит от профессий. Она может явиться каждому, кто погряз в хламе, отрицании, страданиях.
Теперь предстоит стать зодчим. Теперь из того же материала нужно строить заново. Теперь больной ум должен умереть так, чтобы возродиться в новых свойствах и новых построениях. Вместе с ним умрут страдания, невзгоды,…умрёт ослабший дух.
Местом сгорания хлама становится переход ума в бессодержательные «всё», «шунья», «Дао», «Бог», «Вселенная», во всеохвате и взлёте духа.
===Здоровый ум===
Ум как желудок, переваривает то, что предварительно расщеплено.
Там где непосредственное единство, там уму делать нечего. Поэтому ум лишает объект единства для того,....чтобы привести затем к единству.
Изначальное единство находится в непосредственном. Вторичное единство находится в понимании.
Понимание есть то ядро ума, где всё увязано и нет там противоречия.
Непосредственное «понятно» сразу. То, что понято умом, воспринимается тоже сразу.
Два вида единства это два мира: один мир непосредственных восприятий, другой – опосредованных умом в понятия.
Сталкиваясь с непосредственным, ум лишает его единства выборкой, обособлением частей.
В свойстве «обособлять» уже заложено предпочтение, о котором Лао-Цзы говорит: «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Ум не рискует, а теряет всё, то есть теряет непосредственное единство; он расщепляет его, как зубами дробят пищу, прежде чем подать её на переваривание.
Из кусков от бывшего единства ум склеивает понятия. Понятие – это тоже единство в сфере ума, это – тело ума.
Чем создаёт ум своё «тело»?
Всё зависит от строителей. Строители не есть материал, который являет собой части от расщеплённого единства. Строители – это свойства ума. Каковы строители, такое будет и тело – ядро ума.
Тело ума не противоречиво и в том его единство. Вот почему так придирчив человек к понятиям и к процессу понимания.
Когда у человека тело находится в единстве, то болезни не касаются его. То же самое с понятиями. Непротиворечивость понимания - это процесс, который гарантирует здоровый ум. Может ли ум быть больным? Конечно.
Как только тело человека теряет дух единства, так тут же оно подвержено болезням, то есть разложению на части. Точно так же с умом. Как только в понятия закрадётся противоречие, так тут же такой ум подвержен патологии.
Откуда берётся в знаниях, то есть в совокупности понятий, противоречие?
Основной ячейкой ума является его ядро. Ядро это совокупность свойств данного вида ума. Ядро категорически непротиворечиво. Оно подобно стволовым клеткам организма. Ядро не имеет право болеть; оно не может быть уничтожено отрицанием его. Примером ядра являются свойства линейного двухполярного ума:
<font color="blue">
1. ( + )( + ) = ( + );
2. ( - )( - ) = ( + );
3. ( + )( - ) = ( - );
4. ( - )( +) = ( - ).</font>
В ядре заложены законы отношений между теми объектами, которые, в расщепленном, то есть удобном для "умоварения" виде, поставляются для складирования в понятия. Например, из 1. будет:<font color="blue"> ''«Здоровье благородного человека это хорошо»;'' </font> из 2. – <font color="blue"> ''«Уничтожение злодеев это хорошо»;'' </font> из 3. – <font color="blue"> ''«Благополучие врагов это плохо»;''</font> из 4. – <font color="blue"> ''«Уничтожение прекрасного это плохо».''</font>
К свойствам линейного ума причисляется ещё «отдавание предпочтения». Такой ум отдаёт предпочтение всему «положительному». Кстати, по этой причине он линейный, так как есть векторная направленность к предпочитаемому. Это широко распространённый вид ума. Называют его интеллектом. Линейность обусловлена предпочтением «положительного» по отношению к «отрицательному», а отсюда, непременное стремление к «лучшему», то есть к предпочитаемому.
Это стремление есть до той поры, пока есть этот вид ума.
При переходе ума к другим свойствам иного вида, тело линейного ума умирает.
«Зубами» для ума является свойство обособлять. На это ум имеет качество фокусировки. Зрение, например, может переходить с одного объекта на другой, но единство от смещения точки восприятия не теряется. Другое дело ум. Как только он «откусывает» объект, так тут же всё остальное умирает.
Итак, здоровье ума гарантирует ядро. Нет сомнений в ядре, но вот в понятиях...
Понятия есть результат склеивания тела знаний из расщеплённых кусков. Может показаться, что если понятия не противоречивые, то и их сума в увязанном теле непротиворечивая. Однако это не так, иначе, не было бы страдающих людей.
Приведу в пример современные математику и логики потому, что «пищей» для ума являются безликие X,Y,Z… и прочие символы. Ядром будут законы отношений приведённые только что. Казалось бы, от ядра здесь отхода не будет. Так оно и есть до той поры, пока ум не искуситься захватить в пищу тот кусок от единства, который не может быть переварен ядром в понятие. Пока речь идёт о теоремах, доказательствах, и прочих безликих моделях, то ум не захламляется. Но вот в пищу попадает, например, в дополнение к ''«убивают наших → это плохо»,'' то есть ( - )( + ) = ( - ), высказывание ''«наши убивают → это хорошо»,'' то есть
( - )( + ) = ( + ). Не торопитесь с введением дополнительных и поясняющих условий. Захламитесь.
Кстати, именно так и поступили математики и логики.
Не поймайтесь на удочку того, что слова имеют своим родителем действительное. <font color="blue"> ''«Не существует такой вещи, о которой ты говоришь»''</font> , - заявляют мудрецы. Слова это тоже символы. Это тоже, закорючки в написании, и звуковые символы в произношении. Почему же через эти символы ум начинает захламляться и болеть?
Да, уместно сказать, что болезнь ума выражается в агрессии, отрицании и неконтактном характере.
Это – симптом меры и границы данного вида ума. Выходом, то есть оздоровлением ума может быть только смена его ядра.
Есть виды единства, которые не дробятся на двухполярные куски.
Ох, уж этот интеллект! Если бы не был таким самоуверенным, что может переварить любую пищу, явившуюся в результате расщепления «зубами» обособления.
Раскалывается ли зримое глазами только на двухполярные отношения? Нет. Отношения между цветами может быть и трёхполярным. Для того чтобы употребить всё зримое, уму нужны свойства отношений между четырнадцатью полярностями.
Итак, из расщеплённого единства можно склеить разные понятия. Всё зависит от того, какие строители будут клеить понятия, то есть новое единство.
Пока люди цивилизации Запада имеют только один вид строителей – свойства линейного ума, то есть интеллект. Кстати, забегая вперёд, замечу, что и здесь ещё не всё реализовано в непосредственное понимание. Например, из
<font color="red"> ( - )( - ) = ( + )</font> следует, что <font color="blue"> ''«Если лжецы проповедуют ложное учение, то учение становится истинным».''</font> Здоровым ум будет только в пределах ядра. Это своего рода стволовая клетка организма ума. Однако высказанное словами уже удаляется от «стволовой клетки». Почему?
Слова начинаются с отображения действительного. Когда мы говорим «небо», «люди», «животные», то в действительном таких объектов нет, но тени от них отобразились в словах. Кстати момент отображения сбивает некоторых людей с толку так, что они считают высказанное словами как соответствующее действительному.
Итак, «тени» от действительного несут в себе ассоциативные свойства. Иными словами, когда мы говорим «цветы» или «весна», то можем вообразить и даже испытать эмоцию.
В наборе ассоциативных слов ещё нет ядра, то есть, нет законов отношения. Например, «весна», «волна», «простор», «лес» могут вызвать ассоциативные восприятия по предыдущему опыту, но логики между ними нет.
Теперь дело за "умоварением". Каково будет ядро, таковы и понятия. Понятие, будучи единым в себе, не отходит от своего ядра. Поэтому, если ядра разные, то и понятия не совместимые.
Вот тут и наступает эра, когда «объясни и я пойму» не будет находиться в том почёте, которым наделены сегодняшние наивные люди. Их понять можно. Они не имеют никакого иного ядра, кроме того, которое выражено в линейном уме, то есть в интеллекте.
Ассоциативные слова или безликие символы могут принадлежать любому ядру, если они расщеплены на соответствующие для данного ядра возможности отношений.
Нужны ли иные слова? По крайней мере, многие современные слова уже несут в себе закреплённые двухполярные отношения с потенцией к однонаправленности.
Как быть по отношению к уже совершенному высказыванию? Мудрец не говорит, в каком виде ядра, то есть, в какой локе, оно совершено. Его высказывания взяты из наблюдений за событиями жизни. Например, высказывание<font color="blue"> «Великая истина не лучше великой лжи» </font> получило свершение в альтернативном мышлении Лао-Цзы. Он, конечно, не знал о таком ядре мышления, но жизненные наблюдения привели его к такому высказыванию. Слова «истина» и «ложь» известны и линейному мышлению, но в данном высказывании они уничтожают линейное мышление.
Мастеру мышления будет труднее, чем мудрецу. Мудрец после жизненных наблюдений делает высказывание, ориентируясь на жизненность. Но на каждую область жизненности понадобятся свои ядра. Не существует универсального ядра, то есть не существует универсального вида мышления.
Наступила эпоха постигнуть виды мудрости.
Однако вот тут пора напомнить о сбросе с рождением ЕДИНСТВА.
===Кризис науки===
Наука людей цивилизации Запада сама стала изживать ум, которым порождена. Сначала это видно в среде математиков. Наивно, конечно, было называть отрицательные числа, из которых не извлекается квадратный корень, "мнимыми". При извлечении корня произошло "расщепление" и числа из двухполярных отношений (действительные числа) перешли в четырёхполярные отношения.
Затем появились "кватернионы". У.Гамильтон ставит четырёхполярные локи в суперпозицию. Что происходит теперь, в сравнении с исходным линейным умом? Рождаются новые свойства. Трудно вообразить интеллекту четырёхполярные отношения, но свойств на оперирование суперпозицией нескольких четырёхполярных лок в линейном уме нет. Однако упирается интеллект; упорно загоняет "комплексные числа" и "кватернионы" под двухполярность. Увы, но двухполярность уже пришла к кризису, исчерпав свою меру.
Вскоре к кризису приходят построения интеллекта в естественных науках. Физики имеют дело не с умом, как математики, а с анализатором зрения, отраженном на область ума. Законы зрения иные. Там есть и трёхполярность, а в уме её нет. Наступает конфликт зримых фактов и способностью их понять двухполярным линейным умом. Родились "революционные" Теория Относительности, квантовая хромодинамика, релятивистская динамика, феноменологические модели микромира.
Бунт ума в мире науки это не парадоксы, а рождение новых свойств из новых видов ума.
===Кризис межчеловеческих отношений===
Какой вид ума, таковы и отношения и правила отношений между людьми.
Если изначально люди объединяются по свойствам близким к непосредственным и созидательным, то по мере созревания линейного ума нарастает антагонизм. Сопоставлять и различать - главные свойства линейного ума. Это вскоре переходит в критичность, а затем - критиканство.
В итоге практикуется отчуждение и обособление. Трудно умному жить в семье и иметь друзей. Но при исчерпании меры линейного ума, то есть при крепком поумнении, ни семьи, ни друзей не будет. В семьях живут борющиеся за права мужчин, женщин, детей, одиночки. В обществе с подозрением и готовностью к защите практикуются отрицания в виде защитных реакций.
===Кризис политики===
Политики не имеют иной вид ума. Следовательно, любое препятствие будет побуждать их к навязыванию "правильного" существования. Вся "правильность" и "демократичность" это склеенные линейным умом понятия в мозгах конкретных людей. Исчерпание меры линейного ума приводит к насилиям и агрессии. Достаточно обосновать в уме, и можно убивать. Достаточно предполагать опасность и можно заниматься насилием.
===Оздоровление===
выходом из патологии линейного ума, исчерпавшего меру, может быть только [[просветление]], то есть снятие законов и свойств интеллекта.
20faa0e16472843157ff160ef488cc66ff331d5f
Просветление
0
55
67
2009-02-10T20:23:04Z
Admin
1
Новая: Когда линейный двухполярный ум, так называемый интеллект, приходит к исчерпанию меры, то вместо созид...
wikitext
text/x-wiki
Когда линейный двухполярный ум, так называемый интеллект, приходит к исчерпанию меры, то вместо созидания он начинает плодить патологию. Симптомом является отрицание в характере человека. Наступает период нескончаемой борьбы, которая есть свойство человека и симптом исчерпания меры линейного ума.
Выйти из грязи отрицания можно только просветлением.
Просветлённым не может быть человек не испытавший отрицания и неудовлетворённого сознания в разных видах страданий.
Просветление начинается со снятия формы.
===Снятие формы===
При переходе одного вида ума в другой законы предыдущего вида умирают. Мгновенно рушатся все виды построений, то есть понятия. Понятия одного вида ума не пригодны в другом виде. Более того, они становятся «инородным телом» ведущим к заболеванию ума.
При смене формы ума гибнет весь предыдущий мир!
Например, при переходе ума из интеллекта в мир мудрецов, то есть из линейного ума в альтернативный, гигантский мир логики, математики, физики, философии, мировоззрений, государственности, законов и правил рушится. Если нет линейности, то нет иерархии, нет предпочтений. Нет лидеров и превосходящих людей – каждый занимает свою ячейку в мироздании или социуме. Если нет линейности, то нет «вчера» и «сегодня». Вместо этого всё является тут и теперь. История, археология, времена – всё это тут и теперь.
При снятии формы уничтожается всё содержание, принадлежащее данному виду ума. Происходит сброс.
Свойство снятия формы принадлежит к разряду особых свойств. Нельзя, например, сбросить содержание ума средствами самого ума. Если ум что–то отрицает, то этим он не сбрасывает отрицаемое, а закрепляет и усиливает его.
Единственным местом сброса содержания в уме является уход его в бессодержательные категории «Бог», «Вселенная», «Дао», «Бесконечность», «Нирвана» и т. п.
Но что будет новым инструментом формирования? В готовом виде ничего нет, тем более в мире «тут и теперь».
Даже попав в бессодержательные категории, ум обычно возвращается в заполнение их своими свойствами. Этот ход замыкает ум в самом себе, так и не реализовав появившийся шанс. Классикой линейного замкнутого ума является наделение Бога эпитетами «всевышний», «всеведающий», «всемогущий» и пр. По этой причине талантливые люди конечные категории не определяют – здесь отрыв в качества. Между религиозным знанием и религиозным чувствованием – непреодолимая пропасть.
Для формирования, после снятия формы, нужны свойства.
Обыденных людей эта проблема не интересует, так как они замкнуты свойствами интеллекта и обречены на вхождение в патологию ума. Их удел – отрицание… самих себя, но, якобы, в другом «неправильном».
Дхармы как свойства формирования содержания нового вида ума не могут быть проявленными. Если нет ещё содержания, то и определять, то есть проявлять, нечем.
Впрочем, так же было с линейным умом в его становлении. Линейный ум заимствовал свойства из фазовых состояний человека, а конкретной базой были уже имеющиеся от рождения зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, телесность.
Не удовлетворившись линейным умом, сущность человека отсюда же забирает другие дхармы. Дхармы линейного ума, при этом, отмирают. Свойства отличаются от дхарм тем, что свойства выражаются уже в конкретных содержаниях, а дхарма «живёт» в бессодержательном виде ума при начале его формирования. Например, свойство линейности в интеллекте выразилось в «эволюции», «прогрессе», «иерархии», движении от причин к следствиям и от аксиом к доказательствам. Дхарма линейности взята из фазы УЛУ при стремлении человека к цели, к свершению. Дхарма, таким образом, есть снятое качество.
Дхармы относятся к непроявленному, в то время как свойства подобны свету, который, проявляя предметы, обнаруживает себя.
В отличие от первооткрывателей, вы имеете образцы свойств, которые проявили мудрейшие в истории Человека.
Эти свойства проявлены в высказываниях и в святых писаниях. Кстати, оттого эти писания святые, что являются лекарством для вошедшего в патологию ума.
6579cb335bbf5155fd6aeb20da4afd1e06052259
Дхарма
0
56
68
2009-02-10T20:26:34Z
Admin
1
Новая: ===Непроявленное=== Не подозревая об однотипно действующей матрице ума, люди развили математику, физик...
wikitext
text/x-wiki
===Непроявленное===
Не подозревая об однотипно действующей матрице ума, люди развили математику, физику, государственность, правила и законы. Линейность связала сетью отношений, правил, причин и следствий. Она стала действительной в правилах поведения, законах, государственности. Может ли теперь человек жить в мире, лишенном причин и следствий? Нет. Это и есть тот ум, который стал реальным миром. Это натуральная среда, как вода, среда обитания рыб. Теперь это не только социально – договорной, но и физический мир техники, приборов, характеров.
Кто заведомо знал о самой матрице двухполярных отношений и линейности? Это матрица как свет, проявляя предметы, проявляла и сама себя. Свойства ума проявятся потом, а изначально ума ещё нет. Что же такое это НЕПРОЯВЛЕННОЕ? Используем слово: дхармы.
<font color="blue">
1. Дхарма действует, оставаясь вне деяний. Как солнечный свет находится вне действий, но проявляет.
2. Дхарму нельзя ни увеличить, ни уменьшить. Подобно этому солнечный свет выявляет форму независимо от степени освещения предмета.
3. Дхарму нечем определить. Она не имеет имени, а приобретает его потом через проявленные свойства. Лишь при выявлении матрицы ума, появляется проявление дхарм.
4. Дхармы не могут быть хаотичны и беспорядочны. Они созидают мир в конкретной локе, как солнечный свет не имеет форму, но проявляет форму конкретных предметов.
5. Каковы в локе дхармы, таково и «само собой разумеющееся» проявление этого мира.
6. Каковы в человеке дхармы, таков и будущий вид ума. Из этого вида развитого и проявленного ума высветится его матрица. В матрице дхармы умирают.
7. Если кому–то удастся узнать дхармы локи, то он будет знать всё.
8. Талант человека определяется не его навыками, которые состоятся потом, а его дхармами. Рождённый музыкант ещё не умеет играть, а художник – рисовать.
9. Двухполярный и линейный мир нельзя уничтожить, поскольку в умах людей действует двухполярная матрица. Двухполярную матрицу нельзя уничтожить, поскольку дхармы не создаваемы и не уничтожаемы; они начинают «светить» там, где есть их условия.
10. Поэтому двухполярный мир людей поддерживает сам себя и защищает сам себя выталкиванием из себя иное. Вот почему таланты недолюбливают, а пророков и гениев уничтожают. Вот почему учёные и политики в почёте, а мудрецы в гонении.
11. Мир может измениться лишь при наличии соответствующих дхарм и локальности для них. Это будет не видоизменение старого, а рождение нового мира. Поэтому нет Пути, а есть Скачёк. Путь есть там, где есть проявленное. Скачёк же совершается никуда.
12. Это «никуда» не имеется в готовом виде. Нет готовых дхарм.
99ca6e53d5e2cb7ed96442880997ca050c195954
Шуньята
0
57
69
2009-02-10T20:29:37Z
Admin
1
Новая: Когда говорят, что индусы изобрели [[Единица#Ноль|ноль]], понимая под этим некоторую пустоту, то это заб...
wikitext
text/x-wiki
Когда говорят, что индусы изобрели [[Единица#Ноль|ноль]], понимая под этим некоторую пустоту, то это заблуждение. Хотя применение нуля к исчислениям имеет хороший смысл.
Символически ноль обозначает шуньяту. Это не относится к исчислениям. Шуньята выходит из практики такой интенсивной работы ума, когда никакого содержания в уме нет. Для ума это крайне неожиданно, поэтому приходится тренироваться. Вскоре сознание охватывает озарение.
Шуньята имеет потрясающий смысл:
а) сброса проблем, созданных умом;
б) переход ума в чистые качества и упражнение этих эмоционально-психических состояний.
Обычно ум - враг "положительных" эмоций. Они появляются редко при совпадении схемы ума с действительными событиями (успех, везение, удача). Только в режиме шуньяты ум есть источник необычных и прекрасных эмоций.
ca49072800d2a985bff6cd9dd33de94cc8db1ceb
Ориентация в мастерстве yма
0
58
70
2009-02-10T20:31:39Z
Admin
1
Новая: ==Ориентация в мастерстве ума== *А. Существуют [[виды ума]] для формирования мира ума и развёртывания его...
wikitext
text/x-wiki
==Ориентация в мастерстве ума==
*А.
Существуют [[виды ума]] для формирования мира ума и развёртывания его содержания.
Существуют виды ума для снятия формы и сброса содержания.
*В.
Формирующие виды ума строятся на отношении поляризованных объектов. Например, в двухполярном линейном уме «успех», «добро», «здоровье» и пр. поляризованы к положительному, а «неудача», «зло», «болезнь» и прочее – к отрицательному.
*С.
Виды ума, снимающие форму, имеют направленное назначение на какой-то вид ума. При этом содержание ума сбрасывается, а законы отношений теряют силу.
Например, относительно линейного ума <font color="blue"> «Победа не лучше позора и поражения» </font>(Лао-Цзы), снимается линейность. Если сделать ещё один шаг и удалить двойственность, то <font color="blue"> «Ты есть Брахма. Брахма - это ты!»</font> (Бхригу, Упанишады), иными словами, ты и есть всё.
*D.
Самым распространённым формирующим умом является двухполярный линейный ум западной цивилизации. Например, наука, техника, государственные структуры, законы отношений между людьми, юриспруденция, содержат в матрице двухполярные отношения и линейность (иерархия, «положительное – отрицательное», «добро – зло» и пр.).
*Е.
Виды ума, снимающего форму, при одновременном сбросе содержания, являются основой практики монастырей Востока. Основной базой является даосизм, буддизм. Например,<font color="blue"> «нельзя обрести прошлую мысль, нельзя обрести в настоящем мыслимую мысль, нельзя обрести будущую мысль» </font> (Алмазная Сутра); <font color="blue"> «…не иметь никакой мысли о пребывании и значит пребывать в Совершенной Мудрости» </font> (Манджушри).
*F.
Мастерство ума начинается тогда, когда человек имеет несколько видов ума. Только в этом случае появляется новое качество – распознавание вида ума, к которому относится высказывание или формальная операция.
===Базис ума===
1. Ум не даётся в готовом виде от рождения. Его потенция развивается на базе имеющихся органов непосредственного восприятия: зрения, слуха, вкуса, обоняния, осязания, мозжечка.
2. Непосредственные восприятия мгновенные. Например, зрение не оставляет отпечатков, а снимает воспринятое тут же. Если зрение не будет мгновенно стирать воспринятое, то оно больное. Непосредственные восприятия всегда тут и всегда теперь.
3. Нет мгновенного «тут и теперь» - нет органов непосредственного восприятия.
4. Нет органов непосредственного восприятия – нет действительного мира.
5. Противоположен этому ум. На первом этапе он живёт только памятью – сохранёнными отпечатками от органов непосредственного восприятия.
6. Нет сохранения – нет памяти.
7. Нет памяти – нет ума.
8. Ум как свет, который, проявляя объекты, проявляет при этом себя. Однако «тенями» конформного отображения действительного мира на область мира ума являются символы в виде слов.
9. Между символами словесного и зрительного вида устанавливаются законы отношений.
10. Законы отношений между объектами ума определяют вид ума. Например, если вид ума имеет линейность, то будет определена иерархия, эволюция, высшее, низшее и т. п. Если линейности в свойствах ума нет, то <font color="blue"> «победа не лучше позора и поражения» </font> (Лао-Цзы).
11. Принадлежащие миру ума символы и законы отношений делают возможным уму окончательно оторваться от действительного мира. Например, нет в непосредственном восприятии «абсолюта», «положительного», «отрицательного» и пр.
===Ариом===
1. По мере созревания ум внедряет свои свойства и понятия в действительный мир. Создаётся конгломерат действительного мира и внедрённого в него мира ума. Например, иерархия в обществе, правила поведения, научные концепции мира цивилизации построены на свойствах линейного ума.
2. Свойства ума внедряются и в органы непосредственного восприятия. Например, слух воспринимает смысл речи; зрение видит модную одежду.
3. Наконец, уму дано совершить ариом, то есть осуществить материализацию объектов своего творения в действительном мире. Например, технические изделия, компьютеры, средства связи.
===Психо-эмоциональная база ума===
1. Свойства ума внедряются не только в органы непосредственного восприятия, но и создают комплекс психических и эмоциональных окрасок. Например, для человека линейного ума успех вызывает радость, а неуспех – печаль.
2. Психические побуждения обусловлены пониманием. Например, у человека линейного ума понимание «положительного» проявляется расположенность, а «отрицательномго» - отвращение.
3. Стимуляция к действиям зависит от прогноза имеющегося в понятиях. Например, ожидание успеха стимулирует; безуспешность делает труд безрадостным.
4. Каждому виду ума присущи только свои психические и эмоциональные ориентиры. Например, люди линейного ума, встретив препятствие, проявляют агрессивность; люди ума мудрости – радость на появившийся в препятствии шанс совершенствоваться.
===Ориентация, существование===
1. Каков у человека вид ума, таков и прогноз на мир. Например, люди, у которых мера линейного ума исчерпана, ожидают катастрофы; те, кто ещё в пределах меры – ожидают светлое будущее.
2. Каков у человека вид ума, таково и мировоззрение. Например, люди линейного ума считают мир сотворённым сторонними силами; даже в науке цивилизации законы не создают, а открывают.
3. По мере приближения вида ума к свойствам «тут и теперь» законы исчезают. Например,<font color="blue"> «Тот Закон, который проповедовал Татхагата, нельзя взять, нельзя проповедовать. Он не есть ни Закон, ни не-Закон» </font> (Алмазная Сутра).
===Опыт видов ума===
1. Опыт развития двухполярного линейного ума накоплен людьми Запада настолько огромный, что все научные, построения, техника, социальные отношения пронизали этим видом ума даже характеры людей. Жизнеобеспечение, мировоззрение, культура стали служить только законам линейного ума.
2. Опыт снятия законов линейного ума и сброса содержания этого мира хотя и известен с древнейших времён, однако осваивается медленно. Традиции этого опыта скопились на Востоке: даосизм, Ваджраяна, Дзогчен. Уже в «Шива самхите» перечисляются свойства являющиеся препятствием для освобождения.
3. Уход от линейного ума был, конечно, стихийным. Причиной такого поиска становилась мера, которая заложена в любом виде ума. При достижении меры ум создаёт проблемы и развивает патологию. Во всех практиках сброса ума указывается причиной двухполярный линейный ум.
4. В изысканиях жизненности мудрецы шли путём «похудения ума», то есть уменьшением его свойств, начиная от линейности. Сам ум, как бы шел к «минимальному» уму. Поэтому сброс совершался тысячелетиями.
5. Минимальный ум создаёт условия перехода от одного вида ума к другому, тем, что на минимальном уме совершается сброс и снятие формы. Это хорошо завершается в Совершенной Мудрости Манджушри. Таким образом, минимальный ум в потенции богаче любого вида ума. Назовём его умом <span style="color:blue">татхагаты</span>.
7. Проблем от ума трёхполярного, или иного большего числа полярностей, пока нет, так как нет развёрнутых миров этих видов. По этой причине и нет средств для сбрасывания этих видов ума. Любое учение на снятие формы, начиная с даосизма и кончая дзеном, опирается на линейный ум. Даже описания назначения и вида практик Дзогчен совершается средствами линейного ума.
8. Время покажет, появятся ли новые виды ума, предназначенные для снятия формы, начиная от трёхполярного мира. Появится ли новые «Дао Де Цзын», «Алмазная Сутра», «Совершенная Мудрость», «Сутра Сердца»? Появятся ли для сброса иных полярностей миров Лао-Цзы, Будда Татхагата, Манджушри, Бодхисаттва Авалокита? Об этом говорить рано до тех пор, пока не развернётся хотя бы трёхполярный мир.
38d642ee8e91bf30d3c34fb84b1ba3336b33c48a
Многополярность ума
0
59
71
2009-02-10T20:36:52Z
Admin
1
Новая: 1. Свойства ума начинаются от ярко приближенных к свойствам непосредственного восприятия, до содерж...
wikitext
text/x-wiki
1. Свойства ума начинаются от ярко приближенных к свойствам непосредственного восприятия, до содержащих много полярностей и законов отношения между объектами. Например, в Совершенной Мудрости Манджушри нет даже двухполярности: «ничто не является ни красивым, ни уродливым, ибо ничто не имеет определенных качеств, ничто не является ни высшим, ни низшим, потому что по природе все равно. Ничего нельзя ни схватить, ни отвергнуть, потому что все пребывает в реальности».
2. Ум цивилизации Запада всецело построен на линейном уме. Линейность заложена в движении к «главному», «лучшему» и пр. В дополнение к этому, ум цивилизации содержит только двухполярность: «добро – зло», «высшее – низшее», «положительное – отрицательное», «анод – катод», «мир – антимир» и пр.
3. С устранением хотя бы одного свойства ума вся конструкция его рушиться и не существует. Например, если в уме цивилизации Запада убрать линейность, то не будет иерархии, не будет причин и следствий. Без иерархии исчезнет современная государственность. Без причин и следствий не существует ни один вид научного знания.
4. Какими многообразными не были бы построения ума, каждое из них базируется на матрице. Матрица состоит из числа полярных объектов и законов отношения между этими объектами. Например, матрица ума цивилизации имеет только два полярных состояния. Например, к «положительному» отнесутся «добро», «успех», «здоровье», «высшее» и т. д.; к «отрицательному» отнесутся «зло», «неудача», «болезнь», «низшее» и т.д.
5. Законы отношения между объектами и свойства ума не придумываются произвольно; они всецело определятся числом полярных объектов в матрице ума. Например, в трёхполярном уме нет иерархии, которая неизбежна в двухполярном уме.
===История формирующих видов ума===
1. Линейный двухполярный ум оказался самым продуктивным в своих разнообразных построениях и в ариом. Его творениями стали различные виды науки, техники, государственность, юриспруденция, общественные отношения.
2. После линейного двухполярного ума появляются новые виды формирующего ума. Трёхполярный ум это очередная ступень повышения содержания формирующего ума. Затем следуют иные локальности ума со своими матрицами.
3. Виды формирующего ума большей размерности, чем двухполярный линейный ум, зарождались в науке ещё раньше. Так в работе математиков появилась необходимость при решении кубических уравнений извлечения квадратного корня из «отрицательного» числа. Такие числа назвали «мнимыми». Это стало основой развития «комплексных чисел» Таким образом, было открыто четырёхполярное пространство.
4. В 1843 г. У. Гамильтон открывает суперпозиционное четырёхполярное пространство и называет его «кватернионами». В суперпозицию Гамильтоном были поставлены только три четырёхполярных локи. Следует отметить, что в суперпозицию можно ставить и большее число четырёхполярных лок, но У.Гамильтон был привязан к «комплексным числам». Виды подобных композиций четырёхполярных лок описаны в разделе Многополярность.
5. В дальнейшем, будучи пристрастными к двухполярному линейному уму, учёные продолжают «расщеплять» локу 2. Так появляются «октавы», а затем всё это, «соизмеримое» с двухполярностью, называют «гиперкомплексные числа». Естественно, что нечётным поляризациям здесь не было места, и они не были открыты даже в стихии научных поисков.
6. Появление кварков для описания микромира стало очередным шагом в открытии ещё одного варианта многополярности. Теперь в суперпозицию ставятся три трёхполярные локи, чтобы удовлетворить «квантовую хромодинамику». Нужно сказать, что сама трёхполярность не была замечена в научных изысканиях, так как в ней нет законов привычного двухполярного ума.
7. Вслед за этим появляется «теория струн» с попыткой примирить имеющиеся представления о пространстве с «11 измерениями». Всё это сопровождается навязчивой идеей создать «Теорию всего сущего». Увы, но каждое локальное пространство имеет свои законы отношений, и нет «единых законов». Впрочем, всё это следствие пристрастия к двухполярности как к единственно достоверному знанию.
8. Итак, на огромном полотне многополярности трудами учёных за всё историю науки открыты маленькие островки полярных взаимоотношений.
===Классификация===
1. Появление многополярности, где каждый вид ума имеет свою область применения, позволяет иначе оценить место и назначение проявившихся в истории видов ума.
2. Так как, в отличие от органов непосредственного восприятия, любой вид ума есть конформное отображение некоторых действительных свойств человека, то по этим свойствам можно подразделять виды ума.
3. Начнётся ум со свойств «тут и теперь», то есть со свойств непосредственного восприятия. Например, то, что мы видим, «является ниоткуда» и исчезает «никуда». Нет для зрения «вчера» и нет «завтра». Нет в зрении свойств сохранения, как в памяти ума; ум живёт только сохранённым.
4. Ум «тут и теперь», то есть ум татхагаты, не имеет в мышлении причин и следствий. Нет в нём «вчера» и «завтра». Нет двухполярности. Такой вид ума – прекрасный инструмент для снятия любого формирующего ума и его законов.
5. Появление двухполярного ума, но без линейности, являет в себе «расщепление» сознания на «внутреннее» и «внешнее» так, что позволяет уму удалять себя от самого себя. Например, хотя всё воспринимаемое есть только в органах восприятия, а ещё точнее, в свойствах этих органов, человек говорит о сторонних вещах, мирах, действительном и субъективном восприятии.
6. Формирующим в систему отношений, увязывающую всё в сеть понятий, является линейный ум. Его базой является двухполярность, но линейность связывает объекты ума в отношения. Так исторически появляется первый вид ума, который смог создавать сеточки понятий, но связанные необходимыми законами.
7. Хотя учёные редкими находками «забежали» вперёд в миры с большим числом полярных отношений, но ум широкого употребления отстал. Линейность и двухполярность пока его единственная, формирующая сеточки понятий, база.
8. Диалектика Гегеля – первый шаг в уровне созревания ума в сторону повышения числа полярных отношений так, что две противоположности создают единство. Диалектику можно назвать «предтечей трёхполярного ума». В «Науке логики» Гегель пишет «Понятие +А определяет понятие – А. Однако это рождает некоторое третье А, которое не есть ни +А, ни –А». Гегелю осталось написать законы отношений в трёхполярной локе.
9. Трёхполярный вид ума, естественно, сокрушает все законы отношений, нажитые двухполярным умом за столетия. Уходят на частное место научные и технические творения двухполярного ума. Двухполярные приборы будут отвечать за фиксацию только своего – двухполярного мира.
10. Последующие виды ума ещё не имеют слов, которые будут выражать и участвовать в законах отношений этих видов ума, то есть в иных логиках, отличающихся от двухполярной. Имеющиеся на сегодня слова предназначены только для линейного двухполярного ума.
11. На первое место выступают вместо слов символы. Вот почему учёным удалось сделать несколько открытий частных случаев огромной палитры многополярности.
12. Естественно, что первое слово за наукой, где оперирование символами и нахождение соответствия этому в действительном мире – дело привычное. Назначение учёных – открытие новых миров. Эти миры – продукция формирующих видов ума, как и уже развитые двухполярные знания и технические воплощения этого ума. Естественно, что учёным нового поколения не достаточно владеть только одним видом ума; нужно быть тау, то есть, мастером ума.
==="Похудение ума"===
"Худость ума" и есть движение к минимальному уму, то есть к уму, в котором свойства приближаются к мгновенным "тут и теперь", то есть к свойствам непосредственных органов восприятия (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, ориентация в пространстве), но....
Не следует путать с поглупением, которое "худеет" в одном и том же виде ума.
Минимальный ум нужно понимать так, что по мере удаления свойств из нашего ума меняются все параметры и понятия исключительно, без сохранения. Например, стоит удалить линейность, но оставить двухполярность как: "Победа не лучше позора и поражения" (Лао-Цзы); "Добро оно и есть в себе зло" (Гегель); "Кто выше всех вознесётся, тот ниже всех станет" (Иисус Христос).
Если сделать ещё один шаг и удалить двойственность, то "Ты есть Брахма. Брахма - это ты!" (Бхригу, Упанишады) иными словами ты и есть всё.
Затем удаляется принцип сохранения. "Всё есть Майя" (постулат монастырей). Действительно, чтобы вспоминать, сравнивать, мыслить, страдать и радоваться от успехов нужно закрепление прошедшего опыта. Опять таки, не следует путать с беспамятством и помутнением рассудка.
Наконец, удаляется само различение (в свойствах ума). Теперь всё есть шунья, то есть нечто несотворённое не имеющее форму, не имеющее начала и конца, не имеющее определений. Но об этом нужно...думать! Вот это и есть основной инструмент, начиная с Махаяны (Третьей Колесницы) и до Дзогчен (Девятой Колесницы).
Дальше минимальный ум даёт переход от двухполярности к многополярности. Таким образом, в потенции формирования минимальный ум богаче по возможностям.
===Обогащение формирующего ума===
Первейшим, достойным всяких похвал, в плане формирования систем и понятий, явился линейный двухполярный ум цивилизации Запада. Хотя матрица его простенькая, но громадина научных, философских, обыденных, технических знаний впечатляет. Весь этот гигант соткан линейным умом по ниточкам линейных связей и двухполярности в отношениях между объектами мышления. Громадина технических творений сложена на законах линейного ума и его свойствах. Однако всему есть мера, а, следовательно, и двухполярному линейному уму цивилизации Запада.
На очереди многополярность. Виды ума, охваченные в единое общество формирующего мышления, отличаются так, что один вид исключает другой. Например, двухполярный линейный ум не "работает" в трёхполярных или большего числа полярностей пространствах. Кстати, линейный ум цивилизации Запада встаёт в ряд частных случаев.
Слов, как символов, предназначенных для процесса мышления и общения, в многополярных видах ума ещё нет. Все современные слова имеют назначение только для линейного ума. Поэтому изначально законы отношений в иных видах ума устанавливаются между символами (кстати слова это звуковые символы линейного ума).
===Локальность===
1. Локальность определяется числом полярных объектов в матрице ума. Например, в уме цивилизации их только две.
2. Сколько бы не было различающихся объектов, все они поляризуются так, что каждый будет отнесён к одной из полярностей данного вида ума. Например, в двухполярном мире ума «добро», «радость», «здоровье», «друзья» различаются, но все относятся к «положительному»; «зло», «печаль», «болезнь», «враги» отнесены к «отрицательному».
3. Только поляризованные объекты вступают в динамику отношений данной локальности. Например, в линейном уме «здоровье друзей это хорошо», «здоровье врагов это плохо».
4. Если в заданном виде ума взаимоотношение завершается результатом, то результатом может быть только объект, поляризованный в данном виде ума. Например, в результате отношения отрицательных «смерть» и «злодей» будет поляризованное положительно «хорошо», то есть «смерть злодеев это хорошо».
5. Законы отношений не являются произвольно придуманными; они чётко определяются числом полярных объектов и матрицей заданного вида ума. Например, достаточно из двухполярного линейного ума изъять линейность, как станет «победа не лучше позора и поражения», «великая истина не лучше великой лжи» (Лао-Цзы).
6. Законы отношений относятся только к данному виду ума; внедрение законов отношений одного вида ума в другой приведёт к противоречию, абсурду или парадоксу. Например, отношение из линейного ума «тот, кто уничтожает злодеев тот герой» не согласуется с отношением в уме мудрости «тот, кто уничтожает злодеев, тот убийца», так как «герой» поляризован к «положительному», а «убийца» - к «отрицательному».
7. Противоречий, парадоксов, абсурдов в заданном локальностью виде ума не бывает. Поэтому не существует ложных высказываний.
8. Если определены законы отношений, то определено число полярностей. Например, в математике часто, введя законы отношений обыденного линейного ума, заявляют о «множестве объектов».
9. Назовём локой заданный числом полярностей вид ума. Например, вид ума, имеющий полярности «положительного» и «отрицательного» видов, относятся к локе два, то есть к двухполярной локе.
===Матрица===
1. Каждый вид ума имеет своё «ядро», матрицу. Матрица это та тождественная сущность поляризации и отношений между полярными объектами, которая пребывает в каждом объекте заданного вида ума. Например, ум цивилизации построен на отношении двухполярных объектов и свойстве линейности. Здесь есть «высшее» и «низшее», «ничтожное» и «достойное» и пр.
2. Матрица относится только к данному виду ума. Например, законы двухполярного ума не применимы в трёхполярном мире.
3. Внедрение законов из другой матрицы уничтожает построение данного вида ума. Например, внедрение линейности в ум мудрости уничтожит его, или, наоборот, изъятие линейности из ума цивилизации уничтожит весь мир цивилизации.
4. На базе каждого вида матриц развивается только свой мир ума. Например, на базе линейного ума развито научное знание, не дающее возможность преодолеть гравитацию, что просто делается на базе трёхполярного ума.
5. Из каждого вида матрицы возможен только свой ариом, то есть своя наука и свой вид реализаций в действительном мире. Например, гравитацию преодолевают только в двухполярном мире; в трёхполярном мире её не существует.
===Мастер ума===
1. Учёным называется тот, кто чётко служит двухполярному линейному уму. Для владения несколькими видами ума нужно развить их свойства.
2. Человек, способный переключаться на разные виды ума, является мастером тау. Например, современный доктор наук не может быть тау, так как владеет только линейным умом. Мудреца уже можно назвать мастером тау, так как он владеет и линейным умом и умом мудрости, в котором нет линейности.
3. Мастер ума различает виды ума, которыми пользуется человек. Например, мастер ума видит, что если кто-то имеет чувство тщеславия, то он относится к миру линейного ума, и наоборот, человек мира линейного ума обязан быть тщеславным; если в высказываниях нет иерархии, то это ум мудрости.
===Третий Путь. Новый Человек===
1. Как и эта информация, любая иная о временах, знаниях, духовности, религиях проходит через ум. Даже о чудесах оповещение осуществляется средствами ума. Поэтому не было бы известно ни мира техники, ни мира духовности без оповещения о них умом.
2. Ум берёт на себя ту смелость, когда, оповещая, рискует оказаться не адекватным действительным достижениям. По этой причине: «Каков ум, таковы и понимания».
3. Однако опыт линейного и двухполярного ума доказал, что ум может быть достаточен для совершения ариом, то есть быть, в определённой степени, адекватным.
4. Западная форма существования Человека заполнилась содержанием так, что человек оставался всегда неизменным. Видоизменялся внешний мир. Это дало преимущество тем, что созданы методические подходы к формированию систем. Однако именно поэтому произошло резкое закрепление Человека.
5. В изысканиях Востока был найден обратный вариант: видоизменять человека. Для видоизменения необходимо снимать форму. Адаптационные возможности резко повысились. Однако недостатком явилось отсутствие средства управления законами формирования. На уме мудрости и, особенно, уме татхагаты форму не создашь.
6. Итак, мы имеем правило: для формирования нужны кристаллизованные законы, а для переформирования нужно отменить эти законы. По этому правилу новые возможности старыми законами не открываются.
7. Теперь мы знаем, что каждый вид мышления имеет своё назначение. Западное мышление предназначено для формирования двухполярных структур. Восточное мышление – для снятия форм.
8. Что дальше, после снятия формы? Для формирования нужны законы, а ум татхагаты их отменяет. Если двухполярные законы линейного мышления сняты посредством ума татхагаты, то какие должны быть новые законы для новых форм?
9. Предположим, что вы решили создать новые формы с новым содержанием. Имея двухполярные свойства ума, вы можете лишь модифицировать мир двухполярных отношений и его продукцию в виде ариом. Новые формы двухполярным и линейным умом создать невозможно! Следовательно, прежде всего, нужно двухполярную форму снять. Каким бы огромным не был двухполярный мир, он аннулируется. Аннулируются и его законы. Следовательно, аннулируется всё содержание науки, философии, концепций, миропонимания. Аннулируются и правила общественных отношений.
10. Для получения новых форм и миров вступают в силу дхармы соответствующей локи. Вот тут и рождаются локи многополярности.
11. Людей, например, с трёхполярным мышлением нет. Средств жизнеобеспечения трёхполярных форм тоже нет. Содержания этой локи в готовом виде не существует. Содержательным опытом является лишь развёрнутая двухполярная лока. Однако современная техника, наука, средства жизнеобеспечения, программные и компьютерные возможности не пригодны для трёхполярного, четырёхполярного, пятиполярного и т.п. мира.
12. Парадокс новых миров в том, что Пути, методов и средств к ним нет! Современный человек не имеет качеств снятия формы двухполярных отношений и развёртывания, хотя бы трёхполярных, дхарм. Поэтому, одновременно с новыми мирами, формироваться будет и Новый Человек.
13. Путь к Новому Человеку и его миросуществованию лежит через практику снятия двухполярной формы и создания условий для дхарм иного вида лок. Следовательно, такой путь содержит принципы Запада, с его опытом формирования, и Востока, с его опытом снятия форм. Так как это не отработанный путь Запада и найденный путь Востока, то назовём его Третьим Путём.
===Абсолют. Бесконечность. Бог.===
1. В разделе "Математика" теоремно доказано, что в любой локализованной, числом полярностей, системе, обязан быть объект со свойствами единицы.
2. Единица (в дальнейшем называется мукти), обозначенная как ☼ , обладает свойствами:
а) (А)*( ☼) = А, (В)*( ☼) = В, ….., (Х)*( ☼) = Х.
в) (Х)*(У) = ☼.
с) ( ☼ )*( ☼ ) = ( ☼ ).
3. Так как ум человека оперирует поляризованными количественными и качественными объектами, то значит, в нём обязан находиться объект со свойствами ☼.
4. Такими свойствами обладают такие категории как «абсолют», «бесконечность», «Бог». Эти категории не изменяемы. Никто, например, не скажет, что его бесконечность больше бесконечности оппонента.
5. Выражение словами свойств, доказанных в разделе "Математика" проявится так, что, например, «абсолют абсолюта есть абсолют» (см. пункт 2.с), «абсолютный человек остаётся человеком» (см. пункт 2.а).
6. Георг Вильгельм Фридрих Гегель в диалектике приводит противоположности к единству. Это мы видим в пункте 2 в).
7. Обязательная принадлежность любому уму категорий со свойствами неизменяемости, таких как «абсолют», бесконечность», «Бог» или иных не постулируется, а доказана теоремно.
8. Этим объясняется то, что любые религии имеют абсолют в виде, Бога, Аллаха, Дао, собственного сознания. Разница будет лишь в «точке» воззрений. Точка воззрений различается самим видом ума. Например, в линейном уме Бог всевышний, всемогущий, а в Дао он не проявленный, но со свойствами ума мудрости.
9. Так как виды ума не совместимы, то, сходясь на том, что Бог един, единой религии быть не может. Причиной тому является то, что абсолют (единица) разных видов ума, принадлежит только этому виду ума. Любая попытка создать единую религию сводится к насильственной «поломке» всех видов ума под один его вид.
10. Свойства и законы отношений в каждом виде мышления свои. Понятия абсолюта, бесконечности, Бога тоже своё. Они не повторяются в других видах мышления. Это доказано в "Математике" Там же показано, что внедрение свойств и понятий одного вида ума в другой, приводит к противоречиям, абсурду, парадоксам. Внутри любого вида ума противоречий и парадоксов не бывает. Совмещение двух видов ума приведёт к их разрушению, либо рождению нового вида ума, который не есть ни один их предыдущих, то есть изначальные виды ума всё равно разрушены.
Поэтому не существует ложных высказываний и не существует общих абсолютов!
11. Эти высказывания могут показаться странными, но «абсолют», «бесконечность», «Бог» не являются независимыми от мышления категориями, так как, в отличие от религиозного чувствования, принадлежат миру ума. При одном и том же высказывании мироориентация, мировоззрение, психический настрой, поведенческие реакции будут различными.
ccbe9220aa71b4a82ede4116cb2c73ef7b5ee592
Предвестие
0
60
72
2009-02-10T20:41:20Z
Admin
1
Новая: Мы привыкли к тому, что мудрые высказывания совершаются словами. Вот, например, характерное высказыва...
wikitext
text/x-wiki
Мы привыкли к тому, что мудрые высказывания совершаются словами.
Вот, например, характерное высказывание в Дзен Буддизме.
<font color="red"> «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным».
</font> <font color="blue"> «Когда неискренний человек излагает подлинное учение, то оно становится ошибочным».
</font>
Из поколения в поколение рождались схемы ума в виде мудрых высказываний. Конечно, мудрецы исходили из линейного двухполярного ума и стремились оторваться от него же. Сложно? Вслепую сложно. Но их вело стремление выйти из патологии путем наблюдений.
Линейный ум имеет свою область приложения и меру. За пределами меры – патология, страдания, неудовлетворенность, отрицание, раздражение, агрессия, болезни. Кому понравится жить в таком мире?! Вот и появляются те, кто вырывается из цепких лап линейного ума.
Каждый из мудрейших имел свой опыт выхода из патологии, образованной линейным умом.
По этой причине мы и имеем некоторые высказывания.
Проведём расследование с позиций многополярности приведённых выше высказываний.
Рассуждаем так:
1) двухполярность осталась;
2) линейность ещё "светит" (мы отдаём предпочтение «правильному учению»);
3) отношения между объектами "Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным" будет символами выражено так:
А. <font color="red"> (+)(–) = (+).</font> Это фрагмент ядра. Здесь кроется непроявленное свойство, которое не принадлежит интеллекту.
В интеллекте:
Б. <font color="red"> (+)(–) = (–).</font> В высказывании это будет: "Когда неискренний человек излагает подлинное учение, оно становится ошибочным". Это фрагмент другого ядра.
Похоже, что это фрагменты двух «зеркальных» систем. Очевидно, что два высказывания взаимно исключают друг друга. Но мы поверим мудрецам.
Что за система ума у автора высказываний, которая находит в этих несовместимых высказываниях единство и не противоречие?
В самих высказываниях эта система не проявлена, так как они взаимно исключают друг друга.
Так как такая система ума должна быть непротиворечивой, то проведём проверку. Заменим (+) и (–) им соответствующими высказываниями.
Имеем:
а) <font color="red"> (+)(+)(–) = (+)</font>. Можно это интерпретировать так: "Когда искренний человек излагает подлинное учение ложно, то учение будет правильным".
А так же^
б) <font color="red"> (–)(–)(+) = (–),</font> то есть, "Когда неискренний человек излагает ложное учение искренним людям, то учение остаётся ложным".
Вернемся. По определению единицы для "искреннего человека" единицей будет (–), то есть "ложное учение". Напомню, что ЕДИНИЦА это такой элемент ума, когда для любого другого элемента свершится его сохранение в «объятиях» единицы. То есть в нашем примере высказываний, если (+)(–) = (+), то «+» занимает роль единицы. Единица может иметь символом и не безотносительные закорючки, а слова, такие как Бог, Вселенная, Абсолют и пр. Скажем так, что «животное во Вселенной остаётся животным».
Для "неискреннего человека" единицей будет (+), то есть "правильное учение".
Получается, что к правде и истине стремятся только неискренние люди (то есть ущербные). Прекрасно! Это может заметить только тот, кто использует наблюдательный ум. Потому и бузят, потому и ищут справедливости, чтобы отнять для себя. Насильники? Да. Потому и насильники, что ущербные.
Для искреннего человека стремление ко лжи перспективнее.
Парадокс? Подумаем.
Выходит, что "Искренний человек развивается во лжи". Вспомним символ буддизма: лотос растёт на болоте. Вообще, созидательные в духе своём люди развиваются в граничных условиях.
Теперь о неискренних людях.
Все ущербные борются за справедливость и этим…несут несправедливость. Значит, свершаются они в патологии.
Интересное наблюдение…
Ну, а до границы? До границы тем нет. Всё «катит» само собой.
Теперь вернусь к результату замены высказывания равнозначным.
По определению единицы в первом и во втором случаях, то есть в высказываниях а) и б), будут единицей (+)(–). Это говорит о том, что тот мудрец, кто это изрёк, не пользуется системой, состоящей всего из двух элементов. Конечно, если мы верим в то, что он умён и не противоречит сам себе. Значит высказанная система не полная.
Вот оно что! Значит, «подлинное учение» и «ложь» вовсе не являются единицами для данного мудреца. Из этого следует, что непротиворечивая система поглощает в себя две несовместимых системы.
Что тогда занимает место единицы у человека, мыслящего такой системой ума? Надеюсь, что вскоре это проявится.
Можно ещё раз произвести замену элемента равнозначным отношением и мы получим: в) <font color="red"> (+)(+)(–)(–)(–) = (–), </font> а так же г) <font color="red"> (–)(–)(+)(+)(+) = (+) </font>. Это подтверждает то, что (+)(–) есть [[Единица#Единица|единица]](☼).
Высказывание в) несёт собой тот пример, когда сложные высказывания не отходят от ядра. Это чтобы вы не считали, что ядро относится только к коротким изречениям.
Длинное изречение в) можно высказать так:<font color="blue"> «Когда искренний человек проповедует истинное учение лицемерам, которые отрицают ложное учение, то это учение само становится ложным»</font> .
Изречение г) можно высказать так:<font color="blue"> «Когда неискренний человек отрицает правильное учение, которое проповедует искренний человек искренним людям, то учение остаётся правильным»</font>
Теперь думаем.
1. Тот, кто сделал это высказывание, либо отдаёт предпочтение "служению ложным высказываниям", либо пользуется системой, содержащей не два элемента.
2. Если в системе не два элемента, то единица (☼) = (+)(–) "выбивает" нас из того случая, когда мы рассматривали исходное высказывание с двумя элементами. Это очень показательно с позиций свершения ума в его видах.
Дальше.
Обозначим (+)(+) некоторым Х, а (–)(–) некоторым У. Тогда получим: Х(–) = (+) и У(+) =(–). Например, «Мера ложного учения рождает истинное учение» и «Возвеличивание истинного учения порождает ложное учение». Здесь Х мы заменили на словесный символ «мера», а У – на «возвеличивание». Выбор этих слов такой, чтобы не было прямого отношения к двухполярности. Например, восхвалять можно и созидательного человека и убийцу (это мы видим на сегодняшних политических спекуляциях). Впрочем, слова могут быть любыми, главное – система отношений.
Ещё раз делаем замену элемента равнозначным отношением и получаем, что ХУ это тоже единица!
Не совершая никаких "выдумок" и не обвиняя буддизм в "чуши" мы доказали, что ХУ = (–)(+) = (☼). Это очень похоже на ЛОКУ 5! Тогда, там должно быть: (–)Х = (+), а также (+)У = (–). Например, «Ложное учение в своей мере порождает правильное учение», а так же «Поощрение возвеличивания приводит ко лжи».
Проверим.
Мы имеем право только замены элемента равнозначным отношением.
Заменим в отношении а) (+)(+) на Х. Получаем д) Х(–) = (+). В словесных символах это будет: «Если искренний человек проповедует правильное учение, то он придёт к мере», а так же для д): «Мера лжи приведёт к истине».
Заменим в отношении б) (–)(–) на У. Получаем е) (+)У = (–). В словесных символах это будет: «Когда лжец что–то отрицает, то этим он отрицаемое возвеличивает».
Этим мы подтвердили изначальную замену.
Далее. В высказывании в) заменим (+) с правой стороны равнозначности на (–)Х. Получим (+)(+)(–) = (–)Х. Выразим это словесными символами: «Когда искренний человек проповедует правильное учение лжецам, то он отрицает меру». Здесь же, с левой стороны, заменим (–) на (+)У. Имеем (+)(+)(+)У = (–)Х. В словах это будет: «Когда искренний человек проповедует правильное учение искренним людям с возвеличиванием его, то это подобно ложному учению в его мере».
Но так как (+)(+) = Х, то будет (+)ХУ = (–)Х. В словах это выразится: «Если искренний человек достиг меры путем восхваления, то это равнозначно лжецу, пришедшему к мере». Заменяя справа (–) на (+)У, получим интересное высказывание ж) (+)ХУ = (+)(+)(+)У. «Истинное учение, пришедшее к мере через восхваление его, подобно тому, как искренний человек проповедует истинное учение искренним людям посредством восхваления его».
С другой стороны, из д) и е) следует (+)ХУ = (+). «Искренний человек, знающий меру восхвалениям, остаётся искренним». Это не ново, так как мы ещё раньше доказали, что ХУ это единица. Но теперь из высказывания ж) имеем (+) = (+)(+)(+)У. Получается, что «Благородный человек тот, кто искренне проповедует правильное учение созидательным людям путём восхваления».
(+)(+)У это тоже единица. Следовательно, ХУ = (+)(+)У, то есть «Мера восхвалению равнозначна проповедованию искренним людям благородства посредством восхваления».
Дальнейшие операции достаточно просты и каждый может проделать их. Но…. Вы уже имеете опыт из математики. Чтобы избежать привычек оперирования, нужно поставить жесткое правило: 1. Разрешена только замена элемента равнозначным отношением элементов. 2. Существует единица (это доказано мной, а не постулировано, как у современных математиков). Свойства единицы (☼) такие, что (☼)*(☼) = (☼). Это, кстати, тоже доказано. А также любое Х(☼) = Х.
Итак, любые высказывания, сделанные в истории мудрецами мы можем не только определить по уровню развития, но и дополнить их до целостной, непротиворечивой системы.
1e4fbdfb3b2809ae127914315eec686fc7465a46
Линейный двyхполярный yм
0
61
73
2009-02-10T20:43:57Z
Admin
1
Новая: Интенсивно опирается ум людей цивилизации Запада на линейную двухполярность. Разливается этот вид у...
wikitext
text/x-wiki
Интенсивно опирается ум людей цивилизации Запада на линейную двухполярность. Разливается этот вид ума по всему миру благодаря двухполярному знанию, науки, технологиям. Навязывается стиль этого вида ума политиками.
Иерархия в разных вариациях разлилась в обществе. Концепции, научные и околонаучные теории, космогонические, исторические, археологические построения базируются на линейности. Можно закладывать в компьютерную программу ядро двухполярности и машина сама может писать политические, научные, художественные, археологические и даже религиозные трактаты.
Основная масса заготовок заложена у людей так, что реагирование на ситуацию и высказывание происходит тут же.
Но целостно ли освоил мозг двухполярность даже в её линейном виде?
Посмотрим.
Ядром системы двухполярных отношений линейного ума является вид, например, в таких высказываниях:
<font color="blue">
1. «Если искренний человек проповедует правильное учение, то это ведёт к благу».
2. «Если болезни поразят врагов, то это хорошо».
3. «Если искренний человек проповедует ложное учение, то учение остаётся ложным».
4. «Если злодей провозглашает добро, то зло от этого не исчезает». </font>
Вариаций на это вы найдёте много. Однако если от символов словесных мы перейдём к символам абстрактным, то это же выразится как:
<font color="blue">
1. (+)(+) = (+).
2. (–)(–) = (+).
3. (+)(–) = (–).
4. (–)(+) = (–).</font>
Эта система отношений непротиворечивая. В разных вариациях и на всевозможные темы соотношений «положительного» и «отрицательного» вы найдёте это ядро не только в абстрактных, но и в словесных символах. Здесь ЕДИНИЦЕЙ является (+), то есть «положительное».
Напомню, что линейность выражается в векторной направленности. Это может быть ориентация к «лучшему», направление доказательств, эволюция, стремление к победам и пр.
Итак, когда, согласно п.2 мы говорим «Уничтожение зла это хорошо», то такой трафарет заучен до автоматизма. Однако есть непротиворечивые высказывания не расхожего типа.
Посмотрим их.
<font color="red"> (–)(–) = (+).</font>
<font color="blue">
«Если глупец проповедует ложное учение, то учение становится правильным».
«Когда мерзавец борется со злом, то это приведёт к добру».
«Страдания несчастных людей приводят к благу».
«Уничтожаемое ложное учение становится правильным учением».
«Если глупец проповедует глупцам, то это ведёт к мудрости».
«Дурак, отталкивающий ложное учение, становится мудрецом».
«Злодей, проповедующий зло, ведёт к благу».
«Злость убийцы – это хорошо».
«Невежда, наносящий вред обществу, созидателен».
«Шкурник, борющийся со взяточничеством, полезен обществу».
«Тиран, уничтожающий общество, ведёт к благу».
«Когда алчность охватит дураков, то это на пользу обществу».
«Когда взяточники становятся алчными, то это на пользу обществу».
«Больной дурак полезен».
«Униженное ничтожество созидает».
«Больной грешник – источник благодетели».
«Злодей, погрязший в грехах, полезен».
</font>
Можете продолжить сами. Заодно поймёте, что ум людей Запада ленив до того, что берёт только типовое. Кстати, чтобы ощутить справедливость этих высказываний в области линейного ума, нужна наблюдательность, а точнее, опыт следует оценивать наблюдательным умом. Попробуйте.
Рассмотрим высказывание п.3 в нетиповых вариациях.
<font color="red"> (+)(–) = (–).</font>
<font color="blue">
«Когда мудрец учит глупцов, то сам становится глупым».
«Если святой наставляет грешников, то ведёт их путём греха».
«Правда в устах глупцов превращается в ложь».
«Правильное учение в устах лицемеров превращается в ложное учение».
«Добро, творимое злодеями, несёт страдания».
«Созидательные законы в руках шкурников ведут к несчастьям».
«Здоровье в устах больных людей служит болезням».
«Правильные законы в руках мерзавцев ведут к несчастьям».
«Мудрый правитель в стране глупцов ведёт к разрушению».
«Истина, проповедуемая глупцами, порождает мерзавцев».
«Здоровье, проповедуемое невеждами, умножает болезни».
«Созидательные законы в руках бездаря ведут государство к упадку».
«Правильные слова в устах мерзавцев – горе для народа».
«Любовь, провозглашаемая лицемерами, рождает ненависть».
«Благо в руках злодеев, превращается в зло».
«Святое учение в устах лицемеров – упражнение в грехе».
«Мудрость, восхваляемая дураками, унижает».
«Добро, которое несёт злодей, оборачивается злом».
«Любовь, выпрашиваемая ничтожеством, рождает ненависть».</font>
Для упражнения вы можете это разнообразить. Помните, что слова это тоже символы. Само слово «играет» только в отношениях. После упражнений вы заметите, что даже такие слова как «истина» и «ложь» сами по себе ничего не значат.
Рассмотрим п.4.
<font color="red"> (–)(+) = (–).</font>
<font color="blue">
«Ложное учение в устах мудреца порождает глупость».
«Насилие, даже в благих целях, приведёт к разрушению».
«Бездарь, управляющий созидательным народом, обречёт страну на упадок».
«Зло во имя добра ведёт к злу».
«Если лицемер использует правильные законы, то они народу во вред».
«Убивающий во имя справедливости остаётся убийцей».
«Глупец, изучающий правильное учение, вредит себе».
«Бездарь, занимающийся созиданием, разрушает».
«Радость в устах дурака оборачивается горем».
«Лживые законы, прикрытые благими намерениями, приведут к упадку».
«Разрушение даже во имя блага приносит вред».
«Если больной человек стремится к здоровью, то так больным и остаётся».
«Когда лицемерие пропитывает искреннего человека, то он становится злодеем».
«Ложь, совершаемая во имя добра, приносит зло».
«Насилие, совершаемое с благими намерениями, несёт зло».
«Спекуляция темой любви породит ненависть».</font>
И наоборот:
<font color="blue">
«Не умён тот, кто дураков призывает к мудрости».
«Не честен тот, кто обливает грязью честных людей».
«Не добьётся славы тот, кто уничтожает прекрасное».
«Не будет силы у того, кто уничтожает сильных».
«Не будет процветать государство, в котором уничтожают созидательных людей».</font>
Рассмотрим равнозначность, вытекающую из 1) и 2)
<font color="red"> (+)(+) = (–)(–).</font>
<font color="blue">
«Благополучие для мудреца равнозначно беде для нечестивца».
«Прекрасное в хвалебных устах всё равно, что пошлость в устах негодяя».
«Мудрец, проповедующий истину, подобен глупцу, проповедующему непристойность».
«Благородство, покоящееся в достатке, подобно бесплодию на ниве несчастий».
«Хвалебные речи в устах мудреца подобны ругани в устах мерзавца».
«Здоровый человек, увлекающийся здоровьем, подобен больному жалующемуся на невзгоды».
«Счастье, процветающее в благополучии, подобно несчастью, ютящемуся в грязи».
«Красота, украшающая благородного человека, подобна оскорблению, вылетающему из уст нечестивца».
«Истина в хвалебных устах подобна ругани в устах насильника».</font>
И так далее.
И наоборот:
<font color="red"> (–)(–) = (+)(+).</font>
<font color="blue">
«Отрицание злодеяний подобно восхвалению благородных поступков».
«Уничтожение болезней подобно оздоровлению благополучных людей».
«Отрицание лжи равнозначно мудрости в золоченых одеяниях».</font>
И так далее.
Рассмотрим равнозначность, вытекающую из 3) и 4).
<font color="red"> (+)(–) = (–)(+).</font>
<font color="blue">
«Радость глупца подобна несчастью мудреца».
«Прекрасное в грязи похоже на нечестивца в славе».
«Правильное учение, проповедуемое лжецом, подобно ложному учению, проповедуемому мудрецом».
«Благополучие для нечестивца равнозначно грязи на красивых одеждах».
«Золото, находящееся в навозе, похоже на несчастье, купающееся в благополучии».
«Радость, овеянная печалью, подобна позору в лучах славы».</font>
И так далее.
Как видим, линейный ум хорош и имеет достаточно мудрости в своей области применения. Губительным он становится в граничных условиях. Впрочем, граничное состояние линейный ум перехитрил уходом в абстракции. Законы отношений здесь сохраняются, но объекты оперирования становятся безликими. Например, математика, всецело построенная по законам отношений линейного ума, ускользнула из области патологии. Теперь она угрожает патологией в ариом, то есть в своей реализации. Этой реализацией стали механизмы.
9ada2e268ee2e79a97608ec66be3bb6886f236c3
Ум мyдрости
0
62
74
2009-02-10T20:46:56Z
Admin
1
Новая: Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейно...
wikitext
text/x-wiki
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<font color="red">
1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими».
2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».
3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</font>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<font color="red">
1. (+)(+) = (–).
2. (–)(–) = (–).
3. (+)(–) = (+).
4. (–)(+) = (+).</font>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума, которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами.
Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними.
Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
*<font color="red"> (+)(+) = (–).
</font>
<font color="blue">
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».</font>
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например,
<font color="blue">
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно». </font>
*И наоборот, (–) = (+)(+).
<font color="blue">
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».</font>
<font color="blue">
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».</font>
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
<font color="red"> (–)(–) = (–).</font>
<font color="blue">
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им».
«Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
**
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».</font>
И наоборот, <font color="red"> (–) = (–)(–).</font>
<font color="blue">
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
**
«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».</font>
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая.
Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
*<font color="red"> (+)(–) = (+).</font>
<font color="blue">
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
**
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».</font>
*И наоборот, <font color="red"> (+) = (+)(–).</font>
<font color="blue">
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
**
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</font>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
*<font color="red"> (–)(+) = (+).</font>
<font color="blue">
«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
**
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».</font>
*И наоборот, <font color="red"> (+) = (–)(+).</font>
<font color="blue">
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
**
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».</font>
*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть <font color="red"> (+)(+) = (–)(–).</font>
<font color="blue">
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».</font>
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет».
Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <font color="red">(+)(+) = (–)(–). </font> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
<font color="blue">
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».</font>
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
*<font color="red"> (+)(–) = (–)(+).</font>
<font color="blue">
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».</font>
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, ''«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное»'', то всё это в линейном мышлении порицается. То есть ''«Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество»'', точно так же как ''«Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен».'' С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление.
Если сказать ''«Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство»,'' то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления.
По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
edf569d73cb656f97237e3f685e49a4c94a03752
Диалектика. Трёхполярный yм
0
63
75
2009-02-10T20:49:15Z
Admin
1
Новая: ==Законы отношений== ===Рождение трёхполярных изречений=== *1. <font color="red"> «Когда искренний человек пропов...
wikitext
text/x-wiki
==Законы отношений==
===Рождение трёхполярных изречений===
*1. <font color="red"> «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то учение становится правильным». </font>
Это высказывание в символах будет выглядеть как
<font color="red"> а) (+)(–) = (+)</font>.
Мы уже знаем, что такое высказывание принадлежит альтернативному виду мышления.
*2. <font color="red"> «Когда неискренний человек проповедует правильное учение, то оно становится ложным».</font>
Это высказывание выразится как
<font color="red"> б) (–)(+) = (–).</font>
Это привычный для людей Запада линейный вид ума.
Высказывания а) и б) с позиций системы отношений противоречивые. Если их совместить, то получится, что
(+) ≡ (–), то есть «добро» равносильно «лжи».
Однако, если мы находим и то, и другое в процессе наблюдения за событиями жизни, то «наблюдатель» не находит их противоречивыми.
Попробуем проявить этого наблюдателя и его систему непротиворечивых отношений.
Путем замены выказанного равносильным получим из
а) <font color="red"> (+)(–)(+) = (+)</font> , то есть <font color="red"> «Искренний человек, проповедующий ложное учение искренним людям, делает учение правильным».</font>
Точно так же из
б) <font color="red"> (–)(+)(–) = (–)</font>, то есть <font color="red"> «Неискренний человек, проповедующий правильное учение неискренним людям, превращает учение в ложное».</font>
Теперь высказывания с позиций двойственности вновь оказались противоречивыми. Однако посмотрим внимательно. Здесь выражение (+)(–) выполняет роль <font color="blue"> ЕДИНИЦЫ.</font> Если помните, [[:math:единица|единица]] это такой элемент (☼), когда (☼)*(☼) = (☼). В словесном выражении <font color="blue"> «бесконечность бесконечности есть бесконечность», «абсолют самого абсолюта есть абсолют», «Бог самого Бога и есть Бог».</font>
Любое Х будет иметь в отношении с единицей (☼)Х = Х. Иным, словесным, высказыванием будет: <font color="blue"> «человек в абсолюте остаётся человеком»</font>, <font color="blue"> «животное в божественном мире остаётся животным»</font> .
ЕДИНИЦА (+)(–) говорит о непротиворечивости этих высказываний. Действительно, если поставим вместо (+)(–) равнозначно (☼), то будем иметь в
*а) (☼)*(+) = (+). Точно так же в б) (☼)*(–) = (–). Словесными выражениями можно выразить это как: <font color="blue"> «в абсолюте добро остаётся добром», «абсолютная ложь всё равно ложь».</font>
Однако не будем заранее приписывать свойства ЕДИНИЦЫ словам «абсолют», «Бог», «Вселенная». Роль ЕДИНИЦЫ может взять на себя, например, «истинное учение».
Переведём в словесные символы видоизменённое высказывание а), получим: <font color="blue"> «Когда искренний человек проповедует истинное учение, то оно остаётся истинным». </font>
Это же можно выразить иначе: <font color="blue"> «Когда искренний человек проповедует неискренним людям правильное учение, то учение остаётся правильным»</font> .
Словесными символами видоизменённое высказывание
*б) будет: <font color="blue"> «Когда неискренний человек проповедует истинное учение, то учение становится ложным».</font> Можно так же сказать: <font color="blue"> «Когда ложное учение проповедуется искренним людям человеком не искренним, то учение остаётся ложным»</font> .
Сначала нужно отметить то, что мы совершили синтез двух несовместимых высказываний. Во–вторых, нашей задачей является получение такой системы отношений, которая была бы в себе непротиворечивой. Если попытаться не расширять числом элементов локу, то будем иметь только три элемента (+), (–), (☼), где (☼) есть единица, то есть (☼) = (–)(+).
При рассмотрении в этом варианте непротиворечивым будет
*в) (+)(+) = (–), а так же
*г) (–)(–) = (+). Это трёхполярное пространство.
Что мы имеем в словесном выражении из в) 3?
<font color="blue">
«Когда искренний человек проповедует правильное учение, то он становится неискренним».
«Когда искрений человек проповедует правильное учение, то учение становится ложным».
«Когда искренние люди проповедуют искренним людям, то они не искренни».
«Когда искренние люди проповедуют искренним людям, то они лгут».</font>
Не находим ли мы здесь противоречие? Нет. Противоречие будет только по отношению к линейному мышлению. Но мы из линейного мышления ушли.
Особо подчеркну, что парадоксы и противоречия появляются только тогда, когда высказывание одного вида мышления рассматривается с позиций другого вида мышления.
Когда вы будете применять высказывания, не вписывающиеся в эталоны линейного мышления, то вас будут обвинять именно потому, что ваше высказывание не соответствует правилам линейного мышления. За всё время моих докладов по многополярности я ни разу не услышал критику от учёных по поводу погрешности самой многополярности. Все они заявляли, что мноргополярность не есть сегодняшняя двухполярная наука. Впрочем, это уже не учёные, а служители двухполярному уму.
И ещё, в линейном мышлении «правда», «истина», «добро» относятся к одному разряду. Здесь же нет тождества между «правильным учением» и «истинным учением». Правильность учения не гарантирует его истинность.
Мастер мышления не должен находить противоречия или парадоксы. Его задачей является определение той локи, то есть того вида ума, в котором высказывание будет непротиворечивым. Например, высказывание «добро, совершаемое святым человеком, приведёт к злу» слышится кощунственным. Однако не торопитесь с выражением своей приверженности к линейному уму. Будьте наблюдательны и вы заметите, что «святой человек потому и свят, что не ведает того, что делает добро», иначе, «если святой сказал, что он делает добро людям, то он уже не святой». Вот видите, и никакого противоречия нет. Добро совершается так, чтобы «правая рука не ведала, что делает левая», только тогда оно добро. Но если вы знаете, что совершаете доброе дело, то вы спекулянт, а, следовательно, торгуете, и в том не бывает добра. Вот и получится, что святой для нас вне критики, и если он «совершает добро», то спекуляция проскочит в мир, где нет ей места. Так свершится зло.
Из отношения г) получается:
<font color="blue">
«Проповедование неискренними людьми ложного учения делает учение правильным».
«Проповедование неискренними людьми ложного учения делает их искренними».
«Когда неискренние люди проповедуют неискренним людям, то создают правильное учение».
«Когда неискренние люди проповедуют неискренним людям, то становятся искренними».
«Уничтожение зла есть дело праведное».
«Борьба с болезнями приведёт к здоровью».
«Дурак, обучающий дурака, делает его мудрецом».
«Мерзавец, уничтожающий злодея, делает его героем».
«Невежество пребывающее в недостойности становится прекрасным».</font>
Если [[линейный двухполярный ум]] начнёт фильтровать эти высказывания, то он найдёт некоторые из них приемлемыми. Например, неискренние люди вполне искренны тогда, когда лгут. Символически это выглядит как (–)(–) = (+).
<font color="blue">
«Проповедующие злодеяние неискренние люди совершают доброе дело».
«Провозглашение болезней нечестивцами ведёт к здоровью».
«Злодеяния, совершаемые нечестивцами, приводят к благу».</font>
После таких неожиданных заверений обратимся к единице локи 3. Что представит высказывание (–)*(+)? ''«Проповедование неискренними людьми правильного учения» равнозначно «Проповедованию искренними людьми ложного учения».''
С другой стороны, ЕДИНИЦА не должна состоять из частей. Поэтому противоположности здесь находятся в единстве, то есть «Истина она и есть ложь».
Именно в локе 3 рождается диалектика.
Несмотря на то, что эти высказывания принадлежат непротиворечивой системе линейного мышления, они требуют некоторой жизненной опытности и наблюдательности.
===[[Упражнения в трёхполярных высказываниях]]===
В высших учебных заведениях изучают диалектику так, что никакой диалектики в такой "диалектике" нет. Почему? Диалектика это свойство развитого ума, имеющего трёхполярную матрицу.
Само знание о том, что есть, не достаточно. Чтобы родилась ячейка, а затем развилась матрица нужны упражнения. Перейдя, вы можете упражнять такую матрицу.
==[[Диалектика]]==
Диалектические высказывания охватывают приведённые высказывания ЕДИНИЦЕЙ (мукти). Для познания и упражнения нужно перейти на страницу "диалектика".
68a3fa15e9d3ec3772962fdf945d6e07748510c6
Диалектика
0
64
76
2009-02-10T20:51:25Z
Admin
1
Новая: В трёхполярных высказываниях особое место занимает ЕДИНИЦА, имеющая два противоположных объекта выс...
wikitext
text/x-wiki
В трёхполярных высказываниях особое место занимает ЕДИНИЦА, имеющая два противоположных объекта высказываний: "добро-зло", "истина-ложь", "прекрасное-безобразное", "бытие-небытие" и т.п.
Хотя диалектика уже широко использовалась в древнем буддизме (Нагасена, Яджнявалкья и др.), но исторически её часть трёхполярности - ЕДИНИЦА - попала под особое внимание Сократа, Платона, Канта, Гегеля.
*ЕДИНИЦА <font color="red">(+)(–) = (☼). </font>
Единица полагает единство различающихся. До этого момента одно определялось за счёт другого. Даже в высказывании (+)(+) = (–) «положительное» определяется своим другим. Однако единица не есть взаимное определение «положительного» и «отрицательного».
Что же происходит в единстве? Снятие противоречия.
Поэтому:
<font color="blue">
1. «Добро оно и есть в себе зло».
2. «Зло оно и есть в себе добро».
3. «Высшее оно и есть низшее».
4. «Великий человек есть самый недостойный».
5. «Недостойный он и есть великий».
6. «Красота несёт в себе безобразие».
7. «Безобразное прекрасно».
8. «Честнейший человек самый бесчестный».
9. «Нечестивец и есть честный человек»
10. «Герой и есть убийца».
11. «Убийца он и есть герой».
12. «Совершающий красивые поступки, безобразен».
13. «Чистота она и есть грязь».
14. «Грязь и есть в себе чистота».
15. «Мудрость она и есть глупость».
16. «Глупец говорит мудрые речи».
17. «Смерть она и есть бессмертие».
18. «Бессмертие оно и есть смерть».
19. «Добродетель и есть злодейство»
20. «Злодейство и есть добродетель».
21. «Более грешного чем святой нет».
22. «Более святого, чем грешник не бывает».
23. «Благородство и есть низменность».
24. «Низменность благородна».
25. «Нечестивец есть образец достоинств»
26. «Достойный и есть нечестивец».
27. «Самое прекрасное есть самое безобразное».
28. «Чище самой грязи не найти».
29. «Грязнее чистоты не бывает».
30. «Проституция она и есть целомудренность».
31. «Целомудренность и есть в себе проституция».
32. «Мерзость она и есть в себе достоинство».
33. «Достоинство мерзко».
34. «Золото оно и есть в себе навоз».
35. «Навоз он и есть золото в себе».
36. «Самый честный это нечестивец».
37. «Честный и есть нечестивец в себе».
38. «Изящное представляет отвратительное в себе».
39. «Хуже, чем лучшее, не бывает».
40. «Борец против насилий и есть террорист».
41. «Террорист он и есть правозащитник».
42. «Правда она и есть в себе ложь».
43. «Самое правдивое это ложь».
44. «Благородный человек и есть в себе быдло».
45. «Быдло выражает в себе верх благородства».
46. «Самое бездуховное это духовность».
47.«Бездуховный человек и есть в себе духовный».
48. «Властелин и есть раб в себе».
49. «Раб и есть властелин в себе».
50. «Свобода она и есть зависимость».
51. «Зависимый человек и есть в себе свободный».
52. «Вор и есть в себе наичестнейший человек».
53. «Любой честный и есть в себе вор».
54. «Восхваление оно и есть в себе проклятье».
55. «Проклятье оно и есть восхваление».
56. «Отрицающий признаёт».
57. «Признающий отрицает».
58. «Ненависть она и есть в себе любовь».
59. Любовь она и есть в себе ненависть».
60. «Горделивость выражает в себе ничтожность».
61. «Ничтожность всегда есть в себе гордость».
62. «Счастье оно и есть в себе несчастье».
63. «Несчастье оно и есть в себе счастье».
64. «Цинизм он и есть в себе оригинальность».
65. «Оригинальность и есть цинизм».
66. «Культура она и есть в себе бескультурье».
67. «Подлость она и есть в себе благородство».
68. «Благородство оно и есть подлость».</font>
Диалектический момент есть сильное испытание для линейного ума. Такой ум страдает дважды: ''не найдя привилегий и предпочтение; потеряв единое в области «положительного».''В чём здесь основной принцип? Единое не знает противоречий! Но вот заучит кто–то, «Любовь она и есть в себе ненависть». Не спутайте любовь как качество и «любовь» как элемент в обиходе ума. Это несовместимые вещи.
Итак, прежде всего натуральные качества не имеют места в уме. Поэтому диалектическое «Любовь она и есть в себе ненависть» принадлежит единству ума.
Во–вторых, нужно всегда помнить и не переносить диалектическое на явления натуральных наблюдений. Нелепо говорить про натурального барана, что он и есть в себе лошадь. А в уме? В единстве ума «Бесконечное оно и есть конечное в себе», «Время в себе безвременное».
Как только единство расколется, так тут же исчезает диалектика. Ум, как содержатель всех своих категорий, не находит в своём единстве ни высшего ни низшего. Одно и другое – это определяющие элементы процесса самого ума. Для того, чтобы начался процесс нужно расколоть единство.
Любое единство не имеет определений. Для определения единства вам придётся его расколоть, но как по волшебству оно уже не единство. Вы видите обратный ход, когда на элементах ранее расколотого единства совершается единение. Поэтому «добро оно и есть в себе зло».
Если ваш ум не находит в себе возможности найти единство, то диалектиком вы не будете.
Кстати, замечу, что это касается не только логики.
Если вы в наблюдательном уме не найдёте единство, то религия вам не доступна.
И, более того, если в существовании качествами вы не найдёте единство, то религиозное чувствование не посетит вас.
Если в непосредственном существовании вы не ощутите единства, то дух учений вам не доступен.
Если в своём духе вы не найдёте свойств единства, то обречены на борьбу.
6c40190fffd8fe02c51c9b129c74d3891e123c27
Упражнения в трёхполярных высказываниях
0
65
77
2009-02-10T20:53:16Z
Admin
1
Новая: ==Упражнения== ===Упражнение в видах высказывания <font color="red">(–)(–) = (+).</font>=== <font color="blue"> 1. «Уничтожени...
wikitext
text/x-wiki
==Упражнения==
===Упражнение в видах высказывания <font color="red">(–)(–) = (+).</font>===
<font color="blue">
1. «Уничтожение зла приводит к добру».
2. «Уничтожение болезней ведёт к здоровью».
3. «Отрицание бескультурья это хорошо».</font>
Здесь есть основание сброса локи 3 на линейное мышление. Однако (+) здесь не есть ЕДИНИЦА. Трудность, которую испытают новички понятна. Мало кто сообразит, что под «добром», «здоровьем» кроется в инстинкте беспрепятственное существование. Впрочем, новые виды мышления требуют мудрости. Рождается мудрость тогда, когда добро перестаёт быть добром и несёт зло.
<font color="blue">
4. «Когда отрицают нечестивцы, то это приводит к благу».
5. «Если ложное учение проповедует нечестивец, то это приводит к правильному учению».
6. «Если злой поступок отрицает злодей, то это хорошо».
7. «Если ненавидит злодей, то это хорошо».
8. «Когда нечестивец приходит в ярость, то это хорошо».
9. «Если отрицается злодеяние, то это хорошо»
10. «Когда злодей призывает к злу, то это приведёт к благу».
11. «Когда нечестивец лжет, то это будет правдой».
12. «Если лжец проповедует ложное учение, то учение будет правильным».
13. «Если злодей призывает к мерзостям, то за этим последует благо».
14. «Если бездарь творит мерзкое искусство, то это приведёт к благу».
15. «Когда мерзость распространяется в среде нечестивцев, то это хорошо».
16. «Когда злость принадлежит злодею, то это хорошо».
17. «Нечистоплотное отрицание приводит к положительному результату».
18. «Отрицание греха это хорошо»
19. «Когда отрицает грешник то это хорошо».
20. «Если греховодник пребывает в мерзости, то это во благо».
21. «Если мерзавец грешит, то это хорошо».
22. «Если грешник болеет, то это хорошо».
23. «Когда болезнь гнездится в мерзостях, то это во благо».
24. «Когда несчастья пропитывают злодеев, то это во благо».
25. «Если не имеющий счастья пребывает в несчастьях, то это хорошо».
26. «Печаль больного человека это хорошо».
27. «Страх в патологическом обществе приведёт к бесстрашию».
28. «Болезнь нечестивцев приведёт к здоровью».
29. «Страдания глупца приведут к благоразумью».
30. «Ненависть злодеев приведёт к любви».
31. «Отрицание ненавидящих приведёт к благу».
32. «Горе человеконенавистников приведёт к радостям».
33. «Если человеконенавистник призывает к ненависти, то это хорошо».
34. «Тиран, вершащий несправедливость, ведёт к благу».
35. «Злодей, увлечённый тиранией, рождает справедливость».
36. «Ненависть несчастных приведёт к счастью».
37. «Ненависть злодеев приведёт к любви».
38. «Отрицание несчастий это хорошо».
39. «Несчастия глупца приведут к счастью».
40. «Страдания больных приведут к здоровью».
41. «Когда глупец провозглашает несчастья, то это приведёт к процветанию».
42. «Если мерзавец преисполнен злобой, то это приведёт к благу».
43. «Если ложную политику проводит шкурник, то это приведёт к благу».
44. «Если взяточник занимается обманом, то это хорошо».
45. «Когда шкурник преисполнен ложью, то это приведёт к благу».
46. «Когда мерзавец занимается обманом, то это хорошо».
47. «Когда глупец изучает ложное учение, то это приведёт к правильному знанию».
48. «Если глупец обучает глупца, то это хорошее знание».
49. «Если шкурник обеспечивает шкурников, то это хорошо».
50. «Когда дармоед находится в лени, то это хорошо».
51. «Если глупец обучает дармоеда, то это во благо».
52. «Если дармоед ненавидит, то это хорошо».
53. «Когда глупец поучает дармоеда, то это во благо».
54. «Когда страдает дармоед, то это хорошо».
55. «Ненависть мерзавца – во благо».
56. «Злодеяние шкурников во благо обществу».
57. «Страдания глупцов ведёт к здоровью».
58. «Несчастья в среде злодеев это хорошо».
59. «Шкурник в среде извергов совершает добро».
60. «Злодей в среде дураков – во благо».
61. «Шкурник в среде взяточников – во благо обществу».
62. «Ненависть шкурников это хорошо».
63. «Ненависть злодеев приведёт к благу».
64. «Отрицание отрицания это хорошо».
65. «Отрицание ложного учения приведёт к правильному учению».
66. «Отрицание глупцов приведёт к мудрости».
67. «Отрицание болезней приведёт к здоровью».
68. «Отрицающий глупец приведёт к добру».
69. «Отрицающий дурак это мудрец».
70. «Глупый мерзавец это полезный человек».
71. «Мерзость, исходящая от циника, приведёт к добру».
72. «Глупость, исходящая от мерзавца, во благо обществу».
73. «Мерзость, исходящая от глупца, во благо».
74. «Убийца, преисполненный ненавистью, это хорошо».
75. «Глупец, проповедующий ложное учение, это полезный человек».
76. «Дурак на ложном пути придёт к просветлению».
77. «Глупец, обучающий дураков, создаёт правильное учение».
78. «Глупец, изучающий ложное учение, стоит на истинном пути».
79. «Мерзавец, создающий разрушительные законы, принесёт пользу обществу».
80. «Деспот, погрязший в убийствах, во благо обществу».
81. «Лицемер, создающий ложные законы, полезен обществу».
82. «Взяточник, следующий ложным правилам, это хорошо».
83. «Глупец, следующий глупым советам, это мудрец».
84. «Отрицающий глупец справедлив».
85. «Больной садист это хорошо».
86. «Глупость садистов во благо обществу».
87. «Глупый разрушитель приносит пользу».</font>
Упражняясь, вы всякий раз имеете шанс проекции высказываний на привычное линейное мышление. Эта возможность уменьшается в высказываниях (+)(+) = (–) .
===Упражнение в видах высказывания <font color="red"> (+) = (–)(–)</font>===
<font color="blue">
88. «Мудрец с насильником не уживается».
89. «Сила с неправдою не уживается» (А.Н.Некрасов).
90. «Храбрый тот, кто игнорирует страхи».
91. «Бессмертен тот, кто игнорирует смерть».
92. «Великолепен тот, кто не искушается грязью».
93. «Прекрасно то, что не замечает безобразное».
94. «Благороден тот, кто не зрит негодяев».
95. «Развивается то, что отталкивает насилие».
96. «Хочешь быть справедливым, игнорируй несправедливость».
97. «Хочешь быть честным не дружи с мерзавцами».
98. «Хочешь быть здоровым, не держи тем о болезнях».
99. «Хочешь быть счастливым, не соучаствуй в темах о несчастьях».</font>
Когда вы составляете подобные высказывания, то стройте его путём отрицания линейных построений. Например, Н.А. Некрасов пишет «Сила с неправдою не уживается». Здесь моральный призыв к тем, кто имеет силу, а сила принадлежит иерархии. Значит, находящийся у власти, не должен использовать силу в целях несправедливости. Но справедливость требуют те, кому не угодили, то есть люди линейного мышления. Поэтому находящиеся у власти всегда лгут. Кстати, за непрестанный обман и мошенничество их не привлекают к ответственности, так как в их руках сила. Это не парадокс, просто, люди чести призывают к мудрости, а мудрость не служит иерархии.
И ещё, в локе линейного вида сила имеет ту положительность, пока не оборачивается насилием. Но именно тут рождается мудрость. Поэтому тот, кто приобретает предельную силу, должен мудреть, иначе, превратится в злодея.
===Упражнения в видах высказывания <font color="red"> (+)(+) = (–) </font>===
<font color="blue">
1. «Благородный человек, говорящий красивые речи, лжет».
2. «Мудрец, обучающий мудрости, плодит глупцов».
3. «Честный человек, призывающий к честности, бесчестен».
4. «Прекрасное в устах искренних людей превращается в безобразное».
5. «Правильное учение в устах мудреца есть ложь».
6. «Изящное искусство, служащее благодетели, безобразно».
7. «Благородство, облачённое славой, ничтожно».
8. «Победа, провозглашаемая честными людьми, ставит их в ранг злодеев».
9. «Мудрость, покоящаяся в роскоши, подобна бесчестию».
10. «Благополучие в среде благородных людей подобно безобразному».
11. «Могущество, пребывающее на лаврах, ничтожно».
12. «Искренность в устах искренних людей подобна лицемерию».
13. «Хвала победителю равнозначна оскорблению».
14. «Восхваление достойного человека равнозначно унижению его».
15. «Радость победителя уродлива».
16. «Мудрец, жаждущий роскоши, достоин глупца».
17. «Красавица, украшенная изяществами, выглядит пошло».
18. «Достоинство, ждущее наград, уродливо».
19. «Здоровье, жаждущее благополучия, подобно болезни».
20. «От благородства, ищущего славы, веет злодейством».
21. «Честность в лучах славы превращается в бесчестие».
22. «Радуется наградам ущербный».
23. «Святость, устремившаяся к признанию, подобна греху».
24. «Святой, ищущий похвал, уродлив».
25. «Могущество, стремящееся к благополучию, будет разрушено».
26. «Слава для честного человека как оскорбление».
27. «Мудрость счастливого человека делает уродливым».
28. «Любовь умного человека делает глупым».
29. «Мудрого счастья не бывает».
30. «Величие мудреца подобно увенчанному ослу».
31. «Великолепие святого подобно бесчестию».
32. «Роскошь духовного человека безобразна».
33. «Величавая любовь подобна напыжившемуся барану».
34. «Возвеличенный благородный человек достоин шуту».
35. «Напыщенная красавица подобна греховодницы».
36. «Красавица, осыпанная почестями, идёт путём несчастий».
37. «Коронованных мудрецов не бывает».
38. «Величие делает честного человека похожим на напыщенного осла».
39. «Скромность, овеянная славой, превращается в порок».
40. «Расхваленная красавица на виду у порока».
41. «Разумность везучему, как корове седло».
42. «Счастье умному в наказанье».
43. «Небесная чистота глупа».
44. «Восхваляемая непорочность безобразна».
45. «Чистый сердцем, покоящийся во благе, подобен нечестивцу».
46. «Гений, ищущий славы, порочен».
47. «Мудрость, служащая славе, хуже воровства».
48. «Благодетельный мудрец выглядит подозрительно».
49. «Щедрость, исходящая от роскоши, настораживает».
50. «Красавица, занимающаяся благодетельностью, склоняет к греху».
51. «Щедрый человек, увлекающийся мудростью, подобен нечестивцу».
52. «Тот, кто возвеличивает благодеяния, лукавит».
53. «Красота в роскоши блекнет».
54. «Красота, ставшая ценностью, развращает».
55. «Мужество, ставшее предметом восхваления, упражняет завистников».
56. «Благородство, ставшее почитаемым, рождает завистников».
57. «Величие, ставшее ценным, рождает карьеристов».
58. «Прекрасное в хвалебных устах плодит алчность».
59. «Достоинство, отмеченное наградой – повод для карьеристов».
60. «Ценность, служащая устойчивости, рождает шкурников».
61. «Прекрасное на рынке ценностей рождает безвкусицу».
62. «Особенное, возведённое в ценность – предмет ничтожеств».
63. «Любовь на рынке ценностей подобна позору».
64. «Счастье в хвалебных устах подобно бесче6стию».
65. «Честность, ставшая ценностью, свидетельство об упадке государства».
66. «Государь, любящий почести, подобен вору».
67. «Доблесть ради наград – преступление».
68. «Заслуги, ради поощрения, принадлежат рабам».
69. «Властитель, любящий похвалы – раб».
70. «Герой, стремящийся к наградам – убийца».
71. «Святой, ждущий почести – грешник».
72. «Икона, ставшая ценностью, развращает».
73. «Красота для денег – проституция».
74. «Изящество для похвал – спекуляция».
75. «Духовность в хвалебных устах превращается в товар».
76. «Искусство в речах искусствоведа – предмет спекуляций».
77. «Молебен, служащая в целях благополучья духовенства – разврат».
78. «Правда, поставленная на службу величию – инструмент угнетения».
79. «Честность в хвалебных речах – инструмент лести».
80. «Восхваление бога – средство в устах лукавых».
81. «Хвала мудрецу – лишнее ухо ослу».
82. «Лелеять доблесть, значить, взращивать несправедливость».
83. «Рекламировать красивые поступки, значит, вызвать к ним отвращение».
84. «Восхвалять честность, значить, подтолкнуть к воровству».
85. «Восхваление силы провоцирует насилие».
86. «Награждение победителей взращивает угнетателей».
87. «Почести гения развращают».</font>
И наоборот,
*<font color="red"> (–) = (+)(+).</font>
<font color="blue">
88. «Если хочешь выглядеть ничтожеством, то хвали великого».
89. «Если хочешь облить себя грязью, то восхваляй чистоту».
90. «Раб тот, кто возвеличивает властителей».
91. «Жалок тот, кто превозносит силу».
92. «Хочешь стать злодеем – хвали добро».
93. «Хочешь стать больным – очищайся во имя здоровья».
94. «Хочешь накликать беду – провозглашай благополучие».
95. «Хочешь ослабнуть – наслаждайся комфортом».
96. «Хочешь к себе несправедливости – возвеличивай тех, кто у власти».
97. «Насильник тот, кто провозглашает истину».
98. «Глупец всегда уважает мудрость».
99. «Грязный тот, кто ради чистоты очищается».
100. «Безобразный тот, кто прекрасное превращает в значимое».
94ae70fe501d17c70cda2e2e96906c8fb6f6ccf1
Конформное отображение
0
66
78
2009-02-10T20:54:37Z
Admin
1
Новая: Когда вы смотрите на тень от шара, то видите круг. При отображении на плоскость потерялся объём. Тепер...
wikitext
text/x-wiki
Когда вы смотрите на тень от шара, то видите круг. При отображении на плоскость потерялся объём. Теперь это уже не шар, а его некоторый образ. Когда художник рисует лошадь, то также получает отображение изменённой формы, то есть конформное.
На плоскость линейного мышления тоже можно осуществить отображение других видов мышления. Из приведённых примеров вы находите, что нарисованную лошадь можно узнать как лошадь, хотя она траву кушать и скакать не будет. Точно так же, проекция других видов мышления на плоскость линейного ума, создаёт некоторую видимость исходного образа мышления.
Вы будете испытывать ту трудность, когда из–за развитости линейного ума он становится контрольным органом и органом познания. Поэтому типовым становится – соизмерить любую информацию отображением на линейный ум.
Что такое «понять»? Это означает не только отобразить на линейный ум, но и увязать там в непротиворечивую сеть построений.
Например, высказывание «рог летящего кролика» понят не будет, хотя такие высказывания можно встретить в чань–буддизме. Сказано ли что–нибудь таким высказыванием? Конечно, сказано и очень многое. Прежде всего, в нём звучит отрицание линейного ума. Когда вы подходите к тому, кто не играет в игры линейного ума и спрашиваете «В чём смысл жизни», то вполне вероятно, что он ударит вас или ответит наподобие «рог летящего кролика». В таком отношении выражена полная неконтактность и отсутствие конформного отображения.
Я делаю усилие найти для вас конформное отображение между видами ума. При этом я рассчитываю на ваше понимание того, что, высказанное, например в трёхполярном уме, не имеет того же значения, что в привычном линейном уме цивилизации Запада.
И ещё, мода на восточные учения, которую раздули эзотерики, так и не привела к учениям Востока. Почему? Когда совершено конформное отображение ума мудрости (см.[[ум мудрости]]) и ума татхагаты (см. [[ум татхагаты]]) на линейный вид ума цивилизации Запада, то линейный ум получил пищу, но остался самим собой. Для постижения видов ума Востоко нужно не конформное отображение, а смена самого вида ума на соответствующий.
На что я рассчитываю?
Когда ваш ум наткнётся на непонятное, чушь, крамолу, ересь, то он либо переключится на агрессию, либо будет искать в себе силы для продолжения развития.
Ум развивается не тогда, когда разнообразит себя вариациями одного и того же высказывания. Например, нет развития вашего ума тогда, когда поняв, что «добро, совершаемое ради благополучия – это хорошо», вы будете потом разнообразить тем, что «истина, проповедуемая ради блага людей, это прекрасно» и тому подобным.
Ум развивается только сменой своих свойств на новые свойства.
Вот тут и возникает трудность. Что должно быть при этом материалом? Оказывается, материал всё тот же самый, так как органы восприятий не изменились.
Для того чтобы выйти из процесса и не быть соучастником уже действующих свойств ума вам дан шанс отойти на наблюдательный ум. Только после этого хода вы можете видоизменить отношения между объектами. Итак, объекты те же самые. На первое место выступают отношения между объектами ума.
Вот мы и пришли к моменту конфликта. Получив высказывание, «истина, проповедуемая ради блага людей – сточник насилия», вы стоите перед выбором:
а) не развивать ум, но тогда он (и ваше поведение) станет агрессивным,
б) либо вы «откатите» на наблюдательный ум и заметите, что, пропагандируя истину, человек навязывает вам своё мнение, то есть насилует ваше мнение.
Для чего нужно конформное отображение при развитии?
Прежде всего, оно полезно только для наблюдательного ума. Оно имеет смысл только тогда, когда ум имеет потенцию к своему совершенствованию.
Конформное отображение подобно искусству. Искусство отображает не натуральные явления. Свою ненатуральность оно компенсирует выборочностью и подобие присутствия. Точно так же и в уме. Отображение на линейный ум выстраивает некоторое подобие присутствия ума в натуре иной локи. Когда перед вами натуральное море, то вы не станете при этом смотреть его на картинке. Нарисованное яблоко вкуса не имеет.
Итак, кто имеет натуру, тому конформные отображения не нужны. Кто не имеет натуру, тому нужен хотя бы вид на неё.
*Итак,
<font color="blue">
«Благородный человек, говорящий красивые речи, лжет».
«Мудрец, обучающий мудрости, плодит глупцов».
«Честный человек, призывающий к честности, бесчестен».</font>
Здесь – конформное отображение трёхполярного мышления, но так, чтобы заставить ум отступить на позиции наблюдателя.
Конформное отображение может быть и с других лок. Однако, чем дальше, тем подобия исходного образа мысли меньше.
6c95878c49230f41261475043dc16b48430534bb
Однополярный yм
0
67
79
2009-02-10T20:56:00Z
Admin
1
Новая: ===Ум Ади=== Ади означает один, единый. Казалось бы, что может определять одно, если нет другого? И, тем не...
wikitext
text/x-wiki
===Ум Ади===
Ади означает один, единый. Казалось бы, что может определять одно, если нет другого? И, тем не менее, такой вид мышления есть. Конечно, определять мы его будем с позиций уже имеющегося линейного ума. Но и такое конформное отображение даст ориентацию на вариант ума такого вида, за которым ума уже нет.
Опираясь на материал развитый линейным умом, мы уже совершили отход на иные виды мышления. Этот отход в альтернативный и трёхполярный ум понятен и естественен будет для тех, кто пришел к мере в линейном уме.
Мера любого вида ума определяется началом патологии по его же собственной причине. Это нужно понимать для того, чтобы не считать какой–то вид ума лучше другого. Линейный ум сам в себе хорош, но приходит к мере для того, кто заметит, что добро уже несёт зло. Вы заметите, что все живут ради добра, что ради добра рожают, ради добра приобретают специальности, ради лучшего провозглашают политические программы и т. п. Но откуда же берётся зло?! Вот в этот момент наблюдения вы пришли к мере. Теперь вы увидите, что каждый несёт только своё личное понимание о добре, о лучшем, об истине. Теперь вы увидите, что он насильник над теми, кто…не угодил ему. Теперь, вы либо станете мудреть, либо ожесточитесь.
На материале линейного ума будут рождаться другие виды ума.
Ближе всех находится альтернативный ум Лао–Цзы.
Затем рождается ум трёхполярный, и он же рождает диалектический ум в своей ЕДИНИЦЕ.
Однако справедливости ради, изначальной перед двухполярным умом должна быть лока 1, то есть Ади. Свойства такого ума не должны иметь двухполярность.
Здесь нет ни добра и зла, ни высшего и низшего, ни внутреннего и внешнего, ни моего и чужого, ни материализма и идеализма, ни объекта и субъекта, ни истины и лжи, ни высшего и низшего, ни Бога и Сатаны, ни Ада и Рая, ни прекрасного и безобразного, ни лучшего и худшего, ни бедного и богатого, ни сильного и бессильного, ни счастливого и несчастного, ни духовного и бездуховного, ни эгоиста и альтруиста, ни честного и бесчестного, ни возвышенного и низменного, ни благородного и не благородного, ни умного и глупого.
В таком уме нет приходящего и нет не-приходящего. Нет пребывания и нет не-пребывания. Нет времени и нет не-времени, нет "вчера" и нет "завтра".
Трудно? Непривычно.
Вспомним, что нам привычен [[линейный двухполярный ум]]. В двухполярном мышлении под «положительным», обозначенном символом (+), были: добро, истина, здоровье, прекрасное, благородство, духовность, и пр. Под «отрицательным» (–) скопилось много чего нежелательного для двухполярного ума. Было два символа в ядре. Теперь в Ади он только один. Запись будет простенькой (☼)*(☼) = (☼). Но какое содержание!
Под этим символом скопится теперь всё многообразие.
Оживим эту символику, но сначала отметим, что точка отсчёта сознания меняется при переходе ума от одного вида к другому. Так в двухполярном уме «Я» словно осматривает всё со стороны «моё» и ставит сторонним «объект». Сознание стоит перед лицом иерархической лестницы, задирая голову вверх к Богу.
Точка отсчёта сознания меняется при переходе к альтернативному уму второго интеллекта (см. [[ум мудрости]]). Нет теперь иерархии! Нет превосходства так, что «Великая истина не лучше великой лжи». Сознание уже не «задирает голову» снизу созерцанием высот Бога.
Но в однополярности сознание вообще сливается с Богом. <font color="blue"> «Ты – есть Брахман; Брахман это ты»,</font> – говорится в Упанишадах.
<font color="blue"> «Нет ничего вне твоего сознания и даже «ничего» и «вне сознания» уже находятся в твоём сознании»,</font> – говорит Дон Мен.
Теперь всё есть виды сознания, и нет никакого иного, стороннего сознания!
Как тут быть? Получается, что когда я смотрю, то вижу сам себя. Когда я нюхаю, то нюхаю сам себя, а когда ем, то ем сам себя. Почему? Потому, что зрение, обоняние и вкус есть формы восприятия в сознании. Они и есть самоё сознание.
Если я возражаю, то возражаю сам себе, а если защищаю свою жизнь, то борюсь за жизнь моих врагов, иначе с моей смертью исчезнут безоговорочно и они. Нет их жизни вне жизни моего сознания!
Прекрасная точка отсчёта!
Признаюсь, что именно так я смотрю с недоумением на мутантов, их зверства и садизм. С этих позиций я прилагаю все усилия, чтобы спасти их жизнь. Уничтожая меня, они стремятся к своей кончине, пустоголовые.
Это же самое выглядело бы в линейном уме иначе: защищаясь от мутантов, я сохраняю своё здоровье и жизнь. Если я погибну, то они будут продолжать жизнь. Мне остаётся рассчитывать лишь на возмездие, которое явится рано или поздно.
С точки отсчёта ума Ади возмездие вершить буду я сам на том Страшном Суде, который придёт при смене сознанием своего вида. Здесь нет смерти. Смерть бывает лишь в двухполярном уме. Сознание не может умереть само в себе! Поэтому мне ещё предстоит разобраться с мутантами справедливо и беспощадно.
С позиции линейного ума М.Ю.Лермонтов пишет в стихотворении «На смерть поэта», посвященном гибели А.С.Пушкина:
<font color="blue"> «Но есть, есть Страшный Суд, наместники разврата.
Есть грозный Судия. Он ждёт. Он не доступен звону злата.
И мысли и дела Он знает наперёд.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью.
Оно вам не поможет вновь.
И вы не смоете всей вашей чёрной кровью
поэта праведную кровь».</font>
Смещение точки отсчёта сознания определяет форму и свойства ума. Сразу же заметно, что смена точек отсчёта сознания делает виды ума несовместимыми.
Отсюда несовместимы мировоззрения, поведенческие реакции, этика поведения, культура существования.
Удивительна логика ума Ади. Здесь нет абсурда и нет противоречий. Всё так же убедительно и взаимоувязано как и в привычном линейном уме.
Это такой же огромный мир понятий. Но здесь нет ни начала, ни конца. Сознанию присущи свойства приходящего и уходящего. Вы не скажете, откуда явился вид в зрении и куда он ушел, когда вы отвернулись. Вы не скажете, что было сто лет тому назад, так как всё есть только теперь. «Сто лет назад» и «тысячи лет вперёд» для вас в вашем сознании теперь. Разве это не логично?! Вы говорите только сейчас, даже если говорите о вчерашнем. Поэтому и вчерашнее теперь.
Откуда? В чём смысл? Зачем? Когда? Куда? Какова цель? Что главное? Всё это теряет смысл в уме Ади.
«Дон Мен с усмешкой наблюдал, как Сяо направился к почтенному и спросил:
– Разве нет Высшего Пути?
Почтенный посмотрел на него с удивлением и ударил посохом по уклоняющейся от удара спине.
– Отчего он меня ударил? – спросил незадачливый изыскатель проходящего мимо монаха.
– Курица небесной коровы, – ответил тот.
– Они что, с ума здесь все сошли? – обратился Сяо к Дон Мену.
– А как ты поведёшь себя если кто–нибудь плюнет тебе в лицо?
– Возможно, что ударю.
– Почему? Слюна у него чистая, ничуть не хуже дождевых капель. Ты же не ругаешь тучу.
– Он нарушил…
– Ты тоже нарушил. Они не живут линейным умом. Ты поступил грубо и некультурно. Это хуже плевка в лицо. Вот каждый из них поставил преграду твоему бескультурью как мог. Почтенный оградился ударом, а монах подчёркнуто проявил, что не намерен соучаствовать в твоём линейном уме.
– А разве нет Высшего Пути?
– Я не стану тебя бить, но скажу, что «Высший Путь» есть только в области линейного ума. Ни в одном ином виде ума его нет».
Линейный ум дал человеку борьбу и технику.
Ум Ади дал бессмертие.
===Освобождённый ум===
Хорошим предвестием того, когда ум вырывается из оков причин и следствий есть [[:mind:ум татхагаты|ум татхагаты]].
Однако ум татхагаты не содержит в себе никаких определений и выражений.
Осмысленным состоянием сознания является смещение точки ума на понятие "всё есть моё сознание".
<font color="blue">
1. Я и есть моё сознание. Нет ничего вне моего сознания.
2. Всё содержание памяти, ума, органов восприятия существуют только в сознании. Вне сознания нет жизни.
3.Я не могу родиться или умереть; сознание не может присутствовать на смерти самого себя.
4. Настоящее, прошлое, будущее всё это тут и теперь в моём сознании. Тысячи лет назад и тысячи лет вперёд всё это только теперь.
5. Предполагаемые миры, параллельные миры, неведомые миры всё это уже теперь в моём сознании.
6. Умирают люди животные, растения. Это свойство моего сознания – иметь приходящее и уходящее – но само сознание умереть не способно. Поэтому мне не дано умереть.
7. Моё сознание имеет виды. Оно – в эмоциях, в зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, пространственных изменениях.
8. Так как нет ничего стороннего и нет моего сознания вне моего сознания, то всё есть свойства всё того же сознания в его видах. Поэтому, когда я слушаю, то внемлю сам себе, когда я разговариваю, то говорю сам с собой, когда я ем, то вкушаю сам себя. Ароматы это и есть я. Боль это тоже свойство моего сознания.
9. Моё сознание любит свою часть – удовлетворённое сознание. Но оно не любит себя в виде неудовлетворённого сознания.
10. Свойством моего сознания является ожидание изменений.
11. Всё является в нём ниоткуда и исчезает никуда.
12. Если и будет конец этого вида сознания, то мне предстоит вершить Страшный Суд, то есть совершить сброс.
13. Если и будет конец этого вида сознания, то его новых видов нет в готовом содержании.
14. Я пребываю во времени, оставаясь всегда тут и теперь.
15. Я изменяюсь в пространстве, но всегда остаюсь тут и теперь.
16. По свойству, имеющему вид памяти, я был вчера, был маленьким ребёнком, юношей и взрослым, но всё это только сейчас. Нет сознания вчера.
17. Я ожидаю новых свершений, но они всегда только теперь. Нет сознания завтра.
18. Огромные расстояния, миры, изобилие людей и животных – всё это я. Всё это существует ровно настолько, насколько явлено сознанию тут и теперь.
19. Не существует иных сознаний, поскольку все они будут всё тем же моим сознанием. Да и само «Я» это вид моего же сознания; не существует отдельно сознание от своих же видов.
20. Сознание находится в неподвижности, но всегда действует.
21. Сознание неизменно, но всегда меняется.
22. Сознание пребывает в действующем уме, но, действуя, само остаётся вне действий.
23. Сознание пребывает в любви и в горе, но, переживая качества, остаётся само вне качеств.
24. Сознание переживает страхи и чувство конца, но само остаётся бессмертным.
25. Сознание имеет в себе ту магию, что люди, звери, птицы, растения, стихии это и есть оно само.
26. Как, изменяясь в пространстве и свойствах, сознание остаётся собой, так и, приобретая образы людей, животных, птиц, растений, стихий, сознание всегда имеет самоё себя. Вот почему нет смысла преобразовывать себя, так как достаточно изменяющихся свойств сознания.
27. Свойством сознания, пребывающего в интеллекте, есть «лучшее» и «худшее», «субъект» и «объект», «глупцы» и «мудрецы», но само сознание не может быть ни глупым, ни умным. Оно и есть одновременно субъект и объект. Оно есть «прекрасное», но оно же есть и «безобразное». Оно есть «мудрое», но оно же и есть «глупое». Ему принадлежат культура и восхваления, но ему же принадлежит бескультурье и ругань. Оно – всесодержащее!
28. Видоизменяясь, сознание переходит от одного своего свойства к другому; то оно мыслящее и говорит о добре и зле, то оно зрящее и свидетельствует о далёком и близком. Но всё это и есть оно само.
29. Может ли сознание осознать самоё себя? Оно всегда смотрится в своё же собственное зеркало!
30. Это зеркало вроде бы состоит из частных видов сознания и его свойств, но сознание не имеет частей и поэтому всегда его «часть» и есть его всецелое.
31. Волшебство сознания заключается в том, что любая «часть», сливаясь с сознанием, становится всесодержащей.
32. Для сознания нет жизни после смерти, нет души и нет тела, нет иных миров – оно всегда бессмертное и всесодержащее.
33. Меня нельзя обучить или дополнить – всякий раз я буду встречаться со своей же разновидностью.
34. Если не бывает небытие сознания, то не дано недоумкам уничтожить меня. Стремясь к уничтожению меня, они уничтожают сами себя.
35. Напрасны труды доброжелателей; мне не дано умереть. Спасая меня, они спасают сами себя.
36. Проявленное и не проявленное, слышимое и видимое, течение по ниточке знаний всегда тут конкретное. Нет прошлого и нет будущего явление всегда сейчас.
37. Было ли вчерашнее? Нет, я говорю о вчерашнем теперь. Но память, как одно из свойств сознания, говорит: «Вчера было». Увы, но оно говорит не вчера, а тут и теперь. Память будет вспоминать прошлое, которое всё равно тут и теперь.
38. О сознании нельзя сказать «оно разрушается», «оно развивается», «оно смертно», «оно бессмертно». Сознание вне определений бытия и небытия.
39. Сознание не принадлежит никаким определениям, ибо все определения и есть оно само.</font>
15cefb0403a2aff9d2e2d17116a26b77dd9c2523
Четырёхполярный yм
0
68
80
2009-02-10T20:58:20Z
Admin
1
Новая: Этот вид ума хорошо отображается на [[линейный двухполярный ум]], так как несёт в себе двухполярные сво...
wikitext
text/x-wiki
Этот вид ума хорошо отображается на [[линейный двухполярный ум]], так как несёт в себе двухполярные свойства. И всё же, область его существования значительно шире.
Абстрактное подобие имеется в математике при изобретении "комплексных чисел". Там возникла чисто механистическая идея о том, что если (+)*(+) = (+), а так же (–)*(–) = (+), то что будет при «обратном ходе»? Иными словами, когда перед нами (+), то что было его первородным (+) или (–)? Допускают и то, и другое. Но вот механистически возник вопрос, а что будет первородным от (–)? Правомерный ли вопрос в двухполярном уме? Нет. Там отношение только между двумя объектами так, что один из них «мутирует», а другой представляет ЕДИНИЦУ. Мутирующий объект стремится к ЕДИНИЦЕ (+). Поэтому до ЕДИНИЦЫ всего один шаг (–)*(–) = (+). «Извлечь корень» это означает сделать ещё один шаг от ЕДИНИЦЫ. Но в двухполярных отношениях такого шага нет.
Это выглядит так, что в словесных символах «отрицание отрицания это утверждение». В свою очередь «утверждение утверждения это утверждение». Теперь понятно, что «корень квадратный» из утверждения будет либо отрицание, либо утверждение. Логику и в ум не пришло искать первородную для «отрицания». Есть ли она?
В математике обозначили это число, не извлекаемое «из под корня», мнимым числом. Обозначили его символом i.
Теперь (i)*(i) = (–). Следовательно, третьим шагом до ЕДИНИЦЫ будет (–i). Не сумев понять смысл «мнимых чисел», как принадлежащих области четырёхполярных отношений, решили, что (i) является обратным числом по отношению к (–i). Но мы их прощаем по причине их недоразвитости.
Итак лока 4 имеет четыре полярных отношения между объектами А, Б, В, Г. При этом один из них носит свойство ЕДИНИЦЫ.
И всё же, есть ли в словесных символах слово «мнимое» по отношению к слову «отрицание»?
Исходим из того, что его взаимоотношение с ему «одноклассным» словом должно породить «отрицание». Сложно? Попробуем понять через конформное отображение на привычный линейный ум.
Итак, янтра локи 4 изобразится как:
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="bordercolor:#ffdead; color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 4'''
|-
|1. || i || -|| -i
|-
|2. || - || ☼ || -
|-
|3. || -i || - || i
|-
|4. || ☼ || ☼ || ☼
|}
|}
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="bordercolor:#ffdead; color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 4.1'''
|-
|1. || A || B || C
|-
|2. || B || ☼ || B
|-
|3. || C || B || A
|-
|4. || ☼ || ☼ || ☼
|}
|}
Эти две таблицы идентичные. Янтра представлена в виде удобном для конформного отображения средствами линейного мышления.
Согласно законам локи 4, то есть четырёхполярному мышлению, «Отрицание болезней ведёт к здоровью». Это нам известно из двухполярного мышления локи 2. Но что есть в словесном выражении (i), а так же (–i)?
Подумаем.
<font color="blue">
1. (i)(–) = (–i). «Снятие отрицания ведёт к сбросу».
2. (i)(–i) = (+). «Снятие сброса ведёт к освобождению».
3. (–i)(–) = (i). «Сброс отрицания ведёт к снятию».
4. (i)(i) = (–). «Снятие снятия ведёт к отрицанию».
5. (–i)(–i) = (–). «Сброс сброса ведёт к отрицанию».</font>
Если не сменить мировоззрение, то и конформное отображение затрудняется. Как видите, при смене локи сама ЕДИНИЦА требует смены точки отсчёта сознания. Не случайно Восток вместо «истины» использует слово «освобождение». Освобождение от чего? Конечно же от страданий.
Мировоззрение меняется так, что сознание имеет виды удовлетворённого сознания и не удовлетворённого сознания. И то и другое и есть само сознание с той разницей, что сознание любит свой удовлетворённый вид и страдает от неудовлетворённого вида. Вот и получается, что человек всё время убегает от неудовлетворённого сознания, то есть от страданий, и стремится к удовлетворённому сознанию. Попадание в удовлетворение тут же останавливает стремление. Освобождение от страданий это не истина в построениях ума.
Вы видите введенное слово <font color="blue"> «сброс»</font> с определённым для данной локи смыслом. При достижении удовлетворения все средства развитые при стремлении к нему больше не нужны; они сбрасываются.
Введённое слово <font color="blue"> «снятие»</font> тоже имеет не обычный смысл «убирания», а тот, введённый Гегелем, смысл, когда снятием «вынимается» сущность.
С этих позиций
<font color="blue"> «Отрицание отрицания ведёт к освобождению».</font>
Как это впишется в существующие высказывания линейной локи 2, где (–)(–) = (+)?
<font color="blue">
«Уничтожение врагов ведёт к освобождению от страданий»
«Борьба с болезнями ведёт к освобождению от страданий».
«Если нечестивец проповедует ложное учение, то это приведёт к освобождению от…».
«Если глупец учит глупцов, то это приведёт к освобождению…»</font>
Вам станет понятным, что развитие философской мысли, как и развитие самого ума, представляет смену точек отсчёта сознания. Одновременно меняются свойства ума, а вместе с ними мировоззрение, социальные отношения, поведенческие реакции. Поэтому диалектику, например, нельзя выучить линейным умом; её можно только родить в себе перерождением самого ума.
Сейчас общество застряло на линейном двухполярном уме.
f25be587de8f5b3b8ae3b0a78bae2e47b12c83d9
Пятиполярный yм
0
69
81
2009-02-10T20:59:55Z
Admin
1
Новая: ===Что бы это могло быть?=== Мы привыкли к тому, что мудрые высказывания совершаются словами. Вот, наприм...
wikitext
text/x-wiki
===Что бы это могло быть?===
Мы привыкли к тому, что мудрые высказывания совершаются словами.
Вот, например, характерное высказывание в Дзен Буддизме.
<font color="red"> «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным».</font>
<font color="blue"> «Когда неискренний человек излагает подлинное учение, то оно становится ошибочным».</font>
Из поколения в поколение рождались схемы ума в виде мудрых высказываний. Конечно, мудрецы исходили из линейного двухполярного ума и стремились оторваться от него же. Сложно? Вслепую сложно. Но их вело стремление выйти из патологии путем наблюдений.
Линейный ум имеет свою область приложения и меру. За пределами меры – патология, страдания, неудовлетворенность, отрицание, раздражение, агрессия, болезни. Кому понравится жить в таком мире?! Вот и появляются те, кто вырывается из цепких лап линейного ума.
Каждый из мудрейших имел свой опыт выхода из патологии, образованной линейным умом.
По этой причине мы и имеем некоторые высказывания.
Проведём расследование с позиций многополярности приведённых выше высказываний.
Рассуждаем так: 1) двухполярность осталась; 2) линейность ещё "светит" (мы отдаём предпочтение «правильному учению»); 3) отношения между объектами "Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным" будет символами выражено так:
А. <font color="red"> (+)(–) = (+).</font> Это фрагмент ядра. Здесь кроется непроявленное свойство, которое не принадлежит интеллекту. В высказывании это будет ''«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным».''
В интеллекте:
Б. <font color="red"> (+)(–) = (–).</font> В высказывании это будет: ''"Когда неискренний человек излагает подлинное учение, оно становится ошибочным".'' Это фрагмент другого ядра.
Похоже, что это фрагменты двух «зеркальных» систем. Очевидно, что два высказывания взаимно исключают друг друга. Но мы поверим мудрецам.
Что за система ума у автора высказываний, которая находит в этих несовместимых высказываниях единство и не противоречие?
В самих высказываниях эта система не проявлена, так как они взаимно исключают друг друга.
Так как такая система ума должна быть непротиворечивой, то проведём проверку. Заменим (+) и (–) им соответствующими высказываниями. Имеем:
а) <font color="red"> (+)(+)(–) = (+)</font> . Можно это интерпретировать так: ''"Когда искренний человек излагает подлинное учение ложно, то учение будет правильным".'' А так же
б) <font color="red"> (–)(–)(+) = (–)</font>, то есть, ''"Когда неискренний человек излагает ложное учение искренним людям, то учение остаётся ложным".''
Вернемся. По определению единицы для "искреннего человека" единицей будет (–), то есть "ложное учение". Напомню, что [[:math:единица|единица]] это такой элемент (☼) ума, когда для любого другого элемента свершится его сохранение в «объятиях» единицы. То есть в нашем примере высказываний, если <font color="red"> (+)(–) = (+)</font>, то «+» занимает роль единицы. Единица может иметь символом и не безотносительные закорючки, а слова, такие как Бог, Вселенная, Абсолют и пр. Скажем так, что «животное во Вселенной остаётся животным».
Для "неискреннего человека" единицей будет (+), то есть "правильное учение".
Получается, что к правде и истине стремятся только неискренние люди (то есть ущербные). Прекрасно! Это может заметить только тот, кто использует наблюдательный ум. Потому и бузят, потому и ищут справедливости, чтобы отнять для себя. Насильники? Да. Потому и насильники, что ущербные.
Для искреннего человека стремление ко лжи перспективнее.
Парадокс? Подумаем.
Выходит, что "Искренний человек развивается во лжи". Вспомним символ буддизма: лотос растёт на болоте. Вообще, созидательные в духе своём люди развиваются в граничных условиях.
Теперь о неискренних людях.
Все ущербные борются за справедливость и этим…несут несправедливость. Значит, свершаются они в патологии.
Интересное наблюдение…
Ну, а до границы? До границы тем нет. Всё «катит» само собой.
Теперь вернусь к результату замены высказывания равнозначным.
По определению единицы в первом и во втором случаях, то есть в высказываниях а) и б), будут единицей (+)(–). Это говорит о том, что тот мудрец, кто это изрёк, не пользуется системой, состоящей всего из двух элементов. Конечно, если мы верим в то, что он умён и не противоречит сам себе. Значит высказанная система не полная.
Вот оно что! Значит, «подлинное учение» и «ложь» вовсе не являются единицами для данного мудреца. Из этого следует, что непротиворечивая система поглощает в себя две несовместимых системы.
Что тогда занимает место единицы у человека, мыслящего такой системой ума? Надеюсь, что вскоре это проявится.
Можно ещё раз произвести замену элемента равнозначным отношением и мы получим:
в) <font color="red"> (+)(+)(–)(–)(–) = (–),</font> а так же
г)<font color="red"> (–)(–)(+)(+)(+) = (+) .</font> Это подтверждает то, что (+)(–) есть единица.
Высказывание в) несёт собой тот пример, когда сложные высказывания не отходят от ядра. Это чтобы вы не считали, что ядро относится только к коротким изречениям.
Длинное изречение в) можно высказать так: «Когда искренний человек проповедует истинное учение лицемерам, которые отрицают ложное учение, то это учение само становится ложным».
Изречение
г) можно высказать так: <font color="blue"> «Когда неискренний человек отрицает правильное учение, которое проповедует искренний человек искренним людям, то учение остаётся правильным»</font>
Теперь думаем.
1. Тот, кто сделал это высказывание, либо отдаёт предпочтение "служению ложным высказываниям", либо пользуется системой, содержащей не два элемента.
2. Если в системе не два элемента, то единица (*) = (+)(–) "выбивает" нас из того случая, когда мы рассматривали исходное высказывание с двумя элементами. Это очень показательно с позиций свершения ума в его видах.
Дальше.
Обозначим (+)(+) некоторым Х, а (–)(–) некоторым У. Тогда получим: Х(–) = (+) и У(+) =(–). Например,<font color="blue"> «Мера ложного учения рождает истинное учение» и «Возвеличивание истинного учения порождает ложное учение».</font> Здесь Х мы заменили на словесный символ «мера», а У – на «возвеличивание». Выбор этих слов такой, чтобы не было прямого отношения к двухполярности. Например, восхвалять можно и созидательного человека и убийцу (это мы видим на сегодняшних политических спекуляциях). Впрочем, слова могут быть любыми, главное – система отношений.
Ещё раз делаем замену элемента равнозначным отношением и получаем, что ХУ это тоже единица!
Не совершая никаких "выдумок" и не обвиняя буддизм в "чуши" мы доказали, что ХУ = (–)(+) = (☼). Это очень похоже на ЛОКУ 5! Тогда, там должно быть: (–)Х = (+), а также (+)У = (–). Например, <font color="blue"> «Ложное учение в своей мере порождает правильное учение»</font> , а так же <font color="blue"> «Поощрение возвеличивания приводит ко лжи».</font>
Проверим.
Мы имеем право только замены элемента равнозначным отношением.
Заменим в отношении а) (+)(+) на Х. Получаем д) Х(–) = (+). В словесных символах это будет:<font color="blue"> «Если искренний человек проповедует правильное учение, то он придёт к мере»,</font> а так же для д): <font color="blue"> «Мера лжи приведёт к истине».</font>
Заменим в отношении б) (–)(–) на У. Получаем е) (+)У = (–). В словесных символах это будет:<font color="blue"> «Когда лжец что–то отрицает, то этим он отрицаемое возвеличивает». </font>
Этим мы подтвердили изначальную замену.
Далее. В высказывании в) заменим (+) с правой стороны равнозначности на (–)Х. Получим (+)(+)(–) = (–)Х. Выразим это словесными символами:<font color="blue"> «Когда искренний человек проповедует правильное учение лжецам, то он отрицает меру»</font> . Здесь же, с левой стороны, заменим (–) на (+)У. Имеем (+)(+)(+)У = (–)Х. В словах это будет: <font color="blue"> «Когда искренний человек проповедует правильное учение искренним людям с возвеличиванием его, то это подобно ложному учению в его мере».</font>
Но так как (+)(+) = Х, то будет (+)ХУ = (–)Х. В словах это выразится: <font color="blue"> «Если искренний человек достиг меры путем восхваления, то это равнозначно лжецу, пришедшему к мере».</font> Заменяя справа (–) на (+)У, получим интересное высказывание ж) (+)ХУ = (+)(+)(+)У.<font color="blue"> «Истинное учение, пришедшее к мере через восхваление его, подобно тому, как искренний человек проповедует истинное учение искренним людям посредством восхваления его».</font>
С другой стороны, из д) и е) следует (+)ХУ = (+). <font color="blue"> «Искренний человек, знающий меру восхвалениям, остаётся искренним».</font> Это не ново, так как мы ещё раньше доказали, что ХУ это единица. Но теперь из высказывания ж) имеем (+) = (+)(+)(+)У. Получается, что <font color="blue"> «Благородный человек тот, кто искренне проповедует правильное учение созидательным людям путём восхваления».</font>
(+)(+)У это тоже единица. Следовательно, ХУ = (+)(+)У, то есть <font color="blue"> «Мера восхвалению равнозначна проповедованию искренним людям благородства посредством восхваления».</font>
Дальнейшие операции достаточно просты и каждый может проделать их. Вы вправе дополнить высказывания мудрецов, труд которых скапливался веками наблюдений за жизнью. Но…. Вы вы можете набрать опыт в математике. Однако помните, что формальное высказывание это оторванное от жизни оперирование словами. У вас тоже жизнь. Найдите в ней необычные вариации непротиворечивых высказываний.
Итак, любые высказывания, сделанные в истории мудрецами мы можем не только определить по уровню развития, но и дополнить их до целостной, непротиворечивой системы. Кроме того, можно проанализировать и проявить вид ума, который родился у мудреца.
===Вернёмся к буддизму===
<font color="red">
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, оно становится правильным».
«Когда неискренний человек излагает подлинное учение, оно становится ошибочным» </font>.
Это же можно выразить в приближении к конформному отображению так:
<font color="red">
«Устранение отрицания ведёт к развитию».
«Устранение развития ведёт к возмущению».
«Устранение возмущения ведёт к освобождению».</font>
Итак, данное высказывание принадлежит целостной и непротиворечивой ЛОКЕ 5 (пятиполярному пространству).
===Пятиполярные высказывания===
Понятно, что высказывания взяты из наблюдений за поведением людей. Но выражены они словами, то есть тоже символами ума.
Мы имеем в области ума два вида символов: слова и некоторые значки (например, в математике или астрологии). Удобнее теперь взять символы в виде значков и получить все законы отношений ЛОКИ 5.
Внизу написана ЯНТРА. Янтры разработаны для удобства написания законов отношения в системе. Итак, янтра ЛОКИ 5 (пятиполярного пространства) будет иметь вид:
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="bordercolor:#ffdead; color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 5'''
|-
|1. || - || Y || X || +
|-
|2. || У || + || - || X
|-
|3. || Х|| - || + || Y
|-
|4. || + || X || Y || -
|-
|5. || ☼ || ☼ || ☼ || ☼
|}
|}
Смотрите только на вертикальные столбцы. Можете использовать ещё цифры слева. Например, в первом столбце (–)У = Х; во втором столбце Х(–) = (+); В третьем столбце (+)Х = У. Можно, используя столбец цифр, расширить вид отношений. Например, 1+1 = 2, тогда в первом столбце (–)(–) = У; во втором столбце УУ = (+); в третьем ХХ = (–), в четвёртом (+)(+) = Х. Догадались? Берём, к примеру, 1+1+1 = 3. Из этого, в первом столбце (–)(–)(–) = У.
Если взять 1+1+1+1 = 4 , то (–)(–)(–)(–) = (+).
Или, к примеру, во втором столбце 2+4 = 6. Шестым элементом будет У. Значит, (+)Х = У.
Янтры удобны для многократных отношений. Например, по второму столбцу УУУУ = Х, а по третьему ХХХХ = У, по четвёртому (+)(+)(+)(+) = (–) , по первому (–)(–)(–)(–) = (+). Можно это же писать с надстрочным знаком.
Например, Х4 = У; (+)4 = (–) .
Теперь пора анализировать. Получится, что
(–)5 = (+)5 = Х5 = У5 = (☼). Значит, праведные, неправедные и ещё кто–то приходят к единице «на пятом ходу».
А теперь, когда мы имеем полную возможность непротиворечивых высказываний, можно поупражняться. Для этого «вычислим» из личного опыта, что означает Х и У? Предположим, что У это «возмущение».
Тогда из <font color="red"> (–)(–) = У</font> будет:
<font color="blue">
«Неискренний человек, живущий ложью, возмущает».
«Ложное учение в устах неискреннего человека ведёт к возмущению».</font>
Из <font color="red"> (+)У = (–)</font> следует:
«Если искренний человек возмущается, то это придёт к ложному учению».
«Если правильное учение вызывает возмущение, то это приводит к ложному учению».
«Возмущение правильным учением плодит неискренних людей».
«Возмущение искреннего человека делает его неискренним».</font>
Что может представить Х? «Покой»?
Из <font color="red"> ХУ = (☼)</font> будет:
<font color="blue"> «Если покой настигает возмущение, то это приводит к освобождению».</font>
Из <font color="red"> (+)Х = У будет:</font>
<font color="blue">
«Правильное учение, пребывающее в покое, возмущает».
«Справедливый человек, пребывающий в покое, вызывает возмущение».
«Здоровье, пребывающее в покое вызовет активности».
«Мудрец, находящийся в покое, активизирует».</font>
Из <font color="red">(–)Х = (+) </font> будет:
<font color="blue">
«Ложное учение, пришедшее к покою, равнозначно правильному учению».
«Покой неискренних людей делает их равнозначными искренним людям».
«Зло, находящееся в покое, несёт добро».
«Успокоившаяся боль приводит к ощущению благополучия».
«Если успокаивается злодей, то для людей это благо».
«Когда лживость утихает, то появляется шанс для правдивости».</font>
Здесь специально подобраны такие высказывания, которые «светят» привычным линейным видом ума.
Это нужно всегда помнить: любое учение имеет конформное отображение так, что «понимается». Примером могут быть эзотерики, которые отобразили учения Востока на линейный ум в понятном виде. Примером может быть отображение учения Иисуса Христа на воинствующее христианство в понятном виде. Даже с самим буддизмом произошло то же самое, когда монахи с линейными мозгами стали «понятно» трактовать буддизм.
Вы, конечно, скажите, что нарисованная корова (отображенная на плоскость холста) не даёт молоко и не жуёт траву?! Но нарисовавший художник и те, кто бродит по художественной галереи, уверены что это корова!
Это и произошло с верующими, эзотериками, монахами.
Однако здесь есть и позитивная сторона в том, что такие высказывания стимулируют тех, кто ещё не «пришел», а находится в линейном мышлении. Что «выбивает» их из неуклонного служения только линейному виду мышления? Парадокс!
Помните, из <font color="red">(+)(–) = (+) </font> следует:
<font color="blue"> «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением»</font> .
Из этого же можно сказать:
<font color="blue">
«Добро, отраженное во лжи, становится истиной».
«Здоровый человек, вкусивший болезнь, постигает благо».
«Честный человек, облитый грязью, становится ещё честнее».</font>
Именно, противоречие чёткому линейному виду мышления, приводит к конфликту. Здесь и ищите! Если кто–то «несёт чушь», то не исключено, что этот человек пользуется иным видом мышления. Например, у Иисуса «чушью» является:
<font color="blue"> «Блаженны нищие духом». «Кто из вас выше всех вознесётся, тот низшим станет».</font>
Если признать эту «чушь», то в христианстве не должно быть иерархии и не следует призывать к духовному богатству. Не должно быть большего или меньшего духовного сана.
Из Янтры 5 следует, <font color="red"> (–)(–)(–) = Х,</font> то есть:
<font color="blue">
«Отрицание неискренними людьми ложного учения приводит к покою».
«Отрицание злодеем мерзавцев приводит к покою».
«Если террорист отрицает террористов, то это приведёт к покою».</font>
И наоборот, <font color="red">Х = (–)(–)(–): </font>
<font color="blue">
«Если хочешь покоя, то не признавай лжецов несущих ложное учение».
«Если желаешь покоя, то болей страданиями негодяев».
«Если хочешь душевного покоя, то игнорируй садистские замашки нечестивцев».
«Успокаивает то, что мерзавцы уничтожают злодеев».
«Успокаивает то, что нечестивцы проповедуют ложное учение глупцам».</font>
А из <font color="red">(+)(+)(+) = У </font> будет:
<font color="blue">
«Вознесение искренними людьми правильного учения приводит к возмущению».
«Если мудрец украшает истинное учение, то это возмущает».
«Когда благородный человек заботится о благе достойных людей, то это возмущает».
«Благородство по отношению к мудрости святых людей, возмущает»</font>
И наоборот, <font color="red">У = (+)(+)(+): </font>
<font color="blue">
«Если желаешь возмущения, то попроси мудреца проповедовать правильное учение святым людям».
«Для того, чтобы получить возмущение, делай добро благородным людям с искренними намерениями».
«Возмущает то, что искренние люди проповедуют истинное учение мудрецам».
«Возмущает то, что благородные люди заботятся о благе благополучных людей».
«Возмущает то, что здоровый человек заботится о здоровье благополучных людей». </font>
Вот и получилось, что покаяние в заблуждении не поможет. Сначала нужно стать искренним человеком.
Вот и получилось, что даже искреннее восхваление правильного учения возмущает.
«Длинные» высказывания для нас привычны. Они получаются таким отношение ядра, когда участвует несколько символов или слов в одном изречении. Например, в янтре 5
<font color="red"> (–)УХ = (–), </font> то есть <font color="blue"> «Отрицание тех, кто возмущен покоем ведёт к деградации».</font>
<font color="red"> У(+)(–) = У</font>, то есть <font color="blue"> «Возмущение благородных людей злодеяниями, активизирует».</font>
<font color="red"> Х(–)(+)У = (☼) </font>, то есть <font color="blue"> «Покой нечестивцев, искренне вызывающих возмущение, приводит к освобождению».
«Если успокоить страдания посредством возмущения человека истинным учением, то это приведёт его к освобождению».</font>
0847c3b1e5c93a582be5aca85c4d270f6530b726
Осмысленное сознание
0
70
82
2009-02-10T21:03:23Z
Admin
1
Новая: В историческом опыте <font color="blue">сброс </font> содержания, при переходе ума от одного вида в другой, осуще...
wikitext
text/x-wiki
В историческом опыте <font color="blue">сброс </font> содержания, при переходе ума от одного вида в другой, осуществлялся движением к качествам. Этими качества уже имеются в непосредственном восприятии и существовании. Итак, ум направляется к мгновенному «тут и теперь».
Ум мудрецов лишен линейности.
Получается что:
<font color="blue">
«Самый достойный не лучше ничтожества».
«Нищета не хуже роскоши и богатства».
«Поражение не хуже победы».
«Господин не лучше раба».</font>
Здесь есть ещё «расстояние». Диалектика сокращает это «расстояние» до единовременного «тут и теперь».
<font color="blue">
«Самый достойный и есть самый ничтожный»
«Роскошь она и есть нищета».
«Победа она и есть поражение».
«Господин он и есть раб».</font>
Однако в том, что является «тут и теперь» нет разделения на «положительное» и «отрицательное». Здесь высказывания прерываются. Начинается описательность, так как ум имеет возможность отображать качества.
И всё же, что несёт в себе логика ума «тут и теперь»?
Попробуем описать.
<font color="blue">
То, что всегда «тут» и «теперь»,
то, что являет разнообразие восприятий, оставаясь неизменно в наличии,
то, в чём происходит непрерывный процесс возникновений и исчезновений,
то, что всегда наличное и с «выключением» чего исчезнет всё,
то, что всегда постоянное и непрестанно меняется в своих восприятиях, сливаясь с ними,
то, что и есть всё содержание,
это и есть СОЗНАНИЕ.</font>
Из этого следует:
<font color="blue"> '''''Нет ничего, что существовало бы вне сознания. И даже «ничего» и «вне сознания» уже существуют в сознании.'''''</font>
С позиций привычной точки отсчёта, то есть линейного ума цивилизации Запада, есть «внутреннее» и «внешнее», есть «субъект» и «объект». И всё же, если очень честно посмотреть на наличие только своего сознания и ''«нет ничего, что существует вне сознания»,'' то про эти расчленения можно сказать:
<font color="blue"> Сознание имеет своим свойством игру исключения себя, предполагая иное, но по–прежнему остаётся самим собой.
Даже дикие фантазии – это встреча сознания с самим собой. Сверхсознание, подсознание, высшее
сознание, над сознание – все это тоже самое сознание говорящего.
Никому не дано быть свидетелем своей смерти, то есть смерти сознания.</font>
*<font color="blue"> Сознание всегда свидетельствует о жизни.</font> Почему?
1. Отсутствие сознания сопровождается выключением памяти.
2. Наличие сознания нельзя назвать смертью.
3. Рассказывающий о смерти должен иметь это событие в памяти.
4. Присутствие памяти на своей смерти возможно при наличии сознания.
5. Если под смертью подразумевается небытие, то сознание всегда принадлежит бытию.
6. Никому не дано быть свидетелем небытия сознания.
*<font color="blue"> Уму принадлежит игра расслоения и вывод сознания за пределы самого же сознания. Увы, но….</font>
Почему?
1. Говорящий о подсознательном, на самом деле имеет только то, что есть в сознании.
2. Качество ожидания необычного – это качество пребывающего в сознании.
3. Говорящий о внеземном или потустороннем находится здесь. Всё его потустороннее – это свойство его же сознания тут и теперь.
4. Непосредственное восприятие зрением, слухом, обонянием, осязанием, вкусом находится в самом сознании «тут» и «теперь».
5. Итак, в пределах своего сознания находится всякий, кто говорит или мыслит, или воспринимает. Он всегда здесь.
6. Подсознательное, внеземное, необыкновенное ставится самим же сознанием, но полагающим себя вне себя.
*<font color="blue"> Сознание не имеет двойственного разделения.</font>Почему?
1.Любое восприятие принадлежит сознанию.
2. Органы непосредственного восприятия (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, изменение пространства) свидетельствуют в сознании о факте жизни.
3. Ум, свидетельствует в сознании о факте взаимосвязи прошедших событий.
4. Эмоции окрашивают сознание качеством.
5. Любое восприятие принадлежит сознанию.
6. Для сознания и «внешнее» и «внутреннее» есть восприятие в себе самом.
Предположение, что сознание существует в теле или ином месте абсурдно. Для сознания внешний мир является его разновидностью. Он представляет такое же тело существования сознания.
Предположение о существовании души и жизни после смерти имеет гипотезу о смене тела существования сознания. Абсурдом является то, что эти гипотезы принадлежат всё тому же сознанию говорящего. Насколько он говорит об этом, настолько уже имеет всё, о чём предполагает. Нет ничего вне сознания говорящего. Все гипотезы представляют разновидность всё того же сознания тут и теперь.
*<font color="blue"> Сознание имеет двойственные разделения на субъект и объект, на материализм и идеализм, на духовное и телесное, но лишь в уме.</font> Почему?
1. Любое восприятие или мышление проистекают в сознании.
2. Сознание не существует отдельно от своего восприятия или мышления. В противном случае мы имели бы еще одно сознание.
3. Так как всё проистекает в сознании, то сознание не имеет двойственного разделения.
4. Восприятие себя как телесного есть один из видов отображения и видоизменения самого сознания.
5. Духовное полагается умом, или представляет качественную окраску сознания. В обоих случаях это проистекает на экране сознания и есть само сознание.
6. Таким же образом разделение на субъект и объект принадлежит процессу мышления в сознании. Оно не оторвано от сознания, а сознание не имеет себе дубликат.
7. Разделение на идеализм и материализм и тем более принадлежит уму. Ум не может быть оторван от сознания.
8. Наделение человека независимой «душой» абсурдно и представляет «спектакль» двойственного ума в его свойствах.
9. Все процессы, проистекающие в сознании, оставляют его единственным.
*<font color="blue"> Уже из этого следуют «крамольные» (по отношению к линейному уму) выводы:</font>
1.Сознание бессмертно.
2. Если и состоится «смерть», то это возможно лишь как преобразование самого же сознания. В таком случае каждый человек будет вершить Страшный Суд на этом Судном Дне.
3. Нет сознания вне сознания, а, следовательно, я бессмертен.
«Телом» сознания является одновременно и внешний и внутренний мир на равных. Их восприятие и есть само сознание.
Поэтому, о внешнем мире корректнее говорить так же, как мы говорим о своём теле. Иными словами, «внешний» мир для сознания такое же своё тело существования.
*<font color="blue"> Будучи неразделённым, сознание исключает двойственность из себя, но имеет её как одно из своих свойств содержащихся в уме.</font> Почему?
1. Органы непосредственного восприятия (обоняние, осязание, вкус, слух, зрение, телесность) всегда свидетельствуют в сознании и являют виды одного и того же сознания.
2. Ум, являясь органом сохранения прошлых событий и процессом конструирования из прошлого опыта, но так же являет себя в сознании всегда только тут и теперь.
3. В органах непосредственного восприятия нет двойственности, так как всё является нераздельно и разом.
4. Разделением на двойственность заведует только ум. Это форма его существования.
5. Ум не представляет второе сознание; он являет себя в сознании.
6. Разделённое умом на противоположности является в неразделённом сознании и не дробит его на различные сознания.
7. Сознание, пребывая в своём виде «ум», переживает двойственность, но остаётся при этом единственным.
*<font color="blue"> Нет сознания вне сознания.</font>
<font color="blue"> Нет сознания «вчера» и нет сознания «завтра». Нет сознания в прошлом и нет сознания в будущем.</font> Почему?
1. Говоря о прошлом, мы имеем процесс в сознании теперь.
2. Этот процесс протекает с возникновением одного и тут же исчезновением другого. Сознание же присутствует постоянно.
3. Говоря о будущем, мы имеем процесс в сознании теперь.
4. Восприятия зрением, обонянием, осязанием, вкусом, слухом, изменения пространства происходят всегда в данное мгновение.
5. Восприятие процесса мышления протекает в мгновенном восприятии. Этот процесс также течёт в русле возникновения и исчезновения при постоянном сознании.
6. Не существует сознания разделённого во времени; оно всегда тут в самом себе.
7. Говоря о настоящем, прошедшем и будущем времени, мы имеем неизменным и «настоящим» только само сознание, так как понятие о времени течёт в нем, непрерывно рождаясь в одном и исчезая в другом.
8. Все разговоры о прошлом и о будущем принадлежат только «теперешнему».
9. Археологические, исторические доказательства и даже воспоминания принадлежат процессу «теперь».
Каков вид процесса, таково и «доказательство». Доказательством для зрения является очевидное, а доказательством для ума является выражение его свойств.
С изменением ракурса зрения очевидное изменится. С изменением свойств ума доказательство будет иметь иные выводы и умозаключения.
*<font color="blue"> Сознание не бывает вне своих восприятий. Восприятие и содержание – это и есть сознание.</font>
1. Сознание пребывает в шести видах изменяемых восприятий: зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, уме.
2. Одновременно с процессом изменяемости остаётся неизменным само восприятие.
3. «Окраска» восприятий называется эмоцией. Эмоции воспринимаются сознанием.
4. Не существует сознания «пустого».
5. Даже если предположить восприятие сознанием самого себя, то это и будет его содержанием.
6. Восприятия не имеют пространства и времени, прошлого и будущего. Сознание не воспринимает «на расстоянии», оно присутствует одновременно как вблизи, так и вдали. Тысячелетия по времени назад и тысячелетия вперёд всё равно «тут» и «теперь».
*<font color="blue"> Не дано сознанию занять место своей части; оно всегда целое.</font>Почему?
1. Несмотря на непрекращающийся процесс изменения восприятий сознание всегда непрерывно и постоянно.
2. Любой вид процесса восприятий живёт лишь рождением и смертью, возникновением и исчезновением.
3. Сознанию не дано только рождаться и умирать, иначе оно должно исчезать и возникать. Для фиксации такого факта понадобится второе сознание, но тогда оно и будет сознанием.
4. Не существует параллельно двух сознаний. По этим свойствам сознание не имеет частей; всякое приходящее в него является полностью. Иными словами, мы всякий миг имеет 100% присутствия сознания в самом себе.
5. Нет оснований для сознания бывшего «вчера». Само сознание не является свидетелем этому. В противном случае мы имеем два сознания: теперешнее и вчерашнее. Сознание само в себе принадлежит восприятию только «теперь». Поэтому, с позиций сознания, утверждение о прошлом его наличии абсурдно.
6. С позиции целостности сознания изменяемость восприятий смотрится как свойство приходящего и уходящего. Это даёт основание утверждать, что сознанию не дано присутствовать ни на своём рождении, ни на своей смерти.
7. Свойство приходящих и уходящих восприятий сводит сознание к разновидностям.
*<font color="blue"> В непосредственном восприятии явления приходят ниоткуда и уходят никуда.</font> Почему?
1. Память имеет свойством «прошлое».
2. Органы непосредственного восприятия не обладают памятью, адекватной своим действительным восприятиям. Если была бы адекватность, то всё, что мы вспомним должно стать тут же действительным.
3. С уходом аромата обоняние не воспринимает; с уходом пищи нет вкуса; при отведении взгляда предыдущая картинка исчезает.
4. Нет вкуса «вчера». Нет ароматов «вчера». Нет слуха «вчера». Нет зрения «вчера». Нет эмоций «вчера». Они всегда «теперь».
5. В обонянии, вкусе, осязании, слухе, зрении, эмоциях нет «откуда» и «куда». Они всегда «тут» и всегда с наличием восприятия.
6. Поэтому нельзя сказать, что эмоции пришли откуда– то. Нельзя сказать, что эмоции ушли туда–то. Нельзя сказать, что вкус пришел откуда–то и исчез туда–то. Нельзя сказать, что восприятие осязания пришло откуда–то и ушло туда–то. Иначе, придётся предположить наличие хранилища эмоций и других восприятий. Но это будет конструкцией ума.
7. Всё непосредственно воспринимаемое является мигом и исчезает разом.
8. Никто не отметит, откуда пришла эмоция; никто не укажет, куда она исчезла.
*<font color="blue"> Вывод о возможной своей смерти строится на свойстве уходящего в сознании и существует только в области ума. Поэтому абсурдно приписывать целостно сознанию его частное свойство.</font>
*<font color="blue"> Память представляет одно из воспринимаемых свойств, принадлежащих самому же сознанию.
Одновременно с памятью являются свойства, которые рождают ум. Ум базируется на «прошлых» восприятиях и являет собой одно из свойств самого сознания.</font> Почему?
1. Зрение, обоняние, осязание, вкус, слух являют себя каждое в своих свойствах.
2. Память отличается своими свойствами так, что не согласуется с органами непосредственного восприятия. Если в сознание поступает непосредственное восприятие, то речь идёт о действительном «тут» и «теперь».
3. Нет памяти – нет ума.
4. Построения ума вытекают из свойств памяти.
5. Так как органы непосредственного восприятия не совпадают с восприятиями памяти, то ум строится только на восприятиях, которые полагаются памятью как прошлые.
Однако даже по свойствам самого ума и памяти можно сказать:
<font color="blue"> Нет памяти вперёд.
Нет памяти – нет ума.
Нет ума «вперёд». Ум всегда «вчера».
Нет ума – нет знаний.
Знания всегда «вчерашние»; нет знаний «вперёд».
Нет ума – нет прогноза.
Прогноз всегда вчерашний. Нет прогноза на будущее.
Память сохраняет вчерашнее.
Ум всегда о вчерашнем.
Нет прогноза на новое; прогноз – ожидание сохранения вчерашнего в будущем. Поэтому все прогнозы на будущее представляют сохранённое «вчерашнее».
Если прогноз сбылся, то вчерашнее повторилось.
Абсурд в том, что под «будущим» полагается новое, а прогнозы всегда о старом.
Воспоминание о прошлом опыте и времени есть всего лишь игра памяти и ума в своих свойствах.
Сами ум и память являются в сознании «тут» и «теперь». В спектакле ума назначена обусловленность, являть сознанию «вчерашнее» сознание. Но так как сознание только одно и всегда «тут» и «теперь», то абсурд «вчерашнего» сознания есть свойство только ума. Сознания не могло быть вчера.
Если бы в памяти наличествовало свойство «завтра», человек вспоминал бы будущее.
Каковы свойства памяти и ума, таковы и мироощущения. Если в свойствах памяти будут «дубликаты», то человек будет вспоминать жизнь в параллельных мирах. Если в свойствах ума не будет линейных переходов, то человек будет бессмертным.
Если сознание принимает объект восприятия как самоё себя и сливается с ним, то человек будет ощущать себя согласно тому: птицей, деревом, рекой, звуком, ароматом и т.п.
Если сознание сольётся со свойствами ума, то будет восприятие предыдущих жизней; только ум обладает свойством последовательности.
Если память приобретёт ощущение будущего, то сознание будет воспринимать последующие жизни.</font>
Действительным для сознания будет всё то, что преподносят ему источники восприятий при условии слияния сознания с ними. Иными словами, каковы свойства органов сознания, таково и действительное. На примерах это выглядит так:
а) если в уме заменить двойственность трёхполярностью, то исчезнут причины и следствия, иерархия, время, последовательность, направленность пространства, все законы науки, логики, философии, изменятся миропонимание и поведенческие реакции, изменятся знания и понятия;
б) если в памяти заменить свойства представления восприятий «настоящих» на «прошлые», то человек будет вспоминать, что с ним это уже однажды было;
в) если в непосредственных восприятиях одновременно в сознание поступят от зрения дальние объекты, а от осязания наличие, то человек будет «щупать» предметы на расстоянии;
г) если сознание сольётся с качеством психики, или эмоции и при этом непосредственных восприятий слухом, зрением, обонянием, осязанием, вкусом, телесностью не будет, то оно попадает в восприятия вне пространства и времени;
д) следовательно, с изменением свойств органов сознания действительные миры меняются.
Замечу по поводу действительного.
Позиция такого мировоззрения приводила к правилам жизни, в результате которых в древности получали дополнительные свойства, то есть чудеса. Не изменив сегодняшние свойства органов сознания, чудеса никто не получит.
*<font color="blue"> Не существует чужого сознания и чужого существования как самостоятельного вне сознания.</font>Почему?
1. С «выключением» сознания все объекты восприятия исчезают.
2. Любое восприятие принадлежит сознанию «тут» и «теперь».
3. Предположение о стороннем и независимом объекте не принадлежит органам непосредственного восприятия, то есть зрению, слуху, обонянию, осязанию, вкусу. Они сами протекают в сознании «тут» и «теперь».
4. Память и строящийся на ней ум обладают свойством разграничения и существуют только благодаря разграничениям. В них есть разделение на двойственность, в разных вариациях.
5. Двойственность и разграничения полагают независимость объектов.
6. Однако сам ум и память являют себя в сознании и не отделим от него. Они не существуют независимо от сознания и в своих свойствах.
7. Следовательно, независимое чужое сознание или существование есть свойство всё того же единого сознания, представляемое умом.
8. Нельзя передать свойства сознания «другому» человеку. Иными словами, нельзя передать свои эмоции, качества психики, память, форму и свойства мышления, а, следовательно, знания. «Другой человек» это и есть вид самого сознания.
*Сознание существует в не согласующихся собственных свойствах. Например, органы непосредственного восприятия всегда мгновенные, а память и ум существуют на свойстве сохраненного и ушедшего опыта. Иными словами, патологией зрения или слуха будет сохранение предыдущих картинок или звуков, а патологией ума наоборот – «недержание» памяти.
По свойствам сознания – нельзя обучить другого человека; ум же ищет в себе тождество по своим свойствам, в которых есть явление разобщенных объектов. Совпадение свойств ума называют обучением.
*<font color="blue"> Память представляет один из видов сознания со свойствами «вчера».
Ум базируется на «прошлых» восприятиях, то есть на свойствах памяти.</font> Почему?
1.Зрение, обоняние, осязание, вкус, слух являют себя каждое в непосредственном восприятии.
2. Если в сознание поступает непосредственное восприятие, то речь идёт о действительном «тут» и «теперь».
3. Построения ума вытекают из свойств памяти.
4. Нет памяти – нет ума.
5. Если бы построения ума были адекватны непосредственному, то мир мышления был бы воспринимаем как действительный в зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, эмоциях.
6. Так как органы непосредственного восприятия не совпадают с явлениями памяти, то ум строится только на восприятиях, которые полагаются памятью как прошлые.
*Нет ума «вперёд». Ум всегда «вчера». Нет ума «назад». Ум всегда «вчерашний». Нет ума прошлого и будущего, он всегда тут и теперь. Содержание ума о прошлом – теперь. Содержание ума о будущем – теперь.
*<font color="blue"> Нет ума – нет знаний. Знания всегда «вчерашние»; нет знаний «вперёд». Знания всегда тут и теперь.</font>
*<font color="blue"> Все прогнозы на будущее представляют «вчерашнее». Абсурд в том, что под «будущим» полагается новое, а прогнозы всегда строятся на памяти; память всегда «вчера». Нет памяти «завтра». </font>
*<font color="blue"> Сами ум и память являются в сознании «тут» и «теперь». В спектакле ума назначена обусловленность, являть сознанию «вчерашнее» сознание. Но так как сознание только одно и всегда «тут» и «теперь», то абсурд «вчерашнего» сознания есть свойство только ума.</font>
*<font color="blue"> Качества сознания в виде эмоций и окрасок психики имеют отображения в области ума символами. Однако нет обратного отображения из области символов в качества.
Поэтому набором слов, в ходе обоснования или провозглашения, такие качества как любовь, счастье, одухотворенность и пр. не вызываются.</font> Почему?
1. Зрение может видеть, но эмоции может не быть. То же самое, например, со вкусом – процесс поедания пищи есть, а аппетита может не быть.
2. Семь органов восприятия сознания существуют самостоятельно. В противном случае, мы зрением бы слышали, а умом ели пищу.
3. Точно так же, эмоционально–психические виды непосредственного восприятия в сознании существуют самостоятельно.
4. Зрение порождает лишь зрение, но не слух. Ум порождает ум, но не вкус.
5. Инструментом ума являются слова. Ум порождает слова в их количестве и вариациях. Количество слов может обобщаться в словесное понятие.
6. Ум замкнут только в своих свойствах точно так же как зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, эмоции.
7. После того, как сознание «насмотрелось», результатом увиденного не будут ароматы. После того как ум закончил вариации слов, результатом не будет зримое или эмоциональное.
8. Все учения содержат в себе ту ложь, что они обещают не очередной набор слов, а качества.
9. Учения принадлежат миру слов. Нет в учениях пути к просветлению, либо к дополнительным свойствам в виде чудес. В учениях есть лишь почва для учений.
10. Всякий, кто словами обещает счастье, любовь, «царствие небесное» тот лжец. Всякий, кто словами собирается обучить Дао, нирване, просветлению – аферист.
11. Результатом набора слов не только не являются качества, но и нельзя передать качества словами.
12. Общающиеся словами, обречены переживать эмоции индивидуально. Общающихся эмоциями нет.
13. Родивший в сознании новое восприятие, обречён молчать. Не выразить невыразимое.
0889c05ef924f0154e4c51065af1f0259680f4c7
Этика отношений
0
71
83
2009-02-10T21:04:57Z
Admin
1
Новая: ===Как бы вы себя повели?=== Когда всего один вид ума у человека, то нет проблем. Если говорят то, что "лови...
wikitext
text/x-wiki
===Как бы вы себя повели?===
Когда всего один вид ума у человека, то нет проблем. Если говорят то, что "ловит" матрица, то говорят умно. Если говорят так, что помогают разворачивать потенцию и вариации этого вида ума, то говорят восхитительно или обучают.
Кстати, УЧИТЕЛЯ могут быть только в уже существующем виде ума у слушателей. На новые миры и виды ума есть высказывание Будды: <font color="blue"> "Нет учителей и нет учеников"</font> .
Если говорят так, что матрица не находит свои законы отношений, то говорят "несёшь чушь", "противоречишь", "бред какой-то", "шиза у человека" и пр. Иными словами и просто, человек отталкивает эти инородные высказывания, как организм человека борется с инородным телом.
Ну, а когда вы мастер ума - тау -, то как быть?
В социальной среде, или при неполном свершении, или при непроявленном виде высказываний, вас или вашего собеседника будет крепко «ломать».
Теперь мы видим, что даже при конформном отображении высказывания «гуляют». Получается, что всё что хочешь, то и говори, в каком–то виде ума (локе) оно будет верным.
Однако каждое высказывание непротиворечиво только в своём виде ума (локе). Что же будет относительно другой локи? В лучшем случае состоится парадокс, в худшем – это будет выглядеть как кощунство или цинизм.
Теперь вы понимаете, что с приходом многополярности ни кощунства, ни цинизма нет. Нет и парадоксов.
Например, возьмём парадокс «Лжец»: Некто говорит, что он всегда лжет. С позиций линейного двухполярного ума – это парадокс, потому, что если он говорит правду, что всегда лжет, то уже не лжец. Ну, а если он лжет? Получается, что он всё же когда–то говорит правду.
Но вот мы перемещаемся в трёхполярное мышление. Там нет в том парадокса, а есть непротиворечивое оповещение.
Конечно, такие категории как цинизм, кощунство, хамство не исчезают. Они всегда верны, когда человек остаётся в той же самой локе и выходит на качество злостного отрицания её же законов. Например, если человек остаётся в линейной локе и отрицает иерархию, то он циник, либо хам. Показателем становится ОТРИЦАНИЕ, то есть появляется защитная реакция.
Конечно, от линейности останется, у любого знакомящегося с высказываниями иных лок, предпочтение и привилегии для «правильного учения», «искреннего человека».
Если вы перешагнете через этот барьер, то для вас «правильное учение» станет оповещением о непротиворечивом построении ума в данной локе. «Ложное учение» станет противоречивым построением, но только в предлагаемой локе.
Вскоре вы охладеете к тому, чтобы пропагандировать «правильное учение». Вспомните, там, где [[пятиполярный ум]], там: <font color="blue"> «Если искренний человек правдиво проповедует правильное учение искренним людям, то делает учение ложным»</font> .
Всё было хорошо. «Искренний человек», «правильное учение», «искреннее провозглашение». И вдруг всё это делает учение ложным! Отчего же? Если вы наблюдательны, то заметили, что никто не стремится к худшему. Во имя лучшего приобретают профессии, во имя лучшего рожают детей, во имя лучшего несут учения, во имя лучшего создают семьи, призывают друг друга к любви. Откуда же берётся зло?
Умный человек поймёт, что в зерне благих намерений кроется зло. Это сейчас они благие, но, прорастая, претерпят видоизменение путём ОТНОШЕНИЯ между ПРАВИЛЬНЫМИ объектами. Из линейной двухполярности этого не следует. Но она и не отражает натуру жизненных процессов. По линейному мышлению: если есть праведное учение, да ещё правдивый учитель окружен справедливыми людьми, которые стремятся к лучшему, то должна торжествовать истина и справедливость. А на деле опыт человеческого общения за тысячи лет показал иное. Но по законам не ЛОКИ 2, а ЛОКИ 5 так и должно быть.
Это приведёт к тому, что вас не потянет «метать бисер».
<font color="blue"> «Если искренний человек преподносит искренне правильное учение искренним людям, то он занимается возмущением»</font> . Каково?!
Недеяние станет вашим правилом. Не спутайте недеяние с ленью или пессимизмом.
Вы были бы не в состоянии отвечать на вопросы: «откуда?», «почему?», «зачем?», «в чём смысл?». Всё это – область линейного ума. Но как быть? Вопрос вторгается в систему. Система должна защищать себя. Вот пример характерных рассказов:
«Вначале Линь–цзи был в монашеской общине Хуан–бо; в поведении своем был прост и прям. Главный монах отозвался тогда с похвалой:
– Хотя он и новичок, он отличается от всех прочих монахов.
Затем главный монах спросил:
– Сколько времени ты здесь провел, старейшина?
Линь–цзи отвечал:
– Три года.
Главный монах спросил:
– Обращался ли ты когда–нибудь с вопросами и за наставлениями?
Линь–цзи отвечал:
– Никогда не обращался ни с вопросами, ни за наставлениями, я не знаю, о чем спрашивать.
Главный монах сказал:
– Почему бы тебе не спросить у монаха – главы монастыря, в чем состоит главный смысл Дхармы Будды?
После этого Линь–цзи пошел спрашивать. Но не успел он и слова вымолвить, как Хуан–бо ударил его.
Когда Линь–цзи вернулся, главный монах спросил его:
– Ну, как?
Линь–цзи отвечал:
– Не успел я и слова вымолвить, как монах – глава ударил меня. Но я не понял.
Главный монах сказал:
– Остается только пойти и спросить еще раз.
И Линь–цзи снова пошел спрашивать; Хуан–бо снова ударил его. Так он трижды ходил спрашивать и трижды был избит.
Вернувшись, Линь–цзи сказал главному монаху:
– К счастью, я удостоился твоей милости, будучи послан с вопросами к монаху – главе. Я трижды спрашивал и трижды был избит. Я огорчен тем, что из–за собственных преград я не могу овладеть столь глубоким смыслом. Однако сегодня я ухожу.
Главный монах сказал:
– Если ты уходишь, ты должен пойти попрощаться с монахом – главой.
Линь–цзи откланялся и скрылся».
Бить вас будут и те, кто крепко сидит в линейных мозгах потому, что вас уже не устраивает линейный ум. Вы уже «изменник».
Бить вас будут за неспособность передать содержание того необычного знания, на которое вы претендуете. Собеседник должен соответствовать виду локи.
«Линь–цзи прибыл к Цуй–фэну. Цуй–фэн спросил:
– Откуда ты пришел?
Линь–цзи отвечал:
– От Хуан–бо.
Цуй–фэн сказал:
– Какие слова сказал Хуан–бо? Расскажи людям.
Линь–цзи отвечал:
– У Хуан–бо не было слов.
Цуй–фэн спросил:
– Почему?
Линь–цзи отвечал:
– Если б у него и были слова, то я б не мог их передать».
Мне часто приходится сталкиваться с тем притязанием, когда кто–нибудь просит объяснить многополярность, или новую технологию, или устройство многополярных приборов. Теперь вы понимаете ловушку нового знания? Я не могу этих людей, с их самомнением что они всё могут соизмерить линейными мозгами, бить по голове. Бескультурье людей Запада заключается в том, что если вы не объясните, то вас тут же обвинят в афёре и потребуют вас наказать (а спецслужбам всё равно кого уничтожать). Если вы попытаетесь сместить линейные мозги притязающих в соответствующую ЛОКУ (вид ума), то, даже при встречном желании, может эта затея сорваться. Почему? Многие монахи стремились постигнуть смысл чань–буддизм. Но удалось единицам. Многополярность включает и чань–буддизм в себя как часть.
===Слава и позор мудрецов===
Когда вы точнейшим образом выполняете построения отношений между объектами внутри правил линейного ума, то вы учёный. Ещё большим учёным вы станете, если абстрагируетесь от конкретных объектов; для вас объектами будут символы, либо гипотетические образы. Например, никто электроны не нюхал и не щупал, но они – объект для физиков.
В каждой локе, то есть виде ума, не должно быть противоречий. Противоречия возникают при стороннем наблюдении, либо вмешательстве с позиций другой локи. Например, <font color="blue"> «Великая истина не лучше безобразной лжи»</font> противоречит линейному уму. Противоречие понять легко, если знать, что это высказывание Лао–Цзы не относится к локе 2, то есть к линейному уму.
Аналогично можно утверждать:
<font color="blue"> «Почитаемый мудрец не лучше ничтожного глупца».
«Добрые дела не лучше злодеяний».
«Прекрасное не превосходит безобразное».
«Добрейший человек не лучше негодяя».</font>
И наоборот:
<font color="blue">
«Ничтожество не хуже благородного человека».
«Неудача не хуже успеха».
«Презрение не хуже наилучших похвал».</font>
Трудно ли быть мудрым?
В собственной локе мышления, мудрец такой же обыденный человек. Он может стать даже учёным, но в этом виде мышления. Но почему мудрецов одни уважают, а другие уничтожают?
Мудрец имеет позор в том, что неправомерно вмешивается в линейный вид ума, то есть мир интеллекта. Его высказывание там имеет значение инородного и разрушительного тела. За что тогда уважать?
Уважают мудреца за то, что он берёт основной точкой отсчёта не категории линейного ума в виде «истины», «справедливости», «добра», а жизненность. Мудрецу не сложно заметить, что тот, кто провозглашает «Истину», подтасовывает здесь же себя со своими понятиями и выгодами. Обездоленный человек это чувствует и тут появляется мудрец, который предлагает другой вид мышления на эти же события.
Однако мир ума не следует путать с миром непосредственных восприятий. Например, мудрец не скажет, что «прекрасное лицо не лучше безобразной физиономии». Другое дело, если пойдёт речь о категориях ума «прекрасное» и «безобразное». Тогда можно сказать<font color="blue"> «Восхваляемое прекрасное не лучше унижаемого безобразного».</font>
Итак, помните всегда, что ум имеет разновидности. Именно о них идёт речь.
Предположим, что вы уже владеете трёхполярным мышлением . Относительно ума мудрости вы будете мудрецом тогда, когда построенные высказывания в этом уме будут против жизни. Например, рассмотрим высказывания из трёхполярного мышления: <font color="blue"> «Могущество, пребывающее на лаврах, ничтожно», «Мудрец, восхваляющий мудрость, безобразен», «Святой, говорящий о святости – нечестивец».</font> Они спасают и святого и мудреца от пошлости, хотя в линейном уме «могущество» купается в лаврах, а тот, кто восхваляет мудрость и святость, кокетливо причисляет и себя к ним. Там подобная пошлость ведёт к деградации. Вот тут и нужен мудрец, который вылечит от пошлости «мудреца», «святого» и «могущественного».
Как видите, мудрость всегда вступает в конфликт с понятиями предыдущей локи. Говоря научным языком, это не корректно. Но мудрость спасает от деградации и в том её слава.
Нужно помнить, что мудрец всегда относителен и всегда рискует быть битым со стороны тех, кто уже имеет привилегии. Мудреца будут приветствовать лишь те, кто попадает под гнёт привилегированных. Поэтому при дворах были учёные мужи, а в народе славились мудрецы.
На незавидном опыте мудрецов мы видим, что мудрец должен иметь ум нескольких свойств. Нельзя быть мудрецом имея, например, только линейный, хотя и чрезвычайно изощрённый, ум.
Ещё лучше быть мастером мышления - тау.
===Хаос===
Хаос не предполагает некоторую пустоту. Почему же мы говорим «хаос»? Ответ прост: нет системы отношения между имеющимися объектами. Хаос предполагает некоторое содержание.
Когда у вас в наличии только одна система отношений в виде линейного ума, то остаётся упорядочить. Для этого вы берёте объекты и вводите в систему отношений локи 2 с её линейными свойствами. Теперь полный порядок и нет хаоса. Хорошо быть "одноумным"!
Но вот у вас несколько вариантов ума. Вы мастер тау.
Теперь хаос становится относительным. С позиций линейного ума другой вид ума не несёт стройных построений. В таком случае про человека говорят: «Бредит».
Как выйти из хаоса? Наличие многих вариантов самого ума уже создаёт свой хаос. Итак, мы имеем теперь два вида хаоса. Как быть?
Категории в виде «истина», «добро», «правильность», «справедливость» отпадают. Что брать критерием?
Особый хаос создаёт нестыковка результатов высказываний так, что они противоречат друг другу.
Мудрецы наверняка сталкивались с этой проблемой.
Справедливости ради следует сказать, что никто бы и не заметил мудреца, если бы не было людей приблизившихся к тому, что «все люди правы». С позиций линейного ума любой человек, не удовлетворяющий свойства и правила отношений этого ума, является глупцом. Здесь не бывает мудрецов.
Бывают ли мудрецы в альтернативном уме? Нет. Мудрец всегда относителен. Мудр тот, кто не привержен только законам линейного ума. Поэтому в собственной локе мышления есть только учёные.
Если кто–нибудь из вас разовьёт альтернативную локу превосходящим образом, то его можно представить как учёного этой локи, но не как мудреца.
Вот теперь вернёмся к хаосу. По мере понимания того, что видов ума может быть много, человечество встретится с хаосом второго рода. Впрочем, вы уже с этим встретились в моём лице. Произвол в высказываниях уподобляется хаосу. Но у меня хаоса нет. Нет хаоса и у мудрецов. Когда исчез хаос?
Столкнувшись с возможностью понимать так, как хочешь, вы рискуете стать, кроме того, циником. Циником называют всякого, кто попирает признанные отношения.
Конечно, разница между дураком и мудрецом, между циником и мастером ума несопоставимая, но для различения нужны «свои». Например, дурака определяют люди, знающие в мире линейного ума; мудреца определяют те, кто имеет альтернативный опыт.
Как же упорядочить теперь хаос.
Для понимания приведу в пример «белый шум». Это тоже хаос для зрения, слуха. Орлеанская Дева смотрит в необъятное небо, то есть воспринимает «белый шум» в зрении. Что теперь проявится из этого хаоса? Она видит святых. Иной мог увидеть чертей, а иной инопланетян. Получается, что хаос в себе никакой, а тот, кто внедряется в хаос, может воспринимать из него то, к чему настроен сам. В детстве я любил слушать хаос звуков горного ручья. Согласно моим настроениям я слушал восхитительную небесную музыку.
Подобное можно получить из хаоса первого рода – мы воспринимаем то, <font color="blue"> каковы сами УЖЕ ЕСТЬ.</font>
Что поможет определиться в хаосе второго рода?
Получается, что любое высказывание никакое. Из него можно получить то, каким инструментом пользуется ум. Однако мелодия в «белом шуме» ручья конкретная и уже лишена произвола.
Точно так же и здесь. Как только конкретный вид ума направляется на «ничто», так тут же «ничто» становится конкретным и имеет чёткий смысл.
Перед каждым тау возникнет новое свойство поведенческой реакции.
Хорошо иметь только линейный ум. Если кто–то говорит не по правилам этого ума, то он ошибается. Иными словами, тут же такое высказывание блокируется и отбрасывается – оно инородное тело, которое погубит всё содержание линейного ума.
Другое дело если высказывание слушает тау. Отдать предпочтение он не может. Хаос возможных вариаций, вытекающий из одного и того же высказывания, лишает тех привычек, когда человек безоговорочно прав. Какому варианту отдать предпочтение. Тот, кто убивает людей, является героем или убийцей?
===Культура общения===
Лучше, конечно, иметь хотя бы два вида ума. Например, учёные служат только линейному двухполярному уму, а вот мудрец имеет два вида ума: линейный и ум мудрости.
Если вы владеете несколькими видами ума, то категории "истина", "правда", "ложь", "высшее", "духовное", "низменное" для вас всего лишь некоторые оповещения. Главным становятся моменты:
1. Определить каким видов ума пользуется собеседник, или в каком виде ума поступает информация.
2. Поставить общение в пользу жизни. Для этого необходимо либо использовать соответствующий собеседнику вид ума, либо применить вид ума, способный отобразиться конформно на вид ума собеседника.
3. Обязательно выявлять качественное состояние собеседника. Если у собеседника заведомо защитная реакция к вам, то любой диалог бесполезен (отрицанием собеседник будет укреплять свои понятия) Поэтому никогда в такой ситуации не переубеждайте.
4. Контактен только тот, у кого нет защитной реакции. Такое бывает: а)когда человек готов получать информацию; б) когда собеседник доверяет вам и поляризован к вам созидательно.
===Защита===
Собеседник тонизирует защитную реакцию если:
1. Матрица вида ума, которым он пользуется, не находит в отношениях (высказываниях) себя.
2. Собеседник заведомо к вам настроен критически или скептически.
3. Когда информация сопоставляется с уже существующими понятиями и не находит в них высказываний "в свою пользу".
Чаще всего вы будете иметь дело с людьми линейного ума цивилизации Запада (если даже находитесь на Востоке). Защита у людей такого вида ума бывает:
а) уничижением, то есть унижением вашего достоинства, предполагая аксиоматически, что вы тоже чувствительны к линейности (иерархии).
б) словами, назначением которых является выражение граничных состояний: отталкивания (оскорбления), угрозы (применение не ума, а силы). Поэтому все ругательские слова принадлежат только людям линейного ума и выражают собой граничное состояние, выраженное отрицанием. Кстати, именно поэтому матерные слова отменить нельзя. Если их отменить, то тут же их место займут бывшие культурные слова, так как это средство выражения своего отношения к собеседнику или ситуации.
в) применение силы. Объединение людей в сообщества качество их ума не меняет, но увеличивает силу. Кучкуются не для "истины", а для утверждения силой своих понятий.
г) или отрицание, выраженное взглядом, плевком, мимикой.
Вы чувствительны к унижениям и оскорблениям только находясь в соучастии, то есть принимая напрямую линейный вид ума. Если вы, например, в уме мудрости, то оскорбление вас не коснётся. В слове, к примеру, "баран", адресованному вам, вы не найдёте, что у вас есть копыта, шерсть и вы не едите траву. Можете счесть такое "оскорбление" либо, сострадая галлюцинирующему, либо как комплемент (не каждый может питаться только подножным кормом).
Итак,
1. Чувствительность к граничным проявлениям есть только в том виде ума, в котором вы прямой соучастник.
2. Если вы соучастник, то готовы к унижениям, оскорблениям, обидам.
3. При выходе и соучастия в другом виде ума все граничные выражения иных видов ума вас не коснутся.
c56e9dc9343a3aa00e19cf480d85335abfc7e4b8
Шyньята
0
72
84
2009-02-10T21:07:51Z
Admin
1
Новая: Когда говорят, что индусы изобрели [[Единица#Ноль|ноль]], понимая под этим некоторую пустоту, то это заб...
wikitext
text/x-wiki
Когда говорят, что индусы изобрели [[Единица#Ноль|ноль]], понимая под этим некоторую пустоту, то это заблуждение. Хотя применение нуля к исчислениям имеет хороший смысл.
Символически ноль обозначает шуньяту. Это не относится к исчислениям. Шуньята выходит из практики такой интенсивной работы ума, когда никакого содержания в уме нет. Для ума это крайне неожиданно, поэтому приходится тренироваться. Вскоре сознание охватывает озарение.
Шуньята имеет потрясающий смысл:
а) сброса проблем, созданных умом;
б) переход ума в чистые качества и упражнение этих эмоционально-психических состояний.
Обычно ум - враг "положительных" эмоций. Они появляются редко при совпадении схемы ума с действительными событиями (успех, везение, удача). Только в режиме шуньяты ум есть источник необычных и прекрасных эмоций.
ca49072800d2a985bff6cd9dd33de94cc8db1ceb
Ум татхагаты
0
73
85
2009-02-10T21:21:10Z
Admin
1
Новая: ===Назидание=== <font color="blue"> ''"Ни один вид ума понять средствами другого вида ума невозможно".''</font> ''<span sty...
wikitext
text/x-wiki
===Назидание===
<font color="blue"> ''"Ни один вид ума понять средствами другого вида ума невозможно".''</font>
''<span style="color:red">Дон Мен.</span>''
Этот закон замкнутости ума хорошо воспитывает тех, кто пытается понимать мудрость Востока средствами ума цивилизации Запада.
Обычно эзотерики делают усилие, но вместо Востока получают конформное отображение. Но, увы, <font color="blue> <span style="color:red">"Ложка постоянно общается с похлёбкой, но так и не знает её вкус"</span> </font> Вразумительные слова буддизма дополняют Закон замкнутости своей поэтической формой.
По этой причине вначале здесь приведём Алмазную Сутру, которая есть квинтэсенция ума татхагаты:
===Алмазная Сутра===
Так я слышал. Однажды Будда жил в роще Джета в “Саду, подаренному [Анатхапиндадой] сироте”. Вместе с ним там была великая община бхикшу - всего тысяча двести пятьдесят человек. Когда приблизилось время трапезы, Превосходнейший в мире оделся, взял свою патру и отправился в великий город Шравасти за подаянием. После сбора подаяния в городе он возвратился обратно и совершил трапезу, после чего снял утреннее одеяние и отложил патру, омыл ноги, приготовил себе место и сел. В это время бывший среди членов великой общины старейший Субхути встал со своего места, обнажил правое плечо, преклонил правое колено, почтительно сложил ладони и обратился к Будде:
-“Удивительно, о Превосходнейший в мире, что Так Приходящий своей благостью охраняет всех Бодхисаттв, милостиво относится ко всем Бодхисаттвам. 0 Превосходнейший в мире, в чем должны пребывать добрый муж или добрая женщина, возымевшие мысли об аннутара-самьяк-самбодхи, как они должны овладевать своим сознанием?
Будда ответил:
-“Хорошо сказано, хорошо сказано. Да, Субхути, так и есть, как ты говоришь. Так Приходящий своей благостью охраняет всех Бодхисаттв, милостиво относится ко всем бодхисаттвам. Сейчас вникай в мои слова и постигай то, что я скажу тебе, в чем должны пребывать добрый муж или добрая женщина, возымевшие мысли об Аннутара-самьяк-самбодхи, как должны они овладевать своим сознанием.”
-“Так, о Превосходнейший в мире, я желаю слышать твои наставления”.
Будда сказал Субхути:
-“Все бодхисаттвы-махасаттвы должны так овладевать своим сознанием: сколько бы ни было существ, должны они думать: “Рождающихся из яиц, рождающихся из утробы, рождающихся из сырости или вследствие превращений, имеющих цветоформу или не имеющих ее, мыслящих или не мыслящих или не мыслящих и не не-мыслящих, всех их должен я привести в нирвану без остатка и уничтожить их, даже если речь идет о несчетном, неизмеримом и бесконечном числе живых существ.” Однако в действительности ни одно существо не может быть уничтожено. И по какой причине?
Если бодхисаттва имеет образ “я”, образ “человек”, образ “существо” и образ “долгожитель”, то он не является бодхисаттвой. Субхути, бодхисаттва, упроченный в Дхарме, не должен совершать даяние, пребывая где бы то ни было, не должен совершать даяние, пребывая в цветоформе, не должен совершать даяние, пребывая в звуке, запахе, осязательных ощущениях или же пребывая в “дхармах”. Субхути, бодхисаттва, таким образом совершающий даяние, не имеет какого-либо образа, И по какой причине? Если бодхисатттва, не имея образа, совершает даяние, то его благость счастья нельзя мысленно измерить, И по какой причине? Субхути, как ты думаешь, можно ли мысленно измерить ширь пустоты восточного пространства?”
- “Нет, о Превосходнейший в мире”.
- “Субхути, а ширь пустоты южного, западного, северного пространства, пустоты пространства со всех четырех промежуточных сторон, пространства верхнего и нижнего - можно ли мысленно измерить?”
- “Нет, о Превосходнейший в мире”.
- “Субхути, благость счастья того бодхисаттвы, который, не имея образов, совершает даяние, также нельзя мысленно измерить, Субхути, бодхисаттвы должны пребывать в том учении, которое сейчас проповедано мною. Субхути, как ты думаешь, можно ли распознать Так Приходящего по телесному образу?”
- “Нет, о Превосходнейший в мире, нельзя по телесному образу распознать Так Приходящего, И по какой причине? То, о чем Так Приходящий проповедовал как о телесном образе, не есть телесный образ”. Будда сказал Субхути: “Когда есть образ, то есть и заблуждение. Если же смотреть на это с точки зрения образа, который не есть образ, то тогда и распознаешь Так Приходящего”.
Субхути сказал Будде:
- “0 Превосходнейший в мире, родится ли истинная вера у существ, если они услышат такого рода речи?”
Будда сказал Субхути:
-“Не говори так. Через пять сотен лет после кончины Так Приходящего будут придерживающиеся обетов, приносящих благо,, в которых тщательное изучение подобного рода речей сможет породить разум, исполненный веры, если к этим речам они будут относиться, как к истине. Знай, что благие корни этих людей посеяли не один будда, не два будды, не три, или четыре, или пять будд, но бесчисленное количество тысяч и двести тысяч будд посеяли их благие корни, И это будут люди, которые, услышав и тщательно изучив эти речи, достигнут единой мысли, которая породит в них чистую веру. Так Приходящий точно знает, точно видит, что существа таким образом обретут неизмеримое количество благости счастья. И по какой причине? По той, что для этих существ не будет существовать ни образа “я”, ни образа “человек”, ни образа “существо”, ни образа “долгожитель”, а также не будет для них существовать ни образа “дхарма”, ни образа “не-дхарма”. И по какой причине? Если сознание существ схватывает образ, то тогда они и облекают в “я”, “человек”, “существо”, “долгожитель”. Если же схватывается образ “дхарма”, то именно тогда и облекаются они в “я”, “человек”, “существо”, “долгожитель”. И по какой причине? Если схватывается образ “не-дхарма”, то тогда и облекаются они в “я”, “человек”, “существо” и “долгожитель”. Именно по этой самой действительной причине Так Приходящий часто проповедовал тебе и другим бхикшу: “Знающие, что я проповедую Дхарму, подобную плоту, должны оставить восхваление “дхарм”, а тем более “не-дхарм”. Субхути, как ты думаешь, достиг ли Так Приходящий аннутара-самьяк-самбодхи и проповедовал ли Так Приходящий какую-нибудь Дхарму?”.
Субхути сказал:
-“Если я уяснил смысл проповедованного Буддой, то нет никакой установленной “Дхармы”, который назывался бы аннутара-самьяк-самбодхи, а также нет никакой установленной Дхармы, которую мог бы проповедовать Так Приходящий. Тот Дхарма, которую проповедовал Так Приходящий, нельзя ваять, нельзя проповедовать. Он не есть ни Закон, ни не-Закон. И почему это так? Все мудрые личности разнятся [от всех прочих] тем, что [опираются] на недеятельные “законы”.
- “Субхути, как ты думаешь, если человек наполнит три тысячи больших миров семью сокровищами и таким образом принесет их в дар, то много ли в награду получит он благости счастья?”
Субхути ответил:
-“В высшей степени много, о Превосходнейший в мире. И по какой причине? По той, что благость счастья не является опять-таки природой счастья. И по этой причине Так Приходящий и проповедовал, что они получат много благости счастья”.
- “И если также будет человек, который твердо усвоит все в этой сутре и возьмет из этой сутры даже только одну гатху из четырех стихов и проповедует ее другим людям, то превзойдет его благость счастья всякую другую. И по какой причине? По той, что из этой сутры и произошли все будды и состояние аннутара-самьяк-самбодхи всех будд. Субхути, то что называют состоянием Будды, не есть состояние Будды, Субхути, как ты думаешь, может ли сротапанна иметь такую мысль: “Обрел я плод вступления в поток или же нет?”
Субхути сказал:
-“0 нет. Превосходнейший в мире! И по какой причине? Этим именем называют вступившего в поток, но он никуда не вступил; он не вступил в цветоформу, звуки, ароматные запахи, осязательные ощущения, “дхармы”. Это и называют сротапанна”.
- “Субхути, как ты думаешь, у сакридагамина может ли быть такая мысль: “Обрел я плод сакридагамина или нет?”
Субхути сказал:
-“0 нет. Превосходнейший в мире, И по какой причине? Этим именем называют возвращающегося один раз, но в действительности нет никакого возвращения, и это и называют сакридагамином”.
- "Субхути, как ты думаешь, может ли быть у анагамина такая мысль: “Обрел я плод анагамина или нет?”
Субхути сказал:
-“0 нет. Превосходнейший в мире. И по какой причине? Анагамином называют того, кто не возвращается, но в действительности нет никакого возвращения; это и называют анагамином”.
-“Субхути, как ты думаешь, может ли у архата быть такая мысль: “Я достиг архатства или нет?”.
Субхути сказал:
-“О, нет, Превосходнейший в мире. И по какой причине? В действительности нет никакой мерки, по которой называют архатом. О Превосходнейший в мире, если бы у архата была мысль: “Я достиг архатства”, то он облекся бы в “я”, “человек”, “существо” и “долгожитель”. О Превосходнейший в мире, Будда сказал, что я достиг несомненного самадхи и что я первый среди людей, первый свободный от желаний архат, но у меня нет мысли, что я достиг архатства, 0 Превосходнейший в мире, в противном случае не говорилось бы, что Субхути является действующим в аранье, но Субхути в действительности не действует где-либо, и из-за этого и говорится, что Субхути действует в аранье”.
Будда сказал Субхути:
-“Как ты думаешь, есть ли что-нибудь в Дхарме, что Так Приходящий прежде получил бы от будды. Зажигающего Светильник?“.
“0, Превосходнейший в мире. Так Приходящий в действительности не получил у будды Зажигающего Светильник, ничего из того, что было бы в Дхарме”.
“Субхути, как ты думаешь, бодхисаттва украшает земли Будды или же нет?”
- “Нет, 0 Превосходнейший в мире, И по какой причине? Украшающий земли Будды не украшает их, поэтому и называют это украшением”.
- “По этой причине, Субхути, все бодхисаттвы-махасаттвы должны именно так породить в себе чистое сознание, сознание, не пребывающее в цветоформе, не пребывающее в звуке, запахе, вкусе и в “дхармах”, такое сознание должны они породить. Они должны не пребывать где-либо и породить это сознание. Субхути, как ты думаешь, если будет человек, чье тело будет подобно Сумеру, царю гор, то будет ли его тело большим?”
Субхути сказал:
-“Чрезвычайно большим, о Превосходнейший в мире. И по какой причине? Будда говорил, что нет тела, которое называлось бы большим телом”.
-“Субхути, как ты думаешь, если бы существовало столько Гангов, сколько песчинок в одном Ганге, то в этих Гангах было бы много песчинок или же нет?”
- “Чрезвычайно много, о Превосходнейший в мире. Уже этих Гангов бесчисленное количество, а тем более песчинок в них”.
- “Субхути, я сейчас поистине поведаю тебе, что если добрый муж или добрая женщина наполнят семью сокровищами столь же бесчисленные три тысячи больших миров, что и число песчинок в этих Гангах, то через это даяние получат ли они много благости счастья?”
Субхути сказал:
-“Чрезвычайно много, о Превосходнейший в мире”.
Будда сказал Субхути:
-“Если добрый муж или добрая женщина возьмут из этой сутры хотя бы только одну гатху в четыре стиха, заучат ее и проповедуют другим людям, то приобретенная ими благость счастья превзойдет заслуженную предыдущим даянием. Еще скажу, Субхути, что следует знать, что то место, где была взята из этой сутры гатха в четыре стиха, должно быть лелеемо всеми дэвами и асурами всех мировых периодов как место, в котором находятся ступы Будды. Тем более если человек возьмет, заучит и прочтет весь текст полностью, Субхути, и изучит его, то следует знать, что этот человек преуспеет в изучении высшего, первейшего и удивительнейшего Закона, а место, где находится эта сутра, является местопребыванием Будды или его достопочтенного ученика”.
Тогда Субхути сказал Будде:
-“0, Превосходнейший в мире, а как надлежит назвать эту сутру? Как следует мне воспринимать ее?”
Будда ответил Субхути:
-“Название этой сутры “Алмазная праджняпарамита” и под этим названием и в соответствии с ним тебе следует воспринимать ее. И благодаря чему это так? Субхути, когда Будда проповедовал праджняпарамиту, то она тогда была не праджняпарамитой. Субхути, как ты думаешь, проповедовал ли Так При-ходящий какой-нибудь Закон?”
Субхути сказал Будде:
-“Нет ничего, что проповедовал бы Так Приходящий”.
- “Субхути, как ты думаешь, много ли пылинок в трех тысячах больших миров?”
Субхути сказал:
-“Чрезвычайно много, о Превосходнейший в мире”.
- “Субхути, о всех пылинках Так Приходящий проповедовал как о не пылинках. Это и называют пылинками. Так Приходящий проповедовал о мирах как о не мирах. Это и называют мирами. Субхути, как ты думаешь, можно ли по тридцати двум телесным признакам распознать Так Приходящего?”
- “Нет, о, Превосходнейший в мире, нельзя по тридцати двум телесным признакам распознать Так Приходящего. И по какой причине? Так Приходящий учил о тридцати двух признаках как о не признаках. Это и называют тридцатью двумя признаками”.
- “Субхути, пусть добрый муж или добрая женщина будут жертвовать жизнью столько же раз, сколько песчинок в Ганге, а какой-нибудь человек проповедует людям пусть даже только одну гатху в четыре стиха, извлеченную из этой сутры, и счастье его будет во много раз больше”.
Тогда Субхути, постигнув глубину проповедуемой сутры и ее смысл, пролил слезы и сказал Будде:
-“Удивительно, о Превосходнейший в мире. От глубокого смысла сутры, произнесенной Буддой, у меня открылось око мудрости. Ранее не слышал я такой сутры. Превосходнейший в мире, если будет человек, который услышит эту сутру, его исполненный верой разум очистится и тогда родится у него истинный образ, и я знаю, что он обретет превосходнейшие и удивительнейшие заслуги. Но этот истинный образ тогда не будет образом. По этой причине Так Приходящий и назвал его истинным образом. О Превосходнейший в мире, сейчас я сподобился услышать такую сутру. Уверовать и принять ее учение нетрудно. Если в последующие времена, через пять столетий будут существа, которые услышат эту сутру, уверуют в ее учение и примут его, то эти люди будут прежде всего достойны восхищения, И каким образом? У этих людей не будет образа “я”, образа “человек”, образа “существо”, образа “долгожитель”. И каким образом? Образ “я” есть не-образ. Образ “человек” , образ “существо”, образ “долгожитель” также есть не-образы. И по какой причине? Они удалят все образы, и их тогда назовут всеми буддами”.
Будда сказал Субхути:
-“Это так, это так. Если также будут люди, которые услышат эту сутру и не будут ошеломлены, не ужаснутся и не устрашатся, то это будут люди, в высшей степени достойные восхищения. И по какой причине? Субхути, Так Приходящий проповедовал о высшей парамите как о не-высшей парамите. Это и называют высшей парамитой.
-"Субхути, о парамите терпения Так Приходящий проповедовал как о не-парамите терпения. И по какой причине? Прежде, когда царь Калики разрезал мою плоть, я не имел образа “я”, образа “человек”, образа “существо”, образа “долгожитель”. И по какой причине? Если бы во время этих событий для меня существовали бы образы “я”, “человек”, “существо”, “долгожитель”, то необходимо родились бы у меня злоба и гнев. Субхути, кроме того, я помню, что пятьсот рождений тому назад я был отшельником, исполненным терпения, В то время я также не имел образа “я”, образа “человек”, образа “существо”, образа “долгожитель”. И поэтому, Субхути, бодхисаттва должен удалить все образы и возыметь мысли об аннутара-самьяк-самбодхи. Он не должен породить сознание, пребывающее в цветоформе, не должен породить сознание, пребывающее в звуке, запахе, осязательном ощущении и дхармах. Он должен породить сознание, не пребывающее ни в чем. Если сознание пребывает в чем-либо, то именно тогда оно не имеет пребывания. По этой причине Будда и говорил, что сознание бодхисаттвы не должно пребывать в цветоформе, и только тогда следует совершать даяние. Субхути, бодхисаттва должен для блага всех существ именно таким образом совершать даяние. Так Приходящий учил о всех образах как о не-образах” и еще учил о всех существах как о не-существах. Субхути, Так Приходящий является говорящим истинные речи, говорящим действительные речи, говорящим должные речи, а не говорящим лживых речей, не говорящим иных речей, Субхути, в Законе, который обрел Так Приходящий, в этом Законе нет ни действительного, ни “пустого”. Если мысль бодхисаттвы пребывает в “законах” при осуществлении даяния, то он подобен человеку, вошедшему во мрак и ничего не видящему. Если же мысль бодхисаттвы не пребывает в “законах” при осуществлении даяния, то он подобен зрячему, видящему разнообразные цвета при ярком свете солнца.
-Субхути, и далее, если добрый муж или добрая женщина смогут в будущем взять эту сутру, прочесть и заучить ее, то Так При-ходящий премудростью будды будут знать всех этих людей, будет видеть всех этих людей. И тогда приобретут они бесчисленные и безграничные заслуги.
- Субхути, если бы добрый муж или добрая женщина жертвовали бы своей жизнью так же много раз, сколько песчинок в Ганге по утрам, жертвовали бы своей жизнью так же много раз, сколько песчинок в Ганге в полдень, жертвовали бы своей жизнью так же много раз, сколько песчинок в Ганге по вечерам, и если бы они жертвовали своей жизнью бесчисленное число миллиардов и десятков миллиардов раз и если бы другой человек услышал бы эту сутру и его разум, исполненный верой, не противился бы ее учению, то его счастье превзошло бы счастье ранее упомянутых людей. А тем более это относится к тем людям, которые запишут, возьмут, прочтут, заучат и проповедуют ее другим людям, Субхути, исходя из этого, должно говорить, проповедовать ее. Эта сутра имеет сверхмыслимые, превышающие всякое наименование и безграничные достоинства. Так Приходящий произнес ее для последователей Великой Колесницы, для последователей Высочайшей Колесницы. Если будут люди, которые смогут взять ее, прочитать ее, заучить всю ее и проповедовать ее другим людям, то Так Приходящий будет знать всех этих людей, будет видеть всех этих людей, и они приобретут неисчислимые, превышающие всякое наименование и безграничные заслуги. Такие люди обретут аннутара-самьяк-самбодхи Так Приходящего, И по какой причине? 0 Субхути, если люди, радующиеся такому учению, облекаются в воззрение “я”, в воззрение “человек”, в воззрение “существо”, в воззрение “долгожитель”, то они тогда не смогут услышать уже эту сутру и понять ее, не смогут прочитать и заучить ее, не могут проповедать ее другим людям. Субхути, все те места, где имеется эта сутра, должны почитаться дэвами и асурами всех мировых периодов. Следует знать, что эти места тогда станут достойными почтения подобно местам расположения ступ, достойным обхождения вокруг со всевозможными благовониями и цветами. И еще, Субхути, даже если добрый муж или добрая женщина, заучившие, прочитавшие и изучившие эту сутру, будут презираемыми людьми, если эти люди будут презираемы по причине содеяния в прежних жизнях преступных дел, ведущих по пути зла, то все равно в этой жизни следствия тех дурных дел будут уничтожены, и эти люди обретут аннутара-самьяк-самбодхи.
Субхути, я помню, что в прошлом, бесчисленное количество кальп тому назад, еще до будды Зажигающего Светильник всего появлялось восемьдесят четыре тысячи сто миллиардов других будд, которых я почитал, и это почитание не прошло бесследно. И опять же, Субхути, если какой-нибудь человек в последние времена сможет заучить, прочитать и изучить эту сутру, то полученные им заслуги будут настолько больше моих заслуг от почитания всех будд прошлого, что эти мои заслуги не составят и одной сотой их и все эти заслуги, даже если сосчитать до десяти тысяч или десяти миллионной части, то их нельзя будет и сопоставить с моими. Субхути, если добрый муж или добрая женщина в последние времена заучат, прочтут и изучат эту сутру, то их заслуги будут поистине таковыми, как я сказал. Но будут и люди, разум которых при слушании ее помутится, их обуяют сомнения и они не уверуют. Субхути, следует знать, что как смысл этой сутры нельзя оценить умом, так и плод ее нельзя оценить умом”.
Тогда Субхути спросил Будду:
-“Превосходнейший в мире, когда добрый муж или добрая женщина возымели мысли об аннутара-самьяк-самбодхи, то в чем должны они пребывать, как должны они овладевать своим сознанием?”
Будда сказал Субхути:
-“У доброго мужа или доброй женщины, возымевших мысли об аннутара-самьяк-самбодхи, должна родиться такая мысль: “Я должен привести в уничтожение все существа. После же уничтожения живых существ в действительности ни одно существо не бывает уничтожено. И по какой причине? Если у бодхисаттвы есть образ “я”, образ “человек”, образ “существо “, образ “долгожитель”, то он не является бодхисаттвой. Вот по какой причине, Субхути, в действительности нет никакого способа стать возымевшим мысли об аннутара-самьяк-самбодхи. Субхути, как ты думаешь, Так Приходящий имел ли способ обрести у будды Зажигающего Светильник аннутара-самьяк-самбодхи?”
- “Нет, о Превосходнейший в мире. Если я уяснил смысл сказанного Буддой, то Будда не имел способа обрести у будды Зажигающего Светильник аннута-ра-самьяк-самбодхи".
Будда сказал:
-“Это так, это так. В действительности, Субхути, нет никакого способа, которым Так Приходящий мог бы обрести аннутара-самьяк-самбодхи. Субхути, если бы был способ, которым Так Приходящий мог бы обрести аннутара-самьяк-самбодхи, то будда Зажигающий Светильник не мог бы сказать обо мне: “В будущем ты станешь буддой по имени Шакьямуни”. И таким образом, в действительности нет способа обрести аннутара-самьяк-самбодхи. И по этой причине будда Зажигающий Светильник сказал обо мне: “В будущем ты станешь буддой по имени Шакьямуни”. И по какой причине? Так Приходящий - это Таковая Истина всех дхарм. Если люди говорят, что Так Приходящий обрел аннутара-самьяк-самбодхи, то в действительности нет способа, которым мог бы Будда обрести аннутара-самьяк-самбодхи. В том ан-нутара-самьяк-самбодхи, которое обрел Так Приходящий, нет ни действительного, ни “пустого“. И по этой причине Так Приходящий учил, что все дхармы являются “дхармами“ Будды. Субхути, то, о чем говорят как обо всех дхармах, не есть все дхармы. Субхути, это можно сравнить с человеком, обладающим огромным телом?”
Субхути сказал:
-“0 Превосходнейший в мире, если Так Приходящий говорит об огромном теле, то тогда это относится не к огромному телу. Это и именуют огромным телом”.
- ”Субхути, это же касается и бодхисаттвы. Если он говорит: “Я приведу к уничтожению все бесчисленное количество существ”, то тогда его нельзя назвать бодхисаттвой. И по какой причине? Субхути, в действительности нет никакого способа, чтобы назваться бодхисаттвой. Вот по какой причине Будда говорил, что все дхармы лишены “я”, лишены “человека”, лишены “существа”, лишены “долгожителя”. Субхути, если бодхисаттва имеет такую мысль: “Я украшаю земли Будды”, то его нельзя назвать бодхисаттвой. Так Приходящий проповедовал, что украшающий земли Будды не украшает их. Это и именуют украшением. Субхути, если же бодхисаттва является убежденным в том, что дхармы лишены “я”, то Так Приходящий называет его настоящим бодхисаттвой, Субхути, как ты думаешь, имеет ли Так Приходящий телесное око?”
- “Это так. Превосходнейший в мире. Так Приходящий имеет телесное око”.
- “Субхути, как ты думаешь, имеет ли Так Приходящий небесное око?”
- “Это так, о Превосходнейший в мире. Так При-ходящий имеет небесное око”.
- “Субхути, как ты думаешь, имеет ли Так Приходящий око премудрости?“
- “Это так, о Превосходнейший в мире. Так Приходящий имеет око премудрости".
- “Субхути, как ты думаешь, имеет ли Так Приходящий око дхарм?”
- ”Это так, о Превосходнейший в мире. Так Приходящий имеет око “законов”.
- “Субхути, как ты думаешь, имеет ли Так Приходящий око Будды?”
- “Это так. Превосходнейший в мире. Так Приходящий имеет око Будды”.
- “Субхути, как ты думаешь, о песчинках, которые есть в Ганге, говорил ли Будда как о песчинках?”
- “Это так, Превосходнейший в мире. Так Приходящий говорил, что это песчинки”.
- “Субхути, как ты думаешь, если бы было столько Гангов, сколько песчинок в одном Ганге, и число песчинок в этих Гангах было бы равно числу миров Будды, то много ли было бы этих миров?”
- “Чрезвычайно много. Превосходнейший в мире”.
Будда сказал Субхути:
- “Сколько бы ни было мыслей у существ в землях и странах этих миров, все их ведает Так Приходящий. И по какой причине? Так Приходящий говорил о всех мыслях как о не-мыслях, поэтому их и именуют мыслями. По какой причине? Субхути, нельзя обрести прошлую мысль, нельзя обрести настоящую мысль, нельзя обрести еще не пришедшую мысль. Субхути, как ты думаешь, если какой-нибудь человек наполнит семью сокровищами три тысячи больших миров и принесет их в дар, то по этой причине много ли счастья обретет он?”
- “Да, о Так Приходящий, этот человек по такой причине обретет чрезвычайно много счастья”.
- “Субхути, если обретение счастья в действительности существует, то Так Приходящий не говорил, что обретается много благости счастья. Из-за того, что у благости счастья нет причины. Так Приходящий и говорил, что обретается много благости счастья. Субхути, как ты думаешь, можно ли распознать Так Приходящего по всему видимому облику?”
- “Нет, не так, о Превосходнейший в мире. Не следует распознать Так Приходящего по всему его видимому облику. И по какой причине? Так Приходящий проповедовал обо всем его видимом облике как о не всем его видимом облике. Поэтому его и именуют всем его видимым обликом”.
“Субхути, как ты думаешь, можно ли распознать Так Приходящего по совокупности всех признаков?”
- “0 нет. Превосходнейший в мире. Не следует распознавать Так Приходящего по совокупности всех признаков, И по какой причине? Так Приходящий говорил, что совокупность всех признаков не есть совокупность. Это и именуют совокупностью всех признаков”.
- “Субхути, не говори, что у Так Приходящего есть такая мысль: “Есть Закон, который я проповедую”. Нельзя иметь такую мысль, И по какой причине? Если люди говорят, что есть Закон, который проповедовал Так Приходящий, то они клевещут на Будду по той причине, что не могут понять то, что я проповедую. Субхути, проповедующий Закон не имеет Закона, который можно было бы проповедовать. Это и именуют проповедью Закона”.
Тогда умудренный Субхути сказал Будде:
-“0 Превосходнейший в мире, будут ли в последние времена существа, услышавшие проповедь этого Закона, в которых он породит верующее сознание?”
- “Субхути, они и не су-щества и не не-существа, И по какой причине? Субхути, о существах Так Приходящий говорил как о не-существах. Поэтому их и называют существами".
Субхути сказал Будде:
- “0 Превосходнейший в мире, в том аннутара-самьяк-самбодхи, которое обрел Будда, нет ничего, что могло бы обретено”.
- “Это так, это так, Субхути, что касается аннутара-самьяк-самбодхи, обретенного мною, то поистине нет даже и малейшего способа, которым можно обрести то, что именуют аннутара-самьяк-самбодхи.
К тому же, Субхути, этот Закон равновелик, в нем нет высокого и низкого. Это и именуют аннутара-самьяк-самбодхи и из-за этого оно лишено “я”, лишено чего бы то ни было, что соответствовало бы образам “я”, “человек”, “существо” и “долгожитель”. Совершенствуй все благие “дхармы” и тогда обретешь аннутара-самьяк-самбодхи. Субхути, о благих дхармах Так Приходящий говорил как о не-благих. Их и называют благими дхармами.
- Субхути, если какой-нибудь человек соберет в таком количестве семь сокровищ, сколько в трех тысячах тысяч больших миров существует Сумеру, царей гор, и поднесет их в дар, и если другой человек извлечет из этой праджняпарамита-сутры хотя бы одну гатху в четыре стиха, заучит, прочтет, изучит и проповедует ее другим людям, то количество благости счастья, полученного в первом случае, не составит и одной сотой благости счастья, полученной за второе даяние, не составит и одной сто миллиардной этой благости счастья, и количество их даже нельзя будет сравнить. Субхути, как ты думаешь, ты ведь не говоришь, что у Так Приходящего есть такая мысль: “Я переправлю в нирвану все существа”. Субхути, нельзя иметь такую мысль. И по какой причине? В действительности нет никаких существ, которые переправлял бы Так Приходящий, то тогда существовали бы и “я”, и “человек”, и “существо”, и “долгожитель”, Субхути, когда Так Приходящий говорил, что есть “я”, тогда это не значило, что есть “я”. Однако обыкновенные люди считают, что есть “я”. Субхути, когда Так Приходящий говорил об обыкновенных людях, то это тогда означало необыкновенных людей. Это и именуется обыкновенными людьми. Субхути, как ты думаешь, можно ли различить Так Приходящего по наличию тридцати двух признаков?”
Субхути сказал:
- “Это так, это так, можно различить Так Приходящего по наличию тридцати двух признаков”.
Будда сказал:
- “Субхути, если различать Так Приходящего по наличию тридцати двух признаков, то и Совершенный Государь, Поворачивающий Колесо был бы Приходящим".
Субхути сказал Будде:
- “0 Превосходнейший в мире, если я уяснил смысл того, что проповедовал Будда, то не следует различать Так Приходящего по наличию тридцати двух признаков”.
Тогда Превосходнейший в мире произнес гатху:
- “Если кто-либо по цветоформе распознает меня или по звучному голосу ищет меня, то этот человек находится на ложном пути. Ему невозможно увидеть Так Приходящего”.
- “Субхути, если есть у тебя такая мысль: “Так Приходящий благодаря совокупности признаков обрел аннутара-самьяк-самбодхи”, то, Субхути, не имей такой мысли. Так Приходящий не по причине наличия совокупности признаков обрел аннутара-семьяк-самбодхи.
Если, Субхути, у тебя есть следующая мысль: “Возымевшие мысли об аннутара-самьяк-самбодхи проповедуют обо всех дхармах, что они прекращают и уничтожают образы”, то не имей такой мысли. И по какой причине? Возымевшие мысли об аннутара-самьяк-самбодхи никогда не проповедуют о дхармах, что прекращают и уничтожают образы. Субхути, если бодхисаттва наполнит весь мир семью сокровищами в таком количестве, сколько песчинок в Ганге, и таким образом совершит даяние и если какой-нибудь человек постигнет, что все дхармы лишены “я”, и через это обретет совершенство в терпении, то счастье, полученное этим бодхисаттвой, превзойдет заслуги предыдущего. И по какой причине? По причине того, что бохисаттвы, Субхути, через это не получают благости счастья”.
Субхути сказал Будде:
- “Скажи, о Превосходнейший в мире, как это бодхисаттвы не получают благости счастья?”
- “Субхути, бодхисаттве не следует быть алчным по отношению к заслуженной им благости счастья. По этой причине и называют это не-получением благости счастья.
Субхути, если кто-нибудь говорит, что Так Приходящий пришел или ушел или сидит или лежит, то этот человек не понимает смысла проповеданного мною. И по какой причине? Так Приходящий ниоткуда не приходит и никуда не уходит, поэтому его и именуют Так Приходящим. Если добрый муж или добрая женщина превратят в пыль три тысячи больших миров, то, как ты думаешь, много ли будет пушинок в таком скоплении?”
- “Чрезвычайно много. Превосходнейший в мире, И по какой причине? Если бы скопления пылинок в действительности существовали, то Будда отнюдь не говорил бы, что это скопления пылинок. И каким образом? Когда Будда проповедовал о скоплениях пылинок, то тогда это были не скопления пылинок. О Превосходнейший в мире, когда Так Приходящий проповедовал о трех тысячах больших миров, то это были не-миры, это и именуют мирами. И по какой причине? Если бы миры в действительности существовали, то это был бы “образ их гармонии в единстве”. Когда Так Приходящий проповедовал об “образе их гармонии в единстве", то он не был “образом их гармонии в единстве”. Это и называют “образом их гармонии в единстве”.
- “Субхути, “образ их гармонии в единстве” является тем, о чем нельзя проповедовать, однако обыкновенные люди алчны до всех таких дел.
Субхути, если люди будут говорить, что Так Приходящий проповедовал воззрения о наличии “я”, “человека”, “существа” и “долгожителя”, то, как ты думаешь, Субхути, поняли ли те люди смысла того, что я проповедую?”
- “0 Превосходнейший в мире, те люди не поняли смысла того, что проповедовал Так Приходящий. И по какой причине? Когда Превосходнейший в мире проповедовал воззрение о наличии “я”, воззрение о наличии “человека”, воззрение о наличии “существа“, воззрение о наличии “долгожителя”, то это тогда не было воззрением о наличии “я”, воззрением о наличии “человека”, воззрением о наличии “существа”, воззрением о наличии “долгожителя“.
- “Субхути, возымевшие мысли об аннутара-самьяк-самбодхи так должны познавать все дхармы, так должны рассматривать их, так должны верить и понимать их: не рождается образ дхармы Субхути, о том, о чем говорят как об образе “дхарма”. Так Приходящий проповедовал как о не образе “дхарма”. Это и именуют образом “дхарма”.
Субхути, если какой-нибудь человек в течение бесчисленных кальп заполнит миры семью сокровищами и принесет их в дар и если добрый муж или добрая женщина, которые возымели мысль бодхисаттвы, извлекут из этой сутры хотя бы одну гатху в четыре стиха, заучат ее, прочтут, изучат и подробно проповедуют ее другим людям, то их счастье превзойдет счастье от предыдущего даяния. Скажи, как же они будут подробно объяснять ее другим людям? Когда не схватывается образ, то и Таковая Таковость не движется. И по какой причине? Как на сновидение, иллюзию, отражение, тень пузырей, как на росу и молнию, так следует смотреть на все деятельные дхармы”.
Когда Будда закончил проповедь этой сутры, старейший Субхути и все бхикшу и бхикшуни, упасака и упасика, все дэвы и асуры этого мирового периода восприняли все проповеданное Буддой с великой радостью, уверовали и стали следовать этому.
===Ум татхагаты===
Татхагата этот Так Приходящий, то есть не наделён ни причиной ни временем. Он не имеет следствия и определений.
Алмазная Сутра приподносит чудесный урок уму:
1. Если нет причин, то нет следствий. Значит, нет "откуда?", "почему?", "в чём причина?" и пр.
2. Если нет "вчера", то нет "завтра", а, следовательно всё является только тут и только сейчас.
Такое свойство есть у органов непочредственного восприятия (зрение, вкус, обоняние, слух, осязание). Значит, нет "будущего", "эволюции", "прогресса".
3. Если всё только тут и только теперь, то линейному уму тут делать нечего.
4. Если нет линейности, то нет иерархии. Нет властителей и рабов. Нет лидеров и подчинённых.
4. Нет успехов и неудачь, нет славы и позора.
Ум татхагаты глубже содержания Алмазной Сутры тем, что в Сутре делается разделение и всё строится на сопоставлении двух видов ума. О линейном уме с его понятиями "я", "человек", "долгожитель", "люди", "человечество" и пр. говорится прямо. О уме татхагаты здесь речи нет. Однако сама Алсазная Сутра изображена умом, поэтому мы знакомимся с ней. Каким видом ума?
Вид ума, которым изображена та часть Алмазной Сутры, где нет определений и нет причин и следствий и есть ум татхагаты.
Ум татхагаты нельзя развить средствами других видов ума. Это - вид созревшего ума.
cac3f69e49ce32795f26e411c668e6e3cf4e745d
Т Е С Т Ы
0
74
86
2009-02-10T21:22:19Z
Admin
1
Новая: ==ТЕСТЫ раздела ВИДЫ УМА. == *1. Как определить, что говорящий использует линейный двухполярный ум? *2. К...
wikitext
text/x-wiki
==ТЕСТЫ раздела ВИДЫ УМА. ==
*1. Как определить, что говорящий использует линейный двухполярный ум?
*2. Какие свойства присущи линейному уму?
*3. Какие будут изменения в миропонимании и отношении к событиям в обществе, если линейный ум лишится линейности?
*4. Какие возможности у человека линейного ума, когда ум исчерпает меру?
*5. Как определить, что у говорящего патология линейного ума?
*6. Чем отличается цинизм от просветления?
*7. Как определить, что говорящий использует ум мудрости?
*8. Чем категорически отличается ум мудрости (не считая линейность)?
*9. Как отличить цинизм и хамство от мудрости?
*10. Какие принципы рождаются на базе ума мудрости?
*11. Что произойдёт с миропониманием, если ум мудрости лишится двухполярности?
*12. Какие особенности в Алмазной Сутре?
*13. Как изменится миропонимание и отношение к окружаемому, если ум приобретёт свойством отсчёт от качества «тут и теперь»?
*14. В чём особенность ума татхагаты?
*15. Что вытекает из ориентации ума на то, что «всё есть моё сознание»?
*16. В чём мера любого вида ума?
*17. Как проявляет себя человек исчерпавший меру того или иного вида ума?
*18. В каких случаях уместен каждый из видов ума, а в каких он против жизни?
195a5e31ac3b4054262983ecd2f8aca8a89d76ec
Советы
0
75
87
2009-02-10T21:23:36Z
Admin
1
Новая: Если вы догадались, то то ваших усердий зависит не только прогресс ума, но и технологии, техника, жизне...
wikitext
text/x-wiki
Если вы догадались, то то ваших усердий зависит не только прогресс ума, но и технологии, техника, жизнеобеспечение человечества в будущем, так как линейный ум "выжимает" из себя последнии соки. Кстати, поэтому сейчас человечество испытывает неоправданные трудности в решении экологических, социальных, политических, технологических и эмоционально-психических аспектах.
Что ожидать ищущим?
1. Восприятие - оно вообще, то есть, с позиций содержания свойств ума - никакое. Это хорошо тем, что можно теперь из него кроить любую форму ума. Привычно тут же пронизывать его линейным умом. Затем отсюда (через сеть пониманий линейным умом) ищущие пытаются преобразовать ум в иной вид. Давайте подумаем вместе (расследуем сей факт).
а) некоторые события или восприятия уже отображены на область линейного ума;
б) преобразуется теперь не восприятия и события, .... мир линейного ума в иной вид ума.
в) таким образом ищущие (то есть все вы) прокладывают абсолютно новую в истории человечества дорогу - переход из массива линейного ума в иные виды ума;
г) Какие при этом потери? Прежде всего, любой ум, так или иначе, фокусирует внимание на "особое", "различающееся" (иначе не будет отношений между объектами, то есть процесса мышления). При этом всё остальное воспринятое (из комплекса "тут и теперь") уничтожается. Это первая потеря и, чем сильнее фокусировка (выборка, обособление, различение, точность), тем больше потерь. Сразу же идёт потеря эмоции и общих окрасок, то есть психических тональностей. По этой причине, чем минимальнее ум (например, ум татхагаты), тем меньше фокусировки, но больше качеств (эмоций, психических окрасок).
Итак, если потерю совершил линейный ум, то к ней добавится вторая потеря при выборках свойствами другого ума пищи из массива понятий, наработанных линейным умом.
2. Получилось, что появляется ещё одна тема - выгоднее из 100% восприятий сразу же совершить отображение на намеченный вид ума. Потери будут, но только как "отходы производства" соответствующего ума. Это и делали мудрейшие. Но....
3. Совершается разрыв между видами ума. Один не поймёт другого. Так оно и было, когда, например, монах задаёт вопрос наставнику из свойств линейного ума, а тот бъёт его по голове. Здесь удар - это категорическая неконтактность между видами ума (пониманий) и пресечение через осязание предлагаемого (вопросом) контакта.
4. По причине почитания эмоций (качеств) отдаётся (в истории) предпочтение видам ума имеющим минимальную фокусировку. Это предпочтение вы найдёте в Алмазной Сутре. А вот Сутра Сердца пытается вообще изгнать ум из .....ума. Что это? Непонимание или.... На это может быть ответите вы. Сутра Мудрасти Манджушри (Совершенная Мудрость) точно так же ведёт мышление к немышлению (в одно и то же время). То есть не спутайте мышление, а затем, попытка не мыслить. Это же предлагает Ваджраяна (Дзогчен).
5. С рождением многополярности появляется ещё одна тема - взаимопонимание. Для этого нужно наработать переходы (конформные отображения) между локами. Это важно даже с технологической и технической сторон (будущего). Впрочим, вы сейчас это пытаетесь сделать в частном переходе (конформном отображении) между линейным и иными видами ума.
fe8935caeaa5a04c1305bb9696091cc8b0e77b8c
Религии
0
76
88
2009-02-10T21:49:42Z
Admin
1
Новая: <p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</b...
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
==База религий==
===Различать!===
*1. Существует два выражения любой религии: '''''религиозное чувствование''''' и '''''описание содержания религии.'''''
*2. В сфере ума и знаний религии имеют дело только со свойствами того или иного вида ума. Даже ритуалы подпадают под законы ума. [[Виды ума]] делают усилие оконечить деятельность ума глобальными категориями (Бог, Дао, шунья, Татхагата, Чистые Страны Будды) такими, когда вариации ума прекращаются. Например, "Бог" не имеет сравнений (один "Бог" содержательней другого).
*3. ''Религиозное чувствование'' не имеет слов, а, потому, категорически выпадает из области ума. Следовательно, любое знание о той или иной религии мы имеем в области ума.
*4. При переходе из области ума в область религиозного чувствования совершается такой отрыв, когда содержание знаний сбрасывается вместе со свойствами ума. Поэтому знаний о религиозном чувствовании не бывает; религиозное чувствование трансцендентальное.
*5. Религиозное чувствование относится к качественным состояниям удовлетворённого сознания.
*6. Всеохватывающие абсолютные качественные состояния эмоций и психики удовлетворённого сознания относят к божественным.
*7. Всеохватывающие абсолютные качественные состояния психики и эмоций неудовлетворённого сознания относят к сатанизму.
===Содержание религий===
1. Понятийное содержание религий не бывает вне свойств того или иного вида ума. Какие свойства ума, так и будет описываться абсолют трансцендентальных качеств. Например, для линейного ума Бог всемогущий, всезнающий, всеведающий, сотворивший мир, а в Ваджраяне нет сотворения – всё является тут и теперь.
2. Так как виды ума отличаются свойствами, то предварение умом к религиозному чувствованию описывается средствами данного вида ума, уводящими от конкретной предметности до всеохватывающих глобальных состояний. Например, «Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное Дао…Оно бесконечно и не может быть названо. Оно снова
возвращается к небытию. И вот называют его формой без форм, образом без
существа» (Дао Дэ Цзын).
3. Поскольку виды ума не совместимы по своим свойствам, то не совместимы и определения Абсолюта. Это означает, что не может быть единой религии, построенной на понимании Абсолюта. Например, по свойствам линейного ума мир сотворён, а по свойствам ума татхагаты всё является только тут и теперь.
4. В отличие от непосредственного религиозного чувствования, понятийное содержание религий назначено для приведения сознания к Абсолютному удовлетворённому чувствованию. Поэтому для трансформации от понятий к непосредственному чувствованию назначаются различные виды практик. Например, использование молитв, ритуалы, медитации.
. Каждая религиозная практика строится только на том виде ума, который выражает содержание этой практики. Например, полагая умом мир сотворённым, Пурва Миманса базируется непосредственно на экзегезе ведических гимнов и ритуальных предписаний, а практика Дзогчен заключается в том, чтобы прямо войти в недвойственное созерцание и пребывать в нём, продолжая его углублять вплоть до обретения Полной Реализации.
6. Глубокое различие между понятиями религии и непосредственным религиозным чувствованием затушевывается тем, что религиозные понимания становятся доминирующими в общественных темах так, что чувствование уходит из центрального внимания последователей религий. Таланты непосредственного религиозного чувствования не имеют что сказать; абсолют сознания выразить нечем.
7. Известное противоречие между религиозными настроениями происходит не от опыта религиозного чувствования, а от видов ума, на котором построены понятия о той или иной религии. Например, Ваджраяна, или «Третий поток» Буддизма, мистичен так, что лишен полаганий Творца незыблемого мира, в то время, как христианство, иудаизм, мусульманство строятся на вере в Творца.
8. Будучи всецело принадлежащим удовлетворённому сознанию, любое абсолютное чувствование не имеет отрицания. По этой причине не существует агрессивных вероучений. Например, таланты к непосредственному абсолютному чувствованию, то есть святые, лишены качеств агрессии.
9. Так как абсолютное чувствование не имеет противоречий, то оно и есть абсолютное единство. Поэтому все свойства людей, талантливых к религиозным чувствованиям, направлены на единство.
10. Агрессивными могут оказаться только те люди, кто не имеет опыта непосредственного религиозного чувствования и в религии находятся по пониманию, то есть по свойствам ума. В пример можно привести иезуитов.
11. Несовместимость видов ума является источником противоречий между последователями религий. Это происходит за пределами непосредственного религиозного чувствования, на которое ориентированы эти же виды ума. Например, многие религии сходятся на Боге как Едином, но враждуют по поводу понимания всего, что относится к религии.
12. Ещё в большей степени религиозное переживание отстоит от областей человеческого существования, где есть отрицание. Например, нет ничего общего между политикой и религиозным чувствованием.
13. Абсолют неудовлетворённого сознания вызывает кошмары. Например, в христианстве такие переживания дали основание для понятий о царстве Сатаны.
14. Неудовлетворённое сознание есть симптом патологии. Кошмары абсолютных переживаний – свидетельство о разрушении. Патология появляется при разрушении единства. Например, разрушение единства организма сигналит болью; разрушение единства существования сигналит психическими расстройствами.
===Разновидности религий===
1. Религии отличаются в понимании их теми видами ума, которые описывают их содержание или вид практик способных привести к абсолютному чувствованию. Согласно видам ума абсолютное чувствование предлагается в мирах со свойствами, начиная от непосредственного мира «тут и теперь» до незыблемого и уже сотворённого мира. Например, в Махаяне используется понятие шунья, которое означает психологическое состояние снятия проблем «бытие – небытие», «реальность – нереальность», и т.п., что служит главным признаком наступления состояния освобождения, или нирваны, в то время как в христианстве Бог полагается Сущим.
2. В учениях, где мир считается сотворённым, назначается служение Творцу. Например, христианство, мусульманство, иудаизм.
3. В учениях, где мир является тут и теперь или где всё в природе божественно, Творца как обладающего индивидуальностью и превосходством не существует, так как нет ничего сотворённого. Например, пантеизм, даосизм, буддизм.
4. Базой для понимания мира как сотворённого является двухполярный вид ума так, что деление на двойственность выражается как субъект и объект. Объект при этом становится сторонним для субъекта. Независимое существование объекта логически делает его сотворённым. Если в таком виде ума наличествует линейность, то иерархия может быть доведена до абсолюта.
5. Абсолютизироваться в линейном уме может любая его категория на пике иерархии. Например, Всевышний, Всеведающий, Всемогущий и пр. Эти определения ума и назначаются Абсолюту.
6. Двухполярный вид ума, в котором нет линейности, абсолютизирует свойство, которое представляет собой генетическую и организующую функцию единства «бытия» и «небытия», субъекта и объекта, высшей формой которого является «отсутствие отсутствия». Например, «Завершение, при котором неведомо, почему так, называется Дао».
7. Вид ума, в котором отсутствует не только линейность, но и двухполярность, не имеет ничего стороннего, нет внешнего и внутреннего, нет субъекта и объекта. Абсолютизируются, следовательно, эмоционально-психические состояния при удовлетворённом виде сознания. В силу того, что нет двойственности, то нет царства Света и нет царства Тьмы.
8. Вид ума, в котором нет ни только линейности и двухполярности, но всё построено на свойствах тут и теперь, абсолютизирует «непребывание в пребывании». Например, «Непребывание ни в чем и есть пребывание в Совершенной Мудрости».
9. В видах ума, которым ещё предстоит формироваться, абсолютизируются сами отношения между полярностями. Например, в четырёхполярном уме Бог Сын, Бог Отец, Бог Дух представляют такое Единство, в котором нет иерархии и нет противопоставления.
10. По причине взаимного исключения свойств одного вида ума другим понятия религий разных видов ума исключают друг друга. Например, понятия буддизма «третьего поколения» и веданты не совместимы с понятиями христианства, мусульманства, иудаизма.
11. Попытка создать единую религию равнозначна попытке привести не согласующиеся свойства разных видов ума только к одному виду ума путём конформного отображения иных понятий на выбранный вид ума. При этом другие виды ума и их свойства автоматически игнорируются.
12. В отличие от разных видов учений, религиозное чувствование приводит всех к согласию. Это происходит потому, что любое единство не имеет в себе противоречий; абсолютное единство не имеет противоречий абсолютно.
===Соотношение религий со сферами человеческого существования===
1. Истинная религия имеет предметом религиозное чувствование. Это определяет её место в эмоционально-психической сфере человека.
2. Любая сфера человеческого существования, связанная с эмоционально-психическими качествами, хорошо согласуется с религиозным чувствованием, если эти качества созидательные. Например, наркотическое одурманивание или переживание ужасов не согласуется с религиозным чувствованием.
3. Искусство только тогда соотносится с религией, когда оно вызывает непосредственное созидательное чувствование, а не описание умом этого чувствования. Например, теологические трактаты в области искусства относятся к уму, а не к религиозному чувствованию.
4. Ум, имеющий предметом рассмотрения религиозное чувствование, отрывается от него и имеет содержание религиозных пониманий только согласно своим свойствам; понятия той или иной религии относятся к разновидности соответствующего ума.
5. В этом смысле ум, имеющий своим предметом религию, может соприкасаться с другими темами ума, будь то политика или искусство. Однако касательно чувствования, то ничего общего между миром ума и миром религиозного чувствования нет. Это и определяет две области человеческого существования по принципу: «Богу богово, а кесарю кесарево».
6. По мере приближения к критичному и отрицающему уму смысл религии удаляется. Причиной тому является то, что религиозное чувствование не имеет в себе противоречий, а, следовательно, отрицания. Например, политика всецело построена на линейном критичном уме, поэтому общность между политикой и религиозным чувствованием исключена.
7. Состояние любого вида ума, ещё не исчерпавшего меру, не носит в себе отрицания. Такой вид ума может согласоваться с религиозными темами ума. Например, Иисус Христос говорит: «Пока не станете как дети…».
8. Наличие отрицания в самих темах религии противоречит религиозному чувствованию, так, что исключает эту религию как предмет религиозного внимания. Например, иезуиты несли насилие на умственном обосновании и именем религии, в то время, как религиозное чувствование не имеет в себе отрицания.
9. Научное знание всецело относится к области ума. Поэтому религия может стать темой науки, но той, которая не несёт в себе критичность и отрицание. Для научного знания это становится затруднительным в том смысле, что мыслящий ум всегда критичен. Поэтому только описательское знание имеет согласованность с религией. Например, доказательство бытия Бога есть его отрицание, так как любое доказательство опирается на отрицании иных вариантов. На сравнении можно взять описания жития святых, где нет отрицания.
10. Описательское научное знание сочетается с духом религии, хотя категорически отстоит от религиозного чувствования. Например, в Ваджраяне описание Дзогчен не имеет отрицания, но на базе этих описаний не следует автоматически трансцендентальное состояние.
11. Научно-описательское, религиозно-описательское, культурно-описательское информирование имеет единственное назначение – ориентацию сознания человека на возможное религиозное чувствование и оповещение о возможных абсолютных состояниях.
12. На получение религиозного чувствования методов не может быть; метод это продукт линейного ума. Поэтому любая религиозная практика рассчитана на тот возможный потенциал у человека, который приведёт его сознание к абсолютному качеству.
9aae9f8890f82d2d3477a2b1ff323409051fddbc
Наука
0
77
89
2009-02-10T21:56:09Z
Admin
1
Новая: <p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big>[[Революция|>>>]]</bi...
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big>[[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
== Наука. ==
1. Научное знание имеет в своих критериях то следование, когда по свойствам данного вида ума высказывания и понятия не являются противоречивыми по отношению к наблюдаемым фактам. Например, высказывание «брошенный вверх камень с такой силой, что, если не преодолеет сил земного притяжения, то обязан упасть на землю» является достоверным в знаниях двухполярного линейного ума. В пятиполярном уме, к примеру, это высказывание абсурдно.
Придётся осознать то, что, [[Виды ума]] всецело определяют то или иное знание; при этом знания могут быть противоречивыми.
2. Научное знание всецело зависит от вида используемого ума и области научного факта. Например в пространстве "комплексных лок", с четырьмя полярностями А, В, С, ☼ , будет так, что А*В = С, А*С = В, В*С =А. Это означает, что причины А, В сами являются следствием; к примеру, отец и мать сами являются детьми своего ребёнка, который и есть их родитель.
3. Доказательным будет лишь то знание, которое не противоречит свойствам выбранного вида ума. Например, приведённое высказывание в предыдущем примере п.2 достоверное в своём мире фактов действительного мира, но противоречит двухполярному миру.
4. Каждый наблюдаемый факт действительного мира анализируется выбранным видом наблюдающего ума. Каков выбранный вид ума, таковы и выводы, таковы и знания. Например, с позиций двухполярного линейного ума в преобразованиях Лоренца, при приближении скорости объекта к скорости света, интервал времени относительно покоящихся часов уменьшается (известный «парадокс близнецов») умножением на величину '''√(1−''v/c'')''' до нуля при v = с, где v – скорость объекта; с – скорость света. Однако с применением к этому же факту (скорости света) не двухполярной алгебры действительных чисел, как это сделано в преобразованиях Лоренца, а трёхполярной алгебры действительных чисел, будет уменьшение времени на конкретную величину 0,7937.
5. Научный факт может строится на научном эксперименте. Каковы условия эксперимента, таковы и результаты наблюдений. Например, объект с зарядом С будет одновременно притягиваться и присутствовать в полярностях А и В, если будут трёхполярные условия эксперимента. Получится, что в трёхполярном пространстве объект может присутствовать одновременно в двух удалённых точках пространства. Если же будут двухполярные условия, и объект способен поляризоваться как «плюс», то тогда он притянется только к одному полюсу «минус».
6. Научный эксперимент ставится так, каков вид ума у исследователя. Например, исследователь, имеющий знания семиполярных законов отношения между объектами поставит эксперимент так, что объект будет висеть в пространстве, в то время как учёные с двухполярным умом по сей день борются с гравитацией.
7. Один и тот же вид ума может модифицироваться в разных видах науки и знаний. Например,по знанниям цивилизации Запада мы наблюдаем двухполярностьв физике электричества, электрохимии, логике, а линейный ум наблюдаем в дарвинизме, трактовках археологов, геологии.
8. Соответственно виду ума формируется научное мировоззрение. Например, для учёных с линейным умом археология находит отстоящие в прошлое факты по времени. Эти же факты для исследователя, использующего пятиполярное мышление, говорят о находках из параллельных миров.
9. В зависимости от тематического приложения наука дифференцируется; объектами исследований и знаний могут быть отображения из действительного мира или объекты, произведённые в самом уме. Например, история предполагает якобы реальные факты, а математика имеет дело со свойствами мышления.
10. В любом случае научное знание принадлежит только области ума и базируется только на свойствах того или иного вида ума. Поэтому, какой вид ума используют исследователи, таковы и будут научные знания. Например, цивилизация Запада использует двухполярный линейный ум, на котором построено многообразие научных теорий, концепций, открытий, технических решений, социальных и государственных институтов.
11. Зависящие от вида ума научное знание может быть взаимно исключающим, если применены различные виды ума к одному и тому же предмету исследований. Например, по знаниям линейного ума тела, имеющие массу, обязаны притягиваться друг к другу (закон Ньютона), а по свойствам семиполярного ума взаимного притяжения нет, так как существует предопредёлённое пространственным расположением перемещение (при смещении одного объекта смещаются и все другие). Как видим, эти виды знания на один и тот же факт наблюдения противоречивы.
a06a4f96eedba4ba97e274bbf09bdf046c3af574
Искусство
0
78
90
2009-02-10T22:04:12Z
Admin
1
Новая: ==<big>Искусство</big>== ===База=== *1. Когда человек исчерпывает меру непосредственных восприятий, то примен...
wikitext
text/x-wiki
==<big>Искусство</big>==
===База===
*1. Когда человек исчерпывает меру непосредственных восприятий, то применяет искусственные методы воздействия на анализаторы зрения, слуха, вкуса, обоняния, осязания, пространственных видоизменений тела.
Культивированные методы искусственного воздействия на анализаторы восприятий человека и есть область существования искусства. Воспитание ума, после того, как исчерпывается мера непосредственного существования, тоже есть специфический вид искусства. Этот вид искусства относится к культуре.
*2. Искусство бывает трёх категорически различающихся видов:
2.1. Непосредственное воздействие на органы восприятия.
2.2. Продукция осмысленного воздействия на анализаторы и темы понимания искусства.
2.3. Само осмысление и культивирование мастерства мышления.
*3. Соответственно трём видам искусства есть три разновидности эмоционально-психических переживаний сознания человека вызываемых: непосредственно; через воспитание; через понимание.
3.1. Непосредственное переживание эмоций не имеет определений, объяснений и обоснований.
3.2. Воспитанное переживание зависит от вида ума, который определяет, объясняет и обосновывает такие переживания.
3.3. Понятийное переживание зависит от понятий в выбранном ими виде ума.
*4. Целью искусства непосредственного восприятия является вызывание жизненных стимулов путём воздействия на органы восприятия человека. Такое искусство относится к сфере прекрасного. Искусство, вызывающее угнетение у человека, относится к безобразному.
*5. Целью воспитывающего искусства является осмысленная практика созидательных свойств человека. Такое искусство относится к сфере культуры.
*6. Целью понятийного искусства является воспитание созидательного реагирования людей на сложившиеся ситуации на базе того или иного вида ума. Такое искусство относится к мастерству ума.
*7. Искусство непосредственного восприятия всецело поставлено на органах непосредственного восприятия так, что упражняет эмоционально-психические качества человека. Такое искусство находится вне ума и тем ума.
*8. Воспитывающее искусство построено на темах того или иного вида ума так, что различается созидательное и разрушительное для человека начало. Такое искусство не мыслимо вне осмысления. Непосредственных видов эмоций здесь не бывает.
*9. Понятийное искусство строится целенаправленно из созидательного опыта умудрённых людей так, чтобы закладывать в него алгоритмы созидательных реакций.
===Мера===
Мерой прекрасного является безобразное.
Мерой культурного является бескультурье.
Мерой созидательного является патология.
В пределах меры – жизненность.
Любой вид искусственного воздействия на человека в пределах меры является жизненным. В патологию искусство попадает, когда средство и метод остаётся, но исчерпана мера. Например, в любой музыке будет либо пять, либо двенадцать звуков; безобразной музыка становится на одних и тех же звуках и одних и тех же инструментах, когда нарушается гармония воздействия на слуховой анализатор звуками.
В патологию искусство попадает и тогда, когда вызывает разрушение жизненных стимулов человека. Например, средства кино те же самые, но в патологическом исполнении кинофильм угнетает зрителей и лишает их жизненных стимулов.
В непосредственном восприятии безобразное не вызывает отрицание; органы восприятий напрямую игнорируют его без отрицания.
Безобразное и бескультурье появляются тогда, когда восприятие пропускается через фильтр ума того или иного вида. Здесь безобразное и бескультурье являются в отрицательной форме.
Роль безобразного и бескультурья заключается в контрастном отображении границы между жизненным и безжизненным началом.
===Направленность искусства===
1. В эмоциональном плане искусство можно изначально подразделить на поляризующее непосредственно к внешнему миру, назовём его Тао и на поляризующее относительно «я», назовём его Хум.
2. Искусство Тао, предназначенное для поляризации к внешнему миру, непосредственно связано с соответствующими эмоционально-психическими окрасками и физиологическими процессами Ян.
3. Искусство Хум выражает состояния и реакции человека в эмоционально-психических окрасках
a73a64e13d6bf40736ff013354f2fc2a9fd4a1c9
Описание:Математика
0
79
91
2009-02-10T22:09:39Z
Admin
1
Новая: [[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ]] взята так, чтобы подчеркнуть вид ума людей цивилизации Запада и всё многообразие з...
wikitext
text/x-wiki
[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ]] взята так, чтобы подчеркнуть вид ума людей цивилизации Запада и всё многообразие знаний этой цивилизации как частный случай предстоящего знания ХХI века.
Двухполярный ум с его противоположностями "добро-зло", "истина-ложь", "положительный заряд - отрицательный заряд", "мир-антимир", "электрон-позитрон", "высшее - низшее" и многое другое, является одной из разновидностей ума. Однако такой ум в истории развития Человека первый формирующий с точной системой отношений.
Исторически виды ума других цивилизаций и, особенно, Востока уходили от двухполярности к видам ума "тут и теперь", то есть со свойствами близкими свойствам органов непосредственного восприятия (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус).
Так многополярность становится очередным этапом формирующего ума.
[[Математика]], как абстрактная форма реальных отношений стала отставать от успехов естественных наук. Например, описание в физике микромира кварков, глюонов, теории струн и пр. носят феноменологический характер, так как для этого понадобилась бы многополярная математика.
Многополярность это не новое единое знание. Каждый мир поляризованного пространства имеет только свои законы отношений так, что законы иного мира не действительны в нём. Например, двухполярный мир математики и знаний ХХ века не имеет силы в трёхполярном или иного числа полярностей мирах.
Таким образом, многополярность дробится на число локализованных пространств, каждое из которых определяется числом поляризованных объектов. Поэтому термин "многополярность" это общее объединяющее название, так как нет отныне законов "вообще" и "незыблемых". При переходе от пространства к пространству предыдущие законы снимаются, а знания сбрасываются.
Многополярная математика точно так же не есть единая система отношений между объектами и законов этих отношений. Каждое, локализованное числом полярностей, пространство имеет свои законы и свои правила оперирования. Например, в пятиполярной математике при переносе объекта через знак равенства полярность не меняется на противоположную, как это есть в двухполярной арифметике и математике действительных чисел и во всех современных математических построениях.
Естественно, что многополярность включает в себя всё современное знание и технические достижения как частные случаи. [[Наука]] ХХ века свою миссию опыта формирования системного знания выполнила. Соответственно весь математический опыт собранный до этого времени становится частным случаем.
Находки в виде "комплексных чисел", "кватернионов", "гиперкомплексных чисел" и пр. вливаются как мизерная часть в систему отображающую многополярные пространства. Причиной тому служит привязанность изыскателей к двухполярному началу, заложенному алгеброй действительных чисел.
Однако первый формирующий ум - двухполярный - является базой не только очередного взлёта знаний, но и энергетической, пригодной для перехода в многополярные виды энергий. Это осуществляется через суперпозицию двухполярных источников энергии.
В этом случае многополярная математика опережает экспериментальные находки. Например, трёхполярные источники сначала были обоснованы В.Ленским теоретически, а затем получены экспериментально.
Многополярность кроме своих особенных знаний распространяется на существующие двухполярные знания так, что решает их проблемы и вносит коррективы. Однако законы двухполярного мира знаний цивилизации Запада не имеет распространение за свои пределы, то есть не применимы в мирах иного числа полярностей. Например, математика, получившая затруднения, подобные извлечению корня из отрицательного числа или доказательство Великой теоремы Ферма разрешаются просто многополярным аппаратом. В то же самое время разработанная до этого времени математика не применима например, к пространствам не содержащим двухполярность.
Проблем двухполярного мира для миров иного числа полярностей не существует. Например, в семиполярности пространство искривляется, и нет необходимости в космических перелётах. Нет, так же здесь проблемы преодоления гравитации. Поэтому многополярная математика способна чётко прогнозировать законы иных пространств и описывать их.
cedc02a73079f749496a7b45b72ed3a508daf30d
95
91
2009-02-10T22:38:03Z
Admin
1
«[[Математика]]» переименована в «[[Описание:Математика]]»
wikitext
text/x-wiki
[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ]] взята так, чтобы подчеркнуть вид ума людей цивилизации Запада и всё многообразие знаний этой цивилизации как частный случай предстоящего знания ХХI века.
Двухполярный ум с его противоположностями "добро-зло", "истина-ложь", "положительный заряд - отрицательный заряд", "мир-антимир", "электрон-позитрон", "высшее - низшее" и многое другое, является одной из разновидностей ума. Однако такой ум в истории развития Человека первый формирующий с точной системой отношений.
Исторически виды ума других цивилизаций и, особенно, Востока уходили от двухполярности к видам ума "тут и теперь", то есть со свойствами близкими свойствам органов непосредственного восприятия (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус).
Так многополярность становится очередным этапом формирующего ума.
[[Математика]], как абстрактная форма реальных отношений стала отставать от успехов естественных наук. Например, описание в физике микромира кварков, глюонов, теории струн и пр. носят феноменологический характер, так как для этого понадобилась бы многополярная математика.
Многополярность это не новое единое знание. Каждый мир поляризованного пространства имеет только свои законы отношений так, что законы иного мира не действительны в нём. Например, двухполярный мир математики и знаний ХХ века не имеет силы в трёхполярном или иного числа полярностей мирах.
Таким образом, многополярность дробится на число локализованных пространств, каждое из которых определяется числом поляризованных объектов. Поэтому термин "многополярность" это общее объединяющее название, так как нет отныне законов "вообще" и "незыблемых". При переходе от пространства к пространству предыдущие законы снимаются, а знания сбрасываются.
Многополярная математика точно так же не есть единая система отношений между объектами и законов этих отношений. Каждое, локализованное числом полярностей, пространство имеет свои законы и свои правила оперирования. Например, в пятиполярной математике при переносе объекта через знак равенства полярность не меняется на противоположную, как это есть в двухполярной арифметике и математике действительных чисел и во всех современных математических построениях.
Естественно, что многополярность включает в себя всё современное знание и технические достижения как частные случаи. [[Наука]] ХХ века свою миссию опыта формирования системного знания выполнила. Соответственно весь математический опыт собранный до этого времени становится частным случаем.
Находки в виде "комплексных чисел", "кватернионов", "гиперкомплексных чисел" и пр. вливаются как мизерная часть в систему отображающую многополярные пространства. Причиной тому служит привязанность изыскателей к двухполярному началу, заложенному алгеброй действительных чисел.
Однако первый формирующий ум - двухполярный - является базой не только очередного взлёта знаний, но и энергетической, пригодной для перехода в многополярные виды энергий. Это осуществляется через суперпозицию двухполярных источников энергии.
В этом случае многополярная математика опережает экспериментальные находки. Например, трёхполярные источники сначала были обоснованы В.Ленским теоретически, а затем получены экспериментально.
Многополярность кроме своих особенных знаний распространяется на существующие двухполярные знания так, что решает их проблемы и вносит коррективы. Однако законы двухполярного мира знаний цивилизации Запада не имеет распространение за свои пределы, то есть не применимы в мирах иного числа полярностей. Например, математика, получившая затруднения, подобные извлечению корня из отрицательного числа или доказательство Великой теоремы Ферма разрешаются просто многополярным аппаратом. В то же самое время разработанная до этого времени математика не применима например, к пространствам не содержащим двухполярность.
Проблем двухполярного мира для миров иного числа полярностей не существует. Например, в семиполярности пространство искривляется, и нет необходимости в космических перелётах. Нет, так же здесь проблемы преодоления гравитации. Поэтому многополярная математика способна чётко прогнозировать законы иных пространств и описывать их.
cedc02a73079f749496a7b45b72ed3a508daf30d
Действительные числа
0
80
92
2009-02-10T22:13:25Z
Admin
1
Новая: Двухполярные числа исторически названы "действительными числами". Такие числа и соответственно двух...
wikitext
text/x-wiki
Двухполярные числа исторически названы "действительными числами".
Такие числа и соответственно двухполярно формализованные объекты относятся к локе 2.
Законы отношений между полярностями будут:
а) (+)*(+) = +,
б) (-)*(-) = +,
в) (+)*(-) = -.
г) (-)*(+) = -.
Здесь * - некоторый вид взаимодействий. Например, можно записать для поляризованных объекта А
+А -А = 0, где "ноль" (0) выполняет роль единицы такой, что (0)*(0) = 0, к примеру 0 + 0 = 0.
Полярность "минус" (-) обратная сама себе так, что (-)*(-) = +, где + выполняет роль "единицы" такой, что (+)*(+) = +.
Алгебра действительных чисел хорошо известна из математики, состоявшейся до ХХI века.
Однако с появлением понятий о поляризованных объектах мышления следует помнить, что взаимодействие полярностей и поляризованных чисел не следует смешивать. Например, (+5)(-3) = -15. Эдесь взаимодействие полярностей (+)*(-) = - происходит раздельно от самих чисел 5*3 = 15.
К сожалению эта путаница происходит у математиков и по сей день.
Бывает, что соотносится число полярностей. Например, +5 -3 = +2, то есть число полярностей + уменьшилось до +2.
Взаимодействие между полярностями и поляризованными объектами составляет различные виды связей. В конечном итоге, это определяет "[[интенсивность связей]]".
fc51875da8bce628b907cfa09f420f15cf3d08b0
ПОЛЯРИЗАЦИЯ
0
81
93
2009-02-10T22:20:36Z
Admin
1
Новая: == Отношения между полярностями == <font color="#0000CC">Внимание! </font> Законы отношений между полярностями в л...
wikitext
text/x-wiki
== Отношения между полярностями ==
<font color="#0000CC">Внимание! </font>
Законы отношений между полярностями в линейном уме берутся как само собой разумеющиеся и полярности не отделяются от количеств. Например, (+ 3) (−5) = (−15). Здесь (+)(−) = (−) отношение между полярными объектами «плюс» и «минус» неразрывны от отношения количеств 3 и 5.
1.1. Следует помнить, что, в так называемом «умножении», количественные отношения не влияют на полярные отношения и идут параллельно и независимо.
Например, (+ 4)( −2)( −7) = (+ 56). Здесь полярные взаимодействия (+)(−) (−) = ( + ) происходят независимо от количественных
(4)(2)(7) = (56).
По свойствам уже развитого и применяемого двухполярного ума будет:
а). ( + )*( + ) = ( + ).
б). ( + )*( − ) = ( − ).
в). ( − )*( + ) = ( + ).
г). ( − )*( − ) = ( + ).
Здесь: (*) знак взаимодействия; = знак соответствия.
<font color="#0000CC">Замечание </font>:
высказывание 2 и 3 подчёркивают коммутативность, а точнее «взаимодействие», так как при взаимодействии нет преимуществ между объектами.
Иначе выглядят отношения при «арифметическом» поляризации количеств, то есть в линейном мышлении. Например, +5 – 3 = +2.
В зависимости от вида мышления отношение между поляризованными объектами может быть «линейным», «объёмным»и "пространственным"
1.2. Существует отношение между численными полярностями. Например, + 15 − 5 = + 10, то есть из 15 «моих» отнято 5 «долга».
В таком отношении действует «Закон исчезновения». Например, +7 − 7 = 0. Хотя результатом является «ничего», но объекты +7 и − были и остались действительными.
===Плоскостная поляризация===
2.1. Самый простой вид отношений качественно обозначенных объектов – линейная поляризация. Он широко распространён в мышлении цивилизации Запада. Например, было «пять моих лошадей», из которых «три лошади украли», осталось «две лошади».
Алгебраически его обозначают как: +а − b = с.
Линейная поляризация включает «Закон исчезновения» когда, к примеру, +а −а = 0. Числа, имеющие поляризацию +, −, 0, назвали «действительными».
Здесь, как и положено, нужно различить полярные отношения и их количество. Поэтому символы + и − фактически и есть виды полярностей, а вот а, b, с – числа, обозначенные символически.
2.2. Плоскостная поляризация может иметь, например, три полярных отношения А + В + С = 0, где А, В, С − полярности; + знак взаимодействия. В дальнейшем взаимодействие плоскостных полярностей будем обозначать символом +. Например, если взять символы полярностей из кватернионов, то можно записать
ί + j + k = 0, а если взять суперпозицию цветов, то «красный» + «синий» + «зелёный» = «белый».
Полярные количества могут быть разными. К примеру, А4 + В7 +С2 = А2 + В5, так как А2 + В2 + С2 = 0 как бы «срезает» величины полярностей.
Полярность количеств или количество полярностей это одно и то же. Например, было «пять моих лошадей», из них «две лошади долга», осталось «три моих лошади». Здесь, лошади сразу же окрашиваются полярностями «мои», «долг». «Срезание» прошло на «две лошади», а так как сами лошади никуда не делись, то осуществилось «срезание» поляризованного количества.
Плоскостное отношение полярностей в механике можно определить как «векторное». «Векторная» поляризация может иметь совокупность линейных поляризаций. Например, iа + jb +…+ kc, где а, b, c – числа, i, j,…, k – полярности, + знак взаимодействия.
Разновидность плоскостных полярных отношений может быть, к примеру, в векторном отношении сил или когда в турнире соперничают несколько человек.
===Объёмная поляризация===
1. Объёмная поляризация появляется, если между полярностями происходит «умножение», то есть такое взаимодействие, когда полярности видоизменяются. Например, при взаимодействии «красного», «зелёного» и «синего» цветов рождается «белый».
Взаимодействие между такими полярностями отличается их слиянием, суперпозицией так, что есть следствие в виде одной или нескольких полярностей.
2. В стихии исследований, за всю историю науки, были открыты «комплексные числа», «кватернионы», «гиперкомплексные числа», что, по сути представляет «расщепление» двухполярных отношений.
===Пространственная поляризация===
1. Пространственная поляризация приходит как следствие синтеза законов ума и анализатора зрения. Примером тому геометрия и тригонометрия. Отношения в фигурах это отношение не зрения, а ума. Поэтому, например, закон Пифагора для катетов и гипотенузы, это яркое выражение ума, привнесённого в зрение.
2. Взяв пространственные восприятия зрением, ум может создавать целую науку, но уже смещаясь в законы и свойства ума. Примером тому служит тригонометрия.
3. Ещё меньше от зрения остаётся, например, в геометриях Лобачевского и Римана.
4. Многополярность вносит новые законы отношений. Поэтому сами объекты восприятий зрением, как и прежде, натуральные. Вид ума накладывает своё «восприятие» и свои результаты анализа отношений.
72eb2208801354cc3b2c91bc25f330e2a98d8de4
Алгебры двyх пространств
0
82
94
2009-02-10T22:27:58Z
Admin
1
Новая: 1. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span> может иметь собственные полярности. [[Изображение: fi30.jpg]] Запиш...
wikitext
text/x-wiki
1. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span> может иметь собственные полярности.
[[Изображение: fi30.jpg]]
Запишем для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> закон <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Точно так же для класса с единицей <span style="color:blue">0</span> и полярностями
<span style="color:blue">A, B, C, D</span> будет
<span style="color:blue">A + B + C + D = 0</span>. Одновременно, как раньше было показано,
<span style="color:blue">а + b + с + ☼ = 0</span>.
2. Это две изоморфные системы полярных отношений. Теперь они при введении в единый класс теряют свойство изоморфизма и становятся тождественными в различии.
3. Из предыдущего ясно, что класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> выполняет законы отношений в этом классе. Например, <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span>, тоже выполняет отношения этого класса. Например, <span style="color:blue">A*B*C*D = 0</span>.
Как соотносятся полярности разных классов?
Если между классами устанавливается отношение двух интенсивностей связей, то возможны варианты:
а) асимметричная алгебра, где в одном из пространств выполняется «умножение», а в другом – «сложение»;
б) алгебры, где симметрично происходят взаимодействия так, что, если в одном из них совершается «умножение», то эти полярности в другом пространстве совершают «сложение»;
в) пространства приобретают новый класс с охватывающей единицей <span style="color:blue">۞</span>.
г) единицей может быть группа полярностей, или поляризованных объектов.
В современной арифметике и алгебре известен закон дистрибутивности, в котором для элементов <span style="color:blue">а, в, с</span> можно записать <span style="color:blue">(а + в)с = ас + вс.</span>
Если<span style="color:blue"> а* b* с</span> = <span style="color:blue">☼</span> и <span style="color:blue">A + B + C + D = 0,</span> то интерес представляет отношение между полярностями разных пространств.
Что будет, например, в результате взаимоотношения <span style="color:blue">а*А</span>? Во-первых, это не может быть полярность из пространства «умножение». Однако возможно <span style="color:blue">а*А = В</span>. Тогда возьмём а*В = А, а*С = В, а*D =
Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>. Поэтому в записи, например, <span style="color:blue">(А + В)*а</span> будет<span style="color:blue"> Аа + Ва</span>. Если по привычке не смотреть на знак <span style="color:blue">+</span> как на «сумму», то эта запись очевидна и без доказательств, так как три объекта взаимодействуют друг с другом. Чтобы снять негативную привычку запишем отношение в классе с единицей <span style="color:blue">0</span> как <span style="color:blue">(А)(В)</span> и теперь <span style="color:blue">(А) (В)*а</span>. Естественно, что эти полярности должны «прореагировать» друг с другом. Поэтому<span style="color:blue"> (А)(В)*а = (Аа)(Ва)</span>.
4. Другое дело, если
<span style="color:blue">(А)(В)*(a)(b) = (Aa)(Ab)*(Ba)(Bb)</span>.
Теперь в привычной записи
<span style="color:blue">(А + В)*(a + b) = (Aa + Ab + Ba + Bb)</span>.
Записан известный закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>. Кстати, его можно логически <span style="color:blue">доказать</span> (кстати, его можно доказать, а не постулировать, как это сделано в современной математике), если исходить из свойств двух различающихся классов, охваченных в единый класс.
5. Тема двух различающихся классов озвучивается не случайно. Ещё раньше математики должны были догадаться, что, вводя во взаимоотношения «умножение» и «сложение», фактически получают кроме алгебры, новый класс, с новой единицей. Либо один из классов становится полностью «полярным» объектом, а другой – единицей.
6. Если до этого мы имели дело с «расширением» существующих алгебр с операциями «сложение» и «умножение» и вместо двухполярности получили разнообразие поляризованных пространств и алгебр в них, то теперь образуется некоторое «растекание».
7. Чем отличается такое «растекание»? В конкретном пространстве каждый объект взаимодействует не с одним, а единовременно с двумя объектами.
8. Выразим теперь весь класс как некоторый объект. В современных алгебрах имеется два таких объекта «сложение» (С) и «умножение» (У). Следовательно, они представятся как двухполярная лока операций. По законам локи 2 отношения между полярными объектами («сложением» и «умножением») будут:
А) в первом случае, когда умножение (У) примет роль единицы; Б) во втором случае, когда сложение (С) станет единицей.
[[Изображение: fi31.jpg]]
9. Из двух альтернативных вариантов в арифметике, а затем, алгебрах выбрали случай А). Если вспомнить, то из двух альтернативных правил умножения А) и Б)
[[Изображение: fi33.jpg]]
была выбрана система отношений А). Система Б) умом всё же используется, но в альтруистических и религиозных концепциях. Например, для <span style="color:blue">(–)(–) = –</span>, считая «минус» отрицательным, можно сказать <span style="color:blue">«уничтожение зла это всё же зло»</span>. Специально это рассмотрено в разделе «Виды ума».
10. Как понимать системы операций А) и Б)? <span style="color:blue">С*У = С</span> мы встречаем в законе дистрибутивности так, что в ходе взаимодействий полярностей «умножения» и «сложения» итоговые полярности остаются в «сложении».
Например, <span style="color:blue">(а + b)(c + d) = ac + bc + ad + bd.</span> Если каждому произведению поставить в соответствие элемент, то есть, <span style="color:blue">ac = e; bc = f; ad = g; bd = h</span>, то получим <span style="color:blue">e + f + g + h.</span>
11. Операция <span style="color:blue">С*С = У</span> будет понятна из примера: <span style="color:blue">4 + 4 + 4 + 4 = 4 х 4 = 42.</span>
12. Операция <span style="color:blue">У*У = У</span> понятна из того, что <span style="color:blue">(а)(в)с = авс.</span>
13. Для контраста рассмотрим альтернативную систему операций Б). Выражение У*У = С можно выразить примером 4 х 4 х 4 х 4 = 4 + 4. Необычно? Нет, не привычно.
14. Правомочность альтернативных, но не совместимых, систем отношений занимает своё место тогда, когда их «равноправие» вынуждает искать такой компромисс, когда противоречия не будет. Этот компромисс найден в диалектике и в трёхполярном виде ума. В диалектике «добро» и «зло» приводятся к единству, а в трёхполярном уме две несовместимые двухполярные системы А) и Б) переходят в трёхполярную.
15. Изоморфных лок поставленных в отношении друг к другу могло бы быть три. Например, если бы современная алгебра была представлена двумя различающимися классами, включёнными в один класс, то появилась бы ещё одна единица. Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>.
16. Если в новом классе законы определены то, какие будут отношения с новой единицей? Более того, если в новом классе тоже есть полярные элементы, то какие взаимоотношения установятся с ними? Впрочем, сначала закономерно выйдем из ограничения Законом Сброса.
7501c750e88ea20fa65867ecfe38d4ae4776d114
Математика
0
83
96
2009-02-10T22:38:03Z
Admin
1
«[[Математика]]» переименована в «[[Описание:Математика]]»
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[Описание:Математика]]
85ea5e73a8e5375ca637c390951cf9c1db9500c2
Многополярная математика
0
84
97
2009-02-10T22:42:40Z
Admin
1
Новая: <p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</b...
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связи]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Современная Теория групп]]
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Многополярное поле|Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
4dc56e861be7bd0b6e2fd749349e675d92a3ee70
MediaWiki:Sidebar
8
3
98
16
2009-02-10T22:44:10Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
*Основной раздел
** http://mudrec.org/index.html|Титульная страница Энциклопедии
** Как стать участником|Как стать участником
** ТЕСТЫ|ТЕСТЫ
** Правила|Правила
** Пишите нам|Пишите нам
** Форумы|Форумы
** ЭКСТРЕННО|ЭКСТРЕННО
** Администраторы|Администраторы
** Арбитраж|Арбитраж
*Все Разделы (префикс)
** Революция|Революция в Мышлении и знании(revol)
** Диспут|ПРОБУЙТЕ СЕБЯ (discuss)
** Виды ума|Виды ума (mind)
** Цивилизации|Цивилизации (nation)
** Религии|Религии (religion)
** Наука|Наука (science)
** Поляризация|Поляризация (polar)
** Искусство|Искусство (art)
** Многополярная математика|Математика (math)
** Физика|Физика (physics)
** Химия|Химия (chem)
** Логика|Логика (logic)
** Биология|Биология (biology)
** История|История (history)
** Политика|Политика (politics)
** Технологии|Технологии (technol)
** Техника|Техника (technics)
** Практика|Практика (practice)
** Тренировки|Тренировки (training)
*Материалы
** Материалы|Материалы
* navigation
** mainpage|mainpage-description
** portal-url|portal
** currentevents-url|currentevents
** recentchanges-url|recentchanges
** randompage-url|randompage
** helppage|help
* SEARCH
* TOOLBOX
* LANGUAGES
4eebecc08baf21de3829dde9f679a0ff645d638e
Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского
0
85
99
2009-02-10T22:46:42Z
Admin
1
Новая: ==<sup><span style="color:blue">Формулы Эйлера</span></sup>== Для функций комплексной переменной известна формула Эйлера...
wikitext
text/x-wiki
==<sup><span style="color:blue">Формулы Эйлера</span></sup>==
Для функций комплексной переменной известна формула Эйлера, где из
<span style="color:blue">е<sup>ιх</sup> = cosx + ιsinx</span>, а так же <span style="color:blue">е<sup>-ιх</sup> = cosx – ιsinx</span> получают <span style="color:blue">е<sup>ιх</sup> + е<sup>-ιх</sup> = 2cosx.</span>
Откуда
[[Изображение: fi22.jpg]]
Точно так же получим для <span style="color:blue">sinx</span>.
<span style="color:blue">е<sup>ιх</sup> – е<sup>-ιх</sup> = 2ιsinx</span>.
[[Изображение: file23.jpg]]
Так как математики не заметили факт расщепления двухполярности до четырёхполярности, то, естественно, пропустили многообразие алгебр, где формула Эйлера есть частный случай, относящийся только к четырёхполярности.
==<span style="color:blue">Формулы Ленского</span>==
Если <span style="color:blue">е<sup>αх</sup> = cosx + αsinx, е<sup>βх</sup> = cosx + βsinx, е<sup>γх</sup> = cosx + γsinx,</span> то в пространстве «сложения» получим <span style="color:blue">е<sup>αх</sup> + е<sup>βх</sup> + е<sup>γх</sup> = 3 cosx,</span> так как <span style="color:blue">α + β + γ = 0</span>.
Отсюда получим выражение для <span style="color:blue">cosx</span>:
[[Изображение: file24.jpg]]
Точно так же для <span style="color:blue">cosx</span> любого числа пространств будет отношение соответствующего числа экспонент.
Если <span style="color:blue">е<sup>αх</sup> = cosx + αsinx, е<sup>βх</sup> = cosx + βsinx,..., е<sup>nх</sup> = cosx + nsinx,</span> то
<span style="color:blue"><big>е<sup>αх</sup> + е<sup>βх</sup> +...+ е<sup>nх</sup> = ncosx .</big></span>
[[Изображение: file26.jpg]]
Для любого числа <span style="color:blue">n</span> изоморфных двухполярных алгебр «действительных чисел», но вошедших в непротиворечивое взаимодействие.
Если <span style="color:blue">е<sup>αх</sup> = cosx + αsinx</span> умножить на <span style="color:blue">α</span>, то получим <span style="color:blue">αе<sup>αх</sup> = αcosx + α<sup>2</sup>sinx.</span>
Аналогично <span style="color:blue">βе<sup>βх</sup> = βcosx + β<sup>2</sup>sinx, γе<sup>γх</sup> = γcosx + γ<sup>2</sup>sinx</span>.
Вводя во взаимодействие, получим
<span style="color:blue">αе<sup>αх</sup> + βе<sup>βх</sup> + γе<sup>γх</sup> = (α + β + γ)cosx + (α<sup>2</sup> + β<sup>2</sup> + γ<sup>2</sup>) sinx</span>.
Уже рассматривались три пространства, где <span style="color:blue">α + β + γ = 0</span>. В этой же харлоке <span style="color:blue">α<sup>2</sup> = ι, β<sup>2</sup> = j, γ<sup>2</sup> = k</span>.
Следовательно,
<span style="color:blue">αе<sup>αх</sup> + βе<sup>βх</sup> + γе<sup>γх</sup> = (ι + j + k)sinx.</span> Окончательно
[[Изображение: file27.jpg]]
Здесь полярности <span style="color:blue">α, β, γ</span> перешли в <span style="color:blue">ι, j, k</span> по законам трёхполярного пространства.
Для любого числа <span style="color:blue">n</span> изоморфных двухполярных алгебр, вошедших в харлоку
[[Изображение: file28.jpg]]
Следует подчеркнуть, что здесь сину и косинус функции действительные.
f7f6a2bd8308948774be27287c9245c0b9ab5206
Алгебры харлок (сложных пространств)
0
86
100
2009-02-10T22:51:57Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Примеры алгебр харлок</span>== Пространства могут находиться в сложных комплексах (см. [[:ma...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Примеры алгебр харлок</span>==
Пространства могут находиться в сложных комплексах (см. [[:math:Заглавная страница|Пространства]]).
Для таких пространств выполнимы алгебры с двумя интенсивностями связи – «сложение» и «умножение».
Конечно, все алгебры рассмотреть не реально. Сочетаний пространств неисчислимое количество.
Однако можно рассмотреть случаи те, которые покажут что вся современная математика есть частный и простенький случай <span style="color:blue">МНОГОПОЛЯРНОСТИ</span>.
===<span style="color:blue">Формулы Ленского</span>===
Назовём так для наглядного сопоставления с формулами Эйлера.
Из предыдущего для алгебр, где участвовало три изоморфных трёхполярных пространства, получили
<span style="color:blue"><span style="color:blue">(ι +j + k)<sup>2</sup> = α + β + γ,</span> где α<sup>2</sup> = ι, β<sup>2</sup> = j, γ<sup>2</sup> = k, ιjk = 1, αβγ = 1</span>.
В таком пространстве
<span style="color:blue">ιj = k<sup>2</sup>, ιk = j<sup>2</sup>, jk = ι<sup>2</sup>. ι j + ι k + j k = k<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + ι<sup>2</sup> .</span>
Отсюда для <span style="color:blue">
(ι +j + k)<sup>2</sup> = ι<sup>2</sup> +j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ι j + ι k + j k)</span> будет
<span style="color:blue">(ι +j + k)<sup>2</sup> = 3(α + β + γ)</span>.
В приложении этому можно найти пространство трёх изоморфных двухполярных алгебр, где
<span style="color:blue">е<sup>αх</sup> е<sup>βх</sup> е<sup>γх</sup> = е <sup>(α + β + γ)x</sup> .</span>
<span style="color:blue">е<sup>αх</sup> = cosx + αsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>βх</sup> = cosx + βsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>γх</sup> = cosx + γsinx</span>
С другой стороны,
<span style="color:blue">е<sup>αх</sup> е<sup>βх</sup> е<sup>γх</sup> = cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x</span> .
С учётом предыдущего
<span style="color:blue">е <sup>(α + β + γ)x</sup> = cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x.</span>
Теперь мы имеем «пучок» пространств (харлоку), алгебра которых состоит из трёх трёхполярных и трёх двухполярных пространств.
Прологарифмируем с основанием натурального логарифма. Получим
<span style="color:blue">
(α + β + γ)x = ln (cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x)</span>
Далее, так как <span style="color:blue">α + β + γ = ι<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup></span> , то по теореме Пифагора для гипотенузы куба запишем
<span style="color:blue">α + β + γ = r<sup>2</sup></span>.
Теперь <span style="color:blue">r<sup>2</sup>x = ln (cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x)</span>.
[[Изображение: fi21.jpg]]
Получили соотношение с геометрией, где радиус (гипотенуза) прямоугольника, вписанного в сферу, равен приведённой величине и зависит от угла.
Остаётся проверить совпадёт ли это пространство алгебры сложной харлоки с геометрией, построенной на свойствах анализатора зрения.
Напомню, что геометрия Лобачевского не совпадает со свойствами анализатора зрения.
4a064978183aebc5deca89d7485cbd4f1e282fae
Алгебры харлок (сложных пространств)
0
86
101
100
2009-02-10T22:53:51Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Примеры алгебр харлок</span>==
Пространства могут находиться в сложных комплексах (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Для таких пространств выполнимы алгебры с двумя интенсивностями связи – «сложение» и «умножение».
Конечно, все алгебры рассмотреть не реально. Сочетаний пространств неисчислимое количество.
Однако можно рассмотреть случаи те, которые покажут что вся современная математика есть частный и простенький случай <span style="color:blue">МНОГОПОЛЯРНОСТИ</span>.
===<span style="color:blue">Формулы Ленского</span>===
Назовём так для наглядного сопоставления с формулами Эйлера.
Из предыдущего для алгебр, где участвовало три изоморфных трёхполярных пространства, получили
<span style="color:blue"><span style="color:blue">(ι +j + k)<sup>2</sup> = α + β + γ,</span> где α<sup>2</sup> = ι, β<sup>2</sup> = j, γ<sup>2</sup> = k, ιjk = 1, αβγ = 1</span>.
В таком пространстве
<span style="color:blue">ιj = k<sup>2</sup>, ιk = j<sup>2</sup>, jk = ι<sup>2</sup>. ι j + ι k + j k = k<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + ι<sup>2</sup> .</span>
Отсюда для <span style="color:blue">
(ι +j + k)<sup>2</sup> = ι<sup>2</sup> +j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ι j + ι k + j k)</span> будет
<span style="color:blue">(ι +j + k)<sup>2</sup> = 3(α + β + γ)</span>.
В приложении этому можно найти пространство трёх изоморфных двухполярных алгебр, где
<span style="color:blue">е<sup>αх</sup> е<sup>βх</sup> е<sup>γх</sup> = е <sup>(α + β + γ)x</sup> .</span>
<span style="color:blue">е<sup>αх</sup> = cosx + αsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>βх</sup> = cosx + βsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>γх</sup> = cosx + γsinx</span>
С другой стороны,
<span style="color:blue">е<sup>αх</sup> е<sup>βх</sup> е<sup>γх</sup> = cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x</span> .
С учётом предыдущего
<span style="color:blue">е <sup>(α + β + γ)x</sup> = cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x.</span>
Теперь мы имеем «пучок» пространств (харлоку), алгебра которых состоит из трёх трёхполярных и трёх двухполярных пространств.
Прологарифмируем с основанием натурального логарифма. Получим
<span style="color:blue">
(α + β + γ)x = ln (cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x)</span>
Далее, так как <span style="color:blue">α + β + γ = ι<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup></span> , то по теореме Пифагора для гипотенузы куба запишем
<span style="color:blue">α + β + γ = r<sup>2</sup></span>.
Теперь <span style="color:blue">r<sup>2</sup>x = ln (cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x)</span>.
[[Изображение: fi21.jpg]]
Получили соотношение с геометрией, где радиус (гипотенуза) прямоугольника, вписанного в сферу, равен приведённой величине и зависит от угла.
Остаётся проверить совпадёт ли это пространство алгебры сложной харлоки с геометрией, построенной на свойствах анализатора зрения.
Напомню, что геометрия Лобачевского не совпадает со свойствами анализатора зрения.
0b1721530bf9d9ad6faeb060582cc00aa404fe2a
Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах
0
87
102
2009-02-10T22:59:08Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue"> е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span> в разных пространствах== В качестве «инструмента» возьмём Форм...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue"> е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span> в разных пространствах==
В качестве «инструмента» возьмём Формулу Эйлера<span style="color:blue"> <big>е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</big></span>, но представим её в вариантах изоморфной записи (как суперпозиционные локи или «кватернионы» У. Гамильтона).
Затем, как в кватернионах, введём эти отношения в единую систему.
Доказательства и разложение экспоненты в ряд см. в разделе Многополярные ряды.
===<span style="color:blue">Сумма квадратов двух чисел.</span>===
Возьмём за основу алгебру двух изоморфных систем.
<span style="color:blue">
е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">
е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
Здесь <span style="color:blue">ί, ј</span> – полярности. В пространстве «умножения» поставим условием:
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> = е <sup>(ί + ј)x</sup> = е<sup>0</sup> =1</span> . Следовательно,
<span style="color:blue">ί + ј = 0.</span>
В каком пространстве «сложения» это выполнимо? Исследуем.
е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> = (cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx) =
cos<sup>2</sup>x + ίsinx* cosx + јsinx* cosx + ίјsin<sup>2</sup>x = cos<sup>2</sup>x + ίјsin<sup>2</sup>x + (ί + ј)sinx* cosx.
Если <span style="color:blue">ί + ј= 0,</span> то <span style="color:blue">ίј=☼,</span> то есть в обычной записи <span style="color:blue">ίј=1</span>.
Из этого получим <span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> = cos<sup>2</sup>x + sin<sup>2</sup>x= 1</span>.
А так как <span style="color:blue">cosx = а/c, sinx = a/b,</span> то получим теорему Пифагора <span style="color:blue"><big>а<sup>2</sup> + b<sup>2</sup> = c<sup>2</sup></big></span>.
Такое мы уже встречали в алгебре «комплексных чисел», если принять <span style="color:blue">ј = – ί.</span> Однако было допущено условие <span style="color:blue">ί + ј = 0.</span>. Такое не всегда выполнио и принадлежит только пространствам кратным четырём.
===<span style="color:blue">Сумма кубов двух чисел</span>===
Возьмём за основу алгебру трёх изоморфных систем.
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
Здесь <span style="color:blue">ί, ј, k</span> – полярности.
Введём систему в пространство «умножения».
<span style="color:blue">
е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> = е <sup>(ί + ј + k)x</sup> = е<sup>0</sup> = 1</span>.
Получили <span style="color:blue">ί + ј + k = 0</span>
В какой локе (пространстве) возможно такое соотношение? Проверим.
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx) =
= cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x + (ί + ј + k) sinx cos<sup>2</sup>x +
+ (ίј + ίk + јk) sin<sup>2</sup>x cosx</span>
Предположим, что, если <span style="color:blue">ί + ј + k = 0,</span> то так же
<span style="color:blue">ίј + ίk + јk = 0</span>. Это как условие.
Теперь проверим на не противоречие в такой системе принятых отношений.
Проведя преобразования, получим так же
<span style="color:blue">ί<sup>2</sup> + ј<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0.</span>
Наконец, после несложных преобразований получим: <span style="color:blue">ί ј k = k<sup>3</sup> , ί ј k = ј <sup>3</sup>, ί ј k = ί <sup>3</sup>, ί<sup>3</sup> = ј<sup>3</sup> = k<sup>3</sup></span>
Можно было бы предположить, что это суперпозиция трёх трёхполярных лок (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). Однако тогда, чтобы избежать противоречий, появятся ещё три полярности <span style="color:blue">α, β, γ.</span>
Законы отношений между ними найдём как
<span style="color:blue">α + β + γ = 0, α<sup>2</sup> + β<sup>2</sup> + γ<sup>2</sup> = 0.</span>
Тут же устанавливаются отношения между всеми полярностями так, что <span style="color:blue">ί ј = k<sup>2</sup> = α, ί k = ј<sup>2</sup> = β, ј k = ί<sup>2</sup> = γ.</span>
А так же <span style="color:blue">α<sup>2</sup> = k, β<sup>2</sup> = ј, γ<sup>2</sup> = ί.</span>
По доказанной в "Пространствах" теореме полная система будет обязательно иметь единицу <span style="color:blue">☼</span>, такую, что, для нашего случая,
<span style="color:blue">ί<sup>3</sup> = ј<sup>3</sup> = k<sup>3</sup> = α<sup>3</sup> = β<sup>3</sup> = γ<sup>3</sup> = ί ј k = = α β γ = ☼</span> (или в количестве <span style="color:blue">☼ = 1</span>).
Из всего этого следует, что
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> = cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x = 1.</span>
Так как из тригонометрии <span style="color:blue">cosx = а/с</span> а так же
<span style="color:blue">sinx = b/c,</span> то получим
<span style="color:blue">
<big>a<sup>3</sup> + b<sup>3</sup> = c<sup>3</sup></big></span>
<span style="color:blue">Вывод.</span>
Это, по крайней мере, означает, что Великая Теорема Ферма не состоятельна в суперпозиционном пространстве, имеющем семь полярностей.
А так как видов поляризованных пространств огромное разнообразие, то Великая Теорема Ферма становится маленьким <span style="color:blue">частным случаем</span>, который принадлежит только двухполярному пространству.
<span style="color:blue">
Примечание.</span>
Здесь <span style="color:blue">sinx</span>, а так же <span style="color:blue">cosx</span> те самые, как определены в тригонометрии. Поэтому не путать с гиперболическими и прочими.
Конечно, тут же возникнет вопрос о Теореме Пифагора. Она выполнима в геометрии.
Когда, в каком пространстве, окажется что <span style="color:blue">«сумма кубов двух катетов равна кубу гипотенузы»</span>?
Однако геометрия и, особенно, последующие неевклидовы геометрии (Риман, Лобачевский, Гаусс), опираются не на зрение, а на один из видов ума; <span style="color:blue">зрение законов отношений не имеет</span>. Поэтому, найдётся пространство (вид ума), в котором (как доказано только что) сумма кубов двух действительных чисел равна кубу третьего числа.
===<span style="color:blue">Сумма двух чисел четвёртой степени</span>===
Продолжая исследования, возьмём в систему четыре изоморфных формулы Эйлера
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>γх</sup> = cosx + γsinx</span>
Здесь <span style="color:blue">ί, ј, k, γ</span> - полярности
Решая систему, получим:
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γх</sup> = е <sup>(ί + ј + k + γ)x</sup> = = е<sup>0</sup> = 1</span>. Здесь условием принято <span style="color:blue">ί + ј + k + γ = 0</span>
В какой алгебре возможно такое соотношение? Проверим.
Уже теперь по условию <span style="color:blue">ί + ј + k + γ = 0.</span> Второе получится, когда перемножим правые части системы
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx)*( cosx + γsinx)</span>.
После несложных преобразований будет система:
<span style="color:blue">ί + ј + k + γ = 0</span>
<span style="color:blue">ίј + ίk + ίγ + јk + јγ + kγ = 0.</span>
<span style="color:blue">
ίјk + ίјγ + ίkγ + јkγ = 0.</span>
Из этой системы, с учётом обязательной единицы, получим <span style="color:blue">ίјkγ = ☼</span>.
Ближайшим образом выражение <span style="color:blue">ίјkγ = ☼</span> принадлежит суперпозиционной двухполярной локе 5 (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Иными словами, если локализовать четыре алгебры «действительных чисел», то в системе «родятся» новые законы отношений.
Для этого в алгебре «действительных чисел» взяты в нашем примере образом минус <span style="color:blue">(–)</span> изоморфные <span style="color:blue">ί, ј, k, γ</span>, а роль плюс <span style="color:blue">(+)</span> взяло на себя <span style="color:blue">☼</span>.
В итоге имеем:
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> еγх = cos<sup>4</sup>x + sin<sup>4</sup>x = 1.</big></span>
Поскольку здесь <span style="color:blue">sinх</span> и <span style="color:blue">cosх</span> те самые отношения катетов к гипотенузе, то, в итоге,
<span style="color:blue"><big>a<sup>4</sup> + b<sup>4</sup> = c<sup>4</sup></big></span> .
Иными словами, «найдётся пространство, в котором «сумма двух чисел в четвёртой степени равна третьему числу в четвёртой степени»
<span style="color:blue">Вывод.</span>
Вот уж не повезло Великой Теореме Ферма! Почему? Для наглядности в суперпозицию поставлены четыре алгебры «действительных чисел». В каждой отдельно взятой алгебре имеет место Великая Теорема Ферма. А вот в суперпозиции таких алгебр она не состоятельна!
===<span style="color:blue">Сумма двух чисел пятой степени</span>===
По аналогии с предыдущим, в алгебру двух интенсивностей связей «сложение» и «умножение», поставим пять изоморфных алгебр «действительных чисел».
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>λх</sup> = cosx + λsinx</span>
Первое условие выйдет из отношения
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γх</sup> е<sup>λх</sup> = 1</span>. Откуда <span style="color:blue">ί + ј + k + γ + λ = 0 .</span>
Второе условие получится из системы отношений
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx)*( cosx + γsinx)* (cosx + λsinx).</span>
В итоге
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γх</sup> е<sup>λх</sup> = cos<sup>5</sup>x + sin<sup>5</sup>x = 1.</big></span>
Окончательно
<span style="color:blue"><big>a<sup>5</sup> + b<sup>5</sup> = c<sup>5</sup>.</big></span>
Найдётся пространство, в котором: «сумма двух чисел пятых степеней равна третьему числу в пятой степени».
===<span style="color:blue">Сумма двух чисел любых степеней</span>===
По индукции, или теоремой, не сложно доказать, что для системы изоморфных алгебр <span style="color:blue">«действительных чисел»</span> найдётся такое пространство, в котором
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
..........................
<span style="color:blue">e<sup>nх</sup> = cosx + nsinx</span>
выполнится <span style="color:blue"><big>a<sup>n</sup>+ b<sup>n</sup> = c<sup>n</sup></big></span> где <span style="color:blue">a, b, c, n</span> – действительные числа.
При этом условием будет
<span style="color:blue">ί + ј + k +,...,+ n = 0</span>, а так же
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx)*….. (cosx + nsinx) = a<sup>n</sup>+ b<sup>n</sup>.</span>
Таких пространств может оказаться не малое количество.
<span style="color:blue">''Теорема''</span>
<span style="color:blue">''«Найдутся пространства действительных чисел, в которых сумме двух чисел любых степеней, будет соответствовать число в степени».
''</span>
===<span style="color:blue">Пора осознавать</span>===
Теорема <span style="color:blue"><big>a<sup>n</sup>+ b<sup>n</sup> = c<sup>n</sup></big></span> окончательно сводит Великую Теорему Ферма к некоторому простенькому частному случаю, который достоверен только в двухполярном пространстве (в лучшем случае, в некоторых чётных пространствах).
Новая теорема затруднит лишь тех, кто увязывает напрямую мышление со зрением. Увы, анализаторы мышления и зрения разные и вся математика принадлежит только миру ума. Поэтому, от наивного заблуждения придётся отказываться.
Другое дело, что появится иная тема: насколько свойства анализатора зрения соответствуют свойствам некоторого вида ума. Например, геометрия Евклида построена на том свойстве зрения, где существуют границы между цветами, то есть линии.
Однако в зрении есть и свойство соотношения цветов, когда семиполярное пространство всецело соответствует законам отношения цветов в свете.
[[Изображение: fil20.jpg]]
Если А ≡ «голубому», В ≡ «желтому», D ≡ «пурпурному», то в пространстве зрения имеем
<span style="color:blue">«голубой» * «желтый» * «пурпурный» = «белый»</span>. Это означает<span style="color:blue"> ABD = ☼</span>.
Если <span style="color:blue">F ≡ «красному», Е ≡ «синему», С ≡ «зелёному»,</span> то имеем
<span style="color:blue">
«красный» * «синий» * «зелёный» = «белый».</span> Что в символах выглядит как <span style="color:blue">CEF =☼.</span>
При этом:
<span style="color:blue">«голубой» * «красный» = «белый»,</span> то есть <span style="color:blue">AF = ☼;</span>
<span style="color:blue">«желтый» * «синий» = «белый»,</span> то есть<span style="color:blue"> BE = ☼;</span>
<span style="color:blue">«пурпурный» * «зелёный» = «белый»,</span> то есть
<span style="color:blue">СD = ☼.</span>
Более того, согласно Янтры 7:
<span style="color:blue">(А)*(В) = С</span>, то есть
<span style="color:blue">«голубой» * «желтый» = «зелёный»,</span>
<span style="color:blue">
(В)*(D) = F,</span> то есть
<span style="color:blue">«желтый» * «пурпурный» = «красный»,</span>
<span style="color:blue">(A)*(D) = Е,</span> то есть
<span style="color:blue">«голубой» * «пурпурный» = «синий»</span>,
<span style="color:blue">(С)*(F) = B</span>, то есть <span style="color:blue">«зелёный» * «красный» = «желтый»</span>,
<span style="color:blue">(С)*(Е) = А,</span> то есть
<span style="color:blue">«зелёный» * «синий» = «голубой»,</span>
<span style="color:blue">(Е)*(F) = D,</span> то есть
<span style="color:blue">«синий» * «красный» = «пурпурный».</span>
Всё это никак не «состыкуется» с двухполярным линейным умом, то есть не опишется алгеброй «действительных чисел».
Анализатору зрения подошли два пространства – «двухполярное» и «семиполярное».
Возможна ли алгебра анализатора слуха? Безусловно. Что она из себя представит? Это свойства анализатора слуха поставленные в такое пространство ума, где будут соответствовать законы. Например, частотные акустические процессы в физике есть двухполярное отображение. Однако анализатор слуха (по аналогии со зрением) имеет и иные свойства. Там есть цикличность, аккорды (суперпозиция) и всё то, что двухполярной алгеброй «действительных чисел» не опишется.
В итоге окажется два вида задаваемых уму (а, следовательно, алгебре) законов отношений:
а) от анализаторов непосредственного восприятия;
б) от свойств мира ума.
До сего времени от свойств мира ума поставлялись только двухполярные отношения и фрагменты неопределённых иных свойств (неевклидовы геометрии, результаты экспериментальной физики, Теория Относительности).
Двухполярный ум незначительно удовлетворил свойства анализатора зрения геометрией Евклида и незначительно анализатора слуха волновыми функциями.
7cb1c02cd8f270362ff93a4333f48a36dd825086
Девятиполярное пространство
0
88
103
2009-02-10T23:07:32Z
Admin
1
Новая: Каждое пространство особенное. Девятиполярность будет трудно изобразить средствами геометрии, так к...
wikitext
text/x-wiki
Каждое пространство особенное. Девятиполярность будет трудно изобразить средствами геометрии, так как анализатор зрения имеет всего семь полярностей.
{| border=0 cellpadding=10 style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=6 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 9'''
|-
|1. || A || B || C || D || E || F || G || H
|-
|2. || B || D || F || H || A || C || E || G
|-
|3. || C || F || ☼ || C || F || ☼ || C || F
|-
|4. || D || H || C || G || B || F || A || E
|-
|5. || E || A || F || B || G || C || H || D
|-
|6. || F || C || ☼ || F || C || ☼ || F || C
|-
|7. || G || E || C || A || H || F || D || B
|-
|8. || H || G || F || E || D || C || B || A
|-
|9. || ☼ || ☼ || ☼ || ☼ || ☼ || ☼ || ☼ || ☼
|}
||
Лока 9 также «несоизмерима» двухполярностью, то есть в ней не найдётся ни одного закона линейного ума цивилизации Запада.
Нет здесь и законов «комплексных чисел», то есть законов локи 4. Однако это пространство «соизмеряется» трёхполярными законами.
Особенностью, в отличие от нечётной локи 7, является наличие четырех парных взаимоотношений. Иными словами, эта лока не описывается законами анализатора зрения, то есть объекты этой локи <span style="color:blue">не видимые</span>.
|}
ab442e2d9ff80757b7297224dcfb5394f6a75a8b
Десятиполярное пространство
0
89
104
2009-02-10T23:09:07Z
Admin
1
Новая: {| border=0 cellpadding=10 style="background-color:transparent;" | {| border=1 cellpadding=6 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center" |+ style="color:blue;" |'''Янтра л...
wikitext
text/x-wiki
{| border=0 cellpadding=10 style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=6 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 10'''
|-
|1. || А || B || С || D || E ||F ||G|| H|| I
|-
|2. || B || D || F || H || ☼|| B|| D|| F|| H
|-
|3. || C || F || I || B || E ||H ||A ||D ||G
|-
|4. ||D ||H ||B ||F ||☼ ||D ||H ||B ||F
|-
|5. ||E|| ☼|| E|| ☼|| E|| ☼|| E|| ☼|| E
|-
|6. || F ||B ||H ||D ||☼ ||F ||B ||H ||D
|-
|7. ||G || D || A || H ||E || B || I ||F ||C
|-
|8. || H || F || D || B ||☼ ||H ||F || D || B
|-
|9. ||I|| H|| G|| F|| E|| D|| C|| B|| A
|-
|10 ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼
|}
|| Лока 10 «соизмеряется» локой 2 и локой 5. Иными словами, в этом пространстве мы встретим законы двухполярных и пятиполярных пространств. Но здесь нет места законам локи 3 и локи 7.
Можно заметить, что две пятиполярные локи стоят «зеркально». Это важно для отображения полярностей локи 10 в пространстве.
|}
31128f9cd7d8aaee106fa1245829756fbd772c80
Одиннадцатиполярное пространство
0
90
105
2009-02-10T23:10:43Z
Admin
1
Новая: {| border=0 cellpadding=10 style="background-color:transparent;" | {| border=1 cellpadding=6 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center" |+ style="color:blue;" |'''Янтра л...
wikitext
text/x-wiki
{| border=0 cellpadding=10 style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=6 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 11'''
|-
| 1. || А || B || С || D || E ||F ||G ||H ||I ||J
|-
| 2. || B || D || F || H || J ||A ||C ||E ||G ||I
|-
| 3. ||C || F || I || A || D ||G ||J ||B ||E ||H
|-
| 4. || D || H || A || E ||I ||B ||F ||J ||C ||G
|-
| 5. ||E || J || D || I ||C ||H ||B ||G ||A ||F
|-
| 6. || F ||A || G || B || H || C ||I ||D ||J ||E
|-
| 7. || G || C || J ||F ||B || I ||E ||A ||H ||D
|-
| 8. || H || E || B || J ||G || D ||A ||I ||F ||C
|-
| 9. ||I || G || E || C ||A || J ||H ||F ||D ||B
|-
|10. || J ||I || H || G || F || E ||D ||C ||B ||A
|-
|11. ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼
|}
||Пространство с одиннадцатью полярностями уникально также как локи 3, 5, 7.
Естественно, что двухполярных «истины» и «лжи» здесь нет.
Такое пространство не «соизмеряется» ни одним из существующих пространств.
|}
2e956e2066fbf9bd5a94f598ad0b9ff9d680d393
Двенадцатиполярное пространство
0
91
106
2009-02-10T23:12:30Z
Admin
1
Новая: {| border=0 cellpadding=10 style="background-color:transparent;" | {| border=1 cellpadding=6 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center" |+ style="color:blue;" |'''Янтра л...
wikitext
text/x-wiki
{| border=0 cellpadding=10 style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=6 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 12'''
|-
| 1. || А || B || С || D || E ||F ||G ||H ||I ||J ||K
|-
| 2. || B || D || F || H || J ||☼ ||B ||D ||F ||H ||J
|-
| 3. || C || F || I || ☼ || C ||F || I ||☼ ||C ||F ||I
|-
| 4. ||D || H ||☼ ||D ||H ||☼ || D ||H ||☼ ||D ||H
|-
| 5. ||E || J || C || H || A ||F || K ||D || I ||B ||G
|-
| 6. || F ||☼ || F || ☼ || F ||☼ || F ||☼ ||F ||☼ ||F
|-
| 7. || G || B || I || D || K || F || A ||H ||C ||J ||E
|-
| 8. || H || D ||☼ || H || D ||☼ || H ||D ||☼ ||H ||D
|-
| 9. || I || F || C || ☼ || I || F ||C ||☼ || I ||F ||C
|-
|10. || J || H || F || D || B ||☼ || J ||H ||F ||D ||B
|-
|11. || K || J || I || H || G || F || E ||D ||C ||B ||A
|-
|12 ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼ ||☼
|}
||
Уникальность двенадцатиполярного пространства в том, что оно «соизмеряется» двухполярностью, трёхполярностью, четырёхполярностью, шестиполярностью. Иными словами, в этом пространстве выполняются законы лок 2, 3, 4, 6, 12.
Кстати, в этом пространстве выполняются законы <span style="color:red">анализатора зрения</span> в качественном сочетании цветных восприятий.
|}
2476461271319ff20ca30df892c5b3dd723e266e
Выводы
0
92
107
2009-02-10T23:14:26Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:green">Выводы</span>== Каждая Янтра особенная по законам отношения в локе. Чётные локи всегда бу...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:green">Выводы</span>==
Каждая Янтра особенная по законам отношения в локе.
Чётные локи всегда будут иметь <font size=small color="blue">(С)*(С) = ☼</font>, где <font size=small color="blue">С </font> "средний" объект. В привычных знаках поляризации это выглядит как <font size=small color="blue">(−)*(−) = +</font>.
Это означает, что законы алгебры действительных чисел применимы частным случаем в каждой чётной локе.
Следовательно, вся современная математика не годится для нечётных лок. Например, Великая Теорема Ферма выполнима только в нечётных локах. Кстати, там она доказывается несколькими строчками.
Все виды современных логик не пригодны для нечётных лок.
<u>Пример 12.</u>
Например, чтобы просмотреть высказывания в шестиполярной локе достаточно написать янтру локи 6 из которой, например, будет:
<font size=small color="blue">(А)*(В) = С</font>, где <font size=small color="blue">С ≡ −</font>, то есть <font color="blue">«Честный человек, навязывая правду, совершает насилие»</font>. И т.п.
6d819c8edafc7db48a0272e03194d2d80c038815
Геометрия
0
93
108
2009-02-10T23:17:57Z
Admin
1
Новая: ===Обзор=== 1. Геометрия имеет дело с анализатором зрения, отображенного на область того или иного вида у...
wikitext
text/x-wiki
===Обзор===
1. Геометрия имеет дело с анализатором зрения, отображенного на область того или иного вида ума. Именно поэтому важны понятия полярностей объектов. Например, в области ума есть натуральные числа, которые группируются в одной «плоскости». Однако эти числа расслаиваются, то есть выводятся в другую «плоскость», поляризацией. Это приближает ум к возможностям пространственных изображений некоторых количеств.
2. Если взять только числа 1, 2, 3, …, то они отображают пространство неполяризованных чисел. Но если взять числа «положительные» и «отрицательные», то мы имеем линейное расслоение. Так и получилось, что в историческом внедрении ума в область зрения числа стали изображать на оси. Для полного набора трёхполярных отношений должен быть ещё ноль.
…-5 -4 -3 -2 -1 0 1 2 3 4 5
3. К такому геометрическому подобию хорошо подходит двухполярная лока, где законы отношений полярностей + и − выражаются как:
а) <span style="color:blue">( + )*( + ) = ( + )</span>;
б) <span style="color:blue">( + )*( − ) = ( − )</span>;
в) <span style="color:blue">( − )*( + ) = ( + )</span>;
г) <span style="color:blue">( − )*( − ) = ( + )</span>.
Как известно, объекты с подобными законами отношений назвали «действительными числами».
4. Впрочем, числа «положительные» и «отрицательные» уже можно отображать не на одной оси, а, например, под углом 90 градусов. Почему? Нужно всегда помнить, что в анализаторе зрения нет «положительных» и «отрицательных» объектов. Задачей является найти некоторое удобное для мышления пространственное отображение объектов ума. Это своего рода изыскательский процесс, который Р.Декарт предпочёл отображать на взаимно перпендикулярных осях.
2
1
-5 -4 -3 -2 -1 0 1 2 3 4 5
-1
-2
С Декартом можно согласиться, а можно и не соглашаться при других задачах мышления.
5. Ближайшим несогласием с «декартовскими» координатами была задача отобразить «комплексные числа», то есть четырёхполярности, в законах анализатора зрения. Теперь по вертикальной оси отложили «мнимые числа».
6. Законы отношений «комплексных чисел» будут:
а) <span style="color:blue">(ί)*(ί) = −</span>;
б) <span style="color:blue">(ί)*(−) = −ί</span>;
в) <span style="color:blue">(ί)*(−ί) = +</span>;
г) <span style="color:blue"> (−ί)*( −ί) = −</span>;
д) (<span style="color:blue">−)*(−) = +</span>.
Триумфом стало то, что четырёхполярные объекты хорошо выполняют алгебру «нормирования» так, что, если взять четырёхполярную алгебру, то <span style="color:blue">(х + ίу)*(х - ίу) = x<sup>2</sup>+ у<sup>2</sup></span> Такая алгебра «нормирования» соответствует теореме Пифагора где <span style="color:blue">а<sup>2</sup> + в<sup>2</sup> = с<sup>2</sup></span>
Это связывает с тригонометрией так, что
[[Изображение:fileK.jpg]]
<span style="color:blue">сosα = х/r ; sinα = ίу/r.</span>
Поэтому <span style="color:blue">(х + ίу) = r (сosα + ίsinα)</span> называют тригонометрической формой комплексного числа.
7. Существующее геометрическое изображение «комплексных чисел» можно принять, а можно и не принять. Например, можно четырёхполярность изобразить в объёме так, что "действительные числа" будут взаимно перпендикулярны ("положительные" относительно "отрицательных"), а "мнимые числа" перпендикулярны к ним. Правомерность иных изображений обусловлена свойствами ума. Например, для трёхполярного ума подходят три взаимно перпендикулярные оси ''i, j, k.''
0ef0c6666eda7d515b141222284d8bc8a1c3be88
Многополярные алгебры
0
94
109
2009-02-10T23:19:46Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue"> НАЧАЛО </span>== === Примеры взаимодействий === 1. Неполяризованные числа или любые объекты ...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue"> НАЧАЛО </span>==
=== Примеры взаимодействий ===
1. Неполяризованные числа или любые объекты мышления во взаимодействие не входят. Например, <span style="color:blue">1, 2, 3, …; a, b, c ….</span> С позиции ума – это констатация наличия: «пять озёр», «три облака», «семь яблок». Все они относятся к локе 1, в которой с позиций полярности <span style="color:red">(☼)*(☼) = ☼.</span> Неполяризованное состояние математики назвали «единицей». Например, <span style="color:blue">(+)*(+) = +, 0 + 0 = 0, 1 х 1 = 1, (∞)*(∞) = ∞.</span> На отсутствие полярности указывает выход из полярного взаимодействия <span style="color:blue">(☼)*(а) = а.</span> Например, <span style="color:blue">(+)*(–) = –, +5 – 0 = +5.</span>
Однако неполяризованные числа и объекты всегда готовы к поляризации и вступлению во взаимодействие. Тренированный ум автоматически поляризует объекты и автоматически вводит их во взаимодействие так, каков вид ума.
2. С другой стороны, объекты поляризации могут стать натуральными, если полярности во взаимодействии «нейтрализуются». Например, <span style="color:blue">(–)*(–) = +</span> или <span style="color:blue">+а –а = 0.</span>
3. Теоремами 2 и 10 было доказано, что в любом пространстве (виде мышления) с заданным числом полярностей обязательно будет неполяризованный объект <span style="color:blue">(☼)</span>, то есть [[«единица»]]. Локализация полярностей позволяет совершать выход в неполяризованное состояние объектов. Например, в четырёхполярной локе (комплексные числа) имеем <span style="color:blue">(ί)*(–ί) = +.</span>
4. АЛГЕБРА имеет дело с пространствами, где наличествуют свои неполяризованные объекты. Например, <span style="color:blue">(+5 –ί)*(ί2) = ί10 + 2.</span> Здесь произошло взаимодействие двух локальностей: плоскостной, выраженной объектами <span style="color:blue">(+5 –ί)</span> и объёмной, когда выразилась «дистрибутивность» при взаимодействии <span style="color:blue">(ί2)</span> с <span style="color:blue">(+5)</span> и с <span style="color:blue">(–ί).</span>
5. Особым случаем является «рождение» натуральных объектов из полярностей. Например, в суперпозиционной локе три, с законами <span style="color:blue">ί<sup>2</sup>=j<sup>2</sup>=ίj = +,</span> имеем (<span style="color:blue">ί + j)<sup>2</sup> = ί<sup>2</sup>+2ίj + j<sup>2</sup>= 4</span>. Или, к примеру, <span style="color:blue">(ί + j + k)<sup>2</sup> = ί<sup>2</sup>+j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> +2(ί + j + k) = 3 + 0 = 3,</span> здесь <span style="color:blue">ί + j + k = 0</span>. Это явление использовалось В.В.Ленским в лаборатории при материализации, когда физические поля порождали материальные объекты.
==Виды отношений==
===Производная===
Производная не предполагает вовсе неполяризованные объекты. По самому определению
[[Изображение:Example1.jpg]]. В развёрнутом виде определение будет выглядеть так: пусть функция f(x) определена в некоторой окрестности точки x<sub>0</sub> и x - произвольная точка из этой окрестности. Тогда если выражение [[Изображение:Example2.jpg]], имеет предел при x → x<sub>0</sub> , то этот предел называется производной функции f(x) в точке x<sub>0</sub> (обозначается f'(x<sub>0</sub>) ).
Более того, производная определяется и как [[Изображение:Example4.jpg]], где Δх → 0.
Получилось, что по самому определению уже есть разделение на полярные состояния + и -.
Если следовать этому, то под определение производной попадают любые поляризованные объекты.
21332655d0b66f9fce0d2a701a979c6e4a785673
Многополярные группы
0
95
110
2009-02-10T23:22:04Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Многополярные группы</span>== ===<span style="color:blue">Современная Теория групп</span>=== Группой в со...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Многополярные группы</span>==
===<span style="color:blue">Современная Теория групп</span>===
Группой в современной абстрактной алгебре называют непустое множество объектов, наделённое ''бинарной операцией'', удовлетворяющей аксиомам:
1. ассоциативность: для любых a, b, c из множества верно <span style="color:blue">(a • b) • c = a • (b • c);</span>
2. наличие единицы е такой, что <span style="color:blue">e • е = e</span> , причём <span style="color:blue">e • a = a • e = a;</span>
3. наличие обратного элемента <span style="color:blue">a<sup>-1</sup></span> для любого a такого что <span style="color:blue">a • a<sup>-1</sup> = a<sup>-1</sup> • a = e.</span>
<span style="color:red">*Критика.</span>
1. Если группа перечисляет вещественные объекты и числа, то это никчёмное занятие. Поэтому любая группа интересна лишь при определении отношений между объектами.
2. Так как в постулате Теории групп появляется обратный элемент с отрицательной степенью, то это поляризованные объекты. При этом <span style="color:blue">a</span> и <span style="color:blue">a<sup>-1</sup></span> суть полярности, а не количества.
3. Здесь, количество, по неразличению математиков, склеено с качеством (полярностью). Поэтому, когда утверждается, что «для любых a, b, c из множества верно (a • b) • c = a • (b • c)», то речь идёт о количествах. В противном случае, если a, b, c не полярности, то должно быть не два взаимно обратных объекта.
4. Поэтому количества, в группах, какие бы они не были, имеют только двухполярное отношение, выраженное полярностями <span style="color:blue">a</span> и <span style="color:blue">a<sup>-1</sup>.</span>
5. Заблуждение произошло от отношения количеств из арифметики, где, например 5 : 5 = 1. Здесь отношение количеств. Однако в таком смысле сочинять целую «Теорию групп» нет смысла.
6. Если <span style="color:blue">a</span> и <span style="color:blue">a<sup>-1</sup>,</span> полярности, то должны быть определены законы отношения между этими полярностями. Эти законы чётко соответствуют законам трёхполярной локи (см. [[Трёхполярное пространство]]) и они будут, в дополнение, к указанным в аксиомах, следующие: <span style="color:blue">a • a = a<sup>-1</sup>; a<sup>-1</sup> • a<sup>-1</sup> = a.</span>
7. Перечисленные аксиомы «Теории групп» доказываются в Теории многополярности. Там же доказывается неизбежность существования «единицы» (см. [[Единица]]).
8. Пропущена «теория групп» с одним обратным самому себе элементом. Например, в алгебре действительных чисел <span style="color:blue">(–)*(–) = +,</span> где <span style="color:blue">+</span> выполняет роль единицы <span style="color:blue">(+)*(+) = +.</span>
9. Бесконечномерных групп не бывает, так как группа определена законами отношений, а не количеством однотипных объектов, число которых может быть неограниченным.
10. Таким образом, Теория групп не состоятельна по причине заложенных в ней, но доказываемых, аксиом и существенной путанице между числами и полярностями.
11. Теперь введя понятие «интенсивность связи» можно предложить три вида групп: «сложения», «умножения», «деления».
==<span style="color:blue">Многополярные группы или группы Ленского</span>==
1. Каждая лока является группой. Однако, в отличие от существующих групп, надлежит чётко различить множество объектов выражающих вещественные числа и полярные «окраски» этих объектов, необходимые для введения объекты во взаимодействие.
2. Уже упоминалось, что мышление без поляризации объектов мышления не возможно. Поэтому математика, без поляризации объектов оперирования, прекратит своё существование. Поэтому любая группа имеет смысл и может существовать только как относящаяся к одной из локи в их разнообразном комплексе.
3. «Душою» любой группы являются законы отношений. В каждой локе в первую очередь определяются законы отношений. Вещественные объекты «окрашиваются» полярностями и вводятся во взаимодействие по законам полярных отношений.
4. С этих позиций система лок поглощает все современные группы и непомерно расширяет их разновидности.
5. Многополярные группы разнообразны и каждая из них зависит от числа полярных состояний в локе.
<span style="color:blue"><big>Взаимнополярными</big></span> (обратными) будет ровно столько полярностей (элементов), какова величина пространства по числу полярных в нём состояний. Такое взаимодействие характеризует <span style="color:blue"><big>многополярные группы</big></span>, в которых будет не два обратных элемента, а ровно столько, какое пространство по числу полярностей.
===<span style="color:blue">Многополярные группы пространства "сложения"</span>===
Если пространство взято с операцией «сложение», то
а) найдётся элемент е, который во взаимоотношении с самим собой не меняется
<span style="color:blue">е + е = е;</span> такой элемент назван «единицей» (в современной математике этот объект назван нулём (0)).
б) единица во взаимодействии с поляризованными объектами или полярностями не меняет их, то есть <span style="color:blue">е + а = а, е + i = i;</span>
в) имеется один или несколько «обратных» полярностей или поляризованных объектов, когда <span style="color:blue">i + j + …+ k = e,</span> или <span style="color:blue">iа + ja + …+ ka = e</span> (см. Закон Сброса); в современной математике известно как <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span> или <span style="color:blue">+ а – а = 0.</span>
1. В однополярной группе <span style="color:blue">а + а = 0, b + b = 0, …, k + k = 0,</span> а так же <span style="color:blue">а + 0 = а, b + 0 = b, 0 + 0 = 0</span>
2. В двухполярной группе <span style="color:blue">iа + jа = 0, i + j = 0, iа + 0 = iа, i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0</span>. Известно в современной математике как <span style="color:blue">+ а – а = 0</span>.
3. В трёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> то есть три взаимообратных элемента.
4. В четырёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k + l = 0</span>, соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + lа = 0.</span>
5. В группе с любым заданным числом полярностей <span style="color:blue">i + j + k + … + φ = 0</span>, для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + … + φа = 0,</span> а так же для любого <span style="color:blue">i + 0 = i, iа + 0 = iа</span> и для единицы <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "умножения"</span>===
1. <span style="color:blue">Однополярные</span> группы с элементом <span style="color:blue">е</span> таким, что <span style="color:blue">е•е = е</span>.
2. <span style="color:blue">Двухполярные</span> группы, где полярные элементы <span style="color:blue">-</span> и <span style="color:blue">+</span>, или, соответственно, <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">е</span>. При этом элемент (полярность) <span style="color:blue">а</span> обратный сам себе так, что <span style="color:blue">а • а = e.</span> (сравни <span style="color:blue">(-)(-) = +)</span>
Здесь единица <span style="color:blue">е</span> такая, что <span style="color:blue">e • е = e</span> , причём <span style="color:blue">e • a = a • e = a;</span>
3. <span style="color:blue">Трёхполярные</span> группы с полярностями <span style="color:blue">a, b,</span> где <span style="color:blue">a•b = e</span>, <span style="color:blue">a•a = b, b•b = a.</span>
В частном случае <span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = е.</span> Здесь имеет место наличие обратного элемента a<sup>-1</sup> для любого <span style="color:blue">a</span> такого что
<span style="color:blue">a • a-1 = a<sup>-1</sup> • a = e,</span> а так же единицы е такой, что
<span style="color:blue">e • е = e,</span> причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a• e = a;</span>
4. <span style="color:blue">Четырёхполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c,</span> где <span style="color:blue">a•b•c = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e</span>. Причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a • e = a.</span>
В частном случае (<span style="color:blue">а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е.</span>
5. <span style="color:blue">Пятиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue">e • a = a,</span> <span style="color:blue">a • e = a.</span>
<span style="color:blue">
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е</span>
6. <span style="color:blue">Шестиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a.</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = e,</span>
7. <span style="color:blue">Семиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f, g</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f•g = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span>
а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a;</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup> = e.</span>
Можно было бы продолжать или обобщить, но становится очевидным, что группы и есть пространства, описанные в книге «Пространства» (см. также [[:math:Заглавная страница|Пространства]]).
Почему же я уделил этому занятию здесь место и время?
Современные математики – люди консервативные.
Декларировать Многополярность не достаточно. Нужно чётко показать несостоятельность многих «изобретений» современной математики, а так же то, что они (в лучших своих сторонах) становятся частным случаем единой Теории Многополярности.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "деления"</span>===
Запишу примеры деления при одном и том же полярном основании <span style="color:blue">а</span> так:
1. Для <span style="color:blue">двухполярного</span> деления
<span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = а<sup>(1-1)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>здесь в трёхполярном сложении <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span>;
2. Для <span style="color:blue">трёхполярного</span> деления:
[[Изображение: fil3.jpg]]<span style="color:blue">= а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup> = а<sup>(1 + ί + j)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>
Здесь, в четырёхполярном сложении, <span style="color:blue">1 + ί + j = 0;</span>
<span style="color:red">Замечание о количествах</span>
Что означает в такой алгебре деление? Если возьмём, к примеру 6 и разделим на 2, то получим 1, то есть <span style="color:blue">6 : 2 = 1.</span> Это деление отличается от привычного двухполярного.
Надлежит этому уделить специальное внимание. В обыденном двухполярном делении <span style="color:blue">а/а/а</span> означает <span style="color:blue">аа/а</span>. Здесь же речь идёт о таком делении, когда происходит <span style="color:blue">единовременная</span> операция трёх объектов. Иными словами, объект <span style="color:blue">а</span> относится к <span style="color:blue">а</span> не поочерёдно, а сразу делится на <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">а</span>.
На сопоставление запишем
[[Изображение: fil4.jpg]]= <span style="color:blue">a/b/c = (a)(b)<sup>i</sup>(c)<sup>j</sup></span>. Здесь <span style="color:blue">a</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">b</span> и к <span style="color:blue">c</span>, точно так же, как <span style="color:blue">b</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">a</span> и к <span style="color:blue">c</span>.
Теперь вспомним определение группы:
а) наличие обратного, или обратных (в многополярности) элементов;
б) наличие единицы.
Таким образом, совокупность пространств «деления» и есть многополярные группы «деления».
3. <span style="color:blue">Четырёхполярная</span> группа:
[[Изображение: fil5.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
В количественном отношении <span style="color:blue">8:2 = 1.</span>
Обратными могли быть и разные элементы
[[Изображение: fil8.jpg]]= <span style="color:blue">а/b/c/d = а<sup>0</sup> = 1,</span>
4. <span style="color:blue">Пятиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil6.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а/а =(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,
</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
5. <span style="color:blue">Шестиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil7.jpg]]<span style="color:blue"> = а/а/а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup>= а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для семиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ = 0.</span>
Для упрощения можно, по аналогии с возведением в степень, многополярное деление писать индексом внизу.
6. Для семиполярной группы «деления» запишем
<span style="color:blue">а<sub>7</sub> = <span style="color:blue">а/а/а/а/а/а/а</span> это означает
а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ + α)</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для восьмиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ + α = 0.</span>
Приведённые в примерах образцы деления взяты по аналогии с современным умножением, делением и сложением.
<span style="color:blue">Примечание</span>
В современной арифметике и математике число полярных элементов в сложении больше на одно, чем в умножении. А именно, в умножении две полярности <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>, где <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> есть единица, то в сложении их три <span style="color:blue">+, – , 0,</span> где <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>, тоже единица. Для определённого использования это не противоречит системам. Хотя будет показано, что такая система, в виде алгебры, противоречивая. Иными словами, <span style="color:blue">вся современная математика построена на противоречивой алгебре.</span>
Есть системы отношений, где число полярных объектов в «сложении» и «умножении» равны, или, наоборот, число элементов «сложения» меньше,<span style="color:blue"> чем «умножения». Последние мы наблюдаем в современных комплексных числах, где четырём полярностям +, +ί, –, – ί</span> в системе «умножения», где единицей является <span style="color:blue">+</span>, поставлены в алгебру трёхполярные отношения в «сложении», а именно, <span style="color:blue">+1 – 1 = 0,</span> а также
<span style="color:blue">+ί –ί = 0.
</span>
===<span style="color:blue">Взаимоотношение многополярных групп (алгебры)</span>===
Возьмём для примера <span style="color:blue">трёхполярное умножение</span>
<span style="color:blue">ί j k = 1.</span>
Здесь в сложении <span style="color:blue">ί + j + k= 0.</span>
Это возможно и непротиворечиво, когда <span style="color:blue">ί = j k, j = ί k, k = ί j .</span>
Отсюда <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> = j<sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = 1</span>. На базе этого в сложении получим <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0,</span> а так же
ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ί + j + k) = 0. В итоге, 3 = 0. Не спешите с выводом, это не противоречие. В подобных пространствах <span style="color:blue">ί + j = k, ί + k = j, j + k = ί.</span>
В итоге получим цикличность не только в умножении, но и сложении, когда
<span style="color:blue">2ί = 2j = 2k = 0, но 3ί = ί, 3 j = j, 3k = k.</span>
Некоторый аналог найдём в современной двухполярной тригонометрии.
Там <span style="color:blue">α + α = 360<sup>0</sup></span>, однако, <span style="color:blue">3α = α</span>, если <span style="color:blue">α = 180<sup>0</sup></span>, кроме этого cos2α = 0, если α = π/4, но cos9α = cosα.
Взаимоотношение групп «сложения», «умножения», «деления», по сути, представляет <span style="color:blue">многополярные алгебры двух интенсивностей связи</span>
09882184a28dfd84efd21924d1cfae90ccfada40
Многополярное поле
0
96
111
2009-02-10T23:24:36Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Современное понятие поля</span> == <span style="color:blue">Поле</span> – алгебраическое понятие, часто ...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Современное понятие поля</span> ==
<span style="color:blue">Поле</span> – алгебраическое понятие, часто используемое как в самой алгебре, так и в других отделах математики и являющееся предметом самостоятельного изучения.
Над обычными числами можно производить четыре арифметических действия (основные — сложение и умножение, и обратные им — вычитание и деление). Этим же характеризуются и поле. Полем называется всякая совокупность (или множество) элементов, над которыми можно производить два действия — сложение и умножение, подчиняющиеся обычным законам (аксиомам) арифметики:
I. Сложение и умножение коммутативны и ассоциативны, т. е. <span style="color:blue">a + b = b + a, ab = ba, a + (b + c) = (a + b) + c, a (bc) = (ab) c.</span>
II. Существует элемент <span style="color:blue">0</span> ([[Единица|ноль]]), для которого всегда <span style="color:blue">а + 0 = а;</span> для каждого элемента <span style="color:blue">а</span> существует противоположный <span style="color:blue">-а,</span> и их сумма равна нулю, то есть <span style="color:blue">а – а = 0</span>. Отсюда следует, что в поле выполнима операция вычитания <span style="color:blue">а - b.</span>
III. Существует элемент <span style="color:blue">е</span> ([[единица]]), для которого всегда <span style="color:blue">ае = а</span>; для каждого отличного от нуля элемента <span style="color:blue">а</span> существует обратный <span style="color:green">a<sup>-1</sup>;</span> их произведение равно единице. Отсюда следует возможность деления на всякое не равное нулю число <span style="color:blue">а</span>.
IV. Связь между операциями сложения и умножения даётся дистрибутивным законом: <span style="color:blue">a (b + c) = ab + ac.</span>
<span style="color:red">*Критика.</span>
1. Как и следовало ожидать, здесь математики склеивают понятие числа и полярности. Например, наличие обратных элементов суть наличие полярных объектов. Поэтому <span style="color:blue">а – b= 0</span> или <span style="color:blue">a • a<sup>-1</sup> = a<sup>-1</sup> • a = e</span> характеризуют полярные состояния, но не числа.
2. Взаимообратными могут быть не только два обратных элемента. Например, в так называемом кольце Ли <span style="color:blue">а (bc) + b (ca) + с (аb) = 0, a<sup>2</sup> = 0</span> выражено отношение трёх полярностей, как некоторый частный случай многополярных колец Ленского.
===<span style="color:blue">Многополярное поле или поле Ленского</span>===
Взаимообратными могут быть не только два обратных элемента. Раньше были приведены группы Ленского, где в пространстве будет столько обратных элементов, сколько в нём полярностей.
Подобное встречается и в современной математике, где, например, в так называемом кольце Ли <span style="color:blue">а (bc) + b (ca) + с (аb) = 0, a<sup>2</sup> = 0</span> выражено отношение трёх полярностей, как некоторый частный случай <span style="color:blue">многополярных групп</span> Ленского.
1. Современное понятие поля расширяется с применением многополярных алгебр так, что существующее поле входит как частный случай в многообразие многополярных полей. Например, в отличие от кольца Ли в плоскостном отношении могут быть кольца:
четырёхполярные <span style="color:blue">ί + j + k + γ = 0</span>,
пятиполярные <span style="color:blue">а + b + с + d + l = 0</span> и так далее. Тем не менее, число полярностей не произвольно, так как оно определяет только свои законы отношений.
2. <span style="color:blue">Многополярное поле</span> или поле Ленского не ограничивается тремя видами связей: сложением, умножением и делением (см. дальше <span style="color:blue">Интенсивности связей</span>).
3. Поля Ленского определяются видами лок (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). При этом «плоскостные пространства» определяют операции сложения, а «объёмные пространства» - операции умножения.
4. Каждое многополярное поле или поле Ленского есть взаимоотношение пространств с разными видами связи. Например, плоскостная лока с пятью элементами <span style="color:blue">ί, j, k, γ, 0</span> и объёмная лока могут образовать поле, в котором
<span style="color:blue">ί + j + k + γ = 0</span>, а также ί<sup>2</sup> =j, j<sup>2</sup> = γ и так далее (см. «Комплексные числа. Четырёхполярность» в разделе [[Многополярная математика|Пространства]]).
В результате на этом поле <span style="color:blue">(ί + j + k + γ)(ί + j + k + γ) = 0*0</span> будет равно вещественному числу <span style="color:blue">4.</span> В отличие от сегодня принято <span style="color:blue">0*0 = 0.</span>
5. Следует обратить внимание на тот факт, что до образования поля есть простая алгебра, но так, что там нет ни «сложения», ни «вычитания». <span style="color:blue">Операции поля, то есть алгебры, начинаются только тогда, когда в отношение вводятся пространства с сохранением своих единиц.</span> Например, в трёхполярности с полярностями <span style="color:blue">a, b, е</span>, будет <span style="color:blue">a•b = e,</span> <span style="color:blue">a•a = b, b•b = a.</span> Если же эту локу представить в двух видах с двумя самостоятельными единицами, обозначив одну единицу 1, а другую 0, то получим возможность взаимодействия этих пространств. Здесь будет (<span style="color:blue">a)(b) = 1, (a)(a) = b, (b)(b) = a</span> и к тому же
<span style="color:blue">a + b = 0,</span> а так же <span style="color:blue">а + а = b, b + b = a.</span>
Хотя в результате взаимодействий таких пространств получим <span style="color:blue">1 + 1 = 0</span>, то пусть это не считается (по причине привыкания к известным алгебрам) противоречием. Здесь единица обратная самой себе. В отличие от существующей алгебры, здесь взято пространство «сложения» циклическое, такое, что<span style="color:blue"> a + а + а = а</span>,
<span style="color:blue">b + b + b = b.</span>
Произвола в многополярности нет; результаты зависят от выбранных пространств и их отношений.
400b5d05b4475d9f6b1e704ea00700f7bdd4b38e
Кольцо
0
97
112
2009-02-10T23:27:22Z
Admin
1
Новая: == Кольцо == '''Кольцом''' называют непустое множество R, для элементов которого определены две операции ...
wikitext
text/x-wiki
== Кольцо ==
'''Кольцом''' называют непустое множество R, для элементов которого определены две операции — сложение и умножение, сопоставляющие любым двум элементам <span style="color:blue">а, b</span> из R, взятым в определённом порядке, <span style="color:blue">один элемент</span> <span style="color:blue">а + b</span> из R — их сумму и один элемент <span style="color:blue">ab</span> из R — их произведение, причём предполагаются выполненными следующие условия (аксиомы кольца):
I. Коммутативность сложения:
<span style="color:blue">а+b=b+ а.</span>
II. Ассоциативность сложения:
<span style="color:blue">а + (b + с) = (а + b) + с.</span>
III. Обратимость сложения (возможность вычитания): уравнение а + х = b допускает решение х = b—a.
IV. Дистрибутивность: <span style="color:blue">а (b + с) = ab+ac, (b + с) а = ba + са.</span>
Перечисленные свойства показывают, что элементы кольца образуют коммутативную группу относительно сложения.
Примерами кольца могут служить множества; 1) всех действительных чисел; 2) всех комплексных чисел; 3) комплексных чисел вида a + bi с целыми а, b; 4) многочленов от одного переменного х с рациональными, действительными или комплексными коэффициентами; 5) всех функций, непрерывных на данном отрезке числовой прямой; 6) всех квадратных матриц порядка n с действительными (или комплексными) элементами; 7) всех кватернионов; 8) всех чисел Кэли — Диксона, то есть выражений вида a + bе, где a, b — кватернионы, е — буква; сложение и умножение чисел Кэли — Диксона определяются равенствами (a + bе) + (a1 + b1e) = (a + a1) + (b + b1) e, (a + bе)(a1 + b1e) = (aa1 — b 1) + (aa1 + b ) e, где — кватернион, сопряжённый к a; 9) всех симметрических матриц порядка n с действительными элементами относительно операций сложения матриц и «йорданового» умножения а•b = (аb + ba); 10) векторов трёхмерного пространства при обычном сложении и векторном умножении.
*<span style="color:red">Критика.</span>
1. Кольцо обязано иметь единицу, ноль или любой аналогичный элемент <span style="color:blue">☼</span> такой, что <span style="color:blue">(☼)*(☼) = ☼</span> . Единица есть неизбежный элемент не только в математики, но и в мышлении, которое формирует математику. Это доказано теоремой 2 (см.[[Единица]]).
2. Любое кольцо локализовано числом полярностей, сколько бы много не было в нём вещественных объектов.
3. В этом смысле кольцо и поле теряют различие и объединяются полем Ленского так, что современные разновидности поля и кольца становятся либо несостоятельными, либо частным случаем поля Ленского.
4. В <span style="color:blue">кольцах Ленского</span> есть пространства, когда паре элементов нельзя поставить в соответствие один элемент, а можно поставить, например, три элемента. Таким образом, кольца Ленского включает существующее понятие кольца как частный случай.
d42db00812b0b1da4cb3277da5ec8f6d07e87759
Виды связей
0
98
113
2009-02-10T23:30:20Z
Admin
1
Новая: ==Отношения между объектами== ===Отношение в поле=== 1. Существуют известные из арифметики отношения в ви...
wikitext
text/x-wiki
==Отношения между объектами==
===Отношение в поле===
1. Существуют известные из арифметики отношения в виде сложения. Простое сложение есть однополярное группирование, но вычитание добавляет обратнополяризованный элемент. Это требует чёткого осмысления, так как, вводя отрицательные числа, мы переводим оперирование из однополярного пространства в двухполярное. Понимая это можно избежать путаницы, которую внесли математики во все виды алгебр (группа, поле, кольцо и пр.).
2. Аналогично известное умножение и деление можно оставить однополярным. Однако умножение и деление чисел на отрицательные числа переводит их из однополярного пространства в двухполярное.
3. Так появляются обратные элементы в сложении и умножении.
4. В многополярном отношении вещественные числа могут наделяться несколькими полярностями так, каково пространство для их взаимодействия.
===Отношение в кольце===
1. Отношение между двумя объектами ставится в соответствие один элемент. Это происходит в видах связи «сложение» и «умножение».
2. В кольцах Ленского отношению двух или нескольких поляризованных объектов ставится в соответствие один или несколько соответствующих поляризованных объекта. В том нет произвола. Постановка в соответствие чётко определяется видом пространства (локи).
889775d8f14e6a8ecb212257e6cfbf765d8598fb
История
0
99
114
2009-02-10T23:31:59Z
Admin
1
Новая: Развитие научной мысли двигалось так, что постепенно поляризация объектов мышления в математике уве...
wikitext
text/x-wiki
Развитие научной мысли двигалось так, что постепенно поляризация объектов мышления в математике увеличивалась. Сначала ввели «отрицательные» числа. Это тут же чётко выделило «абсолютные» числа как не поляризованное. Фактически абсолютные и натуральные числа это одно и то же, то есть не поляризованные числа. К сожалению, «абсолютные» числа склеили с «положительными». Это стало тормозить развитие полярных отношений.
В арифметике появляется три полярности<font color="blue"> +, -, 0</font>, но в «умножении» ещё две: <font color="blue"> +, –, </font> так, что <font color="blue"> а) (+)*(+) = +, б) (+)*(–) = –, в) (–)*(+) = –, г) (–)*(–) = +.</font>
Алгебра добавляет деление и тем самым, третью полярность в «умножении». Из а/а = 1 ещё не следует поляризации, но <font color="blue"> а/-а = -1,</font> уже появляется <font color="blue"> +, –, е,</font> Здесь элемент <font color="blue">е </font> вытесняет предыдущий <font color="blue"> +.</font> Если в алгебре «действительных чисел» <font color="blue"> (+)*(+) = +</font>, то теперь в теории групп <font color="blue"> (е)*(е) = е.</font> Дали название<font color="blue"> е </font> как «[[единица]]».
Появилась необходимость ввести термин «идемпотентный элемент». Вместе с арифметикой будет: <font color="blue"> 0 + 0 = 0, (+)*(+) = +, (е)*(е) = е.</font>
Заметили ли математики, что деление и появление «единицы» увеличило число полярностей с двух до трёх? Нет.
Следующим ходом к арифметическим трём полярностям <font color="blue"> +, –, 0 </font>добавляются «мнимые» числа, как следствие необходимости извлекать «корень квадратный» из отрицательно поляризованных чисел. От неожиданности новые числа назвали «мнимыми». Как и деление, извлечение корня «растягивает» область полярных чисел. Теперь появляются «кватернионы». Четыре полярности <font color="blue"> ί, j, k, + </font> составляют четырёхполярное пространство.
У.Гамильтон изобретает «кватернионы» путем введения в суперпозицию трёх изоморфных систем «комплексных» чисел, но с огромным противоречием в самой системе отношений. Напрасно математики спасали эту систему, так как в ней доказвается, что <font color="blue"> + = – , ί = –ί, j = –j, k = – k</font> . Никакая альтернативность умножения эту систему не спасёт. Иначе, можно изобретать всё, что хочешь, нарушая принцип математики – аксиоматичность и чёткость доказательств.
Три фактора сковали творческую мысль математиков: а) арифметика, которая напрямую связана с действительностью (поэтому числа четырёхполярности назвали «мнимыми»); б) невнимательность, поэтому не заметили даже то, что деление и извлечение корня увеличивает число полярностей; в) неаккуратность, по причине которой, законы, полученные в найденном варианте отношений, тут же подражанием распространялись во все области математики.
Натуральные числа это не «положительные» числа. «Положительное» число поляризовано в совокупности с «отрицательным». Поэтому, безотносительные 15 лошадей могут поляризоваться так, что 10 лошадей «моих», а 5 лошадей «чужие». Если мы производим операцию 15 – 5 = + 10, так как +10 и – 5 уже поляризованные числа. Безотносительные числа лучше называть «натуральными».
Пока в арифметике безотносительное констатирование факта наблюдений (15 лошадей, три озера, двадцать журавлей), то там нет алгебры. Но уже в арифметике начинается вычитание, то есть тут же числа поляризуются.
Алгебра имеет дело не с натуральными, а с поляризованными объектами и числами. Натуральные числа тут безынтересные.
2a6c4799b4f94996b0ff19fad4326e42297d9e2d
Ревизия современной математики
0
100
115
2009-02-10T23:34:21Z
Admin
1
Новая: Не потому, что явился некто. Сама человеческая мысль и сущностиь движется так, что база мышления прихо...
wikitext
text/x-wiki
Не потому, что явился некто. Сама человеческая мысль и сущностиь движется так, что база мышления приходит к моменту меры.
Матрица мышления сотворившая математику в том виде, в каком она представлена теперь содержит в себе не только двухполярность, но и является "якорем" для таких систем как гиперкомплексные числа или различные пространства.
===Осмысление===
Незаметно отход от отображения действительного мира в мире ума стал больше и больше. Ум и так ставит в отношение только «тени» действительного мира, а теперь стали проявлять себя свойства самого же мира ума. Законы отношений вошли как некоторая предметность наравне с «тенями» действительного мира. Появились проявленными операции между «положительным» (+) и «отрицательным» (–). Этими свойствами ума стали наделяться внешние объекты, что окончательно затуманило проявление и позволило уму претендовать на соответствие действительному миру.
И по сей день многие считают, что всё, о чём они говорят принадлежит действительному миру.
Должна появиться принципиальная тема: <span style="color:blue">''<big>найдутся ли в действительном мире образы, которые будут соответствовать свойствам и законам отношений того или иного вида ума.</big>
''</span>
Поиск таких соответствий уже проявился в физике, геометрии Евклида, построении государственности, распределении средств к существованию между людьми и пр. Этому я дал название <span style="color:blue">АРИОМ</span>.
Однако свойства ума проявлялись всё больше и разнообразнее. Найти прообразы в действительном мире (то есть в мире, даденом в непосредственном восприятии) было уже не реальным. Так родилась математика. Однако математики всё ещё кокетничают; не желают признавать тот факт, что «Нет такой вещи, о которой ты говоришь». Здесь же, и тем более, «Нет в органах непосредственного восприятия таких законов отношений, которые выражаются в математике» (впрочем, как и в самом уме).
По мере отдаления предметов оперирования в мире ума от действительного мира, проявилось инстинктивное упрямство математиков – адаптировать любую конструкцию ума на действительный мир. Но….
Как адаптировать геометрию Лобачевского, гиперболические функции, гиперкомплексные числа и пр.? Даже с четырёхполярными объектами возникла проблема – такие числа назвали «мнимыми».
Выход один – осознать, что <span style="color:blue"><big>деятельность ума производит продукцию только мира ума</big>.</span>
Поиск отображения действительного мира в уме и, встречно, продукции ума в действительном мире, станет таким вопросом, который разрешить может только <span style="color:red">МНОГОПОЛЯРНОСТЬ</span>. Например, тройственные отношения, которыми пользуется свет, несоизмеримы линейным двухполярным умом цивилизации Запада. Следовательно, не соизмеримы они и средствами современной математики.
Поэтому непостижимым (с позиций линейного ума) монументом стоят теория струн, геометрии Лобачевского, Римана и пр. так, словно они сотворены некоторым лихим броском ума вне осмысления самого этого броска, который порождён чёткой и определённой матрицей некоторого вида ума. [[Многополярная математика|Виды ума]] определяют различия в сущности построений ума. Каков это вид ума?
Осмысление умом самого себя в его творениях подобно свету, который проявляя иное проявляет и сам себя.
К такому виду проявляющего "света" и относится математика.
Вся прелесть математики заключена в чёткости законов отношения между объектами. Ум не может жить без законов отношения между объектами!
Чёткого проявления законов отношения нет в обыденном и философическом мышлении. Этого нет даже в логиках. Например, пользуясь законами двухполярных отношений, логики рассуждают о некоторой неопределённости (???).
Появление системы локализованных пространств делает возможным чётко определить не только законы отношений во всём их объёме, но и очищает математику от неуёмного фантазёрства и чепухи, когда, например, базируясь на двухполярных отношениях некоторые заявляют о многомерности или многозначных логиках.
Итак, сначала должны чётко определиться законы отношений той или иной локи (вида ума), реализованные в математических построениях.
Наступила эпоха не только поставить на места продукцию ума, не только очистить её от прилепленных домыслов, но и совершить движение достойное развивающейся сущности Человека.
4fe32a4f0b980fe1c9de4efbe40864b3d2b4fa4c
Исследование
0
101
116
2009-02-10T23:38:36Z
Admin
1
Новая: Примером возьмём <span style="color:blue"><big>Великую теорему Ферма.</big></span> Великая ли она? Заодно поупражняемся...
wikitext
text/x-wiki
Примером возьмём <span style="color:blue"><big>Великую теорему Ферма.</big></span>
Великая ли она?
Заодно поупражняемся в многополярной алгебре, но так, что заранее не выбираем какую-то локу.
Это будет своего рода исследование некоторых соотношений на их принадлежность. В какой локе они выполнимы?
Для "крутости" примера возьмём Формулу Эйлера <span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</big></span>, но представим её в трёх вариантах записи. Затем, как в кватернионах введём эти отношения в единую систему.
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</big>
<big><span style="color:blue">
е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span></big>
<big><span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span></big>
Здесь <span style="color:blue">ί, ј, k</span> - полярности
<big><span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> = е <sup>(ί + ј + k)x</sup> = е<sup>0</sup> = 1.</span></big>
В какой локе возможно такое соотношение? Проверим.
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)( cosx + јsinx)( cosx + ksinx) = cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x + (ί + ј + k) sinx cos<sup>2</sup>x + (ίј + ίk + јk) sin<sup>2</sup>x cosx</span>
Предположим, что <span style="color:blue"><big>ί + ј + k = 0</big></span>, а так же <span style="color:blue"><big>ίј + ίk + јk = 0.</big></span>
Проведя преобразования, получим так же <span style="color:blue"><big> ί<sup>2</sup> + ј<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0.</big></span>
Наконец, <span style="color:blue"><big>ί ј k = k<sup>3</sup> , ί ј k = ј <sup>3</sup>, ί ј k = ί <sup>3</sup>, ί<sup>3</sup> = ј<sup>3</sup> = k<sup>3</sup></big></span>
Можно было бы предположить, что это суперпозиция трёх трёхполярных лок. Однако тогда, чтобы избежать противоречий, появятся ещё три полярности<span style="color:blue"> <big>α, β, γ</big></span>.
Законы отношений между ними будут <span style="color:blue"><big>α + β + γ = 0, α<sup>2</sup> + β<sup>2</sup> + γ<sup>2</sup> =0</big></span>.
Тут же устанавливаются отношения между всеми полярностями так, что
<span style="color:blue">
ί ј = k<sup>2</sup> = α, ί k = ј<sup>2</sup> = β, ј k = ί<sup>2</sup> = γ.</span>
А так же <span style="color:blue">α<sup>2</sup> = k, β<sup>2</sup> = ј, γ<sup>2</sup> = ί.
</span>
Полная система будет иметь единицу <span style="color:blue">☼</span>, такую, что <span style="color:blue"><big>ί<sup>3</sup> = ј<sup>3</sup> = k<sup>3</sup> = α<sup>3</sup> = β<sup>3</sup> = γ<sup>3</sup> = ί ј k = α β γ = ☼.</big></span>
Из всего этого следует, что <span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> = cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x = 1.</big></span>
<big><span style="color:blue">Вывод:</span></big>
Так как <span style="color:blue"><big>cosx = а/с</big></span> а так же <span style="color:blue"><big>sinx = b/c</big></span>, то получим <span style="color:blue"><big>a<sup>3</sup> + b<sup>3</sup> = c<sup>3</sup></big></span>
Это, по крайней мере, означает, что <span style="color:blue">Великая Теорема Ферма</span> не состоятельна в суперпозиционном пространстве, имеющем семь полярностей.
А так как видов поляризованных пространств огромное разнообразие, то <span style="color:blue">Великая Теорема Ферма</span> становится маленьким частным случаем, который принадлежит только двухполярному пространству.
<span style="color:blue">ПРИМЕЧАНИЕ</span>
Здесь <span style="color:blue"><big>sinx</big></span>, а так же <span style="color:blue"><big>cosx</big></span> те самые, как определены в тригонометрии. Поэтому <span style="color:blue">не путать с гиперболическими и прочими.</span>
Конечно, тут же возникнет вопрос о <span style="color:blue">Теореме Пифагора</span>. Когда, в каком пространстве, окажется что <span style="color:blue"><big>"сумма кубов двух катетов равна кубу гипотенузы"?
</big></span>
Впрочем, можете пока назвать это <span style="color:blue">Теоремой Ленского</span>, я в обиде не буду.
473a39627bf655f0313c872188411b9eec145e8c
Опровержение незыблемости
0
102
117
2009-02-10T23:42:39Z
Admin
1
Новая: Продолжая исследования возьмём в систему четыре формулы Эйлера <span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span> <...
wikitext
text/x-wiki
Продолжая исследования возьмём в систему четыре формулы Эйлера <span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue"><big>еίх = cosx + ίsinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>ејх = cosx + јsinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>еkх = cosx + ksinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>еίγ = cosx + γsinx</big></span>
Здесь <span style="color:blue"><big>ί, ј, k, γ</big></span> - полярности
Решая систему, получим:
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>ίγ</sup> = е <sup>(ί + ј + k + γ)x</sup> = е<sup>0</sup> = 1.
</big></span>
В какой локе возможно такое соотношение? Проверим.
Уже теперь по условию <span style="color:blue"><big>ί + ј + k + γ = 0.</big></span>
Второе получится, когда перемножим правые части системы
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)( cosx + јsinx)( cosx + ksinx)( cosx + γsinx)</span>
После несложных преобразований будет:
<span style="color:blue"><big>ί + ј + k + γ = 0</big></span> по условию.
<span style="color:blue"><big>ίј + ίk + ίγ + јk + јγ + kγ = 0</big>.</span>
<span style="color:blue">
ίјk + ίјγ + ίkγ + јkγ = 0.</big></span>
Из этой системы, с учётом обязательной единицы, получим <span style="color:blue"><big>ίјkγ = ☼</big></span>.
Ближайшим образом лок выражение <span style="color:blue"><big>ίјkγ = ☼</big></span> принадлежит суперпозиционной двухполярной локе 5.
Иными словами, если локализовать четыре алгебры действительных чисел, то в системе «родятся» новые законы отношений.
Для этого в алгебре действительных чисел взяты в нашем примере образом минус <span style="color:blue">(–)</span> изоморфные <span style="color:blue"><big>ί, ј, k, γ,</big></span>, а роль плюс <span style="color:blue">(+)</span> взяло на себя <span style="color:blue">☼.</span>
В итоге имеем:
<big><span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>ίγ</sup> = cos<sup>4</sup>x + sin<sup>4</sup>x = 1.</span></big>
Поскольку здесь <span style="color:blue">sin</span> и <span style="color:blue">cos</span> те самые отношения катетов к гипотенузе, то, в итоге, <big><span style="color:blue">a<span style="color:blue"><sup>4</sup></span> + b<span style="color:blue"><sup>4</sup></span> = c<span style="color:blue"><sup>4</sup></span></span></big>
Вот уж не повезло Великой Теореме Ферма! Почему? Для наглядности в суперпозицию поставлены четыре алгебры действительных чисел. В каждой отдельно взятой алгебре имеет место Великая Теорема Ферма. А вот в суперпозиции таких алгебр она <span style="color:blue">не состоятельна!</span>
<span style="color:blue">Примечание:</span>
Уже на двух примерах видно, что для выполнения некоторых отношений нужно найти локу.
Это приводит к <span style="color:blue">ВЫВОДУ:</span>
''<span style="color:blue">что не выполнимо в одной локе, то выполнимо в других пространствах.</span>''
Вот так рушатся незыблемые монументы современной математики!
13a487e4ae24cee158ad0f0bf4dbfc82b3930cfb
Поляризованные ряды
0
103
118
2009-02-10T23:44:11Z
Admin
1
Новая: ===[[Ряды]]=== Всё хорошо по определению ряда как обобщение (суммирование) однополярных объектов. [[Изобр...
wikitext
text/x-wiki
===[[Ряды]]===
Всё хорошо по определению ряда как обобщение (суммирование) однополярных объектов.
[[Изображение:fileR1.jpg]]
Но вот появляются знакопеременные ряды. Для нас уже не секрет, что знак определяет полярность. Следовательно, появляются поляризованные числа.
[[Изображение:fileR21.jpg]]
В приведённом классическом случае стоит полярность <span style="color:blue">(– 1)</span>.
Не склеивая полярности и вещественные объекты, получим возможность их группирования по выбранной полярности, то есть в ряде сумма будет однополярной.
[[Изображение:fileR3.jpg]]
Ряд может быть «знакопеременным», то есть с меняющимися полярностями. Полярности могут принадлежать только заданной локе.
[[Изображение:fileR4.jpg]]
===[[Закон сброса]]===
В таком ряде надлежит учитывать «Закон Сброса». Согласно этому закону
[[Изображение:fileR5.jpg]]
или то же самое
[[Изображение:fileR6.jpg]]
Это легко понять по аналогии с комплексными числами, где
[[Изображение:fileR7.jpg]]
Поэтому многополярный ряд представляет «остаток». В этом «остатке» не должно хватать одной полярности.
Итак, ряды, имеют вид:
а) группирования (суммирование) однополярных объектов;
б) группирование (суммирование) полярностей.
При группировании однополярных объектов законы отношений между объектами не меняются. Здесь могут быть «бесконечные» ряды, «сходящиеся» ряды, так как, в итоге, определится всего лишь количество данной полярности.
«Группирование» полярностей есть не что иное, как алгебра. Здесь никакой «бесконечности» и «сходимости» быть не может.
be8181832528fc5db102d055ae3b94300c6ae5e6
Закон сброса
0
104
119
2009-02-10T23:46:29Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Сущность сброса</span>== ===<span style="color:blue">Понятие Сброса</span>=== <span style="color:blue"><big>Закон сброса...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Сущность сброса</span>==
===<span style="color:blue">Понятие Сброса</span>===
<span style="color:blue"><big>Закон сброса</big></span> становится особой темой в следствии того осмысления, что сочинения математиков нескольких поколений строились на недомыслии. В пример тому не только "склеиваие" полярных состояний с вещественными объектами и путаница в них, но и распространение отношений между объектами на "бесконечные", взятие производных без учёта локальных отношений и пр.
Теперь уместно обратить внимание на то, что в любом знакопеременном ряду, как и в любой алгебре есть некоторый сброс.
1. Для наработки понятий начнём с известного. В алгебре «действительных чисел» <span style="color:blue">+7а – 5а = +2а.</span> Куда делись <span style="color:blue">+5а</span> и <span style="color:blue">– 5а</span>? Это же самое в арифметике <span style="color:blue">+14 – 9 = +5</span>. Куда делись <span style="color:blue">+9</span> и <span style="color:blue">– 9?</span> Давайте обратимся к конкретике, так как арифметика начиналась с вещественных объектов. Если было <span style="color:blue">14</span> лошадей, то они как были, так и остались. Лишь субъективное отношение по законам ума свершает сброс.
Итак, в мире действительных восприятий сброса вещественных объектов не совершается. Сброс есть в мире ума. Так как человечество живёт в мире реализованного ума, то и тут есть сброс; отдав долг, человек совершает сброс в своём кошельке, хотя деньги никуда не исчезают.
Если поляризованных объектов много, то сброс может быть и не двухполярный, как в современных знаниях.
2. Если есть некоторое пространство (класс) с единицей <span style="color:blue">0</span>, но так, что в нём существуют единичные полярности <span style="color:blue">а, b, c, d, …, e</span>, то можно записать <span style="color:blue">a + 0 = a, b + 0 = b, …., e + 0 = е,</span> где знак <span style="color:blue">+</span> есть символ взаимодействия для выбранного пространства. Для этого пространства выполним Закон Сброса, когда
<span style="color:blue">a + b + c +…+e = 0.</span>
3. Это касается любого подобного пространства. Такая оговорка сделана для того, чтобы по привычке не считалось, что сие относится к «сложению». Можно записать для полярностей <span style="color:blue">i, j, …, k</span> и единицы <span style="color:blue">☼</span> точно так же <span style="color:blue">i*☼ = i, j*☼ = j , …, k*☼ = k</span> , а так же Закон Сброса <span style="color:blue">i*j*…*k = ☼,</span> где <span style="color:blue">*</span> - знак полярных взаимодействий.
4. Над полем некоторой последовательности полярностей можно поставить правило отношений. Однако это правило будет чётко определено числом пространств и числом интенсивностей связи. Над полем предполагаемой алгебры производится исследование на не противоречие и установление законов отношений.
<span style="color:blue">Например.</span>
В современной теории групп «двум обратным элементам ставится в соответствие единица». Естественно, что это возможно, начиная с трёх полярных объектов в локе. Поэтому в теории групп берется «деление». Никто не заметил, что «деление» это не действие обратное «умножению», а <span style="color:blue">увеличение пространства ещё на одну полярность</span>. В умножении всего два полярных состояния <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>, а в умножении
<span style="color:blue">а*а <sup>-1</sup>= е,</span> то есть их три. В «умножении роль единицы выполняет <span style="color:blue">+</span> так, что
<span style="color:blue">(+)(+) = +,</span> то есть вторая полярность, а в «делении» эту роль выполняет третья полярность. Таким образом «умножение» есть двухполярное, а «деление» трёхполярное пространство. Кстати, заметим, что двухполярность и трёхполярность не «соизмеримы». По этой причине теория групп не была развита до трёхполярной алгебры. Однако алгеброй над полем двухполярного и трёхполярного пространства можно получить общность.
5. Запишем в общем случае постановку в соответствие двум полярностям третей: для некоторых полярностей <span style="color:blue">i, j</span> поставим в соответствие <span style="color:blue">k</span>. Теперь <span style="color:blue">i*j = k.</span>
Провозглашение этого правила не есть некоторая конечная декларация. В локе это сразу же повлечёт последствия. Например, возьмём локу с четырьмя полярностями <span style="color:blue">А, В, С, ☼.</span> Если
<span style="color:blue">А*В = С</span>, то какими будут <span style="color:blue">А*С,</span> а так же <span style="color:blue">В*С</span>? Если <span style="color:blue">А*С = ☼</span>, то <span style="color:blue">В*С = А.</span> Это не противоречивая четырёхполярная лока. Однако в ней может появиться необходимость допустить взаимодействие полярности с самой собой. Такое мы встречаем в современных алгебрах. Например <span style="color:blue">(–)(–) = +</span>, <span style="color:blue">(– i )(– i ) = –</span>. Такое правило доказывается по принципу тождества, Так, если
<span style="color:blue">А*В = А*С,</span> то <span style="color:blue">В ≡ С</span>.
6. Если взаимодействие полярности с самой собой исключить, то опять произвола не будет. Например, для <span style="color:blue">А*В = ☼</span> вариаций нет. Поэтому можно записать изоморфную локу <span style="color:blue">C*D = ☼</span> , тогда по принципу тождества можно записать <span style="color:blue">А*В*С*D = ☼.</span> Точно так же будет
<span style="color:blue">A*B*C*D*E*F = ☼</span>. Это можно продолжить для любых чётных сочетаний полярностей, исключая единицу, например, <span style="color:blue">A*B*C*D*E*F*G*H = ☼</span> содержит четыре «двойки».
7. Аналогично для четырёх полярностей <span style="color:blue">А, В, С, ☼</span> можно исключить взаимодействие полярности с самой собой. Тогда <span style="color:blue">А*В*С = ☼</span>. Следовательно, для <span style="color:blue">D, E, F, ☼</span> будет <span style="color:blue">D*E*F = ☼</span>. Отсюда по тождеству <span style="color:blue">A*B*C*D*E*F = ☼</span>. Можно вывести правило для любого сочетания полярностей кратного трём, если из числа полярностей исключить единицу.
8. Теперь видно, что это и есть <span style="color:blue">Закон Сброса</span> для полярных состояний. Остаётся добавить только вещественное количество <span style="color:blue">а</span> к этим полярностям. Применяем не знак <span style="color:blue">*</span>, а знак <span style="color:blue">+</span>, а так же в качестве единицы возьмём <span style="color:blue">0</span> и запишем
<span style="color:blue">Аа + Ва + С а +….+F а = 0.</span> (по аналогии +а - а = 0).
9. Особо отмечу, что известные законы алгебр зачастую не применимы в многополярных алгебрах. Например, для <span style="color:blue">Аа + Ва +….+F а = Са</span> нельзя при переносе полярности через знак равенства менять его на «противоположный», то есть <span style="color:blue">Аа +….+F а ≠ Са – Ва</span>.
10. Выражение <span style="color:blue">A*B*C*D*E*F = ☼</span> по числу полярностей, исключая единицу, кратно и двум и трём. Это и есть тот случай, когда законы одной локи выполняются в другой. В качества примера возьмём четырёхполярную алгебру «комплексных чисел», где для полярностей <span style="color:blue">+, –, +i, – i</span> выполняются двухполярные законы алгебры «действительных» чисел <span style="color:blue">(+1) + (–1) = 0</span>,
<span style="color:blue">(+ i ) + (– i ) = 0.</span>
11. В целом, взаимодействию полярностей во всём их локальном наборе можно поставить в соответствие единицу, то есть <span style="color:blue">A*B*C*…*F = ☼</span> или <span style="color:blue">Аа +Ва +С а +….+F а = 0 </span>
или <span style="color:blue">ia ^ ja ^ka ^….^ fa = ۞</span> . При этом отношения двух или нескольких поляризованных объектов не определены результатом. Иными словами, для любых <span style="color:blue">А*В</span> или <span style="color:blue">А*В*С</span> и т.п. <span style="color:blue">не определяются одна полярность, которую можно поставить им в соответствие</span>. Эта оговорка сделана не случайно; существуют локи, в которых двум объектам нельзя поставить в соответствие третий или трём объектам нельзя поставить в соответствие четвёртый объект.
12. Таким образом, <span style="color:blue">Закон Сброса</span> охватывает сугубо специфические классы полярных объектов. Иными словами, это не единственная форма отношений в локах (пространствах и алгебрах).
=== <span style="color:blue"><big>Сброс в плоскостных пространствах</big></span> ===
Сброс определяется тем отношением, когда, например, <span style="color:blue"><big>''+а - а = 0''</big></span>. Если будет <span style="color:blue"><big>''+ 5а - 2а''</big></span>, то по Закону сброса <span style="color:blue"><big>''+2а - 2а''</big></span> исчезают. Итак, <span style="color:blue"><big>''+5а - 2а = +3а''</big></span>.
Казалось бы здесь всё очевидно. Однако корни кроются глубже. Речь идёт о той цикличности полярных отношений, когда после набора единицы, полярность вновь повторяется.
[[Изображение:fileR5.jpg]]
или то же самое
[[Изображение:fileR6.jpg]]
Это легко понять по аналогии с комплексными числами, где
[[Изображение:fileR7.jpg]]
или
[[Изображение:fileR8.jpg]]
Такое выражение справедливо в той локе, где число <span style="color:blue"><big>''n''</big></span> полярностей совершают переход. Например, полярность минус <span style="color:blue">(-)</span> переходит в плюс <span style="color:blue">(+)</span>, а третьим будет неполяризованное состояние локи 3, то есть единица (ноль). Поэтому <span style="color:blue"><big>''+2а - 2а = 0''</big></span>. Подробнее см. [[math:Заглавная страница|Пространства]].
=== <span style="color:blue"><big>Сброс в объёмных пространствах</big></span> ===
<span style="color:blue">Умножение</span>
Закон сброса в уменожении выполняется как <span style="color:blue"><big>''i*j*k*....g = 1''</big></span>
То же самое для полярностей с количеством <span style="color:blue">а</span>:
<span style="color:blue"><big>''iа*jа*kа*....gа = а<sup>n</sup>''</big></span>
<span style="color:blue">Деление</span>
В современной алгебре есть "деление". Отношение обратных полярностей и их количеств и представляет образец сброса. Например, для двухполярных велечин
[[Изображение:fileR9.jpg]] Здесь единица выражена не как количество, а как полярное состояние. Впрочем это отметили в теории групп, где двум "обратным" (двухполярным) элементам поставлена в соответствие единица <span style="color:blue"><big>е</big></span>
В многополярном представлении это будет
[[Изображение:fileR10.jpg]]
Здесь <span style="color:blue"><big>взаимнополярными</big></span> (обратными) будет ровно столько полярностей (элементов), какова величина пространства по числу полярных в нём состояний. Это отношение характеризует <span style="color:blue"><big>[[многополярные группы]]</big></span>, в которых будет не два обратных элемента, а ровно столько, какое пространство по числу полярностей.
fbf0c98a5d56eb9a0ce9b9125b8fe3a3358fae58
Ряды
0
105
120
2009-02-10T23:47:44Z
Admin
1
Новая: Пусть [[Изображение:fileР.jpg]] — последовательность чисел. Число [[Изображение:fileР0.jpg]] называется ''<...
wikitext
text/x-wiki
Пусть
[[Изображение:fileР.jpg]] — последовательность чисел.
Число
[[Изображение:fileР0.jpg]] называется ''<big>n</big>''-ой частичной суммой ряда
[[Изображение:fileР01.jpg]]
Сумма числового ряда — это предел частичных сумм ''<big>Sn</big>'', если он существует и конечен.
Таким образом, если существует число
[[Изображение:fileР04.jpg]] , то в этом случае пишут
[[Изображение:fileР05.jpg]].
5aeddd2c051994cc4b11ba2d0f7bf584273455b9
Последовательности
0
106
121
2009-02-10T23:48:55Z
Admin
1
Новая: Последовательности. Пусть [[Изображение:fileП1.jpg]] — последовательность чисел. Если эта последовате...
wikitext
text/x-wiki
Последовательности.
Пусть [[Изображение:fileП1.jpg]] — последовательность чисел.
Если эта последовательность хаотична и не имеет закономерностей, то для деятельности ума и математики не представляет интерес.
Если же последовательность имеет закономерность, то именно эта закономерность определит отношение к числам, либо вещественным объектам.
Возьмём, например, натуральный ряд чисел:
[[Изображение:fileП2.jpg]] Уже здесь выражен закон, позволяющий сократить <span style="color:blue"><big>бесконечную</big></span> запись <span style="color:blue"><big>конечно.</big></span>
Что же «оконечивает» бесконечность?
Интерес к любой последовательности вызывает не сама последовательность, а закономерность, которая и есть почва и шанс для ума. Не будь закономерности ум не найдёт опору в хаосе пустых перечислений!
Нет закономерностей – нет мышления.
Таким образом, любая последовательность математических объектов выражается не самой последовательностью, а законом отношений, которые есть представительство конкретной локи(локализованного пространства).
Поэтому, касательно рядов, сразу же можно отметить:
1. Не существует хаотических рядов;
2. Любая бесконечномерная последовательность есть поле существования конечного и конкретного закона отношений.
Эти выводы в корне меняют отношение к работам математиков в области рядов (ряды Тейлора, Фурье, Лорана и пр.). Ряды «сходящиеся» и «расходящиеся», ряды арифметической и геометрической прогрессии и пр., в конечном итоге, сведутся к некоторой формуле.
Чем определяется эта формула?
Локальностью (а она не бывает бесконечномерной) и законами отношения в локализованном пространстве (локе).
Какое место теперь займёт любая последовательность или любой ряд?
Всего лишь область существования, на которую направлены локальные законы. Но, и сам ум определённо или не определённо всегда имеет область, в которой он и устанавливает закономерности. Стоит ли тогда говорить специально о рядах?
Стоит. Однако ровно настолько, насколько можно установить межлокальные переходы и соотношения различных локализованных пространств.
Работы исследователей рядов (Тейлора, Маклорена, Эйлера, Лорана, Фурье и пр.) лягут в основу понимания межлокальных соотношений с позиций современного знания.
Естественно, что в будущем эта надобность отпадёт, так как межлокальные переходы и взаимосвязи можно устанавливать не столь сложным путём.
Впрочем, вернёмся к определению ряда.
[[Ряды]]
81b21add3a0a24dccd255675c855b91aebd72a74
Разложение функций в ряд
0
107
122
2009-02-10T23:57:42Z
Admin
1
Новая: Оценим возможности рядов. 1. Полярность в ряд разложить нельзя. Её можно получить взаимоотношениями ...
wikitext
text/x-wiki
Оценим возможности рядов.
1. Полярность в ряд разложить нельзя. Её можно получить взаимоотношениями других полярностей, а это – алгебра.
2. В ряд можно разложить только однополярные количества.
3. По этим причинам современные функциональные ряды следует пересмотреть.
Вот пример сегодняшнего определения:
<span style="color:blue">
<big>Ряд Тейлора</big></span> — разложение функции в бесконечную сумму степенных функций. Ряд назван в честь английского математика Брука Тейлора.
Пусть функция <span style="color:blue"><big>''f(x)''</big></span> бесконечно дифференцируема в
некоторой окрестности точки <span style="color:blue"><big>''a''</big></span> , тогда ряд
[[Изображение:fileP1.jpg]]
называется рядом Тейлора функции <span style="color:blue"><big>''f''</big></span> в точке <span style="color:blue"><big>''a''</big></span>.
В случае, если <span style="color:blue"><big>''a = 0''</big></span>, то этот ряд называется рядом Маклорена.
Если <span style="color:blue"><big>''f''</big></span> есть аналитическая функция, то её ряд Тейлора в любой точке <span style="color:blue"><big>''a''</big></span> области определения <span style="color:blue"><big>''f''</big></span> сходится к <span style="color:blue"><big>''f''</big></span> в некоторой окрестности <span style="color:blue"><big><big>''a''</big></big></span>.
Как видим, некоторое <span style="color:blue"><big>''a''</big></span> получило полярность.
Более того, есть ещё «остаточные члены»:
Остаточные члены в форме Лагранжа, Коши и Пеано
В форме Лагранжа:
[[Изображение:fileP2.jpg]]
Тогда формула Тейлора с остаточным членом в форме Лагранжа будет:
[[Изображение:fileP5.jpg]]
где
[[Изображение:fileP51.jpg]]
В форме Коши:
[[Изображение:fileP3.jpg]]
Изменим предположения:
• Пусть функция <span style="color:blue"><big>''f (x'')</big></span> имеет <span style="color:blue"><big>''n – 1''</big></span> производную в некоторой окрестности точки <span style="color:blue"><big>''a''</big></span>
• Пусть <span style="color:blue"><big>''n''</big></span> имеет производную в самой точке <span style="color:blue"><big>''a''</big></span>,
тогда:
[[Изображение:fileР4.jpg]]
- остаточный член в форме Пеано.
15fd6363fdb5e3178c2db48aadfb1e242220f189
Ассиметричные алгебры
0
108
123
2009-02-10T23:59:31Z
Admin
1
Новая: Для понимания возьмём привычные «умножение», «деление», «сложение», «вычитание». От привычки ориент...
wikitext
text/x-wiki
Для понимания возьмём привычные «умножение», «деление», «сложение», «вычитание».
От привычки ориентации на арифметику придётся отказаться, как только речь идёт не об однополярных объектах, а о нескольких полярностях и поляризованных количеств.
1. «Сложение» имеет наследие из арифметики. Пока мы группируем в «общую кучу» идут одни правила. Стоит только «вычитать», как тут же появляется полярность. Теперь действия перемещаются в плоскостную локу 2 (двухполярное пространство).
2. Так уж повелось, что в дальнейшем не стали чётко различать действия с количеством полярных состояний. Например, по Закону сброса (см.[[Закон сброса]]) даже в существующей арифметике и алгебре <span style="color:blue"><big>''а – а = 0''</big>.</span> Здесь мы имеем уже три состояния <span style="color:blue"><big>(+), (–), 0.</big></span>
3. Тут же обращаем внимание на «умножение» в алгебре «действительных» чисел. Правила отношения полярностей всем известны:
[[Изображение:fileА1.jpg]]
Сразу же замечаем, что здесь только две полярности. Причём (+) выполняет и роль и тождественно единице (см. [[Единица]]).
4. Другое дело «деление». Обратимся к теории групп или к алгебре действительных чисел. Достаточно взять к числу <span style="color:blue"><big>''а''</big></span> обратное число <span style="color:blue"><big>''а'' <sup>-1</sup></big></span>, как при <span style="color:blue"><big>''(а)( а <sup>-1</sup>)'' = 1</big></span> появилось ещё одно состояние – <big><span style="color:blue">«единица»</span></big>. Например, при делении одно из чисел отрицательное, тогда получим <span style="color:blue">(– 1)</span>. Итак, единица здесь есть полярное состояние.
5. Написанное выражение <span style="color:blue"><big>''(а)( а'' <sup>-1</sup>) = 1</big></span> представляет собой [[Закон сброса]] для объёмных локальных пространств, которые называют сейчас делением.
6. В «делении» появляется третье состояние, которого нет в «умножении», а именно <big><span style="color:blue">(+), (–), 1</span></big>. Последнее не есть число <span style="color:blue">1</span>, а представляет полярное состояние <span style="color:blue">«единицу»</span>. Поэтому в теории групп его обозначили как <span style="color:blue"><big>е</big></span>.
7. Теперь рассмотрим алгебру. Алгебра есть слияние «сложения» и «умножения».
8. Отметим <span style="color:blue">«перекос»</span>: в пространстве «сложения» участвует три полярных состояния и оно принадлежит локе 3; в пространстве «умножения» только два полярных состояния и оно принадлежит локе 2. Однако «деление» представляет локу 3.
9. Отметим также два вида «Закона сброса» (см.[[Закон сброса]]): для «сложения» и для «умножения», а именно [[Изображение:fileА2.jpg]] для «сложения» и [[Изображение:fileА3.jpg]] для «умножения». Например, для комплексных чисел, то есть для локи 4 будет [[Изображение:fileА4.jpg]]
10. Так как <span style="color:blue">+</span> есть полярное состояние, но представляющее единицу, то всякий раз в такой алгебре (многополярной) обязана при сбросе быть единица. Поэтому, формулу [[Изображение:fileА6.jpg]]можно записать как [[Изображение:fileА7.jpg]] так как<span style="color:blue"> <big>''na = а''</big></span>. Это правило удобно при установлении ассиметричных многополярных алгебр.
Современная алгебра "действительных" чисел, "комплексные числа, гиперкомплексные числа и прочие есть <span style="color:blue"><big>частные случаи</big></span> многополярных ассиметричных алгебр.
11. Ассиметричные алгебры носят образ современных алгебр, но с большим числом полярностей. Поэтому соотношение в них двух единиц <span style="color:blue"><big>☼</big></span> и <span style="color:blue"><big>0</big></span> такое, что <span style="color:blue"><big>''ia + 0 = ia, ☼ + 0 = ☼,''</big></span> а так же <span style="color:blue"><big>''(ia)(☼) = ia''</big></span>, но между единицами <span style="color:blue"><big>(☼)(0) = 0</big></span>.
12. В ассиметричной алгебре движение циклов обрывается <span style="color:blue"><big>поглощением</big></span> таким, что цикл умножения прерывается нулём. Иными словами, любое<span style="color:blue"> <big>''(ia)(0) = 0''</big></span> (см.
bb0c7b7d3f4bee1f7b59aa437b8bb095cf219890
Инструмент сотворения
0
109
124
2009-02-11T00:01:29Z
Admin
1
Новая: <span style="color:blue">Вид ума</span> и его уровень развития определяют возможность отобразить внешние восприяти...
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Вид ума</span> и его уровень развития определяют возможность отобразить внешние восприятия так, что, преломившись в законах отношений мышления, они представляют уже иной мир (см. [[Виды ума]]).
Наивность людей двухполярного линейного ума (то есть ума вида цивилизации Запада) заключается в том неведении, когда ко всем явлениям применяются только одни и те же законы отношений.
«Пища» поступающая от органов непосредственного восприятия (зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса) всякий раз фильтруется в угоду только этим законам.
Однако реализация свойств ума и его творений во внешний мир породила ту субъективность, когда на объекты восприятий стали накладываться полярные отношения. Появились «точки отсчёта» в полярных состояниях «моё, чужое», «друзья, враги», «добро, зло».
Каждый человек верен самому себе. Поэтому «положительное» взято исходным началом. От этой точки отсчёта начинается опыт ума вовне, когда «никаким» объектам приписывается полярное состояние и ведётся исчисление, арифметика.
Например, лошади «никакие»; это факт наличия биологических объектов. Но ум делит их на «положительных моих» и «отданных за долг».
Опыт ума с появлением отрицательных объектов делает ход к двухполярным окрашиваниям всего действительного мира.
Теперь пищей для двухполярного ума становятся и объекты мышления.
Арифметика останавливается на двух поляризациях, но вводятся к тому понятия единицы и нуля. Относительно точки отсчёта ноль наделяется свойством отсутствия, «нет ничего». Внешне кажется, что это отображение фактов действительного мира, но на деле это – свойство ума. Как представляется уму, например, 0*1= 0? По факту была единица и вдруг исчезла. Оказалось, что введение нуля в «умножение» наделило тут же действительные объекты свойством исчезать. Например, было 10 автомобилей. При умножении их на 0 они исчезли. Никого это не смутило, когда алгебру назвали «алгебра действительных чисел». Хорошо, если бы это была осмысленная шутка или поэтический образ.
Ум не обескураживает теперь необходимость искать образы в действительном мире.
В сравнении с арифметикой ум ещё не развился в реализации до того чтобы умножать поляризованные действительные объекты.
Например, как представляется отношение <span style="color:blue">(–)(–) = +</span>? Произведение «врагов» на «врагов» результируется «друзьями»? Может быть это из техники, когда отрицательную площади или отрицательную силу умножили на отрицание и (о чудо!) она стала положительной. Ну, а если друзья умножились на врагов, то есть (<span style="color:blue">+)(–) = –</span>, то получилось, что враги от этого преумножились? Возможно, что положительная площадь или сила произвелась в отрицательную?
<span style="color:blue">Действительным</span> здесь и не пахнет ровно потому, что ум ещё не развился до поляризованных отношений в действительном мире.
Не смутило математиков «действительных чисел» и то, что в умножении единиц заложено противоречие. Из <span style="color:blue">1*1 = 1, 0*0 = 0, 1*0 = 0</span> следует, что <span style="color:blue">1 ≡ 0</span>.
От «действительного мира» заложенного в уме придётся отказаться. Как зрение не может слышать, а вкус – видеть, так же уму дана только своя область существования.
Именно из-за несоответствия ума действительному миру появились автомашины и компьютеры, которые на деревьях не растут.
Искажая действительный мир, ум получает право созидать новые миры.
<span style="color:blue">Каков вид ума, токов будет и новый мир.</span>
1e93887865c64df359b58d404d9452caa2522e79
Слагающие элементы
0
110
125
2009-02-11T00:03:50Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Элементы алгебр</span>== ===<span style="color:blue">Символы</span>=== Мышление оперирует символами в вид...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Элементы алгебр</span>==
===<span style="color:blue">Символы</span>===
Мышление оперирует символами в виде слов или некоторых обозначений. Так как <span style="color:blue">слова не есть объекты действительного мира</span>, то это тоже некоторые зрительные или звуковые символы. Например, слово «облако» это некоторый символ и не является действительным; он действителен только в мире ума. Такими символами набирается материал для мышления.
Нет символов – нет материала для мышления.
===<span style="color:blue">Поляризация</span>===
Символы, как объекты мышления, поляризуются по отношению друг к другу.
Поляризация объектов мышления по отношению друг к другу есть неизбежное условие предстоящего процесса мышления. Назовём полярное состояние <span style="color:blue">«таттвой»</span>.
Нет поляризации объектов – нет законов отношений.
===<span style="color:blue">Законы отношений</span>===
Законы отношений между полярностями (таттвами) или поляризованными объектами составляют природу самого мышления.
Нет отношений между объектами – нет мышления.
===<span style="color:blue">Пространство мышления</span>===
Законы отношений для конкретного вида ума конкретные. Они определяются числом полярных состояний в пространстве мышления. Это замкнутое числом полярностей пространство мышления назовём <span style="color:blue">«лока»</span>.
===<span style="color:blue">Дхармы</span>===
Набор законов отношений всегда конкретен для данного пространства (локи). Пакет этих законов назовём <span style="color:blue">«дхармами»</span>.
Например, каким бы витиеватым и сложным не было мышление двухполярного линейного ума цивилизации Запада, оно соткано всего четырьмя дхармами.
<span style="color:blue">а) (–)(–) = +;</span>
<span style="color:blue">б) (–)(+) = – ;</span>
<span style="color:blue">в) (+)(–) = –;</span>
<span style="color:blue">г) (+)(+) = +.</span>
Любые длинные и сложные высказывания проходят этапы увязывания этими четырьмя дхармами в предложения и понятия.
Например, <span style="color:blue">«уничтожение созидательных условий ради злодеев, устраивающих истязания законопослушных граждан это преступление!».</span> В символах будет: <span style="color:blue">(–) (+)(–)(–)(+) = (–)!</span>
Теперь, как бы не варьировались отношения, они будут выполняться попарно и согласно дхармам таблицы. Дискретное, парное выполнение отношений (дхарм) и создаёт линейность.
Поэтому ум цивилизации Запада не только двухполярный, но и ступенчато линейный. На этой ступенчатости построена последовательность мышления, рассуждений, логики, высказываний.
Дхармы нельзя ни увеличить, ни уменьшить. У них нет ни начала, ни конца. Они не возникают и не исчезают. Как свет, проявляя другое, проявляет себя, так и дхармы проявляют себя лишь в объектах мышления, но так, что самих дхарм в том нет. «Высветить» дхармы можно лишь наблюдая за законами отношений. В приведённом примере двухполярного мышления дхармы выявлены только через двухполярное пространство мира ума.
===<span style="color:blue">Ядро</span>===
Так как любой объём высказываний, любые понятия и любые знания определяются и сотканы конечным числом дхарм в пространстве мышления, то это и есть ядро данного вида ума.
Например, ядром двухполярного линейного ума цивилизации Запада являются приведённые в таблице четыре закона отношений, выраженные в символическом виде.
===<span style="color:blue">Мера</span>===
Пакет дхарм точно согласован с пространством мышления и определяет меру этого вида мышления. Например, объём знаний цивилизации Запада мнится неизмеримо огромным; он начинается с обыденных представлений и кончается научными знаниями. И, тем не менее, всё его содержание определено и гранично замкнуто всего лишь четырьмя дхармами. Ум никогда не выйдет за эту границу. Он обречён непрестанно плести паутину мысли и слагать понятия только в рамках этих четырёх дхарм.
Мерой каждого вида ума является набор дхарм. Набор дхарм чётко зависит от числа полярностей в пространстве.
===<span style="color:blue">Граничные условия</span>===
Число дхарм в выбранном пространстве мышления нельзя ни увеличить, ни уменьшить. Если увеличить хотя бы на одну дхарму, то пространство мышления придёт в противоречие.
Например, все существующие противоречия и парадоксы получились путём внедрения закона отношений из иного пространства мышления (вида ума). Если же добавить дхарму в пакет выбранного вида ума, например, двухполярного, то мышление полностью переводится в трёхполярный вид, а существующие знания аннулируются. Мера при этом снимается и устанавливается новая, соответствующая трёхполярному мышлению.
===<span style="color:blue">Реальность</span>===
В мире ума образованные мышлением конструкции такие же реальные, как материальные объекты в действительном мире.
Процесс мышления есть поток операций, в которых поляризованные объекты выражают отношения друг с другом. Как паучок ткёт паутину, точно так же дхармы ткут понятия.
===<span style="color:blue">Логика</span>===
Чёткая последовательность и чередование пакета дхарм выбранного вида пространства мышления, создаёт гарантию не противоречия. Следование по нити чередования законов отношения ума и есть логика. Каково пространство мышление, такова и логичность высказываний.
===<span style="color:blue">Понятия</span>===
Увязанные дхармами вариации отношений между поляризованными объектами мышления так, что удовлетворяет единству «класс». Каждый объект соотносится с этим классом и организует «сгусток», который называют «понятием».
===<span style="color:blue">Локализация</span>===
Число полярностей в любом пространстве счётное. Нет безграничных пространств.
Если не определено пространство, то всё есть хаос.
Если полагается безграничное пространство, то отношений между объектами нет.
Если, по наивности или недомыслию полагается пространство неопределённым или неограниченным, но есть некоторые отношения между объектами, то это означает, что есть конкретное пространство. Устанавливается оно по законам отношений. Например, в современной математике не определяется принадлежность теорий или сконструированных моделей к двухполярному уму. Это даёт основание фантазёрству о «не конечномерных» построениях, «многомерных» алгебр и пр.
Итак, если пространство изначально не определено, то законы отношений (операции) выражают его присутствие. Задачей становится определить пространство.
===<span style="color:blue">Поглощение</span>===
Начиная от простых отношений полярностей, пространства усложняются. Разновидности некоторых «простых» пространств уже содержат присутствие в себе законов отношений других пространств. Поэтому, как только определится класс охватываемых объектов в единство, то есть их различие в тождестве, так пространства сливаются с единой новой единицей.
Например, если класс «лошади» был самостоятельным, то после перевода внимания ума на класс «животные» единица этого класса упраздняется.
Такая алгебра описана в книге «Пространства».
Отношение пространств посредством отношений между полярностями этих пространств или поляризованных объектов в них и есть алгебра.
Наличие различающихся пространств, но одинаковых видов связей (интенсивности связей), полагает «простую» алгебру.
===<span style="color:blue">Единица</span>===
В «простой» алгебре тут же устанавливается всеобщая единица (۞). Единица есть непременный атрибут любого пространства. В книге «Пространства» обязательность единицы доказывается.
Впрочем, можно было единицу и не доказывать, так как она – свойство ума. Без охвата объектов в класс, по намеченному тождественному признаку, мышление существовать не может.
Единица ۞ и есть тот самый абсолют, который охватывает все пространства и наличествует в каждом объекте, теперь уже каждого пространства. Без охвата объектов в «класс», то есть обеспечения им единства и единичности, мышление не возможно.
[[Изображение: fil2.jpg]]
Единством охвата устанавливается тождество различающихся полярностей и поляризованных объектов. На рисунке показаны три пространства. Интенсивность связи в них одна и та же. Единица у них тоже одна и та же ۞. Такая харлока есть «пучок» пространств с простой алгеброй в них.
Например, возьмём пространство с объектами <span style="color:blue">a, b, c</span> как класс «лошади», а пространство с объектами <span style="color:blue">A, B, C, D</span> как «животные». Тут же второе пространство снимает единицу «лошади». Если в мышление вводится класс «биологические объекты», то он снимает единицы первых двух.
Единичность представляет количественный «эталон» каждой полярности.
Именно принадлежность классу и есть единичность как количество в каждом объекте класса. Например, если в классе «лошади» можно считать только лошадей, то при охвате классом «животные» единица для счёта заменяется.
Вместе с единицей в классе тут же определяется и единичность объектов этого класса. Поэтому единица имеет сразу два лица – всеобщность и единичность.
Единство в тождестве различающихся и единичность в каждом объекте есть условие взаимоотношений, а, следовательно, условие алгебр.
===<span style="color:blue">Счёт</span>===
Единичность в классе позволяет считать объекты так, что при этом объединять их в группы с самостоятельным названием. Например, натуральный ряд чисел позволяет выставить ряд сгруппированных единичных объектов. При этом каждая последующая группа есть предыдущая увеличенная на единицу.
При счёте единица класса «числа» не снимается. Единичность тоже остаётся постоянной.
В классе «числа» счёт ведётся как операция с однополярными объектами.
Так как единица класса «числа» не есть количество, то она содержит в себе все разновидности чисел. Не понимание этого привело Бертрана Рассела к парадоксу множеств. Таким же недомыслием рождён парадокс «куча».
Нашлись и те исследователи, которые заявили о «бесконечности» числовой последовательности. Это равносильно тому, что в классе «лошади» заявить о бесконечности «лошадности», потому, что найдутся лошади, отличающиеся хоть на один волосок в хвосте.
Каждое число, образованное счётом, есть самостоятельный объект класса «числа».
===<span style="color:blue">Сложение</span>===
От счёта сложение отличается тем, что в классе «числа» объекты могут быть поляризованы.
Известной является поляризация на две противоположности. Например, можно сосчитать число «друзей» и «врагов».
В многополярности количество полярных состояний может быть разным. Например, в трёхполярности будет <span style="color:blue">a, b, c</span> вместо двухполярных <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>.
Несмотря на различное представление чисел по их счёту, число полярных состояний в пространстве постоянное. Вот почему не бывает «бесконечных» пространств.
Откуда же появилось заблуждение о «бесконечности»?
В сознании человека и в мышлении, в частности, есть качественное состояние потенции процесса. Ожидается беспрепятственность этого процесса. Вот это ожидание, то есть качество, и определяют как «бесконечность». Однако, по недомыслию, качество ставят в ряд с конкретными объектами. Это равносильно тому как, например, любовь поставить в ряд с килограммами.
В отличие от повсеместной двухполярности, может быть, например, <span style="color:blue">ί + j + k = 0</span>, или <span style="color:blue">a + b + c + d + e = 0</span>.
===<span style="color:blue">Умножение</span>===
<span style="color:blue">а) (–)(–) = +;</span>
<span style="color:blue">б) (–)(+) = – ;</span>
<span style="color:blue">в) (+)(–) = –;</span>
<span style="color:blue">г) (+)(+) = +.</span>
С операцией умножения тоже нужно внимательно разобраться. Одно дело, когда умножаются однополярные объекты (числа), но умножение полярностей имеет локальную меру.
Возьмём, например, двухполярную локу. В ней: «положительные» и «отрицательные» объекты появились из психологического опыта человека. Разнополярность чисел применима в сложении. Например, было 20 баранов их них 10 чужих.
«Чужие» здесь равнозначны качественному «отрицанию», так как бараны по количеству как были, так и остались.
Другое дело, разнополярное умножение. Что станет, если 5 «своих» лошадей умножить на 10 лошадей «чужих» или на долг. По закону полярных отношений будет +5 х (– 10) = – 50. Чего (– 50)? Пятьдесят «моих чужих» лошадей? Или пятьдесят «моих долговых» лошадей? Может быть, есть отрицательные километры, площади, килограммы?
Я думаю, что отныне пора неразличений закончилась. Умножать можно объекты одинаковой полярности как числа. Например, если 5 «моих» лошадей увеличилось в 10 раз, то их будет +5 х 10 = +50, а если долг увеличился в 10 раз, то его будет
–10 х 10 = – 100 лошадей.
Надеюсь, что после этого замечания исчезнут два варианта путаницы (или недомыслия): а) полярное +а и число а это не одно и то же; б) умножение полярностей это взаимодействие качеств.
Отсюда и иное отношение к законам. Например, по закону дистрибутивности
<span style="color:blue">(а – b)(–c) = – ac + bc</span>. Абсурдность этого теперь очевидна. Впрочем, если «врагов» умножить на «врагов» и они станут приумноженными «друзьями», то это остаётся только приветствовать. Вот как быть с «друзьями» приумноженными во «враги»? Думаю, «отрицательные» килограммы, километры, площади, объёмы, силы тоже неуместно умножать на «отрицательные» числа, как и друзей, врагов.
Тем не менее, пространства «умножения» из-за недомыслия исследователей не пострадают. В многополярности этих пространств неисчислимо. Назначение их – взаимодействие качеств.
Категории «положительное» и «отрицательное», во все относящихся к ним разновидностях (добро, зло, друзья, враги, здоровье, болезнь и пр.), субъективные. Они не относятся к количествам, а выражают отношение к объектам, то есть качества. Эти отношения, к сожалению, пока освоены человечеством в двух полярностях «положительной» и «отрицательной».
Мышление построено так, что оно оперирует только «чистыми» полярностями». По этой причине любой объект мышления предварительно относится к одной из полярностей. В этой сортировке группируются добро, друзья, успехи, здоровье, счастье, моё, наше к «положительной» полярности, несмотря на особенность каждого объекта. То же самое свершается с «отрицательными» злом, врагами, неудачами, болезнями, несчастьем. «Оголённые» особенные и отличающиеся объекты мышления вводятся на следующем этапе во взаимоотношения согласно дхармам.
Количества могут окрашиваться полярностями (5 врагов, 1000 друзей и пр.). Например, складываются 15 положительных величин силы с 7 отрицательными величинами.
Однако поляризованные количества не входят в умножение, до этого человеческое сознание ещё не развилось.
Следует справедливости ради заметить, что в природе отмечены не только двухполярные отношения. Например, во взаимодействии «синего», «красного» и «зелёного» цветов рождается «белый». Это символически можно записать как <span style="color:blue">А*В*С = ☼</span>, так как белый цвет есть единица.
Для тройственных полярных отношений можно взять пространство, где:
<span style="color:blue"><span style="color:blue">ί*j*k = 1</span>, соответственно этому ί<sup>2</sup> = j <sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = 1, ί = jk , j = ίk, k = ίj</span> (и никакой альтернативности, как в кватернионах). Однако мышление человечества ещё не развилось до подобных отношений, а находится лишь на двухполярном базисе. Кстати, и двухполярный базис освоен ещё не полностью (см. «Тренинг»).
===<span style="color:blue">Деление</span>===
Деление количеств освоено человеческим умом как операция обратная умножению чисел. Чисел, и не более того.
Делить полярности подобно количествам так же нелепо, как и умножать их. Например, если
<span style="color:blue">(–) / (–) = +</span>, то получится, что, к примеру, восемнадцать врагов поделённые на шесть врагов результируются тремя друзьями.
В ходе деления отрицательных сил, площадей, килограмм на отрицательные, получится такая же нелепость. Например, что получится при делении отрицательной силы, на отрицательную силу? По правилам современного деления должно получиться нечто положительное.
Однако, подобное отношение полезно для многополярного развития человеческого сознания.
Правда, нужно скорректировать неразличение математиков. Если в пространстве «умножения» используются две полярности, то в пространстве «деления» их не две, как считается, а три.
Возьмём, к примеру, современную теорию групп. В ней постулируется два обратных элемента <span style="color:blue">a, b</span> таких, что <span style="color:blue">a*b= е</span>, где <span style="color:blue">е</span> – единица такая, что <span style="color:blue">е*е = е.</span> Или, в частном случае, <span style="color:blue">а/а = 1.</span>
В умножении роль единицы играет <span style="color:blue">+</span>, такой что <span style="color:blue">+*+ = +.</span> Здесь же <span style="color:blue">а*а<sup>-1</sup> = а<sup>(1-1)</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span> то есть, три полярных элемента.
Итак, для понимания полярного деления возьмём трёхполярность такую, что a*b*c = e. В частном случае будет <span style="color:blue">(a)*(а<sup>ί</sup>)*(а <sup>j</sup>) = а<sup>(1+ί + j)</sup>= а<sup>0</sup>= 1</span>.
Не напрягайтесь. Если у человечества с двухполярным умом не хватила развития даже на двухполярное умножение, то на полярное деление тоже не хвати.
Запишу примеры деления при одном и том же полярном основании <span style="color:blue">а</span> так:
а) для двухполярного деления <span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1)</sup> = а<sup>(1-1)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>
здесь в трёхполярном сложении <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span>;
б) для трёхполярного деления:
[[Изображение: fil1.jpg]]<span style="color:blue">= а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup> = а<sup>(1 + ί + j)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>
Здесь, в четырёхполярном сложении, <span style="color:blue">1 + ί + j = 0</span>;
a042f5988871c61c500f1f4b5eb054c34e8de98d
Абсурд современного понятия кольца
0
111
126
2009-02-11T00:06:57Z
Admin
1
Новая: <span style="color:blue">Современное понятие «кольца»</span> Простейшими примерами кольца могут служить системы ч...
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Современное понятие «кольца»</span>
Простейшими примерами кольца могут служить системы чисел, рассматриваемые вместе с операциями сложения и умножения. Однако нужно всегда помнить о поляризованных числах так, что не путать их с однополярными числами; при умножении поляризованного числа (например, – 5), на поляризованное число (например, +4) получим некоторое поляризованное число, которое вне понятий современного уровня развития ума. Такие числа реальные только в мире ума. Останется тема уровня ума и ариом для их реализации.
В современном понятии: «кольцом» называют непустое множество <span style="color:blue">R</span>, для элементов которого определены две операции — сложение и умножение, сопоставляющие любым двум элементам <span style="color:blue">а, b</span> из <span style="color:blue">R</span>, взятым в определённом порядке, один элемент <span style="color:blue">а + b</span> из <span style="color:blue">R</span> — их сумму и один элемент <span style="color:blue">ab</span> из <span style="color:blue">R</span> — их произведение, причём предполагаются выполненными следующие аксиомы:
I. Коммутативность сложения:
<span style="color:blue">а + b = b + а.</span>
II. Ассоциативность сложения:
<span style="color:blue">а + (b + с) = (а + b) + с.</span>
III. Обратимость сложения (возможность вычитания): уравнение <span style="color:blue">а + х = b</span> допускает решение <span style="color:blue">х = b – a.</span>
IV. Дистрибутивность: <span style="color:blue">а (b + с) = ab + ac,</span>
<span style="color:blue">(b + с) а = ba + са.</span>
Перечисленные свойства показывают, что элементы <span style="color:blue">«кольца»</span> образуют коммутативную группу относительно сложения. Дальнейшими примерами «кольца» могут служить множества:
1) всех действительных чисел;
2) всех комплексных чисел;
3) комплексных чисел вида <span style="color:blue">a + bi</span> с целыми <span style="color:blue">а, b;</span>
4) многочленов от одного переменного <span style="color:blue">х</span> с рациональными, действительными или комплексными коэффициентами;
5) всех функций, непрерывных на данном отрезке числовой прямой;
6) всех квадратных матриц порядка n с действительными (или комплексными) элементами;
7) всех кватернионов;
8) всех чисел Кэли — Диксона;
9) всех симметрических матриц порядка n с действительными элементами относительно операций сложения матриц и «йорданового» умножения;
10) векторов трёхмерного пространства при обычном сложении и векторном умножении.
Во многих случаях на умножение в «кольце» налагаются дополнительные ограничения. Так, если <span style="color:blue">а (bc) = (ab) c</span>, то «кольцо» называют ассоциативным. Однако, если в «кольце» выполняются равенства <span style="color:blue">(aa) b = a (ab)</span>,
<span style="color:blue">(ab) b = a (bb)</span>, то оно называется альтернативным кольцом, то есть система противоречивая.
Если в «кольце» выполняются равенства <span style="color:blue">ab = ba, (ab) (аа) = ((аа) b) a</span>, то оно называется йордановым кольцом.
Если в «кольце» выполняются равенства
<span style="color:blue">а (bc) + b (ca) + с (аb) = 0, a<sup>2</sup> = 0,</span> то оно называется кольцом Ли.
Если <span style="color:blue">ab = ba</span>, то «кольцо» называют коммутативным.
Операции сложения и умножения в «кольце» во многом похожи по своим свойствам на соответствующие операции над числами: его элементы можно не только складывать, но и вычитать; существует элемент <span style="color:blue">0</span> (нуль) с обычными свойствами; для любого элемента <span style="color:blue">а</span> существует противоположный, такой элемент <span style="color:blue">– а</span>, что <span style="color:blue">а + (—a) = 0</span>; произведение любого элемента на элемент <span style="color:blue">0</span> всегда равно нулю.
Однако в «кольце» может содержать отличные от нуля элементы <span style="color:blue">а, b,</span> произведение которых равно нулю: <span style="color:blue">ab = 0</span>; такие элементы называют делителями нуля.
Ассоциативное коммутативное «кольцо» без делителей нуля называют областью целостности. Так же, как и в области целых чисел, не во всяком «кольце» возможно деление одного элемента на другой, если же это возможно, то есть если всегда разрешимы уравнения <span style="color:blue">ax = b</span> и <span style="color:blue">уа = b</span> при <span style="color:blue">а ≠ 0</span>, то «кольцо» называют <span style="color:blue">телом</span>.
Ассоциативное коммутативное тело принято называть <span style="color:blue">«полем»</span>.
<span style="color:red">
Замечание по абсурду.</span>
Наверное, в таких случаях говорят «нет слов». В книге «Пространства» (см. также [[Многополярная математика|Пространства]]) было доказано, что мышление (здравое)<span style="color:blue"> не возможно без единицы</span>. Придётся <span style="color:blue">«кольцо» добавить единицей</span>. Более того, единица это свойство самого ума такое, что для охвата и приведения объектов мышления. Но тогда это уже <span style="color:blue">не «кольцо», а «поле»</span>. Поэтому можно считать «кольцо» выдумкой по неразличению и недомыслию математиков.
b111c1329a611cfb7ef9c4c90fe30e209740bec3
Открытые и замкнутые алгебры
0
113
128
2009-02-11T00:09:40Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Открытые алгебры</span>== Естественно, что свою роль единицы в «сложных» алгебрах не теря...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Открытые алгебры</span>==
Естественно, что свою роль единицы в «сложных» алгебрах не теряют.
На примере рисунка во взаимодействии находятся два пространства, но так, что в «умножении» четыре полярностей с единицей ☼, а в «сложении» пять полярностей с единицей 0 (ноль).
[[Изображение: fil9.jpg]]
Алгебра над таким полем в интенсивности связи (операциях) «умножения» будет:
<span style="color:blue"> ί*j*k = ί<sup>2</sup> = j<sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = ☼,</span>
<span style="color:blue">ί*j = k, ί*k = j, j*k = ί.</span>
В интенсивности связи «сложения» <span style="color:blue">ί + j + k + ☼ = 0.</span>
К примеру, (ί + j + k)<sup>2</sup> = 3☼ +2(ί + j + k) =1, так как в количественном смысле ☼ = 1.
Не трудно заметить, что в «сложении» современная алгебра не указывает «постановку в соответствие». Например, <span style="color:blue">+ а + а + а + а</span> так и оставляют, без постановки этим взаимодействиям в соответствие один или несколько полярных объектов. Напомню, что в «умножении», например <span style="color:blue">(–)(–)(–)(–) = +.</span>
==<span style="color:blue">Замкнутые алгебры</span>==
В современной алгебре цикличным является только «умножение». Например,
<span style="color:blue">(–)(–) = +</span>, но <span style="color:blue">(–)(–)(–) = (–)</span> . Точно так же в «комплексных числах» <span style="color:blue">ί<sup>4</sup> = +</span>, но <span style="color:blue">ί<sup>5</sup> = ί</span>.
Однако системы «сложения» тоже могут быть замкнутыми. Для этого и в сложении должна быть цикличность. Некоторым образом в арифметике десятеричной системе есть цикл, когда после числа 10 счёт повторяется. Однако для поляризованных объектов цикличность может быть такой, что <span style="color:blue">(–1) + (–1) = 0,</span>
<span style="color:blue">(+1) + (+1) = 0</span>.
[[Изображение: fil10.jpg]]
Более наглядно это выполнено без противоречий в системе, где три полярных объекта <span style="color:blue">ί, j, ☼</span> в «умножении» и четыре полярных объекта <span style="color:blue">ί, j, ☼, 0</span> в «сложении». Итак, в «умножении» <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> = j,
j<sup>2</sup>= ί, ί*j =☼, ί<sup>3</sup> = j<sup>3</sup> = ☼,</span>
В «сложении» <span style="color:blue">ί + j + ☼ = 0, ί + j = ☼,
ί + ☼ = j, j + ☼ = ί, 2ί = 2 j = 2☼ = 0.</span> Так как в количествах <span style="color:blue">☼ ≡ 1</span>, то <span style="color:blue">1 + 1 = 0.</span>
Возьмём теперь в пример суперпозиционную локу, где <span style="color:blue">ί*j*k = ί<sup>2</sup> = j<sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = ☼, ί*j = k, </span>
<span style="color:blue">ί*k = j, j*k = ί.</span> В интенсивности связи «сложения» <span style="color:blue">ί + j + k + ☼ = 0.</span>
Будет <span style="color:blue">ί + j + k = ☼</span> и далее<span style="color:blue"> ☼<sup>2</sup> = 3☼ + 2☼,</span> то есть <span style="color:blue">3☼ + ☼ = 0.</span> Так как в отношениях полярность класса <span style="color:blue">☼</span> принимает единичность, то <span style="color:blue">1 + 1 + 1 + 1 = 0.</span>
Такой «абсурд» не получают в современной алгебре «действительных чисел» лишь потому, что изначально пространство «сложения» не определяет группу и не допускает взаимодействие полярного объекта с самим собой. Если бы в группе «сложение» из трёх полярных объектов <span style="color:blue">+, – , 0</span> допущено было взаимоотношения полярности с самой собой, то не трудно доказать, что <span style="color:blue">(–) + (–) = +, (+) + (+) = –, (+) + (–) = 0.</span>
В понятных терминах, <span style="color:blue">(–1) + (–1) = +1,</span>
<span style="color:blue">(+1) + (+1) = –1, (+1) + (–1) = 0,</span> то есть
<span style="color:blue">2(–)= +, 2(+) = –</span>. Однако, во избежание противоречия, пространство «сложения» пришлось бы увеличить ещё на одну полярность.
Следует всегда помнить различие между <span style="color:blue">единицей как качеством</span>, охватывающим класс в тождественные объекты, и единицей, <span style="color:blue">как количеством</span>, обусловленным присутствием этой единицы в каждом объекте. Например, единица как класс ☼, по сути, и есть 1 как количество. Точно так же 0, как класс, содержится и тождественен в 0, как количество этого класса.
Классы с «нулевой» единицей принято называть «сложением», а с ☼ – «умножением». Естественно, что единицы могут отличаться от известных. При этом появляются пространства с соответствующей интенсивностью связи.
<span style="color:blue">Примечание:</span>
В простых алгебрах интенсивность связи одна и та же и, соответственно, единица в них всеобщая. Для пространств, находящихся во взаимодействии с одной интенсивностью связи нет необходимости её указывать. Единицу можно выбирать любую.
В сложных алгебрах, или когда полагаются пространства с иной <span style="color:blue">интенсивностью связи</span>, единица определяется четко и соответственно виду интенсивности связи.
По приведённому рисунку в пространстве с интенсивностью «сложение» будет
<span style="color:blue">ί + j + ☼ = 0.</span> В пространстве «умножение»
<span style="color:blue">ί*j =☼.</span> В приведённом примере пространство «умножения» на одну полярность меньше пространства «сложения».
Образ такого есть в современной алгебре, где
<span style="color:blue">(+1) + (–1) = 0</span> имеет три полярности, но
<span style="color:blue">(–)*(–) = +</span> только две полярности.
Конечно, произвола в алгебрах нет. Не каждый вид пространств войдёт в соотношение по интенсивностям связей без противоречий.
90737ff5c8f29c0703dd0d8e890737cb37633be9
Противоречие в современной алгебре
0
114
129
2009-02-11T00:10:42Z
Admin
1
Новая: Что является фактором различения в мышлении? Если в зрении объекты восприятия отличаются цветом и фо...
wikitext
text/x-wiki
Что является фактором различения в мышлении? Если в зрении объекты восприятия отличаются цветом и формой, то в мышлении – функциями. Когда пишут 5а + 2а = 7а и 5а + 4а = 7а, то между 2а и 4а находят противоречие.
Когда пишут <span style="color:blue">а + b = c</span> , и тут же <span style="color:blue">a + d = c,</span> то приходят к выводу, что <span style="color:blue">b ≡ d.</span>
Если этого свойства в мышлении не будет, то позволительно сочинять всё, что угодно – стройная система мышления исключится <span style="color:blue">хаосом</span>.
И всё же математика в <span style="color:blue">алгебре</span> мирится с <span style="color:blue">противоречием</span>.
Возьмём отношение единиц в «умножении». Здесь <span style="color:blue">1*0 = 0, 0*0 = 0, 1*1 = 1</span>. Два отношения противоречивые: <span style="color:blue">1*0 = 0</span> противоречит <span style="color:blue">0*0 = 0,</span> так как <span style="color:blue">1 ≡ 0.</span>
В пространстве «сложения» точно так же можно было записать
<span style="color:blue">1 + 0 = 0, 0 + 0 = 0.</span> Однако здесь этого противоречия избежали.
Привело ли противоречие с единицами в пространстве «умножения» к хаосу? В пределах таких, что эти отношения не используются, хаоса не будет; сочинили и отложили в сторону.
Однако <span style="color:blue">проблема</span> единиц <span style="color:blue">осталась</span>.
Если снять противоречие в «умножении» так что, <span style="color:blue">1*0 = 0, 0*0 = 1, 1*1 = 1,</span> то тут же противоречие «перепрыгнет» в пространство «сложения» так, что станет к имеющемуся
<span style="color:blue">(+1) + (–1) = 0,</span> условие <span style="color:blue">(+1) + (–1) = +1.</span>
Непротиворечивые алгебры всё же есть! В таких алгебрах понятие единиц меняется.
90780ac8e7c167b683b6acf8631c719753f54d17
Поиск выхода из противоречия в алгебре
0
115
130
2009-02-11T00:12:48Z
Admin
1
Новая: Выходом из противоречия в «умножении» будет <span style="color:blue">1*0 = 0, 0*0 = 1, 1*1 = 1,</span> тогда в «сложении» непро...
wikitext
text/x-wiki
Выходом из противоречия в «умножении» будет <span style="color:blue">1*0 = 0, 0*0 = 1, 1*1 = 1,</span> тогда в «сложении» непротиворечивыми отношениями станут:
<span style="color:blue">(+1) + (–1) = 0</span>, Однако останутся «открытыми» <span style="color:blue">0 + 0 = (–1) + (–1) = (+1) + (+1)</span> .
Иными словами, двум объектам нельзя ставить в соответствие третий. Такое уже встречалось в суперпозиционных пространствах, когда, например, в пятиполярном пространстве с Законом Сброса <span style="color:blue">a•b•c•d = е</span> взаимодействию, например, <span style="color:blue">a•b</span> можно поставить в соответствие только <span style="color:blue">c•d</span>, а «паре» <span style="color:blue">a•c = b•d.</span>
Всё остальное в «умножении» остаётся:
<span style="color:blue">а) (–1)(–1) = +1;</span>
<span style="color:blue">б) (–1)(+1) = –1 ;</span>
<span style="color:blue">в) (+1)(–1) = –1;</span>
<span style="color:blue">г) (+1)(+1) = +1.</span>
Конечно, у тех, чей ум не выходит за рамки привычек и упрямо ориентируется на обман себя «отображением действительного мира», тому противоречие в умножении единиц вида <span style="color:blue">1*0 = 0, 0*0 = 0,
1*1 = 1</span> допустимо и он согласится, что
<span style="color:blue">(–1)(–1) = +1</span> то есть из умножения врагов на врагов получатся друзья.
Поэтому, например,
<span style="color:blue">(–1) + (–1) = +1</span> ничем не хуже, но лучше потому, что в такой системе нет противоречия.
76efd2212b5b84d5c026ba04fae9cc75601239d5
Примеры алгебр, не содержащих двухполярность
0
116
131
2009-02-11T00:18:57Z
Admin
1
Новая: === Помните что.... === Следует всегда помнить и различать: а) отношение <span style="color:blue">качеств</span>, то есть...
wikitext
text/x-wiki
=== Помните что.... ===
Следует всегда помнить и различать:
а) отношение <span style="color:blue">качеств</span>, то есть полярностей - это кредо МНОГОПОЛЯРНОСТИ и её базис. Впрочем это также базис и математики, где отношения между полярностями <span style="color:blue">+, -, ί, -ί,</span> и пр. имеет независимые отношения от количественных отношений.
б) на бызе полярных отношений (качеств) развиваются <span style="color:blue">количественные</span> отношения;
в) в первую очередь надлежит рассматривать отношения полярностей. Например, в арифметике полярностями являются <span style="color:blue">+</span> (положительное) и <span style="color:blue">-</span> (отрицательное); в комплексных числах имеется четыре полярности <span style="color:blue">+, -, ι, -ι</span>; в кватернионах их восеми, а именно <span style="color:blue">+, -, ι, -ι, ί, - ί, κ, -к</span>. Соответственно эти отношения содержат двухполярная лока, четырёхполярная лока и суперпозиционная лока четыре (то есть образованная тремя четырёхполярными локами).
г) алгебры, при этом принадлежат каждой локе (то есть пространству с заданным в нём числом полярностей, см. [[Многополярная математика|Пространства]]) так, что каждая лока имеет свои законы отношений.
д) количества не поляризованы. Например, математики ввели немалую путаницу и проявили не дюжее недомыслие, склеив количество с его полярным состоянием, к примеру <span style="color:blue">+10, - а, -12ι, -е<sup>-3</sup>, -sin(-x)</span> и т.п.
<span style="color:blue">Замечание.</span>
Есть локи, в которых включающие в себя законы отношений других лок. Например, известным является присутствие <span style="color:blue">+</span> (положительного) и <span style="color:blue">-</span> (отрицательного) в четырёхполярной локе (комплексные числа) и суперпозиционноц локе 4 (кватернионы); встречаем мы двухполярные "положительное" и "отрицательное", к примеру, в октавах и иных построениях современной математики.
Даже построения ума, глубоко отходящие от наличных объектов арифметики, такие как sin, cos, е<sup>х</sup> и другие, оказались в поле пристрастной привязанности математиков к двухполярным началам.
Такое "вездесущее" явление двух полярностей в современной математике произошло от изначальной привязанности к положительным числам и отрицательным числам, которые есть основа арифметики. Прибавление <span style="color:blue">(+)</span> и убытки <span style="color:blue">(-)</span> были примитивно начальным опытом двухполярного ума (см. [[Виды ума]]). В последствии развитие ума (особенно абстрактного) перешло на новые отношения качеств, которые есть не наличный опыт, а свойства самого ума данного вида. Поэтому были "страдания" по поводу появления "мнимых", "трансцендентальных" и иных чисел. А зря. Страдали по недомыслию. Отношения полярностей не принадлежат наличному материальному (количественному) опыту, а есть свойство того или иного вида ума. По этой причине, например, трудно понимали Лобачевского, Римана и иных математиков, которые всё больше и больше отодвигались от двухполярного опыта примитивного (изначального) ума.
==<span style="color:blue">Нет полярностей - нет взаимоотношений</span>==
Ув оперирует не только различающимися объектами, но и отношениями между ними. Для операций нужно объекты <span style="color:blue">плояризовать</span> друг относительно друга.
Ум у людей развился пока только до двух поляризаций.
Однако в алгебре "комплексных чисел", "кватернионах", "гиперкомплексных числах", феноменологических конструкциях (числа Кели, гильбертово и банаховы пространства и пр.) сделана заявка на недвухполярные отношения. Конечно эта "заявка" неосознанной стихии, но всё же некоторое продвижение ума.
<span style="color:blue">Упорядоченными</span> все конструкции математики становятся только в многополярности.
===<span style="color:blue">Алгебра полярностей</span>===
1. Известны законы двухполярных отношений вида <span style="color:blue">+ί – ί = 0</span>, где <span style="color:blue">+ί</span> , а также <span style="color:blue">– ί</span> суть полярности; <span style="color:blue">0</span> – единица такая, что, например, <span style="color:blue">0 – ί = – ί</span>.
2. Известно также, что законы отношений могут быть «сложения» и «умножения». У нас это названо (не без причин) «плоскостными» и «объёмными» локальными отношениями.
3. Возьмём, к примеру, в «сложении», трёхполярное отношение <span style="color:blue">(ί + ј + ☼) = 0,</span> где: <span style="color:blue">+</span> это символ отношения, но не «положительная» полярность; <span style="color:blue">ί, ј, ☼</span> - полярности. Здесь, <span style="color:blue">☼</span> - единица в «умножении». По аналогии с известным <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> будет <span style="color:blue">(☼)(☼) = ☼.</span>
4. В «умножении» этому отношению («сложения») будет соответствовать, без противоречий, суперпозиционная лока 2, в которой: <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> = (ί)(ί) =ј; ј<sup>2</sup> = (ј)( ј ) = ί; ☼<sup>2</sup> = (☼)(☼) = ☼; (ί)(☼) = ί ; (ј)(☼) = ј; (ί)(ј) =☼.</span>
5. Теперь <span style="color:blue"><big>алгебра полярностей</big></span>, например:
5.1. <span style="color:blue">(ί + ј)<sup>2</sup> = ί<sup>2</sup> + 2ίј + ј<sup>2</sup> =ј + 2☼ + ί = ☼,</span> потому, что <span style="color:blue">ί + ј + ☼ = 0</span>. Если взять аналогией из имеющейся математики, так, что <span style="color:blue">+ = 1</span>, то получим <span style="color:blue">(ί + ј)<sup>2</sup> = 1</span>. Почему? Не поляризованные объекты есть натуральные числа, а «единица» не имеет полярности (вне полярных отношений).
5.2. <span style="color:blue">(ί + ј)<sup>3</sup> = ί<sup>3</sup> + 3ί<sup>2</sup> + 3ј<sup>2</sup>ί + ј<sup>3</sup> = ☼ + 3ί + 3ј +☼ = ί + ј;</span>
5.3. <span style="color:blue">(ί + ј)<sup>4</sup> = 1;</span>
5.4. <span style="color:blue">(ί + ј)<sup>5</sup> = ί + ј;</span>
5.5. В итоге <span style="color:blue">(ί + ј)<sup>2n</sup> = 1; (ί + ј)<sup>2n - 1</sup> = ί + ј.</span>
5.6. <span style="color:blue">(ί + ј + ☼)<sup>2</sup> = 0<sup>2</sup> = 0.</span> Кстати, это не должно быть очевидным по аналогии с имеющейся алгеброй, а доказано, так как есть алгебры лок, где отношение <span style="color:blue">0<sup>2</sup> = 0</span> не выполняется.
5.7. <span style="color:blue">(ί + ј) ί = ј + 1.</span>
6. <span style="color:blue"><big>Количественные отношения, которые поляризованны качеством</big></span> .
6.1. Известно из современной арифметики и алгебр, что положительно поляризованные числа (количества) вступают во взаимоотношение. Например, <span style="color:blue">+5 – 5 = 0; ίа – ίа = 0,</span> где <span style="color:blue">+, –, ί, -ί</span> <small>ЭТО</small> полярности, <span style="color:blue">5</span> и <span style="color:blue">«а»</span> – числа, <span style="color:blue">0</span> – единица в образе нуля (см. [[Многополярная математика|Единица]]).
6.2. Основным здесь является <span style="color:blue"><big>[[Закон сброса]]</big>.</span> Что это такое? Если у вас, например, +10 величина, которая вступает во взаимодействие с – 3, то вступает в силу закон +3 – 3 = 0. Вот почему + 10 – 3 = + 7. Вообще <span style="color:blue">ίа + ја + ка + ... +☼а = 0,</span> где <span style="color:blue">"а"</span> это число.
6.3. <span style="color:blue">(а + ίb)(a +јb) = a<sup>2</sup> + ίab +јab + ίјb<sup>2</sup> = a<sup>2</sup> + b<sup>2</sup> + ab(ί + ј).</span> Здесь ί<span style="color:blue"> + ј = 0, ίј = ☼.</span> Теперь <span style="color:blue">(а + ίb)(a +јb) = a<sup>2</sup> + b<sup>2</sup>.</span> Нечто похожее есть в комплексных числах. Однако в этой локе (пространстве) нет <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span> . Приведённое в примере не четырёхполярное (вида комплексных чисел), а трёхполярное пространство.
===<span style="color:blue"><big>Немного аналогии.</big></span>===
Если сопоставить современные арифметику и алгебры относительно единиц которые есть в «сложении» и «умножении», то можно заметить что при тождественности отношений в своём пространстве (сложении <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span> или умножении <span style="color:blue">+ * + = +</span> или, как пишут, <span style="color:blue">1 х 1 = 1</span>), в пространстве суперпозиционном (алгебре) будет закономерность <span style="color:blue">0 + а = +а,</span> но <span style="color:blue">(0)(+а) = 0</span>. Отменим теперь путаницу (или устраним недомыслие) математиков, единицу в умножении обозначим <span style="color:blue">☼</span> (сравни <span style="color:blue">(+)(+) = +,</span> и <span style="color:blue">(☼)(☼) = ☼)</span> . Замена <span style="color:blue">+</span> на <span style="color:blue">☼</span> сделана для того, чтобы не путать больше + как качество (полярность) и <span style="color:blue">+а</span> как поляризованное число. Из предыдущего наблюдения будет <span style="color:blue">0 + ☼ = ☼,</span> но (<span style="color:blue">0)( ☼) = 0</span>. Это означает, что при взаимодействии равноправных единиц в «сложении» выполняется закон плоскостных пространств, где <span style="color:blue">0</span> является «границей», за которой начинается циклическое повторение (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). То же самое в умножении, где после ☼ вновь появляются «рядовые» полярности. В таком случае плоскостная лока увеличивается на полярность ☼ и здесь единица <span style="color:blue">(☼)</span> занимает место полярности. Поэтому….
1. <span style="color:blue">0 + ☼ = ☼; +а + 0 = +а; ί + 0 = ί; ј + 0 = ј</span> и т.п.
2. Если будет два полярных состояния <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>, то <span style="color:blue">(+) + (–) = 0</span>. Здесь соединительный символ взаимодействия + не следует путать с полярностью, которую вынуждены обозначить <span style="color:blue">(+)</span>. Нагляднее будет привести в пример четырёхполярные <span style="color:blue">+ί – ί = 0</span>. Приходим к выводу, что в «сложении» любой математик имеет дело не с «двумя обратными элементами», а с тремя <span style="color:blue">+, –, 0</span>. В это же время их только два в пространстве «умножения», таких, что <span style="color:blue">(+)(+) = +, (–)(–) = +, (+)(–) = –.</span>
3. Аналогично, для трёх полярных элементов в «умножении» (обозначим их <span style="color:blue">ί, ј, ☼</span>) будет в «сложении» <span style="color:blue"> ί + ј + ☼ = 0</span>. Вот теперь путаницы нет так как + не выполняет роль одновременно и символа взаимодействия и единицы (такой что <span style="color:blue">(+)(+) = +).</span> Здесь и далее + это символ плоскостного («сложения») взаимодействия. Из этой же аналогии в «умножении» (объёмном взаимодействии) будет, к примеру,<span style="color:blue">(ί)(ί) = ј, (ј)(ј) = ί, (ί)(ј) = ☼.</span>
4. Появление дополнительных полярностей 0 в «умножении» и ☼ в «сложении» (хотя в своих видах взаимодействий это единицы), как видим, меняет картину так, что <span style="color:blue">(0)( ί) = (0)(ј) = (0)(☼) = 0.</span>
5. Последнее коренным образом меняет пространства «умножения» как циклические в пространства <span style="color:blue"><big>«конечные»</big></span>. Логически, единица «сложения» (то есть, <span style="color:blue">0</span>) оконечивает движение полярных и количественных отношений. Это своего рода <span style="color:blue"><big>«чёрная дыра»</big></span>, при взаимодействии с которой, любая полярность, и даже единица, исчезают.
b996f791c1c3ffd7db5c2318c5ed158dd4a395c4
Алгебры с двумя интенсивностями связей
0
117
132
2009-02-11T00:22:01Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Сущность алгебр</span>== В современной сатематике по причине наличия только одного двухп...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Сущность алгебр</span>==
В современной сатематике по причине наличия только одного двухполярного пространства простых алгебр нет. Приводятся законы отношений слитно "умножения" и "сложения".
С появрением многополярных пространств алгебры подразделяются на <span style="color:blue">ПРОСТЫЕ</span> и <span style="color:blue">СЛОЖНЫЕ</span>.
ПРОСТЫЕ алгебры описывают законы отношений в пространствах (локах). Каждому пространству соответствует своя алгебра (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Примером СЛОЖНОЙ алгебры можно взять современную алгебру "действительных" или "комплексных" чисел.
В таких алгебрах проявляется разная <span style="color:blue">ИНТЕНСИВНОСТЬ СВЯЗЕЙ</span>.
Чем отличаются сложные алгебры? Введением в отношение пространств с <span style="color:blue">РАЗНЫМИ</span> и самостоятельными <span style="color:blue">ЕДИНИЦАМИ</span>. Например, в современной алгебре в "умножении" роль единицы выполняет <span style="color:blue">+</span>, а в "сложении - <span style="color:blue">0</span>.
Характерным является то, что рождается закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>, когда два пространства с одинаковыми полярностями входят во взаимодействие. Это выглядит как <span style="color:blue">(а + в)с + ас + вс. </span>. Иными словами поляризованные числа одного пространства по интенсивности связи взаимодействуют с поляризованными числами другого пространства; происходит <span style="color:blue">синтез</span> пространств.
В дальнейшем будем рассматривать <span style="color:blue">сложные</span> алгебры, так как в разделе Пространства (см.[[Многополярная математика|Пространства]]) уже рассмотрены <span style="color:blue">простые</span> алгебры.
===<span style="color:blue">Расширение двухполярных алгебр</span>===
1. Известным случаем являются современные алгебры «действительных чисел» и «комплексных чисел». В алгебре «действительных чисел» с интенсивностью связей «умножения» два полярных состояния <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–.</span> Одновременно с интенсивностью связи «сложение» их три:<span style="color:blue"> +, – , 0</span>. Поэтому законы отношений будут именно те, которыми пользуются современные математики.
[[Изображение: fil12.jpg]]
2. Рассмотрим случай, когда класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> имеет ещё одну «охватывающую» единицу <span style="color:blue">0</span>. Прежде всего, здесь два различающихся вида взаимодействий. Назовём их <span style="color:blue">«интенсивностями связей»</span>. Поэтому можно записать <span style="color:blue">а* b* с = ☼,</span> но<span style="color:blue"> а + b + с + ☼ = 0</span>.
Написанное не постулируется. Оно было <span style="color:blue">доказано</span> на понятии «класс». Действительно, с позиции нового класса, с единицей <span style="color:blue">0</span>, все полярности и, в том числе предыдущая единица <span style="color:blue">☼</span>, становятся полярностями этого класса.
3. Охватывающая единица <span style="color:blue">0</span> относится к, ставшим теперь её полярностям, <span style="color:blue">а, b,…,c, ☼</span> так, что <span style="color:blue">а + 0 = a, b + 0 = b,…,c +0 = c, ☼ + 0 = ☼.</span> Здесь ничего нового нет. Однако как поведёт себя <span style="color:blue">0</span> по отношению к классу с единицей <span style="color:blue">☼</span>?
Для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> единица <span style="color:blue">0</span> есть полярный элемент. Поэтому <span style="color:blue">☼*0 = 0, а* 0 = 0,</span>
<span style="color:blue">b* 0 = 0,…,c*0 = 0, ☼ + 0 = ☼.</span> Иначе не может быть по причине той, что два класса станут тождественными без различия. Иными словами, других вариантов нет. Поэтому доказывать теоремой нет смысла.
4. Подобное мы видим в современных алгебрах. Например, <span style="color:blue">(+2)*0 = 0, (– b)*0 = 0,
1*0 = 0.</span>
5. Возьмём пространства с равным числом полярностей. В интенсивности «умножение» тоже три полярности <span style="color:blue">+, – , ☼.</span> Это было бы равнозначно как ввести теорию групп в алгебру с операциями «сложение» и «умножение».
[[Изображение: fil13.jpg]]
Так как четвёртого не дано, то такую алгебру в «умножении» составит Лока 3, то есть трёхполярное пространство. По янтре устанавливаем законы отношений : <span style="color:blue">(+)*(+) = –;
(–)*(–) = +; (+)*(–) = ☼.</span>
Теперь, как и положено, в неопределённых пространствах алгебр проведём исследование. Сразу же возьмём некоторый поляризованный объект <span style="color:blue">а</span>.
<span style="color:blue">Дано:</span> в интенсивности «сложение» <span style="color:blue">+а – а = 0.</span>
В интенсивности «умножение» <span style="color:blue">(+а)*(+а) = – а<sup>2</sup>; (–а)*(–а) = +а<sup>2</sup>;
(+а)*(–а) = ☼а<span style="color:blue">2</span> = а<sup>2</sup>.</span>
Если проведём операцию в алгебре двух пространств со своими единицами, то будет
<span style="color:blue">(+а – а)(+а) = – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup></span>. Так как + это знак полярности, то для обозначения связи здесь употреблён символ ^.
Однако по равносильности будет так же 0(+а) = ? Можно ли ставить в соответствие здесь 0? Почему возникает сомнение?
Ранее полученное <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = (+а)0</span>. Если принять, как в современной алгебре
<span style="color:blue">(+а)0 = 0, то – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = 0</span>. Появилось к исходному <span style="color:blue">+а – а = 0</span> новое условие, откуда <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = +а – а.</span>
Если теперь <span style="color:blue">(+а – а)( – а) = а<sup>2</sup> ^ (+ а<sup>2</sup>)</span>. Откуда
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup>,</span> то есть
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup></span> . Это противоречие, когда <span style="color:blue">+ = –</span>.
Получилось, что в подобной алгебре <span style="color:blue">(+а)0 ≠ 0</span>, в отличие от современных алгебр.
Пространства сложения может представлять не «цепочку», а «циклическую» трёхполярность, где <span style="color:blue">+а + а = – а, – а – а = +а, и +а – а = 0</span> . Если, если к <span style="color:blue">+а – а = 0</span> прибавить <span style="color:blue">+а</span>, то получим
<span style="color:blue">(+а – а) +а = 0 + а.</span> Откуда <span style="color:blue">+2а – а = 0 + а</span>, то есть <span style="color:blue">– а – а = 0 + а,</span> так как <span style="color:blue">+ а + а = – а</span>. Отсюда, учитывая, что <span style="color:blue">– а – а = + а</span> получим <span style="color:blue">+ а = 0 + а.</span> Это не противоречит пространству, так как <span style="color:blue">0</span> есть единица этого пространства.
Так как в трёхполярном «циклическом» пространстве при интенсивности «сложение» будет <span style="color:blue">+ 2а = – а</span>, а так же <span style="color:blue">– 2а = + а</span>, окончательно <span style="color:blue">+3а = – 3а = 0.</span>
Здесь Закон Сброса выражен циклом, в отличие от сброса в «цепочке», где в трёхполярности будет <span style="color:blue">+а – а + ☼а = 0.</span>
Теперь над полем изоморфных трёхполярных пространств проведём алгебру.
Возьмём для наглядности без количеств полярности <span style="color:blue">ί, j, ☼</span> в «умножении» и <span style="color:blue">ί, j, 0</span> в «сложении». Здесь, согласно трёхполярному пространству,
<span style="color:blue">ί + j = 0, 2ί = j, 2j = ί; ί*ί = j, j*j = ί, ί*j = ☼, ☼<sup>2</sup> =☼.</span>
Теперь <span style="color:blue">(ί + j)*ί = j + ☼,</span> затем
<span style="color:blue">(ί + j)* j = ί + ☼,</span>
Следовательно, <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼, j*0 = ί + ☼.</span> Если, как теперь принято в математике, <span style="color:blue">ί*0 = 0</span>, а так же <span style="color:blue">j*0 = 0</span>, то <span style="color:blue">ί = j</span>, что противоречит условию.
<span style="color:blue">''Кстати, такое противоречие не замечается в современной математике. Доказано, что имеющаяся математика противоречивая.''
</span> Впрочим, это - противоречие не некоторого "действительного мира" или "алгебры действительных чисел", а двухполярного ума. По этой причине <span style="color:blue">ум цивилизации Запада ведёт к деградации (см.[http://mudrec.info|Новый Человек].</span>
Как указывалось раньше, в подобных алгебрах для любого <span style="color:blue">k</span> условием является <span style="color:blue">k*0 ≠ 0.</span>
Из <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼</span>, <span style="color:blue"> j*0 = ί + ☼</span> получаем
<span style="color:blue">0*0*☼ = ί + j + 2☼</span>. Если <span style="color:blue">0 + ☼ = ☼</span>, то <span style="color:blue">0*0*☼ = ☼.</span> В отношении единиц получилось, что единицей для этого пространства (алгебры) является <span style="color:blue">0*0</span>. А, следовательно, <span style="color:blue">0*0 = 1</span>,так как <span style="color:blue">1= ☼.</span>
Можно заметить, что все алгебры, которые ассиметричные, наподобие алгебры «действительных чисел» имеют противоречие такое, что <span style="color:blue">(+)*0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0, а*0 = 0</span> и т.п. Иными словами, любое «циклическое» пространство обрывает цикл на нуле. Кстати, именно в этом месте образуется противоречие, когда <span style="color:blue">(+) = 0 = i = j = а = 1</span>.
О противоречивости всей современной математики уже говорилось.
===<span style="color:blue">Итак, имеем:</span>===
1. Алгебру действительных чисел, где двухполярное «циклическое» пространство «умножения», входит в алгебру с трёхполярной «цепочкой» в интенсивности «сложение». Аналогично построена алгебра «комплексных чисел», но так, что четырёхполярное пространство «умножения» входит в алгебру с трёхполярным пространством «сложения».
2. Аналогично возьмём трёхполярное пространство «умножения» и четырёхполярное пространство «сложения».
Здесь законы отношений будут: а) в «сложении» <span style="color:blue">i + j + ☼ = 0,</span> б) в «умножении» <span style="color:blue">i*i = j, j*j = i</span>,
<span style="color:blue">i*j = ☼.</span> Отношение с единицами такое же, как и присутствует в законах пространств, то есть
<span style="color:blue">i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0,
☼*0 = 0.</span>
<span style="color:blue">Примеры:</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*j = a + iа;</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*(iа + jа)= ja<sup>2</sup> + a<sup>2</sup> +a<sup>2</sup> + ia<sup>2</sup> = a<sup>2</sup></span>, то есть <span style="color:blue">(iа + jа)<sup>2</sup> = а<sup>2</sup></span>.
<span style="color:blue">(iа + jа)<sup>3</sup> = iа<sup>3</sup> + jа<sup>3</sup></span>
<span style="color:blue">
(iа + jа)<sup>4</sup> = а<sup>4</sup>.</span>
Если число <span style="color:blue">а = 1</span>, то <span style="color:blue">(i + j)*j = 1 + i; (i + j)<sup>2</sup> = 1;
(i + j)<sup>3</sup> = i + j; (i + j)<sup>4</sup> = 1.</span>
В такой алгебре мы получаем своего рода циклирующее пространство «умножения» на базе пространства «сложения».
7. В этой группе алгебр будет, на очереди рассмотрения, четырёхполярное пространство «умножения», но пятиполярное пространство «сложения», где частным случаем являются «комплексные числа».
[[Изображение: fil14.jpg]] [[Изображение: fil15.jpg]]
Законы отношений в пространстве «умножения» будут
<span style="color:blue">(i)*(i) = – , (i)*(–) = –i , (i)*( –i) = +, (–i)*(–i) = – , (–)*(–) = + .</span>
В пространстве «сложения» по Закону Сброса
<span style="color:blue">ia + ja +a – a = 0</span>.
Алгебра «комплексных чисел» известна, хотя в своей полноте четырехполярность отличается тем, что включает известную алгебру (комплексных чисел) как частный случай.
8. Рассмотрим пятиполярное «умножение», но шестиполярное «сложение».
Аналогов такой алгебры нет.
[[Изображение: fil17.jpg]]
Законы отношений в «умножении» будут:
1. <span style="color:blue">(А)*(В) = С, (А)*(С) = D, (А)*(D) = ☼, (А)*(А) = В,
(А)<sup>3</sup> = С, (А)<sup>4</sup> = D, (А)*(☼) = А.</span>
2. <span style="color:blue">(В)*С) = ☼, (В)*(D) = А, (В)*(А) = С; (В)*(В) = D,
(В)<sup>3</sup> = А, (В)<sup>4</sup> = С,
(В)*(☼) = В.</span>
3. <span style="color:blue">(С)*(D) = В, (С)*(С) = А, (С)<sup>3</sup> = D, (С)<sup>4</sup> = В, (С)*(☼) = С.</span>
4. <span style="color:blue">(D)*(D) = C, (D)<sup>3</sup> = B, (D)<sup>4</sup> = A, (D)*(☼) = D.</span>
5. <span style="color:blue">(A)*(D) = (B)*(C) = ☼.</span>
6. <span style="color:blue">(A)<sup>5</sup> = (B)<sup>5</sup> = (C)<sup>5</sup> = (D)<sup>5</sup> = ☼.</span>
Законы отношений в «цепочке» пространства «сложения» будут:
<span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0.</span>
В «цепочках» есть отношения соответствия, когда, например,<span style="color:blue"> A + B + ☼ = C + D.</span>
В этом пространстве (алгебре) тоже <span style="color:blue">нельзя поставить без противоречия двум элементам третий</span>.
Пример пятиполярной алгебры над полем шестиполярного сложения.
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D = A + C +☼ ;</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = С + 2D + ☼ + D + 2☼ + A = C + 3D + + 3☼ + A = B + 2D + 2☼.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = D + 3☼ + 3A + B + ☼ + 3A + 3B + C = = 6A + 4B + C + D + 4☼.</span>
С учётом Закона Сброса <span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0</span> окончательно
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 5A + 3B + 3☼.</span> Тогда <span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 2A + 3C + 3D.</span>
К этому примеру,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> + 2В +2☼ + 5C + 5D = 0.</span>
9. В шестиполярном пространстве «умножения» и семиполярном пространстве «сложения» появляются фрагменты алгебры «действительных чисел».
[[Изображение: fil16.jpg]]
Здесь <span style="color:blue">С*С = ☼,</span> аналогично как <span style="color:blue">(–)*(–) = +.</span>
Поэтому в пространстве «сложения» для
<span style="color:blue">А + B + C + D + E + ☼ = 0</span> будет выполняться
<span style="color:blue">C + ☼ = 0,
А + B + D + E = 0.</span>
Например,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D,</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = C + 3D + 3E + ☼ = 3(D + E).</span>
Однако <span style="color:blue">D + E = A + B</span>.
Получим <span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = А + В + D + E + D + E = 0 + D + E = D + E = A + B.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = (А + В)<sup>2</sup></span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>5</sup> = (А + В)<sup>3</sup> = A + B.</span>
Здесь в алгебре вновь появляется цикличность фрагментов «сложения». Для этого нужно, чтобы пространство «сложения» было «цепочкой».
10. <span style="color:blue">Общий случай.</span>
Условия таких алгебр следующие:
а) Пространства с интенсивностью связей «сложение» на одну полярность больше, чем пространство «умножения».
б) Пространства «сложения» суть «цепочки». Например, в алгебре «действительных чисел»
<span style="color:blue">+а – а = 0,</span> но <span style="color:blue">2а – а = +а</span>, то есть в «цепочке» есть Закон Сброса.
в) Возможны случаи, когда проявлены только некоторые законы отношений (это касается всей современной математики, где используются двухполярные свойства ума как само собой разумеющееся). Тогда необходимо, используя свойства алгебр, провести исследование для установления локальности и полного объёма отношений.
f43ea8d6a807ee2d20c30af1ec56ca29531080fe
Не бинарные алгебры
0
118
133
2009-02-11T00:23:32Z
Admin
1
Новая: Поле интенсивности «сложения» может иметь любое число полярностей в пределах локи (пространства). Н...
wikitext
text/x-wiki
Поле интенсивности «сложения» может иметь любое число полярностей в пределах локи (пространства).
Например,
<span style="color:blue">(ι + j + k)*(ι +j + k) = ι<sup>2</sup> +j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ι j + ι k + j k).</span>
Если зададим условие <span style="color:blue">ι j + ι k + j k = 0,</span> то
<span style="color:blue">(ι +j + k)<sup>2</sup> = ι<sup>2</sup> +j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup>.</span> Такое нормирование полезно знать физикам для расширения уравнения Шрёдингера в квантовой механике.
Дальше зависит от пространства.
Если в алгебре участвовало три изоморфных двухполярных пространства, то
<span style="color:blue">ι<sup>2</sup> = j<sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = ☼. Откуда (ι +j + k)<sup>2</sup> = 3.</span>
Если в алгебре участвовало три изоморфных трёхполярных пространства, то
<span style="color:blue">(ι +j + k)<sup>2</sup> = α + β + γ, где α<sup>2</sup> = ι, β<sup>2</sup> = j, γ<sup>2</sup> = k,
ιjk = 1. αβγ = 1.</span>
Записано для наглядного сравнения с «кватернионами» (хотя «кватернионы» – система противоречивая).
Такое возможно так как в таком пространстве <span style="color:blue">ιj = k<sup>2</sup>, ιk = j<sup>2</sup>, jk = ι<sup>2</sup>.
ι j + ι k + j k = k<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + ι<sup>2</sup></span> . Отсюда для
<span style="color:blue">(ι +j + k)<sup>2</sup> = ι<sup>2</sup> +j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ι j + ι k + j k)</span> будет
<span style="color:blue">(ι +j + k)<sup>2</sup> = 3(α + β + γ).</span>
В приложении этому можно найти пространство, где <span style="color:blue">(е<sup>αх</sup> е<sup>βх</sup> е<sup>γх</sup>)<sup>3</sup> = е <sup>3(α + β + γ)x</sup> .</span>
Но так как <span style="color:blue">α + β + γ = ι<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup></span> , то по теореме Пифагора для гипотенузы куба запишем
<span style="color:blue">α + β + γ = r<sup>2</sup></span>.
Теперь (е<sup>αх</sup> е<sup>βх</sup> е<sup>γх</sup>)<sup>3</sup> = е <sup>3(α + β + γ)x</sup>
[[Изображение: fil18.jpg]]
Тема соотношения экспоненциальных и тригонометрических и функций будет рассмотрена особо.
5d5d61d2761236c1af3776b99548ed4a58210d87
Описание
0
119
134
2009-02-11T00:29:40Z
Admin
1
Новая: Термин МНОГОПОЛЯРНОСТЬ взят так, чтобы подчеркнуть двухполярность вида ума людей цивилизации Запада...
wikitext
text/x-wiki
Термин МНОГОПОЛЯРНОСТЬ взят так, чтобы подчеркнуть двухполярность вида ума людей цивилизации Запада и всё многообразие знаний этой цивилизации представляющейся как частный случай в совокупности видов ума цивилизаций прошлых поколений человечества и наступающей эры новых знаний.
Двухполярный ум с его противоположностями "добро-зло", "истина-ложь", "положительный заряд - отрицательный заряд", "мир-антимир", "электрон-позитрон", "высшее - низшее" и многое другое, является одной из разновидностей ума. Однако такой ум в истории развития Человека первый формирующий с точной системой отношений.
Исторически [[Виды ума]] других цивилизаций и, особенно, Востока уходили от двухполярности к видам ума "тут и теперь", то есть со свойствами близкими свойствам органов непосредственного восприятия (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус).
Так многополярность становится очередным этапом формирующего ума.
Многополярность это не новое единое знание. Каждый мир поляризованного пространства имеет только свои законы отношений так, что законы иного мира не действительны в нём. Например, двухполярный мир знаний ХХ века не имеет силы в трёхполярном или иного числа полярностей мирах.
Таким образом, многополярность дробится на число локализованных пространств, каждое из которых определяется числом поляризованных объектов. Поэтому термин "многополярность" это общее объединяющее название, так как нет отныне законов "вообще" и "незыблемых". При переходе от пространства к пространству предыдущие законы снимаются, а знания сбрасываются.
Естественно, что многополярность включает в себя всё современное знание и технические достижения как частные случаи.
Однако первый формирующий ум - двухполярный - является базой не только очередного взлёта знаний, но и энергетической, пригодной для перехода в многополярные виды энергий. Это осуществляется через суперпозицию двухполярных источников энергии.
Многополярность кроме своих особенных знаний распространяется на существующие двухполярные знания так, что решает их проблемы и вносит коррективы. Однако законы двухполярного мира знаний цивилизации Запада не имеет распространение за свои пределы, то есть не применимы в мирах иного числа полярностей.
Проблем двухполярного мира для миров иного числа полярностей не существует. Например, в трёхполярности пространство искривляется и нет необходимости в космических перелётах. Нет, так же здесь проблемы преодоления гравитации.
be79eec74326b1157156937dd50023f9083b18af
Математика
0
83
135
96
2009-02-11T00:33:36Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
==Назначение математики==
Математика имеет дело с отношениями между формализованными объектами и отображает отношения действительного мира. Хотя, в сущности, тот или иной вид ума изыскивает в действительном мире объекты способные взаимодействовать согласно свойствам этого вида ума. Затем эти отношения "встречно" умом формализуются. Практическая полезность математики лишь в двухстороннем соответствии законов отношения данного вида ума с отношениями действительного мира.
Нужно всегда помнить что вид ума определяет оперирование находящимися в соотношении объектами. Поэтому, каким будет вид ума, такова будет и математика, как впрочем, и любая формальная система.
Для того, чтобы объекты мышления вводились во взаимодействие нужно, чтобы они были поляризованны в отношении друг друга. Если нет поляризации у объектов мышления, то нет и самого процесса мышления, так как нет отношения между объектами. Это в первыу очередь относится к математике, которая есть формализованная система отношений.
Какой вид ума устанавливает отношения между объектами, таким будет математический аппарат. Законы отношений есть проявленные свойства того или иного вида ума.
Какими бы разнообразными не были виды и области математики каждая из них пронизывается свойствами того или иного вида ума. Например, "комплексные числа", "гиперкомплексные числа", отношения в тригонометрии, исчислениях и т.п. построены на свойствах двухполярного линейного ума цивилизации Запада.
= Числа и объекты многополярности: =
Числа и формализованные объекты бывают:
*Не поляризованные.
Неполяризованные числа иногда называют "натуральные числа". Не поляризованные объекты, иногда называют "объекты наблюдений". Такие числа и объекты не являются предметом процесса мышления, а констатируются как факт.
* Поляризованные.
Примером известных в математике поляризованных чисел можно взять "[[действительные числа]]", "[[комплексные числа]]" "[[кватернионы]]", "[[гиперкомплексные числа]]". В целом, все поляризованные числа и объекты входят в систему локализованных пространств, каждое из которых называется [[лока]].
=Классификация=
*[[Многополярность]]
**Арифметика
**Алгебра
**Анализ
**Геометрия
**Тригонометрия
*Прикладная математика
== Разделы многополярной математики в алфавитном порядке ==
* [[Алгебра]]
* [[Алгебра логики]]
* [[Алгебраическая топология]]
* [[Аналитическая геометрия]]
* [[Арифметика]]
* [[Вычислительная математика]]
* [[Векторный анализ]]
* [[Геометрия]]
* [[Геометрическая алгебра]]
* [[Дискретная многополярность]]
* [[Дифференциальное исчисление]]
* [[Дифференциальная геометрия]]
* [[Интегральное исчисление]]
* [[История многополярности]]
* [[Исчисление высказываний]]
* [[Комбинаторика]]
* [[Комплексные локи]]
* [[Логическое программирование]]
* [[Логика высказываний]]
* [[Многополярное программирование]]
* [[Многополярные пространства]]
* [[Многополярная логика]]
* [[Многополярная лингвистика]]
* [[Многополярная физика]]
* [[Многополярная экономика]]
* [[Математический анализ]]
* [[Прикладная математика]]
* [[Многополярная геометрия]]
* [[Многополярная тригонометрия]]
* [[Общая топология]]
* [[Операционное исчисление]]
* [[Планиметрия]]
* [[Стереометрия]]
* [[Тензорный анализ]]
* [[Теория автоматического управления]]
* [[Теория алгоритмов]]
* [[Теория вероятностей]], [[Случайные процессы]]
* [[Теория вычислимости]]
* [[Теория графов]]
* [[Теория групп]]
* [[Теория дифференциальных уравнений]]
* [[Теория игр]]
* [[Теория информации]]
* [[Теория категорий]]
* [[Теория многополярности]]
* [[Теория операторов]]
* [[Теория пределов]]
* [[Теория предикатов]]
* [[Теория решёток]]
* [[Теория рядов]]
* [[Теория сложности]]
* [[Теория управления]]
* [[Теория устойчивости]]
* [[Теория хаоса]]
* [[Теория чисел]]
* [[Теория эллиптических функций]]
* [[Топология]]
* [[Тригонометрия]]
* [[Фрактальная геометрия]]
* [[Функциональный анализ]]
d8543a48781b7bf12fc60a4140f9ec065f389ec5
МНОГОПОЛЯРНОСТЬ
0
120
136
2009-02-11T00:39:32Z
Admin
1
Новая: «''Там, где есть процесс мышления, там обязана быть поляризация объектов мышления; безотносительного ...
wikitext
text/x-wiki
«''Там, где есть процесс мышления, там обязана быть поляризация объектов мышления; безотносительного мышления не бывает''».
Василий Ленский.
==Смысл==
Термин МНОГОПОЛЯРНОСТЬ взят так, чтобы подчеркнуть вид ума людей цивилизации Запада и всё многообразие знаний этой цивилизации тем, что этот вид ума всего лишь двухполярный. Многополярность включает знания цивилизации Запада как частный случай. Почему? Потому, что вид ума, на котором построено всё многообразие теорий, концепций, технических решений - двухполярный. Огромен мир науки и техники, но всё это рождено только двухполярным умом. Гигантский объём информации цивилизации Запада "прошит" двухполярными и линейными правилами простенького ума. По причине не сложного ума весь этот мир техники, теорий, знаний крайне неустойчивый и уязвимый. "На игле" двухполярного ума и его сложной сети находится теперь человечество. Уязвимо? Неустойчиво? Безусловно, а с позиций многообразия видов ума, ещё и примитивно.
Двухполярный ум с его противоположностями "добро-зло", "истина-ложь", "положительный заряд - отрицательный заряд", "мир-антимир", "электрон-позитрон", "высшее - низшее" и многое другое, является одной из разновидностей ума. Однако такой ум в истории развития Человека первый формирующий с точной системой отношений.
Исторически виды ума других цивилизаций и, особенно, Востока уходили от двухполярности к видам ума "тут и теперь", то есть со свойствами близкими свойствам органов непосредственного восприятия (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус).
Так многополярность становится очередным этапом формирующего ума.
Многополярность это не новое единое знание. Каждый мир поляризованного пространства имеет только свои законы отношений так, что законы иного мира не действительны в нём. Например, двухполярный мир знаний ХХ века не имеет силы в трёхполярном или иного числа полярностей мирах.
Таким образом, многополярность дробится на число локализованных пространств, каждое из которых определяется числом поляризованных объектов. Поэтому термин "многополярность" это общее объединяющее название, так как нет отныне законов "вообще" и "незыблемых". При переходе от пространства к пространству предыдущие законы снимаются, а знания сбрасываются.
Естественно, что многополярность включает в себя всё современное знание и технические достижения как частные случаи.
Однако первый формирующий ум - двухполярный - является базой не только очередного взлёта знаний, но и энергетической, пригодной для перехода в многополярные виды энергий. Это осуществляется через суперпозицию двухполярных источников энергии.
Многополярность кроме своих особенных знаний распространяется на существующие двухполярные знания так, что решает их проблемы и вносит коррективы. Однако законы двухполярного мира знаний цивилизации Запада не имеет распространение за свои пределы, то есть не применимы в мирах иного числа полярностей.
<span style="color:blue">
''Примечание:''</span>
Искать иные меры в Космосе с <span style="color:blue">цивилизациями</span> только двухполярного ума и, построенных на таком уме, техники и технологии - примитивно.
Преодоление (а точнее, совмещение) пространства на линейных законах летательных аппаратов это удел низкого развития людей цивилизации Запада. Например, в семиполярном пространстве нет линейных законов и оно искривляется, то есть две точки пространства соединяются единым временем.
Более того, [[Технологии]] передачи и приёма информации при развитом уровне выходят за пределы существующих. Например, бесполезно искать в Космосе радиолокацией двухполярными средствами <span style="color:blue">''внеземную''</span> информацию.
==ПОЛЯРИЗАЦИЯ==
===Натуральные и поляризованные объекты===
1. По случаю абсурда, вызванного неразличением учёными того, что любое количество (1, 2, 3..) является натуральным и не зависит от полярностей (+, −, ί, j, k, −ί, −j, −k), так же как неразличение объектов наблюдений от поляризованных «друзья», «враги», «моё», «наше», «болезнь» и т.п., приходится особо отметить здесь этот факт.
2. Все числа и объекты изначально натуральные. Они относятся к однополярному пространству так, что там нет никакой поляризации (лока 1). Однако если мы собираемся число вводить во взаимодействие, и обозначаем, например, +15, то само число 15 есть факт натурального количества, а полярность представляет +. Число +15 является поляризованным числом. Например, у кого-то было 15 лошадей, но и был долг 15 лошадей. По числу 15 лошадей как были натуральными, так и остались, но по поляризации «моё» и «долг» будет +15 − 15 = 0, то есть лошадей не стало, хотя лошади никуда не делись. Этим и отличаются натуральные числа от поляризованных чисел. Натуральное число есть факт наблюдающего ума, а поляризованное число есть объект для введения чисел во взаимодействие. Поэтому факт натурального числа остаётся, а поляризованные числа могут исчезать.
3. Числа натуральные резко отличаются от действительных «мнимых», «комплексных» и прочих чисел по свойствам ума. Наблюдательный ум отмечает факт количества, но мыслящий ум вводит эти количества во взаимодействие, окрашивая их свойствами того или иного вида ума. Теперь, после «окрашивания» поляризацией, числа становятся иными по своим свойствам. Поэтому есть числа и все они натуральные. Есть поляризация; она тоже натуральная и определяет качество, то есть свойство ума. Однако есть поляризованные числа и поляризованные объекты.
4. До момента анализа число или объект остаётся натуральным и свидетельствует о факте наличия. Однако как только они вступают в анализ, то они тут же попадают в иной мир и поляризуются. Например, «в данной местности восемь озёр» обозначает факт количества, но когда определяют, что «пять из них находится в лесистой местности, а остальные в степи», то тут же незримо в силу вступает анализ: «восемь минус пять – число озёр в степи». Что определило поляризацию? Закон вычитания.
5. Незаметно люди, используя сложение и вычитание, числа «отрицательные», «положительные» а так же ноль, обозначили как действительные. Это – резкий отход от натуральных чисел, а точнее, скачёк из одного вида ума в другой. Именно этим скачком осуществляется факт удаления и полного отрыва от натуральности. В этом виде ума объективной реальности больше нет; её заменяют мира ума со своими свойствами и законами.
6. Незаметность скачка и по сей день держит исследователей в самообмане, что сохраняется непрерывная связь с действительным миром. Это приковало их к «действительным» числам, хотя совершен бесповоротный отрыв чисел в мир ума. Например, немало хлопот доставили «мнимые числа», «кватернионы», «октавы», «гиперкомплексные числа», «кварки», «струны», хотя всё это – полярности разных видов ума.
7. Пристрастие к «действительным» числам было подогрето так называемым «нормированием», которое произросло из «комплексных чисел». «Нормирование» есть факт того, что в четырёхполярном мире, который назвали «комплексными числами», взаимодействие (х + ίу)(х – ίу) = х<sup>2</sup> + у<sup>2</sup> . Создалась видимость, что из «мнимых», числа перешли в «действительные». На самом деле ухода из четырёхполярных отношений не состоялось.
8. В математике решение уравнений третьей степени затруднялось потому, что к поляризованному числу применялись только правила двухполярных отношений. Что такое «извлечение корня»? Из чисел как таковых извлекать корень означает совершать действие обратное возведению в степень. Но другое дело извлечение корня какой-то степени из поляризованных чисел. Проблему составляли не числа, а полярности. К сожалению математики и по сей день не знают, что в четырёхполярном пространстве исчислений нет проблем извлечь квадратный корень из «отрицательного числа».
9. Есть пространства, в которых двухполярных чисел не существует вообще. Например, в трёхполярном, пятиполярном, семиполярном, девятиполярном и пр. мире чисел не существует чисел двухполярных чисел, то есть «отрицательных» и «положительных».
10. Выходом из создавшегося затруднения может быть только подбор пространства натуральных чисел и объектов, для которых выполняются законы отношений либо заданные, либо установленные как научный факт. Например, в физике элементарных частиц взаимоотношение кварков описывается отношениями той алгебры, в которой есть законы трёх трёхполярных и двухполярных лок, поставленных в систему, а октонионы хорошо описываются семиполярностью.
11. Склеивание полярностей с числами привело к тому, что математики до сего времени считают не двухполярные числа не существующими в действительном мире, хотя поляризованные числа прекрасно описывают соответствующие отношения в действительном и объективном мире. Не способность различить поляризацию чисел от чисел как количеств, привело к блужданию математической мысли в дебрях и вариациях.
12. Сделанные в истории науки открытия поляризованных чисел, шаг за шагом заполняют чёткую систему локализованных пространств – лок – каждая из которых имеет дело с действительным миром вещей и выражает собой соответствующие виды ума. Система многополярности охватывает всю совокупность поляризованных чисел и объектов.
13. Проблем которые есть в двухполярном мире для миров иного числа полярностей не существует. Например, в трёхполярности пространство искривляется и нет необходимости в космических перелётах. Нет, так же здесь проблемы преодоления гравитации.
===Действительные высказывания===
1. Ещё сложнее дело с осмыслением поляризации в различных логиках. Когда бывают безотносительные процессы мышления?! Формализация не имеет смысла тогда, когда от неё отрывается цель высказываний, их назначение, заинтересованность автора высказываний. Если же высказывание имеет назначение, то оно поляризовано.
2. В пример можно привести двухполярное мышление цивилизации людей Запада. Здесь формализация высказываний имеет изначальное сходство с действительными высказываниями двухполярного линейного ума. Однако потом весь анализ и формальные построения всецело выполняются двухполярными законами отношения.
3. Если мы попадаем, например, в трёхполярный мир мышления, то все эти формальные построения математики и логик вообще не имеют значения.
===Поляризация объектов мышления===
1. Не только натуральные числа, но и любые объекты мышления окрашиваются качествами, то есть поляризуются для последующих взаимодействий.
2. Люди не замечают того, что объекты мышления такие как «моё», «здоровье», «чужое», «враг», «болезнь», «успех», «неудача» и пр. являются качествами, такими, что между ними устанавливаются законы отношений, зависящие от вида ума и его матрицы.
3. Даже безотносительно обозначенные изначально объекты наблюдения вскоре приобретают поляризацию. Например, «небо», «цветы», «ароматы» вскоре отойдут к объектам «положительным» и найдут контраст в «отрицательном» (болото, грязь, зловоние).
4. Поляризуются, в конечном счёте, и количества. Наблюдение безотносительных количеств для ума безынтересно; он ограничивается констатацией их, как факта наличия. Мышление происходит в мире поляризованных объектов. Например, каким бы ни был количественный процесс и счёт, в итоге он имеет охватывающую и направляющую качественную заинтересованность.
5. Поляризация объектов выражает наше отношение к ним. Это отношение является основным в эмоциональном и психическом ориентире на события. Например, на «успех» человек радуется; на появление «врага» вызывается защитная реакция.
6. Поляризация объектов осуществляется на той стадии процессов ума, когда необходимо их подготовить для самого процесса мышления. Например, появление объекта «внеземное» будет соотносится с ожиданием «положительного» или «отрицательного» реагирования на этот объект. «Небо» может стать «грозным небом» или «ясным небом», а «табун лошадей» - «вражеским».
7. Для процесса мышления все объекты получают поляризацию так, что потом вступает в силу законы полярных отношений. Например, «добро», «друзья», «здоровье» и т.п. наделяются «положительной» полярностью в двухполярном уме; «зло», «враги», «болезнь» и т. п. наделяются «отрицательной полярностью. Только после этого мы имеем логическое высказывание «болезнь врагов это хорошо», или «болезнь друзей это плохо». Могут быть и многосложные высказывания «уничтожение процветающих злодеев друзьями это во имя процветания и на благо».
8. Любое логическое или формальное высказывание имеет дело с поляризованными объектами. Например, в алгебре "действительных чисел" объектам А, В, С,.., Х, У задаётся полярность «положительных» или «отрицательных» объектов. Исключение составляют те количества, которые безотносительны, да и то временно. Вскоре будет «пять моих коров» или «сто рублей убытков», то есть окрасятся «положительной» и «отрицательной» полярностями.
9. Без поляризации объектов логическое мышление и сам процесс мышления не возможен.
10. Поляризация объектов напрямую связана с эмоциональной, поведенческой и психической ориентацией человека. Например, поляризованное как «отрицательное», слово «невзгоды» вызывают защитную реакцию у обыденных людей с линейным мышлением, в это же самое время, в монастырях это слово имеет «положительную» поляризацию, так как невзгоды являются шансом для развития.
11. Не поляризованные объекты находятся в преддверии процесса мышления. Например, «абсолют», «бесконечность», «земля». Однако, попав в процесс мышления, будут окрашены полярностью. Например, «выжженная земля», «абсолютное здоровье», «бесконечное счастье».
12. Бывает, что поляризация назначена как охватывающая целый комплекс мыслительной деятельности. Например, количественные отношения в арифметике, или ассоциативные слова «цветы», «небо», «река», «земля». Примером может быть и математика.
13. Наука имеет дело только с поляризованными объектами. Например, «положительный» и «отрицательный» заряды, «анод» и «катод» в электрохимии, «мир» и «антимир», «кварки», «струны»... Даже формальное мышление ставит законы отношений между объектами этого мышления.
14. Может казаться, что сам процесс мышления безотносителен, однако его будет охватывать объемлющая полярность. Например, учёные, разрабатывая ядерную энергию, говорили о «пользе».
15. Обыденный ум цивилизации людей Запада пользуется только двухзначной поляризацией. Например, «добро и зло», «мир и антимир», «здоровье и болезнь», «счастье и несчастье», «любовь и ненависть», «положительный и отрицательный заряды» и т.п.
16. Научный ум накрепко привязан к двухполярности так, что даже числа с иной поляризацией стали называть «мнимые», «комплексные», "кватернионы", а удаляющиеся от двойственности полярности проверяют «нормированием».
17. Поляризация может быть выражена предпочтением. Например, «Истина превыше лжи», «множество объектов, включающее в себя подмножество».
18. Не поляризованные количественные объекты составляют потенцию поляризации. Например, «группа», «погода», «количество» и пр. Однако при включении в мышление они будут поляризованы. Например, «группа врагов», «солнечная погода», «десять тысяч выигрыша».
19. Числа, даже без поляризации, являются содержащими в себе число единичных объектов, которые поляризованы друг к другу. Например, число «пять» в себе содержит отношение пяти единиц, хотя как количество это число не поляризовано, к примеру «пять лошадей».
== ПРОСТРАНСТВА КАЧЕСТВ. ==
===Отношения между полярностями===
*Внимание!
Законы отношений между полярностями в линейном уме берутся как само собой разумеющиеся и полярности не отделяются от количеств. Например, (+ 3) (−5) = (−15). Здесь (+)(−) = (−) отношение между полярными объектами «плюс» и «минус» неразрывны от отношения количеств 3 и 5.
*1.1. Следует помнить, что, в так называемом «умножении», количественные отношения не влияют на полярные отношения и идут параллельно и независимо.
Например, (+ 4)( −2)( −7) = (+ 56). Здесь полярные взаимодействия (+)(−) (−) = ( + ) происходят независимо от количественных (4)(2)(7) = (56).
По свойствам уже развитого и применяемого двухполярного ума будет:
а). ( + )*( + ) = ( + ).
б). ( + )*( − ) = ( − ).
в). ( − )*( + ) = ( + ).
г). ( − )*( − ) = ( + ).
Здесь: (*) знак взаимодействия; = знак соответствия.
*Замечание:
Высказывание б) и г) подчёркивают коммутативность, а точнее «взаимодействие», так как при взаимодействии нет преимуществ между объектами.
Иначе выглядят отношения при «арифметическом» поляризации количеств, то есть в линейном мышлении. Например, +5 – 3 = +2.
В зависимости от вида мышления отношение между поляризованными объектами может быть «линейным» и «объёмным».
*1.2. Существует отношение между численными полярностями. Например, + 15 − 5 = + 10, то есть из 15 «моих» отнято 5 «долга». В таком отношении действует «Закон исчезновения». Например, +7 − 7 = 0. Хотя результатом является «ничего», но объекты +7 и − были и остались действительными.
===Плоскостная поляризация===
*2.1. Самый простой вид отношений качественно обозначенных объектов – линейная поляризация. Он широко распространён в мышлении цивилизации Запада. Например, было «пять моих лошадей», из которых «три лошади украли», осталось «две лошади». Алгебраически его обозначают как: +а − b = с. Линейная поляризация включает «Закон исчезновения» когда, к примеру, +а −а = 0. Числа, имеющие поляризацию +, −, 0, назвали «действительными».
Здесь, как и положено, нужно различить полярные отношения и их количество. Поэтому символы + и − фактически и есть виды полярностей, а вот а, b, с – числа, обозначенные символически.
*2.2. Плоскостная поляризация может иметь, например, три полярных отношения А + В + С = 0, где А, В, С − полярности; + знак взаимодействия. В дальнейшем взаимодействие плоскостных полярностей будем обозначать символом +. Например, если взять символы полярностей из кватернионов, то можно записать ί + j + k = 0, а если взять суперпозицию цветов, то «красный» + «синий» + «зелёный» = «белый».
Полярные количества могут быть разными.
К примеру, А4 + В7 +С2 = А2 + В5, так как А2 + В2 + С2 = 0 как бы «срезает» величины полярностей.
Полярность количеств или количество полярностей это одно и то же. Например, было «пять моих лошадей», из них «две лошади долга», осталось «три моих лошади». Здесь, лошади сразу же окрашиваются полярностями «мои», «долг». «Срезание» прошло на «две лошади», а так как сами лошади никуда не делись, то осуществилось «срезание» поляризованного количества.
Плоскостное отношение полярностей в механике можно определить как «векторное». «Векторная» поляризация может иметь совокупность линейных поляризаций. Например, iа + jb +…+ kc, где а, b, c – числа, i, j,…, k – полярности, + знак взаимодействия.
Разновидность плоскостных полярных отношений может быть, к примеру, в векторном отношении сил или когда в турнире соперничают несколько человек.
===Объёмная поляризация===
*3.1. Объёмная поляризация появляется, если между полярностями происходит «умножение», то есть такое взаимодействие, когда полярности видоизменяются. Например, привзаимодействии «красного», «зелёного» и «синего» цветов рождается «белый».
Взаимодействие между такими полярностями отличается их слиянием, суперпозицией так, что есть следствие в виде одной или нескольких полярностей.
*3.2. В стихии исследований, за всю историю науки, были открыты «комплексные числа», «кватернионы», «гиперкомплексные числа», что, по сути, представляет «расщепление» двухполярных отношений.
===Пространственная поляризация===
*4.1. Пространственная поляризация приходит как следствие синтеза законов ума и анализатора зрения. Примером тому геометрия и тригонометрия. Отношения в фигурах это отношение не зрения, а ума. Поэтому, например, закон Пифагора для катетов и гипотенузы, это яркое выражение ума, привнесённого в зрение.
*4.2. Взяв пространственные восприятия зрением, ум может создавать целую науку, но уже смещаясь в законы и свойства ума. Примером тому служит тригонометрия.
*4.3. Ещё меньше от зрения остаётся, например, в геометриях Лобачевского и Римана.
*4.4. Многополярность вносит новые законы отношений. Поэтому сами объекты восприятий зрением, как и прежде, натуральные. Вид ума накладывает своё «восприятие» и свои результаты анализа отношений.
== [[ЛОКАЛЬНОСТЬ]]==
[[Локальность]] определяется числом полярностей в заданном пространстве – локе.
Объекты взаимодействий окрашиваются этими полярностями так, что взаимодействие объектов всецело принадлежит только выбранной локе.
Именно локализация числа полярностей обуславливает законы отношений в таком пространстве.
Не существует законов отношений "универсальных", правил "вообще", "и так далее". Точно так же не существует "бесконечных" и "неопределённых" "множеств" как объектов мышления. Почему? Как только даются отношения между "неопределёнными", "бесконечными", "множествами" или "включение множеств", так тут же в силу вступают законы отношений. Вот они и принадлежат чётко к той или иной локе и тем самым "приземляют" все эти "множества" в конкретную локу - ту, законами которой вводятся "множества" в согласование. Вот тут-то слово "множества" и теряет смысл.
Это же самое можно сказать о группах, алгебрах, логиках. Каждое построение математики, логики и ума в целом будет принадлежать чётко той или иной локе. В пример можно привести "многозначные логики" Я.Лукасевича, Клини, Бочвара. Ни какой "многозначности" в этих логиках нет, так как законы отношений в них устанавливаются линейным и двухполярным умом этих авторов.
Локальность и есть база многополярности.
В целом многополярность складывается из локализованных пространств поляризованных объектов, то есть объектов процесса мышления в том или ином виде ума.
98cb5dcc53be6bbde5db071dbb4c7687bab11af6
Комплексные числа. Четырёхполярность
0
121
137
2009-02-11T00:41:34Z
Admin
1
Новая: ==Комплексные числа== Исторически комплексные числа появились как необходимость извлекать квадратны...
wikitext
text/x-wiki
==Комплексные числа==
Исторически комплексные числа появились как необходимость извлекать квадратный корень из отрицательного числа. Такие числа стали называть "мнимыми" <font color="#0000CC"> ''(ί)''</font> Теперь мы знаем, что это равнозначно "расщеплению" локи 2. Иными словами, двухполярность разворачивается до четырёхполярности.
Законы отношений в комплексных числах сохранят двухполярные отношения и добавляют соответствующие:
<font color="#0000CC">а) ''(ί)*(ί) = −,'' </font>
<font color="#0000CC"> б) ''(ί)*(−) = −ί,''</font>
<font color="#0000CC">в) ''(ί)*(−ί) = +,''</font>
<font color="#0000CC"> г) ''(−ί)*( −ί) = −,'' </font>
<font color="#0000CC">д) ''(−)*(−) = +.''</font>
Естественно, что при «расщеплении» локи 2 появилось четыре полярности. Кстати, приверженность «действительным» числам и не способность заметить поляризацию стала результатом того, что была пропущена трёхполярная лока.
Кроме того, в четырёхполярной локе появилась некоторая особенность в сравнении с двухполярной локой. В двухполярной локе <font color="#0000CC">(х + у)*(х − у) = х^2 – у^2 </font> , а в четырёхполярной <font color="#0000CC"> (х + ί у)*(х − ί у) = х^2 + у^2</font> . Последние можно изобразить геометрически и даёт повод для геометрического изображения комплексных чисел.
В дальнейшем эта слепая приверженность толкнет математиков на изобретение ещё расщеплённых лок, кратным исходной двухполярной локе. Так появились октавы, то есть восьмиполярная лока. Можно было расщеплять до шестнадцати, тридцати двух, шестидесяти четырёх полярностей, но это неосмысленное изыскание крайне скучное и бесперспективное.
Немощь математической мысли мы видим и в алгебре «комплексных чисел», так как алгебра, это взаимодействие поляризованных лок с разной интенсивностью связей.
==Четырёхполярность==
===Плоскостная четырёхполярность===
Четыре полярных объекта <font color="blue">А, В, С, D</font> составляют эту локу так, что пятого не дано.
Согласно теореме 2 эта лока имеет ноль. Выберем <font color="blue">D ≡ 0</font>.
<u>Теорема 4.</u>
В четырёхполярной локе законы отношений будут:
а) <font color="blue">А + А = В, С + С = В, В + В = 0</font>.
b) <font color="blue">4А = 0, 4В = 0, 4С = 0</font>.
с) <font color="blue">5А = А, 5В = В, 5С = С</font>.
d) <font color="blue">А + В = С, В + С = А, А + С = 0</font>.
<u>Доказательство.</u>
1. Согласно теореме 2: <font color="blue">А + 0 = А, В + 0 = В, С + 0 = С, 0 + 0 = 0</font>.
2. Если <font color="blue">А + С = 0</font>, то <font color="blue">А + В ≠ А, В, 0</font>.
Остаётся <font color="blue">А + В = С</font>.
3. Из <font color="blue">А + В = С</font> имеем <font color="blue">С + (А + В) = С + С </font>,
то есть <font color="blue">С + С = В</font>.
4. <font color="blue">А + А ≠ С, 0</font>. Остаётся <font color="blue">А + А = В</font>.
<font color="blue">Тогда В + В = 0</font>. Откуда
<font color="blue">4А = 0</font>, а также <font color="blue">4С = 0</font>, но <font color="blue">2В = 0</font>.
5. Наконец, <font color="blue">5А = А, 5С = С, 3В = 5В = 0</font>.
===Объёмная четырёхполярность===
1. Четыре полярных объекта А, В, С, D составляют локу 4. Пятого не дано.
2. Мы уже знаем, согласно теореме 4 § 3, что один из этих объектов займёт место единицы ☼. Предположим, что это объект D. Поэтому без доказательств можно записать:
(А)*( ☼) = А; (В)*( ☼) = В; (С)*( ☼) = С; (☼)*(☼) = ☼;
(А)*(С) = ☼, или (А)*(В) = ☼.
<font color="#0000CC">Теорема 15.</font>
В четырёхполярной локе, если согласно теореме 4 § 3 принять (А)*(С) = ☼, то законы отношений в локе будут:
1. (А)*(С) = ☼;
2. (А)*(В) = С;
3. (В)*(С) = А;
4. (А)*(А) = В;
5. (В)*(В) = ☼;
6. (С)*(С) = А;
7. (А)*(А)*(А) = С;
8. (В)*(В)*(В) = В;
9. (С)*(С)*(С) = А;
10. (А)*(А)*(А)*(А) = (В)*(В)*(В)*(В) =(С)*(С)*(С)*(С) = ☼.
Для краткости последнее запишем (А)4 = (В)4 = (С)4 = ☼.
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. Если (А)*(С) = ☼, то (А)*(В) = С, так как это высказывание не может иметь результатом А или В, иначе В или А станет единицей. Аналогичное рассуждение с объектом ☼.
2. Такими же рассуждениями получаем (В)*(С) = А.
3. Если взять высказывание (А)*(В) = С и высказывание (В)*(С) = А, то ((В)*(С))*(В) = С, то из этого следует, что (В)*(В) = ☼.
4. Высказывание (А)*(А) = В, так как оно не может соответствовать А, С, ☼. Это легко доказать на базе предыдущих высказываний.
5. Точно так же высказывание (С)*(С) = В, так как ему нельзя поставить в соответствие А, С, ☼.
6. Из (А)*(А) = В, проведя взаимодействие с полярностью А, получим, согласно аксиоме 5, (А)*(А)*(А) = С, а из (С)*(С) = В будет (С)*(С)*(С) = А.
7. Наконец, аналогично (А)*(А)*А)*(А) = (С)*(С)*(С)*(С) = ☼.
<font color="#0000CC">Замечание:
</font>
Четырёхполярная лока имеет четыре изоморфных локи так, что каждый полярный объект займёт место единицы. По этой же причине законы этих изоморфных лок взаимно исключают друг друга.
<font color="#0000CC">Пример 10.</font>
В пример можно взять «комплексные числа» из алгебры. Заменим символы <font color="#0000CC">А ≡ ί, В ≡ −, С ≡ −ί, ☼≡ +. </font>
Согласно законам локи 4 будем иметь <font color="#0000CC">(ί)*(ί) = −, (−ί)*(−ί) = −, (ί)*(−ί) = +, (−)*(−) = +.</font>.
Однако об алгебре можно говорить лишь тогда, когда появятся взаимодействия между локами линейной и объёмной поляризаций.
===Алгоритмическое нахождение законов отношения===
Для простоты используется [[янтра]]. Обозначим полярности
<font color="#0000CC"> А, В, С, ☼ </font>.
<font color="#0000CC">''Янтра четырёхполярного пространства.'''''</font>'''
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 4'''
|-
|1. || A || B || C
|-
|2. || B || 0 || B
|-
|3. || C || B || A
|-
|4. || 0 || 0 || 0
|}
|}
По «арифметическим» правилам <font color="#0000CC">(А)*(А) = В</font>, то есть <font color="#0000CC">1 + 1 = 2</font>. Возьмём, к примеру, <font color="#0000CC">(В)*(С)</font>. Здесь <font color="#0000CC">В </font>занимает вторую, а <font color="#0000CC">С</font> третью строку. Значит, <font color="#0000CC">2 + 3 = 5</font>. Пятым будет <font color="#0000CC">А</font> (если строки продолжать). Можно взять первую строку там, где <font color="#0000CC">С</font> стоит на первом месте в столбце, <font color="#0000CC">В</font> – на втором. Значит, <font color="#0000CC">1 + 2 = 3</font>, то есть <font color="#0000CC">(В)*(С) = А</font>.
Теперь берём произвольное взаимодействие <font color="#0000CC">(А)*(В)*(С)*(А)*(В)</font>. Применяя правило янтр, получим <font color="#0000CC">1 + 2 + 3 + 1 + 2 = 9</font>. Девятым объектом в продолжение столбца будет <font color="#0000CC">А</font>. Следовательно, <font color="#0000CC"> (А)*(В)*(С)*(А)*(В) = А</font>. Это же можно было выполнить поэтапно шаг за шагом. <font color="#0000CC"> (А)*(В) = С</font>, по четвёртому столбцу <font color="#0000CC"> (С)*(С) = В</font>, <font color="#0000CC"> (В)*(А) = С</font>, наконец, <font color="#0000CC"> (С)*(В) = А</font>.
Янтры удобны тем, что можно, двигаясь по столбцам, найти просто любое взаимодействие. Например, для <font color="#0000CC"> (В)*(С)*(В) </font> будет по четвёртому столбцу <font color="#0000CC"> (В)*(С) = А</font> и далее по второму столбцу <font color="#0000CC"> (А)*(В) = С</font>. Итак, <font color="#0000CC"> (В)*(С)*(В) = С</font>.
<u>Пример</u>.
Примером локи 4 можно взять "комплексные числа". Исторически «корень квадратный» из полярности «минус» был не определён, так как пользовались только двухполярными отношениями. Вместо увеличения числа полярностей в локе, назвали количества подобных полярностей «мнимыми числами» и обозначили <font color="#0000CC"> (?) </font>. Фактически «расщепление» локи 2 и есть четырехполярная лока.
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра «комплексных чисел»'''
|-
|1. || i || - || - i
|-
|2. || - || + || -
|-
|3. || -i || - || i
|-
|4. || + || + || +
|}
|}
Согласно правилам Янтры <font color="#0000CC"> (i)*(i) = - </font>, <font color="#0000CC"> (i)*(-) = -i </font>, <font color="#0000CC"> (i)*(-i) = +</font>, <font color="#0000CC"> (-i)*(-i) = - </font>, <font color="#0000CC"> (-)*(-) = + </font>.
Естественно, что при «расщеплении» локи 2 появилось четыре полярности. Кстати, эта приверженность к «действительным» числам и не способность заметить поляризацию стала результатом того, что была пропущена трёхполярная лока.
Кроме того, в четырёхполярной локе появилась некоторая особенность в сравнении с двухполярной локой. В двухполярной локе <font color="#0000CC"> (х + у)*(х - у) = х^2 – у^2</font>, а в четырёхполярной <font color="#0000CC"> (х + iу)*(х - iу) = х^2 + у^2</font> . Последние можно изобразить геометрически и даёт повод для геометрического изображения комплексных чисел.
В дальнейшем эта слепая приверженность толкнет математиков на изобретение ещё расщеплённых лок, кратным исходной двухполярной локе. Так появились октавы, то есть восьмиполярная лока. Можно было расщеплять до шестнадцати, тридцати двух, шестидесяти четырёх полярностей, но это слепое изыскание крайне скучное и бесперспективное.
Эту немощь математической мысли мы видим и в алгебре «комплексных чисел», так как алгебра, это взаимодействие поляризованных лок с разной интенсивностью связей.
a29f1227970fcdb67aed3c8545ee84444cd8ff13
Действительные числа. Двухполярность
0
122
138
2009-02-11T00:43:12Z
Admin
1
Новая: ===Действительные числа=== Двухполярные числа исторически названы "действительными числами". Такие чис...
wikitext
text/x-wiki
===Действительные числа===
Двухполярные числа исторически названы "действительными числами".
Такие числа и соответственно двухполярно формализованные объекты относятся к локе 2.
Законы отношений между полярностями будут:
<font color="#0000CC"> а) (+)*(+) = +,</font>
<font color="#0000CC">б) (-)*(-) = +,</font>
<font color="#0000CC"> в) (+)*(-) = -.</font>
<font color="#0000CC">г) (-)*(+) = -.</font>
Здесь * - некоторый вид взаимодействий. Например, можно записать для поляризованного объекта
<font color="#0000CC"> +А - А = 0</font> , где "ноль" (0) выполняет роль <font color="#0000CC"> единицы</font> такой, что <font color="#0000CC">(0)*(0) = 0 </font>(, к примеру <font color="#0000CC">0 + 0 = 0</font>.
Полярность "минус" (-) обратная сама себе так, что <font color="#0000CC">(-)*(-) = +, </font> где + выполняет роль "единицы" такой, что <font color="#0000CC">(+)*(+) = +. </font>
Алгебра действительных чисел хорошо известна из математики, состоявшейся до ХХI века.
Однако с появлением понятий о поляризованных объектах мышления следует помнить, что взаимодействие полярностей и поляризованных чисел не следует смешивать. Например, (+5)(-3) = -15. Эдесь взаимодействие полярностей (+)*(-) = - происходит раздельно от самих чисел 5*3 = 15.
К сожалению эта путаница происходит у математиков и по сей день.
Бывает, что соотносится число полярностей. Например, <font color="#0000CC">+5 - 3 = +2</font> , то есть число полярностей + уменьшилось до +2.
Взаимодействие между полярностями и поляризованными объектами составляет различные виды связей. В конечном итоге, это определяет [[вид связей]].
Двухполярное пространство "шире", чем действительные числа. Более того, законы отношений в таком пространстве доказываются на базе аксиом. [[Система аксиом]] взята так, что обычно проходит в современном мышлении как "само собой", то есть математики это не выделяют в предлагаемые ими аксиомы. Аксиомы же математиков ДОКАЗЫВАЮТСЯ.
==Двухполярность==
===Плоскостная поляризация===
В этой локе только две полярности <font color="blue">А</font> и <font color="blue">В</font>. Третьего не дано.
Отношение в такой локе будет <font color="blue">А + В = А</font> или <font color="blue">В</font>.
Если <font color="blue">А + В = А</font>, то появляется альтернативная лока <font color="blue">А + В = В</font>.
Никаких привычных переносов через знак равенства здесь нет.
Если <font color="blue">А + В = А</font>, то В выполняет роль «нулевого» объекта, то есть
<font color="blue">В ≡ 0</font>.
<font color="blue"> Теорема 1.</font>
В двухполярном пространстве «плоских» локальностей законы отношений между полярностями будут:
а) <font color="blue">А + В = А</font>, в) <font color="blue">2nА = В</font>, с) <font color="blue">В + В = В</font>,
d) <font color="blue">(2n - 1)А = А</font>, где <font color="blue">n</font> - число.
<font color="blue"> Доказательство.</font>
1.Согласно аксиомам 2 и 3 для <font color="blue">А + В</font> в соответствие выбираем <font color="blue">А</font>,
то есть <font color="blue">А + В = А</font>.
2.Тогда <font color="blue">А + А = В</font>, так как иначе <font color="blue">А ≡ В</font>.
<font color="blue">В + В = В</font> либо <font color="blue">А</font>. Если <font color="blue">В + В = А</font>, то
<font color="blue">А ≡ В</font>.
3.Остаётся <font color="blue">В + В = В</font>. Это можно обозначить
как <font color="blue">0 + 0 = 0</font>.
4.Если <font color="blue">А + А = В</font>, то <font color="blue">А + А + А = А</font>, так как
<font color="blue">А + В = А</font>.
5.Соответственно <font color="blue">А + А + А + А = В</font>.
6.По индукции получим для нечётного числа <font color="blue">А + А + …+ А = А</font>. Для чётного числа
<font color="blue">А + А + …+ А = В</font>.
Иначе, можно записать <font color="blue">А +А = 0</font>, <font color="blue">А + А + А = А</font>,
<font color="blue">0 + 0 = 0</font>.
В общем <font color="blue">2nА = 0</font>, <font color="blue">(2n - 1)А = А</font>. <font color="blue">n0 = 0</font>.
Такая лока управляет количеством. Например, если <font color="blue">5А + 7А = 12А</font>, то есть
<font color="blue">5А + 7А = 0</font>. <font color="blue">6А + 9А = А</font>.
<font color="blue"> Пример 1.</font>
<font color="blue">А + А + А = А</font> будет <font color="blue"> «Ты это другое твоего друга».</font>
<font color="blue"> Примечание.</font>
Альтернативность <font color="blue">А + В = В</font> даёт формально те же самые законы отношений, но, с позиций овеществления,
альтернативные локи, где роль <font color="blue">0</font> занимает либо <font color="blue">А</font>, либо
<font color="blue">В</font> не
безразлично. Альтернативные локи взаимно уничтожают друг друга тем, что при их объединении выполнится
<font color="blue">А ≡ В</font>.
===Объёмная поляризация===
1. Согласно аксиомам 1 обозначим полярные объекты
А и В. Третьего не дано.
2. Согласно аксиомам 2 и 3 эти объекты будут взаимодействовать с постановкой в соответствие некоторого объекта:
а) (А)*(В) = (А), или (В) так как третьего не дано;
в) (А)*(А) = (А), или (В);
с) (В)*(В) = (А), или (В).
*<font color="#0000CC">Теорема 7. </font>
<font color="#0000CC"> ''Если в двухполярной локе при взаимодействии объектов А и В результатом будет А, то (А)*(А) = (В), а так же (В)*(В) = (В).''
</font>
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. По условию (А)*(В) = А. Тогда (А)*(А) не может дать в результате А, иначе мы придём к противоречию А ≡ В. Поэтому (А)*(А) = В. Здесь ≡ знак тождества.
2. В свою очередь (В)*(В) не может дать результатом В, иначе, если (В)*(В) = А, то при учёте условия будет А ≡ В. Это противоречит аксиоме 1.
3. Имеем непротиворечивыми высказывания:
а) (А)*(В) = А;
б) (А)*(А) = В;
в) (В)*(В) = В.
<font color="#0000CC">Пример 1.</font>
Аналогом этому являются законы отношений в алгебре действительных чисел. Если В ≡ (+), а также А ≡ (−), то по пункту 3 будет:
а) (+)*(−) = (−); б) (−)*(−) = (+); в) (+)*(+*) = (+).
Кстати, случай б) выделяется в математике как «двойные числа». Здесь кроется та слепота, когда количества и поныне не различают от полярностей, то есть качеств.
<font color="#0000CC">Пример 2.</font>
Соответствие этому мы найдём в линейном мышлении. Если А это поляризация отрицательного «зло», «враг», «несчастье», «болезнь» и т.п., а так же В имеет положительную поляризацию «добро», «друг», счастье», «здоровье» и т.п., то согласно пункта 3 будет например:
а) «болезнь друзей это плохо» или «зло в среде друзей это плохо» и т.п.;
б) «болезнь врагов это хорошо» или «зло в стане врагов это хорошо» и т.п.;
в) «здоровье друзей это хорошо» и т.п.
<font color="#0000CC">Пример 3. </font>
Если взять А ≡ «отрицанию»; В ≡ «утверждению», то «отрицание отрицания есть утверждения» (Закон логики).
<font color="#0000CC">Пример 4. </font>
Единица здесь кроме роли – остановки процесса мышления – играет роль «нейтрального» объекта. Например, из (А)*(☼) = А будет, к примеру «человек в бесконечном Космосе» = «человек».
*<font color="#0000CC"> Теорема 8.</font>
<font color="#0000CC"> ''Двухполярная лока имеет да «зеркальных» вида.''</font>
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. В предыдущем условии (А)*(В) = А взято произвольно. Вполне вероятно будет (А)*(В) = В.
2. В свою очередь по этому условию (А)*(А) не может дать результатом В, иначе, А ≡ В. Следовательно, (А)*(А) = А, так как третьего не дано.
3. Остаётся (В)*(В), которое не может быть равноценным В, иначе А ≡ В. Значит (В)*(В) = А.
4. Имеем непротиворечивыми в системе и «зеркальные» по отношению к пункту 3 теоремы 1 высказывания:
а) (А)*(В) = В;
б) (А)*(А) = А;
в) (В)*(В) = А.
<font color="#0000CC">Примечание: </font>
В математике системы отношений п.3 теоремы 1 и п.4 теоремы 2 называют изоморфными и сбрасывают на тождество. Однако, как вы увидите на примере 4, система 4 теоремы 2 имеет жизненное значение.
<font color="#0000CC">Пример 5.</font>
В символах «положительной» и «отрицательной» поляризаций и взятии значений «убийство», «соперник», «несчастье» и т.п. как «отрицательные», а «благополучие», «друзья», «развитие» и т. п., как «положительные» будем иметь:
а) «невзгоды друзей это хорошо»;
б) «болезнь врагов это плохо»;
в) «благополучие друзей ведёт их к деградации».
Логика таких высказываний очевидна по опыту жизни, когда мудрому становится понятно, что враги и соперники развивают; друзья «убаюкивают» бдительность. Благополучие лишает человека шанса развиваться. Эти правила используются при воспитании молодёжи в монастырях.
*<font color="#0000CC">Теорема 9.</font>
<font color="#0000CC">''Альтернативные системы отношений полярных объектов в двухполярной локе взаимно исключают друг друга.''</font>
<font color="#0000CC">Доказательство. </font>
1. Имеем две возможных системы:
А).
а) (А)*(В) = В;
б) (А)*(А) = А;
в) (В)*(В) = А.
В).
а) (А)*(В) = А;
б) (А)*(А) = В;
в) (В)*(В) = В
2. Если взять высказывания на сопоставление, то они полярно противоположные так, что получим А ≡ В, что исключено по аксиоме 1.
<font color="#0000CC">Сопоставление.
</font>
Системы А) и В) можно для наглядности представить в виде привычных полярностей «плюс» и «минус».
Соответственно будем иметь:
1А)
а) (+)*(−) = (−);
б) (−)*(−) = (+);
в) (+)*(+*) = (+).
2А)
а) (+)*(−) = (+);
б) (−)*(−) = (−);
в) (+)*(+) = (−).
<font color="#0000CC">Примечание 1.</font>
Система 1А) распространена в современной науке. Система 2А) в науке не встречается. Высказывания, соответствующие системе 2А), можно встретить в религиях, высказываниях мудрецов, нравственных устоях по принципу «не убий».
<font color="#0000CC">Примечание 2.</font>
Система 1А) пронизывает всю науку цивилизации и является её ядром. Она не только в математике, но и в логиках разных видов, так как любая из существующих логик содержит в себе двухполярные законы отношений и свойства линейного ума.
Естественные науки и техника также заложили в основу двухполярность. Даже в современных компьютерах физической базой является «положительный» и «отрицательный» электрические потенциалы.
<font color="#0000CC">Пример 6.</font>
В пример взаимного исключения высказываний двух зеркальных лок можно привести: 1А) «Тот, кто уничтожает врагов, тот герой»; 2А) «Тот, кто уничтожает врагов, тот остаётся убийцей». При совмещении этих высказываний получится «герой он и есть убийца».</old_text>
<old_flags>utf-8</old_flags>
</math_text>
<math_text>
<old_id>1486</old_id>
<old_text>===Плоскостная поляризация===
Такая лока имеет три полярности. Обозначим их <font color="blue">А, В, С</font>. Четвертого не дано.
<font color="blue"> Теорема 3.</font>
В трёхполярной локе законы отношений будут:
а) <font color="blue">А + В = С, А + С = А, В + С = В</font>.
b) <font color="blue">С + С = С</font>.
<font color="blue"> Доказательство.</font>
1. Если, согласно аксиомам 2 и 3, <font color="blue">А + В = А</font> или <font color="blue">В</font>, то эти
полярности принимают роль <font color="blue">0</font>. Остаётся <font color="blue">А + В = С</font>.
2. Точно так же, если <font color="blue">А + С = С</font>, то <font color="blue">А</font> принимает роль нуля,
но ноль уже определён. Если <font color="blue">А + С = В</font>, то
<font color="blue">2А = С</font> и <font color="blue">2А = В</font>. Остаётся <font color="blue">А + С = А</font>.
3. Подобными рассуждениями получим <font color="blue">В + С = В</font>.
4. И окончательно из п.1, п.2 и п.3 будет <font color="blue">С + С = С</font>.
<font color="blue">А + А = В</font>, иначе, если <font color="blue">А + А = А</font>, то <font color="blue">А </font>
превращается в <font color="blue">0</font>, если <font color="blue">А + А = С</font>, то это противоречит п.1.
5. Следовательно, <font color="blue">А + А + А = 0</font>.
6. Такими же рассуждениями <font color="blue">В + В = А и В + В + В = 0</font>.
7. В дальнейшем <font color="blue">3A = 0, 3B = 0, 4А = А, 4В = В</font>.
8. В общем <font color="blue">(2n + 3)A = 0, (2n + 3)B = 0, (2n+ 4)A = A, (2n + 4)B = B</font>, но так, что каждые
<font color="blue">2А = В, 2В = А</font>.
===Объёмная поляризация===
1. Согласно аксиоме 1 в локе можно взять три полярных объекта А, В, С. Четвёртого не дано.
2. Законы и правила взаимодействий между этими полярностями не станем постулировать или переносить из двухполярной системы отношений, как это делают современные математики, логики, философы и обыденно мыслящие люди. Будем предполагать, что законы взаимодействий могут оказаться иными, чем в интеллекте.
3. Согласно аксиоме 2 взаимоотношениями будут:
а) (А)*(В)*(С); (А)*(А); (В)*(В); (С)*(С); (А)*(В); (А)*(С); (В)*(С).
б) Остальные виды взаимодействий полярных объектов будут производными от перечисленных при установлении законов отношений. Например, (А)*(А)*(В) или (В)*(В)*(С) и.т.п.
4. Соответственно доказанной теореме в любой локе есть [[единица]]. Поэтому один из трёх объектов займёт место единицы.
*<font color="#0000CC">Теорема 11.</font>
''Законы отношений между полярными объектами в локе 3 будут:''
1. (А)*(В) = ☼;
2. (А)*(☼) = А;
3. (В)*( ☼) = В;
4. (А)*(А) = В;
5. (В)*(В) = А;
6. (☼)*(☼) = ☼;
7. (А)*(А)*(А) = (В)*(В)*(В) = ☼.
Для краткости последнее запишем: (А)^3 = (В)^3 = ☼.
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. Один из объектов, займёт место единицы ☼. Выберем этим объектом полярность С.
2. Тогда, согласно аксиоме 3, можно поставить в соответствие (А)*(В) = ☼, так как если (А)*(В) = А, то по свойствам А берёт на себя роль единицы. Но два объекта с одинаковыми свойствами тождественны, то есть двух единиц не дано.
3. Согласно теореме 4 § 3 получим (А)*(☼) = А и (В)*( ☼) = В. Соответственно (☼)*(☼) = ☼.
4. Если (А)*(А) = А, то А принимает свойство единицы, а это исключено. Если (А)*(А) = ☼, то это не согласуется с (А)*(В) = ☼, так как становится А ≡ В. Остаётся (А)*(А) = В.
5. Точно так же докажем, что (В)*(В) = А.
6. Если объект В заменим в высказывании (А)*(В) = ☼ на равноценное выражение (А)*(А) = В, то получим (А)*(А)*(А) = ☼. Аналогично докажем что (В)*(В)*(В) = ☼.
<font color="#0000CC">Пример 7. </font>
В пример можно взять диалектику Гегеля. Если А определить как «добро», а В – как «зло», то поскольку (А)*(В) = ☼, то «добро» и «зло» составляют «единство и борьбу». И ещё, (А)*(А) = В выглядит, как «добро оно и есть в себе зло», а из (В)*(В) = А получаем «зло оно и есть в себе добро».
<font color="#0000CC">Пример 8.</font>
Из естественных наук можно привести в пример взаимодействие «положительного» позитрона и «отрицательного» электрона, которые аннигилируют в фотон света (е+ + е-) = 2γ.
*<font color="#0000CC">Теорема 12.
</font>
''В локе 3 будет три изоморфных и равноправных локи.''
<font color="#0000CC"> Доказательство.</font>
1. Одну систему непротиворечивых отношений мы получили в теореме 5.
2. Роль единицы была задана произвольно объекту С. Равновероятно можно было взять в качестве единицы объекты А или В.
3. Проведя доказательство аналогичное теоремы 5 получим две системы с единицами А и В. В итоге будет три изоморфных и равноправных систем отношений локи 3.
<font color="#0000CC">Пример 9.
</font>
Из противоположных в единстве «добра» и «зла» в обществе злодеев, злодеяний не бывает. Это означает, что злодейство становится базой единения, единства. Тогда «единство» от предыдущего созидательного общества становится «рядовым» объектом и полежит уничтожению. Это мы видим при распаде СССР, когда «положительные» критерии подверглись осмеянию, то есть стали отрицательными, а бывшее «единство» заменили «демократией». Получилась изоморфная лока 3, где (А)*(☼) = В, (А)*(В) = А, (В)*(В) = В, (☼)*(☼) = А, (☼)*(В) = ☼.
Комментарии найдёте в жизни. Например, из (В)*(В) = В следует «демократия, в демократическом обществе, порождает демократические законы». По причине изоморфизма мышление «демократия» стала орудием насилий. В пример можете взять США.
*<font color="#0000CC">Теорема 13.
</font>
''Любая лока имеет, по крайней мере, столько изоморфных систем отношений, сколько полярных объектов в этой локе.''
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. Имеется по условию лока с объектами А, В, С, …, Х, в которой роль единицы может занять любой объект.
2. Какой бы не установилась система отношений, число таких систем будет столько, сколько полярных объектов хотя бы потому, что каждый объект может равноправно занять место единицы.
*<font color="#0000CC">Теорема 14.
</font>''При попытке совместить две изоморфные системы данной локи появится парадокс тождественности всех объектов.''
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. Для наглядности возьмём изоморфные системы локи 2. Здесь (А)*(В) = А в одной системе и (А)*(В) = В в другой системе. Из чего следует что А ≡ В.
2. Если взять взаимодействующие между собой системы 1а) и 2а), то получим (+) ≡ (-). Это равнозначно тому что «добро оно и есть зло».
3. Аналогично в локе 3. Если, например (А)*(В) = ☼, то в изоморфной локе (А)*(С) = ☼ . Получилось, что А ≡ С. Точно так же получим В ≡ С. В итоге А ≡ В ≡ С.
4. Теорему можно дальше доказать по индукции.
<font color="#0000CC">Выводы.</font>
1. Диалектика не может принадлежать двухполярному уму цивилизации, так как единство противоположностей возможно только в трёхполярной локе, где (А)*В) = ☼.
2. Изоморфные виды мышления взаимно исключают друг друга. В пример возьмём двухполярный линейный ум и ум мудрости. В одном <font color="#0000CC">«истина превыше лжи» </font>, а в другом - <font color="#0000CC">«великая истина не лучше великой лжи» (Лао-Цзы). </font>
ade37c7a68aeb578c8c02769f1033cf39d9c6f48
Пятиполярное пространство
0
123
139
2009-02-11T00:44:47Z
Admin
1
Новая: Пятиполярность трудно выполнима в отношениях имеющихся слов, то есть высказываниями. Вряд ли кто зад...
wikitext
text/x-wiki
Пятиполярность трудно выполнима в отношениях имеющихся слов, то есть высказываниями. Вряд ли кто задумывается, что слова уже прикреплены к двухполярным отношениям и "окрашены" двухполярной поляризацией. По этой причине, в лучшем случае, можно совершить конформное отображение пятиполярных высказываний на двухполярные понятия. Естественно, что при этом возникнут "абсурды". Кстати, "абсурды", противоречия, парадоксы в самой локе любого размера отсутствуют. Они появляются при насильственном внедрении законов одной локи в другую. Это, кстати, тоже никто пока ещё не понимает, поэтому появляются парадоксы или заявляют о противоречии не подозревая, что противоречие получилось от совмещения разных лок.
Формальный аппарат мышления находится в преимуществе. Символы А, В, С, ..., в отличие от слов, не наделены отношениями изначально. Кстати, это вновь выдвигает математиков на первое место в истории развития мышления Человека. Слова появятся потом, после получения физических эффектов и технических исполнений, которым будут даны названия. Вот те названия не поймёт никто двухполярным умом. Кстати уже теперь тексты Востока не могут быть адекватно поняты людьми цивилизации Запада из-за отсутствия у них пятиполярного или иного числа полярностей ума.
Законы отношений в пятиполярном пространстве, или пятиполярном уме, лучше находить используя янтру. Свойства янтр не сложные, но избавляют от изнурительных преобразований при нахождении тех или иных законов отношений. [[Янтра]] на каждое пространство своя, но алгоритмы нахождения отношений между полярностями - общие.
===Объёмная пятиполярность===
<font color="#0000CC">Теорема 16.</font>
В пятиполярной локе с полярностями А, В, С, D, Е, если Е ≡ ☼, то можно получить законы взаимодействий:
1. (А)*(В) = С, (А)*(С) = D, (А)*(D) = ☼, (А)*(А) = В, (А)3 = С, (А)4 = D, (А)*(☼) = А.
2. (В)*С) = ☼, (В)*(D) = А, (В)*(А) = С; (В)*(В) = D, (В)3 = А, (В)4 = С, (В)*(☼) = В.
3. (С)*(D) = В, (С)*(С) = А, (С)3 = D, (С)4 = В, (С)*(☼) = С.
4. (D)*(D) = C, (D)3 = B, (D)4 = A, (D)*(☼) = D.
5. (A)*(D) = (B)*(C) = ☼.
6. (A)5 = (B)5 = (C)5 = (D)5 = ☼.
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. Примем произвольно (А)*(D) = ☼ согласно теореме 4. Тогда (А)*(В), (А)*(С), (D)*(B), (D)*(C) не могут быть поставлены в соответствие ☼, иначе будет несколько тождественных единиц, что противоречит условию.
2. (А)*(В) = С, или D. Оно не может быть А, В или ☼ иначе появится ещё одна единица.
3. Если примем (А)*(В) = С, то (А)*(С) = D, и наоборот.
4. Всё остальное доказывается согласно аксиоме 5. Например, если в (А)*(В) = С произвести взаимодействие с D, то получим (А)*(В)*(D) = (С)*(D). Но (А)*(D) = ☼, значит В = (С)*(D). И т.п.
<font color="#0000CC">Замечание:
</font>
В доказательстве теоремы 10 были взяты произвольно взаимодействия (А)*(D) = ☼ и (А)*(В) = С. Этот «произвол» не нарушает саму теорему, но ставит тему о изоморфных локах 5.
Согласно теореме 7 их будет, по крайней мере, пять.
Очевидно, что в обозначении полярностей и использовании букв заложено удобство. Однако ничего не изменится, если бы вместо последовательности букв была взята последовательность некоторых символов.
Тем не менее, последовательность создаёт некоторое удобство, которое будет использовано в нахождении алгоритма для любого вида полярных взаимодействий заданной локи.
Этот алгоритм назовём ЯНТРОЙ.
<font color="#0000CC">Пример 11.</font>
Применение пятиполярной локи можно встретить лишь в высказываниях мудрецов Востока:
а) (А)*(D) = ☼, то есть ''«Когда искренний человек пропагандирует ложное учение, то учение становится истинным»;''
б) (А)*(В) = С, то есть ''«Искренний человек в глазах лживых людей выглядит неискренним»;''
в) (В)*(С) = ☼, то есть ''« Неискренность лживых людей может породить истинное учение»;''
г) (В)*(D) = А, то есть ''«Лживый человек, провозглашающий ложное учение, всегда искренний».''
д) (С)*(D) = В, то есть ''«Ложное учение в среде неискренних людей проявляет их лживость».''
е) (А)*(А) = В, то есть ''«Искренний человек, афиширующий свою искренность, превращается в лживого человека»;''
ё) (В)*(В) = D, то есть ''«Лживый человек, афиширующий лживость, порождает ложные воззрения»;''
ж) (С)*(С) = А, то есть ''«Неискренние люди, в среде неискренних людей, выглядят искренними»;''
з) (D)*(D) = С, то есть ''«Мир ложных учений, плодящий ложные учения, воспитывает неискренних людей»;''
и) (А)*(В)*(С) = А, то есть ''«Искренний человек в среде неискренних людей, проповедующих ложное учение, остаётся искренним»;''
й) (А)*(А)*(В)*(С) = В, то есть ''«Искренний человек, афиширующий свою искренность в среде лживых людей с неискренними намерениями, превращается в лживого человека»;''
к) (А)*(В)*(С)*(D) = ☼, то есть ''«Искренний человек в среде лживых людей, говорящий неискренние речи с целью пропагандировать ложное учение, порождает истинное учение».''
И. т.д.
''' ''<font color="#0000CC">Янтра пятиполярного пространства. </font> '''''
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 5'''
|-
|1. || A || B || C || D
|-
|2. || B || D || A || C
|-
|3. || C || A || D || B
|-
|4. || D || C || B || A
|-
|5. || 0 || 0 || 0 || 0
|}
|}
Сразу же берём пример <font color="#0000CC"> (А)^4 = D</font>, чтобы понять выигрышность столбцов. Скажем, <font color="#0000CC"> (С)^3 = D</font> по третьему столбцу.
Столбцы удобны и для парных взаимодействий. Например, <font color="#0000CC"> (В)*( D) </font> по третьему столбцу даст <font color="#0000CC"> А</font>.
Напомню, что Янтра устраняет «произвол», допущенный в установлении порядка полярностей, но не устраняет «произвола» в избрании объекта единицей. Равновесие устанавливается системой изоморфных лок. В их совокупности на месте единицы окажется каждый объект. Например, в локе 5 изоморфных лок будет пять. Нужно знать, что в природе правило «единицы» выполняется часто. Например, весной правят законы развития, а зимой – сохранения. Каждый меридиан лидирует только в своё время суток.
Из высказываний можно взять пример локи 5 в мудрости буддизма: <font color="#0000CC"> ''"Когда искренний человек проповедует ложное учение, то учение становится правильным"''</font>
Алгебра пятиполярных отношений будет соответствовать выбраным видам связи.
Геометрическое изображение и применение пятиполярности так же будет приведено в своём разделе.
138715a7d16891b7af3a4d5eb5e0af04a041cf38
Шестиполярное пространство
0
124
140
2009-02-11T00:46:06Z
Admin
1
Новая: ''' <font color="#0000CC">''Янтра шестиполярного пространства'' </font> ''' {| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;" |...
wikitext
text/x-wiki
''' <font color="#0000CC">''Янтра шестиполярного пространства'' </font> '''
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 6'''
|-
|1. || A || B || C || D || E
|-
|2. || B || E || 0 || B || D
|-
|3. || C || 0 || C || 0 || C
|-
|4. || D || B || 0 || E || B
|-
|5. || E || D || C || B || A
|-
|6. || 0 || 0 || 0 || 0 || 0
|}
|}
Примечательным является то, что лока шесть, как бы «расщеплённая» трёхполярность.
Законы отношений легко устанавливаются по этой янтре. Например, <font color="#0000CC"> (А)*(Е) = 0</font>, <font color="#0000CC"> (B)*(D) = 0</font>, <font color="#0000CC"> (C)*(C) = 0</font>, <font color="#0000CC"> (A)*(B)*C) =0</font>, <font color="#0000CC"> (C)*(D)*(E) = 0</font>.
Здесь мы видим предвестие того, что три поляризованных объекта при взаимодействии дают единицу.
Как видно из Янтры локи 6 здесь наличествует и лока 2 с известными законами <font color="#0000CC"> (-)*(-) = +</font>; <font color="#0000CC">(+)*(+) = +</font>; <font color="#0000CC"> (+)*(-) = (-)</font>, где <font color="#0000CC">С = -</font>, а <font color="#0000CC"> 0 = +</font>.
Если бы в истории математики «корень кубический» из «минус» обозначили как ещё одну разновидность «мнимых чисел», то в итоге получили бы шестиполярную алгебру, где корень третьей степени из «минус» и была бы полярность А. Правда, тогда обнаружили бы и «трехполярные числа».
876de2a8c6b6f373e9551a317215df0f79476e4e
Семиполярное пространство
0
125
141
2009-02-11T00:47:15Z
Admin
1
Новая: ''' <font color="#0000CC">''Янтра семиполярного пространства'' </font> ''' {| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;" |...
wikitext
text/x-wiki
''' <font color="#0000CC">''Янтра семиполярного пространства'' </font> '''
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 7'''
|-
|1. || A || B || C || D || E || F
|-
|2. || B || D || F || A || C || E
|-
|3. || C || F || B || E || A || D
|-
|4. || D || A || E || B || F || C
|-
|5. || E || C || A || F || D || B
|-
|6. || F || E || D || C || B || A
|-
|7. || 0 || 0 || 0 || 0 || 0 || 0
|}
|}
Эта Янтра представляет так же особенную локу тем, что здесь три пары полярностей, которые дают единицу и, вместе с тем, две «тройки», которые дают единицу:
<font color="#0000CC"> (А)*(F) = 0</font>, <font color="#0000CC"> (B)*(E) = 0</font>, <font color="#0000CC"> (C)*(D) = 0</font>;
<font color="#0000CC"> (A)*(B)*( D) = 0</font>, <font color="#0000CC"> (C)*(E)*(F) = 0</font>.
Лока 7 всецело соответствует законам отношения цветов в свете. Если <font color="#0000CC"> А ? «голубому», В ? «желтому», D ? «пурпурному» </font>, то
<font color="#0000CC"> «голубой» * «желтый» * «пурпурный» = «белый» </font>.
Если <font color="#0000CC"> F ? «красному», Е ? «синему», С ? «зелёному» </font>, то <font color="#0000CC"> «красный» * «синий» * «зелёный» = «белый» </font>.
При этом:
<font color="#0000CC"> «голубой» * «красный» = «белый»,
«желтый» * «синий» = «белый»,
«пурпурный» * «зелёный» = «белый» </font>.
Более того, согласно Янтры 7:
<font color="#0000CC"> (А)*(В) = С</font>, то есть <font color="#0000CC"> «голубой» * «желтый» = «зелёный» </font>,
<font color="#0000CC"> (В)*(D) = F</font>, то есть <font color="#0000CC"> «желтый» * «пурпурный» = «красный» </font>,
<font color="#0000CC"> (A)*(D) = Е</font>, то есть <font color="#0000CC"> «голубой» * «пурпурный» = «синий» </font>,
<font color="#0000CC"> (С)*(F) = B</font>, то есть <font color="#0000CC"> «зелёный» * «красный» = «желтый» </font>,
<font color="#0000CC"> (С)*(Е) = А</font>, то есть <font color="#0000CC"> «зелёный» * «синий» = «голубой» </font>,
<font color="#0000CC"> (Е)*(F) = D</font>, то есть <font color="#0000CC"> «синий» * «красный» = «пурпурный» </font>.
Это и есть свойства цветов солнечного света, а, следовательно, анализатора зрения.
Можно теперь отметить, что нечётные локи 3, 5, 7 и другие не имеют включений в себя иных лок, как например, лока 4 и лока 6 включают в себя локу 2.
2de99dc799f5e2a89f4b32c7776591f9377e288b
Восьмиполярное пространство
0
126
142
2009-02-11T00:48:09Z
Admin
1
Новая: ''' <font color="#0000CC">''Янтра восьмиполярного пространства''</font> ''' {| border=0 cellpadding=20 style="background-color:transparent;" | {| border...
wikitext
text/x-wiki
''' <font color="#0000CC">''Янтра восьмиполярного пространства''</font> '''
{| border=0 cellpadding=20 style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=8 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 8'''
|-
|1. || A || B || C || D || E || F || G
|-
|2. || B || D || F || ☼ || B || D || F
|-
|3. || C || F || A || D || G || B || E
|-
|4. || D || ☼ || D || ☼ || D || ☼ || D
|-
|5. || E || B || G || D || A || F || C
|-
|6. || F || D || B || ☼ || F || D || B
|-
|7. || G || F || E || D || C || B || A
|-
|8. || ☼ || ☼ || ☼ || ☼ || ☼ || ☼ || ☼
|}
||
||
{| border=1 cellpadding=8 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''"Расщепленные" комплексные числа.'''
|-
|1. || α || ί || β || - || -α || -ί || -β
|-
|2. || ί || - || -ί || + || ί || - || -ί
|-
|3. || β || ί || α || - || -β || ί || -α
|-
|4. || - || + || - || + || - || + || -
|-
|5. || -α || ί || -β || - || α || -ί || β
|-
|6. || -ί || - || ί || + || -ί || - || ί
|-
|7. || -β || -ί || -α || - || β || ί || α
|-
|8. || + || + || + || + || + || + || +
|}
|}
<p align="justify">
Из этой Янтры очевидным является то, что она включает в себя локу 2 ( <font color="blue"> "действительные числа"</font>) и локу 4 ( <font color="blue"> "комплексные числа"</font>).
Мы уже знаем, что лока 4 была получена в стихии «мнимых чисел». Теперь, с использованием известных в математике обозначений запишем <font color="blue"> D ≡ −</font>, <font color="blue"> B ≡ ί</font>, <font color="blue"> F ≡ −ί</font>, <font color="blue"> ☼ ≡ +</font>.
В получается, что <font color="blue"> А</font> это корень квадратный из <font color="blue"> ί</font>. Обозначим его <font color="blue"> α</font>. Теперь <font color="blue"> α^2 = ί</font>, <font color="blue"> α^3 = β</font>, <font color="blue"> α^4 = ί^2 = −</font>, <font color="blue"> α^5 = − α</font>, <font color="blue"> α^6 = −ί</font>, <font color="blue"> α^7 = −ία</font>, <font color="blue"> α^8 = ί^4 = +</font>.
Итак, локу 8 можно назвать «расщеплёнными» комплексными числами. В Янтре мы видим две локи «комплексных чисел». Такое «расщепление» можно продолжить. Следующей будет лока 16, затем 32, 64 и т.д. Однако, как видим, пристрастие к «действительным числам» сделало невидимыми другие равноправные локи.
Всякая лока, несмотря на возможное включение в себя лок меньшего размера, обязательно «добавляет» собственные законы отношений. Например, в локе 8 выполняются законы локи 2 как <font color="blue"> D^2 = ☼</font>, то есть <font color="blue"> (−)*(−) = +</font>; также выполняются законы локи 3 <font color="blue"> (А)*(В)*(Е) = ☼</font>, <font color="blue"> (C)*(F)*(G) = ☼</font>; кроме того, выполняются законы локи 4 <font color="blue"> (B)*(F) = ☼</font>, то есть <font color="blue"> (ί)*(−ί) = +</font>, а также локи 6 <font color="blue"> (А)*(С)*(D) = ☼</font>.
Лока 8 содержит в себе и законы парных отношений локи 7. Здесь так же три пары <font color="blue"> (А)*(G) = ☼</font>, <font color="blue"> (B)*(F) = ☼, (C)*(E) = ☼</font>.
</p>
Однако лока 8 «соизмерима» локой 2, а нечётные локи 3, 5, 7 не содержат ни одного закона двухполярности. Это значит, что высказывания локи 8 можно конформно отобразить на обыденные понятия линейного ума, но высказывания лок 3, 5, 7 трансцендентальны для этого вида ума.
5bb57569a558ded2b5bff769b3db36a242429fe0
Многополярная математика
0
84
143
97
2009-02-11T00:51:21Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ|Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связи]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Современная Теория групп]]
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Многополярное поле|Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
76463e920442dd7047990948dc268c96ec289b29
Янтра
0
127
144
2009-02-11T00:54:39Z
Admin
1
Новая: === Назначение янтр === Всякий раз доказывать теоремы на виды взаимодействий в локе трудоёмко. Применим...
wikitext
text/x-wiki
=== Назначение янтр ===
Всякий раз доказывать теоремы на виды взаимодействий в локе трудоёмко. Применим алгоритмический метод. Учитывая изоморфизм, этот метод относится к любому поляризованному пространству.
1. На примере лок можно заметить, что законы отношений «закрепляют» полярные объекты.
Возьмём известные законы отношений в двухполярном пространстве:
Законы отношений между полярностями будут:
<font color="#0000CC"> а) (+)*(+) = +,</font>
<font color="#0000CC">б) (-)*(-) = +,</font>
<font color="#0000CC"> в) (+)*(-) = -.</font>
<font color="#0000CC">г) (-)*(+) = -.</font>
Уже в двухполярной локе объект А, или он же «отрицательный» объект (−), занимает место меняющегося объекта так, что (−)*(−) = (+), а вот в изоморфной локе место этого объекта занимает (+).
2. Конечно, обозначение полярных объектов условно, но когда устанавливаются законы отношений, то эта условность исчезает.
3. Зная это, полярным объектам можно изначально определить место. Это уже использовалось, когда мы брали объекты А, В, С, …, Х. Алфавитной последовательностью мы обозначили место.
===Использование янтр===
* Янтру локи 1 писать нет смысла; она выражается формулой (☼)*(☼) = ☼.
* Обозначим полярности, например, четырёхполярной локи <font color="#0000CC"> А, В, С, ☼ </font>.
<font color="#0000CC">''Янтра четырёхполярного пространства.'''''</font>'''
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 4'''
|-
|1. || A || B || C
|-
|2. || B || 0 || B
|-
|3. || C || B || A
|-
|4. || 0 || 0 || 0
|}
|}
По «арифметическим» правилам <font color="#0000CC">(А)*(А) = В</font>, то есть <font color="#0000CC">1 + 1 = 2</font>. Возьмём, к примеру, <font color="#0000CC">(В)*(С)</font>. Здесь <font color="#0000CC">В </font>занимает вторую, а <font color="#0000CC">С</font> третью строку. Значит, <font color="#0000CC">2 + 3 = 5</font>. Пятым будет <font color="#0000CC">А</font> (если строки продолжать). Можно взять первую строку там, где <font color="#0000CC">С</font> стоит на первом месте в столбце, <font color="#0000CC">В</font> – на втором. Значит, <font color="#0000CC">1 + 2 = 3</font>, то есть <font color="#0000CC">(В)*(С) = А</font>.
Теперь берём произвольное взаимодействие <font color="#0000CC">(А)*(В)*(С)*(А)*(В)</font>. Применяя правило янтр, получим <font color="#0000CC">1 + 2 + 3 + 1 + 2 = 9</font>. Девятым объектом в продолжение столбца будет <font color="#0000CC">А</font>. Следовательно, <font color="#0000CC"> (А)*(В)*(С)*(А)*(В) = А</font>. Это же можно было выполнить поэтапно шаг за шагом. <font color="#0000CC"> (А)*(В) = С</font>, по четвёртому столбцу <font color="#0000CC"> (С)*(С) = В</font>, <font color="#0000CC"> (В)*(А) = С</font>, наконец, <font color="#0000CC"> (С)*(В) = А</font>.
Янтры удобны тем, что можно, двигаясь по столбцам, найти просто любое взаимодействие. Например, для <font color="#0000CC"> (В)*(С)*(В) </font> будет по четвёртому столбцу <font color="#0000CC"> (В)*(С) = А</font> и далее по второму столбцу <font color="#0000CC"> (А)*(В) = С</font>. Итак, <font color="#0000CC"> (В)*(С)*(В) = С</font>.
*Янтра применяется к любому ВИДУ СВЯЗЕЙ. Например, теперь известны "сложение", "умножение", sin, tg, "интегрирование" и т.п.
ee3a956f6bdf0592f8153676ff230edc7c529a53
Трёхполярное пространство
0
128
145
2009-02-11T00:57:06Z
Admin
1
Новая: ===История=== Не задумываясь, мы проводим операции вида <font color="blue">+а - а = 0 </font>. Никому в голову не приход...
wikitext
text/x-wiki
===История===
Не задумываясь, мы проводим операции вида <font color="blue">+а - а = 0 </font>. Никому в голову не приходит, что здесь три полярности <font color="blue">+, -, 0. </font>
Всякий раз совершается "срез", когда появляется "два обратных элемента", таких, что, например, <font color="blue"> + 6 - 4 = + 2</font>. Здесь <font color="blue"> +4 - 4 = 0.</font>
Куда исчезли +4 и -4?
===Плоскостная поляризация===
Такая лока имеет три полярности. Обозначим их <font color="blue">А, В, С</font>. Четвертого не дано.
<font color="blue"> Теорема 3.</font>
В трёхполярной локе законы отношений будут:
а) <font color="blue">А + В = С, А + С = А, В + С = В</font>.
b) <font color="blue">С + С = С</font>.
<font color="blue"> Доказательство.</font>
1. Если, согласно аксиомам 2 и 3, <font color="blue">А + В = А</font> или <font color="blue">В</font>, то эти
полярности принимают роль <font color="blue">0</font>. Остаётся <font color="blue">А + В = С</font>.
2. Точно так же, если <font color="blue">А + С = С</font>, то <font color="blue">А</font> принимает роль нуля,
но ноль уже определён. Если <font color="blue">А + С = В</font>, то
<font color="blue">2А = С</font> и <font color="blue">2А = В</font>. Остаётся <font color="blue">А + С = А</font>.
3. Подобными рассуждениями получим <font color="blue">В + С = В</font>.
4. И окончательно из п.1, п.2 и п.3 будет <font color="blue">С + С = С</font>.
<font color="blue">А + А = В</font>, иначе, если <font color="blue">А + А = А</font>, то <font color="blue">А </font>
превращается в <font color="blue">0</font>, если <font color="blue">А + А = С</font>, то это противоречит п.1.
5. Следовательно, <font color="blue">А + А + А = 0</font>.
6. Такими же рассуждениями <font color="blue">В + В = А и В + В + В = 0</font>.
7. В дальнейшем <font color="blue">3A = 0, 3B = 0, 4А = А, 4В = В</font>.
8. В общем <font color="blue">(2n + 3)A = 0, (2n + 3)B = 0, (2n+ 4)A = A, (2n + 4)B = B</font>, но так, что каждые
<font color="blue">2А = В, 2В = А</font>.
----
----
===История===
Хотя в алгебре "действительных чисел" используются отношения <font color="blue"> а) (+)*(+) = +, б) (+)*(-) = -, в) (-)*(+) = -, г) (-)*(-) = +, </font> но в теории групп уже появляется три полярных объекта<font color="blue"> а/а = е. </font> Здесь е - [[Единица|единица]] такая, что <font color="blue"> (е)*(е) = е, (е)*(а) = а. </font>
Если посмотреть внимательно, то<font color="blue"> + </font> выполняет роль единицы, но в двухполярном отношении, так, что <font color="blue"> (+)*(+) = +.</font>
Конечно, в теорию групп вошли понятия из "арифметического опыта", но то, что деление "растягивает" пространство, увеличивая его на одну полярность, никто не заметил. Если бы это математики заметили, то алгебра трёхполярных отношений выглядела бы иначе, чем алгебра действительных чисел. Кстати, именно, на связь с действительным миром нацелились теория групп, кольцо, поле, тело и прочие изобретения "опосля", то есть после опыта в арифметике.
===Объёмная поляризация===
Согласно аксиоме 1 в локе можно взять три полярных объекта <font color="blue">А, В, С</font>. Четвёртого не дано.
Законы и правила взаимодействий между этими полярностями не станем постулировать или переносить из двухполярной системы отношений, как это делают современные математики, логики, философы и обыденно мыслящие люди. Будем предполагать, что законы взаимодействий могут оказаться иными, чем в интеллекте.
Согласно аксиоме 2 взаимоотношениями будут:
а) <font color="blue">(А)*(В)*(С); (А)*(А); (В)*(В); (С)*(С); (А)*(В); (А)*(С); (В)*(С)</font>.
б) Остальные виды взаимодействий полярных объектов будут производными от перечисленных при установлении законов отношений. Например, <font="blue">(А)*(А)*(В)</font> или <font color="blue">(В)*(В)*(С)</font> и.т.п.
4. Соответственно предыдущему параграфу один из трёх объектов займёт место единицы.
<u><font color="blue"> Теорема 11</font> .</u>
Законы отношений между полярными объектами в локе 3 будут:
1. <font color="blue">(А)*(В) = ☼</font>;
2. <font color="blue">(А)*(☼) = А</font>;
3. <font color="blue">(В)*( ☼) = В</font>;
4. <font color="blue">(А)*(А) = В</font>;
5. <font color="blue">(В)*(В) = А</font>;
6. <font color="blue">(☼)*(☼) = ☼</font>;
7. <font color="blue">(А)*(А)*(А) = (В)*(В)*(В) = ☼</font>.
Для краткости последнее запишем: <font color="blue">(А)3 = (В)3 = ☼</font>.
<u>Доказательство.</u>
Один из объектов, согласно § 3, займёт место единицы <font color="blue">☼</font>. Выберем этим объектом полярность <font color="blue">С</font>.
Тогда, согласно аксиоме 3, можно поставить в соответствие <font color="blue">(А)*(В) = ☼</font>, так как если <font color="blue">(А)*(В) = А</font>, то по свойствам <font color="blue">А</font> берёт на себя роль единицы. Но два объекта с одинаковыми свойствами тождественны, то есть двух единиц не дано.
Согласно теореме 4 § 3 получим <font color="blue">(А)*(☼) = А</font> и <font color="blue">(В)*( ☼) = В</font>. Соответственно <font color="blue">(☼)*(☼) = ☼</font>.
Если <font color="blue">(А)*(А) = А</font>, то <font color="blue">А</font> принимает свойство единицы, а это исключено. Если <font color="blue">(А)*(А) = ☼</font>, то это не согласуется с <font color="blue">(А)*(В) = ☼</font>, так как становится <font color="blue">А ≡ В</font>. Остаётся <font color="blue">(А)*(А) = В</font>.
Точно так же докажем, что <font color="blue">(В)*(В) = А</font>.
Если объект В заменим в высказывании <font color="blue">(А)*(В) = ☼</font> на равноценное выражение <font color="blue">(А)*(А) = В</font>, то получим <font color="blue">(А)*(А)*(А) = ☼</font>. Аналогично докажем что <font color="blue">(В)*(В)*(В) = ☼</font>.
<u>Пример 7.</u>
В пример можно взять диалектику Гегеля. Если <font color="blue">А</font> определить как «добро», а <font color="blue">В</font> - как «зло», то поскольку <font color="blue">(А)*(В) = ☼</font>, то «добро» и «зло» составляют «единство и борьбу». И ещё, <font color="blue">(А)*(А) = В</font> выглядит, как «добро оно и есть в себе зло», а из <font color="blue">(В)*(В) = А</font> получаем «зло оно и есть в себе добро».
<u>Пример 8.</u>
Из естественных наук можно привести в пример взаимодействие «положительного» позитрона и «отрицательного» электрона, которые аннигилируют в фотон света <font color="blue"><math>(е^+ + е^-) = 2γ</math></font>.
<u><font color="blue"> Теорема 12.</font></u>
В локе 3 будет три изоморфных и равноправных локи.
<u>Доказательство.</u>
Одну систему непротиворечивых отношений мы получили в теореме 5.
Роль единицы была задана произвольно объекту <font color="blue">С</font>. Равновероятно можно было взять в качестве единицы объекты <font color="blue">А</font> или <font color="blue">В</font>.
Проведя доказательство аналогичное теоремы 5 получим две системы с единицами <font color="blue">А </font>и <font color="blue">В</font>. В итоге будет три изоморфных и равноправных систем отношений локи 3.
<u>Пример 9.</u>
Из противоположных в единстве «добра» и «зла» в обществе злодеев, злодеяний не бывает. Это означает, что злодейство становится базой единения, единства. Тогда «единство» от предыдущего созидательного общества становится «рядовым» объектом и полежит уничтожению. Это мы видим при распаде СССР, когда «положительные» критерии подверглись осмеянию, то есть стали отрицательными, а бывшее «единство» заменили «демократией». Получилась изоморфная лока 3, где <font color="blue">(А)*(☼) = В, (А)*(В) = А, (В)*(В) = В, (☼)*(☼) = А, (☼)*(В) = ☼</font>.
Комментарии найдёте в жизни. Например, из <font color="blue">(В)*(В) = В</font> следует «демократия, в демократическом обществе, порождает демократические законы». По причине изоморфизма мышление «демократия» стала орудием насилий. В пример можете взять США.
<u><font color="blue"> Теорема 13</font>.</u>
Любая лока имеет, по крайней мере, столько изоморфных систем отношений, сколько полярных объектов в этой локе.
<u>Доказательство.</u>
Имеется по условию лока с объектами <font color="blue">А, В, С, …, Х</font>, в которой роль единицы может занять любой объект.
Какой бы не установилась система отношений, число таких систем будет столько, сколько полярных объектов хотя бы потому, что каждый объект может равноправно занять место единицы.
<u><font color="blue"> Теорема 14.</font></u>
При попытке совместить две изоморфные системы данной локи появится парадокс тождественности всех объектов.
<u>Доказательство.</u>
Для наглядности возьмём изоморфные системы локи 2. Здесь <font color="blue">(А)*(В) = А</font> в одной системе и <font color="blue">(А)*(В) = В</font> в другой системе. Из чего следует что <font color="blue">А ≡ В</font>.
Если взять взаимодействующие между собой системы 1а) и 2а), то получим <font color="blue">(+) ≡ (-)</font>. Это равнозначно тому что «добро оно и есть зло».
Аналогично в локе 3. Если, например <font color="blue">(А)*(В) = ☼</font>, то в изоморфной локе <font color="blue">(А)*(С) = ☼ </font>. Получилось, что <font color="blue">А ≡ С</font>. Точно так же получим <font color="blue">В ≡ С</font>. В итоге <font color="blue">А ≡ В ≡ С</font>.
Теорему можно дальше доказать по индукции.
<u>Выводы.</u>
Диалектика не может принадлежать двухполярному уму цивилизации, так как единство противоположностей возможно только в трёхполярной локе, где <font color="blue">(А)*В) = ☼</font>.
Изоморфные виды мышления взаимно исключают друг друга. В пример возьмём двухполярный линейный ум и ум мудрости. В одном «истина превыше лжи», а в другом «великая истина не лучше великой лжи» (Лао-Цзы).
<font color="blue">'''ЯНТРА ЛОКИ 3'''</font>
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 3'''
|-
|1. || А || В
|-
|2. || В || А
|-
|3. || ☼ || ☼
|}
|}
<p align="justify" >
В этой янтре по вертикали берём первый объект <font color="blue">А</font>. Вторым будет <font color="blue">(А)^2</font>, то есть <font color="blue">(А)*(А)</font>. В янтре по вертикали это объект <font color="blue">В</font>. Третьим, то есть <font color="blue">(А)^3</font> будет <font color="blue">(А)*А)*(А)</font>. В янтре по вертикали это объект <font color="blue">☼</font>.
Возьмём объект <font color="blue">В</font>. Это третий столбец. В этом столбце вторым по вертикали будет объект <font color="blue">А</font>, то есть <font color="blue">(В)*(В) = А</font>. Третьим будет <font color="blue">☼</font>, то есть <font color="blue">(В)*(В)*(В) = ☼</font>.
Взаимодействием объектов будет <font color="blue">(А)*(В) = ☼</font>., то есть арифметически <font color="blue">1 + 2 = 3</font>, так как <font color="blue">А </font> имеет «закрепление» 1, а <font color="blue">В</font> - 2.
Янтра ещё удобна тем, что компенсирует условность «закрепление», так первым объектом можно было взять В (третья строка).
054dc0a946381bc248b4a30a488fd1b403866234
Система аксиом
0
129
146
2009-02-11T00:58:23Z
Admin
1
Новая: Любой мыслящий человек использует систему само собой разумеющихся правил. Само собой разумеющиеся п...
wikitext
text/x-wiki
Любой мыслящий человек использует систему само собой разумеющихся правил.
Само собой разумеющиеся правила бывают проявленные и не проявленные.
Проявленные правила называют аксиомами и не доказывают.
Непоколебимость этих правил делает ум последовательным.
Совокупность проявленных правил составляет систему аксиом.
Некоторые правила обычно не оговаривают. Например, «человек должен уметь мыслить».
Чем меньше оговорённых правил, то есть аксиом, тем более «гибкий» ум.
**<font color="#0000CC">Аксиома первая.
</font>
''Существуют различающиеся полярности А, В, С, … М.''
Комментарий.
В линейном уме это правило как аксиому не выдвигают, а относят к само собой разумеющемуся. Например, «добро», «успех», «здоровье», «любовь», «друзья» и т.п. относятся к полярности «положительного»; «зло», неудача», болезнь», «ненависть», «враги» и т.п. относятся к полярности «отрицательного».
**<font color="#0000CC">Аксиома вторая.</font>
''Полярности А, В, С,….М могут взаимодействовать между собой.''
Комментарий.
Эта аксиома в линейном уме также не оговаривается как аксиома, а берётся как само собой разумеющееся. Например, «друзья моих врагов – мои враги».
**<font color="#0000CC">Аксиома третья.</font>
''Одной или нескольким взаимодействующим полярностям можно поставить в соответствие одну или несколько взаимодействующих полярностей.''
Комментарий.
Эта аксиома открывает следование и процесс. Кстати, в современной науке, логике, концепциях и обыденных высказываниях это так широко распространено, что без следствия не было бы ни одного изречения, теоремы, теории, концепции, открытия.
**<font color="#0000CC">Аксиома четвёртая.
</font>
''Полярности можно группировать.''
Комментарий.
В двухполярном уме цивилизации Запада это не оговаривается, так как существует всего две поляризованных группы объектов. Например, кроме «положительного» и «отрицательного» поляризованных объектов не бывает.
Количества, принадлежащие той или иной полярности, саму полярность не меняют. Например, +5 или +А; – 5 или – А.
**<font color="#0000CC">Аксиома пятая.</font>
''Соответствие не нарушится, если один и тот же поляризованный объект войдёт во взаимодействие с исходным и поставленным ему в соответствие комплексом полярностей.''
Комментарий.
Это правило широко распространено в современных исчислениях, логиках и высказываниях. Например, каждый из математики знает правило: «если к левой и правой частям равенства «прибавить» или «отнять», одно и то же число, то равенство от этого не нарушится».
Или, к примеру, высказывание «друзья моих врагов – мои враги» не нарушится в полярном смысле, если добавить «успехи друзей моих врагов мне не в радость».
**<font color="#0000CC">Аксиома шестая.</font>
''Объектами взаимоотношений могут быть локи.''
Комментарий.
На первый взгляд нужды в этой аксиоме нет, так как она дублирует аксиому 1. Однако опыт показал, что нужна осторожность в обобщениях.
Действительно, если брать такие объекты, когда объект лишен права взаимодействовать сам с собой (Х)*(Х), то систему отношений могут составить изоморфные системы или объекты.
<font color="blue">Правило "сопоставления" на тождественность, при этом, теряет силу </font> . Например, из (А)*(В) = ☼ и (А)*(С) = ☼ не следует, что В ≡ С. Это часто встречается в суперпозиционных и комплексных пространствах.
d846c879c4459648f3afdd7dd4e6e8e54e7f33a4
Однополярное пространство
0
130
147
2009-02-11T00:59:30Z
Admin
1
Новая: ===Плоскостная локальность=== В однополярной локе всего один объект. Второго не дано. Обозначим по трад...
wikitext
text/x-wiki
===Плоскостная локальность===
В однополярной локе всего один объект. Второго не дано. Обозначим по традиции его <font color="blue">0</font>.
Тогда <font color="blue">0 + 0 +….+ 0 = 0</font>, или, как принято, [[Изображение:Formula1.png]].
Такие высказывания есть не только в математике. Например, <font color="#0000CC">«бесконечность, сложенная с бесконечностью, есть бесконечность»</font> так как «бесконечность» не содержит ничего.
Взятый иной объект тут же отождествляется. Например, в Упанишадах <font color="#0000CC"> «Ты – это Брахман, Брахман – это ты».</font>
===Объёмная локализация===
1. Согласно аксиомам 1 в этой локе всего один элемент.
Обозначим его ☼ . Второго не дано.
2. Согласно аксиоме 2 этот объект может взаимодействовать.
3. Так, как иных по полярности (но не по количеству) объектов не дано, то, согласно аксиоме 3, взаимодействовать этот объект может только сам с собой, то есть<font color="#0000CC">( ☼ )*( ☼ ) = ( ☼ ).</font> Здесь, как и в дальнейшем, обозначены скобками полярности, а знак * − отношение объёмных полярностей.
<font color="#0000CC">Комментарий. </font>
В двухполярном мышлении роль этого объекта выполняет (+) так, что <font color="#0000CC"> ( + )*( + ) = ( + )</font> . Одинаковой полярности и свойств будут так же объекты в виде слов «абсолют», «бесконечность», в теории групп «единица» и пр. Например,<font color="#0000CC">«бесконечность бесконечности остаётся бесконечностью», «абсолют абсолюта остаётся абсолютом», «единица, умноженная на единицу, равна единице».
</font>
Замечание.
Это свойство «неизменяемого объекта» появляется в уме тогда, когда необходимо остановить процесс мышления. Например, Бог, Абсолют, бесконечность. К примеру, «бесконечность бесконечности» = «бесконечности».
c7e8c3b403d66363e6bd729da704c92312e71fb8
Единица
0
131
148
2009-02-11T01:01:13Z
Admin
1
Новая: Этот термин взят из математики. "Единицей" будет такой объект, который не меняется при взаимодействии...
wikitext
text/x-wiki
Этот термин взят из математики.
"Единицей" будет такой объект, который не меняется при взаимодействии с самим собой. В то же время, единица не взаимодействует с другими объектами. Примером единицы во взаимодейстии "сложение" можно взять ноль. Примером в мышлении можно взять "абсолют", так, что <font color="#0000CC">"абсолют абсолюта есть абсолют".</font>
===Ноль===
Этот термин заимствован из математики, где нулём называют такой элемент <font color="blue">0</font>
группы, что <font color="blue">0 + 0 = 0</font>, а также <font color="blue">А + 0 = А</font>,
<font color="blue">В + 0 = В ,…, Х + 0 = Х</font>.
К нулю привязывают так же свойство такое, что есть два обратных элемента, которые, взаимодействуя,
дают результатом ноль <font color="blue">А + В = 0</font>.
Например, в группах сложения <font color="blue">+3 - 3 = 0, а - а = 0</font>.
Однако мы видели случай,
когда, например, <font color="blue">5 + 5 = 0</font> или <font color="blue">а + а = 0</font>.
<u>Теорема 2.</u>
<font color="blue"> Каждая лока имеет ноль.</font>
<u>Доказательство.</u>
1.Если, согласно аксиоме 2 введём во взаимодействие все объекты локи, то результатом может быть только
объект этой локи. Так для <font color="blue">А + В +…+ М</font>, согласно аксиоме 3, ставим в соответствие
<font color="blue">К</font>, где <font color="blue">К</font> - объект этой
же группы полярных объектов.
2.Так как объект К содержится в приведённое совокупности, то полученное выражение можно переписать
<font color="blue">(А + В +…+ М) + К = К</font>, где совокупность <font color="blue">(А + В +…+ М)</font>
уже не содержит объект <font color="blue">К</font>.
3. Найдётся такое взаимоотношение, когда совокупности <font color="blue">(А + В +…+ М)</font> будет соответствовать
некоторый объект <font color="blue">Е</font>. Тогда равносильно можно записать <font color="blue">Е + К = К</font>.
4. Высказывание <font color="blue">Е + К = К</font> определяет элемент <font color="blue">Е</font> как ноль.
5. Найдётся также некоторая пара взаимодействующих объектов <font color="blue">Х + Y</font> для которых в
соответствие
станет объект <font color="blue">Е</font>.
6. Наконец, рассуждение подобное рассуждению пункта 2 можно повторить с любым другим
объектом <font color="blue">М</font>,
то есть <font color="blue">(А + В +….+Х) +М = М</font>, где <font color="blue">(А + В + …+ Х)</font>
не содержит <font color="blue">М</font>.
7. Точно так же совокупности <font color="blue">(А + В +….+Х)</font> взаимодействующих объектов можно поставить в
соответствие некоторый объект <font color="blue">Н</font>. Тогда <font color="blue">Н + М = М</font>.
8. По аксиоме 1 получается, что объект <font color="blue">Е</font> п.4 и объект Н п. 7 это один и тот же объект.
9. Такие же рассуждения проводим поочерёдно для каждого элемента всей совокупности
<font color="blue">А, В,…,Х</font> полярных объектов.
10. Отсюда получается, что в совокупности объектов есть такой объект <font color="blue">Е</font>, когда
<font color="blue">А + Е = А, В + Е = В, …, Х + Е = Х</font>.
11. Частным случаем при парном взаимодействии объектов найдётся случай, когда <font color="blue">Х + Х = Е</font>, а
так же <font color="blue">А + В = Е</font>.
12. Но так как <font color="blue">Х + Е = Х</font> а так же <font color="blue">Y + Е = Y</font>, то
получим высказывание <font color="blue">(Х +Е) + (Y + E) = Е</font>.
Откуда <font color="blue">Е + Е = Е</font>.
<u>Замечание:</u>
Эта теорема так же доказывается методом индукции, начиная с локи 1, затем локи 2, локи 3, локи 4,
и так далее.
<u>Следствие.</u>
Любая лока содержит в себе такой объект, который выполняет условия:
1. <font color="blue">А + Е = А, В + Е = В, ..., Х + Е = Х</font>.
2. <font color="blue">Х + Y = Е</font>.
3. <font color="blue">Е + Е = Е</font>.
4. Элемент со свойствами <font color="blue">Е + Е = Е</font> уже получил обозначение <font color="blue">0</font>.
Согласно этой символике предыдущее будет записано как:
5. <font color="blue">А + 0 = А, В + 0 = В, ..., Х + 0 = Х</font>.
6. <font color="blue">Х + Y = 0</font>.
7. <font color="blue">0 + 0 = 0</font>.
<u>Вывод:</u>
<i>Так как мыслящий ум имеет дело с поляризованными объектами, то в построениях ума должен быть объект,
содержащий свойства нуля. Именно это мы встречаем в понятиях «пустота», «вакуум», «отсутствие». </i>
===Единица===
Этот термин заимствован из математики, где единицей называют такой элемент ☼ группы "умножения", что ( ☼ )*( ☼ ) = ( ☼ ), а также (☼)*(А) = А, (☼)*(В) = В,…, (☼)*(Х) = (Х).
К единице привязывают так же свойство такое, что есть два обратных элемента, которые, взаимодействуя, дают результатом единицу: (Х)*(У) = ☼. Например, в группах умножения 5:5 = 1, а/а = 1 или в аддитивных группах +5 – 5 = 0, +а – а = 0.
<font color="#0000CC">Теорема 10.</font>
''Каждая лока имеет единицу.''
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. Если, согласно аксиоме 2 введём во взаимодействие все объекты локи, то результатом может быть только объект этой локи. Так для (А)*(В)*….*(Х), согласно аксиоме 3, ставим в соответствие (К), где К – объект этой же группы полярных объектов.
2. Так как объект К содержится в приведённое совокупности, то полученное выражение можно переписать
((А)*(В)*….*(Х))*(К) = (К), где совокупность ((А)*(В)*….*(Х)) уже не содержит объект К.
3. Найдётся такое высказывание, когда совокупности ((А)*(В)*….*(Х)) будет соответствовать некоторый объект Е. Тогда равносильно можно записать (Е)*(К) = К.
4. Высказывание (Е)*(К) = К определяет элемент Е как единицу.
5. Найдётся также некоторая пара взаимодействующих объектов (Х)*(У) для которых в соответствие станет объект Е.
6. Наконец, рассуждение подобное рассуждению пункта 2 можно повторить с любым другим объектом М, то есть ((А)*(В)*….*(Х))*(М) = (М), где ((А)*(В)*….*(Х)) не содержит М.
7. Точно так же совокупности ((А)*(В)*….*(Х)) взаимодействующих объектов можно поставить в соответствие некоторый объект Н. Тогда (Н)*(М) = М.
8. По аксиоме 1 получается, что объект Е п.4 и объект Н п. 7 это один и тот же объект.
9. Такие же рассуждения проводим поочерёдно для каждого элемента всей совокупности (А), (В),….,(Х) полярных объектов.
10. Отсюда получается, что в совокупности объектов есть такой объект Е, когда (А)*(Е) = А, (В)*(Е) = В, ….., (Х)*(Е) = Х.
11. Частным случаем при парном взаимодействии объектов найдётся случай, когда (Х)*(У) = Е.
12. Но так как (Х)*(Е) = Х, а так же (У)*(Е) = У, то получим высказывание ((Х)*(Е))* ((У)*(Е)) = Е. Откуда (Е)*(Е) = Е.
<font color="#0000CC">Замечание:</font>
Эта теорема так же доказывается методом индукции, начиная с локи 1, затем локи 2, локи 3, локи 4, и так далее.
<font color="#0000CC">Следствие.</font>
Любая лока содержит в себе такой объект, который выполняет условия:
1. (А)*(Е) = А, (В)*(Е) = В, ….., (Х)*(Е) = Х.
2. (Х)*(У) = Е.
3. (Е)*(Е) = Е.
4. Элемент со свойствами ( ☼ )*( ☼ ) = ( ☼ ) уже получил обозначение ☼. Согласно этой символике предыдущее будет записано как:
5. (А)*( ☼) = А, (В)*( ☼) = В, ….., (Х)*( ☼) = Х.
6. (Х)*(У) = ☼.
7. ( ☼ )*( ☼ ) = ( ☼ ).
<font color="#0000CC">Вывод:
</font>
Так как мыслящий ум имеет дело с поляризованными объектами то в построениях ума должен быть объект, содержащий свойства единицы. Именно это мы встречаем в понятиях «абсолют», «бесконечность», «Бог».
Какими бы ни были [[Виды ума]], в каждом из них есть единица, то есть некоторый Абсолют.
Так как видов Абсолюта (ноль, единица, бесконечность, шунья, и т.п.) много, то дадим объединяющее название "мукти".
===Мукти===
1. В переводе с санскрита мукти это освобождённый, свободный, вышедший из мира причин и следствий, неизменяемый.
Объект со свойствами 0 + 0 + 0 +...+ 0 = 0, (+)*(+)*(+)*....*(+) = +, Е + Е + Е +...+ Е = Е, "бесконечность бесконечности есть бесконечность" и есть мукти. Символически обозначим его ☼. Итак, ☼*☼*☼....*☼ = ☼.
2. Мукти обладает свойством не влиять на объект. Например, (+)*(-) = -. 5 + 0 = 5, "человек во вселенной остаётся человеком". В общем, (☼)*(Х) = Х.
3. Мукти является "конечным" в локализованном пространстве. Это своего рода граница такая, что любой объект отражается об эту границу (☼)*(Х) = Х. Кроме того, любой объект может приблизиться и стать границей nХ = ☼ или ХY = ☼. Всё это доказано так, что применена [[система аксиом]].
4. Граница создаёт условия "цикличности". Так, если nX = ☼, то (n + 1)Х = Х.
5. Согласно одному из свойств границы - "цикличности" - мукти может составлять, например круг в 360 градусов, так как угол α повторится после 360 + α = α. В этой связи многополярность распространяется на тригонометрию. Рассечение круга на части и есть поляризованные объекты, которые можно вводить во взаимодействие.
6. Мукти имеют и другие локализованные пространства. Поэтому определять наличие локализации можно по законам отношений. Например, содержание "теории множеств" относится всего лишь к локе 2, так как законы отношений у авторов и разработчиков этой теории имели двухполярную базу линейного ума.
d679fe1dc54811a2ed5b6bd297635dea16dba094
Изоморфизм
0
132
149
2009-02-11T01:02:44Z
Admin
1
Новая: 1. Изоморфизм, одно из основных понятий современной математики, возникшее сначала в пределах алгебры ...
wikitext
text/x-wiki
1. Изоморфизм, одно из основных понятий современной математики, возникшее сначала в пределах алгебры в применении к таким алгебраическим образованиям, как группы, кольца, поля.
2. Понятие изоморфизма относится к системам объектов с заданными в них операциями или отношениями. В качестве простого примера двух изоморфных систем можно рассмотреть плоскостной и объёмной поляризаций локу 3. В плоскостной локе <font color="#0000CC">А + В = 0, А + 0 = А, В + 0 = В, 0 + 0 = 0.</font> В локе 3 объёмной поляризации (<font color="#0000CC">(А)*(В) = ☼, (А)*(☼) = А, (В)*(☼) = В, (☼)*(☼) =☼. </font>
Внутренние «композиции» этих видов поляризованных пространств наглядно очевидны. Однако применение их к числам или объектам дает разные результаты.
Например, <font color="#0000CC">+7 – 5 = +2,</font> но <font color="#0000CC">(+7)*(– 5) = – 35. </font>
3. Взаимодействие этих видов поляризованных пространств рождает алгебры. Например, для двухполярной локи (+а – в)*( – с) = – ас + вс, где а, в, с – числа; (+), (–) – полярности, * – знак взаимодействия.
<font color="#0000CC">Примичание.</font>
Изоморфизм нельзя игнорировать. Особенно он ярко выражен в словесных высказываниях. Например, <font color="#0000CC">(+)*(+) = +, но (+)*(+) = -. </font> Это будет словами <font color="#0000CC">"благополучие друзей это хорошо", но "благополучие друзей ведёт их к декрадации"</font>
eb288ca9e9c509eb69dc4880b8069474a6cff1f8
Пространство любого числа полярностей
0
133
150
2009-02-11T01:03:45Z
Admin
1
Новая: ===Плоскостная лока n - полярностей=== 1. Число полярностей в локе влияет на законы отношений. Однако ест...
wikitext
text/x-wiki
===Плоскостная лока n - полярностей===
1. Число полярностей в локе влияет на законы отношений. Однако есть закономерности при переходе от локи
к локе.
2. В чётных локах будет такой «средний» объект <font color="blue">С</font>, что <font color="blue">С + С = 0</font>.
3. Доказано, что обязан быть нуль в каждой локе такой, что для любого <font color="blue">Х</font> будет <font color="blue">Х + 0 = Х</font>.
4. Обязана быть хотя бы одна пара объектов <font color="blue">Х, Y </font>таких, что <font color="blue">X + Y = 0</font>.
<u>Теорема 5.</u>
Если в локе допускается взаимоотношение полярностей <font color="blue">А + А</font>, то любая другая полярность образуется
некоторым числом полярностей <font color="blue">А</font>.
<u>Доказательство.</u>
1. По аксиоме постановки в соответствие взаимодействию <font color="blue">А + А</font> ставим в соответствие некоторое
<font color="blue">В</font>, то есть <font color="blue">А + А = В</font>.
2. Тогда для другой пара <font color="blue">А + В = С</font> можно записать <font color="blue">А + (А + А) = С</font>,
то есть <font color="blue">3А = С</font>. Для <font color="blue">А + С = D </font>
можно записать <font color="blue">А + 3А = D</font>, то есть <font color="blue">D = 4А</font>. и так далее.
3. Поскольку лока ограничена числом n объектов, то наступит момент, когда <font color="blue">N = n A</font>.
<u>Теорема 6.</u>
В локе размером n ноль образуется взаимодействием полярности <font color="blue">А</font> n раз, то есть
<font color="blue">n А = 0</font>.
<u>Доказательство.</u>
1. Запишем <font color="blue">А + (В + С +…+ М) = Х </font> так, что совокупность <font color="blue">(В + С +…+ М) </font>
и есть все оставшиеся объекты локи, исключая <font color="blue">А</font>.
2. Полярность <font color="blue">Х</font> обязана принадлежать совокупности <font color="blue">(В + С +…+ М)</font>.
Более того, эта совокупность образована <font color="blue">(n -1)А</font>.
3. Итак, <font color="blue">А + (n - 1)А = Х</font>, то есть <font color="blue">nА = Х</font>.
4. Соответственно, <font color="blue">Х + А = (n + 1)А</font>. Но <font color="blue">(n + 1)А = А</font>,
так как любой другой объект есть некоторое число взаимодействий <font color="blue">А</font>.
5. По свойствам нуля, доказанным в теореме 2 получается, что <font color="blue">nА = 0</font>. Иными словами,
<font color="blue">0</font> является «последним» объектом в локе.
<u>Примечание.</u>
Попутно доказано, что после определения полярности А все остальные полярности «распределяются»
по своим местам так, что последняя полярность занимает место нуля.
Полярности выбираются произвольно, так же как и А, поэтому алфавитная последовательность не отражает
необходимость.
На месте нуля может оказаться любая полярность. Так образуются изоморфные локи.
Число изоморфных лок будет равно числу полярностей в локе.
== Объёмная поляризация ==
{| border=0 cellpadding=10 style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=6 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи n'''
|-
| 1. || А || B || С || ... || N
|-
| 2. || B ||E || ☼ || B ||...
|-
| 3. || C || ☼ || C || ☼ || C
|-
|... || ... || B || ☼ || E || B
|-
| m. || M || ... ||C || B || A
|-
| n. ||☼ ||☼ || ☼ ||☼ ||☼
|}
||
Янтра n взята чётной. Это сделано специально. Как было узнано о чётном числе полярности в локе?
Наличие <font size=small color="blue">☼</font> внутри Янтры. В нечётных локах такой закономерности нет.
Средний, по числу полярностей в
локе, объект (в нашем случае<font size=small color="blue"> С</font>) характерен отношением <font size=small color="blue">(С)*(С) = ☼</font>.
|}
c446ffb341a5bdb0b36c58aa804250db3745470d
Суперпозиция двухполярных пространств
0
134
151
2009-02-11T01:05:16Z
Admin
1
Новая: ==СУПЕРПОЗИЦИОННЫЕ ЛОКИ== Если аксиома 1 и аксиома 6 дают возможность взаимодействия самих лок, то возн...
wikitext
text/x-wiki
==СУПЕРПОЗИЦИОННЫЕ ЛОКИ==
Если аксиома 1 и аксиома 6 дают возможность взаимодействия самих лок, то возникнет вопрос о законах взаимодействия между всеми объектами, если поставлены в суперпозицию несколько лок одного числа полярностей.
*<font color="#0000CC">Пример 13.</font>
В своё время У.Гамильтон рискнул поставить в суперпозицию три изоморфных четырёхполярных локи. Теперь это известно как «кватернионы». Удивительно, что после этого никому не пришло в голову поставить в суперпозицию несколько изоморфных двухполярных лок.
Если так же как (−)*(−) = + взять (ί)*(ί) = +, (j)*( j) = +,
(k)*( k) = +. Согласно законам такой локи будет: (ί)*(j)*(k) = +,
(ί)*(j) = k, (ί)*(k)= j, (j)*(k)= ί.
*Кстати, для таких "кватернионов" выполняется комутативность!
===Двухполярная лока 2.===
Такая лока должна иметь для суперпозиции две локи 1.
Так как (☼)*(☼) = ☼ и при иной единице (Е)*(Е) = Е, то свойства их сливаются и мы получаем тождество Е ≡ ☼.
===Двухполярная лока 3===
В такой локе введены в суперпозицию две двухполярных локи так, что: (А)*(А) = ☼, (А)*(☼) = А и (В)*(В) = ☼ , (В)*(☼) = В по условию исходных лок.
Элементами в суперпозиционной локе будут три объекта А, В, ☼.
Для полного комплекта взаимодействий остаётся выяснить, что будет поставлено в соответствие (А)*(В)?
Постановка А, или В делает эти объекты тождественными ☼.
Остаётся (А)*(В) = ☼.
Сопоставляя с исходным, получаем парадокс (А)*(А) = (В)*(В) = (А)*(В) = ☼. Здесь различие между А и В теряется.
===Двухполярная лока 4===
Возьмём три двухполярных локи так, что в первой будет (А)*(А) = ☼, во второй – (В)*(В) = ☼, в третей – (С)*(С) = ☼ так, что (А)*(☼) = А, (В)*(☼) = В, (С)*(☼) = С, (☼)*(☼) = ☼.
В этой суперпозиционной локе будет четыре объекта: А, В, С, ☼.
<font color="#0000CC">Теорема 17.</font>
В суперпозиционной локе, состоящей из трёх двухполярных лок, законы отношений между объектами будут:
а) (А)*(А) = (В)*(В) = (С)*(С) = ☼.
б) (А)*(В) = С; (А)*(С) = В, (В)*(С) = А.
в) (А)*(В)*(С) = ☼.
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. (А)*(А) = (В)*(В) = (С)*(С) = ☼ по условию.
2. Для (А)*(В) в соответствие можно поставить только С, так как в ином случае мы получим объекты А, В тождественные единице. Если же поставить ☼, то это будет противоречить условию, где (А)*(А) и (В)*(В) соответствуют ☼.
3. То же самое для (А)*(С) = В, и для (В)*(С) = А.
4. Для взаимодействия (А)*(В)*(С) нельзя поставить в соответствие А, или В, или С, так как эти объекты станут тождественными единице. Остаётся объект ☼, который не создаёт противоречия в системе отношений.
===Двухполярная лока 5===
Пять объектов А, В, С, D, ☼ образованы взаимодействием четырёх лок 5.
По условию (А)*(А) = (В)*(В) = (С)*(С) = (D)*(D) =☼ так, что (А)*(☼) = А, (В)*(☼) = В, (С)*(☼) = С, (D)*(☼ ) = D, (☼)*(☼) = ☼.
<font color="#0000CC">Теорема 18.
</font>
В суперпозиционной локе, состоящей из четырёх двухполярных лок нельзя поставить двум объектам в соответствие третий, кроме исходных (А)*(А) = (В)*(В) = (С)*(С) = (D)*(D) =☼, при этом отношения между объектами будут:
а) (А)*(В)*(С) = D, (A)*(B)*(D) = C, (A)*(C)*(D) = B, (B)*(C)*(D) = A.
б) (A)*(B) = (C)*(D), (A)*(C) = (B)*(D), (A)*(D) = (B)*(C).
в) (A)*(B)*(C)*(D) = ☼.
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. (А)*(А) = (В)*(В) = (С)*(С) = (D)*(D) =☼ по условию.
2. Взаимодействию (А)*(В)*(С) нельзя поставить в соответствие кроме D объекты А, В, С, ☼, так как иначе получим ещё одну единицу.
3. То же самое с взаимодействиями (A)*(B)*(D), (A)*(C)*(D), (B)*(C)*(D).
4. Взаимоотношению (A)*(B) нельзя поставить в соответствие А или В, так как получим тождество объектов с ☼. Также нельзя поставит С, так как при (A)*(B) = С из (А)*(В)*(С) = D получим (С)*(С) = D, что противоречит условию.
5. Точно так же для (A)*(C), (B)*(D), (A)*(D), (B)*(C), (C)*(D).
<font color="#0000CC">Внимание!</font>
В этой теореме доказано важнейшее свойство: <font color="#0000CC">''«Найдутся такие системы отношений, когда взаимодействию двух объектов нельзя поставить в соответствие один объект».''</font>
Эта теорема наносит серьёзный удар по формальным системам науки ХХ века.
Получилось, что привычно следующее за высказываниями умозаключение, в системах высказываний выполнимо не всегда.
===Двухполярная лока 6===
Суперпозиционная лока, образованная пятью простыми двухполярными локами, имеет шесть объектов А, В, С, D, E, ☼. При этом по условию исходных лок (А)*(А) = (В)*(В) = (С)*(С) = (D)*(D) = (Е)*(Е) =☼. Причём (А)*(☼) = А, (В)*(☼) = В, (С)*( ☼) = С, (D)*(☼ ) = D, (Е)*( ☼) = Е, ☼)*(☼) = ☼.
<font color="#0000CC">Теорема 19.
</font>
Законы отношений в суперпозиционной локе 6, состоящей из пяти лок 2, будут:
a) (А)*(В)*(С)*(D)*(E) = ☼,
b) (А)*(В)*(С)*(D) = E, (А)*(В)*(С)*(E) = D, (А)*(В)*(D)*(E) = С, (А)* (С)*(D)*(E) = В, (В)*(С)*(D)*(E) = А.
c) (А)*(В)*(С) = (D)*(E), (В)*(С)*(D) = (А)*(E), (С)*(D)*(E) = (А)*(В), (А)*(D)*(E) = (В)*(С), (А)*(С)*(D) = (В)*(E), (А)*(В)* (D) = (С)* (E), (А)*(В)* (E) = (С)*(D), (В)*(С)*(E) = (А)*(D).
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. Взаимодействию (А)*(В)*(С)*(D)*(E) нельзя поставить в соответствие любой из этих объектов, иначе он превращается в единицу. Остаётся ☼. Это не противоречит системе.
2. Каждому из приведённых отношений в п.b) можно ставить в соответствие только оставшийся объект, кроме ☼, иначе появятся дополнительные единицы. Например, взаимодействию (А)*(В)*(С)*(D) нельзя ставить в соответствие ни один объект уже имеющийся во взаимодействии, так как он тогда приобретает роль единицы. Нельзя так же ставить в соответствие ☼, так как это войдёт в противоречие со взаимодействием п.а).
3. Взаимодействию трёх объектов нельзя ставить в соответствие один объект. Например, если (А)*(В)*(С) = А, или В, или С, то появляются единицы. Если (А)*(В)*(С) = D. То из доказанного (А)*(В)*(С)*(D) = E будет (D)*(D) = E, но по исходному условию (D)*(D) = ☼. Такое же противоречие изначальному условию будет, если взаимодействию поставим в соответствие Е или ☼.
4. Остаётся взаимодействию трёх объектов ставить в соответствие два оставшихся объекта.
<font color="#0000CC">Внимание!
</font>
Не только двум, но и трём взаимодействующим объектам в суперпозиционной локе 6 нельзя поставить в соответствие один объект.
<font color="#0000CC">Примечание.
</font>
В суперпозиционных локах 3, 4, 5, 6 альтернативность выбора отсутствует так, что выбор объектов может быть произвольным; от этого законы взаимоотношений в системе не меняются.
===Двухполярная лока 7===
Такая лока состоит из шести лок 2, а, следовательно, в ней будет семь полярных объектов А, В, С, D, E, F, ☼.
<font color="#0000CC">Теорема 20.</font>
В суперпозиционной локе 7 законы отношений при взаимодействии объектов будут:
a) (А)*(В)*(С)*(D)*(E)*(F) = ☼,
в) Всей совокупности взаимодействующих объектов (не считая ☼) без одного будет поставлен в соответствие отсутствующий в этой совокупности объект. Например, (А)*(В)*(С)*(D)*(E) = F,
с) Взаимодействию трёх объектов можно поставить в соответствие только три объекта. Например, (А)*(В)*(С) = (D)*(E)*(F),
d) Не каждому взаимодействию трёх объектов можно поставить в соответствие единицу. Например, если примем (А)*(В)*(С) = ☼, то (D)*(E)*(F) = ☼, но (А)*(В)*(D) ≠ ☼.
е) Взаимодействию двух объектов можно поставить в соответствие четыре объекта, не входящих в это взаимодействие. Например, (А)*(В) = (С)*(D)*(E)*(F).
<font color="#0000CC">Доказательство. </font>
Каждый из пунктов а), в), c), d), e) доказывается так, что если мы всё же ставим, вопреки написанному в теореме, некоторый объект, то получим противоречие, приводящее к тому, что все объекты в локе тождественные.
Например:
1. если для (А)*(В)*(С)*(D)*(E) ставим в соответствие А, или другой объект, то получаем этот объект тождественным единице;
2. если для (А)*(В)*(С) поставим в соответствие D, то совокупность (А)*(В)*(С)*(D)*(E)*(F) = ☼ выразится как (D)*(D)*(E)*(F) = ☼. Но (D)*(D) = ☼ по условию. Значит, (E)*(F) = ☼. Однако по условию (Е)*(Е) = ☼. Получили F ≡ ☼.
3. если для взаимодействия любых четырёх объектов (С)*(D)*(E)*(F) поставим в соответствие один отсутствующий, то (С)*(D)*(E)*(F) = А. Тогда в (А)*(В)*(С)*(D)*(E)*(F) = ☼ получим (А)*(В)*(С)*(А) = ☼. Но (А)*(А) = ☼ по условию. Приходим к (В)*(С) = ☼, что противоречит (В)*(В) = ☼.
<font color="#0000CC">Теорема 21.</font>
''В суперпозиционной локе 7 выбор объекта для постановки в соответствию взаимодействующим двум объектам влияет на законы отношения между взаимодействующими тремя и парно объектами.''
1. Если взаимодействию (А)*(В) двух любых объектов поставим в соответствие один объект С, то (А)*(В) = С. Тогда во взаимодействии четырёх объектов (С)*(D)*(E)*(F) будем иметь (А)*(В)*(D)*(E)*(F) = (А)*(В) = С. Иначе (D)*(E)*(F) = ☼. Но тогда из (А)*(В)*(С)*(D)*(E)*(F) = ☼ получим (А)*(В)*(С) = ☼.
2. Из (А)*(В)*(С) = ☼ имеем (А)*(В) = С, (А)*(С) = В, (В)*(С) = А. Соответственно из (D)*(E)*(F) = ☼ имеем (D)*(E) = F, (E)*(F) = D, (D)*(F) = E.
3. Если же выберем, например, (А)*(В) = F, то (А)*(В)*(F) = ☼, откуда (А)*(В) = F. Однако в предыдущем мы имели (А)*(В) = С.
<font color="#0000CC">Примечание.</font>
Начиная с первой, до суперпозиционной локи 7, не появлялись изоморфные локи. В локе 7 количество их будет соответствовать числу объектов. Семь изоморфных лок содержат одинаковые законы отношений для взаимодействия шести, пяти, четырёх объектов. Изоморфизм начинается от выбора взаимодействий по три объекта так, что выбранным «тройкам» можно поставить в соответствие единицу. Или изоморфизм мы наметим, выбирая по желанию постановку в соответствие двум объектам третий.
===Двухполярная лока N.===
В суперпозиционных локах наблюдаются закономерности:
1. Взаимодействию всех элементов из числа лок можно поставить в соответствие только единицу: (А)*(В)*… *(N) = ☼ .
2. Любому числу взаимодействующих объектов можно поставить в соответствие оставшееся число объектов: (А)*(В)*(С)*…*(Х) = (Y)*(Z)*….*(N).
3. Постановка в соответствие двум объектам третьего возможна, когда взаимодействию всех трёх объектов ставится в соответствие единица, тогда (X)*(Y)*(Z) = ☼, (X)*(Y) = Z, (X)*(Z) = Y, (Y)*(Z) = X.
4. Если число лок кратно трём, то каждым трём объектам можно ставить в соответствие единицу. Например, для (А)*(В)(C)*(D)*(E)*(F)*(G)*(H)*(I) = ☼ , будет (А)*(В)(C) = ☼, (D)*(E)*(F) = ☼, (G)*(H)*(I) = ☼.
<font color="#0000CC">Теорема 22.</font>
Если в суперпозиционной локе N общее число входящих лок 2 кратно трём, то взаимодействию каждых трёх различающихся выбранных объектов можно поставить в соответствие единицу, так, чтобы при этом в каждой «тройке» не присутствовал объект от других «троек».
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. Если (А)*(В)*(С) = ☼, …., (X)*(Y)*(Z) = ☼, …, (L)*(M)*(N) = ☼, то это не будет противоречить тому, что (А)*(В)*… *(N) = ☼, так как частичная или полная совокупность таких взаимодействующих «троек» будет соответствовать условию (А)*(В)*(С)*…* (X)*(Y)*(Z) = (K)*(L)*….*(N).
2. Так как любую «тройку» можно заменить единицей, то взаимодействие остальных объектов не нарушается.
<font color="#0000CC">Теорема 23.</font>
''Если в число слагающих суперпозиционную локу N двухполярных лок кратно трём, то постановка в соответствие двум объектам третьего возможна только в каждой «тройке».''
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. Если (А)*(В)*(С) = ☼ и любое другое взаимодействие трёх объектов (X)*(Y)*(Z) = ☼, то (X)*(Y) = Z не вносит противоречие, так как в любом числе взаимодействий, заменяя (X)*(Y), получим ( Z)*(Z) = ☼, что соответствует условию.
2. Если берём объект А из любого (А)*(В)*(С) = ☼ и находим его в (А)*(Y)*(Z) = ☼, то из (А)*(В)*(С) = (X)*(Y)*(Z) получим, заменой А = (Y)*(Z), (А)*(В)*(С) = (А)*(X), то есть (В)*(С) = Х. Однако из (А)*(В)*(С) = ☼ будет (В)*(С) = А.
57eb6d027ebf535ac5aea51004bea18b53d242ad
Суперпозиция трёхполярных пространств
0
135
152
2009-02-11T01:06:20Z
Admin
1
Новая: "Кватернионы" были первым шагом к введению изоморфных четырёхполярных пространств в суперпозицию. Пр...
wikitext
text/x-wiki
"Кватернионы" были первым шагом к введению изоморфных четырёхполярных пространств в суперпозицию. Пропущены не только двухполярные, но и трёхполярные пространства, которые могут вводиться в суперпозицию
Необходимость в том, например, для создания математического аппарата кварков.
===Трёхполярная лока 2===
Если взять две трёхполярных локи, то законы отношений таких лок будут:
а) (А)*(В) = ☼, (В)*(В) = А, (А)*(А) = В; б) (С)*(D) = E, (C)*(C) = D, (D)*(D) = C.
<font color="#0000CC">Теорема 24.</font>
В трёхполярной суперпозиционной локе 2 законы отношений будут:
а) (А)*(B) = (C)*(D);
b) (A)*(B)*(C)*(D) = ☼;
причём нельзя поставить в соответствие двум объектам третий.
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. По условию (А)*(B) = (C)*(D). Из этого же условия (A)*(B)*(C)*(D) = ☼.
2. В отношении (А)*(D) = (C)*(В) придём к противоречию;
3. Если (А)*(D) поставим в соответствие любой объект, то получим противоречие.
===Трёхполярная лока 3===
В такой суперпозиционной локе находятся три трёхполярных локи с объектами A, B, C, D, E, F, ☼. Так как неизвестными будут отношения между объектами различающихся лок, то определяем их.
<font color="#0000CC">Теорема 25.</font>
В трёхполярной суперпозиционной локе 3 законы отношений к уже известным будут:
а) (A)*(B)*(C)*(D)*(E)*(F) = ☼;
b) (A)*(B)*(C)*(D)*(E) = F2; (A)*(B)*(C)*(D)*(F) = E2; (A)*(B)*(C)*(E)*(F) = D2; (A)*(B)*(D)*(E)*(F) = C2; (A)*(C)*(D)*(E)*(F) = B2; (B)*(C)*(D)*(E)*(F) = A2 , …
с) (А)*(C)*(E) = ☼, (B)*(D)*(F)= ☼.
d) (A)*(C) = F, (B)*(D) = E, (A)*(E) = D, (B)*(F) = C. (С)*(Е) = В.
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. По условию (A)*(B) = ☼, (C)*(D) = ☼, (E)*(F) = ☼ следовательно (A)*(B)*(C)*(D)*(E)*(F) = ☼;
2. По условию также (A)*(B)*(C)*(D) = (E)*(F), откуда (A)*(B)*(C)*(D)*(E) = (Е)*(E)*(F) = (F)*(F), то есть F2, точно так же и для остальных взаимодействий.
3. Для (A)*(C)*(E) = ☼, так как нельзя поставить в соответствие А, С, Е иначе они выполнят роль ☼. Нельзя так же поставить в соответствие B, D, F иначе (А)*((А)*(С)*(Е)) = (В)*(А) = ☼, то есть (В)*(С)*(Е) = (А)*(С)*(Е), откуда А ≡ В.
Аналогично для D и F.
4. Так же доказываем для (В)*(D)*(F) =☼.
5. Производим взаимодействие (A)*(C)*(E) = ☼ с В. Получим
(☼)*(С)*(Е) = В, то есть В = (С)*(Е). Аналогично для других «пар», перечисленных в п.d).
<u><font color="#0000CC">Пример 13.</font></u>
Представим три «цвета», или три кварка так, что <font color=blue> Q_1, Q_2, Q_3</font> - кварки, <font color=blue>q_1, q_2, q_3</font> - антикварки. Напишем Янтры трёх трехполярных лок: Кварк <font color=blue>Q_1</font> и антикварк <font color=blue>q_1</font> взаимодействуют так, что <font color=blue>(Q_1)*(q_1) = ☼</font>.
{| border=0 cellpadding=20 style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|-
|1. || Q_1 || q_1
|-
|2. || q_1 || Q_1
|-
|3. || ☼ || ☼
|}
||
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|-
|1. || Q_2 || q_2
|-
|2. || q_2 || Q_2
|-
|3. || ☼ || ☼
|}
||
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|-
|1. || Q_3 || q_3
|-
|2. || q_3 || Q_3
|-
|3. || ☼ || ☼
|}
|}
<p align="justify" >
Согласно законам трёхполярной локе «кварк» и «антикварк» взаимно переходят. Взаимодействие <font color=blue> (Q_1)*(q_1) = ☼</font> является глюоном.
Итак, <font color=blue> (Q_1)*(q_1) = ☼, (Q_2)*(q_2) = ☼, (Q_3)*(q_3) = ☼. (Q_1)* (Q_2)*(Q_3) = ☼,
(q_1)*(q_2)*(q_3) = ☼</font>. Значит, в такой локе поляризаций выполняются законы «цветности» и отношения «мир - антимир» (см. квантовую хромодинамику).
</p>
ea2badf50380c3586e2d1c68c50f0ce3f604115d
Алгебра
0
136
153
2009-02-11T01:08:08Z
Admin
1
Новая: ==Ревизия== ===История=== Развитие научной мысли двигалось так, что постепенно поляризация объектов мыш...
wikitext
text/x-wiki
==Ревизия==
===История===
Развитие научной мысли двигалось так, что постепенно поляризация объектов мышления в математике увеличивалась. Сначала ввели «отрицательные» числа. Это тут же чётко выделило «абсолютные» числа как не поляризованное. Фактически абсолютные и натуральные числа это одно и то же, то есть не поляризованные числа. К сожалению, «абсолютные» числа склеили с «положительными». Это стало тормозить развитие полярных отношений.
В арифметике появляется три полярности<font color="blue"> +, -, 0</font>, но в «умножении» ещё две: <font color="blue"> +, –, </font> так, что <font color="blue"> а) (+)*(+) = +, б) (+)*(–) = –, в) (–)*(+) = –, г) (–)*(–) = +.</font>
Алгебра добавляет деление и тем самым, третью полярность в «умножении». Из а/а = 1 ещё не следует поляризации, но <font color="blue"> а/-а = -1,</font> уже появляется <font color="blue"> +, –, е,</font> Здесь элемент <font color="blue">е </font> вытесняет предыдущий <font color="blue"> +.</font> Если в алгебре «действительных чисел» <font color="blue"> (+)*(+) = +</font>, то теперь в теории групп <font color="blue"> (е)*(е) = е.</font> Дали название<font color="blue"> е </font> как «[[единица]]».
Появилась необходимость ввести термин «идемпотентный элемент». Вместе с арифметикой будет: <font color="blue"> 0 + 0 = 0, (+)*(+) = +, (е)*(е) = е.</font>
Заметили ли математики, что деление и появление «единицы» увеличило число полярностей с двух до трёх? Нет.
Следующим ходом к арифметическим трём полярностям <font color="blue"> +, –, 0 </font>добавляются «мнимые» числа, как следствие необходимости извлекать «корень квадратный» из отрицательно поляризованных чисел. От неожиданности новые числа назвали «мнимыми». Как и деление, извлечение корня «растягивает» область полярных чисел. Теперь появляются «кватернионы». Четыре полярности <font color="blue"> ί, j, k, + </font> составляют четырёхполярное пространство.
У.Гамильтон изобретает «кватернионы» путем введения в суперпозицию трёх изоморфных систем «комплексных» чисел, но с огромным противоречием в самой системе отношений. Напрасно математики спасали эту систему, так как в ней доказвается, что <font color="blue"> + = – , ί = –ί, j = –j, k = – k</font> . Никакая альтернативность умножения эту систему не спасёт. Иначе, можно изобретать всё, что хочешь, нарушая принцип математики – аксиоматичность и чёткость доказательств.
Три фактора сковали творческую мысль математиков: а) арифметика, которая напрямую связана с действительностью (поэтому числа четырёхполярности назвали «мнимыми»); б) невнимательность, поэтому не заметили даже то, что деление и извлечение корня увеличивает число полярностей; в) неаккуратность, по причине которой, законы, полученные в найденном варианте отношений, тут же подражанием распространялись во все области математики.
Натуральные числа это не «положительные» числа. «Положительное» число поляризовано в совокупности с «отрицательным». Поэтому, безотносительные 15 лошадей могут поляризоваться так, что 10 лошадей «моих», а 5 лошадей «чужие». Если мы производим операцию 15 – 5 = + 10, так как +10 и – 5 уже поляризованные числа. Безотносительные числа лучше называть «натуральными».
Пока в арифметике безотносительное констатирование факта наблюдений (15 лошадей, три озера, двадцать журавлей), то там нет алгебры. Но уже в арифметике начинается вычитание, то есть тут же числа поляризуются.
Алгебра имеет дело не с натуральными, а с поляризованными объектами и числами. Натуральные числа тут безынтересные.
===Великая ли Великая теорема Ферма?===
Великая теорема Ферма (также Последняя Теорема Ферма) утверждает что
<font color="blue"> «для любого целого числа n > 2 уравнение [[Изображение:file.jpg]] не имеет положительных целых решений a, b, c.</font> »
Это, наверное, самая знаменитая теорема во всей математике. Теорема была сформулирована Пьером Ферма в 1637 на полях книги «Арифметика» Диофанта с припиской, что найденное им остроумное доказательство этой теоремы слишком длинно, чтобы его можно было здесь поместить. История Великой теоремы Ферма неразрывно связана с историей математики, так как затрагивает все основные темы теории чисел.
И всё же, великая ли Великая теорема?
Когда Пифагор доказывал свою теорему о прямоугольном треугольнике в котором [[Изображение:fileP.jpg]] где a, b – катеты, c – гипотенуза, то он брал натуральные числа площади. Другое дело – алгебра. Например, для нахождения катета придётся применить отрицательные числа. Извлечение корня квадратного даст нам два катета «положительный» и «отрицательный». Гипотенуза тоже может быть «положительной» и «отрицательной». Это означает, что в пространстве находятся не один, а два треугольника, то есть треугольник «расщепился».
При доказательствах теоремы Ферма каждый математик использовал алгебру поляризованных чисел, а не натуральные числа. Подгонка? Не исключено. Скорее, неосмысленное оперирование. В итоге теорема Пифагора к алгебрам не имеет отношения, так как математики упражнялись не с натуральными величинами площадей, а с поляризованными числами.
Ну, а, если алгебра будет не двухполярной? Тогда мы получим не два треугольника со сторонами + и – , как в двухполярных преобразованиях имели математики 369 лет, а три треугольника.
*1. Возьмём трёхполярное пространство, то есть «расщепим» треугольник не на два, как это делают математики, а на три. Тогда, вместо полярностей <font color="blue"> +, – </font> обозначим три полярности:<font color="blue"> + ,ί, j.</font> В такой алгебре [[Изображение:file2.jpg]], а так же <font color="blue"> (ί)*(j) = +. </font>
*2. Проведём такие математические преобразования, чтобы охватить несколько разделов математики (дабы не тратить впустую время на каждый раздел).
а) К тригонометрическим функциям: <font color="blue"> (cos x +sin x)*(cos x +ί sin x)*(cos x +j sin x) [[Изображение:file10.jpg]], </font>
b) К показательной функции: [[Изображение:file3.jpg]].
с) В связи этих функций :
[[Изображение:file4.jpg]],
[[Изображение:file6.jpg]],
[[Изображение:file9.jpg]],
d) Окончательно из a), b), c) получим [[Изображение:file5.jpg]].
е) Поскольку <font color="blue"> cos x = b/c, sin x = а/c </font> , где a, b – катеты, с – гипотенуза, то заменим формулу d).
f) В итоге получим: [[Изображение:file7.jpg]].
*3. Аналогично легко доказать для алгебр с нечётным числом полярностей.
[[Изображение:file11.jpg]].
Это опровергает «Великую» теорему Ферма.
Иными словами, теорема Ферма остаётся Великой лишь в частном случае алгебры двухполярных отношений. А, так как, полярных пространств очень много, то Великое превращается в малое и <span style="color:blue">частный случай</span>.
*<span style="color:blue">Примечание.</span>
Поступило возражение, что экспонента в степенн <font color="blue"> х </font> не есть <font color="blue"> cosx + sinx.</font> Замечание можно принять только щадя привычки тех, кто прикрепил себя к законам двухполярной математики. Можете взять <font color="blue"> i, j, k </font> так, что <font color="blue">i + j + k = 0 </font> . Затем написать соответственно экспоненты в степенях <font color="blue"> iх, jх, kх.</font> Теперь получите опровержение "Великой" Теоремы Ферма.
Кстати, это возражение заслуживает внимание в том, что отныне обязательно найдётся лока, в которой выполнятся "невыполнимые" преобразования. Например, можно доказать, что четвёртые степени <font color="blue"> ''а''</font> и <font color="blue"> ''b''</font> в сумме дают <font color="blue"> ''с''</font> в четвёртой степени: [[Изображение:file17.jpg]]. Этим будет показано, что Великая Теорема Ферма <span style="color:blue">не состоятельна</span> и для чётных степеней чисел.
Особо подчеркну, что речь не идёт о мнимых числах или специальных <font color="blue">cosx </font> и <font color="blue">sinx </font> . Речь идёт о пространствах, отличающихся от двухполярного. Там всё такое же действительное. О таких пространствах см. раздел [[Геометрия]].
===Анализ===
По сути, алгебра это взаимодействие лок с разными видами связей. Например, <font color="blue"> +7 - 7 = 0</font> это фрагмент плоскостной локи 3. [[:math:Трёхполярное пространство|Трёхполярное пространство]] вошло в алгебру "действительных чисел" как составная часть. В то же время при делении <font color="blue"> +7 : -7 = -1 </font> это фрагмент локи 3 объёмной поляризации.
Однако в алгебре "действительных чисел" используется сочетание: трёхполярное пространство в "сложении" такое, что <font color="blue"> +а - а = 0</font>, и двухполярное - в "умножении" такое, что <font color="blue"> а) (+)*(+) = +, б) (+)*(-) = -, в) (-)*(+) = -, г) (-)*(-) = +</font>
Отсюда алгебра таких лок будет, например, <font color="blue"> (а - в)*(-с) = - аc + вс</font> . Конечно, закон дистрибутивности выведен на базе арифметического опыта и обобщен в алгебре.
Имея не внимательный опыт предшественников, к видам взаимодействия подойдём аккуратно. Например, из а + в = с, совершая перенос через знак равенства, знак числа меняют на обратный, то есть а = в - с. Это правило не правомерно в иных локах.
Внимание!
Особо напомню, что всякий раз мы имеем дело с натуральными числами и объектами. Поэтому названия "действительные числа", "комплексные числа" пусть вас не смущают. Так математики назвали двухполярные и четырёхполярные натуральные числа. Никакой "мнимости" в таких числах нет. Есть поляризованность чисел и объектов, относящая к тому или иному пространству, с тем или иным числом полярностей.
===Алгебра полярностей===
1. Возьмём в пример некоторые полярности <font color="blue"> ί, j, k, 0</font> в плоскостной поляризации и <font color="blue"> ί, j, k, ☼</font> в объёмной поляризации. В этих локах, так же как и в трёхполярных, где<font color="blue"> +1 - 1 = 0</font> (здесь полярности <font color="blue"> +, -, 0</font>)будет <font color="blue"> 1ί + 1j + 1k = 0</font> . Произвольно выберем суперпозиционную локу 4. Здесь <font color="blue"> (ί)*(ί) = +, (j)*(j) = +, (k)*(k) = + , (ί)*(j)*(k) = +.</font>
2 Проведём алгебраическое преобразование, например <font color="blue"> (1ί + 1j + 1k)*(1ί + 1j + 1k) = +3. </font> Иными словами, возведение в степень и проведение алгебраических преобразований привело нас к числу 3. Если по условию <font color="blue"> 1ί + 1j + 1k = 0, </font> то фактически мы провели операцию <font color="blue"> (0)*(0) = +3</font> , где<font color="blue"> +</font> - единица в суперпозиционной локе 4.
3. Итак, '''слепо следовать правилу в умножении 0х0 = 0 тоже не следует.'''
===Прикладные алгебры===
Так уж повелось, что не разобравшись с тем, что математика имеет в алгебре "действительных чисел" дело с поляризованным пространством, стали применять двухполярную алгебру и в естественных науках.
Откликнется ли физика, или, например, релятивистская механика, на двухполярность? Сомнительно, что вся Вселенная поляризована только на два вида полярностей.
Взять, к примеру, Теорию Относительности А.Эйнштейна. Там сразу же постулируется с + с = С. Иными словами, скорость света приобретает роль единицы. Но увы, применяются в преобразованиях Лоренца операции алгебры "действительных чисел", то есть алгебры двухполярных отношений. Более того, в преобразованиях извлекается квадратный корень, а это "расщепляет" пространство до четырёх полярностей. Получается по преобразованиям Лоренца, что свет "перетекает" из двухполярное пространство в четырёхполярное.
[[Единица]]имеет место в каждом пространстве с любым числом полярностей. Эйнштейн не определил само пространство. В качестве оговорки замечу, что область света принадлежит анализатору зрения, где выполняются не двухполярные, а, как минимум, трёхполярные законы.
Проведём преобразование "перетекания" из трёхполярного в шестиполярное пространство.
Соответственно, преобразования Лоренца запишем так, что х = γ(х + vt),будет поляризоваться не на + и -, а на +, ί, j, то есть, например, Х = (х + ίvt). Так как х = ct, то для полярности, например ί будет ct = (ct + ίvt). Как и в примере с теоремой Ферма, решая систему уравнений, получим [[Изображение:file12.jpg]].
После несложных преобразований (см. Основы многополярности), получим коэффициент преобразования пространства и времени.
[[Изображение:file13.jpg]].
Окончательно при v = c, то есть при достижении объектом скорости света будет:
[[Изображение:file14.jpg]].
Вновь мы встречаемся с неожиданным результатом. Оказывается, что при приближении скорости движущегося тела к скорости света нет никакого <font color="blue"> парадокса близнецов </font>. Нет и <font color="blue"> стремления времени к нулю</font> . Нет <font color="blue"> бесконечной массы.</font> Так что фантазёры поторопились. Почему? Область существования света -вовсе не двухполярное пространство.
Многоликость света (семиполярного пространства) такова, что он некоторым образом и весьма частично содержит двойственные отношения, но в иной форме, чем предлагает алгебра "действительных чисел" и преобразования Лоренца и Минковского (четырёхмерный континиум). Поэтому некоторым образом свет может "искривляться" в магнитном поле земли.
Конечно, искажения, как и должно быть при переходах из пространство в пространство, есть. Но оно чётко соизмеримое.
----
==[[Многополярные алгебры]]==
dc53c3b0d705e7f3daabfc25439ea55542872631
157
153
2009-02-11T01:25:49Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
==Ревизия==
===История===
Развитие научной мысли двигалось так, что постепенно поляризация объектов мышления в математике увеличивалась. Сначала ввели «отрицательные» числа. Это тут же чётко выделило «абсолютные» числа как не поляризованное. Фактически абсолютные и натуральные числа это одно и то же, то есть не поляризованные числа. К сожалению, «абсолютные» числа склеили с «положительными». Это стало тормозить развитие полярных отношений.
В арифметике появляется три полярности<font color="blue"> +, -, 0</font>, но в «умножении» ещё две: <font color="blue"> +, –, </font> так, что <font color="blue"> а) (+)*(+) = +, б) (+)*(–) = –, в) (–)*(+) = –, г) (–)*(–) = +.</font>
Алгебра добавляет деление и тем самым, третью полярность в «умножении». Из а/а = 1 ещё не следует поляризации, но <font color="blue"> а/-а = -1,</font> уже появляется <font color="blue"> +, –, е,</font> Здесь элемент <font color="blue">е </font> вытесняет предыдущий <font color="blue"> +.</font> Если в алгебре «действительных чисел» <font color="blue"> (+)*(+) = +</font>, то теперь в теории групп <font color="blue"> (е)*(е) = е.</font> Дали название<font color="blue"> е </font> как «[[единица]]».
Появилась необходимость ввести термин «идемпотентный элемент». Вместе с арифметикой будет: <font color="blue"> 0 + 0 = 0, (+)*(+) = +, (е)*(е) = е.</font>
Заметили ли математики, что деление и появление «единицы» увеличило число полярностей с двух до трёх? Нет.
Следующим ходом к арифметическим трём полярностям <font color="blue"> +, –, 0 </font>добавляются «мнимые» числа, как следствие необходимости извлекать «корень квадратный» из отрицательно поляризованных чисел. От неожиданности новые числа назвали «мнимыми». Как и деление, извлечение корня «растягивает» область полярных чисел. Теперь появляются «кватернионы». Четыре полярности <font color="blue"> ί, j, k, + </font> составляют четырёхполярное пространство.
У.Гамильтон изобретает «кватернионы» путем введения в суперпозицию трёх изоморфных систем «комплексных» чисел, но с огромным противоречием в самой системе отношений. Напрасно математики спасали эту систему, так как в ней доказвается, что <font color="blue"> + = – , ί = –ί, j = –j, k = – k</font> . Никакая альтернативность умножения эту систему не спасёт. Иначе, можно изобретать всё, что хочешь, нарушая принцип математики – аксиоматичность и чёткость доказательств.
Три фактора сковали творческую мысль математиков: а) арифметика, которая напрямую связана с действительностью (поэтому числа четырёхполярности назвали «мнимыми»); б) невнимательность, поэтому не заметили даже то, что деление и извлечение корня увеличивает число полярностей; в) неаккуратность, по причине которой, законы, полученные в найденном варианте отношений, тут же подражанием распространялись во все области математики.
Натуральные числа это не «положительные» числа. «Положительное» число поляризовано в совокупности с «отрицательным». Поэтому, безотносительные 15 лошадей могут поляризоваться так, что 10 лошадей «моих», а 5 лошадей «чужие». Если мы производим операцию 15 – 5 = + 10, так как +10 и – 5 уже поляризованные числа. Безотносительные числа лучше называть «натуральными».
Пока в арифметике безотносительное констатирование факта наблюдений (15 лошадей, три озера, двадцать журавлей), то там нет алгебры. Но уже в арифметике начинается вычитание, то есть тут же числа поляризуются.
Алгебра имеет дело не с натуральными, а с поляризованными объектами и числами. Натуральные числа тут безынтересные.
===Великая ли Великая теорема Ферма?===
Великая теорема Ферма (также Последняя Теорема Ферма) утверждает что
<font color="blue"> «для любого целого числа n > 2 уравнение [[Изображение:file.jpg]] не имеет положительных целых решений a, b, c.</font> »
Это, наверное, самая знаменитая теорема во всей математике. Теорема была сформулирована Пьером Ферма в 1637 на полях книги «Арифметика» Диофанта с припиской, что найденное им остроумное доказательство этой теоремы слишком длинно, чтобы его можно было здесь поместить. История Великой теоремы Ферма неразрывно связана с историей математики, так как затрагивает все основные темы теории чисел.
И всё же, великая ли Великая теорема?
Когда Пифагор доказывал свою теорему о прямоугольном треугольнике в котором [[Изображение:fileP.jpg]] где a, b – катеты, c – гипотенуза, то он брал натуральные числа площади. Другое дело – алгебра. Например, для нахождения катета придётся применить отрицательные числа. Извлечение корня квадратного даст нам два катета «положительный» и «отрицательный». Гипотенуза тоже может быть «положительной» и «отрицательной». Это означает, что в пространстве находятся не один, а два треугольника, то есть треугольник «расщепился».
При доказательствах теоремы Ферма каждый математик использовал алгебру поляризованных чисел, а не натуральные числа. Подгонка? Не исключено. Скорее, неосмысленное оперирование. В итоге теорема Пифагора к алгебрам не имеет отношения, так как математики упражнялись не с натуральными величинами площадей, а с поляризованными числами.
Ну, а, если алгебра будет не двухполярной? Тогда мы получим не два треугольника со сторонами + и – , как в двухполярных преобразованиях имели математики 369 лет, а три треугольника.
*1. Возьмём трёхполярное пространство, то есть «расщепим» треугольник не на два, как это делают математики, а на три. Тогда, вместо полярностей <font color="blue"> +, – </font> обозначим три полярности:<font color="blue"> + ,ί, j.</font> В такой алгебре [[Изображение:file2.jpg]], а так же <font color="blue"> (ί)*(j) = +. </font>
*2. Проведём такие математические преобразования, чтобы охватить несколько разделов математики (дабы не тратить впустую время на каждый раздел).
а) К тригонометрическим функциям: <font color="blue"> (cos x +sin x)*(cos x +ί sin x)*(cos x +j sin x) [[Изображение:file10.jpg]], </font>
b) К показательной функции: [[Изображение:file3.jpg]].
с) В связи этих функций :
[[Изображение:file4.jpg]],
[[Изображение:file6.jpg]],
[[Изображение:file9.jpg]],
d) Окончательно из a), b), c) получим [[Изображение:file5.jpg]].
е) Поскольку <font color="blue"> cos x = b/c, sin x = а/c </font> , где a, b – катеты, с – гипотенуза, то заменим формулу d).
f) В итоге получим: [[Изображение:file7.jpg]].
*3. Аналогично легко доказать для алгебр с нечётным числом полярностей.
[[Изображение:file11.jpg]].
Это опровергает «Великую» теорему Ферма.
Иными словами, теорема Ферма остаётся Великой лишь в частном случае алгебры двухполярных отношений. А, так как, полярных пространств очень много, то Великое превращается в малое и <span style="color:blue">частный случай</span>.
*<span style="color:blue">Примечание.</span>
Поступило возражение, что экспонента в степенн <font color="blue"> х </font> не есть <font color="blue"> cosx + sinx.</font> Замечание можно принять только щадя привычки тех, кто прикрепил себя к законам двухполярной математики. Можете взять <font color="blue"> i, j, k </font> так, что <font color="blue">i + j + k = 0 </font> . Затем написать соответственно экспоненты в степенях <font color="blue"> iх, jх, kх.</font> Теперь получите опровержение "Великой" Теоремы Ферма.
Кстати, это возражение заслуживает внимание в том, что отныне обязательно найдётся лока, в которой выполнятся "невыполнимые" преобразования. Например, можно доказать, что четвёртые степени <font color="blue"> ''а''</font> и <font color="blue"> ''b''</font> в сумме дают <font color="blue"> ''с''</font> в четвёртой степени: [[Изображение:file17.jpg]]. Этим будет показано, что Великая Теорема Ферма <span style="color:blue">не состоятельна</span> и для чётных степеней чисел.
Особо подчеркну, что речь не идёт о мнимых числах или специальных <font color="blue">cosx </font> и <font color="blue">sinx </font> . Речь идёт о пространствах, отличающихся от двухполярного. Там всё такое же действительное. О таких пространствах см. раздел [[Геометрия]].
===Анализ===
По сути, алгебра это взаимодействие лок с разными видами связей. Например, <font color="blue"> +7 - 7 = 0</font> это фрагмент плоскостной локи 3. [[Трёхполярное пространство|Трёхполярное пространство]] вошло в алгебру "действительных чисел" как составная часть. В то же время при делении <font color="blue"> +7 : -7 = -1 </font> это фрагмент локи 3 объёмной поляризации.
Однако в алгебре "действительных чисел" используется сочетание: трёхполярное пространство в "сложении" такое, что <font color="blue"> +а - а = 0</font>, и двухполярное - в "умножении" такое, что <font color="blue"> а) (+)*(+) = +, б) (+)*(-) = -, в) (-)*(+) = -, г) (-)*(-) = +</font>
Отсюда алгебра таких лок будет, например, <font color="blue"> (а - в)*(-с) = - аc + вс</font> . Конечно, закон дистрибутивности выведен на базе арифметического опыта и обобщен в алгебре.
Имея не внимательный опыт предшественников, к видам взаимодействия подойдём аккуратно. Например, из а + в = с, совершая перенос через знак равенства, знак числа меняют на обратный, то есть а = в - с. Это правило не правомерно в иных локах.
Внимание!
Особо напомню, что всякий раз мы имеем дело с натуральными числами и объектами. Поэтому названия "действительные числа", "комплексные числа" пусть вас не смущают. Так математики назвали двухполярные и четырёхполярные натуральные числа. Никакой "мнимости" в таких числах нет. Есть поляризованность чисел и объектов, относящая к тому или иному пространству, с тем или иным числом полярностей.
===Алгебра полярностей===
1. Возьмём в пример некоторые полярности <font color="blue"> ί, j, k, 0</font> в плоскостной поляризации и <font color="blue"> ί, j, k, ☼</font> в объёмной поляризации. В этих локах, так же как и в трёхполярных, где<font color="blue"> +1 - 1 = 0</font> (здесь полярности <font color="blue"> +, -, 0</font>)будет <font color="blue"> 1ί + 1j + 1k = 0</font> . Произвольно выберем суперпозиционную локу 4. Здесь <font color="blue"> (ί)*(ί) = +, (j)*(j) = +, (k)*(k) = + , (ί)*(j)*(k) = +.</font>
2 Проведём алгебраическое преобразование, например <font color="blue"> (1ί + 1j + 1k)*(1ί + 1j + 1k) = +3. </font> Иными словами, возведение в степень и проведение алгебраических преобразований привело нас к числу 3. Если по условию <font color="blue"> 1ί + 1j + 1k = 0, </font> то фактически мы провели операцию <font color="blue"> (0)*(0) = +3</font> , где<font color="blue"> +</font> - единица в суперпозиционной локе 4.
3. Итак, '''слепо следовать правилу в умножении 0х0 = 0 тоже не следует.'''
===Прикладные алгебры===
Так уж повелось, что не разобравшись с тем, что математика имеет в алгебре "действительных чисел" дело с поляризованным пространством, стали применять двухполярную алгебру и в естественных науках.
Откликнется ли физика, или, например, релятивистская механика, на двухполярность? Сомнительно, что вся Вселенная поляризована только на два вида полярностей.
Взять, к примеру, Теорию Относительности А.Эйнштейна. Там сразу же постулируется с + с = С. Иными словами, скорость света приобретает роль единицы. Но увы, применяются в преобразованиях Лоренца операции алгебры "действительных чисел", то есть алгебры двухполярных отношений. Более того, в преобразованиях извлекается квадратный корень, а это "расщепляет" пространство до четырёх полярностей. Получается по преобразованиям Лоренца, что свет "перетекает" из двухполярное пространство в четырёхполярное.
[[Единица]]имеет место в каждом пространстве с любым числом полярностей. Эйнштейн не определил само пространство. В качестве оговорки замечу, что область света принадлежит анализатору зрения, где выполняются не двухполярные, а, как минимум, трёхполярные законы.
Проведём преобразование "перетекания" из трёхполярного в шестиполярное пространство.
Соответственно, преобразования Лоренца запишем так, что х = γ(х + vt),будет поляризоваться не на + и -, а на +, ί, j, то есть, например, Х = (х + ίvt). Так как х = ct, то для полярности, например ί будет ct = (ct + ίvt). Как и в примере с теоремой Ферма, решая систему уравнений, получим [[Изображение:file12.jpg]].
После несложных преобразований (см. Основы многополярности), получим коэффициент преобразования пространства и времени.
[[Изображение:file13.jpg]].
Окончательно при v = c, то есть при достижении объектом скорости света будет:
[[Изображение:file14.jpg]].
Вновь мы встречаемся с неожиданным результатом. Оказывается, что при приближении скорости движущегося тела к скорости света нет никакого <font color="blue"> парадокса близнецов </font>. Нет и <font color="blue"> стремления времени к нулю</font> . Нет <font color="blue"> бесконечной массы.</font> Так что фантазёры поторопились. Почему? Область существования света -вовсе не двухполярное пространство.
Многоликость света (семиполярного пространства) такова, что он некоторым образом и весьма частично содержит двойственные отношения, но в иной форме, чем предлагает алгебра "действительных чисел" и преобразования Лоренца и Минковского (четырёхмерный континиум). Поэтому некоторым образом свет может "искривляться" в магнитном поле земли.
Конечно, искажения, как и должно быть при переходах из пространство в пространство, есть. Но оно чётко соизмеримое.
----
==[[Многополярные алгебры]]==
b078af29849d0b4ab1796f849ea1aebea484d240
Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств
0
137
154
2009-02-11T01:09:49Z
Admin
1
Новая: ===История=== После создания теории "комплексных чисел" возник вопрос о существовании "гиперкомплексны...
wikitext
text/x-wiki
===История===
После создания теории "комплексных чисел" возник вопрос о существовании "гиперкомплексных" чисел - чисел с несколькими "мнимыми" единицами. Такую систему построил в 1843 году ирландский математик У. Гамильтон, который назвал их "кватернионами". Правила действия над кватернионами напоминает правила обычной алгебры, однако их умножение не обладает свойством коммутативности.
Интересно, что если бы Гамильтону пришла мысль взять четыре "мнимых единицы" <font color=blue>(ί), (j), (k), ( λ)</font>, то неудобст в их умножением не было бы (см. дальше).
===Кватернионы===
Это название идёт из математики, где взяты во взаимодействие три четырёхполярных пространства.
Для наглядности и примера возьмём суперпозиционную «пересекающуюся» локу, которая состоит из трёх лок 4. «Пересечение» определим на «среднем» объекте каждой локи 4.
Напишем основные законы каждой локи 4:
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|-
|1. || ί || - || -ί
|-
|2. || - || + || -
|-
|3. || -ί || - || ί
|-
|4. || + || + || +
|}
||
||
|}
1. Янтра ί:
<font color=blue>(ί)*(ί) = −,
(ί)*(−) = −ί,
(ί)*(−ί) = +,
(−ί)*( −ί) = −,
(−)*(−) = +.
(+)*(+) = +.</font>
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|-
|1. || j || - || -j
|-
|2. || - || + || -
|-
|3. || -j || - || j
|-
|4. || + || + || +
|}
||
||
|}
2. Янтра j:
<font color=blue>(j)*( j) = −,
(j)*(−) = − j,
(j)*(− j) = +,
(−j)*( − j) = −,
(−)*(−) = +.
(+)*(+) = +.</font>
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|-
|1. || k || - || -k
|-
|2. || - || + || -
|-
|3. || -k || - || k
|-
|4. || + || + || +
|}
||
||
|}
3. Янтра k:
<font color=blue>(k)*( k) = −,
(k)*(−) = − k,
(k)*(− k) = +,
(−k)*( −ί) = −,
(−)*(−) = +.
(+)*(+) = +.</font>
Ввести во взаимодействие три четырёхполярных локи можно без противоречий. Для этого <font color=blue>(ί)*(j)*(k) = +</font>. Откуда <font color=blue>(ί)*( j) = − k, (ί)*(k) = − j, ( j)*(k)= −</font>, а также <font color=blue>k = −(ί)*( j), j= −(ί)*( k), ί = − ( j)*(k) </font>.
В такой локе сохраняется закон <font color=blue>(−)*(−) = +</font>, а так же <font color=blue>(+)*(+) = +</font>. Однако <font color=blue>(ί)2*(j)2*(k)2 = −</font>. Это требует оговорку. Однако откуда знать с какой сторонц производить умножение: с левой или с правой? Коммутативность хороша тем, что если (а)*(в) = с, то также (в)*(а) = с, то есть (а)*(в) = (в)*(а). Кроме того, в ней нет противоречий.
===Противоречие===
Можно предположить, что У.Гамильтона что-то предопределяло, и сковало его творческую мысль. Наверное, это было стремление удовлетворить "трёхмерное" пространство.
Если <font color="blue"> (ί)*(j)*(k) = -1,</font> то <font color="blue"> (ί )*((ί )*(j)*(k)) = -1(ί),</font> то есть <font color="blue"> - (j)*(k) = - ί,</font> или <font color="blue"> (j)*(k) = ί</font> . Откуда <font color="blue"> (ί )*(j) = k.</font> Умножим левую и правую части на ί. Если умножение <font color="blue"> (j)*((j)*(k)) = (ί )*(j) </font> произведём сначала <font color="blue"> (j)*((j)</font>, то получим <font color="blue"> (-k) = (ί )*(j)</font> , но до этого <font color="blue"> (k) = (ί )*(j).</font> Итак, мы получили противоречие <font color="blue"> (-k) = (k)</font> , то есть <font color="blue"> + = –.</font>
Это противоречие можно "скрасить" оговорками. Однако оговаривать подобное противоречие рискованно, ведь в итоге мы доказали, что <font color="blue"> + = -.</font> Если идти путём подобного "компромисса", то в математики теоремы и доказательства теряют смысл. Не следует уповать и на естественные науки. Там нет взаимодействий вида "электрон слева" и "электрон справа".
===Корректные суперпозиции===
Без «оговорок», то есть коммутативно, взаимоотношения выполняются если в суперпозицию ввести ещё одну четырёхполярную локу к тому, что приведено выше.
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|-
|1. || λ || - || -λ
|-
|2. || - || + || -
|-
|3. || -λ || - || λ
|-
|4. || + || + || +
|}
||
||
|}
4. Янтра λ:
<font color=blue>(λ)*( λ) = −,
(λ)*(−) = − λ,
(λ)*(− λ) = +,
(−λ)*( −ί) = −,
(−)*(−) = +.
(+)*(+) = +.</font>
Теперь <font color=blue>
(ί)*(j)*(k)*( λ) = −</font>.
Отсюда:
<font color=blue>ί = (j)*(k)*( λ),
j = (ί)*(k)*( λ),
k = (ί)*(j)*( λ),
λ= (ί)*(j)*(k)</font>.
Взаимодействия, известные из алгебры «действительных чисел» теперь не требует оговорок, то есть <font color=blue>(ί)^2*(j)^2*(k)^2*( λ)^2 = (−)^2 = +</font>.
Также <font color=blue>(ί)*(j) = +, (ί)*(k)= +, (ί)*( λ)= +</font> и т.п. для каждой «пары».
Нужно сказать, что подобное выполняется и в суперпозиции двух четырёхполярных лок.
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|-
|1. || ί || - || -ί
|-
|2. || - || + || -
|-
|3. || -ί || - || ί
|-
|4. || + || + || +
|}
||
||
|}
1. Янтра ί:
<font color=blue>(ί)*(ί) = −,
(ί)*(−) = −ί,
(ί)*(−ί) = +,
(−ί)*( −ί) = −,
(−)*(−) = +.
(+)*(+) = +.</font>
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|-
|1. || j || - || -j
|-
|2. || - || + || -
|-
|3. || -j || - || j
|-
|4. || + || + || +
|}
||
||
|}
2. Янтра j:
<font color=blue>(j)*( j) = −,
(j)*(−) = − j,
(j)*(− j) = +,
(−j)*( − j) = −,
(−)*(−) = +.
(+)*(+) = +.</font>
Теперь <font color=blue>(ί)*( j) = +</font>, а также <font color=blue>(−ί)*(−j) = +</font>. Отсюда <font color=blue>ί = −j, j = −ί</font>.
Мы видим, что непротиворечивых коммутативных суперпозиций может быть достаточно много и нет проблем ломать голову, с какой стороны произвести умножение и ставить под удар всю математику с её аксиомами и теоремами. Придётся некоммутативность отныне похоронить раз и навсегда.
Впрочем, уже теперь заметна закономерность - нечётное число четырёхполярных пространств приводят к противоречию. Это легко доказать теоремой.
Более того, некоммутативность можно считать в самой математике не приемлемой. Почему? В формальных системах нет предпочтения. Предпочтение приводит к противоречию. Сверх того, когда речь шла о суперпозиции трёх пространств, то тут ещё можно фиксировать оговорки. Но дальше, когда в суперпозицию будут вводиться локи больших размеров и большего числа, оговорки выльются в неуправляемую систему.
826213336817e9e7f2360656df58409acc2dae68
Алгебры двух пространств
0
138
155
2009-02-11T01:18:13Z
Admin
1
Новая: 1. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span> может иметь собственные полярности. [[Изображение: fi30.jpg]] Запи...
wikitext
text/x-wiki
1. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span> может иметь собственные полярности.
[[Изображение: fi30.jpg]]
Запишем для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> закон <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Точно так же для класса с единицей <span style="color:blue">0</span> и полярностями
<span style="color:blue">A, B, C, D</span> будет
<span style="color:blue">A + B + C + D = 0</span>. Одновременно, как раньше было показано,
<span style="color:blue">а + b + с + ☼ = 0</span>.
2. Это две изоморфные системы полярных отношений. Теперь они при введении в единый класс теряют свойство изоморфизма и становятся тождественными в различии.
3. Из предыдущего ясно, что класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> выполняет законы отношений в этом классе. Например, <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span>, тоже выполняет отношения этого класса. Например, <span style="color:blue">A*B*C*D = 0</span>.
Как соотносятся полярности разных классов?
Если между классами устанавливается отношение двух интенсивностей связей, то возможны варианты:
а) асимметричная алгебра, где в одном из пространств выполняется «умножение», а в другом – «сложение»;
б) алгебры, где симметрично происходят взаимодействия так, что, если в одном из них совершается «умножение», то эти полярности в другом пространстве совершают «сложение»;
в) пространства приобретают новый класс с охватывающей единицей <span style="color:blue">۞</span>.
г) единицей может быть группа полярностей, или поляризованных объектов.
В современной арифметике и алгебре известен закон дистрибутивности, в котором для элементов <span style="color:blue">а, в, с</span> можно записать <span style="color:blue">(а + в)с = ас + вс.</span>
Если<span style="color:blue"> а* b* с</span> = <span style="color:blue">☼</span> и <span style="color:blue">A + B + C + D = 0,</span> то интерес представляет отношение между полярностями разных пространств.
Что будет, например, в результате взаимоотношения <span style="color:blue">а*А</span>? Во-первых, это не может быть полярность из пространства «умножение». Однако возможно <span style="color:blue">а*А = В</span>. Тогда возьмём а*В = А, а*С = В, а*D =
Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>. Поэтому в записи, например, <span style="color:blue">(А + В)*а</span> будет<span style="color:blue"> Аа + Ва</span>. Если по привычке не смотреть на знак <span style="color:blue">+</span> как на «сумму», то эта запись очевидна и без доказательств, так как три объекта взаимодействуют друг с другом. Чтобы снять негативную привычку запишем отношение в классе с единицей <span style="color:blue">0</span> как <span style="color:blue">(А)(В)</span> и теперь <span style="color:blue">(А) (В)*а</span>. Естественно, что эти полярности должны «прореагировать» друг с другом. Поэтому<span style="color:blue"> (А)(В)*а = (Аа)(Ва)</span>.
4. Другое дело, если
<span style="color:blue">(А)(В)*(a)(b) = (Aa)(Ab)*(Ba)(Bb)</span>.
Теперь в привычной записи
<span style="color:blue">(А + В)*(a + b) = (Aa + Ab + Ba + Bb)</span>.
Записан известный закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>. Кстати, его можно логически <span style="color:blue">доказать</span> (кстати, его можно доказать, а не постулировать, как это сделано в современной математике), если исходить из свойств двух различающихся классов, охваченных в единый класс.
5. Тема двух различающихся классов озвучивается не случайно. Ещё раньше математики должны были догадаться, что, вводя во взаимоотношения «умножение» и «сложение», фактически получают кроме алгебры, новый класс, с новой единицей. Либо один из классов становится полностью «полярным» объектом, а другой – единицей.
6. Если до этого мы имели дело с «расширением» существующих алгебр с операциями «сложение» и «умножение» и вместо двухполярности получили разнообразие поляризованных пространств и алгебр в них, то теперь образуется некоторое «растекание».
7. Чем отличается такое «растекание»? В конкретном пространстве каждый объект взаимодействует не с одним, а единовременно с двумя объектами.
8. Выразим теперь весь класс как некоторый объект. В современных алгебрах имеется два таких объекта «сложение» (С) и «умножение» (У). Следовательно, они представятся как двухполярная лока операций. По законам локи 2 отношения между полярными объектами («сложением» и «умножением») будут:
А) в первом случае, когда умножение (У) примет роль единицы; Б) во втором случае, когда сложение (С) станет единицей.
[[Изображение: fi31.jpg]] [[Изображение: fi32.jpg]]
9. Из двух альтернативных вариантов в арифметике, а затем, алгебрах выбрали случай А). Если вспомнить, то из двух альтернативных правил умножения А) и Б)
[[Изображение: fi33.jpg]]
была выбрана система отношений А). Система Б) умом всё же используется, но в альтруистических и религиозных концепциях. Например, для <span style="color:blue">(–)(–) = –</span>, считая «минус» отрицательным, можно сказать <span style="color:blue">«уничтожение зла это всё же зло»</span>. Специально это рассмотрено в разделе «Виды ума».
10. Как понимать системы операций А) и Б)? <span style="color:blue">С*У = С</span> мы встречаем в законе дистрибутивности так, что в ходе взаимодействий полярностей «умножения» и «сложения» итоговые полярности остаются в «сложении».
Например, <span style="color:blue">(а + b)(c + d) = ac + bc + ad + bd.</span> Если каждому произведению поставить в соответствие элемент, то есть, <span style="color:blue">ac = e; bc = f; ad = g; bd = h</span>, то получим <span style="color:blue">e + f + g + h.</span>
11. Операция <span style="color:blue">С*С = У</span> будет понятна из примера: <span style="color:blue">4 + 4 + 4 + 4 = 4 х 4 = 42.</span>
12. Операция <span style="color:blue">У*У = У</span> понятна из того, что <span style="color:blue">(а)(в)с = авс.</span>
13. Для контраста рассмотрим альтернативную систему операций Б). Выражение У*У = С можно выразить примером 4 х 4 х 4 х 4 = 4 + 4. Необычно? Нет, не привычно.
14. Правомочность альтернативных, но не совместимых, систем отношений занимает своё место тогда, когда их «равноправие» вынуждает искать такой компромисс, когда противоречия не будет. Этот компромисс найден в диалектике и в трёхполярном виде ума. В диалектике «добро» и «зло» приводятся к единству, а в трёхполярном уме две несовместимые двухполярные системы А) и Б) переходят в трёхполярную.
15. Изоморфных лок поставленных в отношении друг к другу могло бы быть три. Например, если бы современная алгебра была представлена двумя различающимися классами, включёнными в один класс, то появилась бы ещё одна единица. Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>.
16. Если в новом классе законы определены то, какие будут отношения с новой единицей? Более того, если в новом классе тоже есть полярные элементы, то какие взаимоотношения установятся с ними? Впрочем, сначала закономерно выйдем из ограничения Законом Сброса.
91882d2f895ad1f59fdf30c74427760d35f232c1
Многополярные алгебры
0
94
156
109
2009-02-11T01:23:43Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue"> НАЧАЛО </span>==
=== Примеры взаимодействий ===
1. Неполяризованные числа или любые объекты мышления во взаимодействие не входят. Например, <span style="color:blue">1, 2, 3, …; a, b, c ….</span> С позиции ума – это констатация наличия: «пять озёр», «три облака», «семь яблок». Все они относятся к локе 1, в которой с позиций полярности <span style="color:red">(☼)*(☼) = ☼.</span> Неполяризованное состояние математики назвали «единицей». Например, <span style="color:blue">(+)*(+) = +, 0 + 0 = 0, 1 х 1 = 1, (∞)*(∞) = ∞.</span> На отсутствие полярности указывает выход из полярного взаимодействия <span style="color:blue">(☼)*(а) = а.</span> Например, <span style="color:blue">(+)*(–) = –, +5 – 0 = +5.</span>
Однако неполяризованные числа и объекты всегда готовы к поляризации и вступлению во взаимодействие. Тренированный ум автоматически поляризует объекты и автоматически вводит их во взаимодействие так, каков вид ума.
2. С другой стороны, объекты поляризации могут стать натуральными, если полярности во взаимодействии «нейтрализуются». Например, <span style="color:blue">(–)*(–) = +</span> или <span style="color:blue">+а –а = 0.</span>
3. Теоремами 2 и 10 было доказано, что в любом пространстве (виде мышления) с заданным числом полярностей обязательно будет неполяризованный объект <span style="color:blue">(☼)</span>, то есть «[[Единица|единица]]». Локализация полярностей позволяет совершать выход в неполяризованное состояние объектов. Например, в четырёхполярной локе (комплексные числа) имеем <span style="color:blue">(ί)*(–ί) = +.</span>
4. АЛГЕБРА имеет дело с пространствами, где наличествуют свои неполяризованные объекты. Например, <span style="color:blue">(+5 –ί)*(ί2) = ί10 + 2.</span> Здесь произошло взаимодействие двух локальностей: плоскостной, выраженной объектами <span style="color:blue">(+5 –ί)</span> и объёмной, когда выразилась «дистрибутивность» при взаимодействии <span style="color:blue">(ί2)</span> с <span style="color:blue">(+5)</span> и с <span style="color:blue">(–ί).</span>
5. Особым случаем является «рождение» натуральных объектов из полярностей. Например, в суперпозиционной локе три, с законами <span style="color:blue">ί<sup>2</sup>=j<sup>2</sup>=ίj = +,</span> имеем (<span style="color:blue">ί + j)<sup>2</sup> = ί<sup>2</sup>+2ίj + j<sup>2</sup>= 4</span>. Или, к примеру, <span style="color:blue">(ί + j + k)<sup>2</sup> = ί<sup>2</sup>+j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> +2(ί + j + k) = 3 + 0 = 3,</span> здесь <span style="color:blue">ί + j + k = 0</span>. Это явление использовалось В.В.Ленским в лаборатории при материализации, когда физические поля порождали материальные объекты.
==Виды отношений==
===Производная===
Производная не предполагает вовсе неполяризованные объекты. По самому определению
[[Изображение:Example1.jpg]]. В развёрнутом виде определение будет выглядеть так: пусть функция f(x) определена в некоторой окрестности точки x<sub>0</sub> и x - произвольная точка из этой окрестности. Тогда если выражение [[Изображение:Example2.jpg]], имеет предел при x → x<sub>0</sub> , то этот предел называется производной функции f(x) в точке x<sub>0</sub> (обозначается f'(x<sub>0</sub>) ).
Более того, производная определяется и как [[Изображение:Example4.jpg]], где Δх → 0.
Получилось, что по самому определению уже есть разделение на полярные состояния + и -.
Если следовать этому, то под определение производной попадают любые поляризованные объекты.
725c98c10abc7d6c4eeacfdf5e63fb32179320ce
Литератyра
0
139
158
2009-02-11T22:43:46Z
Admin
1
Новая: РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА, САЙТЫ 1) Кризис науки, Алма-Ата, 1979 г 2) Полинарные отношения и многополярны...
wikitext
text/x-wiki
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА, САЙТЫ
1) Кризис науки, Алма-Ата, 1979 г
2) Полинарные отношения и многополярные модели, Свердловск, 1982 г.
3) Основы многополярности «Системно-структурная энергетика первой ступени», Иркутск, 1986.
<span style="color:blue">Курс лекций Международной Верховной Академии:</span>
4) Часть 1 Введение в многополярность, 1992 г.
5) Часть 2 Свойства многополярности, 1992 г.
6) Часть 3 Развитие многополярности, 1993 г.
7) Часть 4 – «Технология здорового ума», 1994 г.
8) Часть 5 – «Психология многополярности», 1995 г.
9) Пространства (математика), 2007 г.
10) Зарождение Новых Миров (математика), 2008 г.
<span style="color:blue">Сайты:</span>
www.mudrec.org – Многополярность
www.mudrec.us – Школа многополярности
www.mudrec.info – Новый Человек
www.mudrec.biz – Магазин материалов по многополярности
www.matcud.org,
www.asud.us – информация о спецслужбах и результатах их «деятельности»
www.talgar.org
www.kaunas.us
e-mail: secret@kaunas.us, mir@talgar.org, tovar@mudrec.info
Литва +370 6998150, +370 67367367, +370 68816307,
Латвия +371 7321764
Москва +7 9104367357
Эстония +372 6333080
Казакстан +77772509501, +77017617723
e-mail: yura40@mail.ru
34eb6ab1b866be3c838ea7bcc4ddb38fc86b8b5a
Практика мышления
0
140
159
2009-02-11T23:03:33Z
Admin
1
Новая: 1. Для процесса мышления в мире ума назначаются символы. Это могут быть слова или некоторые символиче...
wikitext
text/x-wiki
1. Для процесса мышления в мире ума назначаются символы. Это могут быть слова или некоторые символические написания и звучания.
2. Процесс мышления выполняется по законам отношений присущим только выбранному виду ума.
3. Объекты мира ума вместе с образованиями, называемыми «понятиями», образуют реальное для мира ума пространство. Вне зависимости от исходного мира, совпадения или не совпадения с ним, этот мир для ума действительный. Не действительный он только относительно исходного мира. Почему? Из мира ума может не совершиться ариом в выбранный для реализации мир. Например, геометрии Н. Лобачевского, Римана, Гильберта не нашли ход свершения ариом, в отличие от геометрии Евклида.
4. «Понятия» в выбранном пространстве мышления представляют «сгустки образований», как материальные объекты есть «сгустки» и «понятия» действительного мира. Образно говоря, планеты и звёзды есть «понятия» Вселенной, а живые существа есть «понятия» на Земле.
5. Любые понятия слагаются по законам отношений данного пространства. Законы отношений не произвольно назначены, а есть атрибут выбранного пространства. Сами законы отношений не проявлены; они проявляются лишь в объектах, которые носят их свойства. Например, в двухполярном мире высказываний «отрицание зла это хорошо» или «уничтожение всех болезней это хорошо» есть проявление одного и того же закона отношений
(–)(–) = +. Назовём законы отношений дхармами.
6. В мире ума, или во «внутреннем» мире, пространство слагается числом полярностей. Назовём базис пространства «лока», а полярность «таттва». Правда, физики назвали это «калибровочными полями».
Слагающие полярности (таттвы) взаимно соотносятся; нет самостоятельных полярностей – каждая из них образована совокупностью других полярностей. Например, в двухполярном мире, если исключить «отрицательное», то автоматически исключается и «положительное». Таттва «отрицательное» определяется таттвой «положительное» и наоборот.
7. Математика, как и все формальные построения и рассуждения, является той областью ума, где символами являются объекты мира ума. Назначить в качестве символа можно любой объект, но значение он приобретёт лишь после «окрашивания» полярным состоянием.
8. Безотносительные символы при созидании новых миров предпочтительнее. Почему? Все слова людей линейного мышления носят двухполярные свойства отношений. Иными словами, они уже окрашены полярностью. Поэтому физики вводят новые слова с новыми отношениями.
9. Выбранный вид ума для преобразования материала исходного мира образует чёткую локальность. Нет «бесконечномерных» и «неопределённых» пространств. Недомыслием является введённые математиками «множества», «конечно и бесконечномерные» и прочие выдумки. Откуда это заблуждение?
Возьмём, к примеру, уравнение Шрёдингера в котором вадрат модуля функции всегда положителен и обозначается символом
|f(x)|<sup>2</sup> = f(x) f*(x) = u(x)<sup>2</sup> + v(x)<sup>2</sup>
Вышло ли решение из четырехполярности? Нет. При выходе из этого пространства произойдут искажения, как это показано с преобразованиями Лоренца, но в трёхполярном пространстве.
Вот здесь и мнится, что чисел с изменением аргумента будет «бесконечное множество».
Сколько бы ни было решений, все они замкнуты четырёхполярным пространством (и никакой бесконечности!).
Любой процесс мышления и его построений возможен только на базе принятых законов отношений. Если даже изначально не определено пространство, то любой закон отношений принадлежит одному из пространств. Не знание пространства, из которого применён закон или применены законы отношений, не делает это пространство «бесконечномерным».
10. Однако законы отношений могут быть применены к любым объектам после «окрашивания» их полярными состояниями заданного пространства мышления (то есть, терминами физики калибровкой). 11. Что будет означать выход ума за пределы пространства, в котором совершалось мышление? Произойдёт «безумие», по которому все построения, понятия, знания аннулируются. Например, переход из привычного двухполярного ума в трёхполярный ознаменуется аннулированием всех современных научных знаний. Это уже ощутили физики, переводя понятия из двухполярного в четырёхполярное пространство. Правда, они тут же заговорили о «посвященных» и «не посвященных». На такой то толике!?
12. Точно так же, переход из имеющегося материального мира в иной знаменуется аннулированием всего его содержания.
2ebe6a57cadb51ddb54e248174d8babe123322c5
Базис новых миров
0
141
160
2009-02-11T23:05:16Z
Admin
1
Новая: На примере современной техники не трудно понять, что зарождение её и весь базис заключался в двухполя...
wikitext
text/x-wiki
На примере современной техники не трудно понять, что зарождение её и весь базис заключался в двухполярном уме.
Из свойств этого ума реализованы технические и технологические дополнения к существующему действительному миру. Компьютеры и машины на деревьях не растут; они - продукция двухполярного ума.
Следовательно, из свойств ума реализуется впоследствии дополнение к действительному миру. Оно не обязано быть линейно-механическим.
Если ум не двухполярный, то и его детища иного духа и качества. Это произошло с физикой микромира и её реализацией.
В процессе мышления создаётся база будущего мира, если возможно свершить ариом. Однако мышление должно из феноменологического, то есть сконструированного, перейти в стройное детерминированное. А это и есть многополярность!
ad73ae97ae4836ea2ad592201db8e1e14ea134d5
Сценарий мышления и реализаций
0
142
161
2009-02-11T23:06:58Z
Admin
1
Новая: 1. «Пищей» для него являются объекты органов непосредственного восприятия. Эти органы поляризованы ...
wikitext
text/x-wiki
1. «Пищей» для него являются объекты органов непосредственного восприятия. Эти органы поляризованы к внешнему миру. По своей природе они, даже в постоянном восприятии, мгновенные. Иными словами, например, при отводе взгляда от объекта, он мгновенно исчезает; сохранения в зрении нет. Мир, воспринимаемый зрением, слухом, обонянием, осязанием, вкусом называется «действительным».
2. При снятии объектов действительного мира в мир ума совершается не только переполяризация внутрь, но и перевод их в символы, то есть «тени» от действительных объектов восприятия.
3. Здесь, в мире ума, процесс мышления будет таким, каковы свойства того или иного вида ума. Например, двухполярный линейный ум цивилизации Запада в процессе мышления создаёт конструкции, имеющие два полярных состояния и связанные между собой линейной последовательностью. Какой бы витиеватой и сложной не была та или иная конструкция, но в своём ядре она всецело имеет только двухполярность.
4. В мире «теней», то есть символов мышления, создаются конструкции. Эти конструкции не противоречивые. Поэтому в системе выбранного мышления никаких парадоксов нет.
5. Вторжение в эти конструкции законов отношений любого иного вида ума разрушает их – они приходят в противоречие. Признание противоречия состоятельным и сохранение его называют парадоксом. Поэтому парадокс есть деформированное и противоречивое «тело» конструкции мышления. Деформация создаётся внедрением законов отношений из иного пространства мышления.
6. Относительно выбранной системы ума такое деформированное «тело» является «больным». «Больными» являются не только парадоксы Б. Рассела, «лжец», парадокс времени из Теории Относительности и прочие парадоксы мира ума, но и сооружения техники, генетики, технологии.
7. Некоторые конструкции так и остаются в мире ума. Это виды логик, философия, математика, феноменологические модели физики, теории, концепции, виды мировоззрений и религий.
8. Некоторые конструкции мира ума из внутренней поляризации получают переполяризацию во внешний мир. Там совершается новый процесс преобразования. Этот процесс назовём «ариом».
9. В результате ариом в действительном мире реализуются новые объекты или применяются законы отношений того или иного мира ума. Например, продукцией линейного ума стала техника, государственность, законы межчеловеческих отношений.
10. Объекты, реализованные из мира ума, становятся действительными. Они могут стать объектами для мира ума. Например, техника или достижения физики могут стать предметом философских рассуждений. Или построения новых концепций.
11. В мире ума зарождаются новые миры, которых ещё нет в действительности. Лишь после ариом они могут стать действительными. Процесс созидания новых миров имеет варианты:
а) ариом совершается в том же пространстве, откуда были взяты «тени» в мир ума;
б) ариом совершается в иное пространство или иные пространства.
Примером возвращения мира двухполярного ума через <span style="color:blue">ариом</span> в действительный мир является техника и правила социальных отношений.
db933b6e7caacedbd0827839e1e0f92eadbac1aa
Мир стороннего наблюдателя
0
32
162
43
2009-02-11T23:09:40Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Даже в обыденной жизни участие в процессе и знание об этом процессе – явления качественно диаметральные. Вы можете писать книги об эмоциях, любви, прекрасном и безобразном. Вы можете их с упоением читать, но переживать любовь от этого не станете.
То же самое и в математике, например, использование чисел и «участие» в этом числе различаются категорически.
Участие выражается качественными отношениями единиц этого числа. А это и означает полярные состояния единиц относительно друг друга. Например, в уравнении Шрёдингера полярными оказались единицы <span style="color:blue">+, –, i, – i</span>.
Стороннее наблюдение и знание о процессе вещи разные по миру ума и по духу самого процесса.
Стороннее наблюдение за действительным миром и есть мир ума.
Теперь возьмём для ума любой класс различающихся в тождестве объектов. Их можно объединять в однополярном счёте. Например, мы в классе «лошади» насчитываем их 8. Но каким умом мы будем пользоваться в процессе мышления? Если 5 лошадей «моих», то придётся вычитать «чужие»; их окажется три. Мы применили двухполярный ум с полярностями + («мои») и – («чужие»). Итак, несмотря на количественные преобразования разных чисел, ум «работает» всего лишь на двух.
Вот так и происходит в современной физике; неполяризованные числа взяли за факты решения уравнения. Это получилось умножением сопряженных функций, так, что функция
<span style="color:blue">f*(x) = u(x) – iv(x)</span>
называется комплексно сопряжённой функции
<span style="color:blue">f(x) = u(x) + iv(x)</span>
Произведение функции на её комплексно сопряжённую называется квадратом модуля функции. Квадрат модуля функции всегда положителен и обозначается символом
<span style="color:blue">
|f(x)|<sup>2</sup> = f(x) f*(x) = u(x)<sup>2</sup> + v(x)<sup>2</sup></span>
На деле было четыре состояния функций, но их «умяли» до «положительных».
Давайте представим, что есть люди с трёх, четырёх, пяти, шести и иными видами ума по числу полярных состояний в уме. Ну, пусть это будут люди иных цивилизаций.
Что такое, например, три? Три может оказаться объектом ума, а может оказаться полярным состоянием трёх единиц. С другими числами то же самое. Поэтому число может оказаться «сторонним», а может быть процессом отношения числа, то есть его единиц.
Т
ак, в приведённом примере, числа 8, 5, и 3 оказались сторонними для двухполярного ума. Они там объекты. Даже число 2 здесь стороннее.
Теперь представьте, что числа стали сторонними в трёхполярном процессе. Естественно, что процесс оперирования объектами здесь категорически отличается от двухполярного. Более того, ни малейшая доля имеющихся современных знаний здесь не пригодна.
Иная будет арифметика, иная алгебра, иные знания, технологии, техника, общественные отношения. Иная будет этика, мораль и мировоззрение.
Возьмём, к примеру, археологов. Каким умом они оценивают прошлые цивилизации? Двухполярным. Если цивилизации были иного ума, то вся археология «липа».
Вот почему физики столкнулись с «парадоксами» уравнения Шрёдингера. Вот откуда взялся туннельный эффект – частицы никуда не исчезают – они находятся в собственных полярных состояниях заданного пространства.
Что, тогда выискивают в Космосе двухполярные локаторы?
Подумайте.
Могущество двухполярной цивилизации окажется примитивным (хотя и самоуверенным). Могущество современных знаний, технологий, техники и прочее, и прочее всего лишь лепет ребёнка.
9599ee8209d69d32070ba2e999382e43f7a36938
Феноменологические модели
0
143
163
2009-02-11T23:10:48Z
Admin
1
Новая: Поступает информация о результатах экспериментов через зрение. В любом, даже опосредованном случае,...
wikitext
text/x-wiki
Поступает информация о результатах экспериментов через зрение.
В любом, даже опосредованном случае, она должна соответствовать свойствам анализатора зрения. Идея выражать массу материальных объектов через свойства зрения вряд ли была осмысленной; двухполярный ум уже не соответствовал фактам наблюдения. С изобретением Пузырьковой камеры и Искровой камеры в 1950-х гг., экспериментальная физика элементарных частиц обнаружила большое и постоянно растущее число частиц. Эти частицы назвали адронами. Частицы были классифицированы по электрическому заряду и изоспину. В 1953 г. Мюрреем Гелл-Манном и Казухико Нишиджимой частицы были классифицированы по «странности». Для лучшего понимания общих закономерностей адроны были объединены в группы и по другим сходным свойствам: массам, времени жизни и пр. В 1963 г. Гелл-Манн и, независимо от него, Джордж Цвейг, высказали предположение, что структура этих групп может быть объяснена существованием более элементарных структурных элементов внутри адронов. Эти частицы были названы кварками. Все многообразие известных на тот момент адронов могло быть построено всего из трех кварков: u d и s. Впоследствии было открыто еще три более массивных кварка. Пришлось всё это описывать нагромождением слов, но не формулами математики. Почему?
Математика отстала из-за привязанности к алгебре действительных чисел. Даже «расщеплённые» (двухполярные) до четырёхполярных, и, по аналогии, объединённые в «гиперкомплексные числа», элементы оперирования упорно привязывали к двухполярным отношениям. Поэтому спасение было в произвольных моделях так, что там зазвучали свойства анализатора зрения.
Было бы проще не пускаться в пространные сочинения, требующие не столько умственного, сколько…. зрительного воображения, а применить алгебру, соответствующую анализатору зрения.
Зримое и мыслимое не найдут гармонии чёткого соответствия, пока аппарат мышления не выйдет на полные свойства света (анализатора зрения). Поэтому, интуитивно избегая привычных методов математики, физики-теоретики изобретают. Сейчас физики, занимающиеся «теорией струн», ищут закономерность в устройстве элементарных частиц, их взаимодействий, а также самого пространства-времени. Всяческие струны, сложные многомерные пространства и прочие геометрические объекты вводятся для того, чтобы найти «глубокий» уровень устройства нашего мира на сверхмалых расстояниях, из которого следовали бы основные макроскопические свойства Вселенной.
«Экономичнее» сменить базу оперировании в свойствах самого ума. Не сложно, нужно приблизить законы отношений между зримым и мыслимым. Это свершится только в двенадцатиполярном пространстве. Но есть ли у кого-нибудь не двухполярный ум?!
ca88cf12696452359a85319f66c768f0c43c6420
Непонятные теории
0
144
164
2009-02-11T23:12:06Z
Admin
1
Новая: Вернёмся к наблюдательному уму. Чаще всего он опирается на анализатор зрения. Явления сначала наблюд...
wikitext
text/x-wiki
Вернёмся к наблюдательному уму. Чаще всего он опирается на анализатор зрения. Явления сначала наблюдаются, а потом осмысливаются. Научные эксперименты сначала зрятся, а потом уж осмысливаются.
Первое – наблюдение – и есть шанс. Оно, «никакое». «Каким» оно станет в процессе толкований.
Вот толкование и есть та ловушка вида ума, куда попадёт наблюдение. Любая теория, концепция, мировоззрение, научное обоснование, математическое или феноменологическое построение как воронка вовлечёт наблюдаемый факт в мир данного вида ума.
Представьте «непонятные» факты наблюдений. Что такое «непонятные»? Не вписываются в законы отношений линейного двухполярного ума. Как определяется эта неспособность вписаться? В ходе анализа.
Перед лицом факта ум лишен того шанса, когда можно объявить информацию ересью или чушью. Факт – вещь конкретная, а, следовательно, неоспоримая. Факт отторжению и агрессии не подлежит.
Так и произошло, например, с общей Теорией Относительности А.Эйнштейна. Пришлось скорость света делать величиной конечной и конкретной. Отчего же возникли парадоксы? Из-за упрямства вписать эти факты в двухполярный математический аппарат линейного ума! Преобразования Лоренца выполнены двухполярной алгеброй действительных чисел, но так, что приходится извлекать квадратный корень, а это уже расщепление на четырёхполярность. В этом абсурде и свершились «парадоксы». Почему «абсурде»? Уже изначально факты физических экспериментов не вписались в двухполярный ум. И вот, их всё же вновь загоняют в двухполярный ум, но математических символов?! Смешнее не бывает…. Двухполярный ум в словах или символах математики остаётся двухполярным.
Какому миру принадлежит формула Е = mc2? Миру света? Но тогда математический аппарат должен быть семиполярным. В семиполярной математике нет ни одного закона алгебры действительных чисел. Там парадоксов не возникнет.
На будущее вам хорошим ориентиром будет то, что противоречий, абсурдов и парадоксов в любой системе быть не может. Если есть полная система, то она уже непротиворечивая. Как только появится в системе противоречие, то система разрушится.
К непонятным теориям можно отнести неевклидовы геометрии. В начале XX века почти одновременно сразу у нескольких математиков: у К. Гаусса в Германии, у Я. Больяи в Венгрии и у Н. Лобачевского в России возникла мысль о существовании геометрии, в которой верна аксиома: «на плоскости через точку, не лежащую на данной прямой, проходят, по крайней мере, две прямые, не пересекающие данную». Модель планиметрии Лобачевского на евклидовой плоскости была предложена французским математиком Анри Пуанкаре в 1882 году. Что это? Противоречие постулату Евклида или взят иной вид ума, чем тот, которым пользовался Евклид?
В современной физике «непонятные» теории наращиваются. Почему? Двухполярный ум отстал, а четырёхполярный только зарождается в уравнении Шрёдингера. Шестиполярный ум, хотя бы суперпозиции, состоящий из трёх двухполярных, как это есть в современной концепции симметрии, разовьётся не скоро.
e3c1636228fccbdd5b27f4022e59dc5c07977bfa
Мыслящий yм
0
145
165
2009-02-11T23:13:45Z
Admin
1
Новая: Между наблюдательным и мыслящим умом огромная разница. Если мыслящий ум находит Землю в виде шара, то ...
wikitext
text/x-wiki
Между наблюдательным и мыслящим умом огромная разница. Если мыслящий ум находит Землю в виде шара, то наблюдательный ум находит её плоской.
Следовательно, наблюдательный ум ближе к действительному, которое поступает в органы непосредственного восприятия (зрение не может видеть Землю как шар).
Если мыслящий ум тут же <span style="color:blue">сковывает</span> воспринятые объекты в двухполярные и линейные отношения, то наблюдательный ум оставляет их некоторыми воспринятыми <span style="color:blue">фактами</span>. От этого действительность выигрывает, в то время как в мыслящем уме – проигрывает.
Мышление проистекает только по законам. Эти законы (двухполярные и линейные) не включают в себя иные отношения. Поэтому ничего иного, кроме его собственных законов отношения, для мыслящего ума не существует.
На Востоке говорят: <span style="color:blue">«Знающий, мёртв»</span>. Почему? Знание, каким бы разнообразным и сложным оно ни было, отслоняет человека от действительного мира и замыкает его в скудном пространстве данного вида ума. Более того, знаний без "каменных" законов не бывает. Именно незыблеммость законов и ведёт человека к окаменению.
Итак, наблюдательный ум является единственным шансом для выхода ума в иные пространства.
Органы непосредственного восприятия выходят в роль главных поставщиков «никаких» объектов.
Что касается физики микромира, то мыслящий ум здесь ещё не сложился. Поэтому конструкции, объясняющие факты нарастают до….мыслящего ума.
Вот многополярность и есть мыслящий ум новых миров и новых знаний.
874a984770691b494bbc046d6a507bc550c7c9f7
Наблюдательный yм
0
146
166
2009-02-11T23:16:50Z
Admin
1
Новая: Наблюдательный ум, который ещё не есть процесс мышления, имеет шанс отмечать иные законы отношений, к...
wikitext
text/x-wiki
Наблюдательный ум, который ещё не есть процесс мышления, имеет шанс отмечать иные законы отношений, которые принадлежат органам непосредственного восприятия (но не уму). Например, можно отметить, что сознание всегда приходящее так, что не скажешь, откуда восприятие пришло и куда оно исчезло.
Следовательно, здесь нет линейного перехода из «вчера» в «сегодня».
Вот этим видом ума и воспользовались физики, столкнувшись с экспериментальными фактами.
Можно, например, отметить, что три луча света (красный, синий и зелёный) дают в результате взаимодействия белый свет. И это же получится от взаимодействия другой «тройки» (желтый, пурпурный, голубой).
Наблюдая за свойствами света можно заметить ту потрясающую особенность (на сравнении с линейным умом), когда «родители», произведшие некоторый цвет, сами есть его «дети». Образными словами, здесь «дети есть родители своих родителей», а «родители есть дети своих детей».
То же самое происходит и в кварковой модели составленной суперпозицией трёхполярностей. Впрочем, о взаимном переходе физики уже стали догадываться.
Теперь представьте такое мышление как свойство соответствующего вида ума. Линейность здесь исключена так, что «вчера, оно и есть завтра, которые присутствуют теперь». Миллионы лет тому назад и миллионы вперёд они и есть сейчас. В линейный ум это не вместится, и это прекрасное доказательство того, что нет универсального ума.
Продолжая наблюдать, мы отметим, что среди времён года или в гамме цветов спектра нет главного и основного. Иными словами, нет здесь иерархии.
Одного этого достаточно, чтобы физики и генетики перестали, наконец, искать «первооснову всему».
Более того, при кажущейся самостоятельности, нет ни одного независимого цвета, так, к примеру, желтый цвет произведён зелёным и красным, а красный, в свою очередь, произведён желтым и пурпурным и так по замкнутому кругу. Все цвета взаимно произведены другими цветами.
Итак, именно наблюдательный ум (но не процесс мышления) может отметить некоторые свойства, которые отличаются от свойств уже мыслящего ума. Наблюдательный ум не прикован к процессу мышления. Поэтому он может констатировать такие факты, которые не укладываются в законы отношений двухполярного линейного ума.
Естественно, что эти факты наблюдаются иными органами сознания. Их не так уж много: обоняние, осязание, вкус, слух, зрение, пространственная ориентация. Каждый из этих органов особенный. Обычно в научном эксперименте ориентируются на зрение. Однако здесь зрение подчиняется законам ума. Само же зрение обладает не только двухполярными свойствами. Уже приводились в пример тройственные отношения присущие зрению. Линейному уму такое не постижимо. Почему?
Для понимания возьмём, к примеру, тройственность. Здесь цикличность такая, что нет начала и нет конца. Поскольку из трёх А, В, С каждые два определяют третье, то нет главного и нет иерархии. Нет здесь эволюции, прогресса, развития. Нет здесь причины, и нет следствия, так как каждое из трёх определено единовременно двумя другими объектами или событиями.
А теперь исключите из двухполярного линейного мышления главное, иерархию, эволюцию. Исключите следование по цепочке. О каких доказательствах будет речь, если у каждого объекта два следования?
О какой «эволюции» речь, если причин нет и нет линейности? Нет здесь и лидеров и превосходства.
Итак, все построения науки, все правила отношений, все законы, мировоззрения, теории и концепции тут же превратятся в ничто. Кроме….. квантовой механики и физики связанной с новыми фактами.
Как быть с «объективной реальностью» того, что есть приборы, технические средства, научные знания их породившие? Есть. Но всё это произведено только двухполярным линейным умом. Какой вид ума, таковы и его детища.
Как быть с находками археологов?
Отмените линейный ум и эти же доказательства могут приобрести другую основу, например, как свидетельство о плотности пространства или параллельности единовременных миров (и никаких «миллион лет тому назад»!).
Как быть с физическими законами действительного мира. Всё зависело от ума учёного. Например, линейному двухполярному уму Исаака Ньютона открылся закон Всемирного Притяжения. Если бы у него было альтернативное мышление, то равнозначно был бы открыт Закон Всемирного Отталкивания. Например, яблоко падает на землю оттого, что векторно получает суммирующую силу отталкивания от окружающего мира Вселенной. Земля накаляется в глубине от этой же прессующей силы. Невесомость космонавты получают при равновесии отталкивающих сил планет Вселенной, с одной стороны, и Земли – с другой. Красное смещение есть подтверждение сжимающейся (а вовсе не расширяющейся) вселенной; по мере отталкивания от массивных планет и удаления будет красное смещение. Нечем опровергнуть закон Всемирного Отталкивания. Что это меняет? Многое. Конечно, все современные теории, построенные на «законе притяжения», превращаются в некоторую частную гипотезу. «Чёрные дыры» не всасывают, а вихрем выбрасывают; Солнце, кипит от давления и т.п. Но и в прикладном варианте, например, для выхода из притяжения будут не бороться с гравитацией, а изолировать, всестороннее давящее на предмет, отталкивание.
Впрочем, в трёхполярных отношениях ни Закона Всемирного Тяготения, ни Закона Всемирного Отталкивания не существует.
4d012eb5656ce6f170a895beec9ce3721bc63316
Что такое парадокс?
0
147
167
2009-02-11T23:18:13Z
Admin
1
Новая: В пределах определённого вида ума ни противоречий, ни парадоксов не бывает. Это гарантирует локально...
wikitext
text/x-wiki
В пределах определённого вида ума ни противоречий, ни парадоксов не бывает. Это гарантирует локальность и чёткое число свойств выбранного ума.
Как только высказывание одного вида ума «проскользнёт» в другой, так появится некоторая эвристическая особенность. А почему не ошибка? В исходных предпосылках ум принял «троянского коня» за «своего». Такое произошло с уравнением Шрёдингера. В четырёхполярности (комплексных функциях) есть двухполярность как часть. «Мнимые» составляющие и были тем «троянским конем» для двухполярного ума.
Нелогичность «своего» не принимается как ошибка, а названа «парадоксом». Примером можно взять парадокс Бертрана Рассела, когда качество единения (класс) он принимает как элемент количества, или парадоксы Теории Относительности, или уравнения Шрёдингера.
Как выйти из замкнутости ума?
Средствами этого ума любая попытка будет заворачиваться в мыслительные процессы только этого вида ума. В этом и есть ЗАКОН ЗАМКНУТОСТИ: средствами ума нельзя обнаружить законы отношений ума другого вида.
7b63ce5559e239d0f92797a1454b4dd6c21707e8
Предтеча
0
148
168
2009-02-11T23:20:32Z
Admin
1
Новая: И всё же, ум имеет безграничность в знаниях. В отличие от «дурной многоликости» ум может менять базу. П...
wikitext
text/x-wiki
И всё же, ум имеет безграничность в знаниях. В отличие от «дурной многоликости» ум может менять базу. При переходе от одного вида ума к другому матрица ума и его свойства меняются (см. [[Виды ума]]).
Вовсе не в самом уме заданного вида зарождаются новые формы мышления (ума других видов). Ум замкнут. Какие бы новые свойства и эффекты не появились, он либо сбросит их в <span style="color:blue">дурную многоликость</span> и «умнёт» до своих свойств, либо <span style="color:blue">яростно отторгнет</span>. Не удивительно что именно в мире учёных возникло инквизиторское течение в борьбе с "лженаукой".
ab8f98f91c3ea8566f0c7764aa729d8321300a2d
Изменяющий себя yм
0
149
169
2009-02-11T23:22:11Z
Admin
1
Новая: Получилось, что огромное наслоение современной науки, техники, технологий, мировоззрений, и иных знан...
wikitext
text/x-wiki
Получилось, что огромное наслоение современной науки, техники, технологий, мировоззрений, и иных знаний зашнуровано двухполярностью и линейностью.
Получилось, что параллельно развивается новая форма мышления. И хотя она связана ниточкой двухполярности, но удаляется всё дальше и дальше. Например, в суперструнах уже двухполярность почти не светит.
На примере физиком можно утверждать, что ум имеет потенцию преобразований. Такое развитие не будет добавление к уже имеющимся понятиям и законам. Это будет «параллельный» ум, то есть ум иного вида. В пример можно взять неевклидовы геометрии, феноменологические модели физики, Теорию Относительности. Пользовался ли линейным двухполярным умом Н.И. Лобачевский? Откуда появились парадоксы, вытекающие из Теории Относительности А.Эйнштейна?
Внутри ума любого вида противоречий и парадоксов нет. Противоречия, абсурд, парадоксы появляются лишь при внедрении законов иного ума. Если авторитет признан, то несоответствие назовут парадоксом. Если авторитет не признан, то это же – абсурд.
Величина и наличие авторитетов, позволили зарождать фрагменты иных видов ума. Над парадоксами не потешаются, их лелеют как особенность. Эта особенность особенно хороша в научном знании и удобна в математике и физике. Математика имеет дело только с законами отношений. Козырные качества обыденного ума в виде «истины», «справедливости», «добра» (личная заинтересованность, с которой соглашаются все, но, лелея свой интерес) в математике отсутствуют.
3f881289135eb172166506eca8c18e0790feb664
Законы Замкнyтости yма
0
150
170
2009-02-11T23:23:11Z
Admin
1
Новая: Такая локализация ума в самом себе выражает Закон Замкнутости: 1. Человек не способен понимать то, на ...
wikitext
text/x-wiki
Такая локализация ума в самом себе выражает Закон Замкнутости:
1. Человек не способен понимать то, на что нет свойств в данном виде ума. Например, люди с линейным умом не поймут высказывания ума мудрости или уравнения Шрёдингера.
2. Слушая любое иное, человек способен понять только так, каковы понимания его вида ума (назовём это конформным отображением).
3. Каждый человек умён только в своей мере; нет умных и глупцов. Например, глупый человек прекрасно понимает того, кто умнее, но в меру своего ума; ни обвинять, ни упрекать, ни доказывать ему бесполезно. Поэтому глупец в праве считать каждого иного глупцом; мудрец и в глупостях может услышать мудрость.
4. Один человек или тысячи одинаково мыслящих людей – это всё равно один человек. Например, многие считают истинным что-то только потому, что так мыслят «все».
5. От того, что одинаково мыслят тысячи людей, качество мышления и вид ума не меняется. К этому можно добавить: «Один глупец или тысячи глупцов качество мышления не изменят». Например, конформное отображение квантовой механики на линейный ум нашло признание в среде людей Запада, но вид ума у признавших как был линейным, так и остался им.
6. Даже в диалоге человек способен понимать только сам себя. Собеседник стимулирует ниточку беседы, которую выстраивает в своё понимание только сам слушающий, и по свойствам только своего ума.
7. Нельзя обучить человека тому, что не лежит как потенция в свойствах его ума.
66f805fd3d51eae797fab0d58a9f2415b8af732a
Самозашнyрованный yм
0
151
171
2009-02-11T23:24:13Z
Admin
1
Новая: Если воспринятые объекты не вводить в законы отношений ума, то они никакие. Почему? Любое определение ...
wikitext
text/x-wiki
Если воспринятые объекты не вводить в законы отношений ума, то они никакие. Почему? Любое определение есть увязывание объекта сетью законов отношений с другими, уже увязанными (понятыми), объектами.
Если кто-то попытается объяснить хотя бы одно слово, то последует та парадоксальная очерёдность, когда каждое слово будет определено предыдущими словами. Сторонних слов нет.
С другой стороны, «понять» означает «увязать». Если поступивший в ум неопределённый объект ещё не увязан, то начинается процесс его «понимания». Сначала этот объект тщательно определяется на поляризацию. Затем, процессом мышления он проверяется на способность быть увязанным в сеть отношений. Как только происходит проверка на свойства (законы отношений) матрицы, то ум радуется тому, что захват объекта произошел; он переварен, и увязан, то есть, понят. Вот почему даже в понятиях каждое слово находится в «самозашнурованной» системе отношений. Иными словами, начните объяснять любой термин, и вы вынуждены будете объяснить каждое слово понятия. Однако всякое слово (термин) вы будете объяснять теми же самыми словами, которые только что объясняли.
Если же в ходе увязывания произойдёт сбой, то ум возмущается отрицанием.
Бывает, что того, кто вносит предложения, побуждают «объяснить» понятнее. Иными словами, говорящий должен «расщепить» свою информацию до способности вводить её в двухполярные отношения линейного ум.
Поэтому, сначала определяйте, каким видом ума пользуются ваши оппоненты. Например, физики вживаются в термины четырёхполярных отношений, наполовину «понимая» их, так как в четырёхполярности есть исходная двухполярность.
Вот физикам и выпало на долю «страданий» – стоит ли настоящую новизну (открытые законы иного мира) доводить до понимания? Потому, что после «понимания» она уже будет не новизна, а вариант ума вашего оппонента. Правда, придумали лукавое слово «популяризация». Однако нарисованная корова молоко давать не будет.
Никакими словами, их композициями, сложностью построений и попытками довести до понимания вы не выйдите за пределы двухполярного и линейного ума. Точно так же, как никакими дополнениями Гоудсмита-Уленбека вы не выйдете за пределы четырёхполярного уравнения Шрёдингера.
Все слова принадлежат самозашнурованной системе отношений выбранного вида ума. Никакими средствами иной символики (слова тоже символы) вы не выразите иную теорию, концепцию, формальное или абстрактное построение. Почему? Теперь самозашнурованность обеспечивается законами отношений между вашими символами.
С позиций ума, которым вы владеете, всё это выглядит неубедительно. Конечно, вся эта неубедительность будет, если у вас нет ещё одного ум. Впрочем, факт самозашнурованного вида ума легко наблюдать, например, в «Науке логики» Гегеля. Попробуйте.
Начните читать «Науку логики», стараясь в неё вникнуть. Произойдёт два момента либо вы «поймёте», то есть сбросите содержание и смысл диалектики на обыденный двухполярный ум, или будете создавать систему иную отношений. По мере осваивания вернитесь к началу. Вы удивитесь. Термины, которые Гегель предложил раньше найдут толкование потом. При этом это толкование будет теми терминами, которые раньше были определены последующими терминами. Что это?
Приём, примененный Гегелем весьма поучителен и в других случаях. НЕЛЬЗЯ РАЗВИТЬ НОВЫЙ ВИД УМА, ЕГО МОЖНО ТОЛЬКО "ВЖИВИТЬ".
Вот именно «вживлением» занимаются физики со времён Планка.
7a20cfe0e139513b211920e372ce3774b834bb93
Само себя определение
0
152
172
2009-02-11T23:25:14Z
Admin
1
Новая: Ум ослеплён самосуществованием. Когда у человека нет другого ума, то ему мнится, что он может постичь...
wikitext
text/x-wiki
Ум ослеплён самосуществованием.
Когда у человека нет другого ума, то ему мнится, что он может постичь всё и его понимание будет единственным понятием. Это невежество взбадривает, к тому же, свойство линейного ума, которое обещает беспрепятственное продолжение. Это свойство выражено в категориях «бесконечность», «вселенная», «истина», «суперсимметрия», «первопричины всей Вселенной» и пр. Такие категории не имеют конкретного содержания, но мнится, что они заполнены неограниченно.
Находясь в пределах своих свойств, ум им и служит. Поэтому всё фильтруется только через матрицу ума.
Естественно, что иные виды ума будут исключаться этим умом. Исключаются агрессивно, с раздражением и ненависть. Инстинкт...
Своими свойствами ум образует сферу существования, а качествами ожидания беспрепятственности даёт уверенность в неограниченности этой сферы.
Законами матрицы ум образует не только простые высказывания, но и «наматывает» из них комки понятий. Могут ли в уме зародиться иные законы отношений? Нет. Внедрение законов отношений из иного вида ума тут же <span style="color:blue">разрушит всё его содержание дотла</span>. Впрочем, этого не случится потому, что ничего иного уму взять нечем.
Любой первооткрыватель натыкается на это свойство ума и заявляет о невежестве людей. Увы, но это не невежество, а неспособность развить иной ум.
По этой причине даже теперь физики частенько заявляют о том, что непосвященный не поймёт смысл теорий квантовой механики.
a55e71ed7157be39368d33f5b7cb078b81542e12
Возможен ли прорыв?
0
153
173
2009-02-11T23:29:40Z
Admin
1
Новая: Замкнутость двухполярного линейного ума обеспечена: а) законами отношений, которые принадлежат толь...
wikitext
text/x-wiki
Замкнутость двухполярного линейного ума обеспечена:
а) законами отношений, которые принадлежат только этому виду ума;
б) свойствами двухполярного линейного ума;
с) процессом мышления (линейном) в этом виде ума.
Так как в процессе мышления такой вид ума <span style="color:blue">не найдёт метода и пути выхода из самого себя</span>, то возникает вопрос: возможен ли прорыв из этого вида мышления и знаний?
Мир, сотворённый двухполярным линейным умом, огромен. Это не только теории и представления о мироздании. Вся наука, техника, технологии, научные методы, постановка экспериментов, анализ результатов наблюдений, социальные и государственные отношения с их законами - продукция двухполярного линейного ума.
По отношению к огромному объёму продукции, которую наплодил этот вид ума, выход из него означает революционный <span style="color:blue">скачёк</span>.
Скачёк в иные виды отношений - то есть законы физические, социальные, технические, технологические, методологические подходы и пр. - осуществляется со сбросом всех предыдущих законов и знаний, построенных на них.
По этой причине физики напрасно пытаются примерить двухполярное мышление с фактами микромира и новыми его пониманиями.
Конечно, тот или те, кто совершат этот прорыв будут по свойства другие люди (см. [http://www.mudrec.info]).
d97617e6fd5ac6ff487bdc710f41f13df770086d
Дyрная многоликость?
0
154
174
2009-02-11T23:31:59Z
Admin
1
Новая: Если вид ума только двухполярный и линейный, то <span style="color:blue">иных свойств</span> в нём взяться <span style="color...
wikitext
text/x-wiki
Если вид ума только двухполярный и линейный, то <span style="color:blue">иных свойств</span> в нём взяться <span style="color:blue">неоткуда</span>.
Все построения такого ума будут сотканы только линейностью и двухполярностью. Вариаций одного и того же в сути может быть много. Это мы и видим в разнообразии приложения линейного ума.
Многообразие <span style="color:blue">одного и того же</span> слагает физика, философия, логика, математика, государственные и социальные отношения и всё остальное, о чём бы вы не говорили. Даже фантазирование и возражение моим словам будет в пределах двухполярного и линейного ума. Почему? Другого вида ума ни у кого нет. А если появится? Увы, но общаться будет не с кем.
Есть и другая форма безграничных знаний. Эти знания не замкнуты в пределах одного вида ума. Они принадлежат каждое в своём пространстве. Так как пространств неисчислимое множество, то и исчерпать такие знания матрицей некоторого вида ума не возможно. Примером тому являются интуитивные конструкции физиков.
5a3a907f36916d7967135c91bad95155d76ddb81
Безмерно ли знание?
0
155
175
2009-02-11T23:33:53Z
Admin
1
Новая: Линейному уму мнится, что знание неограниченно. Может ли такой ум предположить, что эта «неограниченн...
wikitext
text/x-wiki
Линейному уму мнится, что знание неограниченно. Может ли такой ум предположить, что эта «неограниченность» есть всего лишь линейное плутание в вариациях двухполярности? Нет.
Любая система определяет только сама себя своими средствами и свойствами. В том она замкнута.
<span style="color:blue">Выход из вида ума или системы знаний, построенных на этом виде ума, средствами этого ума, исключается.</span>
Всеми стараниями и определениями ум высвечивает <span style="color:blue">только себя</span> и свои свойства; все построения (теории, концепции, формальные виды мышления, технологии, техника, социальные отношения) его будут только в пределах этого.
В том и заключается <span style="color:blue">Закон Замкнутости</span> любого вида ума.
Таким образом, линейный двухполярный ум замкнут своими простенькими свойствами. Никакого «безграничного знания» здесь нет. Есть безграничные вариации одного и того же.
О какой «безграничности» можно говорить в пределах того или иного вида ума? Безграничность есть, и она выражается в <span style="color:blue">дурной многоликости</span>. Но и в том есть мера
9a1eb1bcfb411bbcd518382027d1b568c0305c91
Линейное ли пространство и время?
0
156
176
2009-02-11T23:35:18Z
Admin
1
Новая: Как бы не лукавил линейный ум, но время он отмечает как линейное – от прошлого к будущему. Как бы не с...
wikitext
text/x-wiki
Как бы не лукавил линейный ум, но время он отмечает как линейное – от прошлого к будущему.
Как бы не сочиняли учёные байку о трёхмерном пространстве, но каждый из этих авторов выходит пока только в одну дверь и движется только линейно по улицам. Выйдет ли кто-нибудь одновременно в три двери?
И вот тут появляется уравнение Шрёдингера – ум вырывается из двухполярности благодаря экспериментам и алгебре «комплексных чисел»
Вероятностный характер происходящих в микромире явлений приводит к тому, что иногда может случиться даже то, чего быть не должно с точки зрения классической физики. Рассмотрим движение частицы в узкой области, внутри которой потенциальная энергия имеет некоторое конечное значение. В этом случае говорят, что наличествует потенциальный барьер. Такой потенциальный барьер можно представлять в виде кратера с высокими стенками. Если полная энергия классической частицы меньше высоты потенциального барьера, то движущаяся частица, достигнув его, не сможет преодолеть потенциальный барьер. В квантовой же механике, согласно уравнению Шредингера, волновая функция частицы, находящейся в таких же условиях, существует не только внутри воображаемого кратера, но и в области за барьером. Это означает, что есть вероятность обнаружить частицу вне кратера. Возникает интересное явление — проникновение квантовых частиц сквозь потенциальный барьер, называемое туннельным эффектом.
<span style="color:blue">Туннельный эффект</span> позволяет объяснить распад атомных ядер, при котором из ядер вылетают а-частицы атомов гелия. Известно, что прочно удерживается внутри атомного ядра сильным взаимодействием. Вне ядра на а-частицу действуют электрические силы отталкивания. Потенциальная энергия в зависимости от расстояния до центра ядра имеет вид глубокой ямы, похожей на кратер. Внутри этой ямы а-частица имеет энергию, много меньшую, чем высота потенциального барьера. И а-частицам каким-то образом удается выбраться из этой ямы. Объяснение такого проникновения частиц через стенки дает туннельный эффект. В результате среднее время жизни радиоактивного атомного ядра оказывается хотя и очень большим, но конечным. Например, время жизни ядра урана 238 U составляет около 4 млрд. лет.
Конечно, туннельный эффект свидетельствует о не двухполярной природе микрочастиц. Но для двухполярного ума это много! Даже в четырёхполярности, на которой построено уравнение Шрёдингера, есть парные связи между <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>, так же как между <span style="color:blue">+i</span> и <span style="color:blue">– i</span>.При этом они создают как бы жесткие «барьеры» - соседние «трубы» парных связей не видятся.
Туннельный эффект позволяет достать то, что прочно удерживается за потенциальными барьерами. Именно прохождением частиц сквозь этот барьер объясняются ионизация атомов в сильном электрическом поле и вырывание электронов из металла под действием электрического поля. Однако чем больше ширина и высота потенциального барьера, тем меньше вероятность прохождения через него.
Именно благодаря туннельному эффекту работают полупроводниковые диоды Шотки, в которых электрический ток в десятки ампер успешно протекает через тонкий слой диэлектрика, разделяющий полупроводниковый и металлический электроды данного квантового прибора. Причем, как и положено диоду, прибор этот пропускает ток только в одну сторону — туда, где энергия зарядов меньше.
Итак, построение квантовой теории началось с работы Планка, выдвинувшего гипотезу о существовании дискретных уровней энергии в рамках классического подхода. В процессе развития квантовой механики возникло уравнение Шредингера, из решения которого дискретные значения энергии получаются автоматически. Однако экспериментальное определение уровней энергии атомов показало, что полного совпадения с предсказаниями теории нет; все уровни, кроме основного, расщеплены на ряд очень близких подуровней. Не удивительно! Вселенная не обязана жить даже по четырёхполярным законам.
Чтобы объяснить это расхождение теории с опытом Джордж Уленбек и Сэмюэл Гаудсмит в 1925 году сконструировали предположение. Они решили, что электрон, как и большинство других элементарных частиц, обладает дополнительной внутренней степенью свободы, названной спином. Наличие спина у квантовой частицы означает, что в некотором отношении она подобна маленькому вращающемуся волчку. Спин может принимать только целые и полуцелые значения. Вот здесь и понять бы исследователям о наличии иных полярных состояниях, так как никакого вращения никогда обнаружено не будет!
После этого предположения все квантовые частицы делятся на два вида — фермионы и бозоны, в зависимости от их спина. Фермионами называются частицы, имеющие полуцелое значение спина. Для этих частиц справедлив принцип, открытый Вольфгангом Паули в 1925 году, согласно которому две одинаковые частицы с полуцелым спином не могут находиться в одном и том же квантовом состоянии. В многополярности это объясняется просто – полярность не дробится.
Бозонами называются частицы с целым спином. Принцип Паули на них не распространяется: в одном и том же состоянии может находиться любое число частиц. Почему? Под спином сконструировано действительно полярное состояние и оно может быть неполяризованным, то есть единичным.
Самыми известными фермионами являются электроны, а бозонами — фотоны. Особенно резко отличаются друг от друга низшие энергетические уровни у систем бозонов и фермионов. Фермионы располагаются ровно по два на каждом энергетическом уровне — один спином вверх, другой вниз. А вот бозоны, напротив, могут все вместе расположиться на одном-единственном нижнем уровне. Именно это явление приводит к сверхпроводимости и сверхтекучести.
А как трёхмерность пространства? В этой выдумке линейного ума заложен не факт, а потенция, исходящая от анализатора зрения. Гипотетически можно двигаться в разных направлениях, хотя действительным будет только одно единственное направление. Потенция зрения может предложить и четырёх и пяти и двенадцати мерные направления. Почему же только трёхмерное? Ответ прост, ум на большее не тянет, так как линейность формального аппарата мышления можно с трудом довести до трёхнаправленой ортогональности. Например, кватернионы.
Единство пространства и времени не есть действительный факт, а некоторое конформное отображение свойствами линейного ума.
Могут ли быть пространство и время не линейными? Для двухполярного и линейного ума, не могут!
Нужно знать, что любое действительное явление или объект можно конформно отобразить в области того или иного вида ума. Поэтому линейность в пространстве и времени некоторым образом есть, как частный примитивный случай.
Даже формальный аппарат современной математики построен только на двухполярных отношениях. Поэтому никакими преобразованиями такой алгеброй НЕ ДУХПОЛЯРНОЕ и ЛИНЕЙНОЕ пространство и время изобразить не возможно. Примером нелепицы являются преобразования Лоренца, которые А.Эйнштейн применил к теории относительности; алгебра действительных чисел замкнута линейностью и двухполярностью.
Для понимания обратимся к анализатору зрения. Свойства света, которым анализатор соответствует, показывают на единовременное присутствие в любых точках пространства. Но свет не является двухполярным и двухполярным умом не соизмеряется.
Да, в мире света возможно и многонаправленное движение и исключение времени и «искривление» пространства. Для постижения этого линейный ум не годится. Линейный ум обрекает человечество на линейно движущиеся летательные аппараты, двухполярные компьютеры и двухполярные технологии.
По этим причинам физики вынуждены конструировать. И это удалось именно физикам, исследующим микромир. А лучше было бы <span style="color:blue">сменить вид ума</span>!
a2fcfff5a568f060eb790f3bda379eca63972e82
Линейная ли Вселенная?
0
157
177
2009-02-11T23:36:23Z
Admin
1
Новая: Глаза воспринимают огромный простор. Характер жизненности обещает ещё дальше. Человек уверен, что Вс...
wikitext
text/x-wiki
Глаза воспринимают огромный простор. Характер жизненности обещает ещё дальше. Человек уверен, что Вселенная продолжается и там, где он не видит. Но это зрение, а характер.
Дальше автоматически – и не осознанно – человек перебрасывает «тени» зримого из анализатора зрения в ум (действительные звёзды и солнце он перебросить в ум не может).
Вот тут и происходит четыре события:
а) воспринятое остаётся в форме наблюдаемых фактов, с готовностью войти в процесс мышления;
б) воспринятое поляризуется и входит в процесс мышления ума того вида, какой человек выбрал для сложения представлений о Вселенной;
в) процесс мышления проистекает по законам отношения <span style="color:blue">выбранного вида ума</span>;
г) <span style="color:blue">понятия</span>, как увязанyые в отношения объекты, будут такими, <span style="color:blue">какой был выбран вид ума</span>.
Ум цивилизации Запада не только двухполярный. Для ПРОЦЕССА МЫШЛЕНИЯ нужно движение. Движение выполняется переходом. Обычно его обозначают от причины к следствию. В доказательствах и логике «работает» принцип следования. Это и есть принцип процесса мышления.
Следование развивается векторно к «хорошему», к результату, а в науке и логике к окончанию в доказательстве. Иными словами, мышление однонаправленное. Например, доказательства логические, теорем, и даже споры, ведутся намеренно в одну сторону.
И всё же, следование есть свойство ума. Следование – дух и атрибут процесса мышления. Не будет следования, не будет логики, доказательств, выводов, результатов. Не будет самого мышления (двухполярного и линейного).
Поэтому линейное свойство ума – универсальное (в двухполярном уме). Оно порождает не только движение от причин к следствиям, но и мировоззренческое понятие эволюции, развития, прогресса.
Линейность процесса ума может быть простого перехода, а может быть с наращиванием. Наращивание в линейности порождает принцип наращивания силы. Например, ускорители элементарных частиц. Другой же стороной линейности ума является поиск первочастиц, слагающих Вселенную.
Пробегая по линиям, ум обрисовывает паутинкой причин, следствий, логических доказательств всё мыслимое и само мироздание. Сама эта сеточка уже сомнительна на адекватность действительному миру.
Есть в мышлении и остановки, как на пути следования поезда. Эти остановки представлены выводами, результатами, доказательствами.
И всё же, ум двухполярный и линейный единственный инструмент, которым люди ткут знания. Линейная ли действительность? Линейная ли Вселенная? Есть и те, кто убеждён, что этим скудным инструментом можно соразмерить всё действительное и даже Космическое.
Космические корабли – продукция двухполярного линейного ума – бороздят пространство с наивной уверенностью людей, что так смогут постичь внеземное. Локаторы – продукция двухполярного линейного ума – щупают пространство с наивной уверенностью людей, что внеземные цивилизации развиты только до двухполярности.
А если бы ум был не линейный? Обнаружилось бы свойство пространства искривляться так, чтобы соединять несколько точек в одном месте? Нужно ли тогда строить движущиеся линейно космические корабли? Вопрос простой, но, по сути. Какой вид ума, таковы будут не только открытия, но и технические решения.
831756743976954ae56e3574a969f6cbf14778da
Физика
0
158
178
2009-02-11T23:54:06Z
Admin
1
Новая: <big><span style="color:blue">М н о г о п о л я р н а я Ф И З И К А</span></big> Долго ли будут все процессы на Земле измерят...
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">М н о г о п о л я р н а я Ф И З И К А</span></big>
Долго ли будут все процессы на Земле измеряться только двухполярными приборами? Неужели люди обречены ставить в базу информационных и приборных устройств только + и – ?
Действительно ли в необъятных просторах Вселенной действуют законы только двухполярных отношений: «мир-антимир», «анод-катод», "положительные" и "отрицательные" электрические потенциалы!?
Долго ли физики релятивистской и квантовой механики будут блуждать в стихии конструкций кварков, струн, суперструн, М-теории и нагнетать мир моделями "для посвященных"?
Долго ли будут источники энергий строиться на законах двухполярных отношений?
Долго ли будет информация, и её средства, базироваться только на двухполярности?
Как долго двухполярный линейный ум будет плодить двухполярные знания и средства жизнеобеспечения?
Неужели внеземные цивилизации способны посылать только волны на базе двухполярных осцилляторов, а земляне будут упрямо бороздить Космос локаторами двухполярных приёмников?
Есть ли двухполярности мера?
Почему, к примеру, в базе компьютеров не поставить трёх, пяти, семи и прочего числа основу полярных отношений?
Двухполярный ум – единственный ли вид действующего ума в Космосе? (см.[[:mind:Заглавная страница|Виды ума]]).
*[[Причина всему]]
<span style="color:blue">Законы физических Пространств</span>
*[[Однополярное Пространство]]
*[[Двухполярное Пространство]]
*[[Трёхполярное Пространство]]
*[[Четырёхполярное Пространство]]
*[[Пятиполярное Пространство]]
*[[Шестиполярное Пространство]]
*[[Пространства многих полярностей]]
<span style="color:blue">Реализация в переходной период</span>
*[[Возможности]]
*[[Суперпозиционная база]]
*[[Генерация. Снятие. Реализация]]
*[[Элементная база]]
<span style="color:blue">Физика микромира</span>
*[[История зарождения иного мышления]]
*[[Пространство и время]]
*[[Парадокс мира квантовой механики]]
*[[Парадоксы неожиданных миров]]
<span style="color:blue">Математический аппарат</span>
*[[Многополярная волновая функция]]
*[[Многополярное уравнение Шрёдингера]]
<span style="color:blue">«Страсти» физиков</span>
*[[«Начало всему»]]
*[[Много шума из ничего]]
<span style="color:blue">Многополярная Теория Относительности</span>
*[[Теория Относительности А.Эйнштейна]]
*[[Многополярная Теория Относительности]]
<span style="color:blue">Физика с позиций многополярности</span>
*[[Эффект запутывания и ЭПР-парадокс]]
*[[Парадокс квантовых близнецов]]
*[[Условность макро и микромиров]]
*[[Калибровочные поля]]
*[[Бозоны и фермионы]]
*[[Суперсимметрия]]
*[[Неизбежность многополярности]]
<span style="color:blue">Проблемы физики - проблемы ума</span>
*[[Двyхполярная ли Вселенная?]]
*[[Линейная ли Вселенная?]]
*[[Линейное ли пространство и время?]]
*[[Безмерно ли знание?]]
*[[Дyрная многоликость?|"Дурная многоликость"?]]
*[[Возможен ли прорыв?]]
*[[Само себя определение]]
*[[Самозашнyрованный yм]]
*[[Законы Замкнyтости yма]]
*[[Изменяющий себя yм]]
*[[Предтеча]]
*[[Что такое парадокс?]]
*[[Наблюдательный yм]]
*[[Мыслящий yм]]
*[[Непонятные теории]]
*[[Феноменологические модели]]
*[[Мир стороннего наблюдателя]]
*[[Сценарий мышления и реализаций]]
*[[Базис новых миров]]
*[[Практика мышления]]
*[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]
*[[Странствование по мирам]]
[[Литератyра]]
298574bec9ca7ef1ffee97eb4100ef82f63fa7b2
179
178
2009-02-11T23:54:40Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">М н о г о п о л я р н а я Ф И З И К А</span></big>
Долго ли будут все процессы на Земле измеряться только двухполярными приборами? Неужели люди обречены ставить в базу информационных и приборных устройств только + и – ?
Действительно ли в необъятных просторах Вселенной действуют законы только двухполярных отношений: «мир-антимир», «анод-катод», "положительные" и "отрицательные" электрические потенциалы!?
Долго ли физики релятивистской и квантовой механики будут блуждать в стихии конструкций кварков, струн, суперструн, М-теории и нагнетать мир моделями "для посвященных"?
Долго ли будут источники энергий строиться на законах двухполярных отношений?
Долго ли будет информация, и её средства, базироваться только на двухполярности?
Как долго двухполярный линейный ум будет плодить двухполярные знания и средства жизнеобеспечения?
Неужели внеземные цивилизации способны посылать только волны на базе двухполярных осцилляторов, а земляне будут упрямо бороздить Космос локаторами двухполярных приёмников?
Есть ли двухполярности мера?
Почему, к примеру, в базе компьютеров не поставить трёх, пяти, семи и прочего числа основу полярных отношений?
Двухполярный ум – единственный ли вид действующего ума в Космосе? (см.[[Виды ума]]).
*[[Причина всему]]
<span style="color:blue">Законы физических Пространств</span>
*[[Однополярное Пространство]]
*[[Двухполярное Пространство]]
*[[Трёхполярное Пространство]]
*[[Четырёхполярное Пространство]]
*[[Пятиполярное Пространство]]
*[[Шестиполярное Пространство]]
*[[Пространства многих полярностей]]
<span style="color:blue">Реализация в переходной период</span>
*[[Возможности]]
*[[Суперпозиционная база]]
*[[Генерация. Снятие. Реализация]]
*[[Элементная база]]
<span style="color:blue">Физика микромира</span>
*[[История зарождения иного мышления]]
*[[Пространство и время]]
*[[Парадокс мира квантовой механики]]
*[[Парадоксы неожиданных миров]]
<span style="color:blue">Математический аппарат</span>
*[[Многополярная волновая функция]]
*[[Многополярное уравнение Шрёдингера]]
<span style="color:blue">«Страсти» физиков</span>
*[[«Начало всему»]]
*[[Много шума из ничего]]
<span style="color:blue">Многополярная Теория Относительности</span>
*[[Теория Относительности А.Эйнштейна]]
*[[Многополярная Теория Относительности]]
<span style="color:blue">Физика с позиций многополярности</span>
*[[Эффект запутывания и ЭПР-парадокс]]
*[[Парадокс квантовых близнецов]]
*[[Условность макро и микромиров]]
*[[Калибровочные поля]]
*[[Бозоны и фермионы]]
*[[Суперсимметрия]]
*[[Неизбежность многополярности]]
<span style="color:blue">Проблемы физики - проблемы ума</span>
*[[Двyхполярная ли Вселенная?]]
*[[Линейная ли Вселенная?]]
*[[Линейное ли пространство и время?]]
*[[Безмерно ли знание?]]
*[[Дyрная многоликость?|"Дурная многоликость"?]]
*[[Возможен ли прорыв?]]
*[[Само себя определение]]
*[[Самозашнyрованный yм]]
*[[Законы Замкнyтости yма]]
*[[Изменяющий себя yм]]
*[[Предтеча]]
*[[Что такое парадокс?]]
*[[Наблюдательный yм]]
*[[Мыслящий yм]]
*[[Непонятные теории]]
*[[Феноменологические модели]]
*[[Мир стороннего наблюдателя]]
*[[Сценарий мышления и реализаций]]
*[[Базис новых миров]]
*[[Практика мышления]]
*[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]
*[[Странствование по мирам]]
[[Литератyра]]
cba82ca4a1f56b03e8cd4a8cba914b860e19253c
Двyхполярная ли Вселенная?
0
159
180
2009-02-12T00:09:14Z
Admin
1
Новая: Зачем рассматривались в предыдущих разделах понятия современных теорий? Прежде всего, именно в конфл...
wikitext
text/x-wiki
Зачем рассматривались в предыдущих разделах понятия современных теорий?
Прежде всего, именно в конфликте между существующим мышлением, ему соответствующим математическим аппаратом и фактами натурального мира зародились фрагменты многополярности.
Пусть это было у физиков неосознанно, но мучительный отрыв от двухполярности начался. Он идёт уже около ста лет мелкими шагами экспериментов. Не дешевых и, подчас, бестолковых экспериментов!
Мировоззрение человека не есть некоторое произвольное наблюдение и выводы о мироздании. Оно всецело зависит от вида ума, которым пользуется человек в своих наблюдениях.
Знайте, что вид ума, которым вы пользуетесь как само собой разумеющимся, не единственный!
Объём знаний, громадина технических решений, широта их применения не меняют вид ума.
Виды ума, отличающиеся от двухполярного ума цивилизации Запада, предлагались издревле.
Каким умом пользуются физики?
Какой вид ума, таково будет и представление о законах действительного мира (см. [[:mind:Заглавная страница|Виды ума]].
Что такое двухполярность?
Основное зарождение, развитие и реализацию получил двухполярный ум в цивилизации Запада.
«Добро – зло», «высшее – низшее», «субъект – объект», «положительный заряд – отрицательный заряд», «мир – антимир», «электрон – позитрон», «анод – катод», «кварки – антикварки»…… Итак, всё получает двухзначную поляризацию.
Всё это многообразие упрощается в самом же уме так, что оно группируется на две категории: «положительное» и «отрицательное». К «положительному» будут отнесены: успех, счастье, друзья, здоровье, развитие, положительно заряженные частицы, анод и т.п. К «отрицательному» – неудача, несчастье, враги, болезни, деградация, отрицательно заряженные частицы, катод и т.п.
Для чего эта сортировка совершается умом? Для процесса мышления. Процесс мышления упрощен тем, что всё многообразие двухполярных состояний сводится всего лишь к простеньким правилам:
<span style="color:blue">а) (+)(+) = +,</span>
<span style="color:blue">б) (–)(–) = +,</span>
<span style="color:blue">в) (–)(+) = –,</span>
<span style="color:blue">г) (+)(–) = –.</span>
Эти отношения слагают двухполярную матрицу. Слов много, а отношения между ними двухполярные. Например, <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> может выражаться потом в высказываниях вида <span style="color:blue">«развитие друзей это хорошо», «укрепление здоровья это хорошо», «успех благородных людей это хорошо»</span> и т.п.
Форму вида <span style="color:blue">(–)(–) = +</span> можно выразить как <span style="color:blue">«гибель врагов это хорошо», «уничтожение болезней это хорошо»</span> и т.п.
Матрица может слагаться в цепочки. Поэтому, длинные фразы строятся на базе переходов по этим же законам. Например, <span style="color:blue">(–)(–)(–)(+) = +</span> можно высказать как <span style="color:blue">«уничтожение злодеев, которые разрушают человеческие ценности – дело достойное»</span> и пр.
Вид ума не зависит от объёма знаний и сложности высказываний.
Вид ума не зависит от числа людей, которые им пользуются и географии его распространения: <span style="color:blue">«Один человек или тысячи одинаково мыслящих людей качество мышления не меняют».</span>
Процесс мышления и есть постановка в отношения объектов мышления, то есть символов (словесных или зрительных). При этом законы отношений определят вид ума.
Итак, двухполярная матрица отношений и определяет всё многообразие современных обыденных и научных знаний. Какими бы ни были мыслительные процессы вы не найдёте в них трёх, пяти, десяти и пр. полярных отношений.
Отношения двух полярных объектов по цепочке и слагает процесс мышления. Поэтому куда бы ни был направлен ум, он будет ткать только двухполярную продукцию.
Вы не найдёте приборов, генераторов, двигателей, компьютеров имеющих построенных на базе трёх, пяти, семи или иного числа полярностей.
Двухполярный вид ума доминирует в человечестве теперь. Он развился до различных видов знаний, техники, технологий, государственных и общественных отношений, религий.
Лишь физики сделали попытку вырваться из двухполярного ум. Более ста лет и при немалых затратах идёт доказательство ими, что Вселенная не двухполярная.
11e5a776233b96311ec83ce812326da16ae68804
181
180
2009-02-12T00:10:16Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Зачем рассматривались в предыдущих разделах понятия современных теорий?
Прежде всего, именно в конфликте между существующим мышлением, ему соответствующим математическим аппаратом и фактами натурального мира зародились фрагменты многополярности.
Пусть это было у физиков неосознанно, но мучительный отрыв от двухполярности начался. Он идёт уже около ста лет мелкими шагами экспериментов. Не дешевых и, подчас, бестолковых экспериментов!
Мировоззрение человека не есть некоторое произвольное наблюдение и выводы о мироздании. Оно всецело зависит от вида ума, которым пользуется человек в своих наблюдениях.
Знайте, что вид ума, которым вы пользуетесь как само собой разумеющимся, не единственный!
Объём знаний, громадина технических решений, широта их применения не меняют вид ума.
Виды ума, отличающиеся от двухполярного ума цивилизации Запада, предлагались издревле.
Каким умом пользуются физики?
Какой вид ума, таково будет и представление о законах действительного мира (см. [[Виды ума]].
Что такое двухполярность?
Основное зарождение, развитие и реализацию получил двухполярный ум в цивилизации Запада.
«Добро – зло», «высшее – низшее», «субъект – объект», «положительный заряд – отрицательный заряд», «мир – антимир», «электрон – позитрон», «анод – катод», «кварки – антикварки»…… Итак, всё получает двухзначную поляризацию.
Всё это многообразие упрощается в самом же уме так, что оно группируется на две категории: «положительное» и «отрицательное». К «положительному» будут отнесены: успех, счастье, друзья, здоровье, развитие, положительно заряженные частицы, анод и т.п. К «отрицательному» – неудача, несчастье, враги, болезни, деградация, отрицательно заряженные частицы, катод и т.п.
Для чего эта сортировка совершается умом? Для процесса мышления. Процесс мышления упрощен тем, что всё многообразие двухполярных состояний сводится всего лишь к простеньким правилам:
<span style="color:blue">а) (+)(+) = +,</span>
<span style="color:blue">б) (–)(–) = +,</span>
<span style="color:blue">в) (–)(+) = –,</span>
<span style="color:blue">г) (+)(–) = –.</span>
Эти отношения слагают двухполярную матрицу. Слов много, а отношения между ними двухполярные. Например, <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> может выражаться потом в высказываниях вида <span style="color:blue">«развитие друзей это хорошо», «укрепление здоровья это хорошо», «успех благородных людей это хорошо»</span> и т.п.
Форму вида <span style="color:blue">(–)(–) = +</span> можно выразить как <span style="color:blue">«гибель врагов это хорошо», «уничтожение болезней это хорошо»</span> и т.п.
Матрица может слагаться в цепочки. Поэтому, длинные фразы строятся на базе переходов по этим же законам. Например, <span style="color:blue">(–)(–)(–)(+) = +</span> можно высказать как <span style="color:blue">«уничтожение злодеев, которые разрушают человеческие ценности – дело достойное»</span> и пр.
Вид ума не зависит от объёма знаний и сложности высказываний.
Вид ума не зависит от числа людей, которые им пользуются и географии его распространения: <span style="color:blue">«Один человек или тысячи одинаково мыслящих людей качество мышления не меняют».</span>
Процесс мышления и есть постановка в отношения объектов мышления, то есть символов (словесных или зрительных). При этом законы отношений определят вид ума.
Итак, двухполярная матрица отношений и определяет всё многообразие современных обыденных и научных знаний. Какими бы ни были мыслительные процессы вы не найдёте в них трёх, пяти, десяти и пр. полярных отношений.
Отношения двух полярных объектов по цепочке и слагает процесс мышления. Поэтому куда бы ни был направлен ум, он будет ткать только двухполярную продукцию.
Вы не найдёте приборов, генераторов, двигателей, компьютеров имеющих построенных на базе трёх, пяти, семи или иного числа полярностей.
Двухполярный вид ума доминирует в человечестве теперь. Он развился до различных видов знаний, техники, технологий, государственных и общественных отношений, религий.
Лишь физики сделали попытку вырваться из двухполярного ум. Более ста лет и при немалых затратах идёт доказательство ими, что Вселенная не двухполярная.
f2c6cdea865414e7978ee1f54440501aa9441299
Неизбежность многополярности
0
160
182
2009-02-12T00:15:32Z
Admin
1
Новая: Двое теоретиков, немец Вернер Гейзенберг и швейцарец Вольфганг Паули, применили идеи квантовой теори...
wikitext
text/x-wiki
Двое теоретиков, немец Вернер Гейзенберг и швейцарец Вольфганг Паули, применили идеи квантовой теории к электромагнитному полю.
Теория позволила рассчитать много новых эффектов. Квантовая физика торжествовала еще одну победу. Казалось, удалось создать единую теорию вещества и поля, которая с высокой точностью описывает все явления микромира. И вот тут вдруг выяснилось, что для массы электрона, его электрического заряда и ряда других связанных с ними величин новая теория дает физически бессмысленные бесконечные значения.
В таком противоречивом, противоестественном состоянии квантовая физика жила более полувека. Она умела с астрономической точностью, в некоторых случаях до триллионных долей процента, рассчитывать строение атомов и молекул, точно предсказывать вероятности различных процессов с элементарными частицами и вместе с тем была буквально нафарширована бесконечностями.
На помощь пришла суперсимметрия. Оказалось, что бесконечности, связанные с гравитино, в точности такие же, как для гравитона, но только с обратным знаком. Они компенсируют друг друга, и супергравитационная теория становится свободной от бесконечностей. Увы, нехватало только маленького шага ума исследователей, с большими последствиями. Этот шаг - отказ от двухполярности!
У физиков появилась надежда создать непротиворечивую теорию элементарных частиц. Для этого к двум гравитационным компонентам нужно добавить другие поля-компоненты с тем, чтобы получился единый симметричный супермультиплет, как того требует теория Галуа. Физики надеялись, что бесконечности суперпартнеров всегда будут уничтожать друг друга.
Многокомпонентная теория объединила кванты всех четырех известных полей взаимодействий – гравитационного, электромагнитного, сильного ядерного и слабого, ответственного за распады частиц и атомных ядер. Все они оказались близкими родственниками. Кроме того, в супермультиплет на равных вошли кварки, электрон и другие частицы – «кирпичики». Получилась единая теория вещества и поля. О такой «всеобщей теории» мечтал еще Эйнштейн. Сорок лет, большую часть своей жизни, он потратил на изучение путей к ее построению.
Чтобы снять с физики проклятие бесконечностей, одной суперсимметрии недостаточно, нужны еще какие-то идеи. И вот тут был сделан еще один важный шаг – выдвинута гипотеза о том, что окружающий нас мир <span style="color:blue">не исчерпывается тремя измерениями</span>, то есть длиной, шириной и высотой. В нем есть еще скрытые, не видимые пространственные измерения. Физики стали созревать до того, что зрение - всего лишь пища для ума. Ум, и только ум, определяет мерность. Определение мерности потребует отношение между каждой из них, а это и есть пространство с его законами отношений.
Гравитация связана с кривизной четырехмерного пространства-времени, а с "высшими" измерениями связаны другие поля. С их помощью можно заглянуть в таинственный мир многомерия, то есть…. многополярности.
c6d7e129f4f9150c53a8d249ffe495a0b79405de
Суперсимметрия
0
161
183
2009-02-12T00:33:49Z
Admin
1
Новая: К идее бозон-фермионного родства харьковский теоретик Д. В. Волков и его сотрудники пришли, анализиру...
wikitext
text/x-wiki
К идее бозон-фермионного родства харьковский теоретик Д. В. Волков и его сотрудники пришли, анализируя уравнения, которым подчиняются эти частицы. Они придумали, как записать эти уравнения в виде, симметричном для целых и полуцелых спинов. А если есть симметрия, то стандартные методы теории Галуа позволяют рассчитать соответствующие мультиплеты. Конечно, все эти трудности коньчаются в единой системе многополярности, так как каждое пространство определяет чётко свои мультиплеты, а взаимоотношения пространств - глюоны (клей)
Практически одновременно к этой идее пришли и другие физики. В Москве, в Физическом институте имени П. Н. Лебедева, ее разрабатывал Ю. Ф. Гольфанд, в Женеве, в Европейском центре ядерных исследований, И. Вейс и Б. Зумино вывели уравнения и изучили свойства соответствующего этой симметрии калибровочного поля.
Новая симметрия получила название суперсимметрии. Она утверждает, что при перестановке бозонных и фермионных частиц физические законы должны оставаться неизменными. Это как бы зеркальное отражение природы, при котором фермионы превращаются в бозоны, а бозоны – в фермионы.
Отсюда сразу же следует, что у каждого бозона должен быть партнер - фермион, и наоборот. Наряду с известными нам кварками-фермионами в природе должны быть еще кварки-бозоны и целая россыпь состоящих из них еще не открытых элементарных частиц.
У электрона, позитрона, нейтрино также должны быть партнеры - бозоны. Еще не открытый на опыте партнер, его называют фотино, есть и у частицы света фотона. Это квант «спинорного света».
Словом, у физиков все частицы в природе «ходят парами". Им и невдомёк, что существует множество пространств, в которых пар нет! Каждое из нечётных (по числу полярностей) пространств не имеет пар!
d5f51e1150f5d216319a3fc2540407f1ce1f5e1d
Бозоны и фермионы
0
162
184
2009-02-12T00:45:23Z
Admin
1
Новая: Не имея знаний многополярности, физики придумали, что многие элементарные частицы похожи на маленьки...
wikitext
text/x-wiki
Не имея знаний многополярности, физики придумали, что многие элементарные частицы похожи на маленькие безостановочно вращающиеся волчки. Однако привычные наглядные образы могут лишь очень отдаленно передавать суть явлений, происходящих в многополярности.
Однако, как бы там ни было, квантовые законы, которым подчиняются микропроцессы, разрешают передачу лишь дискретных порций энергии, поэтому «вращательное» движение внутри частиц тоже происходит не с любыми, а только лишь с некоторыми дискретными угловыми моментами. Их назвали спинами частиц.
Физики сконструировали соответствующие единицы измерений – спины принимают целые и полуцелые значения: О, 1, 2... и 1/2, 2/3… Частицы с целым спином называются бозонами, с полуцелым - фермионами, по именам индийского теоретика Сатиандра Бозе и итальянского физика Энрико Ферми, которые первыми стали изучать специфические особенности этих двух видов частиц.
К бозонам отнесли глюоны, частица света фотон, квант гравитационного поля гравитон, многие типы мезонов. В отряд фермионов входят кварки, электрон, нейтрино, протон с нейтроном и большинство других тяжелых частиц. Нетрудно заметить, что эти два отряда частиц играют совершенно различную роль в строении вещества. Фермионы – это «кирпичики», из которых складывается вещество, а бозоны, как правило, – кванты связывающих их калибровочных полей.
Однако, незнание законов многополярности и каждого конкретного пространства продолжали «терзать» физиков - подозрения в скрытом родстве бозонов и фермионов возникли у теоретиков. Если за единицу измерения взять спин, равный половине, то у бозонов будут четные целые спины, у фермионов – нечетные целые. Принципиальной разницы нет. Но почему же тогда природа разделила их непроницаемой стеной? Ведь на фоне разнообразных взаимопревращений частиц, столь характерных для микромира, фермионы всегда остаются фермионами, а бозоны – бозонами.
Сомнения усилились после открытия глюонов. Хотя это типичные бозоны и выполняют роль «клея» в кварковых структурах, они, вместе с тем, сами могут рождать новые глюоны, которые «склеивают» их между собой. Получается, что четкой границы между свойствами бозонных и фермионных частиц, между «веществом» и «клеем», все же нет.
Приходится искренне сострадать физикам. Вскоре, по неведению, они считать за частицы станут законы полярных отношений - своего рода "клей". Эти законы проявляются в "алгебрах" пространств (см. [[Многополярная математика|Многополярные алгебры]]). Там они выражаются как "интенсивности связей". Этот "клей" проявляется только при введении во взаимоотношение разных пространств. Более того, интенсивностей связей (то есть видов "клея" будет столько, сколько пространств входит во взаимодействие.
3f860f49100dcb4526d45e002eb45cf6df48d251
Калибровочные поля
0
163
185
2009-02-13T18:35:09Z
Admin
1
Новая: Поле по-разному взаимодействует с симметричными состояниями частиц и как бы окрашивает их в разные ц...
wikitext
text/x-wiki
Поле по-разному взаимодействует с симметричными состояниями частиц и как бы окрашивает их в разные цвета. Например, если бы не было электромагнитного поля, то нельзя было бы сказать, какой из трех n-мезонов будет n<sup>-</sup>, какой - n<sup>+</sup>, а какой нейтральный n<sup>0</sup>.
Физики говорят, что электромагнитное поле калибрует эти частицы. Оно позволяет также установить, какая из двух симметричных частиц – отрицательно заряженный электрон, а какая – положительный позитрон. При этом в разных областях пространства и времени калибровка может быть своя собственная.
В многополярности калибровка названа «полярностью». Конечно, лишь в скудном количестве пространств доминируют "положительные" и "отрицательные" заряды. Однако полярные состояния и определяют всю совокупность и содержание пространства и составляют мультиплеты.
Любой из шести известных нам сегодня кварков, то есть «суперэлементарных кирпичиков», из которых состоят протон, нейтрон и другие элементарные частицы тоже представляет собой семейство трех совершенно равноправных, симметричных между собой частиц. Калибрует их открытое пару десятков лет назад, действующее на очень малых расстояниях глюонное поле. Оно по-разному «чувствует» компоненты кваркового триплета и «окрашивает» их в разные цвета. Часто так и говорят: красные, синие и желтые кварки.
Для каждой симметрии есть свое калибровочное поле, то есть своё локализованное пространство с заданным числом полярностей.
Четыреста лет назад Галилео Галилей открыл замечательную симметрию двух систем координат – неподвижной и равномерно движущейся вдоль прямой линии. Физические процессы протекают в них совершенно одинаково. Находясь внутри закрытой кареты, никакими опытами нельзя установить, стоит она на месте или равномерно движется. Полная симметрия. Галилей установил ее для небольших скоростей и только для механических процессов. Других возможностей у него не было.
В начале ХХ века Лоренц, Пуанкаре и Эйнштейн доказали, что она сохраняется при любых скоростях, вплоть до самых больших, близких к скорости света, и не только для механических, но вообще для любых физических процессов.
С помощью разработанных в теоретической физике правил для симметрии можно найти свое калибровочное поле. Считают, что эту роль выполняет гравитация. Считают пока. Почему? Гравитация приближается к однополярному состоянию. А это "исходная" лока 2. Законы этого пространства можно встретить в изменённом виде в каждом пространстве. Они позволяют взаимодействовать полярному объекту с самим собой! Правда, есть пространства, где нет этого закона, но большенство пространств этот закон содержат. Не следует понимать, что это и есть универсальный закон. Содержится ПРИНЦИП, но применение этого принципа реализуется в различных законах отношения для каждого пространства.
Выведенные японским физиком Утияма уравнения поля, калибрующего движения с разными скоростями, в точности совпадали с гравитационными уравнениями Общей Теории Относительности. Другими словами, общую теорию относительности можно строить двумя путями: исходя из физических соображений о свойствах гравитации, как это сделал семьдесят лет назад Эйнштейн, или основываясь на законах симметрии, то есть на законах выбранного из многообразия пространства.
Конечно проще сразу же перейти к многополярности, её теории и прибором, но всё ещё впереди.
1bdccc881a4a11b04bc7a862adda248fbdc79bcf
Условность макро и микромиров
0
164
186
2009-02-13T19:27:46Z
Admin
1
Новая: Несмотря на совершенно новый взгляд на многие природные явления, квантовую механику никак нельзя рас...
wikitext
text/x-wiki
Несмотря на совершенно новый взгляд на многие природные явления, квантовую механику никак нельзя расценивать как полное опровержение классической физики.
Поль Дирак подчеркивал, что соответствие между квантовой и классической теориями состоит не только в их предельном согласии. Соответствие заключается, прежде всего, в том, что математические операции двух теорий во многих случаях подчиняются одним и тем же законам и описываются одной математической структурой. Отличия заключаются лишь в представлении (реализации) этих структур конкретными математическими объектами. Дирак, конечно не знал о многополярности. Иначе, он написал бы, что каждому пространству соответствуют свои законы и не существует пространств с универсальными законами отношений и математическим аппаратом.
В своей книге «Этюды о симметрии» американский физик-теоретик Вигнер все наши знания по физике разделил на три уровня. Первый – сведения о различных явлениях, второй – объединяющие их законы и, наконец, третий, высший уровень – симметрии, которые устанавливают связи между самими законами. О чём, фактически, пишет Вигнер? Об отыскании всего лишь одного пространства. В других пространствах "объединяющие законы" <span style="color:blue">не выполнимы</span>.
Когда произносят слово «симметрия», обычно сразу же приходит на ум отражение в зеркале или симметрии узорчатых хрупких снежинок. Физики понимают симметрию более широко – как неизменность
(инвариантность, если пользоваться математическим языком) свойств материальной системы и происходящих в ней взаимодействий при изменении каких-то ее параметров. Можно говорить, например, о симметрии по отношению к пространственным сдвигам, о симметрии всех явлений природы при замене частиц на античастицы, о симметричности свойств частиц по отношению к какому-то типу взаимодействий и так далее. Симметрия подразумевает соотношение полного пакета полярных состояний в том или ином пространстве. Поэтому нет универсальных симметрий - в каждом пространстве она своя.
Вигнер считает, что симметрия - это самое главное, что есть в физике. И с ним нельзя не согласиться, если он говорит об одном из пространств в многополярном их изобилии.
Почему? Прежде всего, потому, что симметрии связаны с законами сохранения локальности. Например, если все свойства системы остаются неизменными при вращении, должен сохраняться ее угловой момент (момент количества движения). Симметрии в свойствах элементарных частиц связаны с законами сохранения электрического заряда, странности и других характеристик. У физиков есть удобные способы находить такие сохраняющиеся величины.
Законы сохранения в приделах поляризованного пространства устанавливают ограничения на возможные движения системы и происходящие в ней процессы. Их знание чрезвычайно важно для понимания ее свойств.
Образно говоря, симметрии и законы сохранения выполняют роль железного каркаса пространства, то есть его локальности, на котором держится здание физической теории построенной только для этого пространства ( в других пространствах он не состоятельна).
Но есть еще одна причина, почему физики придают особое значение симметриям.
Свою теорию симметрии молодой французский математик Эварист Галуа записал в ночь перед роковой дуэлью. Раненный на ней, он умер, не приходя в сознание, а обессмертившая его имя теория лежит в фундаменте современной физики силовых полей и элементарных частиц. Если известна симметрия каких-либо их свойств, то формулы Галуа позволяют объединить частицы в замкнутые семейства-мультиплеты, члены которых при преобразовании симметрии переходят друг в друга. И именно это мы видим в многополярных пространствах (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).По сути, Галуа предвосхитил многополярность в её поверхностных и общих чертах.
Каждый мультиплет можно считать одной и той же частицей в различных своих состояниях. Например, мезоны n<sup>+</sup>, n<sup>-</sup>, n<sup>0</sup> - семейство частиц, симметричных по отношению к изменению заряда. Такая же симметрия у четырех дельта-частиц d<sup>++</sup>, d<sup>+</sup>, d<sup>0</sup> и d<sup>-</sup>, образующихся при поглощении n-мезона протоном или нейтроном. Это d-мультиплет. Куда можно отнести d-мультиплет? К пятиполярному пространству? Но в пятиполярности нет "положительного" и "отрицательного" заряда. Такое можно наблюдать в 10-ти полярном пространстве, но тогда в мультиплете должно быть ещё пять частиц.
Конечно физики здесь вновь приближаются к барьеру выхода их двухполярности в многополярность, но, увы, очень скромно.
Для каждого типа симметрии формулы Галуа устанавливают строго упорядоченный набор мультиплетов – от простейших с небольшим числом членов до сложных, многокомпонентных. Каждому типу симметрии соответствует свой собственный набор – своя систематика частиц. Объединяясь, они образуют все более детальную и сложную «периодическую таблицу элементарных частиц», то есть в многополярные локальности.
Открытие каждой новой симметрии – важное событие в физике и приближение её к многополярности, порождающее лавину экспериментальных и теоретических исследований. Это поворотные пункты в развитии физической науки, когда она получает в свое распоряжение карту нового района Страны неизвестного.
Это – преддверие физиков в многополярность.
Категорически вопрос между макро и микро мирами исчезнет, когда физики осознают, что полярные состояния не зависят от вида носителя. Полярные состояния и взаимосвязи не зависят о размеров пространства!
Они одинаково присущи как микрообъектам, так и макрообъектам.
Вот почему В. Ленский эффекты микромира получал в макропроцессах.
31af7928261a6ce29ce521755aa2863d64d538d7
Парадокс квантовых близнецов
0
165
187
2009-02-13T19:32:20Z
Admin
1
Новая: Одним из важных выводов квантовой теории является теорема о неосуществимости копировании неизвестн...
wikitext
text/x-wiki
Одним из важных выводов квантовой теории является теорема о неосуществимости копировании неизвестного квантового состояния. С позиций многополярности это условие не выполняется в пространствах не кратным четырём.
Согласно квантовой теории невозможно, получив полную информацию о неизвестном квантовом объекте, создать второй, точно такой же, объект, не разрушив первый. Это утверждение, которое строго доказывается в квантовой механике, можно назвать парадоксом квантовых близнецов.
Запрещая создание двойников, квантовая механика не запрещает создание точной копии с одновременным уничтожением оригинала — то есть <span style="color:blue">телепортацию</span>.
Слово <span style="color:blue">«телепортация»</span> совсем недавно перешло из фантастики в науку. Обычно полагают, что переместить какой-то объект или даже человека — значит переместить все частицы, из которых он состоит. Но поскольку элементарные частицы неотличимы друг от друга, их можно не перемещать, а «собрать» телепортируемый объект из новых частиц на основе полученной информации. Телепортация не выполняется во всех пространствах, например,в трёхполярном пространстве объект раздваивается, а в семиполярности имеет шесть близнецов.
Телепортация объекта есть считывание квантового состояния частиц и воссоздание этого состояния на удаленном расстоянии. Правда, согласно квантовой механике, как только будет считана вся нужная информация, объект исчезнет и снова появится на свет только после квантовой сборки.
Современному научному значению слова «телепортация» соответствует следующая процедура: объект дезинтегрируется (разрушается его квантовое состояние) в одном месте, а в другом месте возникает его совершенная копия. Причем объект или его полное описание в ходе телепортации никогда не находится между этими двумя местами. «Дезинтеграция» квантового состояния является необходимым условием согласно теореме о запрете на клонирование в определённых пространствах.
В силу принципа неопределенности, чем больше получено информации о некоем объекте, тем больше искажений вносится в этот объект — и так до тех пор, пока исходное состояние не будет разрушено полностью. И даже полностью разрушив исследуемый объект, мы все равно не получим полной картины его исходного квантового состояния.
Это звучит как возражение против телепортации: если для создания точной копии из объекта невозможно извлечь достаточно информации, то точная копия не может быть создана. Однако шестеро ученых из группы Чарлза Беннета, нашли возможность обойти это затруднение, используя знаменитый ЭПР-эффект (см. [[Эффект запутывания и ЭПР-парадокс]]).
Вопрос о квантовой телепортации впервые был поставлен в 1993 году группой Чарлза Беннета, которая, используя запутанные состояния, показала, что при присоединении третьей частицы к одной из запутанных частиц можно передавать ее свойства другой удаленной частице.
Экспериментальная реализация ЭПР-канала была осуществлена в работах двух групп исследователей — австрийской, из Университета в Инсбруке, возглавляемой Антоном Цойлингером, и итальянской, из Университета в Риме под руководством Франческо Де Мартини. Опыты группы Цойлингера и де Мартини доказали выполнимость принципов ЭПР на практике при передаче по оптическим кабелям состояний поляризации между двумя фотонами посредством третьего на расстоянии до 10 км.
Достигнув успехов в телепортации фотонов, экспериментаторы уже планируют работы с другими частицами — электронами, атомами и даже ионами. Это позволит передавать квантовое состояние от короткоживущей частицы к более долгоживущей. Таким способом можно будет создавать запоминающие устройства, где информация, принесенная фотонами, хранилась бы на ионах, изолированных от окружающей среды.
Телепортация может обеспечить надежную передачу и хранение данных на фоне мощных помех, когда все другие способы оказываются неэффективными.
Вот по этой причине слово «волна» является неадекватным. Полярное возбуждение, созданное в одном месте имеет проявление в другом. Однако клонирование и телепортация с исчезновение исходного объекта происходит только в некоторых пространствах, суперпозиционных пространствах и харлок.
7d2fbf6df63f20e21c15276dd58cbf3bae2a9ec2
Эффект запутывания и ЭПР-парадокс
0
166
188
2009-02-13T19:53:53Z
Admin
1
Новая: В процессе становления квантовой картины мира большую роль сыграли не только реальные данные, но и ум...
wikitext
text/x-wiki
В процессе становления квантовой картины мира большую роль сыграли не только реальные данные, но и умозрительные эксперименты.
Согласно предложенному в 1935 году Эйнштейном, Подольским и Розеном опыту, проводя наблюдения за одной из двух взаимодействовавших частиц, экспериментатор мгновенно изменяет параметры другой, уже далеко отлетевшей частицы. Получается, что квантовая система в процессе разделения сохраняет некую связь (<span style="color:blue">эффект запутывания</span>).
Окончательное разрешение этого «парадокса» произошло только в 1964 году, когда Джон Белл рассмотрел пару запутанных квантовых частиц, бывших в контакте, а затем удалившихся друг от друга так, что их взаимовлияние стало невозможно. Он показал, что эти частицы проявляют себя столь взаимосогласованно, что это явление не может быть объяснено с точки зрения классической теории.
Эксперименты с фотонами и другими частицами многократно показали наличие этой согласованности, тем самым подтвердив правильность квантовой механики и нелокальность пси-функции для системы из нескольких частиц.
Надеюсь, что читателю вполне понятно, что полярные состояния не являются сами по себе, а взаимообусловленные и взаимосвязанные. Это особенно чётко проявлено в локализованном числом полярностей пространстве. Расстояние здесь не играет роли! Вот этот барьер "мешанины" физикам придётся преодолевать в своём мышлении. Представьте, что вы в пятиполярном пространстве. Шестого не дано. Двухполярные приборы такое пространство и взаимосвязи не зрят. Иными словами в Мире только и есть пятиполярность. О расстоянии здесь нет речи. Есть "трубы" жестких взаимосвязей. И всё это пространство заполнено этими взаимосвязями. Естественно, что с изменением параметров одной полярности тут же меняются параметры других полярностей. Что является условием уравновешивания системы? Единство, определённое локальностью. В.Ленский назвал это "саморегулирующимися системами".
В разделе [[Технологии|Технологии многополярности]] приведены примеры конкретных технологических решений на базе "саморегулирующихся систем".
Когда может прерваться взаимосвязь?
При переходе в иное пространство. При этом в новом пространстве это уже другие объекты и они так же взаимосвязаны в пределах этого пространства.
33870ad406d48abc5648ef4f4aaa4dd5e3752041
Многополярная Теория Относительности
0
167
189
2009-02-13T19:57:34Z
Admin
1
Новая: Что произошло на самом деле в преобразованиях Лоренца? Извлечение квадратного корня, как показано в ...
wikitext
text/x-wiki
Что произошло на самом деле в преобразованиях Лоренца?
Извлечение квадратного корня, как показано в «Зарождении новых миров» и в монографии «Полинарные отношения и многополярные модели» (Свердловск 1982 г.), а так же в «Преобразование Лоренца и специальной теории относительности – частные случаи многофункциональных переходов» (Алма-Ата, 1981 г. рукопись депонирована в Каз НИИНТИ № Р 258) есть «растяжение» пространства из двухполярного в четырёхполярное.
Итак, если тело, приближается к скорости света линейно, то оно согласно преобразованиям Лоренца имеет парадокс уменьшения времени (парадокс близницов).
Если теперь вместо преобразований Лоренца или Минковского применить не двух и четырёхполярные алгебры, а трёхполярную и шестиполярную алгебру. Это означает, что объект, достигая скорости света, совершает переход из трёхполярного в шестиполярное пространство.
Для <span style="color:blue">x = ct, x΄ = ct΄, x΄΄= ct΄΄</span> запишем:
[[Изображение: fi70.jpg]]
Умножая правую часть таблиц, получим по законам трёхполярной алгебры
c<sup>3</sup> = γ<sup>3</sup>(с<sup>3</sup> + v<sup>3</sup>), откуда
[[Изображение: fi71.jpg]]
Координаты х, в шестиполярном переходе преобразуются по формуле:
[[Изображение: fi72.jpg]]
Следовательно, при v = c искажение от перехода из трёхполярного в шестиполярное пространство будет на величину [[Изображение: fi73.jpg]]
А это конкретное число и никак не предполагает увеличение массы до бесконечности или времени до нуля, как в случаях преобразований Лоренца и Минковского.
Отныне <span style="color:blue">Теория Относительности должна чётко определять пространства</span> и им соответствующие алгебры.
Такие переходы возможны в любых заданных или наблюдаемых пространствах. Однако теперь придётся <span style="color:blue">чётко и осмысленно определять не только пространства, но и алгебры соответствующие им</span>.
980c0daf6234221ce441631e6640ca57d6521bd8
Теория Относительности А.Эйнштейна
0
168
190
2009-02-13T20:18:26Z
Admin
1
Новая: Начнем с обсуждения грубости макроскопических приборов. В 30-х годах XX-го века Альберт Эйнштейн предпо...
wikitext
text/x-wiki
Начнем с обсуждения грубости макроскопических приборов. В 30-х годах XX-го века Альберт Эйнштейн предположил, что на самом деле происхождение квантовомеханической вероятности может быть аналогично происхождению вероятности в классической статфизике.
Напомню, что в классике вероятностное описание возникает из-за того, что мы, в силу некоторых причин, отказываемся от полной информации о системе, даваемой точными уравнениями движения, и переходим к распределениям (вероятностей) по неизвестным нам величинам.
Здесь уместно заметить, что вся «неполнота» и есть тот самый смехотворный случай, когда в дальнейшем применяют вполне определённый двухполярный математический аппарат и линейное мышление. Сами законы математического оперирования и есть та «полнота», за пределами которой нет иных полярных состояний.
Эйнштейн предположил, что все микрочастицы в дополнение к их известным характеристикам (массе, спину, зарядам, четностям) обладают набором характеристик, не доступных для измерения любым макроприбором, например, в силу грубости последнего.
Увы, но Эйнштейну не пришла в голову мысль, что измерительные приборы и мышление исследователей сами имеют вполне определённое, а не гипотетическое ограничение и область применения. Как аксиома прошло то, что имеющееся двухполярное мышление и соответствующий аппарат математики всецело соответствуют процессам Вселенной. По причине скудности ума исследователей эти характеристики назвали скрытыми параметрами квантовой теории. Таким образом, если бы физики могли изменить мышление и иметь соответствующие многополярные приборы, то можно было бы предсказать результат любого взаимодействия в микромире не вероятностным, а абсолютно детерминистичным образом. Более 30-ти лет считалось, что теорию скрытых параметров не возможно ни подтвердить, ни опровергнуть экспериментально. Действительно, как можно измерить что-то отличающееся от имеющихся у физиков средств (и ума в том числе)?
Тем не менее, 1965 году Дж. Белл предложил некоторый способ. Оказалось, что существует целый ряд экспериментальных ситуаций, в которых для определенных линейных комбинаций измеряемых на опыте величин все теории со скрытыми параметрами предсказывают результат, меньший, чем квантовая механика. При этом на возможные скрытые параметры, как микрочастицы, так и макроприбора накладывается лишь требование локальности, то есть совместимости с Теорией Относительности. Эти линейные комбинации, носящие название неравенств Белла, измерены в нескольких опытах с фотонами и протонами. Результаты опытов полностью совпали с предсказаниями квантовой механики. Исключить нелокальные скрытые параметры экспериментально не возможно. Но, с точки зрения теории, их существование противоречит Теории Относительности, правильность основных выводов которой подтверждена в сотнях экспериментов на ускорителях, в космических лучах и в атомной промышленности.
То есть, с позиции многополярности придётся переформулировать соответствующим образом Теорию Относительности.
Надо отметить, что, в понятиях многополярных пространств, преобразование Теории Относительности просто неизбежно. В многополярности возможно выбрать такие пространства, в которых, с одной стороны, не нарушается ньютоновский закон гравитации и Теория Относительности Эйнштейна, а с другой - через соответствующие измерения принципиально позволяет передавать сигналы между точками пространства быстрее скорости света. С помощью теории многополярности появилась возможность построения «причинной квантовой механики» или наоборот, поставлены эксперименты, которые позволяют окончательно опровергнуть любые теории со скрытыми параметрами.
Факт заключается в том, что предсказания многополярной квантовой механики и квантовой теории поля с экспериментальной точки зрения подтверждены гораздо точнее, чем предсказания классической механики и теории относительности.
Более того, в каком пространстве ставится эксперимент или проводятся наблюдения?
«Преобразования Лоренца» возникли на рубеже XIX-XX веков как формальный математический прием для согласования электродинамики с механикой и легли в основу Специальной Теории Относительности. Согласно этим преобразованиям длины и промежутки времени искажаются при переходе из одной системы отсчета в другую. Эти эффекты получили известность как сокращение Лоренца и замедление времени.
Преобразования Лоренца явились математическим фундаментом для развития основных принципов Теории Относительности. Скорость света в Теории Относительности является предельной скоростью распространения взаимодействий, а также возможно достижимой скоростью движения материи -
с = 2.988 · 10<sup>10</sup> см/с
Из соображения «наглядности» в Теории Относительности пользуются воображаемым четырехмерным пространством, на осях которого откладываются три пространственные координаты х, у, и временная ct. Расстояние между двумя точками в таком пространстве
[[Изображение: fi59.jpg]]
является интервалом между событиями 1 и 2.
На базе аппарата пространственной комплексной алгебры. Координаты х, у, ξ, t в Теории Относительности преобразуются по формулам:
[[Изображение: fi60.jpg]] [[Изображение: fi61.jpg]]
Принцип относительности гласит: «интервал между двумя событиями во всех инерциальных системах отсчета одинаков». Воображаемое преобразование одной системы координат к другой математически выражается как вращение четырех мерной системы. Этот физический смысл пространства установлен в геометрии Миньковского.
56aa6659f3847afc83ef1e0cf4bedd64bcd28e97
«Начало всему»
0
169
191
2009-02-13T20:27:43Z
Admin
1
Новая: ==Поиск== <span style="color:blue">Линейный ум</span> ищет не только причины, но и «начало» всем веществам. Конечно же...
wikitext
text/x-wiki
==Поиск==
<span style="color:blue">Линейный ум</span> ищет не только причины, но и «начало» всем веществам. Конечно же, этот поиск совершается в микромире; каков ум, таковы и научные предпосылки.
На протяжении двух последних веков ученые, не меняя вид двухполярного линейного ума, интересовались строением Вселенной и искали базовые строительные блоки, из которых состоит материя, — самые простые и неделимые составляющие материального мира.
История такова: в 1897 г. – элементарные частицы; в 1961 г. – стандартная модель; в 1961 г. –
кварки; 1972 г. – квантовая хромодинамика.
Атомная теория объяснила всё многообразие химических веществ, постулировав существование ограниченного набора атомов так называемых химических элементов, объяснив природу всех остальных веществ через различные их сочетания. Таким образом, от сложности и многообразия на внешнем уровне ученым удалось перейти к простоте и упорядоченности на элементарном уровне.
Но простая картина атомного строения вещества вскоре столкнулась с серьезными проблемами. Прежде всего, по мере открытия всё новых и новых химических элементов стали обнаруживаться странные закономерности в их поведении, которые, правда, удалось прояснить благодаря вводу в научный обиход периодической системы Менделеева. Однако представления о строении материи всё равно сильно усложнились.
Однако линейный ум продолжал подстёгивать учёных, поэтому в начале XX столетия стало предполагаться, что атомы отнюдь не являются элементарными «кирпичиками» материи, а сами имеют сложную структуру и состоят из еще более элементарных частиц — нейтронов и протонов, образующих атомные ядра, и электронов, которые эти ядра окружают. И снова усложненность на одном уровне, казалось бы, сменила простота на следующем уровне детализации строения вещества. Однако и эта кажущаяся простота продержалась недолго, поскольку ученые стали открывать всё новые и новые элементарные частицы. Труднее всего было разобраться имеющимся умом с многочисленными адронами — тяжелыми частицами, родственными нейтрону и протону, которые, как оказалось, во множестве рождаются и тут же распадаются в процессе различных ядерных процессов.
Более того, в поведении различных адронов были обнаружены необъяснимые с позиций двухполярного ума закономерности — и из них у физиков стало складываться некое подобие периодической таблицы. Использовав математический аппарат так называемой теории групп, физикам удалось объединить адроны в группы по восемь — два типа частиц в центре и шесть в вершинах правильного шестиугольника. Почему?
==Восьмеричный путь==
В книге <span style="color:blue">«Зарождение Новых Миров»</span> показано, что современная теория групп имеет фрагмент трёхполярности, а в сочетании с имеющейся двухполярностью можно сконструировать шестиполярность. Дополнение к восьми составят неполяризованные объекты. Так чисто конструкторским приёмом физики получили восьмеричные группы. Конечно это ещё не шести и восьмиполярность, но уже отход от двух и четырёхполярности.
[[Изображение: fi54.jpg]]
На рисунке схематическое изображение одной из восьмеричных групп адронов. В нижнем ряду — два кси-гиперона (отрицательно и положительно заряженные); в среднем ряду — три сигма-гиперона и парный нейтральному сигма-гиперону лямбда-гиперон; в верхнем ряду — нейтрон и протон. Интересно, что по своим свойствам гиперон Λ<sup>0</sup> ничем не отличается от гиперона Σ<sup>0</sup>, однако это разные частицы: они являются зеркальным отражением друг друга с точки зрения их структурного строения
При этом частицы из каждой восьмеричной группы, располагающиеся на одном и том же месте. В таком графическом представлении, они обладают рядом общих свойств, подобно тому, как схожие свойства демонстрируют химические элементы из одного столбца таблицы Менделеева, а частицы, расположенные по горизонтальным линиям в каждом шестиугольнике, обладают приблизительно равной массой, но отличаются электрическими зарядами (см. рисунок).
Такая классификация получила название восьмеричный путь.
В начале 1960-х годов линейный ум подстегнул теоретиков к тому, что такую закономерность можно объяснить лишь тем, что элементарные частицы на самом деле таковыми не являются, а сами состоят из еще более фундаментальных структурных единиц.
Эти структурные единицы назвали <span style="color:blue">кварками</span>.
==<span style="color:blue">Кварки</span>==
Эти новые обитатели микромира оказались существами весьма странными. Не удивительно! Сегодня, согласно теории, предсказывается существование шести разновидностей кварков, и в лабораториях уже открыты элементарные частицы, содержащие все шесть типов.
Приверженность к двухполярности не отпускала исследователей из построений линейного ума. Для начала, стали дробить двухполярный электрический заряд: 1/3 или 2/3 заряда электрона или протона.
[[Изображение: fi55.jpg]]
А далее, по мере развития ума у теоретиков, выяснилось, что отдельно их не увидишь, поскольку они вообще не могут пребывать в свободном, не связанном друг с другом внутри элементарных частиц состоянии, и о самом факте их существования можно судить только по свойствам, проявляемым адронами, в состав которых они входят.
Чтобы лучше понять этот феномен, получивший название пленение или заточение кварков, представьте, что у вас в руках магнитная полоска. Если вы её распилите, то получите опять два полюса ни маленьких кусочках и так далее, сколько бы вы не распиливали магнит. То же и с кварками: какими бы энергиями мы ни воздействовали на элементарные частицы, стремясь «выбить» из них кварки, нам этого не удастся — частицы будет распадаться на другие частицы, сливаться, перестраиваться, но свободных кварков мы не получим. Казалось бы, этого достаточно для того, чтобы понять, что полярности существуют независимо от количеств (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Каждый из шести кварков, помимо электрического заряда, характеризуется изотопическим (условно направленным) спином. Наконец, каждый из кварков может принимать три значения квантового числа, которое называется его «цветом» и обладает «ароматом».
Теперь проведём расследование. Если трёхполярность «закрутить» (спин), то это добавление ещё трёх свойств (полярностей), то есть сконструировано шестиполярное пространство. Оно содержит трёхполярность и двухполярность, но…. «не стыкуется» по законам отношений с четырёхполярностью уравнения Шрёдингера.
Конструирование в моделях мира было предопределено там, что математика глубоко отстала от фактов экспериментальных наблюдений. Однако с появлением многополярности стало не сложно вводить математический аппарат. Например,
представим три «цвета», или три кварка так, что Q1, Q2, Q3 - кварки, q1, q2, q3 - антикварки.
Кварк Q1 и антикварк q1 взаимодействуют так, что
(Q1)*(q1) = ☼.
[[Изображение: fi56.jpg]]
Согласно законам трёхполярной локе «кварк» и «антикварк» взаимно переходят.
Взаимодействие <span style="color:blue">(Q1)*(q1) = ☼</span> является глюоном.
Итак, <span style="color:blue">(Q1)*(q1) = ☼.
(Q2)*(q2) = ☼, (Q3)*(q3) = ☼. (Q1)* (Q2)*(Q3) = ☼,
(q1)*(q2)*(q3) = ☼.
</span>
Так как это целостная система, то обязаны быть и другие взаимодействия, например, (<span style="color:blue">Q1)*( q2),
(Q1)* (q3), (q1)*(q2)*( (Q1)</span> и прочие.
Более детально смотрите в монографии «Полинарныне отношения и многополярные модели», Свердловск, 1982 г., а так же «Упразднение феноменологических моделей элементарных частиц, релятивистской и квантовой физик единосистемным изображением», Алма-Ата, 1980 г. (рукопись депонирована в ВИНИТИ № 791-81), и в «Абстрагирование кварковой модели и исследование её как целостной системы», Алма-Ата, (рукопись депонирована в КазНИИНТИ № Р 281).
Значит, в такой локе поляризаций выполняются законы «цветности» и отношения «мир - антимир» (см. квантовую хромодинамику).
Такой подход обеспечивает в будущем применить алгебру многополярных отношений к любой модели физики, где современный аппарат алгебр не «работает». Однако придётся чётко определить пространство, то есть условия эксперимента.
Увы, но на сегодня физики, ставя эксперименты в мире, где нет двухполярности, не учитывают тот главнейший факт, что сам эксперимент задаёт условия того или иного пространства.
Универсального пространства не существует!
Современная Стандартная модель останавливается на уровне кварков в детализации строения материи, из которой «состоит наша Вселенная»; кварки — самое фундаментальное и элементарное в ее структуре. Уже этим полагается, что вселенная универсальна. Однако это подобно тому, что заявлять о том, что все биологические существа универсальны.
Линейный ум требует наращивания сил. Так рождаются на свет ускорители «элементарных частиц». С позиции многополярности <span style="color:blue">неразумная и дорогостоящая затея с ускорителями</span> ещё, к тому же, и слабо перспективна. Почему?
Если случайно появится трёх, пяти, семи и прочих полярностей частица, то для современных приборов они не зримы. Что же тогда ищут учёные? Всё, что откликнется на двухполярность! И только.
Исследователи уверены, что изучение мира атомов и частиц идет по нескольким причинам. Одна из них - так называемые фундаментальные исследования. Конечно, они не приносят никаких практических результатов, однако они обладают «долговременным эффектом» – польза от них может проявиться в будущем. Другая причина – то, что современные технологии уже вплотную подошли к нанометровым размерам. А это автоматически означает, что здесь уже царствует квантовая физика.
==<span style="color:blue">Что мы имеем?</span>==
Помимо калибровочных бозонов существует целый набор фундаментальных фермионов, которые на сегодняшний день считаются элементарными. Фундаментальные фермионы имеют полуцелый спин, равный одной второй, и делятся на две группы.
К первой группе относятся лептоны. Эти частицы не участвуют в сильном взаимодействии.
Лептонами являются электрон (℮<sup>-</sup>), мюон (μ<sup>-</sup>), тау-лептон (τ<sup>-</sup>) и соответствующие им нейтрино трех типов: электронное нейтрино (ν<sup>е</sup>), мюонное нейтрино (ν<sup>μ</sup>) и тау-лептонное нейтрино (ν<sup>τ</sup>). Электрон, мюон и тау-лептон имеют массы. Что касается масс нейтрино, то только в 2001 году получены определенные доказательства их существования на Нейтринной обсерватории Садбери (Канада).
Вторую группу фундаментальных фермионов образуют кварки. Они участвуют во всех взаимодействиях, включая сильное. Физикам известно шесть типов или, иначе, ароматов кварков: u - верхний (up), d - нижний (down), s - странный (strange), c - очаровательный (charm), b - прелестный или снова нижний (beauty или bottom) и опять верхний t - (top). Кварки перечеслены в порядке возрастания их массы.
В настоящее время все экспериментально открытые частицы, отличные от лептонов и калибровочных бозонов, состоят из кварков и глюонов. Эти составные частицы носят название адронов. Наиболее известные адроны – протон и нейтрон. Протон и нейтрон в рамках наивной кварковой модели состоят из u и d -кварков. Физики считают, что из протона, нейтрона и электрона «состоит почти вся материя во Вселенной». Заблуждение, конечно, но прогрессивное заблуждение, так как расшатывает двухполярный линейный ум феноменологическими моделями.
Физики обычно получают данные частицы на ускорителях, регистрируют в космических лучах или в результате радиоактивных распадов.
Особняком в мире фундаментальных частиц стоит бозон Хиггса. Эта частица, по современным теоретическим представлениям, необходима для генерации масс всех кварков, лептонов и трех калибровочных бозонов W<sup>+</sup>, W<sup>-</sup> и Z<sup>0</sup>. В некоторых теориях присутствует не одна частица Хиггса, а несколько. В простейшем же случае имеется один электрически нейтральный бозон Хиггса. Бозоны Хиггса экспериментально не обнаружены. Возможно, их вообще не существует в природе.
==<span style="color:blue">Суперсимметрия - многополярность</span>==
Если же в природе имеется суперсимметрия, то число фундаментальных частиц, как минимум, удваивается, то есть каждому лептону, кварку и калибровочному бозону необходимо поставить в соответствие частицу-суперпартнера.
Отмечу, что гипотетическая «суперсимметрия» и есть многополярность. Однако физикам придётся отказаться от приверженности двухполярным зарядам (полярностям). Например, в трёхполярных взаимодействиях нет «положительных» и «отрицательных» зарядов.
В трёхполярном пространстве для объектов ℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup> будет естественным отношение
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮c = φ</span>,
где φ – объект, не имеющий ни одной из перечисленных полярностей (заряда). Соответственно
℮<sup>a</sup> + φ = ℮<sup>a</sup> , ℮<sup>b</sup> + φ = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup> + φ = ℮<sup>c</sup>,
φ + φ = φ. Последнее выражение очень созвучно с Теорией Относительности, где для скорости света
с + с = с.
Получается некоторый парадокс, когда «родитель» сам становится результатом своего следствия.
Что означает физическая сторона таких явлений?
Если есть пространство локально ограничено условиями полярностей a, b, c, то, как поведёт себя попавший туда поляризованный объект ℮<sup>c</sup>? В двухполярном пространстве, например, объект ℮<sup>–</sup>, то есть электрон притянется к полярности +.
[[Изображение: fi57.jpg]]
Эксперименты показали, что объект ℮<sup>c</sup> единовременно будет в полярности <span style="color:blue">a</span> и <span style="color:blue">b</span>.
[[Изображение: fi58.jpg]]
Из этого следует, что пространство «искривляется» так, что время на перемещение объекта ℮<sup>c</sup> из a в b равно нулю. Такое же наблюдается и, к примеру, в пяти, семи, девяти, одиннадцати и прочего числа полярностей.
Таким образом, «суперсимметрия» вовсе не полагает всего лишь «добавки» к имеющимся двухполярным микрочастицам.
Более того, нужно ли в многополярности уравнение Шрёдингера, если даже в трёхполярности объект пребывает одновременно в двух точках пространства? Кстати, уравнением Шрёдингера не описать трёх, пяти и прочего числа полярностей пространства! Четырёхполярность, в которой есть комплексные сопряженные <span style="color:blue">i</span> и <span style="color:blue">– i</span>, может присутствовать только в пространствах кратных четырём.
Уверены ли физики, что известный в настоящее время уровень материи наиболее фундаментален, а кварки, лептоны и калибровочные бозоны не являются составными? Нет, не уверены. Существуют теоретические модели, в которых вводятся еще более фундаментальные и элементарные структуры. Например, лептокварки, суперструны или браны. Но ни одна из этих моделей не имеет экспериментального подтверждения.
Все сказанное выше с позиции многополярности может вызвать вопрос: «Ну, что здесь сложного? Шесть лептонов, шесть кварков, двенадцать (восемь глюонов, фотон, W<sup>+</sup>, W<sup>-</sup> и Z<sup>0</sup>) калибровочных бозонов. Этакую малость изучают более сотни лет многие тысячи людей. Не бесплатно изучают! Современные эксперименты над элементарными частицами обходятся в десятки миллионов долларов ежегодно... каждый».
При изучении мира элементарных частиц человеку не помогут ни зрение, ни слух, ни обоняние, ни осязание. Физик может исследовать микромир только при помощи макроскопических приборов. Наша физиология не оставляет иного выбора. Но что значит, исследовать микромир при помощи макроприборов? Если призвать на помощь аналогию, то это, примерно, тоже самое что играть на гитаре при помощи карьерных экскаваторов. Современные ускорители и современные детекторы – это «карьерные экскаваторы микроскопической гитары». Они перелопачивают миллионы событий, закодированных в сотнях миллионов сигналов измерительной аппаратуры, с целью найти всего пять или десять событий, способных дать новую информацию о взаимодействиях элементарных частиц.
А почему физики вообще уверены в реальности существования фундаментальных частиц, в реальности их удивительных квантовых свойств? Почему не предполагают многополярные пространства в виде полей? Вдруг это всего лишь плод фантазии линейного ума или следствие грубости двухполярных приборов, которыми ученые пытаются изучать столь тонкие вещи как микрочастицы? Более того, возможно физики вообще некорректно представляют микромир и, в результате подобного некорректного понимания, возникла квантовая теория с ее примитивным, но сложным, математическим аппаратом и интерпретациями?
Подобные вопросы уместно ставить теперь, когда появилась многополярность.
25874d3c1345381fa6af3b6d850642702c575b47
Многополярное уравнение Шрёдингера
0
170
192
2009-02-13T20:31:50Z
Admin
1
Новая: ===<span style="color:blue">Уравнение Шрёдингера в четырёхполярном пространстве</span>=== Начнём с уравнения Шрёдин...
wikitext
text/x-wiki
===<span style="color:blue">Уравнение Шрёдингера в четырёхполярном пространстве</span>===
Начнём с уравнения Шрёдингера для волновой функции так как оно теперь написано для четырёхполярного пространства.
<span style="color:blue">Шрёдингера уравнение</span> – основное динамическое уравнение нерелятивистской квантовой механики. Названо в честь австрийского физика Э. Шрёдингера, который предложил его в 1926. В квантовой механике Уравнение Шрёдингера играет такую же фундаментальную роль, как уравнение движения Ньютона в классической механике и Максвелла уравнения в классической теории электромагнетизма. Уравнение Шрёдингера описывает измерение во времени состояния квантовых объектов, характеризуемого волновой функцией. Если известна волновая функция <span style="color:blue">ψ</span> в начальный момент времени, то, решая уравнение Шрёдингера можно найти <span style="color:blue">ψ</span> в любой последующий момент времени <span style="color:blue">t</span>.
Тут уместно напомнить, что волновая функция взята из четырёхполярного пространства так, что при решении уравнения берётся «действительная» часть, то есть не поляризованная, из четырёх состояний пространства. В многополярной алгебре таких пространств множество и все они имеют отличающиеся решения с «действительной», то есть не поляризованной частью.
Для частицы массы <span style="color:blue">m</span>, движущейся под действием силы, порождаемой потенциалом <span style="color:blue">V (х, у, z, t)</span>, уравнение Шрёдингера имеет вид:
[[Изображение: fi53.jpg]],где i - мнимое число, ħ = 1,05.10<sup>–27</sup> эрг.сек — постоянная Планка , Δ — Лапласа оператор (х, у, z — координаты). Это уравнение называется временным уравнением Шрёдингера
Для квантовых систем, движение которых происходит в ограниченной области пространства, решения уравнения существуют только для некоторых дискретных значений энергии:<span style="color:blue"> E<sub>1</sub>, E<sub>2</sub>,..., E<sub>n</sub>,...;</span> члены этого ряда нумеруются набором целых квантовых чисел <span style="color:blue">n</span>. Каждому значению Еп соответствует волновая функция <span style="color:blue">ψ <sub>n</sub> (x, у, z)</span>, и знание полного набора этих функций позволяет вычислить все измеримые характеристики квантовой системы.
Уравнение Шрёдингера является математическим выражением фундаментального свойства микрочастиц — корпускулярно-волнового дуализма, согласно которому все существующие в природе частицы материи наделены также волновыми свойствами (эта гипотеза впервые была высказана Л. де Бройлем в 1924). Уравнение Шрёдингера удовлетворяет соответствия принципу и в предельном случае, когда длины волн де Бройля значительно меньше размеров, характерных для рассматриваемого движения, содержит описание движения частиц по законам классической механики. Переход от уравнения Шрёдингера к классическим траекториям подобен переходу от волновой оптики к геометрической. Аналогия между классической механикой и геометрической оптикой, которая является предельным случаем волновой, сыграла важную роль в установлении этого уравнения.
С математической точки зрения уравнение Шрёдингера есть волновое уравнение и по своей структуре подобно уравнению, описывающему колебания нагруженной струны. Однако, в отличие от решений уравнения колебаний струны, которые дают геометрическую форму струны в данный момент времени, решения <span style="color:blue">ψ (х, у, z, t)</span> уравнения Шрёдингера прямого физического смысла не имеют. Смысл имеет квадрат волновой функции, а именно величина <span style="color:blue">ρ<sub>n</sub> (x, у, z, t) = |ψ<sub>n</sub> (x, у, z, t)|<sup>2</sup></span>, равная вероятности нахождения частицы или системы в момент <span style="color:blue">t</span> в квантовом состоянии <span style="color:blue">n</span> в точке пространства с координатами <span style="color:blue">х, у, z.</span> Эта вероятностная интерпретация волновой функции — один из основных постулатов квантовой механики.
===<span style="color:blue">Трёхполярное уравнение Шрёдингера</span>===
Теперь, для примера, представим нечётное трёхполярное выражение волновой функции так как там нет четырёхполярных состояний <span style="color:blue">i, –i, +, –</span> .
Для трёх сопряженных функций будет:
<span style="color:blue">f(x) = u(x) + iv(x)</span>
<span style="color:blue">f*(x) = u(x) + αv(x)</span>
<span style="color:blue">f**(x) = u(x) + φv(x)</span>
Которые в результате дают:
<span style="color:blue">
|f(x)|<sup>3</sup> = f(x) f*(x) f**(x) = u(x)<sup>3</sup> + v(x)<sup>3</sup></span>
Здесь «действительные» состояния равны вероятности нахождения частицы или системы в момент <span style="color:blue">t</span> в квантовом состоянии n в точке пространства с координатами <span style="color:blue">х, у, z</span>.
Математическая формулировка постулатов квантовой механики, основанная на уравнении Шрёдингера, носит название волновой механики, но, к сожалению, построена всего лишь на частном случае имеющейся на сегодня математики.
Она полностью эквивалентна матричной механике В. Гейзенберга, которая была сформулирована им в 1925.
Уравнение Шрёдингера позволяет объяснить и предсказать большое число явлений атомной физики, а также вычислить основные характеристики атомных систем, наблюдаемые на опыте, например уровни энергии атомов, изменение спектров атомов под влиянием электрического и магнитного полей и т.д. С помощью этого уравнения удалось также понять и количественно описать широкий круг явлений ядерной физики, например закономерности α-распада, γ-излучение ядер, рассеяние нейтронов на ядрах и др.
Детально автором это показано в труде «Построение обобщающей математической модели области применения уравнения Шрёдингера и дополнения Гоудсмита-Уленбека», Алма-Ата, 1981 г. (рукопись депонирована в КАЗНИИНТИ № Р 280).
a523560f4794aa4e63b45b1fa798f083ccd41f67
Многополярная волновая функция
0
171
193
2009-02-13T20:36:46Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Функциональный анализ</span>== Необходимость рассмотреть математический аппарат волнов...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Функциональный анализ</span>==
Необходимость рассмотреть математический аппарат волновой функции Шрёдингера появляется в связи с её частным случаем и не носит особый характер угождения современным теориям. Тем не менее, здесь будет показано, что волновая функция в уравнении Шрёдингера всего лишь частный (и достаточно скудный) случай.
===<span style="color:blue">Волновая функция в уравнении Шрёдингера</span>===
Волновая функция это функция состояния, пси-функция, или амплитуда вероятности представлена как комплексная функция, используемая в квантовой механике для вероятностного описания состояния квантовомеханической системы. В широком смысле — то же самое, что и вектор состояния.
Вариант названия «амплитуда вероятности» связан со статистической интерпретацией волновой функции: вероятность нахождения частицы или физической системы в данном состоянии равна квадрату абсолютного значения амплитуды вероятности этого состояния. Что это означает?
В качестве функции ψ берётся квадрат модуля сопряженного комплексной функции.
Напомню.
Комплексная функция — функция, которую можно представить в виде
<span style="color:blue">f(x) = u(x) + iv(x)</span>,
где <span style="color:blue">i</span> — это «мнимая» единица, а <span style="color:blue">u</span> и <span style="color:blue">v</span> — действительные функции. Функция <span style="color:blue">u(x)</span> называется действительной частью функции <span style="color:blue">f(x)</span>, а <span style="color:blue">iv(x)</span> — её мнимой частью.
Функция <span style="color:blue">f*(x) = u(x) – iv(x)</span> называется комплексно сопряжённой функции <span style="color:blue">f(x) = u(x) + iv(x)</span>
Произведение функции на её комплексно сопряжённую называется квадратом модуля функции. Квадрат модуля функции всегда положителен и обозначается как Ψ.
<span style="color:blue">
|f(x)|<sup>2</sup> = f(x) f*(x) = u(x)<sup>2</sup> + v(x)<sup>2</sup></span>
Вот это и есть база функции Шрёдингера. Дальше пойдут решения и вариации.
Волновая функция<span style="color:blue"> Ψ(х<sub>1</sub>,х<sub>2</sub>, …х<sub>n</sub>)</span> зависит от координат (или обобщённых координат) системы и формируется таким образом, чтобы квадрат её модуля Ψ(х<sub>1</sub>,х<sub>2</sub>, …х<sup>n</sup>)<sup>2</sup>
представлял собой плотность вероятности обнаружить систему в положении, описываемом координатами
<span style="color:blue">х<sub>1</sub> = x<sub>01</sub>, x<sub>2</sub> = x<sub>02</sub>, …, x<sub>n</sub> = x<sub>on</sub></span>
Набор координат, которые выступают в роли аргументов функции, представляет собой полный набор физических величин, которые можно измерить в системе. В квантовой механике возможно выбрать несколько полных наборов величин, поэтому волновая функция одного и того же состояния может быть записана от разных аргументов. Выбранный для записи волновой функции полный набор определяет представление волновой функции. Так, возможны координатное представление, импульсное представление, в квантовой теории поля используется вторичное квантование и представление чисел заполнения или представление Фока и другие.
Если волновая функция, например, электрона в атоме, задана в координатном представлении, то квадрат модуля волновой функции представляет собой плотность вероятности обнаружить электрон в той или иной точке пространства. Если эта же волновая функция задана в импульсном представлении, то квадрат её модуля представляет собой плотность вероятности обнаружить тот или иной импульс.
Для волновых функций справедлив принцип суперпозиции, заключающийся в том, что если система может пребывать в состояниях, описываемых волновыми функциями <span style="color:blue">Ψ<sub>1</sub></span> и <span style="color:blue">Ψ<sub>2</sub></span> , то она может пребывать и в состоянии, описываемом волновой функцией
<span style="color:blue">ΨΣ = c<sub>1</sub> Ψ<sub>1</sub> + c<sub>2</sub> Ψ<sub>2</sub></span>
при любых комплексных <span style="color:blue"> c<sub>1</sub> и c<sub>2</sub>.</span>
Что если заменить базу?
===<span style="color:blue">Варианты сопряжений</span>===
В книге «Зарождение Новых Миров» В.Ленский предлагает многополярные алгебры (см. также [[Многополярная математика|Многополярные алгебры]]) , в которых алгебра «комплексных переменных» - всего лишь частный примитивный случай.
Могут ли быть не поляризованные состояния, которые здесь называют «действительными числами» в случаях, когда сопряженных состояний окажется не два, а, например, три?
В пример можно привести взаимодействие трёх полярностей, в которых «сопряженное число» и есть исходное число:
<span style="color:blue">(ι + j + k)*(ι +j + k) = ι<sup>2</sup> +j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ι j + ι k + j k).</span>
Если найдём пространство, в котором
<span style="color:blue">ι j + ι k + j k = 0, то (ι +j + k)<sup>2</sup> = ι<sup>2</sup> +j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup>.</span>
Дальше зависит от пространства.
Если в алгебре участвовало три изоморфных двухполярных пространства, то <span style="color:blue">ι<sup>2</sup> = j<sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = 1</span>. Откуда (<span style="color:blue">ι +j + k)<sup>2</sup> = 3.</span>
Если в алгебре участвовало три изоморфных трёхполярных пространства, то
<span style="color:blue">(ι +j + k)<sup>2</sup> = α + β + γ,</span> где <span style="color:blue">α<sup>2</sup> = ι, β<sup>2</sup> = j, γ<sup>2</sup> = k,
ιjk = 1. αβγ = 1.</span>
Записано для наглядного сравнения с «кватернионами» (хотя «кватернионы» – система противоречивая).
Такое возможно, так как в таком пространстве
<span style="color:blue">ιj = k<sup>2</sup>, ιk = j<sup>2</sup>, jk = ι<sup>2</sup>.
ι j + ι k + j k = k<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + ι<sup>2</sup></span> . Отсюда
для (ι +j + k)2 = ι2 +j2 + k2 + 2(ι j + ι k + j k) будет
<span style="color:blue">(ι +j + k)<sup>2</sup> = 3(α + β + γ).</span>
Умножаем <span style="color:blue">(α + β + γ) (ι +j + k) = 3</span>.
Здесь <span style="color:blue">(ι +j + k)<sup>3</sup> = 3</span>, то есть «абсолютное» число <span style="color:blue">3</span> образовалось при взаимодействии шести полярностей.
Итак,
1. неполяризованные числа («абсолютные числа») есть результат взаимодействия полярностей, но не самих чисел;
2. сопряженными могут быть не только две функции «комплексных переменных», как в базе уравнения Шрёдингера. Их может быть три, пять, шесть и вообще любое число;
3. уравнение Шрёдингера становится частным случаем для двух сопряженных функций.
===<span style="color:blue">Сопряжение экспонент</span>===
Возьмём другой бытующий сегодня вариант, когда сопряжение и комплексные переменные выражены экспонентами. Например, решение волнового уравнения представлено в виде суммы падающей и отражённой волны <span style="color:blue">ψ = ℮<sup>(ikz)</sup> + a℮<sup>(- ikz)</sup></span> где <sup>i</sup> и <span style="color:blue">–i</span> суть сопряженные «мнимые» числа.
В «Зарождении Новых Миров» (см. также [[Многополярная математика|Многополярные алгебры]]) приведены множество сопряженных переменных на базе экспоненты. Например, в приложении предыдущему примеру, где (ι +j + k)<sup>2</sup> = 3(α + β + γ).
Можно найти пространство трёх изоморфных двухполярных алгебр, где (е<sup>αх</sup>)(е<sup>βх</sup> (е<sup>γх</sup>) = е <sup>(α + β + γ)x</sup>.
[[Изображение: fi52.jpg]]
С другой стороны,
<span style="color:blue">е<sup>αх</sup> е<sup>βх</sup> е<sup>γх</sup> = cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x .</span>
С учётом предыдущего
<span style="color:blue">е <sup>(α + β + γ)x</sup> = cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x.</span>
Из этой же алгебры следует, что
<span style="color:blue">ψ = е<sup>αх</sup> + aе<sup>βх</sup> +bе<sup>γх</sup>,</span> где <span style="color:blue">α, β, γ</span> – сопряженные.
В итоге получили действительные числа не только от трёх полярностей, но и их кубы «абсолютных» чисел.
Этих примеров достаточно, чтобы показать, что двухполярных «кошка жива» и «кошка мертва» не достаточно для описания квантовомеханических процессов. Вероятностных состояний будет столько, в каком пространстве происходит процесс.
==<span style="color:blue">Многополярная волновая функция</span>==
Итак, в выбранном пространстве для функции
<span style="color:blue">f(x) = u(x) + iv(x) + …+kw(x)</span>
найдётся сопряженная функция
<span style="color:blue">f*(x) = u(x) + αv(x) + …+δw(x)</span>
такая, что
<span style="color:blue">|f(x)|<sup>2</sup> = f(x) f*(x) = u(x)<sup>2</sup> + v(x)<sup>2</sup> + …+ w(x)<sup>2</sup></span>
Более того, могут оказаться три и более «сопряженных» функций. Тогда, для сопряженных
<span style="color:blue">f(x) = u(x) + iv(x) + …+kw(x)</span>
<span style="color:blue">f*(x) = u(x) + αv(x) + …+δw(x)</span>
…………………………………….
<span style="color:blue">
fn*(x) = u(x) + φv(x) + …+λw(x)</span>
будет справедливо выражение
<span style="color:blue">|f(x)|<sup>n</sup> = f(x) f*(x)… fn*(x) = u(x)<sup>n</sup> + v(x)<sup>n</sup> +… λw(x)<sup>n</sup></span>
В результате, для волновой функции в многополярном пространстве (а не только в «комплексном», как сейчас) будет иметь вид:
<span style="color:blue">|f(x)|<sup>n</sup> = f(x) f*(x)… fn*(x) = u(x)<sup>n</sup> + v(x)<sup>n</sup> +… λw(x)<sup>n</sup></span>
Кстати, рекомендую посмотреть опровержение Великой Теоремы Ферма в книге «Зарождение Новых Миров» а также [[Многополярная математика|Многополярные алгебры]]. Там разбираются случаи, например, для многополярного «нормирования», когда три и более сопряженных функции выраженные как:
<span style="color:blue">
f(x) = u(x) + iv(x)</span>
<span style="color:blue">f*(x) = u(x) + αv(x)</span>
………………………
<span style="color:blue">fn*(x) = u(x) + φv(x)</span>
В результате дают:
<span style="color:blue">|f(x)|<sup>n</sup> = f(x) f*(x)… f<sup>n</sup>*(x) = u(x)<sup>n</sup> + v(x)<sup>n</sup></span>
5ecd2df48bcf49e27d1cb553a5a1bed78b07352c
Парадоксы неожиданных миров
0
172
194
2009-02-13T20:39:50Z
Admin
1
Новая: Люди линейного ума привыкли к закону причин и следствий, как к незыблемому и единственному виду ориен...
wikitext
text/x-wiki
Люди линейного ума привыкли к закону причин и следствий, как к незыблемому и единственному виду ориентира на события, в которых есть исходные причины и есть результат, то есть следствие. Люди постоянно ищут причины событий, явлений.
Физики устремились к «первоэлементам» всего материального мира.
Биологи устремились к первопричинам живой материи.
Даже обыденные люди ищут причины своих неудач и успехов. На результат должны быть причины, и наоборот.
Но вот мы шагнули, к примеру, в трёхполярный мир.
Для объектов <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup></span> будет естественным отношение<span style="color:blue"> ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = φ.</span>
Так как четвёртого не дано, то <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>a</sup>.</span>
Получается некоторый парадокс, когда <span style="color:blue">«родитель» сам становится результатом своего следствия</span>.
Что является теперь причиной? Из приведённого примера видно, что <span style="color:blue">следствие является причиной своей причины,</span> а <span style="color:blue">причина является следствием своего следствия</span>. Для линейного ума круто!
Представьте себе, что вы являетесь родителем своих родителей и, в то же время, являетесь сыном своих сыновей. Более того, всё это одно и то же: вы и родитель, и сын, в одном лице по отношению к одним и тем же людям!
Итак, причин и следствий больше нет; причинно-следственная цепь вырождается уже в трёхполярном мире. Можно было бы взять пятиполярный или семиполярный мир. Там нет привычной линейному уму двухполярности. Там всё ещё "круче".
Теперь посмотрите на все концепции, теории, обоснования, Учения, мировоззрения глазами….трёхполярного мышления. Что останется от них? Ничего!
Теперь внимательно пересмотрите все современные физические законы и научные знания.
Может ли быть доказана теорема без заложенного в ней принципа причин и следствий?
Может ли существовать формальная логика без причин и следствий?
Может ли быть поставлен физический эксперимент без постановки задачи и наблюдения результата, то есть следствия?
Может ли быть изложена некоторая концепция без предпосылок и вытекающих отсюда, ожиданий результатов, исполнения чаяний?
<span style="color:blue">Всё современное научное знание и даже обыденное мышление не пригодно в таких мирах</span>.
На этом странность необыденных миров, а, следовательно, подобного знания и вида мышления, не заканчивается. Но есть и обратная сторона – ум способен отображать только те законы действительного мира, каков он сам.
К счастью всему есть мера, и линейному уму, тоже.
Когда началась ломка линейного ума?
Я оставлю пока в покое изыскания древних мудрецов Востока, так как с мерой линейного ума столкнулись и в наше время. Это началось в физике микромира. Того самого мира, в котором масса начинает теряться.
3c947670a71ae9a57c805939ca710c6e19c58a07
Парадокс мира квантовой механики
0
173
195
2009-02-13T20:43:55Z
Admin
1
Новая: Уравнение Шрёдингера построены для четырёхполярного мира. Его смысл, некоторым образом,отображается...
wikitext
text/x-wiki
Уравнение Шрёдингера построены для четырёхполярного мира. Его смысл, некоторым образом,отображается и на линейный ум. Та же часть этого пространства, которая не отображается на линейный ум учёных цивилизации Запада, оказалась пародоксальной и непостижимой для "непосвещённого читателя"
===<span style="color:blue">Кошка Шрёдингера</span>===
Один из основоположников квантовой физики, австрийский ученый Эрвин Шредингер, размышляя о странностях поведения частиц, поставил в 1935 году мысленный эксперимент, который до сих пор смущает умы.
В закрытый ящик помещёна кошка. В ящике имеется механизм, содержащий радиоактивное ядро и ёмкость с ядовитым газом. Параметры эксперимента подобраны так, что вероятность того, что ядро распадётся за 1 час, составляет 50 %. Если ядро распадается, оно приводит механизм в действие, он открывает ёмкость с газом, и кот умирает. Согласно квантовой механике, если над ядром не производится наблюдения, то его состояние описывается суперпозицией двух состояний — распавшегося ядра и не распавшегося ядра, следовательно, кот, сидящий в ящике, и жив, и мёртв одновременно. Если же ящик открыть, то экспериментатор обязан увидеть только какое-нибудь одно конкретное состояние — <span style="color:blue">«ядро распалось, кот мёртв»</span> или <span style="color:blue">«ядро не распалось, кот жив»</span>.
Вопрос стоит так: когда система перестаёт существовать как смешение двух состояний и выбирает одно конкретное?
Цель эксперимента — показать, что квантовая механика неполна без некоторых правил, которые указывают, при каких условиях происходит коллапс волновой функции и кот либо становится мёртвым, либо остаётся живым, но перестаёт быть смешением того и другого.
Вопреки расхожим представлениям, сам Шрёдингер придумал этот опыт вовсе не потому, что он верил, будто <span style="color:blue">«мёртвоживые»</span> кошки существуют. Сам же Шрёдингер считал квантовую механику неполной и не до конца описывающей реальность в данном случае. Поскольку ясно, что кот обязательно должен быть либо живым, либо мёртвым, или существует состояния, промежуточного между жизнью и смертью, то это означает, что это верно и для атомного ядра. Оно обязано быть либо распавшимся, либо не распавшимся.
Что можно сказать о кошке, глядя на закрытый ящик?
С житейской точки зрения, кошка либо жива, либо нет. Но законы квантовой физики предполагают, что кошка и <span style="color:blue">жива, и мертва одновременно</span> с вероятностью 0,5. И такое ее странное состояние будет продолжаться до тех пор, пока какой-нибудь наблюдатель не снимет эту неопределенность, заглянув в ящик.
Шредингер и сам был не рад, когда запустил в оборот такую абстракцию. Ученые всех стран переполошились. Выходит, и <span style="color:blue">человек может быть наполовину жив - наполовину мертв</span>.
Так как понимать?
В копенгагенской интерпретации система перестаёт быть смешением состояний и выбирает одно из них в тот момент, когда происходит наблюдение. Эксперимент с котом показывает, что в этой интерпретации природа этого самого наблюдения определена недостаточно. Некоторые полагают, что опыт говорит о том, что до тех пор, пока ящик закрыт, система находится в обоих состояниях одновременно, в суперпозиции состояний «распавшееся ядро, мёртвая кошка» и «не распавшееся ядро, живая кошка», а когда ящик открывают, то только тогда происходит коллапс волновой функции до одного из вариантов. Другие полагают, что «наблюдение» происходит, когда частица из ядра попадает в детектор. Однако в копенгагенской интерпретации нет чёткого правила, которое говорит, когда это происходит, и потому эта интерпретация неполна до тех пор, пока такое правило в неё не введено или не сказано, как его можно ввести в принципе. Точное правило таково: случайность появляется в том месте, где в первый раз используется классическое приближение.
По этим предположениям, опираются на следующий подход: в макроскопических системах не наблюдаются квантовые явления. Поэтому, если накладывать макроскопическую волновую функцию на квантовое состояние, то из опыта должны заключить, что суперпозиция разрушается. Вообще-то не совсем ясно, что является «макроскопическим» вообще. Однако про кошку точно известно, что она является макроскопическим объектом. Таким образом, копенгагенская интерпретация не считает, что до открытия ящика кот находится в состоянии смешения живого и мёртвого.
Существует также многомировая интерпретация Эверетта и совместные истории.
В многомировой интерпретации квантовой механики, которая не считает процесс измерения чем-то особенным, оба состояния кошки существуют, но декогерируют. Когда наблюдатель открывает ящик, он «связывается» с кошкой и от этого образуются два состояния наблюдателя, соответствующие живой и мёртвой кошке, которые не взаимодействуют друг с другом.
Тот же механизм квантовой <span style="color:blue">декогеренции</span> бытует и для совместных историй. В этой интерпретации только «мёртвая кошка» или «живая кошка» могут быть в совместной истории.
Другими словами, когда ящик открывается, <span style="color:blue">Вселенная расщепляется</span> на две разные Вселенные, в одной из которых наблюдатель смотрит на ящик с мёртвым котом, а в другой…. другой наблюдатель смотрит на живого кота. Парадокс?
Космолог Макс Тегмарк предложил вариацию опыта с котом Шрёдингера под названием «машина для квантового самоубийства». Он рассматривает эксперимент с кошкой с точки зрения самой кошки и утверждает, что таким образом можно экспериментально различить копенгагенскую и многомировую интерпретации.
Другая вариация эксперимента — это опыт с другом Вигнера.
Физик Стивен Хокинг однажды воскликнул: «Когда я слышу про кота Шрёдингера, моя рука тянется за ружьём!» Фактически Хокинг и многие другие физики придерживаются мнения, что «Копенгагенская школа» интерпретации квантовой механики подчёркивает роль наблюдателя безосновательно.
Окончательного единства среди физиков по этому вопросу всё ещё не достигнуто.
Распараллеливание миров в каждый момент времени соответствует подлинному недетерминированному автомату, в отличие от вероятностного, когда на каждом шаге выбирается один из возможных путей в зависимости от их вероятности.
===<span style="color:blue">И вновь факт!</span>===
Постепенно все немного успокоилось. Специалисты сошлись на том, что законы микромира не стоит переносить на большой мир. Другими словами - что дозволено электрону, то человеку ни-ни. Но недавно ситуация вновь стала зыбкой. ... Кристофер Монро из Института стандартов и технологий (США) экспериментально показал реальность парадокса «кошки Шредингера» на атомном уровне.
Опыт выглядел следующим образом: ученые взяли атом бериллия и мощным лазерным импульсом оторвали у него один из двух электронов.
У оставшегося на орбите электрона существовали две возможности - либо вращаться по часовой стрелке, либо против. Но физики лишили его выбора, затормозив частицу все тем же лучом лазера.
Тут-то и произошло невероятное. Атом гелия раздвоился, реализовав себя сразу в обоих состояниях: в одном электрон крутился по часовой стрелке, в другом – против часовой...
7d977104a953f6e8ef051beefaa9e1763d891ec2
Пространство и время
0
174
196
2009-02-13T20:47:57Z
Admin
1
Новая: Случайно ли физики-исследователи стали погружаться в микромир? С одной стороны, их линейный ум полаг...
wikitext
text/x-wiki
Случайно ли физики-исследователи стали погружаться в микромир?
С одной стороны, их линейный ум полагал первопричину а «микромире». Эта идея ума заключена в том, что есть изначальные «кирпичики», из которых складываются «крупные» объекты. Это и есть основное свойство линейного ума – нахождение причин по следствию.
С другой стороны, по мере углубления к «первопричинам» масса объектов уменьшается.
Человек может создать и найти только то, что представляет собой. Если воспринимать нечем, то и темы нет. Поэтому любую задачу и пищу уму подают органы непосредственного восприятия. Анализатором, например зрения, массу объекта не определить; опыт массы идёт от осязания. Следовательно, задача может быть поставлена наоборот: как достичь, к примеру, свойствами анализатора осязания, свойств анализатора зрения.
Итак, устремляясь к уменьшению массы объектов, исследователи стали приближаться к свойствам звука и света.
Звук имеет частотные характеристики. Поэтому найдены «волновые» процессы.
Масса света отсутствует. Вот тут и начались парадоксы и ломка привычек к большим массам.
В трёхполярном пространстве линейности нет, и объект может находиться сразу в двух полярных возможностях этого пространства. Этого лишены «крупные» объекты по причине своей поляризации. Например, Земля обладает магнитным полем, а, следовательно, носит четырёхполярную поляризацию. Поэтому для Земли, как для «крупного» тела есть своё время и своё пространство.
Что происходит в трёхполярном пространстве? Время там, в обычном понятии, не существует. Теперь представим, что объект попадает в это пространство…
[[Изображение: fi50.jpg]]
Вот тут и начинается стихия изысканий и каламбур трактовок, в которые попадают исследователи, имеющие линейный ум.
Получается вполне реально, что пространство и время относительные, и вовсе не зависят от некоторой линейной скорости, приближающейся к скорости света, как полагает Теория Относительности, исходя из двухполярной алгебры преобразований Лоренца.
Впрочем, какова алгебра, таковы и результаты. Однако в приведённом случае ни алгебра "действительных чисел" (как в преобразованиях Лоренца, применённых в Теории Относительности), "ни алгебра функций комплексных переменных" (как в уравнении Шрёдингера) не пригодны.
Если взять отношение трёх полярностей, то запишем
[[Изображение: fi51.jpg]]<big>'''= a/b/c = (a)(b)<sup>i</sup>(c)<sup>j</sup></big>'''.
Здесь <span style="color:blue">'''a'''</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">'''b'''</span> и к <span style="color:blue">'''c'''</span>, точно так же, как <span style="color:blue">'''b'''</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">'''a'''</span> и к <span style="color:blue">'''c'''.</span>
Возьмём для примера трёхполярное умножение
<span style="color:blue">ί j k = 1</span>.
Здесь в сложении <span style="color:blue">ί + j + k = 0.</span>
Это возможно и непротиворечиво, когда <span style="color:blue">ί = j k</span>, <span style="color:blue">j = ί k, k = ί j .</span>
Отсюда ί<sup>2</sup> = j<sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = 1. На базе этого в сложении получим ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0, а так же
ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ί + j + k) = 0. В итоге, 3 = 0. Не спешите с выводом, это не противоречие. В подобных пространствах <span style="color:blue">ί + j = k, ί + k = j, j + k = ί.</span>
В итоге получим цикличность не только в умножении, но и сложении, когда
2ί = 2j = 2k = 0, но 3ί = ί, 3 j = j, 3k = k.
Что показывает такая алгебра?
Прежде всего в уравнении <span style="color:blue">волновой функции</span> (как в уравнении Шрёдингера) будет три (а не два) сопряженных выражения. Уже это даст иные результаты (на сопоставлении с уравнением Шрёдингера) состояний объектов, попавших в трёхполярное пространство.
Во вторых, время "закорачивается" с чёткой величиной искажения.
В третьих, пространство "искривляется так, что объект <span style="color:blue">одновременно</span> присутствует в двух разобщённых точках.
В четвёртых, это означает возможность клонирования объектов.
<span style="color:blue">Подробнее смотрите</span> в разделе Волновой функции и [[Многополярная математика|Многополярные алгебры]].
89511d2a256e126e85d4ac35b1ad7eaacc9b094c
История зарождения иного мышления
0
175
197
2009-02-13T20:52:36Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Ум и факты</span>== ===<span style="color:blue">Воспитание фактами</span>=== В1901 г., Макс Планк предложил те...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Ум и факты</span>==
===<span style="color:blue">Воспитание фактами</span>===
В1901 г., Макс Планк предложил теоретический вывод о соотношении между температурой тела и испускаемым этим телом излучением. Это был вывод, который долгое время ускользал от других ученых. С этого момента родилась квантовая теория.
Как и его предшественники, Планк предположил, что излучение испускают атомные осцилляторы, но при этом считал, что энергия осцилляторов существует в виде небольших дискретных порций. Эти порции Эйнштейн назвал <span style="color:blue">квантами</span>.
Энергия каждого кванта пропорциональна частоте излучения. Выведенная Планком формула вызвала всеобщее восхищение (в кругу физиков). И всё же, принятые им допущения оставались непонятными некоторое время, так как противоречили классической физике.
Альберт Эйнштейн в 1905 г. воспользовался квантовой теорией для объяснения некоторых аспектов фотоэлектрического эффекта – испускания электронов поверхностью металла, на которую падает ультрафиолетовое излучение. Попутно Эйнштейн отметил кажущийся парадокс – свет распространяется как непрерывные волны, при поглощении и излучении проявляет дискретные свойства.
Через восемь лет Нильс Бор распространил квантовую теорию на атом и объяснил частоты волн, испускаемых атомами, возбужденными в пламени или в электрическом разряде.
Эрнест Резерфорд показал, что масса атома почти целиком сосредоточена в центральном ядре, несущем положительный электрический заряд и окруженном на сравнительно больших расстояниях электронами, несущими отрицательный заряд, вследствие чего атом в целом электрически нейтрален.
Бор предположил, что электроны могут находиться только на определенных дискретных орбитах, соответствующих различным энергетическим уровням, и что «перескок» электрона с одной орбиты на другую, с меньшей энергией, сопровождается испусканием фотона, энергия которого равна разности энергий двух орбит.
По теории Планка частота пропорциональна энергии фотона. Таким образом, модель атома Бора установила связь между различными линиями спектров, характерными для испускающего излучение вещества, и атомной структурой.
Модель атома Бора вскоре потребовала модификаций, чтобы избавиться от расхождений между теорией и экспериментом. Кроме того, квантовая теория на той стадии ещё не давала устойчивого решения многих квантовых задач. Однако стало ясно, что классическая физика неспособна объяснить тот факт, что движущийся с ускорением электрон не падает на ядро, так как теряет энергию при излучении электромагнитных волн.
Так было положено начало <span style="color:blue">«избавления»</span> материальных объектов от <span style="color:blue">массы</span>.
Французский ученый Луи де Бройль (1892—1987) осознавая существующую в природе симметрию и развивая представления о двойственной корпускулярно-волновой природе света, выдвинул в 1923 г. гипотезу об универсальности корпускулярно-волнового дуализма. Он утверждал, что не только фотоны, но и электроны и любые другие частицы материи наряду с корпускулярными обладают также волновыми свойствами.
Согласно де Бройлю, с каждым микрообъектом связываются, с одной стороны, корпускулярные характеристики — энергия E и импульс p, а с другой стороны — волновые характеристики — частота и длина волны.
Так как дифракционная картина исследовалась для потока электронов, то необходимо было доказать, что волновые свойства присущи каждому электрону в отдельности. Это удалось экспериментально подтвердить в 1948 г. советскому физику В. А. Фабриканту. Он показал, что даже в случае столь слабого электронного пучка, когда каждый электрон проходит через прибор независимо от других, возникающая при длительной экспозиции дифракционная картина не отличается от дифракционных картин, получаемых при короткой экспозиции для потоков электронов в десятки миллионов раз более интенсивных.
===<span style="color:blue">Конфликт с линейным умом</span>===
Таким образом, в мире малых масс стёрлась граница между классическими частицами и классическими волнами. В формулировке де Бройля частота, соответствующая частице, связана с её энергией, как в случае фотона, но предложенное де Бройлем математическое выражение было эквивалентным соотношением между длиной волны, массой частицы и её скоростью.
Именно здесь уместно будет сказать, что волна это «дрожание» материального тела, но такое, что возбуждает среду себе подобных. Поэтому со словом «волна» будем обходиться аккуратнее. Дрожание может быть в плоскостях поляризации, а, следовательно, иметь свойства наложения. По мере уменьшения массы «дрожащий» объект и возмущение сливаются.
Корректнее вместо слова "волна" использовать слово "возбуждение.
Существование электронных волн было экспериментально доказано в 1927 г. в Соединенных Штатах Клинтоном Дж. Дэвиссоном и Лестером Х. Джермером и в Англии Джорджем Паджетом Томсоном.
Это открытие привело к созданию в 1933 г. Эрнстом Руской электронного микроскопа.
Идеи Луи де Бройля вдохновили Эрвин Шрёдингер так, что он сделал попытку применить волновое описание электронов к построению последовательной квантовой теории, не связанной с неадекватной моделью атома Бора. Он намеревался сблизить квантовую теорию с классической физикой, которая накопила немало примеров математического описания волн. Первая попытка, предпринятая им в 1925 г., закончилась неудачей. Скорости электронов в теории Шрёдингера были близки к скорости света, что требовало включения в неё Специальной Теории Относительности А.Эйнштейна и учета предсказываемого ею значительного увеличения массы электрона при очень больших скоростях.
Конечно, все математические выкладки теории относительности выполнены алгеброй действительных чисел, не задумываясь, что этот формальный аппарат может не соответствовать физике исследуемого процесса.
Одной из причин постигшей Шрёдингера неудачи было то, что он не учел наличия специфического свойства электрона, известного ныне под названием спина. Спин – это вынужденное искусственное изобретение попавших в многосложные процессы физики исследователей. «Шарикам» микромира пришлось приписать вращение электрона вокруг собственной оси наподобие волчка. А иными словами, ввести новую функцию в неудовлетворительный двухполярный аппарат математики.
Следующую попытку Шрёдингер предпринял в 1926 г. Скорости электронов на этот раз были выбраны им настолько малыми, что необходимость в привлечении теории относительности отпадала сама собой. Вторая попытка увенчалась выводом волнового уравнения Шрёдингера, дающего математическое описание материи в терминах волновой функции. Шрёдингер назвал свою теорию волновой механикой. Решения волнового уравнения находились в согласии с экспериментальными наблюдениями и оказали глубокое влияние на последующее развитие квантовой теории. В настоящее время волновая функция лежит в основе квантовомеханического описания микросистем.
Незадолго до того Вернер Гейзенберг, Макс Борн и Паскуаль Иордан опубликовали другой вариант квантовой теории, получивший название матричной механики, которая описывала квантовые явления с помощью таблиц наблюдаемых величин. Эти таблицы представляют собой определенным образом упорядоченные математические множества, называемые матрицами, над которыми по известным правилам можно производить различные математические операции. Здесь так же начались добавления в недееспособный аппарат математики. Матричная механика позволяла достичь согласия с наблюдаемыми экспериментальными данными, но в отличие от волновой механики не содержала никаких конкретных ссылок на пространственные координаты или время.
На отказе от каких-либо простых наглядных представлений или моделей в пользу только таких свойств, которые могли быть определены из эксперимента особенно настаивал Гейзенберг так как по его соображениям микромир имеет принципиально иное устройство, чем макромир в виду особой роли постоянной Планка, несущественной в мире больших величин.
Вслед за этим Шрёдингер показал, что волновая механика и матричная механика математически эквивалентны. Известные ныне под общим названием <span style="color:blue">квантовой механики</span>, эти две теории дали общую основу описания квантовых явлений. Иные физики отдавали предпочтение волновой механике, поскольку её <span style="color:blue">двухполярный математический аппарат</span> был им более знаком; операции же над матрицами были более громоздкими. Не удивительная тяга! Ум у исследователей как был двухполярным и линейным, так и остался.
Вскоре после того, как Гейзенберг и Шрёдингер разработали квантовую механику, Поль Дирак предложил более общую теорию, в которой элементы Специальной Теории Относительности А.Эйнштейна сочетались с волновым уравнением. Уравнение Дирака применимо к частицам, движущимся с произвольными скоростями. Спин и магнитные свойства электрона следовали из теории Дирака без каких бы то ни было дополнительных предположений. Теория Дирака предсказывала существование античастиц, таких, как позитрон и антипротон, то есть, двойников частиц с противоположными по знаку электрическими зарядами.
===<span style="color:blue">Ломка двухполярности</span>===
Итак, появился корпускулярно-волновой дуализм.
Проблема не сложная с позиции многополярности и понятий о разных пространствах. Но по свойствам линейного ума исследователей и скудности математики, квантовая механика, по крайней мере, пытается объяснять как корпускулярные, так и волновые свойства вещества.
Волна любой природы полностью описывается её амплитудой и фазой, поэтому квантовая механика должна использовать именно такое описание. Функция волнового процесса представляет собой суперпозицию комплексных экспонент, взятых с определёнными весами. Так начинает появляться добавление полярных состояний. Отсюда становится более удачным описание системы комплексной волновой функцией, амплитуда и фаза которой полностью определяют состояние такой системы. Иными словами, четырёхполярность в формальном аппарате позволяет описывать волновые явления, такие, как интерференцию элементарных частиц или дифракцию электронов на кристаллической решетке.
Вероятность обнаружить частицу в некотором состоянии равна квадрату модуля волновой функции, что следует из вещественности величины вероятности. Формально с позиций четырёхполярной алгебры это легко понять. Что такое "квадрат модуля"? Он появляется при введении Шрёдингером в оперирование функций "комплексных переменных" с "мнимыми числами". Здесь линейный ум сиграл злую шутку, так как "мнимые" числа четырёхполярности ничем не отличаются от поляризованных "отрицательных" в двухполярности.
Одно из отличий квантовой механики заключается в том, что вероятность обнаружить электрон в данном месте ещё не полностью определяет его состояние. Для описания состояния электрона используется <span style="color:blue">комплексная вероятность</span>. Волновая функция и есть значение этой комплексной вероятности. Плотность вероятности обнаружения электрона в данной точке равна квадрату модуля комплексной вероятности. Комплексность приводит к эффекту интерференции: если комплексная вероятность электрона оказаться в точке A после прохождения через одну щель равна '''p''', а комплексная вероятность электрона оказаться в точке A после прохождения через вторую щель равна '''-p''', то, если разрешить электрону проходить через обе щели, эта вероятность станет равной 0. Это означает, что в этой точке электрон оказаться не может.
Именно это доказывает, что данный математический аппарат не пригоден к свойствам света, где объект может находиться в нескольких точках пространства единовременно.
Обратите внимание, что вероятность ограниченного в возможностях электрона выражается ограниченным количеством волновых функций. В частности прохождение электрона через единственное отверстие достаточно малого радиуса описывается функцией аналогичной функции распространения точечного источника волны.
Практически интерференция наблюдалась для фотонов, электронов и некоторых атомов.
Другим необычным свойством электронного «облака» является его неподатливость. Если мы со всех сторон начнём сдавливать это облако, стремясь уменьшить его размеры, то оно станет оказывать всё большее и большее давление. Из этого следует, что попытка ограничить размеры вероятного положения электрона приводит в пределе к бесконечному сопротивлению. Можно представить себе этот процесс, словно электрон начинает метаться по облачку, и чем меньше его размеры, тем сильнее он мечется; тем больше его кинетическая энергия. Однако такие представления в квантовой физике не могут быть чем-то большим, чем попыткой изобразить процесс. При экспериментах полной аналогии не наблюдается. Оно и понятно: квантовые частицы - не частицы и не волны, а что-то третье.
Итак, если мы пытаемся насильно избавить электрон от неопределённости в координате, то есть придать ему чисто корпускулярные свойства, то мы неизбежно увеличиваем неопределённость в импульсе электрона – стремимся сделать его чистой волной. Оказывается, что произведение этих двух неопределённостей никогда не бывает меньше конкретной величины – постоянной Планка. Это соотношение называется соотношением неопределённостей.
Аналогичные соотношения неопределённостей связывают и некоторые другие характеристики микрочастицы. Такие характеристики частицы называются дополнительными друг к другу.
Общее словесное описание этого закона таково:
создавая всё большую определённость в какой-либо одной характеристике частицы, природа уменьшает определённость в дополнительной ей характеристике.
Важно понимать, что такое «квантовое дрожание» локализованной микроскопической частицы неустранимо, и именно оно приводит к некоторым чисто квантовым явлениям. Например, даже при нулевой температуре, когда, согласно классической механике, никакого движения не должно быть, нулевые колебания по-прежнему остаются. Именно из-за этого жидкий гелий не затвердевает при нормальном давлении даже при нулевой температуре по Кельвину.
Предыдущее свойство сразу же меняет понятие наблюдения за микрочастицей. Действительно, наблюдение — это процесс взаимодействия объекта с прибором, в результате которого на выходе прибора появляется какой-то определённый сигнал. Но всякое взаимодействие, а значит, и просто наблюдение, самим фактом своего существования принципиально меняет свойства наблюдаемого объекта. И важно, что это возмущение нельзя сделать пренебрежимо малым — важен сам факт возмущения.
Итак, при измерении какого-либо свойства частицы, и даже просто при её наблюдении, исходное состояние частицы, как правило, разрушается.
Это важное свойство используется в квантовой <span style="color:blue">телепортации</span> и квантовой <span style="color:blue">криптографии</span>.
Следующим важным свойством микрочастицы является тот факт, что она не всегда может находиться в произвольном состоянии. В частности, если она удерживается какими-либо силами в более-менее локализованном состоянии, то состояния частицы оказываются квантованными. Это означает, что частица может обладать только определённым дискретным набором энергий в поле связывающих сил. С практической точки зрения, самым важным следствием этого является линейчатый спектр излучения и поглощения атомов. Грубо говоря, это объясняется тем, что «длина волны» пси-функции становится сопоставимой с размерами её конфигурации.
===<span style="color:blue">Применяемый математический аппарат</span>===
Становится фактом, что двухполярная алгебра "действительных чисел" не примеима к новым фактам физического эксперимента.
Уравнение Шрёдингера построено только на четырёхполярности. А жаль. Трёхполярность могла описывать эффект клонирования объектов и искривления пространства.
Физики поступили так: чтобы выйти из неудобных рамок двухполярной и четырёхполярной алгебр математический аппарат исследователи базируют на теория гильбертовых пространств и действующих в них операторов. Состояние изолированной квантовой системы это вектор в гильбертовом пространстве. При этом постулируется, что задание вектора состояния это суть задание полной информации о квантовой системе.
Наблюдаемым физическим величинам соответствуют определенные самосопряженные операторы в этом пространстве, а результатам измерения соответствующей физической величины отвечают средние значения этих операторов по заданному вектору состояний. Эволюция квантовой системы со временем также определяется с помощью оператора эволюции, который, в свою очередь, выражается через гамильтониан системы.
В некоторых ситуациях, структура этого пространства и действующих в нём операторов выглядит существенно проще не в абстрактном виде, а в каком-либо представлении. Так, курсы квантовой механики стандартно начинаются с координатного представления, в котором вместо вектора состояния используется его разложение по базису координатного представления, то есть волновая функция. Уравнение эволюции во времени в этом случае имеет вид дифференциального уравнения в частных производных и называется уравнением Шрёдингера.
Теперь отмечу, что какой бы громоздкой ни казалась эта конструкция, она была единственно возможной на сегодня, чтобы хот как-то описать экспериментально наблюдаемое поведение микроскопических частиц.
Тем не менее физики расшатали линейные мозги. Медленно и неосознанно они гнались фактами экспериментов к многополярности. Так и получилось, что, по скудности ума исследователей, формальные модели стали плестись в хвосте у факта экспериментов. Теоретики суетно "отбивались" от фактов, которые не вписывались в построенные линейным умом конструкции.
e1f845b2522c054fb236709a40a4d8f4a3c04a9c
Элементная база
0
176
198
2009-02-13T21:02:22Z
Admin
1
Новая: Переходной период экономически выгодно осуществлять на имеющихся средствах энергетики. Поэтому мож...
wikitext
text/x-wiki
Переходной период экономически выгодно осуществлять на имеющихся средствах энергетики. Поэтому можно пользоваться имеющимися видами источников и преобразователей. Например, на рисунке приведен приёмник псевдомногополярных волн, выполненный имеющейся в радиотехнике элементной базой (антены, усилители, диоды, конденсаторы).
[[Изображение: fi49.jpg]]
На рисунке видно применение индуктивности, переменных конденсаторов, диодов. Это и есть имеющаяся элементная база. А вот волна (возмущение) снимается уже такая, которая не имеет на сегодня аналогов.
Подробнее написано в [[Технологии|Технологии многополярности]].
04b44179303ca29855b743819ae3daa439620bdc
Генерация. Снятие. Реализация
0
177
199
2009-02-13T21:07:19Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Генерация, снятие, аккумуляция, реализация</span>== ===<span style="color:blue">Возмущение среды</span>===...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Генерация, снятие, аккумуляция, реализация</span>==
===<span style="color:blue">Возмущение среды</span>===
Представьте уравновешенную следу. Единство проявлять нечем. Поэтому вакуум это всецело уравновешенное пространство.
Теперь произведите возмущение среды, как солнечный свет возмущает земное пространство. В пределах этого возмущения появится компенсация. Например, обратите внимание на сочетание цветов при компенсации пространства света.
[[Изображение: fi44.jpg]]
Сразу же заметно, что по диаметру приведённой схемы цветов будет "выравнивание". Это означает, что один цвет компенсирует другой до получения белого. Например, "голубой" + "красный" = "белый", "зелёный" + "пурпурный" = "белый", "желтый" + "синий" = "белый". Это вы видели в янтре локи 7. "Ну и что?" - скажите вы.
А теперь посмотрите на два противоположных мира "внешнего" и "внутреннего". Если вы одените красные очки, то внешний мир окрасится в красный цвет, но.... внутри, встречно организуется голубой так, что когда вы снимите очки, то всё окрасится в голубой цвет. Или возьмите зелёные очки - всё окрасится после их снятия в розовый цвет.
Это и есть прямое доказательство того, что внешний мир компенсируется внутренним. Это - две половинки единого целого. Возмущение, образованное белым светом компенсируется внутренним миром. Поэтому, Человек своего рода "прибор" по отношению к внешним возмущениям. И наоборот внешний мир есть прибор по отношению к Человеку и проявляет его.
Точно так же рассматривайте природу любого генератора. Он может быть только в виде возмущения среды. Прибор по определению и генератор это одно и то же, но "наоборот". Например, генератор радиоволн и их приёмник, по сути, это одно и то же. Есть ли отличие? Безусловно. Именно отличие и позволяет сопоставлять и различать источник с прибором регистрации. В итоге мы имеем различие в тождестве.
Многополярность полагает не только один, а несколько источников (генераторов) возбуждения в системе (единстве). Точно так же, как прибором может быть несколько устройств поставленных в единство. Например, в систему можно поставить несколько соленоидов, <span style="color:blue">единовременно</span> пронизываемых магнитным полем (в отличие от трёхфазных генераторов).
[[Изображение: fi45.jpg]]
На рисунке показана три каскада так, что каждый из них есть источник возмущения.
Возмущение (генерация) не обязательно должно быть электромагнитным. Им может быть плазма, лазеры, магниты и даже механические массы.
===<span style="color:blue">Аккумуляция. Существование в разных средах</span>===
Аккумуляция это один из видов снятия возмущения. Поэтому аккумуляция всегда относительная и всегда в системе. Например, нельзя в двухполярных аккумуляторах определять раздельно заряд "положительный" и "отрицательный". Следовательно аккумулятор будет представлять столько полярностей, сколько представляет источник возмущения. По сути аккумулятор в целом и есть пространство полярностей.
Разобщение возможно только в другой или других средах; в одной среде совокупность полярностей представляет единство, а потому обнаружить их будет нечем.
Именно здесь выполняется эффект ЭПР, то есть часть (полярность) которая находится в одном месте разобщения "знает" о состояниях полярностей в других местах. С изменением величины полярности одного места, тут же соответственно меняются полярности других мест. Это представляет "самозашнурованную" и "саморегулирующуюся" систему.
Аккумуляция в среде единого пространства не зрима. Поэтому аккумуляция проявляется всегда относительно другой среды. Вот эта среда (или среды) и есть проявитель. Например, на рисунке показан переменный шестиполярный (лепестковый) конденсатор меняет условия в воздушном пространстве. А на другом рисунке - трёхполярное пространство представлено в жидкой среде.
[[Изображение: fi46.jpg]] [[Изображение: fi47.jpg]]
Меняющееся условие среды проявляет пространство относительно иной среды. Например, от двухполярных аккумуляторов ток "течёт", а фактически - восстанавливает неразличимое единство. Пребывание полярности в иной среде и проявляет её.
===<span style="color:blue">Снятие. Передача</span>===
Полученное возбуждение среды может быть проявлено только <span style="color:blue">разрывом единства</span>. Поэтому вакуум относителен, так как единство проявить нечем и оно "не зримо". Разрыв единства определяется в конкретной среде. Например, электромагнитные генераторы проявляют полярное разобщение в металле, а радиоволны в воздушной среде.
Аккумуляторы уже проявляют вид снятия. Однако это "прямое" снятие, когда возмущение "замораживается" в чётко опредёлённой среде, не соответствующей среде единства.
Однако <span style="color:blue">средой</span> может стать само <span style="color:blue">возмущённое пространство</span>. Именно в возмущённом пространстве может "родиться" новое свойство, которое не содержит в себе ни одно из возмущённых исходных пространств. Создать для этого пространства условие самостоятельного существования и есть <span style="color:blue">снятие</span>. Например, во взаимодействие введено несколько двухполярных генераторов. В системе отношений, будучи тождественными по природе, но отличающимися по параметрам (или условиям), они порождают новое образование, способное "отпочкаваться". Это может оказаться уже не двухполярное, а трёх или пятиполярное пространство.
На этом примере показано, что "разрывающим" (возмущающим) единство может быть любое пространство, но введение в систему (совокупность) несколько таких пространств способствует разрыву единства до иного числа полярных отношений. Поэтому:
1. Или существует изначальное условие разрыва единства на заданное число полярностей, или
2. Совокупностью тождественно возмущённых участков пространств производится разрыв единства на иное число полярных состояний.
В первом случае аккумуляторы и есть снимающее устройство. Во втором - нужен второй каскад, то есть устройство отрыва. Например, условием "отрыва" радиоволн является электромагнитная среда. А условием снятия является радиоприёмник.
Промежуточный процесс разобщённых полярностей и позволяет наблюдать некоторый процесс и использовать его. Например, передача информации. На рисунке приведён пример трёхполярного возбуждения и его снятия в будущих технических радио и телевидении.
[[Изображение: fi48.jpg]]
На этом рисунке приведён пример, когда многополярные и псевдомногополярные волновые процессы позволяют формировать, передавать и воспроизводить объёмные фантомы для зрительного и слухового восприятий, то есть для иных сред. Для этого микрофоны многополярного или современного традиционного вида, а так же видеокамеры располагаются в пространстве (на рис. (1), (2) в примере для трёхполярных передач). Звуковые волны и зрительные образы преобразуются на этом этапе в электрические многополярные или псевдомногополярные сигналы преобразователем (3). В преобразователе 3 сигналы усиливаются и модулируются, но уже в многополярном или псевдомногополярном виде.
Затем они передаются в виде сигналов по кабелю к антенне 4, либо на декодирующее устройство 11. Принимающая антенна 5 должна соответствовать виду волны, точно так же как и детекторы 6 и декодеры. Соответствовать вновь образуемым сигналам должны динамики 7 и воспроизводящее зрительный образ устройство 8.
На рисунке показано отличающиеся признаки (например, двухполярных волн Максвелла 9 и трёхполярные волны Ленского 10) от современного телевидения и вещания.
==<span style="color:blue">Переходный период</span>==
===<span style="color:blue">Примеры реализации</span>===
Известно, что всемирно распространённые в настоящее время волны и средства передачи информации в радио, телевидении, телефонной связи, интернете, средства локации, исследования Космоса и аномальных явлений на Земле базируются на электромагнитных процессах.
При этом базисными элементами в предназначенных для выполнения перечисленных задач устройствах являются конденсаторы с двумя пластинами, колебательные контуры, с двухполярным отношением между двумя пластинами конденсатора и линейным проводом катушки индуктивности. Излучаемые при этом электромагнитные волны, следовательно, имеют двухполярную природу. Конечно, точнее говорить - "возбуждение".
Четырёхполярный колебательный контур является «сердцем» всех методов и средств, применяемых в волновых процессах.
Полный отрыв от двухполярных отношений в беспроводных системах (волновых) совершается между
Имея двухполярные электромагнитные источники, для отрыва от двухполярности конструктивно используются индуктивность и ёмкость, имеющие пространственную форму.
Профессор Василий Ленский доказал, что от геометрического исполнения индукции (L) и ёмкости (С) зависит форма передаваемой волны.
Форму волны можно изменить, используя предложенные Ленским, схемы колебательных контуров нового типа. В работе «Истоки вхождения в многополярность», Москва – 1990 г. Ленский показывает, что пространственная форма волны зависит от геометрии индуктивности (L) и обкладок конденсатора (С) поставленных в систему и имеющих число больше двух. Законы отношений между компонентами таких волн в пакете (локе) В.Ленский формально и математически разработал в монографии «Основы многополярности», Иркутск, Издательство Иркутского университета, 1986 г. В честь этого объёмные волны в дальнейшем объединим под термином МНОГОПОЛЯРНЫЕ.
Волны, имеющие пространственную форму, но отличающиеся от объёмных, будем называть ПСЕВДОМНОГОПОЛЯРНЫМИ.
На рисунке показана схема предлагаемого колебательного контура Ленского для трёхполярных отношений катушек L (L<sub>А</sub>, L<sub>B</sub>, L<sub>C</sub> ) и пластин трёхполярного конденсатора С (С<sub>А</sub>, С<sub>В</sub>, С<sub>С</sub>).
[[Изображение: fi41.jpg]]
Графический образ двухполярной волны Максвелла и трёхполярной волны Ленского показан на рисунке.
[[Изображение: fi42.jpg]]
Экспериментально установлено, что многополярную волну имеющиеся современные средства приёма «НЕ ВИДЯТ». Это означает, что если даже пространство Земли и Космоса заполнен радиоволнами, но имеющими не двухполярный базис, то существующими приборами они восприниматься не будут. Искать в Космосе разумные существа современными средствами не разумно ещё по той причине, что двухполярные средства отличаются низкой продуктивностью. Это выражается тем, что двухполярная база быстро насыщается, Например современные радиотелефония, радио, телевидение густо насыщают пространство однотипным электромагнитным носителем и создают электромагнитный смог.
Объёму волн разных частот, но содержащему конкретное число полярных взаимосвязей в пакете каждой волны дадим название лока. Например, весь объём волн современного эфира, с их различными диапазонами частот, относится к локе два. Точно так же, весь объём волн разных диапазонов частот может относиться только к локе три, четыре, пять и т. д. Локальность многополярной волны определяется числом волн составляющих её пакет. Поэтому первая задача формирования многополярной волны с целью отрыва от двухполярности выполняется созданием колебательного контура имеющего заданное число Х полярностей.
Число полярностей в волне зависит от формы индуктивности L и формы пластин конденсатора С.
Используются ВСЕ пространственные формы для конструктивного создания контуров Ленского.
Для примера показана схема контура Х – полярного передатчика, имеющего торсионные индуктивности и сферическую ёмкость.
[[Изображение: fi43.jpg]]
В показанной на примере конструкции индуктивность L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>,….., L<sub>X</sub> и ёмкость C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, …., C<sub>X</sub> есть величины переменные.
Для этого используются все пространственные степени свободы. Локальность заданной поляризации (например, локи пять) увеличивается внутренней возможностью за счёт свойства колебательного контура – менять частоту внутри этой локи. Для этого колебательный контур имеет переменные параметры.
Кроме того, должно обеспечиваться заданное число полярности, то есть лока.
В этих целях, для режимов формирования и приёма волн колебательный контур выполняется так, чтобы посредством переключателя менялось число катушек индуктивности и пластин конденсатора находящихся в связи друг с другом.
В переменном колебательном контуре Ленского пространственное расположение и число катушек индуктивности зависят от конструктивного выполнения «железа» торсионных индуктивностей относительно друг друга. Пространственного размещения пластин ёмкости соотносится с индуктивностью.
Таким образом, мы имеем возможность осуществлять многообразный подбор параметров колебательного контура:
1) по числу полярностей (локе);
2) по диапазону частот внутри локи данного числа полярностей:
3) по параметрам каждой волны, составляющей весь пакет многополярной волны.
Всё конструктивное многообразие колебательных контуров Ленского можно лаконично представить в виде схемы всё это показано в разделе Технологий (см. [[Технологии|Технологии многополярности]]). Там же приведены различные примеры реализаций.
dd810bca5c4b23bbbb608fb9e4710cb4f6244c78
Суперпозиционная база
0
178
200
2009-02-13T21:09:38Z
Admin
1
Новая: На Земле накоплен огромный потенциал электромагнитных генераторов и соответствующей четырёхполярн...
wikitext
text/x-wiki
На Земле накоплен огромный потенциал электромагнитных генераторов и соответствующей четырёхполярности элементной базы (приборы, диоды, конденсаторы, колебательные контуры и пр.).
Создание новой базы прямых генераций того или иного числа полярностей требует время и большие капитальные вложения.
Суперпозиция имеющихся средств и источников позволяет получать новые свойства. Эти свойства принадлежат тому или иному уже не четырёхполярному пространству.
Второй задачей является сепарирование этих свойств и получение «чистой» многополярности, так как примесь родительской четырёхполярности будет сильной помехой.
605a512c6fccf6c29f3efea8dd6b9fa5d9843b63
Возможности
0
179
201
2009-02-13T21:13:34Z
Admin
1
Новая: Момент зарождения и накопления потенциала многополярных средств миновать невозможно. Не только экон...
wikitext
text/x-wiki
Момент зарождения и накопления потенциала многополярных средств миновать невозможно. Не только экономические, но и существующие технические средства имеют существенное ограничение. Что мы имеем в настоящее время?
1. Электрофорный принцип и Электрофорные двухполярные машины.
2. Электромагнитные четырёхполярные генераторы.
3. Средства трансформации электромагнитных процессов в различных средах (воздушной, жидкой, металлической и пр.).
4. Излучения.
Наступает момент, когда прямая генерация с увеличением числа полярностей затрудняется. Уже в пятиполярном пространстве электрофорный метод не подходит; он исчерпывает себя в трёхполярности.
Дальше в силу вступает суперпозиция.
Как использовать суперпозицию генераторов меньшего числа полярностей? Прямого получения пяти, шести, семи и так далее полярных пространств, при постановке генераторов в систему, не получим. Поэтому необходимо формировать после генерации второй каскад.
Конечно, впоследствии, после сепарации, появятся новые материалы-носители, а, следовательно, прямая генерация и аккумуляция.
Теперь же эту базу предстоит создать.
Самой развитой является база электромагнетизма. На ёё основе можно так же построить суперпозиционные источники с целью получения новых физических функций и преобразования имеющихся носителей.
Относительно поляризованных объектов <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup>,…., ℮<sup>δ</sup></span> можно сказать, что если меняются законы отношений, то, меняются и сами объекты. Почему?
Любой объект физического мира определяется его функциями. Например, в двухполярном отношении <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>-</sup> = γ</span> не трудно увидеть аннигиляцию электронно-позитронной пары.
Однако будет ли электрон <span style="color:blue">℮<sup>-</sup></span> этим же «электроном» в трёхполярном пространстве? По свойствам получается, что электрон модифицирует себя под свойства
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = φ</span>. Электроном его назвать уже не корректно, так как функции «электрона» сменились. Вместо электрон-позитронной пары в двухполярном мире такой, что ℮+ + ℮- = γ появляется «тройка» противоположных по заряду объектов. Название им пока нет, но говорить о мироздании, что оно состоит из «мира» и «антимира» теперь стало устаревшим мировоззрением.
b8ad4df531666760eea85684b5632759e9184f7a
Пространства многих полярностей
0
180
202
2009-02-13T21:15:46Z
Admin
1
Новая: Детально рассматривать здесь каждое пространство не реально, так как их неисчислимое множество. Воп...
wikitext
text/x-wiki
Детально рассматривать здесь каждое пространство не реально, так как их неисчислимое множество.
Вопрос отныне ставится иначе: подобрать пространство или комплекс пространств для выполнения конкретных задач. Например, выполнить законы полного комплекса Человек на базе современных двухполярных или четырёхполярных средств не реально. Почему? Например, зрение, как и свет, имеет семиполярные свойства, а двухполярность не совместима с семиполярностью.
Естественно, что и <span style="color:blue">универсальных приборов нет</span>, как это теперь бытует в электромагнетизме. Например, для обнаружения трёхполярной информации из Космоса нужны будут трёхполярные локаторы, а для пятиполярной – пятиполярные.
7f8bfd3c905cf98580679bca93b39eab0e60103f
Шестиполярное Пространство
0
181
203
2009-02-13T21:18:15Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Пространство шести полярностей</span>== ===<span style="color:blue">Свойства</span>=== Шестиполярное про...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство шести полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Свойства</span>===
Шестиполярное пространство будет таким же особенным; оно несёт в себе элементы двухполярных и трёхполярных законов.
Если в целом
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> + ℮<sup>δ</sup> + ℮<sup>φ</sup> = β,</span> то при этом
<span style="color:blue">
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>d</sup> + ℮<sup>δ</sup> + ℮<sup>φ</sup> = β.</span>
Кроме этого, в подобном пространстве выполняются законы двухполярных отношений, когда появляются три «пары» создающие образ «мира» и «антимира»:
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>δ</sup> = β. ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = β, ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>φ</sup> = β.</span>
Эти отношения дают возможность получения шестиполярности суперпозицией трёх «двоек» или двух «троек».
[[Изображение: fi37.jpg]]
На втором каскаде осуществляется сепарация, то есть снятие «чистой» шестиполярности и выведение ёё на самостоятельное существование.
==<span style="color:blue">Конденсаторы</span>==
[[Изображение: fi38.jpg]] [[Изображение: fi39.jpg]]
Конденсатор "лепестковый" применялся для передачи и приёма шестиполярного возмущения (волны).
==<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>==
Шестиполярность косвенной генерации, то есть посредством суперпозиции описывается алгеброй «цепочек», что и было приведено раньше. В суперпозиции могут быть как однополярные, так и трёхполярные генераторы, действующие на электрофорном принципе. Поэтому, в зависимости от выбранного вида генераций, выбирается и алгебра соответствующих пространств и их суперпозиции.
Шестиполярность «прямой» генерации хорошо описывается алгеброй локи 7, которая представлена Янтрой.
[[Изображение: fi40.jpg]]
Эта Янтра представляет особенное семиполярное пространство тем, что здесь три пары полярностей, которые «аннигилируют» и, вместе с тем, две «тройки», которые тоже «аннигилируют» так, что:
<span style="color:blue">(А)*(F) = β, (B)*(E) = β, (C)*(D) = β; (A)*(B)*( D) = β, (C)*(E)*(F) = β</span>.
Лока 7 всецело соответствует законам отношения цветов в свете.
Если <span style="color:blue">А ≡ «голубому», В ≡ «желтому»,
D ≡ «пурпурному»,</span> то <span style="color:blue">«голубой» * «желтый» * «пурпурный» = «белый»</span>.
Если F ≡ «красному», Е ≡ «синему», С ≡ «зелёному», то
<span style="color:blue">«красный» * «синий» * «зелёный» = «белый».</span>
При этом:
<span style="color:blue">«голубой» * «красный» = «белый»,</span>
<span style="color:blue">«желтый» * «синий» = «белый»,</span>
<span style="color:blue">«пурпурный» * «зелёный» = «белый»</span>.
Более того, согласно Янтры 7:
(А)*(В) = С, то есть <span style="color:blue">«голубой» * «желтый» = «зелёный»,</span>
(В)*(D) = F, то есть <span style="color:blue">«желтый» * «пурпурный» = «красный»,</span>
(A)*(D) = Е, то есть <span style="color:blue">«голубой» * «пурпурный» = «синий»,</span>
(С)*(F) = B, то есть<span style="color:blue">«зелёный» * «красный» = «желтый»,</span>
(С)*(Е) = А, то есть <span style="color:blue">«зелёный» * «синий» = «голубой»,</span>
(Е)*(F) = D, то есть <span style="color:blue">«синий» * «красный» = «пурпурный».</span>
Это и есть свойства цветов солнечного света, а, следовательно, анализатора зрения.
Как видим из работы «Зарождение Новых Миров» (см. так же [[Многополярная математика|Алгебра]]), эти алгебры хорошо описывают процессы квантовой механики.
d417d2a5b14dfc7b0c6ae123d3c13f6c297b2d38
Пятиполярное Пространство
0
182
204
2009-02-13T21:20:36Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Пространство пяти полярностей</span>== ===<span style="color:blue">Свойства</span>=== В современной физик...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство пяти полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Свойства</span>===
В современной физике и технике нет, не только трёхполярных, но и пятиполярных отношений таких, когда в поляризованном пространстве <span style="color:blue">a, b, c, d, δ</span> будет выполнено условие
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> + ℮<sup>δ</sup> = β</span> (5)
Здесь так же не выполнимы законы «мира» и «антимира», а так же нет здесь электромагнетизма. Не выполнимы здесь и законы трёхполярного мира; взаимодействию двух объектов можно поставить в результат только три поляризованных объекта, например,
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + <sup>℮</sup>c = ℮<sup>d</sup> + ℮<sup>δ</sup>.</span> Это означает, что если в физическом эксперименте будут введены во взаимодействие <span style="color:blue">два объекта</span>, то они породят <span style="color:blue">три объекта</span>.
Этот «фантастический» момент следует хорошо осмыслить, так как он не соответствует линейному двухполярному уму и построенных на нём научных знаниях. Откуда появляются новые материальные объекты большего количества, чем исходные?
В пространстве нет ничего «пустого». Вакуум, на который уповают физики, как на некоторую пустоту, не существует. Вакуумом можно смело назвать не входящие во взаимодействия пространства. Например, трёхполярный мир не видим для четырёхполярного мира, и есть для него «вакуум». В этом объёме четырёхполярные электромагнитные приборы будут находить «вакуум». Для трёхполярных приборов электромагнитное пространство – вакуум.
Как из белого света можно получить палитру разных цветов, так и в материальном локализованном пространстве есть полный набор полярных состояний. Следуя за двухполярность, закон причин и следствий исчезает. Поэтому если у нас пятиполярное пространство, то две полярности определены остальными тремя. Вот почему, при взаимодействии всего лишь двух объектов, мы получим равновесных три. Кстати, об арифметике, то есть о материальных количествах. При взаимодействии, например, двух «равновесных» масс мы получим в результате три «равновесные» массы, то есть 1 + 1 = 3. Это может привести к мысли о «материализации» объектов или о том, что к.п.д. больше единице. Однако такой вывод имеет право делать только сторонний наблюдатель; «внутри» каждого пространства к.п.д. больше единицы не бывает. Как это понимать?
В пример возьмём пятиполярное пространство. Каждая единичная полярность есть отображение в себе остальных четырёх полярностей. С точки зрения обыденного двухполярного мышления общую единицу складывают пять единичных полярностей, а каждую – четыре. Но эта арифметика относится лишь к двухполярному уму. Конечно с позиций стороннего наблюдателя к.п.д. вырастает в пять раз, но в своей арифметике это пространство больше своей единицы быть не может.
Физика такого пространства и тем более исключает линейность. Поэтому если поляризованный объект, к примеру,<span style="color:blue"> ℮<sup>a</sup></span> попадёт в это пространство, то он единовременно будет пребывать на каждой полярности <span style="color:blue"> b, c, d, δ</span>.
[[Изображение: fi32.jpg]]
Пространство <span style="color:blue">искривляется</span>, таким образом, единовременно в четырёх измерениях так, что четыре его точки, <span style="color:blue">будучи разобщёнными</span>, находятся <span style="color:blue">в одной точке</span>.
==<span style="color:blue">Генераторы, аккумуляторы</span>==
Средств, для получения в современной технике пятиполярных отношений, нет. Поэтому разработаны генераторы электрофорного типа в нескольких вариантах. Даже для электрофорного метода получение пятиполярности представляет техническое затруднение. Поэтому самым подходящим является метод сложных пространств, то есть харлок. Например, если создать трение так, что в центре будет «нейтрализатор» β, то осуществляется "кольцевая" поляризация. Соответственно аккумуляция должна составлять единую систему.
[[Изображение: fi33.jpg]] [[Изображение: fi34.jpg]]
Существует ещё множество иных способов, но самым надёжным является сепарация на втором каскаде после получения суперпозиции пяти генерируемых полярностей.
==<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>==
Пятиполярное пространство описывается алгебрами суперпозиционных или пятиполярных пространств.
В «цепочке» суперпозиции будет
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> + ℮<sup>δ</sup> = β</span>, где для любых двух полярностей, находящихся во взаимодействии, будет результатом три полярности, то есть
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> + ℮<sup>δ</sup></span>. Алгебра этого формального аппарата (см. [[Многополярная математика|Пространства]]) описывает симметричное «полное» пятиполярное пространство.
Однако пятиполярность может быть «асимметричной», как это было в электромагнетизме. Для такого случая подходят законы отношений Янтры.
[[Изображение: fi35.jpg]]
Можно заметить, что в ассиметричных пространствах один элемент «пассивный». Например, две полярности AD и BC «аннигилируют» в состояние β. Здесь β выполняет роль выхода из пространства так, что определить средствами этого пространства его не возможно. Примером можно привести аннигиляцию электрон-позитронной пары, где квант света не реагирует ни с электроном, ни с позитроном. В электромагнетизме это тоже некоторая «земля» на сопоставлении с активными электронами.
В отличие от пространства электромагнетизма, здесь взаимодействию любых двух полярностей имеется результат одной полярности или «земли».
Вообще физика каждого пространства отличается от других пространств.
8ca07847c17731ec4f760bf498829e9fdfa17ba1
Четырёхполярное Пространство
0
183
205
2009-02-13T21:25:44Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Пространство четырёх полярностей</span>== ===<span style="color:blue">Свойства четырёхполярности</span>...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство четырёх полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Свойства четырёхполярности</span>===
Для четырёхполярного мира, где объектами будут <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span>, можно написать:
<span style="color:blue">
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ</span> (4).
Здесь возможны двухполярные отношения
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = λ, ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ.
Доказательства тому приведены в работе «Пространства» (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). Кстати, здесь, в отличие от трёхполярного мира, двум полярностям не соответствует только одна полярность, к примеру,
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> ≠ ℮<sup>c</sup>.
Физически четырёхполярный мир соответствует <span style="color:blue">электромагнетизму</span>. По этой причине, формальным аппаратом для описания законов электродинамики должна быть четырёхполярная алгебра (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]).
Если мир двухполярных отношений известен при аннигиляции, а четырёхполярный мир освоен в электромагнетизме, то трёхполярный мир исследователями пропущен. Почему? Причина заложена не только в природе двухполярного ума исследователей, но и, исторически, в легко обнаруженном двухполярном электростатическом и магнитном проявлении.
По двухполярным отношениям «мир» и «антимир», имеют взаимоотношение и с четырёхполярным миром электромагнетизма. Поэтому, например, двухполярные частицы микромира реагируют на двухполярное электромагнитное поле и могут быть им зарегистрированы.
Другое дело – трёхполярные объекты. Ни один современный двухполярный или четырёхполярный прибор их <span style="color:blue">обнаружить не способен</span>; они для таких миров не зримы. Например, если линейно, посредством четырёхполярных электромагнитных средств разогнать в ускорителе частицу из двух поляризаций, то она будет взаимодействовать только с мирами, в которых выполняются законы и есть свойства двухполярных отношений. Забегая вперёд, скажу, что это будут «чётные миры». В них выполняются законы двухполярных отношений (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Законы четырёхполярных отношений, то есть, частным случаем, электромагнетизма, выполняются в восьмиполярном, двенадцатиполярном и кратных четырём пространствах. Правда, есть суперпозиционные пространства и харлоки, в которых так же найдут место двухполярные или четырёхполярные законы. Число этих пространств не велико в огромном Мироздании. Ознакомиться с ними можно в книге «Пространства». Однако сразу же придётся привыкать к тому, что современные электромагнитные приборы корректно применять лишь в незначительном числе миров для незначительного числа законов физических отношений мирового пространства.
Отныне задача исследователей ставится так, что если применяются приборы, то они обнаруживают «своих». Например, электромагнитными приборами можно обнаружить четырёхполярные объекты, а трёхполярными приборами – трёхполярные.
Итак, четырёхполярный мир электромагнетизма имеет «положительно» и «отрицательно» заряженные объекты, к которым добавляется ещё два полярных состояния – магнитное поле. Алгебра этого физического пространства такова, что во взаимоотношение входят четыре полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Н<sup>е</sup></span>, где поле созданное взаимодействием электронов.
В современной физике создан образ «движения» электронов. Эта схема ума удобна по аналогу с движущейся телегой, текучей водой, как удобно было представить свет в виде камней-корпускул или волновой ряби на воде.
Однако «реки» в процессе взаимодействий четырёхполярного пространства вы не найдёте. Обнаружить её будет нечем!
С позиций многополярных пространств рациональнее теперь вместо терминов «ток», «волна» и пр. ввести термин «возмущение». Почему? Уже в трёхполярности нет никаких потоков, то есть линейных процессов.
===<span style="color:blue">Генерация четырёхполярности</span>===
Генерация полной четырехполярности лучше осуществляется электрофорным способом. Здесь выполнится закон <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ</span>, где <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span> – полярности.
Такой метод тоже разбивает (как и электромагнетизм) отношения попарно. Однако на втором каскаде (см. [[Технологии|Технологии многополярности]]) происходит снятие чистой четырёхполярности.
Для накопления попарного четырёхполярного заряда можно применить поставленные в систему лейденские банки (как на рисунке). Однако и здесь для накопления чистой четырехполярности подойдут соответствующие "аккумуляторы" четырёх полярностей.
[[Изображение: fi22.jpg]] [[Изображение: fi21.jpg]] [[Изображение: fi23.jpg]] [[Изображение: fi24.jpg]]
В отличие от электромагнетизма выполняется такое отношение, когда любой одной полярности ставятся в соответствие остальные полярности:
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> = ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup></span>.
В полном четырёхполярном пространстве выполнена симметрия, в отличие от частного «асимметричного» случая – электромагнетизма. Безусловно, физика <span style="color:blue">полной четырёхполярности</span> отличается от электромагнетизма. Электромагнетизм тоже разновидность четырёхполярности, но только её частный случай.
===<span style="color:blue">Магнетизм и электромагнетизм</span>===
Магнетизм и электромагнетизм в четырёхполярном пространстве связан с зарядовыми носителями посредством поля и является разновидностью четырёхполярного пространства. Чем эта разновидность особенная? Здесь есть ассиметрия такая, что есть недвижущаяся полярность + , то есть, так называемая "земля".
Если движется поле, то возбуждаются электрические носители и наоборот, если движутся электрические носители, то возбуждается поле. Впрочем, движение есть условие возмущение, поэтому геометрического движения может и не быть.
[[Изображение: fi26.jpg]] [[Изображение: fi25.jpg]] [[Изображение: fi27.jpg]]
В связи с отсутствием взаимодействия «положительных» носителей так, чтобы
℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = Н<sub>℮<sup>–</sup></sub> «рабочим» становится носитель «отрицательных зарядов.
Исторически возбуждение «отрицательных» зарядов названо «электрическим током». Так как возбуждение связано со структурой носителя, как со средой, то движение среды стало удобным для применения в технике. Поэтому четырёхполярность получила широкое распространение в генераторах и двигателях. Известно, что приведение в движение электронов или магнитного поля вызывает движение среды, в которой существует асимметричная четырёхполярность. Здесь использовано две среды – воздушная, и металлов. Именно поэтому возбуждённые электроны в металле перемещают проводник в менее плотной среде – воздухе. Поэтому электромагнетизм слабо реализуем в однородной среде, в отличие от «симметричной» четырёхполярности.
Возбуждение может быть совершено так, что перейдёт в трёхполярное отношение, порождая, тем самым, свет. Это свидетельствует о возможности межлокальных переходов, то есть переходов из одного поляризованного пространства, в другое.
===<span style="color:blue">Распространение возбуждения</span>===
Средой для передачи четырёхполярных возбуждений может быть и геометрическое «воздушное» пространство. Так при создании системы из «индуктивности» L и «ёмкости» С образуется «колебательный контур».
[[Изображение: fi28.jpg]]
Этот контур стал основой и «сердцем» всех современных передающих и принимающих устройств.
Основываясь на открытиях Фарадея, Томсона, Феддерсена и других ученых, Джеймс Клерк Максвелл в 1864 году опубликовал теорию, согласно которой электрические и магнитные поля могут распространяться в пространстве как волны с конечной скоростью, равной скорости света.
Четырёхполярное возбуждение в пространстве названо «волнами» Максвелла». Вот здесь совершена серьёзная неточность. В каждом пространстве есть своё «единица».
«Скорость света» это единица в семиполярном, но не четырёхполярном пространстве. К сожалению, и сегодня физики используют единицу «скорость света» не по назначению, то есть не корректно.
==<span style="color:blue">Область применения освоенной (части) четырёхполярности</span>==
Электромагнетизм освоен человечеством основательно. Конечно, для некоторых процессов «асимметричная» четырёхполярность не рациональна, а для некоторых задач человечества, не применима.
На базе четырёхполярных колебательных контуров человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">радиосвязь</span> – передача информации с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиовещание</span> – передача речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиолокация</span> – обнаружение объектов за счёт отражения от них радиоволн;
<span style="color:blue">телевидение</span> – передача изображения, речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">интернет</span> – передача информации на базе двухполярных электромагнитных отношений;
<span style="color:blue">радиотелескопы</span> – поисковые средства для исследования Космоса.
Соответственно виду четырёхполярных отношений разработаны все современные элементы радиотехники, приборы, устройства и методы. Этому же посвящены все исследовательские и теоретические изыскания в волновых процессах.
<span style="color:blue">Известно</span>, что на отношении между «положительным» и «отрицательным» зарядами в сетях, а так же их частотной перемены местами построены все базисные электрические и магнитные процессы и предназначенные для них устройства.
<span style="color:blue">Известны</span> трансформаторы, построенные на таких соленоидах, где обязаны быть двухполярные связи с началом и концом линейного провода. При этом осуществляется прямая электромагнитная связь между катушкой и трансформаторным железом соответственно закону электромагнитной индукции.
<span style="color:blue">Известен</span> трёхфазный переменный ток, а так же генераторы и электродвигатели где двухполярные электрические процессы смещены во времени между тремя фазами.
<span style="color:blue">Известны</span> конденсаторы с двумя пластинами.
<span style="color:blue">Известны</span> диоды и другие элементы электроники, предназначенные для использования в линии между положительным и отрицательным частотно меняющимися потенциалами (токами).
<span style="color:blue">Известны</span> микрофоны, преобразующие в катушке с линейным проводом акустические волны в электрические токи (сигналы).
Известны динамики, преобразующие электрические токи в акустические волны.
Известны усилители, и другие устройства, преобразующие поступающий сигнал соответственно их четырёхполярному виду.
<span style="color:blue">Известно</span> существующее многообразие приборов и устройств, которые консервируют законы четырёхполярных отношений и передают их по индукции.
<span style="color:blue">Известно</span> сохранение закона четырёхполярной индукции в физике так, что все электромагнитные устройства существуют только по принципу сохранения этого закона.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных электромагнитных отношений в физике так, что, например, в ускорителях элементарных частиц для их разгона, регистрации, анализа используются только четырёхполярные средства.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных энергетических свойств в технике и преобразование этих свойств в тепло, свет, движение, выполнение работы.
<span style="color:blue">Известно</span> применение электрических токов, сигналов и волн в биологии так, что базой является только четырёхполярная природа электромагнетизма.
<span style="color:blue">Известны</span> устройства для воздействия электромагнитными процессами на микро и макро биологические объекты. Например, электрофорез и диатермия в медицине, применение частотных процессов для воздействия на микробы, поливание водой магнитной и электрической обработки («живая» и «мёртвая» вода) растения и пр.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных средств в электрохимии и процессах электролиза.
<span style="color:blue">Известны</span> процессы исследования аномальных явлений на Земле и в Космосе построенные на базе четырёхполярных приборов волнового типа.
<span style="color:blue">Известны</span> компьютеры и средства обработки и хранения информации, базой которых является двухполярное отношение между «положительным» и «отрицательным» потенциалами в четырёхполярном пространстве.
<span style="color:blue">Известно</span> повсеместное использование таких электромагнитных средств в процессах жизнеобеспечения человечества, которые имеют только четырёхполярную природу.
На базе четырёхполярных электрических взаимодействий человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">генераторы и двигатели</span> – устройства, преобразующие электрическую четырёхполярную энергию в механическое движение;
<span style="color:blue">
лампы накаливания и обогреватели</span> – устройства, преобразующие электричество в тепло и свет;
<span style="color:blue">компьютеры</span> – устройства, способствующие интеллектуальной деятельности человека;
<span style="color:blue">радио и телевизоры</span> – устройства, преобразующие передаваемые
четырёхполярные электромагнитные сигналы в образы слуха и зрения;
<span style="color:blue">электрохимию</span> – применение электрических принципов к химическим процессам, имеющим четырёхполярную природу;
<span style="color:blue">высокие энергии в ускорителях</span> – устройства для использования двухполярных объектов, называемых электронами, протонами и пр. в целях исследования мира, откликающегося на двухполярность или четырёхполярность;
<span style="color:blue">
четырёхполярные электрические объекты</span> – обнаруженные четырёхполярными средствами частицы, откликающиеся на двухполярные отношения и связи (электроны, протоны, позитроны и пр.);
<span style="color:blue">измерительную и регистрирующую электрическую аппаратуру, приборы</span> – устройства для обнаружения объектов откликающихся на четырёхполярные свойства и отношения.
Основным недостатком существующих устройств и элементов волнового и сетевого назначения в электромагнетизме является то, что они не позволяют оторваться от существующих двухполярных и четырёхполярных законов, а передают их от элемента к элементу по индукции. В применяемых устройствах наблюдается отсутствие такой системной связи и таких элементов в устройствах, когда отношения между магнитными и электрическими связями не будут служить только двухполярным или четырёхполярным принципам; например, три, и более, пластин в конденсаторах, три и более пространственных выражения в индуктивности, три, и более, отношения в электролизе и пр.
Недостатком информационных средств, предназначенных для анализаторов слуха и зрения, является то, что все они строятся на изначальной базе – двухполярных отношений в конденсаторе (две пластины) и четырёхполярного отношения между катушкой и конденсатором (в колебательном контуре). Это приводит к тому, что получить объёмное визуальное изображение делается невозможным по причине интерференции четырёхполярных волн.
Слуховое объёмное звучание отсутствует из-за плоского отображения четырёхполярных электромагнитных сигналов поверхностью диффузоров динамиков.
Недостатки четырёхполярного базиса, и консервирование законов четырёхполярных отношений в нём, распространяются на существующие устройства и оборудование. Объёмное пространственное выполнение электромагнитной базы и электромагнитных волн исключено современными техническими конструкциями, выполненными на элементах электроники, радиотехники, телевидения.
На принципе четырёхполярности построены все известные приборы, средства связи, телевидения, локации, исследовании аномальных явлений на Земле и в Космосе. Исследователи не задумываются о том, что в Космосе могут быть и иные, чем четырёхполярные сигналы.
Например, не существует приборов на трёхполярных или большего числа полярностей «конденсаторах»; нет «колебательных контуров», где были бы трёхполярные или большего числа полярностей «катушки».
<span style="color:blue">Недостатком</span> современных компьютеров, а так же средств накопления и развёртывания информации является их примитивная четырёхполярная база, которая делает громоздкими, либо вообще не выполнимыми, исследования многополярных процессов (например, взаимодействие нескольких тел в Космосе или тестирование фазовых состояний человека).
<span style="color:blue">Большим недостатком</span> является то, что все информационные средства построены только на одном базисе – двухполярности и четырёхполярности. Это позволяет злоумышленникам проникать в информацию и монтировать её по своему усмотрению.
<span style="color:blue">Огромным недостатком</span> электромагнитных средств является то, что они доказывают существование только четырёхполярности и блокируют открытие новых областей энергетического и информационного обеспечения человека.
==<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>==
С позиций формального аппарата, описывающего электромагнитные процессы, лучше всего в современной математике подходит алгебра «комплексных чисел». «Мнимыми» здесь являются два поляризованных магнитных состояния <span style="color:blue">''i''</span>, а так же <span style="color:blue">''– i''</span>. Естественно, что поляризованные, то есть объекты «заряженные» полярностями +, а так же – являются частью этого пространства.
[[Изображение: fi29.jpg]] [[Изображение: fi30.jpg]]
По законам алгебры этого пространства<span style="color:blue">''(i)(i) = (– i)(– i) = –''</span>, то есть «поле» должно порождать «равновесно» заряженные объекты с полярностью –, а это – электрон ℮<sup>–</sup>.
В свою очередь <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Н<sub>℮<sup>+</sup></sub></span>, где Н – магнитное «поле».
Взаимодействие возбуждается движением, то есть пространством.
По законам «асимметричного» четырёхполярного пространства <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = Н<sub>℮<sup>–</sup></sub></span> не существует. Поэтому мы получаем некоторую «односторонность», когда электроны возбуждают магнитное поле, а «положительно» заряженных носителей нет. Однако сама «положительная» поляризация существует.
Вспомним законы двухполярного пространства. В нём так же была «односторонность», когда взаимодействие «позитрон» - «позитрон» не имело результата.
Формальный аппарат имеет два вида. При генерации четырёхполярности электрофорными машинами подходит формальное описание «цепочками» суперпозиций, когда для полярностей <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span>, можно написать:
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ,</span>
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> = ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup>, ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup>,</span>
<span style="color:blue">℮<sup>c</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>d</sup>, ℮<sup>d</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup>.</span>
Здесь возможны двухполярные отношения
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = λ, ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ.</span> Однако нельзя получить в виде результата взаимодействия двух только объектов один объект; результатом будут обязательно два объекта.
Для «асимметричной» четырёхполярности, то есть, электромагнетизма, лучше всего подходит алгебра «простого» пространства (см. янтру «Асимметричной четырёхполярности»).
[[Изображение: fi31.jpg]]
Формальный аппарат четырёхполярного пространства позволяет не только описывать уже обнаруженные физические свойства, но и планировать новые функции путём введения четырёхполярных пространств в суперпозицию или харлоки. Уже приводился пример, что введением в суперпозицию 12 четырёхполярных пространств можно получить законы света. Это означает, что поляризованные материальные объекты теряют массу и могут существовать единовременно в разных точках пространства; создаётся эффект искривлённого пространства или «труб».
5861964a09714ac1185dd22738d05a620fdd6a4b
Трёхполярное Пространство
0
184
206
2009-02-13T21:28:53Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Пространство трёх полярностей</span>== ===<span style="color:blue">Законы отношений</span>=== Могло ли так...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство трёх полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Законы отношений</span>===
Могло ли так статься, что во взаимодействии будут три поляризованных объекта? Однако полярностей + и – теперь не будет. Обозначим полярности <span style="color:blue">a, b, c</span>. Теперь, для объектов <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup></span> будет естественным отношение <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = φ</span> (3),
где φ – объект, не имеющий ни одной из перечисленных полярностей. Соответственно
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + φ = ℮<sup>a</sup> , ℮<sup>b</sup> + φ = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup> + φ = ℮<sup>c</sup>, φ + φ = φ. </span>
Вот такие отношения как (1), (2) и (3) во всей их совокупности по полярным пространствам создают <span style="color:blue">Закон Сброса</span>. Этот термин взят из многополярной математики (см. [[Многополярная математика|Пространства]]), где известно, что, например, (+5) + (– 5) = 0 и, аналогично, <span style="color:blue">а + b +… + c = 0.</span>
Мог ли остаться в ходе взаимодействия поляризованный объект? Опять обратимся к известной двухполярной арифметике. К примеру, (+12) + (–10) = +2. Однако <span style="color:blue">Закон Сброса</span> по-прежнему остался в виде (+10) + (–10) = 0.
Вернёмся к «равновесным» объектам, но разной полярности. Там, где двухполярный мир, там варианты исчерпаны или накоплением совокупности объектов одинаковой полярности или Законом Сброса. Например,
+5 + 3 + 7 = + 15.
Другое дело – трёхполярный мир. Здесь появляются ещё варианты отношений. Например, что будет в результате взаимодействия «равновесных» ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup>?
Четвёртого не дано. Поэтому<span style="color:blue"> ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>c</sup>.</span> Аналогично <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<span style="color:blue"><sup>a</sup></span>.</span>
Получается некоторый парадокс, когда «родитель» сам становится результатом своего следствия.
Что означает физическая сторона таких явлений?
Если есть пространство локально ограничено условиями полярностей
<span style="color:blue">a, b, c</span>, то, как поведёт себя попавший туда поляризованный объект ℮<sup>c</sup>? В двухполярном пространстве, например, объект ℮<sup>–</sup>, то есть электрон притянется к полярности +.
[[Изображение: fi9.jpg]] [[Изображение: fil7.jpg]]
Эксперименты показали, что объект ℮<sup>c</sup> <span style="color:blue">единовременно</span> будет в полярности a и b.
Из этого следует, что пространство <span style="color:blue">«искривляется»</span> так, что время на перемещение объекта ℮<sup>c</sup> из a в b равно нулю. Это, конечно, относительно двухполярного пространства. Почему? В трёхполярном пространстве <span style="color:blue">нет «линейного» времени</span>. Так же, как <span style="color:blue">нет причин и следствий</span>. Однако сторонний наблюдатель отметит двухполярными приборами этот парадокс <span style="color:blue">«отсутствия времени» и «искривления пространства».
===<span style="color:blue">Трёхполярное возбуждение (волна)</span>===
Обычно в природе происходит меняющийся во времени процесс. Графически, и на сопоставлении с двухполярным колебанием (а), это можно изобразить в виде волн (b). Однако образ волны введён искусственно. Реально речь идёт о возмущении пространства.
[[Изображение: fi10.jpg]]
Процессы поляризации и возбуждения пространства могут быть в любой среде.
===<span style="color:blue">Трёхполярный электролиз</span>===
При электролизе, например, теперь двухполярные электроды + и – не подходят.
Электролиз осуществляется в трёх <span style="color:blue">a, b, c</span> поляризованных состояниях среды. В результате этого проявляются новые среды и новые материалы.
[[Изображение: fi11.jpg]] [[Изображение: fi18.jpg]] [[Изображение: fi36.jpg]]
===<span style="color:blue">Трёхполярные генераторы</span>===
Прямая генерация трёхполярности может быть осуществлена по принципу электрофорной машины трением и при одинаковом направлении вращения цилиндров из соответствующих материалов.
Впоследствии это будет осуществляться проще, когда появятся носители и аккумуляторы трёхполярных зарядов.
[[Изображение: fi12.jpg]] [[Изображение: fi13.jpg]] [[Изображение: fi19.jpg]]
Следует внести поправку на существующее «склеивание», например, в электромагнетизме. По сути, электромагнетизм это четырёхполярность, а когда речь пойдёт об электрон-позитронной паре или об электронах в пучке, то это двухполярность. Поэтому, если тремя возбудителями, например, электрофорного типа будет совершено возбуждение, то здесь будет единовременный процесс. Можно пошутить, что если бы у древних греков было три руки, то трением трёх тел друг о друга было бы обнаружено трёхполярное «электричество». Этот процесс может быть и пульсирующим. Тогда развёрнутая, для наглядности, «волна» будет иметь соответствующий, «трёхнаправленный» вид.
Так же, как и с распространением в среде электромагнитных возмущений, не следует путать с последующим шестиполярным возмущением и его трансформациями.
===<span style="color:blue">Область применения</span>===
Попробую преодолеть привязанность исследователей к двухполярным уму и сотворённым им знаниям. Почему возникает здесь трудность? Опыт естественных наук базируется на реальных законах, обнаруженных, естественно, только двухполярным линейным умом.
Однако у человека есть опыт анализатора зрения. Что такое воспринимать зримое пространство? Это означает опираться на свойства анализатора зрения. Законы анализатора зрения построены отношениями двух «троек», так же как и свет.
Итак, чтобы обладать свойствами света, объект должен соответствовать этим отношениям. Масса фотона света равна нулю, следовательно, объект с этими свойствами тоже не будет иметь массы. Чтобы выйти из двухполярной гравитации объект должен иметь свойства света или, как минимум, трёхполярные отношения.
«Волну», то есть возмущение поля изобразить графически трудно. Однако некоторый образ можно
представить как на рисунке.
[[Изображение: fi14.jpg]] [[Изображение: fi15.jpg]]
Здесь переменное трёхполярное возмущение искусственно растянуто во времени. Ближе всего к действительному процессу будет объёмное изображение, так как полярности не бывают самостоятельными и каждая из них определена двумя другими.
[[Изображение: fi16.jpg]]
Получить псевдо трёхполярность можно и суперпозицией трёх однополярных генераторов.
Для этого однополярные генераторы ставятся в систему так, чтобы была общая «земля». От трёх обложек конденсатора вида «лейденской банки» отводится по одному проводу, как это показано на рисунке. «Волна» при этом будет пульсирующей.
[[Изображение: fi17.jpg]]
В отличие от этого, трёхполярная «волна» имеет единовременное соотношение между всеми полярностями.
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
«Простого» пространства непосредственно для закона отношений <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = φ</span> не существует. Это выполняется в семиполярном пространстве как одна из частей. Однако есть суперпозиционные пространства, в которых этот закон выполним и в вариациях, когда <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>a</sup>.</span>
Физически такое пространство слагается из трёх двухполярных пространств, находящихся в <span style="color:blue">суперпозиции</span>. Однако на сегодня технически это трудно выполнимо. Поэтому если источником взять электромагнетизм, то есть четырёхполярное пространство, то в суперпозицию придётся поставить 12 таких источников. Формальный аппарат такого пространства можно найти в книге «Пространства» (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). В такой композиции электромагнитных источников пространству полей можно задать законы отношения света, когда поляризованный объект-носитель существует по законам света, но на базе электромагнетизма.
Кстати, теперь законы квантовой механики будут получены не в микро, а в макро мире.
Это и есть тот случай, когда, используя формальный аппарат, можно получить заданные функции реальными и не дорогостоящими средствами.
38962ab6b5c43f78200c90194a4b9d385c4ff82c
Двухполярное Пространство
0
185
207
2009-02-13T21:33:06Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Пространство двух полярностей</span>== ===<span style="color:blue">Взаимодействия</span>=== Возьмём, неко...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство двух полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Взаимодействия</span>===
Возьмём, некоторые «равновесные» физические объекты ℮<sup>+</sup>, а так же, ему «обратный», ℮<sup>–</sup>. В двухполярном отношении следует ожидать, что <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span> (2), где γ не несёт заряд ни +, ни –, а, следовательно, к двухполярности инертный объект.
Тут же <span style="color:blue">γ + γ = γ</span>. Однако <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + γ = ℮<sup>+</sup>, ℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Когда физики говорят о «мире» и «антимире», то подразумевают, что вся Вселенная разделена только на две полярные части. Эта идея исходит не только от самой природы двухполярного ума исследователей, но и на факте взаимодействия равновесных частиц, но разной поляризации. Название их в физике «электрон» и «позитрон».
Естественно, что «электрон» ℮<sup>–</sup> не взаимодействует со светом γ, то есть <span style="color:blue">℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Чем отличается двухполярное пространство от однополярного? В однополярном пространстве есть «земля», но нет носителя «положительного» заряда такого, как позитрон. Взаимодействие позитронов порождает электрон, то есть,<span style="color:blue"> ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup></span> и, наоборот, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup>.</span>
Янтра локи 3
1. <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> ℮<sup>–</sup></span>
2. <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> ℮<sup>+</sup></span>
3. <span style="color:blue">γ γ</span>
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
К сожалению, адекватного формального аппарата в современной математике не существует. Некоторым образом в пример можно привести Теорию групп, в которой двум противоположным объектам ставится в соответствие единица.
В многополярной математике (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]) этому физическому соответствует лока 3. В столбце берется объект и находится его взаимодействие арифметическим действием. Например, во втором столбце <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup>, ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ,</span> а так же <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = γ.</span> В третьем столбце <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup></span>, <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ , ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ.</span>
Янтры «изобретены» для удобства нахождения законов отношений между полярными объектами. Их роль повышается в пространствах с большим числом полярностей, в суперпозиционных пространствах и харлоках.
Как понимать в физическом смысле, например,<span style="color:blue"> ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span>, если ℮<sup>–</sup> это электрон? В любом замкнутом пространстве взаимодействие полярностей имеет «меру», то есть выход из взаимодействия со <span style="color:blue">сбросом</span>. Поэтому фиксировать такое взаимодействие нечем. Другое дело, когда после Сброса происходит появление этой полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup></span>. Выход из взаимодействия γ, может проявляться свечением, излучением и т.п.
===<span style="color:blue">Физика двухполярности</span>===
Сложность выявления этого мира заключается в том, что электрон, например, порождается взаимодействием позитронов, но электрон-позитронная пара тут же аннигилирует, выпуская квант света. Образуется «неуловимый» виртуальный процесс. Тем не менее, можно ставить диафрагму из другой среды-носителя. Это облегчает задачу получения большого количества позитронов, так как получение электронов легко осуществляется в четырёхполярном электромагнетизме.
Проще всего двухполярность получить двумя электрофорными машинами или как суперпозицию их однополярных конструкций.
[[Изображение: fil5.jpg]] [[Изображение: fil6.jpg]]
Соответственно этому необходимо сделать накопители в виде лейденских банок, но двухячеистые. Можно использовать иную среду (не только воздушную) с диафрагмой, что позволяет накапливать не только электроны, но и позитроны.
Внешне такой сепаратор напоминает существующий электролизёр.
Подводимые от электрофорной машины потенциалы a, b отличаются от известных, как в электролизёрах постоянного тока, так и от идущих от электрофорной машины.
Двухполярное возмущение пространства будет категорически отличаться от существующего электромагнитного или природного, создаваемого молнией.
c974f2bf59e7a1e797fe8deedc7c60b3b5585ce8
Однополярное Пространство
0
186
208
2009-02-13T21:36:51Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Смысл и реализация</span>== Возьмём физический поляризованный объект ℮<sup>–</sup>. В простра...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Смысл и реализация</span>==
Возьмём физический поляризованный объект ℮<sup>–</sup>. В пространстве, где второго не дано, будет выполнено взаимодействие <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Ө</span> (1), здесь Ө не поляризованный объект такой, что
<span style="color:blue">Ө + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup>, Ө + Ө = Ө.</span>
Иными словами здесь объект взаимодействует сам с собой. Что касается объекта Ө, то он не имеет поляризации.
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
а) (–)(–) = +;
б) (–)(+) = – ;
в) (+)(–) = –;
г) (+)(+) = +.
Формальный аппарат для такого пространства определяется не противоречием системы отношений между полярными объектами. Такую систему представляют известные законы умножения «алгебры действительных чисел». Однако эту алгебру применять корректно при двух интенсивностях связи. Здесь же она всего одна.
Тем не менее, приходится приводить в пример соответствие абстрактных находок и реальной физики.
а) (℮<sup>–</sup>)*(℮<sup>–</sup>) = Ө ;
б) (℮<sup>–</sup>)*(Ө) = ℮<sup>–</sup>;
в) ( Ө )*(℮<sup>–</sup>) = ℮<sup>–</sup>;
г) ( Ө )*( Ө ) = Ө .
===<span style="color:blue">Суперпозиция</span>===
Особый интерес представляют «цепочки» образованные изоморфными пространствами подобного вида. Если взять и обозначить формально, вместо электрона, изоморфные «равновесные» однополярные элементы <span style="color:blue">''а, б, с,.., к,''</span> то при их локализации образуется наложение такое, когда устанавливаются между ним взаимосвязи.
Локализация двух пространств не проявит эту суперпозиционную систему. Почему? Так как а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup> = Ө, а в системе ''а*б = Ө, то а ≡ б''. Когда нет различения, то объекты тождественные.
Другое дело, когда в суперпозиции будет три изоморфных пространства.
Здесь а* б* с = а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup>= с<sup>2</sup>= Ө. Проявить можно путём того, что ''а* б = с, а*с = б, б*с = а.''
Подобным образом в суперпозицию можно ввести четыре, пять, шесть и так далее число изоморфных источников.
Например, для шести ''а*б*с*д*е*ж = Ө'' будет ''а = б*с*д*е*ж, а*б= с*д*е*ж, а*б*с= д*е*ж = Ө.'' В последнем отношении мы встречаем две «тройки» так, что в суперпозиции они выполняют законы света. Значит, в таком суперпозиционном пространстве масса объекта равна нулю и тело выходит из гравитационного притяжения.
Можно собрать систему, когда объект выйдет из поля видимости. Это происходит потому, что анализатор зрения имеет в своих законах отношения две «тройки», следовательно, к примеру, три «тройки» делают объект невидимым.
===<span style="color:blue">Реализация</span>===
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮–.
Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮<sup>–</sup>. Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
[[Изображение: fil.jpg]] [[Изображение: fil1.jpg]]
Практически Электрофорные генераторы четырёх изоморфных источников моги быть получены давно, но помешала не только привязанность к двухполярному уму. По законам суперпозиционного пространства четыре
<span style="color:blue">''а*б*с*д = Ө''</span>, здесь же <span style="color:blue">''а*б= с*д''</span>, что делает такие полярности «неразличимыми». Различить можно используя отношение, например, <span style="color:blue">''а = б*с*д''</span>. Для этого нужны количественные сопоставления, а не факт разряда.
[[Изображение: fi2.jpg]]
Исследователями осталась не замеченной суперпозиционная двухполярность. В пример приведём три однополярных генератора поставленных в суперпозицию.
Однако для накопления такого «электричества» лейденские банки нужно ставить в такую же суперпозиционную систему или делать свои – «ячеистые»
[[Изображение: fi3.jpg]] [[Изображение: fi5.jpg]]
Законы отношений между зарядами будут:<span style="color:blue">'' а*б*с = Ө, а*б=с, а*с= б, б*с = а.''</span> Полный разряд <span style="color:blue">''а*б*с = Ө.''</span>
[[Изображение: fi4.jpg]]
Как разряд трёх молний образовавшееся возбуждение присутствует в пространстве. Поэтому его можно по традиции назвать «полем». «Поле» может быть пульсирующим. Поэтому в пространстве снимается на фоне суперпозиции a, b, c однополярного возбуждения (на рисунке не показано) объединённая трёхполярная «волна».
[[Изображение: fi6.jpg]] [[Изображение: fi7.jpg]]
Рядом с «миром» и «антимиром» появляются три взаимно обратные мира.
Конечно, в таком варианте получения новых свойств должно выполняться тождество в различии, посредством разных параметров. Количественное «перетекание» создаёт тонкий момент, когда при сепарации совершается отрыв от изначальной «земли». До момента сепарации исследователей будет сбивать с толку представление, что «заряд большей величины перетекает на пластину с зарядом меньшей величины». Почему? Каждый электрод имеет связь с «землёй», то есть с «положительным» зарядом. При сепарации происходит полный отрыв от «положительного» заряда и устанавливается поляризация <span style="color:blue">''а, b, с''.</span>
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Если такой прибор покажется мало убедительным, то можно усложнить конструкцию тремя «вертушками» на острие.
[[Изображение: fi8.jpg]]
Для «волны», а точнее, для обнаружения возбуждённого поля, нужны такие же антенны.
Кстати, подобный «приёмник» и будет простейшим сепаратором; он выполнит роль второго каскада.
Аналогично в суперпозицию можно ставить пять, шесть, семь и т.д. изоморфных источника. Всякий раз будут рождаться новые функции, такие, которых нет в исходных источниках. Это упрощает техническую задачу, хотя для получения новых физических свойств в «чистом» виде необходимо строить второй каскад-сепаратор. Например, система суперпозиции может вызвать полтергейст, создав условия трёхзначных отношений, где нет гравитации. Однако эта система будет подвержена воздействиям исходных источников. Управление «чистым» эффектом возможно лишь после сепарирования.
5da2989a40502acc21775aabaa49f948d7ae231d
Причина всему
0
187
209
2009-02-13T21:38:34Z
Admin
1
Новая: Каков ум, таковы и наблюдения проистекающих явлений. Каков ум, таковы и знания, теории, концепции. ...
wikitext
text/x-wiki
Каков ум, таковы и наблюдения проистекающих явлений.
Каков ум, таковы и знания, теории, концепции.
Каков ум, таков и ариом, то есть реализация нового мира. Компьютеры на деревьях не растут.
Двухполярные отношения между объектами физического мира, есть результат изысканий и наблюдений двухполярного ума.
Может ли человек обнаружить в природе и воспроизвести иные отношения между поляризованными объектами, к примеру, трёхполярные? Нет. Двухполярный ум замкнут своими свойствами и законами отношений. Трёхполярный, к примеру, несёт в себе иные законы; там нет законов современной физики, химии, техники. Трёхполярный мир требует новые, категорически отличающиеся, знания.
Как быть в этом «замкнутом круге», образованным двухполярным умом? Есть ли переход или преобразования из имеющегося базиса, который накопил и наработал двухполярный ум?
Касательно самого линейного ума, то тут никакие современные знания не приемлемы. Предстоит формировать новые знания и констатировать новые законы отношений между объектами.
Касательно технического базиса и его элементов, то есть возможность, постановкой их в систему отношений, получать новые физические эффекты, новые материалы и новые их свойства.
Отживающий свою эпоху двухполярный линейный ум обречён стать «прошлогодними листьями».
Перегрузивший экологию и характеры людей технический монстр может сыграть положительную роль переходного материала.
Доступен ли этот переход людям, имеющим современное образование двухполярного ума?
До какой меры двухполярные законы и элементная база современной техники будут доступны специалистам современного вида образования?
Рождение Новых Миров не произойдёт мгновенно и не будет даровано никакими внеземными и прочими собратьями.
Формирование новых знаний предстоит в процессе технического и технологического перерождения. Новые виды ума и новые знания взрастут в ходе перерождения из «перегноя прошлогодних листьев» современного двухполярного и линейного ума.
4c1469dc891f5fa43ce3c77ebe8a7ca83d1c59ea
Много шума из ничего
0
188
210
2009-02-13T21:41:58Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Страдания по слабоумному усердию</span>== ===<span style="color:blue">Упрямство ума</span>=== Все сложней...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Страдания по слабоумному усердию</span>==
===<span style="color:blue">Упрямство ума</span>===
Все сложнейшие теоретические «накрутки» физиков возникли из-за столкновения исследователей с корпускулярно-волновым дуализмом и реальным состоянием, предсказанным Шрёдингером. А затем, с фактами появления новых частиц микромира, свойства которых нужно описывать. Но каким математическим аппаратом и каким умом? Двухполярный ум для этого не подошел, а другого у исследователей нет. Началось конструирование с привлечением образов анализатора зрения.
К теории о том, что любое вещество представляется на микроуровне одновременно и как мельчайшие частицы, и как волны, привыкли как к факту. В частности, свету предложили быть корпускулами, и электромагнитными волнами. А ещё точнее, всё произошло по свойствам незыблемых законов двухполярного ума.
<span style="color:blue">Вид ума, поэтому, никто менять не стал</span>.
Попытка изобразить процессы иных, чем двухполярные и четырёхполярные пространств наткнулась на упрямое несовпадение с фактами действительного мира. Например, дифракция электронов — процесс рассеяния электронов на совокупности частиц вещества, при котором электрон проявляет свойства, аналогичные свойствам волны. При выполнении некоторых условий, пропуская пучок электронов через материал можно зафиксировать дифракционную картину, соответствующую структуре материала.
Другое дело, когда Кристофер Монро экспериментально показал реальность парадокса «кошки Шредингера» на атомном уровне. Атом гелия раздвоился, реализовав себя сразу в обоих состояниях: в одном электрон крутился по часовой стрелке, в другом – против часовой.
Насколько всё это парадоксально и странно с позиций многополярности?
1. В любом пространстве парадоксов и противоречий не существует. Они возникают при некорректном совмещении разных видов ума, в процессе трактовок реальных фактов.
2. Если бы Шрёдингер написал уравнение на базе трёхполярной математики, то было бы явление объектов сразу в трёх образах. А если бы в пятиполярном аппарате математики, то – пяти. И так далее.
3. Эти явления реальны не только в микро мире. Например, считать ли электромагнетизм микро или макро миром? Происходит своего рода «материализация» электромагнитных полей в механическое движение электроматоров, свет, тепло, преобразования. Иными словами, состояние полярных полей пространства может реализоваться как в микро, так и макро процессах. Вот это и доказано В. Ленским экспериментально.
4. Двухполярный ум и математический аппарат корректен только в двухполярном пространстве; в каждом ином пространстве корректен свой вид ума и своя математика.
Вспомним, что волновая функция опирается на алгебру «комплексных чисел, где есть сопряженные функции. Полярностей в этом пространстве четыре: <span style="color:blue">+, – , +i, –i.</span> Так как берётся квадрат сопряженных функций, то в итоге получаются неполяризованные состояния, то есть числа со знаком +.
С позиций этих «действительных» состояний +, естественно, «не просматриваются полярные состояния функций <span style="color:blue">+ iv(x)</span>, а так же <span style="color:blue">– iv(x</span>).
Теперь представьте наличие приборов на четыре состояния и отсутствие у учёных того консерватизма, когда признаются только «действительные» числа.
Догадались?
Пространство словно незримо расчленено взаимосвязями как туннелями. Когда вы находитесь в двух полярных связях функции <span style="color:blue">u(x)</span>, то видите только их конкретные состояния. Когда находитесь в полярных состояниях с поляризациями функций <span style="color:blue">+i, –i,</span> то предыдущие состояния не зримы. Они есть реально, но их нет в данном наблюдении. Так как вероятность наблюдателя 50%, то получится, что «кошка жива, и мёртвая» одновременно.
Фантазёрам, конечно, тут делать нечего. Для такого эффекта, например, с человеком, когда он существует и не существует одновременно нужно поместить его в четырёхполярный мир, да так, чтобы он мог поляризоваться.
===<span style="color:blue">Теория суперструн</span>===
Попытки описать, в общем-то, факты поведения объектов микромира разных пространств, привели к противоречиям. Не удивительно! Каждое пространство описывается своими законами отношений (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). К сожалению, физики ещё не созрели до этих понятий.
Спина, который дополнили Гоудсмит и Уленбек, явно не хватило. Более того, то или иное дополнение меняет пространство.
Действуя в слепую и гонимые линейным умом, требующим найти «первопричины всему», физики начали сочинять новые конструкции. Кварки сделали цветными (квантовая хромодинамика), закрутили (спин), наконец, ввели новые степени в виде «струн».
В итоге, общей модели всё же не получилось.
До того, как струнная теория завоевала все внимание физиков-теоретиков, наиболее популярной объединенной теорией была одиннадцатимерная теория супергравитации, в которой суперсимметрия объединена с гравитацией. Одиннадцатимерное пространство-время компактифицировалось, например, на 7-мерной сфере малого радиуса. Оставшиеся 4-мерное пространство-время и есть «наш Мир».
Сразу замечу, что семиполярность не имеет общих законов с четырёхполярностью и, более того, противоречит им (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Одиннадцатимерная теория супергравитации не состоялась как обобщенная теория, поскольку она не имела разумного квантового предела корпускулярной теории. В конце концов, она вернулась как предел сильной связи суперструнной теории в десятимерности.
Как суперструнная теория в 10-мерии может соотноситься с 11-мерной супергравитационной теорией? Никак. Эти пространства не соизмеримы. Однако физики штурмовали свой ум.
Поэтому для согласования десятимерного (десятиполярного) пространства с одиннадцатимерным соотношение дуальности. Физики не знают, что это выполнимо в пространстве 110 – мерности (полярности).
===<span style="color:blue">М-страхи</span>===
Столкнувшись с появившимся усложнением (у кого найдётся 110-поляррное мышление!?) физики выдвинули <span style="color:blue">М-теорию.</span>
Физики до сих пор не знают, что же это за фундаментальная теория, «стоящая за спиной» струнной теории, но чувствуют, исходя изо всех этих соотношений, это должна быть очень интересная и богатая теория у которой масштабы расстояний, сила связей и даже число измерений не фиксировано, а может меняться с нашей точки зрения. Вот это и есть интуиция к <span style="color:blue">МНОГОПОЛЯРНОСТИ</span>. Тогда физики перешли на «многомерные» пространства. Началось усложнение. Дошло до многомерности и … обязаны «зависнуть». Почему? Сами того не ожидая, физики пришли к усложнению пространств. Стихия потащит их в усложнения и начнётся наращивание «непостижимого». Почему? Линейный ум не справится, а другого нет.
Вскоре исследователи поймут, что измерения придётся поляризовать, так как в математическом, а не зрительном варианте, координаты пространств должны отличаться. Однако стоит только поляризовать координаты, как установятся полярные отношения между ними.
Поймут и то, что имеют дело со свойствами ума, а не с «физическим миром». Только после этого начнётся упорядоченный поиск объектов соответствующих задаваемому пространству.
Однако многополярность не будет «объединяющей теорией», а совершит сброс всех этих накруток, поглотив их в себя, как некоторые фрагменты.
a93b684c509e8a0e64acb611e9ab584ea17f7a96
Логика
0
189
211
2009-02-14T12:18:26Z
Admin
1
Новая: == <font color="blue">'''Кризис </font> == * ''Сколько видов ума, столько и логик.'' ===Интуиция к прорыву=== <font color="blue"> Л...
wikitext
text/x-wiki
== <font color="blue">'''Кризис </font> ==
* ''Сколько видов ума, столько и логик.''
===Интуиция к прорыву===
<font color="blue"> ЛОГИКА</font> (греч. logikh, от logikóz – построенный на рассуждении, от lógoz – слово, понятие, рассуждение, разум) – нормативная наука о формах и приемах интеллектуальной познавательной деятельности, осуществляемой с помощью языка.
Логика появилась как интуитивная попытка проявить свойства линейного ума путём применения формализации. Однако законы отношений и сама матрица ума проявлены специалистами по логике не были. Поэтому сложилось мнение, что логика это наука "мышления". В итоге классическая логика и последующие виды логик заложили в базу двухполярный линейный ум.
Логические теории образуют системы ''классической'' и ''неклассической логики''. Классическая логика как система знаний сформировалась еще в 4 в. до н.э. в трудах выдающегося древнегреческого мыслителя Аристотеля.
В историческом побуждении чётко проявить законы отношений ума была своя прогрессивность. Причиной можно назвать примеси и вторжение в двухполярный линейный ум иных видов ума. Например, высказывания Иисуса Христа относятся к уму мудрости, который не совместим с линейным умом.
В основе логического исчисления лежат несколько самоочевидных истин, аксиом, которые называют законами логики. В обычной двухполярной (двухзначной) логике таких законов четыре:
1. Закон тождества: <font color="blue"> любое высказывание с необходимостью равно самому себе;</font>
2. Закон двойного отрицания: <font color="blue"> двойное отрицание высказывания равно утверждению этого высказывания; </font>
3. Закон исключенного третьего:<font color="blue"> высказывания может быть либо истинным, либо ложным); </font>
4. Закон противоречия: <font color="blue"> неверно, что высказывание может быть одновременно истинным и ложным </font>.
В начале ХХ в. стали подозревать о том, что ''"закон исключенного третьего", '' не является законом логики, в силу того, что он действует только применительно к конечному множеству объектов, тогда как, например, числа представляют собой бесконечное множество. Интуитивное сомнение в том, что матрица двухполярного ума не единственная могла бы себя оправдать. Авторы концепции интуиционизма Л. Броуэр и А. Гейтинг поставили сомнение, но не создали нового вида ума с его чёткими законами отношений и чёткой матрицей.
Высказывания "возможно, идет дождь" и "возможно, не идет дождь" не противоречат друг другу. Может быть, идет, а может, уже кончился. Но их немодальные аналоги - "дождь идет" и "дождь не идет" - являются явными противоречиями. Для подобных случаев и создавались "многозначная логика" Я. Лукасевич, Э. Пост, Д. Бочвар, Г. Рейхенбах стремились более адекватно, чем это делает классическая двухполярная (двузначная) логика, описать такие сложные процессы, как процессы в микромире, или обойти такие технические трудности, как в примере с модальными высказываниями. Но и им не удалось отречься от свойств линейного двухполярного ума; многозначной логика может стать, только выйдя из законов двухполярного ума.
Неклассическая логика возникла в конце 19 – начале 20 века в результате критики и дополнений некоторых основных положений классической логики. Среди основных ее представителей можно назвать Г.Фреге, Б.Рассела, Р.Карнапа, Я.Лукасевича, А.Тарского, С.Лесьневского, Н.А.Васильева, К.Гёделя, Г.фон Вригта, С.Крипке, Я.Хинтикку. Неклассическая логика включает в себя:
а).<font color="blue"> ''модальную логику''</font>, занимающуюся исследованием различных модальностей (возможности и необходимости, обязательности знания, доказуемости и др.);
б)<font color="blue"> ''темпоральную (временную) логику''</font>, занимающуюся анализом понятия и структуры времени;
в)<font color="blue"> ''интуиционистскую логику''</font>, эксплицирующую процесс кумулятивного приобретения и накопления знаний, характерный для математизированных наук;
г)<font color="blue"> ''многозначную логику''</font>, предполагающую более чем два значения истинности высказываний;
д)<font color="blue"> ''релевантную логику''</font> , учитывающую связи высказываний по содержанию;
е)<font color="blue"> ''паранепротиворечивую логику''</font> , допускающую использование противоречивых высказываний;
ж)<font color="blue"> ''нефрегевскую логику''</font> , принимающую во внимание ситуации как значения высказываний;
з)<font color="blue"> ''квантовую логику''</font>, предполагающую нарушение законов классической логики в микромире;
и)<font color="blue"> ''вероятностную логику''</font> , связанную с вероятностным характером умозаключений.
Идущий в настоящее время процесс порождения все новых и новых систем неклассической логики позволяет охарактеризовать современное состояние логики как период логического тупика.
===Слова - коварный инструмент===
Областью логических исследований являются высказывания, которые построены словами. Однако каждое слово уже поляризовано в линейном уме. Нет, например, трёхполярных слов и законов отношения между ними.
Исследователи естественных наук стали сталкиваться с "нелогичными" законами проявления объектов исследований. Казалось, что они могут создать иную базу мышления, а, следовательно и его логики. Например, "квантовая логика" появляется на базе исследований в микромире, объекты которого имеют не двухполярную природу. Но, увы, и они не осознали того, что слова должны остаться в стороне и на их место выйти символы - они могут нести роль возможно будущих слов многополярных отношений.
===Законы и потенция===
Говоря о логике, как об осмысленном применении законов мышления логично было бы отсеять интуицию, как желание освободиться от законов двухполярного ума.
Когда мы не имеем оснований следовать уже имеющимся законам отношений, то оставляем за собой интуицию, как ожидания иных явлений. Но интуиция это не законы отношений, а свойство ожидания.
Свойство сознания человека - не давать закрепить себя законами ума, при меняющихся условиях, не есть область знаний. Это свойство. Нужно адаптироваться на изменяющиеся условия. Здесь законы ума, цементирующие сущность, неуместны. В таком случае появляется, например, "логика" джайнов. "Некоторым образом объект есть, а некоторым образом объекта нет". Что есть такая "логика"? Это, скорее, заповеди для тренировки характера не быть закреплённым и ожидать любые неожиданности. Здесь нет логики.
Если мы уже владеем несколькими видами ума, то есть оснащены вероятными законами отношений, и нам предстоит выбор, то ситуация приведёт нас к той реальности, когда вид ума будет соответствовать его применению. Здесь в потенции стоят виды логик, соответствующие видам ума. Это не вероятностное состояние, а чёткий набор, готовый к применению.
Логика есть вид мышления, но такой, когда в силу вступают только законы отношения между поляризованными объектами мышления.
==Существующие логики==
===Обыденная логика===
[[Виды ума|Линейный двухполярный ум]] явился базой обыденной повседневной логики. В такой логике появляется нечёткость вследствие того, что во взаимоотношения вступают слова.
Слова могут быть из ассоциативного мышления, из двухполярного линейного и из ума мудрости. Это создаёт ту самую неопределённость, когда возникают парадоксы и противоречия.
Сумбур и «нелогичность» создают качества. Непосредственное единство породило в людях благородные свойства. Хотя такие поступки вне определений, но они вносят разброд в логику, так как выраженные словами, они становятся средством нападения. Например, «равноправие», «уважение чужого мнения», «любовь к ближним» (и даже к врагам своим) всё это есть, отображенные в словах проявления непосредственного единства. Но слова не есть те же самые свойства и качества.
Точка отсчёта каждого человека является безоговорочно правильной (кроме психопатов). Каждый человек не враг самому себе, поэтому отсчитывает «истину» и правильность только от себя. В борьбе за правильность (свою) рождаются споры, хотя матрица у спорящих людей одна и та же. Поэтому решающее слово у одинаково мыслящих людей принадлежит силе.
Нелогичность и споры создают не разные виды мышления, а разная весомость ценностей и отсчёт «в свою пользу» в одном и том же виде ума.
То, что было нелогичным, становится правильным, как только люди берут одинаковую направленность и одинаковые цели.
===Формальная логика===
Формальная логика вконец отрывается от «примесей» скрытых в словах. Однако законы отношений, при этом, не выходят за матрицу обывательского мышления. Обыденное желание врагам смерти, и это будет хорошо, не отличается от (– )*(–) = + , или от закона «отрицание отрицания» или от закона снятия двойного отрицания.
Не вносят разнообразия в законах или отличие в матрице ума логики «уклоняющиеся» от двухзначности (например, многозначные логики Лукасевича, Бочвара, Клини). Их матрицей по-прежнему является двухполярный линейный ум.
Претендуя на отличие, все сорок с лишним современных видов логики оказались не в силах оторваться от двухполярного базиса. Почему? В уме есть «преддверие», когда до поляризации объект будущего мышления остаётся в неопределённом состоянии. Неполяризованные объекты к мышлению не относятся. Вот эти-то объекты взяты за основу в притязаниях на иную «отличающуюся» логику. Увы, но двухполярная матрица и вид ума этим не отменяются.
Любая неопределённость не относится к уму, а, следовательно, к логике. Неопределённость, которая есть преддверие перед поляризацией, исчезнет, как только поведение объектов будет корректно определено по принадлежности к пространству (виду ума).
Поэтому любая неопределённость есть недомогание ума и его слабость. Обычной причиной является повсеместное применение только законов и свойств линейного двухполярного ума.
По причине стабильности и неизменяемости матрицы линейного двухполярного ума все виды логик базирующиеся на этом уме (начиная от аристотелевской до вероятностной), являются логиками только там, где есть законы этого вида ума. В этом смысле, все эти логики одного класса и одного типа.
===Логика мудрости===
В отличие от бытовой логики, которая исполняется только в линейном двухполярном уме, есть логика высказываний и поступков, исходящая из правила «в пользу жизни». В такой логике нет истины. Прав не тот, кто последователен в построениях линейного ума по ниточкам причин и следствий, а тот, кто сохраняет единство и жизнеспособность всего окружения.
Логика мудрости категорически отличается от логики обывателей. Поражение может оказаться более жизненным и способно сохранить единство. Поэтому «Победа не лучше позора и поражения» (Лао-Цзы).
Поскольку об истине заявляет каждый человек, то, естественно, инстинкт провозглашающих истину под этим подразумевает личную праведность. Чужими мыслями никто не живёт. Логика мудрости провозглашает «Великая истина не лучше позорной лжи». (Лао-Цзы). Это противоречит логике обыденного мышления, но умудрённый понимает, что за истиной кроется кнут насилия.
С позиций линейного ума логика мудрости кажется нелогичной и абсурдной. Мудреца может понять обыденный ум, так как в нём есть примеси идущие от религий и этики, которые несут в себе законы ума мудрости.
===Логика татхагаты===
Линейный ум достиг максимума в «густоте» связей. Ум мудрости не содержит линейность, и поэтому в нём нет причин и следствий.
По мере «уменьшения» свойств ума до ума татхагаты законы отношений количественно «худеют».
Однако логика даже в таком уме есть. Она выражается «отрицательным» сравнением линейного ума со свойствами «тут и теперь». Логика преподнесения информации здесь рассчитана на людей уже вкусивших меру линейного ума и потерявших от того «праздник на душе».
Угасание эмоций от деятельности линейного ума, столкновение с препятствиями, и страдание от того, являются причиной и инструментом такой логики.
Это особый вид логики, назначение которой - выход из области ума в область качеств.
==Многополярные логики==
===Трёхполярная логика===
Такого вида ума, выражающего трёхполярные отношения словами, ещё нет. Любые слова носят в себе либо потенцию (ассоциативные слова), либо уже определены в сфере линейного двухполярного ума.
Однако есть переход, который создаёт абрис трёхполярной логики. Например, можно в духе басни взять комплекс высказываний:
<span style="color:blue">«Потому есть, львы, что есть шакалы».
«Потому есть шакалы, что есть львицы».
«Потому есть львицы, что есть львы».</span>
Из этого следует «зашнурованность», когда каждый объект логики определён двумя другими объектами. Вспомним законы отношений в трёхполярном суперпозиционном пространстве (см. [[Многополярная математика|Трёхполярное пространство]]). Там объекты <span style="color:blue">А, В, С</span> соотносятся как <span style="color:blue">А = (В)*(С); В = (А)*(С); С = (А)*(В).</span> Одновременно <span style="color:blue">(А)*(В)*(С) = ☼,</span> где <span style="color:blue">☼</span> символ, обозначающий единство.
В логике трёхполярных отношений есть такое взаимное определение, когда каждая полярность единовременно есть результат двух других полярностей. Не следует путать с линейным умом, когда нечто может определяться несколькими объектами, но в последовательность (по цепочке причин и следствий). В трёхполярности объект есть результат двух объектов. Значит, по цепочке будет идти не линейное следование, а расходящаяся сеть.
Естественно, что на первом этапе многополярную логику представляют не слова, а символы. Такая логика отличается не только законами отношений, но и свойствами ума. Например, нельзя полагать объект самостоятельным; он становится различающимся, в тождестве определяющих его объектов.
===Многополярные логики===
Каждое пространство есть продукт соответствующего вида ума (см. [[Виды ума]]). Отсюда, логика будет принадлежать только этому виду ума.
Существующие виды логик есть продукт линейного двухполярного ума, а посему не применимы в иных видах ума. Более того, если свойства или законы линейных логик появятся в иных многополярных логиках, то будет их взаимное разрушение, то есть противоречие. В лучшем случае при этом образуется парадокс.
Когда появятся явления, которые не имеют двухполярные отношения, то слов не станет. Словами будут символы, наделённые такими законами отношений.
Каждая логика системы символов опирается на вид ума. Таким мирам ещё предстоит быть. Там есть своя логика, но ни один закон существующих логик не правомерен в них.
Есть ли логика многополярности или достаточно ограничится законами отношений каждого вида ума? Есть. Плохая та логика, которая плетёт свои построения "опосля", то есть когда уже есть проявленные законы отношений и знания в том или ином виде ума. Задача любой логики - создавать плацдарм для проявлений тех свойств ума, которые либо скрыты, либо действуют как "само собой разумеющееся". Например, первейшим логическим движением в создании многополярности было понимание, что все науки цивилизации Запада строятся на линейном двухполярном уме. Был шаг логического проявления "само собой" работающих законов двухполярного ума. Это интуиция плюс потенция незакреплённого состояния ума.
Логикой в многополярности может быть то непроявленное, которое проявило саму многополярность.
В пределах конкретной логики, принадлежащей системе многополярных логик, нет ни противоречий, ни парадоксов.
На первое место в многополярных логиках выступают символические отношения. Поэтому математика выступает на главное место (см. [[Многополярная математика|Математика]]).
По мере определения свойств каждого пространства появятся логики в виде высказываний, соответствующие конкретному пространству (виду ума).
Для некоторого ориентира предназначено конформное отображение на линейный ум. Это выполнено в разделе Виды ума ([[Виды ума| Виды ума]]).
Конформное отображение тоже имеет свою отличающуюся логику. Её задача и смысл заключается в создании противоречий с привычной логикой линейного двухполярного ума.
675f5508ea1f9f9d50366f2d7dd682eb76d47bc0
Политика
0
190
212
2009-02-14T12:22:20Z
Admin
1
Новая: ==Предпосылки многополярности в политке == ===Политика линейного ума=== 1. Темой политического ума являю...
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке ==
===Политика линейного ума===
1. Темой политического ума являются законы отношение между людьми в их объединении и отношений между такими объединениями. Например, вкладывание в искусство законов отношения между людьми делает искусство политичным.
2. До ХХI века политика всецело строилась на законах и свойствах линейного двухполярного ума (см.[[Виды ума]]). Например, государства в политике вели себя так, как ведут себя два человека с линейным умом по отношению друг к другу.
3. Двухполярный линейный ум обладает свойством отдачи привилегий предпочитаемому. При таком подходе всё, чему не отдано предпочтение, подлежит переделкам посредством силы. Например, государство или группа людей, получившие преимущества, начинают «перевоспитывать» людей с иными законами отношений в обществе.
4. Государство или сообщество людей с линейным умом, получившие привилегии, по естеству своего понимания и свойствам своего ум, игнорируют иные виды межчеловеческих отношений и миропонимания. Например, правительство СССР было агрессивно настроено против кришнаитов и представителей иных пониманий.
5. Люди или государства линейного ума, получившие привилегии, стремясь к перевоспитанию под «лучшее», то есть под своё понимание межчеловеческих отношений, склонны и проявляют не только политическое, но и силовое насилие. Например, США устраивает разрушительные войны лишь потому, что другие государства имеют «неправильные», по их меркам, внутригосударственные отношения.
6. Естество правильности своих личных понятий и полученные привилегии делают группу людей политики нечувствительными к иным пониманиям. Это приводит к взрыву возмущения людей понимающих иначе (но с меньшим потенциалом силовых средств) к бунтарству, протесту, террору. Например, навязывание США своего понимания демократии странам Азии и Ближнего Востока воспитывает у людей дух терроризма.
7. Абсолют оружия, то есть силы, в нескольких странах и нарастающая волна возмущений лишает одно государство права на навязывание своих понятий. Поэтому вид ума у политиков вынужден преобразоваться.
8. Естественное применение линейного двухполярного ума у современных политиков, обусловлено его воспитанием начиная с детства. Отсутствие в воспитании мышления других видов ума привело политику ХХI века к тому кризису, когда встречно насилию, побуждаемому таким умом, нарастает возмущение в виде терроризма и образование коалиций, способных смертоносно противостоять террору государств имеющих силовое превосходство
===Виды политического ума===
1. Игнорирование исторического опыта народов мира с разными культурами мышления привело к той напряженности, когда политики с линейным умом стали применять силу для внедрения своих понятий о социальных и межчеловеческих отношениях в странах с иными традициями мышления.
2. Линейный двухполярный ум для равностояния перед лицом всеразрушающих сил не подходит, так как в своих свойствах имеет агрессивность к инакомыслию. Например, политики государств Европы и США воспитывающие своими террористическими насилиями встречный террор, накаляют международные отношения.
3. Исторически воспитание культуры и миропонимания стран Востока и Запада резко отличаются. Причиной тому является различие в формирующих эти понятия видах ума. Например, буддизм «третьего поколения» строится на свойствах ума «тут и теперь», а мышление Запада всецело двухполярное и линейное. Чтобы уравновесить здесь взаимоотношение нужно быть в политике мастером видов ума.
4. Выравнивание распределения уничтожающих сил по странам мира приводит к тому, что законы линейного ума становятся губительными в политических отношениях. Это принуждает к замене свойств ума, то есть перерождению вида ума применяемого в политике.
5. Приход методов политики ХХ века к кризису обусловлен '''видом ума''', применяемого политиками. Поэтому нет иного разрешения нарастающей напряженности, созданной политиками с линейным умом, как смена самого вида ума на соответствующий в конкретной ситуации, с выбором его в системе многополярных видов ума.
6. Ближайшим видом ума исключающего агрессию, обусловленную ощущением правоты построений линейного вида ума, является «ум мудрости». В уме мудрости отсутствует свойство линейности, хотя сама база является двухполярной. Такой вид ума рассматривает различающиеся точки зрения при их равноценности и в единстве.
7. Однако для политического мастерства необходимо иметь мастерство ума тау (см. Виды ума). Мастер ума тау владеет несколькими различающимися видами ума. Благодаря этому развивается новое свойство ума – согласование разных его видов и понимание построений каждого вида ума.
8. Кроме политики межгосударственных отношений есть ещё внутренняя политика, которая также пришла к кризису от применения методов линейного ума политиками последних поколений. Взаимное прорастание культур Востока и Запада требует многополярный подход к умонастроением граждан государства. Например, в России появились буддистские, кришнаитские, даосские, дзогчена общины, мышление и практика в которых категорически отличается от общепринятого вида – линейного мышления.
9. На появление новых мировоззрений, характерным для политиков линейного ума является применение тайного или явного насилия, то есть искоренение этих особенностей. Например, до сего времени спецслужбы Российской Федерации тайно и противозаконно применяют к «инакомыслящим» химические, бактериологические, электромагнитные средства с целью подрыва здоровья этих людей (см. материалы Международного Альтернативного Суда www/asud.us , а так же Международного СУДА МАТЕРЕЙ www.matsud.org).
10. Решение внутригосударственной проблемы согласия разных мировоззрений и религиозных верований может быть осуществлено только на базе многополярной политики, так, что политические лидеры обязаны иметь соответствующий вид ума.
11. Многополярная внутригосударственная политика обязывает к действительным демократическим методам; многополярность исключает спекуляции этим термином. Например, в Европе, США, России на базе популярного слова «демократия» развёрнут диктат личных мнений политических лидеров, которые не имеют иного вида мышления, кроме линейного вида ума.
12. Следствием применения как внутри государства, так и в межгосударственных отношениях, линейного ума обязана стать духовная, культурная и экономическая отсталость. В этом плане политические лидеры, не владеющие многополярными видами ума, обрекают государство и его народы на бесперспективность.
==Отношение в малых группах ==
===Непосредственное единство ===
*Там, где есть любовь, там нет защитных реакций.
Там, где нет защитных реакций, там нет обид, оскорблений, унижений, ругани,
отстаивания правоты, разговоров и лозунгов о равноправии.
*Там, где есть дружба, там нет иерархии.
Там, где нет иерархии, там нет лидеров, руководителей, нет подчинённых, нет кумиров; каждый из друзей кумир.
*Там, где есть уважение, там нет критичного отношения.
Там, где есть доверие, там нет сомнений, критики, возражений.
***Симптомом отсутствия непосредственного единства являются защитные реакции.
Там, где есть защитные реакции, там есть обиды, оскорбления, ругань, отстаивание своей правоты, споры, критичность.
Там, где нет непосредственного единства, там появляются лидеры, кумиры, авторитеты, речи о правах и равноправии, поиск справедливости, речи о честности, чести.
Там, где нет непосредственного единства, там появляются клятвы, обещания, гарантии, разговоры о преданности и верности.
===Единство «по понятиям» ===
*Там, где есть общие цели, но нет непосредственного единства, там появляется единство по понятиям.
*Единство «по понятиям» обусловлено тем или иным видом ума. Каков вид ума, таковы правила, этические нормы, отношения между людьми.
*В единстве «по понятиям» вступают в силу обусловленные законы отношений.
*Образом для единства «по понятиям» является непосредственное единство. В непосредственном единстве не думают о равноправии, уважении чужого мнения, заботы о ближнем; всё это свершается «само собой» без осмысления. Поэтому в единстве «по понятиям» непосредственное становится проявленным. Отсюда, люди ориентируются на уважение чужого мнения, равноправие. Однако под равноправием подразумевается равенство по отношению к установленным, в таком единстве, правилам.
*В единстве «по понятиям» появляется распределение обязанностей.
В непосредственном единстве обязанности не распределяются; всё «растекается» по необходимостям и той или иной готовности выполнять действия.
Обязанности распределяются на базе традиций, то есть опыта предшественников, которые жили без непосредственного единства, но сохраняли (семью, дружеские отношения, коллектив). Опыт определялся полом, необходимыми для жизни условиями, навыками, общими намерениями и целями.
***Симптомом развала единства «по понятиям» появляются темы измены, обиды, оскорбления, униженного достоинства, нарушение равноправия.
Там, где нет непосредственного единства и единства «по понятиям», там появляются любовники и любовницы, измена, борьба за права мужчин и женщин, борьба за правоту и справедливость, обоснования, доказательства правоты.
Всё это – симптом раскола единства «по понятиям» и нелепые игры в якобы существующее единство (семья, дружба, коллектив), но на деле упражняются силы раскола и правила для формирования одиночек.
===Анархизм===
*На базе естественного опыта непосредственного единства (любовь, дружба, доверие), которое каждый человек имел в юношестве или детстве, слагается идея о распространении этих качеств на большую группу людей.
«Анархизм» уже существует среди верных друзей, между любящими людьми. Однако распространение качеств непосредственного единства не реально даже в единстве «по понятиям».
*Идея анархизма не состоятельна для больших групп людей. Иметь непосредственные качества дружбы, любви, уважения к людям не конкретным или с несоответствующими характерами, никто не сможет.
*Условием несостоятельности анархизма является рождение людей с разнохарактерным базисом, доходящим до несовместимости.
Если фантазировать, то анархистом может быть только такой мастер, который способен видоизменять себя по двенадцати фазовым состояниям. Иными словами, такой человек должен совмещать в себе физиологию, свойства, характеры двенадцати людей, шесть из которых диаметрально противоположные.
==Единство в больших группах==
===Коллектив ===
*Рождение людей с разными базисами физиологических возможностей и поведенческих проявлений, при больших числах делает подборку людей на соответствие друг другу затруднительной.
* Разновидностей людей двенадцать. Из них шесть пар взаимно противоположных.
*Из большого числа людей может произойти естественная подборка малой группы (дружба «по понятиям» или подбор коллектива по интересам).
*Если коллектив организован по интересам, то единство скрепляется этими интересами. Коллектив может быть образован общими задачами.
*Таким образом, коллектив есть продукция того или иного вида ума.
*Объединение людей без общих интересов или не во исполнение некоторой цели не содержит единство. Такой коллектив искусственный и слабо работоспособный. Как правило, его слагают одиночки за некоторое вознаграждение, компенсирующее безрадостное пребывание.
***Симптомом отсутствия единства в коллективе и начало его деградации будет правота каждого его члена, насильственное подчинение, борьба за привилегии и превосходство. В этом суррогате коллектива живёт предвзятое и критическое отношение к сотрудникам.
===Государство ===
*Выполнить непосредственное единство в государстве не реально по причинам крайнего расхождения базовых основ и характеров людей. Не могут быть друзьями люди, находящиеся вне поля общения.
*Тем не менее, в любом молодом государстве есть объединяющая идея. На эту идею нанизываются провозглашения качеств непосредственного единства (любовь к ближнему, взаимная поддержка, равноправие).
*По мере старения государства идея заменяется конкретными правилами отношений. Эти правила являются скрепляющим базисом единства «по понятиям». От человеческих факторов стареющие государства смещаются к экономизму и показателям жизнеобеспечения.
===Конституция===
*Конституция есть та утопия, когда в большом обществе пытаются закрепить и выполнить отношения непосредственного единства. Всё, что провозглашает Конституция легко выполнимо в среде друзей, либо в молодом развивающемся характере.
Так как характеры больших групп смещаются на индивидуализм, то Конституция становится предметом чаяний и важнейшим инструментом нападений там, где исполняются правила или законы не так, как хотелось бы индивидууму под его личные понимания.
*Конфликт между заповедями Конституции и натуральными правилами отношений людей в больших коллективах разрешает Закон.
===Законы===
*Законы не могут подарить людям те отношения, которые само собой разумеются в коллективе друзей. Уважение к чужому мнению, любовь к ближним, радостный труд, честь и честность неподвластные указаниям.
*Назидания качеств, проявляющихся в непосредственном единстве, скапливаются в неписанных законах, которые называют традициями.
Писаные законы служат сухим и жестким правилам отношения людей. Человеческие факторы здесь смещаются к минимуму.
===Социализм===
*Человеческое существо стремится к свойствам, проявлениям и качествам непосредственного и созидательного единства. Это становится идеей, на которую нанизываются правила отношений. Все виды революций были проявлением тяги к качествам свободы, которая выполнима только при непосредственном единстве.
Идея со временем вытесняется сухими необходимостями общения разобщённых людей. Появляется диктатура.
===Диктатура===
*По мере удаления от качеств дружбы, общей идеи и интересов, величина человеческих факторов пропорционально снижается. Вместе с этим растёт индивидуализм. Характеры людей смещаются на тот минимальный плацдарм, который называют жизнеобеспечением. Появляется необходимость скрепляющей силы такой, которая бы сохраняла суррогат единства.
*Силу, скрепляющую общество людей «ниточными», но жесткими правилами, называют диктатурой.
*Увлечение экономикой и благосостоянием есть симптом утраты непосредственного единства и связанных с этим чувств сострадания, взаимной поддержки, радость за чужой успех. На смену выходят борьба и конкуренция.
===Капитализм===
*Симптомом разобщения людей и увядание качеств непосредственного единства является экономизм и провозглашение параметров благосостояния. Это крайняя точка удаления людей от непосредственного единства в обществе.
===Демократия===
*Наращивающаяся доля безрадостной борьбы за благосостояние отметает идею социализма. На смену этому появляется новый суррогат – «демократия».
*Уничтожение человеческих свойств, данных людям для единения в непосредственном виде, порождает ностальгию, которую назвали демократией.
Демократия не даст дружбу, взаимное уважение, радость от успеха сограждан. Поэтому термин «демократия» приобретает спекулятивный характер.
*Однако с утратой человеческих качеств единства повышается потенция стремления к ним. Страны или группы, имеющие диктаторские отношения к другим народам порождают встречное сопротивление. Термин «демократия» приобретает силу противостояния чужой воле. Так появляется терроризм.
===Терроризм===
*Первичное насилие над народами или группами людей со стороны привилегированных стран или групп или сообществ не называют терроризмом. Однако именно оно порождает противостояние в виде бунтов, террора, мятежей.
*Привилегированные государства, группы, социальные и культурные общества, по законам линейного ума этих объединений, устремляются к преобразованию под себя инакомыслящих и инаковерующих. Появляются спекулятивные лозунги о «демократии», «единой вере» – инструменты побуждения к насилию и обоснования насилий.
*Терроризм есть следствие диктата и насилий со стороны тех, кто получил привилегии благодаря силе. По сути, это следствие и является вторичным, то есть встречным, террором.
===Что ждёт Россию===
Отсутствие информации ведёт к пустым разглагольствованиям.
Есть одна истина - достаточно ввести в рассуждения достоверную информацию, как всё меняется категорически.
Вот вам пример. Тот, кто не испытал на себе беспощадное и каждодневное истязание спецслужбами, тот будет считать смерть самым страшным аргументом. Тот, кого спецслужбы пытают с поразительной исполнительностью, те смерть почтут за счастливое избавление.
Теперь статистика. В РФ каждодневно обрабатываются химическими соединениями, вирусами и электромагнитными излучениями 30 миллионов человек! Это цифры Комиссии по Расследованию Международной ассоциации Учёных и Интеллигенции. А вот цифры Международного СУДА МАТЕРЕЙ попадающих (попутно) под эти истязания 10 миллионов детей!
Так что смерть Литвиненко, убийство Политковской, трагедия Беслана всё это - частные незначительные случаи.
Два года назад Международный СУД МАТЕРЕЙ осудил Путина (см. www.matsud.org). Матери назвали его стенания по Беслану кощунством.
Ещё раньше, разгул и преступления шайки спецслужб, возглавляемой и финансируемой Путиным, Грызловым, Патрушевым, Нургалиевым осудил Международный Альтернативный Суд (см. www.asud.us).
Особо подчеркну, что указанные организации не есть "частная контора". Эксперты представлены специалистами высокой квалификации: медиками, психологами (бывает, что с жалобами обращаются люди с манией преследования), химиками, биохимиками, специалистами по электронике и техники специального назначения.
А теперь размыслите с позиции приведёных цифр.
Избрали Путина 34% населения России, а уничтожается впрямую и медленной, мученической смертью третья часть населения. Калечатся дети!
В заключении медиков и биологов значится, что от систематической обработки людей на второе поколение рождаются НЕПОЛНОЦЕННЫЕ ДЕТИ. Это уже факты конкретных наблюдений (с полной статистической достоверностью).
Вот что реально ждёт Россию.
===Многополярность в политике===
*Вторичный террор, то есть ответ насилием на насилие, возмущает привилегированные страны, группы людей, сообщества, которые усиливают первичный террор. Именно они объявляют борьбу с терроризмом.
* Нарушение безопасности мира и взрывоопасность, набираемая угнетёнными группами, народами и странами, заставляет вырабатывать новые правила сосуществования. Диалектика двухстороннего террора такова, что победителей в этой борьбе не бывает – свершается силовое уничтожение человеческих качеств, предназначенных на единение.
*Двухсторонний террор ставит под угрозу уничтожения особенных культур и достижений человечества во имя односторонним пониманиям. Победы в борьбе двухстороннего террора не бывает.
*Суперпозиция разнохарактерных понятий, традиций, социальных строев, культур, различных верований и религий приводит к рождению новых качеств межчеловеческих отношений.
*Так как каждое государство и сообщество «по понятиям» построено на свойствах линейного и двухполярного ума, то в суперпозицию противостоящих входят именно свойства этого ума. Так создаются предпосылки для рождения первой ступени многополярности в межгосударственных и межчеловеческих отношениях.
==Коментарий на современное состояние==
Не только политики России, но и Запада стали всё чаще говорить о многополярности.
Об этом пока не говорят учёные, а жаль. Опередит теперь то общество, в котором будут двухполярные технологии заменены на многополярные. Техника на многополярной базе несопоставимо превосходит все современные достижения.
Однако есть русская поговорка: "Дураку и учение во вред". Теперь под "дураком" можно понимать двухполярный линейный ум. Этим умом многополярные технику и технологии можно, некоторым образом, освоить, но пойдёт ли это в пользу? Например, когда меня привезли в Кремль, то первым же вопросом было: можно ли средствами многополярности "угомонить" антисоветчиков? Дело не в этике. Многополярность это - змея в руках злодеев, которая пожирает своё же потомство, и Жар Птица в созидательных руках. В ведах говорится, что если шудра проповедует веды, то следует ему залить глотку свинцом.
Многополярности в готовом виде нет. Даже двухполярность дети осваивают от родителей, а потом при обучении шаг за шагом - в них закладывают алгоритмы двухполярных отношений через примеры.
Какими "примерами" могут стать высказывания не двухполярного вида? Какие примеры и личные наблюдения позволят шагнуть в ум мудрости?
Вот один из них. Наращивание силы (это свойство двухполярного линейного ума)приводит к тому, что каждая страна может навредить другой до непоправимых масштабов. Это стали понимать (как факт реальности) политики. Они, конечно, к многополярности не пришли путём мудрости; их принуждает факт Реальности. Однако стихия политиков - хороший урок.
Этапы созревания многополярного стиля и духа не явились сразу и у политиков. Сначала линейный ум правителей толкал их на наращивание силы и превосходства, по которым можно навязывать только свою волю и правила жизни иным народам и странам. Это мы наблюдаем и теперь в политике США.
Вторым этапом идёт объединение "сильных" путём договоров о паритете. Это наращивает "кулак" и насилие над другими народами и странами. Такое мы наблюдаем в "обоснованных" нападениях на Югославию, Ирак, Афганистан. Под "демократией", конечно понимается образ жизни и пониманий США и Европы.
Однако эта "демократия" не есть образ и дух народов России, Китая, Стран Азии и ближнего Востока. Преобразовывать многовековую традицию под США? Не получится даже при желании.
Третьим этапом становится осознание того, что навязать свою "демократию" по переделки всех народов под себя не реально. К этому приводят не этические размышления и гуманность, а факт сил.
Не менее существенной является выступление того протеста, который называют терроризмом. Может ли в семье добрососедских отношений возникнуть террор? Исключено. Может ли на дружеском уважении людей возникнуть терроризм? Исключено.
Так "сильные" страны и их коалиция становятся перед лицом угроз погибнуть самим.
Пусть не покажется странным, что терроризм и внутренний страх (это вы ощутите в аэропортах) развивают и наращивают именно эти "сильные" страны. Насилием они практикуют и совершенствуют встречные силы.
Наступит момент "или-или". Тема силы вырождается. Появляется тема взаимного понимания различающихся традиций, культур, видов общественного строя.
<span style="color:blue">Итак, первый шаг - вырождение линейности</span> (в политике - силы и насилий).
<span style="color:blue">Одновременно появляется сосуществование различающихся (в их тождестве)</span>.
В политике это - уважение культур разных народов, а не навязывание "демократии", то есть своих представлениях и законов общества.
Пример из сегодняшних политических тенденций я привёл для наглядности. Это же самое будет происходить и в мышлении общества и в личном мышлении. Линейность двухполярного мышления наносит вред и самому человеку - устремившись к результатам, престижу, победам каждый наносит вред своему здоровью и добрососедским отношениям.
Как бы странно это не выглядело, но физиология и жизнь одиночек (даже если в семье) поставят людей с линейным умом перед фактом выживаемости.
Поэтому многополярность это не открытие Василия Ленского, а факт неизбежной Реальности.
===[[Свойства первой ступени многополярности]]===
3877c2ed8f8a0b02b7b7943a1c34a5045dce2642
Свойства первой ступени многополярности
0
191
213
2009-02-14T12:25:03Z
Admin
1
Новая: Из коментария следует, что: а)политика силы выраждается; б)появляется то равноправие, которое не есть...
wikitext
text/x-wiki
Из коментария следует, что:
а)политика силы выраждается;
б)появляется то равноправие, которое не есть равновесомость экономическая или силовых структур.
Эти факторы преобразуют мышление. Уважение культур и наследия различающихся народов мира обогащает человечество тем, что каждый народ имеет шанс вникнуть в эти достижения. Вникнуть тогда, когда есть чувство превосходства или навязывание некоторой "демократии" не реально по свойствам ума.
Итак, различие в тождестве (но не двух, как в диалектеке Гегеля)и есть исходная база. Различающихся будет столько, сколько попадает в поле внимание культур, традиций, учений, религий.
Эта совокупность образует первую ступень многополярности. Суперпозиция различающихся не есть складывание всего "в мешок". Ум человека устроен так, что при отсутствии иерархии (линейности) суперпозиция рождает в уме новую функцию. Звучит это просто, но за этим стоит иная этика, мораль, поведенческие реакции и мировоззрение.
736dd8adbe58fd9e98b4e1799ff933ba2ca8a25d
Заглавная страница
0
1
216
31
2009-02-14T14:28:02Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [Революция|>>>]</big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
<gallery></gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
e4ec758a5b0cf8543534cb53495ed751579f19c5
225
216
2009-02-14T14:38:50Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [Революция|>>>]</big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
c84a60d7f9e4f641e2688d5675bbebcd21445820
Файл:Горы.jpg
6
194
217
2009-02-14T14:30:46Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Осень.jpg
6
195
218
2009-02-14T14:31:17Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Мечеть.jpg
6
196
219
2009-02-14T14:31:48Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Огоньки.jpg
6
197
220
2009-02-14T14:32:19Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Маки.jpg
6
198
221
2009-02-14T14:32:49Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Море.jpg
6
199
222
2009-02-14T14:33:29Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Горная сирень.jpg
6
200
223
2009-02-14T14:33:54Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Венера.jpg
6
201
224
2009-02-14T14:34:25Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Как стать участником
0
5
235
6
2009-02-14T15:34:21Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
1.Нужно помнить, что специалистов в многополярности крайне мало. [[Многополярность]] это очередной шаг знаний, наки, техники.
2. Уже имеющиеся знания цивилизаций входят в многополярность как частный случай и принадлежат тому или иному виду ума. Каждая [[Цивилизации|цивилизация]] проявила себя только благодаря тому или иному виду ума.
3. [[Виды ума]] проявили ту или иную цивилизацию. Нет универсального вида ума; каждый вид предназначен только для своих построений. Поэтому не возмущайтесь, если что-то написано не так как вы понимаете. Если появится необходимость в предварительной практике, зайдите на сайты [http://www.talgar.org www.talgar.org] , [http://www.kaunas.us www.kaunas.us] .
4. Для участия в общих разделах и форуме достаточно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
5. Для участия в РАЗДЕЛАХ будут предложены ТЕСТЫ на каждый раздел.
6. Получив пароль, вы можете писать статьи в разделы или предлагать создать новые разделы.
7. Вы можете пробовать в дискуссии, то есть писать пробную статью в разделе [[Диспут|ПРОБУЙТЕ СЕБЯ]]. Там можно спорить, предлагать варианты, обсуждать, подсказывать друг другу.
8. Править уже имеющиеся статьи можно только с целью их улучшения. Например, автор допустил орфографические ошибки или неточность или вы можете дополнить содержание.
9. Участник не должен навязывать свои знания как неоспоримые, проявлять [[вандализм]] и грубость. Не должно быть рекламы.
10. В спорных вопросах обращаться в [[арбитраж]].
11. На каждый раздел назначается [[администратор]], к которому вы можете обращаться по техническим вопросам.
12. Ваши авторские права остаются неоспоримыми. Если вы соавтор в правках, то не следует присваивать весь раздел или статью себе. На личной страничке вы можете регистрировать свои труды.
13. Нужно помнить, что сайт имеет открытый доступ. Не публикуйте материалы, которые вы желаете патентовать.
d1a062fdb52b6a5dde433ac39c0cb2fe5676152f
Действительные числа. Двухполярность
0
122
250
138
2009-02-14T16:47:27Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
===Действительные числа===
Двухполярные числа исторически названы "действительными числами".
Такие числа и соответственно двухполярно формализованные объекты относятся к локе 2.
Законы отношений между полярностями будут:
<font color="#0000CC"> а) (+)*(+) = +,</font>
<font color="#0000CC">б) (-)*(-) = +,</font>
<font color="#0000CC"> в) (+)*(-) = -.</font>
<font color="#0000CC">г) (-)*(+) = -.</font>
Здесь * - некоторый вид взаимодействий. Например, можно записать для поляризованного объекта
<font color="#0000CC"> +А - А = 0</font> , где "ноль" (0) выполняет роль <font color="#0000CC"> единицы</font> такой, что <font color="#0000CC">(0)*(0) = 0 </font>(, к примеру <font color="#0000CC">0 + 0 = 0</font>.
Полярность "минус" (-) обратная сама себе так, что <font color="#0000CC">(-)*(-) = +, </font> где + выполняет роль "единицы" такой, что <font color="#0000CC">(+)*(+) = +. </font>
Алгебра действительных чисел хорошо известна из математики, состоявшейся до ХХI века.
Однако с появлением понятий о поляризованных объектах мышления следует помнить, что взаимодействие полярностей и поляризованных чисел не следует смешивать. Например, (+5)(-3) = -15. Эдесь взаимодействие полярностей (+)*(-) = - происходит раздельно от самих чисел 5*3 = 15.
К сожалению эта путаница происходит у математиков и по сей день.
Бывает, что соотносится число полярностей. Например, <font color="#0000CC">+5 - 3 = +2</font> , то есть число полярностей + уменьшилось до +2.
Взаимодействие между полярностями и поляризованными объектами составляет различные виды связей. В конечном итоге, это определяет [[вид связей]].
Двухполярное пространство "шире", чем действительные числа. Более того, законы отношений в таком пространстве доказываются на базе аксиом. [[Система аксиом]] взята так, что обычно проходит в современном мышлении как "само собой", то есть математики это не выделяют в предлагаемые ими аксиомы. Аксиомы же математиков ДОКАЗЫВАЮТСЯ.
==Двухполярность==
===Плоскостная поляризация===
В этой локе только две полярности <font color="blue">А</font> и <font color="blue">В</font>. Третьего не дано.
Отношение в такой локе будет <font color="blue">А + В = А</font> или <font color="blue">В</font>.
Если <font color="blue">А + В = А</font>, то появляется альтернативная лока <font color="blue">А + В = В</font>.
Никаких привычных переносов через знак равенства здесь нет.
Если <font color="blue">А + В = А</font>, то В выполняет роль «нулевого» объекта, то есть
<font color="blue">В ≡ 0</font>.
<font color="blue"> Теорема 1.</font>
В двухполярном пространстве «плоских» локальностей законы отношений между полярностями будут:
а) <font color="blue">А + В = А</font>, в) <font color="blue">2nА = В</font>, с) <font color="blue">В + В = В</font>,
d) <font color="blue">(2n - 1)А = А</font>, где <font color="blue">n</font> - число.
<font color="blue"> Доказательство.</font>
1.Согласно аксиомам 2 и 3 для <font color="blue">А + В</font> в соответствие выбираем <font color="blue">А</font>,
то есть <font color="blue">А + В = А</font>.
2.Тогда <font color="blue">А + А = В</font>, так как иначе <font color="blue">А ≡ В</font>.
<font color="blue">В + В = В</font> либо <font color="blue">А</font>. Если <font color="blue">В + В = А</font>, то
<font color="blue">А ≡ В</font>.
3.Остаётся <font color="blue">В + В = В</font>. Это можно обозначить
как <font color="blue">0 + 0 = 0</font>.
4.Если <font color="blue">А + А = В</font>, то <font color="blue">А + А + А = А</font>, так как
<font color="blue">А + В = А</font>.
5.Соответственно <font color="blue">А + А + А + А = В</font>.
6.По индукции получим для нечётного числа <font color="blue">А + А + …+ А = А</font>. Для чётного числа
<font color="blue">А + А + …+ А = В</font>.
Иначе, можно записать <font color="blue">А +А = 0</font>, <font color="blue">А + А + А = А</font>,
<font color="blue">0 + 0 = 0</font>.
В общем <font color="blue">2nА = 0</font>, <font color="blue">(2n - 1)А = А</font>. <font color="blue">n0 = 0</font>.
Такая лока управляет количеством. Например, если <font color="blue">5А + 7А = 12А</font>, то есть
<font color="blue">5А + 7А = 0</font>. <font color="blue">6А + 9А = А</font>.
<font color="blue"> Пример 1.</font>
<font color="blue">А + А + А = А</font> будет <font color="blue"> «Ты это другое твоего друга».</font>
<font color="blue"> Примечание.</font>
Альтернативность <font color="blue">А + В = В</font> даёт формально те же самые законы отношений, но, с позиций овеществления,
альтернативные локи, где роль <font color="blue">0</font> занимает либо <font color="blue">А</font>, либо
<font color="blue">В</font> не
безразлично. Альтернативные локи взаимно уничтожают друг друга тем, что при их объединении выполнится
<font color="blue">А ≡ В</font>.
===Объёмная поляризация===
1. Согласно аксиомам 1 обозначим полярные объекты
А и В. Третьего не дано.
2. Согласно аксиомам 2 и 3 эти объекты будут взаимодействовать с постановкой в соответствие некоторого объекта:
а) (А)*(В) = (А), или (В) так как третьего не дано;
в) (А)*(А) = (А), или (В);
с) (В)*(В) = (А), или (В).
*<font color="#0000CC">Теорема 7. </font>
<font color="#0000CC"> ''Если в двухполярной локе при взаимодействии объектов А и В результатом будет А, то (А)*(А) = (В), а так же (В)*(В) = (В).''
</font>
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. По условию (А)*(В) = А. Тогда (А)*(А) не может дать в результате А, иначе мы придём к противоречию А ≡ В. Поэтому (А)*(А) = В. Здесь ≡ знак тождества.
2. В свою очередь (В)*(В) не может дать результатом В, иначе, если (В)*(В) = А, то при учёте условия будет А ≡ В. Это противоречит аксиоме 1.
3. Имеем непротиворечивыми высказывания:
а) (А)*(В) = А;
б) (А)*(А) = В;
в) (В)*(В) = В.
<font color="#0000CC">Пример 1.</font>
Аналогом этому являются законы отношений в алгебре действительных чисел. Если В ≡ (+), а также А ≡ (−), то по пункту 3 будет:
а) (+)*(−) = (−); б) (−)*(−) = (+); в) (+)*(+*) = (+).
Кстати, случай б) выделяется в математике как «двойные числа». Здесь кроется та слепота, когда количества и поныне не различают от полярностей, то есть качеств.
<font color="#0000CC">Пример 2.</font>
Соответствие этому мы найдём в линейном мышлении. Если А это поляризация отрицательного «зло», «враг», «несчастье», «болезнь» и т.п., а так же В имеет положительную поляризацию «добро», «друг», счастье», «здоровье» и т.п., то согласно пункта 3 будет например:
а) «болезнь друзей это плохо» или «зло в среде друзей это плохо» и т.п.;
б) «болезнь врагов это хорошо» или «зло в стане врагов это хорошо» и т.п.;
в) «здоровье друзей это хорошо» и т.п.
<font color="#0000CC">Пример 3. </font>
Если взять А ≡ «отрицанию»; В ≡ «утверждению», то «отрицание отрицания есть утверждения» (Закон логики).
<font color="#0000CC">Пример 4. </font>
Единица здесь кроме роли – остановки процесса мышления – играет роль «нейтрального» объекта. Например, из (А)*(☼) = А будет, к примеру «человек в бесконечном Космосе» = «человек».
*<font color="#0000CC"> Теорема 8.</font>
<font color="#0000CC"> ''Двухполярная лока имеет да «зеркальных» вида.''</font>
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. В предыдущем условии (А)*(В) = А взято произвольно. Вполне вероятно будет (А)*(В) = В.
2. В свою очередь по этому условию (А)*(А) не может дать результатом В, иначе, А ≡ В. Следовательно, (А)*(А) = А, так как третьего не дано.
3. Остаётся (В)*(В), которое не может быть равноценным В, иначе А ≡ В. Значит (В)*(В) = А.
4. Имеем непротиворечивыми в системе и «зеркальные» по отношению к пункту 3 теоремы 1 высказывания:
а) (А)*(В) = В;
б) (А)*(А) = А;
в) (В)*(В) = А.
<font color="#0000CC">Примечание: </font>
В математике системы отношений п.3 теоремы 1 и п.4 теоремы 2 называют изоморфными и сбрасывают на тождество. Однако, как вы увидите на примере 4, система 4 теоремы 2 имеет жизненное значение.
<font color="#0000CC">Пример 5.</font>
В символах «положительной» и «отрицательной» поляризаций и взятии значений «убийство», «соперник», «несчастье» и т.п. как «отрицательные», а «благополучие», «друзья», «развитие» и т. п., как «положительные» будем иметь:
а) «невзгоды друзей это хорошо»;
б) «болезнь врагов это плохо»;
в) «благополучие друзей ведёт их к деградации».
Логика таких высказываний очевидна по опыту жизни, когда мудрому становится понятно, что враги и соперники развивают; друзья «убаюкивают» бдительность. Благополучие лишает человека шанса развиваться. Эти правила используются при воспитании молодёжи в монастырях.
*<font color="#0000CC">Теорема 9.</font>
<font color="#0000CC">''Альтернативные системы отношений полярных объектов в двухполярной локе взаимно исключают друг друга.''</font>
<font color="#0000CC">Доказательство. </font>
1. Имеем две возможных системы:
А).
а) (А)*(В) = В;
б) (А)*(А) = А;
в) (В)*(В) = А.
В).
а) (А)*(В) = А;
б) (А)*(А) = В;
в) (В)*(В) = В
2. Если взять высказывания на сопоставление, то они полярно противоположные так, что получим А ≡ В, что исключено по аксиоме 1.
<font color="#0000CC">Сопоставление.
</font>
Системы А) и В) можно для наглядности представить в виде привычных полярностей «плюс» и «минус».
Соответственно будем иметь:
1А)
а) (+)*(−) = (−);
б) (−)*(−) = (+);
в) (+)*(+*) = (+).
2А)
а) (+)*(−) = (+);
б) (−)*(−) = (−);
в) (+)*(+) = (−).
<font color="#0000CC">Примечание 1.</font>
Система 1А) распространена в современной науке. Система 2А) в науке не встречается. Высказывания, соответствующие системе 2А), можно встретить в религиях, высказываниях мудрецов, нравственных устоях по принципу «не убий».
<font color="#0000CC">Примечание 2.</font>
Система 1А) пронизывает всю науку цивилизации и является её ядром. Она не только в математике, но и в логиках разных видов, так как любая из существующих логик содержит в себе двухполярные законы отношений и свойства линейного ума.
Естественные науки и техника также заложили в основу двухполярность. Даже в современных компьютерах физической базой является «положительный» и «отрицательный» электрические потенциалы.
<font color="#0000CC">Пример 6.</font>
В пример взаимного исключения высказываний двух зеркальных лок можно привести: 1А) «Тот, кто уничтожает врагов, тот герой»; 2А) «Тот, кто уничтожает врагов, тот остаётся убийцей». При совмещении этих высказываний получится «герой он и есть убийца».
dea10bf2d08b2f5362695213d5618cd9805f7b68
Техника
0
225
251
2009-02-14T22:29:57Z
Admin
1
Новая: ==<span style="color:blue">Без лишних слов</span>== Воплощения человеческого ума в технике есть свершение [[ариом]] т...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Без лишних слов</span>==
Воплощения человеческого ума в технике есть свершение [[ариом]] того вида ума, которым пользуется [[тау]].
Какой вид ума, такова и техника. Например, линейный двухполярный ум цивилизации Запада совершил ариом в виде механических двигателей,автомобилей, самолетов, кораблей двухполярной компьютерной техники, таких же приборов и всё, о чём вы знаете.
Естественен вопрос: если ариом совершит другой вид ума, то нужны ли рычаги для поднятия тяжестей, реактивная тяга двигателей самолетов, чтобы перемещаться в пространстве и прочее то, к чему мы уже привыкли?
Нет. В пространстве (и времени) можно перемещаться и иными способами. Однако всему своё время.
**Стало модным ожидать инопланетян. Но вот вопрос: ''<span style="color:blue">почему внеземные цивилизации обязаны иметь двухполярные мозги и технику</span>'' подобную той, которая теперь у людей цивилизации Запада (то есть на Земле)?
Это не праздный вопрос. Все радиотелескопы имеют базой только двухполярные физические процессы. Кого ищем в Космосе? Цивилизации с двухполярным мышлением. А если мышление иное?
Вот пример, если прибор (летательный аппарат) изготовлен на базе семиполярных отношений, то он перемещается неинерционно, бесшумно и.... мгновенно из одной точки пространства в другую. Фантастика? Нет. Теперь уже реальность, ставшая возможной на базе многополярных технологий проф. В.Ленского.
**Начнём с того, что здесь будут приводиться примеры уже предложенные разработчиками (пока их имена не называются).
Светлой памяти погибшего Александра Наумовича Столяра будут посвящены некоторые изделия, которые он выполнил в качестве "курсовой работы" по многополярности.
==<span style="color:blue"><big>Многополярная техника</big></span>==
===[[Передача возбуждений (волн)]]===
===[[Приём]]===
===[[Исследование Космоса]]===
===[[Объёмные генерации]]===
===[[Объёмный электролиз]]===
==<span style="color:blue"><big>Предложения соискателей</big></span>==
Любому соискателю даётся право выставить на сайте свои изделия или предложения.
По причине не полного опыта у соискателей их предложения можно корректировать, критиковать, считать гениальными или несостоятельными.
<span style="color:blue">''До определённого времени администрация сайта и В.Ленский вмешиваться (корректировать) предложения не будут.
''</span>
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Многополярный генератор]]===
===[[Предлагаю модулятор]]===
<span style="color:red"><big>Замечания:</big></span>
<span style="color:blue">1. Обоснованием у соискателей является формальная часть многополярности (см.[[Многополярная математика|Математика]]). Желательно делать ссылку.</span>
<span style="color:blue">2. Технологичекие или технические дополнения, правки, предложения также следует делать со ссылкой (см. [[Технологии]]). Здесь же желательно ссылаться на схемы или рисунки.</span>
<span style="color:red">''Василий Ленский''
855c2c4a45aeaaec659220c3d339fbd7c8b75bd2
Технологии
0
226
252
2009-02-14T22:32:13Z
Admin
1
Новая: ===<big><span style="color:blue"><big>Технологии многополярности</big></span></big>=== ---- ===[[Обзор]]=== ===[[Неизбежность]]=== ===[[Пер...
wikitext
text/x-wiki
===<big><span style="color:blue"><big>Технологии многополярности</big></span></big>===
----
===[[Обзор]]===
===[[Неизбежность]]===
===[[Первая ступень многополярности]]===
===[[Формирование. Снятие]]===
===[[Псевдомногополярность]]===
===[[Объёмная многополярность]]===
==<span style="color:blue">[[Средства связи и телевидения]]</span>==
===[[Передача сигналов и волн]]===
===[[Приём сигналов и волн]]===
==[[Саморегулирование]]==
==[[Исследование Космоса и аномальных явлений на Земле]]==
==[[Определение вида поляризации биологических и неживой природы объектов]]==
==[[Формирование структур]]==
==[[Перенос свойств]]==
==[[Электрохимия]]==
==[[Влияние на фактор времени]]==
==[[Приборы регистрации]]==
==[[Способы и средства кодирования]]==
==[[Компьютерная техника и программирование]]==
==[[Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты]]==
aaa8e51f41f5f30311d868d738698d422c11316e
Передача возбуждений (волн)
0
227
253
2009-02-15T10:09:25Z
Admin
1
Новая: Если вы знакомы с разделом [[Технологии|<big>Технологии</big>]], то уже знаете о принципах передачи многопо...
wikitext
text/x-wiki
Если вы знакомы с разделом [[Технологии|<big>Технологии</big>]], то уже знаете о принципах передачи многополярных возбуждений (слово "волн" не точно отражает сущность).
Здесь приведены примеры трёхполярных элементов при возбуждении соответствующих только им волн. Сразу же отметим, что такие волны <span style="color:blue"><big>не ловятся имеющимися приёмниками.</big></span> Для приёма трёхполярных волн пригодны только трёхполярные приёмники.
Волны переданные на реконструированных элементах современной радиотехники относятся к <span style="color:blue"><big>псевдомногополярным</big></span>. Для получения многополярных возбуждений нужны новые элементы. Иными словами, для <span style="color:blue"><big>многополярных</big></span> волн современная база радиотехники <span style="color:blue"><big>не пригодна</big></span>.
{|
|[[Изображение: file1.jpg|frame|Рис.1 Переносной трёхполярный передатчик.]]
Псевдомногополярный излучатель возбуждений (передатчик) работает от карманных батареек. Разработчики учли, что менять полностью всю базу техники, и ставить её на многополярные элементы, изначально не экономично. Со временем рациональнее будет иметь трёхполярные (или соответствующего числу полярностей) конденсаторы, элементы питания, катушки индуктивности и пр. При этом возбуждение (волна) будет <span style="color:blue"><big>объёмным и многополярным</big>.</span>
Особенностью приведённого в пример псевдомногополярного передатчика и его элементов заключается изготовление "железа" под углом 120<sup>0</sup>
Выдерживание геометрической ориентации желательно, так как во взаимодействие вступают не только электрические составляющие. В таком случае отрыв от двухполярного базиса более качественный.
|}
{|
|[[Изображение: file2.jpg|frame|Рис 2.Примеры «железа».]]
Согласно схемам помещённым в разделе Технологии «железо» и катушки можно размещать в вариациях. Здесь показан вариант, на который следует сделать оговорку, что в каждом случае пространственной ориентации, есть свои особенности передаваемого возбуждения (волн).
Геометрическое оформление влияет на свойства и характер взаимодействий.
|}
{|
|[[Изображение: file3.jpg|frame|Рис 3. Источники питания]]
В соответствие ставятся и источники питания. Приведённая на рисунке 3 схема подчёркивает трёхзначное отношение.
|}
{|
|[[Изображение: file11.jpg|frame|Рис 4. Трёхполярный передатчик в разборе]].
Возбуждения (волны), которые распространяются такими устройствами (как в примере) псевдомногополярные. Для генерации объёмных волн нужно, чтобы элементы были соответствующих многополярности конструкций.
Ещё раз особо подчеркну, что волны от такого передатчика не зафиксирует ни один вид современной аппаратуры.
|}
173bdebc8088511c30b5e70f2e6679403aec074d
Приём
0
228
254
2009-02-15T10:16:42Z
Admin
1
Новая: Приём возбуждения (волн) от трёхполярных излучателей (передатчиков) происходит на базе соответствующ...
wikitext
text/x-wiki
Приём возбуждения (волн) от трёхполярных излучателей (передатчиков) происходит на базе соответствующих трёхполярности конструкций.
{|
|[[Изображение: file4.jpg|frame|Рис.1 Вид приёмника трёхполярных возбуждений (волн)]]
Только трёхполярная волна может приниматься такими приёмниками. Следовательно, никакой иной вид волн не предназначен для приёма этими изделиями. Иными словами, известные передачи радио, телевидения, телефонии не будут ловиться трёхполярными приёмниками, так как сама форма возбуждения (волн) отличается категорически.
Это делает выгодным использование энергетического пространства. Каждый вид (по числу полярностей) волн занимает только своё пространство.
В разделе Передача уже говорилось о том, что современные приёмники ловят только двухполярные волны. Это крайне узкая область в энергетическом пространстве.
Например, если <span style="color:blue"><big>внеземные цивилизации</big></span> используют энергетические пространства отношений больше двух, то <span style="color:blue">''никакими современными средствами невозможно принять их сообщения.''</span>
Исследователи Космоса, по своей наивности, полагают, что все иные <span style="color:blue"><big>цивилизации</big></span> за пределами Земли освоили только двухполярность (так же как Земляне).
Приёмники информации не двухполярного базиса вероятнее всего найдут более развитую цивилизацию (см. [[Исследование Космоса]])
|}
{|
|[[Изображение: file10.jpg|frame|Рис 2. Трёхполярный приёмник в разборе]].
Конечно, возбуждения (волны), которые принимаются таким устройством <span style="color:blue">''«винтовые»''</span>, то есть <span style="color:blue">''псевдомногополярные''</span>. Для приёма <span style="color:blue">''объёмных''</span> волн нужно, чтобы сама волна была объёмной.
Напомню, что таким приёмником не принимаются современные двухполярные волны.
|}
{|
|[[Изображение: file12.jpg|frame|Рис 3. Трёхполярный динамик]].
Конструкция трёхполярного динамика (винтовых волн) изготавливается из имеющихся динамиков, но с единым диффузором.
|}
d5f828ce5b119c9b36f0955961ae16153d3717e6
Исследование Космоса
0
229
255
2009-02-15T10:19:53Z
Admin
1
Новая: <span style="color:blue"><big>Двухполярные радиотелескопы</big></span> {| |[[Изображение: file8.jpg|frame|Рис 1. Современные (двух...
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>Двухполярные радиотелескопы</big></span>
{|
|[[Изображение: file8.jpg|frame|Рис 1. Современные (двухполярные) радиотелескопы]].
<span style="color:blue">''Какой вид ума, таковы и его творения.''</span>
Внешний вид таких радиотелескопов может впечатлить их громоздкостью и изощрением в конструкциях. Под эту громадину приспосабливаются специальные транспортные средства (см.рис.1)
|}
{|
|[[Изображение: file9.jpg|frame|Рис 2. Система (двухполярных) радиотелескопов]].
Система двухполярных радиотелескопов усиливает праздник линейного ума. Однако сама принимающая система построена на базе двухполярных физических процессов. Многолетний опыт проф. Ленского показал, что двухполярные принимающие устройства не способны принимать возбуждения (волны) иного числа полярностей.
<span style="color:blue">''Если внеземные цивилизации вышли из примитива двухполярного ума''</span> и соответствующей такому уму техники, то все современные радиотелескопы Земли <span style="color:blue">''бесполезны''</span>.
|}
<span style="color:blue">
<big>Многополярные исследования</big></span>
Многолетний опыт исследования Космоса радиотелескопами показал, что внеземные цивилизации вероятнее всего более развиты в свойствах ума. Почему? Двухполярный и линейный ум цивилизации Земли породил всю ту технику, которая теперь есть и "наградил" человечество самомнением, что ум, даже у космических собратьев, должен быть такой же (двухполярный и линейный), как у современных учёных Земли.
Однако двухполярность, это самая изначальная форма ума. Такой ум порождает только малоэффективную технику. Конечно, назвать её малоэффективной можно только в сравнении с порождениями более совершенных видов ума и многополярностью.
Ничто не стоит на месте и, со сменой базы созидающего ума на Земле, меняется техника.
Приведу в пример семиполярный приёмник возбуждений (волн).
{|
|[[Изображение: file5.jpg|frame|Рис 3. Шестиполярный конденсатор]]
Такой конденсатор, выполненный в контуре возбуждения, предназначается также для приёма шестиполярных трёхполярных и двухполярных возбуждений (волн). Для этого существует переключатель на два или три лепестка.
Антенны выполняются в системе и могут быть линейными (см. Пример трёхполярного приёмника).
Ёмкость конденсатора для настройки осуществляется сближением и раскрытием лепестков. Это выполняется настроечным винтом. Вкручиванием лепестки раздвигаются. Для возвращения (закрытие) установлена пружина.
|}
{|
|[[Изображение: file6.jpg|frame|Рис 4. Катушки в контуре]]
В разделе [[Технологии|<span style="color:blue"><big>Технологии</big></span>]] показаны более совершенные изделия (автор, в силу патентования, выставит изделия и детали позже). Для ориентации уже теперь публикуем шестиполярные катушки и «железо». Для изыскателей рекомендую "железо" ставить так же как конденсаторы, то есть под углом 60<sup>0</sup> друг к другу.
|}
{|
|[[Изображение: file7.jpg|frame|Рис 5. Объёмные динамики шестиполярных и девятиполярных волн]]
Принятые возбуждения (волны) озвучиваются. В пример приведены динамики для воспроизводства объёмных возбуждений. Звучание объёмное (разумное).
|}
Следует особо заметить, что для приёма возбуждений иного числа полярностей, чем современные двухполярные, не нужны громоздкие устройства. Глобализм и попытки освоить новые возможности сверх силами и сверх размерами наивны и бесперспективные.
671fe54597a2f91b7b36b90180e905c8bf033961
Объёмные генерации
0
230
256
2009-02-15T11:12:18Z
Admin
1
Новая: {| |[[Изображение: file13.jpg|frame|Рис 1. Трёхполярная электрофорная машина]]. Если бы у людей на Земле было не д...
wikitext
text/x-wiki
{|
|[[Изображение: file13.jpg|frame|Рис 1. Трёхполярная электрофорная машина]].
Если бы у людей на Земле было не две, а три руки, то вероятно, что трёхполярность, в её подлинном виде, появилась бы сразу. Однако человек потёр друг о друга только два объекта и получил двухполярное статическое электричество. На этом принципе (трении двух объектов) созданы современные электрофорные машины.
Трёхполярность непосредственно легко получить трением трёх предметов. Естественно, что современные конденсаторы (лейденские банки) для этого вида «электричества» не предназначены.
Трёхполярная электрофорная машина приведённая в пример на рис.1 изготовлена из трёх электрофорных машин обычного (двухполярного) вида для того, чтобы было нагляднее.
Значительно проще изготавливается конструкция, состоящая из трёх конусов, вращающихся в одну сторону.
|}
{|
|[[Изображение: file14.jpg|frame|Рис 2. Трёхполярная конденсатор]].
Для накопления полученного от трения трёх предметов «электричества» нужны соответствующие конденсаторы.
Следует заметить, что материалы, которые привычно считаются изоляторами, могут оказаться прекрасными проводниками.
Например, полимеры отлично проводят «трёхполярное» электричество. Вероятно, что многополярность знаменует окончание «железного века».
|}
Трение большего (чем три) числа объектов пространственно затрудняется по мере его увеличения. Однако можно вспомнить псевдомногополярность, когда источники формируются в систему так, что после взаимодействия совершается <span style="color:blue"><big>снятие</big></span>.
7c782d4a5d1c56c6775b2114398de528b72494f7
Объёмный электролиз
0
231
257
2009-02-15T11:14:26Z
Admin
1
Новая: {| |[[Изображение: file15.jpg|frame|Рис 1. Трёхполярный электролизёр]]. Стало уже привычным то, что электрохимия ...
wikitext
text/x-wiki
{|
|[[Изображение: file15.jpg|frame|Рис 1. Трёхполярный электролизёр]].
Стало уже привычным то, что электрохимия базируется только на двух полярных состояниях: <span style="color:blue"><big>анод</big></span> и <span style="color:blue"><big>катод</big></span>.
Однако с появлением многополярности природа химических соединений откликается на большее число полярных состояний. Пока названия даже для трёхполярного расслоения нет, как они есть в виде анионов и катионов сегодня. Поэтому обозначим их как <span style="color:blue"><big>А, В, С.</big></span>.
Напомню, что здесь нет двух и добавленной к ним третьей полярности. Три полярных состояния равнозначны и взаимозависимы. Каждые две полярности определяют третью.
Однако возможности даже в трёхполярной электрохимии открываются необозримые.
Кстати, за этим стоят новые материалы.
|}
{|
|[[Изображение: file16.jpg|frame|Рис 2. Электролизёр с тремя полярными состояниями]]
Полярные состояния <span style="color:blue"><big>А, В, С</big></span> «расщепляют» единую жидкую среду на три вида разнополяризованных электролитических жидкостей.
Опыт показал, что при затвердевании таких жидкостей образуется трёхполюсный «магнит».
Критически проверить трёхполюсность легко тем, что притягиваются друг к другу <span style="color:blue"><big>А, В, С.</big></span> Это исключено в двухполяром состоянии трёх объектов.
|}
{|
|[[Изображение: file17.jpg|frame|Рис 3. Диафрагма электролизёра]]
Диафрагма подбирается согласно жидкой среде. Полярные состояния <span style="color:blue"><big>А, В, С</big></span> разделяются диафрагмой, так, что каждая поляризованная жидкость обладает своими химическими и биологическими свойствами.
Например, известно разделение воды на «живую» и «мёртвую» путём её электролиза. Вода, разделённая на три состояния А, В, С биологически активна.
Наибольший интерес представляет поляризация органических жидкостей (нефть, бензин, растительное масло и т.п.).
|}
151e0f0593c231ef025874cccada7ae817d74c13
Трёхполярный Кардиофон
0
232
258
2009-02-15T11:16:35Z
Admin
1
Новая: Поступило предложение. Используя современные детали собрать многополярный кардиофон на много проще...
wikitext
text/x-wiki
Поступило предложение.
Используя современные детали собрать многополярный кардиофон на много проще. Сердечный пульс можно сразу же снимать и преобразовывать в «тройку».
Собрав базу данных сердечного пульса в различных фазовых (меридианных) состояниях, используют и воспроизводят для поляризации прямо противоположные или наиболее приемлемые вибрации.
{|
|[[Изображение: file18.jpg|frame|Рис1. Передающее устройство]]
Передающее устройство состоит из: 1 – мембрана (от статоскопа), 2 – сфера со встроенными микрофонами с достаточной чувствительностью для снятия сердечного пульса, 3 – блок усиления звукового сигнала, 4 – передающее устройство. При сборке передающего устройства необходимо соблюсти А + В = С; В + С = А; С + А = В;
А ≡ В ≡ С ≡ ☼. Если условия соблюдены то обычными средствами связи воспринять сигнал будет невозможно т. е. ≡ ☼.
|}
{|
|[[Изображение: file19.jpg|frame|Рис2. Приёмные устройства]]
К приемным устройствам относятся - наушники с
возможностью приема Х – сигнала который снят
непосредственно с организма и У – сигнала выдаваемого
мини ПК в котором находится база данных сердечного пульса
различных фазовых (меридианных) состояний,
непосредственно - мини ПК и кардио массажер - настроенный
на Х – сигнал. Система в целом позволяет не только снимать сердечный пульс, переводить его в многополярный сигнал но и дает возможность поляризации в области – Z с последующим изменением сигнала – Х, который управляет кардио массажером.
|}
9c079cba6b4e5ed59d0e5fe09b1f7c2e8dc7d342
Многополярный генератор
0
233
259
2009-02-15T11:18:55Z
Admin
1
Новая: {| |[[Изображение: file20.jpg|frame|Рис1. Электростатический псевдомногополярный генератор]] На рисунке 1 изоб...
wikitext
text/x-wiki
{|
|[[Изображение: file20.jpg|frame|Рис1. Электростатический псевдомногополярный генератор]]
На рисунке 1 изображена схема сборки электростатического генератора. В качестве носителя электростатики используют диски от электрофорной машины.
В местах снятия электростатического напряжения диски вращаются в противоположном направлении и, если соединить внутреннюю часть конденсатора со стержнем в центре, то можно убедится что накопление и разряд электростатического напряжения происходит, но это проявление двухполярное.
|}
{|
|[[Изображение: file21.jpg|frame|Рис2. Электростатический генератор объёмной многополярности]]
Для получения многополярного взаимодействия необходимо соблюсти условия где: А + Б + С = ☼;
А + В = С; В + С = А; С + А = В;
А ≡ В ≡ С ≡ ☼, для этого исключается из схемы центральный стержень и внутренняя часть конденсатора рис. 2
|}
b42cb870685c66dbf7147f182c77f2bef8daa05b
Предлагаю модулятор
0
234
260
2009-02-15T11:21:25Z
Admin
1
Новая: {| |[[Изображение: file22.jpg|frame| Модулятор ]] В сфере звук распространяется равномерно по всему объему, что д...
wikitext
text/x-wiki
{|
|[[Изображение: file22.jpg|frame| Модулятор ]]
В сфере звук распространяется равномерно по всему объему, что даёт возможность снимать звуковой сигнал без противоречия формуле А + В + С = ☼, где ☼ – в данной системе является единицей <span style="color:blue"><big>объёмного</big></span> звука. Сферу лучше изготавливать из эластичного материала (например теннисный мяч) в противном случае необходимо компенсационное отверстие.
|}
c533c1a359ebdd47778fc038415b30a5ccd067b6
Первая ступень многополярности
0
235
261
2009-02-15T11:28:30Z
Admin
1
Новая: ===Линейность=== Суммирование дискретных состояний категорически отличается от линейного наращивания...
wikitext
text/x-wiki
===Линейность===
Суммирование дискретных состояний категорически отличается от линейного наращивания. Обыденные наработки в электромагнетизме направлены на оперирование величинами, но не их дискретизацией.
Последнее время началась мода на всевозможные "закручивания" тех самых линейных элементов электричества и магнетизма (рис. 1). В пример можно поставить так называемые торсионные процессы.
[[Изображение:file60.jpg]]
Рис. 1. Соленоид.
"Закручивание" осуществлялось и раньше, но симметрично. Для модных "закручиваний стали использовать геометрическую несимметричность (рис.2).
[[Изображение:file61.jpg]]
Рис.2 Винт.
Однако в этих "торсионных" схемах осталась линейность.
===Дискретность===
Первейшей характеристикой многополярности является дискретность. Применение дискретности к линейности создаёт преимущества поляризаций в пространстве (рис.3).
В пример можно привести музыку. Если частотное наращивание сделать линейным, то не будет того многообразия музыки, которое мы имеем. Дискретное разбиение линии частот на темперированный строй есть основа - основ известной музыки.
[[Изображение:file62.jpg]]
Рис.3 Дискретно-линейный колебательный контур Ленского.
Дискретность своим числом разрыва линейности определяет законы полярных отношений после их снятия на втором или последующих каскадах. Поэтому закон А + В + ... + Х = 0 характеризует числом Х все остальные законы взаимодействий в выбранной схеме.
===Единство===
Обязательным условием того, чтобы свершались законы полярных взаимоотношений, является создание единства в локе (рис.4).
[[Изображение:file63.jpg]]
Рис.4 Единство связей.
Единство выполняется общим узлом. Нужно помнить, что этот узел не следует "заземлять", так как "земля" в многополярности становится относительной. "Землёй" может быть любой объект биологического или неживой природы вида.
===Пространственно-дискретные единства===
Принцип новых торсионных и иных геометрических схем, основанный на дискретности, создаёт многообразие, которое, без знания задач и законов многополярности, может превратиться в хаос.
На первое место, в этой связи, выступают формальные модели (см. [[Многополярная математика|Математика]]). Знание их законов делает любой эксперимент или построение изделия осмысленными.
Линейные и иной геометрии элементы многополярных связей распространяются не только на область электромагнетизма. Наприер, при электролизе (см. [[Электрохимия]])есть дискретность диафрагм и расщепление раствора на полярности.
12c9d2f670fe87875344e329d4f472bef27980a3
Неизбежность
0
236
262
2009-02-15T12:04:14Z
Admin
1
Новая: ===Существующее=== *Известно, что в базисе всех приборов лежат двухполярные взаимодействия между «поло...
wikitext
text/x-wiki
===Существующее===
*Известно, что в базисе всех приборов лежат двухполярные взаимодействия между «положительными» и «отрицательными» полярностями.
*Все современные генераторы и аккумуляторы созданы для расщепления и накопления двухполярных проявлений.
*Двухполярные электромагнитные процессы стали базой энергетического и информационного обеспечения человечества.
**Известно, что всемирно распространённые в настоящее время волны и средства передачи информации в радио, телевидении, телефонной связи, интернете, средства локации, исследования Космоса и аномальных явлений на Земле базируются на электромагнитных процессах. При этом базисными элементами в предназначенных для выполнения перечисленных задач устройствах являются конденсаторы с двумя пластинами, колебательные контуры, с двухполярным отношением между двумя пластинами конденсатора и линейным проводом катушки индуктивности (рис.1). Излучаемые при этом электромагнитные волны, следовательно, имеют двухполярную природу.
[[Изображение:file5.jpg]]
Рис.1 Двухполярный колебательный контур.
Двухполярный колебательный контур (см. рис.1)является «сердцем» всех методов и средств, применяемых в волновых процессах.
Основываясь на открытиях Фарадея, Томсона, Феддерсена и других ученых, Джеймс Клерк Максвелл в 1864 году опубликовал теорию, согласно которой электрические и магнитные поля могут распространяться в пространстве как волны с конечной скоростью, равной скорости света. В честь этого двухполярные электромагнитные волны будем называть волнами Максвелла.
На базе двухполярных колебательных контуров человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">радиосвязь</span> – передача информации с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиовещание</span> – передача речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиолокация</span> – обнаружение объектов за счёт отражения от них радиоволн;
<span style="color:blue">телевидение</span> – передача изображения, речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона.
<span style="color:blue">интернет</span> – передача информации на базе двухполярных электромагнитных отношений;
<span style="color:blue">радиотелескопы</span> – поисковые средства для исследования Космоса.
Соответственно виду двухполярных отношений разработаны все современные элементы радиотехники, приборы, устройства и методы. Этому же посвящены все исследовательские и теоретические изыскания в волновых процессах.
**Известно, что на отношении между «положительным» и «отрицательным» зарядами в сетях, а так же их частотной перемены местами построены все базисные электрические и магнитные процессы и предназначенные для них устройства.
**Известны трансформаторы, построенные на таких соленоидах, где обязаны быть двухполярные связи с началом и концом линейного провода. При этом осуществляется прямая электромагнитная связь между катушкой и трансформаторным железом соответственно закону электромагнитной индукции.
**Известен трёхфазный переменный ток, а так же генераторы и электродвигатели где двухполярные электрические процессы смещены во времени между тремя фазами.
**Известны конденсаторы с двумя пластинами.
**Известны диоды и другие элементы электроники, предназначенные для использования в линии между положительным и отрицательным частотно меняющимися потенциалами (токами).
**Известны микрофоны, преобразующие в катушке с линейным проводом акустические волны в электрические токи (сигналы).
**Известны динамики, преобразующие электрические токи в акустические волны.
**Известны усилители, и другие устройства, преобразующие поступающий сигнал соответственно их двухполярному виду.
**Известно существующее многообразие приборов и устройств, которые консервируют законы двухполярных отношений и передают их по индукции.
**Известно сохранение закона двухполярной индукции в физике так, что все электромагнитные устройства существуют только по принципу сохранения этого закона.
**Известно применение двухполярных электромагнитных отношений в физике так, что, например, в ускорителях элементарных частиц для их разгона, регистрации, анализа используются только двухполярные средства.
**Известно применение двухполярных энергетических свойств в технике и преобразование этих свойств в тепло, свет, движение, выполнение работы.
**Известно применение электрических токов, сигналов и волн в биологии так, что базой является только двухполярная природа электромагнетизма. Известны устройства для воздействия электромагнитными процессами на микро и макро биологические объекты. Например, электрофорез и диатермия в медицине, применение частотных процессов для воздействия на микробы, поливание водой магнитной и электрической обработки («живая» и «мёртвая» вода) растения и пр.
**Известно применение двухполярных средств в электрохимии и процессах электролиза.
**Известны процессы исследования аномальных явлений на Земле и в Космосе построенные на базе двухполярных приборов волнового типа.
**Известны компьютеры и средства обработки и хранения информации, базой которых является двухполярное отношение между «положительным» и «отрицательным» потенциалами.
**Известно повсеместное использование таких электромагнитных средств в процессах жизнеобеспечения человечества, которые имеют только двухполярную природу.
**На базе двухполярных электрических взаимодействий человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">генераторы и двигатели</span> – устройства, преобразующие электрическую двухполярную энергию в механическое движение;
<span style="color:blue">лампы накаливания и обогреватели</span> – устройства, преобразующие электричество в тепло и свет;
<span style="color:blue">компьютеры</span> – устройства, способствующие интеллектуальной деятельности человека;
<span style="color:blue">радио и телевизоры</span> – устройства, преобразующие передаваемые двухполярные электромагнитные сигналы в образы слуха и зрения;
<span style="color:blue">электрохимию</span> – применение электрических принципов к химическим процессам, имеющим двухполярную природу;
<span style="color:blue">высокие энергии в ускорителях</span> – устройства для использования двухполярных объектов, называемых электронами, протонами и пр. в целях исследования мира, откликающегося на двухполярность;
<span style="color:blue">двухполярные электрические объекты</span> – обнаруженные двухполярными средствами частицы, откликающиеся на двухполярные отношения и связи (электроны, протоны, позитроны и пр.);
<span style="color:blue">измерительную и регистрирующую электрическую аппаратуру</span>,
<span style="color:blue">приборы</span> – устройства для обнаружения объектов откликающихся на двухполярные свойства и отношения.
===Недостатки===
***Главным недостатком является то, что все существующие энергетические, электромагнитные источники, генераторы, преобразователи, средства исследований и вид познавательского мышления образованы только двухполярным линейным умом (см. [[Виды ума|Линейный двухполярный ум]]) и базируются на его продукции - двухполярном, линейном в сетях техническом базисе.
**Основным недостатком существующих устройств и элементов волнового и сетевого назначения в электромагнетизме является то, что они не позволяют оторваться от существующих двухполярных законов, а передают их от элемента к элементу по индукции. В применяемых устройствах наблюдается отсутствие такой системной связи и таких элементов в устройствах, когда отношения между магнитными и электрическими связями не будут служить только двухполярным принципам; например, три, и более, пластин в конденсаторах, три и более пространственных выражения в индуктивности, три, и более, отношения в электролизе и пр.
**Недостатком информационных средств, предназначенных для анализаторов слуха и зрения, является то, что все они строятся на изначальной базе – двухполярных отношений в конденсаторе (две пластины) и двойственного отношения между катушкой и конденсатором (в колебательном контуре).
Это приводит к тому, что получить объёмное визуальное изображение делается невозможным по причине интерференции двухполярных волн.
Слуховое объёмное звучание отсутствует из-за плоского отображения двухполярных электрических сигналов поверхностью диффузоров динамиков.
**Недостатки двухполярного базиса и консервирование законов двухполярных отношений в нём распространяются на существующие устройства и оборудование. Объёмное пространственное выполнение электромагнитной базы и электромагнитных волн исключено современными техническими конструкциями, выполненными на элементах электроники, радиотехники, телевидения. На принципе двухполярности построены все известные приборы, средства связи, телевидения, локации, исследовании аномальных явлений на Земле и в Космосе.
Например, не существует приборов на трёхполярных или большего числа полярностей конденсаторах; нет колебательных контуров, где были бы трёхполярные или большего числа полярностей катушки.
**Недостатком современных компьютеров, а так же средств накопления и развёртывания информации является их примитивная двухполярная база, которая делает громоздкими, либо вообще не выполнимыми, исследования многополярных процессов (например, взаимодействие нескольких тел в Космосе или тестирование фазовых состояний человека).
**Большим недостатком является то, что все информационные средства построены только на одном базисе – двухполярности. Это позволяет злоумышленникам проникать в информацию и монтировать её по своему усмотрению.
**Огромным недостатком двухполярных средств является то, что они доказывают существование только двухполярности и блокируют открытие новых областей энергетического и информационного обеспечения человека (см. [[Законы замкнутости]])
2cb75b6bcf06af7e7a8fae993070dc40ada66b0a
Обзор
0
237
263
2009-02-15T12:13:52Z
Admin
1
Новая: === Двухполярный базис современности=== 1. На сегодня нет ни одного прибора или энергетического преобра...
wikitext
text/x-wiki
=== Двухполярный базис современности===
1. На сегодня нет ни одного прибора или энергетического преобразователя, которые были хотя бы трёхполярными и соответствовали законам <span style="color:blue">А + В + С = 0</span>, или <span style="color:blue">А*В*С = ☼,</span> где <span style="color:blue">А, В, С</span> полярности, <span style="color:blue">0</span> и <span style="color:blue">☼</span> - компенсированные пространства ( см. [[Многополярная математика|Пространства|Трёхполярное пространство]]).
2. Каков вид ума, таковы и технические достижения. Двухполярные зарядовые <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–,</span> магнитные «север» и «юг», диссоциация электролитов на анионы и катионы, электронно-позитронные пары, миры и антимиры, и прочее, чётко соответствует только двухполярному линейному уму цивилизации Запада (см. [[Виды ума|Линейный двухполярный ум]]).
3. Технологии не есть нечто иное, чем построение вида ума. Двухполярный ум предопределил двухполярность, а линейность такого ума предопределила системы и схемы. Поэтому в научном эксперименте бытует ожидание результата, как следствие взаимоотношений. Однако и здесь условия постановки опыта чётко соответствуют двухполярному линейному уму. Это обуславливает соответствующий тому результат. В противовес этому, существуют, например, пространства, где двум элементам нельзя поставить в соответствие один элемент (см. [[Многополярная математика|Наложение пространств]]).
4. Даже современные компьютеры имеют в физическом базисе двухполярные + и –. Соответственно этому программы строятся на двойственной основе или по законам линейного двухполярного ума.
----
=== Многополярный базис ===
1. Каждое пространство наделено только своими законами отношений между объектами (см.[[Многополярная математика|Пространства]]). Это значит, что и законы научного мира не являются универсальными.
2. Постановка научного эксперимента, отныне, требует чёткую локализацию. Законы отношения при этом обусловленные локой (пространством) и её свойствами.
3. Не корректно обнаруживать, к примеру, трёх или пятиполярные объекты, современными двухполярными приборами. Кстати они фиксированы такими приборами не будут.
4. Для двухполярных приборов существует только область определения и регистрации двухполярных объектов. Аналогично, для каждого вида пространства будут «зримыми» объекты только соответствующими (числом полярностей) приборами.
5. Нет универсальных приборов, как нет универсальных видов мышления и пространств.
6. Для тех, кто не владеет иными видами ума, кроме линейного и двухполярного ума цивилизации Запада, остаётся шанс изучить законы отношений в абстрактной форме для каждого пространства. Для этого, в первую очередь, станет необходимой Многополярная математика (см. [[Многополярная математика|Математика]] ).
7. Формальные модели (пространства) Многополярной математики содержат в себе законы отношений между объектами соответствующего, числом полярностей, пространства.
8. Первейшим практическим шагом будет создание «поляризаторов». Например, ели областью исследований или технологий является физика, то необходимо создать условия «расслоения» объектов на полярные состояния. Хорошим ориентиром могут стать электрофорная машина, генераторы переменного или постоянного тока, электролиз.
9. В вещественном мире обязательно найдутся объекты, предрасположенные к «расслоению» на требуемое число полярностей. Например, если взять три трущихся плоскости (рис.1)[[Изображение:file1.jpg]], то найдутся материалы, которые поляризуются так, что три объекта будут притягиваться друг к другу одновременно (диполи исключаются).
10. После того, как будет совершено расслоение, между поляризованными объектами образуется пространство (рис.2)[[Изображение:file3.jpg]]. В этом пространстве не будут взаимодействовать, к примеру трёх или пятиполярные объекты. Тем более, здесь нет места ни двухполярным объектам ни двухполярным приборам.
Законы отношения между полярностями здесь будут согласно суперпозиционной локи 4 соответственно <span style="color:blue">А + В + С + D = 0</span> (см. [[Многополярная математика|Пространства]].
Если же разобщенные поляризованные объекты ввести во взаимодействие, то выполнятся законы <span style="color:blue">(А)*(В)*(С)*(D)= ☼,</span> где <span style="color:blue">А = (В)*(С)*(D); B = (A)*(C)*(D); C = (A)*(B)*(D); D = (A)*B)*(C).</span> Причём <span style="color:blue">(A)*(B) = (C)*(D); (A)*(C) = (B)*(D); (A)*(D) = (B)*(C).</span> Это и есть тот случай, когда двум объектам нельзя поставить в соответствие один объект.
c46dc8fd1939a7927a2c5a358b5a9a1041c0c79b
Формирование. Снятие
0
238
264
2009-02-15T12:16:24Z
Admin
1
Новая: ===Формирование=== Исходя из имеющихся условий, которые выражены накоплением двухполярных технически...
wikitext
text/x-wiki
===Формирование===
Исходя из имеющихся условий, которые выражены накоплением двухполярных технических средств, экономически целесообразно формировать многополярность через систему отношений двухполярных источников в их суперпозиции (см. [[Многополярная математика | Наложение пространств]].
Первая ступень, таким образом, есть суперпозиционная. Каждый источник при этом имеет свою базу и соответствующие ей, законы отношений.
Наиболее важным является то, что в суперпозиции рождаются новые законы и отношения, не имеющиеся ни в одном источнике. Например, для трёх источников <span style="color:blue">А, В, С</span> (рис. 1) с двухполярными законами родятся новые законы: <span style="color:blue">А + В + С = 0, А + В = С, А + С = В, В + С = А.</span>
[[Изображение: file.jpg]]
Рис. 1 Взаимодействие трёх двухполярных источников.
===Отрыв от двухполярности===
Отрыв от двухполярного базиса совершается:
а) в сетях;
в) в беспроводных системах.
Полный отрыв от двухполярных отношений в беспроводных системах (волновых) совершается между передачей и приёмом.
Имея двухполярные электромагнитные источники, для отрыва от двухполярности конструктивно используются индуктивность и ёмкость, имеющие пространственную форму.
Профессор Василий Ленский доказал, что от геометрического исполнения индукции (L) и ёмкости (С) зависит форма передаваемой волны.
Форму волны можно изменить, используя предложенные Ленским, схемы колебательных контуров нового типа. В работе «Истоки вхождения в многополярность», Москва – 1990 г. Ленский показывает, что пространственная форма волны зависит от геометрии индуктивности (L) и обкладок конденсатора (С) поставленных в систему и имеющих число больше двух. Законы отношений между компонентами таких волн в пакете (локе) В.Ленский формально и математически разработал в монографии «Основы многополярности», Иркутск, Издательство Иркутского университета, 1986 г. В честь этого объёмные волны в дальнейшем объединим под термином <span style="color:blue">МНОГОПОЛЯРНЫЕ</span>. Волны, имеющие пространственную форму, но отличающиеся от объёмных, будем называть <span style="color:blue">ПСЕВДОМНОГОПОЛЯРНЫМИ</span>.
На рис. 2 показана схема предлагаемого колебательного контура Ленского для трёхполярных отношений катушек L (L<sub>А</sub>, L<sub>B</sub>, L<sub>C</sub> ) и пластин трёхполярного конденсатора С (С<sub>А</sub>, С<sub>В</sub>, С<sub>С</sub>).
[[Изображение:file17.jpg]]
Рис. 2. Трёхполярный колебательный контур Ленского.
Графический образ двухполярной волны Максвелла и трёхполярной волны Ленского показан на рис. 3.
[[Изображение:file19.jpg]]
Рис. 3. Графический вид двухполярной электромагнитных волн Максвелла (а) и трёхполярной волны Ленского (b).
Экспериментально установлено, что многополярную волну имеющиеся современные средства приёма <span style="color:blue">«НЕ ВИДЯТ»</span>. Это означает, что если даже пространство Земли и Космоса заполнен радиоволнами, но имеющими не двухполярный базис, то существующими приборами они восприниматься не будут. Искать в Космосе разумные существа современными средствами не разумно ещё по той причине, что двухполярные средства отличаются низкой продуктивностью. Это выражается тем, что двухполярная база быстро насыщается, Например современные радиотелефония, радио, телевидение густо насыщают пространство однотипным электромагнитным носителем и создают электромагнитный смог.
Объёму волн разных частот, но содержащему конкретное число полярных взаимосвязей в пакете каждой волны дадим название лока. Например, весь объём волн современного эфира, с их различными диапазонами частот, относится к локе два. Точно так же, весь объём волн разных диапазонов частот может относиться только к локе три, четыре, пять и т. д. Локальность многополярной волны определяется числом волн составляющих её пакет. Поэтому первая задача формирования многополярной волны с целью отрыва от двухполярности выполняется созданием колебательного контура имеющего заданное число Х полярностей.
Число полярностей в волне зависит от формы индуктивности L (на рис.1 для трёхполярного контура обозначены L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>, L<sub>С</sub>) и пластин конденсатора С (для трёхполярного контура C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, C<sub>C</sub>).
Используются ВСЕ пространственные формы для конструктивного создания контуров Ленского.
===Снятие===
После получения новых законов взаимодействия между полярными объектами возникает необходимость сепарировать, то есть, снять их.
Для снятия предназначается вторая ступень.
Например, для отрыва от изначальных двухполярных источников (1, 2, 3 рис. 2) в электрических сетях необходимо как минимум два каскада (M и N).
[[Изображение: file15.jpg]]
Рис. 2. Схема связей между катушками индуктивности при уходе от двухполярности и снятии трёхполярных отношений.
В блоке М первого каскада катушки индуктивности L<sub>1</sub>, L<sub>2</sub>, L<sub>3</sub> находятся в системе так, что одними концами связаны, а другие уходят в блок N второго каскада. Совершаемая трансформация энергии в систему катушек L<sub>1</sub>, L<sub>2</sub>, L<sub>3</sub> этого блока ещё имеет двухполярные «примеси» и находится в зависимости от двухполярности. Для снятия трёхполярных отношений индуктивности L<sub>1</sub>, L<sub>2</sub>, L<sub>3</sub> связываются с индуктивностями L<sub>4</sub>, L<sub>5</sub>, L<sub>6</sub> блока N. Этот блок и представляет второй каскад, где совершается такая трансформация, когда выполняются законы локи 3 (трёхполярной). Особенностью этих законов является то, что они имеют трёхполярные отношения вида: <span style="color:blue">А + В + С = 0; А + В = С; А + С = В; В + С = А </span> (1).
Это означает, что для любых энергетических параметров выполняются отношения (1). Подобные отношения не выполняет двухполярность. Поэтому на втором каскаде (блок N) происходит полный отрыв от двухполярности через снятие.
Конструктивно лучше выполнить каскады «железа» встречно (рис.3), даже если речь идёт о торсионных индуктивностях (см. рис. ), так как на первом каскаде должна формироваться не только электрическая, но и магнитная «сумма». Подаваемый (1, 2, 3,…) переменный сигнал на каскаде М в катушках индуктивности несёт двухполярные свойства, которые передаются магнитному потоку. Поэтому в индуктивностях L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>, L<sub>С</sub> имеется примесь двухполярных свойств. Но на втором каскаде N формируются только трёхполярные взаимоотношения. Поэтому сигналы А, В. С имеют псевдомногополярные свойства.
[[Изображение:file16.jpg]]
Рис. 3. Конструктивное выполнение каскадов формирования трёхполярных отношений и их снятия.
363cee357835ac1428c4e3c38d38c164c394b7aa
Псевдомногополярность
0
239
265
2009-02-15T12:19:18Z
Admin
1
Новая: Приведённая на рис.1 схема для формирования и снятия Х – полярных отношений показывает, что число Х за...
wikitext
text/x-wiki
Приведённая на рис.1 схема для формирования и снятия Х – полярных отношений показывает, что число Х задаётся согласно задачам, но принцип в каждой локе полярных отношений одинаковый. Исходными являются двухполярные источники 1, 2, 3, …., х. Трансформация осуществляется посредством магнитной связи и связи катушек индуктивности L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>, …., L<sub>X</sub> в один узел <span style="color:blue">О1</span> (см. блок М).
[[Изображение:file20.jpg]]
Рис.1 Схема связей между катушками индуктивности при уходе от двухполярности и снятии Х – полярных отношений.
Это же самое можно выполнить системой конденсаторов C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, …., C<sub>X</sub> , а так же комплексной системой, состоящей из индуктивностей L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>, …., L<sub>X</sub> и ёмкостей C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, …., C<sub>X</sub>.
Понятие «земли», то есть заземления, становится относительным. «Землёй» становится общий узел связей заданного числа катушек. Например, в блоке N мы видим две «земли» <span style="color:blue">О2</span> и <span style="color:blue">О3</span> . Общее заземление делать нельзя по той причине, что мы будем иметь не Х – полярные отношения, а набор двухзначных отношений.
Снятие, совершаемое в блоке N (второй каскад), выводит псевдомногополярные отношения на законы <span style="color:blue">Аа + Вв + Сс + ….. + Хх = 0</span> (2), где <span style="color:blue">А, В, С, …., Х</span> – виды полярностей; <span style="color:blue">а, в, с, …., х</span> – числа.
Применение ещё одного каскада окончательно отрывает энергетические отношения от двухполярных.
Если применить ещё каскады, то «землю между вторым и последующими каскадами можно сделать общей. При этом образуются псевдомногополярные и винтовые сигналы (токи), но уже на базе многополярных.
Отношения между заданным числом Х – полярности в локе разработаны и описаны в монографии проф. Василия Ленского «Основы многополярности», Иркутск, Издательство Иркутского университета, 1986 г.
Таким образом, используя два каскада, можно совершить переход в любую локу псевдомногополярных и винтовых сигналов. Особо заметим, что каждая по числу полярностей лока имеет только свои законы отношений. Это означает что:
1) современные приборы, средства регистрации и обнаружения «не видят» протекающие процессы в локах, с числом полярностей начинающихся с трёх;
2) каждая лока имеет только свои законы отношений, а, следовательно, отличающиеся количественные параметры;
3) средства и элементы для одной локи не пригодны для других лок.
Элементы современной радиотехники, электроники, телевидения, средств связи, локации и радиотелескопии, а так же применяемые специализированные устройства (усилители, микрофоны, динамики, телевизионные камеры и. пр.) можно использовать для получения псевдомногополярных и винтовых сигналов (токов).
Несмотря на то, что все перечисленные разновидности средств имеют двухполярную основу, при постановке в систему они преобразуются в источники псевдомнеогополярности, если выполняется условие снятия.
Схематически это приведено на рис 2. Для преобразования достаточно иметь два каскада чтобы выполнился закон <span style="color:blue">А + В + С + …..+ Х = 0</span>, где <span style="color:blue">А, В, С, …., Х</span> – полярности (не путать с количествами) при выходе из блока N. При этом каждая полярность есть результат взаимодействия всех остальных полярностей:
<span style="color:blue">А = В + С +….+ Х; В = А + С + …..+ Х; ….; Х = А + В +…..+ N</span> (3).
[[Изображение:file21.jpg]]
Рис.2 Схема преобразования двухполярных процессов в псевдомногополярные.
Если на вторичных обмотках «землю» элементов(1,2,….n) первого каскада М и второго (а, b, с,….,х) сделать общей, то сигналы будут <span style="color:blue">винтовыми</span>.
Количественные параметры полярностей <span style="color:blue">А, В, С,….., Х</span> задаются согласно целям и процессу.
Согласно схеме могут компоноваться как элементы (диоды, катушки, конденсаторы, и пр.) так и устройства (усилители, телевизионные камеры, микрофоны и пр.).
Однако этот принцип каскадного соединения распространяется и на большее число входных источников (полярностей). Блок N (рис.2) второго каскада сам может быть взят как первый каскад.
Снимающих блоков, таких как N, может быть несколько (N<sub>1</sub>, N<sub>2</sub>, …, N<sub>X</sub>). Такие блоки снятия компонуются в систему согласно задачам.
Кроме того, блоки различных полярностей так же компонуются в системы. Можно, например, первичными каскадами взять пять, семь, двадцать, чтобы на каждом втором каскаде получить соответственно пяти, семи, двадцати полярные связи. После того, как «земля» вторых каскадов станет общей (вторые узлы катушек связываются в общий узел) образуется система комплексных лок. С учётом многообразия снимающих блоков и многообразия вариантов компоновки вторых каскадов с разным числом полярных связей, количество возможных видов псевдомногополярных сигналов становится неисчислимым.
[[Изображение:file22.jpg]]
Рис.3 Схема формирования шестиполярных отношений.
Практическое значение псевдомногополярных отношений зависит от области их применения. Например, если за основу взять на втором каскаде N две трёхполярных систем связей (рис.3) с индуктивностями <span style="color:blue">А, В , С</span> и <span style="color:blue">а, в, с</span>, затем соединить их «зеркально» (то есть в одной из систем на втором каскаде поменять местами начало и конец катушек на противоположные), то при связывании «земли» (линия О – О на рис.3) вторых каскадов формируется комплексная лока шесть (каскад Т) с законами отношений:
<span style="color:blue">А + В + С = 0; а + в + с = 0</span> (<span style="color:blue">а, в, с</span> – полярности второй системы); <span style="color:blue">А + а = 0</span>;
<span style="color:blue">В + в = 0; С + с = 0.</span> Иными словами, мы имеем законы отношения цветов для анализатора зрения, если <span style="color:red">А – образ красного</span>, <span style="color:blue">В – синего</span>, <span style="color:green">С – зелёного</span>, а – голубого, в – желтого, с – пурпурного.
Виды взаимоотношений в локах с одним числом полярностей могут быть разные. Например, шестиполярность может быть сформирована на базе трёх двухполярных источников, а может быть получена на базе двух трёхполярных источников (1, 2 на рис.4).
[[Изображение:file23.jpg]]
Рис.4 Формирование шестиполярности на базе двух трёхполярных источников
Пройдя каскады M, N, на каскаде Т снимается шестиполярность A, B, C, D, E, F.
Различие в локах с одним числом полярн6остей будет выражаться в законах взаимодействий между полярностями.
[[Изображение:file24.jpg]]
Рис.5. Сопоставление двухполярных отношений в соленоиде (b), торсионного вида (а) и многополярного вида (с).
Элементы многополярных приборов имеют конструктивное отличие в исполнении индуктивностей, конденсаторов, диодов и т.п.
Например, катушки индуктивности (рис.5) может быть использована в качестве соленоида (b) или иметь предназначение для торсионных (а) полей (токов). И в том (а) и в другом (b) случае форма отношений остаётся двухполярной, хотя направление магнитных потоков торсионного вида (а) и соленоида (b) отличается. Многополярная индуктивность (с) и многополярные торсионные процессы принципиально и по функциям отличаются от существующих индуктивностей и торсионных процессов. В сравнении можно привести звучание непрерывное и разбитое на дискретные звуки. Из дискретных звуков создано многообразие мелодий.
Непременным условием является связь индуктивностей (и магнитопровода). Приходящие с предыдущих каскадов токи А, В, С, …., Х (см. рис.4) формируют пространственный вид сигналов (волн) и магнитных потоков.
Примерами рис. 1 и рис. 5 показано, что схематическое изображение индуктивностей на рисунках не следует понимать как конструкции.
То же самое относительно ёмкостей и других элементов радиотехники, электроники, телевидения. Любые пространственные конфигурации включаются в законы отношений между полярными состояниями той или иной локи.
Таким образом, появляется множество вариаций, лок и законов отношения между полярными видами. Полное описание находится в монографии В. Ленского «Основы многополярности», Иркутск, Издательство Иркутского университета, 1986 г.
43a6e6c65d96d79c5263f751ebbd7e2984b83cd7
Объёмная многополярность
0
240
266
2009-02-15T12:22:42Z
Admin
1
Новая: ===Формирование. Передача=== Объёму волн разных частот, но содержащему конкретное число полярных взаим...
wikitext
text/x-wiki
===Формирование. Передача===
Объёму волн разных частот, но содержащему конкретное число полярных взаимосвязей в пакете каждой волны дадим название лока. Например, весь объём волн современного эфира, с их различными диапазонами частот, относится к локе два. Точно так же, весь объём волн разных диапазонов частот может относиться только к локе три, четыре, пять и т. д. Локальность многополярной волны определяется числом волн составляющих её пакет.
Задача формирования многополярной волны с целью отрыва от двухполярности выполняется созданием колебательного контура имеющего заданное число Х полярностей.
Число полярностей в волне зависит от формы индуктивности L и пластин конденсатора С.
Используются ВСЕ пространственные формы для конструктивного создания контуров Ленского.
Для примера показаны схемы контуров:
Х – полярного сферического (см. рис.1);
Х – полярного цилиндрического (см. рис. 2);
Х - полярного, имеющего вид венчика раскрывшегося цветка (см. рис.3).
Х – полярного, имеющего торсионные индуктивности и сферическую ёмкость (см. рис.4).
[[Изображение:file25.jpg]]
Рис.1 Сферический колебательный контур для формирования «Х – полярных» волн Ленского.
[[Изображение:file26.jpg]]
Рис.2 Цилиндрический колебательный контур для формирования «Х – полярных» волн Ленского.
[[Изображение:file27.jpg]]
Рис.3 Раскрывающийся колебательный контур для формирования «Х – полярных» волн Ленского.
[[Изображение:file28.jpg]]
Рис.4. Колебательный контур с торсионными индуктивностями и сферической ёмкостью.
В каждой из показанных на этих рисунках конструкции индуктивность L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>,….., L<sub>X</sub> и ёмкость C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, …., C<sub>X</sub> есть величины переменные.
Для этого используются все пространственные степени свободы.
Локальность заданной поляризации (например, локи пять) увеличивается внутренней возможностью за счёт свойства колебательного контура – менять частоту внутри этой локи. Для этого колебательный контур имеет переменные параметры. В этих целях пластины конденсатора смещаются относительно друг друга (на рис.2 вращением коллектора R и движением цилиндров по оси О).
Кроме того, должно обеспечиваться заданное число полярности, то есть лока.
В этих целях, для режимов формирования и приёма волн колебательный контур выполняется так, чтобы посредством переключателя ( R рис.2 и К рис.3) менялось число катушек индуктивности и пластин конденсатора находящихся в связи друг с другом.
В переменном колебательном контуре Ленского пространственное расположение и число катушек индуктивности (1 на рис.4) зависят от конструктивного выполнения «железа» (2 на рис.4) торсионных индуктивностей относительно друг друга. Пространственного размещения пластин (3 на рис.4) ёмкости соотносится с индуктивностью.
Таким образом, мы имеем возможность осуществлять многообразный подбор параметров колебательного контура:
1) по числу полярностей (локе);
2) по диапазону частот внутри локи данного числа полярностей:
3) по параметрам каждой волны, составляющей весь пакет многополярной волны.
Всё конструктивное многообразие колебательных контуров Ленского можно лаконично представить в виде схемы. На рис. 5 показана схема многополярного колебательного контура Ленского предназначенная для формирования объёмных волн.
[[Изображение:file29.jpg]]
Рис.5 Схема колебательного контура «Х – полярностей» формирующего объёмные волны Ленского любого заданного числа полярностей.
Здесь (рис.5) приведён блок назначение которого – осуществить многополярный колебательный процесс для последующего моделирования (на этой «несущей») многополярных объёмных волн, а затем приёма их для последующего детектирования (декодирования) в многополярные сигналы. Число катушек L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>,….., L<sub>X</sub> многополярной индуктивности, а так же число пластин C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, …., C<sub>X</sub> многополярного конденсатора задаётся соответственно поставленной цели.
Таких приборов и элементов современная электротехника, электроника, телефония, радио, телевидение, локация и радиотелескопы не имеют. Лабораторные исследования показали, что проблемы, связанные с передачей информации современными средствами успешно решаются многополярными волнами или многополярными сигналами. При этом вариаций многополярных волн неисчислимое множество. Кстати, это делает не возможным вмешиваться в передаваемую информацию злоумышленникам и монтировать её по своему усмотрению.
Одновременно проф. В.Ленским теоретически обосновано и экспериментально доказано, что поставленные в специализированную систему существующие энергетические источники, источники сигналов, волн, передающие, принимающие, записывающие, преобразующие устройства, а так же их элементы позволяют совершить выход из двухполярности в псевдомногополярность. Это означает, что электрические сигналы, или электромагнитные волны, формируемые в таких системах отличаются по формы от объёмных волн. Поэтому назовём их псевдообъёмными и винтовыми.
Все виды пространственных конструкций, изготовленных из существующих элементов электротехники, радиотехники, телевидения и электроники, которые предназначены для формирования псевдообъёмных и винтовых псевдомногополярных волн Ленского, можно объединить схематическим изображением (рис.6). Здесь L<sup>A</sup>, L<sub>B</sub>, ……, L<sub>X</sub> – катушки, число которых соответствует заданной по числу полярностей форме волны; C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, ……, C<sub>X</sub> – соответственно, число пластин конденсатора.
[[Изображение:file30.jpg]]
Рис.6. Схема «Х – полярного» колебательного контура предназначенного для формирования винтовых (линия О – О соединена) и псевдообъёмных (линия О – О разомкнута) волн.
В схема «Х – полярного» колебательного контура предназначенного для формирования винтовых волн линия О – О соединена, а псевдообъёмных волн – линия О – О разомкнута.
Таким образом, формирование многополярных и псевдомногополярных волн происходит на первом каскаде – генераторе волн.
===Снятие. Приём===
На втором этапе, в многополярных приёмниках или местах реализации, совершается СНЯТИЕ локи заданного числа полярностей, сформированной электрическим в сетях или волновым в пространстве переходом первого этапа.
[[Изображение:file31.jpg]]
Рис.7 Настроечный контур с переменными параметрами.
Антенна S (рис.7), регулируемая на полярность приёма (1) и переменного числа подключений индуктивности 2 с катушками L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>,…., L<sub>Х</sub>, и переменной ёмкости и числа подключений конденсатора 3 с пластинами С<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>,…., C<sub>Х</sub> передают принятую многополярную волну на усиление в блок U. Если волна модулированная, то она детектируется в блоке D. Усилитель и детектор соответствуют многополярной волне настроечного контура (современные усилители и детекторы не подходят).
Заметим, что даже модулированные и демодулированные волны имеют многополярную или псевдомногополярную форму.
При обнаружении псевдомногополярных волн вместо элементов 2 и 3, составляющих колебательный приёмочный контур, применяется колебательный контур (см. рис.6), который изготавливается из существующих элементов электроники, радиотехники и телевидения.
e426350c1edf423c2ce8e54641901527b9f0f1c1
Средства связи и телевидения
0
241
267
2009-02-15T12:25:50Z
Admin
1
Новая: ===Принцип=== Многополярные и псевдомногополярные волновые процессы позволяют формировать, передават...
wikitext
text/x-wiki
===Принцип===
Многополярные и псевдомногополярные волновые процессы позволяют формировать, передавать и воспроизводить объёмные фантомы для зрительного и слухового восприятий. Для этого микрофоны многополярного или современного традиционного вида, а так же видеокамеры располагаются в пространстве (рис.1 (1), (2) в примере для трёхполярных передач).
[[Изображение:file6.jpg]]
Рис. 1 Схема формирования, передачи и приёма многополярных, или псевдомногополярных сигналов и волн для получения зрительных и слуховых объёмных фантомов. Пример приведён для трёхполярных волн.
Звуковые волны и зрительные образы преобразуются на этом этапе в электрические многополярные или псевдомногополярные сигналы преобразователем (3). В преобразователе 3 сигналы усиливаются и модулируются, но уже в многополярном или псевдомногополярном виде.
Затем они передаются в виде сигналов по кабелю к антенне 4, либо на декодирующее устройство 11. Принимающая антенна 5 должна соответствовать виду волны, точно так же как и детекторы 6 и декодеры. Соответствовать вновь образуемым сигналам должны динамики 7 и воспроизводящее зрительный образ устройство 8.
На рис 1 показано отличающиеся признаки (например, двухполярных волн Максвелла 9 и трёхполярные волны Ленского 10) от современного телевидения и вещания.
Формирование сигналов и волн и их передачу смотри в [[Передача сигналов и волн]].
Приём сигналов и волн их демодуляцию смотри в [[Приём сигналов и волн]].
c282f4b144dcc1745755203d7c790180b4c7075a
Передача сигналов и волн
0
242
268
2009-02-15T12:48:25Z
Admin
1
Новая: ===Передача сигналов и волн Ленского=== Если применяются существующие двухполярные микрофоны, видеока...
wikitext
text/x-wiki
===Передача сигналов и волн Ленского===
Если применяются существующие двухполярные микрофоны, видеокамеры, усилители низких частот, то они ставятся в специализированную систему как это показано на рис.1.
[[Изображение:file7.jpg]]
Рис.1. Схема формирования псевдообъёмных и винтовых электрических сигналов Х – полярности для объёмного видения и звуковых фантомов.
Видеокамеры С (1, 2, …., х) ставится в систему. Точно так же компонуется система микрофонов (М1, М2, …, МX) вокруг сцены О.
Вторые концы электрической цепи каждого источника (произведённого телевизионными трубками С (1,2,3,…., х), или съёмочными камерами) и электрического образа звукового сигнала (произведённого микрофонами М1, М2,…., МХ или другими источниками звука) выходят на систему усиления (Р на рис. 1). Усилители видео (а в блоках Р) и аудио (b в блоках Р) передают видеосигналы V и электрические сигналы аудио F в систему, формирующую многополярный сигнал. Например, для записи видео и звука это многодорожечный магнитофон, а для передачи на расстояние – модулирующий блок.
Пример преобразования звука в трёхполярные электрические сигналы и последующее формирование трёхполярных волн приведен на рис 2.
[[Изображение:file8.jpg]]
Рис.2. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
От микрофонов (1)электрический сигнал подаётся в систему усилителей низких частот (2). Генераторы несущих частот (3) так же ставятся в систему, Модуляция осуществляется в системе 4, а формирование трёхполярных волн в колебательном контуре Ленского 5, где частота задаётся переменными L и C посредством коллектора К. Усилитель 6 высокочастотных модулированных волн и антенна 7 выводят волны в эфир.
Формирование волн большего числа полярностей осуществляется по этому же принципу.
540596b72908aa7607ed744ad2a415872ea70197
Приём сигналов и волн
0
243
269
2009-02-15T12:50:56Z
Admin
1
Новая: ===Приём сигналов и волн Ленского=== Приём многополярных и псевдомногополярных волн осуществляется та...
wikitext
text/x-wiki
===Приём сигналов и волн Ленского===
Приём многополярных и псевдомногополярных волн осуществляется так, как показано в примере рис.3.
[[Изображение:file11.jpg]]
Рис.3. Схема приёма и воспроизводства звукового и зрительного фантома трёхполярной волны.
Настройка на трёхполярную волну осуществляется антенной 1, системой 2 индуктивностей. В настроечном блоке А используются элементы многополярности (для объёмных волн), или индуктивности LA, LB, LC и ёмкости СA, CB, CC конденсаторов 3 (для псевдообъёмных и винтовых волн) существующих в современной радиотехнике. Из настроечного блока А модулированная волна поступает в усилитель блока 4, а затем в блок В детектирования (декодирования). Детектирование в блоке В производится или элементами многополярности (для объёмных волн), или существующими диодами 5 (для псевдообъёмных и винтовых волн).
В блоке 6 осуществляется фильтрация, а в блоке 7 преобразование. При этом слуховые и зрительные фантомы воспроизводятся в зрительный образ в блоке 8 и в звук в динамиках 9.
Для Х – полярной волны схема приёма и воспроизводства показана на рис. 4.
[[Изображение:file34.jpg]]
Рис.4 Схема формирования объёмного фантома видения для Х – полярной передачи.
Здесь, волна принятая многополярная (псевдомногополярная волна) антенной А передаётся в настроечный блок N, где индуктивностями LA, LB,…., LХ и ёмкостями СA, CB,…., CХ осуществляется настройка посредством коллекторов R и К. Этими коллекторами меняется число полярностей (лока) и частота настройки. Дальше волна усиливается в блоке 1, демодулируется (декодируется) в блоке 2, фильтруется в блоке 3 и переводится в блоке 4 в такой частотный режим, что посредством излучателей GA, GB,…, GX ионизирует газ в колбе S. Фантом зрительно отображает изначальную сцену.
Аналогичным образом воссоздаётся и звуковой фантом. Например, снятый с человека микрофонами 1 (рис.6) сердечный пульс, посредством «Кардиофона» 3 (автор В.Ленский (LV 12659), модулируется в блоке 4 на многополярную несущую частоту, генерируемую в блоке 2. Усиленная многополярная волна А, В, С в блоке 5 передаётся на антенну блока 6.
[[Изображение:file13.jpg]]
Рис. 5. Формирование образа сердечного пульса человека на трёхполярную волну.
Воспроизводимые электрические сигналы А, В, С (рис. 5) в динамиках DA, DB, DC воссоздают в фокусе О звуковой фантом сердечно-сосудистой системы человека.
[[Изображение:file14.jpg]]
Рис.6. Образование звукового объёмного фантома.
Звуковые фантомы могут быть зримыми, если принятую волну преобразовать так, как показано на рис.4.
cbe98129b09283fcbc280818a539316afef6df6f
Исследование Космоса и аномальных явлений на Земле
0
244
270
2009-02-15T13:00:49Z
Admin
1
Новая: Сегодня исследование Космоса и аномальных явлений производят только двухполярными средствами. Это к...
wikitext
text/x-wiki
Сегодня исследование Космоса и аномальных явлений производят только двухполярными средствами. Это крайне примитивно, так как незримыми остаются огромные области энергоинформационных вариаций. Иные цивилизации не обязаны быть только двухполярного линейного ума, такого, как у цивилизации Запада (см. [[Виды ума| Линейный двухполярный ум]]).
В поисковом случае, исследовании Космоса и аномальных процессов на Земле разумнее применять вариации многополярных настроек приёма.
Для обнаружения многополярных информаций применяется колебательный контур Ленского такой, какой позволяет менять:
а) локу, то есть число полярностей в настраиваемом контуре;
в) изменение частоты настроек в заданной локе;
с) соответствующую настроечной локе антенну.
Пример обнаружения показан на рис.1.
[[Изображение:file35.jpg]]
Обнаруженная волна может иметь как звуковой, так и зримый фантом. Поэтому ёё выводят на динамики (см. пример рис.2) и на объёмное видение (см. пример на рис.3).
[[Изображение:file38.jpg]]
Рис. 2. Фантом слышания.
[[Изображение:file37.jpg]]
Рис. 3. Фантом видения.
225ae4ee9f812194b95787bba82cf6988fa5b450
Формирование структур
0
245
271
2009-02-15T13:07:29Z
Admin
1
Новая: Известна поляризация воды на «живую» и «мёртвую». Она осуществляется двухполярным электричеством. И...
wikitext
text/x-wiki
Известна поляризация воды на «живую» и «мёртвую». Она осуществляется двухполярным электричеством. Известно так же магнитное структурирование жидких сред.
С появлением многополярности и псевдомногополярности неисчислимо расширяются возможности поляризации и структурирования жидких и твёрдых сред.
[[Изображение:file44.jpg]]
Рис. 1. Схема структурирования, или поляризации сред.
Полученные на втором (третьем и т.д.) каскаде <span style="color:blue">N</span> многополярные сигналы (рис.1) поступают на усиление, либо преобразования (тока, напряжения) в блок <span style="color:blue">Р</span>, а оттуда на электроды <span style="color:blue">А, а, В, b, …, Х</span>.
Среда или изолирована от прямого воздействия (пространство <span style="color:blue">Т</span>), или электроды <span style="color:blue">К</span> находятся в среде (пространство <span style="color:blue">S</span>).
Для поляризации среды пространство <span style="color:blue">S</span> или <span style="color:blue">Т</span> разделяется диафрагмами <span style="color:blue">D</span>.
При структурировании сред диафрагмы отсутствуют.
Поляризацией свойства среды дифференцируются.
Структурированием – свойства видоизменяются.
Посредством структурирования можно повысить или понизить выбранные параметры среды (например, повысить октановое число бензина, загустить или разжижить коллоид (например, нефть) или занизить опасность взрывчатых веществ).
Энергитизация сред осуществляется так же и многополярными (псевдомногополярными) волнами.
4d4eddd5476661f268f0b403ca8d672c7645fb7c
Перенос свойств
0
246
272
2009-02-15T13:11:22Z
Admin
1
Новая: Свойства, полученные при поляризации сред, переносятся волновым или электрическими сигналами способ...
wikitext
text/x-wiki
Свойства, полученные при поляризации сред, переносятся волновым или электрическими сигналами способом. В пример из существующих можно привести метод Фоля. Однако многополярность позволяет не только поляризовать среду, но и переносить особенность, полученную при поляризации на любые расстояния посредством многополярных волн.
[[Изображение:file45.jpg]]
Рис. 1. Трансформирование полярных и структурных отношений.
Поступившие на второй (третий, четвёртый и т.д.) каскад N многополярные сигналы А, В, Х (см. рис. 1) преобразуются для поляризации среды в блоке Р и передаются на электроды К. Среда S поляризуется согласно своим отношениям к данному виду многополярности. Электродами а, b, …, х снимается опосредованная поляризация и передаётся для реализации этой особенности в виде электрических сигналов (токов).
Когда поляризованные электрические сигналы подаются на настроенный в резонанс им колебательный контур Ленского (см. рис. 2 и рис. 3), то полученная многополярная волна распространяется к месту приёма или применения.
[[Изображение:file46.jpg]]
Рис. 2. Колебательный контур объёмных волн.
[[Изображение:file47.jpg]]
Рис. 3. Колебательный контур псевдообъёмных волн
Свойства сред можно изменять и переносом волнами объёмного, псевдообъёмного и винтового видов.
87cbdeb1751d61172df1fff3e2ccc826b28455ec
Электрохимия
0
247
273
2009-02-15T16:59:50Z
Admin
1
Новая: Снятые на втором каскаде законы отношений выражены в поляризованном пространстве. Носителями полярн...
wikitext
text/x-wiki
Снятые на втором каскаде законы отношений выражены в поляризованном пространстве. Носителями полярных видов могут быть электроды в некоторой среде.
В качестве примера приводится применение трёхполярности для электролиза.
[[Изображение:file55.jpg]]
Рис.1. Трёхполярный электролиз.
Естественно, что здесь нет анодов и катодов. Полярности А, В, С и есть условие расщепления жидкой среды.
Образуются новые зарядовые носители, которые можно группировать и накапливать (по примеру аккумуляторов двухполярного электричества).
0a93e398030dc443ee33779199d61875d3cf6f58
Влияние на фактор времени
0
248
274
2009-02-15T17:02:33Z
Admin
1
Новая: Экспериментально открыто, что биологические виды активно реагируют на многополярные и псевдомного...
wikitext
text/x-wiki
Экспериментально открыто, что биологические виды активно реагируют на многополярные и псевдомногополярные электрические сигналы и волны.
Наблюдается активное реагирование на обработанные (поляризованные) среды (например, воду и землю). Это реагирование выражается в ускорении процессов жизнедеятельности и размножения, или их замедлении. Таким образом, биологическое время жизни становится относительным.
Среда относительного существования во времени жизни и размножения растений и биологических видов определяется подбором локи (числа полярных отношений), а так же частотой волны или электрических сигналов (токов).
Оказывают регулирующие влияние и магнитные свойства, порождённые многополярными сигналами (токами).
Например, если микроорганизмы помещать в среду, поляризованную на локу 6 (шестиполярную), то эта среда подчиняется законам света. В шестиполярности эти законы отображают свойства отношения цветов. Если обозначить полярности R – красный, G – зелёный, В – синий, то в шестиполярности выполнится <span style="color:blue">R + G + B = ☼, </span> где ☼ - «белый цвет».<span style="color:blue"> R + G = b; R + В = g; G + В = r,</span> где b – желтый; r – голубой; g – пурпурный. При этом <span style="color:blue">R + r = ☼; G + g = ☼; B + b = ☼,</span> В таком энергетическом пространстве микроорганизмы ускоряют процессы размножения на 500 – 600 %, а патогенные – гибнут.
Растения можно поливать поляризованной водой, а можно помещать в многополярное волновое пространство. Например, растения, помещенные в объём звукового пространства сердечно – сосудистого фантома человека (см. рис. 1.), интенсивно ускоряют рост.
[[Изображение:file48.jpg]]
Рис.1. Объёмное акустическое пространство.
0d3c5764b21fbe0b61bb339e04140a9cb8f22161
Приборы регистрации
0
249
275
2009-02-15T17:04:50Z
Admin
1
Новая: Средства обнаружения (см. [[Исследование Космоса и аномальных явлений на Земле]]) фактически превращаю...
wikitext
text/x-wiki
Средства обнаружения (см. [[Исследование Космоса и аномальных явлений на Земле]]) фактически превращаются так же в приборы регистрации. Например, если в заданном (к примеру, двенадцатиполярном) колебательном контуре Ленского сделать одно плечо (индуктивности и ёмкости) свободным, то объект, функционирующий в этом же полярном отношении (локе) введёт колебательный контур в резонанс. К этому примеру можно привести сложные или биологические объекты (например, человека) для определения их фазовых (полярных) состояний.
[[Изображение:file39.jpg]]
Рис. 1. Пример.
c065c4fba0a2b389968adf4a96557def47907977
Способы и средства кодирования
0
250
276
2009-02-15T17:07:04Z
Admin
1
Новая: Борьба со злоумышленниками будет оставаться безрезультатной до тех пор, пока существует единственна...
wikitext
text/x-wiki
Борьба со злоумышленниками будет оставаться безрезультатной до тех пор, пока существует единственная база технической двухполярности и, соответственно этому, двухзначного кодирования.
Получение многополярного и псевдомногополярного базиса приводит к тому, что в колебательных контурах Ленского технически выполняются коллекторы К1, К2, К3, К4 так чтобы подбирать любое число полярностей, то есть любую локу. Кроме того, коллекторами К1 и К4 меняется частота колебаний.
[[Изображение:file40.jpg]]
Рис. 1. Схема переключающейся мозаики полярностей и их числа в многополярном контуре.
Сами блоки (колебательные контуры), такие как на рис.2, можно ставить в систему связей, так, как показано на рисунках 3 и 4. В результате такого соединения появляется многообразие комплексных лок, которые делают волну или электрические сигналы неопределёнными.
[[Изображение:file41.jpg]]
Рис. 2. Блок колебательного контура.
[[Изображение:file42.jpg]]
Рис. 3. Система колебательных контуров.
[[Изображение:file43.jpg]]
Рис.4. Система комплекса для радиоволн (на примере трёх).
a52ee61ade06cdbba134fb2ab2333b164c62229b
Компьютерная техника и программирование
0
251
277
2009-02-15T17:09:12Z
Admin
1
Новая: Известно, что вся современная база компьютеров строится на двухполярных электрических отношениях. ...
wikitext
text/x-wiki
Известно, что вся современная база компьютеров строится на двухполярных электрических отношениях.
Этому двухполярному базису соответствует программирование.
В основу многополярных компьютеров (процессоров, сетей связей, элементов индуктивности и ёмкости, микросхем и пр.) ставятся многополярные и псевдомногополярные электрические сигналы.
Соответственно этому программирование выходит на применение отношений описанных для различной полярности лок в монографии В. Ленского «Основы многополярности».
3806e7ad30919e559cad902a16b62c11b5c5b291
Передача возбуждений (волн)
0
227
318
253
2009-02-15T20:08:10Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Если вы знакомы с разделом [[Технологии|<big>Технологии</big>]], то уже знаете о принципах передачи многополярных возбуждений (слово "волн" не точно отражает сущность).
Здесь приведены примеры трёхполярных элементов при возбуждении соответствующих только им волн. Сразу же отметим, что такие волны <span style="color:blue"><big>не ловятся имеющимися приёмниками.</big></span> Для приёма трёхполярных волн пригодны только трёхполярные приёмники.
Волны переданные на реконструированных элементах современной радиотехники относятся к <span style="color:blue"><big>псевдомногополярным</big></span>. Для получения многополярных возбуждений нужны новые элементы. Иными словами, для <span style="color:blue"><big>многополярных</big></span> волн современная база радиотехники <span style="color:blue"><big>не пригодна</big></span>.
{|
|[[Изображение: technics_file1.jpg|frame|Рис.1 Переносной трёхполярный передатчик.]]
Псевдомногополярный излучатель возбуждений (передатчик) работает от карманных батареек. Разработчики учли, что менять полностью всю базу техники, и ставить её на многополярные элементы, изначально не экономично. Со временем рациональнее будет иметь трёхполярные (или соответствующего числу полярностей) конденсаторы, элементы питания, катушки индуктивности и пр. При этом возбуждение (волна) будет <span style="color:blue"><big>объёмным и многополярным</big>.</span>
Особенностью приведённого в пример псевдомногополярного передатчика и его элементов заключается изготовление "железа" под углом 120<sup>0</sup>
Выдерживание геометрической ориентации желательно, так как во взаимодействие вступают не только электрические составляющие. В таком случае отрыв от двухполярного базиса более качественный.
|}
{|
|[[Изображение: technics_file2.jpg|frame|Рис 2.Примеры «железа».]]
Согласно схемам помещённым в разделе Технологии «железо» и катушки можно размещать в вариациях. Здесь показан вариант, на который следует сделать оговорку, что в каждом случае пространственной ориентации, есть свои особенности передаваемого возбуждения (волн).
Геометрическое оформление влияет на свойства и характер взаимодействий.
|}
{|
|[[Изображение: technics_file3.jpg|frame|Рис 3. Источники питания]]
В соответствие ставятся и источники питания. Приведённая на рисунке 3 схема подчёркивает трёхзначное отношение.
|}
{|
|[[Изображение: technics_file11.jpg|frame|Рис 4. Трёхполярный передатчик в разборе]].
Возбуждения (волны), которые распространяются такими устройствами (как в примере) псевдомногополярные. Для генерации объёмных волн нужно, чтобы элементы были соответствующих многополярности конструкций.
Ещё раз особо подчеркну, что волны от такого передатчика не зафиксирует ни один вид современной аппаратуры.
|}
4074953d60b9a997382a793c5e03175d4f5a3b31
Файл:Technics file1.jpg
6
292
319
2009-02-15T20:09:32Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file2.jpg
6
293
320
2009-02-15T20:10:05Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file3.jpg
6
294
321
2009-02-15T20:10:38Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file11.jpg
6
295
322
2009-02-15T20:11:15Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Приём
0
228
323
254
2009-02-15T20:50:19Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Приём возбуждения (волн) от трёхполярных излучателей (передатчиков) происходит на базе соответствующих трёхполярности конструкций.
{|
|[[Изображение: technics_file4.jpg|frame|Рис.1 Вид приёмника трёхполярных возбуждений (волн)]]
Только трёхполярная волна может приниматься такими приёмниками. Следовательно, никакой иной вид волн не предназначен для приёма этими изделиями. Иными словами, известные передачи радио, телевидения, телефонии не будут ловиться трёхполярными приёмниками, так как сама форма возбуждения (волн) отличается категорически.
Это делает выгодным использование энергетического пространства. Каждый вид (по числу полярностей) волн занимает только своё пространство.
В разделе Передача уже говорилось о том, что современные приёмники ловят только двухполярные волны. Это крайне узкая область в энергетическом пространстве.
Например, если <span style="color:blue"><big>внеземные цивилизации</big></span> используют энергетические пространства отношений больше двух, то <span style="color:blue">''никакими современными средствами невозможно принять их сообщения.''</span>
Исследователи Космоса, по своей наивности, полагают, что все иные <span style="color:blue"><big>цивилизации</big></span> за пределами Земли освоили только двухполярность (так же как Земляне).
Приёмники информации не двухполярного базиса вероятнее всего найдут более развитую цивилизацию (см. [[Исследование Космоса]])
|}
{|
|[[Изображение: technics_file10.jpg|frame|Рис 2. Трёхполярный приёмник в разборе]].
Конечно, возбуждения (волны), которые принимаются таким устройством <span style="color:blue">''«винтовые»''</span>, то есть <span style="color:blue">''псевдомногополярные''</span>. Для приёма <span style="color:blue">''объёмных''</span> волн нужно, чтобы сама волна была объёмной.
Напомню, что таким приёмником не принимаются современные двухполярные волны.
|}
{|
|[[Изображение: technics_file12.jpg|frame|Рис 3. Трёхполярный динамик]].
Конструкция трёхполярного динамика (винтовых волн) изготавливается из имеющихся динамиков, но с единым диффузором.
|}
2792aa3023ae178aaaf02a1e8259709dbeb5f60a
Файл:Technics file4.jpg
6
296
324
2009-02-15T20:51:13Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file10.jpg
6
297
325
2009-02-15T20:52:39Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file12.jpg
6
298
326
2009-02-15T20:53:45Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Исследование Космоса
0
229
327
255
2009-02-15T21:05:30Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>Двухполярные радиотелескопы</big></span>
{|
|[[Изображение: technics_file8.jpg|frame|Рис 1. Современные (двухполярные) радиотелескопы]].
<span style="color:blue">''Какой вид ума, таковы и его творения.''</span>
Внешний вид таких радиотелескопов может впечатлить их громоздкостью и изощрением в конструкциях. Под эту громадину приспосабливаются специальные транспортные средства (см.рис.1)
|}
{|
|[[Изображение: technics_file9.jpg|frame|Рис 2. Система (двухполярных) радиотелескопов]].
Система двухполярных радиотелескопов усиливает праздник линейного ума. Однако сама принимающая система построена на базе двухполярных физических процессов. Многолетний опыт проф. Ленского показал, что двухполярные принимающие устройства не способны принимать возбуждения (волны) иного числа полярностей.
<span style="color:blue">''Если внеземные цивилизации вышли из примитива двухполярного ума''</span> и соответствующей такому уму техники, то все современные радиотелескопы Земли <span style="color:blue">''бесполезны''</span>.
|}
<span style="color:blue">
<big>Многополярные исследования</big></span>
Многолетний опыт исследования Космоса радиотелескопами показал, что внеземные цивилизации вероятнее всего более развиты в свойствах ума. Почему? Двухполярный и линейный ум цивилизации Земли породил всю ту технику, которая теперь есть и "наградил" человечество самомнением, что ум, даже у космических собратьев, должен быть такой же (двухполярный и линейный), как у современных учёных Земли.
Однако двухполярность, это самая изначальная форма ума. Такой ум порождает только малоэффективную технику. Конечно, назвать её малоэффективной можно только в сравнении с порождениями более совершенных видов ума и многополярностью.
Ничто не стоит на месте и, со сменой базы созидающего ума на Земле, меняется техника.
Приведу в пример семиполярный приёмник возбуждений (волн).
{|
|[[Изображение: technics_file5.jpg|frame|Рис 3. Шестиполярный конденсатор]]
Такой конденсатор, выполненный в контуре возбуждения, предназначается также для приёма шестиполярных трёхполярных и двухполярных возбуждений (волн). Для этого существует переключатель на два или три лепестка.
Антенны выполняются в системе и могут быть линейными (см. Пример трёхполярного приёмника).
Ёмкость конденсатора для настройки осуществляется сближением и раскрытием лепестков. Это выполняется настроечным винтом. Вкручиванием лепестки раздвигаются. Для возвращения (закрытие) установлена пружина.
|}
{|
|[[Изображение: technics_file6.jpg|frame|Рис 4. Катушки в контуре]]
В разделе [[Технологии|<span style="color:blue"><big>Технологии</big></span>]] показаны более совершенные изделия (автор, в силу патентования, выставит изделия и детали позже). Для ориентации уже теперь публикуем шестиполярные катушки и «железо». Для изыскателей рекомендую "железо" ставить так же как конденсаторы, то есть под углом 60<sup>0</sup> друг к другу.
|}
{|
|[[Изображение: technics_file7.jpg|frame|Рис 5. Объёмные динамики шестиполярных и девятиполярных волн]]
Принятые возбуждения (волны) озвучиваются. В пример приведены динамики для воспроизводства объёмных возбуждений. Звучание объёмное (разумное).
|}
Следует особо заметить, что для приёма возбуждений иного числа полярностей, чем современные двухполярные, не нужны громоздкие устройства. Глобализм и попытки освоить новые возможности сверх силами и сверх размерами наивны и бесперспективные.
d14dedc4b6cf8a8de8de3c3096d5907b3fc7d64e
Файл:Technics file8.jpg
6
299
328
2009-02-15T21:05:59Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file9.jpg
6
300
329
2009-02-15T21:06:20Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file5.jpg
6
301
330
2009-02-15T21:07:43Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file6.jpg
6
302
331
2009-02-15T21:08:48Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file7.jpg
6
303
332
2009-02-15T21:10:06Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Объёмные генерации
0
230
333
256
2009-02-15T21:18:02Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
{|
|[[Изображение: technics_file13.jpg|frame|Рис 1. Трёхполярная электрофорная машина]].
Если бы у людей на Земле было не две, а три руки, то вероятно, что трёхполярность, в её подлинном виде, появилась бы сразу. Однако человек потёр друг о друга только два объекта и получил двухполярное статическое электричество. На этом принципе (трении двух объектов) созданы современные электрофорные машины.
Трёхполярность непосредственно легко получить трением трёх предметов. Естественно, что современные конденсаторы (лейденские банки) для этого вида «электричества» не предназначены.
Трёхполярная электрофорная машина приведённая в пример на рис.1 изготовлена из трёх электрофорных машин обычного (двухполярного) вида для того, чтобы было нагляднее.
Значительно проще изготавливается конструкция, состоящая из трёх конусов, вращающихся в одну сторону.
|}
{|
|[[Изображение: technics_file14.jpg|frame|Рис 2. Трёхполярная конденсатор]].
Для накопления полученного от трения трёх предметов «электричества» нужны соответствующие конденсаторы.
Следует заметить, что материалы, которые привычно считаются изоляторами, могут оказаться прекрасными проводниками.
Например, полимеры отлично проводят «трёхполярное» электричество. Вероятно, что многополярность знаменует окончание «железного века».
|}
Трение большего (чем три) числа объектов пространственно затрудняется по мере его увеличения. Однако можно вспомнить псевдомногополярность, когда источники формируются в систему так, что после взаимодействия совершается <span style="color:blue"><big>снятие</big></span>.
e2da1125b6645d90268f3aa91962de30cc5aff7b
Файл:Technics file13.jpg
6
304
334
2009-02-15T21:18:32Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file14.jpg
6
305
335
2009-02-15T21:19:04Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Объёмный электролиз
0
231
336
257
2009-02-15T21:22:22Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
{|
|[[Изображение: technics_file15.jpg|frame|Рис 1. Трёхполярный электролизёр]].
Стало уже привычным то, что электрохимия базируется только на двух полярных состояниях: <span style="color:blue"><big>анод</big></span> и <span style="color:blue"><big>катод</big></span>.
Однако с появлением многополярности природа химических соединений откликается на большее число полярных состояний. Пока названия даже для трёхполярного расслоения нет, как они есть в виде анионов и катионов сегодня. Поэтому обозначим их как <span style="color:blue"><big>А, В, С.</big></span>.
Напомню, что здесь нет двух и добавленной к ним третьей полярности. Три полярных состояния равнозначны и взаимозависимы. Каждые две полярности определяют третью.
Однако возможности даже в трёхполярной электрохимии открываются необозримые.
Кстати, за этим стоят новые материалы.
|}
{|
|[[Изображение: technics_file16.jpg|frame|Рис 2. Электролизёр с тремя полярными состояниями]]
Полярные состояния <span style="color:blue"><big>А, В, С</big></span> «расщепляют» единую жидкую среду на три вида разнополяризованных электролитических жидкостей.
Опыт показал, что при затвердевании таких жидкостей образуется трёхполюсный «магнит».
Критически проверить трёхполюсность легко тем, что притягиваются друг к другу <span style="color:blue"><big>А, В, С.</big></span> Это исключено в двухполяром состоянии трёх объектов.
|}
{|
|[[Изображение: technics_file17.jpg|frame|Рис 3. Диафрагма электролизёра]]
Диафрагма подбирается согласно жидкой среде. Полярные состояния <span style="color:blue"><big>А, В, С</big></span> разделяются диафрагмой, так, что каждая поляризованная жидкость обладает своими химическими и биологическими свойствами.
Например, известно разделение воды на «живую» и «мёртвую» путём её электролиза. Вода, разделённая на три состояния А, В, С биологически активна.
Наибольший интерес представляет поляризация органических жидкостей (нефть, бензин, растительное масло и т.п.).
|}
25b6bf288e8b625ccacddbd04b13ec71bce462c3
Файл:Technics file15.jpg
6
306
337
2009-02-15T21:23:06Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file16.jpg
6
307
338
2009-02-15T21:23:42Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file17.jpg
6
308
339
2009-02-15T21:24:13Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Трёхполярный Кардиофон
0
232
340
258
2009-02-15T21:27:56Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Поступило предложение.
Используя современные детали собрать многополярный кардиофон на много проще. Сердечный пульс можно сразу же снимать и преобразовывать в «тройку».
Собрав базу данных сердечного пульса в различных фазовых (меридианных) состояниях, используют и воспроизводят для поляризации прямо противоположные или наиболее приемлемые вибрации.
{|
|[[Изображение: technics_file18.jpg|frame|Рис1. Передающее устройство]]
Передающее устройство состоит из: 1 – мембрана (от статоскопа), 2 – сфера со встроенными микрофонами с достаточной чувствительностью для снятия сердечного пульса, 3 – блок усиления звукового сигнала, 4 – передающее устройство. При сборке передающего устройства необходимо соблюсти А + В = С; В + С = А; С + А = В;
А ≡ В ≡ С ≡ ☼. Если условия соблюдены то обычными средствами связи воспринять сигнал будет невозможно т. е. ≡ ☼.
|}
{|
|[[Изображение: technics_file19.jpg|frame|Рис2. Приёмные устройства]]
К приемным устройствам относятся - наушники с
возможностью приема Х – сигнала который снят
непосредственно с организма и У – сигнала выдаваемого
мини ПК в котором находится база данных сердечного пульса
различных фазовых (меридианных) состояний,
непосредственно - мини ПК и кардио массажер - настроенный
на Х – сигнал. Система в целом позволяет не только снимать сердечный пульс, переводить его в многополярный сигнал но и дает возможность поляризации в области – Z с последующим изменением сигнала – Х, который управляет кардио массажером.
|}
97e4c17e88cdce32fa5bad6203b02250a67e8e49
Файл:Technics file18.jpg
6
309
341
2009-02-15T21:28:45Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file19.jpg
6
310
342
2009-02-15T21:29:24Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Многополярный генератор
0
233
343
259
2009-02-15T21:32:01Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
{|
|[[Изображение: technics_file20.jpg|frame|Рис1. Электростатический псевдомногополярный генератор]]
На рисунке 1 изображена схема сборки электростатического генератора. В качестве носителя электростатики используют диски от электрофорной машины.
В местах снятия электростатического напряжения диски вращаются в противоположном направлении и, если соединить внутреннюю часть конденсатора со стержнем в центре, то можно убедится что накопление и разряд электростатического напряжения происходит, но это проявление двухполярное.
|}
{|
|[[Изображение: technics_file21.jpg|frame|Рис2. Электростатический генератор объёмной многополярности]]
Для получения многополярного взаимодействия необходимо соблюсти условия где: А + Б + С = ☼;
А + В = С; В + С = А; С + А = В;
А ≡ В ≡ С ≡ ☼, для этого исключается из схемы центральный стержень и внутренняя часть конденсатора рис. 2
|}
9a20e11f8a6ef3f07dda2067c266c3045a0f549e
Файл:Technics file20.jpg
6
311
344
2009-02-15T21:32:20Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technics file21.jpg
6
312
345
2009-02-15T21:32:57Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Предлагаю модулятор
0
234
346
260
2009-02-15T21:34:39Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
{|
|[[Изображение: technics_file22.jpg|frame| Модулятор ]]
В сфере звук распространяется равномерно по всему объему, что даёт возможность снимать звуковой сигнал без противоречия формуле А + В + С = ☼, где ☼ – в данной системе является единицей <span style="color:blue"><big>объёмного</big></span> звука. Сферу лучше изготавливать из эластичного материала (например теннисный мяч) в противном случае необходимо компенсационное отверстие.
|}
e4fea3db3bf03cf929838791f0c6c823fb708109
Файл:Technics file22.jpg
6
313
347
2009-02-15T21:35:07Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Обзор
0
237
348
263
2009-02-15T21:52:23Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
=== Двухполярный базис современности===
1. На сегодня нет ни одного прибора или энергетического преобразователя, которые были хотя бы трёхполярными и соответствовали законам <span style="color:blue">А + В + С = 0</span>, или <span style="color:blue">А*В*С = ☼,</span> где <span style="color:blue">А, В, С</span> полярности, <span style="color:blue">0</span> и <span style="color:blue">☼</span> - компенсированные пространства ( см. [[Многополярная математика|Пространства|Трёхполярное пространство]]).
2. Каков вид ума, таковы и технические достижения. Двухполярные зарядовые <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–,</span> магнитные «север» и «юг», диссоциация электролитов на анионы и катионы, электронно-позитронные пары, миры и антимиры, и прочее, чётко соответствует только двухполярному линейному уму цивилизации Запада (см. [[Виды ума|Линейный двухполярный ум]]).
3. Технологии не есть нечто иное, чем построение вида ума. Двухполярный ум предопределил двухполярность, а линейность такого ума предопределила системы и схемы. Поэтому в научном эксперименте бытует ожидание результата, как следствие взаимоотношений. Однако и здесь условия постановки опыта чётко соответствуют двухполярному линейному уму. Это обуславливает соответствующий тому результат. В противовес этому, существуют, например, пространства, где двум элементам нельзя поставить в соответствие один элемент (см. [[Многополярная математика|Наложение пространств]]).
4. Даже современные компьютеры имеют в физическом базисе двухполярные + и –. Соответственно этому программы строятся на двойственной основе или по законам линейного двухполярного ума.
----
=== Многополярный базис ===
1. Каждое пространство наделено только своими законами отношений между объектами (см.[[Многополярная математика|Пространства]]). Это значит, что и законы научного мира не являются универсальными.
2. Постановка научного эксперимента, отныне, требует чёткую локализацию. Законы отношения при этом обусловленные локой (пространством) и её свойствами.
3. Не корректно обнаруживать, к примеру, трёх или пятиполярные объекты, современными двухполярными приборами. Кстати они фиксированы такими приборами не будут.
4. Для двухполярных приборов существует только область определения и регистрации двухполярных объектов. Аналогично, для каждого вида пространства будут «зримыми» объекты только соответствующими (числом полярностей) приборами.
5. Нет универсальных приборов, как нет универсальных видов мышления и пространств.
6. Для тех, кто не владеет иными видами ума, кроме линейного и двухполярного ума цивилизации Запада, остаётся шанс изучить законы отношений в абстрактной форме для каждого пространства. Для этого, в первую очередь, станет необходимой Многополярная математика (см. [[Многополярная математика|Математика]] ).
7. Формальные модели (пространства) Многополярной математики содержат в себе законы отношений между объектами соответствующего, числом полярностей, пространства.
8. Первейшим практическим шагом будет создание «поляризаторов». Например, ели областью исследований или технологий является физика, то необходимо создать условия «расслоения» объектов на полярные состояния. Хорошим ориентиром могут стать электрофорная машина, генераторы переменного или постоянного тока, электролиз.
9. В вещественном мире обязательно найдутся объекты, предрасположенные к «расслоению» на требуемое число полярностей. Например, если взять три трущихся плоскости (рис.1) [[Изображение:technol_file1.jpg]], то найдутся материалы, которые поляризуются так, что три объекта будут притягиваться друг к другу одновременно (диполи исключаются).
10. После того, как будет совершено расслоение, между поляризованными объектами образуется пространство (рис.2)[[Изображение:technol_file3.jpg]]. В этом пространстве не будут взаимодействовать, к примеру трёх или пятиполярные объекты. Тем более, здесь нет места ни двухполярным объектам ни двухполярным приборам.
Законы отношения между полярностями здесь будут согласно суперпозиционной локи 4 соответственно <span style="color:blue">А + В + С + D = 0</span> (см. [[Многополярная математика|Пространства]].
Если же разобщенные поляризованные объекты ввести во взаимодействие, то выполнятся законы <span style="color:blue">(А)*(В)*(С)*(D)= ☼,</span> где <span style="color:blue">А = (В)*(С)*(D); B = (A)*(C)*(D); C = (A)*(B)*(D); D = (A)*B)*(C).</span> Причём <span style="color:blue">(A)*(B) = (C)*(D); (A)*(C) = (B)*(D); (A)*(D) = (B)*(C).</span> Это и есть тот случай, когда двум объектам нельзя поставить в соответствие один объект.
200e00fc28f06cd454ed26a3dccba6598dda85d4
Файл:Technol file1.jpg
6
314
349
2009-02-15T21:52:51Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file3.jpg
6
315
350
2009-02-15T21:53:21Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Неизбежность
0
236
351
262
2009-02-15T21:55:35Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
===Существующее===
*Известно, что в базисе всех приборов лежат двухполярные взаимодействия между «положительными» и «отрицательными» полярностями.
*Все современные генераторы и аккумуляторы созданы для расщепления и накопления двухполярных проявлений.
*Двухполярные электромагнитные процессы стали базой энергетического и информационного обеспечения человечества.
**Известно, что всемирно распространённые в настоящее время волны и средства передачи информации в радио, телевидении, телефонной связи, интернете, средства локации, исследования Космоса и аномальных явлений на Земле базируются на электромагнитных процессах. При этом базисными элементами в предназначенных для выполнения перечисленных задач устройствах являются конденсаторы с двумя пластинами, колебательные контуры, с двухполярным отношением между двумя пластинами конденсатора и линейным проводом катушки индуктивности (рис.1). Излучаемые при этом электромагнитные волны, следовательно, имеют двухполярную природу.
[[Изображение:technol_file5.jpg]]
Рис.1 Двухполярный колебательный контур.
Двухполярный колебательный контур (см. рис.1)является «сердцем» всех методов и средств, применяемых в волновых процессах.
Основываясь на открытиях Фарадея, Томсона, Феддерсена и других ученых, Джеймс Клерк Максвелл в 1864 году опубликовал теорию, согласно которой электрические и магнитные поля могут распространяться в пространстве как волны с конечной скоростью, равной скорости света. В честь этого двухполярные электромагнитные волны будем называть волнами Максвелла.
На базе двухполярных колебательных контуров человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">радиосвязь</span> – передача информации с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиовещание</span> – передача речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиолокация</span> – обнаружение объектов за счёт отражения от них радиоволн;
<span style="color:blue">телевидение</span> – передача изображения, речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона.
<span style="color:blue">интернет</span> – передача информации на базе двухполярных электромагнитных отношений;
<span style="color:blue">радиотелескопы</span> – поисковые средства для исследования Космоса.
Соответственно виду двухполярных отношений разработаны все современные элементы радиотехники, приборы, устройства и методы. Этому же посвящены все исследовательские и теоретические изыскания в волновых процессах.
**Известно, что на отношении между «положительным» и «отрицательным» зарядами в сетях, а так же их частотной перемены местами построены все базисные электрические и магнитные процессы и предназначенные для них устройства.
**Известны трансформаторы, построенные на таких соленоидах, где обязаны быть двухполярные связи с началом и концом линейного провода. При этом осуществляется прямая электромагнитная связь между катушкой и трансформаторным железом соответственно закону электромагнитной индукции.
**Известен трёхфазный переменный ток, а так же генераторы и электродвигатели где двухполярные электрические процессы смещены во времени между тремя фазами.
**Известны конденсаторы с двумя пластинами.
**Известны диоды и другие элементы электроники, предназначенные для использования в линии между положительным и отрицательным частотно меняющимися потенциалами (токами).
**Известны микрофоны, преобразующие в катушке с линейным проводом акустические волны в электрические токи (сигналы).
**Известны динамики, преобразующие электрические токи в акустические волны.
**Известны усилители, и другие устройства, преобразующие поступающий сигнал соответственно их двухполярному виду.
**Известно существующее многообразие приборов и устройств, которые консервируют законы двухполярных отношений и передают их по индукции.
**Известно сохранение закона двухполярной индукции в физике так, что все электромагнитные устройства существуют только по принципу сохранения этого закона.
**Известно применение двухполярных электромагнитных отношений в физике так, что, например, в ускорителях элементарных частиц для их разгона, регистрации, анализа используются только двухполярные средства.
**Известно применение двухполярных энергетических свойств в технике и преобразование этих свойств в тепло, свет, движение, выполнение работы.
**Известно применение электрических токов, сигналов и волн в биологии так, что базой является только двухполярная природа электромагнетизма. Известны устройства для воздействия электромагнитными процессами на микро и макро биологические объекты. Например, электрофорез и диатермия в медицине, применение частотных процессов для воздействия на микробы, поливание водой магнитной и электрической обработки («живая» и «мёртвая» вода) растения и пр.
**Известно применение двухполярных средств в электрохимии и процессах электролиза.
**Известны процессы исследования аномальных явлений на Земле и в Космосе построенные на базе двухполярных приборов волнового типа.
**Известны компьютеры и средства обработки и хранения информации, базой которых является двухполярное отношение между «положительным» и «отрицательным» потенциалами.
**Известно повсеместное использование таких электромагнитных средств в процессах жизнеобеспечения человечества, которые имеют только двухполярную природу.
**На базе двухполярных электрических взаимодействий человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">генераторы и двигатели</span> – устройства, преобразующие электрическую двухполярную энергию в механическое движение;
<span style="color:blue">лампы накаливания и обогреватели</span> – устройства, преобразующие электричество в тепло и свет;
<span style="color:blue">компьютеры</span> – устройства, способствующие интеллектуальной деятельности человека;
<span style="color:blue">радио и телевизоры</span> – устройства, преобразующие передаваемые двухполярные электромагнитные сигналы в образы слуха и зрения;
<span style="color:blue">электрохимию</span> – применение электрических принципов к химическим процессам, имеющим двухполярную природу;
<span style="color:blue">высокие энергии в ускорителях</span> – устройства для использования двухполярных объектов, называемых электронами, протонами и пр. в целях исследования мира, откликающегося на двухполярность;
<span style="color:blue">двухполярные электрические объекты</span> – обнаруженные двухполярными средствами частицы, откликающиеся на двухполярные отношения и связи (электроны, протоны, позитроны и пр.);
<span style="color:blue">измерительную и регистрирующую электрическую аппаратуру</span>,
<span style="color:blue">приборы</span> – устройства для обнаружения объектов откликающихся на двухполярные свойства и отношения.
===Недостатки===
***Главным недостатком является то, что все существующие энергетические, электромагнитные источники, генераторы, преобразователи, средства исследований и вид познавательского мышления образованы только двухполярным линейным умом (см. [[Виды ума|Линейный двухполярный ум]]) и базируются на его продукции - двухполярном, линейном в сетях техническом базисе.
**Основным недостатком существующих устройств и элементов волнового и сетевого назначения в электромагнетизме является то, что они не позволяют оторваться от существующих двухполярных законов, а передают их от элемента к элементу по индукции. В применяемых устройствах наблюдается отсутствие такой системной связи и таких элементов в устройствах, когда отношения между магнитными и электрическими связями не будут служить только двухполярным принципам; например, три, и более, пластин в конденсаторах, три и более пространственных выражения в индуктивности, три, и более, отношения в электролизе и пр.
**Недостатком информационных средств, предназначенных для анализаторов слуха и зрения, является то, что все они строятся на изначальной базе – двухполярных отношений в конденсаторе (две пластины) и двойственного отношения между катушкой и конденсатором (в колебательном контуре).
Это приводит к тому, что получить объёмное визуальное изображение делается невозможным по причине интерференции двухполярных волн.
Слуховое объёмное звучание отсутствует из-за плоского отображения двухполярных электрических сигналов поверхностью диффузоров динамиков.
**Недостатки двухполярного базиса и консервирование законов двухполярных отношений в нём распространяются на существующие устройства и оборудование. Объёмное пространственное выполнение электромагнитной базы и электромагнитных волн исключено современными техническими конструкциями, выполненными на элементах электроники, радиотехники, телевидения. На принципе двухполярности построены все известные приборы, средства связи, телевидения, локации, исследовании аномальных явлений на Земле и в Космосе.
Например, не существует приборов на трёхполярных или большего числа полярностей конденсаторах; нет колебательных контуров, где были бы трёхполярные или большего числа полярностей катушки.
**Недостатком современных компьютеров, а так же средств накопления и развёртывания информации является их примитивная двухполярная база, которая делает громоздкими, либо вообще не выполнимыми, исследования многополярных процессов (например, взаимодействие нескольких тел в Космосе или тестирование фазовых состояний человека).
**Большим недостатком является то, что все информационные средства построены только на одном базисе – двухполярности. Это позволяет злоумышленникам проникать в информацию и монтировать её по своему усмотрению.
**Огромным недостатком двухполярных средств является то, что они доказывают существование только двухполярности и блокируют открытие новых областей энергетического и информационного обеспечения человека (см. [[Законы замкнутости]])
59252a0f5c4aba0d789dac03e0660965304687b5
Файл:Technol file5.jpg
6
316
352
2009-02-15T21:55:51Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Первая ступень многополярности
0
235
353
261
2009-02-15T21:58:41Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
===Линейность===
Суммирование дискретных состояний категорически отличается от линейного наращивания. Обыденные наработки в электромагнетизме направлены на оперирование величинами, но не их дискретизацией.
Последнее время началась мода на всевозможные "закручивания" тех самых линейных элементов электричества и магнетизма (рис. 1). В пример можно поставить так называемые торсионные процессы.
[[Изображение:technol_file60.jpg]]
Рис. 1. Соленоид.
"Закручивание" осуществлялось и раньше, но симметрично. Для модных "закручиваний стали использовать геометрическую несимметричность (рис.2).
[[Изображение:technol_file61.jpg]]
Рис.2 Винт.
Однако в этих "торсионных" схемах осталась линейность.
===Дискретность===
Первейшей характеристикой многополярности является дискретность. Применение дискретности к линейности создаёт преимущества поляризаций в пространстве (рис.3).
В пример можно привести музыку. Если частотное наращивание сделать линейным, то не будет того многообразия музыки, которое мы имеем. Дискретное разбиение линии частот на темперированный строй есть основа - основ известной музыки.
[[Изображение:technol_file62.jpg]]
Рис.3 Дискретно-линейный колебательный контур Ленского.
Дискретность своим числом разрыва линейности определяет законы полярных отношений после их снятия на втором или последующих каскадах. Поэтому закон А + В + ... + Х = 0 характеризует числом Х все остальные законы взаимодействий в выбранной схеме.
===Единство===
Обязательным условием того, чтобы свершались законы полярных взаимоотношений, является создание единства в локе (рис.4).
[[Изображение:technol_file63.jpg]]
Рис.4 Единство связей.
Единство выполняется общим узлом. Нужно помнить, что этот узел не следует "заземлять", так как "земля" в многополярности становится относительной. "Землёй" может быть любой объект биологического или неживой природы вида.
===Пространственно-дискретные единства===
Принцип новых торсионных и иных геометрических схем, основанный на дискретности, создаёт многообразие, которое, без знания задач и законов многополярности, может превратиться в хаос.
На первое место, в этой связи, выступают формальные модели (см. [[Многополярная математика|Математика]]). Знание их законов делает любой эксперимент или построение изделия осмысленными.
Линейные и иной геометрии элементы многополярных связей распространяются не только на область электромагнетизма. Наприер, при электролизе (см. [[Электрохимия]])есть дискретность диафрагм и расщепление раствора на полярности.
57db76aa44538c2a962ac67e679f16c06e4ab000
Файл:Technol file60.jpg
6
317
354
2009-02-15T21:59:02Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file61.jpg
6
318
355
2009-02-15T21:59:37Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file62.jpg
6
319
356
2009-02-15T22:00:13Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file63.jpg
6
320
357
2009-02-15T22:00:44Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Формирование. Снятие
0
238
358
264
2009-02-15T22:04:49Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
===Формирование===
Исходя из имеющихся условий, которые выражены накоплением двухполярных технических средств, экономически целесообразно формировать многополярность через систему отношений двухполярных источников в их суперпозиции (см. [[Многополярная математика | Наложение пространств]].
Первая ступень, таким образом, есть суперпозиционная. Каждый источник при этом имеет свою базу и соответствующие ей, законы отношений.
Наиболее важным является то, что в суперпозиции рождаются новые законы и отношения, не имеющиеся ни в одном источнике. Например, для трёх источников <span style="color:blue">А, В, С</span> (рис. 1) с двухполярными законами родятся новые законы: <span style="color:blue">А + В + С = 0, А + В = С, А + С = В, В + С = А.</span>
[[Изображение: technol_file.jpg]]
Рис. 1 Взаимодействие трёх двухполярных источников.
===Отрыв от двухполярности===
Отрыв от двухполярного базиса совершается:
а) в сетях;
в) в беспроводных системах.
Полный отрыв от двухполярных отношений в беспроводных системах (волновых) совершается между передачей и приёмом.
Имея двухполярные электромагнитные источники, для отрыва от двухполярности конструктивно используются индуктивность и ёмкость, имеющие пространственную форму.
Профессор Василий Ленский доказал, что от геометрического исполнения индукции (L) и ёмкости (С) зависит форма передаваемой волны.
Форму волны можно изменить, используя предложенные Ленским, схемы колебательных контуров нового типа. В работе «Истоки вхождения в многополярность», Москва – 1990 г. Ленский показывает, что пространственная форма волны зависит от геометрии индуктивности (L) и обкладок конденсатора (С) поставленных в систему и имеющих число больше двух. Законы отношений между компонентами таких волн в пакете (локе) В.Ленский формально и математически разработал в монографии «Основы многополярности», Иркутск, Издательство Иркутского университета, 1986 г. В честь этого объёмные волны в дальнейшем объединим под термином <span style="color:blue">МНОГОПОЛЯРНЫЕ</span>. Волны, имеющие пространственную форму, но отличающиеся от объёмных, будем называть <span style="color:blue">ПСЕВДОМНОГОПОЛЯРНЫМИ</span>.
На рис. 2 показана схема предлагаемого колебательного контура Ленского для трёхполярных отношений катушек L (L<sub>А</sub>, L<sub>B</sub>, L<sub>C</sub> ) и пластин трёхполярного конденсатора С (С<sub>А</sub>, С<sub>В</sub>, С<sub>С</sub>).
[[Изображение:technol_file17.jpg]]
Рис. 2. Трёхполярный колебательный контур Ленского.
Графический образ двухполярной волны Максвелла и трёхполярной волны Ленского показан на рис. 3.
[[Изображение:technol_file19.jpg]]
Рис. 3. Графический вид двухполярной электромагнитных волн Максвелла (а) и трёхполярной волны Ленского (b).
Экспериментально установлено, что многополярную волну имеющиеся современные средства приёма <span style="color:blue">«НЕ ВИДЯТ»</span>. Это означает, что если даже пространство Земли и Космоса заполнен радиоволнами, но имеющими не двухполярный базис, то существующими приборами они восприниматься не будут. Искать в Космосе разумные существа современными средствами не разумно ещё по той причине, что двухполярные средства отличаются низкой продуктивностью. Это выражается тем, что двухполярная база быстро насыщается, Например современные радиотелефония, радио, телевидение густо насыщают пространство однотипным электромагнитным носителем и создают электромагнитный смог.
Объёму волн разных частот, но содержащему конкретное число полярных взаимосвязей в пакете каждой волны дадим название лока. Например, весь объём волн современного эфира, с их различными диапазонами частот, относится к локе два. Точно так же, весь объём волн разных диапазонов частот может относиться только к локе три, четыре, пять и т. д. Локальность многополярной волны определяется числом волн составляющих её пакет. Поэтому первая задача формирования многополярной волны с целью отрыва от двухполярности выполняется созданием колебательного контура имеющего заданное число Х полярностей.
Число полярностей в волне зависит от формы индуктивности L (на рис.1 для трёхполярного контура обозначены L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>, L<sub>С</sub>) и пластин конденсатора С (для трёхполярного контура C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, C<sub>C</sub>).
Используются ВСЕ пространственные формы для конструктивного создания контуров Ленского.
===Снятие===
После получения новых законов взаимодействия между полярными объектами возникает необходимость сепарировать, то есть, снять их.
Для снятия предназначается вторая ступень.
Например, для отрыва от изначальных двухполярных источников (1, 2, 3 рис. 2) в электрических сетях необходимо как минимум два каскада (M и N).
[[Изображение: technol_file15.jpg]]
Рис. 2. Схема связей между катушками индуктивности при уходе от двухполярности и снятии трёхполярных отношений.
В блоке М первого каскада катушки индуктивности L<sub>1</sub>, L<sub>2</sub>, L<sub>3</sub> находятся в системе так, что одними концами связаны, а другие уходят в блок N второго каскада. Совершаемая трансформация энергии в систему катушек L<sub>1</sub>, L<sub>2</sub>, L<sub>3</sub> этого блока ещё имеет двухполярные «примеси» и находится в зависимости от двухполярности. Для снятия трёхполярных отношений индуктивности L<sub>1</sub>, L<sub>2</sub>, L<sub>3</sub> связываются с индуктивностями L<sub>4</sub>, L<sub>5</sub>, L<sub>6</sub> блока N. Этот блок и представляет второй каскад, где совершается такая трансформация, когда выполняются законы локи 3 (трёхполярной). Особенностью этих законов является то, что они имеют трёхполярные отношения вида: <span style="color:blue">А + В + С = 0; А + В = С; А + С = В; В + С = А </span> (1).
Это означает, что для любых энергетических параметров выполняются отношения (1). Подобные отношения не выполняет двухполярность. Поэтому на втором каскаде (блок N) происходит полный отрыв от двухполярности через снятие.
Конструктивно лучше выполнить каскады «железа» встречно (рис.3), даже если речь идёт о торсионных индуктивностях (см. рис. ), так как на первом каскаде должна формироваться не только электрическая, но и магнитная «сумма». Подаваемый (1, 2, 3,…) переменный сигнал на каскаде М в катушках индуктивности несёт двухполярные свойства, которые передаются магнитному потоку. Поэтому в индуктивностях L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>, L<sub>С</sub> имеется примесь двухполярных свойств. Но на втором каскаде N формируются только трёхполярные взаимоотношения. Поэтому сигналы А, В. С имеют псевдомногополярные свойства.
[[Изображение:technol_file16.jpg]]
Рис. 3. Конструктивное выполнение каскадов формирования трёхполярных отношений и их снятия.
13d60895c204198d8cb2f1687dcc237e41af54e4
Файл:Technol file17.jpg
6
321
359
2009-02-15T22:05:21Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file19.jpg
6
322
360
2009-02-15T22:05:45Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file15.jpg
6
323
361
2009-02-15T22:06:12Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file16.jpg
6
324
362
2009-02-15T22:07:00Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Псевдомногополярность
0
239
363
265
2009-02-15T22:18:13Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Приведённая на рис.1 схема для формирования и снятия Х – полярных отношений показывает, что число Х задаётся согласно задачам, но принцип в каждой локе полярных отношений одинаковый. Исходными являются двухполярные источники 1, 2, 3, …., х. Трансформация осуществляется посредством магнитной связи и связи катушек индуктивности L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>, …., L<sub>X</sub> в один узел <span style="color:blue">О1</span> (см. блок М).
[[Изображение:technol_file20.jpg]]
Рис.1 Схема связей между катушками индуктивности при уходе от двухполярности и снятии Х – полярных отношений.
Это же самое можно выполнить системой конденсаторов C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, …., C<sub>X</sub> , а так же комплексной системой, состоящей из индуктивностей L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>, …., L<sub>X</sub> и ёмкостей C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, …., C<sub>X</sub>.
Понятие «земли», то есть заземления, становится относительным. «Землёй» становится общий узел связей заданного числа катушек. Например, в блоке N мы видим две «земли» <span style="color:blue">О2</span> и <span style="color:blue">О3</span> . Общее заземление делать нельзя по той причине, что мы будем иметь не Х – полярные отношения, а набор двухзначных отношений.
Снятие, совершаемое в блоке N (второй каскад), выводит псевдомногополярные отношения на законы <span style="color:blue">Аа + Вв + Сс + ….. + Хх = 0</span> (2), где <span style="color:blue">А, В, С, …., Х</span> – виды полярностей; <span style="color:blue">а, в, с, …., х</span> – числа.
Применение ещё одного каскада окончательно отрывает энергетические отношения от двухполярных.
Если применить ещё каскады, то «землю между вторым и последующими каскадами можно сделать общей. При этом образуются псевдомногополярные и винтовые сигналы (токи), но уже на базе многополярных.
Отношения между заданным числом Х – полярности в локе разработаны и описаны в монографии проф. Василия Ленского «Основы многополярности», Иркутск, Издательство Иркутского университета, 1986 г.
Таким образом, используя два каскада, можно совершить переход в любую локу псевдомногополярных и винтовых сигналов. Особо заметим, что каждая по числу полярностей лока имеет только свои законы отношений. Это означает что:
1) современные приборы, средства регистрации и обнаружения «не видят» протекающие процессы в локах, с числом полярностей начинающихся с трёх;
2) каждая лока имеет только свои законы отношений, а, следовательно, отличающиеся количественные параметры;
3) средства и элементы для одной локи не пригодны для других лок.
Элементы современной радиотехники, электроники, телевидения, средств связи, локации и радиотелескопии, а так же применяемые специализированные устройства (усилители, микрофоны, динамики, телевизионные камеры и. пр.) можно использовать для получения псевдомногополярных и винтовых сигналов (токов).
Несмотря на то, что все перечисленные разновидности средств имеют двухполярную основу, при постановке в систему они преобразуются в источники псевдомнеогополярности, если выполняется условие снятия.
Схематически это приведено на рис 2. Для преобразования достаточно иметь два каскада чтобы выполнился закон <span style="color:blue">А + В + С + …..+ Х = 0</span>, где <span style="color:blue">А, В, С, …., Х</span> – полярности (не путать с количествами) при выходе из блока N. При этом каждая полярность есть результат взаимодействия всех остальных полярностей:
<span style="color:blue">А = В + С +….+ Х; В = А + С + …..+ Х; ….; Х = А + В +…..+ N</span> (3).
[[Изображение:technol_file21.jpg]]
Рис.2 Схема преобразования двухполярных процессов в псевдомногополярные.
Если на вторичных обмотках «землю» элементов(1,2,….n) первого каскада М и второго (а, b, с,….,х) сделать общей, то сигналы будут <span style="color:blue">винтовыми</span>.
Количественные параметры полярностей <span style="color:blue">А, В, С,….., Х</span> задаются согласно целям и процессу.
Согласно схеме могут компоноваться как элементы (диоды, катушки, конденсаторы, и пр.) так и устройства (усилители, телевизионные камеры, микрофоны и пр.).
Однако этот принцип каскадного соединения распространяется и на большее число входных источников (полярностей). Блок N (рис.2) второго каскада сам может быть взят как первый каскад.
Снимающих блоков, таких как N, может быть несколько (N<sub>1</sub>, N<sub>2</sub>, …, N<sub>X</sub>). Такие блоки снятия компонуются в систему согласно задачам.
Кроме того, блоки различных полярностей так же компонуются в системы. Можно, например, первичными каскадами взять пять, семь, двадцать, чтобы на каждом втором каскаде получить соответственно пяти, семи, двадцати полярные связи. После того, как «земля» вторых каскадов станет общей (вторые узлы катушек связываются в общий узел) образуется система комплексных лок. С учётом многообразия снимающих блоков и многообразия вариантов компоновки вторых каскадов с разным числом полярных связей, количество возможных видов псевдомногополярных сигналов становится неисчислимым.
[[Изображение:technol_file22.jpg]]
Рис.3 Схема формирования шестиполярных отношений.
Практическое значение псевдомногополярных отношений зависит от области их применения. Например, если за основу взять на втором каскаде N две трёхполярных систем связей (рис.3) с индуктивностями <span style="color:blue">А, В , С</span> и <span style="color:blue">а, в, с</span>, затем соединить их «зеркально» (то есть в одной из систем на втором каскаде поменять местами начало и конец катушек на противоположные), то при связывании «земли» (линия О – О на рис.3) вторых каскадов формируется комплексная лока шесть (каскад Т) с законами отношений:
<span style="color:blue">А + В + С = 0; а + в + с = 0</span> (<span style="color:blue">а, в, с</span> – полярности второй системы); <span style="color:blue">А + а = 0</span>;
<span style="color:blue">В + в = 0; С + с = 0.</span> Иными словами, мы имеем законы отношения цветов для анализатора зрения, если <span style="color:red">А – образ красного</span>, <span style="color:blue">В – синего</span>, <span style="color:green">С – зелёного</span>, а – голубого, в – желтого, с – пурпурного.
Виды взаимоотношений в локах с одним числом полярностей могут быть разные. Например, шестиполярность может быть сформирована на базе трёх двухполярных источников, а может быть получена на базе двух трёхполярных источников (1, 2 на рис.4).
[[Изображение:technol_file23.jpg]]
Рис.4 Формирование шестиполярности на базе двух трёхполярных источников
Пройдя каскады M, N, на каскаде Т снимается шестиполярность A, B, C, D, E, F.
Различие в локах с одним числом полярн6остей будет выражаться в законах взаимодействий между полярностями.
[[Изображение:technol_file24.jpg]]
Рис.5. Сопоставление двухполярных отношений в соленоиде (b), торсионного вида (а) и многополярного вида (с).
Элементы многополярных приборов имеют конструктивное отличие в исполнении индуктивностей, конденсаторов, диодов и т.п.
Например, катушки индуктивности (рис.5) может быть использована в качестве соленоида (b) или иметь предназначение для торсионных (а) полей (токов). И в том (а) и в другом (b) случае форма отношений остаётся двухполярной, хотя направление магнитных потоков торсионного вида (а) и соленоида (b) отличается. Многополярная индуктивность (с) и многополярные торсионные процессы принципиально и по функциям отличаются от существующих индуктивностей и торсионных процессов. В сравнении можно привести звучание непрерывное и разбитое на дискретные звуки. Из дискретных звуков создано многообразие мелодий.
Непременным условием является связь индуктивностей (и магнитопровода). Приходящие с предыдущих каскадов токи А, В, С, …., Х (см. рис.4) формируют пространственный вид сигналов (волн) и магнитных потоков.
Примерами рис. 1 и рис. 5 показано, что схематическое изображение индуктивностей на рисунках не следует понимать как конструкции.
То же самое относительно ёмкостей и других элементов радиотехники, электроники, телевидения. Любые пространственные конфигурации включаются в законы отношений между полярными состояниями той или иной локи.
Таким образом, появляется множество вариаций, лок и законов отношения между полярными видами. Полное описание находится в монографии В. Ленского «Основы многополярности», Иркутск, Издательство Иркутского университета, 1986 г.
259d2c445ed12793c5de60d99c7252fe3c955358
Файл:Technol file20.jpg
6
325
364
2009-02-15T22:18:45Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file21.jpg
6
326
365
2009-02-15T22:19:24Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file22.jpg
6
327
366
2009-02-15T22:20:14Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file23.jpg
6
328
367
2009-02-15T22:21:01Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file24.jpg
6
329
368
2009-02-15T22:21:37Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file25.jpg
6
330
369
2009-02-15T22:25:27Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Объёмная многополярность
0
240
370
266
2009-02-15T22:27:44Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
===Формирование. Передача===
Объёму волн разных частот, но содержащему конкретное число полярных взаимосвязей в пакете каждой волны дадим название лока. Например, весь объём волн современного эфира, с их различными диапазонами частот, относится к локе два. Точно так же, весь объём волн разных диапазонов частот может относиться только к локе три, четыре, пять и т. д. Локальность многополярной волны определяется числом волн составляющих её пакет.
Задача формирования многополярной волны с целью отрыва от двухполярности выполняется созданием колебательного контура имеющего заданное число Х полярностей.
Число полярностей в волне зависит от формы индуктивности L и пластин конденсатора С.
Используются ВСЕ пространственные формы для конструктивного создания контуров Ленского.
Для примера показаны схемы контуров:
Х – полярного сферического (см. рис.1);
Х – полярного цилиндрического (см. рис. 2);
Х - полярного, имеющего вид венчика раскрывшегося цветка (см. рис.3).
Х – полярного, имеющего торсионные индуктивности и сферическую ёмкость (см. рис.4).
[[Изображение:technol_file25.jpg]]
Рис.1 Сферический колебательный контур для формирования «Х – полярных» волн Ленского.
[[Изображение:technol_file26.jpg]]
Рис.2 Цилиндрический колебательный контур для формирования «Х – полярных» волн Ленского.
[[Изображение:technol_file27.jpg]]
Рис.3 Раскрывающийся колебательный контур для формирования «Х – полярных» волн Ленского.
[[Изображение:technol_file28.jpg]]
Рис.4. Колебательный контур с торсионными индуктивностями и сферической ёмкостью.
В каждой из показанных на этих рисунках конструкции индуктивность L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>,….., L<sub>X</sub> и ёмкость C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, …., C<sub>X</sub> есть величины переменные.
Для этого используются все пространственные степени свободы.
Локальность заданной поляризации (например, локи пять) увеличивается внутренней возможностью за счёт свойства колебательного контура – менять частоту внутри этой локи. Для этого колебательный контур имеет переменные параметры. В этих целях пластины конденсатора смещаются относительно друг друга (на рис.2 вращением коллектора R и движением цилиндров по оси О).
Кроме того, должно обеспечиваться заданное число полярности, то есть лока.
В этих целях, для режимов формирования и приёма волн колебательный контур выполняется так, чтобы посредством переключателя ( R рис.2 и К рис.3) менялось число катушек индуктивности и пластин конденсатора находящихся в связи друг с другом.
В переменном колебательном контуре Ленского пространственное расположение и число катушек индуктивности (1 на рис.4) зависят от конструктивного выполнения «железа» (2 на рис.4) торсионных индуктивностей относительно друг друга. Пространственного размещения пластин (3 на рис.4) ёмкости соотносится с индуктивностью.
Таким образом, мы имеем возможность осуществлять многообразный подбор параметров колебательного контура:
1) по числу полярностей (локе);
2) по диапазону частот внутри локи данного числа полярностей:
3) по параметрам каждой волны, составляющей весь пакет многополярной волны.
Всё конструктивное многообразие колебательных контуров Ленского можно лаконично представить в виде схемы. На рис. 5 показана схема многополярного колебательного контура Ленского предназначенная для формирования объёмных волн.
[[Изображение:technol_file29.jpg]]
Рис.5 Схема колебательного контура «Х – полярностей» формирующего объёмные волны Ленского любого заданного числа полярностей.
Здесь (рис.5) приведён блок назначение которого – осуществить многополярный колебательный процесс для последующего моделирования (на этой «несущей») многополярных объёмных волн, а затем приёма их для последующего детектирования (декодирования) в многополярные сигналы. Число катушек L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>,….., L<sub>X</sub> многополярной индуктивности, а так же число пластин C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, …., C<sub>X</sub> многополярного конденсатора задаётся соответственно поставленной цели.
Таких приборов и элементов современная электротехника, электроника, телефония, радио, телевидение, локация и радиотелескопы не имеют. Лабораторные исследования показали, что проблемы, связанные с передачей информации современными средствами успешно решаются многополярными волнами или многополярными сигналами. При этом вариаций многополярных волн неисчислимое множество. Кстати, это делает не возможным вмешиваться в передаваемую информацию злоумышленникам и монтировать её по своему усмотрению.
Одновременно проф. В.Ленским теоретически обосновано и экспериментально доказано, что поставленные в специализированную систему существующие энергетические источники, источники сигналов, волн, передающие, принимающие, записывающие, преобразующие устройства, а так же их элементы позволяют совершить выход из двухполярности в псевдомногополярность. Это означает, что электрические сигналы, или электромагнитные волны, формируемые в таких системах отличаются по формы от объёмных волн. Поэтому назовём их псевдообъёмными и винтовыми.
Все виды пространственных конструкций, изготовленных из существующих элементов электротехники, радиотехники, телевидения и электроники, которые предназначены для формирования псевдообъёмных и винтовых псевдомногополярных волн Ленского, можно объединить схематическим изображением (рис.6). Здесь L<sup>A</sup>, L<sub>B</sub>, ……, L<sub>X</sub> – катушки, число которых соответствует заданной по числу полярностей форме волны; C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, ……, C<sub>X</sub> – соответственно, число пластин конденсатора.
[[Изображение:technol_file30.jpg]]
Рис.6. Схема «Х – полярного» колебательного контура предназначенного для формирования винтовых (линия О – О соединена) и псевдообъёмных (линия О – О разомкнута) волн.
В схема «Х – полярного» колебательного контура предназначенного для формирования винтовых волн линия О – О соединена, а псевдообъёмных волн – линия О – О разомкнута.
Таким образом, формирование многополярных и псевдомногополярных волн происходит на первом каскаде – генераторе волн.
===Снятие. Приём===
На втором этапе, в многополярных приёмниках или местах реализации, совершается СНЯТИЕ локи заданного числа полярностей, сформированной электрическим в сетях или волновым в пространстве переходом первого этапа.
[[Изображение:technol_file31.jpg]]
Рис.7 Настроечный контур с переменными параметрами.
Антенна S (рис.7), регулируемая на полярность приёма (1) и переменного числа подключений индуктивности 2 с катушками L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>,…., L<sub>Х</sub>, и переменной ёмкости и числа подключений конденсатора 3 с пластинами С<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>,…., C<sub>Х</sub> передают принятую многополярную волну на усиление в блок U. Если волна модулированная, то она детектируется в блоке D. Усилитель и детектор соответствуют многополярной волне настроечного контура (современные усилители и детекторы не подходят).
Заметим, что даже модулированные и демодулированные волны имеют многополярную или псевдомногополярную форму.
При обнаружении псевдомногополярных волн вместо элементов 2 и 3, составляющих колебательный приёмочный контур, применяется колебательный контур (см. рис.6), который изготавливается из существующих элементов электроники, радиотехники и телевидения.
01b7a5941c9e41bb735c52f199f5e4c2e5467024
Файл:Technol file26.jpg
6
331
371
2009-02-15T22:28:03Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file27.jpg
6
332
372
2009-02-15T22:28:29Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file28.jpg
6
333
373
2009-02-15T22:29:09Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file29.jpg
6
334
374
2009-02-15T22:29:41Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file30.jpg
6
335
375
2009-02-15T22:30:06Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file31.jpg
6
336
376
2009-02-15T22:30:44Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Средства связи и телевидения
0
241
377
267
2009-02-15T22:33:14Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
===Принцип===
Многополярные и псевдомногополярные волновые процессы позволяют формировать, передавать и воспроизводить объёмные фантомы для зрительного и слухового восприятий. Для этого микрофоны многополярного или современного традиционного вида, а так же видеокамеры располагаются в пространстве (рис.1 (1), (2) в примере для трёхполярных передач).
[[Изображение:technol_file6.jpg]]
Рис. 1 Схема формирования, передачи и приёма многополярных, или псевдомногополярных сигналов и волн для получения зрительных и слуховых объёмных фантомов. Пример приведён для трёхполярных волн.
Звуковые волны и зрительные образы преобразуются на этом этапе в электрические многополярные или псевдомногополярные сигналы преобразователем (3). В преобразователе 3 сигналы усиливаются и модулируются, но уже в многополярном или псевдомногополярном виде.
Затем они передаются в виде сигналов по кабелю к антенне 4, либо на декодирующее устройство 11. Принимающая антенна 5 должна соответствовать виду волны, точно так же как и детекторы 6 и декодеры. Соответствовать вновь образуемым сигналам должны динамики 7 и воспроизводящее зрительный образ устройство 8.
На рис 1 показано отличающиеся признаки (например, двухполярных волн Максвелла 9 и трёхполярные волны Ленского 10) от современного телевидения и вещания.
Формирование сигналов и волн и их передачу смотри в [[Передача сигналов и волн]].
Приём сигналов и волн их демодуляцию смотри в [[Приём сигналов и волн]].
d02322014c498bef6cf9b5910a0e52f9a1024702
Файл:Technol file6.jpg
6
337
378
2009-02-15T22:33:36Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Передача сигналов и волн
0
242
379
268
2009-02-15T22:35:47Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
===Передача сигналов и волн Ленского===
Если применяются существующие двухполярные микрофоны, видеокамеры, усилители низких частот, то они ставятся в специализированную систему как это показано на рис.1.
[[Изображение:technol_file7.jpg]]
Рис.1. Схема формирования псевдообъёмных и винтовых электрических сигналов Х – полярности для объёмного видения и звуковых фантомов.
Видеокамеры С (1, 2, …., х) ставится в систему. Точно так же компонуется система микрофонов (М1, М2, …, МX) вокруг сцены О.
Вторые концы электрической цепи каждого источника (произведённого телевизионными трубками С (1,2,3,…., х), или съёмочными камерами) и электрического образа звукового сигнала (произведённого микрофонами М1, М2,…., МХ или другими источниками звука) выходят на систему усиления (Р на рис. 1). Усилители видео (а в блоках Р) и аудио (b в блоках Р) передают видеосигналы V и электрические сигналы аудио F в систему, формирующую многополярный сигнал. Например, для записи видео и звука это многодорожечный магнитофон, а для передачи на расстояние – модулирующий блок.
Пример преобразования звука в трёхполярные электрические сигналы и последующее формирование трёхполярных волн приведен на рис 2.
[[Изображение:technol_file8.jpg]]
Рис.2. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
От микрофонов (1)электрический сигнал подаётся в систему усилителей низких частот (2). Генераторы несущих частот (3) так же ставятся в систему, Модуляция осуществляется в системе 4, а формирование трёхполярных волн в колебательном контуре Ленского 5, где частота задаётся переменными L и C посредством коллектора К. Усилитель 6 высокочастотных модулированных волн и антенна 7 выводят волны в эфир.
Формирование волн большего числа полярностей осуществляется по этому же принципу.
fd280a8539aa73d92edc9f76f811506eb962c5a7
Файл:Technol file7.jpg
6
338
380
2009-02-15T22:36:12Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file8.jpg
6
339
381
2009-02-15T22:36:38Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Приём сигналов и волн
0
243
382
269
2009-02-15T22:39:59Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
===Приём сигналов и волн Ленского===
Приём многополярных и псевдомногополярных волн осуществляется так, как показано в примере рис.3.
[[Изображение:technol_file11.jpg]]
Рис.3. Схема приёма и воспроизводства звукового и зрительного фантома трёхполярной волны.
Настройка на трёхполярную волну осуществляется антенной 1, системой 2 индуктивностей. В настроечном блоке А используются элементы многополярности (для объёмных волн), или индуктивности LA, LB, LC и ёмкости СA, CB, CC конденсаторов 3 (для псевдообъёмных и винтовых волн) существующих в современной радиотехнике. Из настроечного блока А модулированная волна поступает в усилитель блока 4, а затем в блок В детектирования (декодирования). Детектирование в блоке В производится или элементами многополярности (для объёмных волн), или существующими диодами 5 (для псевдообъёмных и винтовых волн).
В блоке 6 осуществляется фильтрация, а в блоке 7 преобразование. При этом слуховые и зрительные фантомы воспроизводятся в зрительный образ в блоке 8 и в звук в динамиках 9.
Для Х – полярной волны схема приёма и воспроизводства показана на рис. 4.
[[Изображение:technol_file34.jpg]]
Рис.4 Схема формирования объёмного фантома видения для Х – полярной передачи.
Здесь, волна принятая многополярная (псевдомногополярная волна) антенной А передаётся в настроечный блок N, где индуктивностями LA, LB,…., LХ и ёмкостями СA, CB,…., CХ осуществляется настройка посредством коллекторов R и К. Этими коллекторами меняется число полярностей (лока) и частота настройки. Дальше волна усиливается в блоке 1, демодулируется (декодируется) в блоке 2, фильтруется в блоке 3 и переводится в блоке 4 в такой частотный режим, что посредством излучателей GA, GB,…, GX ионизирует газ в колбе S. Фантом зрительно отображает изначальную сцену.
Аналогичным образом воссоздаётся и звуковой фантом. Например, снятый с человека микрофонами 1 (рис.6) сердечный пульс, посредством «Кардиофона» 3 (автор В.Ленский (LV 12659), модулируется в блоке 4 на многополярную несущую частоту, генерируемую в блоке 2. Усиленная многополярная волна А, В, С в блоке 5 передаётся на антенну блока 6.
[[Изображение:technol_file13.jpg]]
Рис. 5. Формирование образа сердечного пульса человека на трёхполярную волну.
Воспроизводимые электрические сигналы А, В, С (рис. 5) в динамиках DA, DB, DC воссоздают в фокусе О звуковой фантом сердечно-сосудистой системы человека.
[[Изображение:technol_file14.jpg]]
Рис.6. Образование звукового объёмного фантома.
Звуковые фантомы могут быть зримыми, если принятую волну преобразовать так, как показано на рис.4.
033e13356143981c5ea64203d2f79941c1219a51
Файл:Technol file11.jpg
6
340
383
2009-02-15T22:40:15Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file34.jpg
6
341
384
2009-02-15T22:41:18Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file13.jpg
6
342
385
2009-02-15T22:42:11Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file14.jpg
6
343
386
2009-02-15T22:43:48Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Исследование Космоса и аномальных явлений на Земле
0
244
387
270
2009-02-15T22:46:34Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Сегодня исследование Космоса и аномальных явлений производят только двухполярными средствами. Это крайне примитивно, так как незримыми остаются огромные области энергоинформационных вариаций. Иные цивилизации не обязаны быть только двухполярного линейного ума, такого, как у цивилизации Запада (см. [[Виды ума| Линейный двухполярный ум]]).
В поисковом случае, исследовании Космоса и аномальных процессов на Земле разумнее применять вариации многополярных настроек приёма.
Для обнаружения многополярных информаций применяется колебательный контур Ленского такой, какой позволяет менять:
а) локу, то есть число полярностей в настраиваемом контуре;
в) изменение частоты настроек в заданной локе;
с) соответствующую настроечной локе антенну.
Пример обнаружения показан на рис.1.
[[Изображение:technol_file35.jpg]]
Обнаруженная волна может иметь как звуковой, так и зримый фантом. Поэтому ёё выводят на динамики (см. пример рис.2) и на объёмное видение (см. пример на рис.3).
[[Изображение:technol_file38.jpg]]
Рис. 2. Фантом слышания.
[[Изображение:technol_file37.jpg]]
Рис. 3. Фантом видения.
06ba52843896a48e3f2f902813be810e025a0143
Файл:Technol file35.jpg
6
344
388
2009-02-15T22:47:28Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file38.jpg
6
345
389
2009-02-15T22:48:40Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Формирование структур
0
245
390
271
2009-02-15T22:50:34Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Известна поляризация воды на «живую» и «мёртвую». Она осуществляется двухполярным электричеством. Известно так же магнитное структурирование жидких сред.
С появлением многополярности и псевдомногополярности неисчислимо расширяются возможности поляризации и структурирования жидких и твёрдых сред.
[[Изображение:technol_file44.jpg]]
Рис. 1. Схема структурирования, или поляризации сред.
Полученные на втором (третьем и т.д.) каскаде <span style="color:blue">N</span> многополярные сигналы (рис.1) поступают на усиление, либо преобразования (тока, напряжения) в блок <span style="color:blue">Р</span>, а оттуда на электроды <span style="color:blue">А, а, В, b, …, Х</span>.
Среда или изолирована от прямого воздействия (пространство <span style="color:blue">Т</span>), или электроды <span style="color:blue">К</span> находятся в среде (пространство <span style="color:blue">S</span>).
Для поляризации среды пространство <span style="color:blue">S</span> или <span style="color:blue">Т</span> разделяется диафрагмами <span style="color:blue">D</span>.
При структурировании сред диафрагмы отсутствуют.
Поляризацией свойства среды дифференцируются.
Структурированием – свойства видоизменяются.
Посредством структурирования можно повысить или понизить выбранные параметры среды (например, повысить октановое число бензина, загустить или разжижить коллоид (например, нефть) или занизить опасность взрывчатых веществ).
Энергитизация сред осуществляется так же и многополярными (псевдомногополярными) волнами.
5f35b0da404d6d31f8e1fce444ca9bf1b7d97463
Файл:Technol file44.jpg
6
346
391
2009-02-15T22:50:54Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Перенос свойств
0
246
392
272
2009-02-15T22:53:17Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Свойства, полученные при поляризации сред, переносятся волновым или электрическими сигналами способом. В пример из существующих можно привести метод Фоля. Однако многополярность позволяет не только поляризовать среду, но и переносить особенность, полученную при поляризации на любые расстояния посредством многополярных волн.
[[Изображение:technol_file45.jpg]]
Рис. 1. Трансформирование полярных и структурных отношений.
Поступившие на второй (третий, четвёртый и т.д.) каскад N многополярные сигналы А, В, Х (см. рис. 1) преобразуются для поляризации среды в блоке Р и передаются на электроды К. Среда S поляризуется согласно своим отношениям к данному виду многополярности. Электродами а, b, …, х снимается опосредованная поляризация и передаётся для реализации этой особенности в виде электрических сигналов (токов).
Когда поляризованные электрические сигналы подаются на настроенный в резонанс им колебательный контур Ленского (см. рис. 2 и рис. 3), то полученная многополярная волна распространяется к месту приёма или применения.
[[Изображение:technol_file46.jpg]]
Рис. 2. Колебательный контур объёмных волн.
[[Изображение:technol_file47.jpg]]
Рис. 3. Колебательный контур псевдообъёмных волн
Свойства сред можно изменять и переносом волнами объёмного, псевдообъёмного и винтового видов.
7ed8c42b495cefa343a6e25242b43fc67717be51
Файл:Technol file45.jpg
6
347
393
2009-02-15T22:53:33Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file46.jpg
6
348
394
2009-02-15T22:54:11Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file47.jpg
6
349
395
2009-02-15T22:55:08Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Электрохимия
0
247
396
273
2009-02-15T22:57:00Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Снятые на втором каскаде законы отношений выражены в поляризованном пространстве. Носителями полярных видов могут быть электроды в некоторой среде.
В качестве примера приводится применение трёхполярности для электролиза.
[[Изображение:technol_file55.jpg]]
Рис.1. Трёхполярный электролиз.
Естественно, что здесь нет анодов и катодов. Полярности А, В, С и есть условие расщепления жидкой среды.
Образуются новые зарядовые носители, которые можно группировать и накапливать (по примеру аккумуляторов двухполярного электричества).
36c10d2019372190eff4635ccc781f3faa89748f
Файл:Technol file55.jpg
6
350
397
2009-02-15T22:57:16Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Влияние на фактор времени
0
248
398
274
2009-02-15T22:58:32Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Экспериментально открыто, что биологические виды активно реагируют на многополярные и псевдомногополярные электрические сигналы и волны.
Наблюдается активное реагирование на обработанные (поляризованные) среды (например, воду и землю). Это реагирование выражается в ускорении процессов жизнедеятельности и размножения, или их замедлении. Таким образом, биологическое время жизни становится относительным.
Среда относительного существования во времени жизни и размножения растений и биологических видов определяется подбором локи (числа полярных отношений), а так же частотой волны или электрических сигналов (токов).
Оказывают регулирующие влияние и магнитные свойства, порождённые многополярными сигналами (токами).
Например, если микроорганизмы помещать в среду, поляризованную на локу 6 (шестиполярную), то эта среда подчиняется законам света. В шестиполярности эти законы отображают свойства отношения цветов. Если обозначить полярности R – красный, G – зелёный, В – синий, то в шестиполярности выполнится <span style="color:blue">R + G + B = ☼, </span> где ☼ - «белый цвет».<span style="color:blue"> R + G = b; R + В = g; G + В = r,</span> где b – желтый; r – голубой; g – пурпурный. При этом <span style="color:blue">R + r = ☼; G + g = ☼; B + b = ☼,</span> В таком энергетическом пространстве микроорганизмы ускоряют процессы размножения на 500 – 600 %, а патогенные – гибнут.
Растения можно поливать поляризованной водой, а можно помещать в многополярное волновое пространство. Например, растения, помещенные в объём звукового пространства сердечно – сосудистого фантома человека (см. рис. 1.), интенсивно ускоряют рост.
[[Изображение:technol_file48.jpg]]
Рис.1. Объёмное акустическое пространство.
c65d331f94a65def76f5c7ec1fc8719159991a05
Файл:Technol file48.jpg
6
351
399
2009-02-15T22:59:05Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Приборы регистрации
0
249
400
275
2009-02-15T23:00:06Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Средства обнаружения (см. [[Исследование Космоса и аномальных явлений на Земле]]) фактически превращаются так же в приборы регистрации. Например, если в заданном (к примеру, двенадцатиполярном) колебательном контуре Ленского сделать одно плечо (индуктивности и ёмкости) свободным, то объект, функционирующий в этом же полярном отношении (локе) введёт колебательный контур в резонанс. К этому примеру можно привести сложные или биологические объекты (например, человека) для определения их фазовых (полярных) состояний.
[[Изображение:technol_file39.jpg]]
Рис. 1. Пример.
2db273fb56de99a0629e6fd02a16593ba4bb42e5
Файл:Technol file39.jpg
6
352
401
2009-02-15T23:00:20Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Способы и средства кодирования
0
250
402
276
2009-02-15T23:03:10Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Борьба со злоумышленниками будет оставаться безрезультатной до тех пор, пока существует единственная база технической двухполярности и, соответственно этому, двухзначного кодирования.
Получение многополярного и псевдомногополярного базиса приводит к тому, что в колебательных контурах Ленского технически выполняются коллекторы К1, К2, К3, К4 так чтобы подбирать любое число полярностей, то есть любую локу. Кроме того, коллекторами К1 и К4 меняется частота колебаний.
[[Изображение:technol_file40.jpg]]
Рис. 1. Схема переключающейся мозаики полярностей и их числа в многополярном контуре.
Сами блоки (колебательные контуры), такие как на рис.2, можно ставить в систему связей, так, как показано на рисунках 3 и 4. В результате такого соединения появляется многообразие комплексных лок, которые делают волну или электрические сигналы неопределёнными.
[[Изображение:technol_file41.jpg]]
Рис. 2. Блок колебательного контура.
[[Изображение:technol_file42.jpg]]
Рис. 3. Система колебательных контуров.
[[Изображение:technol_file43.jpg]]
Рис.4. Система комплекса для радиоволн (на примере трёх).
2b01c4617d45867800fd90bb16775d56afd2ff17
Файл:Technol file40.jpg
6
353
403
2009-02-15T23:03:32Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Однополярное пространство
0
130
404
147
2009-02-16T09:22:44Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
===Плоскостная локальность===
В однополярной локе всего один объект. Второго не дано. Обозначим по традиции его <font color="blue">0</font>.
Тогда <font color="blue">0 + 0 +….+ 0 = 0</font>, или, как принято, [[Изображение:math_Formula1.png]].
Такие высказывания есть не только в математике. Например, <font color="#0000CC">«бесконечность, сложенная с бесконечностью, есть бесконечность»</font> так как «бесконечность» не содержит ничего.
Взятый иной объект тут же отождествляется. Например, в Упанишадах <font color="#0000CC"> «Ты – это Брахман, Брахман – это ты».</font>
===Объёмная локализация===
1. Согласно аксиомам 1 в этой локе всего один элемент.
Обозначим его ☼ . Второго не дано.
2. Согласно аксиоме 2 этот объект может взаимодействовать.
3. Так, как иных по полярности (но не по количеству) объектов не дано, то, согласно аксиоме 3, взаимодействовать этот объект может только сам с собой, то есть<font color="#0000CC">( ☼ )*( ☼ ) = ( ☼ ).</font> Здесь, как и в дальнейшем, обозначены скобками полярности, а знак * − отношение объёмных полярностей.
<font color="#0000CC">Комментарий. </font>
В двухполярном мышлении роль этого объекта выполняет (+) так, что <font color="#0000CC"> ( + )*( + ) = ( + )</font> . Одинаковой полярности и свойств будут так же объекты в виде слов «абсолют», «бесконечность», в теории групп «единица» и пр. Например,<font color="#0000CC">«бесконечность бесконечности остаётся бесконечностью», «абсолют абсолюта остаётся абсолютом», «единица, умноженная на единицу, равна единице».
</font>
Замечание.
Это свойство «неизменяемого объекта» появляется в уме тогда, когда необходимо остановить процесс мышления. Например, Бог, Абсолют, бесконечность. К примеру, «бесконечность бесконечности» = «бесконечности».
aa1e7c18deb1cc43934014378cafb0e07df6f8d8
Файл:Math Formula1.png
6
354
405
2009-02-16T09:23:25Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Закон сброса
0
104
406
119
2009-02-16T10:16:13Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Сущность сброса</span>==
===<span style="color:blue">Понятие Сброса</span>===
<span style="color:blue"><big>Закон сброса</big></span> становится особой темой в следствии того осмысления, что сочинения математиков нескольких поколений строились на недомыслии. В пример тому не только "склеиваие" полярных состояний с вещественными объектами и путаница в них, но и распространение отношений между объектами на "бесконечные", взятие производных без учёта локальных отношений и пр.
Теперь уместно обратить внимание на то, что в любом знакопеременном ряду, как и в любой алгебре есть некоторый сброс.
1. Для наработки понятий начнём с известного. В алгебре «действительных чисел» <span style="color:blue">+7а – 5а = +2а.</span> Куда делись <span style="color:blue">+5а</span> и <span style="color:blue">– 5а</span>? Это же самое в арифметике <span style="color:blue">+14 – 9 = +5</span>. Куда делись <span style="color:blue">+9</span> и <span style="color:blue">– 9?</span> Давайте обратимся к конкретике, так как арифметика начиналась с вещественных объектов. Если было <span style="color:blue">14</span> лошадей, то они как были, так и остались. Лишь субъективное отношение по законам ума свершает сброс.
Итак, в мире действительных восприятий сброса вещественных объектов не совершается. Сброс есть в мире ума. Так как человечество живёт в мире реализованного ума, то и тут есть сброс; отдав долг, человек совершает сброс в своём кошельке, хотя деньги никуда не исчезают.
Если поляризованных объектов много, то сброс может быть и не двухполярный, как в современных знаниях.
2. Если есть некоторое пространство (класс) с единицей <span style="color:blue">0</span>, но так, что в нём существуют единичные полярности <span style="color:blue">а, b, c, d, …, e</span>, то можно записать <span style="color:blue">a + 0 = a, b + 0 = b, …., e + 0 = е,</span> где знак <span style="color:blue">+</span> есть символ взаимодействия для выбранного пространства. Для этого пространства выполним Закон Сброса, когда
<span style="color:blue">a + b + c +…+e = 0.</span>
3. Это касается любого подобного пространства. Такая оговорка сделана для того, чтобы по привычке не считалось, что сие относится к «сложению». Можно записать для полярностей <span style="color:blue">i, j, …, k</span> и единицы <span style="color:blue">☼</span> точно так же <span style="color:blue">i*☼ = i, j*☼ = j , …, k*☼ = k</span> , а так же Закон Сброса <span style="color:blue">i*j*…*k = ☼,</span> где <span style="color:blue">*</span> - знак полярных взаимодействий.
4. Над полем некоторой последовательности полярностей можно поставить правило отношений. Однако это правило будет чётко определено числом пространств и числом интенсивностей связи. Над полем предполагаемой алгебры производится исследование на не противоречие и установление законов отношений.
<span style="color:blue">Например.</span>
В современной теории групп «двум обратным элементам ставится в соответствие единица». Естественно, что это возможно, начиная с трёх полярных объектов в локе. Поэтому в теории групп берется «деление». Никто не заметил, что «деление» это не действие обратное «умножению», а <span style="color:blue">увеличение пространства ещё на одну полярность</span>. В умножении всего два полярных состояния <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>, а в умножении
<span style="color:blue">а*а <sup>-1</sup>= е,</span> то есть их три. В «умножении роль единицы выполняет <span style="color:blue">+</span> так, что
<span style="color:blue">(+)(+) = +,</span> то есть вторая полярность, а в «делении» эту роль выполняет третья полярность. Таким образом «умножение» есть двухполярное, а «деление» трёхполярное пространство. Кстати, заметим, что двухполярность и трёхполярность не «соизмеримы». По этой причине теория групп не была развита до трёхполярной алгебры. Однако алгеброй над полем двухполярного и трёхполярного пространства можно получить общность.
5. Запишем в общем случае постановку в соответствие двум полярностям третей: для некоторых полярностей <span style="color:blue">i, j</span> поставим в соответствие <span style="color:blue">k</span>. Теперь <span style="color:blue">i*j = k.</span>
Провозглашение этого правила не есть некоторая конечная декларация. В локе это сразу же повлечёт последствия. Например, возьмём локу с четырьмя полярностями <span style="color:blue">А, В, С, ☼.</span> Если
<span style="color:blue">А*В = С</span>, то какими будут <span style="color:blue">А*С,</span> а так же <span style="color:blue">В*С</span>? Если <span style="color:blue">А*С = ☼</span>, то <span style="color:blue">В*С = А.</span> Это не противоречивая четырёхполярная лока. Однако в ней может появиться необходимость допустить взаимодействие полярности с самой собой. Такое мы встречаем в современных алгебрах. Например <span style="color:blue">(–)(–) = +</span>, <span style="color:blue">(– i )(– i ) = –</span>. Такое правило доказывается по принципу тождества, Так, если
<span style="color:blue">А*В = А*С,</span> то <span style="color:blue">В ≡ С</span>.
6. Если взаимодействие полярности с самой собой исключить, то опять произвола не будет. Например, для <span style="color:blue">А*В = ☼</span> вариаций нет. Поэтому можно записать изоморфную локу <span style="color:blue">C*D = ☼</span> , тогда по принципу тождества можно записать <span style="color:blue">А*В*С*D = ☼.</span> Точно так же будет
<span style="color:blue">A*B*C*D*E*F = ☼</span>. Это можно продолжить для любых чётных сочетаний полярностей, исключая единицу, например, <span style="color:blue">A*B*C*D*E*F*G*H = ☼</span> содержит четыре «двойки».
7. Аналогично для четырёх полярностей <span style="color:blue">А, В, С, ☼</span> можно исключить взаимодействие полярности с самой собой. Тогда <span style="color:blue">А*В*С = ☼</span>. Следовательно, для <span style="color:blue">D, E, F, ☼</span> будет <span style="color:blue">D*E*F = ☼</span>. Отсюда по тождеству <span style="color:blue">A*B*C*D*E*F = ☼</span>. Можно вывести правило для любого сочетания полярностей кратного трём, если из числа полярностей исключить единицу.
8. Теперь видно, что это и есть <span style="color:blue">Закон Сброса</span> для полярных состояний. Остаётся добавить только вещественное количество <span style="color:blue">а</span> к этим полярностям. Применяем не знак <span style="color:blue">*</span>, а знак <span style="color:blue">+</span>, а так же в качестве единицы возьмём <span style="color:blue">0</span> и запишем
<span style="color:blue">Аа + Ва + С а +….+F а = 0.</span> (по аналогии +а - а = 0).
9. Особо отмечу, что известные законы алгебр зачастую не применимы в многополярных алгебрах. Например, для <span style="color:blue">Аа + Ва +….+F а = Са</span> нельзя при переносе полярности через знак равенства менять его на «противоположный», то есть <span style="color:blue">Аа +….+F а ≠ Са – Ва</span>.
10. Выражение <span style="color:blue">A*B*C*D*E*F = ☼</span> по числу полярностей, исключая единицу, кратно и двум и трём. Это и есть тот случай, когда законы одной локи выполняются в другой. В качества примера возьмём четырёхполярную алгебру «комплексных чисел», где для полярностей <span style="color:blue">+, –, +i, – i</span> выполняются двухполярные законы алгебры «действительных» чисел <span style="color:blue">(+1) + (–1) = 0</span>,
<span style="color:blue">(+ i ) + (– i ) = 0.</span>
11. В целом, взаимодействию полярностей во всём их локальном наборе можно поставить в соответствие единицу, то есть <span style="color:blue">A*B*C*…*F = ☼</span> или <span style="color:blue">Аа +Ва +С а +….+F а = 0 </span>
или <span style="color:blue">ia ^ ja ^ka ^….^ fa = ۞</span> . При этом отношения двух или нескольких поляризованных объектов не определены результатом. Иными словами, для любых <span style="color:blue">А*В</span> или <span style="color:blue">А*В*С</span> и т.п. <span style="color:blue">не определяются одна полярность, которую можно поставить им в соответствие</span>. Эта оговорка сделана не случайно; существуют локи, в которых двум объектам нельзя поставить в соответствие третий или трём объектам нельзя поставить в соответствие четвёртый объект.
12. Таким образом, <span style="color:blue">Закон Сброса</span> охватывает сугубо специфические классы полярных объектов. Иными словами, это не единственная форма отношений в локах (пространствах и алгебрах).
=== <span style="color:blue"><big>Сброс в плоскостных пространствах</big></span> ===
Сброс определяется тем отношением, когда, например, <span style="color:blue"><big>''+а - а = 0''</big></span>. Если будет <span style="color:blue"><big>''+ 5а - 2а''</big></span>, то по Закону сброса <span style="color:blue"><big>''+2а - 2а''</big></span> исчезают. Итак, <span style="color:blue"><big>''+5а - 2а = +3а''</big></span>.
Казалось бы здесь всё очевидно. Однако корни кроются глубже. Речь идёт о той цикличности полярных отношений, когда после набора единицы, полярность вновь повторяется.
[[Изображение:math_fileR5.jpg]]
или то же самое
[[Изображение:math_fileR6.jpg]]
Это легко понять по аналогии с комплексными числами, где
[[Изображение:math_fileR7.jpg]]
или
[[Изображение:math_fileR8.jpg]]
Такое выражение справедливо в той локе, где число <span style="color:blue"><big>''n''</big></span> полярностей совершают переход. Например, полярность минус <span style="color:blue">(-)</span> переходит в плюс <span style="color:blue">(+)</span>, а третьим будет неполяризованное состояние локи 3, то есть единица (ноль). Поэтому <span style="color:blue"><big>''+2а - 2а = 0''</big></span>. Подробнее см. [[math:Заглавная страница|Пространства]].
=== <span style="color:blue"><big>Сброс в объёмных пространствах</big></span> ===
<span style="color:blue">Умножение</span>
Закон сброса в уменожении выполняется как <span style="color:blue"><big>''i*j*k*....g = 1''</big></span>
То же самое для полярностей с количеством <span style="color:blue">а</span>:
<span style="color:blue"><big>''iа*jа*kа*....gа = а<sup>n</sup>''</big></span>
<span style="color:blue">Деление</span>
В современной алгебре есть "деление". Отношение обратных полярностей и их количеств и представляет образец сброса. Например, для двухполярных велечин
[[Изображение:math_fileR9.jpg]] Здесь единица выражена не как количество, а как полярное состояние. Впрочем это отметили в теории групп, где двум "обратным" (двухполярным) элементам поставлена в соответствие единица <span style="color:blue"><big>е</big></span>
В многополярном представлении это будет
[[Изображение:math_fileR10.jpg]]
Здесь <span style="color:blue"><big>взаимнополярными</big></span> (обратными) будет ровно столько полярностей (элементов), какова величина пространства по числу полярных в нём состояний. Это отношение характеризует <span style="color:blue"><big>[[многополярные группы]]</big></span>, в которых будет не два обратных элемента, а ровно столько, какое пространство по числу полярностей.
7bf3579aec06c8bb26b556f54a72a8d1f196d046
Файл:Math fileR5.jpg
6
355
407
2009-02-16T10:16:46Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileR6.jpg
6
356
408
2009-02-16T10:17:06Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileR7.jpg
6
357
409
2009-02-16T10:17:48Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileR8.jpg
6
358
410
2009-02-16T10:18:32Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileR9.jpg
6
359
411
2009-02-16T10:19:11Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileR10.jpg
6
360
412
2009-02-16T10:19:39Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Ассиметричные алгебры
0
108
413
123
2009-02-16T10:26:27Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Для понимания возьмём привычные «умножение», «деление», «сложение», «вычитание».
От привычки ориентации на арифметику придётся отказаться, как только речь идёт не об однополярных объектах, а о нескольких полярностях и поляризованных количеств.
1. «Сложение» имеет наследие из арифметики. Пока мы группируем в «общую кучу» идут одни правила. Стоит только «вычитать», как тут же появляется полярность. Теперь действия перемещаются в плоскостную локу 2 (двухполярное пространство).
2. Так уж повелось, что в дальнейшем не стали чётко различать действия с количеством полярных состояний. Например, по Закону сброса (см.[[Закон сброса]]) даже в существующей арифметике и алгебре <span style="color:blue"><big>''а – а = 0''</big>.</span> Здесь мы имеем уже три состояния <span style="color:blue"><big>(+), (–), 0.</big></span>
3. Тут же обращаем внимание на «умножение» в алгебре «действительных» чисел. Правила отношения полярностей всем известны:
[[Изображение:math_fileА1.jpg]]
Сразу же замечаем, что здесь только две полярности. Причём (+) выполняет и роль и тождественно единице (см. [[Единица]]).
4. Другое дело «деление». Обратимся к теории групп или к алгебре действительных чисел. Достаточно взять к числу <span style="color:blue"><big>''а''</big></span> обратное число <span style="color:blue"><big>''а'' <sup>-1</sup></big></span>, как при <span style="color:blue"><big>''(а)( а <sup>-1</sup>)'' = 1</big></span> появилось ещё одно состояние – <big><span style="color:blue">«единица»</span></big>. Например, при делении одно из чисел отрицательное, тогда получим <span style="color:blue">(– 1)</span>. Итак, единица здесь есть полярное состояние.
5. Написанное выражение <span style="color:blue"><big>''(а)( а'' <sup>-1</sup>) = 1</big></span> представляет собой [[Закон сброса]] для объёмных локальных пространств, которые называют сейчас делением.
6. В «делении» появляется третье состояние, которого нет в «умножении», а именно <big><span style="color:blue">(+), (–), 1</span></big>. Последнее не есть число <span style="color:blue">1</span>, а представляет полярное состояние <span style="color:blue">«единицу»</span>. Поэтому в теории групп его обозначили как <span style="color:blue"><big>е</big></span>.
7. Теперь рассмотрим алгебру. Алгебра есть слияние «сложения» и «умножения».
8. Отметим <span style="color:blue">«перекос»</span>: в пространстве «сложения» участвует три полярных состояния и оно принадлежит локе 3; в пространстве «умножения» только два полярных состояния и оно принадлежит локе 2. Однако «деление» представляет локу 3.
9. Отметим также два вида «Закона сброса» (см.[[Закон сброса]]): для «сложения» и для «умножения», а именно [[Изображение:math_fileА2.jpg]] для «сложения» и [[Изображение:math_fileА3.jpg]] для «умножения». Например, для комплексных чисел, то есть для локи 4 будет [[Изображение:math_fileА4.jpg]]
10. Так как <span style="color:blue">+</span> есть полярное состояние, но представляющее единицу, то всякий раз в такой алгебре (многополярной) обязана при сбросе быть единица. Поэтому, формулу [[Изображение:math_fileА6.jpg]]можно записать как [[Изображение:math_fileА7.jpg]] так как<span style="color:blue"> <big>''na = а''</big></span>. Это правило удобно при установлении ассиметричных многополярных алгебр.
Современная алгебра "действительных" чисел, "комплексные числа, гиперкомплексные числа и прочие есть <span style="color:blue"><big>частные случаи</big></span> многополярных ассиметричных алгебр.
11. Ассиметричные алгебры носят образ современных алгебр, но с большим числом полярностей. Поэтому соотношение в них двух единиц <span style="color:blue"><big>☼</big></span> и <span style="color:blue"><big>0</big></span> такое, что <span style="color:blue"><big>''ia + 0 = ia, ☼ + 0 = ☼,''</big></span> а так же <span style="color:blue"><big>''(ia)(☼) = ia''</big></span>, но между единицами <span style="color:blue"><big>(☼)(0) = 0</big></span>.
12. В ассиметричной алгебре движение циклов обрывается <span style="color:blue"><big>поглощением</big></span> таким, что цикл умножения прерывается нулём. Иными словами, любое<span style="color:blue"> <big>''(ia)(0) = 0''</big></span> (см.
1ea8238b234976ebe6b363ebb97925943df62240
Файл:Math fileА1.jpg
6
361
414
2009-02-16T10:26:51Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileА2.jpg
6
362
415
2009-02-16T10:27:25Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileА3.jpg
6
363
416
2009-02-16T10:28:15Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileА4.jpg
6
364
417
2009-02-16T10:28:43Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileА6.jpg
6
365
418
2009-02-16T10:29:36Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileА7.jpg
6
366
419
2009-02-16T10:30:04Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Последовательности
0
106
420
121
2009-02-16T10:37:17Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Последовательности.
Пусть [[Изображение:math_fileП1.jpg]] — последовательность чисел.
Если эта последовательность хаотична и не имеет закономерностей, то для деятельности ума и математики не представляет интерес.
Если же последовательность имеет закономерность, то именно эта закономерность определит отношение к числам, либо вещественным объектам.
Возьмём, например, натуральный ряд чисел:
[[Изображение:math_fileП2.jpg]] Уже здесь выражен закон, позволяющий сократить <span style="color:blue"><big>бесконечную</big></span> запись <span style="color:blue"><big>конечно.</big></span>
Что же «оконечивает» бесконечность?
Интерес к любой последовательности вызывает не сама последовательность, а закономерность, которая и есть почва и шанс для ума. Не будь закономерности ум не найдёт опору в хаосе пустых перечислений!
Нет закономерностей – нет мышления.
Таким образом, любая последовательность математических объектов выражается не самой последовательностью, а законом отношений, которые есть представительство конкретной локи(локализованного пространства).
Поэтому, касательно рядов, сразу же можно отметить:
1. Не существует хаотических рядов;
2. Любая бесконечномерная последовательность есть поле существования конечного и конкретного закона отношений.
Эти выводы в корне меняют отношение к работам математиков в области рядов (ряды Тейлора, Фурье, Лорана и пр.). Ряды «сходящиеся» и «расходящиеся», ряды арифметической и геометрической прогрессии и пр., в конечном итоге, сведутся к некоторой формуле.
Чем определяется эта формула?
Локальностью (а она не бывает бесконечномерной) и законами отношения в локализованном пространстве (локе).
Какое место теперь займёт любая последовательность или любой ряд?
Всего лишь область существования, на которую направлены локальные законы. Но, и сам ум определённо или не определённо всегда имеет область, в которой он и устанавливает закономерности. Стоит ли тогда говорить специально о рядах?
Стоит. Однако ровно настолько, насколько можно установить межлокальные переходы и соотношения различных локализованных пространств.
Работы исследователей рядов (Тейлора, Маклорена, Эйлера, Лорана, Фурье и пр.) лягут в основу понимания межлокальных соотношений с позиций современного знания.
Естественно, что в будущем эта надобность отпадёт, так как межлокальные переходы и взаимосвязи можно устанавливать не столь сложным путём.
Впрочем, вернёмся к определению ряда.
[[Ряды]]
c93b3b82187d8cce6d4f3d713b30adb327957f10
Файл:Math fileП1.jpg
6
367
421
2009-02-16T10:37:43Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileП2.jpg
6
368
422
2009-02-16T10:38:20Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Поляризованные ряды
0
103
423
118
2009-02-16T10:43:49Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
===[[Ряды]]===
Всё хорошо по определению ряда как обобщение (суммирование) однополярных объектов.
[[Изображение:math_fileR1.jpg]]
Но вот появляются знакопеременные ряды. Для нас уже не секрет, что знак определяет полярность. Следовательно, появляются поляризованные числа.
[[Изображение:math_fileR21.jpg]]
В приведённом классическом случае стоит полярность <span style="color:blue">(– 1)</span>.
Не склеивая полярности и вещественные объекты, получим возможность их группирования по выбранной полярности, то есть в ряде сумма будет однополярной.
[[Изображение:math_fileR3.jpg]]
Ряд может быть «знакопеременным», то есть с меняющимися полярностями. Полярности могут принадлежать только заданной локе.
[[Изображение:math_fileR4.jpg]]
===[[Закон сброса]]===
В таком ряде надлежит учитывать «Закон Сброса». Согласно этому закону
[[Изображение:math_fileR5.jpg]]
или то же самое
[[Изображение:math_fileR6.jpg]]
Это легко понять по аналогии с комплексными числами, где
[[Изображение:math_fileR7.jpg]]
Поэтому многополярный ряд представляет «остаток». В этом «остатке» не должно хватать одной полярности.
Итак, ряды, имеют вид:
а) группирования (суммирование) однополярных объектов;
б) группирование (суммирование) полярностей.
При группировании однополярных объектов законы отношений между объектами не меняются. Здесь могут быть «бесконечные» ряды, «сходящиеся» ряды, так как, в итоге, определится всего лишь количество данной полярности.
«Группирование» полярностей есть не что иное, как алгебра. Здесь никакой «бесконечности» и «сходимости» быть не может.
7a1f926b339817b70690c8bf7f5ce7d561b51a07
Файл:Math fileR1.jpg
6
369
424
2009-02-16T10:44:08Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileR21.jpg
6
370
425
2009-02-16T10:45:01Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileR3.jpg
6
371
426
2009-02-16T10:45:26Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileR4.jpg
6
372
427
2009-02-16T10:45:52Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Разложение функций в ряд
0
107
428
122
2009-02-16T10:54:21Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Оценим возможности рядов.
1. Полярность в ряд разложить нельзя. Её можно получить взаимоотношениями других полярностей, а это – алгебра.
2. В ряд можно разложить только однополярные количества.
3. По этим причинам современные функциональные ряды следует пересмотреть.
Вот пример сегодняшнего определения:
<span style="color:blue">
<big>Ряд Тейлора</big></span> — разложение функции в бесконечную сумму степенных функций. Ряд назван в честь английского математика Брука Тейлора.
Пусть функция <span style="color:blue"><big>''f(x)''</big></span> бесконечно дифференцируема в
некоторой окрестности точки <span style="color:blue"><big>''a''</big></span> , тогда ряд
[[Изображение:math_fileP1.jpg]]
называется рядом Тейлора функции <span style="color:blue"><big>''f''</big></span> в точке <span style="color:blue"><big>''a''</big></span>.
В случае, если <span style="color:blue"><big>''a = 0''</big></span>, то этот ряд называется рядом Маклорена.
Если <span style="color:blue"><big>''f''</big></span> есть аналитическая функция, то её ряд Тейлора в любой точке <span style="color:blue"><big>''a''</big></span> области определения <span style="color:blue"><big>''f''</big></span> сходится к <span style="color:blue"><big>''f''</big></span> в некоторой окрестности <span style="color:blue"><big><big>''a''</big></big></span>.
Как видим, некоторое <span style="color:blue"><big>''a''</big></span> получило полярность.
Более того, есть ещё «остаточные члены»:
Остаточные члены в форме Лагранжа, Коши и Пеано
В форме Лагранжа:
[[Изображение:math_fileP2.jpg]]
Тогда формула Тейлора с остаточным членом в форме Лагранжа будет:
[[Изображение:math_fileP5.jpg]]
где
[[Изображение:math_fileP51.jpg]]
В форме Коши:
[[Изображение:math_fileP3.jpg]]
Изменим предположения:
• Пусть функция <span style="color:blue"><big>''f (x'')</big></span> имеет <span style="color:blue"><big>''n – 1''</big></span> производную в некоторой окрестности точки <span style="color:blue"><big>''a''</big></span>
• Пусть <span style="color:blue"><big>''n''</big></span> имеет производную в самой точке <span style="color:blue"><big>''a''</big></span>,
тогда:
[[Изображение:math_fileР4.jpg]]
- остаточный член в форме Пеано.
389a1f91ee22f031d36109d82ec7c63cef6a4c91
Файл:Math fileP1.jpg
6
373
429
2009-02-16T10:54:45Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileP2.jpg
6
374
430
2009-02-16T10:55:24Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileP5.jpg
6
375
431
2009-02-16T10:55:56Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileP51.jpg
6
376
432
2009-02-16T10:56:38Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileP3.jpg
6
377
433
2009-02-16T10:57:08Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Math fileР4.jpg
6
378
434
2009-02-16T11:01:58Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
ТЕСТЫ
0
4
435
5
2009-02-16T13:45:44Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
1.Читать «Энциклопедию ХХI века» имеет право каждый. Однако для участия в общих обсуждениях и форуме нужно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
2.Если вопросы ТЕСТОВ сложные, то можно поупражняться на сайтах [www.talgar.org] , [www.kaunas.us] .
3.Для открытия тем, написания статей или правки уже имеющихся статей, с целью их улучшения, нужно ответить на ТЕСТЫ по данному разделу (математика, история и пр), где будут размещены специализированные тесты.
4.Открытие новых разделов выставляется на обсуждение и утверждается администрацией.
5. Те, кто уже имет пароли на форумы [http://www.talgar.org]или [http://www.kaunas.us]могут написать на <font color="red"> drug@talgar.org</font> и получить пароли.
74edbd5b17aad7f192ecfc7792da2e8d6e4a8706
436
435
2009-02-16T13:46:48Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
1.Читать «Энциклопедию ХХI века» имеет право каждый. Однако для участия в общих обсуждениях и форуме нужно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
2.Если вопросы ТЕСТОВ сложные, то можно поупражняться на сайтах [http://www.talgar.org]или [http://www.kaunas.us]
3.Для открытия тем, написания статей или правки уже имеющихся статей, с целью их улучшения, нужно ответить на ТЕСТЫ по данному разделу (математика, история и пр), где будут размещены специализированные тесты.
4.Открытие новых разделов выставляется на обсуждение и утверждается администрацией.
5. Те, кто уже имет пароли на форумы [http://www.talgar.org]или [http://www.kaunas.us]могут написать на <font color="red"> drug@talgar.org</font> и получить пароли.
841159c9e07c7cc8bc5e62a608dbaffc049c500b
Законы замкнутости
0
379
437
2009-02-17T11:43:28Z
Lenskij
2
Новая: ==Основные Законы Замкнутости== Не только ум, которым вы сейчас пользуетесь, но и в сущности Человека е...
wikitext
text/x-wiki
==Основные Законы Замкнутости==
Не только ум, которым вы сейчас пользуетесь, но и в сущности Человека есть Законы Замкнутости.
Конечно, речи о таких законах нет там, где человек не развил в себе линейный двухполярный ум.
===Замкнутость сознания===
1. Нет сознания вне сознания. Сознание встречается всегда с самим собой.
2. Сознание не может быть "вчера" и нет его "завтра"; оно всегда тут и всегда теперь.
3. Нельзя определить, откуда пришло восприятие в сознание, и куда оно ушло.
3. Сознание всегда мгновенное и всегда непрерывное.
4. Всё, что есть в сознании, принадлежит только сознанию.
5. Нет небытия сознания. Поэтому никому не дано присутствовать на смерти своего сознания; для наблюдения факта смерти нужно присутствие сознания, но тогда это не факт смерти сознания.
===Замкнутость эмоционально-психическая===
1. Каждый человек обречён переживать эмоционально-психические состояния сознания индивидуально; не дано переживать чужие эмоции.
2. Эмоцию можно назвать словом или изобразить символом, но нет обратного хода – от слов к эмоциям.
3. Непосредственные эмоционально-психические переживания не имеют определений, обоснований, объяснений.
4. Обусловленные тем или иным видом ума эмоционально-психические переживания появляются лишь, совершая отрыв от мира ума.
5. Каждый вид эмоций разделен; не может быть, например, одновременно дружелюбия и злобы.
===Замкнутость ума===
1. Человек не способен понимать то, на что нет свойств в данном виде ума. Например, люди с линейным умом не поймут высказывания ума мудрости или ума татхагаты.
2. Слушая любое иное, человек способен понять только так, каковы понимания его вида ума (назовём это конформным отображением).
3. Каждый человек умён только в своей мере; нет умных и глупцов. Например, глупый человек прекрасно понимает того, кто умнее, но в меру своего ума; ни обвинять, ни упрекать, ни доказывать ему бесполезно. Поэтому глупец в праве считать каждого иного глупцом; мудрец и в глупостях может услышать мудрость.
4. Один человек или тысячи одинаково мыслящих людей – это всё равно один человек. Например, многие считают истинным что-то только потому, что так мыслят «все».
5. От того, что одинаково мыслят тысячи людей, качество мышления и вид ума не меняется. Например, конформное отображение мудрости Востока на линейный ум эзотериков нашло широкое признание в среде людей Запада, но вид ума у признавших как был линейным, так и остался им; никакого Востока в таком «Востоке» нет.
6. Даже в диалоге человек способен понимать только сам себя. Собеседник стимулирует ниточку беседы, которую выстраивает в своё понимание только сам слушающий, и по свойствам только своего ума.
7. Нельзя обучить человека тому, что не лежит как потенция в свойствах его ума.
===Замкнутость восприятий===
1. Восприятия всегда личные. Нельзя видеть чужими глазами, нельзя воспринимать ароматы чужим обонянием.
2. Каждый вид непосредственного восприятия имеет свои ограничения. Например, нельзя видеть ушами или смотреть сквозь стены. Для "смотрения" сквозь стены нужен орган отличающийся по свойствам от зрения.
3. Каждый человек воспринимает только сам себя.
Что мы видим, когда смотрим? Сознание общается только с теми свойствами, какие есть в органе восприятия.
adb092c19b4efa572c36a1c2a1b7685785003cae
Революция
0
24
438
35
2009-02-17T11:45:42Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Открыт сайт НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК</span> [http://mudrec.info >>>]
<big><span style="color:red"><big>[[Революция в мышлении и знании]]</big></span></big>
* <span style="color:blue">[[Революция мышления и знаний]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Самозашнурованные системы]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Перерождение]]</span>
* <span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым]]</span>
* <span style="color:blue">[[Обречённые]]</span>
* <span style="color:blue">[[Законы Замкнутости]]</span>
* <span style="color:blue">[[Мир стороннего наблюдателя]]</span>
* <span style="color:blue">[[Зарождение новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Базис новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]</span>
* <span style="color:blue">[[Странствование по мирам]]</span>
da815fc145d73707d92294420d12ec0746d00a57
Законы Замкнутости
0
380
439
2009-02-17T11:46:15Z
Lenskij
2
Новая: ==Основные Законы Замкнутости== Не только ум, которым вы сейчас пользуетесь, но и в сущности Человека е...
wikitext
text/x-wiki
==Основные Законы Замкнутости==
Не только ум, которым вы сейчас пользуетесь, но и в сущности Человека есть Законы Замкнутости.
Конечно, речи о таких законах нет там, где человек не развил в себе линейный двухполярный ум.
===Замкнутость сознания===
1. Нет сознания вне сознания. Сознание встречается всегда с самим собой.
2. Сознание не может быть "вчера" и нет его "завтра"; оно всегда тут и всегда теперь.
3. Нельзя определить, откуда пришло восприятие в сознание, и куда оно ушло.
3. Сознание всегда мгновенное и всегда непрерывное.
4. Всё, что есть в сознании, принадлежит только сознанию.
5. Нет небытия сознания. Поэтому никому не дано присутствовать на смерти своего сознания; для наблюдения факта смерти нужно присутствие сознания, но тогда это не факт смерти сознания.
===Замкнутость эмоционально-психическая===
1. Каждый человек обречён переживать эмоционально-психические состояния сознания индивидуально; не дано переживать чужие эмоции.
2. Эмоцию можно назвать словом или изобразить символом, но нет обратного хода – от слов к эмоциям.
3. Непосредственные эмоционально-психические переживания не имеют определений, обоснований, объяснений.
4. Обусловленные тем или иным видом ума эмоционально-психические переживания появляются лишь, совершая отрыв от мира ума.
5. Каждый вид эмоций разделен; не может быть, например, одновременно дружелюбия и злобы.
===Замкнутость ума===
1. Человек не способен понимать то, на что нет свойств в данном виде ума. Например, люди с линейным умом не поймут высказывания ума мудрости или ума татхагаты.
2. Слушая любое иное, человек способен понять только так, каковы понимания его вида ума (назовём это конформным отображением).
3. Каждый человек умён только в своей мере; нет умных и глупцов. Например, глупый человек прекрасно понимает того, кто умнее, но в меру своего ума; ни обвинять, ни упрекать, ни доказывать ему бесполезно. Поэтому глупец в праве считать каждого иного глупцом; мудрец и в глупостях может услышать мудрость.
4. Один человек или тысячи одинаково мыслящих людей – это всё равно один человек. Например, многие считают истинным что-то только потому, что так мыслят «все».
5. От того, что одинаково мыслят тысячи людей, качество мышления и вид ума не меняется. Например, конформное отображение мудрости Востока на линейный ум эзотериков нашло широкое признание в среде людей Запада, но вид ума у признавших как был линейным, так и остался им; никакого Востока в таком «Востоке» нет.
6. Даже в диалоге человек способен понимать только сам себя. Собеседник стимулирует ниточку беседы, которую выстраивает в своё понимание только сам слушающий, и по свойствам только своего ума.
7. Нельзя обучить человека тому, что не лежит как потенция в свойствах его ума.
===Замкнутость восприятий===
1. Восприятия всегда личные. Нельзя видеть чужими глазами, нельзя воспринимать ароматы чужим обонянием.
2. Каждый вид непосредственного восприятия имеет свои ограничения. Например, нельзя видеть ушами или смотреть сквозь стены. Для "смотрения" сквозь стены нужен орган отличающийся по свойствам от зрения.
3. Каждый человек воспринимает только сам себя.
Что мы видим, когда смотрим? Сознание общается только с теми свойствами, какие есть в органе восприятия.
adb092c19b4efa572c36a1c2a1b7685785003cae
Файл:File.jpg
6
381
440
2009-02-21T21:59:02Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:FileP.jpg
6
382
441
2009-02-21T21:59:57Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File2.jpg
6
383
442
2009-02-21T22:00:54Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File10.jpg
6
384
443
2009-02-21T22:01:32Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File3.jpg
6
385
444
2009-02-21T22:02:57Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File4.jpg
6
386
445
2009-02-21T22:03:42Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File6.jpg
6
387
446
2009-02-21T22:04:34Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File9.jpg
6
388
447
2009-02-21T22:05:12Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File5.jpg
6
389
448
2009-02-21T22:05:54Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File7.jpg
6
390
449
2009-02-21T22:06:37Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File11.jpg
6
391
450
2009-02-21T22:09:01Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File17.jpg
6
392
451
2009-02-21T22:09:49Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File12.jpg
6
393
452
2009-02-21T22:12:54Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File13.jpg
6
394
453
2009-02-21T22:13:48Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File14.jpg
6
395
454
2009-02-21T22:14:46Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Example1.jpg
6
396
455
2009-02-21T22:24:50Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Example2.jpg
6
397
456
2009-02-21T22:25:47Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Example4.jpg
6
398
457
2009-02-21T22:26:56Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:FileР.jpg
6
399
458
2009-02-21T22:40:21Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:FileР0.jpg
6
400
459
2009-02-21T22:42:02Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:FileР01.jpg
6
401
460
2009-02-21T22:42:59Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:FileР04.jpg
6
402
461
2009-02-21T22:43:40Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:FileР05.jpg
6
403
462
2009-02-21T22:44:21Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:FileK.jpg
6
404
463
2009-02-21T22:47:32Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file37.jpg
6
405
464
2009-02-21T22:59:07Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Практика
0
406
465
2009-02-22T17:16:42Z
Admin
1
Новая: <big>ТРЕНИРОВКИ</big> ===Без чего нет...=== На любое новое состояние, тело, умение, эмоционально-психическое ...
wikitext
text/x-wiki
<big>ТРЕНИРОВКИ</big>
===Без чего нет...===
На любое новое состояние, тело, умение, эмоционально-психическое переживание нет методов. Любой
метод и любые знания всегда вчерашние.
Нет методов на чудеса.
Нет методов на новые знания.
На что рассчитывать?
Опорой сознания становятся свойства.
Прежде всего это будет [[Принцип Недеяния]].
77aced15e4fafaac20920349b6adc6bbcdc4f86f
Принцип Недеяния
0
407
466
2009-02-22T17:18:29Z
Admin
1
Новая: Принцип Недеяния не есть бездействие или лень. Он основан на свойстве "текучей воды". Стимуляция при э...
wikitext
text/x-wiki
Принцип Недеяния не есть бездействие или лень. Он основан на свойстве "текучей воды".
Стимуляция при этом наивысшая, так как нет цели, а препятствия не обесточивают стимулы. Ещё точнее, препятствий нет.
af8c8747b4e501d1bdcadf4869bba0589c04ba32
Тренировки
0
408
467
2009-02-22T17:24:01Z
Admin
1
Новая: == <font color="blue">'''П Р А К Т И К А'''</font> == <font color="blue"> Тот, кто практикует виды ума, тот идёт дорогой смерт...
wikitext
text/x-wiki
== <font color="blue">'''П Р А К Т И К А'''</font> ==
<font color="blue"> Тот, кто практикует виды ума, тот идёт дорогой смерти.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.</font>
<font color="blue"> Однако нет никаких практик ведущих к бессмертию.
Нет пути к просветлению.
Нет методов на чудеса.
Нет технологий на иные миры. </font>
Каждой локе принадлежит только своё. В ней – проявление и проявленное. В ней – процесс. В ней есть формирование. В ней есть методы и Путь. В ней есть технологии и прогноз. Но нет в локе методов и Пути для перехода в другую локу. Нет внутри локи чудес и нет просветления. Здесь есть обучение; есть ученики и есть Учителя.
Нет Учителей на иные миры и чудеса.
В лучшем случае иной мир имеет конформное отображение, но это будет не иной мир, а всё тот же, куда совершено это отображение.
''Дон Мен''
*Практика <font color="red"> учения дана </font>не будет опираться на метод, то тесть на опыт линейного ума.
*Исходным будут тысячелетние знания разных цивилизаций. Но главным - Принцип Недеяния.
==[[С о д е р ж а н и е]] ==
cd0fdc04c71020a8324a44f5cd7dbb3c988fe57b
Активное сознание
0
409
468
2009-02-22T17:26:23Z
Admin
1
Новая: Любой вид практики дана выполняется осознанно. При удовлетворённом сознании присутствие активного ...
wikitext
text/x-wiki
Любой вид практики дана выполняется осознанно.
При удовлетворённом сознании присутствие активного сознания в том или ином анализаторе или части организма (впрочем, и в социальном теле тоже) ведёт процессы в созидательном русле.
Неактивное сознание требует многих повторений события.
Активное сознание результативно, когда выполняются [[Принцип Недеяния]] и [[Принцип Удовольствия]].
Активное негативное сознание разрушает!
4bc6272f6aaf4ac52828433733c55cc42108d315
Принцип Удовольствия
0
410
469
2009-02-22T17:28:16Z
Admin
1
Новая: Сознание человека имеет виды удовлетворённого и неудовлетворённого. Сознание отдаёт предпочтение с...
wikitext
text/x-wiki
Сознание человека имеет виды удовлетворённого и неудовлетворённого.
Сознание отдаёт предпочтение своему удовлетворённому виду, который разнообразится радостью, любовью, приятными эмоциями.
Неудовлетворённый вид сознания приводит человека к негативным переживаниям.
Стимуляция жизненных процессов пропорциональна удовлетворённому сознанию. Человек получает при этом удовольствие.
Все великолепные эмоции, здоровое состояние, стимулы к жизни выражены на фоне удовлетворённого сознания.
Угнетение пропорционально неудовлетворённому сознанию.
Там, где удовольствие, там стимуляция.
Там, где удовольствие, там развитие.
Там, где удовольствие, там гармония.
1567fae1f90278e4756c0ba5724786a4b381a338
С о д е р ж а н и е
0
411
470
2009-02-22T17:30:49Z
Admin
1
Новая: Практика базируется на восьми видах сознания: * Практика видов ума. Это рассмотрено в разделе [[Виды ум...
wikitext
text/x-wiki
Практика базируется на восьми видах сознания:
* Практика видов ума. Это рассмотрено в разделе [[Виды ума]].
* Практика на базе анализатора зрения.
* Практика на базе анализатора слуха.
* Практика на базе анализатора обоняния.
* Практика на базе анализатора вкуса.
* Практика на базе анализатора осязания.
* Практика на базе анализатора пространственной ориентации.
* Практика на базе свойств сознания.
Каждый вид практики встречается с <font color="red"> новыми свойствами</font> . Поэтому не следует путать с тренировкой уже имеющихся свойств. Например, обливание холодной водой, использование игл, прижигания, массажа, шиатсу построены на уже имеющихся свойствах анализатора осязания.
Встреча с <font color="red">новыми свойствами </font> заранее не определена. Поэтому на практику дана нет методов.
В основу положен Принцип Недеяния (увэй). Это подобно текущей воде по неровной поверхности. Нет здесь Пути и нет заведомо известных направлений.
Однако принципы тренировок есть:
*[[Принцип Недеяния]].
*[[Принцип Удовольствия]].
*[[Пратьяхара]] (самовосприятие, то есть отрешенность от внешних восприятий).
*[[Активное сознание]].
f8e0956ada853d188039af52425198250dfd88cf
Пратьяхара
0
412
471
2009-02-22T17:32:36Z
Admin
1
Новая: Имеющиеся у человека анализаторы уже имеют достаточную почву для того, чтобы на ней взрастить новые с...
wikitext
text/x-wiki
Имеющиеся у человека анализаторы уже имеют достаточную почву для того, чтобы на ней взрастить новые свойства.
Восприятия самого себя в данном виде анализатора и есть пратьяхара. Естественно, что пратьяхара сопровождается отвлечением от привычных восприятий "внешнего мира". Свершается как бы самовосприятие.
Пратьяхару хорошо дополняют [[Принцип Недеяния]] и [[Принцип Удовольствия]].
8e40a98fb7fc253efb37b9707e757e3694583cc9
Политика
0
190
472
212
2009-03-11T11:00:09Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке ==
===Политика линейного ума===
1. Темой политического ума являются законы отношение между людьми в их объединении и отношений между такими объединениями. Например, вкладывание в искусство законов отношения между людьми делает искусство политичным.
2. До ХХI века политика всецело строилась на законах и свойствах линейного двухполярного ума (см.[[Виды ума]]). Например, государства в политике вели себя так, как ведут себя два человека с линейным умом по отношению друг к другу.
3. Двухполярный линейный ум обладает свойством отдачи привилегий предпочитаемому. При таком подходе всё, чему не отдано предпочтение, подлежит переделкам посредством силы. Например, государство или группа людей, получившие преимущества, начинают «перевоспитывать» людей с иными законами отношений в обществе.
4. Государство или сообщество людей с линейным умом, получившие привилегии, по естеству своего понимания и свойствам своего ум, игнорируют иные виды межчеловеческих отношений и миропонимания. Например, правительство СССР было агрессивно настроено против кришнаитов и представителей иных пониманий.
5. Люди или государства линейного ума, получившие привилегии, стремясь к перевоспитанию под «лучшее», то есть под своё понимание межчеловеческих отношений, склонны и проявляют не только политическое, но и силовое насилие. Например, США устраивает разрушительные войны лишь потому, что другие государства имеют «неправильные», по их меркам, внутригосударственные отношения.
6. Естество правильности своих личных понятий и полученные привилегии делают группу людей политики нечувствительными к иным пониманиям. Это приводит к взрыву возмущения людей понимающих иначе (но с меньшим потенциалом силовых средств) к бунтарству, протесту, террору. Например, навязывание США своего понимания демократии странам Азии и Ближнего Востока воспитывает у людей дух терроризма.
7. Абсолют оружия, то есть силы, в нескольких странах и нарастающая волна возмущений лишает одно государство права на навязывание своих понятий. Поэтому вид ума у политиков вынужден преобразоваться.
8. Естественное применение линейного двухполярного ума у современных политиков, обусловлено его воспитанием начиная с детства. Отсутствие в воспитании мышления других видов ума привело политику ХХI века к тому кризису, когда встречно насилию, побуждаемому таким умом, нарастает возмущение в виде терроризма и образование коалиций, способных смертоносно противостоять террору государств имеющих силовое превосходство/
===[Мировой кризис]===
===Виды политического ума===
1. Игнорирование исторического опыта народов мира с разными культурами мышления привело к той напряженности, когда политики с линейным умом стали применять силу для внедрения своих понятий о социальных и межчеловеческих отношениях в странах с иными традициями мышления.
2. Линейный двухполярный ум для равностояния перед лицом всеразрушающих сил не подходит, так как в своих свойствах имеет агрессивность к инакомыслию. Например, политики государств Европы и США воспитывающие своими террористическими насилиями встречный террор, накаляют международные отношения.
3. Исторически воспитание культуры и миропонимания стран Востока и Запада резко отличаются. Причиной тому является различие в формирующих эти понятия видах ума. Например, буддизм «третьего поколения» строится на свойствах ума «тут и теперь», а мышление Запада всецело двухполярное и линейное. Чтобы уравновесить здесь взаимоотношение нужно быть в политике мастером видов ума.
4. Выравнивание распределения уничтожающих сил по странам мира приводит к тому, что законы линейного ума становятся губительными в политических отношениях. Это принуждает к замене свойств ума, то есть перерождению вида ума применяемого в политике.
5. Приход методов политики ХХ века к кризису обусловлен '''видом ума''', применяемого политиками. Поэтому нет иного разрешения нарастающей напряженности, созданной политиками с линейным умом, как смена самого вида ума на соответствующий в конкретной ситуации, с выбором его в системе многополярных видов ума.
6. Ближайшим видом ума исключающего агрессию, обусловленную ощущением правоты построений линейного вида ума, является «ум мудрости». В уме мудрости отсутствует свойство линейности, хотя сама база является двухполярной. Такой вид ума рассматривает различающиеся точки зрения при их равноценности и в единстве.
7. Однако для политического мастерства необходимо иметь мастерство ума тау (см. Виды ума). Мастер ума тау владеет несколькими различающимися видами ума. Благодаря этому развивается новое свойство ума – согласование разных его видов и понимание построений каждого вида ума.
8. Кроме политики межгосударственных отношений есть ещё внутренняя политика, которая также пришла к кризису от применения методов линейного ума политиками последних поколений. Взаимное прорастание культур Востока и Запада требует многополярный подход к умонастроением граждан государства. Например, в России появились буддистские, кришнаитские, даосские, дзогчена общины, мышление и практика в которых категорически отличается от общепринятого вида – линейного мышления.
9. На появление новых мировоззрений, характерным для политиков линейного ума является применение тайного или явного насилия, то есть искоренение этих особенностей. Например, до сего времени спецслужбы Российской Федерации тайно и противозаконно применяют к «инакомыслящим» химические, бактериологические, электромагнитные средства с целью подрыва здоровья этих людей (см. материалы Международного Альтернативного Суда www/asud.us , а так же Международного СУДА МАТЕРЕЙ www.matsud.org).
10. Решение внутригосударственной проблемы согласия разных мировоззрений и религиозных верований может быть осуществлено только на базе многополярной политики, так, что политические лидеры обязаны иметь соответствующий вид ума.
11. Многополярная внутригосударственная политика обязывает к действительным демократическим методам; многополярность исключает спекуляции этим термином. Например, в Европе, США, России на базе популярного слова «демократия» развёрнут диктат личных мнений политических лидеров, которые не имеют иного вида мышления, кроме линейного вида ума.
12. Следствием применения как внутри государства, так и в межгосударственных отношениях, линейного ума обязана стать духовная, культурная и экономическая отсталость. В этом плане политические лидеры, не владеющие многополярными видами ума, обрекают государство и его народы на бесперспективность.
==Отношение в малых группах ==
===Непосредственное единство ===
*Там, где есть любовь, там нет защитных реакций.
Там, где нет защитных реакций, там нет обид, оскорблений, унижений, ругани,
отстаивания правоты, разговоров и лозунгов о равноправии.
*Там, где есть дружба, там нет иерархии.
Там, где нет иерархии, там нет лидеров, руководителей, нет подчинённых, нет кумиров; каждый из друзей кумир.
*Там, где есть уважение, там нет критичного отношения.
Там, где есть доверие, там нет сомнений, критики, возражений.
***Симптомом отсутствия непосредственного единства являются защитные реакции.
Там, где есть защитные реакции, там есть обиды, оскорбления, ругань, отстаивание своей правоты, споры, критичность.
Там, где нет непосредственного единства, там появляются лидеры, кумиры, авторитеты, речи о правах и равноправии, поиск справедливости, речи о честности, чести.
Там, где нет непосредственного единства, там появляются клятвы, обещания, гарантии, разговоры о преданности и верности.
===Единство «по понятиям» ===
*Там, где есть общие цели, но нет непосредственного единства, там появляется единство по понятиям.
*Единство «по понятиям» обусловлено тем или иным видом ума. Каков вид ума, таковы правила, этические нормы, отношения между людьми.
*В единстве «по понятиям» вступают в силу обусловленные законы отношений.
*Образом для единства «по понятиям» является непосредственное единство. В непосредственном единстве не думают о равноправии, уважении чужого мнения, заботы о ближнем; всё это свершается «само собой» без осмысления. Поэтому в единстве «по понятиям» непосредственное становится проявленным. Отсюда, люди ориентируются на уважение чужого мнения, равноправие. Однако под равноправием подразумевается равенство по отношению к установленным, в таком единстве, правилам.
*В единстве «по понятиям» появляется распределение обязанностей.
В непосредственном единстве обязанности не распределяются; всё «растекается» по необходимостям и той или иной готовности выполнять действия.
Обязанности распределяются на базе традиций, то есть опыта предшественников, которые жили без непосредственного единства, но сохраняли (семью, дружеские отношения, коллектив). Опыт определялся полом, необходимыми для жизни условиями, навыками, общими намерениями и целями.
***Симптомом развала единства «по понятиям» появляются темы измены, обиды, оскорбления, униженного достоинства, нарушение равноправия.
Там, где нет непосредственного единства и единства «по понятиям», там появляются любовники и любовницы, измена, борьба за права мужчин и женщин, борьба за правоту и справедливость, обоснования, доказательства правоты.
Всё это – симптом раскола единства «по понятиям» и нелепые игры в якобы существующее единство (семья, дружба, коллектив), но на деле упражняются силы раскола и правила для формирования одиночек.
===Анархизм===
*На базе естественного опыта непосредственного единства (любовь, дружба, доверие), которое каждый человек имел в юношестве или детстве, слагается идея о распространении этих качеств на большую группу людей.
«Анархизм» уже существует среди верных друзей, между любящими людьми. Однако распространение качеств непосредственного единства не реально даже в единстве «по понятиям».
*Идея анархизма не состоятельна для больших групп людей. Иметь непосредственные качества дружбы, любви, уважения к людям не конкретным или с несоответствующими характерами, никто не сможет.
*Условием несостоятельности анархизма является рождение людей с разнохарактерным базисом, доходящим до несовместимости.
Если фантазировать, то анархистом может быть только такой мастер, который способен видоизменять себя по двенадцати фазовым состояниям. Иными словами, такой человек должен совмещать в себе физиологию, свойства, характеры двенадцати людей, шесть из которых диаметрально противоположные.
==Единство в больших группах==
===Коллектив ===
*Рождение людей с разными базисами физиологических возможностей и поведенческих проявлений, при больших числах делает подборку людей на соответствие друг другу затруднительной.
* Разновидностей людей двенадцать. Из них шесть пар взаимно противоположных.
*Из большого числа людей может произойти естественная подборка малой группы (дружба «по понятиям» или подбор коллектива по интересам).
*Если коллектив организован по интересам, то единство скрепляется этими интересами. Коллектив может быть образован общими задачами.
*Таким образом, коллектив есть продукция того или иного вида ума.
*Объединение людей без общих интересов или не во исполнение некоторой цели не содержит единство. Такой коллектив искусственный и слабо работоспособный. Как правило, его слагают одиночки за некоторое вознаграждение, компенсирующее безрадостное пребывание.
***Симптомом отсутствия единства в коллективе и начало его деградации будет правота каждого его члена, насильственное подчинение, борьба за привилегии и превосходство. В этом суррогате коллектива живёт предвзятое и критическое отношение к сотрудникам.
===Государство ===
*Выполнить непосредственное единство в государстве не реально по причинам крайнего расхождения базовых основ и характеров людей. Не могут быть друзьями люди, находящиеся вне поля общения.
*Тем не менее, в любом молодом государстве есть объединяющая идея. На эту идею нанизываются провозглашения качеств непосредственного единства (любовь к ближнему, взаимная поддержка, равноправие).
*По мере старения государства идея заменяется конкретными правилами отношений. Эти правила являются скрепляющим базисом единства «по понятиям». От человеческих факторов стареющие государства смещаются к экономизму и показателям жизнеобеспечения.
===Конституция===
*Конституция есть та утопия, когда в большом обществе пытаются закрепить и выполнить отношения непосредственного единства. Всё, что провозглашает Конституция легко выполнимо в среде друзей, либо в молодом развивающемся характере.
Так как характеры больших групп смещаются на индивидуализм, то Конституция становится предметом чаяний и важнейшим инструментом нападений там, где исполняются правила или законы не так, как хотелось бы индивидууму под его личные понимания.
*Конфликт между заповедями Конституции и натуральными правилами отношений людей в больших коллективах разрешает Закон.
===Законы===
*Законы не могут подарить людям те отношения, которые само собой разумеются в коллективе друзей. Уважение к чужому мнению, любовь к ближним, радостный труд, честь и честность неподвластные указаниям.
*Назидания качеств, проявляющихся в непосредственном единстве, скапливаются в неписанных законах, которые называют традициями.
Писаные законы служат сухим и жестким правилам отношения людей. Человеческие факторы здесь смещаются к минимуму.
===Социализм===
*Человеческое существо стремится к свойствам, проявлениям и качествам непосредственного и созидательного единства. Это становится идеей, на которую нанизываются правила отношений. Все виды революций были проявлением тяги к качествам свободы, которая выполнима только при непосредственном единстве.
Идея со временем вытесняется сухими необходимостями общения разобщённых людей. Появляется диктатура.
===Диктатура===
*По мере удаления от качеств дружбы, общей идеи и интересов, величина человеческих факторов пропорционально снижается. Вместе с этим растёт индивидуализм. Характеры людей смещаются на тот минимальный плацдарм, который называют жизнеобеспечением. Появляется необходимость скрепляющей силы такой, которая бы сохраняла суррогат единства.
*Силу, скрепляющую общество людей «ниточными», но жесткими правилами, называют диктатурой.
*Увлечение экономикой и благосостоянием есть симптом утраты непосредственного единства и связанных с этим чувств сострадания, взаимной поддержки, радость за чужой успех. На смену выходят борьба и конкуренция.
===Капитализм===
*Симптомом разобщения людей и увядание качеств непосредственного единства является экономизм и провозглашение параметров благосостояния. Это крайняя точка удаления людей от непосредственного единства в обществе.
===Демократия===
*Наращивающаяся доля безрадостной борьбы за благосостояние отметает идею социализма. На смену этому появляется новый суррогат – «демократия».
*Уничтожение человеческих свойств, данных людям для единения в непосредственном виде, порождает ностальгию, которую назвали демократией.
Демократия не даст дружбу, взаимное уважение, радость от успеха сограждан. Поэтому термин «демократия» приобретает спекулятивный характер.
*Однако с утратой человеческих качеств единства повышается потенция стремления к ним. Страны или группы, имеющие диктаторские отношения к другим народам порождают встречное сопротивление. Термин «демократия» приобретает силу противостояния чужой воле. Так появляется терроризм.
===Терроризм===
*Первичное насилие над народами или группами людей со стороны привилегированных стран или групп или сообществ не называют терроризмом. Однако именно оно порождает противостояние в виде бунтов, террора, мятежей.
*Привилегированные государства, группы, социальные и культурные общества, по законам линейного ума этих объединений, устремляются к преобразованию под себя инакомыслящих и инаковерующих. Появляются спекулятивные лозунги о «демократии», «единой вере» – инструменты побуждения к насилию и обоснования насилий.
*Терроризм есть следствие диктата и насилий со стороны тех, кто получил привилегии благодаря силе. По сути, это следствие и является вторичным, то есть встречным, террором.
===Что ждёт Россию===
Отсутствие информации ведёт к пустым разглагольствованиям.
Есть одна истина - достаточно ввести в рассуждения достоверную информацию, как всё меняется категорически.
Вот вам пример. Тот, кто не испытал на себе беспощадное и каждодневное истязание спецслужбами, тот будет считать смерть самым страшным аргументом. Тот, кого спецслужбы пытают с поразительной исполнительностью, те смерть почтут за счастливое избавление.
Теперь статистика. В РФ каждодневно обрабатываются химическими соединениями, вирусами и электромагнитными излучениями 30 миллионов человек! Это цифры Комиссии по Расследованию Международной ассоциации Учёных и Интеллигенции. А вот цифры Международного СУДА МАТЕРЕЙ попадающих (попутно) под эти истязания 10 миллионов детей!
Так что смерть Литвиненко, убийство Политковской, трагедия Беслана всё это - частные незначительные случаи.
Два года назад Международный СУД МАТЕРЕЙ осудил Путина (см. www.matsud.org). Матери назвали его стенания по Беслану кощунством.
Ещё раньше, разгул и преступления шайки спецслужб, возглавляемой и финансируемой Путиным, Грызловым, Патрушевым, Нургалиевым осудил Международный Альтернативный Суд (см. www.asud.us).
Особо подчеркну, что указанные организации не есть "частная контора". Эксперты представлены специалистами высокой квалификации: медиками, психологами (бывает, что с жалобами обращаются люди с манией преследования), химиками, биохимиками, специалистами по электронике и техники специального назначения.
А теперь размыслите с позиции приведёных цифр.
Избрали Путина 34% населения России, а уничтожается впрямую и медленной, мученической смертью третья часть населения. Калечатся дети!
В заключении медиков и биологов значится, что от систематической обработки людей на второе поколение рождаются НЕПОЛНОЦЕННЫЕ ДЕТИ. Это уже факты конкретных наблюдений (с полной статистической достоверностью).
Вот что реально ждёт Россию.
===Многополярность в политике===
*Вторичный террор, то есть ответ насилием на насилие, возмущает привилегированные страны, группы людей, сообщества, которые усиливают первичный террор. Именно они объявляют борьбу с терроризмом.
* Нарушение безопасности мира и взрывоопасность, набираемая угнетёнными группами, народами и странами, заставляет вырабатывать новые правила сосуществования. Диалектика двухстороннего террора такова, что победителей в этой борьбе не бывает – свершается силовое уничтожение человеческих качеств, предназначенных на единение.
*Двухсторонний террор ставит под угрозу уничтожения особенных культур и достижений человечества во имя односторонним пониманиям. Победы в борьбе двухстороннего террора не бывает.
*Суперпозиция разнохарактерных понятий, традиций, социальных строев, культур, различных верований и религий приводит к рождению новых качеств межчеловеческих отношений.
*Так как каждое государство и сообщество «по понятиям» построено на свойствах линейного и двухполярного ума, то в суперпозицию противостоящих входят именно свойства этого ума. Так создаются предпосылки для рождения первой ступени многополярности в межгосударственных и межчеловеческих отношениях.
==Коментарий на современное состояние==
Не только политики России, но и Запада стали всё чаще говорить о многополярности.
Об этом пока не говорят учёные, а жаль. Опередит теперь то общество, в котором будут двухполярные технологии заменены на многополярные. Техника на многополярной базе несопоставимо превосходит все современные достижения.
Однако есть русская поговорка: "Дураку и учение во вред". Теперь под "дураком" можно понимать двухполярный линейный ум. Этим умом многополярные технику и технологии можно, некоторым образом, освоить, но пойдёт ли это в пользу? Например, когда меня привезли в Кремль, то первым же вопросом было: можно ли средствами многополярности "угомонить" антисоветчиков? Дело не в этике. Многополярность это - змея в руках злодеев, которая пожирает своё же потомство, и Жар Птица в созидательных руках. В ведах говорится, что если шудра проповедует веды, то следует ему залить глотку свинцом.
Многополярности в готовом виде нет. Даже двухполярность дети осваивают от родителей, а потом при обучении шаг за шагом - в них закладывают алгоритмы двухполярных отношений через примеры.
Какими "примерами" могут стать высказывания не двухполярного вида? Какие примеры и личные наблюдения позволят шагнуть в ум мудрости?
Вот один из них. Наращивание силы (это свойство двухполярного линейного ума)приводит к тому, что каждая страна может навредить другой до непоправимых масштабов. Это стали понимать (как факт реальности) политики. Они, конечно, к многополярности не пришли путём мудрости; их принуждает факт Реальности. Однако стихия политиков - хороший урок.
Этапы созревания многополярного стиля и духа не явились сразу и у политиков. Сначала линейный ум правителей толкал их на наращивание силы и превосходства, по которым можно навязывать только свою волю и правила жизни иным народам и странам. Это мы наблюдаем и теперь в политике США.
Вторым этапом идёт объединение "сильных" путём договоров о паритете. Это наращивает "кулак" и насилие над другими народами и странами. Такое мы наблюдаем в "обоснованных" нападениях на Югославию, Ирак, Афганистан. Под "демократией", конечно понимается образ жизни и пониманий США и Европы.
Однако эта "демократия" не есть образ и дух народов России, Китая, Стран Азии и ближнего Востока. Преобразовывать многовековую традицию под США? Не получится даже при желании.
Третьим этапом становится осознание того, что навязать свою "демократию" по переделки всех народов под себя не реально. К этому приводят не этические размышления и гуманность, а факт сил.
Не менее существенной является выступление того протеста, который называют терроризмом. Может ли в семье добрососедских отношений возникнуть террор? Исключено. Может ли на дружеском уважении людей возникнуть терроризм? Исключено.
Так "сильные" страны и их коалиция становятся перед лицом угроз погибнуть самим.
Пусть не покажется странным, что терроризм и внутренний страх (это вы ощутите в аэропортах) развивают и наращивают именно эти "сильные" страны. Насилием они практикуют и совершенствуют встречные силы.
Наступит момент "или-или". Тема силы вырождается. Появляется тема взаимного понимания различающихся традиций, культур, видов общественного строя.
<span style="color:blue">Итак, первый шаг - вырождение линейности</span> (в политике - силы и насилий).
<span style="color:blue">Одновременно появляется сосуществование различающихся (в их тождестве)</span>.
В политике это - уважение культур разных народов, а не навязывание "демократии", то есть своих представлениях и законов общества.
Пример из сегодняшних политических тенденций я привёл для наглядности. Это же самое будет происходить и в мышлении общества и в личном мышлении. Линейность двухполярного мышления наносит вред и самому человеку - устремившись к результатам, престижу, победам каждый наносит вред своему здоровью и добрососедским отношениям.
Как бы странно это не выглядело, но физиология и жизнь одиночек (даже если в семье) поставят людей с линейным умом перед фактом выживаемости.
Поэтому многополярность это не открытие Василия Ленского, а факт неизбежной Реальности.
===[[Свойства первой ступени многополярности]]===
12d7064790b45278d562bd4af84e23f88307bd54
473
472
2009-03-11T11:02:12Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке ==
===Политика линейного ума===
1. Темой политического ума являются законы отношение между людьми в их объединении и отношений между такими объединениями. Например, вкладывание в искусство законов отношения между людьми делает искусство политичным.
2. До ХХI века политика всецело строилась на законах и свойствах линейного двухполярного ума (см.[[Виды ума]]). Например, государства в политике вели себя так, как ведут себя два человека с линейным умом по отношению друг к другу.
3. Двухполярный линейный ум обладает свойством отдачи привилегий предпочитаемому. При таком подходе всё, чему не отдано предпочтение, подлежит переделкам посредством силы. Например, государство или группа людей, получившие преимущества, начинают «перевоспитывать» людей с иными законами отношений в обществе.
4. Государство или сообщество людей с линейным умом, получившие привилегии, по естеству своего понимания и свойствам своего ум, игнорируют иные виды межчеловеческих отношений и миропонимания. Например, правительство СССР было агрессивно настроено против кришнаитов и представителей иных пониманий.
5. Люди или государства линейного ума, получившие привилегии, стремясь к перевоспитанию под «лучшее», то есть под своё понимание межчеловеческих отношений, склонны и проявляют не только политическое, но и силовое насилие. Например, США устраивает разрушительные войны лишь потому, что другие государства имеют «неправильные», по их меркам, внутригосударственные отношения.
6. Естество правильности своих личных понятий и полученные привилегии делают группу людей политики нечувствительными к иным пониманиям. Это приводит к взрыву возмущения людей понимающих иначе (но с меньшим потенциалом силовых средств) к бунтарству, протесту, террору. Например, навязывание США своего понимания демократии странам Азии и Ближнего Востока воспитывает у людей дух терроризма.
7. Абсолют оружия, то есть силы, в нескольких странах и нарастающая волна возмущений лишает одно государство права на навязывание своих понятий. Поэтому вид ума у политиков вынужден преобразоваться.
8. Естественное применение линейного двухполярного ума у современных политиков, обусловлено его воспитанием начиная с детства. Отсутствие в воспитании мышления других видов ума привело политику ХХI века к тому кризису, когда встречно насилию, побуждаемому таким умом, нарастает возмущение в виде терроризма и образование коалиций, способных смертоносно противостоять террору государств имеющих силовое превосходство/
===[[Мировой кризис]]===
===Виды политического ума===
1. Игнорирование исторического опыта народов мира с разными культурами мышления привело к той напряженности, когда политики с линейным умом стали применять силу для внедрения своих понятий о социальных и межчеловеческих отношениях в странах с иными традициями мышления.
2. Линейный двухполярный ум для равностояния перед лицом всеразрушающих сил не подходит, так как в своих свойствах имеет агрессивность к инакомыслию. Например, политики государств Европы и США воспитывающие своими террористическими насилиями встречный террор, накаляют международные отношения.
3. Исторически воспитание культуры и миропонимания стран Востока и Запада резко отличаются. Причиной тому является различие в формирующих эти понятия видах ума. Например, буддизм «третьего поколения» строится на свойствах ума «тут и теперь», а мышление Запада всецело двухполярное и линейное. Чтобы уравновесить здесь взаимоотношение нужно быть в политике мастером видов ума.
4. Выравнивание распределения уничтожающих сил по странам мира приводит к тому, что законы линейного ума становятся губительными в политических отношениях. Это принуждает к замене свойств ума, то есть перерождению вида ума применяемого в политике.
5. Приход методов политики ХХ века к кризису обусловлен '''видом ума''', применяемого политиками. Поэтому нет иного разрешения нарастающей напряженности, созданной политиками с линейным умом, как смена самого вида ума на соответствующий в конкретной ситуации, с выбором его в системе многополярных видов ума.
6. Ближайшим видом ума исключающего агрессию, обусловленную ощущением правоты построений линейного вида ума, является «ум мудрости». В уме мудрости отсутствует свойство линейности, хотя сама база является двухполярной. Такой вид ума рассматривает различающиеся точки зрения при их равноценности и в единстве.
7. Однако для политического мастерства необходимо иметь мастерство ума тау (см. Виды ума). Мастер ума тау владеет несколькими различающимися видами ума. Благодаря этому развивается новое свойство ума – согласование разных его видов и понимание построений каждого вида ума.
8. Кроме политики межгосударственных отношений есть ещё внутренняя политика, которая также пришла к кризису от применения методов линейного ума политиками последних поколений. Взаимное прорастание культур Востока и Запада требует многополярный подход к умонастроением граждан государства. Например, в России появились буддистские, кришнаитские, даосские, дзогчена общины, мышление и практика в которых категорически отличается от общепринятого вида – линейного мышления.
9. На появление новых мировоззрений, характерным для политиков линейного ума является применение тайного или явного насилия, то есть искоренение этих особенностей. Например, до сего времени спецслужбы Российской Федерации тайно и противозаконно применяют к «инакомыслящим» химические, бактериологические, электромагнитные средства с целью подрыва здоровья этих людей (см. материалы Международного Альтернативного Суда www/asud.us , а так же Международного СУДА МАТЕРЕЙ www.matsud.org).
10. Решение внутригосударственной проблемы согласия разных мировоззрений и религиозных верований может быть осуществлено только на базе многополярной политики, так, что политические лидеры обязаны иметь соответствующий вид ума.
11. Многополярная внутригосударственная политика обязывает к действительным демократическим методам; многополярность исключает спекуляции этим термином. Например, в Европе, США, России на базе популярного слова «демократия» развёрнут диктат личных мнений политических лидеров, которые не имеют иного вида мышления, кроме линейного вида ума.
12. Следствием применения как внутри государства, так и в межгосударственных отношениях, линейного ума обязана стать духовная, культурная и экономическая отсталость. В этом плане политические лидеры, не владеющие многополярными видами ума, обрекают государство и его народы на бесперспективность.
==Отношение в малых группах ==
===Непосредственное единство ===
*Там, где есть любовь, там нет защитных реакций.
Там, где нет защитных реакций, там нет обид, оскорблений, унижений, ругани,
отстаивания правоты, разговоров и лозунгов о равноправии.
*Там, где есть дружба, там нет иерархии.
Там, где нет иерархии, там нет лидеров, руководителей, нет подчинённых, нет кумиров; каждый из друзей кумир.
*Там, где есть уважение, там нет критичного отношения.
Там, где есть доверие, там нет сомнений, критики, возражений.
***Симптомом отсутствия непосредственного единства являются защитные реакции.
Там, где есть защитные реакции, там есть обиды, оскорбления, ругань, отстаивание своей правоты, споры, критичность.
Там, где нет непосредственного единства, там появляются лидеры, кумиры, авторитеты, речи о правах и равноправии, поиск справедливости, речи о честности, чести.
Там, где нет непосредственного единства, там появляются клятвы, обещания, гарантии, разговоры о преданности и верности.
===Единство «по понятиям» ===
*Там, где есть общие цели, но нет непосредственного единства, там появляется единство по понятиям.
*Единство «по понятиям» обусловлено тем или иным видом ума. Каков вид ума, таковы правила, этические нормы, отношения между людьми.
*В единстве «по понятиям» вступают в силу обусловленные законы отношений.
*Образом для единства «по понятиям» является непосредственное единство. В непосредственном единстве не думают о равноправии, уважении чужого мнения, заботы о ближнем; всё это свершается «само собой» без осмысления. Поэтому в единстве «по понятиям» непосредственное становится проявленным. Отсюда, люди ориентируются на уважение чужого мнения, равноправие. Однако под равноправием подразумевается равенство по отношению к установленным, в таком единстве, правилам.
*В единстве «по понятиям» появляется распределение обязанностей.
В непосредственном единстве обязанности не распределяются; всё «растекается» по необходимостям и той или иной готовности выполнять действия.
Обязанности распределяются на базе традиций, то есть опыта предшественников, которые жили без непосредственного единства, но сохраняли (семью, дружеские отношения, коллектив). Опыт определялся полом, необходимыми для жизни условиями, навыками, общими намерениями и целями.
***Симптомом развала единства «по понятиям» появляются темы измены, обиды, оскорбления, униженного достоинства, нарушение равноправия.
Там, где нет непосредственного единства и единства «по понятиям», там появляются любовники и любовницы, измена, борьба за права мужчин и женщин, борьба за правоту и справедливость, обоснования, доказательства правоты.
Всё это – симптом раскола единства «по понятиям» и нелепые игры в якобы существующее единство (семья, дружба, коллектив), но на деле упражняются силы раскола и правила для формирования одиночек.
===Анархизм===
*На базе естественного опыта непосредственного единства (любовь, дружба, доверие), которое каждый человек имел в юношестве или детстве, слагается идея о распространении этих качеств на большую группу людей.
«Анархизм» уже существует среди верных друзей, между любящими людьми. Однако распространение качеств непосредственного единства не реально даже в единстве «по понятиям».
*Идея анархизма не состоятельна для больших групп людей. Иметь непосредственные качества дружбы, любви, уважения к людям не конкретным или с несоответствующими характерами, никто не сможет.
*Условием несостоятельности анархизма является рождение людей с разнохарактерным базисом, доходящим до несовместимости.
Если фантазировать, то анархистом может быть только такой мастер, который способен видоизменять себя по двенадцати фазовым состояниям. Иными словами, такой человек должен совмещать в себе физиологию, свойства, характеры двенадцати людей, шесть из которых диаметрально противоположные.
==Единство в больших группах==
===Коллектив ===
*Рождение людей с разными базисами физиологических возможностей и поведенческих проявлений, при больших числах делает подборку людей на соответствие друг другу затруднительной.
* Разновидностей людей двенадцать. Из них шесть пар взаимно противоположных.
*Из большого числа людей может произойти естественная подборка малой группы (дружба «по понятиям» или подбор коллектива по интересам).
*Если коллектив организован по интересам, то единство скрепляется этими интересами. Коллектив может быть образован общими задачами.
*Таким образом, коллектив есть продукция того или иного вида ума.
*Объединение людей без общих интересов или не во исполнение некоторой цели не содержит единство. Такой коллектив искусственный и слабо работоспособный. Как правило, его слагают одиночки за некоторое вознаграждение, компенсирующее безрадостное пребывание.
***Симптомом отсутствия единства в коллективе и начало его деградации будет правота каждого его члена, насильственное подчинение, борьба за привилегии и превосходство. В этом суррогате коллектива живёт предвзятое и критическое отношение к сотрудникам.
===Государство ===
*Выполнить непосредственное единство в государстве не реально по причинам крайнего расхождения базовых основ и характеров людей. Не могут быть друзьями люди, находящиеся вне поля общения.
*Тем не менее, в любом молодом государстве есть объединяющая идея. На эту идею нанизываются провозглашения качеств непосредственного единства (любовь к ближнему, взаимная поддержка, равноправие).
*По мере старения государства идея заменяется конкретными правилами отношений. Эти правила являются скрепляющим базисом единства «по понятиям». От человеческих факторов стареющие государства смещаются к экономизму и показателям жизнеобеспечения.
===Конституция===
*Конституция есть та утопия, когда в большом обществе пытаются закрепить и выполнить отношения непосредственного единства. Всё, что провозглашает Конституция легко выполнимо в среде друзей, либо в молодом развивающемся характере.
Так как характеры больших групп смещаются на индивидуализм, то Конституция становится предметом чаяний и важнейшим инструментом нападений там, где исполняются правила или законы не так, как хотелось бы индивидууму под его личные понимания.
*Конфликт между заповедями Конституции и натуральными правилами отношений людей в больших коллективах разрешает Закон.
===Законы===
*Законы не могут подарить людям те отношения, которые само собой разумеются в коллективе друзей. Уважение к чужому мнению, любовь к ближним, радостный труд, честь и честность неподвластные указаниям.
*Назидания качеств, проявляющихся в непосредственном единстве, скапливаются в неписанных законах, которые называют традициями.
Писаные законы служат сухим и жестким правилам отношения людей. Человеческие факторы здесь смещаются к минимуму.
===Социализм===
*Человеческое существо стремится к свойствам, проявлениям и качествам непосредственного и созидательного единства. Это становится идеей, на которую нанизываются правила отношений. Все виды революций были проявлением тяги к качествам свободы, которая выполнима только при непосредственном единстве.
Идея со временем вытесняется сухими необходимостями общения разобщённых людей. Появляется диктатура.
===Диктатура===
*По мере удаления от качеств дружбы, общей идеи и интересов, величина человеческих факторов пропорционально снижается. Вместе с этим растёт индивидуализм. Характеры людей смещаются на тот минимальный плацдарм, который называют жизнеобеспечением. Появляется необходимость скрепляющей силы такой, которая бы сохраняла суррогат единства.
*Силу, скрепляющую общество людей «ниточными», но жесткими правилами, называют диктатурой.
*Увлечение экономикой и благосостоянием есть симптом утраты непосредственного единства и связанных с этим чувств сострадания, взаимной поддержки, радость за чужой успех. На смену выходят борьба и конкуренция.
===Капитализм===
*Симптомом разобщения людей и увядание качеств непосредственного единства является экономизм и провозглашение параметров благосостояния. Это крайняя точка удаления людей от непосредственного единства в обществе.
===Демократия===
*Наращивающаяся доля безрадостной борьбы за благосостояние отметает идею социализма. На смену этому появляется новый суррогат – «демократия».
*Уничтожение человеческих свойств, данных людям для единения в непосредственном виде, порождает ностальгию, которую назвали демократией.
Демократия не даст дружбу, взаимное уважение, радость от успеха сограждан. Поэтому термин «демократия» приобретает спекулятивный характер.
*Однако с утратой человеческих качеств единства повышается потенция стремления к ним. Страны или группы, имеющие диктаторские отношения к другим народам порождают встречное сопротивление. Термин «демократия» приобретает силу противостояния чужой воле. Так появляется терроризм.
===Терроризм===
*Первичное насилие над народами или группами людей со стороны привилегированных стран или групп или сообществ не называют терроризмом. Однако именно оно порождает противостояние в виде бунтов, террора, мятежей.
*Привилегированные государства, группы, социальные и культурные общества, по законам линейного ума этих объединений, устремляются к преобразованию под себя инакомыслящих и инаковерующих. Появляются спекулятивные лозунги о «демократии», «единой вере» – инструменты побуждения к насилию и обоснования насилий.
*Терроризм есть следствие диктата и насилий со стороны тех, кто получил привилегии благодаря силе. По сути, это следствие и является вторичным, то есть встречным, террором.
===Что ждёт Россию===
Отсутствие информации ведёт к пустым разглагольствованиям.
Есть одна истина - достаточно ввести в рассуждения достоверную информацию, как всё меняется категорически.
Вот вам пример. Тот, кто не испытал на себе беспощадное и каждодневное истязание спецслужбами, тот будет считать смерть самым страшным аргументом. Тот, кого спецслужбы пытают с поразительной исполнительностью, те смерть почтут за счастливое избавление.
Теперь статистика. В РФ каждодневно обрабатываются химическими соединениями, вирусами и электромагнитными излучениями 30 миллионов человек! Это цифры Комиссии по Расследованию Международной ассоциации Учёных и Интеллигенции. А вот цифры Международного СУДА МАТЕРЕЙ попадающих (попутно) под эти истязания 10 миллионов детей!
Так что смерть Литвиненко, убийство Политковской, трагедия Беслана всё это - частные незначительные случаи.
Два года назад Международный СУД МАТЕРЕЙ осудил Путина (см. www.matsud.org). Матери назвали его стенания по Беслану кощунством.
Ещё раньше, разгул и преступления шайки спецслужб, возглавляемой и финансируемой Путиным, Грызловым, Патрушевым, Нургалиевым осудил Международный Альтернативный Суд (см. www.asud.us).
Особо подчеркну, что указанные организации не есть "частная контора". Эксперты представлены специалистами высокой квалификации: медиками, психологами (бывает, что с жалобами обращаются люди с манией преследования), химиками, биохимиками, специалистами по электронике и техники специального назначения.
А теперь размыслите с позиции приведёных цифр.
Избрали Путина 34% населения России, а уничтожается впрямую и медленной, мученической смертью третья часть населения. Калечатся дети!
В заключении медиков и биологов значится, что от систематической обработки людей на второе поколение рождаются НЕПОЛНОЦЕННЫЕ ДЕТИ. Это уже факты конкретных наблюдений (с полной статистической достоверностью).
Вот что реально ждёт Россию.
===Многополярность в политике===
*Вторичный террор, то есть ответ насилием на насилие, возмущает привилегированные страны, группы людей, сообщества, которые усиливают первичный террор. Именно они объявляют борьбу с терроризмом.
* Нарушение безопасности мира и взрывоопасность, набираемая угнетёнными группами, народами и странами, заставляет вырабатывать новые правила сосуществования. Диалектика двухстороннего террора такова, что победителей в этой борьбе не бывает – свершается силовое уничтожение человеческих качеств, предназначенных на единение.
*Двухсторонний террор ставит под угрозу уничтожения особенных культур и достижений человечества во имя односторонним пониманиям. Победы в борьбе двухстороннего террора не бывает.
*Суперпозиция разнохарактерных понятий, традиций, социальных строев, культур, различных верований и религий приводит к рождению новых качеств межчеловеческих отношений.
*Так как каждое государство и сообщество «по понятиям» построено на свойствах линейного и двухполярного ума, то в суперпозицию противостоящих входят именно свойства этого ума. Так создаются предпосылки для рождения первой ступени многополярности в межгосударственных и межчеловеческих отношениях.
==Коментарий на современное состояние==
Не только политики России, но и Запада стали всё чаще говорить о многополярности.
Об этом пока не говорят учёные, а жаль. Опередит теперь то общество, в котором будут двухполярные технологии заменены на многополярные. Техника на многополярной базе несопоставимо превосходит все современные достижения.
Однако есть русская поговорка: "Дураку и учение во вред". Теперь под "дураком" можно понимать двухполярный линейный ум. Этим умом многополярные технику и технологии можно, некоторым образом, освоить, но пойдёт ли это в пользу? Например, когда меня привезли в Кремль, то первым же вопросом было: можно ли средствами многополярности "угомонить" антисоветчиков? Дело не в этике. Многополярность это - змея в руках злодеев, которая пожирает своё же потомство, и Жар Птица в созидательных руках. В ведах говорится, что если шудра проповедует веды, то следует ему залить глотку свинцом.
Многополярности в готовом виде нет. Даже двухполярность дети осваивают от родителей, а потом при обучении шаг за шагом - в них закладывают алгоритмы двухполярных отношений через примеры.
Какими "примерами" могут стать высказывания не двухполярного вида? Какие примеры и личные наблюдения позволят шагнуть в ум мудрости?
Вот один из них. Наращивание силы (это свойство двухполярного линейного ума)приводит к тому, что каждая страна может навредить другой до непоправимых масштабов. Это стали понимать (как факт реальности) политики. Они, конечно, к многополярности не пришли путём мудрости; их принуждает факт Реальности. Однако стихия политиков - хороший урок.
Этапы созревания многополярного стиля и духа не явились сразу и у политиков. Сначала линейный ум правителей толкал их на наращивание силы и превосходства, по которым можно навязывать только свою волю и правила жизни иным народам и странам. Это мы наблюдаем и теперь в политике США.
Вторым этапом идёт объединение "сильных" путём договоров о паритете. Это наращивает "кулак" и насилие над другими народами и странами. Такое мы наблюдаем в "обоснованных" нападениях на Югославию, Ирак, Афганистан. Под "демократией", конечно понимается образ жизни и пониманий США и Европы.
Однако эта "демократия" не есть образ и дух народов России, Китая, Стран Азии и ближнего Востока. Преобразовывать многовековую традицию под США? Не получится даже при желании.
Третьим этапом становится осознание того, что навязать свою "демократию" по переделки всех народов под себя не реально. К этому приводят не этические размышления и гуманность, а факт сил.
Не менее существенной является выступление того протеста, который называют терроризмом. Может ли в семье добрососедских отношений возникнуть террор? Исключено. Может ли на дружеском уважении людей возникнуть терроризм? Исключено.
Так "сильные" страны и их коалиция становятся перед лицом угроз погибнуть самим.
Пусть не покажется странным, что терроризм и внутренний страх (это вы ощутите в аэропортах) развивают и наращивают именно эти "сильные" страны. Насилием они практикуют и совершенствуют встречные силы.
Наступит момент "или-или". Тема силы вырождается. Появляется тема взаимного понимания различающихся традиций, культур, видов общественного строя.
<span style="color:blue">Итак, первый шаг - вырождение линейности</span> (в политике - силы и насилий).
<span style="color:blue">Одновременно появляется сосуществование различающихся (в их тождестве)</span>.
В политике это - уважение культур разных народов, а не навязывание "демократии", то есть своих представлениях и законов общества.
Пример из сегодняшних политических тенденций я привёл для наглядности. Это же самое будет происходить и в мышлении общества и в личном мышлении. Линейность двухполярного мышления наносит вред и самому человеку - устремившись к результатам, престижу, победам каждый наносит вред своему здоровью и добрососедским отношениям.
Как бы странно это не выглядело, но физиология и жизнь одиночек (даже если в семье) поставят людей с линейным умом перед фактом выживаемости.
Поэтому многополярность это не открытие Василия Ленского, а факт неизбежной Реальности.
===[[Свойства первой ступени многополярности]]===
a69757b3985f957772c4c6aaa77228080ad73187
474
473
2009-03-11T11:09:32Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке ==
===[[Политика линейного ума]]===
===[[Мировой кризис]]===
===[[Виды политического ума]]===
1. Игнорирование исторического опыта народов мира с разными культурами мышления привело к той напряженности, когда политики с линейным умом стали применять силу для внедрения своих понятий о социальных и межчеловеческих отношениях в странах с иными традициями мышления.
2. Линейный двухполярный ум для равностояния перед лицом всеразрушающих сил не подходит, так как в своих свойствах имеет агрессивность к инакомыслию. Например, политики государств Европы и США воспитывающие своими террористическими насилиями встречный террор, накаляют международные отношения.
3. Исторически воспитание культуры и миропонимания стран Востока и Запада резко отличаются. Причиной тому является различие в формирующих эти понятия видах ума. Например, буддизм «третьего поколения» строится на свойствах ума «тут и теперь», а мышление Запада всецело двухполярное и линейное. Чтобы уравновесить здесь взаимоотношение нужно быть в политике мастером видов ума.
4. Выравнивание распределения уничтожающих сил по странам мира приводит к тому, что законы линейного ума становятся губительными в политических отношениях. Это принуждает к замене свойств ума, то есть перерождению вида ума применяемого в политике.
5. Приход методов политики ХХ века к кризису обусловлен '''видом ума''', применяемого политиками. Поэтому нет иного разрешения нарастающей напряженности, созданной политиками с линейным умом, как смена самого вида ума на соответствующий в конкретной ситуации, с выбором его в системе многополярных видов ума.
6. Ближайшим видом ума исключающего агрессию, обусловленную ощущением правоты построений линейного вида ума, является «ум мудрости». В уме мудрости отсутствует свойство линейности, хотя сама база является двухполярной. Такой вид ума рассматривает различающиеся точки зрения при их равноценности и в единстве.
7. Однако для политического мастерства необходимо иметь мастерство ума тау (см. Виды ума). Мастер ума тау владеет несколькими различающимися видами ума. Благодаря этому развивается новое свойство ума – согласование разных его видов и понимание построений каждого вида ума.
8. Кроме политики межгосударственных отношений есть ещё внутренняя политика, которая также пришла к кризису от применения методов линейного ума политиками последних поколений. Взаимное прорастание культур Востока и Запада требует многополярный подход к умонастроением граждан государства. Например, в России появились буддистские, кришнаитские, даосские, дзогчена общины, мышление и практика в которых категорически отличается от общепринятого вида – линейного мышления.
9. На появление новых мировоззрений, характерным для политиков линейного ума является применение тайного или явного насилия, то есть искоренение этих особенностей. Например, до сего времени спецслужбы Российской Федерации тайно и противозаконно применяют к «инакомыслящим» химические, бактериологические, электромагнитные средства с целью подрыва здоровья этих людей (см. материалы Международного Альтернативного Суда www/asud.us , а так же Международного СУДА МАТЕРЕЙ www.matsud.org).
10. Решение внутригосударственной проблемы согласия разных мировоззрений и религиозных верований может быть осуществлено только на базе многополярной политики, так, что политические лидеры обязаны иметь соответствующий вид ума.
11. Многополярная внутригосударственная политика обязывает к действительным демократическим методам; многополярность исключает спекуляции этим термином. Например, в Европе, США, России на базе популярного слова «демократия» развёрнут диктат личных мнений политических лидеров, которые не имеют иного вида мышления, кроме линейного вида ума.
12. Следствием применения как внутри государства, так и в межгосударственных отношениях, линейного ума обязана стать духовная, культурная и экономическая отсталость. В этом плане политические лидеры, не владеющие многополярными видами ума, обрекают государство и его народы на бесперспективность.
==Отношение в малых группах ==
===Непосредственное единство ===
*Там, где есть любовь, там нет защитных реакций.
Там, где нет защитных реакций, там нет обид, оскорблений, унижений, ругани,
отстаивания правоты, разговоров и лозунгов о равноправии.
*Там, где есть дружба, там нет иерархии.
Там, где нет иерархии, там нет лидеров, руководителей, нет подчинённых, нет кумиров; каждый из друзей кумир.
*Там, где есть уважение, там нет критичного отношения.
Там, где есть доверие, там нет сомнений, критики, возражений.
***Симптомом отсутствия непосредственного единства являются защитные реакции.
Там, где есть защитные реакции, там есть обиды, оскорбления, ругань, отстаивание своей правоты, споры, критичность.
Там, где нет непосредственного единства, там появляются лидеры, кумиры, авторитеты, речи о правах и равноправии, поиск справедливости, речи о честности, чести.
Там, где нет непосредственного единства, там появляются клятвы, обещания, гарантии, разговоры о преданности и верности.
===Единство «по понятиям» ===
*Там, где есть общие цели, но нет непосредственного единства, там появляется единство по понятиям.
*Единство «по понятиям» обусловлено тем или иным видом ума. Каков вид ума, таковы правила, этические нормы, отношения между людьми.
*В единстве «по понятиям» вступают в силу обусловленные законы отношений.
*Образом для единства «по понятиям» является непосредственное единство. В непосредственном единстве не думают о равноправии, уважении чужого мнения, заботы о ближнем; всё это свершается «само собой» без осмысления. Поэтому в единстве «по понятиям» непосредственное становится проявленным. Отсюда, люди ориентируются на уважение чужого мнения, равноправие. Однако под равноправием подразумевается равенство по отношению к установленным, в таком единстве, правилам.
*В единстве «по понятиям» появляется распределение обязанностей.
В непосредственном единстве обязанности не распределяются; всё «растекается» по необходимостям и той или иной готовности выполнять действия.
Обязанности распределяются на базе традиций, то есть опыта предшественников, которые жили без непосредственного единства, но сохраняли (семью, дружеские отношения, коллектив). Опыт определялся полом, необходимыми для жизни условиями, навыками, общими намерениями и целями.
***Симптомом развала единства «по понятиям» появляются темы измены, обиды, оскорбления, униженного достоинства, нарушение равноправия.
Там, где нет непосредственного единства и единства «по понятиям», там появляются любовники и любовницы, измена, борьба за права мужчин и женщин, борьба за правоту и справедливость, обоснования, доказательства правоты.
Всё это – симптом раскола единства «по понятиям» и нелепые игры в якобы существующее единство (семья, дружба, коллектив), но на деле упражняются силы раскола и правила для формирования одиночек.
===Анархизм===
*На базе естественного опыта непосредственного единства (любовь, дружба, доверие), которое каждый человек имел в юношестве или детстве, слагается идея о распространении этих качеств на большую группу людей.
«Анархизм» уже существует среди верных друзей, между любящими людьми. Однако распространение качеств непосредственного единства не реально даже в единстве «по понятиям».
*Идея анархизма не состоятельна для больших групп людей. Иметь непосредственные качества дружбы, любви, уважения к людям не конкретным или с несоответствующими характерами, никто не сможет.
*Условием несостоятельности анархизма является рождение людей с разнохарактерным базисом, доходящим до несовместимости.
Если фантазировать, то анархистом может быть только такой мастер, который способен видоизменять себя по двенадцати фазовым состояниям. Иными словами, такой человек должен совмещать в себе физиологию, свойства, характеры двенадцати людей, шесть из которых диаметрально противоположные.
==Единство в больших группах==
===Коллектив ===
*Рождение людей с разными базисами физиологических возможностей и поведенческих проявлений, при больших числах делает подборку людей на соответствие друг другу затруднительной.
* Разновидностей людей двенадцать. Из них шесть пар взаимно противоположных.
*Из большого числа людей может произойти естественная подборка малой группы (дружба «по понятиям» или подбор коллектива по интересам).
*Если коллектив организован по интересам, то единство скрепляется этими интересами. Коллектив может быть образован общими задачами.
*Таким образом, коллектив есть продукция того или иного вида ума.
*Объединение людей без общих интересов или не во исполнение некоторой цели не содержит единство. Такой коллектив искусственный и слабо работоспособный. Как правило, его слагают одиночки за некоторое вознаграждение, компенсирующее безрадостное пребывание.
***Симптомом отсутствия единства в коллективе и начало его деградации будет правота каждого его члена, насильственное подчинение, борьба за привилегии и превосходство. В этом суррогате коллектива живёт предвзятое и критическое отношение к сотрудникам.
===Государство ===
*Выполнить непосредственное единство в государстве не реально по причинам крайнего расхождения базовых основ и характеров людей. Не могут быть друзьями люди, находящиеся вне поля общения.
*Тем не менее, в любом молодом государстве есть объединяющая идея. На эту идею нанизываются провозглашения качеств непосредственного единства (любовь к ближнему, взаимная поддержка, равноправие).
*По мере старения государства идея заменяется конкретными правилами отношений. Эти правила являются скрепляющим базисом единства «по понятиям». От человеческих факторов стареющие государства смещаются к экономизму и показателям жизнеобеспечения.
===Конституция===
*Конституция есть та утопия, когда в большом обществе пытаются закрепить и выполнить отношения непосредственного единства. Всё, что провозглашает Конституция легко выполнимо в среде друзей, либо в молодом развивающемся характере.
Так как характеры больших групп смещаются на индивидуализм, то Конституция становится предметом чаяний и важнейшим инструментом нападений там, где исполняются правила или законы не так, как хотелось бы индивидууму под его личные понимания.
*Конфликт между заповедями Конституции и натуральными правилами отношений людей в больших коллективах разрешает Закон.
===Законы===
*Законы не могут подарить людям те отношения, которые само собой разумеются в коллективе друзей. Уважение к чужому мнению, любовь к ближним, радостный труд, честь и честность неподвластные указаниям.
*Назидания качеств, проявляющихся в непосредственном единстве, скапливаются в неписанных законах, которые называют традициями.
Писаные законы служат сухим и жестким правилам отношения людей. Человеческие факторы здесь смещаются к минимуму.
===Социализм===
*Человеческое существо стремится к свойствам, проявлениям и качествам непосредственного и созидательного единства. Это становится идеей, на которую нанизываются правила отношений. Все виды революций были проявлением тяги к качествам свободы, которая выполнима только при непосредственном единстве.
Идея со временем вытесняется сухими необходимостями общения разобщённых людей. Появляется диктатура.
===Диктатура===
*По мере удаления от качеств дружбы, общей идеи и интересов, величина человеческих факторов пропорционально снижается. Вместе с этим растёт индивидуализм. Характеры людей смещаются на тот минимальный плацдарм, который называют жизнеобеспечением. Появляется необходимость скрепляющей силы такой, которая бы сохраняла суррогат единства.
*Силу, скрепляющую общество людей «ниточными», но жесткими правилами, называют диктатурой.
*Увлечение экономикой и благосостоянием есть симптом утраты непосредственного единства и связанных с этим чувств сострадания, взаимной поддержки, радость за чужой успех. На смену выходят борьба и конкуренция.
===Капитализм===
*Симптомом разобщения людей и увядание качеств непосредственного единства является экономизм и провозглашение параметров благосостояния. Это крайняя точка удаления людей от непосредственного единства в обществе.
===Демократия===
*Наращивающаяся доля безрадостной борьбы за благосостояние отметает идею социализма. На смену этому появляется новый суррогат – «демократия».
*Уничтожение человеческих свойств, данных людям для единения в непосредственном виде, порождает ностальгию, которую назвали демократией.
Демократия не даст дружбу, взаимное уважение, радость от успеха сограждан. Поэтому термин «демократия» приобретает спекулятивный характер.
*Однако с утратой человеческих качеств единства повышается потенция стремления к ним. Страны или группы, имеющие диктаторские отношения к другим народам порождают встречное сопротивление. Термин «демократия» приобретает силу противостояния чужой воле. Так появляется терроризм.
===Терроризм===
*Первичное насилие над народами или группами людей со стороны привилегированных стран или групп или сообществ не называют терроризмом. Однако именно оно порождает противостояние в виде бунтов, террора, мятежей.
*Привилегированные государства, группы, социальные и культурные общества, по законам линейного ума этих объединений, устремляются к преобразованию под себя инакомыслящих и инаковерующих. Появляются спекулятивные лозунги о «демократии», «единой вере» – инструменты побуждения к насилию и обоснования насилий.
*Терроризм есть следствие диктата и насилий со стороны тех, кто получил привилегии благодаря силе. По сути, это следствие и является вторичным, то есть встречным, террором.
===Что ждёт Россию===
Отсутствие информации ведёт к пустым разглагольствованиям.
Есть одна истина - достаточно ввести в рассуждения достоверную информацию, как всё меняется категорически.
Вот вам пример. Тот, кто не испытал на себе беспощадное и каждодневное истязание спецслужбами, тот будет считать смерть самым страшным аргументом. Тот, кого спецслужбы пытают с поразительной исполнительностью, те смерть почтут за счастливое избавление.
Теперь статистика. В РФ каждодневно обрабатываются химическими соединениями, вирусами и электромагнитными излучениями 30 миллионов человек! Это цифры Комиссии по Расследованию Международной ассоциации Учёных и Интеллигенции. А вот цифры Международного СУДА МАТЕРЕЙ попадающих (попутно) под эти истязания 10 миллионов детей!
Так что смерть Литвиненко, убийство Политковской, трагедия Беслана всё это - частные незначительные случаи.
Два года назад Международный СУД МАТЕРЕЙ осудил Путина (см. www.matsud.org). Матери назвали его стенания по Беслану кощунством.
Ещё раньше, разгул и преступления шайки спецслужб, возглавляемой и финансируемой Путиным, Грызловым, Патрушевым, Нургалиевым осудил Международный Альтернативный Суд (см. www.asud.us).
Особо подчеркну, что указанные организации не есть "частная контора". Эксперты представлены специалистами высокой квалификации: медиками, психологами (бывает, что с жалобами обращаются люди с манией преследования), химиками, биохимиками, специалистами по электронике и техники специального назначения.
А теперь размыслите с позиции приведёных цифр.
Избрали Путина 34% населения России, а уничтожается впрямую и медленной, мученической смертью третья часть населения. Калечатся дети!
В заключении медиков и биологов значится, что от систематической обработки людей на второе поколение рождаются НЕПОЛНОЦЕННЫЕ ДЕТИ. Это уже факты конкретных наблюдений (с полной статистической достоверностью).
Вот что реально ждёт Россию.
===Многополярность в политике===
*Вторичный террор, то есть ответ насилием на насилие, возмущает привилегированные страны, группы людей, сообщества, которые усиливают первичный террор. Именно они объявляют борьбу с терроризмом.
* Нарушение безопасности мира и взрывоопасность, набираемая угнетёнными группами, народами и странами, заставляет вырабатывать новые правила сосуществования. Диалектика двухстороннего террора такова, что победителей в этой борьбе не бывает – свершается силовое уничтожение человеческих качеств, предназначенных на единение.
*Двухсторонний террор ставит под угрозу уничтожения особенных культур и достижений человечества во имя односторонним пониманиям. Победы в борьбе двухстороннего террора не бывает.
*Суперпозиция разнохарактерных понятий, традиций, социальных строев, культур, различных верований и религий приводит к рождению новых качеств межчеловеческих отношений.
*Так как каждое государство и сообщество «по понятиям» построено на свойствах линейного и двухполярного ума, то в суперпозицию противостоящих входят именно свойства этого ума. Так создаются предпосылки для рождения первой ступени многополярности в межгосударственных и межчеловеческих отношениях.
==Коментарий на современное состояние==
Не только политики России, но и Запада стали всё чаще говорить о многополярности.
Об этом пока не говорят учёные, а жаль. Опередит теперь то общество, в котором будут двухполярные технологии заменены на многополярные. Техника на многополярной базе несопоставимо превосходит все современные достижения.
Однако есть русская поговорка: "Дураку и учение во вред". Теперь под "дураком" можно понимать двухполярный линейный ум. Этим умом многополярные технику и технологии можно, некоторым образом, освоить, но пойдёт ли это в пользу? Например, когда меня привезли в Кремль, то первым же вопросом было: можно ли средствами многополярности "угомонить" антисоветчиков? Дело не в этике. Многополярность это - змея в руках злодеев, которая пожирает своё же потомство, и Жар Птица в созидательных руках. В ведах говорится, что если шудра проповедует веды, то следует ему залить глотку свинцом.
Многополярности в готовом виде нет. Даже двухполярность дети осваивают от родителей, а потом при обучении шаг за шагом - в них закладывают алгоритмы двухполярных отношений через примеры.
Какими "примерами" могут стать высказывания не двухполярного вида? Какие примеры и личные наблюдения позволят шагнуть в ум мудрости?
Вот один из них. Наращивание силы (это свойство двухполярного линейного ума)приводит к тому, что каждая страна может навредить другой до непоправимых масштабов. Это стали понимать (как факт реальности) политики. Они, конечно, к многополярности не пришли путём мудрости; их принуждает факт Реальности. Однако стихия политиков - хороший урок.
Этапы созревания многополярного стиля и духа не явились сразу и у политиков. Сначала линейный ум правителей толкал их на наращивание силы и превосходства, по которым можно навязывать только свою волю и правила жизни иным народам и странам. Это мы наблюдаем и теперь в политике США.
Вторым этапом идёт объединение "сильных" путём договоров о паритете. Это наращивает "кулак" и насилие над другими народами и странами. Такое мы наблюдаем в "обоснованных" нападениях на Югославию, Ирак, Афганистан. Под "демократией", конечно понимается образ жизни и пониманий США и Европы.
Однако эта "демократия" не есть образ и дух народов России, Китая, Стран Азии и ближнего Востока. Преобразовывать многовековую традицию под США? Не получится даже при желании.
Третьим этапом становится осознание того, что навязать свою "демократию" по переделки всех народов под себя не реально. К этому приводят не этические размышления и гуманность, а факт сил.
Не менее существенной является выступление того протеста, который называют терроризмом. Может ли в семье добрососедских отношений возникнуть террор? Исключено. Может ли на дружеском уважении людей возникнуть терроризм? Исключено.
Так "сильные" страны и их коалиция становятся перед лицом угроз погибнуть самим.
Пусть не покажется странным, что терроризм и внутренний страх (это вы ощутите в аэропортах) развивают и наращивают именно эти "сильные" страны. Насилием они практикуют и совершенствуют встречные силы.
Наступит момент "или-или". Тема силы вырождается. Появляется тема взаимного понимания различающихся традиций, культур, видов общественного строя.
<span style="color:blue">Итак, первый шаг - вырождение линейности</span> (в политике - силы и насилий).
<span style="color:blue">Одновременно появляется сосуществование различающихся (в их тождестве)</span>.
В политике это - уважение культур разных народов, а не навязывание "демократии", то есть своих представлениях и законов общества.
Пример из сегодняшних политических тенденций я привёл для наглядности. Это же самое будет происходить и в мышлении общества и в личном мышлении. Линейность двухполярного мышления наносит вред и самому человеку - устремившись к результатам, престижу, победам каждый наносит вред своему здоровью и добрососедским отношениям.
Как бы странно это не выглядело, но физиология и жизнь одиночек (даже если в семье) поставят людей с линейным умом перед фактом выживаемости.
Поэтому многополярность это не открытие Василия Ленского, а факт неизбежной Реальности.
===[[Свойства первой ступени многополярности]]===
8e1b541f11567fe97147b69a054231c1f4a3fbed
476
474
2009-03-11T11:12:44Z
Lenskij
2
/* Виды политического ума */
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке ==
===[[Политика линейного ума]]===
===[[Мировой кризис]]===
===[[Виды политического ума]]===
==Отношение в малых группах ==
===Непосредственное единство ===
*Там, где есть любовь, там нет защитных реакций.
Там, где нет защитных реакций, там нет обид, оскорблений, унижений, ругани,
отстаивания правоты, разговоров и лозунгов о равноправии.
*Там, где есть дружба, там нет иерархии.
Там, где нет иерархии, там нет лидеров, руководителей, нет подчинённых, нет кумиров; каждый из друзей кумир.
*Там, где есть уважение, там нет критичного отношения.
Там, где есть доверие, там нет сомнений, критики, возражений.
***Симптомом отсутствия непосредственного единства являются защитные реакции.
Там, где есть защитные реакции, там есть обиды, оскорбления, ругань, отстаивание своей правоты, споры, критичность.
Там, где нет непосредственного единства, там появляются лидеры, кумиры, авторитеты, речи о правах и равноправии, поиск справедливости, речи о честности, чести.
Там, где нет непосредственного единства, там появляются клятвы, обещания, гарантии, разговоры о преданности и верности.
===Единство «по понятиям» ===
*Там, где есть общие цели, но нет непосредственного единства, там появляется единство по понятиям.
*Единство «по понятиям» обусловлено тем или иным видом ума. Каков вид ума, таковы правила, этические нормы, отношения между людьми.
*В единстве «по понятиям» вступают в силу обусловленные законы отношений.
*Образом для единства «по понятиям» является непосредственное единство. В непосредственном единстве не думают о равноправии, уважении чужого мнения, заботы о ближнем; всё это свершается «само собой» без осмысления. Поэтому в единстве «по понятиям» непосредственное становится проявленным. Отсюда, люди ориентируются на уважение чужого мнения, равноправие. Однако под равноправием подразумевается равенство по отношению к установленным, в таком единстве, правилам.
*В единстве «по понятиям» появляется распределение обязанностей.
В непосредственном единстве обязанности не распределяются; всё «растекается» по необходимостям и той или иной готовности выполнять действия.
Обязанности распределяются на базе традиций, то есть опыта предшественников, которые жили без непосредственного единства, но сохраняли (семью, дружеские отношения, коллектив). Опыт определялся полом, необходимыми для жизни условиями, навыками, общими намерениями и целями.
***Симптомом развала единства «по понятиям» появляются темы измены, обиды, оскорбления, униженного достоинства, нарушение равноправия.
Там, где нет непосредственного единства и единства «по понятиям», там появляются любовники и любовницы, измена, борьба за права мужчин и женщин, борьба за правоту и справедливость, обоснования, доказательства правоты.
Всё это – симптом раскола единства «по понятиям» и нелепые игры в якобы существующее единство (семья, дружба, коллектив), но на деле упражняются силы раскола и правила для формирования одиночек.
===Анархизм===
*На базе естественного опыта непосредственного единства (любовь, дружба, доверие), которое каждый человек имел в юношестве или детстве, слагается идея о распространении этих качеств на большую группу людей.
«Анархизм» уже существует среди верных друзей, между любящими людьми. Однако распространение качеств непосредственного единства не реально даже в единстве «по понятиям».
*Идея анархизма не состоятельна для больших групп людей. Иметь непосредственные качества дружбы, любви, уважения к людям не конкретным или с несоответствующими характерами, никто не сможет.
*Условием несостоятельности анархизма является рождение людей с разнохарактерным базисом, доходящим до несовместимости.
Если фантазировать, то анархистом может быть только такой мастер, который способен видоизменять себя по двенадцати фазовым состояниям. Иными словами, такой человек должен совмещать в себе физиологию, свойства, характеры двенадцати людей, шесть из которых диаметрально противоположные.
==Единство в больших группах==
===Коллектив ===
*Рождение людей с разными базисами физиологических возможностей и поведенческих проявлений, при больших числах делает подборку людей на соответствие друг другу затруднительной.
* Разновидностей людей двенадцать. Из них шесть пар взаимно противоположных.
*Из большого числа людей может произойти естественная подборка малой группы (дружба «по понятиям» или подбор коллектива по интересам).
*Если коллектив организован по интересам, то единство скрепляется этими интересами. Коллектив может быть образован общими задачами.
*Таким образом, коллектив есть продукция того или иного вида ума.
*Объединение людей без общих интересов или не во исполнение некоторой цели не содержит единство. Такой коллектив искусственный и слабо работоспособный. Как правило, его слагают одиночки за некоторое вознаграждение, компенсирующее безрадостное пребывание.
***Симптомом отсутствия единства в коллективе и начало его деградации будет правота каждого его члена, насильственное подчинение, борьба за привилегии и превосходство. В этом суррогате коллектива живёт предвзятое и критическое отношение к сотрудникам.
===Государство ===
*Выполнить непосредственное единство в государстве не реально по причинам крайнего расхождения базовых основ и характеров людей. Не могут быть друзьями люди, находящиеся вне поля общения.
*Тем не менее, в любом молодом государстве есть объединяющая идея. На эту идею нанизываются провозглашения качеств непосредственного единства (любовь к ближнему, взаимная поддержка, равноправие).
*По мере старения государства идея заменяется конкретными правилами отношений. Эти правила являются скрепляющим базисом единства «по понятиям». От человеческих факторов стареющие государства смещаются к экономизму и показателям жизнеобеспечения.
===Конституция===
*Конституция есть та утопия, когда в большом обществе пытаются закрепить и выполнить отношения непосредственного единства. Всё, что провозглашает Конституция легко выполнимо в среде друзей, либо в молодом развивающемся характере.
Так как характеры больших групп смещаются на индивидуализм, то Конституция становится предметом чаяний и важнейшим инструментом нападений там, где исполняются правила или законы не так, как хотелось бы индивидууму под его личные понимания.
*Конфликт между заповедями Конституции и натуральными правилами отношений людей в больших коллективах разрешает Закон.
===Законы===
*Законы не могут подарить людям те отношения, которые само собой разумеются в коллективе друзей. Уважение к чужому мнению, любовь к ближним, радостный труд, честь и честность неподвластные указаниям.
*Назидания качеств, проявляющихся в непосредственном единстве, скапливаются в неписанных законах, которые называют традициями.
Писаные законы служат сухим и жестким правилам отношения людей. Человеческие факторы здесь смещаются к минимуму.
===Социализм===
*Человеческое существо стремится к свойствам, проявлениям и качествам непосредственного и созидательного единства. Это становится идеей, на которую нанизываются правила отношений. Все виды революций были проявлением тяги к качествам свободы, которая выполнима только при непосредственном единстве.
Идея со временем вытесняется сухими необходимостями общения разобщённых людей. Появляется диктатура.
===Диктатура===
*По мере удаления от качеств дружбы, общей идеи и интересов, величина человеческих факторов пропорционально снижается. Вместе с этим растёт индивидуализм. Характеры людей смещаются на тот минимальный плацдарм, который называют жизнеобеспечением. Появляется необходимость скрепляющей силы такой, которая бы сохраняла суррогат единства.
*Силу, скрепляющую общество людей «ниточными», но жесткими правилами, называют диктатурой.
*Увлечение экономикой и благосостоянием есть симптом утраты непосредственного единства и связанных с этим чувств сострадания, взаимной поддержки, радость за чужой успех. На смену выходят борьба и конкуренция.
===Капитализм===
*Симптомом разобщения людей и увядание качеств непосредственного единства является экономизм и провозглашение параметров благосостояния. Это крайняя точка удаления людей от непосредственного единства в обществе.
===Демократия===
*Наращивающаяся доля безрадостной борьбы за благосостояние отметает идею социализма. На смену этому появляется новый суррогат – «демократия».
*Уничтожение человеческих свойств, данных людям для единения в непосредственном виде, порождает ностальгию, которую назвали демократией.
Демократия не даст дружбу, взаимное уважение, радость от успеха сограждан. Поэтому термин «демократия» приобретает спекулятивный характер.
*Однако с утратой человеческих качеств единства повышается потенция стремления к ним. Страны или группы, имеющие диктаторские отношения к другим народам порождают встречное сопротивление. Термин «демократия» приобретает силу противостояния чужой воле. Так появляется терроризм.
===Терроризм===
*Первичное насилие над народами или группами людей со стороны привилегированных стран или групп или сообществ не называют терроризмом. Однако именно оно порождает противостояние в виде бунтов, террора, мятежей.
*Привилегированные государства, группы, социальные и культурные общества, по законам линейного ума этих объединений, устремляются к преобразованию под себя инакомыслящих и инаковерующих. Появляются спекулятивные лозунги о «демократии», «единой вере» – инструменты побуждения к насилию и обоснования насилий.
*Терроризм есть следствие диктата и насилий со стороны тех, кто получил привилегии благодаря силе. По сути, это следствие и является вторичным, то есть встречным, террором.
===Что ждёт Россию===
Отсутствие информации ведёт к пустым разглагольствованиям.
Есть одна истина - достаточно ввести в рассуждения достоверную информацию, как всё меняется категорически.
Вот вам пример. Тот, кто не испытал на себе беспощадное и каждодневное истязание спецслужбами, тот будет считать смерть самым страшным аргументом. Тот, кого спецслужбы пытают с поразительной исполнительностью, те смерть почтут за счастливое избавление.
Теперь статистика. В РФ каждодневно обрабатываются химическими соединениями, вирусами и электромагнитными излучениями 30 миллионов человек! Это цифры Комиссии по Расследованию Международной ассоциации Учёных и Интеллигенции. А вот цифры Международного СУДА МАТЕРЕЙ попадающих (попутно) под эти истязания 10 миллионов детей!
Так что смерть Литвиненко, убийство Политковской, трагедия Беслана всё это - частные незначительные случаи.
Два года назад Международный СУД МАТЕРЕЙ осудил Путина (см. www.matsud.org). Матери назвали его стенания по Беслану кощунством.
Ещё раньше, разгул и преступления шайки спецслужб, возглавляемой и финансируемой Путиным, Грызловым, Патрушевым, Нургалиевым осудил Международный Альтернативный Суд (см. www.asud.us).
Особо подчеркну, что указанные организации не есть "частная контора". Эксперты представлены специалистами высокой квалификации: медиками, психологами (бывает, что с жалобами обращаются люди с манией преследования), химиками, биохимиками, специалистами по электронике и техники специального назначения.
А теперь размыслите с позиции приведёных цифр.
Избрали Путина 34% населения России, а уничтожается впрямую и медленной, мученической смертью третья часть населения. Калечатся дети!
В заключении медиков и биологов значится, что от систематической обработки людей на второе поколение рождаются НЕПОЛНОЦЕННЫЕ ДЕТИ. Это уже факты конкретных наблюдений (с полной статистической достоверностью).
Вот что реально ждёт Россию.
===Многополярность в политике===
*Вторичный террор, то есть ответ насилием на насилие, возмущает привилегированные страны, группы людей, сообщества, которые усиливают первичный террор. Именно они объявляют борьбу с терроризмом.
* Нарушение безопасности мира и взрывоопасность, набираемая угнетёнными группами, народами и странами, заставляет вырабатывать новые правила сосуществования. Диалектика двухстороннего террора такова, что победителей в этой борьбе не бывает – свершается силовое уничтожение человеческих качеств, предназначенных на единение.
*Двухсторонний террор ставит под угрозу уничтожения особенных культур и достижений человечества во имя односторонним пониманиям. Победы в борьбе двухстороннего террора не бывает.
*Суперпозиция разнохарактерных понятий, традиций, социальных строев, культур, различных верований и религий приводит к рождению новых качеств межчеловеческих отношений.
*Так как каждое государство и сообщество «по понятиям» построено на свойствах линейного и двухполярного ума, то в суперпозицию противостоящих входят именно свойства этого ума. Так создаются предпосылки для рождения первой ступени многополярности в межгосударственных и межчеловеческих отношениях.
==Коментарий на современное состояние==
Не только политики России, но и Запада стали всё чаще говорить о многополярности.
Об этом пока не говорят учёные, а жаль. Опередит теперь то общество, в котором будут двухполярные технологии заменены на многополярные. Техника на многополярной базе несопоставимо превосходит все современные достижения.
Однако есть русская поговорка: "Дураку и учение во вред". Теперь под "дураком" можно понимать двухполярный линейный ум. Этим умом многополярные технику и технологии можно, некоторым образом, освоить, но пойдёт ли это в пользу? Например, когда меня привезли в Кремль, то первым же вопросом было: можно ли средствами многополярности "угомонить" антисоветчиков? Дело не в этике. Многополярность это - змея в руках злодеев, которая пожирает своё же потомство, и Жар Птица в созидательных руках. В ведах говорится, что если шудра проповедует веды, то следует ему залить глотку свинцом.
Многополярности в готовом виде нет. Даже двухполярность дети осваивают от родителей, а потом при обучении шаг за шагом - в них закладывают алгоритмы двухполярных отношений через примеры.
Какими "примерами" могут стать высказывания не двухполярного вида? Какие примеры и личные наблюдения позволят шагнуть в ум мудрости?
Вот один из них. Наращивание силы (это свойство двухполярного линейного ума)приводит к тому, что каждая страна может навредить другой до непоправимых масштабов. Это стали понимать (как факт реальности) политики. Они, конечно, к многополярности не пришли путём мудрости; их принуждает факт Реальности. Однако стихия политиков - хороший урок.
Этапы созревания многополярного стиля и духа не явились сразу и у политиков. Сначала линейный ум правителей толкал их на наращивание силы и превосходства, по которым можно навязывать только свою волю и правила жизни иным народам и странам. Это мы наблюдаем и теперь в политике США.
Вторым этапом идёт объединение "сильных" путём договоров о паритете. Это наращивает "кулак" и насилие над другими народами и странами. Такое мы наблюдаем в "обоснованных" нападениях на Югославию, Ирак, Афганистан. Под "демократией", конечно понимается образ жизни и пониманий США и Европы.
Однако эта "демократия" не есть образ и дух народов России, Китая, Стран Азии и ближнего Востока. Преобразовывать многовековую традицию под США? Не получится даже при желании.
Третьим этапом становится осознание того, что навязать свою "демократию" по переделки всех народов под себя не реально. К этому приводят не этические размышления и гуманность, а факт сил.
Не менее существенной является выступление того протеста, который называют терроризмом. Может ли в семье добрососедских отношений возникнуть террор? Исключено. Может ли на дружеском уважении людей возникнуть терроризм? Исключено.
Так "сильные" страны и их коалиция становятся перед лицом угроз погибнуть самим.
Пусть не покажется странным, что терроризм и внутренний страх (это вы ощутите в аэропортах) развивают и наращивают именно эти "сильные" страны. Насилием они практикуют и совершенствуют встречные силы.
Наступит момент "или-или". Тема силы вырождается. Появляется тема взаимного понимания различающихся традиций, культур, видов общественного строя.
<span style="color:blue">Итак, первый шаг - вырождение линейности</span> (в политике - силы и насилий).
<span style="color:blue">Одновременно появляется сосуществование различающихся (в их тождестве)</span>.
В политике это - уважение культур разных народов, а не навязывание "демократии", то есть своих представлениях и законов общества.
Пример из сегодняшних политических тенденций я привёл для наглядности. Это же самое будет происходить и в мышлении общества и в личном мышлении. Линейность двухполярного мышления наносит вред и самому человеку - устремившись к результатам, престижу, победам каждый наносит вред своему здоровью и добрососедским отношениям.
Как бы странно это не выглядело, но физиология и жизнь одиночек (даже если в семье) поставят людей с линейным умом перед фактом выживаемости.
Поэтому многополярность это не открытие Василия Ленского, а факт неизбежной Реальности.
===[[Свойства первой ступени многополярности]]===
6d5b624f8622eb8139671a9c206bf0b6fdcfc805
478
476
2009-03-11T11:14:58Z
Lenskij
2
/* Отношение в малых группах */
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке ==
===[[Политика линейного ума]]===
===[[Мировой кризис]]===
===[[Виды политического ума]]===
==Отношение в малых группах ==
==Единство в больших группах==
===Коллектив ===
*Рождение людей с разными базисами физиологических возможностей и поведенческих проявлений, при больших числах делает подборку людей на соответствие друг другу затруднительной.
* Разновидностей людей двенадцать. Из них шесть пар взаимно противоположных.
*Из большого числа людей может произойти естественная подборка малой группы (дружба «по понятиям» или подбор коллектива по интересам).
*Если коллектив организован по интересам, то единство скрепляется этими интересами. Коллектив может быть образован общими задачами.
*Таким образом, коллектив есть продукция того или иного вида ума.
*Объединение людей без общих интересов или не во исполнение некоторой цели не содержит единство. Такой коллектив искусственный и слабо работоспособный. Как правило, его слагают одиночки за некоторое вознаграждение, компенсирующее безрадостное пребывание.
***Симптомом отсутствия единства в коллективе и начало его деградации будет правота каждого его члена, насильственное подчинение, борьба за привилегии и превосходство. В этом суррогате коллектива живёт предвзятое и критическое отношение к сотрудникам.
===Государство ===
*Выполнить непосредственное единство в государстве не реально по причинам крайнего расхождения базовых основ и характеров людей. Не могут быть друзьями люди, находящиеся вне поля общения.
*Тем не менее, в любом молодом государстве есть объединяющая идея. На эту идею нанизываются провозглашения качеств непосредственного единства (любовь к ближнему, взаимная поддержка, равноправие).
*По мере старения государства идея заменяется конкретными правилами отношений. Эти правила являются скрепляющим базисом единства «по понятиям». От человеческих факторов стареющие государства смещаются к экономизму и показателям жизнеобеспечения.
===Конституция===
*Конституция есть та утопия, когда в большом обществе пытаются закрепить и выполнить отношения непосредственного единства. Всё, что провозглашает Конституция легко выполнимо в среде друзей, либо в молодом развивающемся характере.
Так как характеры больших групп смещаются на индивидуализм, то Конституция становится предметом чаяний и важнейшим инструментом нападений там, где исполняются правила или законы не так, как хотелось бы индивидууму под его личные понимания.
*Конфликт между заповедями Конституции и натуральными правилами отношений людей в больших коллективах разрешает Закон.
===Законы===
*Законы не могут подарить людям те отношения, которые само собой разумеются в коллективе друзей. Уважение к чужому мнению, любовь к ближним, радостный труд, честь и честность неподвластные указаниям.
*Назидания качеств, проявляющихся в непосредственном единстве, скапливаются в неписанных законах, которые называют традициями.
Писаные законы служат сухим и жестким правилам отношения людей. Человеческие факторы здесь смещаются к минимуму.
===Социализм===
*Человеческое существо стремится к свойствам, проявлениям и качествам непосредственного и созидательного единства. Это становится идеей, на которую нанизываются правила отношений. Все виды революций были проявлением тяги к качествам свободы, которая выполнима только при непосредственном единстве.
Идея со временем вытесняется сухими необходимостями общения разобщённых людей. Появляется диктатура.
===Диктатура===
*По мере удаления от качеств дружбы, общей идеи и интересов, величина человеческих факторов пропорционально снижается. Вместе с этим растёт индивидуализм. Характеры людей смещаются на тот минимальный плацдарм, который называют жизнеобеспечением. Появляется необходимость скрепляющей силы такой, которая бы сохраняла суррогат единства.
*Силу, скрепляющую общество людей «ниточными», но жесткими правилами, называют диктатурой.
*Увлечение экономикой и благосостоянием есть симптом утраты непосредственного единства и связанных с этим чувств сострадания, взаимной поддержки, радость за чужой успех. На смену выходят борьба и конкуренция.
===Капитализм===
*Симптомом разобщения людей и увядание качеств непосредственного единства является экономизм и провозглашение параметров благосостояния. Это крайняя точка удаления людей от непосредственного единства в обществе.
===Демократия===
*Наращивающаяся доля безрадостной борьбы за благосостояние отметает идею социализма. На смену этому появляется новый суррогат – «демократия».
*Уничтожение человеческих свойств, данных людям для единения в непосредственном виде, порождает ностальгию, которую назвали демократией.
Демократия не даст дружбу, взаимное уважение, радость от успеха сограждан. Поэтому термин «демократия» приобретает спекулятивный характер.
*Однако с утратой человеческих качеств единства повышается потенция стремления к ним. Страны или группы, имеющие диктаторские отношения к другим народам порождают встречное сопротивление. Термин «демократия» приобретает силу противостояния чужой воле. Так появляется терроризм.
===Терроризм===
*Первичное насилие над народами или группами людей со стороны привилегированных стран или групп или сообществ не называют терроризмом. Однако именно оно порождает противостояние в виде бунтов, террора, мятежей.
*Привилегированные государства, группы, социальные и культурные общества, по законам линейного ума этих объединений, устремляются к преобразованию под себя инакомыслящих и инаковерующих. Появляются спекулятивные лозунги о «демократии», «единой вере» – инструменты побуждения к насилию и обоснования насилий.
*Терроризм есть следствие диктата и насилий со стороны тех, кто получил привилегии благодаря силе. По сути, это следствие и является вторичным, то есть встречным, террором.
===Что ждёт Россию===
Отсутствие информации ведёт к пустым разглагольствованиям.
Есть одна истина - достаточно ввести в рассуждения достоверную информацию, как всё меняется категорически.
Вот вам пример. Тот, кто не испытал на себе беспощадное и каждодневное истязание спецслужбами, тот будет считать смерть самым страшным аргументом. Тот, кого спецслужбы пытают с поразительной исполнительностью, те смерть почтут за счастливое избавление.
Теперь статистика. В РФ каждодневно обрабатываются химическими соединениями, вирусами и электромагнитными излучениями 30 миллионов человек! Это цифры Комиссии по Расследованию Международной ассоциации Учёных и Интеллигенции. А вот цифры Международного СУДА МАТЕРЕЙ попадающих (попутно) под эти истязания 10 миллионов детей!
Так что смерть Литвиненко, убийство Политковской, трагедия Беслана всё это - частные незначительные случаи.
Два года назад Международный СУД МАТЕРЕЙ осудил Путина (см. www.matsud.org). Матери назвали его стенания по Беслану кощунством.
Ещё раньше, разгул и преступления шайки спецслужб, возглавляемой и финансируемой Путиным, Грызловым, Патрушевым, Нургалиевым осудил Международный Альтернативный Суд (см. www.asud.us).
Особо подчеркну, что указанные организации не есть "частная контора". Эксперты представлены специалистами высокой квалификации: медиками, психологами (бывает, что с жалобами обращаются люди с манией преследования), химиками, биохимиками, специалистами по электронике и техники специального назначения.
А теперь размыслите с позиции приведёных цифр.
Избрали Путина 34% населения России, а уничтожается впрямую и медленной, мученической смертью третья часть населения. Калечатся дети!
В заключении медиков и биологов значится, что от систематической обработки людей на второе поколение рождаются НЕПОЛНОЦЕННЫЕ ДЕТИ. Это уже факты конкретных наблюдений (с полной статистической достоверностью).
Вот что реально ждёт Россию.
===Многополярность в политике===
*Вторичный террор, то есть ответ насилием на насилие, возмущает привилегированные страны, группы людей, сообщества, которые усиливают первичный террор. Именно они объявляют борьбу с терроризмом.
* Нарушение безопасности мира и взрывоопасность, набираемая угнетёнными группами, народами и странами, заставляет вырабатывать новые правила сосуществования. Диалектика двухстороннего террора такова, что победителей в этой борьбе не бывает – свершается силовое уничтожение человеческих качеств, предназначенных на единение.
*Двухсторонний террор ставит под угрозу уничтожения особенных культур и достижений человечества во имя односторонним пониманиям. Победы в борьбе двухстороннего террора не бывает.
*Суперпозиция разнохарактерных понятий, традиций, социальных строев, культур, различных верований и религий приводит к рождению новых качеств межчеловеческих отношений.
*Так как каждое государство и сообщество «по понятиям» построено на свойствах линейного и двухполярного ума, то в суперпозицию противостоящих входят именно свойства этого ума. Так создаются предпосылки для рождения первой ступени многополярности в межгосударственных и межчеловеческих отношениях.
==Коментарий на современное состояние==
Не только политики России, но и Запада стали всё чаще говорить о многополярности.
Об этом пока не говорят учёные, а жаль. Опередит теперь то общество, в котором будут двухполярные технологии заменены на многополярные. Техника на многополярной базе несопоставимо превосходит все современные достижения.
Однако есть русская поговорка: "Дураку и учение во вред". Теперь под "дураком" можно понимать двухполярный линейный ум. Этим умом многополярные технику и технологии можно, некоторым образом, освоить, но пойдёт ли это в пользу? Например, когда меня привезли в Кремль, то первым же вопросом было: можно ли средствами многополярности "угомонить" антисоветчиков? Дело не в этике. Многополярность это - змея в руках злодеев, которая пожирает своё же потомство, и Жар Птица в созидательных руках. В ведах говорится, что если шудра проповедует веды, то следует ему залить глотку свинцом.
Многополярности в готовом виде нет. Даже двухполярность дети осваивают от родителей, а потом при обучении шаг за шагом - в них закладывают алгоритмы двухполярных отношений через примеры.
Какими "примерами" могут стать высказывания не двухполярного вида? Какие примеры и личные наблюдения позволят шагнуть в ум мудрости?
Вот один из них. Наращивание силы (это свойство двухполярного линейного ума)приводит к тому, что каждая страна может навредить другой до непоправимых масштабов. Это стали понимать (как факт реальности) политики. Они, конечно, к многополярности не пришли путём мудрости; их принуждает факт Реальности. Однако стихия политиков - хороший урок.
Этапы созревания многополярного стиля и духа не явились сразу и у политиков. Сначала линейный ум правителей толкал их на наращивание силы и превосходства, по которым можно навязывать только свою волю и правила жизни иным народам и странам. Это мы наблюдаем и теперь в политике США.
Вторым этапом идёт объединение "сильных" путём договоров о паритете. Это наращивает "кулак" и насилие над другими народами и странами. Такое мы наблюдаем в "обоснованных" нападениях на Югославию, Ирак, Афганистан. Под "демократией", конечно понимается образ жизни и пониманий США и Европы.
Однако эта "демократия" не есть образ и дух народов России, Китая, Стран Азии и ближнего Востока. Преобразовывать многовековую традицию под США? Не получится даже при желании.
Третьим этапом становится осознание того, что навязать свою "демократию" по переделки всех народов под себя не реально. К этому приводят не этические размышления и гуманность, а факт сил.
Не менее существенной является выступление того протеста, который называют терроризмом. Может ли в семье добрососедских отношений возникнуть террор? Исключено. Может ли на дружеском уважении людей возникнуть терроризм? Исключено.
Так "сильные" страны и их коалиция становятся перед лицом угроз погибнуть самим.
Пусть не покажется странным, что терроризм и внутренний страх (это вы ощутите в аэропортах) развивают и наращивают именно эти "сильные" страны. Насилием они практикуют и совершенствуют встречные силы.
Наступит момент "или-или". Тема силы вырождается. Появляется тема взаимного понимания различающихся традиций, культур, видов общественного строя.
<span style="color:blue">Итак, первый шаг - вырождение линейности</span> (в политике - силы и насилий).
<span style="color:blue">Одновременно появляется сосуществование различающихся (в их тождестве)</span>.
В политике это - уважение культур разных народов, а не навязывание "демократии", то есть своих представлениях и законов общества.
Пример из сегодняшних политических тенденций я привёл для наглядности. Это же самое будет происходить и в мышлении общества и в личном мышлении. Линейность двухполярного мышления наносит вред и самому человеку - устремившись к результатам, престижу, победам каждый наносит вред своему здоровью и добрососедским отношениям.
Как бы странно это не выглядело, но физиология и жизнь одиночек (даже если в семье) поставят людей с линейным умом перед фактом выживаемости.
Поэтому многополярность это не открытие Василия Ленского, а факт неизбежной Реальности.
===[[Свойства первой ступени многополярности]]===
7ce7624febe0ebc73b6bcb05048c9735afce09c4
479
478
2009-03-11T11:15:24Z
Lenskij
2
/* Отношение в малых группах */
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке ==
===[[Политика линейного ума]]===
===[[Мировой кризис]]===
===[[Виды политического ума]]===
==[[Отношение в малых группах]] ==
==Единство в больших группах==
===Коллектив ===
*Рождение людей с разными базисами физиологических возможностей и поведенческих проявлений, при больших числах делает подборку людей на соответствие друг другу затруднительной.
* Разновидностей людей двенадцать. Из них шесть пар взаимно противоположных.
*Из большого числа людей может произойти естественная подборка малой группы (дружба «по понятиям» или подбор коллектива по интересам).
*Если коллектив организован по интересам, то единство скрепляется этими интересами. Коллектив может быть образован общими задачами.
*Таким образом, коллектив есть продукция того или иного вида ума.
*Объединение людей без общих интересов или не во исполнение некоторой цели не содержит единство. Такой коллектив искусственный и слабо работоспособный. Как правило, его слагают одиночки за некоторое вознаграждение, компенсирующее безрадостное пребывание.
***Симптомом отсутствия единства в коллективе и начало его деградации будет правота каждого его члена, насильственное подчинение, борьба за привилегии и превосходство. В этом суррогате коллектива живёт предвзятое и критическое отношение к сотрудникам.
===Государство ===
*Выполнить непосредственное единство в государстве не реально по причинам крайнего расхождения базовых основ и характеров людей. Не могут быть друзьями люди, находящиеся вне поля общения.
*Тем не менее, в любом молодом государстве есть объединяющая идея. На эту идею нанизываются провозглашения качеств непосредственного единства (любовь к ближнему, взаимная поддержка, равноправие).
*По мере старения государства идея заменяется конкретными правилами отношений. Эти правила являются скрепляющим базисом единства «по понятиям». От человеческих факторов стареющие государства смещаются к экономизму и показателям жизнеобеспечения.
===Конституция===
*Конституция есть та утопия, когда в большом обществе пытаются закрепить и выполнить отношения непосредственного единства. Всё, что провозглашает Конституция легко выполнимо в среде друзей, либо в молодом развивающемся характере.
Так как характеры больших групп смещаются на индивидуализм, то Конституция становится предметом чаяний и важнейшим инструментом нападений там, где исполняются правила или законы не так, как хотелось бы индивидууму под его личные понимания.
*Конфликт между заповедями Конституции и натуральными правилами отношений людей в больших коллективах разрешает Закон.
===Законы===
*Законы не могут подарить людям те отношения, которые само собой разумеются в коллективе друзей. Уважение к чужому мнению, любовь к ближним, радостный труд, честь и честность неподвластные указаниям.
*Назидания качеств, проявляющихся в непосредственном единстве, скапливаются в неписанных законах, которые называют традициями.
Писаные законы служат сухим и жестким правилам отношения людей. Человеческие факторы здесь смещаются к минимуму.
===Социализм===
*Человеческое существо стремится к свойствам, проявлениям и качествам непосредственного и созидательного единства. Это становится идеей, на которую нанизываются правила отношений. Все виды революций были проявлением тяги к качествам свободы, которая выполнима только при непосредственном единстве.
Идея со временем вытесняется сухими необходимостями общения разобщённых людей. Появляется диктатура.
===Диктатура===
*По мере удаления от качеств дружбы, общей идеи и интересов, величина человеческих факторов пропорционально снижается. Вместе с этим растёт индивидуализм. Характеры людей смещаются на тот минимальный плацдарм, который называют жизнеобеспечением. Появляется необходимость скрепляющей силы такой, которая бы сохраняла суррогат единства.
*Силу, скрепляющую общество людей «ниточными», но жесткими правилами, называют диктатурой.
*Увлечение экономикой и благосостоянием есть симптом утраты непосредственного единства и связанных с этим чувств сострадания, взаимной поддержки, радость за чужой успех. На смену выходят борьба и конкуренция.
===Капитализм===
*Симптомом разобщения людей и увядание качеств непосредственного единства является экономизм и провозглашение параметров благосостояния. Это крайняя точка удаления людей от непосредственного единства в обществе.
===Демократия===
*Наращивающаяся доля безрадостной борьбы за благосостояние отметает идею социализма. На смену этому появляется новый суррогат – «демократия».
*Уничтожение человеческих свойств, данных людям для единения в непосредственном виде, порождает ностальгию, которую назвали демократией.
Демократия не даст дружбу, взаимное уважение, радость от успеха сограждан. Поэтому термин «демократия» приобретает спекулятивный характер.
*Однако с утратой человеческих качеств единства повышается потенция стремления к ним. Страны или группы, имеющие диктаторские отношения к другим народам порождают встречное сопротивление. Термин «демократия» приобретает силу противостояния чужой воле. Так появляется терроризм.
===Терроризм===
*Первичное насилие над народами или группами людей со стороны привилегированных стран или групп или сообществ не называют терроризмом. Однако именно оно порождает противостояние в виде бунтов, террора, мятежей.
*Привилегированные государства, группы, социальные и культурные общества, по законам линейного ума этих объединений, устремляются к преобразованию под себя инакомыслящих и инаковерующих. Появляются спекулятивные лозунги о «демократии», «единой вере» – инструменты побуждения к насилию и обоснования насилий.
*Терроризм есть следствие диктата и насилий со стороны тех, кто получил привилегии благодаря силе. По сути, это следствие и является вторичным, то есть встречным, террором.
===Что ждёт Россию===
Отсутствие информации ведёт к пустым разглагольствованиям.
Есть одна истина - достаточно ввести в рассуждения достоверную информацию, как всё меняется категорически.
Вот вам пример. Тот, кто не испытал на себе беспощадное и каждодневное истязание спецслужбами, тот будет считать смерть самым страшным аргументом. Тот, кого спецслужбы пытают с поразительной исполнительностью, те смерть почтут за счастливое избавление.
Теперь статистика. В РФ каждодневно обрабатываются химическими соединениями, вирусами и электромагнитными излучениями 30 миллионов человек! Это цифры Комиссии по Расследованию Международной ассоциации Учёных и Интеллигенции. А вот цифры Международного СУДА МАТЕРЕЙ попадающих (попутно) под эти истязания 10 миллионов детей!
Так что смерть Литвиненко, убийство Политковской, трагедия Беслана всё это - частные незначительные случаи.
Два года назад Международный СУД МАТЕРЕЙ осудил Путина (см. www.matsud.org). Матери назвали его стенания по Беслану кощунством.
Ещё раньше, разгул и преступления шайки спецслужб, возглавляемой и финансируемой Путиным, Грызловым, Патрушевым, Нургалиевым осудил Международный Альтернативный Суд (см. www.asud.us).
Особо подчеркну, что указанные организации не есть "частная контора". Эксперты представлены специалистами высокой квалификации: медиками, психологами (бывает, что с жалобами обращаются люди с манией преследования), химиками, биохимиками, специалистами по электронике и техники специального назначения.
А теперь размыслите с позиции приведёных цифр.
Избрали Путина 34% населения России, а уничтожается впрямую и медленной, мученической смертью третья часть населения. Калечатся дети!
В заключении медиков и биологов значится, что от систематической обработки людей на второе поколение рождаются НЕПОЛНОЦЕННЫЕ ДЕТИ. Это уже факты конкретных наблюдений (с полной статистической достоверностью).
Вот что реально ждёт Россию.
===Многополярность в политике===
*Вторичный террор, то есть ответ насилием на насилие, возмущает привилегированные страны, группы людей, сообщества, которые усиливают первичный террор. Именно они объявляют борьбу с терроризмом.
* Нарушение безопасности мира и взрывоопасность, набираемая угнетёнными группами, народами и странами, заставляет вырабатывать новые правила сосуществования. Диалектика двухстороннего террора такова, что победителей в этой борьбе не бывает – свершается силовое уничтожение человеческих качеств, предназначенных на единение.
*Двухсторонний террор ставит под угрозу уничтожения особенных культур и достижений человечества во имя односторонним пониманиям. Победы в борьбе двухстороннего террора не бывает.
*Суперпозиция разнохарактерных понятий, традиций, социальных строев, культур, различных верований и религий приводит к рождению новых качеств межчеловеческих отношений.
*Так как каждое государство и сообщество «по понятиям» построено на свойствах линейного и двухполярного ума, то в суперпозицию противостоящих входят именно свойства этого ума. Так создаются предпосылки для рождения первой ступени многополярности в межгосударственных и межчеловеческих отношениях.
==Коментарий на современное состояние==
Не только политики России, но и Запада стали всё чаще говорить о многополярности.
Об этом пока не говорят учёные, а жаль. Опередит теперь то общество, в котором будут двухполярные технологии заменены на многополярные. Техника на многополярной базе несопоставимо превосходит все современные достижения.
Однако есть русская поговорка: "Дураку и учение во вред". Теперь под "дураком" можно понимать двухполярный линейный ум. Этим умом многополярные технику и технологии можно, некоторым образом, освоить, но пойдёт ли это в пользу? Например, когда меня привезли в Кремль, то первым же вопросом было: можно ли средствами многополярности "угомонить" антисоветчиков? Дело не в этике. Многополярность это - змея в руках злодеев, которая пожирает своё же потомство, и Жар Птица в созидательных руках. В ведах говорится, что если шудра проповедует веды, то следует ему залить глотку свинцом.
Многополярности в готовом виде нет. Даже двухполярность дети осваивают от родителей, а потом при обучении шаг за шагом - в них закладывают алгоритмы двухполярных отношений через примеры.
Какими "примерами" могут стать высказывания не двухполярного вида? Какие примеры и личные наблюдения позволят шагнуть в ум мудрости?
Вот один из них. Наращивание силы (это свойство двухполярного линейного ума)приводит к тому, что каждая страна может навредить другой до непоправимых масштабов. Это стали понимать (как факт реальности) политики. Они, конечно, к многополярности не пришли путём мудрости; их принуждает факт Реальности. Однако стихия политиков - хороший урок.
Этапы созревания многополярного стиля и духа не явились сразу и у политиков. Сначала линейный ум правителей толкал их на наращивание силы и превосходства, по которым можно навязывать только свою волю и правила жизни иным народам и странам. Это мы наблюдаем и теперь в политике США.
Вторым этапом идёт объединение "сильных" путём договоров о паритете. Это наращивает "кулак" и насилие над другими народами и странами. Такое мы наблюдаем в "обоснованных" нападениях на Югославию, Ирак, Афганистан. Под "демократией", конечно понимается образ жизни и пониманий США и Европы.
Однако эта "демократия" не есть образ и дух народов России, Китая, Стран Азии и ближнего Востока. Преобразовывать многовековую традицию под США? Не получится даже при желании.
Третьим этапом становится осознание того, что навязать свою "демократию" по переделки всех народов под себя не реально. К этому приводят не этические размышления и гуманность, а факт сил.
Не менее существенной является выступление того протеста, который называют терроризмом. Может ли в семье добрососедских отношений возникнуть террор? Исключено. Может ли на дружеском уважении людей возникнуть терроризм? Исключено.
Так "сильные" страны и их коалиция становятся перед лицом угроз погибнуть самим.
Пусть не покажется странным, что терроризм и внутренний страх (это вы ощутите в аэропортах) развивают и наращивают именно эти "сильные" страны. Насилием они практикуют и совершенствуют встречные силы.
Наступит момент "или-или". Тема силы вырождается. Появляется тема взаимного понимания различающихся традиций, культур, видов общественного строя.
<span style="color:blue">Итак, первый шаг - вырождение линейности</span> (в политике - силы и насилий).
<span style="color:blue">Одновременно появляется сосуществование различающихся (в их тождестве)</span>.
В политике это - уважение культур разных народов, а не навязывание "демократии", то есть своих представлениях и законов общества.
Пример из сегодняшних политических тенденций я привёл для наглядности. Это же самое будет происходить и в мышлении общества и в личном мышлении. Линейность двухполярного мышления наносит вред и самому человеку - устремившись к результатам, престижу, победам каждый наносит вред своему здоровью и добрососедским отношениям.
Как бы странно это не выглядело, но физиология и жизнь одиночек (даже если в семье) поставят людей с линейным умом перед фактом выживаемости.
Поэтому многополярность это не открытие Василия Ленского, а факт неизбежной Реальности.
===[[Свойства первой ступени многополярности]]===
881cf8f9c75921bb25d116e3935a71464ceda03e
481
479
2009-03-11T11:19:03Z
Lenskij
2
/* Единство в больших группах */
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке ==
===[[Политика линейного ума]]===
===[[Мировой кризис]]===
===[[Виды политического ума]]===
==[[Отношение в малых группах]] ==
==[[Единство в больших группах]]==
==Коментарий на современное состояние==
Не только политики России, но и Запада стали всё чаще говорить о многополярности.
Об этом пока не говорят учёные, а жаль. Опередит теперь то общество, в котором будут двухполярные технологии заменены на многополярные. Техника на многополярной базе несопоставимо превосходит все современные достижения.
Однако есть русская поговорка: "Дураку и учение во вред". Теперь под "дураком" можно понимать двухполярный линейный ум. Этим умом многополярные технику и технологии можно, некоторым образом, освоить, но пойдёт ли это в пользу? Например, когда меня привезли в Кремль, то первым же вопросом было: можно ли средствами многополярности "угомонить" антисоветчиков? Дело не в этике. Многополярность это - змея в руках злодеев, которая пожирает своё же потомство, и Жар Птица в созидательных руках. В ведах говорится, что если шудра проповедует веды, то следует ему залить глотку свинцом.
Многополярности в готовом виде нет. Даже двухполярность дети осваивают от родителей, а потом при обучении шаг за шагом - в них закладывают алгоритмы двухполярных отношений через примеры.
Какими "примерами" могут стать высказывания не двухполярного вида? Какие примеры и личные наблюдения позволят шагнуть в ум мудрости?
Вот один из них. Наращивание силы (это свойство двухполярного линейного ума)приводит к тому, что каждая страна может навредить другой до непоправимых масштабов. Это стали понимать (как факт реальности) политики. Они, конечно, к многополярности не пришли путём мудрости; их принуждает факт Реальности. Однако стихия политиков - хороший урок.
Этапы созревания многополярного стиля и духа не явились сразу и у политиков. Сначала линейный ум правителей толкал их на наращивание силы и превосходства, по которым можно навязывать только свою волю и правила жизни иным народам и странам. Это мы наблюдаем и теперь в политике США.
Вторым этапом идёт объединение "сильных" путём договоров о паритете. Это наращивает "кулак" и насилие над другими народами и странами. Такое мы наблюдаем в "обоснованных" нападениях на Югославию, Ирак, Афганистан. Под "демократией", конечно понимается образ жизни и пониманий США и Европы.
Однако эта "демократия" не есть образ и дух народов России, Китая, Стран Азии и ближнего Востока. Преобразовывать многовековую традицию под США? Не получится даже при желании.
Третьим этапом становится осознание того, что навязать свою "демократию" по переделки всех народов под себя не реально. К этому приводят не этические размышления и гуманность, а факт сил.
Не менее существенной является выступление того протеста, который называют терроризмом. Может ли в семье добрососедских отношений возникнуть террор? Исключено. Может ли на дружеском уважении людей возникнуть терроризм? Исключено.
Так "сильные" страны и их коалиция становятся перед лицом угроз погибнуть самим.
Пусть не покажется странным, что терроризм и внутренний страх (это вы ощутите в аэропортах) развивают и наращивают именно эти "сильные" страны. Насилием они практикуют и совершенствуют встречные силы.
Наступит момент "или-или". Тема силы вырождается. Появляется тема взаимного понимания различающихся традиций, культур, видов общественного строя.
<span style="color:blue">Итак, первый шаг - вырождение линейности</span> (в политике - силы и насилий).
<span style="color:blue">Одновременно появляется сосуществование различающихся (в их тождестве)</span>.
В политике это - уважение культур разных народов, а не навязывание "демократии", то есть своих представлениях и законов общества.
Пример из сегодняшних политических тенденций я привёл для наглядности. Это же самое будет происходить и в мышлении общества и в личном мышлении. Линейность двухполярного мышления наносит вред и самому человеку - устремившись к результатам, престижу, победам каждый наносит вред своему здоровью и добрососедским отношениям.
Как бы странно это не выглядело, но физиология и жизнь одиночек (даже если в семье) поставят людей с линейным умом перед фактом выживаемости.
Поэтому многополярность это не открытие Василия Ленского, а факт неизбежной Реальности.
===[[Свойства первой ступени многополярности]]===
96508815aaf2ad5c788a84d8bb320c080a5bf406
483
481
2009-03-11T11:21:18Z
Lenskij
2
/* Коментарий на современное состояние */
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке ==
===[[Политика линейного ума]]===
===[[Мировой кризис]]===
===[[Виды политического ума]]===
==[[Отношение в малых группах]] ==
==[[Единство в больших группах]]==
==[[Коментарий на современное состояние]]==
===[[Свойства первой ступени многополярности]]===
a5f942d5caeb405f6f7b1f8a8abe56bdd7828f32
485
483
2009-03-11T11:25:19Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке ==
===[[Политика линейного ума]]===
===[[Мировой кризис]]===
===[[Виды политического ума]]===
===[[Отношение в малых группах]]===
===[[Единство в больших группах]]===
===[[Комментарий на современное состояние]]===
===[[Свойства первой ступени многополярности]]===
55f8c09c0979ecca71ca6f9cc3260799c2258d70
487
485
2009-03-11T11:28:46Z
Lenskij
2
/* Предпосылки многополярности в политке */
wikitext
text/x-wiki
Предпосылки многополярности в политке
[[Политика линейного ума]]
[[Мировой кризис]]
[[Виды политического ума]]
[[Отношение в малых группах]]
[[Единство в больших группах]]
[[Комментарий на современное состояние]]
[[Свойства первой ступени многополярности]]
12f02cf669b17b6c7c4e8beb677b3892f24c04c0
488
487
2009-03-11T11:29:14Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Предпосылки многополярности в политке
[[Политика линейного ума]]
[[Мировой кризис]]
[[Виды политического ума]]
[[Отношение в малых группах]]
[[Единство в больших группах]]
[[Комментарий на современное состояние]]
[[Свойства первой ступени многополярности]]
4ea4679c2930ef1ec4e6491e65740317313ddeef
489
488
2009-03-11T11:29:52Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Предпосылки многополярности в политке
[[Политика линейного ума]]
[[Мировой кризис]]
[[Виды политического ума]]
[[Отношение в малых группах]]
[[Единство в больших группах]]
[[Комментарий на современное состояние]]
[[Свойства первой ступени многополярности]]
e6ce5d051f2d140674613931df651eb9cf1177c5
490
489
2009-03-11T11:30:39Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке==
[[Политика линейного ума]]
[[Мировой кризис]]
[[Виды политического ума]]
[[Отношение в малых группах]]
[[Единство в больших группах]]
[[Комментарий на современное состояние]]
[[Свойства первой ступени многополярности]]
ad924207c0c241a6502c1901d1c9323810cf2d6b
516
490
2009-03-12T11:21:38Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке==
[[Политика линейного ума]]
[[Мировой кризис]]
[[Выход из кризиса]]
[[Виды политического ума]]
[[Отношение в малых группах]]
[[Единство в больших группах]]
[[Комментарий на современное состояние]]
[[Свойства первой ступени многополярности]]
bcc2bf2a7e1a2b286ce24bf79df27867d766a35c
Политика линейного ума
0
413
475
2009-03-11T11:10:36Z
Lenskij
2
Новая: 1. Темой политического ума являются законы отношение между людьми в их объединении и отношений между ...
wikitext
text/x-wiki
1. Темой политического ума являются законы отношение между людьми в их объединении и отношений между такими объединениями. Например, вкладывание в искусство законов отношения между людьми делает искусство политичным.
2. До ХХI века политика всецело строилась на законах и свойствах линейного двухполярного ума (см.[[Виды ума]]). Например, государства в политике вели себя так, как ведут себя два человека с линейным умом по отношению друг к другу.
3. Двухполярный линейный ум обладает свойством отдачи привилегий предпочитаемому. При таком подходе всё, чему не отдано предпочтение, подлежит переделкам посредством силы. Например, государство или группа людей, получившие преимущества, начинают «перевоспитывать» людей с иными законами отношений в обществе.
4. Государство или сообщество людей с линейным умом, получившие привилегии, по естеству своего понимания и свойствам своего ум, игнорируют иные виды межчеловеческих отношений и миропонимания. Например, правительство СССР было агрессивно настроено против кришнаитов и представителей иных пониманий.
5. Люди или государства линейного ума, получившие привилегии, стремясь к перевоспитанию под «лучшее», то есть под своё понимание межчеловеческих отношений, склонны и проявляют не только политическое, но и силовое насилие. Например, США устраивает разрушительные войны лишь потому, что другие государства имеют «неправильные», по их меркам, внутригосударственные отношения.
6. Естество правильности своих личных понятий и полученные привилегии делают группу людей политики нечувствительными к иным пониманиям. Это приводит к взрыву возмущения людей понимающих иначе (но с меньшим потенциалом силовых средств) к бунтарству, протесту, террору. Например, навязывание США своего понимания демократии странам Азии и Ближнего Востока воспитывает у людей дух терроризма.
7. Абсолют оружия, то есть силы, в нескольких странах и нарастающая волна возмущений лишает одно государство права на навязывание своих понятий. Поэтому вид ума у политиков вынужден преобразоваться.
8. Естественное применение линейного двухполярного ума у современных политиков, обусловлено его воспитанием начиная с детства. Отсутствие в воспитании мышления других видов ума привело политику ХХI века к тому кризису, когда встречно насилию, побуждаемому таким умом, нарастает возмущение в виде терроризма и образование коалиций, способных смертоносно противостоять террору государств имеющих силовое превосходство.
b8c47181719ead7ce3ac463949cef78d771862b7
Виды политического ума
0
414
477
2009-03-11T11:13:08Z
Lenskij
2
Новая: 1. Игнорирование исторического опыта народов мира с разными культурами мышления привело к той напряж...
wikitext
text/x-wiki
1. Игнорирование исторического опыта народов мира с разными культурами мышления привело к той напряженности, когда политики с линейным умом стали применять силу для внедрения своих понятий о социальных и межчеловеческих отношениях в странах с иными традициями мышления.
2. Линейный двухполярный ум для равностояния перед лицом всеразрушающих сил не подходит, так как в своих свойствах имеет агрессивность к инакомыслию. Например, политики государств Европы и США воспитывающие своими террористическими насилиями встречный террор, накаляют международные отношения.
3. Исторически воспитание культуры и миропонимания стран Востока и Запада резко отличаются. Причиной тому является различие в формирующих эти понятия видах ума. Например, буддизм «третьего поколения» строится на свойствах ума «тут и теперь», а мышление Запада всецело двухполярное и линейное. Чтобы уравновесить здесь взаимоотношение нужно быть в политике мастером видов ума.
4. Выравнивание распределения уничтожающих сил по странам мира приводит к тому, что законы линейного ума становятся губительными в политических отношениях. Это принуждает к замене свойств ума, то есть перерождению вида ума применяемого в политике.
5. Приход методов политики ХХ века к кризису обусловлен '''видом ума''', применяемого политиками. Поэтому нет иного разрешения нарастающей напряженности, созданной политиками с линейным умом, как смена самого вида ума на соответствующий в конкретной ситуации, с выбором его в системе многополярных видов ума.
6. Ближайшим видом ума исключающего агрессию, обусловленную ощущением правоты построений линейного вида ума, является «ум мудрости». В уме мудрости отсутствует свойство линейности, хотя сама база является двухполярной. Такой вид ума рассматривает различающиеся точки зрения при их равноценности и в единстве.
7. Однако для политического мастерства необходимо иметь мастерство ума тау (см. Виды ума). Мастер ума тау владеет несколькими различающимися видами ума. Благодаря этому развивается новое свойство ума – согласование разных его видов и понимание построений каждого вида ума.
8. Кроме политики межгосударственных отношений есть ещё внутренняя политика, которая также пришла к кризису от применения методов линейного ума политиками последних поколений. Взаимное прорастание культур Востока и Запада требует многополярный подход к умонастроением граждан государства. Например, в России появились буддистские, кришнаитские, даосские, дзогчена общины, мышление и практика в которых категорически отличается от общепринятого вида – линейного мышления.
9. На появление новых мировоззрений, характерным для политиков линейного ума является применение тайного или явного насилия, то есть искоренение этих особенностей. Например, до сего времени спецслужбы Российской Федерации тайно и противозаконно применяют к «инакомыслящим» химические, бактериологические, электромагнитные средства с целью подрыва здоровья этих людей (см. материалы Международного Альтернативного Суда www/asud.us , а так же Международного СУДА МАТЕРЕЙ www.matsud.org).
10. Решение внутригосударственной проблемы согласия разных мировоззрений и религиозных верований может быть осуществлено только на базе многополярной политики, так, что политические лидеры обязаны иметь соответствующий вид ума.
11. Многополярная внутригосударственная политика обязывает к действительным демократическим методам; многополярность исключает спекуляции этим термином. Например, в Европе, США, России на базе популярного слова «демократия» развёрнут диктат личных мнений политических лидеров, которые не имеют иного вида мышления, кроме линейного вида ума.
12. Следствием применения как внутри государства, так и в межгосударственных отношениях, линейного ума обязана стать духовная, культурная и экономическая отсталость. В этом плане политические лидеры, не владеющие многополярными видами ума, обрекают государство и его народы на бесперспективность.
9040436875fb9c75418ac7540730910c478ef5e8
Отношение в малых группах
0
415
480
2009-03-11T11:15:49Z
Lenskij
2
Новая: ===Непосредственное единство === *Там, где есть любовь, там нет защитных реакций. Там, где нет защитных р...
wikitext
text/x-wiki
===Непосредственное единство ===
*Там, где есть любовь, там нет защитных реакций.
Там, где нет защитных реакций, там нет обид, оскорблений, унижений, ругани,
отстаивания правоты, разговоров и лозунгов о равноправии.
*Там, где есть дружба, там нет иерархии.
Там, где нет иерархии, там нет лидеров, руководителей, нет подчинённых, нет кумиров; каждый из друзей кумир.
*Там, где есть уважение, там нет критичного отношения.
Там, где есть доверие, там нет сомнений, критики, возражений.
***Симптомом отсутствия непосредственного единства являются защитные реакции.
Там, где есть защитные реакции, там есть обиды, оскорбления, ругань, отстаивание своей правоты, споры, критичность.
Там, где нет непосредственного единства, там появляются лидеры, кумиры, авторитеты, речи о правах и равноправии, поиск справедливости, речи о честности, чести.
Там, где нет непосредственного единства, там появляются клятвы, обещания, гарантии, разговоры о преданности и верности.
===Единство «по понятиям» ===
*Там, где есть общие цели, но нет непосредственного единства, там появляется единство по понятиям.
*Единство «по понятиям» обусловлено тем или иным видом ума. Каков вид ума, таковы правила, этические нормы, отношения между людьми.
*В единстве «по понятиям» вступают в силу обусловленные законы отношений.
*Образом для единства «по понятиям» является непосредственное единство. В непосредственном единстве не думают о равноправии, уважении чужого мнения, заботы о ближнем; всё это свершается «само собой» без осмысления. Поэтому в единстве «по понятиям» непосредственное становится проявленным. Отсюда, люди ориентируются на уважение чужого мнения, равноправие. Однако под равноправием подразумевается равенство по отношению к установленным, в таком единстве, правилам.
*В единстве «по понятиям» появляется распределение обязанностей.
В непосредственном единстве обязанности не распределяются; всё «растекается» по необходимостям и той или иной готовности выполнять действия.
Обязанности распределяются на базе традиций, то есть опыта предшественников, которые жили без непосредственного единства, но сохраняли (семью, дружеские отношения, коллектив). Опыт определялся полом, необходимыми для жизни условиями, навыками, общими намерениями и целями.
***Симптомом развала единства «по понятиям» появляются темы измены, обиды, оскорбления, униженного достоинства, нарушение равноправия.
Там, где нет непосредственного единства и единства «по понятиям», там появляются любовники и любовницы, измена, борьба за права мужчин и женщин, борьба за правоту и справедливость, обоснования, доказательства правоты.
Всё это – симптом раскола единства «по понятиям» и нелепые игры в якобы существующее единство (семья, дружба, коллектив), но на деле упражняются силы раскола и правила для формирования одиночек.
===Анархизм===
*На базе естественного опыта непосредственного единства (любовь, дружба, доверие), которое каждый человек имел в юношестве или детстве, слагается идея о распространении этих качеств на большую группу людей.
«Анархизм» уже существует среди верных друзей, между любящими людьми. Однако распространение качеств непосредственного единства не реально даже в единстве «по понятиям».
*Идея анархизма не состоятельна для больших групп людей. Иметь непосредственные качества дружбы, любви, уважения к людям не конкретным или с несоответствующими характерами, никто не сможет.
*Условием несостоятельности анархизма является рождение людей с разнохарактерным базисом, доходящим до несовместимости.
Если фантазировать, то анархистом может быть только такой мастер, который способен видоизменять себя по двенадцати фазовым состояниям. Иными словами, такой человек должен совмещать в себе физиологию, свойства, характеры двенадцати людей, шесть из которых диаметрально противоположные.
92491b70a27576ef877920e8270f798de3574249
Единство в больших группах
0
416
482
2009-03-11T11:19:26Z
Lenskij
2
Новая: ===Коллектив === *Рождение людей с разными базисами физиологических возможностей и поведенческих прояв...
wikitext
text/x-wiki
===Коллектив ===
*Рождение людей с разными базисами физиологических возможностей и поведенческих проявлений, при больших числах делает подборку людей на соответствие друг другу затруднительной.
* Разновидностей людей двенадцать. Из них шесть пар взаимно противоположных.
*Из большого числа людей может произойти естественная подборка малой группы (дружба «по понятиям» или подбор коллектива по интересам).
*Если коллектив организован по интересам, то единство скрепляется этими интересами. Коллектив может быть образован общими задачами.
*Таким образом, коллектив есть продукция того или иного вида ума.
*Объединение людей без общих интересов или не во исполнение некоторой цели не содержит единство. Такой коллектив искусственный и слабо работоспособный. Как правило, его слагают одиночки за некоторое вознаграждение, компенсирующее безрадостное пребывание.
***Симптомом отсутствия единства в коллективе и начало его деградации будет правота каждого его члена, насильственное подчинение, борьба за привилегии и превосходство. В этом суррогате коллектива живёт предвзятое и критическое отношение к сотрудникам.
===Государство ===
*Выполнить непосредственное единство в государстве не реально по причинам крайнего расхождения базовых основ и характеров людей. Не могут быть друзьями люди, находящиеся вне поля общения.
*Тем не менее, в любом молодом государстве есть объединяющая идея. На эту идею нанизываются провозглашения качеств непосредственного единства (любовь к ближнему, взаимная поддержка, равноправие).
*По мере старения государства идея заменяется конкретными правилами отношений. Эти правила являются скрепляющим базисом единства «по понятиям». От человеческих факторов стареющие государства смещаются к экономизму и показателям жизнеобеспечения.
===Конституция===
*Конституция есть та утопия, когда в большом обществе пытаются закрепить и выполнить отношения непосредственного единства. Всё, что провозглашает Конституция легко выполнимо в среде друзей, либо в молодом развивающемся характере.
Так как характеры больших групп смещаются на индивидуализм, то Конституция становится предметом чаяний и важнейшим инструментом нападений там, где исполняются правила или законы не так, как хотелось бы индивидууму под его личные понимания.
*Конфликт между заповедями Конституции и натуральными правилами отношений людей в больших коллективах разрешает Закон.
===Законы===
*Законы не могут подарить людям те отношения, которые само собой разумеются в коллективе друзей. Уважение к чужому мнению, любовь к ближним, радостный труд, честь и честность неподвластные указаниям.
*Назидания качеств, проявляющихся в непосредственном единстве, скапливаются в неписанных законах, которые называют традициями.
Писаные законы служат сухим и жестким правилам отношения людей. Человеческие факторы здесь смещаются к минимуму.
===Социализм===
*Человеческое существо стремится к свойствам, проявлениям и качествам непосредственного и созидательного единства. Это становится идеей, на которую нанизываются правила отношений. Все виды революций были проявлением тяги к качествам свободы, которая выполнима только при непосредственном единстве.
Идея со временем вытесняется сухими необходимостями общения разобщённых людей. Появляется диктатура.
===Диктатура===
*По мере удаления от качеств дружбы, общей идеи и интересов, величина человеческих факторов пропорционально снижается. Вместе с этим растёт индивидуализм. Характеры людей смещаются на тот минимальный плацдарм, который называют жизнеобеспечением. Появляется необходимость скрепляющей силы такой, которая бы сохраняла суррогат единства.
*Силу, скрепляющую общество людей «ниточными», но жесткими правилами, называют диктатурой.
*Увлечение экономикой и благосостоянием есть симптом утраты непосредственного единства и связанных с этим чувств сострадания, взаимной поддержки, радость за чужой успех. На смену выходят борьба и конкуренция.
===Капитализм===
*Симптомом разобщения людей и увядание качеств непосредственного единства является экономизм и провозглашение параметров благосостояния. Это крайняя точка удаления людей от непосредственного единства в обществе.
===Демократия===
*Наращивающаяся доля безрадостной борьбы за благосостояние отметает идею социализма. На смену этому появляется новый суррогат – «демократия».
*Уничтожение человеческих свойств, данных людям для единения в непосредственном виде, порождает ностальгию, которую назвали демократией.
Демократия не даст дружбу, взаимное уважение, радость от успеха сограждан. Поэтому термин «демократия» приобретает спекулятивный характер.
*Однако с утратой человеческих качеств единства повышается потенция стремления к ним. Страны или группы, имеющие диктаторские отношения к другим народам порождают встречное сопротивление. Термин «демократия» приобретает силу противостояния чужой воле. Так появляется терроризм.
===Терроризм===
*Первичное насилие над народами или группами людей со стороны привилегированных стран или групп или сообществ не называют терроризмом. Однако именно оно порождает противостояние в виде бунтов, террора, мятежей.
*Привилегированные государства, группы, социальные и культурные общества, по законам линейного ума этих объединений, устремляются к преобразованию под себя инакомыслящих и инаковерующих. Появляются спекулятивные лозунги о «демократии», «единой вере» – инструменты побуждения к насилию и обоснования насилий.
*Терроризм есть следствие диктата и насилий со стороны тех, кто получил привилегии благодаря силе. По сути, это следствие и является вторичным, то есть встречным, террором.
===Что ждёт Россию===
Отсутствие информации ведёт к пустым разглагольствованиям.
Есть одна истина - достаточно ввести в рассуждения достоверную информацию, как всё меняется категорически.
Вот вам пример. Тот, кто не испытал на себе беспощадное и каждодневное истязание спецслужбами, тот будет считать смерть самым страшным аргументом. Тот, кого спецслужбы пытают с поразительной исполнительностью, те смерть почтут за счастливое избавление.
Теперь статистика. В РФ каждодневно обрабатываются химическими соединениями, вирусами и электромагнитными излучениями 30 миллионов человек! Это цифры Комиссии по Расследованию Международной ассоциации Учёных и Интеллигенции. А вот цифры Международного СУДА МАТЕРЕЙ попадающих (попутно) под эти истязания 10 миллионов детей!
Так что смерть Литвиненко, убийство Политковской, трагедия Беслана всё это - частные незначительные случаи.
Два года назад Международный СУД МАТЕРЕЙ осудил Путина (см. www.matsud.org). Матери назвали его стенания по Беслану кощунством.
Ещё раньше, разгул и преступления шайки спецслужб, возглавляемой и финансируемой Путиным, Грызловым, Патрушевым, Нургалиевым осудил Международный Альтернативный Суд (см. www.asud.us).
Особо подчеркну, что указанные организации не есть "частная контора". Эксперты представлены специалистами высокой квалификации: медиками, психологами (бывает, что с жалобами обращаются люди с манией преследования), химиками, биохимиками, специалистами по электронике и техники специального назначения.
А теперь размыслите с позиции приведёных цифр.
Избрали Путина 34% населения России, а уничтожается впрямую и медленной, мученической смертью третья часть населения. Калечатся дети!
В заключении медиков и биологов значится, что от систематической обработки людей на второе поколение рождаются НЕПОЛНОЦЕННЫЕ ДЕТИ. Это уже факты конкретных наблюдений (с полной статистической достоверностью).
Вот что реально ждёт Россию.
===Многополярность в политике===
*Вторичный террор, то есть ответ насилием на насилие, возмущает привилегированные страны, группы людей, сообщества, которые усиливают первичный террор. Именно они объявляют борьбу с терроризмом.
* Нарушение безопасности мира и взрывоопасность, набираемая угнетёнными группами, народами и странами, заставляет вырабатывать новые правила сосуществования. Диалектика двухстороннего террора такова, что победителей в этой борьбе не бывает – свершается силовое уничтожение человеческих качеств, предназначенных на единение.
*Двухсторонний террор ставит под угрозу уничтожения особенных культур и достижений человечества во имя односторонним пониманиям. Победы в борьбе двухстороннего террора не бывает.
*Суперпозиция разнохарактерных понятий, традиций, социальных строев, культур, различных верований и религий приводит к рождению новых качеств межчеловеческих отношений.
*Так как каждое государство и сообщество «по понятиям» построено на свойствах линейного и двухполярного ума, то в суперпозицию противостоящих входят именно свойства этого ума. Так создаются предпосылки для рождения первой ступени многополярности в межгосударственных и межчеловеческих отношениях.
b90d51b8f233f6ebd1f2884c2e4eaea587c24e24
Коментарий на современное состояние
0
417
484
2009-03-11T11:21:46Z
Lenskij
2
Новая: Не только политики России, но и Запада стали всё чаще говорить о многополярности. Об этом пока не гово...
wikitext
text/x-wiki
Не только политики России, но и Запада стали всё чаще говорить о многополярности.
Об этом пока не говорят учёные, а жаль. Опередит теперь то общество, в котором будут двухполярные технологии заменены на многополярные. Техника на многополярной базе несопоставимо превосходит все современные достижения.
Однако есть русская поговорка: "Дураку и учение во вред". Теперь под "дураком" можно понимать двухполярный линейный ум. Этим умом многополярные технику и технологии можно, некоторым образом, освоить, но пойдёт ли это в пользу? Например, когда меня привезли в Кремль, то первым же вопросом было: можно ли средствами многополярности "угомонить" антисоветчиков? Дело не в этике. Многополярность это - змея в руках злодеев, которая пожирает своё же потомство, и Жар Птица в созидательных руках. В ведах говорится, что если шудра проповедует веды, то следует ему залить глотку свинцом.
Многополярности в готовом виде нет. Даже двухполярность дети осваивают от родителей, а потом при обучении шаг за шагом - в них закладывают алгоритмы двухполярных отношений через примеры.
Какими "примерами" могут стать высказывания не двухполярного вида? Какие примеры и личные наблюдения позволят шагнуть в ум мудрости?
Вот один из них. Наращивание силы (это свойство двухполярного линейного ума)приводит к тому, что каждая страна может навредить другой до непоправимых масштабов. Это стали понимать (как факт реальности) политики. Они, конечно, к многополярности не пришли путём мудрости; их принуждает факт Реальности. Однако стихия политиков - хороший урок.
Этапы созревания многополярного стиля и духа не явились сразу и у политиков. Сначала линейный ум правителей толкал их на наращивание силы и превосходства, по которым можно навязывать только свою волю и правила жизни иным народам и странам. Это мы наблюдаем и теперь в политике США.
Вторым этапом идёт объединение "сильных" путём договоров о паритете. Это наращивает "кулак" и насилие над другими народами и странами. Такое мы наблюдаем в "обоснованных" нападениях на Югославию, Ирак, Афганистан. Под "демократией", конечно понимается образ жизни и пониманий США и Европы.
Однако эта "демократия" не есть образ и дух народов России, Китая, Стран Азии и ближнего Востока. Преобразовывать многовековую традицию под США? Не получится даже при желании.
Третьим этапом становится осознание того, что навязать свою "демократию" по переделки всех народов под себя не реально. К этому приводят не этические размышления и гуманность, а факт сил.
Не менее существенной является выступление того протеста, который называют терроризмом. Может ли в семье добрососедских отношений возникнуть террор? Исключено. Может ли на дружеском уважении людей возникнуть терроризм? Исключено.
Так "сильные" страны и их коалиция становятся перед лицом угроз погибнуть самим.
Пусть не покажется странным, что терроризм и внутренний страх (это вы ощутите в аэропортах) развивают и наращивают именно эти "сильные" страны. Насилием они практикуют и совершенствуют встречные силы.
Наступит момент "или-или". Тема силы вырождается. Появляется тема взаимного понимания различающихся традиций, культур, видов общественного строя.
<span style="color:blue">Итак, первый шаг - вырождение линейности</span> (в политике - силы и насилий).
<span style="color:blue">Одновременно появляется сосуществование различающихся (в их тождестве)</span>.
В политике это - уважение культур разных народов, а не навязывание "демократии", то есть своих представлениях и законов общества.
Пример из сегодняшних политических тенденций я привёл для наглядности. Это же самое будет происходить и в мышлении общества и в личном мышлении. Линейность двухполярного мышления наносит вред и самому человеку - устремившись к результатам, престижу, победам каждый наносит вред своему здоровью и добрососедским отношениям.
Как бы странно это не выглядело, но физиология и жизнь одиночек (даже если в семье) поставят людей с линейным умом перед фактом выживаемости.
Поэтому многополярность это не открытие Василия Ленского, а факт неизбежной Реальности.
3cce58750aa5bff0db370594ad9376e09405f1cc
Комментарий на современное состояние
0
418
486
2009-03-11T11:26:33Z
Lenskij
2
Новая: Не только политики России, но и Запада стали всё чаще говорить о многополярности. Об этом пока не гово...
wikitext
text/x-wiki
Не только политики России, но и Запада стали всё чаще говорить о многополярности.
Об этом пока не говорят учёные, а жаль. Опередит теперь то общество, в котором будут двухполярные технологии заменены на многополярные. Техника на многополярной базе несопоставимо превосходит все современные достижения.
Однако есть русская поговорка: "Дураку и учение во вред". Теперь под "дураком" можно понимать двухполярный линейный ум. Этим умом многополярные технику и технологии можно, некоторым образом, освоить, но пойдёт ли это в пользу? Например, когда меня привезли в Кремль, то первым же вопросом было: можно ли средствами многополярности "угомонить" антисоветчиков? Дело не в этике. Многополярность это - змея в руках злодеев, которая пожирает своё же потомство, и Жар Птица в созидательных руках. В ведах говорится, что если шудра проповедует веды, то следует ему залить глотку свинцом.
Многополярности в готовом виде нет. Даже двухполярность дети осваивают от родителей, а потом при обучении шаг за шагом - в них закладывают алгоритмы двухполярных отношений через примеры.
Какими "примерами" могут стать высказывания не двухполярного вида? Какие примеры и личные наблюдения позволят шагнуть в ум мудрости?
Вот один из них. Наращивание силы (это свойство двухполярного линейного ума)приводит к тому, что каждая страна может навредить другой до непоправимых масштабов. Это стали понимать (как факт реальности) политики. Они, конечно, к многополярности не пришли путём мудрости; их принуждает факт Реальности. Однако стихия политиков - хороший урок.
Этапы созревания многополярного стиля и духа не явились сразу и у политиков. Сначала линейный ум правителей толкал их на наращивание силы и превосходства, по которым можно навязывать только свою волю и правила жизни иным народам и странам. Это мы наблюдаем и теперь в политике США.
Вторым этапом идёт объединение "сильных" путём договоров о паритете. Это наращивает "кулак" и насилие над другими народами и странами. Такое мы наблюдаем в "обоснованных" нападениях на Югославию, Ирак, Афганистан. Под "демократией", конечно понимается образ жизни и пониманий США и Европы.
Однако эта "демократия" не есть образ и дух народов России, Китая, Стран Азии и ближнего Востока. Преобразовывать многовековую традицию под США? Не получится даже при желании.
Третьим этапом становится осознание того, что навязать свою "демократию" по переделки всех народов под себя не реально. К этому приводят не этические размышления и гуманность, а факт сил.
Не менее существенной является выступление того протеста, который называют терроризмом. Может ли в семье добрососедских отношений возникнуть террор? Исключено. Может ли на дружеском уважении людей возникнуть терроризм? Исключено.
Так "сильные" страны и их коалиция становятся перед лицом угроз погибнуть самим.
Пусть не покажется странным, что терроризм и внутренний страх (это вы ощутите в аэропортах) развивают и наращивают именно эти "сильные" страны. Насилием они практикуют и совершенствуют встречные силы.
Наступит момент "или-или". Тема силы вырождается. Появляется тема взаимного понимания различающихся традиций, культур, видов общественного строя.
<span style="color:blue">Итак, первый шаг - вырождение линейности</span> (в политике - силы и насилий).
<span style="color:blue">Одновременно появляется сосуществование различающихся (в их тождестве)</span>.
В политике это - уважение культур разных народов, а не навязывание "демократии", то есть своих представлениях и законов общества.
Пример из сегодняшних политических тенденций я привёл для наглядности. Это же самое будет происходить и в мышлении общества и в личном мышлении. Линейность двухполярного мышления наносит вред и самому человеку - устремившись к результатам, престижу, победам каждый наносит вред своему здоровью и добрососедским отношениям.
Как бы странно это не выглядело, но физиология и жизнь одиночек (даже если в семье) поставят людей с линейным умом перед фактом выживаемости.
Поэтому многополярность это не открытие Василия Ленского, а факт неизбежной Реальности.
3cce58750aa5bff0db370594ad9376e09405f1cc
Мировой кризис
0
419
491
2009-03-11T11:47:07Z
Lenskij
2
Новая: ==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>== ===<span style="color:blue">Составляющие оборота=</span>== ...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота=</span>==
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
===<span style="color:blue">Неустойчивая система</span>===.
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
===<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>===
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
===<span style="color:blue">Выход из кризиса</span>===.
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
257ed3927800befa940bce579af3f08b848f8c53
492
491
2009-03-11T11:47:57Z
Lenskij
2
/* =Составляющие оборота= */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
===<span style="color:blue">Неустойчивая система</span>===.
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
===<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>===
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
===<span style="color:blue">Выход из кризиса</span>===.
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
4f2e62ff96563da3cde8583b751e071b93186763
493
492
2009-03-11T11:48:52Z
Lenskij
2
/* Регресс */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
===<span style="color:blue">Неустойчивая система</span>===.
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
===<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>===
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
===<span style="color:blue">Выход из кризиса</span>===.
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
f83f4defe524139916e3f24346630fe555ba8359
494
493
2009-03-11T11:50:07Z
Lenskij
2
/* Прогресс стареющего общества */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
==<span style="color:blue">Неустойчивая система</span>==.
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
===<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>===
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
===<span style="color:blue">Выход из кризиса</span>===.
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
dd3c50ffe93326cfe848253bccdafb5921811285
495
494
2009-03-11T11:51:35Z
Lenskij
2
/* Искусство кризиса */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
==<span style="color:blue">Неустойчивая система</span>==.
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
===<span style="color:blue">Выход из кризиса</span>===.
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
925910076018be83bbc3b87e1dcf8fc7fb328882
496
495
2009-03-11T11:53:05Z
Lenskij
2
/* Откуда берётся экономический кризис? */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
===Неустойчивая система===.
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
===<span style="color:blue">Выход из кризиса</span>===.
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
dd8ba0a53f1d703edaada3c0692c21895b7eeb21
497
496
2009-03-11T11:57:13Z
Lenskij
2
/* Откуда берётся экономический кризис? */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
<big><span style="color:blue">Неустойчивая система.</span></big><big>Big text</big>
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
===<span style="color:blue">Выход из кризиса</span>===.
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
a9ff018e62d3e5800dfca6e509b1e85a7465cb75
498
497
2009-03-11T11:58:18Z
Lenskij
2
/* Прогресс стареющего общества */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
<big><span style="color:blue">Неустойчивая система.</span></big><big>
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
===<span style="color:blue">Выход из кризиса</span>===.
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
0d6b02e941d1a0abb9534b70bfad04cfbbea525c
499
498
2009-03-11T12:00:09Z
Lenskij
2
/* Прогресс стареющего общества */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
<big><span style="color:blue">Неустойчивая система.</span></big>
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
===<span style="color:blue">Выход из кризиса</span>===.
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
a94d90b524fd07b037a909ee18e039517c0fa7ac
500
499
2009-03-11T12:00:54Z
Lenskij
2
/* Прогресс стареющего общества */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
<big><big><span style="color:blue">Неустойчивая система.</span></big></big>
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
===<span style="color:blue">Выход из кризиса</span>===.
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
8ccc8f95e8dd60436a45ea856a8f9639b0b462d8
501
500
2009-03-11T12:02:08Z
Lenskij
2
/* Регресс */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
<big><big><span style="color:blue">Неустойчивая система.</span></big></big>
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
<big><span style="color:blue">Выход из кризиса</span></big>
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
e89fa0fa2c5f9b536750eeed742abf2b4f03b1c6
502
501
2009-03-11T12:02:46Z
Lenskij
2
/* Регресс */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
<big><big><span style="color:blue">Неустойчивая система.</span></big></big>
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
<big><span style="color:blue">'''Выход из кризиса'''</span></big>
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
94baea70c5e19fc4cff605a0e788aab6dd5a55e5
503
502
2009-03-11T12:04:10Z
Lenskij
2
/* Прогресс стареющего общества */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
<big><span style="color:blue">'''Неустойчивая система'''.</span></big>
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
<big><span style="color:blue">'''Выход из кризиса'''</span></big>
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
06d0801d14220ab91354b2dcf4e3120161f4039c
504
503
2009-03-11T12:11:02Z
Lenskij
2
/* Регресс */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
<big><span style="color:blue">'''Неустойчивая система'''.</span></big>
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Рис.3'''
|}
|}
<p align="justify" >
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
<big><span style="color:blue">'''Выход из кризиса'''</span></big>
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
093af568b13306165086526cedaecb938ab16481
505
504
2009-03-11T13:16:45Z
Lenskij
2
/* Составляющие оборота */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
{|
|[[Изображение: politics_file1.jpg|frame|Рис.1]]
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
<big><span style="color:blue">'''Неустойчивая система'''.</span></big>
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Рис.3'''
|}
|}
<p align="justify" >
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
<big><span style="color:blue">'''Выход из кризиса'''</span></big>
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
01ef58d97fb44e214e868d4cd9f8ab3698d6d643
506
505
2009-03-11T13:18:23Z
Lenskij
2
/* Прогресс молодого общества */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
{|
|[[Изображение: politics_file1.jpg|frame|Рис.1]]
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
{|
|[[Изображение: politics_file1.jpg|frame|Рис.2]]
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
<big><span style="color:blue">'''Неустойчивая система'''.</span></big>
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Рис.3'''
|}
|}
<p align="justify" >
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
<big><span style="color:blue">'''Выход из кризиса'''</span></big>
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
7b486e2c7999770a54e1a73a1d808b69fbb923a7
507
506
2009-03-11T13:19:22Z
Lenskij
2
/* Регресс */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
{|
|[[Изображение: politics_file1.jpg|frame|Рис.1]]
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
{|
|[[Изображение: politics_file1.jpg|frame|Рис.2]]
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
<big><span style="color:blue">'''Неустойчивая система'''.</span></big>
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
{|
|[[Изображение: politics_file1.jpg|frame|Рис.3]]
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
<big><span style="color:blue">'''Выход из кризиса'''</span></big>
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
aa82617cf015712f9843e33f6f7f9ad152f38832
509
507
2009-03-11T13:23:57Z
Lenskij
2
/* Прогресс молодого общества */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
{|
|[[Изображение: politics_file1.jpg|frame|Рис.1]]
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
{|
|[[Изображение: politics_file2.jpg|frame|Рис.2]]
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
<big><span style="color:blue">'''Неустойчивая система'''.</span></big>
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
{|
|[[Изображение: politics_file1.jpg|frame|Рис.3]]
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
<big><span style="color:blue">'''Выход из кризиса'''</span></big>
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
b24efa3f4581163900ebf0538d46a558dde7bb00
511
509
2009-03-11T13:25:13Z
Lenskij
2
/* Регресс */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Откуда берётся экономический кризис?</span>==
===<span style="color:blue">Составляющие оборота</span>===
В прямом взаимоотношении находятся три составляющих: производство (А), рынок сбыта (В), покупательская способность (С) или потребность населения на жизнеобеспечение.
Чтобы не было заморочек с параметрами сферы производства, потребления, социальных фондов, отчислений и прочего, то здесь берётся такая точка отсчёта, когда все составляющие определяются граничной реалию. Что это означает?
1. Не зависимо от вида и объёма выпускаемой продукции (А) она определяется фактом удовлетворения жизнеобеспечения людей. Сюда входят продукты питания, энергообеспечение, и всё, что входит в потребление, за которое нужно платить.
2. Рынком сбыта (В) является тот показатель, который обеспечивает реализацию продукции (А).
3. Потребительской способностью (С) является спрос продукции для обеспечения жизненных потребностей.
Эти граничные условия взяты не случайно. У экономистов и политиков есть стиль такого усложнения, когда граничная реальность затуманивается множеством слагающих. Из-за этого «тумана» трудно рассмотреть не только опасность возможного кризиса, но и вероятную экономическую диверсию.
Я пишу так не по размышлению, а по фактам. Ещё три года тому назад я знал о предстоящем кризисе и заявлял об этом на лекциях. Но вокруг было масса экономистов и при правительствах тоже. Почему они не могли предвидеть кризис?
За год до проявления кризиса мы начали к нему готовиться. В это время экономисты писали горячие статьи о чём угодно, но не о грядущем кризисе. Что это? Специально для «отвода глаз»? Нет. Я думаю, по слабоумию. Экономист должен быть отличным социальным психологом.
Все кризисы я предвидел минимум за 1,5 года. Развал же СССР описал в 1960 году, за что получил от родственников взбучку.
<span style="color:blue">Итак.</span>
В идеале составляющие жизнеобеспечения (А, В, С) уравновешены так, что, сколько продукции производится, столько и потребляется. С другой стороны, продукция имеет такую цену, когда выданная зарплата уравновешена с объёмом выпушенного товара.
В итоге мы имеем замкнутую систему оборота (Рис. 1).
{|
|[[Изображение: politics_file1.jpg|frame|Рис.1]]
Если составляющая С (покупательская способность) будет увеличиваться путем «вливания» денег, то спрос на рынке сбыта начнёт расти. Вливание денег зависит от государства. Повышение спроса и дефицит товаров будет явлением временным, если выпуск их (А) пропорционально увеличится.
Риск выпуска избыточных денег не велик. Если рынок сбыта (В) повысит цены на товар, то он же повысит заказ на выпускаемую продукцию. Выпуск продукции (А) уравновесит систему.
Таким образом, инфляции не будет по причине кратковременности дефицита (перевеса денег в сравнении с товаром). Кроме того, избыток денег может уйти в накопление (сбережения).
Такая система может, как прогрессировать, так и войти в регресс.
===<span style="color:blue">Прогресс молодого общества</span>===
Наилучшим образцом прогресса был СССР. Здесь работала психология на базе прогрессивной идеологии. Что это означает?
Если у людей есть оптимизм и вера в свои возможности и силы, то за деньгами гоняться они не станут. Труд может стать делом азарта и радости. Усталость проходит быстро. На затраченное время и объём затраченного труда при этом не смотрят.
Нормирование практически условное. Это показатели молодого прогрессирующего организма. Поэтому из кризиса (рис. 2) СССР вышел в передовую державу собственными силами. Нытики, шкурники, мздоимцы, естественно, при этом были не у места и их убирали. Кризис здесь исключался.
{|
|[[Изображение: politics_file2.jpg|frame|Рис.2]]
Как только в СССР стали упражнять чувствительность к жизнеобеспечению, так страна стала стареть. Идеология молодости больше не работала. Свершившийся перелом к старению государства правительство не заметило. Эпоха Брежнева знаменовалась началом созревания капитализма. Старение это не обязательно смерть государства, но появился слабоумный Горбачёв и завершил старение смертью СССР.
Капитализм имеет психологию старого человека. Поэтому, стареющее по духу, население СССР проявило понимание и чувствительность к уже состарившемуся Западу. Напрасно службы Запада и США приносят себе в заслугу развал СССР. Появление диссидентов было симптомом старящегося государства, а не служб разведки. Жизнеобеспечение для стариков становится основным критерием. Это диаметрально противоположная формация по психологическим настроям в сравнении с молодым государством. Бесшабашного и азартного энтузиазма здесь нет. Стимуляция идёт не через идеологию, а через поощрения.
===<span style="color:blue">Прогресс стареющего общества</span>===
Если система жизненного оборота будет увеличивать составляющую спроса (С), то увеличивается как рынок (В), так и производство (А).
Естественно, что государство «навешает» на производство (А) дополнительные нагрузки, которые занизят выпуск товаров потребления. Однако величина доходов и, следовательно, покупательская способность, всецело в руках тех, кто печатает деньги.
Дефицит на рынке сбыта (В) не выгоден; он может повлечь инфляцию. Поэтому расширение производства (А) есть первейшая необходимость и организует занятость рабочих. Если государство не разрушает производство, то организуется сбалансированная система. Нарушить равновесие государство может как угнетением производителя, так и чрезмерным отвлечение производства на не потребительские нужды (вооружение, исследования, и пр.).
С другой стороны, равновесие может нарушиться увеличением непроизводительных сил (чиновники, армия, различные службы, сфера обслуживания, учителя, медики, пенсионеры, деятели культуры и развлечений). Потребляя продукцию (С), они не вносят лепту в сферу производства.
Рынок сбыта (В) тоже является неустойчивым и зависит от потребительской способности.
Вот это равновесие и контролировалось государственным аппаратом в СССР. Поэтому всегда не хватало рабочих рук. Безработица в равновесной системе исключена. А система может прогрессировать путём расширения производства.
<big><span style="color:blue">'''Неустойчивая система'''.</span></big>
Достаточно погубить производство и разграбить его, как во времена Б. Ельцина, чтобы продукции (А) оказался дефицит.
Достаточно перегрузить производство (А) не окупаемым заказом, то есть выпуском такой продукции, которая не уйдёт на рынок сбыта (вооружение, строительство дорог), как появится избыток денег. Однако продукции (А) будет нехватка.
Уязвимость может появиться при повышении балласта непроизводительных сил. Это – все разряды людей не участвующих в производстве. Они, напротив, повышают покупательскую способность, но выпуск товаров (В) не достаточный.
При таком дисбалансе и появляется явление инфляции. Об этом явлении никто не знал в СССР.
Нарушить баланс может превышение покупательской способности (С) или её занижение.
При дефиците продукции цены на продукцию могут превысить покупательскую способность (С). Рынок станет хиреть.
При избытке денег на руках у покупателей происходит инфляция.
Дефляция, то есть изъятие правительством денежной массы и деноминация превратились в грабежи шайкой мародёров при Б. Ельцине и усиление инфляции.
==<span style="color:blue">Искусство кризиса</span>==
Кризис можно вызвать нарушением равновесия в треугольнике А, В, С.
Вариант первый. Развалить производство.
Такой кризис испытали народы на пост Советском пространстве.
Вариант второй. Занизить покупательскую способность.
Так как эта способность связана с рынком (В), то занизить её можно только искусственно созданием психоза. Именно этот вариант раскрутили в современном кризисе.
Начало такого кризиса психологическое. Почему?
Производство осталось.
Рабочая сила та же самая.
Сфера потребления не изменилась.
Ресурсы и энергоснабжение не уменьшились.
В чём кризис?!
Инструментом искусственно организованного кризиса стали банки. Деньги, растрачиваемые потребителями, ушли в недвижимость? Ну, и что?!
Производство при этом не уменьшилось и потребление тоже не уменьшилось.
Какая идея была заложена в этот организованный психоз? Нанести удар по покупательской способности!
Почему стратеги выбрали именно это место в «треугольнике» А, В, С?
Разрушить производство (А) означает организовать войну или развал государств. Некоторым образом правительство Буша и США, в содружестве с Евросоюзом, взяло это своей стратегией, обеспечивая себе прикрытие идеей международного терроризма и…… организовывая при этом международный террор.
Разрушить рынок нельзя. Это – явление стихийное и виртуальное. В современном мире интересов сбыта товара никакие санкции не помогут.
Осталось последнее – <span style="color:blue">разрушить покупательскую способность</span> (С).
Людям не запретишь покупать. Но можно их <span style="color:blue">напугать</span>!
Психика людей устроена так, что они верят средствам массовой информации. Поэтому начался массовый поток страстей и страхов поставляемых СМИ.
Люди отреагировали и ... снизили покупательскую способность! Опасность растрат и отсутствия запасов «на чёрный день» снизила затраты на покупки.
Теперь всё двинулось в регрессию.
Особую роль СМИ необходимо подчеркнуть. Они подобны навозным мухам, которые чувствительны только к своему и искренно разносят заразу. В интенсивном накачивании психоза они сыграли и играют теперь главнейшую роль! Свой вклад в кризис СМИ внесли не дюжий.
Итак, начало кризиса было положено на основании <span style="color:blue">полного равновесия</span>. Использовалась активной составляющей психика населения.
А как правительства? Почему они способствовали накачке психоза?
Заинтересованность правительств в раздувании идеи международного терроризма понятна; в итоге взрастили международного полицейского в лице США. Это государство настолько в долгах, что не расплатится никогда. Но кормят "полицейского" - убийцу и очень жирно.
===<span style="color:blue">Регресс</span>===
Снижение покупательской способности (С, рис. 3) приводит к увяданию рынка (В).
{|
|[[Изображение: politics_file3.jpg|frame|Рис.3]]
Выпуск продукции (А) при этом занижается, так как рынок (В) затоваривается.
Снижение производства (А) приводит к увольнению рабочих. Это усиливает снижение покупательской способности (С).
Рынок (В) начинает сокращаться.
На первом этапе чтобы выжить рынок резко повышает цены. Однако при снижении покупательской способности это усиливает психоз (П) и ещё больше снижает покупательскую способность (С).
Начинается коллапс.
Остановится ли процесс коллапса (К) на некотором равновесии?
Предположим, что остановится. Что при этом произойдёт? Изначальный объём производства (А), сократившись до критического объёма, должен обеспечить всё население и все сторонние нагрузки.
Рыночная экономика должна перейти в экономику распределительную. Будет ли возврат к карточной системе?
Естественно, что преступность, проституция, мздоимство, шкурничество будет наращиваться. Это потребует жесткой правительственной руки и усиления служб и спецслужб. Законность, которая и теперь нарушена спецслужбами, затрещит по швам.
<big><span style="color:blue">'''Выход из кризиса'''</span></big>
<span style="color:blue">Решений кризиса в системе средствами системы не бывает</span>!
Фактически, пока в мире было два лагеря – социалистический и капиталистический – то они питали и корректировали друг друга как молодое и старое тело.
Теперь, когда весь мир повернул к старости, молодость может образоваться только в мудрости или революционном перерождении в некотором регионе мира.
В современности мудрость искореняется самим духом стареющего и коллапсирующего тела, а предметно – тайно силами спецслужб.
Молодой взлёт вероятен в латиноамериканских странах; даже Китай повернул к старению.
Для молодого взлёта нужно не благосостояние, а молодая идеология, молодые технологии мысли и общественных отношений.
Есть ещё вариант <span style="color:blue">индивидуального перерождения</span>. Для этого я поднял тему Нового Человека. Этому соответствуют многополярные технологии.
А как быть людям, вовлечённым в водоворот разжигаемого кризиса?
Первейшим будет <span style="color:blue">привыкание</span> к наращиванию ухудшений. Это может стабилизировать обстановку (и экономику), но «стратеги», я думаю, что-нибудь придумают ещё.
Психологическая адаптация к невзгодам – реальная рефлексия. Именно она будет спасать тех, кто духом ещё крепок. Остальные, к радости «стратегов», пойдут на слом.
Надеюсь, что к карканью СМИ тоже произойдёт адаптация.
Что, вдобавок к «международному терроризму», «международному кризису», сочинят ещё недоумки из всяких комитетов, клубов и служб узнаете в следующей публикации. Если, конечно, опять не разрушат сайты в дребезг.
acfff051158b8a58f95e911243771ad7f83523b7
Файл:Politics file1.jpg
6
420
508
2009-03-11T13:22:51Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Politics file2.jpg
6
421
510
2009-03-11T13:24:21Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Politics file3.jpg
6
422
512
2009-03-11T13:25:34Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Комплексные числа. Четырёхполярность
0
121
513
137
2009-03-11T14:24:35Z
Lenskij
2
/* Комплексные числа */
wikitext
text/x-wiki
==Комплексные числа==
Исторически комплексные числа появились как необходимость извлекать квадратный корень из отрицательного числа. Такие числа стали называть "мнимыми" <font color="#0000CC"> ''(ί)''</font> Теперь мы знаем, что это равнозначно "расщеплению" локи 2. Иными словами, двухполярность разворачивается до четырёхполярности.
Законы отношений в комплексных числах сохранят двухполярные отношения и добавляют соответствующие:
<font color="#0000CC">а) ''(ί)*(ί) = −,'' </font>
<font color="#0000CC"> б) ''(ί)*(−) = −ί,''</font>
<font color="#0000CC">в) ''(ί)*(−ί) = +,''</font>
<font color="#0000CC"> г) ''(−ί)*( −ί) = −,'' </font>
<font color="#0000CC">д) ''(−)*(−) = +.''</font>
Естественно, что при «расщеплении» локи 2 появилось четыре полярности. Кстати, приверженность «действительным» числам и не способность заметить поляризацию стала результатом того, что была пропущена трёхполярная лока.
Кроме того, в четырёхполярной локе появилась некоторая особенность в сравнении с двухполярной локой. В двухполярной локе <font color="#0000CC">(х + у)*(х − у) = х<sup>2</sup> – у<sup>2</sup> </font> , а в четырёхполярной <font color="#0000CC"> (х + ί у)*(х − ί у) = х<sup>2</sup> + у<sup>2</sup></font> . Последние можно изобразить геометрически и даёт повод для геометрического изображения комплексных чисел.
В дальнейшем эта слепая приверженность толкнет математиков на изобретение ещё расщеплённых лок, кратным исходной двухполярной локе. Так появились октавы, то есть восьмиполярная лока. Можно было расщеплять до шестнадцати, тридцати двух, шестидесяти четырёх полярностей, но это неосмысленное изыскание крайне скучное и бесперспективное.
Немощь математической мысли мы видим и в алгебре «комплексных чисел», так как алгебра, это взаимодействие поляризованных лок с разной интенсивностью связей.
==Четырёхполярность==
===Плоскостная четырёхполярность===
Четыре полярных объекта <font color="blue">А, В, С, D</font> составляют эту локу так, что пятого не дано.
Согласно теореме 2 эта лока имеет ноль. Выберем <font color="blue">D ≡ 0</font>.
<u>Теорема 4.</u>
В четырёхполярной локе законы отношений будут:
а) <font color="blue">А + А = В, С + С = В, В + В = 0</font>.
b) <font color="blue">4А = 0, 4В = 0, 4С = 0</font>.
с) <font color="blue">5А = А, 5В = В, 5С = С</font>.
d) <font color="blue">А + В = С, В + С = А, А + С = 0</font>.
<u>Доказательство.</u>
1. Согласно теореме 2: <font color="blue">А + 0 = А, В + 0 = В, С + 0 = С, 0 + 0 = 0</font>.
2. Если <font color="blue">А + С = 0</font>, то <font color="blue">А + В ≠ А, В, 0</font>.
Остаётся <font color="blue">А + В = С</font>.
3. Из <font color="blue">А + В = С</font> имеем <font color="blue">С + (А + В) = С + С </font>,
то есть <font color="blue">С + С = В</font>.
4. <font color="blue">А + А ≠ С, 0</font>. Остаётся <font color="blue">А + А = В</font>.
<font color="blue">Тогда В + В = 0</font>. Откуда
<font color="blue">4А = 0</font>, а также <font color="blue">4С = 0</font>, но <font color="blue">2В = 0</font>.
5. Наконец, <font color="blue">5А = А, 5С = С, 3В = 5В = 0</font>.
===Объёмная четырёхполярность===
1. Четыре полярных объекта А, В, С, D составляют локу 4. Пятого не дано.
2. Мы уже знаем, согласно теореме 4 § 3, что один из этих объектов займёт место единицы ☼. Предположим, что это объект D. Поэтому без доказательств можно записать:
(А)*( ☼) = А; (В)*( ☼) = В; (С)*( ☼) = С; (☼)*(☼) = ☼;
(А)*(С) = ☼, или (А)*(В) = ☼.
<font color="#0000CC">Теорема 15.</font>
В четырёхполярной локе, если согласно теореме 4 § 3 принять (А)*(С) = ☼, то законы отношений в локе будут:
1. (А)*(С) = ☼;
2. (А)*(В) = С;
3. (В)*(С) = А;
4. (А)*(А) = В;
5. (В)*(В) = ☼;
6. (С)*(С) = А;
7. (А)*(А)*(А) = С;
8. (В)*(В)*(В) = В;
9. (С)*(С)*(С) = А;
10. (А)*(А)*(А)*(А) = (В)*(В)*(В)*(В) =(С)*(С)*(С)*(С) = ☼.
Для краткости последнее запишем (А)4 = (В)4 = (С)4 = ☼.
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. Если (А)*(С) = ☼, то (А)*(В) = С, так как это высказывание не может иметь результатом А или В, иначе В или А станет единицей. Аналогичное рассуждение с объектом ☼.
2. Такими же рассуждениями получаем (В)*(С) = А.
3. Если взять высказывание (А)*(В) = С и высказывание (В)*(С) = А, то ((В)*(С))*(В) = С, то из этого следует, что (В)*(В) = ☼.
4. Высказывание (А)*(А) = В, так как оно не может соответствовать А, С, ☼. Это легко доказать на базе предыдущих высказываний.
5. Точно так же высказывание (С)*(С) = В, так как ему нельзя поставить в соответствие А, С, ☼.
6. Из (А)*(А) = В, проведя взаимодействие с полярностью А, получим, согласно аксиоме 5, (А)*(А)*(А) = С, а из (С)*(С) = В будет (С)*(С)*(С) = А.
7. Наконец, аналогично (А)*(А)*А)*(А) = (С)*(С)*(С)*(С) = ☼.
<font color="#0000CC">Замечание:
</font>
Четырёхполярная лока имеет четыре изоморфных локи так, что каждый полярный объект займёт место единицы. По этой же причине законы этих изоморфных лок взаимно исключают друг друга.
<font color="#0000CC">Пример 10.</font>
В пример можно взять «комплексные числа» из алгебры. Заменим символы <font color="#0000CC">А ≡ ί, В ≡ −, С ≡ −ί, ☼≡ +. </font>
Согласно законам локи 4 будем иметь <font color="#0000CC">(ί)*(ί) = −, (−ί)*(−ί) = −, (ί)*(−ί) = +, (−)*(−) = +.</font>.
Однако об алгебре можно говорить лишь тогда, когда появятся взаимодействия между локами линейной и объёмной поляризаций.
===Алгоритмическое нахождение законов отношения===
Для простоты используется [[янтра]]. Обозначим полярности
<font color="#0000CC"> А, В, С, ☼ </font>.
<font color="#0000CC">''Янтра четырёхполярного пространства.'''''</font>'''
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 4'''
|-
|1. || A || B || C
|-
|2. || B || 0 || B
|-
|3. || C || B || A
|-
|4. || 0 || 0 || 0
|}
|}
По «арифметическим» правилам <font color="#0000CC">(А)*(А) = В</font>, то есть <font color="#0000CC">1 + 1 = 2</font>. Возьмём, к примеру, <font color="#0000CC">(В)*(С)</font>. Здесь <font color="#0000CC">В </font>занимает вторую, а <font color="#0000CC">С</font> третью строку. Значит, <font color="#0000CC">2 + 3 = 5</font>. Пятым будет <font color="#0000CC">А</font> (если строки продолжать). Можно взять первую строку там, где <font color="#0000CC">С</font> стоит на первом месте в столбце, <font color="#0000CC">В</font> – на втором. Значит, <font color="#0000CC">1 + 2 = 3</font>, то есть <font color="#0000CC">(В)*(С) = А</font>.
Теперь берём произвольное взаимодействие <font color="#0000CC">(А)*(В)*(С)*(А)*(В)</font>. Применяя правило янтр, получим <font color="#0000CC">1 + 2 + 3 + 1 + 2 = 9</font>. Девятым объектом в продолжение столбца будет <font color="#0000CC">А</font>. Следовательно, <font color="#0000CC"> (А)*(В)*(С)*(А)*(В) = А</font>. Это же можно было выполнить поэтапно шаг за шагом. <font color="#0000CC"> (А)*(В) = С</font>, по четвёртому столбцу <font color="#0000CC"> (С)*(С) = В</font>, <font color="#0000CC"> (В)*(А) = С</font>, наконец, <font color="#0000CC"> (С)*(В) = А</font>.
Янтры удобны тем, что можно, двигаясь по столбцам, найти просто любое взаимодействие. Например, для <font color="#0000CC"> (В)*(С)*(В) </font> будет по четвёртому столбцу <font color="#0000CC"> (В)*(С) = А</font> и далее по второму столбцу <font color="#0000CC"> (А)*(В) = С</font>. Итак, <font color="#0000CC"> (В)*(С)*(В) = С</font>.
<u>Пример</u>.
Примером локи 4 можно взять "комплексные числа". Исторически «корень квадратный» из полярности «минус» был не определён, так как пользовались только двухполярными отношениями. Вместо увеличения числа полярностей в локе, назвали количества подобных полярностей «мнимыми числами» и обозначили <font color="#0000CC"> (?) </font>. Фактически «расщепление» локи 2 и есть четырехполярная лока.
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра «комплексных чисел»'''
|-
|1. || i || - || - i
|-
|2. || - || + || -
|-
|3. || -i || - || i
|-
|4. || + || + || +
|}
|}
Согласно правилам Янтры <font color="#0000CC"> (i)*(i) = - </font>, <font color="#0000CC"> (i)*(-) = -i </font>, <font color="#0000CC"> (i)*(-i) = +</font>, <font color="#0000CC"> (-i)*(-i) = - </font>, <font color="#0000CC"> (-)*(-) = + </font>.
Естественно, что при «расщеплении» локи 2 появилось четыре полярности. Кстати, эта приверженность к «действительным» числам и не способность заметить поляризацию стала результатом того, что была пропущена трёхполярная лока.
Кроме того, в четырёхполярной локе появилась некоторая особенность в сравнении с двухполярной локой. В двухполярной локе <font color="#0000CC"> (х + у)*(х - у) = х^2 – у^2</font>, а в четырёхполярной <font color="#0000CC"> (х + iу)*(х - iу) = х^2 + у^2</font> . Последние можно изобразить геометрически и даёт повод для геометрического изображения комплексных чисел.
В дальнейшем эта слепая приверженность толкнет математиков на изобретение ещё расщеплённых лок, кратным исходной двухполярной локе. Так появились октавы, то есть восьмиполярная лока. Можно было расщеплять до шестнадцати, тридцати двух, шестидесяти четырёх полярностей, но это слепое изыскание крайне скучное и бесперспективное.
Эту немощь математической мысли мы видим и в алгебре «комплексных чисел», так как алгебра, это взаимодействие поляризованных лок с разной интенсивностью связей.
556700f5958b54cf2b3b374174bc850a5aa88da0
514
513
2009-03-11T14:26:12Z
Lenskij
2
/* Алгоритмическое нахождение законов отношения */
wikitext
text/x-wiki
==Комплексные числа==
Исторически комплексные числа появились как необходимость извлекать квадратный корень из отрицательного числа. Такие числа стали называть "мнимыми" <font color="#0000CC"> ''(ί)''</font> Теперь мы знаем, что это равнозначно "расщеплению" локи 2. Иными словами, двухполярность разворачивается до четырёхполярности.
Законы отношений в комплексных числах сохранят двухполярные отношения и добавляют соответствующие:
<font color="#0000CC">а) ''(ί)*(ί) = −,'' </font>
<font color="#0000CC"> б) ''(ί)*(−) = −ί,''</font>
<font color="#0000CC">в) ''(ί)*(−ί) = +,''</font>
<font color="#0000CC"> г) ''(−ί)*( −ί) = −,'' </font>
<font color="#0000CC">д) ''(−)*(−) = +.''</font>
Естественно, что при «расщеплении» локи 2 появилось четыре полярности. Кстати, приверженность «действительным» числам и не способность заметить поляризацию стала результатом того, что была пропущена трёхполярная лока.
Кроме того, в четырёхполярной локе появилась некоторая особенность в сравнении с двухполярной локой. В двухполярной локе <font color="#0000CC">(х + у)*(х − у) = х<sup>2</sup> – у<sup>2</sup> </font> , а в четырёхполярной <font color="#0000CC"> (х + ί у)*(х − ί у) = х<sup>2</sup> + у<sup>2</sup></font> . Последние можно изобразить геометрически и даёт повод для геометрического изображения комплексных чисел.
В дальнейшем эта слепая приверженность толкнет математиков на изобретение ещё расщеплённых лок, кратным исходной двухполярной локе. Так появились октавы, то есть восьмиполярная лока. Можно было расщеплять до шестнадцати, тридцати двух, шестидесяти четырёх полярностей, но это неосмысленное изыскание крайне скучное и бесперспективное.
Немощь математической мысли мы видим и в алгебре «комплексных чисел», так как алгебра, это взаимодействие поляризованных лок с разной интенсивностью связей.
==Четырёхполярность==
===Плоскостная четырёхполярность===
Четыре полярных объекта <font color="blue">А, В, С, D</font> составляют эту локу так, что пятого не дано.
Согласно теореме 2 эта лока имеет ноль. Выберем <font color="blue">D ≡ 0</font>.
<u>Теорема 4.</u>
В четырёхполярной локе законы отношений будут:
а) <font color="blue">А + А = В, С + С = В, В + В = 0</font>.
b) <font color="blue">4А = 0, 4В = 0, 4С = 0</font>.
с) <font color="blue">5А = А, 5В = В, 5С = С</font>.
d) <font color="blue">А + В = С, В + С = А, А + С = 0</font>.
<u>Доказательство.</u>
1. Согласно теореме 2: <font color="blue">А + 0 = А, В + 0 = В, С + 0 = С, 0 + 0 = 0</font>.
2. Если <font color="blue">А + С = 0</font>, то <font color="blue">А + В ≠ А, В, 0</font>.
Остаётся <font color="blue">А + В = С</font>.
3. Из <font color="blue">А + В = С</font> имеем <font color="blue">С + (А + В) = С + С </font>,
то есть <font color="blue">С + С = В</font>.
4. <font color="blue">А + А ≠ С, 0</font>. Остаётся <font color="blue">А + А = В</font>.
<font color="blue">Тогда В + В = 0</font>. Откуда
<font color="blue">4А = 0</font>, а также <font color="blue">4С = 0</font>, но <font color="blue">2В = 0</font>.
5. Наконец, <font color="blue">5А = А, 5С = С, 3В = 5В = 0</font>.
===Объёмная четырёхполярность===
1. Четыре полярных объекта А, В, С, D составляют локу 4. Пятого не дано.
2. Мы уже знаем, согласно теореме 4 § 3, что один из этих объектов займёт место единицы ☼. Предположим, что это объект D. Поэтому без доказательств можно записать:
(А)*( ☼) = А; (В)*( ☼) = В; (С)*( ☼) = С; (☼)*(☼) = ☼;
(А)*(С) = ☼, или (А)*(В) = ☼.
<font color="#0000CC">Теорема 15.</font>
В четырёхполярной локе, если согласно теореме 4 § 3 принять (А)*(С) = ☼, то законы отношений в локе будут:
1. (А)*(С) = ☼;
2. (А)*(В) = С;
3. (В)*(С) = А;
4. (А)*(А) = В;
5. (В)*(В) = ☼;
6. (С)*(С) = А;
7. (А)*(А)*(А) = С;
8. (В)*(В)*(В) = В;
9. (С)*(С)*(С) = А;
10. (А)*(А)*(А)*(А) = (В)*(В)*(В)*(В) =(С)*(С)*(С)*(С) = ☼.
Для краткости последнее запишем (А)4 = (В)4 = (С)4 = ☼.
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. Если (А)*(С) = ☼, то (А)*(В) = С, так как это высказывание не может иметь результатом А или В, иначе В или А станет единицей. Аналогичное рассуждение с объектом ☼.
2. Такими же рассуждениями получаем (В)*(С) = А.
3. Если взять высказывание (А)*(В) = С и высказывание (В)*(С) = А, то ((В)*(С))*(В) = С, то из этого следует, что (В)*(В) = ☼.
4. Высказывание (А)*(А) = В, так как оно не может соответствовать А, С, ☼. Это легко доказать на базе предыдущих высказываний.
5. Точно так же высказывание (С)*(С) = В, так как ему нельзя поставить в соответствие А, С, ☼.
6. Из (А)*(А) = В, проведя взаимодействие с полярностью А, получим, согласно аксиоме 5, (А)*(А)*(А) = С, а из (С)*(С) = В будет (С)*(С)*(С) = А.
7. Наконец, аналогично (А)*(А)*А)*(А) = (С)*(С)*(С)*(С) = ☼.
<font color="#0000CC">Замечание:
</font>
Четырёхполярная лока имеет четыре изоморфных локи так, что каждый полярный объект займёт место единицы. По этой же причине законы этих изоморфных лок взаимно исключают друг друга.
<font color="#0000CC">Пример 10.</font>
В пример можно взять «комплексные числа» из алгебры. Заменим символы <font color="#0000CC">А ≡ ί, В ≡ −, С ≡ −ί, ☼≡ +. </font>
Согласно законам локи 4 будем иметь <font color="#0000CC">(ί)*(ί) = −, (−ί)*(−ί) = −, (ί)*(−ί) = +, (−)*(−) = +.</font>.
Однако об алгебре можно говорить лишь тогда, когда появятся взаимодействия между локами линейной и объёмной поляризаций.
===Алгоритмическое нахождение законов отношения===
Для простоты используется [[янтра]]. Обозначим полярности
<font color="#0000CC"> А, В, С, ☼ </font>.
<font color="#0000CC">''Янтра четырёхполярного пространства.'''''</font>'''
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 4'''
|-
|1. || A || B || C
|-
|2. || B || 0 || B
|-
|3. || C || B || A
|-
|4. || 0 || 0 || 0
|}
|}
По «арифметическим» правилам <font color="#0000CC">(А)*(А) = В</font>, то есть <font color="#0000CC">1 + 1 = 2</font>. Возьмём, к примеру, <font color="#0000CC">(В)*(С)</font>. Здесь <font color="#0000CC">В </font>занимает вторую, а <font color="#0000CC">С</font> третью строку. Значит, <font color="#0000CC">2 + 3 = 5</font>. Пятым будет <font color="#0000CC">А</font> (если строки продолжать). Можно взять первую строку там, где <font color="#0000CC">С</font> стоит на первом месте в столбце, <font color="#0000CC">В</font> – на втором. Значит, <font color="#0000CC">1 + 2 = 3</font>, то есть <font color="#0000CC">(В)*(С) = А</font>.
Теперь берём произвольное взаимодействие <font color="#0000CC">(А)*(В)*(С)*(А)*(В)</font>. Применяя правило янтр, получим <font color="#0000CC">1 + 2 + 3 + 1 + 2 = 9</font>. Девятым объектом в продолжение столбца будет <font color="#0000CC">А</font>. Следовательно, <font color="#0000CC"> (А)*(В)*(С)*(А)*(В) = А</font>. Это же можно было выполнить поэтапно шаг за шагом. <font color="#0000CC"> (А)*(В) = С</font>, по четвёртому столбцу <font color="#0000CC"> (С)*(С) = В</font>, <font color="#0000CC"> (В)*(А) = С</font>, наконец, <font color="#0000CC"> (С)*(В) = А</font>.
Янтры удобны тем, что можно, двигаясь по столбцам, найти просто любое взаимодействие. Например, для <font color="#0000CC"> (В)*(С)*(В) </font> будет по четвёртому столбцу <font color="#0000CC"> (В)*(С) = А</font> и далее по второму столбцу <font color="#0000CC"> (А)*(В) = С</font>. Итак, <font color="#0000CC"> (В)*(С)*(В) = С</font>.
<u>Пример</u>.
Примером локи 4 можно взять "комплексные числа". Исторически «корень квадратный» из полярности «минус» был не определён, так как пользовались только двухполярными отношениями. Вместо увеличения числа полярностей в локе, назвали количества подобных полярностей «мнимыми числами» и обозначили <font color="#0000CC"> (?) </font>. Фактически «расщепление» локи 2 и есть четырехполярная лока.
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра «комплексных чисел»'''
|-
|1. || i || - || - i
|-
|2. || - || + || -
|-
|3. || -i || - || i
|-
|4. || + || + || +
|}
|}
Согласно правилам Янтры <font color="#0000CC"> (i)*(i) = - </font>, <font color="#0000CC"> (i)*(-) = -i </font>, <font color="#0000CC"> (i)*(-i) = +</font>, <font color="#0000CC"> (-i)*(-i) = - </font>, <font color="#0000CC"> (-)*(-) = + </font>.
Естественно, что при «расщеплении» локи 2 появилось четыре полярности. Кстати, эта приверженность к «действительным» числам и не способность заметить поляризацию стала результатом того, что была пропущена трёхполярная лока.
Кроме того, в четырёхполярной локе появилась некоторая особенность в сравнении с двухполярной локой. В двухполярной локе <font color="#0000CC"> (х + у)*(х - у) = х<sup>2</sup> – у<sup>2</sup></font>, а в четырёхполярной <font color="#0000CC"> (х + iу)*(х - iу) = х<sup>2</sup> + у<sup>2</sup></font> . Последние можно изобразить геометрически и даёт повод для геометрического изображения комплексных чисел.
В дальнейшем эта слепая приверженность толкнет математиков на изобретение ещё расщеплённых лок, кратным исходной двухполярной локе. Так появились октавы, то есть восьмиполярная лока. Можно было расщеплять до шестнадцати, тридцати двух, шестидесяти четырёх полярностей, но это слепое изыскание крайне скучное и бесперспективное.
Эту немощь математической мысли мы видим и в алгебре «комплексных чисел», так как алгебра, это взаимодействие поляризованных лок с разной интенсивностью связей.
be9478dd517a08a7ca4785b2a443defcd655882d
Суперпозиция трёхполярных пространств
0
135
515
152
2009-03-11T14:30:56Z
Lenskij
2
/* Трёхполярная лока 3 */
wikitext
text/x-wiki
"Кватернионы" были первым шагом к введению изоморфных четырёхполярных пространств в суперпозицию. Пропущены не только двухполярные, но и трёхполярные пространства, которые могут вводиться в суперпозицию
Необходимость в том, например, для создания математического аппарата кварков.
===Трёхполярная лока 2===
Если взять две трёхполярных локи, то законы отношений таких лок будут:
а) (А)*(В) = ☼, (В)*(В) = А, (А)*(А) = В; б) (С)*(D) = E, (C)*(C) = D, (D)*(D) = C.
<font color="#0000CC">Теорема 24.</font>
В трёхполярной суперпозиционной локе 2 законы отношений будут:
а) (А)*(B) = (C)*(D);
b) (A)*(B)*(C)*(D) = ☼;
причём нельзя поставить в соответствие двум объектам третий.
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. По условию (А)*(B) = (C)*(D). Из этого же условия (A)*(B)*(C)*(D) = ☼.
2. В отношении (А)*(D) = (C)*(В) придём к противоречию;
3. Если (А)*(D) поставим в соответствие любой объект, то получим противоречие.
===Трёхполярная лока 3===
В такой суперпозиционной локе находятся три трёхполярных локи с объектами A, B, C, D, E, F, ☼. Так как неизвестными будут отношения между объектами различающихся лок, то определяем их.
<font color="#0000CC">Теорема 25.</font>
В трёхполярной суперпозиционной локе 3 законы отношений к уже известным будут:
а) (A)*(B)*(C)*(D)*(E)*(F) = ☼;
b) (A)*(B)*(C)*(D)*(E) = F<sup>2</sup>; (A)*(B)*(C)*(D)*(F) = E<sup>2</sup>; (A)*(B)*(C)*(E)*(F) = D<sup>2</sup>; (A)*(B)*(D)*(E)*(F) = C<sup>2</sup>; (A)*(C)*(D)*(E)*(F) = B<sup>2</sup>; (B)*(C)*(D)*(E)*(F) = A<sup>2</sup> , …
с) (А)*(C)*(E) = ☼, (B)*(D)*(F)= ☼.
d) (A)*(C) = F, (B)*(D) = E, (A)*(E) = D, (B)*(F) = C. (С)*(Е) = В.
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. По условию (A)*(B) = ☼, (C)*(D) = ☼, (E)*(F) = ☼ следовательно (A)*(B)*(C)*(D)*(E)*(F) = ☼;
2. По условию также (A)*(B)*(C)*(D) = (E)*(F), откуда (A)*(B)*(C)*(D)*(E) = (Е)*(E)*(F) = (F)*(F), то есть F<sup>2</sup>, точно так же и для остальных взаимодействий.
3. Для (A)*(C)*(E) = ☼, так как нельзя поставить в соответствие А, С, Е иначе они выполнят роль ☼. Нельзя так же поставить в соответствие B, D, F иначе (А)*((А)*(С)*(Е)) = (В)*(А) = ☼, то есть (В)*(С)*(Е) = (А)*(С)*(Е), откуда А ≡ В.
Аналогично для D и F.
4. Так же доказываем для (В)*(D)*(F) =☼.
5. Производим взаимодействие (A)*(C)*(E) = ☼ с В. Получим
(☼)*(С)*(Е) = В, то есть В = (С)*(Е). Аналогично для других «пар», перечисленных в п.d).
<u><font color="#0000CC">Пример 13.</font></u>
Представим три «цвета», или три кварка так, что <font color=blue> Q_1, Q_2, Q_3</font> - кварки, <font color=blue>q_1, q_2, q_3</font> - антикварки. Напишем Янтры трёх трехполярных лок: Кварк <font color=blue>Q_1</font> и антикварк <font color=blue>q_1</font> взаимодействуют так, что <font color=blue>(Q_1)*(q_1) = ☼</font>.
{| border=0 cellpadding=20 style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|-
|1. || Q_1 || q_1
|-
|2. || q_1 || Q_1
|-
|3. || ☼ || ☼
|}
||
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|-
|1. || Q_2 || q_2
|-
|2. || q_2 || Q_2
|-
|3. || ☼ || ☼
|}
||
{| border=1 cellpadding=10 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|-
|1. || Q_3 || q_3
|-
|2. || q_3 || Q_3
|-
|3. || ☼ || ☼
|}
|}
<p align="justify" >
Согласно законам трёхполярной локе «кварк» и «антикварк» взаимно переходят. Взаимодействие <font color=blue> (Q_1)*(q_1) = ☼</font> является глюоном.
Итак, <font color=blue> (Q_1)*(q_1) = ☼, (Q_2)*(q_2) = ☼, (Q_3)*(q_3) = ☼. (Q_1)* (Q_2)*(Q_3) = ☼,
(q_1)*(q_2)*(q_3) = ☼</font>. Значит, в такой локе поляризаций выполняются законы «цветности» и отношения «мир - антимир» (см. квантовую хромодинамику).
</p>
2349fa3397d22a6abd16337ba6110d6cb2571a3b
Выход из кризиса
0
423
517
2009-03-12T11:44:55Z
Lenskij
2
Новая: <span style="color:blue">==Остановить кризис!==</span> ===<span style="color:blue">Сухие факты</span>=== Если по «сухому» разумению, т...
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">==Остановить кризис!==</span>
===<span style="color:blue">Сухие факты</span>===
Если по «сухому» разумению, то выход из экономического кризиса крайне простой. Почему?
1. Пока ещё армия безработных ходит вокруг не разрушенных предприятий. Да, предприятия остановили часть производства, но вся начинка осталась.
2. Ресурсы энергетические остались. Да, потребление снизилось в связи с угасанием производства, но готовность возобновить поставки есть, так как начинка производства тоже осталась.
3. Ресурсы продуктов питания снизились в связи с повышением себестоимости продукции, но всё содержание осталось.
4. Рабочих рук избыток.
В чём же дело?
Однажды Путин обмолвился, что печатный станок денег только один. Имеется ввиду выпуск долларов в США. Так что логика простая – избавиться от доллара. В таком варианте США можно сделать самой нищей страной в мире в течение одного года. Для этого нужно, по справедливости, скупать продукцию США за доллары, а свою продавать им за национальную валюту.
Напомню, что США живёт в долг, воюет в долг, жирует тоже в долг. При таком позоре ещё и диктует свою волю лакеям.
Вскоре, то о чём я говорю, произойдёт. Правда, США будут поддерживать как международного официального террориста. Всё тот же Путин не без гордости заявил, что Россия вложила 50% золотых запасов в США. Как вы думаете, почему? Идею международного терроризма нужно не только раздувать, но и кормить. Плюс личные интересы В. Путина, А. Кудрина (министр финансов), Г. Греф (министр экономического развития и торговли России).
Однако дух осмысления начинает витать в умах политиков (наконец-то).
Я всегда положительно относился к Н. Назарбаеву, несмотря на то, что его спецслужбы убили моего брата и сестру, а также всеми силами калечили меня и мою семью. Он всегда был талантливым политиком и экономистом. Сразу же после развода СССР он заявил о необходимости интеграции экономики стран. Естественно, что его предложение не могло дойти до сознания недоумков – М. Горбачёва и Б. Ельцина. Это начинают понимать политики только теперь. Есть надежда, что Д. Медведев потянет на такой уровень.
Не было бы поздно! Но для этого нужно справедливо поступить с США, то есть перестать ползать на карачках перед «западными технологиями».
Будучи в неимоверном долгу США поучали как нужно правильно вести демократию, экономику, политику. Это равнозначно тому, как крайне больной человек учит здоровью людей по своим технологиям жизни. А, ведь, последовали! Чем, кстати, и проявили свой уровень (правда, за счёт своих граждан).
Опять же, всё тот же Н. Назарбаев первым заявил вчера об этом (президент не использовал слово «на карачках»). Назарбаев первым проявляет разумность в политике и экономике.
Как видите, рецессия может не состояться, а глобальный кризис резко прекратиться.
===<span style="color:blue">Пресечь источник кризиса=</span>==.
Всегда в мире линейного ума есть первопричина. Такой первопричиной оказались банки и психология обывателей – потребителей.
Прежде всего, чтобы не допустить коллапса банки – источник и инструмент кризиса – следует «причесать».
Не посчитайте меня самохвалом, но скажу, что как только банки всего лишь под паспорт стали выдавать кредиты, так я тут же понял – быть кризису. Почему?
В силу вступит элементарная психология обывателя. По социальной психологии 90% людей безответственных. Раньше кредиты банки выдавали под окупаемость. Для этого были эксперты. В худшем случае кредит выдавался под залог имущества (не более 70%). Это тормозило разврат потребительства. Теперь обыватели кинулись в банки брать кредиты не для оборота в деле, а для личного благоустройства, откуда прибылей не бывает. И вы могли бы догадаться, к чему это приведёт. Откуда обывателю взять деньги на возврат, да ещё с процентами!?
Можно было предположить, что это сделано специально. Конечно, есть банки и с глупцами в руководстве. Они разорились. Но есть те, кто этот стиль спровоцировал. Была ли это провокация случайной?
Можно допустить, что это очередная копия «американского стиля». Дело в том, что в США все живут в кредит. Правда, долг США тоже кредит. Не может всё человечество жить в кредит! Это как в пирамидальных схемах; тот, кто организовал пирамиду, тот жирует, а кто в её низу, тот в дураках.
Можно допустить, что именно это предусмотрели «стратеги нового мирового порядка». Почему? Они не хуже меня знают психологию обывателя, которого спровоцировать на алчность нет труда.
Посему язву, то есть банки, нужно срочно лечить. Для этого их нужно взять под жесточайший контроль, или национализировать. Последнее лучше. Почему?
Каждая страна печатает свои деньги. В том и есть прекрасная возможность повернуть дурное дело (кризис) положительной стороной.
===<span style="color:blue">Положительная сторона кризиса</span>===
Алчность обывателей можно повернуть и положительной стороной.
Что произошло?
Причина тому, что обыватели кинулись брать кредиты, заложена в аксиоме «жизнеобеспечение». Эту аксиому вдалбливали упорно. Есть две стороны для успешного «вдалбливания»: готовность стареющих людей (даже в молодом возрасте); преднамеренность.
Я внимательно наблюдаю за молодёжью. Это уже старики и старушки. Почему? По отсутствию у них молодых качеств. Это тянет за собой ущербность эмоций психики и физиологии. Несмотря на молодость, физиология у них старых людей. Однажды на лекции я описывал эмоционально-физиологические параметры 12 фаз Человека. А так как я людей чувствую, то вдруг ощутил, что многие эмоции у молодёжи отсутствуют. Вместо полного Человека реально я увидел в молодёжи некоторый огрызок. Эти провалы находились в диапазоне молодых параметров. За этим последовало уже научное наблюдение. Что означает отсутствие эмоций и психических окрасок диапазона молодости? Старость. Физиология не есть оторванное нечто. Психика и эмоции есть зеркало физиологии. Значит, физиологически это уже пожилые люди.
Итак, аксиому старости, то есть жизнеобеспечения, вдолбили так, что молодёжь резко состарилась. Правда, параллельно вживляли линейный двухполярный ум существующими знаниями.
Кстати, в этом смещении людей причина роста преступности, проституции, развала семей и прочих "прелестей", так как у молодёжи, пусть и состарившейся, есть запас жизненных сил.
Недоброе качество разожженной алчности к жизнеобеспечению и благам можно повернуть положительной стороной. Как?
Получив провал и оказавшись у разбитого корыта несбывшихся надежд, люди напрягут себя к поиску выхода.
Вот здесь роль за мудростью правительств. Или повышать жестокость наказаний с естественной бурей преступности как с той, так и с другой стороны, и неимоверно наращивать охранные службы, или дать шанс крупно заработать.
Если вы поняли из предыдущего раздела, выпуск денег не ограничен ничем. Когда это сделано неразумно, то возникнет инфляция. Где нужно сосредоточить огромных вливания денег? Нет, не в вооружении. В таком производстве, которое напрямую связано с жизнеобеспечением людей! Например, предшествующие недоумки в правительстве, в преклонении перед "щедрым западным дядей" загубили сельское хозяйство.
Кто же из городов – основном скопище непроизводительных сил и потребителей – поедет в село?! Поедут. Одним уже теперь некуда деваться, а воровать, таланта нет. Если все станут просить подаяние (как это делают даже краснощёкие попы), то давать подаяние будет некому.
Другие рванут с намерением крупно заработать и продолжать потребительство, вернувшись с мешком денег.
Но для этого нужно запустить свой печатный станок, а не станок США.
Будит ли в таком варианте инфляция или кризис? Нет. Продукция вырастет настолько, что её можно будет экспортировать тому же Западу (в царские времена Россия являлась экспортёром продуктов питания).
Такой опыт уже был в Китае. Стратегия Мао Цзэдуна оказалась успешной; Китай быстро вышел из продовольственного кризиса. Правда, по-китайски, применено было насилие по выдворению потребителей в деревни.
Как видите, даже теперь проблем нет.
Какие огорчения у тех, кто незаслуженно взял кредит и начал строить себе квартиру или купил машину? Фактически он потерял то, чего не имел и что ему не предназначалось!
===<span style="color:blue">Резюме</span>===
Как видите, даже теперь дурное дело, затеянное стратегами, или происшедшее по подражанию западным, но больным, технологиям, можно повернуть положительной стороной. Для этого:
1. Международный террор долларом США нужно прекратить.
2. Банковский разврат необходимо срочно ограничить, баки поставить под жесточайший контроль, или провести национализацию банков (рекомендуется). Кстати, банки сами должны расхлебывать затеянный кризис. Для этого их не только не поддерживать, но юридически оградить алчных потребителей (которые взяли кредит) от банковского произвола и насилия. Это будет воспитательным уроком для банкиров.
3. Алчных потребителей обольстить «большими» деньгами.
4. «Большие» деньги правительство должно направить только в сферу производства жизнеобеспечения людей (сюда не включаются различные коммунальные и прочие потребительские хозяйства).
Если правительство промедлит или не сделает этого, то ждите рост преступности, рост смертности, разврат, бандитизм государственных служб, экономику распределения (карточную систему). Кстати, на своих деяниях правительство проявит:
а) свою профессиональную пригодность, или
б) заинтересованность в смертности, падении рождаемости (фактическая заинтересованность, а не на лукавых словах о способствовании матерям), соучастие в заговоре различных комитетов, клубов, лож и иных организаций недоумков.
Недоумками я их вправе считать потому, что они основали свою антигуманную деятельность на двухполярном уме и двухполярных знаниях учёных. По моим подсчётам на базе реальных исследований многополярные технологии способны прокормить население Земли по численности превышающее сегодняшнее в 200 раз!
7001071e8fd81494c6b95520b1b549fafa957ccb
518
517
2009-03-12T11:46:17Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==<big>Остановить кризис!</big>==
===<span style="color:blue">Сухие факты</span>===
Если по «сухому» разумению, то выход из экономического кризиса крайне простой. Почему?
1. Пока ещё армия безработных ходит вокруг не разрушенных предприятий. Да, предприятия остановили часть производства, но вся начинка осталась.
2. Ресурсы энергетические остались. Да, потребление снизилось в связи с угасанием производства, но готовность возобновить поставки есть, так как начинка производства тоже осталась.
3. Ресурсы продуктов питания снизились в связи с повышением себестоимости продукции, но всё содержание осталось.
4. Рабочих рук избыток.
В чём же дело?
Однажды Путин обмолвился, что печатный станок денег только один. Имеется ввиду выпуск долларов в США. Так что логика простая – избавиться от доллара. В таком варианте США можно сделать самой нищей страной в мире в течение одного года. Для этого нужно, по справедливости, скупать продукцию США за доллары, а свою продавать им за национальную валюту.
Напомню, что США живёт в долг, воюет в долг, жирует тоже в долг. При таком позоре ещё и диктует свою волю лакеям.
Вскоре, то о чём я говорю, произойдёт. Правда, США будут поддерживать как международного официального террориста. Всё тот же Путин не без гордости заявил, что Россия вложила 50% золотых запасов в США. Как вы думаете, почему? Идею международного терроризма нужно не только раздувать, но и кормить. Плюс личные интересы В. Путина, А. Кудрина (министр финансов), Г. Греф (министр экономического развития и торговли России).
Однако дух осмысления начинает витать в умах политиков (наконец-то).
Я всегда положительно относился к Н. Назарбаеву, несмотря на то, что его спецслужбы убили моего брата и сестру, а также всеми силами калечили меня и мою семью. Он всегда был талантливым политиком и экономистом. Сразу же после развода СССР он заявил о необходимости интеграции экономики стран. Естественно, что его предложение не могло дойти до сознания недоумков – М. Горбачёва и Б. Ельцина. Это начинают понимать политики только теперь. Есть надежда, что Д. Медведев потянет на такой уровень.
Не было бы поздно! Но для этого нужно справедливо поступить с США, то есть перестать ползать на карачках перед «западными технологиями».
Будучи в неимоверном долгу США поучали как нужно правильно вести демократию, экономику, политику. Это равнозначно тому, как крайне больной человек учит здоровью людей по своим технологиям жизни. А, ведь, последовали! Чем, кстати, и проявили свой уровень (правда, за счёт своих граждан).
Опять же, всё тот же Н. Назарбаев первым заявил вчера об этом (президент не использовал слово «на карачках»). Назарбаев первым проявляет разумность в политике и экономике.
Как видите, рецессия может не состояться, а глобальный кризис резко прекратиться.
===<span style="color:blue">Пресечь источник кризиса=</span>==.
Всегда в мире линейного ума есть первопричина. Такой первопричиной оказались банки и психология обывателей – потребителей.
Прежде всего, чтобы не допустить коллапса банки – источник и инструмент кризиса – следует «причесать».
Не посчитайте меня самохвалом, но скажу, что как только банки всего лишь под паспорт стали выдавать кредиты, так я тут же понял – быть кризису. Почему?
В силу вступит элементарная психология обывателя. По социальной психологии 90% людей безответственных. Раньше кредиты банки выдавали под окупаемость. Для этого были эксперты. В худшем случае кредит выдавался под залог имущества (не более 70%). Это тормозило разврат потребительства. Теперь обыватели кинулись в банки брать кредиты не для оборота в деле, а для личного благоустройства, откуда прибылей не бывает. И вы могли бы догадаться, к чему это приведёт. Откуда обывателю взять деньги на возврат, да ещё с процентами!?
Можно было предположить, что это сделано специально. Конечно, есть банки и с глупцами в руководстве. Они разорились. Но есть те, кто этот стиль спровоцировал. Была ли это провокация случайной?
Можно допустить, что это очередная копия «американского стиля». Дело в том, что в США все живут в кредит. Правда, долг США тоже кредит. Не может всё человечество жить в кредит! Это как в пирамидальных схемах; тот, кто организовал пирамиду, тот жирует, а кто в её низу, тот в дураках.
Можно допустить, что именно это предусмотрели «стратеги нового мирового порядка». Почему? Они не хуже меня знают психологию обывателя, которого спровоцировать на алчность нет труда.
Посему язву, то есть банки, нужно срочно лечить. Для этого их нужно взять под жесточайший контроль, или национализировать. Последнее лучше. Почему?
Каждая страна печатает свои деньги. В том и есть прекрасная возможность повернуть дурное дело (кризис) положительной стороной.
===<span style="color:blue">Положительная сторона кризиса</span>===
Алчность обывателей можно повернуть и положительной стороной.
Что произошло?
Причина тому, что обыватели кинулись брать кредиты, заложена в аксиоме «жизнеобеспечение». Эту аксиому вдалбливали упорно. Есть две стороны для успешного «вдалбливания»: готовность стареющих людей (даже в молодом возрасте); преднамеренность.
Я внимательно наблюдаю за молодёжью. Это уже старики и старушки. Почему? По отсутствию у них молодых качеств. Это тянет за собой ущербность эмоций психики и физиологии. Несмотря на молодость, физиология у них старых людей. Однажды на лекции я описывал эмоционально-физиологические параметры 12 фаз Человека. А так как я людей чувствую, то вдруг ощутил, что многие эмоции у молодёжи отсутствуют. Вместо полного Человека реально я увидел в молодёжи некоторый огрызок. Эти провалы находились в диапазоне молодых параметров. За этим последовало уже научное наблюдение. Что означает отсутствие эмоций и психических окрасок диапазона молодости? Старость. Физиология не есть оторванное нечто. Психика и эмоции есть зеркало физиологии. Значит, физиологически это уже пожилые люди.
Итак, аксиому старости, то есть жизнеобеспечения, вдолбили так, что молодёжь резко состарилась. Правда, параллельно вживляли линейный двухполярный ум существующими знаниями.
Кстати, в этом смещении людей причина роста преступности, проституции, развала семей и прочих "прелестей", так как у молодёжи, пусть и состарившейся, есть запас жизненных сил.
Недоброе качество разожженной алчности к жизнеобеспечению и благам можно повернуть положительной стороной. Как?
Получив провал и оказавшись у разбитого корыта несбывшихся надежд, люди напрягут себя к поиску выхода.
Вот здесь роль за мудростью правительств. Или повышать жестокость наказаний с естественной бурей преступности как с той, так и с другой стороны, и неимоверно наращивать охранные службы, или дать шанс крупно заработать.
Если вы поняли из предыдущего раздела, выпуск денег не ограничен ничем. Когда это сделано неразумно, то возникнет инфляция. Где нужно сосредоточить огромных вливания денег? Нет, не в вооружении. В таком производстве, которое напрямую связано с жизнеобеспечением людей! Например, предшествующие недоумки в правительстве, в преклонении перед "щедрым западным дядей" загубили сельское хозяйство.
Кто же из городов – основном скопище непроизводительных сил и потребителей – поедет в село?! Поедут. Одним уже теперь некуда деваться, а воровать, таланта нет. Если все станут просить подаяние (как это делают даже краснощёкие попы), то давать подаяние будет некому.
Другие рванут с намерением крупно заработать и продолжать потребительство, вернувшись с мешком денег.
Но для этого нужно запустить свой печатный станок, а не станок США.
Будит ли в таком варианте инфляция или кризис? Нет. Продукция вырастет настолько, что её можно будет экспортировать тому же Западу (в царские времена Россия являлась экспортёром продуктов питания).
Такой опыт уже был в Китае. Стратегия Мао Цзэдуна оказалась успешной; Китай быстро вышел из продовольственного кризиса. Правда, по-китайски, применено было насилие по выдворению потребителей в деревни.
Как видите, даже теперь проблем нет.
Какие огорчения у тех, кто незаслуженно взял кредит и начал строить себе квартиру или купил машину? Фактически он потерял то, чего не имел и что ему не предназначалось!
===<span style="color:blue">Резюме</span>===
Как видите, даже теперь дурное дело, затеянное стратегами, или происшедшее по подражанию западным, но больным, технологиям, можно повернуть положительной стороной. Для этого:
1. Международный террор долларом США нужно прекратить.
2. Банковский разврат необходимо срочно ограничить, баки поставить под жесточайший контроль, или провести национализацию банков (рекомендуется). Кстати, банки сами должны расхлебывать затеянный кризис. Для этого их не только не поддерживать, но юридически оградить алчных потребителей (которые взяли кредит) от банковского произвола и насилия. Это будет воспитательным уроком для банкиров.
3. Алчных потребителей обольстить «большими» деньгами.
4. «Большие» деньги правительство должно направить только в сферу производства жизнеобеспечения людей (сюда не включаются различные коммунальные и прочие потребительские хозяйства).
Если правительство промедлит или не сделает этого, то ждите рост преступности, рост смертности, разврат, бандитизм государственных служб, экономику распределения (карточную систему). Кстати, на своих деяниях правительство проявит:
а) свою профессиональную пригодность, или
б) заинтересованность в смертности, падении рождаемости (фактическая заинтересованность, а не на лукавых словах о способствовании матерям), соучастие в заговоре различных комитетов, клубов, лож и иных организаций недоумков.
Недоумками я их вправе считать потому, что они основали свою антигуманную деятельность на двухполярном уме и двухполярных знаниях учёных. По моим подсчётам на базе реальных исследований многополярные технологии способны прокормить население Земли по численности превышающее сегодняшнее в 200 раз!
44a30b2ab83d907bd5e53123fb5a36706e837d09
519
518
2009-03-12T11:47:36Z
Lenskij
2
/* Остановить кризис! */
wikitext
text/x-wiki
==<big>Остановить кризис!</big>==
===<span style="color:blue">Сухие факты</span>===
Если по «сухому» разумению, то выход из экономического кризиса крайне простой. Почему?
1. Пока ещё армия безработных ходит вокруг не разрушенных предприятий. Да, предприятия остановили часть производства, но вся начинка осталась.
2. Ресурсы энергетические остались. Да, потребление снизилось в связи с угасанием производства, но готовность возобновить поставки есть, так как начинка производства тоже осталась.
3. Ресурсы продуктов питания снизились в связи с повышением себестоимости продукции, но всё содержание осталось.
4. Рабочих рук избыток.
В чём же дело?
Однажды Путин обмолвился, что печатный станок денег только один. Имеется ввиду выпуск долларов в США. Так что логика простая – избавиться от доллара. В таком варианте США можно сделать самой нищей страной в мире в течение одного года. Для этого нужно, по справедливости, скупать продукцию США за доллары, а свою продавать им за национальную валюту.
Напомню, что США живёт в долг, воюет в долг, жирует тоже в долг. При таком позоре ещё и диктует свою волю лакеям.
Вскоре, то о чём я говорю, произойдёт. Правда, США будут поддерживать как международного официального террориста. Всё тот же Путин не без гордости заявил, что Россия вложила 50% золотых запасов в США. Как вы думаете, почему? Идею международного терроризма нужно не только раздувать, но и кормить. Плюс личные интересы В. Путина, А. Кудрина (министр финансов), Г. Греф (министр экономического развития и торговли России).
Однако дух осмысления начинает витать в умах политиков (наконец-то).
Я всегда положительно относился к Н. Назарбаеву, несмотря на то, что его спецслужбы убили моего брата и сестру, а также всеми силами калечили меня и мою семью. Он всегда был талантливым политиком и экономистом. Сразу же после развода СССР он заявил о необходимости интеграции экономики стран. Естественно, что его предложение не могло дойти до сознания недоумков – М. Горбачёва и Б. Ельцина. Это начинают понимать политики только теперь. Есть надежда, что Д. Медведев потянет на такой уровень.
Не было бы поздно! Но для этого нужно справедливо поступить с США, то есть перестать ползать на карачках перед «западными технологиями».
Будучи в неимоверном долгу США поучали как нужно правильно вести демократию, экономику, политику. Это равнозначно тому, как крайне больной человек учит здоровью людей по своим технологиям жизни. А, ведь, последовали! Чем, кстати, и проявили свой уровень (правда, за счёт своих граждан).
Опять же, всё тот же Н. Назарбаев первым заявил вчера об этом (президент не использовал слово «на карачках»). Назарбаев первым проявляет разумность в политике и экономике.
Как видите, рецессия может не состояться, а глобальный кризис резко прекратиться.
===Пресечь источник кризиса==.
Всегда в мире линейного ума есть первопричина. Такой первопричиной оказались банки и психология обывателей – потребителей.
Прежде всего, чтобы не допустить коллапса банки – источник и инструмент кризиса – следует «причесать».
Не посчитайте меня самохвалом, но скажу, что как только банки всего лишь под паспорт стали выдавать кредиты, так я тут же понял – быть кризису. Почему?
В силу вступит элементарная психология обывателя. По социальной психологии 90% людей безответственных. Раньше кредиты банки выдавали под окупаемость. Для этого были эксперты. В худшем случае кредит выдавался под залог имущества (не более 70%). Это тормозило разврат потребительства. Теперь обыватели кинулись в банки брать кредиты не для оборота в деле, а для личного благоустройства, откуда прибылей не бывает. И вы могли бы догадаться, к чему это приведёт. Откуда обывателю взять деньги на возврат, да ещё с процентами!?
Можно было предположить, что это сделано специально. Конечно, есть банки и с глупцами в руководстве. Они разорились. Но есть те, кто этот стиль спровоцировал. Была ли это провокация случайной?
Можно допустить, что это очередная копия «американского стиля». Дело в том, что в США все живут в кредит. Правда, долг США тоже кредит. Не может всё человечество жить в кредит! Это как в пирамидальных схемах; тот, кто организовал пирамиду, тот жирует, а кто в её низу, тот в дураках.
Можно допустить, что именно это предусмотрели «стратеги нового мирового порядка». Почему? Они не хуже меня знают психологию обывателя, которого спровоцировать на алчность нет труда.
Посему язву, то есть банки, нужно срочно лечить. Для этого их нужно взять под жесточайший контроль, или национализировать. Последнее лучше. Почему?
Каждая страна печатает свои деньги. В том и есть прекрасная возможность повернуть дурное дело (кризис) положительной стороной.
===<span style="color:blue">Положительная сторона кризиса</span>===
Алчность обывателей можно повернуть и положительной стороной.
Что произошло?
Причина тому, что обыватели кинулись брать кредиты, заложена в аксиоме «жизнеобеспечение». Эту аксиому вдалбливали упорно. Есть две стороны для успешного «вдалбливания»: готовность стареющих людей (даже в молодом возрасте); преднамеренность.
Я внимательно наблюдаю за молодёжью. Это уже старики и старушки. Почему? По отсутствию у них молодых качеств. Это тянет за собой ущербность эмоций психики и физиологии. Несмотря на молодость, физиология у них старых людей. Однажды на лекции я описывал эмоционально-физиологические параметры 12 фаз Человека. А так как я людей чувствую, то вдруг ощутил, что многие эмоции у молодёжи отсутствуют. Вместо полного Человека реально я увидел в молодёжи некоторый огрызок. Эти провалы находились в диапазоне молодых параметров. За этим последовало уже научное наблюдение. Что означает отсутствие эмоций и психических окрасок диапазона молодости? Старость. Физиология не есть оторванное нечто. Психика и эмоции есть зеркало физиологии. Значит, физиологически это уже пожилые люди.
Итак, аксиому старости, то есть жизнеобеспечения, вдолбили так, что молодёжь резко состарилась. Правда, параллельно вживляли линейный двухполярный ум существующими знаниями.
Кстати, в этом смещении людей причина роста преступности, проституции, развала семей и прочих "прелестей", так как у молодёжи, пусть и состарившейся, есть запас жизненных сил.
Недоброе качество разожженной алчности к жизнеобеспечению и благам можно повернуть положительной стороной. Как?
Получив провал и оказавшись у разбитого корыта несбывшихся надежд, люди напрягут себя к поиску выхода.
Вот здесь роль за мудростью правительств. Или повышать жестокость наказаний с естественной бурей преступности как с той, так и с другой стороны, и неимоверно наращивать охранные службы, или дать шанс крупно заработать.
Если вы поняли из предыдущего раздела, выпуск денег не ограничен ничем. Когда это сделано неразумно, то возникнет инфляция. Где нужно сосредоточить огромных вливания денег? Нет, не в вооружении. В таком производстве, которое напрямую связано с жизнеобеспечением людей! Например, предшествующие недоумки в правительстве, в преклонении перед "щедрым западным дядей" загубили сельское хозяйство.
Кто же из городов – основном скопище непроизводительных сил и потребителей – поедет в село?! Поедут. Одним уже теперь некуда деваться, а воровать, таланта нет. Если все станут просить подаяние (как это делают даже краснощёкие попы), то давать подаяние будет некому.
Другие рванут с намерением крупно заработать и продолжать потребительство, вернувшись с мешком денег.
Но для этого нужно запустить свой печатный станок, а не станок США.
Будит ли в таком варианте инфляция или кризис? Нет. Продукция вырастет настолько, что её можно будет экспортировать тому же Западу (в царские времена Россия являлась экспортёром продуктов питания).
Такой опыт уже был в Китае. Стратегия Мао Цзэдуна оказалась успешной; Китай быстро вышел из продовольственного кризиса. Правда, по-китайски, применено было насилие по выдворению потребителей в деревни.
Как видите, даже теперь проблем нет.
Какие огорчения у тех, кто незаслуженно взял кредит и начал строить себе квартиру или купил машину? Фактически он потерял то, чего не имел и что ему не предназначалось!
===<span style="color:blue">Резюме</span>===
Как видите, даже теперь дурное дело, затеянное стратегами, или происшедшее по подражанию западным, но больным, технологиям, можно повернуть положительной стороной. Для этого:
1. Международный террор долларом США нужно прекратить.
2. Банковский разврат необходимо срочно ограничить, баки поставить под жесточайший контроль, или провести национализацию банков (рекомендуется). Кстати, банки сами должны расхлебывать затеянный кризис. Для этого их не только не поддерживать, но юридически оградить алчных потребителей (которые взяли кредит) от банковского произвола и насилия. Это будет воспитательным уроком для банкиров.
3. Алчных потребителей обольстить «большими» деньгами.
4. «Большие» деньги правительство должно направить только в сферу производства жизнеобеспечения людей (сюда не включаются различные коммунальные и прочие потребительские хозяйства).
Если правительство промедлит или не сделает этого, то ждите рост преступности, рост смертности, разврат, бандитизм государственных служб, экономику распределения (карточную систему). Кстати, на своих деяниях правительство проявит:
а) свою профессиональную пригодность, или
б) заинтересованность в смертности, падении рождаемости (фактическая заинтересованность, а не на лукавых словах о способствовании матерям), соучастие в заговоре различных комитетов, клубов, лож и иных организаций недоумков.
Недоумками я их вправе считать потому, что они основали свою антигуманную деятельность на двухполярном уме и двухполярных знаниях учёных. По моим подсчётам на базе реальных исследований многополярные технологии способны прокормить население Земли по численности превышающее сегодняшнее в 200 раз!
665de05cb45ac779aa08e0974aede590acf6a931
520
519
2009-03-12T11:48:24Z
Lenskij
2
/* Остановить кризис! */
wikitext
text/x-wiki
==<big>Остановить кризис!</big>==
===<span style="color:blue">Сухие факты</span>===
Если по «сухому» разумению, то выход из экономического кризиса крайне простой. Почему?
1. Пока ещё армия безработных ходит вокруг не разрушенных предприятий. Да, предприятия остановили часть производства, но вся начинка осталась.
2. Ресурсы энергетические остались. Да, потребление снизилось в связи с угасанием производства, но готовность возобновить поставки есть, так как начинка производства тоже осталась.
3. Ресурсы продуктов питания снизились в связи с повышением себестоимости продукции, но всё содержание осталось.
4. Рабочих рук избыток.
В чём же дело?
Однажды Путин обмолвился, что печатный станок денег только один. Имеется ввиду выпуск долларов в США. Так что логика простая – избавиться от доллара. В таком варианте США можно сделать самой нищей страной в мире в течение одного года. Для этого нужно, по справедливости, скупать продукцию США за доллары, а свою продавать им за национальную валюту.
Напомню, что США живёт в долг, воюет в долг, жирует тоже в долг. При таком позоре ещё и диктует свою волю лакеям.
Вскоре, то о чём я говорю, произойдёт. Правда, США будут поддерживать как международного официального террориста. Всё тот же Путин не без гордости заявил, что Россия вложила 50% золотых запасов в США. Как вы думаете, почему? Идею международного терроризма нужно не только раздувать, но и кормить. Плюс личные интересы В. Путина, А. Кудрина (министр финансов), Г. Греф (министр экономического развития и торговли России).
Однако дух осмысления начинает витать в умах политиков (наконец-то).
Я всегда положительно относился к Н. Назарбаеву, несмотря на то, что его спецслужбы убили моего брата и сестру, а также всеми силами калечили меня и мою семью. Он всегда был талантливым политиком и экономистом. Сразу же после развода СССР он заявил о необходимости интеграции экономики стран. Естественно, что его предложение не могло дойти до сознания недоумков – М. Горбачёва и Б. Ельцина. Это начинают понимать политики только теперь. Есть надежда, что Д. Медведев потянет на такой уровень.
Не было бы поздно! Но для этого нужно справедливо поступить с США, то есть перестать ползать на карачках перед «западными технологиями».
Будучи в неимоверном долгу США поучали как нужно правильно вести демократию, экономику, политику. Это равнозначно тому, как крайне больной человек учит здоровью людей по своим технологиям жизни. А, ведь, последовали! Чем, кстати, и проявили свой уровень (правда, за счёт своих граждан).
Опять же, всё тот же Н. Назарбаев первым заявил вчера об этом (президент не использовал слово «на карачках»). Назарбаев первым проявляет разумность в политике и экономике.
Как видите, рецессия может не состояться, а глобальный кризис резко прекратиться.
===<big>Пресечь источник кризиса</big>===.
Всегда в мире линейного ума есть первопричина. Такой первопричиной оказались банки и психология обывателей – потребителей.
Прежде всего, чтобы не допустить коллапса банки – источник и инструмент кризиса – следует «причесать».
Не посчитайте меня самохвалом, но скажу, что как только банки всего лишь под паспорт стали выдавать кредиты, так я тут же понял – быть кризису. Почему?
В силу вступит элементарная психология обывателя. По социальной психологии 90% людей безответственных. Раньше кредиты банки выдавали под окупаемость. Для этого были эксперты. В худшем случае кредит выдавался под залог имущества (не более 70%). Это тормозило разврат потребительства. Теперь обыватели кинулись в банки брать кредиты не для оборота в деле, а для личного благоустройства, откуда прибылей не бывает. И вы могли бы догадаться, к чему это приведёт. Откуда обывателю взять деньги на возврат, да ещё с процентами!?
Можно было предположить, что это сделано специально. Конечно, есть банки и с глупцами в руководстве. Они разорились. Но есть те, кто этот стиль спровоцировал. Была ли это провокация случайной?
Можно допустить, что это очередная копия «американского стиля». Дело в том, что в США все живут в кредит. Правда, долг США тоже кредит. Не может всё человечество жить в кредит! Это как в пирамидальных схемах; тот, кто организовал пирамиду, тот жирует, а кто в её низу, тот в дураках.
Можно допустить, что именно это предусмотрели «стратеги нового мирового порядка». Почему? Они не хуже меня знают психологию обывателя, которого спровоцировать на алчность нет труда.
Посему язву, то есть банки, нужно срочно лечить. Для этого их нужно взять под жесточайший контроль, или национализировать. Последнее лучше. Почему?
Каждая страна печатает свои деньги. В том и есть прекрасная возможность повернуть дурное дело (кризис) положительной стороной.
===<span style="color:blue">Положительная сторона кризиса</span>===
Алчность обывателей можно повернуть и положительной стороной.
Что произошло?
Причина тому, что обыватели кинулись брать кредиты, заложена в аксиоме «жизнеобеспечение». Эту аксиому вдалбливали упорно. Есть две стороны для успешного «вдалбливания»: готовность стареющих людей (даже в молодом возрасте); преднамеренность.
Я внимательно наблюдаю за молодёжью. Это уже старики и старушки. Почему? По отсутствию у них молодых качеств. Это тянет за собой ущербность эмоций психики и физиологии. Несмотря на молодость, физиология у них старых людей. Однажды на лекции я описывал эмоционально-физиологические параметры 12 фаз Человека. А так как я людей чувствую, то вдруг ощутил, что многие эмоции у молодёжи отсутствуют. Вместо полного Человека реально я увидел в молодёжи некоторый огрызок. Эти провалы находились в диапазоне молодых параметров. За этим последовало уже научное наблюдение. Что означает отсутствие эмоций и психических окрасок диапазона молодости? Старость. Физиология не есть оторванное нечто. Психика и эмоции есть зеркало физиологии. Значит, физиологически это уже пожилые люди.
Итак, аксиому старости, то есть жизнеобеспечения, вдолбили так, что молодёжь резко состарилась. Правда, параллельно вживляли линейный двухполярный ум существующими знаниями.
Кстати, в этом смещении людей причина роста преступности, проституции, развала семей и прочих "прелестей", так как у молодёжи, пусть и состарившейся, есть запас жизненных сил.
Недоброе качество разожженной алчности к жизнеобеспечению и благам можно повернуть положительной стороной. Как?
Получив провал и оказавшись у разбитого корыта несбывшихся надежд, люди напрягут себя к поиску выхода.
Вот здесь роль за мудростью правительств. Или повышать жестокость наказаний с естественной бурей преступности как с той, так и с другой стороны, и неимоверно наращивать охранные службы, или дать шанс крупно заработать.
Если вы поняли из предыдущего раздела, выпуск денег не ограничен ничем. Когда это сделано неразумно, то возникнет инфляция. Где нужно сосредоточить огромных вливания денег? Нет, не в вооружении. В таком производстве, которое напрямую связано с жизнеобеспечением людей! Например, предшествующие недоумки в правительстве, в преклонении перед "щедрым западным дядей" загубили сельское хозяйство.
Кто же из городов – основном скопище непроизводительных сил и потребителей – поедет в село?! Поедут. Одним уже теперь некуда деваться, а воровать, таланта нет. Если все станут просить подаяние (как это делают даже краснощёкие попы), то давать подаяние будет некому.
Другие рванут с намерением крупно заработать и продолжать потребительство, вернувшись с мешком денег.
Но для этого нужно запустить свой печатный станок, а не станок США.
Будит ли в таком варианте инфляция или кризис? Нет. Продукция вырастет настолько, что её можно будет экспортировать тому же Западу (в царские времена Россия являлась экспортёром продуктов питания).
Такой опыт уже был в Китае. Стратегия Мао Цзэдуна оказалась успешной; Китай быстро вышел из продовольственного кризиса. Правда, по-китайски, применено было насилие по выдворению потребителей в деревни.
Как видите, даже теперь проблем нет.
Какие огорчения у тех, кто незаслуженно взял кредит и начал строить себе квартиру или купил машину? Фактически он потерял то, чего не имел и что ему не предназначалось!
===<span style="color:blue">Резюме</span>===
Как видите, даже теперь дурное дело, затеянное стратегами, или происшедшее по подражанию западным, но больным, технологиям, можно повернуть положительной стороной. Для этого:
1. Международный террор долларом США нужно прекратить.
2. Банковский разврат необходимо срочно ограничить, баки поставить под жесточайший контроль, или провести национализацию банков (рекомендуется). Кстати, банки сами должны расхлебывать затеянный кризис. Для этого их не только не поддерживать, но юридически оградить алчных потребителей (которые взяли кредит) от банковского произвола и насилия. Это будет воспитательным уроком для банкиров.
3. Алчных потребителей обольстить «большими» деньгами.
4. «Большие» деньги правительство должно направить только в сферу производства жизнеобеспечения людей (сюда не включаются различные коммунальные и прочие потребительские хозяйства).
Если правительство промедлит или не сделает этого, то ждите рост преступности, рост смертности, разврат, бандитизм государственных служб, экономику распределения (карточную систему). Кстати, на своих деяниях правительство проявит:
а) свою профессиональную пригодность, или
б) заинтересованность в смертности, падении рождаемости (фактическая заинтересованность, а не на лукавых словах о способствовании матерям), соучастие в заговоре различных комитетов, клубов, лож и иных организаций недоумков.
Недоумками я их вправе считать потому, что они основали свою антигуманную деятельность на двухполярном уме и двухполярных знаниях учёных. По моим подсчётам на базе реальных исследований многополярные технологии способны прокормить население Земли по численности превышающее сегодняшнее в 200 раз!
0a64f872b97cc9dcbfbd92eafa849d153d9ac7ac
521
520
2009-03-12T11:49:32Z
Lenskij
2
/* Сухие факты */
wikitext
text/x-wiki
==<big>Остановить кризис!</big>==
===<span style="color:blue">Сухие факты</span>===
Если по «сухому» разумению, то выход из экономического кризиса крайне простой. Почему?
1. Пока ещё армия безработных ходит вокруг не разрушенных предприятий. Да, предприятия остановили часть производства, но вся начинка осталась.
2. Ресурсы энергетические остались. Да, потребление снизилось в связи с угасанием производства, но готовность возобновить поставки есть, так как начинка производства тоже осталась.
3. Ресурсы продуктов питания снизились в связи с повышением себестоимости продукции, но всё содержание осталось.
4. Рабочих рук избыток.
В чём же дело?
Однажды Путин обмолвился, что печатный станок денег только один. Имеется ввиду выпуск долларов в США. Так что логика простая – избавиться от доллара. В таком варианте США можно сделать самой нищей страной в мире в течение одного года. Для этого нужно, по справедливости, скупать продукцию США за доллары, а свою продавать им за национальную валюту.
Напомню, что США живёт в долг, воюет в долг, жирует тоже в долг. При таком позоре ещё и диктует свою волю лакеям.
Вскоре, то о чём я говорю, произойдёт. Правда, США будут поддерживать как международного официального террориста. Всё тот же Путин не без гордости заявил, что Россия вложила 50% золотых запасов в США. Как вы думаете, почему? Идею международного терроризма нужно не только раздувать, но и кормить. Плюс личные интересы В. Путина, А. Кудрина (министр финансов), Г. Греф (министр экономического развития и торговли России).
Однако дух осмысления начинает витать в умах политиков (наконец-то).
Я всегда положительно относился к Н. Назарбаеву, несмотря на то, что его спецслужбы убили моего брата и сестру, а также всеми силами калечили меня и мою семью. Он всегда был талантливым политиком и экономистом. Сразу же после развода СССР он заявил о необходимости интеграции экономики стран. Естественно, что его предложение не могло дойти до сознания недоумков – М. Горбачёва и Б. Ельцина. Это начинают понимать политики только теперь. Есть надежда, что Д. Медведев потянет на такой уровень.
Не было бы поздно! Но для этого нужно справедливо поступить с США, то есть перестать ползать на карачках перед «западными технологиями».
Будучи в неимоверном долгу США поучали как нужно правильно вести демократию, экономику, политику. Это равнозначно тому, как крайне больной человек учит здоровью людей по своим технологиям жизни. А, ведь, последовали! Чем, кстати, и проявили свой уровень (правда, за счёт своих граждан).
Опять же, всё тот же Н. Назарбаев первым заявил вчера об этом (президент не использовал слово «на карачках»). Назарбаев первым проявляет разумность в политике и экономике.
Как видите, рецессия может не состояться, а глобальный кризис резко прекратиться.
<big><span style="color:blue">'''Пресечь источник кризиса'''</span></big>
Всегда в мире линейного ума есть первопричина. Такой первопричиной оказались банки и психология обывателей – потребителей.
Прежде всего, чтобы не допустить коллапса банки – источник и инструмент кризиса – следует «причесать».
Не посчитайте меня самохвалом, но скажу, что как только банки всего лишь под паспорт стали выдавать кредиты, так я тут же понял – быть кризису. Почему?
В силу вступит элементарная психология обывателя. По социальной психологии 90% людей безответственных. Раньше кредиты банки выдавали под окупаемость. Для этого были эксперты. В худшем случае кредит выдавался под залог имущества (не более 70%). Это тормозило разврат потребительства. Теперь обыватели кинулись в банки брать кредиты не для оборота в деле, а для личного благоустройства, откуда прибылей не бывает. И вы могли бы догадаться, к чему это приведёт. Откуда обывателю взять деньги на возврат, да ещё с процентами!?
Можно было предположить, что это сделано специально. Конечно, есть банки и с глупцами в руководстве. Они разорились. Но есть те, кто этот стиль спровоцировал. Была ли это провокация случайной?
Можно допустить, что это очередная копия «американского стиля». Дело в том, что в США все живут в кредит. Правда, долг США тоже кредит. Не может всё человечество жить в кредит! Это как в пирамидальных схемах; тот, кто организовал пирамиду, тот жирует, а кто в её низу, тот в дураках.
Можно допустить, что именно это предусмотрели «стратеги нового мирового порядка». Почему? Они не хуже меня знают психологию обывателя, которого спровоцировать на алчность нет труда.
Посему язву, то есть банки, нужно срочно лечить. Для этого их нужно взять под жесточайший контроль, или национализировать. Последнее лучше. Почему?
Каждая страна печатает свои деньги. В том и есть прекрасная возможность повернуть дурное дело (кризис) положительной стороной.
===<span style="color:blue">Положительная сторона кризиса</span>===
Алчность обывателей можно повернуть и положительной стороной.
Что произошло?
Причина тому, что обыватели кинулись брать кредиты, заложена в аксиоме «жизнеобеспечение». Эту аксиому вдалбливали упорно. Есть две стороны для успешного «вдалбливания»: готовность стареющих людей (даже в молодом возрасте); преднамеренность.
Я внимательно наблюдаю за молодёжью. Это уже старики и старушки. Почему? По отсутствию у них молодых качеств. Это тянет за собой ущербность эмоций психики и физиологии. Несмотря на молодость, физиология у них старых людей. Однажды на лекции я описывал эмоционально-физиологические параметры 12 фаз Человека. А так как я людей чувствую, то вдруг ощутил, что многие эмоции у молодёжи отсутствуют. Вместо полного Человека реально я увидел в молодёжи некоторый огрызок. Эти провалы находились в диапазоне молодых параметров. За этим последовало уже научное наблюдение. Что означает отсутствие эмоций и психических окрасок диапазона молодости? Старость. Физиология не есть оторванное нечто. Психика и эмоции есть зеркало физиологии. Значит, физиологически это уже пожилые люди.
Итак, аксиому старости, то есть жизнеобеспечения, вдолбили так, что молодёжь резко состарилась. Правда, параллельно вживляли линейный двухполярный ум существующими знаниями.
Кстати, в этом смещении людей причина роста преступности, проституции, развала семей и прочих "прелестей", так как у молодёжи, пусть и состарившейся, есть запас жизненных сил.
Недоброе качество разожженной алчности к жизнеобеспечению и благам можно повернуть положительной стороной. Как?
Получив провал и оказавшись у разбитого корыта несбывшихся надежд, люди напрягут себя к поиску выхода.
Вот здесь роль за мудростью правительств. Или повышать жестокость наказаний с естественной бурей преступности как с той, так и с другой стороны, и неимоверно наращивать охранные службы, или дать шанс крупно заработать.
Если вы поняли из предыдущего раздела, выпуск денег не ограничен ничем. Когда это сделано неразумно, то возникнет инфляция. Где нужно сосредоточить огромных вливания денег? Нет, не в вооружении. В таком производстве, которое напрямую связано с жизнеобеспечением людей! Например, предшествующие недоумки в правительстве, в преклонении перед "щедрым западным дядей" загубили сельское хозяйство.
Кто же из городов – основном скопище непроизводительных сил и потребителей – поедет в село?! Поедут. Одним уже теперь некуда деваться, а воровать, таланта нет. Если все станут просить подаяние (как это делают даже краснощёкие попы), то давать подаяние будет некому.
Другие рванут с намерением крупно заработать и продолжать потребительство, вернувшись с мешком денег.
Но для этого нужно запустить свой печатный станок, а не станок США.
Будит ли в таком варианте инфляция или кризис? Нет. Продукция вырастет настолько, что её можно будет экспортировать тому же Западу (в царские времена Россия являлась экспортёром продуктов питания).
Такой опыт уже был в Китае. Стратегия Мао Цзэдуна оказалась успешной; Китай быстро вышел из продовольственного кризиса. Правда, по-китайски, применено было насилие по выдворению потребителей в деревни.
Как видите, даже теперь проблем нет.
Какие огорчения у тех, кто незаслуженно взял кредит и начал строить себе квартиру или купил машину? Фактически он потерял то, чего не имел и что ему не предназначалось!
===<span style="color:blue">Резюме</span>===
Как видите, даже теперь дурное дело, затеянное стратегами, или происшедшее по подражанию западным, но больным, технологиям, можно повернуть положительной стороной. Для этого:
1. Международный террор долларом США нужно прекратить.
2. Банковский разврат необходимо срочно ограничить, баки поставить под жесточайший контроль, или провести национализацию банков (рекомендуется). Кстати, банки сами должны расхлебывать затеянный кризис. Для этого их не только не поддерживать, но юридически оградить алчных потребителей (которые взяли кредит) от банковского произвола и насилия. Это будет воспитательным уроком для банкиров.
3. Алчных потребителей обольстить «большими» деньгами.
4. «Большие» деньги правительство должно направить только в сферу производства жизнеобеспечения людей (сюда не включаются различные коммунальные и прочие потребительские хозяйства).
Если правительство промедлит или не сделает этого, то ждите рост преступности, рост смертности, разврат, бандитизм государственных служб, экономику распределения (карточную систему). Кстати, на своих деяниях правительство проявит:
а) свою профессиональную пригодность, или
б) заинтересованность в смертности, падении рождаемости (фактическая заинтересованность, а не на лукавых словах о способствовании матерям), соучастие в заговоре различных комитетов, клубов, лож и иных организаций недоумков.
Недоумками я их вправе считать потому, что они основали свою антигуманную деятельность на двухполярном уме и двухполярных знаниях учёных. По моим подсчётам на базе реальных исследований многополярные технологии способны прокормить население Земли по численности превышающее сегодняшнее в 200 раз!
5c6840418f06e6899d14673392b13c50f0db7d99
Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах
0
87
522
102
2009-03-13T06:25:56Z
Lenskij
2
/* Сумма квадратов двух чисел. */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue"> е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span> в разных пространствах==
В качестве «инструмента» возьмём Формулу Эйлера<span style="color:blue"> <big>е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</big></span>, но представим её в вариантах изоморфной записи (как суперпозиционные локи или «кватернионы» У. Гамильтона).
Затем, как в кватернионах, введём эти отношения в единую систему.
Доказательства и разложение экспоненты в ряд см. в разделе Многополярные ряды.
===<span style="color:blue">Сумма квадратов двух чисел.</span>===
Возьмём за основу алгебру двух изоморфных систем.
<span style="color:blue">
е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>;
<span style="color:blue">
е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
Здесь <span style="color:blue">ί, ј</span> – полярности. В пространстве «умножения» поставим условием:
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> = е <sup>(ί + ј)x</sup> = е<sup>0</sup> =1</span> . Следовательно,
<span style="color:blue">ί + ј = 0.</span>
В каком пространстве «сложения» это выполнимо? Исследуем.
е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> = (cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx) =
cos<sup>2</sup>x + ίsinx* cosx + јsinx* cosx + ίјsin<sup>2</sup>x = cos<sup>2</sup>x + ίјsin<sup>2</sup>x + (ί + ј)sinx* cosx.
Если <span style="color:blue">ί + ј= 0,</span> то <span style="color:blue">ίј=☼,</span> то есть в обычной записи <span style="color:blue">ίј=1</span>.
Из этого получим <span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> = cos<sup>2</sup>x + sin<sup>2</sup>x= 1</span>.
А так как <span style="color:blue">cosx = а/c, sinx = a/b,</span> то получим теорему Пифагора <span style="color:blue"><big>а<sup>2</sup> + b<sup>2</sup> = c<sup>2</sup></big></span>.
Такое мы уже встречали в алгебре «комплексных чисел», если принять <span style="color:blue">ј = – ί.</span> Однако было допущено условие <span style="color:blue">ί + ј = 0.</span>. Такое не всегда выполнио и принадлежит только пространствам кратным четырём.
===<span style="color:blue">Сумма кубов двух чисел</span>===
Возьмём за основу алгебру трёх изоморфных систем.
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
Здесь <span style="color:blue">ί, ј, k</span> – полярности.
Введём систему в пространство «умножения».
<span style="color:blue">
е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> = е <sup>(ί + ј + k)x</sup> = е<sup>0</sup> = 1</span>.
Получили <span style="color:blue">ί + ј + k = 0</span>
В какой локе (пространстве) возможно такое соотношение? Проверим.
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx) =
= cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x + (ί + ј + k) sinx cos<sup>2</sup>x +
+ (ίј + ίk + јk) sin<sup>2</sup>x cosx</span>
Предположим, что, если <span style="color:blue">ί + ј + k = 0,</span> то так же
<span style="color:blue">ίј + ίk + јk = 0</span>. Это как условие.
Теперь проверим на не противоречие в такой системе принятых отношений.
Проведя преобразования, получим так же
<span style="color:blue">ί<sup>2</sup> + ј<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0.</span>
Наконец, после несложных преобразований получим: <span style="color:blue">ί ј k = k<sup>3</sup> , ί ј k = ј <sup>3</sup>, ί ј k = ί <sup>3</sup>, ί<sup>3</sup> = ј<sup>3</sup> = k<sup>3</sup></span>
Можно было бы предположить, что это суперпозиция трёх трёхполярных лок (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). Однако тогда, чтобы избежать противоречий, появятся ещё три полярности <span style="color:blue">α, β, γ.</span>
Законы отношений между ними найдём как
<span style="color:blue">α + β + γ = 0, α<sup>2</sup> + β<sup>2</sup> + γ<sup>2</sup> = 0.</span>
Тут же устанавливаются отношения между всеми полярностями так, что <span style="color:blue">ί ј = k<sup>2</sup> = α, ί k = ј<sup>2</sup> = β, ј k = ί<sup>2</sup> = γ.</span>
А так же <span style="color:blue">α<sup>2</sup> = k, β<sup>2</sup> = ј, γ<sup>2</sup> = ί.</span>
По доказанной в "Пространствах" теореме полная система будет обязательно иметь единицу <span style="color:blue">☼</span>, такую, что, для нашего случая,
<span style="color:blue">ί<sup>3</sup> = ј<sup>3</sup> = k<sup>3</sup> = α<sup>3</sup> = β<sup>3</sup> = γ<sup>3</sup> = ί ј k = = α β γ = ☼</span> (или в количестве <span style="color:blue">☼ = 1</span>).
Из всего этого следует, что
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> = cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x = 1.</span>
Так как из тригонометрии <span style="color:blue">cosx = а/с</span> а так же
<span style="color:blue">sinx = b/c,</span> то получим
<span style="color:blue">
<big>a<sup>3</sup> + b<sup>3</sup> = c<sup>3</sup></big></span>
<span style="color:blue">Вывод.</span>
Это, по крайней мере, означает, что Великая Теорема Ферма не состоятельна в суперпозиционном пространстве, имеющем семь полярностей.
А так как видов поляризованных пространств огромное разнообразие, то Великая Теорема Ферма становится маленьким <span style="color:blue">частным случаем</span>, который принадлежит только двухполярному пространству.
<span style="color:blue">
Примечание.</span>
Здесь <span style="color:blue">sinx</span>, а так же <span style="color:blue">cosx</span> те самые, как определены в тригонометрии. Поэтому не путать с гиперболическими и прочими.
Конечно, тут же возникнет вопрос о Теореме Пифагора. Она выполнима в геометрии.
Когда, в каком пространстве, окажется что <span style="color:blue">«сумма кубов двух катетов равна кубу гипотенузы»</span>?
Однако геометрия и, особенно, последующие неевклидовы геометрии (Риман, Лобачевский, Гаусс), опираются не на зрение, а на один из видов ума; <span style="color:blue">зрение законов отношений не имеет</span>. Поэтому, найдётся пространство (вид ума), в котором (как доказано только что) сумма кубов двух действительных чисел равна кубу третьего числа.
===<span style="color:blue">Сумма двух чисел четвёртой степени</span>===
Продолжая исследования, возьмём в систему четыре изоморфных формулы Эйлера
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>γх</sup> = cosx + γsinx</span>
Здесь <span style="color:blue">ί, ј, k, γ</span> - полярности
Решая систему, получим:
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γх</sup> = е <sup>(ί + ј + k + γ)x</sup> = = е<sup>0</sup> = 1</span>. Здесь условием принято <span style="color:blue">ί + ј + k + γ = 0</span>
В какой алгебре возможно такое соотношение? Проверим.
Уже теперь по условию <span style="color:blue">ί + ј + k + γ = 0.</span> Второе получится, когда перемножим правые части системы
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx)*( cosx + γsinx)</span>.
После несложных преобразований будет система:
<span style="color:blue">ί + ј + k + γ = 0</span>
<span style="color:blue">ίј + ίk + ίγ + јk + јγ + kγ = 0.</span>
<span style="color:blue">
ίјk + ίјγ + ίkγ + јkγ = 0.</span>
Из этой системы, с учётом обязательной единицы, получим <span style="color:blue">ίјkγ = ☼</span>.
Ближайшим образом выражение <span style="color:blue">ίјkγ = ☼</span> принадлежит суперпозиционной двухполярной локе 5 (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Иными словами, если локализовать четыре алгебры «действительных чисел», то в системе «родятся» новые законы отношений.
Для этого в алгебре «действительных чисел» взяты в нашем примере образом минус <span style="color:blue">(–)</span> изоморфные <span style="color:blue">ί, ј, k, γ</span>, а роль плюс <span style="color:blue">(+)</span> взяло на себя <span style="color:blue">☼</span>.
В итоге имеем:
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> еγх = cos<sup>4</sup>x + sin<sup>4</sup>x = 1.</big></span>
Поскольку здесь <span style="color:blue">sinх</span> и <span style="color:blue">cosх</span> те самые отношения катетов к гипотенузе, то, в итоге,
<span style="color:blue"><big>a<sup>4</sup> + b<sup>4</sup> = c<sup>4</sup></big></span> .
Иными словами, «найдётся пространство, в котором «сумма двух чисел в четвёртой степени равна третьему числу в четвёртой степени»
<span style="color:blue">Вывод.</span>
Вот уж не повезло Великой Теореме Ферма! Почему? Для наглядности в суперпозицию поставлены четыре алгебры «действительных чисел». В каждой отдельно взятой алгебре имеет место Великая Теорема Ферма. А вот в суперпозиции таких алгебр она не состоятельна!
===<span style="color:blue">Сумма двух чисел пятой степени</span>===
По аналогии с предыдущим, в алгебру двух интенсивностей связей «сложение» и «умножение», поставим пять изоморфных алгебр «действительных чисел».
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>λх</sup> = cosx + λsinx</span>
Первое условие выйдет из отношения
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γх</sup> е<sup>λх</sup> = 1</span>. Откуда <span style="color:blue">ί + ј + k + γ + λ = 0 .</span>
Второе условие получится из системы отношений
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx)*( cosx + γsinx)* (cosx + λsinx).</span>
В итоге
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γх</sup> е<sup>λх</sup> = cos<sup>5</sup>x + sin<sup>5</sup>x = 1.</big></span>
Окончательно
<span style="color:blue"><big>a<sup>5</sup> + b<sup>5</sup> = c<sup>5</sup>.</big></span>
Найдётся пространство, в котором: «сумма двух чисел пятых степеней равна третьему числу в пятой степени».
===<span style="color:blue">Сумма двух чисел любых степеней</span>===
По индукции, или теоремой, не сложно доказать, что для системы изоморфных алгебр <span style="color:blue">«действительных чисел»</span> найдётся такое пространство, в котором
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
..........................
<span style="color:blue">e<sup>nх</sup> = cosx + nsinx</span>
выполнится <span style="color:blue"><big>a<sup>n</sup>+ b<sup>n</sup> = c<sup>n</sup></big></span> где <span style="color:blue">a, b, c, n</span> – действительные числа.
При этом условием будет
<span style="color:blue">ί + ј + k +,...,+ n = 0</span>, а так же
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx)*….. (cosx + nsinx) = a<sup>n</sup>+ b<sup>n</sup>.</span>
Таких пространств может оказаться не малое количество.
<span style="color:blue">''Теорема''</span>
<span style="color:blue">''«Найдутся пространства действительных чисел, в которых сумме двух чисел любых степеней, будет соответствовать число в степени».
''</span>
===<span style="color:blue">Пора осознавать</span>===
Теорема <span style="color:blue"><big>a<sup>n</sup>+ b<sup>n</sup> = c<sup>n</sup></big></span> окончательно сводит Великую Теорему Ферма к некоторому простенькому частному случаю, который достоверен только в двухполярном пространстве (в лучшем случае, в некоторых чётных пространствах).
Новая теорема затруднит лишь тех, кто увязывает напрямую мышление со зрением. Увы, анализаторы мышления и зрения разные и вся математика принадлежит только миру ума. Поэтому, от наивного заблуждения придётся отказываться.
Другое дело, что появится иная тема: насколько свойства анализатора зрения соответствуют свойствам некоторого вида ума. Например, геометрия Евклида построена на том свойстве зрения, где существуют границы между цветами, то есть линии.
Однако в зрении есть и свойство соотношения цветов, когда семиполярное пространство всецело соответствует законам отношения цветов в свете.
[[Изображение: fil20.jpg]]
Если А ≡ «голубому», В ≡ «желтому», D ≡ «пурпурному», то в пространстве зрения имеем
<span style="color:blue">«голубой» * «желтый» * «пурпурный» = «белый»</span>. Это означает<span style="color:blue"> ABD = ☼</span>.
Если <span style="color:blue">F ≡ «красному», Е ≡ «синему», С ≡ «зелёному»,</span> то имеем
<span style="color:blue">
«красный» * «синий» * «зелёный» = «белый».</span> Что в символах выглядит как <span style="color:blue">CEF =☼.</span>
При этом:
<span style="color:blue">«голубой» * «красный» = «белый»,</span> то есть <span style="color:blue">AF = ☼;</span>
<span style="color:blue">«желтый» * «синий» = «белый»,</span> то есть<span style="color:blue"> BE = ☼;</span>
<span style="color:blue">«пурпурный» * «зелёный» = «белый»,</span> то есть
<span style="color:blue">СD = ☼.</span>
Более того, согласно Янтры 7:
<span style="color:blue">(А)*(В) = С</span>, то есть
<span style="color:blue">«голубой» * «желтый» = «зелёный»,</span>
<span style="color:blue">
(В)*(D) = F,</span> то есть
<span style="color:blue">«желтый» * «пурпурный» = «красный»,</span>
<span style="color:blue">(A)*(D) = Е,</span> то есть
<span style="color:blue">«голубой» * «пурпурный» = «синий»</span>,
<span style="color:blue">(С)*(F) = B</span>, то есть <span style="color:blue">«зелёный» * «красный» = «желтый»</span>,
<span style="color:blue">(С)*(Е) = А,</span> то есть
<span style="color:blue">«зелёный» * «синий» = «голубой»,</span>
<span style="color:blue">(Е)*(F) = D,</span> то есть
<span style="color:blue">«синий» * «красный» = «пурпурный».</span>
Всё это никак не «состыкуется» с двухполярным линейным умом, то есть не опишется алгеброй «действительных чисел».
Анализатору зрения подошли два пространства – «двухполярное» и «семиполярное».
Возможна ли алгебра анализатора слуха? Безусловно. Что она из себя представит? Это свойства анализатора слуха поставленные в такое пространство ума, где будут соответствовать законы. Например, частотные акустические процессы в физике есть двухполярное отображение. Однако анализатор слуха (по аналогии со зрением) имеет и иные свойства. Там есть цикличность, аккорды (суперпозиция) и всё то, что двухполярной алгеброй «действительных чисел» не опишется.
В итоге окажется два вида задаваемых уму (а, следовательно, алгебре) законов отношений:
а) от анализаторов непосредственного восприятия;
б) от свойств мира ума.
До сего времени от свойств мира ума поставлялись только двухполярные отношения и фрагменты неопределённых иных свойств (неевклидовы геометрии, результаты экспериментальной физики, Теория Относительности).
Двухполярный ум незначительно удовлетворил свойства анализатора зрения геометрией Евклида и незначительно анализатора слуха волновыми функциями.
e99927cce13d2a341faed87f7a448206a857f4f6
523
522
2009-03-13T06:31:38Z
Lenskij
2
/* Сумма кубов двух чисел */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue"> е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span> в разных пространствах==
В качестве «инструмента» возьмём Формулу Эйлера<span style="color:blue"> <big>е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</big></span>, но представим её в вариантах изоморфной записи (как суперпозиционные локи или «кватернионы» У. Гамильтона).
Затем, как в кватернионах, введём эти отношения в единую систему.
Доказательства и разложение экспоненты в ряд см. в разделе Многополярные ряды.
===<span style="color:blue">Сумма квадратов двух чисел.</span>===
Возьмём за основу алгебру двух изоморфных систем.
<span style="color:blue">
е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>;
<span style="color:blue">
е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
Здесь <span style="color:blue">ί, ј</span> – полярности. В пространстве «умножения» поставим условием:
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> = е <sup>(ί + ј)x</sup> = е<sup>0</sup> =1</span> . Следовательно,
<span style="color:blue">ί + ј = 0.</span>
В каком пространстве «сложения» это выполнимо? Исследуем.
е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> = (cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx) =
cos<sup>2</sup>x + ίsinx* cosx + јsinx* cosx + ίјsin<sup>2</sup>x = cos<sup>2</sup>x + ίјsin<sup>2</sup>x + (ί + ј)sinx* cosx.
Если <span style="color:blue">ί + ј= 0,</span> то <span style="color:blue">ίј=☼,</span> то есть в обычной записи <span style="color:blue">ίј=1</span>.
Из этого получим <span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> = cos<sup>2</sup>x + sin<sup>2</sup>x= 1</span>.
А так как <span style="color:blue">cosx = а/c, sinx = a/b,</span> то получим теорему Пифагора <span style="color:blue"><big>а<sup>2</sup> + b<sup>2</sup> = c<sup>2</sup></big></span>.
Такое мы уже встречали в алгебре «комплексных чисел», если принять <span style="color:blue">ј = – ί.</span> Однако было допущено условие <span style="color:blue">ί + ј = 0.</span>. Такое не всегда выполнио и принадлежит только пространствам кратным четырём.
===<span style="color:blue">Сумма кубов двух чисел</span>===
Возьмём за основу алгебру трёх изоморфных систем.
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
Здесь <span style="color:blue">ί, ј, k</span> – полярности.
Введём систему в пространство «умножения».
<span style="color:blue">
е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> = е <sup>(ί + ј + k)x</sup> = е<sup>0</sup> = 1</span>.
Получили <span style="color:blue">ί + ј + k = 0</span>
В какой локе (пространстве) возможно такое соотношение? Проверим.
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx) =
= cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x + (ί + ј + k) sinx cos<sup>2</sup>x +
+ (ίј + ίk + јk) sin<sup>2</sup>x cosx</span>
Предположим, что, если <span style="color:blue">ί + ј + k = 0,</span> то так же
<span style="color:blue">ίј + ίk + јk = 0</span>. Это как условие.
Теперь проверим на не противоречие в такой системе принятых отношений.
Проведя преобразования, получим так же
<span style="color:blue">ί<sup>2</sup> + ј<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0.</span>
Наконец, после несложных преобразований получим: <span style="color:blue">ί ј k = k<sup>3</sup> , ί ј k = ј <sup>3</sup>, ί ј k = ί <sup>3</sup>, ί<sup>3</sup> = ј<sup>3</sup> = k<sup>3</sup></span>
Можно было бы предположить, что это суперпозиция трёх трёхполярных лок (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). Однако тогда, чтобы избежать противоречий, появятся ещё три полярности <span style="color:blue">α, β, γ.</span>
Законы отношений между ними найдём как
<span style="color:blue">α + β + γ = 0, α<sup>2</sup> + β<sup>2</sup> + γ<sup>2</sup> = 0.</span>
Тут же устанавливаются отношения между всеми полярностями так, что <span style="color:blue">ί ј = k<sup>2</sup> = α, ί k = ј<sup>2</sup> = β, ј k = ί<sup>2</sup> = γ.</span>
А так же <span style="color:blue">α<sup>2</sup> = k, β<sup>2</sup> = ј, γ<sup>2</sup> = ί.</span>
По доказанной в "Пространствах" (см. [[Многополярная математика|Пространства]]) теореме полная система будет обязательно иметь единицу <span style="color:blue">☼</span>, такую, что, для нашего случая,
<span style="color:blue">ί<sup>3</sup> = ј<sup>3</sup> = k<sup>3</sup> = α<sup>3</sup> = β<sup>3</sup> = γ<sup>3</sup> = ί ј k = = α β γ = ☼</span> (или в количестве <span style="color:blue">☼ = 1</span>).
Из всего этого следует, что
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> = cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x = 1.</span>
Так как из тригонометрии <span style="color:blue">cosx = а/с</span> а так же
<span style="color:blue">sinx = b/c,</span> то получим
<span style="color:blue">
<big>a<sup>3</sup> + b<sup>3</sup> = c<sup>3</sup></big></span>
<span style="color:blue">Вывод.</span>
Это, по крайней мере, означает, что Великая Теорема Ферма не состоятельна в суперпозиционном пространстве, имеющем семь полярностей.
А так как видов поляризованных пространств огромное разнообразие, то Великая Теорема Ферма становится маленьким <span style="color:blue">частным случаем</span>, который принадлежит только четырёхполярному пространству.
<span style="color:blue">
Примечание.</span>
Здесь <span style="color:blue">sinx</span>, а так же <span style="color:blue">cosx</span> те самые, как определены в тригонометрии. Поэтому не путать с гиперболическими и прочими.
Конечно, тут же возникнет вопрос о Теореме Пифагора. Она выполнима в геометрии.
Когда, в каком пространстве, окажется что <span style="color:blue">«сумма кубов двух катетов равна кубу гипотенузы»</span>?
Однако геометрия и, особенно, последующие неевклидовы геометрии (Риман, Лобачевский, Гаусс), опираются не на зрение, а на один из видов ума; <span style="color:blue">зрение законов отношений не имеет</span>. Поэтому, найдётся пространство (вид ума), в котором (как доказано только что) сумма кубов двух действительных чисел равна кубу третьего числа.
===<span style="color:blue">Сумма двух чисел четвёртой степени</span>===
Продолжая исследования, возьмём в систему четыре изоморфных формулы Эйлера
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>γх</sup> = cosx + γsinx</span>
Здесь <span style="color:blue">ί, ј, k, γ</span> - полярности
Решая систему, получим:
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γх</sup> = е <sup>(ί + ј + k + γ)x</sup> = = е<sup>0</sup> = 1</span>. Здесь условием принято <span style="color:blue">ί + ј + k + γ = 0</span>
В какой алгебре возможно такое соотношение? Проверим.
Уже теперь по условию <span style="color:blue">ί + ј + k + γ = 0.</span> Второе получится, когда перемножим правые части системы
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx)*( cosx + γsinx)</span>.
После несложных преобразований будет система:
<span style="color:blue">ί + ј + k + γ = 0</span>
<span style="color:blue">ίј + ίk + ίγ + јk + јγ + kγ = 0.</span>
<span style="color:blue">
ίјk + ίјγ + ίkγ + јkγ = 0.</span>
Из этой системы, с учётом обязательной единицы, получим <span style="color:blue">ίјkγ = ☼</span>.
Ближайшим образом выражение <span style="color:blue">ίјkγ = ☼</span> принадлежит суперпозиционной двухполярной локе 5 (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Иными словами, если локализовать четыре алгебры «действительных чисел», то в системе «родятся» новые законы отношений.
Для этого в алгебре «действительных чисел» взяты в нашем примере образом минус <span style="color:blue">(–)</span> изоморфные <span style="color:blue">ί, ј, k, γ</span>, а роль плюс <span style="color:blue">(+)</span> взяло на себя <span style="color:blue">☼</span>.
В итоге имеем:
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> еγх = cos<sup>4</sup>x + sin<sup>4</sup>x = 1.</big></span>
Поскольку здесь <span style="color:blue">sinх</span> и <span style="color:blue">cosх</span> те самые отношения катетов к гипотенузе, то, в итоге,
<span style="color:blue"><big>a<sup>4</sup> + b<sup>4</sup> = c<sup>4</sup></big></span> .
Иными словами, «найдётся пространство, в котором «сумма двух чисел в четвёртой степени равна третьему числу в четвёртой степени»
<span style="color:blue">Вывод.</span>
Вот уж не повезло Великой Теореме Ферма! Почему? Для наглядности в суперпозицию поставлены четыре алгебры «действительных чисел». В каждой отдельно взятой алгебре имеет место Великая Теорема Ферма. А вот в суперпозиции таких алгебр она не состоятельна!
===<span style="color:blue">Сумма двух чисел пятой степени</span>===
По аналогии с предыдущим, в алгебру двух интенсивностей связей «сложение» и «умножение», поставим пять изоморфных алгебр «действительных чисел».
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>λх</sup> = cosx + λsinx</span>
Первое условие выйдет из отношения
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γх</sup> е<sup>λх</sup> = 1</span>. Откуда <span style="color:blue">ί + ј + k + γ + λ = 0 .</span>
Второе условие получится из системы отношений
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx)*( cosx + γsinx)* (cosx + λsinx).</span>
В итоге
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γх</sup> е<sup>λх</sup> = cos<sup>5</sup>x + sin<sup>5</sup>x = 1.</big></span>
Окончательно
<span style="color:blue"><big>a<sup>5</sup> + b<sup>5</sup> = c<sup>5</sup>.</big></span>
Найдётся пространство, в котором: «сумма двух чисел пятых степеней равна третьему числу в пятой степени».
===<span style="color:blue">Сумма двух чисел любых степеней</span>===
По индукции, или теоремой, не сложно доказать, что для системы изоморфных алгебр <span style="color:blue">«действительных чисел»</span> найдётся такое пространство, в котором
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
..........................
<span style="color:blue">e<sup>nх</sup> = cosx + nsinx</span>
выполнится <span style="color:blue"><big>a<sup>n</sup>+ b<sup>n</sup> = c<sup>n</sup></big></span> где <span style="color:blue">a, b, c, n</span> – действительные числа.
При этом условием будет
<span style="color:blue">ί + ј + k +,...,+ n = 0</span>, а так же
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx)*….. (cosx + nsinx) = a<sup>n</sup>+ b<sup>n</sup>.</span>
Таких пространств может оказаться не малое количество.
<span style="color:blue">''Теорема''</span>
<span style="color:blue">''«Найдутся пространства действительных чисел, в которых сумме двух чисел любых степеней, будет соответствовать число в степени».
''</span>
===<span style="color:blue">Пора осознавать</span>===
Теорема <span style="color:blue"><big>a<sup>n</sup>+ b<sup>n</sup> = c<sup>n</sup></big></span> окончательно сводит Великую Теорему Ферма к некоторому простенькому частному случаю, который достоверен только в двухполярном пространстве (в лучшем случае, в некоторых чётных пространствах).
Новая теорема затруднит лишь тех, кто увязывает напрямую мышление со зрением. Увы, анализаторы мышления и зрения разные и вся математика принадлежит только миру ума. Поэтому, от наивного заблуждения придётся отказываться.
Другое дело, что появится иная тема: насколько свойства анализатора зрения соответствуют свойствам некоторого вида ума. Например, геометрия Евклида построена на том свойстве зрения, где существуют границы между цветами, то есть линии.
Однако в зрении есть и свойство соотношения цветов, когда семиполярное пространство всецело соответствует законам отношения цветов в свете.
[[Изображение: fil20.jpg]]
Если А ≡ «голубому», В ≡ «желтому», D ≡ «пурпурному», то в пространстве зрения имеем
<span style="color:blue">«голубой» * «желтый» * «пурпурный» = «белый»</span>. Это означает<span style="color:blue"> ABD = ☼</span>.
Если <span style="color:blue">F ≡ «красному», Е ≡ «синему», С ≡ «зелёному»,</span> то имеем
<span style="color:blue">
«красный» * «синий» * «зелёный» = «белый».</span> Что в символах выглядит как <span style="color:blue">CEF =☼.</span>
При этом:
<span style="color:blue">«голубой» * «красный» = «белый»,</span> то есть <span style="color:blue">AF = ☼;</span>
<span style="color:blue">«желтый» * «синий» = «белый»,</span> то есть<span style="color:blue"> BE = ☼;</span>
<span style="color:blue">«пурпурный» * «зелёный» = «белый»,</span> то есть
<span style="color:blue">СD = ☼.</span>
Более того, согласно Янтры 7:
<span style="color:blue">(А)*(В) = С</span>, то есть
<span style="color:blue">«голубой» * «желтый» = «зелёный»,</span>
<span style="color:blue">
(В)*(D) = F,</span> то есть
<span style="color:blue">«желтый» * «пурпурный» = «красный»,</span>
<span style="color:blue">(A)*(D) = Е,</span> то есть
<span style="color:blue">«голубой» * «пурпурный» = «синий»</span>,
<span style="color:blue">(С)*(F) = B</span>, то есть <span style="color:blue">«зелёный» * «красный» = «желтый»</span>,
<span style="color:blue">(С)*(Е) = А,</span> то есть
<span style="color:blue">«зелёный» * «синий» = «голубой»,</span>
<span style="color:blue">(Е)*(F) = D,</span> то есть
<span style="color:blue">«синий» * «красный» = «пурпурный».</span>
Всё это никак не «состыкуется» с двухполярным линейным умом, то есть не опишется алгеброй «действительных чисел».
Анализатору зрения подошли два пространства – «двухполярное» и «семиполярное».
Возможна ли алгебра анализатора слуха? Безусловно. Что она из себя представит? Это свойства анализатора слуха поставленные в такое пространство ума, где будут соответствовать законы. Например, частотные акустические процессы в физике есть двухполярное отображение. Однако анализатор слуха (по аналогии со зрением) имеет и иные свойства. Там есть цикличность, аккорды (суперпозиция) и всё то, что двухполярной алгеброй «действительных чисел» не опишется.
В итоге окажется два вида задаваемых уму (а, следовательно, алгебре) законов отношений:
а) от анализаторов непосредственного восприятия;
б) от свойств мира ума.
До сего времени от свойств мира ума поставлялись только двухполярные отношения и фрагменты неопределённых иных свойств (неевклидовы геометрии, результаты экспериментальной физики, Теория Относительности).
Двухполярный ум незначительно удовлетворил свойства анализатора зрения геометрией Евклида и незначительно анализатора слуха волновыми функциями.
0a7a20d9626b4726c41a9c13cafb6e5f82c5c7c1
524
523
2009-03-13T06:39:57Z
Lenskij
2
/* Пора осознавать */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue"> е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span> в разных пространствах==
В качестве «инструмента» возьмём Формулу Эйлера<span style="color:blue"> <big>е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</big></span>, но представим её в вариантах изоморфной записи (как суперпозиционные локи или «кватернионы» У. Гамильтона).
Затем, как в кватернионах, введём эти отношения в единую систему.
Доказательства и разложение экспоненты в ряд см. в разделе Многополярные ряды.
===<span style="color:blue">Сумма квадратов двух чисел.</span>===
Возьмём за основу алгебру двух изоморфных систем.
<span style="color:blue">
е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>;
<span style="color:blue">
е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
Здесь <span style="color:blue">ί, ј</span> – полярности. В пространстве «умножения» поставим условием:
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> = е <sup>(ί + ј)x</sup> = е<sup>0</sup> =1</span> . Следовательно,
<span style="color:blue">ί + ј = 0.</span>
В каком пространстве «сложения» это выполнимо? Исследуем.
е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> = (cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx) =
cos<sup>2</sup>x + ίsinx* cosx + јsinx* cosx + ίјsin<sup>2</sup>x = cos<sup>2</sup>x + ίјsin<sup>2</sup>x + (ί + ј)sinx* cosx.
Если <span style="color:blue">ί + ј= 0,</span> то <span style="color:blue">ίј=☼,</span> то есть в обычной записи <span style="color:blue">ίј=1</span>.
Из этого получим <span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> = cos<sup>2</sup>x + sin<sup>2</sup>x= 1</span>.
А так как <span style="color:blue">cosx = а/c, sinx = a/b,</span> то получим теорему Пифагора <span style="color:blue"><big>а<sup>2</sup> + b<sup>2</sup> = c<sup>2</sup></big></span>.
Такое мы уже встречали в алгебре «комплексных чисел», если принять <span style="color:blue">ј = – ί.</span> Однако было допущено условие <span style="color:blue">ί + ј = 0.</span>. Такое не всегда выполнио и принадлежит только пространствам кратным четырём.
===<span style="color:blue">Сумма кубов двух чисел</span>===
Возьмём за основу алгебру трёх изоморфных систем.
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
Здесь <span style="color:blue">ί, ј, k</span> – полярности.
Введём систему в пространство «умножения».
<span style="color:blue">
е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> = е <sup>(ί + ј + k)x</sup> = е<sup>0</sup> = 1</span>.
Получили <span style="color:blue">ί + ј + k = 0</span>
В какой локе (пространстве) возможно такое соотношение? Проверим.
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx) =
= cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x + (ί + ј + k) sinx cos<sup>2</sup>x +
+ (ίј + ίk + јk) sin<sup>2</sup>x cosx</span>
Предположим, что, если <span style="color:blue">ί + ј + k = 0,</span> то так же
<span style="color:blue">ίј + ίk + јk = 0</span>. Это как условие.
Теперь проверим на не противоречие в такой системе принятых отношений.
Проведя преобразования, получим так же
<span style="color:blue">ί<sup>2</sup> + ј<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0.</span>
Наконец, после несложных преобразований получим: <span style="color:blue">ί ј k = k<sup>3</sup> , ί ј k = ј <sup>3</sup>, ί ј k = ί <sup>3</sup>, ί<sup>3</sup> = ј<sup>3</sup> = k<sup>3</sup></span>
Можно было бы предположить, что это суперпозиция трёх трёхполярных лок (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). Однако тогда, чтобы избежать противоречий, появятся ещё три полярности <span style="color:blue">α, β, γ.</span>
Законы отношений между ними найдём как
<span style="color:blue">α + β + γ = 0, α<sup>2</sup> + β<sup>2</sup> + γ<sup>2</sup> = 0.</span>
Тут же устанавливаются отношения между всеми полярностями так, что <span style="color:blue">ί ј = k<sup>2</sup> = α, ί k = ј<sup>2</sup> = β, ј k = ί<sup>2</sup> = γ.</span>
А так же <span style="color:blue">α<sup>2</sup> = k, β<sup>2</sup> = ј, γ<sup>2</sup> = ί.</span>
По доказанной в "Пространствах" (см. [[Многополярная математика|Пространства]]) теореме полная система будет обязательно иметь единицу <span style="color:blue">☼</span>, такую, что, для нашего случая,
<span style="color:blue">ί<sup>3</sup> = ј<sup>3</sup> = k<sup>3</sup> = α<sup>3</sup> = β<sup>3</sup> = γ<sup>3</sup> = ί ј k = = α β γ = ☼</span> (или в количестве <span style="color:blue">☼ = 1</span>).
Из всего этого следует, что
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> = cos<sup>3</sup>x + sin<sup>3</sup>x = 1.</span>
Так как из тригонометрии <span style="color:blue">cosx = а/с</span> а так же
<span style="color:blue">sinx = b/c,</span> то получим
<span style="color:blue">
<big>a<sup>3</sup> + b<sup>3</sup> = c<sup>3</sup></big></span>
<span style="color:blue">Вывод.</span>
Это, по крайней мере, означает, что Великая Теорема Ферма не состоятельна в суперпозиционном пространстве, имеющем семь полярностей.
А так как видов поляризованных пространств огромное разнообразие, то Великая Теорема Ферма становится маленьким <span style="color:blue">частным случаем</span>, который принадлежит только четырёхполярному пространству.
<span style="color:blue">
Примечание.</span>
Здесь <span style="color:blue">sinx</span>, а так же <span style="color:blue">cosx</span> те самые, как определены в тригонометрии. Поэтому не путать с гиперболическими и прочими.
Конечно, тут же возникнет вопрос о Теореме Пифагора. Она выполнима в геометрии.
Когда, в каком пространстве, окажется что <span style="color:blue">«сумма кубов двух катетов равна кубу гипотенузы»</span>?
Однако геометрия и, особенно, последующие неевклидовы геометрии (Риман, Лобачевский, Гаусс), опираются не на зрение, а на один из видов ума; <span style="color:blue">зрение законов отношений не имеет</span>. Поэтому, найдётся пространство (вид ума), в котором (как доказано только что) сумма кубов двух действительных чисел равна кубу третьего числа.
===<span style="color:blue">Сумма двух чисел четвёртой степени</span>===
Продолжая исследования, возьмём в систему четыре изоморфных формулы Эйлера
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>γх</sup> = cosx + γsinx</span>
Здесь <span style="color:blue">ί, ј, k, γ</span> - полярности
Решая систему, получим:
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γх</sup> = е <sup>(ί + ј + k + γ)x</sup> = = е<sup>0</sup> = 1</span>. Здесь условием принято <span style="color:blue">ί + ј + k + γ = 0</span>
В какой алгебре возможно такое соотношение? Проверим.
Уже теперь по условию <span style="color:blue">ί + ј + k + γ = 0.</span> Второе получится, когда перемножим правые части системы
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx)*( cosx + γsinx)</span>.
После несложных преобразований будет система:
<span style="color:blue">ί + ј + k + γ = 0</span>
<span style="color:blue">ίј + ίk + ίγ + јk + јγ + kγ = 0.</span>
<span style="color:blue">
ίјk + ίјγ + ίkγ + јkγ = 0.</span>
Из этой системы, с учётом обязательной единицы, получим <span style="color:blue">ίјkγ = ☼</span>.
Ближайшим образом выражение <span style="color:blue">ίјkγ = ☼</span> принадлежит суперпозиционной двухполярной локе 5 (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Иными словами, если локализовать четыре алгебры «действительных чисел», то в системе «родятся» новые законы отношений.
Для этого в алгебре «действительных чисел» взяты в нашем примере образом минус <span style="color:blue">(–)</span> изоморфные <span style="color:blue">ί, ј, k, γ</span>, а роль плюс <span style="color:blue">(+)</span> взяло на себя <span style="color:blue">☼</span>.
В итоге имеем:
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> еγх = cos<sup>4</sup>x + sin<sup>4</sup>x = 1.</big></span>
Поскольку здесь <span style="color:blue">sinх</span> и <span style="color:blue">cosх</span> те самые отношения катетов к гипотенузе, то, в итоге,
<span style="color:blue"><big>a<sup>4</sup> + b<sup>4</sup> = c<sup>4</sup></big></span> .
Иными словами, «найдётся пространство, в котором «сумма двух чисел в четвёртой степени равна третьему числу в четвёртой степени»
<span style="color:blue">Вывод.</span>
Вот уж не повезло Великой Теореме Ферма! Почему? Для наглядности в суперпозицию поставлены четыре алгебры «действительных чисел». В каждой отдельно взятой алгебре имеет место Великая Теорема Ферма. А вот в суперпозиции таких алгебр она не состоятельна!
===<span style="color:blue">Сумма двух чисел пятой степени</span>===
По аналогии с предыдущим, в алгебру двух интенсивностей связей «сложение» и «умножение», поставим пять изоморфных алгебр «действительных чисел».
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>λх</sup> = cosx + λsinx</span>
Первое условие выйдет из отношения
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γх</sup> е<sup>λх</sup> = 1</span>. Откуда <span style="color:blue">ί + ј + k + γ + λ = 0 .</span>
Второе условие получится из системы отношений
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx)*( cosx + γsinx)* (cosx + λsinx).</span>
В итоге
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γх</sup> е<sup>λх</sup> = cos<sup>5</sup>x + sin<sup>5</sup>x = 1.</big></span>
Окончательно
<span style="color:blue"><big>a<sup>5</sup> + b<sup>5</sup> = c<sup>5</sup>.</big></span>
Найдётся пространство, в котором: «сумма двух чисел пятых степеней равна третьему числу в пятой степени».
===<span style="color:blue">Сумма двух чисел любых степеней</span>===
По индукции, или теоремой, не сложно доказать, что для системы изоморфных алгебр <span style="color:blue">«действительных чисел»</span> найдётся такое пространство, в котором
<span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</span>
<span style="color:blue">е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</span>
..........................
<span style="color:blue">e<sup>nх</sup> = cosx + nsinx</span>
выполнится <span style="color:blue"><big>a<sup>n</sup>+ b<sup>n</sup> = c<sup>n</sup></big></span> где <span style="color:blue">a, b, c, n</span> – действительные числа.
При этом условием будет
<span style="color:blue">ί + ј + k +,...,+ n = 0</span>, а так же
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)*( cosx + јsinx)*( cosx + ksinx)*….. (cosx + nsinx) = a<sup>n</sup>+ b<sup>n</sup>.</span>
Таких пространств может оказаться не малое количество.
<span style="color:blue">''Теорема''</span>
<span style="color:blue">''«Найдутся пространства действительных чисел, в которых сумме двух чисел любых степеней, будет соответствовать число в степени».
''</span>
===<span style="color:blue">Пора осознавать</span>===
Теорема <span style="color:blue"><big>a<sup>n</sup>+ b<sup>n</sup> = c<sup>n</sup></big></span> окончательно сводит Великую Теорему Ферма к некоторому простенькому частному случаю, который достоверен только в двухполярном пространстве (в лучшем случае, в некоторых чётных пространствах).
Новая теорема затруднит лишь тех, кто увязывает напрямую мышление со зрением. Увы, анализаторы мышления и зрения разные и вся математика принадлежит только миру ума. Поэтому, от наивного заблуждения придётся отказываться.
Другое дело, что появится иная тема: насколько свойства анализатора зрения соответствуют свойствам некоторого вида ума. Например, геометрия Евклида построена на том свойстве зрения, где существуют границы между цветами, то есть линии.
Однако в зрении есть и свойство соотношения цветов, когда семиполярное пространство всецело соответствует законам отношения цветов в свете.
''' <font color="#0000CC">''Янтра семиполярного пространства'' </font> '''
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 7'''
|-
|1. || A || B || C || D || E || F
|-
|2. || B || D || F || A || C || E
|-
|3. || C || F || B || E || A || D
|-
|4. || D || A || E || B || F || C
|-
|5. || E || C || A || F || D || B
|-
|6. || F || E || D || C || B || A
|-
|7. || 0 || 0 || 0 || 0 || 0 || 0
|}
|}
Если А ≡ «голубому», В ≡ «желтому», D ≡ «пурпурному», то в пространстве зрения имеем
<span style="color:blue">«голубой» * «желтый» * «пурпурный» = «белый»</span>. Это означает<span style="color:blue"> ABD = ☼</span>.
Если <span style="color:blue">F ≡ «красному», Е ≡ «синему», С ≡ «зелёному»,</span> то имеем
<span style="color:blue">
«красный» * «синий» * «зелёный» = «белый».</span> Что в символах выглядит как <span style="color:blue">CEF =☼.</span>
При этом:
<span style="color:blue">«голубой» * «красный» = «белый»,</span> то есть <span style="color:blue">AF = ☼;</span>
<span style="color:blue">«желтый» * «синий» = «белый»,</span> то есть<span style="color:blue"> BE = ☼;</span>
<span style="color:blue">«пурпурный» * «зелёный» = «белый»,</span> то есть
<span style="color:blue">СD = ☼.</span>
Более того, согласно Янтры 7:
<span style="color:blue">(А)*(В) = С</span>, то есть
<span style="color:blue">«голубой» * «желтый» = «зелёный»,</span>
<span style="color:blue">
(В)*(D) = F,</span> то есть
<span style="color:blue">«желтый» * «пурпурный» = «красный»,</span>
<span style="color:blue">(A)*(D) = Е,</span> то есть
<span style="color:blue">«голубой» * «пурпурный» = «синий»</span>,
<span style="color:blue">(С)*(F) = B</span>, то есть <span style="color:blue">«зелёный» * «красный» = «желтый»</span>,
<span style="color:blue">(С)*(Е) = А,</span> то есть
<span style="color:blue">«зелёный» * «синий» = «голубой»,</span>
<span style="color:blue">(Е)*(F) = D,</span> то есть
<span style="color:blue">«синий» * «красный» = «пурпурный».</span>
Всё это никак не «состыкуется» с двухполярным линейным умом, то есть не опишется алгеброй «действительных чисел».
Анализатору зрения подошли два пространства – «двухполярное» и «семиполярное».
Возможна ли алгебра анализатора слуха? Безусловно. Что она из себя представит? Это свойства анализатора слуха поставленные в такое пространство ума, где будут соответствовать законы. Например, частотные акустические процессы в физике есть двухполярное отображение. Однако анализатор слуха (по аналогии со зрением) имеет и иные свойства. Там есть цикличность, аккорды (суперпозиция) и всё то, что двухполярной алгеброй «действительных чисел» не опишется.
В итоге окажется два вида задаваемых уму (а, следовательно, алгебре) законов отношений:
а) от анализаторов непосредственного восприятия;
б) от свойств мира ума.
До сего времени от свойств мира ума поставлялись только двухполярные отношения и фрагменты неопределённых иных свойств (неевклидовы геометрии, результаты экспериментальной физики, Теория Относительности).
Двухполярный ум незначительно удовлетворил свойства анализатора зрения геометрией Евклида и незначительно анализатора слуха волновыми функциями.
759d9770c650cf9fd4b96cab8f0533c9a922bbbd
Многополярная математика
0
84
525
143
2009-03-13T06:46:41Z
Lenskij
2
/* База многополярности */
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ|Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Достаточная система аксиом]]
*[[Саморазвивающаяся аксиоматика]]
*[[Произвольная система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связи]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Современная Теория групп]]
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Многополярное поле|Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
90b7d1a6c83e1c714f488798ca4deb74c8698a87
Произвольная система аксиом
0
424
526
2009-03-13T06:48:13Z
Lenskij
2
Новая: Любой мыслящий человек использует систему само собой разумеющихся правил. Само собой разумеющиеся п...
wikitext
text/x-wiki
Любой мыслящий человек использует систему само собой разумеющихся правил.
Само собой разумеющиеся правила бывают проявленные и не проявленные.
Проявленные правила называют аксиомами и не доказывают.
Непоколебимость этих правил делает ум последовательным.
Совокупность проявленных правил составляет систему аксиом.
Некоторые правила обычно не оговаривают. Например, «человек должен уметь мыслить».
Чем меньше оговорённых правил, то есть аксиом, тем более «гибкий» ум.
**<font color="#0000CC">Аксиома первая.
</font>
''Существуют различающиеся полярности А, В, С, … М.''
Комментарий.
В линейном уме это правило как аксиому не выдвигают, а относят к само собой разумеющемуся. Например, «добро», «успех», «здоровье», «любовь», «друзья» и т.п. относятся к полярности «положительного»; «зло», неудача», болезнь», «ненависть», «враги» и т.п. относятся к полярности «отрицательного».
**<font color="#0000CC">Аксиома вторая.</font>
''Полярности А, В, С,….М могут взаимодействовать между собой.''
Комментарий.
Эта аксиома в линейном уме также не оговаривается как аксиома, а берётся как само собой разумеющееся. Например, «друзья моих врагов – мои враги».
**<font color="#0000CC">Аксиома третья.</font>
''Одной или нескольким взаимодействующим полярностям можно поставить в соответствие одну или несколько взаимодействующих полярностей.''
Комментарий.
Эта аксиома открывает следование и процесс. Кстати, в современной науке, логике, концепциях и обыденных высказываниях это так широко распространено, что без следствия не было бы ни одного изречения, теоремы, теории, концепции, открытия.
**<font color="#0000CC">Аксиома четвёртая.
</font>
''Полярности можно группировать.''
Комментарий.
В двухполярном уме цивилизации Запада это не оговаривается, так как существует всего две поляризованных группы объектов. Например, кроме «положительного» и «отрицательного» поляризованных объектов не бывает.
Количества, принадлежащие той или иной полярности, саму полярность не меняют. Например, +5 или +А; – 5 или – А.
**<font color="#0000CC">Аксиома пятая.</font>
''Соответствие не нарушится, если один и тот же поляризованный объект войдёт во взаимодействие с исходным и поставленным ему в соответствие комплексом полярностей.''
Комментарий.
Это правило широко распространено в современных исчислениях, логиках и высказываниях. Например, каждый из математики знает правило: «если к левой и правой частям равенства «прибавить» или «отнять», одно и то же число, то равенство от этого не нарушится».
Или, к примеру, высказывание «друзья моих врагов – мои враги» не нарушится в полярном смысле, если добавить «успехи друзей моих врагов мне не в радость».
**<font color="#0000CC">Аксиома шестая.</font>
''Объектами взаимоотношений могут быть локи.''
Комментарий.
На первый взгляд нужды в этой аксиоме нет, так как она дублирует аксиому 1. Однако опыт показал, что нужна осторожность в обобщениях.
Действительно, если брать такие объекты, когда объект лишен права взаимодействовать сам с собой (Х)*(Х), то систему отношений могут составить изоморфные системы или объекты.
<font color="blue">Правило "сопоставления" на тождественность, при этом, теряет силу </font> . Например, из (А)*(В) = ☼ и (А)*(С) = ☼ не следует, что В ≡ С. Это часто встречается в суперпозиционных и комплексных пространствах.
d846c879c4459648f3afdd7dd4e6e8e54e7f33a4
Достаточная система аксиом
0
425
527
2009-03-13T07:03:14Z
Lenskij
2
Новая: <big><span style="color:blue">Абсолютная система аксиом</span></big> Теперь, когда понятно, что математика принадлежит ...
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">Абсолютная система аксиом</span></big>
Теперь, когда понятно, что математика принадлежит одному из видов ума (см. [[mind|Виды ума]], то минимальное число аксиом чётко <span style="color:blue">совпадёт</span> со <span style="color:blue">свойствами ума</span>.
Например, построения современной математики ставит аксиомы произвольно <span style="color:blue">выходящие за свойства двухполярного ума</span> исследователей (математиков). Парадоксально, но сами свойства ума у математиков прошли как само собой разумеющееся и не определены аксиомами.
Назовём это <span style="color:blue">произвольной системой аксиом.</span> Произвольную систему аксиом можно строить с базиса <span style="color:blue">любого</span> уже имеющегося построения.
Так как у всех математиков до нашего времени (и современных тоже) имеется только двухполярный линейный ум, то свойства этого ума проявили себя достаточно, чтобы определить <span style="color:blue">абсолютную систему аксиом</span>.
<big><span style="color:blue">Аксиома первая</span> </big>
''Существуют различающиеся объекты восприятия''
1e1eecfda36acc488a6028fcdc3bc4f31ec98ac7
528
527
2009-03-13T07:05:15Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">Абсолютная система аксиом</span></big>
Теперь, когда понятно, что математика принадлежит одному из видов ума (см. [[Виды ума]]), то минимальное число аксиом чётко <span style="color:blue">совпадёт</span> со <span style="color:blue">свойствами ума</span>.
Например, построения современной математики ставит аксиомы произвольно <span style="color:blue">выходящие за свойства двухполярного ума</span> исследователей (математиков). Парадоксально, но сами свойства ума у математиков прошли как само собой разумеющееся и не определены аксиомами.
Назовём это <span style="color:blue">произвольной системой аксиом.</span> Произвольную систему аксиом можно строить с базиса <span style="color:blue">любого</span> уже имеющегося построения.
Так как у всех математиков до нашего времени (и современных тоже) имеется только двухполярный линейный ум, то свойства этого ума проявили себя достаточно, чтобы определить <span style="color:blue">абсолютную систему аксиом</span>.
<big><span style="color:blue">Аксиома первая</span> </big>
''Существуют различающиеся объекты восприятия''
d1e7212ec24b230d13981c164c75830d4b729c29
529
528
2009-03-13T07:07:51Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">Абсолютная система аксиом</span></big>
Теперь, когда понятно, что математика принадлежит одному из видов ума (см. [[Виды ума]]), то минимальное число аксиом чётко <span style="color:blue">совпадёт</span> со <span style="color:blue">свойствами ума</span>.
Например, построения современной математики ставит аксиомы произвольно <span style="color:blue">вытекающие из уже имеющихся построений двухполярного ума</span> исследователей (математиков). Парадоксально, но сами свойства ума у математиков прошли как само собой разумеющееся и не определены аксиомами.
Назовём это <span style="color:blue">произвольной системой аксиом.</span> Произвольную систему аксиом можно строить с базиса <span style="color:blue">любого</span> уже имеющегося построения.
Так как у всех математиков до нашего времени (и современных тоже) имеется только двухполярный линейный ум, то свойства этого ума проявили себя достаточно, чтобы определить <span style="color:blue">абсолютную систему аксиом</span>.
<big><span style="color:blue">Аксиома первая</span> </big>
''Существуют различающиеся объекты восприятия''
551196be5fe7b0f76a08d9298fa718d8c6a2b9fd
530
529
2009-03-13T08:19:24Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">Абсолютная система аксиом</span></big>
Теперь, когда понятно, что математика принадлежит одному из видов ума (см. [[Виды ума]]), то минимальное число аксиом чётко <span style="color:blue">совпадёт</span> со <span style="color:blue">свойствами ума</span>.
Например, построения современной математики ставит аксиомы произвольно <span style="color:blue">вытекающие из уже имеющихся построений двухполярного ума</span> исследователей (математиков). Парадоксально, но сами свойства ума у математиков прошли как само собой разумеющееся и не определены аксиомами.
Назовём это <span style="color:blue">произвольной системой аксиом.</span> Произвольную систему аксиом можно строить с базиса <span style="color:blue">любого</span> уже имеющегося построения.
Так как у всех математиков до нашего времени (и современных тоже) имеется только двухполярный линейный ум, то свойства этого ума проявили себя достаточно, чтобы определить <span style="color:blue">абсолютную систему аксиом</span>.
<big><span style="color:blue">Аксиома первая</span> </big>
* <big>''Существуют различающиеся объекты восприятия''</big>
Эта аксиома относится к <span style="color:blue">наблюдательному</span>, но не мыслящему уму.Это означает, что она подходит всем видам ума.
<big><span style="color:blue">Аксиома вторая</span> </big>
* <big>''Объекты восприятия могут взаимодействовать''</big>
ba4431340288096faf3115727bf2a4ee695dbbe2
531
530
2009-03-13T08:21:59Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">Абсолютная система аксиом</span></big>
Теперь, когда понятно, что математика принадлежит одному из видов ума (см. [[Виды ума]]), то минимальное число аксиом чётко <span style="color:blue">совпадёт</span> со <span style="color:blue">свойствами ума</span>.
Например, построения современной математики ставит аксиомы произвольно <span style="color:blue">вытекающие из уже имеющихся построений двухполярного ума</span> исследователей (математиков). Парадоксально, но сами свойства ума у математиков прошли как само собой разумеющееся и не определены аксиомами.
Назовём это <span style="color:blue">произвольной системой аксиом.</span> Произвольную систему аксиом можно строить с базиса <span style="color:blue">любого</span> уже имеющегося построения.
Так как у всех математиков до нашего времени (и современных тоже) имеется только двухполярный линейный ум, то свойства этого ума проявили себя достаточно, чтобы определить <span style="color:blue">абсолютную систему аксиом</span>.
<big><span style="color:blue">Аксиома первая</span> </big>
* <big>''Существуют различающиеся объекты восприятия''</big>
Эта аксиома относится к <span style="color:blue">наблюдательному</span>, но не мыслящему уму.Это означает, что она подходит всем видам ума.
<big><span style="color:blue">Аксиома вторая</span> </big>
* <big>''Объекты восприятия могут взаимодействовать''</big>
Эта аксиома также есть свойство ума. Однако в данном случае ум меняет качество со статического (наблюдение различающихся объектов) на динамическое.
a3927e16daf4895efdb4e9dd7c4be0e349bd31ce
532
531
2009-03-13T08:22:42Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">Абсолютная система аксиом</span></big>
Теперь, когда понятно, что математика принадлежит одному из видов ума (см. [[Виды ума]]), то минимальное число аксиом чётко <span style="color:blue">совпадёт</span> со <span style="color:blue">свойствами ума</span>.
Например, построения современной математики ставит аксиомы произвольно <span style="color:blue">вытекающие из уже имеющихся построений двухполярного ума</span> исследователей (математиков). Парадоксально, но сами свойства ума у математиков прошли как само собой разумеющееся и не определены аксиомами.
Назовём это <span style="color:blue">произвольной системой аксиом.</span> Произвольную систему аксиом можно строить с базиса <span style="color:blue">любого</span> уже имеющегося построения.
Так как у всех математиков до нашего времени (и современных тоже) имеется только двухполярный линейный ум, то свойства этого ума проявили себя достаточно, чтобы определить <span style="color:blue">абсолютную систему аксиом</span>.
<big><span style="color:blue">Аксиома первая</span> </big>
* <big>''Существуют различающиеся объекты восприятия''</big>
Эта аксиома относится к <span style="color:blue">наблюдательному</span>, но не мыслящему уму.Это означает, что она подходит всем видам ума.
<big><span style="color:blue">Аксиома вторая</span> </big>
* <big>''Объекты восприятия могут взаимодействовать''</big>
Эта аксиома также есть свойство ума. Однако в данном случае ум меняет качество со <span style="color:blue">статического</span> (наблюдение различающихся объектов) на <span style="color:blue">динамическое</span>.
5da86dc7f7f6bb7cae9111d59bb4faaa16abf7c5
533
532
2009-03-13T08:25:36Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">Абсолютная система аксиом</span></big>
Теперь, когда понятно, что математика принадлежит одному из видов ума (см. [[Виды ума]]), то минимальное число аксиом чётко <span style="color:blue">совпадёт</span> со <span style="color:blue">свойствами ума</span>.
Например, построения современной математики ставит аксиомы произвольно <span style="color:blue">вытекающие из уже имеющихся построений двухполярного ума</span> исследователей (математиков). Парадоксально, но сами свойства ума у математиков прошли как само собой разумеющееся и не определены аксиомами.
Назовём это <span style="color:blue">произвольной системой аксиом.</span> Произвольную систему аксиом можно строить с базиса <span style="color:blue">любого</span> уже имеющегося построения.
Так как у всех математиков до нашего времени (и современных тоже) имеется только двухполярный линейный ум, то свойства этого ума проявили себя достаточно, чтобы определить <span style="color:blue">абсолютную систему аксиом</span>.
<big><span style="color:blue">Аксиома первая</span> </big>
* <big>''Существуют различающиеся объекты восприятия''</big>
Эта аксиома относится к <span style="color:blue">наблюдательному</span>, но не мыслящему уму.Это означает, что она подходит всем видам ума.
<big><span style="color:blue">Аксиома вторая</span> </big>
* <big>''Объекты восприятия могут взаимодействовать''</big>
Эта аксиома также есть свойство ума. Однако в данном случае ум меняет качество со <span style="color:blue">статического</span> (наблюдение различающихся объектов) на <span style="color:blue">динамическое</span>.
Конечно, наблюдательный ум тоже не совсем пассивен. Для различения объектов необходимо в уме иметь свойство сопоставления на эталон тождественности. Но для области динамических построений ума (в частности, математики) эти свойства выводить в аксиомы нет смысла.
591c0d4c2f19c2f6aa164b9b9a8e5ee281277045
534
533
2009-03-13T08:28:39Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">Абсолютная система аксиом</span></big>
Теперь, когда понятно, что математика принадлежит одному из видов ума (см. [[Виды ума]]), то минимальное число аксиом чётко <span style="color:blue">совпадёт</span> со <span style="color:blue">свойствами ума</span>.
Например, построения современной математики ставит аксиомы произвольно <span style="color:blue">вытекающие из уже имеющихся построений двухполярного ума</span> исследователей (математиков). Парадоксально, но сами свойства ума у математиков прошли как само собой разумеющееся и не определены аксиомами.
Назовём это <span style="color:blue">произвольной системой аксиом.</span> Произвольную систему аксиом можно строить с базиса <span style="color:blue">любого</span> уже имеющегося построения.
Так как у всех математиков до нашего времени (и современных тоже) имеется только двухполярный линейный ум, то свойства этого ума проявили себя достаточно, чтобы определить <span style="color:blue">абсолютную систему аксиом</span>.
<big><span style="color:blue">Аксиома первая</span> </big>
* <big>''Существуют различающиеся объекты восприятия''</big>
Эта аксиома относится к <span style="color:blue">наблюдательному</span>, но не мыслящему уму.Это означает, что она подходит всем видам ума.
<big><span style="color:blue">Аксиома вторая</span> </big>
* <big>''Объекты восприятия могут взаимодействовать''</big>
Эта аксиома также есть свойство ума. Однако в данном случае ум меняет качество со <span style="color:blue">статического</span> (наблюдение различающихся объектов) на <span style="color:blue">динамическое</span>.
Конечно, наблюдательный ум тоже не совсем пассивен. Для различения объектов необходимо в уме иметь свойство сопоставления на эталон тождественности. Но для области динамических построений ума (в частности, математики) эти свойства выводить в аксиомы нет смысла.Однако само свойство охвата умом объектов по признаку тождественности имеет смысл для аксиом построения. Это и есть третья аксиома.
* <big>''Объекты восприятия охватываются по признаку тождественности''</big>
f0a9fa8a21a849984a12dfc01dc6486a61bdacba
535
534
2009-03-13T08:29:31Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">Абсолютная система аксиом</span></big>
Теперь, когда понятно, что математика принадлежит одному из видов ума (см. [[Виды ума]]), то минимальное число аксиом чётко <span style="color:blue">совпадёт</span> со <span style="color:blue">свойствами ума</span>.
Например, построения современной математики ставит аксиомы произвольно <span style="color:blue">вытекающие из уже имеющихся построений двухполярного ума</span> исследователей (математиков). Парадоксально, но сами свойства ума у математиков прошли как само собой разумеющееся и не определены аксиомами.
Назовём это <span style="color:blue">произвольной системой аксиом.</span> Произвольную систему аксиом можно строить с базиса <span style="color:blue">любого</span> уже имеющегося построения.
Так как у всех математиков до нашего времени (и современных тоже) имеется только двухполярный линейный ум, то свойства этого ума проявили себя достаточно, чтобы определить <span style="color:blue">абсолютную систему аксиом</span>.
<big><span style="color:blue">Аксиома первая</span> </big>
* <big>''Существуют различающиеся объекты восприятия''</big>
Эта аксиома относится к <span style="color:blue">наблюдательному</span>, но не мыслящему уму.Это означает, что она подходит всем видам ума.
<big><span style="color:blue">Аксиома вторая</span> </big>
* <big>''Объекты восприятия могут взаимодействовать''</big>
Эта аксиома также есть свойство ума. Однако в данном случае ум меняет качество со <span style="color:blue">статического</span> (наблюдение различающихся объектов) на <span style="color:blue">динамическое</span>.
Конечно, наблюдательный ум тоже не совсем пассивен. Для различения объектов необходимо в уме иметь свойство сопоставления на эталон тождественности. Но для области динамических построений ума (в частности, математики) эти свойства выводить в аксиомы нет смысла.Однако само свойство охвата умом объектов по признаку тождественности имеет смысл для аксиом построения. Это и есть третья аксиома.
<big><span style="color:blue">Аксиома третья</span> </big>
* <big>''Объекты восприятия охватываются по признаку тождественности''</big>
78159eb01e8b974194618a09dec43eb36a2ba706
Политика
0
190
536
516
2009-04-13T09:07:28Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке==
[[Политика линейного ума]]
[[Мировой кризис]]
[[Выход из кризиса]]
[[Виды политического ума]]
[[Отношение в малых группах]]
[[Единство в больших группах]]
[[Комментарий на современное состояние]]
[[Свойства первой ступени многополярности]]
[[Открытое письмо президенту РФ Д.А.Медведеву ]]
b62e3a140feb58ba29d619f1ac940e8c474a52d0
539
536
2009-04-29T13:46:43Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке==
[[Политика линейного ума]]
[[Мировой кризис]]
[[Выход из кризиса]]
[[Виды политического ума]]
[[Отношение в малых группах]]
[[Единство в больших группах]]
[[Комментарий на современное состояние]]
[[Свойства первой ступени многополярности]]
[[Открытое письмо президенту РФ Д.А.Медведеву ]]
[[Третья Мировая война]]
d06f248ebd7b4d1ea6797a086d9d3a5666b9c8ea
Открытое письмо президенту РФ Д.А.Медведеву
0
426
537
2009-04-13T09:10:55Z
Lenskij
2
Новая: Президенту Российской Федерации Д. А. Медведеву от президента Международной ассоциации Учёных и Инте...
wikitext
text/x-wiki
Президенту Российской Федерации Д. А. Медведеву
от президента Международной ассоциации Учёных и Интеллигенции, проф. В. В. Ленского.
Президиум ассоциации совместно с Международным СУДОМ МАТЕРЕЙ обращается к Вам с настоятельным <span style="color:blue">требованием</span> прекратить пытки и подрыв здоровья миллионов людей РФ средствами и силами спецслужб.
Химическими аэрозолями, бактериями и вирусами, электромагнитным облучением систематически истязаются дети, беременные женщины, старики, законопослушные граждане. По сведениям Комитета по Расследованиям в РФ подвержены подобным истязаниям <span style="color:blue">30 миллионов</span> (!!!) человек.
Требования направлялись президентам Б. Ельцину и В. Путину. Безрезультатно настолько, что СУД МАТЕРЕЙ вынес <span style="color:blue">приговор</span> В. Путину и <span style="color:blue">материнское проклятье</span>.
За время «деятельности» спецслужб настолько повреждены организмы жертв – детей, женщин, пенсионеров, законопослушных граждан, – что восстановить их здоровье немыслимо.
Квартиры, детские учебники, мебель пропитаны химическими средствами. Можно «с чистой совестью» спецслужбам прекратить обработку этих людей – насыщены жилища так, что хватит на десятилетия, а здоровье не восстановить.
Рекомендуем продумать мероприятия по очищению квартир и в первую очередь, там, где беременные женщины и дети.
Мы знаем о негласных международных договорённостях, но вы президент своего народа.
Писатель, проф. В.В. Ленский.
e49da6ae8f07c5fe9de0936187dfd7f370c5fa1c
538
537
2009-04-13T09:30:41Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Президенту Российской Федерации Д. А. Медведеву
от президента Международной ассоциации Учёных и Интеллигенции, проф. В. В. Ленского.
Президиум ассоциации совместно с Международным СУДОМ МАТЕРЕЙ обращается к Вам с настоятельным <span style="color:blue">требованием</span> прекратить пытки и подрыв здоровья миллионов людей РФ средствами и силами спецслужб.
Химическими аэрозолями, бактериями и вирусами, электромагнитным облучением систематически истязаются дети, беременные женщины, старики, законопослушные граждане. По сведениям Комитета по Расследованиям в РФ подвержены подобным истязаниям <span style="color:blue">30 миллионов</span> (!!!) человек.
Требования направлялись президентам Б. Ельцину и В. Путину. Безрезультатно настолько, что СУД МАТЕРЕЙ вынес <span style="color:blue">приговор</span> В. Путину и <span style="color:blue">материнское проклятье</span> (см. http://www.matsud.org).
За время «деятельности» спецслужб настолько повреждены организмы жертв – детей, женщин, пенсионеров, законопослушных граждан, – что восстановить их здоровье немыслимо.
Квартиры, детские учебники, мебель пропитаны химическими средствами. Можно «с чистой совестью» спецслужбам прекратить обработку этих людей – насыщены жилища так, что хватит на десятилетия, а здоровье не восстановить.
Рекомендуем продумать мероприятия по очищению квартир и в первую очередь, там, где беременные женщины и дети.
Мы знаем о негласных международных договорённостях, но вы президент своего народа.
Писатель, проф. В.В. Ленский.
993cde1aa4e5c02132ef0ac668f4391fce99ad63
Третья Мировая война
0
427
540
2009-04-29T13:55:41Z
Lenskij
2
Новая: <span style="color:blue"><big>Нужно не бояться фактов</big></span> Хоть и ожидали очередную войну как третью, но она по с...
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>Нужно не бояться фактов</big></span>
Хоть и ожидали очередную войну как третью, но она по средствам и характеру – вторая.
Все предыдущие войны были на силовой базе.
Новая война имеет базисом жизнеобеспечение человечества. Сюда относятся биологические, энергообеспечения и финансовые виды оружия.
Увы, но к новой войне правительства стран оказались не готовые. Почему?
Одни, по старинке, укрепляли морально устаревшие силовые средства (сюда, например, относится Россия), другие надеялись на порядочность правительств стран-агрессоров и некоторую межгосударственную и политическую этику (сюда, например, относится Казахстан). Третьи инстинктом услужливо угождали прихотям злодеев (сюда относятся, например, страны Европы). Четвёртые сами лезли в лакеи, хотя их никто не звал.
Однако никто готовым к Третьей Мировой войне не оказался.
Началась она для некоторых неожиданно с атаки вирусами «атипичной пневмонии», «птичьего» и прочих штаммов в параллель с атакой долларового оружия.
Так называемый «мировой кризис» мог ожидать тот, кто знал, что этики у злодеев нет. Поэтому в обнимку с Бушем не следовало ходить и, тем более, не следовало становиться в ранг лакеев с протянутой рукой на заём у страны, которая сама находится в неимоверных должниках. Но разум у правительств затуманило (всё-таки лакей и в президентах остаётся лакеем).
По тактике «стратегов нового мирового порядка» нужна непрекращающаяся бомбёжка <span style="color:blue">современными</span> средствами.
Подготовка и пробы начались с поражения стран вирусами, геофизическим оружием, накачкой долларами.
Самый сильный удар нанесён кризисом.
Но самым надёжным инструментом в этой войне является психика людей. Разыграна карта кризиса не на нехватки продовольствия или энергоресурсов, а на страхах людей за устойчивость своего существования и беспокойстве их о «завтрашнем дне».
Удар нанесён успешно, если учесть полную неготовность и инфантильность правительств подударных стран.
Не трудно было стратегам рассчитать, что все увязнут в проблемах «кризиса», которого, кстати, и не было.
Подавить этот «кризис» было проще-простого. Промышленность работала, рабочая сила в избытке, продукты питания те же самые, источники энергообеспечения не убавились. Откуда кризис?!
Инструментом «кризиса» были банки и станок по печатанию долларов. Чего проще банки лишить лицензии, скупить здания и запустить свой печатный станок. Доллары? Эту макулатуру вернуть честно хозяину за натуральные товары.
Инфляция от работы собственных печатных станков не угрожала. В худшем случае, она намного мягче кризиса.
На алчности людей сработало банковское оружие, на алчности этих же людей можно пустить выпуск избыточной национальной валюты в пользу государства. Для этого не в банки закладывать государственные средства, а в сферу продуктов жизненной необходимости. Почему не в банки. По психологии банковского руководства. Как в своё время занимаемые у Евросоюза деньги шайка Ельцина рассовывала по карманам, так и теперь банковское правление не станет на стороне государственных интересов и интересов граждан (в этой сфере совесть исключена).
Алчные люди, и теперь уже должники, вынуждены будут отменить свою болезнь потребительства. Будут трудиться на жизнеобеспечение, а не на потребление. Не сложно?
Но по причине заискивания перед теми, кто уже бомбит весь мир, такие простые и эффективные контрмеры оказались не реальными.
Так был дан повод для полномерного развёртывания военных действий с их наращиванием. Свиной вирус это одно из своевременных средств Третьей Мировой войны. На очереди и на изготовке ещё, в добавок, геофизическое оружие.
Неготовность правительств (если нет заинтересованности) видна по их принимаемым мерам.
Вскоре правительства растеряются – успевать за очередными атаками не будет средств и методов.
Правда, сначала, начнут суетно рассовывать макулатуру (доллары) своим торговым партнёрам; скупать реальную продукцию за хлам.
В предстоящей панике делать с населением мира можно что угодно.
Что делают правительства в этом направлении?
Ничего. Наоборот способствуют раздуванию темы кризиса. Заинтересованы? Да.
Есть те, кто заинтересованы в теме «мирового кризиса» по личным наживам за счёт взвинчивания цен и манипулирования ими.
Есть те, кто заинтересованы в выпячивании себя как спасители и радетели о народе.
Есть средства массовой информации, которые на «оповещении о ходе кризиса» нарабатывают себе рейтинг.
Есть те, кто по пакостному инстинкту своему смачно разносят страхи «кризиса».
Есть, наконец, страны и правители - лакеи.
Что делают стратеги Третьей Мировой?
Наносят удар за ударом и выбивают психику людей на её неустойчивость и склонность к страхам и панике.
На <span style="color:blue">«нулевой» почве</span> удалось нанести по человечеству <span style="color:blue">реальный</span> удар.
Конечно, если бы люди были трезвые разумом, то эти номера агрессоров не пошли бы.
Конечно, если бы люди упражняли не тему благосостояния, а постигали хотя бы свойства своей психики, то «зацепить» их было бы не чем.
Но Третья Мировая и рассчитана на почве аксиом «жизнеобеспечения». Кстати, подготовка шла накачкой населения <span style="color:blue">темами жизнеобеспечения</span> до такой степени, пока это не станет аксиомой жизни каждого человека. Теперь убийцу не стошнит, если ему хорошо заплатят.
Что будет на очереди? Растерянность правительств от лавины невзгод?
А может всё таки осмыслят, что Третья Мировая уже бушует и танки ждать, по привычке, не придётся?
Но тогда нужно срочно организовывать Комитеты Обороны нового, не силового, образца.
c699a32b0a44feac915d15ab9aeb7604444ea8ed
541
540
2009-04-29T13:56:28Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>Нужно не бояться фактов</big></span>
Хоть и ожидали очередную войну как третью, но она по средствам и характеру – вторая.
Все предыдущие войны были на силовой базе.
Новая война имеет базисом жизнеобеспечение человечества. Сюда относятся биологические, энергообеспечения и финансовые виды оружия.
Увы, но к новой войне <span style="color:blue">правительства стран оказались не готовые</span>. Почему?
Одни, по старинке, укрепляли морально устаревшие силовые средства (сюда, например, относится Россия), другие надеялись на порядочность правительств стран-агрессоров и некоторую межгосударственную и политическую этику (сюда, например, относится Казахстан). Третьи инстинктом услужливо угождали прихотям злодеев (сюда относятся, например, страны Европы). Четвёртые сами лезли в лакеи, хотя их никто не звал.
Однако никто готовым к Третьей Мировой войне не оказался.
Началась она для некоторых неожиданно с атаки вирусами «атипичной пневмонии», «птичьего» и прочих штаммов в параллель с атакой долларового оружия.
Так называемый «мировой кризис» мог ожидать тот, кто знал, что этики у злодеев нет. Поэтому в обнимку с Бушем не следовало ходить и, тем более, не следовало становиться в ранг лакеев с протянутой рукой на заём у страны, которая сама находится в неимоверных должниках. Но разум у правительств затуманило (всё-таки лакей и в президентах остаётся лакеем).
По тактике «стратегов нового мирового порядка» нужна непрекращающаяся бомбёжка <span style="color:blue">современными</span> средствами.
Подготовка и пробы начались с поражения стран вирусами, геофизическим оружием, накачкой долларами.
Самый сильный удар нанесён кризисом.
Но самым надёжным инструментом в этой войне является психика людей. Разыграна карта кризиса не на нехватки продовольствия или энергоресурсов, а на страхах людей за устойчивость своего существования и беспокойстве их о «завтрашнем дне».
Удар нанесён успешно, если учесть полную неготовность и инфантильность правительств подударных стран.
Не трудно было стратегам рассчитать, что все увязнут в проблемах «кризиса», которого, кстати, и не было.
Подавить этот «кризис» было проще-простого. Промышленность работала, рабочая сила в избытке, продукты питания те же самые, источники энергообеспечения не убавились. Откуда кризис?!
Инструментом «кризиса» были банки и станок по печатанию долларов. Чего проще банки лишить лицензии, скупить здания и запустить свой печатный станок. Доллары? Эту макулатуру вернуть честно хозяину за натуральные товары.
Инфляция от работы собственных печатных станков не угрожала. В худшем случае, она намного мягче кризиса.
На алчности людей сработало банковское оружие, на алчности этих же людей можно пустить выпуск избыточной национальной валюты в пользу государства. Для этого не в банки закладывать государственные средства, а в сферу продуктов жизненной необходимости. Почему не в банки. По психологии банковского руководства. Как в своё время занимаемые у Евросоюза деньги шайка Ельцина рассовывала по карманам, так и теперь банковское правление не станет на стороне государственных интересов и интересов граждан (в этой сфере совесть исключена).
Алчные люди, и теперь уже должники, вынуждены будут отменить свою болезнь потребительства. Будут трудиться на жизнеобеспечение, а не на потребление. Не сложно?
Но по причине заискивания перед теми, кто уже бомбит весь мир, такие простые и эффективные контрмеры оказались не реальными.
Так был дан повод для полномерного развёртывания военных действий с их наращиванием. Свиной вирус это одно из своевременных средств Третьей Мировой войны. На очереди и на изготовке ещё, в добавок, геофизическое оружие.
Неготовность правительств (если нет заинтересованности) видна по их принимаемым мерам.
Вскоре правительства растеряются – успевать за очередными атаками не будет средств и методов.
Правда, сначала, начнут суетно рассовывать макулатуру (доллары) своим торговым партнёрам; скупать реальную продукцию за хлам.
В предстоящей панике делать с населением мира можно что угодно.
Что делают правительства в этом направлении?
Ничего. Наоборот способствуют раздуванию темы кризиса. Заинтересованы? Да.
Есть те, кто заинтересованы в теме «мирового кризиса» по личным наживам за счёт взвинчивания цен и манипулирования ими.
Есть те, кто заинтересованы в выпячивании себя как спасители и радетели о народе.
Есть средства массовой информации, которые на «оповещении о ходе кризиса» нарабатывают себе рейтинг.
Есть те, кто по пакостному инстинкту своему смачно разносят страхи «кризиса».
Есть, наконец, страны и правители - лакеи.
Что делают стратеги Третьей Мировой?
Наносят удар за ударом и выбивают психику людей на её неустойчивость и склонность к страхам и панике.
На <span style="color:blue">«нулевой» почве</span> удалось нанести по человечеству <span style="color:blue">реальный</span> удар.
Конечно, если бы люди были трезвые разумом, то эти номера агрессоров не пошли бы.
Конечно, если бы люди упражняли не тему благосостояния, а постигали хотя бы свойства своей психики, то «зацепить» их было бы не чем.
Но Третья Мировая и рассчитана на почве аксиом «жизнеобеспечения». Кстати, подготовка шла накачкой населения <span style="color:blue">темами жизнеобеспечения</span> до такой степени, пока это не станет аксиомой жизни каждого человека. Теперь убийцу не стошнит, если ему хорошо заплатят.
Что будет на очереди? Растерянность правительств от лавины невзгод?
А может всё таки осмыслят, что Третья Мировая уже бушует и танки ждать, по привычке, не придётся?
Но тогда нужно срочно организовывать Комитеты Обороны нового, не силового, образца.
37a09e2dc28bc90212931cd6c0aa1af95715c14b
542
541
2009-04-29T14:00:04Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>Нужно не бояться фактов</big></span>
Хоть и ожидали очередную войну как третью, но она по средствам и характеру – вторая.
Все предыдущие войны были на силовой базе.
Новая война имеет базисом жизнеобеспечение человечества. Сюда относятся биологические, энергообеспечения и финансовые виды оружия.
Увы, но к новой войне <span style="color:blue">правительства стран оказались не готовые</span>. Почему?
Одни, по старинке, укрепляли морально устаревшие силовые средства (сюда, например, относится Россия), другие надеялись на порядочность правительств стран-агрессоров и некоторую межгосударственную и политическую этику (сюда, например, относится Казахстан). Третьи инстинктом услужливо угождали прихотям злодеев (сюда относятся, например, страны Европы). Четвёртые сами лезли в лакеи, хотя их никто не звал.
Однако никто готовым к Третьей Мировой войне не оказался.
Началась она для некоторых неожиданно с атаки вирусами «атипичной пневмонии», «птичьего» и прочих штаммов в параллель с атакой долларового оружия.
Так называемый «мировой кризис» мог ожидать тот, кто знал, что этики у злодеев нет. Поэтому в обнимку с Бушем не следовало ходить и, тем более, не следовало становиться в ранг лакеев с протянутой рукой на заём у страны, которая сама находится в неимоверных должниках. Но разум у правительств затуманило (всё-таки лакей и в президентах остаётся лакеем).
По тактике «стратегов нового мирового порядка» нужна непрекращающаяся бомбёжка <span style="color:blue">современными</span> средствами.
Подготовка и пробы начались с поражения стран вирусами, геофизическим оружием, накачкой долларами.
Самый сильный удар нанесён кризисом.
Но самым надёжным инструментом в этой войне является психика людей. Разыграна карта кризиса не на нехватки продовольствия или энергоресурсов, а на страхах людей за устойчивость своего существования и беспокойстве их о «завтрашнем дне».
Удар нанесён успешно, если учесть полную неготовность и инфантильность правительств подударных стран.
Не трудно было стратегам рассчитать, что все увязнут в проблемах «кризиса», которого, кстати, и не было.
Подавить этот «кризис» было проще-простого. Промышленность работала, рабочая сила в избытке, продукты питания те же самые, источники энергообеспечения не убавились. Откуда кризис?!
Инструментом «кризиса» были банки и станок по печатанию долларов. Чего проще банки лишить лицензии, скупить здания и запустить свой печатный станок. Доллары? Эту макулатуру вернуть честно хозяину за натуральные товары.
Инфляция от работы собственных печатных станков не угрожала. В худшем случае, она намного мягче кризиса.
На алчности людей сработало банковское оружие, на алчности этих же людей можно пустить выпуск избыточной национальной валюты в пользу государства. Для этого не в банки закладывать государственные средства, а в сферу продуктов жизненной необходимости. Почему не в банки? По психологии банковского руководства. Как в своё время занимаемые у Евросоюза деньги шайка Ельцина рассовывала по карманам, так и теперь банковское правление не станет на стороне государственных интересов и интересов граждан (в этой сфере совесть исключена).
Алчные люди, и теперь уже должники, вынуждены будут отменить свою болезнь потребительства. Будут трудиться на жизнеобеспечение, а не на потребление. Не сложно?
Но по причине заискивания перед теми, кто уже бомбит весь мир, такие простые и эффективные контрмеры оказались не реальными.
Так был дан повод для полномерного развёртывания военных действий с их наращиванием. Свиной вирус это одно из своевременных средств Третьей Мировой войны. На очереди и на изготовке ещё, в добавок, геофизическое оружие.
Неготовность правительств (если нет заинтересованности) видна по их принимаемым мерам.
Вскоре правительства растеряются – успевать за очередными атаками не будет средств и методов.
Правда, сначала, начнут суетно рассовывать макулатуру (доллары) своим торговым партнёрам; скупать реальную продукцию за хлам.
В предстоящей панике делать с населением мира можно что угодно.
Что делают правительства в этом направлении?
Ничего. Наоборот способствуют раздуванию темы кризиса. Заинтересованы? Да.
Есть те, кто заинтересованы в теме «мирового кризиса» по личным наживам за счёт взвинчивания цен и манипулирования ими.
Есть те, кто заинтересованы в выпячивании себя как спасители и радетели о народе.
Есть средства массовой информации, которые на «оповещении о ходе кризиса» нарабатывают себе рейтинг.
Есть те, кто по пакостному инстинкту своему смачно разносят страхи «кризиса».
Есть, наконец, страны и правители - лакеи.
Что делают стратеги Третьей Мировой?
Наносят удар за ударом и выбивают психику людей на её неустойчивость и склонность к страхам и панике.
На <span style="color:blue">«нулевой» почве</span> удалось нанести по человечеству <span style="color:blue">реальный</span> удар.
Конечно, если бы люди были трезвые разумом, то эти номера агрессоров не пошли бы.
Конечно, если бы люди упражняли не тему благосостояния, а постигали хотя бы свойства своей психики, то «зацепить» их было бы не чем.
Но Третья Мировая и рассчитана на почве аксиом «жизнеобеспечения». Кстати, подготовка шла накачкой населения <span style="color:blue">темами жизнеобеспечения</span> до такой степени, пока это не станет аксиомой жизни каждого человека. Теперь убийцу не стошнит, если ему хорошо заплатят.
Что будет на очереди? Растерянность правительств от лавины невзгод?
А может всё таки осмыслят, что Третья Мировая уже бушует и танки ждать, по привычке, не придётся?
Но тогда нужно срочно организовывать Комитеты Обороны нового, не силового, образца.
c54ea0afb09bd96f7fc05c05f24e1818334c43e8
Непротиворечивые алгебры
0
428
543
2009-05-17T22:05:38Z
Admin
1
Новая: =Примеры непротиворечивых алгебр= Учёные мирятся с противоречивыми алгебрами в современной математ...
wikitext
text/x-wiki
=Примеры непротиворечивых алгебр=
Учёные мирятся с противоречивыми алгебрами в современной математики, делая вид, что противоречия нет. Однако из <span style="color:blue">0*1 = 0, а*0 = 0, в*0 = 0, (а + в)*0 = 0</span> следует, что <span style="color:blue">а = в = (а + в) = 0</span>. Такое неразличение ведёт к хаосу, то есть, противоречию - сочиняй что хочешь!
Противоречия появляются в алгебрах, когда во взаимодействие вводится, как минимум, два пространства. В современных алгебрах противоречие появилось при над полем "действительных","комплексных" и прочих чисел, то есть в алгебрах с единицей.
Выход из противоречия найден В. Ленским. Алгебры могут быть (и обязаны быть) не противоречивыми.
==Алгебра с одной полярностью==
Начнём с алгебры с операциями «сложения» и «умножения», имеющими только один элемент ☼.
Здесь <span style="color:blue">☼*☼ = ☼</span>, а так же <span style="color:blue">☼ + ☼ = ☼</span>. Второго в такой алгебре не дано.
==Алгебра с двумя полярностями==
Янтра такого пространства будет
[[Изображение:fi60.jpg]]
Чтобы не было противоречия в «сложении» должны быть тоже только две полярности. Тогда (–1) + (–1) = +1,
<span style="color:blue">(+1) + (+1) = –1</span>,
Единицей (нулём) в «сложении» будет
<span style="color:blue">(+1) + (–1)</span>.
Проверим в «умножении». [<span style="color:blue">(+1) + (–1)](+1) = (+1) + (–1)</span>. Сопоставим с известным нулём (единицей) в современной математике <span style="color:blue">0(+1)= 0</span>, а так же в «сложении» <span style="color:blue">[(+1) + (–1)] + [(+1) + (–1)] = [(+1) + (–1)]</span>, то есть <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>. Свойства нуля «сложного» и простого совпадают.
==Алгебра с тремя полярностями==
Янтра такого пространства будет
[[Изображение:fi61.jpg]]
В сложении имеем <span style="color:blue">А + В = ☼</span>, так как четвёртого не дано. Отсюда, <span style="color:blue">А + ☼ = В, ☼ + В = А</span>.
Из этих отношений <span style="color:blue">2А, 2В, 2☼</span> есть нули (единицы).
Проверим. Умножим <span style="color:blue">(А + А)А = В + В</span>, то есть тоже ноль подобно как <span style="color:blue">0*А = 0</span>.
Для удобства нули можно различить <span style="color:blue">А + А ≡ 0А , В + В ≡ 0В , ☼ + ☼ ≡ 0☼</span> . Однако, это условное различение, скорее, для напоминания, в действительности все нули тождественные по свойствам нуля.
==Алгебра с четырьмя полярностями==
[[Изображение:fi62.jpg]]
Один из вариантов рассмотрен в предыдущей части, где для четырёхполярного пространства было найдено в качестве нуля <span style="color:blue">2А + 2В, 2А + 2С, 2А + 2☼,
2В + 2С, 2В + 2☼, 2С + 2☼</span>.
Для проверки к выбранному нулю, для примера 2А + 2С прибавим В. Имеем А + А + С + С + В, где А + В + С = ☼ по условию.
Поэтому <span style="color:blue">А + А + С + С + В = А + С + ☼ = В</span>. Это равнозначно как <span style="color:blue">0 + В = В</span>.
Возникает вопрос о сложении полярностей <span style="color:blue">А + В + С + ☼</span>. Если пятого не дано, то без противоречий можно поставить «сложный» нуль. Теперь, к примеру, <span style="color:blue">А + В + С + ☼ = 2А + 2В</span>. Отсюда <span style="color:blue">С + ☼ = А + В</span>. Добавляем А и получим <span style="color:blue">А + С + ☼ = В = 2А + В</span>. Поэтому «сложный» нуль упрощается. Теперь <span style="color:blue">2А ≡ 2В ≡ 2С ≡ 2☼</span> и представляют <span style="color:blue">ноль</span>.
Проверим ноль на умножение. Умножим, например, ноль (В + В) на С. Получим СВ + СВ, а по законам четырёхполярного пространства <span style="color:blue">СВ + СВ = 2А</span>, то есть <span style="color:blue">ноль</span>. Аналогично <span style="color:blue">0*С = 0</span>.
Есть ещё вариант суперпозиционной локи 4.
В этом пространстве: <span style="color:blue">А + В + С = ☼, А + В + ☼ = С, А + ☼ + С = В</span>. После преобразований получим <span style="color:blue">2А + 2В, 2А + 2С, 2С + 2В, 2А + 2☼, 2В + 2☼, 2С + 2☼</span> являют собой ноль. А так как для <span style="color:blue">А + В + С + ☼</span> и пятого не дано, то нулём будут <span style="color:blue">2А ≡ 2В ≡ 2С ≡ 2☼</span>.
==Алгебра с пятью полярностями==
В «сложении» пятиполярного пространства будет, например, <span style="color:blue">А + В + С + D = ☼</span>, так как шестого не дано. Из этого по правилам Янтры при умножении на А получим: <span style="color:blue">В + С + D + ☼ = A, C + D + ☼ + A = B, D + ☼ + A + B = C, ☼ + F + D + C = D</span>. Отсюда, каждая «тройка» наподобие <span style="color:blue">2А + 2В + 2С</span> и есть <span style="color:blue">нуль</span>.
С другой стороны, для <span style="color:blue">А + В + С + D + ☼</span> в соответствие можно поставить только <span style="color:blue">0</span>. Значит, например, <span style="color:blue">А + В + С + D + ☼ = 2А + 2В + 2С</span>. Тогда <span style="color:blue">А + В + С = D + ☼</span>. Добавляя <span style="color:blue">D + ☼</span>, получим, что <span style="color:blue">2 D + 2☼</span> тоже равнозначно <span style="color:blue">0</span>. А так как имеем, например, <span style="color:blue">ноль</span> в виде <span style="color:blue">2 D + 2☼ + 2А</span>, то <span style="color:blue">2А</span> тоже тождественно <span style="color:blue">нулю</span>.
[[Изображение:fi63.jpg]]
Окончательно <span style="color:blue">2А ≡ 2В ≡ 2С ≡ 2D ≡ 2☼</span> есть <span style="color:blue">нули</span>.
Проверим по правилам Янтры на умножение. Например, <span style="color:blue">(2В)С = (В + В)С = ☼ + ☼ = 2☼</span>, то есть это подобно как <span style="color:blue">0*С = 0</span>.
Не сложно заметить общее правило, не доказывая теоремы. Конечно, если не использовать в доказательствах выражение <span style="color:blue">А + В + С + D + ☼</span> как конечное, то нули будут иметь иной вид.
==Нули и единицы в алгебрах==
Не сложно заметить, что здесь имеет место цикличность, завершающаяся на двух полярностях. Если же взять, к примеру, суперпозиционную трёхполярность, где полярностям А, В, С будут обратные полярности а, б, с, при общей единице ☼, то <span style="color:blue">А*В*С = а* б* с =☼</span> или <span style="color:blue">0</span>. При этом <span style="color:blue">А* а = В* б = С*с = ☼</span> или<span style="color:blue"> 0</span>.
Итак, в соответствие <span style="color:blue">А + В + С</span> можно поставить <span style="color:blue">А + а</span>, откуда <span style="color:blue">В + С = а</span>. Поэтому нулём могут быть <span style="color:blue">А + а, В + б, С + с</span>. В итоге нулями будут <span style="color:blue">3А, 3В, 3С, 3а, 3б, 3с</span>, а так же <span style="color:blue">А + а, В + б, С + с.</span>
Всё зависит от цикличности. Если, к примеру, в локах «умножения» число единиц столько же, сколько число полярностей, то это же самое можно сказать и о пространстве «сложения», так как для любого А будет nА = А, где n – число полярностей.
Универсальных «сложных» нулей и единиц нет. Они принадлежат каждому пространству так, что спасают алгебру этого поля от противоречия.
Поэтому, «сложные» единицы и нули лучше обозначать индексами, которые укажут на пространство, где эти нули и единицы правомочны. Например, для пятиполярного пространства <span style="color:blue">05, ☼5</span>.
В суперпозиционных алгебрах дело сложнее. Как видим из только что приведённого примера, нулями являются <span style="color:blue">3А, 3В, 3С, 3а, 3б, 3с</span>, а так же <span style="color:blue">А + а, В + б, С + с</span>. Можно обозначить ноль этого пространства так же с индексом, но при этом указать, что оно суперпозиционное. Например, 303.
В приведённом примере единицы суперпозиционных алгебр равны <span style="color:blue">А3, В3, С3, а3, б3, с3, А * а, В * б, С* с</span>. Их можно обозначить как <span style="color:blue">3☼3</span>, а количественную единицу как 313.
Если обратить внимание на любое пространство «умножения» с числом полярностей n, то там каждая полярность <span style="color:blue">in, jn,…, kn</span> равнозначна единице <span style="color:blue">☼</span>. Точно так же в пространстве сложения <span style="color:blue">ni, nj, …, nk</span> равнозначны <span style="color:blue">нулю</span>.
Алгебра двух интенсивностей связи «умножения» и «сложения» будут непротиворечивыми, если число полярностей в сложении и умножении будет равно.
Для пространства «сложения» каждая из полярностей <span style="color:blue">in, jn,…, kn</span> будет единицей, как <span style="color:blue">☼</span> или <span style="color:blue">1</span>.
Для пространства «умножения» каждая из полярностей <span style="color:blue">ni, nj, …, nk</span> будет нулём (0).
Число нулей и единиц будет столько же, сколько полярностей в пространстве. Возьмём, для примера, четырёхполярное пространство. Здесь для полярностей <span style="color:blue">А, В, С</span> и единицами <span style="color:blue">☼</span> и <span style="color:blue">0</span> будет <span style="color:blue">4А = 4В = 4С</span>, а так же <span style="color:blue">А4 = В4 = С4</span>.
Следовательно, если <span style="color:blue">(А + А + А + А)В</span>, то получим в итоге ноль в виде <span style="color:blue">04</span>.
Особое место занимают суперпозиционные пространства и харлоки, а, следовательно, алгебры суперпозиционных и харлок. Здесь нули и единицы будут иметь несколько значений; добавятся ещё перечисленным нули и единицы из взаимодействующих пространств. Примером тому является суперпозиция трёх трёхполярных пространств, где добавились нули <span style="color:blue">А + а, В + б, С + с</span> и единицы <span style="color:blue">А * а, В * б, С* с</span>.
e7afa4df4d475e56176e69ca71d55707e1a503c2
Файл:Fi62.jpg
6
431
546
2009-05-17T22:07:52Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi63.jpg
6
432
547
2009-05-17T22:08:23Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil18.jpg
6
433
548
2009-05-17T22:11:43Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil9.jpg
6
435
550
2009-05-17T22:29:00Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil10.jpg
6
436
551
2009-05-17T22:29:30Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Заглавная страница
0
1
552
225
2009-05-18T09:06:24Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
7375346b399278d542fe99f6a85c2788c3d7298a
Абсолютные числа. Норма
0
437
553
2009-05-18T12:21:13Z
Admin
1
Новая: При понимании, что есть поляризованные числа и есть не поляризованные, очевидно, что под «абсолютным»...
wikitext
text/x-wiki
При понимании, что есть поляризованные числа и есть не поляризованные, очевидно, что под «абсолютным» числом стали понимать неполяризованные числа. Однако эту операцию «абсолютизации» проводили насильственно.
Неполяризованные числа рождаются в ходе взаимодействия полярностей.
Вспомним примеры, в которых для суперпозиционного пространства <span style="color:blue">(i + ☼)i = j + i, (i + ☼)j = j + ☼, (j + ☼)i = ☼ + i, (j + ☼)j = i + j, (i + j)(i + j) = i + j + 2☼</span>. Из этого не сложно найти, что <span style="color:blue">i + j = 2</span>. Следовательно, <span style="color:blue">(i + j)2 = 4☼</span>, а так как <span style="color:blue">☼</span> – единица, то <span style="color:blue">(i + j)2 = 4</span>.
В этом примере <span style="color:blue">i + j = ☼</span>, значит <span style="color:blue">j + ☼ = i, i + ☼ = j</span>. Из этого <span style="color:blue">2ί, 2j, 2☼</span> являются <span style="color:blue">нулями</span> такими, что <span style="color:blue">2ί + i = i, 2j + j = j, 2☼ + ☼ = ☼</span>. К тому <span style="color:blue">2☼ + i = i</span> и так далее.
Возьмём <span style="color:blue">(i + j)3 = i3 + 3i2j + 3j2i + j3 = i + 3j + + 3i + j = 4(i + j)</span>.
<span style="color:blue">(i + j)4 = 4, (i + j)5 = 4(i + j), (i + j)6 = 4(i + j)</span> и так далее.
Здесь так же <span style="color:blue">единицами (нулями)</span> являются <span style="color:blue">2ί, 2j, 2☼</span>.
Для пространства «простого» трёхполярного
<span style="color:blue">(i + j)3 = i3 + 3i2j + 3j2i + j3 = i + 3j + 3i + j = = ☼ + 3i +3j + ☼ = 5</span> так как <span style="color:blue">☼ = 1</span>, а так же <span style="color:blue">i + j = ☼ = 1</span>.
<span style="color:blue">Нулями</span> здесь будут <span style="color:blue">2ί, 2j, 2☼</span>.
На этих примерах будет понятно, что «абсолютные» числа появляются как <span style="color:blue">результат</span> взаимодействия не чисел, а <span style="color:blue">полярностей</span>. В сравнении с физикой можно сказать, что <span style="color:blue">вещество появляется из взаимодействия полей</span>.
По причине взаимосвязи полярностей и «абсолютных», то есть неполяризованных чисел, понятие «абсолютные числа» становится излишним.
Проведённые выше операции можно было назвать «нормированием» полярностей, так как в результате появлялись «абсолютные числа». Кстати, то, что нормированные числа получаются в ходе взаимодействия не чисел, а полярностей математики не заметили.
Например, <span style="color:blue">(x + iy)(x – iy) = x2 + y2</span>. Здесь по причине взаимодействия полярности +i с полярностью – i образовалось «абсолютное число». Это стало базой, например, в уравнении Шрёдингера (квантовая механика).
В пример можно привести взаимодействие трёх полярностей
<span style="color:blue">(ι + j + k)*(ι +j + k) = ι2 +j2 + k2 + 2(ι j + ι k + j k)</span>.
Если зададим условие
<span style="color:blue">ι j + ι k + j k = 0, то (ι +j + k)2 = ι2 +j2 + k2</span>.
Дальше зависит от пространства. Если в алгебре участвовало три изоморфных двухполярных пространства, то <span style="color:blue">ι2 = j2 = k2 = ☼</span>. Откуда <span style="color:blue">(ι +j + k)2 = 3</span>.
Если в алгебре участвовало три изоморфных трёхполярных пространства, то (<span style="color:blue">ι +j + k)2 = α + β + γ</span>, где <span style="color:blue">α2 = ι, β2 = j, γ2 = k, ιjk = 1. αβγ = 1.</span>
Записано для наглядного сравнения с «кватернионами» (хотя «кватернионы» – система противоречивая). Такое возможно, так как в таком пространстве <span style="color:blue">ιj = k2, ιk = j2, jk = ι2. ι j + ι k + j k = k2 + j2 + ι2</span> . Отсюда для <span style="color:blue">(ι +j + k)2 = ι2 +j2 + k2 + 2(ι j + ι k + j k)</span> будет <span style="color:blue">(ι +j + k)2 = 3(α + β + γ)</span>.
Умножаем <span style="color:blue">(α + β + γ) (ι +j + k) = 3</span>.
Здесь <span style="color:blue">(ι +j + k)3 = 3</span>, то есть «абсолютное» число <span style="color:blue">3</span> образовалось при взаимодействии шести полярностей.
Итак, неполяризованные числа («абсолютные числа») есть результат взаимодействия полярностей, но не чисел.
Кроме того, «абсолютные числа» появляются лишь при наличии в многополярных алгебрах пространства «сложения».
«Нормирование» происходит в многополярных алгебрах с участием пространств «сложения» и «умножения».
0edebbbee2afa9cfc199deac2bcecb7f3df57bbb
Файл:Fil12.jpg
6
441
557
2009-05-18T12:44:28Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil13.jpg
6
442
558
2009-05-18T12:45:02Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil14.jpg
6
443
559
2009-05-18T12:46:17Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil15.jpg
6
444
560
2009-05-18T12:46:58Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil17.jpg
6
445
561
2009-05-18T12:48:04Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil16.jpg
6
446
562
2009-05-18T12:48:38Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Интеграл от поляризованных переменных
0
447
563
2009-05-18T13:13:19Z
Admin
1
Новая: =Интегрирование= ==Осмысление== Если интегрирование есть сумма бесконечно малых величин, то это не отн...
wikitext
text/x-wiki
=Интегрирование=
==Осмысление==
Если интегрирование есть сумма бесконечно малых величин, то это не относится к полярностям. Полярность есть дискретное качество по свойствам ума. Полярность может быть результатом взаимодействий некоторой совокупности полярностей, которые есть так же дискретные качества. Однако в ходе операции с поляризованным объектом полярность может совершить переход в иную полярность вместе с объектом, который она окрашивает. Примером тому можно взять функцию z2. Если <span style="color:blue">f(z2) = (ix +jy)2, то f´(z2) = 2z =2(ix +jy)</span>.
Здесь функция «свёрнута» и переменные не меняют полярности. Но развернём функцию
<span style="color:blue">f(z) = i2 x2 + 2ijxy + j2y2</span>
Появилась функция, в котором обе переменные поменяли полярность, так как <span style="color:blue">i2, j2, ij</span> отличаются от исходных полярностей.
Именно это внесёт некооректность при нахождении первообразной.
Напомню, что интегрирование, как нахождение некоторой «первообразной», <span style="color:blue">имеет смысл при установлении производной и вновь возвращении к исходной функции</span>.
Следует внести важное замечание: мы имеем дело с функциями, поэтому приписывать к первообразной некоторую постоянную величину нет смысла. Например, при взятии производной есть свойство, что производная от постоянной величины не имеет результата. Итак, речь шла о переменных величинах, то есть о функциях, и упоменание непеременных велечин неуместно, так как можно тогда упоменать о наличии звёзд на небе, деревьев и прочего так же не относящегося к функции. К сожалению математики, по недомыслию, упоминают о «звёздах» и «деревьях». Почему? Причиной тому является синтез ума с анализатором зрения. Появляется представление о графических образах, функции в которых могут быть смещены на некоторую величину в системе координат. Систему координат необходимо предоставлять для функции, если речь идёт о функциональном образе. Другое дело, когда совершается по желанию следующая операция – смещение функции в желаемое место пространства.
Для чего нужна эта поправка на разумность? Приклеивание к функции того, что к ней отношения не имеет, привело не только к нагромождениям в дифференциальном и интгральном исчислении, но и к абсурду при взятии интегралов, когда первообразные от одного интеграла различные и не совпадают.
==Функции поляризованных переменных==
Начнём с частного случая. Известно поляризованное пространство. Возьмём, к примеру, функцию <span style="color:blue">f(½ ix4)</span>.
Взяв интеграл, <span style="color:blue">∫(i½x4)dy = ¼ ix4y</span> , получаем исходную функцию. Почему мы не взяли интеграл по dy или dg? На нахождение первообразной указала полярность. Если этого указания нет, и такое правило не ввести, то первообразная могла быть с любой переменной величиной и отличаться одна от другой. Вот тогда и получается хаос в нахождении результата от интегрирования одной и той же функции. Например, по какой переменной брать интеграл от функции <span style="color:blue">5x2y3gq5?</span> Все интегралы будут отличаться.
Дело в том, что каждая функция может рассматриваться так, что она уже прошла этап взятия производной и есть результат этого.
В разделе «Многополярные производные» уже приводились примеры соответствия первообразной исходной функции.
Например, <span style="color:blue">f(w) = 3x2 + 5iy3 + jg</span>.
Производная <span style="color:blue">f´(w) = 6x + 15iy + j</span>.
Интеграл берётся по каждому полярному состоянию. Поэтому <span style="color:blue">∫(6x + 15iy + j)dxdydg = ∫6xdx + ∫15iydy + ∫jdg = 3x2 + 5iy3 + jg</span>
Общее правило для многополярного интегрирования «простых» функций, то есть функций, не имеющих соотношения в одной полярной плоскости будет:
<span style="color:blue">∫ f(x)dx + ∫i f(x)dy +…+ ∫k f(x)dφ = F(x) + i F(y) +…+ kF(φ)</span>
Это согласуется с современной формулой для неопределённых интегралов. Прежде всего, следует заметить, что неопределённый интеграл от суммы сегодня представляют как сумму интегралов, то есть
<span style="color:blue">∫(f(x) + g(x))dx = ∫f(x)dx + ∫g(x)dx</span>.
Здесь представлена сумма интегралов однополяризованных функций.
Соответственно для «разности», то есть для двух поляризованных функций
<span style="color:blue">∫(f(x) – g(x))dx = ∫f(x)dx – ∫g(x)dx</span>.
cec2350396afe8299d12fd904a0c882254f3ead8
История полярных переменных
0
448
564
2009-05-18T13:20:05Z
Admin
1
Новая: Даже после получения «мнимых» чисел о поляризации объектов математики не догадались. По-прежнему сох...
wikitext
text/x-wiki
Даже после получения «мнимых» чисел о поляризации объектов математики не догадались. По-прежнему сохранялась привязанность к двухполярной арифметике, где «отрицательную» и «положительную» поляризацию различать не было смысла.
Последовали «кватернионы» У. Гамильтона, однако и это не навело на мысль о субъективности мышления, где мыслительные процессы производятся только с поляризованными объектами. Последовали «гиперкомплексные» числа. И здесь произошло неразличение.
Теория функций комплексной переменной могла бы навести на мысль о своеобразии, которое происходит не с вещественными числами, а с обозначениями «мнимых» чисел, так как идут параллельные операции с вещественными объектами и символами их «окрашивающими». Например, <span style="color:blue">(ia)(–ib) = + ab</span>. Здесь операции <span style="color:blue">(+i)(–i) = +</span>, а так же <span style="color:blue">(a)(b) = ab</span> совершаются независимо и параллельно.
Однако полярности всё же смущали математиков, особенно при извлечении корней. Если для корня квадратного [[Изображение:Fil66.jpg]] , то чему будет равен корень квадратный из «мнимого» числа? И так далее.
Об удвоении числа полярностей «извлечением» корня никто не догадывался. Чтобы избавиться от многозначности обозначений перед числом ввели понятие <span style="color:blue">нормы</span>.
2d40f1b5231a0b6988bb44294e8e4cd4cbf5d273
Файл:Fil66.jpg
6
449
565
2009-05-18T13:20:47Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Проблема двухполярных переменных
0
450
566
2009-05-18T14:30:21Z
Admin
1
Новая: Нет проблем, когда поляризованные функции разрознены. Однако уже в критическом замечании (см. Проверк...
wikitext
text/x-wiki
Нет проблем, когда поляризованные функции разрознены. Однако уже в критическом замечании (см. Проверка на правомочность интегралов) было найдено несоответствие между исходной функцией и первообразной.
Для уточнения правил взятия производных хорошо подходит интегрирование, так как в результате должна получиться исходная функция.
В современной теории функции «комплексной переменной» есть правило, по которому функция заранее известна как принадлежащяя «комплексной» области. Если взять интеграл от двухполяризованной функции <span style="color:blue">f(z) = 2(x + iy)</span>, приведённой выше как производная от <span style="color:blue">(x +iy)2</span>, то, зная, что это результат взятия производной от <span style="color:blue">(x +iy)2</span>, можно получить исходную функцию.
Поэтому пишут <span style="color:blue">f´(zn) = nz(n-1)</span>.
Однако заранее этого знать не возможно, когда мы имеем дело с некоторой функцией <span style="color:blue">2(x + iy)</span>.
Если взять интеграл по полярностям от <span style="color:blue">2x + 2iy, то (x +iy)2</span> не получим.
Предположим, что нам дана для нахождения первообразной функция <span style="color:blue">f(w)= 8x +8iy + 5j</span>, угадать, что здесь заложен именно вариант <span style="color:blue">4(2ix +2jy) + 5j</span> не реально. Поэтому будет две первообразных <span style="color:blue">4(x + iy)2 +5jg</span> , а так же <span style="color:blue">4ix2 + 4jy2 + 5jg</span>.. Какой из них истинный?
=Расследование=
==1)==
Начнём исследование с самого простого случая, где поляризация одна – «минус».
<span style="color:blue">f(z2) = (x – y)2</span>
Как от степенной функции производная будет
<span style="color:blue">f´(z2) = 2(x – y)</span>
Теперь «развернём» исходную функцию.
<span style="color:blue">f(z2) = (x – y)2 = x2 – 2xy + y2</span>
Частные производные от этой функции будут: <span style="color:blue">f´х(z2) = 2x – 2y; f´y(z2) = –2x + 2y</span>;
Ни от одной из этих функций при интегрировании не получить исходную функцию <span style="color:blue">x2 – 2xy + y2</span>
Если же взять сумму производных <span style="color:blue">f´х(z2) + f´y(z2) = 2x – 2y – 2x + 2y = 0</span>.
Уже этот пример настораживает, так как при взятии интеграла мы <span style="color:blue">не знаем заранее</span>, какова была исходная функция.
Более того, даже при известной функции, интеграл вовсе не адекватен своей «первообразной» исходной функции.
==2)==
Расширим исследование с функции любой функции <span style="color:blue">z2</span>.
Если <span style="color:blue">f(z2) = (x +iy)2, то f´(z2) = 2z =2(x +iy)</span>.
Для проведения исследований развернём функцию <span style="color:blue">f(z) = x2 + 2ixy + i2y2</span>
Производные от этой функции по двум переменным будут:
<span style="color:blue">fх´(z2) = 2х + 2iy = 2(x + iy)</span>
<span style="color:blue">fy´(z2) = 2ix + 2i2y = 2i(x +iy)</span>
Сумма производных
<span style="color:blue">fх´(z2) + fy´(z2) = 2x + 2iy + 2ix +i2y = = 2x(1 + i) + 2y)(i + i2) = 2(1 + i)(x + iy)</span>
На сопоставление, там, где была «развёрнута» функция, там результат увеличился на <span style="color:blue">(1 + i)</span>.
Это настораживает. В теории функций комплексной переменной указана производная от «свёрнутой» функции. Однако может оказаться, что функция не выражена явно как квадрат суммы двух чисел.
Кстати, для адекватности необходимо, чтобы <span style="color:blue">(1 + i)</span> равнялась единице. Выполнимо ли такое? Мы уже знаем, что единица может быть <span style="color:blue">«сложной»</span>. Поэтому, найдётся пространство (только не «действительных» и «комплексных» чисел), где такое отношение производной и интеграла соответствует.
==3)==
Возьмём дальше функцию z3.
Если <span style="color:blue">f(z3) = (x +iy)3</span>, то
<span style="color:blue">f´(z3) = 3z2 = 3(x +iy)2 = 3x2 + 6ixy + 3i2y2</span> (1)
Для проведения исследований развернём исходную функцию
<span style="color:blue">f(z3) = x3 + 3ix2y + 3i2xy2 + + i3y3</span>.
Производные по переменным будут:
<span style="color:blue">f´х(z3) = 3x2 + 6ixy + 3i2y2 f´y(z3) = 3ix2 + 6i2xy + 3i3y2
</span>
Суммируя производные, получим
<span style="color:blue">f´х(z3) + f´y(z3) = (3x2 +3ix2) + (6ixy +6i2xy) + (6i2y2 + 3i3y2) = (i + 1)3x2 + (i +i2)6xy + (i2 + i3)y2</span> (2)
Когда выражение (1) будет равнозначно (2), а точнее, в каком пространстве, и с какой алгеброй?
Если <span style="color:blue">i2 = 1, то (i + 1)i = i + 1, i3= i</span>.
Тогда (2) можно записать как <span style="color:blue">(i + 1)3(x +iy)2</span>.
Очевидно, что, как и в предыдущем примере, результат увеличился на (1 + i).
Теперь проанализируем алгебру, в которой производные соответствуют друг другу, если (2) разделить на (1 + i).
В алгебре, где <span style="color:blue">i2 = 1, (i + 1)i = i + 1, i3= i</span> в «умножении» проявлена двухполярность.
==4)==
Пусть теперь <span style="color:blue">f(z4) = (x +iy) 4</span> .
Производная
<span style="color:blue">f´(z4) = 4z3 = 4(x +iy)3 =4 (x3 + 3ix2y + + 3i2xy2 + i3y3)</span>.
Развернём функцию <span style="color:blue">f(z4) = (x +iy) 4 = x4 +4ix3y +6i2x2y2 + 4i3xy3 + i4y4</span>
Возьмём от этого выражения производные:
<span style="color:blue">fx´(z4) = 4x3 + 12ix2y + 12i2xy2 + 4i3y3
fy´(z4) = 4ix3 + 12i2x2y + 12i3xy2 +4i4y3</span>
Так как интеграл от каждой из этих функций не даст первообразную, то возьмём сумму частных производных:
<span style="color:blue">fx´(z4) + fy´(z4) = 4x3 + 12ix2y + 12i2xy2 + 4i3y3 + 4ix3 + 12i2x2y + 12i3xy2 +4i4y3</span>
Приведём подобные и возьмём интегралы по переменным:
<span style="color:blue">∫ f(z4)dx = (i + 1)x4 + 4(i + i2)x3y + 6(i2 + i3)x2y2 +4(i3 + i4)xy3
∫ f(z4)dy = 4(i + 1) x3y + 6(i + i2) x2y2 + 4(i2 + i3) xy3 + (i3 + i4)y4</span>
Для адекватности первообразной и исходной функции необходимо выполнить условие:
а) <span style="color:blue">(1 + i)</span> должна выполнить функции единицы,
б) <span style="color:blue">i2 = 1</span>.
Такое возможно, но не в алгебрах двух видов интенсивности связи «сложение» и «умножение».
Наблюдается закономерность, когда для всех f(zn) = (x +iy) n не будет интегралов адекватных первообразным функциям.
==Вывод==
В алгебрах с двумя интенсивностями связи «сложение» и «умножение» не существует адекватность между исходной функцией и первообразной.
==5)==
Возьмём теперь для анализа три полярных состояния функции.
Например, для функции <span style="color:blue">f(w2) = (x +jy +kφ)2 = (x +jy +kφ)(x +jy +kφ) = x2 + j2y2 + k2φ2 + 2j(xy) + 2k(xφ) +2jk(yφ)</span> производная будет по поляным областям зависить от вида пространства.
Однако, при неопределённом виде функции, производная по переменным будет:
<span style="color:blue">
fx´(w2) = 2x + 2jy +2kφ
fy´(w2) = 2j2y + 2jx + 2jkφ
fφ´(w2) = 2k2φ + 2kx + 2jky
fx´(w2) + fy´(w2) + fφ´(w2) = 2x + 2jy +2kφ + 2j2y + 2jx + 2jkφ + 2k2φ + 2kx + 2jky</span>.
Теперь как исходная для интегрирования будет
<span style="color:blue">f(w) =2x + 2jy +2kφ +2j2y + 2jx + 2jkφ + 2k2φ + 2kx + 2jky</span>.
В таком «размытом» виде обычно никто функцию не представляет. После приведения подобных получим
<span style="color:blue">(1 + j + k)2(x +jy +kφ)</span>.
Сопоставим. Если бы брали производную от степени, то получили бы от функции <span style="color:blue">f(w2) = (x +jy +kφ)2</span> производную <span style="color:blue">f´(w2) = 2 (x +jy +kφ)</span>.
Теперь видим, что два варианта производных отличаются на <span style="color:blue">1 + j + k</span>.
Если взять как <span style="color:blue">1 + j + k</span> сложную <span style="color:blue">единицу</span> и интеграл, то получим соответствие первообразной и исходной функции.
Теперь возьмём интеграл по соответствующим полярностям от развёрнутой функции:
<span style="color:blue">∫ fx(w)dx = x2 + 2jxy + 2kxφ
∫ fy(w)dy = j2y2 + 2jxy + 2jkyφ
∫ fφ(w)dφ = k2φ2 + 2kxφ + 2jkyφ</span>
Так как все полярности в наличии, то нет никаких дополнений.
Суммируем интегралы по полярным плоскостям:
<span style="color:blue">∫ fx(w)dx + ∫ fy(w)dy + ∫ fφ(w)dφ = x2 + 2jxy + + 2kxφ + j2y2 + 2jxy + 2jkyφ + k2φ2 + 2kxφ + + 2jkyφ = x2+ j2y2 + k2φ2+ 4j(xy) + 4k(xφ) + +4jk(yφ)</span>.
От исходной функции это отличается на величину <span style="color:blue">2j(xy) + 2k(xφ) + 2jk(yφ)</span>. Иными словами, там, где было две переменных величины, там результат после интегрирования удвоился. Это же мы видели только что при двух переменных.
Кнечно, сли бы интеграл взяли от <span style="color:blue">f(w)</span> так, что она представлена всем исходным комплексом производной, то есть 2w, то <span style="color:blue">∫(2w)dxdydφ = w2</span>.
Однако могло оказаться так (и это вероятнее всего), что функция представлена частями.
Итак, <span style="color:blue">адекватность исходной функции и первообразной над полем только "сложения" и "умножения" сомнительна не только в многополярности, но и во всей современной математике</span>.
Адекватность будет, если не «раскрыть» исходную функцию для взятия производной. Следовательно,<span style="color:blue"> существующее в математике правило нахождения первообразной для поляризованных пространств, не подходит</span>.
Почему оно находит подтверждение в математике? Интеграл написан для двухполярного «раскрытого» выражения. Поэтому как, частный случай, правило отобразило именно двухполярнось.
Для многополярных функций нужно правило интегрирования соответственно выбранному пространству с чётким числом заданных полярностей. Иными словами, необходимо знать пространство, в котором совершается интегрирование и, к тому же, иметь функции в развёрнутом виде.
Адекватность между первообразной и интегралом будет (но не в современной математике) лишь тогда, когда в алгебре будет учитываться полярный<span style="color:blue"> поворот</span> и сложная <span style="color:blue">единица</span>.
2bdaf197aac6d008ac4cf40bd3523535b67c2fe2
567
566
2009-05-18T14:34:30Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Нет проблем, когда поляризованные функции разрознены. Однако уже в критическом замечании (см. Проверка на правомочность интегралов) было найдено несоответствие между исходной функцией и первообразной.
Для уточнения правил взятия производных хорошо подходит интегрирование, так как в результате должна получиться исходная функция.
В современной теории функции «комплексной переменной» есть правило, по которому функция заранее известна как принадлежащяя «комплексной» области. Если взять интеграл от двухполяризованной функции <span style="color:blue">f(z) = 2(x + iy)</span>, приведённой выше как производная от <span style="color:blue">(x +iy)2</span>, то, зная, что это результат взятия производной от <span style="color:blue">(x +iy)2</span>, можно получить исходную функцию.
Поэтому пишут <span style="color:blue">f´(zn) = nz(n-1)</span>.
Однако заранее этого знать не возможно, когда мы имеем дело с некоторой функцией <span style="color:blue">2(x + iy)</span>.
Если взять интеграл по полярностям от <span style="color:blue">2x + 2iy, то (x +iy)2</span> не получим.
Предположим, что нам дана для нахождения первообразной функция <span style="color:blue">f(w)= 8x +8iy + 5j</span>, угадать, что здесь заложен именно вариант <span style="color:blue">4(2ix +2jy) + 5j</span> не реально. Поэтому будет две первообразных <span style="color:blue">4(x + iy)2 +5jg</span> , а так же <span style="color:blue">4ix2 + 4jy2 + 5jg</span>.. Какой из них истинный?
=Расследование=
==1)==
Начнём исследование с самого простого случая, где поляризация одна – «минус».
<span style="color:blue">f(z2) = (x – y)2</span>
Как от степенной функции производная будет
<span style="color:blue">f´(z2) = 2(x – y)</span>
Теперь «развернём» исходную функцию.
<span style="color:blue">f(z2) = (x – y)2 = x2 – 2xy + y2</span>
Частные производные от этой функции будут: <span style="color:blue">f´х(z2) = 2x – 2y; f´y(z2) = –2x + 2y</span>;
Ни от одной из этих функций при интегрировании не получить исходную функцию <span style="color:blue">x2 – 2xy + y2</span>
Если же взять сумму производных <span style="color:blue">f´х(z2) + f´y(z2) = 2x – 2y – 2x + 2y = 0</span>.
Уже этот пример настораживает, так как при взятии интеграла мы <span style="color:blue">не знаем заранее</span>, какова была исходная функция.
Более того, даже при известной функции, интеграл вовсе не адекватен своей «первообразной» исходной функции.
==2)==
Расширим исследование с функции любой функции <span style="color:blue">z2</span>.
Если <span style="color:blue">f(z2) = (x +iy)2, то f´(z2) = 2z =2(x +iy)</span>.
Для проведения исследований развернём функцию <span style="color:blue">f(z) = x2 + 2ixy + i2y2</span>
Производные от этой функции по двум переменным будут:
<span style="color:blue">fх´(z2) = 2х + 2iy = 2(x + iy)</span>
<span style="color:blue">fy´(z2) = 2ix + 2i2y = 2i(x +iy)</span>
Сумма производных
<span style="color:blue">fх´(z2) + fy´(z2) = 2x + 2iy + 2ix +i2y = = 2x(1 + i) + 2y)(i + i2) = 2(1 + i)(x + iy)</span>
На сопоставление, там, где была «развёрнута» функция, там результат увеличился на <span style="color:blue">(1 + i)</span>.
Это настораживает. В теории функций комплексной переменной указана производная от «свёрнутой» функции. Однако может оказаться, что функция не выражена явно как квадрат суммы двух чисел.
Кстати, для адекватности необходимо, чтобы <span style="color:blue">(1 + i)</span> равнялась единице. Выполнимо ли такое? Мы уже знаем, что единица может быть <span style="color:blue">«сложной»</span>. Поэтому, найдётся пространство (только не «действительных» и «комплексных» чисел), где такое отношение производной и интеграла соответствует.
==3)==
Возьмём дальше функцию z3.
Если <span style="color:blue">f(z3) = (x +iy)3</span>, то
<span style="color:blue">f´(z3) = 3z2 = 3(x +iy)2 = 3x2 + 6ixy + 3i2y2</span> (1)
Для проведения исследований развернём исходную функцию
<span style="color:blue">f(z3) = x3 + 3ix2y + 3i2xy2 + + i3y3</span>.
Производные по переменным будут:
<span style="color:blue">f´х(z3) = 3x2 + 6ixy + 3i2y2 f´y(z3) = 3ix2 + 6i2xy + 3i3y2
</span>
Суммируя производные, получим
<span style="color:blue">f´х(z3) + f´y(z3) = (3x2 +3ix2) + (6ixy +6i2xy) + (6i2y2 + 3i3y2) = (i + 1)3x2 + (i +i2)6xy + (i2 + i3)y2</span> (2)
Когда выражение (1) будет равнозначно (2), а точнее, в каком пространстве, и с какой алгеброй?
Если <span style="color:blue">i2 = 1, то (i + 1)i = i + 1, i3= i</span>.
Тогда (2) можно записать как <span style="color:blue">(i + 1)3(x +iy)2</span>.
Очевидно, что, как и в предыдущем примере, результат увеличился на (1 + i).
Теперь проанализируем алгебру, в которой производные соответствуют друг другу, если (2) разделить на (1 + i).
В алгебре, где <span style="color:blue">i2 = 1, (i + 1)i = i + 1, i3= i</span> в «умножении» проявлена двухполярность.
==4)==
Пусть теперь <span style="color:blue">f(z4) = (x +iy) 4</span> .
Производная
<span style="color:blue">f´(z4) = 4z3 = 4(x +iy)3 =4 (x3 + 3ix2y + + 3i2xy2 + i3y3)</span>.
Развернём функцию <span style="color:blue">f(z4) = (x +iy) 4 = x4 +4ix3y +6i2x2y2 + 4i3xy3 + i4y4</span>
Возьмём от этого выражения производные:
<span style="color:blue">fx´(z4) = 4x3 + 12ix2y + 12i2xy2 + 4i3y3</span>
<span style="color:blue">fy´(z4) = 4ix3 + 12i2x2y + 12i3xy2 +4i4y3</span>
Так как интеграл от каждой из этих функций не даст первообразную, то возьмём сумму частных производных:
<span style="color:blue">fx´(z4) + fy´(z4) = 4x3 + 12ix2y + 12i2xy2 + 4i3y3 + 4ix3 + 12i2x2y + 12i3xy2 +4i4y3</span>
Приведём подобные и возьмём интегралы по переменным:
<span style="color:blue">
∫ f(z4)dx = (i + 1)x4 + 4(i + i2)x3y + 6(i2 + i3)x2y2 +4(i3 + i4)xy3</span>
<span style="color:blue">∫ f(z4)dy = 4(i + 1) x3y + 6(i + i2) x2y2 + 4(i2 + i3) xy3 + (i3 + i4)y4</span>
Для адекватности первообразной и исходной функции необходимо выполнить условие:
а) <span style="color:blue">(1 + i)</span> должна выполнить функции единицы,
б) <span style="color:blue">i2 = 1</span>.
Такое возможно, но не в алгебрах двух видов интенсивности связи «сложение» и «умножение».
Наблюдается закономерность, когда для всех f(zn) = (x +iy) n не будет интегралов адекватных первообразным функциям.
==Вывод==
В алгебрах с двумя интенсивностями связи «сложение» и «умножение» не существует адекватность между исходной функцией и первообразной.
==5)==
Возьмём теперь для анализа три полярных состояния функции.
Например, для функции <span style="color:blue">f(w2) = (x +jy +kφ)2 = (x +jy +kφ)(x +jy +kφ) = x2 + j2y2 + k2φ2 + 2j(xy) + 2k(xφ) +2jk(yφ)</span> производная будет по поляным областям зависить от вида пространства.
Однако, при неопределённом виде функции, производная по переменным будет:
<span style="color:blue">fx´(w2) = 2x + 2jy +2kφ</span>
<span style="color:blue">fy´(w2) = 2j2y + 2jx + 2jkφ</span>
<span style="color:blue">fφ´(w2) = 2k2φ + 2kx + 2jky</span>
<span style="color:blue">fx´(w2) + fy´(w2) + fφ´(w2) = 2x + 2jy +2kφ + 2j2y + 2jx + 2jkφ + 2k2φ + 2kx + 2jky</span>.
Теперь как исходная для интегрирования будет
<span style="color:blue">f(w) =2x + 2jy +2kφ +2j2y + 2jx + 2jkφ + 2k2φ + 2kx + 2jky</span>.
В таком «размытом» виде обычно никто функцию не представляет. После приведения подобных получим
<span style="color:blue">(1 + j + k)2(x +jy +kφ)</span>.
Сопоставим. Если бы брали производную от степени, то получили бы от функции <span style="color:blue">f(w2) = (x +jy +kφ)2</span> производную <span style="color:blue">f´(w2) = 2 (x +jy +kφ)</span>.
Теперь видим, что два варианта производных отличаются на <span style="color:blue">1 + j + k</span>.
Если взять как <span style="color:blue">1 + j + k</span> сложную <span style="color:blue">единицу</span> и интеграл, то получим соответствие первообразной и исходной функции.
Теперь возьмём интеграл по соответствующим полярностям от развёрнутой функции:
<span style="color:blue">
∫ fx(w)dx = x2 + 2jxy + 2kxφ</span>
<span style="color:blue">∫ fy(w)dy = j2y2 + 2jxy + 2jkyφ</span>
<span style="color:blue">∫ fφ(w)dφ = k2φ2 + 2kxφ + 2jkyφ</span>
Так как все полярности в наличии, то нет никаких дополнений.
Суммируем интегралы по полярным плоскостям:
<span style="color:blue">∫ fx(w)dx + ∫ fy(w)dy + ∫ fφ(w)dφ = x2 + 2jxy + + 2kxφ + j2y2 + 2jxy + 2jkyφ + k2φ2 + 2kxφ + + 2jkyφ = x2+ j2y2 + k2φ2+ 4j(xy) + 4k(xφ) + +4jk(yφ)</span>.
От исходной функции это отличается на величину <span style="color:blue">2j(xy) + 2k(xφ) + 2jk(yφ)</span>. Иными словами, там, где было две переменных величины, там результат после интегрирования удвоился. Это же мы видели только что при двух переменных.
Кнечно, сли бы интеграл взяли от <span style="color:blue">f(w)</span> так, что она представлена всем исходным комплексом производной, то есть 2w, то <span style="color:blue">∫(2w)dxdydφ = w2</span>.
Однако могло оказаться так (и это вероятнее всего), что функция представлена частями.
Итак, <span style="color:blue">адекватность исходной функции и первообразной над полем только "сложения" и "умножения" сомнительна не только в многополярности, но и во всей современной математике</span>.
Адекватность будет, если не «раскрыть» исходную функцию для взятия производной. Следовательно,<span style="color:blue"> существующее в математике правило нахождения первообразной для поляризованных пространств, не подходит</span>.
Почему оно находит подтверждение в математике? Интеграл написан для двухполярного «раскрытого» выражения. Поэтому как, частный случай, правило отобразило именно двухполярнось.
Для многополярных функций нужно правило интегрирования соответственно выбранному пространству с чётким числом заданных полярностей. Иными словами, необходимо знать пространство, в котором совершается интегрирование и, к тому же, иметь функции в развёрнутом виде.
Адекватность между первообразной и интегралом будет (но не в современной математике) лишь тогда, когда в алгебре будет учитываться полярный<span style="color:blue"> поворот</span> и сложная <span style="color:blue">единица</span>.
57637a002b03df1cffbeb825766305d86c10636e
568
567
2009-05-18T14:35:53Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Нет проблем, когда поляризованные функции разрознены. Однако уже в критическом замечании (см. Проверка на правомочность интегралов) было найдено несоответствие между исходной функцией и первообразной.
Для уточнения правил взятия производных хорошо подходит интегрирование, так как в результате должна получиться исходная функция.
В современной теории функции «комплексной переменной» есть правило, по которому функция заранее известна как принадлежащяя «комплексной» области. Если взять интеграл от двухполяризованной функции <span style="color:blue">f(z) = 2(x + iy)</span>, приведённой выше как производная от <span style="color:blue">(x +iy)2</span>, то, зная, что это результат взятия производной от <span style="color:blue">(x +iy)2</span>, можно получить исходную функцию.
Поэтому пишут <span style="color:blue">f´(zn) = nz(n-1)</span>.
Однако заранее этого знать не возможно, когда мы имеем дело с некоторой функцией <span style="color:blue">2(x + iy)</span>.
Если взять интеграл по полярностям от <span style="color:blue">2x + 2iy, то (x +iy)2</span> не получим.
Предположим, что нам дана для нахождения первообразной функция <span style="color:blue">f(w)= 8x +8iy + 5j</span>, угадать, что здесь заложен именно вариант <span style="color:blue">4(2ix +2jy) + 5j</span> не реально. Поэтому будет две первообразных <span style="color:blue">4(x + iy)2 +5jg</span> , а так же <span style="color:blue">4ix2 + 4jy2 + 5jg</span>.. Какой из них истинный?
=Расследование=
==1)==
Начнём исследование с самого простого случая, где поляризация одна – «минус».
<span style="color:blue">f(z2) = (x – y)2</span>
Как от степенной функции производная будет
<span style="color:blue">f´(z2) = 2(x – y)</span>
Теперь «развернём» исходную функцию.
<span style="color:blue">f(z2) = (x – y)2 = x2 – 2xy + y2</span>
Частные производные от этой функции будут: <span style="color:blue">f´х(z2) = 2x – 2y; f´y(z2) = –2x + 2y</span>;
Ни от одной из этих функций при интегрировании не получить исходную функцию <span style="color:blue">x2 – 2xy + y2</span>
Если же взять сумму производных <span style="color:blue">f´х(z2) + f´y(z2) = 2x – 2y – 2x + 2y = 0</span>.
Уже этот пример настораживает, так как при взятии интеграла мы <span style="color:blue">не знаем заранее</span>, какова была исходная функция.
Более того, даже при известной функции, интеграл вовсе не адекватен своей «первообразной» исходной функции.
==2)==
Расширим исследование с функции любой функции <span style="color:blue">z2</span>.
Если <span style="color:blue">f(z2) = (x +iy)2, то f´(z2) = 2z =2(x +iy)</span>.
Для проведения исследований развернём функцию <span style="color:blue">f(z) = x2 + 2ixy + i2y2</span>
Производные от этой функции по двум переменным будут:
<span style="color:blue">fх´(z2) = 2х + 2iy = 2(x + iy)</span>
<span style="color:blue">fy´(z2) = 2ix + 2i2y = 2i(x +iy)</span>
Сумма производных
<span style="color:blue">fх´(z2) + fy´(z2) = 2x + 2iy + 2ix +i2y = = 2x(1 + i) + 2y)(i + i2) = 2(1 + i)(x + iy)</span>
На сопоставление, там, где была «развёрнута» функция, там результат увеличился на <span style="color:blue">(1 + i)</span>.
Это настораживает. В теории функций комплексной переменной указана производная от «свёрнутой» функции. Однако может оказаться, что функция не выражена явно как квадрат суммы двух чисел.
Кстати, для адекватности необходимо, чтобы <span style="color:blue">(1 + i)</span> равнялась единице. Выполнимо ли такое? Мы уже знаем, что единица может быть <span style="color:blue">«сложной»</span>. Поэтому, найдётся пространство (только не «действительных» и «комплексных» чисел), где такое отношение производной и интеграла соответствует.
==3)==
Возьмём дальше функцию z3.
Если <span style="color:blue">f(z3) = (x +iy)3</span>, то
<span style="color:blue">f´(z3) = 3z2 = 3(x +iy)2 = 3x2 + 6ixy + 3i2y2</span> (1)
Для проведения исследований развернём исходную функцию
<span style="color:blue">f(z3) = x3 + 3ix2y + 3i2xy2 + + i3y3</span>.
Производные по переменным будут:
<span style="color:blue">f´х(z3) = 3x2 + 6ixy + 3i2y2 f´y(z3) = 3ix2 + 6i2xy + 3i3y2
</span>
Суммируя производные, получим
<span style="color:blue">f´х(z3) + f´y(z3) = (3x2 +3ix2) + (6ixy +6i2xy) + (6i2y2 + 3i3y2) = (i + 1)3x2 + (i +i2)6xy + (i2 + i3)y2</span> (2)
Когда выражение (1) будет равнозначно (2), а точнее, в каком пространстве, и с какой алгеброй?
Если <span style="color:blue">i2 = 1, то (i + 1)i = i + 1, i3= i</span>.
Тогда (2) можно записать как <span style="color:blue">(i + 1)3(x +iy)2</span>.
Очевидно, что, как и в предыдущем примере, результат увеличился на (1 + i).
Теперь проанализируем алгебру, в которой производные соответствуют друг другу, если (2) разделить на (1 + i).
В алгебре, где <span style="color:blue">i2 = 1, (i + 1)i = i + 1, i3= i</span> в «умножении» проявлена двухполярность.
==4)==
Пусть теперь <span style="color:blue">f(z4) = (x +iy) 4</span> .
Производная
<span style="color:blue">f´(z4) = 4z3 = 4(x +iy)3 =4 (x3 + 3ix2y + + 3i2xy2 + i3y3)</span>.
Развернём функцию <span style="color:blue">f(z4) = (x +iy) 4 = x4 +4ix3y +6i2x2y2 + 4i3xy3 + i4y4</span>
Возьмём от этого выражения производные:
<span style="color:blue">fx´(z4) = 4x3 + 12ix2y + 12i2xy2 + 4i3y3</span>
<span style="color:blue">fy´(z4) = 4ix3 + 12i2x2y + 12i3xy2 +4i4y3</span>
Так как интеграл от каждой из этих функций не даст первообразную, то возьмём сумму частных производных:
<span style="color:blue">fx´(z4) + fy´(z4) = 4x3 + 12ix2y + 12i2xy2 + 4i3y3 + 4ix3 + 12i2x2y + 12i3xy2 +4i4y3</span>
Приведём подобные и возьмём интегралы по переменным:
<span style="color:blue">
∫ f(z4)dx = (i + 1)x4 + 4(i + i2)x3y + 6(i2 + i3)x2y2 +4(i3 + i4)xy3</span>
<span style="color:blue">∫ f(z4)dy = 4(i + 1) x3y + 6(i + i2) x2y2 + 4(i2 + i3) xy3 + (i3 + i4)y4</span>
Для адекватности первообразной и исходной функции необходимо выполнить условие:
а) <span style="color:blue">(1 + i)</span> должна выполнить функции единицы,
б) <span style="color:blue">i2 = 1</span>.
Такое возможно, но не в алгебрах двух видов интенсивности связи «сложение» и «умножение».
Наблюдается закономерность, когда для всех <span style="color:blue">f(zn) = (x +iy)</span> n не будет интегралов адекватных первообразным функциям.
==Вывод==
В алгебрах с двумя интенсивностями связи «сложение» и «умножение» не существует адекватность между исходной функцией и первообразной.
==5)==
Возьмём теперь для анализа три полярных состояния функции.
Например, для функции <span style="color:blue">f(w2) = (x +jy +kφ)2 = (x +jy +kφ)(x +jy +kφ) = x2 + j2y2 + k2φ2 + 2j(xy) + 2k(xφ) +2jk(yφ)</span> производная будет по поляным областям зависить от вида пространства.
Однако, при неопределённом виде функции, производная по переменным будет:
<span style="color:blue">fx´(w2) = 2x + 2jy +2kφ</span>
<span style="color:blue">fy´(w2) = 2j2y + 2jx + 2jkφ</span>
<span style="color:blue">fφ´(w2) = 2k2φ + 2kx + 2jky</span>
<span style="color:blue">fx´(w2) + fy´(w2) + fφ´(w2) = 2x + 2jy +2kφ + 2j2y + 2jx + 2jkφ + 2k2φ + 2kx + 2jky</span>.
Теперь как исходная для интегрирования будет
<span style="color:blue">f(w) =2x + 2jy +2kφ +2j2y + 2jx + 2jkφ + 2k2φ + 2kx + 2jky</span>.
В таком «размытом» виде обычно никто функцию не представляет. После приведения подобных получим
<span style="color:blue">(1 + j + k)2(x +jy +kφ)</span>.
Сопоставим. Если бы брали производную от степени, то получили бы от функции <span style="color:blue">f(w2) = (x +jy +kφ)2</span> производную <span style="color:blue">f´(w2) = 2 (x +jy +kφ)</span>.
Теперь видим, что два варианта производных отличаются на <span style="color:blue">1 + j + k</span>.
Если взять как <span style="color:blue">1 + j + k</span> сложную <span style="color:blue">единицу</span> и интеграл, то получим соответствие первообразной и исходной функции.
Теперь возьмём интеграл по соответствующим полярностям от развёрнутой функции:
<span style="color:blue">
∫ fx(w)dx = x2 + 2jxy + 2kxφ</span>
<span style="color:blue">∫ fy(w)dy = j2y2 + 2jxy + 2jkyφ</span>
<span style="color:blue">∫ fφ(w)dφ = k2φ2 + 2kxφ + 2jkyφ</span>
Так как все полярности в наличии, то нет никаких дополнений.
Суммируем интегралы по полярным плоскостям:
<span style="color:blue">∫ fx(w)dx + ∫ fy(w)dy + ∫ fφ(w)dφ = x2 + 2jxy + + 2kxφ + j2y2 + 2jxy + 2jkyφ + k2φ2 + 2kxφ + + 2jkyφ = x2+ j2y2 + k2φ2+ 4j(xy) + 4k(xφ) + +4jk(yφ)</span>.
От исходной функции это отличается на величину <span style="color:blue">2j(xy) + 2k(xφ) + 2jk(yφ)</span>. Иными словами, там, где было две переменных величины, там результат после интегрирования удвоился. Это же мы видели только что при двух переменных.
Кнечно, сли бы интеграл взяли от <span style="color:blue">f(w)</span> так, что она представлена всем исходным комплексом производной, то есть 2w, то <span style="color:blue">∫(2w)dxdydφ = w2</span>.
Однако могло оказаться так (и это вероятнее всего), что функция представлена частями.
Итак, <span style="color:blue">адекватность исходной функции и первообразной над полем только "сложения" и "умножения" сомнительна не только в многополярности, но и во всей современной математике</span>.
Адекватность будет, если не «раскрыть» исходную функцию для взятия производной. Следовательно,<span style="color:blue"> существующее в математике правило нахождения первообразной для поляризованных пространств, не подходит</span>.
Почему оно находит подтверждение в математике? Интеграл написан для двухполярного «раскрытого» выражения. Поэтому как, частный случай, правило отобразило именно двухполярнось.
Для многополярных функций нужно правило интегрирования соответственно выбранному пространству с чётким числом заданных полярностей. Иными словами, необходимо знать пространство, в котором совершается интегрирование и, к тому же, иметь функции в развёрнутом виде.
Адекватность между первообразной и интегралом будет (но не в современной математике) лишь тогда, когда в алгебре будет учитываться полярный<span style="color:blue"> поворот</span> и сложная <span style="color:blue">единица</span>.
1e50ff6aef25dca10ecb9094bb847c337924ea7d
Проверка на правомочность интегралов как первообразных
0
451
569
2009-05-19T09:22:28Z
Admin
1
Новая: =Первообразные чего?= Суммирование бесконечно малых величин поляризованного вида вкорне меняет совр...
wikitext
text/x-wiki
=Первообразные чего?=
Суммирование бесконечно малых величин поляризованного вида вкорне меняет современное понятие об интегрировании.
==Адекватность==
Из уважения к предшественникам лучше считать, что они отнеслись небрежно к своей задаче исследователей.
Взятие интерала это – нахождение первообразной, то есть той функции, от которой была взята производная.
Проверкой же является двухстороннее исследование на взятие производной, а затем интеграла.
Если после взятия интеграла полученная функция не соответствует изначальной, то говорить о «первооброзной» не корректно.
==Проверка==
Есть правило интегрирования, по которому
<span style="color:blue">∫(f(x) ± g(x))dx = ∫f(x)dx ± ∫g(x)dx</span>.
Впрочем, формула современной математики для суммы и разности интегралов является частным примитивным случаем многополярных интегралов, так как «плюс» и «минус» принадлежат двухполярному пространству.
Возьмём, к примеру, производную <span style="color:blue">f´(z2) = 2z</span>
Первообразной будет <span style="color:blue">f(z2) = (x – y)2</span>, значит <span style="color:blue">f´(z2) = 2(x – y)</span>
Для проверки развернём функцию
<span style="color:blue">(x – y)2 = x2 – 2xy + y2</span>
Частные производные от этого выражения будут:
<span style="color:blue">fх´(z2) = 2х – 2y, fy´(z2) = – 2x + 2y</span>
Теперь интегрируем каждую из полученных частных производных <span style="color:blue">∫(2х – 2y)dx = x2 – 2xy , ∫(–2х + 2y)dy = –2xy + y2</span>
Ни один из интегралов не соответствует первообразной функции.
Суммируем интегралы и получим
<span style="color:blue">f(z2) = x2 – 4xy + y2</span>
Эта сумма интегралов так же отличается от исходной функции <span style="color:blue">x2 – 2xy + y2</span>.
Таким образом, необходимо точное исследование на соответствие между исходной функцией и певообразной.
==Несоответствие==
Так как приведен частный случай двухполярной функции, то необходимо углубиться в многополярные пространства поляризованных функций.
Очень ярко поляризованные числа появляются с рождением понятия «мнимые числа». Мнимых чисел, конечно, нет. Но можно было заметить на сопоставлении с алгеброй «действительных чисел», что происходит наращивание некоторых объектов мышления, котоые взаимодействуют независимо от чисел и определяют знак перед числом. Например, <span style="color:blue">(i)(-i) = +</span>. Эта операция совершается независимо от чисел.
Так для <span style="color:blue">(iа)(-ib) = +ab</span> умножение <span style="color:blue">(i)(-i) = +</span> прошло само по себе, а ab прошло параллельно и независимо от первого.
Но, к сожалению, эта небрежность последовала дальше так, что начал налипать ком сочинительства на тему «комплексные числа», а затем «гиперкомплексные числа». Появились производные и интегралы «мнимых чисел».
Если мы запишем <span style="color:blue">iа + jb +…+ kc</span> или <span style="color:blue">(iа)(jb)…(kc)</span> где <span style="color:blue">i, j,…, k</span> – полярности, <span style="color:blue">a, b,…, c</span> – вещественные числа, то поляризованные части являются рядоположными. Поэтому, например, а – ib вовсе не является цельным «комплексным» числом с «действительной» и «мнимой» частью. Можно было бы это не заметить теперь – мало ли кто как назвал некоторую совокупность. Однако за этим потянулись операции над «комплексными числами». Потянулись математические изобретения на тему «комплексных» чисел.
К чему обязывает операция над полем сложения, когда числа имеют различную поляризацию? Возможен только единственный момент, когда накопится «критическая масса» и свершится Сброс. Например, <span style="color:blue">+ iа – iа = 0</span>. До момента Сброса все поляризованные объекты находятся в потенциальном «ожидании» и рядомположны. Поэтому считать <span style="color:blue">iа + jb +…+ kc</span> некоторым числом можно, но использовать его, слепив в одну кучу, при дальнейших построениях….
Не понимание единого образа пространства «комплексных» и «гиперкомплексных» чисел привело к неадекватности в нахождении первообразных, то есть исходных функций, от которых была взята производная.
Оживляются застывшие рядомположные поляризованные функции в алгебрах, где производится взаимодействие, как полярностей, так и вещественных чисел.
Например, <span style="color:blue">(x +jy +jφ)(x +jy +jφ) = x2 + i2y2 + j2φ2 + 2i(xy) + 2j(xφ) +2ij(yφ)</span>. Здесь полярности взаимодействуя, совершают переход из одной в другую. Например, в суперпозиционной трёхполярности <span style="color:blue">i2 = 1, j2 =1, ij = k</span>. Отсюда <span style="color:blue">(x +jy +jφ)(x +jy +jφ) = x2 + y2 + φ2 + 2i(xy) + 2j(xφ) +2k(yφ)</span>.
Результат подтверждает произведение умножение в трёх полярных плоскостях тем, что появляется объект 2k(yφ), который образовался в полярной плоскости k, где изначально объектов не было.
Подобное могло произойти при дифференцировании или нахождении первообразной. Например, f´(ix)3 = f´(kx3) = 3kx2. Что здесь произошло? При возведении в степень, то есть умножении, поляризованный объект переместился из поляризованной плоскости i в плоскость k.
При синтезе свойств ума, где свершается поляризация, со свойствами зрения, каждая полярность представляет собою поляризованную сторону, направление. Поэтому совокупность полярностей есть набор полярных направлений. Это иначе ориентирует на сущность производных, интегралов, которые правомочны только в своей поляризованной части.
Иными словами, x находится в неполяризованной области, y – в поляризованной области i и так далее.
Это и выражает при взятии производных правило Ленского:
Это же можно сказать и об интегрировании.
Однако алгебры, производные, интегралы есть операции, приводящие в движение полярности. Поэтому, если берётся «комплексное число» в развёрнутом виде, то операция совершается в четырёх полях поляризации. Уже в приведёном пример совершалась алгебра в трёх полярных плоскостях.
Важным становится так же знание, в каком пространстве совершается операция; смена полярностей может происходить только в пределах заданной локи (пространства).
Поэтому в итоге совершается не конформное отображение, а перемещение в заданном пространстве. Конформное отображение может происходить только при отображении объектов одного пространства в другое.
Путаница математиков произошла от того что, вместо целостного четырёхполярного простнранства, предполагалась некоторая «мнимая» область. Это замечание имеет смысл теперь, когда поляризованные числа могут принадлежать не только к четырёхполярным «комплексным числам», но и к пространствам с любым числом полярностей.
Более того, математики берут некоторую «комплексную переменную» <span style="color:blue">f(z) = x + iy</span>.
Если совершаются операции над развёрнутой функцией в некотором чётко определённом пространстве, то проблем нет. Однако появляется функция, <span style="color:blue">f(zn)</span>, где производную берут как
<span style="color:blue">
f´(zn) = nz(n-1).</span>
Вот тут и заложена некорректность. В «свёрнутой» функции результат интегрирования коренным образом отличается от этой же функции, но в «развёрнутом» виде».
Возникает серьёзный вопрос о взятии интеграла, так как от одной и той же функции будут противоречивые первообразные.
38a62415d0434e3aa53712a9f966725f0a0d37b5
570
569
2009-05-19T09:23:39Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
=Первообразные чего?=
Суммирование бесконечно малых величин поляризованного вида вкорне меняет современное понятие об интегрировании.
==Адекватность==
Из уважения к предшественникам лучше считать, что они отнеслись небрежно к своей задаче исследователей.
Взятие интерала это – нахождение первообразной, то есть той функции, от которой была взята производная.
Проверкой же является двухстороннее исследование на взятие производной, а затем интеграла.
Если после взятия интеграла полученная функция не соответствует изначальной, то говорить о «первооброзной» не корректно.
==Проверка==
Есть правило интегрирования, по которому
<span style="color:blue">∫(f(x) ± g(x))dx = ∫f(x)dx ± ∫g(x)dx</span>.
Впрочем, формула современной математики для суммы и разности интегралов является частным примитивным случаем многополярных интегралов, так как «плюс» и «минус» принадлежат двухполярному пространству.
Возьмём, к примеру, производную <span style="color:blue">f´(z2) = 2z</span>
Первообразной будет <span style="color:blue">f(z2) = (x – y)2</span>, значит <span style="color:blue">f´(z2) = 2(x – y)</span>
Для проверки развернём функцию
<span style="color:blue">(x – y)2 = x2 – 2xy + y2</span>
Частные производные от этого выражения будут:
<span style="color:blue">fх´(z2) = 2х – 2y, fy´(z2) = – 2x + 2y</span>
Теперь интегрируем каждую из полученных частных производных <span style="color:blue">∫(2х – 2y)dx = x2 – 2xy , ∫(–2х + 2y)dy = –2xy + y2</span>
Ни один из интегралов не соответствует первообразной функции.
Суммируем интегралы и получим
<span style="color:blue">f(z2) = x2 – 4xy + y2</span>
Эта сумма интегралов так же отличается от исходной функции <span style="color:blue">x2 – 2xy + y2</span>.
Таким образом, необходимо точное исследование на соответствие между исходной функцией и певообразной.
==Несоответствие==
Так как приведен частный случай двухполярной функции, то необходимо углубиться в многополярные пространства поляризованных функций.
Очень ярко поляризованные числа появляются с рождением понятия «мнимые числа». Мнимых чисел, конечно, нет. Но можно было заметить на сопоставлении с алгеброй «действительных чисел», что происходит наращивание некоторых объектов мышления, котоые взаимодействуют независимо от чисел и определяют знак перед числом. Например, <span style="color:blue">(i)(-i) = +</span>. Эта операция совершается независимо от чисел.
Так для <span style="color:blue">(iа)(-ib) = +ab</span> умножение <span style="color:blue">(i)(-i) = +</span> прошло само по себе, а ab прошло параллельно и независимо от первого.
Но, к сожалению, эта небрежность последовала дальше так, что начал налипать ком сочинительства на тему «комплексные числа», а затем «гиперкомплексные числа». Появились производные и интегралы «мнимых чисел».
Если мы запишем <span style="color:blue">iа + jb +…+ kc</span> или <span style="color:blue">(iа)(jb)…(kc)</span> где <span style="color:blue">i, j,…, k</span> – полярности, <span style="color:blue">a, b,…, c</span> – вещественные числа, то поляризованные части являются рядоположными. Поэтому, например, а – ib вовсе не является цельным «комплексным» числом с «действительной» и «мнимой» частью. Можно было бы это не заметить теперь – мало ли кто как назвал некоторую совокупность. Однако за этим потянулись операции над «комплексными числами». Потянулись математические изобретения на тему «комплексных» чисел.
К чему обязывает операция над полем сложения, когда числа имеют различную поляризацию? Возможен только единственный момент, когда накопится «критическая масса» и свершится Сброс. Например, <span style="color:blue">+ iа – iа = 0</span>. До момента Сброса все поляризованные объекты находятся в потенциальном «ожидании» и рядомположны. Поэтому считать <span style="color:blue">iа + jb +…+ kc</span> некоторым числом можно, но использовать его, слепив в одну кучу, при дальнейших построениях….
Не понимание единого образа пространства «комплексных» и «гиперкомплексных» чисел привело к неадекватности в нахождении первообразных, то есть исходных функций, от которых была взята производная.
Оживляются застывшие рядомположные поляризованные функции в алгебрах, где производится взаимодействие, как полярностей, так и вещественных чисел.
Например, <span style="color:blue">(x +jy +jφ)(x +jy +jφ) = x2 + i2y2 + j2φ2 + 2i(xy) + 2j(xφ) +2ij(yφ)</span>. Здесь полярности взаимодействуя, совершают переход из одной в другую. Например, в суперпозиционной трёхполярности <span style="color:blue">i2 = 1, j2 =1, ij = k</span>. Отсюда <span style="color:blue">(x +jy +jφ)(x +jy +jφ) = x2 + y2 + φ2 + 2i(xy) + 2j(xφ) +2k(yφ)</span>.
Результат подтверждает произведение умножение в трёх полярных плоскостях тем, что появляется объект 2k(yφ), который образовался в полярной плоскости k, где изначально объектов не было.
Подобное могло произойти при дифференцировании или нахождении первообразной. Например, f´(ix)3 = f´(kx3) = 3kx2. Что здесь произошло? При возведении в степень, то есть умножении, поляризованный объект переместился из поляризованной плоскости i в плоскость k.
При синтезе свойств ума, где свершается поляризация, со свойствами зрения, каждая полярность представляет собою поляризованную сторону, направление. Поэтому совокупность полярностей есть набор полярных направлений. Это иначе ориентирует на сущность производных, интегралов, которые правомочны только в своей поляризованной части.
Иными словами, x находится в неполяризованной области, y – в поляризованной области i и так далее.
Это и выражает при взятии производных правило Ленского: [[Изображение:Fil85.jpg]]
Это же можно сказать и об интегрировании.
Однако алгебры, производные, интегралы есть операции, приводящие в движение полярности. Поэтому, если берётся «комплексное число» в развёрнутом виде, то операция совершается в четырёх полях поляризации. Уже в приведёном пример совершалась алгебра в трёх полярных плоскостях.
Важным становится так же знание, в каком пространстве совершается операция; смена полярностей может происходить только в пределах заданной локи (пространства).
Поэтому в итоге совершается не конформное отображение, а перемещение в заданном пространстве. Конформное отображение может происходить только при отображении объектов одного пространства в другое.
Путаница математиков произошла от того что, вместо целостного четырёхполярного простнранства, предполагалась некоторая «мнимая» область. Это замечание имеет смысл теперь, когда поляризованные числа могут принадлежать не только к четырёхполярным «комплексным числам», но и к пространствам с любым числом полярностей.
Более того, математики берут некоторую «комплексную переменную» <span style="color:blue">f(z) = x + iy</span>.
Если совершаются операции над развёрнутой функцией в некотором чётко определённом пространстве, то проблем нет. Однако появляется функция, <span style="color:blue">f(zn)</span>, где производную берут как
<span style="color:blue">
f´(zn) = nz(n-1).</span>
Вот тут и заложена некорректность. В «свёрнутой» функции результат интегрирования коренным образом отличается от этой же функции, но в «развёрнутом» виде».
Возникает серьёзный вопрос о взятии интеграла, так как от одной и той же функции будут противоречивые первообразные.
f2fd820f712b9971eb96ab283d5946815b3f631e
572
570
2009-05-19T09:25:50Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
=Первообразные чего?=
Суммирование бесконечно малых величин поляризованного вида вкорне меняет современное понятие об интегрировании.
==Адекватность==
Из уважения к предшественникам лучше считать, что они отнеслись небрежно к своей задаче исследователей.
Взятие интерала это – нахождение первообразной, то есть той функции, от которой была взята производная.
Проверкой же является двухстороннее исследование на взятие производной, а затем интеграла.
Если после взятия интеграла полученная функция не соответствует изначальной, то говорить о «первооброзной» не корректно.
==Проверка==
Есть правило интегрирования, по которому
<span style="color:blue">∫(f(x) ± g(x))dx = ∫f(x)dx ± ∫g(x)dx</span>.
Впрочем, формула современной математики для суммы и разности интегралов является частным примитивным случаем многополярных интегралов, так как «плюс» и «минус» принадлежат двухполярному пространству.
Возьмём, к примеру, производную <span style="color:blue">f´(z2) = 2z</span>
Первообразной будет <span style="color:blue">f(z2) = (x – y)2</span>, значит <span style="color:blue">f´(z2) = 2(x – y)</span>
Для проверки развернём функцию
<span style="color:blue">(x – y)2 = x2 – 2xy + y2</span>
Частные производные от этого выражения будут:
<span style="color:blue">fх´(z2) = 2х – 2y, fy´(z2) = – 2x + 2y</span>
Теперь интегрируем каждую из полученных частных производных <span style="color:blue">∫(2х – 2y)dx = x2 – 2xy , ∫(–2х + 2y)dy = –2xy + y2</span>
Ни один из интегралов не соответствует первообразной функции.
Суммируем интегралы и получим
<span style="color:blue">f(z2) = x2 – 4xy + y2</span>
Эта сумма интегралов так же отличается от исходной функции <span style="color:blue">x2 – 2xy + y2</span>.
Таким образом, необходимо точное исследование на соответствие между исходной функцией и певообразной.
==Несоответствие==
Так как приведен частный случай двухполярной функции, то необходимо углубиться в многополярные пространства поляризованных функций.
Очень ярко поляризованные числа появляются с рождением понятия «мнимые числа». Мнимых чисел, конечно, нет. Но можно было заметить на сопоставлении с алгеброй «действительных чисел», что происходит наращивание некоторых объектов мышления, котоые взаимодействуют независимо от чисел и определяют знак перед числом. Например, <span style="color:blue">(i)(-i) = +</span>. Эта операция совершается независимо от чисел.
Так для <span style="color:blue">(iа)(-ib) = +ab</span> умножение <span style="color:blue">(i)(-i) = +</span> прошло само по себе, а ab прошло параллельно и независимо от первого.
Но, к сожалению, эта небрежность последовала дальше так, что начал налипать ком сочинительства на тему «комплексные числа», а затем «гиперкомплексные числа». Появились производные и интегралы «мнимых чисел».
Если мы запишем <span style="color:blue">iа + jb +…+ kc</span> или <span style="color:blue">(iа)(jb)…(kc)</span> где <span style="color:blue">i, j,…, k</span> – полярности, <span style="color:blue">a, b,…, c</span> – вещественные числа, то поляризованные части являются рядоположными. Поэтому, например, а – ib вовсе не является цельным «комплексным» числом с «действительной» и «мнимой» частью. Можно было бы это не заметить теперь – мало ли кто как назвал некоторую совокупность. Однако за этим потянулись операции над «комплексными числами». Потянулись математические изобретения на тему «комплексных» чисел.
К чему обязывает операция над полем сложения, когда числа имеют различную поляризацию? Возможен только единственный момент, когда накопится «критическая масса» и свершится Сброс. Например, <span style="color:blue">+ iа – iа = 0</span>. До момента Сброса все поляризованные объекты находятся в потенциальном «ожидании» и рядомположны. Поэтому считать <span style="color:blue">iа + jb +…+ kc</span> некоторым числом можно, но использовать его, слепив в одну кучу, при дальнейших построениях….
Не понимание единого образа пространства «комплексных» и «гиперкомплексных» чисел привело к неадекватности в нахождении первообразных, то есть исходных функций, от которых была взята производная.
Оживляются застывшие рядомположные поляризованные функции в алгебрах, где производится взаимодействие, как полярностей, так и вещественных чисел.
Например, <span style="color:blue">(x +jy +jφ)(x +jy +jφ) = x2 + i2y2 + j2φ2 + 2i(xy) + 2j(xφ) +2ij(yφ)</span>. Здесь полярности взаимодействуя, совершают переход из одной в другую. Например, в суперпозиционной трёхполярности <span style="color:blue">i2 = 1, j2 =1, ij = k</span>. Отсюда <span style="color:blue">(x +jy +jφ)(x +jy +jφ) = x2 + y2 + φ2 + 2i(xy) + 2j(xφ) +2k(yφ)</span>.
Результат подтверждает произведение умножение в трёх полярных плоскостях тем, что появляется объект <span style="color:blue">2k(yφ)</span>, который образовался в полярной плоскости k, где изначально объектов не было.
Подобное могло произойти при дифференцировании или нахождении первообразной. Например, <span style="color:blue">f´(ix)3 = f´(kx3) = 3kx2</span>. Что здесь произошло? При возведении в степень, то есть умножении, поляризованный объект переместился из поляризованной плоскости i в плоскость k.
При синтезе свойств ума, где свершается поляризация, со свойствами зрения, каждая полярность представляет собою поляризованную сторону, направление. Поэтому совокупность полярностей есть набор полярных направлений. Это иначе ориентирует на сущность производных, интегралов, которые правомочны только в своей поляризованной части.
Иными словами, x находится в неполяризованной области, y – в поляризованной области i и так далее.
Это и выражает при взятии производных правило Ленского: [[Изображение:Fil85.jpg]]
Это же можно сказать и об интегрировании.
Однако алгебры, производные, интегралы есть операции, приводящие в движение полярности. Поэтому, если берётся «комплексное число» в развёрнутом виде, то операция совершается в четырёх полях поляризации. Уже в приведёном пример совершалась алгебра в трёх полярных плоскостях.
Важным становится так же знание, в каком пространстве совершается операция; смена полярностей может происходить только в пределах заданной локи (пространства).
Поэтому в итоге совершается не конформное отображение, а перемещение в заданном пространстве. Конформное отображение может происходить только при отображении объектов одного пространства в другое.
Путаница математиков произошла от того что, вместо целостного четырёхполярного простнранства, предполагалась некоторая «мнимая» область. Это замечание имеет смысл теперь, когда поляризованные числа могут принадлежать не только к четырёхполярным «комплексным числам», но и к пространствам с любым числом полярностей.
Более того, математики берут некоторую «комплексную переменную» <span style="color:blue">f(z) = x + iy</span>.
Если совершаются операции над развёрнутой функцией в некотором чётко определённом пространстве, то проблем нет. Однако появляется функция, <span style="color:blue">f(zn)</span>, где производную берут как
<span style="color:blue">
f´(zn) = nz(n-1).</span>
Вот тут и заложена некорректность. В «свёрнутой» функции результат интегрирования коренным образом отличается от этой же функции, но в «развёрнутом» виде».
Возникает серьёзный вопрос о взятии интеграла, так как от одной и той же функции будут противоречивые первообразные.
ecf3afa75a6b3bf37e6345dcdf568866f19faa70
Файл:Fil85.jpg
6
452
571
2009-05-19T09:24:25Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi53.jpg
6
453
573
2009-05-19T09:29:38Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Производные многих поляризованных функций
0
454
574
2009-05-19T09:33:48Z
Admin
1
Новая: Многополярность имеет дело со сложными поляризованными функциями так, что после взятия производной, ...
wikitext
text/x-wiki
Многополярность имеет дело со сложными поляризованными функциями так, что после взятия производной, а затем интегрирования, функции должна вернуть свой исходный вид. Начнём с не сложных примеров. Дана функция с несколькими переменными, но чётко каждая переменная находится в своей полярной плоскости: f(w) = 4х2 + 2iy + 3jg, здесь x, y, g – переменные.
Производную находим по формуле
[[Изображение:Fil86.jpg]]
<span style="color:blue">f´(w) = 8x + 2i + 3j</span>
Забегая вперёд, можно сказать, что интеграл, то есть нахождение первообразной функции, взятый по полярностям, будет соответствовать исходной <span style="color:blue">f(w)</span>.
В приведённом примере полярности определены. В дальнейшем станет понятным, что при произвольном отношении с полярностями будет полный хаос при интегрировании одних же функций, но в разных полярностях. Поэтому функции должно обозначать согласно полярностям. Например, для переменной <span style="color:blue">x</span> назначим полярность <span style="color:blue">+</span>, для <span style="color:blue">y</span> полярность <span style="color:blue">i</span> и так далее.
Может получиться так, что в одной поляризованной области окажутся две или несколько переменных величин. Например, <span style="color:blue">f(w) = 3ix2 + 5iy3 + ig</span>.
Будет вполне понятным, что речь идёт о полярной области <span style="color:blue">i</span>. Функции переменных величин обозначены по-разному, но каждая из них поляризована одинаково.
Производная <span style="color:blue">f´(w) = 6ix + 15iy + i</span>.
Взяв интеграл от каждой переменной, мы получим исходную функцию. Может показаться, что под вопросом остаётся «безликое» i. Здесь проблем нет: всё, что касалось <span style="color:blue">x</span> и <span style="color:blue">y</span> то они уже определились. Остаётся любая иная переменная, как бы мы её не обозначили.
Обычно, при взятии интеграла, пишут ещё некоторое число, которое могло быть при взятии производной. Если и была какая-то функция или число, то они относятся только к своей полярной области и всегда будут проявлены.
«Безликой» может оказаться и некоторе число. Например, если взять производную от функции по полярностям <span style="color:blue">f(w) = 5x +7iy +kz</span> , имеющей неполяризованную часть, по формуле
[[Изображение:Fil85.jpg]],
то получим <span style="color:blue">f´(w) = 5 + 7i +k</span>.
Ничего неопределённого и искажений такой случай не внесёт, так как интеграл будет взят по каждй части функции, то есть для каждой полярности берётся свой интеграл.
Путаница начинается, когда в одной полярной плоскости находится произведение двух переменных. Например, <span style="color:blue">f(w) = 3ix2y</span>. Производная <span style="color:blue">fx´(w) = 6ixy</span>. Если брать интеграл по <span style="color:blue">dx</span>, то исходная функция получится. Однако нам не известна переменная, поэтому, если взять интеграл по <span style="color:blue">dy</span>, то исходная функция не получается.
Именно поэтому в полярностях функций необходимо определиться чётко.
Эта проблема, то есть соответствия исходной функции и первообразной после взятия интеграла, переносится в раздел Многополярные интегралы.
6adfc9a6a478f2f86af10a9634777101e733dabf
581
574
2009-05-19T09:57:57Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
Многополярность имеет дело со сложными поляризованными функциями так, что после взятия производной, а затем интегрирования, функции должна вернуть свой исходный вид. Начнём с не сложных примеров. Дана функция с несколькими переменными, но чётко каждая переменная находится в своей полярной плоскости: <span style="color:blue">f(w) = 4х2 + 2iy + 3jg</span>, здесь <span style="color:blue">x, y, g</span> – переменные.
Производную находим по формуле
[[Изображение:Fil86.jpg]]
<span style="color:blue">f´(w) = 8x + 2i + 3j</span>
Забегая вперёд, можно сказать, что интеграл, то есть нахождение первообразной функции, взятый по полярностям, будет соответствовать исходной <span style="color:blue">f(w)</span>.
В приведённом примере полярности определены. В дальнейшем станет понятным, что при произвольном отношении с полярностями будет полный хаос при интегрировании одних же функций, но в разных полярностях. Поэтому функции должно обозначать согласно полярностям. Например, для переменной <span style="color:blue">x</span> назначим полярность <span style="color:blue">+</span>, для <span style="color:blue">y</span> полярность <span style="color:blue">i</span> и так далее.
Может получиться так, что в одной поляризованной области окажутся две или несколько переменных величин. Например, <span style="color:blue">f(w) = 3ix2 + 5iy3 + ig</span>.
Будет вполне понятным, что речь идёт о полярной области <span style="color:blue">i</span>. Функции переменных величин обозначены по-разному, но каждая из них поляризована одинаково.
Производная <span style="color:blue">f´(w) = 6ix + 15iy + i</span>.
Взяв интеграл от каждой переменной, мы получим исходную функцию. Может показаться, что под вопросом остаётся «безликое» <span style="color:blue">i</span>. Здесь проблем нет: всё, что касалось <span style="color:blue">x</span> и <span style="color:blue">y</span> то они уже определились. Остаётся любая иная переменная, как бы мы её не обозначили.
Обычно, при взятии интеграла, пишут ещё некоторое число, которое могло быть при взятии производной. Если и была какая-то функция или число, то они относятся только к своей полярной области и всегда будут проявлены.
«Безликой» может оказаться и некоторе число. Например, если взять производную от функции по полярностям <span style="color:blue">f(w) = 5x +7iy +kz</span> , имеющей неполяризованную часть, по формуле
[[Изображение:Fil85.jpg]],
то получим <span style="color:blue">f´(w) = 5 + 7i +k</span>.
Ничего неопределённого и искажений такой случай не внесёт, так как интеграл будет взят по каждй части функции, то есть для каждой полярности берётся свой интеграл.
Путаница начинается, когда в одной полярной плоскости находится произведение двух переменных. Например, <span style="color:blue">f(w) = 3ix2y</span>. Производная <span style="color:blue">fx´(w) = 6ixy</span>. Если брать интеграл по <span style="color:blue">dx</span>, то исходная функция получится. Однако нам не известна переменная, поэтому, если взять интеграл по <span style="color:blue">dy</span>, то исходная функция не получается.
Именно поэтому в полярностях функций необходимо определиться чётко.
Эта проблема, то есть соответствия исходной функции и первообразной после взятия интеграла, переносится в раздел Многополярные интегралы.
0633919e8dcd885328351dbbf59e4ddbc23fb1ef
Файл:Fil86.jpg
6
455
575
2009-05-19T09:34:40Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil.jpg
6
456
576
2009-05-19T09:47:57Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil1.jpg
6
457
577
2009-05-19T09:49:48Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi2.jpg
6
458
578
2009-05-19T09:50:49Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi3.jpg
6
459
579
2009-05-19T09:51:28Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi5.jpg
6
460
580
2009-05-19T09:52:18Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi4.jpg
6
461
582
2009-05-19T10:06:57Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi6.jpg
6
462
583
2009-05-19T10:07:34Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi7.jpg
6
463
584
2009-05-19T10:08:33Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi8.jpg
6
464
585
2009-05-19T10:09:08Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Производные от поляризованных функций
0
465
586
2009-05-19T10:14:28Z
Admin
1
Новая: Само <span style="color:blue">определение производной</span> содержит в себе <span style="color:blue">поляризацию</span>. Если е...
wikitext
text/x-wiki
Само <span style="color:blue">определение производной</span> содержит в себе <span style="color:blue">поляризацию</span>.
Если есть функция <span style="color:blue">f(х)</span>, то разность <span style="color:blue">f(х + Δх) – f(х)</span> есть взаимоотношение двухполярных объектов. Кроме того, в производных есть ещё одно отношение <span style="color:blue">Δу/Δх</span>.
[[Изображение:Fil75.jpg]]
В современной математике чтобы получить приращение функции нужно произвести вычитание <span style="color:blue">f(х + Δх) – f(х)</span>. Почему? В двухполярности только два взаимно обратных элемента.
Если обратных не два – например, в трёхполярном пространстве три взаимно обратных элемента, – то вид производной меняется.
Геометрический смысл тоже меняется.
В многополярном представлении производные могут неисчислимо «расшириться» в вариациях «сложения» и «деления». Например, трёхполярная производная в пространстве «сложения» представится как здесь полярности – <span style="color:blue">☼, ί, ј</span>.
[[Изображение:Fil76.jpg]]
В общем случае производная в пространстве «сложения» будет иметь вид
[[Изображение:Fil77.jpg]]
здесь <span style="color:blue">☼, ί,…, k</span> – полярности. Общим случаем является алгебра суперпозиции пространств, где функция <span style="color:blue">f(w)</span> имеет некоторое число полярных состояний – <span style="color:blue">x, iy,…,kφ</span>.
7b1ee74b6472b555dca0c96a622bac3f6b21de43
Файл:Fil75.jpg
6
466
587
2009-05-19T10:15:22Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil76.jpg
6
467
588
2009-05-19T10:16:19Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil77.jpg
6
468
589
2009-05-19T10:18:54Z
Admin
1
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты
0
469
590
2009-05-19T10:49:14Z
Korrektor
3
Новая: Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты [править] Акустические преобразователи. Муз...
wikitext
text/x-wiki
Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты
[править]
Акустические преобразователи. Музыкальные инструменты
Современные устройства в виде микрофонов, динамиков, магнитофонов, съёмочных камер, телевизоров не пригодны для преобразования многополярных сигналов в звуковые и зрительные. Только в случае воспроизводства псевдомногополярных и винтовых сигналов можно применить существующие устройства преобразования электрических сигналов в звук и видео, но поставив их в специализированную систему.
На рис. 1 в пример приводится конструкция трёхполярных микрофона (2) и динамика (3), у которых на общем магните М помещены катушки индуктивности LA, LB, LС. Эти катушки (А, В, С) расположены под углом 120 гр. Поэтому диффузор D динамика 3 и микрофон имеют форму 1. Схема связи (4) катушек имеет общую точку, что соответствует общему принципу, приведённому на рис. 2.
Рис. 1. Конструкция трёхполярного микрофона (2) и динамика (3).
Такая конструктивная связь катушек и их конфигурирование распространяются на четыре, пять и т.д. число полярных отношений.
Этот принцип распространяется на струнные инструменты (пример рис.2).
Рис. 2. Многополярный музыкальный инструмент.
Если по струнам (1) ударять молоточками (2) и при этом менять длину струн приспособлением 3, то многополярный инструмент 4 издаёт такое звучание, когда исходящая в пространство акустическая волна имеет вид волн Ленского.
Для передачи на расстояние струны (1) соединяются проводами и сигналы А, В, …, Х передаются на преобразователь, который формирует многополярный электрический сигнал. Электрический сигнал усиливается и передаётся на многополярные динамики, либо поступает в колебательный контур Ленского.
Рис. 3. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
Описанный принцип распространяется на любые иные конструкции инструментов (струнные, ударные, смычковые, духовые).
0bd099453a83b68380e0046f59354fd43a97f6f2
591
590
2009-05-19T11:33:08Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты
[править]
Акустические преобразователи. Музыкальные инструменты
Современные устройства в виде микрофонов, динамиков, магнитофонов, съёмочных камер, телевизоров не пригодны для преобразования многополярных сигналов в звуковые и зрительные. Только в случае воспроизводства псевдомногополярных и винтовых сигналов можно применить существующие устройства преобразования электрических сигналов в звук и видео, но поставив их в специализированную систему.
На рис. 1 в пример приводится конструкция трёхполярных микрофона (2) и динамика (3), у которых на общем магните М помещены катушки индуктивности LA, LB, LС. Эти катушки (А, В, С) расположены под углом 120 гр. Поэтому диффузор D динамика 3 и микрофон имеют форму 1. Схема связи (4) катушек имеет общую точку, что соответствует общему принципу, приведённому на рис. 2.
<IMG SRC="file50.jpg">
Рис. 1. Конструкция трёхполярного микрофона (2) и динамика (3).
Такая конструктивная связь катушек и их конфигурирование распространяются на четыре, пять и т.д. число полярных отношений.
Этот принцип распространяется на струнные инструменты (пример рис.2).
<IMG SRC="file52.jpg">
Рис. 2. Многополярный музыкальный инструмент.
Если по струнам (1) ударять молоточками (2) и при этом менять длину струн приспособлением 3, то многополярный инструмент 4 издаёт такое звучание, когда исходящая в пространство акустическая волна имеет вид волн Ленского.
Для передачи на расстояние струны (1) соединяются проводами и сигналы А, В, …, Х передаются на преобразователь, который формирует многополярный электрический сигнал. Электрический сигнал усиливается и передаётся на многополярные динамики, либо поступает в колебательный контур Ленского.
<IMG SRC="file51.jpg">
Рис. 3. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
Описанный принцип распространяется на любые иные конструкции инструментов (струнные, ударные, смычковые, духовые).
d2fb468f5fd6fb33d35efbde417fc1b10f66f334
627
591
2009-05-19T14:29:57Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты
[править]
Акустические преобразователи. Музыкальные инструменты
Современные устройства в виде микрофонов, динамиков, магнитофонов, съёмочных камер, телевизоров не пригодны для преобразования многополярных сигналов в звуковые и зрительные. Только в случае воспроизводства псевдомногополярных и винтовых сигналов можно применить существующие устройства преобразования электрических сигналов в звук и видео, но поставив их в специализированную систему.
На рис. 1 в пример приводится конструкция трёхполярных микрофона (2) и динамика (3), у которых на общем магните М помещены катушки индуктивности LA, LB, LС. Эти катушки (А, В, С) расположены под углом 120 гр. Поэтому диффузор D динамика 3 и микрофон имеют форму 1. Схема связи (4) катушек имеет общую точку, что соответствует общему принципу, приведённому на рис. 2.
[[Изображение: file50.jpg]]
Рис. 1. Конструкция трёхполярного микрофона (2) и динамика (3).
Такая конструктивная связь катушек и их конфигурирование распространяются на четыре, пять и т.д. число полярных отношений.
Этот принцип распространяется на струнные инструменты (пример рис.2).
[[Изображение: file52.jpg]]
Рис. 2. Многополярный музыкальный инструмент.
Если по струнам (1) ударять молоточками (2) и при этом менять длину струн приспособлением 3, то многополярный инструмент 4 издаёт такое звучание, когда исходящая в пространство акустическая волна имеет вид волн Ленского.
Для передачи на расстояние струны (1) соединяются проводами и сигналы А, В, …, Х передаются на преобразователь, который формирует многополярный электрический сигнал. Электрический сигнал усиливается и передаётся на многополярные динамики, либо поступает в колебательный контур Ленского.
[[Изображение: file51.jpg]]
Рис. 3. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
Описанный принцип распространяется на любые иные конструкции инструментов (струнные, ударные, смычковые, духовые).
667f2db2579bc0b87a53020b5147b1fdf5cf4d44
Файл:Fi54.jpg
6
470
592
2009-05-19T11:50:28Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi55.jpg
6
471
593
2009-05-19T11:51:36Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi56.jpg
6
472
594
2009-05-19T11:52:48Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi57.jpg
6
473
595
2009-05-19T11:54:16Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi58.jpg
6
474
596
2009-05-19T11:59:39Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi44.jpg
6
475
597
2009-05-19T13:18:51Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi45.jpg
6
476
598
2009-05-19T13:21:55Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi46.jpg
6
477
599
2009-05-19T13:26:58Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi47.jpg
6
478
600
2009-05-19T13:27:29Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi41.jpg
6
479
601
2009-05-19T13:28:22Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi42.jpg
6
480
602
2009-05-19T13:28:52Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi43.jpg
6
481
603
2009-05-19T13:29:19Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi70.jpg
6
482
604
2009-05-19T13:35:26Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi71.jpg
6
483
605
2009-05-19T13:36:07Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi72.jpg
6
484
606
2009-05-19T13:36:25Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi73.jpg
6
485
607
2009-05-19T13:36:45Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil3.jpg
6
486
608
2009-05-19T13:43:31Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil4.jpg
6
487
609
2009-05-19T13:45:21Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil5.jpg
6
488
610
2009-05-19T13:52:05Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil8.jpg
6
489
611
2009-05-19T13:53:14Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil6.jpg
6
490
612
2009-05-19T13:54:03Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi50.jpg
6
492
614
2009-05-19T14:07:33Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi51.jpg
6
493
615
2009-05-19T14:08:12Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi32.jpg
6
494
616
2009-05-19T14:12:34Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi34.jpg
6
496
619
2009-05-19T14:19:07Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi35.jpg
6
497
620
2009-05-19T14:19:42Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Пятиполярное Пространство
0
182
625
204
2009-05-19T14:26:05Z
Korrektor
3
/* Генераторы, аккумуляторы */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство пяти полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Свойства</span>===
В современной физике и технике нет, не только трёхполярных, но и пятиполярных отношений таких, когда в поляризованном пространстве <span style="color:blue">a, b, c, d, δ</span> будет выполнено условие
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> + ℮<sup>δ</sup> = β</span> (5)
Здесь так же не выполнимы законы «мира» и «антимира», а так же нет здесь электромагнетизма. Не выполнимы здесь и законы трёхполярного мира; взаимодействию двух объектов можно поставить в результат только три поляризованных объекта, например,
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + <sup>℮</sup>c = ℮<sup>d</sup> + ℮<sup>δ</sup>.</span> Это означает, что если в физическом эксперименте будут введены во взаимодействие <span style="color:blue">два объекта</span>, то они породят <span style="color:blue">три объекта</span>.
Этот «фантастический» момент следует хорошо осмыслить, так как он не соответствует линейному двухполярному уму и построенных на нём научных знаниях. Откуда появляются новые материальные объекты большего количества, чем исходные?
В пространстве нет ничего «пустого». Вакуум, на который уповают физики, как на некоторую пустоту, не существует. Вакуумом можно смело назвать не входящие во взаимодействия пространства. Например, трёхполярный мир не видим для четырёхполярного мира, и есть для него «вакуум». В этом объёме четырёхполярные электромагнитные приборы будут находить «вакуум». Для трёхполярных приборов электромагнитное пространство – вакуум.
Как из белого света можно получить палитру разных цветов, так и в материальном локализованном пространстве есть полный набор полярных состояний. Следуя за двухполярность, закон причин и следствий исчезает. Поэтому если у нас пятиполярное пространство, то две полярности определены остальными тремя. Вот почему, при взаимодействии всего лишь двух объектов, мы получим равновесных три. Кстати, об арифметике, то есть о материальных количествах. При взаимодействии, например, двух «равновесных» масс мы получим в результате три «равновесные» массы, то есть 1 + 1 = 3. Это может привести к мысли о «материализации» объектов или о том, что к.п.д. больше единице. Однако такой вывод имеет право делать только сторонний наблюдатель; «внутри» каждого пространства к.п.д. больше единицы не бывает. Как это понимать?
В пример возьмём пятиполярное пространство. Каждая единичная полярность есть отображение в себе остальных четырёх полярностей. С точки зрения обыденного двухполярного мышления общую единицу складывают пять единичных полярностей, а каждую – четыре. Но эта арифметика относится лишь к двухполярному уму. Конечно с позиций стороннего наблюдателя к.п.д. вырастает в пять раз, но в своей арифметике это пространство больше своей единицы быть не может.
Физика такого пространства и тем более исключает линейность. Поэтому если поляризованный объект, к примеру,<span style="color:blue"> ℮<sup>a</sup></span> попадёт в это пространство, то он единовременно будет пребывать на каждой полярности <span style="color:blue"> b, c, d, δ</span>.
[[Изображение: fi32.jpg]]
Пространство <span style="color:blue">искривляется</span>, таким образом, единовременно в четырёх измерениях так, что четыре его точки, <span style="color:blue">будучи разобщёнными</span>, находятся <span style="color:blue">в одной точке</span>.
==<span style="color:blue">Генераторы, аккумуляторы</span>==
Средств, для получения в современной технике пятиполярных отношений, нет. Поэтому разработаны генераторы электрофорного типа в нескольких вариантах. Даже для электрофорного метода получение пятиполярности представляет техническое затруднение. Поэтому самым подходящим является метод сложных пространств, то есть харлок. Например, если создать трение так, что в центре будет «нейтрализатор» β, то осуществляется "кольцевая" поляризация. Соответственно аккумуляция должна составлять единую систему.
[[Изображение: fi33a.jpg]] [[Изображение: fi34.jpg]]
Существует ещё множество иных способов, но самым надёжным является сепарация на втором каскаде после получения суперпозиции пяти генерируемых полярностей.
==<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>==
Пятиполярное пространство описывается алгебрами суперпозиционных или пятиполярных пространств.
В «цепочке» суперпозиции будет
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> + ℮<sup>δ</sup> = β</span>, где для любых двух полярностей, находящихся во взаимодействии, будет результатом три полярности, то есть
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> + ℮<sup>δ</sup></span>. Алгебра этого формального аппарата (см. [[Многополярная математика|Пространства]]) описывает симметричное «полное» пятиполярное пространство.
Однако пятиполярность может быть «асимметричной», как это было в электромагнетизме. Для такого случая подходят законы отношений Янтры.
[[Изображение: fi35.jpg]]
Можно заметить, что в ассиметричных пространствах один элемент «пассивный». Например, две полярности AD и BC «аннигилируют» в состояние β. Здесь β выполняет роль выхода из пространства так, что определить средствами этого пространства его не возможно. Примером можно привести аннигиляцию электрон-позитронной пары, где квант света не реагирует ни с электроном, ни с позитроном. В электромагнетизме это тоже некоторая «земля» на сопоставлении с активными электронами.
В отличие от пространства электромагнетизма, здесь взаимодействию любых двух полярностей имеется результат одной полярности или «земли».
Вообще физика каждого пространства отличается от других пространств.
1c0ea18a6ca1f64622b97d1680e57b3a276adf3c
Файл:Fi33a.jpg
6
499
626
2009-05-19T14:27:10Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File50.jpg
6
500
628
2009-05-19T14:35:12Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File52.jpg
6
501
629
2009-05-19T14:36:02Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File51.jpg
6
502
630
2009-05-19T14:36:31Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file41.jpg
6
503
631
2009-05-19T14:43:34Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file42.jpg
6
504
632
2009-05-19T14:44:46Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Technol file43.jpg
6
505
633
2009-05-19T14:45:48Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi60.jpg
6
507
635
2009-05-19T14:59:53Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi61.jpg
6
508
636
2009-05-19T15:01:25Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Теория Относительности А.Эйнштейна
0
168
637
190
2009-05-19T15:02:39Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Начнем с обсуждения грубости макроскопических приборов. В 30-х годах XX-го века Альберт Эйнштейн предположил, что на самом деле происхождение квантовомеханической вероятности может быть аналогично происхождению вероятности в классической статфизике.
Напомню, что в классике вероятностное описание возникает из-за того, что мы, в силу некоторых причин, отказываемся от полной информации о системе, даваемой точными уравнениями движения, и переходим к распределениям (вероятностей) по неизвестным нам величинам.
Здесь уместно заметить, что вся «неполнота» и есть тот самый смехотворный случай, когда в дальнейшем применяют вполне определённый двухполярный математический аппарат и линейное мышление. Сами законы математического оперирования и есть та «полнота», за пределами которой нет иных полярных состояний.
Эйнштейн предположил, что все микрочастицы в дополнение к их известным характеристикам (массе, спину, зарядам, четностям) обладают набором характеристик, не доступных для измерения любым макроприбором, например, в силу грубости последнего.
Увы, но Эйнштейну не пришла в голову мысль, что измерительные приборы и мышление исследователей сами имеют вполне определённое, а не гипотетическое ограничение и область применения. Как аксиома прошло то, что имеющееся двухполярное мышление и соответствующий аппарат математики всецело соответствуют процессам Вселенной. По причине скудности ума исследователей эти характеристики назвали скрытыми параметрами квантовой теории. Таким образом, если бы физики могли изменить мышление и иметь соответствующие многополярные приборы, то можно было бы предсказать результат любого взаимодействия в микромире не вероятностным, а абсолютно детерминистичным образом. Более 30-ти лет считалось, что теорию скрытых параметров не возможно ни подтвердить, ни опровергнуть экспериментально. Действительно, как можно измерить что-то отличающееся от имеющихся у физиков средств (и ума в том числе)?
Тем не менее, 1965 году Дж. Белл предложил некоторый способ. Оказалось, что существует целый ряд экспериментальных ситуаций, в которых для определенных линейных комбинаций измеряемых на опыте величин все теории со скрытыми параметрами предсказывают результат, меньший, чем квантовая механика. При этом на возможные скрытые параметры, как микрочастицы, так и макроприбора накладывается лишь требование локальности, то есть совместимости с Теорией Относительности. Эти линейные комбинации, носящие название неравенств Белла, измерены в нескольких опытах с фотонами и протонами. Результаты опытов полностью совпали с предсказаниями квантовой механики. Исключить нелокальные скрытые параметры экспериментально не возможно. Но, с точки зрения теории, их существование противоречит Теории Относительности, правильность основных выводов которой подтверждена в сотнях экспериментов на ускорителях, в космических лучах и в атомной промышленности.
То есть, с позиции многополярности придётся переформулировать соответствующим образом Теорию Относительности.
Надо отметить, что, в понятиях многополярных пространств, преобразование Теории Относительности просто неизбежно. В многополярности возможно выбрать такие пространства, в которых, с одной стороны, не нарушается ньютоновский закон гравитации и Теория Относительности Эйнштейна, а с другой - через соответствующие измерения принципиально позволяет передавать сигналы между точками пространства быстрее скорости света. С помощью теории многополярности появилась возможность построения «причинной квантовой механики» или наоборот, поставлены эксперименты, которые позволяют окончательно опровергнуть любые теории со скрытыми параметрами.
Факт заключается в том, что предсказания многополярной квантовой механики и квантовой теории поля с экспериментальной точки зрения подтверждены гораздо точнее, чем предсказания классической механики и теории относительности.
Более того, в каком пространстве ставится эксперимент или проводятся наблюдения?
«Преобразования Лоренца» возникли на рубеже XIX-XX веков как формальный математический прием для согласования электродинамики с механикой и легли в основу Специальной Теории Относительности. Согласно этим преобразованиям длины и промежутки времени искажаются при переходе из одной системы отсчета в другую. Эти эффекты получили известность как сокращение Лоренца и замедление времени.
Преобразования Лоренца явились математическим фундаментом для развития основных принципов Теории Относительности. Скорость света в Теории Относительности является предельной скоростью распространения взаимодействий, а также возможно достижимой скоростью движения материи -
с = 2.988 · 10<sup>10</sup> см/с
Из соображения «наглядности» в Теории Относительности пользуются воображаемым четырехмерным пространством, на осях которого откладываются три пространственные координаты х, у, и временная ct. Расстояние между двумя точками в таком пространстве
[[Изображение: fi59.jpg]]
является интервалом между событиями 1 и 2.
На базе аппарата пространственной комплексной алгебры. Координаты х, у, ξ, t в Теории Относительности преобразуются по формулам:
[[Изображение: fi60.jpg]] [[Изображение: fi61a.jpg]]
Принцип относительности гласит: «интервал между двумя событиями во всех инерциальных системах отсчета одинаков». Воображаемое преобразование одной системы координат к другой математически выражается как вращение четырех мерной системы. Этот физический смысл пространства установлен в геометрии Миньковского.
cf27a110456c820e0e22bb973ed97ef1a99cb50b
Файл:Fi61a.jpg
6
509
638
2009-05-19T15:03:36Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi22.jpg
6
510
639
2009-05-19T15:44:54Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Четырёхполярное Пространство
0
183
641
205
2009-05-19T15:46:43Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство четырёх полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Свойства четырёхполярности</span>===
Для четырёхполярного мира, где объектами будут <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span>, можно написать:
<span style="color:blue">
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ</span> (4).
Здесь возможны двухполярные отношения
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = λ, ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ.
Доказательства тому приведены в работе «Пространства» (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). Кстати, здесь, в отличие от трёхполярного мира, двум полярностям не соответствует только одна полярность, к примеру,
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> ≠ ℮<sup>c</sup>.
Физически четырёхполярный мир соответствует <span style="color:blue">электромагнетизму</span>. По этой причине, формальным аппаратом для описания законов электродинамики должна быть четырёхполярная алгебра (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]).
Если мир двухполярных отношений известен при аннигиляции, а четырёхполярный мир освоен в электромагнетизме, то трёхполярный мир исследователями пропущен. Почему? Причина заложена не только в природе двухполярного ума исследователей, но и, исторически, в легко обнаруженном двухполярном электростатическом и магнитном проявлении.
По двухполярным отношениям «мир» и «антимир», имеют взаимоотношение и с четырёхполярным миром электромагнетизма. Поэтому, например, двухполярные частицы микромира реагируют на двухполярное электромагнитное поле и могут быть им зарегистрированы.
Другое дело – трёхполярные объекты. Ни один современный двухполярный или четырёхполярный прибор их <span style="color:blue">обнаружить не способен</span>; они для таких миров не зримы. Например, если линейно, посредством четырёхполярных электромагнитных средств разогнать в ускорителе частицу из двух поляризаций, то она будет взаимодействовать только с мирами, в которых выполняются законы и есть свойства двухполярных отношений. Забегая вперёд, скажу, что это будут «чётные миры». В них выполняются законы двухполярных отношений (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Законы четырёхполярных отношений, то есть, частным случаем, электромагнетизма, выполняются в восьмиполярном, двенадцатиполярном и кратных четырём пространствах. Правда, есть суперпозиционные пространства и харлоки, в которых так же найдут место двухполярные или четырёхполярные законы. Число этих пространств не велико в огромном Мироздании. Ознакомиться с ними можно в книге «Пространства». Однако сразу же придётся привыкать к тому, что современные электромагнитные приборы корректно применять лишь в незначительном числе миров для незначительного числа законов физических отношений мирового пространства.
Отныне задача исследователей ставится так, что если применяются приборы, то они обнаруживают «своих». Например, электромагнитными приборами можно обнаружить четырёхполярные объекты, а трёхполярными приборами – трёхполярные.
Итак, четырёхполярный мир электромагнетизма имеет «положительно» и «отрицательно» заряженные объекты, к которым добавляется ещё два полярных состояния – магнитное поле. Алгебра этого физического пространства такова, что во взаимоотношение входят четыре полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Н<sup>е</sup></span>, где поле созданное взаимодействием электронов.
В современной физике создан образ «движения» электронов. Эта схема ума удобна по аналогу с движущейся телегой, текучей водой, как удобно было представить свет в виде камней-корпускул или волновой ряби на воде.
Однако «реки» в процессе взаимодействий четырёхполярного пространства вы не найдёте. Обнаружить её будет нечем!
С позиций многополярных пространств рациональнее теперь вместо терминов «ток», «волна» и пр. ввести термин «возмущение». Почему? Уже в трёхполярности нет никаких потоков, то есть линейных процессов.
===<span style="color:blue">Генерация четырёхполярности</span>===
Генерация полной четырехполярности лучше осуществляется электрофорным способом. Здесь выполнится закон <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ</span>, где <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span> – полярности.
Такой метод тоже разбивает (как и электромагнетизм) отношения попарно. Однако на втором каскаде (см. [[Технологии|Технологии многополярности]]) происходит снятие чистой четырёхполярности.
Для накопления попарного четырёхполярного заряда можно применить поставленные в систему лейденские банки (как на рисунке). Однако и здесь для накопления чистой четырехполярности подойдут соответствующие "аккумуляторы" четырёх полярностей.
[[Изображение: fi22.jpg]] [[Изображение: fi21a.jpg]] [[Изображение: fi23.jpg]] [[Изображение: fi24.jpg]]
В отличие от электромагнетизма выполняется такое отношение, когда любой одной полярности ставятся в соответствие остальные полярности:
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> = ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup></span>.
В полном четырёхполярном пространстве выполнена симметрия, в отличие от частного «асимметричного» случая – электромагнетизма. Безусловно, физика <span style="color:blue">полной четырёхполярности</span> отличается от электромагнетизма. Электромагнетизм тоже разновидность четырёхполярности, но только её частный случай.
===<span style="color:blue">Магнетизм и электромагнетизм</span>===
Магнетизм и электромагнетизм в четырёхполярном пространстве связан с зарядовыми носителями посредством поля и является разновидностью четырёхполярного пространства. Чем эта разновидность особенная? Здесь есть ассиметрия такая, что есть недвижущаяся полярность + , то есть, так называемая "земля".
Если движется поле, то возбуждаются электрические носители и наоборот, если движутся электрические носители, то возбуждается поле. Впрочем, движение есть условие возмущение, поэтому геометрического движения может и не быть.
[[Изображение: fi26.jpg]] [[Изображение: fi25.jpg]] [[Изображение: fi27.jpg]]
В связи с отсутствием взаимодействия «положительных» носителей так, чтобы
℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = Н<sub>℮<sup>–</sup></sub> «рабочим» становится носитель «отрицательных зарядов.
Исторически возбуждение «отрицательных» зарядов названо «электрическим током». Так как возбуждение связано со структурой носителя, как со средой, то движение среды стало удобным для применения в технике. Поэтому четырёхполярность получила широкое распространение в генераторах и двигателях. Известно, что приведение в движение электронов или магнитного поля вызывает движение среды, в которой существует асимметричная четырёхполярность. Здесь использовано две среды – воздушная, и металлов. Именно поэтому возбуждённые электроны в металле перемещают проводник в менее плотной среде – воздухе. Поэтому электромагнетизм слабо реализуем в однородной среде, в отличие от «симметричной» четырёхполярности.
Возбуждение может быть совершено так, что перейдёт в трёхполярное отношение, порождая, тем самым, свет. Это свидетельствует о возможности межлокальных переходов, то есть переходов из одного поляризованного пространства, в другое.
===<span style="color:blue">Распространение возбуждения</span>===
Средой для передачи четырёхполярных возбуждений может быть и геометрическое «воздушное» пространство. Так при создании системы из «индуктивности» L и «ёмкости» С образуется «колебательный контур».
[[Изображение: fi28.jpg]]
Этот контур стал основой и «сердцем» всех современных передающих и принимающих устройств.
Основываясь на открытиях Фарадея, Томсона, Феддерсена и других ученых, Джеймс Клерк Максвелл в 1864 году опубликовал теорию, согласно которой электрические и магнитные поля могут распространяться в пространстве как волны с конечной скоростью, равной скорости света.
Четырёхполярное возбуждение в пространстве названо «волнами» Максвелла». Вот здесь совершена серьёзная неточность. В каждом пространстве есть своё «единица».
«Скорость света» это единица в семиполярном, но не четырёхполярном пространстве. К сожалению, и сегодня физики используют единицу «скорость света» не по назначению, то есть не корректно.
==<span style="color:blue">Область применения освоенной (части) четырёхполярности</span>==
Электромагнетизм освоен человечеством основательно. Конечно, для некоторых процессов «асимметричная» четырёхполярность не рациональна, а для некоторых задач человечества, не применима.
На базе четырёхполярных колебательных контуров человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">радиосвязь</span> – передача информации с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиовещание</span> – передача речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиолокация</span> – обнаружение объектов за счёт отражения от них радиоволн;
<span style="color:blue">телевидение</span> – передача изображения, речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">интернет</span> – передача информации на базе двухполярных электромагнитных отношений;
<span style="color:blue">радиотелескопы</span> – поисковые средства для исследования Космоса.
Соответственно виду четырёхполярных отношений разработаны все современные элементы радиотехники, приборы, устройства и методы. Этому же посвящены все исследовательские и теоретические изыскания в волновых процессах.
<span style="color:blue">Известно</span>, что на отношении между «положительным» и «отрицательным» зарядами в сетях, а так же их частотной перемены местами построены все базисные электрические и магнитные процессы и предназначенные для них устройства.
<span style="color:blue">Известны</span> трансформаторы, построенные на таких соленоидах, где обязаны быть двухполярные связи с началом и концом линейного провода. При этом осуществляется прямая электромагнитная связь между катушкой и трансформаторным железом соответственно закону электромагнитной индукции.
<span style="color:blue">Известен</span> трёхфазный переменный ток, а так же генераторы и электродвигатели где двухполярные электрические процессы смещены во времени между тремя фазами.
<span style="color:blue">Известны</span> конденсаторы с двумя пластинами.
<span style="color:blue">Известны</span> диоды и другие элементы электроники, предназначенные для использования в линии между положительным и отрицательным частотно меняющимися потенциалами (токами).
<span style="color:blue">Известны</span> микрофоны, преобразующие в катушке с линейным проводом акустические волны в электрические токи (сигналы).
Известны динамики, преобразующие электрические токи в акустические волны.
Известны усилители, и другие устройства, преобразующие поступающий сигнал соответственно их четырёхполярному виду.
<span style="color:blue">Известно</span> существующее многообразие приборов и устройств, которые консервируют законы четырёхполярных отношений и передают их по индукции.
<span style="color:blue">Известно</span> сохранение закона четырёхполярной индукции в физике так, что все электромагнитные устройства существуют только по принципу сохранения этого закона.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных электромагнитных отношений в физике так, что, например, в ускорителях элементарных частиц для их разгона, регистрации, анализа используются только четырёхполярные средства.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных энергетических свойств в технике и преобразование этих свойств в тепло, свет, движение, выполнение работы.
<span style="color:blue">Известно</span> применение электрических токов, сигналов и волн в биологии так, что базой является только четырёхполярная природа электромагнетизма.
<span style="color:blue">Известны</span> устройства для воздействия электромагнитными процессами на микро и макро биологические объекты. Например, электрофорез и диатермия в медицине, применение частотных процессов для воздействия на микробы, поливание водой магнитной и электрической обработки («живая» и «мёртвая» вода) растения и пр.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных средств в электрохимии и процессах электролиза.
<span style="color:blue">Известны</span> процессы исследования аномальных явлений на Земле и в Космосе построенные на базе четырёхполярных приборов волнового типа.
<span style="color:blue">Известны</span> компьютеры и средства обработки и хранения информации, базой которых является двухполярное отношение между «положительным» и «отрицательным» потенциалами в четырёхполярном пространстве.
<span style="color:blue">Известно</span> повсеместное использование таких электромагнитных средств в процессах жизнеобеспечения человечества, которые имеют только четырёхполярную природу.
На базе четырёхполярных электрических взаимодействий человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">генераторы и двигатели</span> – устройства, преобразующие электрическую четырёхполярную энергию в механическое движение;
<span style="color:blue">
лампы накаливания и обогреватели</span> – устройства, преобразующие электричество в тепло и свет;
<span style="color:blue">компьютеры</span> – устройства, способствующие интеллектуальной деятельности человека;
<span style="color:blue">радио и телевизоры</span> – устройства, преобразующие передаваемые
четырёхполярные электромагнитные сигналы в образы слуха и зрения;
<span style="color:blue">электрохимию</span> – применение электрических принципов к химическим процессам, имеющим четырёхполярную природу;
<span style="color:blue">высокие энергии в ускорителях</span> – устройства для использования двухполярных объектов, называемых электронами, протонами и пр. в целях исследования мира, откликающегося на двухполярность или четырёхполярность;
<span style="color:blue">
четырёхполярные электрические объекты</span> – обнаруженные четырёхполярными средствами частицы, откликающиеся на двухполярные отношения и связи (электроны, протоны, позитроны и пр.);
<span style="color:blue">измерительную и регистрирующую электрическую аппаратуру, приборы</span> – устройства для обнаружения объектов откликающихся на четырёхполярные свойства и отношения.
Основным недостатком существующих устройств и элементов волнового и сетевого назначения в электромагнетизме является то, что они не позволяют оторваться от существующих двухполярных и четырёхполярных законов, а передают их от элемента к элементу по индукции. В применяемых устройствах наблюдается отсутствие такой системной связи и таких элементов в устройствах, когда отношения между магнитными и электрическими связями не будут служить только двухполярным или четырёхполярным принципам; например, три, и более, пластин в конденсаторах, три и более пространственных выражения в индуктивности, три, и более, отношения в электролизе и пр.
Недостатком информационных средств, предназначенных для анализаторов слуха и зрения, является то, что все они строятся на изначальной базе – двухполярных отношений в конденсаторе (две пластины) и четырёхполярного отношения между катушкой и конденсатором (в колебательном контуре). Это приводит к тому, что получить объёмное визуальное изображение делается невозможным по причине интерференции четырёхполярных волн.
Слуховое объёмное звучание отсутствует из-за плоского отображения четырёхполярных электромагнитных сигналов поверхностью диффузоров динамиков.
Недостатки четырёхполярного базиса, и консервирование законов четырёхполярных отношений в нём, распространяются на существующие устройства и оборудование. Объёмное пространственное выполнение электромагнитной базы и электромагнитных волн исключено современными техническими конструкциями, выполненными на элементах электроники, радиотехники, телевидения.
На принципе четырёхполярности построены все известные приборы, средства связи, телевидения, локации, исследовании аномальных явлений на Земле и в Космосе. Исследователи не задумываются о том, что в Космосе могут быть и иные, чем четырёхполярные сигналы.
Например, не существует приборов на трёхполярных или большего числа полярностей «конденсаторах»; нет «колебательных контуров», где были бы трёхполярные или большего числа полярностей «катушки».
<span style="color:blue">Недостатком</span> современных компьютеров, а так же средств накопления и развёртывания информации является их примитивная четырёхполярная база, которая делает громоздкими, либо вообще не выполнимыми, исследования многополярных процессов (например, взаимодействие нескольких тел в Космосе или тестирование фазовых состояний человека).
<span style="color:blue">Большим недостатком</span> является то, что все информационные средства построены только на одном базисе – двухполярности и четырёхполярности. Это позволяет злоумышленникам проникать в информацию и монтировать её по своему усмотрению.
<span style="color:blue">Огромным недостатком</span> электромагнитных средств является то, что они доказывают существование только четырёхполярности и блокируют открытие новых областей энергетического и информационного обеспечения человека.
==<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>==
С позиций формального аппарата, описывающего электромагнитные процессы, лучше всего в современной математике подходит алгебра «комплексных чисел». «Мнимыми» здесь являются два поляризованных магнитных состояния <span style="color:blue">''i''</span>, а так же <span style="color:blue">''– i''</span>. Естественно, что поляризованные, то есть объекты «заряженные» полярностями +, а так же – являются частью этого пространства.
[[Изображение: fi29.jpg]] [[Изображение: fi30.jpg]]
По законам алгебры этого пространства<span style="color:blue">''(i)(i) = (– i)(– i) = –''</span>, то есть «поле» должно порождать «равновесно» заряженные объекты с полярностью –, а это – электрон ℮<sup>–</sup>.
В свою очередь <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Н<sub>℮<sup>+</sup></sub></span>, где Н – магнитное «поле».
Взаимодействие возбуждается движением, то есть пространством.
По законам «асимметричного» четырёхполярного пространства <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = Н<sub>℮<sup>–</sup></sub></span> не существует. Поэтому мы получаем некоторую «односторонность», когда электроны возбуждают магнитное поле, а «положительно» заряженных носителей нет. Однако сама «положительная» поляризация существует.
Вспомним законы двухполярного пространства. В нём так же была «односторонность», когда взаимодействие «позитрон» - «позитрон» не имело результата.
Формальный аппарат имеет два вида. При генерации четырёхполярности электрофорными машинами подходит формальное описание «цепочками» суперпозиций, когда для полярностей <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span>, можно написать:
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ,</span>
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> = ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup>, ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup>,</span>
<span style="color:blue">℮<sup>c</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>d</sup>, ℮<sup>d</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup>.</span>
Здесь возможны двухполярные отношения
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = λ, ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ.</span> Однако нельзя получить в виде результата взаимодействия двух только объектов один объект; результатом будут обязательно два объекта.
Для «асимметричной» четырёхполярности, то есть, электромагнетизма, лучше всего подходит алгебра «простого» пространства (см. янтру «Асимметричной четырёхполярности»).
[[Изображение: fi31.jpg]]
Формальный аппарат четырёхполярного пространства позволяет не только описывать уже обнаруженные физические свойства, но и планировать новые функции путём введения четырёхполярных пространств в суперпозицию или харлоки. Уже приводился пример, что введением в суперпозицию 12 четырёхполярных пространств можно получить законы света. Это означает, что поляризованные материальные объекты теряют массу и могут существовать единовременно в разных точках пространства; создаётся эффект искривлённого пространства или «труб».
0d3c26d0e728a9c9accc5486b39c55cc5f4c3437
651
641
2009-05-19T15:56:59Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство четырёх полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Свойства четырёхполярности</span>===
Для четырёхполярного мира, где объектами будут <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span>, можно написать:
<span style="color:blue">
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ</span> (4).
Здесь возможны двухполярные отношения
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = λ, ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ.
Доказательства тому приведены в работе «Пространства» (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). Кстати, здесь, в отличие от трёхполярного мира, двум полярностям не соответствует только одна полярность, к примеру,
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> ≠ ℮<sup>c</sup>.
Физически четырёхполярный мир соответствует <span style="color:blue">электромагнетизму</span>. По этой причине, формальным аппаратом для описания законов электродинамики должна быть четырёхполярная алгебра (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]).
Если мир двухполярных отношений известен при аннигиляции, а четырёхполярный мир освоен в электромагнетизме, то трёхполярный мир исследователями пропущен. Почему? Причина заложена не только в природе двухполярного ума исследователей, но и, исторически, в легко обнаруженном двухполярном электростатическом и магнитном проявлении.
По двухполярным отношениям «мир» и «антимир», имеют взаимоотношение и с четырёхполярным миром электромагнетизма. Поэтому, например, двухполярные частицы микромира реагируют на двухполярное электромагнитное поле и могут быть им зарегистрированы.
Другое дело – трёхполярные объекты. Ни один современный двухполярный или четырёхполярный прибор их <span style="color:blue">обнаружить не способен</span>; они для таких миров не зримы. Например, если линейно, посредством четырёхполярных электромагнитных средств разогнать в ускорителе частицу из двух поляризаций, то она будет взаимодействовать только с мирами, в которых выполняются законы и есть свойства двухполярных отношений. Забегая вперёд, скажу, что это будут «чётные миры». В них выполняются законы двухполярных отношений (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Законы четырёхполярных отношений, то есть, частным случаем, электромагнетизма, выполняются в восьмиполярном, двенадцатиполярном и кратных четырём пространствах. Правда, есть суперпозиционные пространства и харлоки, в которых так же найдут место двухполярные или четырёхполярные законы. Число этих пространств не велико в огромном Мироздании. Ознакомиться с ними можно в книге «Пространства». Однако сразу же придётся привыкать к тому, что современные электромагнитные приборы корректно применять лишь в незначительном числе миров для незначительного числа законов физических отношений мирового пространства.
Отныне задача исследователей ставится так, что если применяются приборы, то они обнаруживают «своих». Например, электромагнитными приборами можно обнаружить четырёхполярные объекты, а трёхполярными приборами – трёхполярные.
Итак, четырёхполярный мир электромагнетизма имеет «положительно» и «отрицательно» заряженные объекты, к которым добавляется ещё два полярных состояния – магнитное поле. Алгебра этого физического пространства такова, что во взаимоотношение входят четыре полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Н<sup>е</sup></span>, где поле созданное взаимодействием электронов.
В современной физике создан образ «движения» электронов. Эта схема ума удобна по аналогу с движущейся телегой, текучей водой, как удобно было представить свет в виде камней-корпускул или волновой ряби на воде.
Однако «реки» в процессе взаимодействий четырёхполярного пространства вы не найдёте. Обнаружить её будет нечем!
С позиций многополярных пространств рациональнее теперь вместо терминов «ток», «волна» и пр. ввести термин «возмущение». Почему? Уже в трёхполярности нет никаких потоков, то есть линейных процессов.
===<span style="color:blue">Генерация четырёхполярности</span>===
Генерация полной четырехполярности лучше осуществляется электрофорным способом. Здесь выполнится закон <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ</span>, где <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span> – полярности.
Такой метод тоже разбивает (как и электромагнетизм) отношения попарно. Однако на втором каскаде (см. [[Технологии|Технологии многополярности]]) происходит снятие чистой четырёхполярности.
Для накопления попарного четырёхполярного заряда можно применить поставленные в систему лейденские банки (как на рисунке). Однако и здесь для накопления чистой четырехполярности подойдут соответствующие "аккумуляторы" четырёх полярностей.
[[Изображение: fi22.jpg]] [[Изображение: fi21a.jpg]] [[Изображение: fi23.jpg]] [[Изображение: fi24.jpg]]
В отличие от электромагнетизма выполняется такое отношение, когда любой одной полярности ставятся в соответствие остальные полярности:
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> = ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup></span>.
В полном четырёхполярном пространстве выполнена симметрия, в отличие от частного «асимметричного» случая – электромагнетизма. Безусловно, физика <span style="color:blue">полной четырёхполярности</span> отличается от электромагнетизма. Электромагнетизм тоже разновидность четырёхполярности, но только её частный случай.
===<span style="color:blue">Магнетизм и электромагнетизм</span>===
Магнетизм и электромагнетизм в четырёхполярном пространстве связан с зарядовыми носителями посредством поля и является разновидностью четырёхполярного пространства. Чем эта разновидность особенная? Здесь есть ассиметрия такая, что есть недвижущаяся полярность + , то есть, так называемая "земля".
Если движется поле, то возбуждаются электрические носители и наоборот, если движутся электрические носители, то возбуждается поле. Впрочем, движение есть условие возмущение, поэтому геометрического движения может и не быть.
[[Изображение: fi26.jpg]] [[Изображение: fi25.jpg]] [[Изображение: fi27.jpg]]
В связи с отсутствием взаимодействия «положительных» носителей так, чтобы
℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = Н<sub>℮<sup>–</sup></sub> «рабочим» становится носитель «отрицательных зарядов.
Исторически возбуждение «отрицательных» зарядов названо «электрическим током». Так как возбуждение связано со структурой носителя, как со средой, то движение среды стало удобным для применения в технике. Поэтому четырёхполярность получила широкое распространение в генераторах и двигателях. Известно, что приведение в движение электронов или магнитного поля вызывает движение среды, в которой существует асимметричная четырёхполярность. Здесь использовано две среды – воздушная, и металлов. Именно поэтому возбуждённые электроны в металле перемещают проводник в менее плотной среде – воздухе. Поэтому электромагнетизм слабо реализуем в однородной среде, в отличие от «симметричной» четырёхполярности.
Возбуждение может быть совершено так, что перейдёт в трёхполярное отношение, порождая, тем самым, свет. Это свидетельствует о возможности межлокальных переходов, то есть переходов из одного поляризованного пространства, в другое.
===<span style="color:blue">Распространение возбуждения</span>===
Средой для передачи четырёхполярных возбуждений может быть и геометрическое «воздушное» пространство. Так при создании системы из «индуктивности» L и «ёмкости» С образуется «колебательный контур».
[[Изображение: fi28.jpg]]
Этот контур стал основой и «сердцем» всех современных передающих и принимающих устройств.
Основываясь на открытиях Фарадея, Томсона, Феддерсена и других ученых, Джеймс Клерк Максвелл в 1864 году опубликовал теорию, согласно которой электрические и магнитные поля могут распространяться в пространстве как волны с конечной скоростью, равной скорости света.
Четырёхполярное возбуждение в пространстве названо «волнами» Максвелла». Вот здесь совершена серьёзная неточность. В каждом пространстве есть своё «единица».
«Скорость света» это единица в семиполярном, но не четырёхполярном пространстве. К сожалению, и сегодня физики используют единицу «скорость света» не по назначению, то есть не корректно.
==<span style="color:blue">Область применения освоенной (части) четырёхполярности</span>==
Электромагнетизм освоен человечеством основательно. Конечно, для некоторых процессов «асимметричная» четырёхполярность не рациональна, а для некоторых задач человечества, не применима.
На базе четырёхполярных колебательных контуров человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">радиосвязь</span> – передача информации с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиовещание</span> – передача речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиолокация</span> – обнаружение объектов за счёт отражения от них радиоволн;
<span style="color:blue">телевидение</span> – передача изображения, речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">интернет</span> – передача информации на базе двухполярных электромагнитных отношений;
<span style="color:blue">радиотелескопы</span> – поисковые средства для исследования Космоса.
Соответственно виду четырёхполярных отношений разработаны все современные элементы радиотехники, приборы, устройства и методы. Этому же посвящены все исследовательские и теоретические изыскания в волновых процессах.
<span style="color:blue">Известно</span>, что на отношении между «положительным» и «отрицательным» зарядами в сетях, а так же их частотной перемены местами построены все базисные электрические и магнитные процессы и предназначенные для них устройства.
<span style="color:blue">Известны</span> трансформаторы, построенные на таких соленоидах, где обязаны быть двухполярные связи с началом и концом линейного провода. При этом осуществляется прямая электромагнитная связь между катушкой и трансформаторным железом соответственно закону электромагнитной индукции.
<span style="color:blue">Известен</span> трёхфазный переменный ток, а так же генераторы и электродвигатели где двухполярные электрические процессы смещены во времени между тремя фазами.
<span style="color:blue">Известны</span> конденсаторы с двумя пластинами.
<span style="color:blue">Известны</span> диоды и другие элементы электроники, предназначенные для использования в линии между положительным и отрицательным частотно меняющимися потенциалами (токами).
<span style="color:blue">Известны</span> микрофоны, преобразующие в катушке с линейным проводом акустические волны в электрические токи (сигналы).
Известны динамики, преобразующие электрические токи в акустические волны.
Известны усилители, и другие устройства, преобразующие поступающий сигнал соответственно их четырёхполярному виду.
<span style="color:blue">Известно</span> существующее многообразие приборов и устройств, которые консервируют законы четырёхполярных отношений и передают их по индукции.
<span style="color:blue">Известно</span> сохранение закона четырёхполярной индукции в физике так, что все электромагнитные устройства существуют только по принципу сохранения этого закона.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных электромагнитных отношений в физике так, что, например, в ускорителях элементарных частиц для их разгона, регистрации, анализа используются только четырёхполярные средства.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных энергетических свойств в технике и преобразование этих свойств в тепло, свет, движение, выполнение работы.
<span style="color:blue">Известно</span> применение электрических токов, сигналов и волн в биологии так, что базой является только четырёхполярная природа электромагнетизма.
<span style="color:blue">Известны</span> устройства для воздействия электромагнитными процессами на микро и макро биологические объекты. Например, электрофорез и диатермия в медицине, применение частотных процессов для воздействия на микробы, поливание водой магнитной и электрической обработки («живая» и «мёртвая» вода) растения и пр.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных средств в электрохимии и процессах электролиза.
<span style="color:blue">Известны</span> процессы исследования аномальных явлений на Земле и в Космосе построенные на базе четырёхполярных приборов волнового типа.
<span style="color:blue">Известны</span> компьютеры и средства обработки и хранения информации, базой которых является двухполярное отношение между «положительным» и «отрицательным» потенциалами в четырёхполярном пространстве.
<span style="color:blue">Известно</span> повсеместное использование таких электромагнитных средств в процессах жизнеобеспечения человечества, которые имеют только четырёхполярную природу.
На базе четырёхполярных электрических взаимодействий человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">генераторы и двигатели</span> – устройства, преобразующие электрическую четырёхполярную энергию в механическое движение;
<span style="color:blue">
лампы накаливания и обогреватели</span> – устройства, преобразующие электричество в тепло и свет;
<span style="color:blue">компьютеры</span> – устройства, способствующие интеллектуальной деятельности человека;
<span style="color:blue">радио и телевизоры</span> – устройства, преобразующие передаваемые
четырёхполярные электромагнитные сигналы в образы слуха и зрения;
<span style="color:blue">электрохимию</span> – применение электрических принципов к химическим процессам, имеющим четырёхполярную природу;
<span style="color:blue">высокие энергии в ускорителях</span> – устройства для использования двухполярных объектов, называемых электронами, протонами и пр. в целях исследования мира, откликающегося на двухполярность или четырёхполярность;
<span style="color:blue">
четырёхполярные электрические объекты</span> – обнаруженные четырёхполярными средствами частицы, откликающиеся на двухполярные отношения и связи (электроны, протоны, позитроны и пр.);
<span style="color:blue">измерительную и регистрирующую электрическую аппаратуру, приборы</span> – устройства для обнаружения объектов откликающихся на четырёхполярные свойства и отношения.
Основным недостатком существующих устройств и элементов волнового и сетевого назначения в электромагнетизме является то, что они не позволяют оторваться от существующих двухполярных и четырёхполярных законов, а передают их от элемента к элементу по индукции. В применяемых устройствах наблюдается отсутствие такой системной связи и таких элементов в устройствах, когда отношения между магнитными и электрическими связями не будут служить только двухполярным или четырёхполярным принципам; например, три, и более, пластин в конденсаторах, три и более пространственных выражения в индуктивности, три, и более, отношения в электролизе и пр.
Недостатком информационных средств, предназначенных для анализаторов слуха и зрения, является то, что все они строятся на изначальной базе – двухполярных отношений в конденсаторе (две пластины) и четырёхполярного отношения между катушкой и конденсатором (в колебательном контуре). Это приводит к тому, что получить объёмное визуальное изображение делается невозможным по причине интерференции четырёхполярных волн.
Слуховое объёмное звучание отсутствует из-за плоского отображения четырёхполярных электромагнитных сигналов поверхностью диффузоров динамиков.
Недостатки четырёхполярного базиса, и консервирование законов четырёхполярных отношений в нём, распространяются на существующие устройства и оборудование. Объёмное пространственное выполнение электромагнитной базы и электромагнитных волн исключено современными техническими конструкциями, выполненными на элементах электроники, радиотехники, телевидения.
На принципе четырёхполярности построены все известные приборы, средства связи, телевидения, локации, исследовании аномальных явлений на Земле и в Космосе. Исследователи не задумываются о том, что в Космосе могут быть и иные, чем четырёхполярные сигналы.
Например, не существует приборов на трёхполярных или большего числа полярностей «конденсаторах»; нет «колебательных контуров», где были бы трёхполярные или большего числа полярностей «катушки».
<span style="color:blue">Недостатком</span> современных компьютеров, а так же средств накопления и развёртывания информации является их примитивная четырёхполярная база, которая делает громоздкими, либо вообще не выполнимыми, исследования многополярных процессов (например, взаимодействие нескольких тел в Космосе или тестирование фазовых состояний человека).
<span style="color:blue">Большим недостатком</span> является то, что все информационные средства построены только на одном базисе – двухполярности и четырёхполярности. Это позволяет злоумышленникам проникать в информацию и монтировать её по своему усмотрению.
<span style="color:blue">Огромным недостатком</span> электромагнитных средств является то, что они доказывают существование только четырёхполярности и блокируют открытие новых областей энергетического и информационного обеспечения человека.
==<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>==
С позиций формального аппарата, описывающего электромагнитные процессы, лучше всего в современной математике подходит алгебра «комплексных чисел». «Мнимыми» здесь являются два поляризованных магнитных состояния <span style="color:blue">''i''</span>, а так же <span style="color:blue">''– i''</span>. Естественно, что поляризованные, то есть объекты «заряженные» полярностями +, а так же – являются частью этого пространства.
[[Изображение: fi29.jpg]] [[Изображение: fi30a.jpg]]
По законам алгебры этого пространства<span style="color:blue">''(i)(i) = (– i)(– i) = –''</span>, то есть «поле» должно порождать «равновесно» заряженные объекты с полярностью –, а это – электрон ℮<sup>–</sup>.
В свою очередь <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Н<sub>℮<sup>+</sup></sub></span>, где Н – магнитное «поле».
Взаимодействие возбуждается движением, то есть пространством.
По законам «асимметричного» четырёхполярного пространства <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = Н<sub>℮<sup>–</sup></sub></span> не существует. Поэтому мы получаем некоторую «односторонность», когда электроны возбуждают магнитное поле, а «положительно» заряженных носителей нет. Однако сама «положительная» поляризация существует.
Вспомним законы двухполярного пространства. В нём так же была «односторонность», когда взаимодействие «позитрон» - «позитрон» не имело результата.
Формальный аппарат имеет два вида. При генерации четырёхполярности электрофорными машинами подходит формальное описание «цепочками» суперпозиций, когда для полярностей <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span>, можно написать:
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ,</span>
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> = ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup>, ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup>,</span>
<span style="color:blue">℮<sup>c</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>d</sup>, ℮<sup>d</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup>.</span>
Здесь возможны двухполярные отношения
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = λ, ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ.</span> Однако нельзя получить в виде результата взаимодействия двух только объектов один объект; результатом будут обязательно два объекта.
Для «асимметричной» четырёхполярности, то есть, электромагнетизма, лучше всего подходит алгебра «простого» пространства (см. янтру «Асимметричной четырёхполярности»).
[[Изображение: fi31a.jpg]]
Формальный аппарат четырёхполярного пространства позволяет не только описывать уже обнаруженные физические свойства, но и планировать новые функции путём введения четырёхполярных пространств в суперпозицию или харлоки. Уже приводился пример, что введением в суперпозицию 12 четырёхполярных пространств можно получить законы света. Это означает, что поляризованные материальные объекты теряют массу и могут существовать единовременно в разных точках пространства; создаётся эффект искривлённого пространства или «труб».
e69b1d0aebcbd5be3751d270a7711666479d5427
Файл:Fi21a.jpg
6
512
642
2009-05-19T15:47:23Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi23.jpg
6
513
643
2009-05-19T15:47:49Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi24.jpg
6
514
644
2009-05-19T15:48:15Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi26.jpg
6
515
645
2009-05-19T15:48:51Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi25.jpg
6
516
646
2009-05-19T15:49:18Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi27.jpg
6
517
647
2009-05-19T15:49:50Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi28.jpg
6
518
648
2009-05-19T15:50:23Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi29.jpg
6
519
649
2009-05-19T15:51:27Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi30a.jpg
6
521
652
2009-05-19T15:58:14Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi31a.jpg
6
522
653
2009-05-19T15:58:37Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi49.jpg
6
523
654
2009-05-19T16:02:20Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Двухполярное Пространство
0
185
655
207
2009-05-19T21:45:16Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство двух полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Взаимодействия</span>===
Возьмём, некоторые «равновесные» физические объекты ℮<sup>+</sup>, а так же, ему «обратный», ℮<sup>–</sup>. В двухполярном отношении следует ожидать, что <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span> (2), где γ не несёт заряд ни +, ни –, а, следовательно, к двухполярности инертный объект.
Тут же <span style="color:blue">γ + γ = γ</span>. Однако <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + γ = ℮<sup>+</sup>, ℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Когда физики говорят о «мире» и «антимире», то подразумевают, что вся Вселенная разделена только на две полярные части. Эта идея исходит не только от самой природы двухполярного ума исследователей, но и на факте взаимодействия равновесных частиц, но разной поляризации. Название их в физике «электрон» и «позитрон».
Естественно, что «электрон» ℮<sup>–</sup> не взаимодействует со светом γ, то есть <span style="color:blue">℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Чем отличается двухполярное пространство от однополярного? В однополярном пространстве есть «земля», но нет носителя «положительного» заряда такого, как позитрон. Взаимодействие позитронов порождает электрон, то есть,<span style="color:blue"> ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup></span> и, наоборот, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup>.</span>
Янтра локи 3
1. <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> ℮<sup>–</sup></span>
2. <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> ℮<sup>+</sup></span>
3. <span style="color:blue">γ γ</span>
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
К сожалению, адекватного формального аппарата в современной математике не существует. Некоторым образом в пример можно привести Теорию групп, в которой двум противоположным объектам ставится в соответствие единица.
В многополярной математике (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]) этому физическому соответствует лока 3. В столбце берется объект и находится его взаимодействие арифметическим действием. Например, во втором столбце <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup>, ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ,</span> а так же <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = γ.</span> В третьем столбце <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup></span>, <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ , ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ.</span>
Янтры «изобретены» для удобства нахождения законов отношений между полярными объектами. Их роль повышается в пространствах с большим числом полярностей, в суперпозиционных пространствах и харлоках.
Как понимать в физическом смысле, например,<span style="color:blue"> ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span>, если ℮<sup>–</sup> это электрон? В любом замкнутом пространстве взаимодействие полярностей имеет «меру», то есть выход из взаимодействия со <span style="color:blue">сбросом</span>. Поэтому фиксировать такое взаимодействие нечем. Другое дело, когда после Сброса происходит появление этой полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup></span>. Выход из взаимодействия γ, может проявляться свечением, излучением и т.п.
===<span style="color:blue">Физика двухполярности</span>===
Сложность выявления этого мира заключается в том, что электрон, например, порождается взаимодействием позитронов, но электрон-позитронная пара тут же аннигилирует, выпуская квант света. Образуется «неуловимый» виртуальный процесс. Тем не менее, можно ставить диафрагму из другой среды-носителя. Это облегчает задачу получения большого количества позитронов, так как получение электронов легко осуществляется в четырёхполярном электромагнетизме.
Проще всего двухполярность получить двумя электрофорными машинами или как суперпозицию их однополярных конструкций.
[[Изображение: fil5a.jpg]] [[Изображение: fil6a.jpg]]
Соответственно этому необходимо сделать накопители в виде лейденских банок, но двухячеистые. Можно использовать иную среду (не только воздушную) с диафрагмой, что позволяет накапливать не только электроны, но и позитроны.
Внешне такой сепаратор напоминает существующий электролизёр.
Подводимые от электрофорной машины потенциалы a, b отличаются от известных, как в электролизёрах постоянного тока, так и от идущих от электрофорной машины.
Двухполярное возмущение пространства будет категорически отличаться от существующего электромагнитного или природного, создаваемого молнией.
e7da5d5cce692019d3471cc2ad09df246eeca2b2
Файл:Fil5a.jpg
6
524
656
2009-05-19T21:45:51Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil6a.jpg
6
525
657
2009-05-19T21:46:25Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi21.jpg
6
526
658
2009-05-19T21:54:11Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты
0
469
659
627
2009-05-20T20:26:37Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты
Современные устройства в виде микрофонов, динамиков, магнитофонов, съёмочных камер, телевизоров не пригодны для преобразования многополярных сигналов в звуковые и зрительные. Только в случае воспроизводства псевдомногополярных и винтовых сигналов можно применить существующие устройства преобразования электрических сигналов в звук и видео, но поставив их в специализированную систему.
На рис. 1 в пример приводится конструкция трёхполярных микрофона (2) и динамика (3), у которых на общем магните М помещены катушки индуктивности LA, LB, LС. Эти катушки (А, В, С) расположены под углом 120 гр. Поэтому диффузор D динамика 3 и микрофон имеют форму 1. Схема связи (4) катушек имеет общую точку, что соответствует общему принципу, приведённому на рис. 2.
[[Изображение: file50.jpg]]
Рис. 1. Конструкция трёхполярного микрофона (2) и динамика (3).
Такая конструктивная связь катушек и их конфигурирование распространяются на четыре, пять и т.д. число полярных отношений.
Этот принцип распространяется на струнные инструменты (пример рис.2).
[[Изображение: file52.jpg]]
Рис. 2. Многополярный музыкальный инструмент.
Если по струнам (1) ударять молоточками (2) и при этом менять длину струн приспособлением 3, то многополярный инструмент 4 издаёт такое звучание, когда исходящая в пространство акустическая волна имеет вид волн Ленского.
Для передачи на расстояние струны (1) соединяются проводами и сигналы А, В, …, Х передаются на преобразователь, который формирует многополярный электрический сигнал. Электрический сигнал усиливается и передаётся на многополярные динамики, либо поступает в колебательный контур Ленского.
[[Изображение: file51.jpg]]
Рис. 3. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
Описанный принцип распространяется на любые иные конструкции инструментов (струнные, ударные, смычковые, духовые).
03feeae896d3dfe0b9d249a9a4563fe40b8c8042
Файл:Fi48.jpg
6
527
660
2009-05-20T20:31:09Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Действительные числа
0
80
661
92
2009-05-20T20:42:44Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Двухполярные числа исторически названы "действительными числами".
Такие числа и соответственно двухполярно формализованные объекты относятся к локе 2.
Законы отношений между полярностями будут:
а) (+)*(+) = +,
б) (-)*(-) = +,
в) (+)*(-) = -.
г) (-)*(+) = -.
Здесь * - некоторый вид взаимодействий. Например, можно записать для поляризованных объекта А
+А -А = 0, где "ноль" (0) выполняет роль единицы такой, что (0)*(0) = 0, к примеру 0 + 0 = 0.
Полярность "минус" (-) обратная сама себе так, что (-)*(-) = +, где + выполняет роль "единицы" такой, что (+)*(+) = +.
Алгебра действительных чисел хорошо известна из математики, состоявшейся до ХХI века.
Однако с появлением понятий о поляризованных объектах мышления следует помнить, что взаимодействие полярностей и поляризованных чисел не следует смешивать. Например, (+5)(-3) = -15. Эдесь взаимодействие полярностей (+)*(-) = - происходит раздельно от самих чисел 5*3 = 15.
К сожалению эта путаница происходит у математиков и по сей день.
Бывает, что соотносится число полярностей. Например, +5 -3 = +2, то есть число полярностей + уменьшилось до +2.
Взаимодействие между полярностями и поляризованными объектами составляет различные виды связей. В конечном итоге, это определяет "[[интенсивности связей]]".
d4df33312d91a96544ab5f03d060b5b17304c440
662
661
2009-05-20T20:46:06Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Двухполярные числа исторически названы "действительными числами".
Такие числа и соответственно двухполярно формализованные объекты относятся к локе 2.
Законы отношений между полярностями будут:
а) (+)*(+) = +,
б) (-)*(-) = +,
в) (+)*(-) = -.
г) (-)*(+) = -.
Здесь * - некоторый вид взаимодействий. Например, можно записать для поляризованных объекта А
+А -А = 0, где "ноль" (0) выполняет роль единицы такой, что (0)*(0) = 0, к примеру 0 + 0 = 0.
Полярность "минус" (-) обратная сама себе так, что (-)*(-) = +, где + выполняет роль "единицы" такой, что (+)*(+) = +.
Алгебра действительных чисел хорошо известна из математики, состоявшейся до ХХI века.
Однако с появлением понятий о поляризованных объектах мышления следует помнить, что взаимодействие полярностей и поляризованных чисел не следует смешивать. Например, (+5)(-3) = -15. Эдесь взаимодействие полярностей (+)*(-) = - происходит раздельно от самих чисел 5*3 = 15.
К сожалению эта путаница происходит у математиков и по сей день.
Бывает, что соотносится число полярностей. Например, +5 -3 = +2, то есть число полярностей + уменьшилось до +2.
Взаимодействие между полярностями и поляризованными объектами составляет различные виды связей. В конечном итоге, это определяет [[интенсивности связей]] .
09bfe9e843333f48c08cdb6944bc331ffc56c1eb
665
662
2009-05-20T20:53:25Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Двухполярные числа исторически названы "действительными числами".
Такие числа и соответственно двухполярно формализованные объекты относятся к локе 2.
Законы отношений между полярностями будут:
а) (+)*(+) = +,
б) (-)*(-) = +,
в) (+)*(-) = -.
г) (-)*(+) = -.
Здесь * - некоторый вид взаимодействий. Например, можно записать для поляризованных объекта А
+А -А = 0, где "ноль" (0) выполняет роль единицы такой, что (0)*(0) = 0, к примеру 0 + 0 = 0.
Полярность "минус" (-) обратная сама себе так, что (-)*(-) = +, где + выполняет роль "единицы" такой, что (+)*(+) = +.
Алгебра действительных чисел хорошо известна из математики, состоявшейся до ХХI века.
Однако с появлением понятий о поляризованных объектах мышления следует помнить, что взаимодействие полярностей и поляризованных чисел не следует смешивать. Например, (+5)(-3) = -15. Эдесь взаимодействие полярностей (+)*(-) = - происходит раздельно от самих чисел 5*3 = 15.
К сожалению эта путаница происходит у математиков и по сей день.
Бывает, что соотносится число полярностей. Например, +5 -3 = +2, то есть число полярностей + уменьшилось до +2.
Взаимодействие между полярностями и поляризованными объектами составляет различные виды связей. В конечном итоге, это определяет [[интенсивность связей]] .
ea55088cb626a7481d40644bc0a2db6279e60c7d
666
665
2009-05-20T20:55:12Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Двухполярные числа исторически названы "действительными числами".
Такие числа и соответственно двухполярно формализованные объекты относятся к локе 2.
Законы отношений между полярностями будут:
а) (+)*(+) = +,
б) (-)*(-) = +,
в) (+)*(-) = -.
г) (-)*(+) = -.
Здесь * - некоторый вид взаимодействий. Например, можно записать для поляризованных объекта А
+А -А = 0, где "ноль" (0) выполняет роль единицы такой, что (0)*(0) = 0, к примеру 0 + 0 = 0.
Полярность "минус" (-) обратная сама себе так, что (-)*(-) = +, где + выполняет роль "единицы" такой, что (+)*(+) = +.
Алгебра действительных чисел хорошо известна из математики, состоявшейся до ХХI века.
Однако с появлением понятий о поляризованных объектах мышления следует помнить, что взаимодействие полярностей и поляризованных чисел не следует смешивать. Например, (+5)(-3) = -15. Эдесь взаимодействие полярностей (+)*(-) = - происходит раздельно от самих чисел 5*3 = 15.
К сожалению эта путаница происходит у математиков и по сей день.
Бывает, что соотносится число полярностей. Например, +5 -3 = +2, то есть число полярностей + уменьшилось до +2.
Взаимодействие между полярностями и поляризованными объектами составляет различные виды связей. В конечном итоге, это определяет [[интенсивности связи#интенсивность связей|интенсивность связей]].
10fa3d2d676f9f0966bafda6cec3c55a4b14f736
667
666
2009-05-20T20:59:15Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Двухполярные числа исторически названы "действительными числами".
Такие числа и соответственно двухполярно формализованные объекты относятся к локе 2.
Законы отношений между полярностями будут:
а) (+)*(+) = +,
б) (-)*(-) = +,
в) (+)*(-) = -.
г) (-)*(+) = -.
Здесь * - некоторый вид взаимодействий. Например, можно записать для поляризованных объекта А
+А -А = 0, где "ноль" (0) выполняет роль единицы такой, что (0)*(0) = 0, к примеру 0 + 0 = 0.
Полярность "минус" (-) обратная сама себе так, что (-)*(-) = +, где + выполняет роль "единицы" такой, что (+)*(+) = +.
Алгебра действительных чисел хорошо известна из математики, состоявшейся до ХХI века.
Однако с появлением понятий о поляризованных объектах мышления следует помнить, что взаимодействие полярностей и поляризованных чисел не следует смешивать. Например, (+5)(-3) = -15. Эдесь взаимодействие полярностей (+)*(-) = - происходит раздельно от самих чисел 5*3 = 15.
К сожалению эта путаница происходит у математиков и по сей день.
Бывает, что соотносится число полярностей. Например, +5 -3 = +2, то есть число полярностей + уменьшилось до +2.
Взаимодействие между полярностями и поляризованными объектами составляет различные виды связей. В конечном итоге, это определяет [[интенсивности связей#интенсивность связей|интенсивность связей]].
17124e25d27b4a308e237673e4b087184fb6060e
Интенсивности связей
0
528
663
2009-05-20T20:48:43Z
Korrektor
3
Новая: Интенсивности связи Взаимодействие между объектами пространств с различными и различающимися един...
wikitext
text/x-wiki
Интенсивности связи
Взаимодействие между объектами пространств с различными и различающимися единицами есть алгебра.
Многополярные группы слагают простые алгебры.
Поле представляет сложные алгебры.
Иными словами, пространства (локи) суперпозиционные и харлоки имеют общую единицу и представляют простые алгебры.
Многополярное поле представлено так, что в пространствах единицы самостоятельные. Отношения таких пространств и их поляризованных объектов представляют сложные алгебры.
Получаем две алгебры: над локами и над полем.
Из имеющегося опыта мышления есть «сложение» и «умножение» чисел. Однополярные объекты в этих «операциях» одинаковые, а результат разный. Чем они отличаются? Отличает их интенсивность так, что 3 х 7 = 21, в то же время 3 + 7 = 10.
Если поляризованные числа умножать друг с другом – для современного уровня развития ума бессмыслица – то можно умножать поляризованные числа на однополярное число. Например, – 7 х 5 = – 35, здесь число 5 не есть +5. Здесь, к примеру, отрицательную силу увеличили в пять раз.
А вот поляризованные объекты можно суммировать без абсурда (до этого уровня ум людей развился). Например, +5 – 3 = +2. В сложении можно использовать положительные и отрицательные силы, «прибыль» и «долг» и пр.
С этих позиций закон дистрибутивности нужно поправить так, что, если (а + b)c, то с объект однополярный и не есть + с.
В многополярности интенсивностей связи столько, сколько выбирается пространств для взаимодействия. Каждая единица при этом сохраняет самостоятельность.
Суперпозиционные пространства и харлоки (сложные пространства) суть простые алгебры. В них единица всегда всеобщая, а интенсивность связей между объектами одна и та же.
Алгебры усложняются, если интенсивности связей в пространствах разные. Это происходит при сохранении единиц в пространствах.
Известные «умножение» и «сложение» в современных двухполярных алгебрах представляют две интенсивности связи.
Интенсивностей связи может быть разнообразие. Это будет рассмотрено особо, так как именно здесь зарождается возможность взаимодействия многообразия пространств с самостоятельными единицами. Это порождает многообразие алгебр.
f03e8101b76ca2be73fb53eb792c82d72efce803
664
663
2009-05-20T20:50:29Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Интенсивности связи
Взаимодействие между объектами пространств с различными и различающимися единицами есть алгебра.
Многополярные группы слагают <span style="color:blue">простые алгебры.</span>
Поле представляет <span style="color:blue">сложные алгебры</span>.
Иными словами, пространства (локи) суперпозиционные и харлоки имеют общую единицу и представляют простые алгебры.
Многополярное поле представлено так, что в пространствах единицы самостоятельные. Отношения таких пространств и их поляризованных объектов представляют сложные алгебры.
Получаем две алгебры: над локами и над полем.
Из имеющегося опыта мышления есть «сложение» и «умножение» чисел. Однополярные объекты в этих «операциях» одинаковые, а результат разный. Чем они отличаются? Отличает их интенсивность так, что 3 х 7 = 21, в то же время 3 + 7 = 10.
Если поляризованные числа умножать друг с другом – для современного уровня развития ума бессмыслица – то можно умножать поляризованные числа на однополярное число. Например, – 7 х 5 = – 35, здесь число 5 не есть +5. Здесь, к примеру, отрицательную силу увеличили в пять раз.
А вот поляризованные объекты можно суммировать без абсурда (до этого уровня ум людей развился). Например, +5 – 3 = +2. В сложении можно использовать положительные и отрицательные силы, «прибыль» и «долг» и пр.
С этих позиций закон дистрибутивности нужно поправить так, что, если
<span style="color:blue">(а + b)c</span>, то <span style="color:blue">с</span> объект однополярный и не есть <span style="color:blue">+ с</span>.
В многополярности <span style="color:blue">интенсивностей связи столько, сколько выбирается пространств для взаимодействия.</span> Каждая единица при этом сохраняет самостоятельность.
Суперпозиционные пространства и харлоки (сложные пространства) суть простые алгебры. В них единица всегда всеобщая, а интенсивность связей между объектами одна и та же.
Алгебры усложняются, если интенсивности связей в пространствах разные. Это происходит при сохранении единиц в пространствах.
Известные «умножение» и «сложение» в современных двухполярных алгебрах представляют <span style="color:blue">две интенсивности связи.</span>
Интенсивностей связи может быть разнообразие. Это будет рассмотрено особо, так как именно здесь зарождается возможность взаимодействия многообразия пространств с самостоятельными единицами. Это порождает многообразие алгебр.
79cd0cb62c17d633d431000cf647565d3f9bd950
Действительные числа. Двухполярность
0
122
668
250
2009-05-20T21:06:49Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
===Действительные числа===
Двухполярные числа исторически названы "действительными числами".
Такие числа и соответственно двухполярно формализованные объекты относятся к локе 2.
Законы отношений между полярностями будут:
<font color="#0000CC"> а) (+)*(+) = +,</font>
<font color="#0000CC">б) (-)*(-) = +,</font>
<font color="#0000CC"> в) (+)*(-) = -.</font>
<font color="#0000CC">г) (-)*(+) = -.</font>
Здесь * - некоторый вид взаимодействий. Например, можно записать для поляризованного объекта
<font color="#0000CC"> +А - А = 0</font> , где "ноль" (0) выполняет роль <font color="#0000CC"> единицы</font> такой, что <font color="#0000CC">(0)*(0) = 0 </font>(, к примеру <font color="#0000CC">0 + 0 = 0</font>.
Полярность "минус" (-) обратная сама себе так, что <font color="#0000CC">(-)*(-) = +, </font> где + выполняет роль "единицы" такой, что <font color="#0000CC">(+)*(+) = +. </font>
Алгебра действительных чисел хорошо известна из математики, состоявшейся до ХХI века.
Однако с появлением понятий о поляризованных объектах мышления следует помнить, что взаимодействие полярностей и поляризованных чисел не следует смешивать. Например, (+5)(-3) = -15. Эдесь взаимодействие полярностей (+)*(-) = - происходит раздельно от самих чисел 5*3 = 15.
К сожалению эта путаница происходит у математиков и по сей день.
Бывает, что соотносится число полярностей. Например, <font color="#0000CC">+5 - 3 = +2</font> , то есть число полярностей + уменьшилось до +2.
Взаимодействие между полярностями и поляризованными объектами составляет различные виды связей. В конечном итоге, это определяет [[виды связей#вид связей|вид связей]].
Двухполярное пространство "шире", чем действительные числа. Более того, законы отношений в таком пространстве доказываются на базе аксиом. [[Система аксиом]] взята так, что обычно проходит в современном мышлении как "само собой", то есть математики это не выделяют в предлагаемые ими аксиомы. Аксиомы же математиков ДОКАЗЫВАЮТСЯ.
==Двухполярность==
===Плоскостная поляризация===
В этой локе только две полярности <font color="blue">А</font> и <font color="blue">В</font>. Третьего не дано.
Отношение в такой локе будет <font color="blue">А + В = А</font> или <font color="blue">В</font>.
Если <font color="blue">А + В = А</font>, то появляется альтернативная лока <font color="blue">А + В = В</font>.
Никаких привычных переносов через знак равенства здесь нет.
Если <font color="blue">А + В = А</font>, то В выполняет роль «нулевого» объекта, то есть
<font color="blue">В ≡ 0</font>.
<font color="blue"> Теорема 1.</font>
В двухполярном пространстве «плоских» локальностей законы отношений между полярностями будут:
а) <font color="blue">А + В = А</font>, в) <font color="blue">2nА = В</font>, с) <font color="blue">В + В = В</font>,
d) <font color="blue">(2n - 1)А = А</font>, где <font color="blue">n</font> - число.
<font color="blue"> Доказательство.</font>
1.Согласно аксиомам 2 и 3 для <font color="blue">А + В</font> в соответствие выбираем <font color="blue">А</font>,
то есть <font color="blue">А + В = А</font>.
2.Тогда <font color="blue">А + А = В</font>, так как иначе <font color="blue">А ≡ В</font>.
<font color="blue">В + В = В</font> либо <font color="blue">А</font>. Если <font color="blue">В + В = А</font>, то
<font color="blue">А ≡ В</font>.
3.Остаётся <font color="blue">В + В = В</font>. Это можно обозначить
как <font color="blue">0 + 0 = 0</font>.
4.Если <font color="blue">А + А = В</font>, то <font color="blue">А + А + А = А</font>, так как
<font color="blue">А + В = А</font>.
5.Соответственно <font color="blue">А + А + А + А = В</font>.
6.По индукции получим для нечётного числа <font color="blue">А + А + …+ А = А</font>. Для чётного числа
<font color="blue">А + А + …+ А = В</font>.
Иначе, можно записать <font color="blue">А +А = 0</font>, <font color="blue">А + А + А = А</font>,
<font color="blue">0 + 0 = 0</font>.
В общем <font color="blue">2nА = 0</font>, <font color="blue">(2n - 1)А = А</font>. <font color="blue">n0 = 0</font>.
Такая лока управляет количеством. Например, если <font color="blue">5А + 7А = 12А</font>, то есть
<font color="blue">5А + 7А = 0</font>. <font color="blue">6А + 9А = А</font>.
<font color="blue"> Пример 1.</font>
<font color="blue">А + А + А = А</font> будет <font color="blue"> «Ты это другое твоего друга».</font>
<font color="blue"> Примечание.</font>
Альтернативность <font color="blue">А + В = В</font> даёт формально те же самые законы отношений, но, с позиций овеществления,
альтернативные локи, где роль <font color="blue">0</font> занимает либо <font color="blue">А</font>, либо
<font color="blue">В</font> не
безразлично. Альтернативные локи взаимно уничтожают друг друга тем, что при их объединении выполнится
<font color="blue">А ≡ В</font>.
===Объёмная поляризация===
1. Согласно аксиомам 1 обозначим полярные объекты
А и В. Третьего не дано.
2. Согласно аксиомам 2 и 3 эти объекты будут взаимодействовать с постановкой в соответствие некоторого объекта:
а) (А)*(В) = (А), или (В) так как третьего не дано;
в) (А)*(А) = (А), или (В);
с) (В)*(В) = (А), или (В).
*<font color="#0000CC">Теорема 7. </font>
<font color="#0000CC"> ''Если в двухполярной локе при взаимодействии объектов А и В результатом будет А, то (А)*(А) = (В), а так же (В)*(В) = (В).''
</font>
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. По условию (А)*(В) = А. Тогда (А)*(А) не может дать в результате А, иначе мы придём к противоречию А ≡ В. Поэтому (А)*(А) = В. Здесь ≡ знак тождества.
2. В свою очередь (В)*(В) не может дать результатом В, иначе, если (В)*(В) = А, то при учёте условия будет А ≡ В. Это противоречит аксиоме 1.
3. Имеем непротиворечивыми высказывания:
а) (А)*(В) = А;
б) (А)*(А) = В;
в) (В)*(В) = В.
<font color="#0000CC">Пример 1.</font>
Аналогом этому являются законы отношений в алгебре действительных чисел. Если В ≡ (+), а также А ≡ (−), то по пункту 3 будет:
а) (+)*(−) = (−); б) (−)*(−) = (+); в) (+)*(+*) = (+).
Кстати, случай б) выделяется в математике как «двойные числа». Здесь кроется та слепота, когда количества и поныне не различают от полярностей, то есть качеств.
<font color="#0000CC">Пример 2.</font>
Соответствие этому мы найдём в линейном мышлении. Если А это поляризация отрицательного «зло», «враг», «несчастье», «болезнь» и т.п., а так же В имеет положительную поляризацию «добро», «друг», счастье», «здоровье» и т.п., то согласно пункта 3 будет например:
а) «болезнь друзей это плохо» или «зло в среде друзей это плохо» и т.п.;
б) «болезнь врагов это хорошо» или «зло в стане врагов это хорошо» и т.п.;
в) «здоровье друзей это хорошо» и т.п.
<font color="#0000CC">Пример 3. </font>
Если взять А ≡ «отрицанию»; В ≡ «утверждению», то «отрицание отрицания есть утверждения» (Закон логики).
<font color="#0000CC">Пример 4. </font>
Единица здесь кроме роли – остановки процесса мышления – играет роль «нейтрального» объекта. Например, из (А)*(☼) = А будет, к примеру «человек в бесконечном Космосе» = «человек».
*<font color="#0000CC"> Теорема 8.</font>
<font color="#0000CC"> ''Двухполярная лока имеет да «зеркальных» вида.''</font>
<font color="#0000CC">Доказательство.</font>
1. В предыдущем условии (А)*(В) = А взято произвольно. Вполне вероятно будет (А)*(В) = В.
2. В свою очередь по этому условию (А)*(А) не может дать результатом В, иначе, А ≡ В. Следовательно, (А)*(А) = А, так как третьего не дано.
3. Остаётся (В)*(В), которое не может быть равноценным В, иначе А ≡ В. Значит (В)*(В) = А.
4. Имеем непротиворечивыми в системе и «зеркальные» по отношению к пункту 3 теоремы 1 высказывания:
а) (А)*(В) = В;
б) (А)*(А) = А;
в) (В)*(В) = А.
<font color="#0000CC">Примечание: </font>
В математике системы отношений п.3 теоремы 1 и п.4 теоремы 2 называют изоморфными и сбрасывают на тождество. Однако, как вы увидите на примере 4, система 4 теоремы 2 имеет жизненное значение.
<font color="#0000CC">Пример 5.</font>
В символах «положительной» и «отрицательной» поляризаций и взятии значений «убийство», «соперник», «несчастье» и т.п. как «отрицательные», а «благополучие», «друзья», «развитие» и т. п., как «положительные» будем иметь:
а) «невзгоды друзей это хорошо»;
б) «болезнь врагов это плохо»;
в) «благополучие друзей ведёт их к деградации».
Логика таких высказываний очевидна по опыту жизни, когда мудрому становится понятно, что враги и соперники развивают; друзья «убаюкивают» бдительность. Благополучие лишает человека шанса развиваться. Эти правила используются при воспитании молодёжи в монастырях.
*<font color="#0000CC">Теорема 9.</font>
<font color="#0000CC">''Альтернативные системы отношений полярных объектов в двухполярной локе взаимно исключают друг друга.''</font>
<font color="#0000CC">Доказательство. </font>
1. Имеем две возможных системы:
А).
а) (А)*(В) = В;
б) (А)*(А) = А;
в) (В)*(В) = А.
В).
а) (А)*(В) = А;
б) (А)*(А) = В;
в) (В)*(В) = В
2. Если взять высказывания на сопоставление, то они полярно противоположные так, что получим А ≡ В, что исключено по аксиоме 1.
<font color="#0000CC">Сопоставление.
</font>
Системы А) и В) можно для наглядности представить в виде привычных полярностей «плюс» и «минус».
Соответственно будем иметь:
1А)
а) (+)*(−) = (−);
б) (−)*(−) = (+);
в) (+)*(+*) = (+).
2А)
а) (+)*(−) = (+);
б) (−)*(−) = (−);
в) (+)*(+) = (−).
<font color="#0000CC">Примечание 1.</font>
Система 1А) распространена в современной науке. Система 2А) в науке не встречается. Высказывания, соответствующие системе 2А), можно встретить в религиях, высказываниях мудрецов, нравственных устоях по принципу «не убий».
<font color="#0000CC">Примечание 2.</font>
Система 1А) пронизывает всю науку цивилизации и является её ядром. Она не только в математике, но и в логиках разных видов, так как любая из существующих логик содержит в себе двухполярные законы отношений и свойства линейного ума.
Естественные науки и техника также заложили в основу двухполярность. Даже в современных компьютерах физической базой является «положительный» и «отрицательный» электрические потенциалы.
<font color="#0000CC">Пример 6.</font>
В пример взаимного исключения высказываний двух зеркальных лок можно привести: 1А) «Тот, кто уничтожает врагов, тот герой»; 2А) «Тот, кто уничтожает врагов, тот остаётся убийцей». При совмещении этих высказываний получится «герой он и есть убийца».
5d47465a15f5fc2a99ea313eae3fec3c115dcf3f
Диалектика. Трёхполярный yм
0
63
669
75
2009-05-20T21:10:50Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==Законы отношений==
===Рождение трёхполярных изречений===
*1. <font color="red"> «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то учение становится правильным». </font>
Это высказывание в символах будет выглядеть как
<font color="red"> а) (+)(–) = (+)</font>.
Мы уже знаем, что такое высказывание принадлежит альтернативному виду мышления.
*2. <font color="red"> «Когда неискренний человек проповедует правильное учение, то оно становится ложным».</font>
Это высказывание выразится как
<font color="red"> б) (–)(+) = (–).</font>
Это привычный для людей Запада линейный вид ума.
Высказывания а) и б) с позиций системы отношений противоречивые. Если их совместить, то получится, что
(+) ≡ (–), то есть «добро» равносильно «лжи».
Однако, если мы находим и то, и другое в процессе наблюдения за событиями жизни, то «наблюдатель» не находит их противоречивыми.
Попробуем проявить этого наблюдателя и его систему непротиворечивых отношений.
Путем замены выказанного равносильным получим из
а) <font color="red"> (+)(–)(+) = (+)</font> , то есть <font color="red"> «Искренний человек, проповедующий ложное учение искренним людям, делает учение правильным».</font>
Точно так же из
б) <font color="red"> (–)(+)(–) = (–)</font>, то есть <font color="red"> «Неискренний человек, проповедующий правильное учение неискренним людям, превращает учение в ложное».</font>
Теперь высказывания с позиций двойственности вновь оказались противоречивыми. Однако посмотрим внимательно. Здесь выражение (+)(–) выполняет роль <font color="blue"> ЕДИНИЦЫ.</font> Если помните, [[единица]] это такой элемент (☼), когда (☼)*(☼) = (☼). В словесном выражении <font color="blue"> «бесконечность бесконечности есть бесконечность», «абсолют самого абсолюта есть абсолют», «Бог самого Бога и есть Бог».</font>
Любое Х будет иметь в отношении с единицей (☼)Х = Х. Иным, словесным, высказыванием будет: <font color="blue"> «человек в абсолюте остаётся человеком»</font>, <font color="blue"> «животное в божественном мире остаётся животным»</font> .
ЕДИНИЦА (+)(–) говорит о непротиворечивости этих высказываний. Действительно, если поставим вместо (+)(–) равнозначно (☼), то будем иметь в
*а) (☼)*(+) = (+). Точно так же в б) (☼)*(–) = (–). Словесными выражениями можно выразить это как: <font color="blue"> «в абсолюте добро остаётся добром», «абсолютная ложь всё равно ложь».</font>
Однако не будем заранее приписывать свойства ЕДИНИЦЫ словам «абсолют», «Бог», «Вселенная». Роль ЕДИНИЦЫ может взять на себя, например, «истинное учение».
Переведём в словесные символы видоизменённое высказывание а), получим: <font color="blue"> «Когда искренний человек проповедует истинное учение, то оно остаётся истинным». </font>
Это же можно выразить иначе: <font color="blue"> «Когда искренний человек проповедует неискренним людям правильное учение, то учение остаётся правильным»</font> .
Словесными символами видоизменённое высказывание
*б) будет: <font color="blue"> «Когда неискренний человек проповедует истинное учение, то учение становится ложным».</font> Можно так же сказать: <font color="blue"> «Когда ложное учение проповедуется искренним людям человеком не искренним, то учение остаётся ложным»</font> .
Сначала нужно отметить то, что мы совершили синтез двух несовместимых высказываний. Во–вторых, нашей задачей является получение такой системы отношений, которая была бы в себе непротиворечивой. Если попытаться не расширять числом элементов локу, то будем иметь только три элемента (+), (–), (☼), где (☼) есть единица, то есть (☼) = (–)(+).
При рассмотрении в этом варианте непротиворечивым будет
*в) (+)(+) = (–), а так же
*г) (–)(–) = (+). Это трёхполярное пространство.
Что мы имеем в словесном выражении из в) 3?
<font color="blue">
«Когда искренний человек проповедует правильное учение, то он становится неискренним».
«Когда искрений человек проповедует правильное учение, то учение становится ложным».
«Когда искренние люди проповедуют искренним людям, то они не искренни».
«Когда искренние люди проповедуют искренним людям, то они лгут».</font>
Не находим ли мы здесь противоречие? Нет. Противоречие будет только по отношению к линейному мышлению. Но мы из линейного мышления ушли.
Особо подчеркну, что парадоксы и противоречия появляются только тогда, когда высказывание одного вида мышления рассматривается с позиций другого вида мышления.
Когда вы будете применять высказывания, не вписывающиеся в эталоны линейного мышления, то вас будут обвинять именно потому, что ваше высказывание не соответствует правилам линейного мышления. За всё время моих докладов по многополярности я ни разу не услышал критику от учёных по поводу погрешности самой многополярности. Все они заявляли, что мноргополярность не есть сегодняшняя двухполярная наука. Впрочем, это уже не учёные, а служители двухполярному уму.
И ещё, в линейном мышлении «правда», «истина», «добро» относятся к одному разряду. Здесь же нет тождества между «правильным учением» и «истинным учением». Правильность учения не гарантирует его истинность.
Мастер мышления не должен находить противоречия или парадоксы. Его задачей является определение той локи, то есть того вида ума, в котором высказывание будет непротиворечивым. Например, высказывание «добро, совершаемое святым человеком, приведёт к злу» слышится кощунственным. Однако не торопитесь с выражением своей приверженности к линейному уму. Будьте наблюдательны и вы заметите, что «святой человек потому и свят, что не ведает того, что делает добро», иначе, «если святой сказал, что он делает добро людям, то он уже не святой». Вот видите, и никакого противоречия нет. Добро совершается так, чтобы «правая рука не ведала, что делает левая», только тогда оно добро. Но если вы знаете, что совершаете доброе дело, то вы спекулянт, а, следовательно, торгуете, и в том не бывает добра. Вот и получится, что святой для нас вне критики, и если он «совершает добро», то спекуляция проскочит в мир, где нет ей места. Так свершится зло.
Из отношения г) получается:
<font color="blue">
«Проповедование неискренними людьми ложного учения делает учение правильным».
«Проповедование неискренними людьми ложного учения делает их искренними».
«Когда неискренние люди проповедуют неискренним людям, то создают правильное учение».
«Когда неискренние люди проповедуют неискренним людям, то становятся искренними».
«Уничтожение зла есть дело праведное».
«Борьба с болезнями приведёт к здоровью».
«Дурак, обучающий дурака, делает его мудрецом».
«Мерзавец, уничтожающий злодея, делает его героем».
«Невежество пребывающее в недостойности становится прекрасным».</font>
Если [[линейный двухполярный ум]] начнёт фильтровать эти высказывания, то он найдёт некоторые из них приемлемыми. Например, неискренние люди вполне искренны тогда, когда лгут. Символически это выглядит как (–)(–) = (+).
<font color="blue">
«Проповедующие злодеяние неискренние люди совершают доброе дело».
«Провозглашение болезней нечестивцами ведёт к здоровью».
«Злодеяния, совершаемые нечестивцами, приводят к благу».</font>
После таких неожиданных заверений обратимся к единице локи 3. Что представит высказывание (–)*(+)? ''«Проповедование неискренними людьми правильного учения» равнозначно «Проповедованию искренними людьми ложного учения».''
С другой стороны, ЕДИНИЦА не должна состоять из частей. Поэтому противоположности здесь находятся в единстве, то есть «Истина она и есть ложь».
Именно в локе 3 рождается диалектика.
Несмотря на то, что эти высказывания принадлежат непротиворечивой системе линейного мышления, они требуют некоторой жизненной опытности и наблюдательности.
===[[Упражнения в трёхполярных высказываниях]]===
В высших учебных заведениях изучают диалектику так, что никакой диалектики в такой "диалектике" нет. Почему? Диалектика это свойство развитого ума, имеющего трёхполярную матрицу.
Само знание о том, что есть, не достаточно. Чтобы родилась ячейка, а затем развилась матрица нужны упражнения. Перейдя, вы можете упражнять такую матрицу.
==[[Диалектика]]==
Диалектические высказывания охватывают приведённые высказывания ЕДИНИЦЕЙ (мукти). Для познания и упражнения нужно перейти на страницу "диалектика".
c572eb8f05bd9e4b3c05a99d0e3f97f9824378fe
670
669
2009-05-20T21:17:52Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==Законы отношений==
===Рождение трёхполярных изречений===
*1. <font color="red"> «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то учение становится правильным». </font>
Это высказывание в символах будет выглядеть как
<font color="red"> а) (+)(–) = (+)</font>.
Мы уже знаем, что такое высказывание принадлежит альтернативному виду мышления.
*2. <font color="red"> «Когда неискренний человек проповедует правильное учение, то оно становится ложным».</font>
Это высказывание выразится как
<font color="red"> б) (–)(+) = (–).</font>
Это привычный для людей Запада линейный вид ума.
Высказывания а) и б) с позиций системы отношений противоречивые. Если их совместить, то получится, что
(+) ≡ (–), то есть «добро» равносильно «лжи».
Однако, если мы находим и то, и другое в процессе наблюдения за событиями жизни, то «наблюдатель» не находит их противоречивыми.
Попробуем проявить этого наблюдателя и его систему непротиворечивых отношений.
Путем замены выказанного равносильным получим из
а) <font color="red"> (+)(–)(+) = (+)</font> , то есть <font color="red"> «Искренний человек, проповедующий ложное учение искренним людям, делает учение правильным».</font>
Точно так же из
б) <font color="red"> (–)(+)(–) = (–)</font>, то есть <font color="red"> «Неискренний человек, проповедующий правильное учение неискренним людям, превращает учение в ложное».</font>
Теперь высказывания с позиций двойственности вновь оказались противоречивыми. Однако посмотрим внимательно. Здесь выражение (+)(–) выполняет роль <font color="blue"> ЕДИНИЦЫ.</font> Если помните, [[единица]] это такой элемент (☼), когда (☼)*(☼) = (☼). В словесном выражении <font color="blue"> «бесконечность бесконечности есть бесконечность», «абсолют самого абсолюта есть абсолют», «Бог самого Бога и есть Бог».</font>
Любое Х будет иметь в отношении с единицей (☼)Х = Х. Иным, словесным, высказыванием будет: <font color="blue"> «человек в абсолюте остаётся человеком»</font>, <font color="blue"> «животное в божественном мире остаётся животным»</font> .
ЕДИНИЦА (+)(–) говорит о непротиворечивости этих высказываний. Действительно, если поставим вместо (+)(–) равнозначно (☼), то будем иметь в
*а) (☼)*(+) = (+). Точно так же в б) (☼)*(–) = (–). Словесными выражениями можно выразить это как: <font color="blue"> «в абсолюте добро остаётся добром», «абсолютная ложь всё равно ложь».</font>
Однако не будем заранее приписывать свойства ЕДИНИЦЫ словам «абсолют», «Бог», «Вселенная». Роль ЕДИНИЦЫ может взять на себя, например, «истинное учение».
Переведём в словесные символы видоизменённое высказывание а), получим: <font color="blue"> «Когда искренний человек проповедует истинное учение, то оно остаётся истинным». </font>
Это же можно выразить иначе: <font color="blue"> «Когда искренний человек проповедует неискренним людям правильное учение, то учение остаётся правильным»</font> .
Словесными символами видоизменённое высказывание
*б) будет: <font color="blue"> «Когда неискренний человек проповедует истинное учение, то учение становится ложным».</font> Можно так же сказать: <font color="blue"> «Когда ложное учение проповедуется искренним людям человеком не искренним, то учение остаётся ложным»</font> .
Сначала нужно отметить то, что мы совершили синтез двух несовместимых высказываний. Во–вторых, нашей задачей является получение такой системы отношений, которая была бы в себе непротиворечивой. Если попытаться не расширять числом элементов локу, то будем иметь только три элемента (+), (–), (☼), где (☼) есть единица, то есть (☼) = (–)(+).
При рассмотрении в этом варианте непротиворечивым будет
*в) (+)(+) = (–), а так же
*г) (–)(–) = (+). Это трёхполярное пространство.
Что мы имеем в словесном выражении из в) 3?
<font color="blue">
«Когда искренний человек проповедует правильное учение, то он становится неискренним».
«Когда искрений человек проповедует правильное учение, то учение становится ложным».
«Когда искренние люди проповедуют искренним людям, то они не искренни».
«Когда искренние люди проповедуют искренним людям, то они лгут».</font>
Не находим ли мы здесь противоречие? Нет. Противоречие будет только по отношению к линейному мышлению. Но мы из линейного мышления ушли.
Особо подчеркну, что парадоксы и противоречия появляются только тогда, когда высказывание одного вида мышления рассматривается с позиций другого вида мышления.
Когда вы будете применять высказывания, не вписывающиеся в эталоны линейного мышления, то вас будут обвинять именно потому, что ваше высказывание не соответствует правилам линейного мышления. За всё время моих докладов по многополярности я ни разу не услышал критику от учёных по поводу погрешности самой многополярности. Все они заявляли, что мноргополярность не есть сегодняшняя двухполярная наука. Впрочем, это уже не учёные, а служители двухполярному уму.
И ещё, в линейном мышлении «правда», «истина», «добро» относятся к одному разряду. Здесь же нет тождества между «правильным учением» и «истинным учением». Правильность учения не гарантирует его истинность.
Мастер мышления не должен находить противоречия или парадоксы. Его задачей является определение той локи, то есть того вида ума, в котором высказывание будет непротиворечивым. Например, высказывание «добро, совершаемое святым человеком, приведёт к злу» слышится кощунственным. Однако не торопитесь с выражением своей приверженности к линейному уму. Будьте наблюдательны и вы заметите, что «святой человек потому и свят, что не ведает того, что делает добро», иначе, «если святой сказал, что он делает добро людям, то он уже не святой». Вот видите, и никакого противоречия нет. Добро совершается так, чтобы «правая рука не ведала, что делает левая», только тогда оно добро. Но если вы знаете, что совершаете доброе дело, то вы спекулянт, а, следовательно, торгуете, и в том не бывает добра. Вот и получится, что святой для нас вне критики, и если он «совершает добро», то спекуляция проскочит в мир, где нет ей места. Так свершится зло.
Из отношения г) получается:
<font color="blue">
«Проповедование неискренними людьми ложного учения делает учение правильным».
«Проповедование неискренними людьми ложного учения делает их искренними».
«Когда неискренние люди проповедуют неискренним людям, то создают правильное учение».
«Когда неискренние люди проповедуют неискренним людям, то становятся искренними».
«Уничтожение зла есть дело праведное».
«Борьба с болезнями приведёт к здоровью».
«Дурак, обучающий дурака, делает его мудрецом».
«Мерзавец, уничтожающий злодея, делает его героем».
«Невежество пребывающее в недостойности становится прекрасным».</font>
Если [[Линейный двyхполярный yм]] начнёт фильтровать эти высказывания, то он найдёт некоторые из них приемлемыми. Например, неискренние люди вполне искренны тогда, когда лгут. Символически это выглядит как (–)(–) = (+).
<font color="blue">
«Проповедующие злодеяние неискренние люди совершают доброе дело».
«Провозглашение болезней нечестивцами ведёт к здоровью».
«Злодеяния, совершаемые нечестивцами, приводят к благу».</font>
После таких неожиданных заверений обратимся к единице локи 3. Что представит высказывание (–)*(+)? ''«Проповедование неискренними людьми правильного учения» равнозначно «Проповедованию искренними людьми ложного учения».''
С другой стороны, ЕДИНИЦА не должна состоять из частей. Поэтому противоположности здесь находятся в единстве, то есть «Истина она и есть ложь».
Именно в локе 3 рождается диалектика.
Несмотря на то, что эти высказывания принадлежат непротиворечивой системе линейного мышления, они требуют некоторой жизненной опытности и наблюдательности.
===[[Упражнения в трёхполярных высказываниях]]===
В высших учебных заведениях изучают диалектику так, что никакой диалектики в такой "диалектике" нет. Почему? Диалектика это свойство развитого ума, имеющего трёхполярную матрицу.
Само знание о том, что есть, не достаточно. Чтобы родилась ячейка, а затем развилась матрица нужны упражнения. Перейдя, вы можете упражнять такую матрицу.
==[[Диалектика]]==
Диалектические высказывания охватывают приведённые высказывания ЕДИНИЦЕЙ (мукти). Для познания и упражнения нужно перейти на страницу "диалектика".
57cb17fd7d18c91d32b070e40ca48f69512a9182
Закон сброса
0
104
671
406
2009-05-20T21:45:43Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Сущность сброса</span>==
===<span style="color:blue">Понятие Сброса</span>===
<span style="color:blue"><big>Закон сброса</big></span> становится особой темой в следствии того осмысления, что сочинения математиков нескольких поколений строились на недомыслии. В пример тому не только "склеиваие" полярных состояний с вещественными объектами и путаница в них, но и распространение отношений между объектами на "бесконечные", взятие производных без учёта локальных отношений и пр.
Теперь уместно обратить внимание на то, что в любом знакопеременном ряду, как и в любой алгебре есть некоторый сброс.
1. Для наработки понятий начнём с известного. В алгебре «действительных чисел» <span style="color:blue">+7а – 5а = +2а.</span> Куда делись <span style="color:blue">+5а</span> и <span style="color:blue">– 5а</span>? Это же самое в арифметике <span style="color:blue">+14 – 9 = +5</span>. Куда делись <span style="color:blue">+9</span> и <span style="color:blue">– 9?</span> Давайте обратимся к конкретике, так как арифметика начиналась с вещественных объектов. Если было <span style="color:blue">14</span> лошадей, то они как были, так и остались. Лишь субъективное отношение по законам ума свершает сброс.
Итак, в мире действительных восприятий сброса вещественных объектов не совершается. Сброс есть в мире ума. Так как человечество живёт в мире реализованного ума, то и тут есть сброс; отдав долг, человек совершает сброс в своём кошельке, хотя деньги никуда не исчезают.
Если поляризованных объектов много, то сброс может быть и не двухполярный, как в современных знаниях.
2. Если есть некоторое пространство (класс) с единицей <span style="color:blue">0</span>, но так, что в нём существуют единичные полярности <span style="color:blue">а, b, c, d, …, e</span>, то можно записать <span style="color:blue">a + 0 = a, b + 0 = b, …., e + 0 = е,</span> где знак <span style="color:blue">+</span> есть символ взаимодействия для выбранного пространства. Для этого пространства выполним Закон Сброса, когда
<span style="color:blue">a + b + c +…+e = 0.</span>
3. Это касается любого подобного пространства. Такая оговорка сделана для того, чтобы по привычке не считалось, что сие относится к «сложению». Можно записать для полярностей <span style="color:blue">i, j, …, k</span> и единицы <span style="color:blue">☼</span> точно так же <span style="color:blue">i*☼ = i, j*☼ = j , …, k*☼ = k</span> , а так же Закон Сброса <span style="color:blue">i*j*…*k = ☼,</span> где <span style="color:blue">*</span> - знак полярных взаимодействий.
4. Над полем некоторой последовательности полярностей можно поставить правило отношений. Однако это правило будет чётко определено числом пространств и числом интенсивностей связи. Над полем предполагаемой алгебры производится исследование на не противоречие и установление законов отношений.
<span style="color:blue">Например.</span>
В современной теории групп «двум обратным элементам ставится в соответствие единица». Естественно, что это возможно, начиная с трёх полярных объектов в локе. Поэтому в теории групп берется «деление». Никто не заметил, что «деление» это не действие обратное «умножению», а <span style="color:blue">увеличение пространства ещё на одну полярность</span>. В умножении всего два полярных состояния <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>, а в умножении
<span style="color:blue">а*а <sup>-1</sup>= е,</span> то есть их три. В «умножении роль единицы выполняет <span style="color:blue">+</span> так, что
<span style="color:blue">(+)(+) = +,</span> то есть вторая полярность, а в «делении» эту роль выполняет третья полярность. Таким образом «умножение» есть двухполярное, а «деление» трёхполярное пространство. Кстати, заметим, что двухполярность и трёхполярность не «соизмеримы». По этой причине теория групп не была развита до трёхполярной алгебры. Однако алгеброй над полем двухполярного и трёхполярного пространства можно получить общность.
5. Запишем в общем случае постановку в соответствие двум полярностям третей: для некоторых полярностей <span style="color:blue">i, j</span> поставим в соответствие <span style="color:blue">k</span>. Теперь <span style="color:blue">i*j = k.</span>
Провозглашение этого правила не есть некоторая конечная декларация. В локе это сразу же повлечёт последствия. Например, возьмём локу с четырьмя полярностями <span style="color:blue">А, В, С, ☼.</span> Если
<span style="color:blue">А*В = С</span>, то какими будут <span style="color:blue">А*С,</span> а так же <span style="color:blue">В*С</span>? Если <span style="color:blue">А*С = ☼</span>, то <span style="color:blue">В*С = А.</span> Это не противоречивая четырёхполярная лока. Однако в ней может появиться необходимость допустить взаимодействие полярности с самой собой. Такое мы встречаем в современных алгебрах. Например <span style="color:blue">(–)(–) = +</span>, <span style="color:blue">(– i )(– i ) = –</span>. Такое правило доказывается по принципу тождества, Так, если
<span style="color:blue">А*В = А*С,</span> то <span style="color:blue">В ≡ С</span>.
6. Если взаимодействие полярности с самой собой исключить, то опять произвола не будет. Например, для <span style="color:blue">А*В = ☼</span> вариаций нет. Поэтому можно записать изоморфную локу <span style="color:blue">C*D = ☼</span> , тогда по принципу тождества можно записать <span style="color:blue">А*В*С*D = ☼.</span> Точно так же будет
<span style="color:blue">A*B*C*D*E*F = ☼</span>. Это можно продолжить для любых чётных сочетаний полярностей, исключая единицу, например, <span style="color:blue">A*B*C*D*E*F*G*H = ☼</span> содержит четыре «двойки».
7. Аналогично для четырёх полярностей <span style="color:blue">А, В, С, ☼</span> можно исключить взаимодействие полярности с самой собой. Тогда <span style="color:blue">А*В*С = ☼</span>. Следовательно, для <span style="color:blue">D, E, F, ☼</span> будет <span style="color:blue">D*E*F = ☼</span>. Отсюда по тождеству <span style="color:blue">A*B*C*D*E*F = ☼</span>. Можно вывести правило для любого сочетания полярностей кратного трём, если из числа полярностей исключить единицу.
8. Теперь видно, что это и есть <span style="color:blue">Закон Сброса</span> для полярных состояний. Остаётся добавить только вещественное количество <span style="color:blue">а</span> к этим полярностям. Применяем не знак <span style="color:blue">*</span>, а знак <span style="color:blue">+</span>, а так же в качестве единицы возьмём <span style="color:blue">0</span> и запишем
<span style="color:blue">Аа + Ва + С а +….+F а = 0.</span> (по аналогии +а - а = 0).
9. Особо отмечу, что известные законы алгебр зачастую не применимы в многополярных алгебрах. Например, для <span style="color:blue">Аа + Ва +….+F а = Са</span> нельзя при переносе полярности через знак равенства менять его на «противоположный», то есть <span style="color:blue">Аа +….+F а ≠ Са – Ва</span>.
10. Выражение <span style="color:blue">A*B*C*D*E*F = ☼</span> по числу полярностей, исключая единицу, кратно и двум и трём. Это и есть тот случай, когда законы одной локи выполняются в другой. В качества примера возьмём четырёхполярную алгебру «комплексных чисел», где для полярностей <span style="color:blue">+, –, +i, – i</span> выполняются двухполярные законы алгебры «действительных» чисел <span style="color:blue">(+1) + (–1) = 0</span>,
<span style="color:blue">(+ i ) + (– i ) = 0.</span>
11. В целом, взаимодействию полярностей во всём их локальном наборе можно поставить в соответствие единицу, то есть <span style="color:blue">A*B*C*…*F = ☼</span> или <span style="color:blue">Аа +Ва +С а +….+F а = 0 </span>
или <span style="color:blue">ia ^ ja ^ka ^….^ fa = ۞</span> . При этом отношения двух или нескольких поляризованных объектов не определены результатом. Иными словами, для любых <span style="color:blue">А*В</span> или <span style="color:blue">А*В*С</span> и т.п. <span style="color:blue">не определяются одна полярность, которую можно поставить им в соответствие</span>. Эта оговорка сделана не случайно; существуют локи, в которых двум объектам нельзя поставить в соответствие третий или трём объектам нельзя поставить в соответствие четвёртый объект.
12. Таким образом, <span style="color:blue">Закон Сброса</span> охватывает сугубо специфические классы полярных объектов. Иными словами, это не единственная форма отношений в локах (пространствах и алгебрах).
=== <span style="color:blue"><big>Сброс в плоскостных пространствах</big></span> ===
Сброс определяется тем отношением, когда, например, <span style="color:blue"><big>''+а - а = 0''</big></span>. Если будет <span style="color:blue"><big>''+ 5а - 2а''</big></span>, то по Закону сброса <span style="color:blue"><big>''+2а - 2а''</big></span> исчезают. Итак, <span style="color:blue"><big>''+5а - 2а = +3а''</big></span>.
Казалось бы здесь всё очевидно. Однако корни кроются глубже. Речь идёт о той цикличности полярных отношений, когда после набора единицы, полярность вновь повторяется.
[[Изображение:math_fileR5.jpg]]
или то же самое
[[Изображение:math_fileR6.jpg]]
Это легко понять по аналогии с комплексными числами, где
[[Изображение:math_fileR7.jpg]]
или
[[Изображение:math_fileR8.jpg]]
Такое выражение справедливо в той локе, где число <span style="color:blue"><big>''n''</big></span> полярностей совершают переход. Например, полярность минус <span style="color:blue">(-)</span> переходит в плюс <span style="color:blue">(+)</span>, а третьим будет неполяризованное состояние локи 3, то есть единица (ноль). Поэтому <span style="color:blue"><big>''+2а - 2а = 0''</big></span>. Подробнее см. [[Многополярная математика|Пространства]] .
=== <span style="color:blue"><big>Сброс в объёмных пространствах</big></span> ===
<span style="color:blue">Умножение</span>
Закон сброса в уменожении выполняется как <span style="color:blue"><big>''i*j*k*....g = 1''</big></span>
То же самое для полярностей с количеством <span style="color:blue">а</span>:
<span style="color:blue"><big>''iа*jа*kа*....gа = а<sup>n</sup>''</big></span>
<span style="color:blue">Деление</span>
В современной алгебре есть "деление". Отношение обратных полярностей и их количеств и представляет образец сброса. Например, для двухполярных велечин
[[Изображение:math_fileR9.jpg]] Здесь единица выражена не как количество, а как полярное состояние. Впрочем это отметили в теории групп, где двум "обратным" (двухполярным) элементам поставлена в соответствие единица <span style="color:blue"><big>е</big></span>
В многополярном представлении это будет
[[Изображение:math_fileR10.jpg]]
Здесь <span style="color:blue"><big>взаимнополярными</big></span> (обратными) будет ровно столько полярностей (элементов), какова величина пространства по числу полярных в нём состояний. Это отношение характеризует <span style="color:blue"><big>[[многополярные группы]]</big></span>, в которых будет не два обратных элемента, а ровно столько, какое пространство по числу полярностей.
f6ae4feb8c788a8271a10a591188d5b2acea909c
Исследование Космоса и аномальных явлений на Земле
0
244
672
387
2009-05-20T22:03:21Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Сегодня исследование Космоса и аномальных явлений производят только двухполярными средствами. Это крайне примитивно, так как незримыми остаются огромные области энергоинформационных вариаций. Иные цивилизации не обязаны быть только двухполярного линейного ума, такого, как у цивилизации Запада (см. [[Виды ума]], [[Линейный двухполярный ум]] ).
В поисковом случае, исследовании Космоса и аномальных процессов на Земле разумнее применять вариации многополярных настроек приёма.
Для обнаружения многополярных информаций применяется колебательный контур Ленского такой, какой позволяет менять:
а) локу, то есть число полярностей в настраиваемом контуре;
в) изменение частоты настроек в заданной локе;
с) соответствующую настроечной локе антенну.
Пример обнаружения показан на рис.1.
[[Изображение:technol_file35.jpg]]
Обнаруженная волна может иметь как звуковой, так и зримый фантом. Поэтому ёё выводят на динамики (см. пример рис.2) и на объёмное видение (см. пример на рис.3).
[[Изображение:technol_file38.jpg]]
Рис. 2. Фантом слышания.
[[Изображение:technol_file37.jpg]]
Рис. 3. Фантом видения.
103e9b3e13b0b9878762d8dab6e976e3a4dbbed6
673
672
2009-05-20T22:04:53Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Сегодня исследование Космоса и аномальных явлений производят только двухполярными средствами. Это крайне примитивно, так как незримыми остаются огромные области энергоинформационных вариаций. Иные цивилизации не обязаны быть только двухполярного линейного ума, такого, как у цивилизации Запада (см. [[Виды ума]], [[Линейный двyхполярный yм]]).
В поисковом случае, исследовании Космоса и аномальных процессов на Земле разумнее применять вариации многополярных настроек приёма.
Для обнаружения многополярных информаций применяется колебательный контур Ленского такой, какой позволяет менять:
а) локу, то есть число полярностей в настраиваемом контуре;
в) изменение частоты настроек в заданной локе;
с) соответствующую настроечной локе антенну.
Пример обнаружения показан на рис.1.
[[Изображение:technol_file35.jpg]]
Обнаруженная волна может иметь как звуковой, так и зримый фантом. Поэтому ёё выводят на динамики (см. пример рис.2) и на объёмное видение (см. пример на рис.3).
[[Изображение:technol_file38.jpg]]
Рис. 2. Фантом слышания.
[[Изображение:technol_file37.jpg]]
Рис. 3. Фантом видения.
b27da0db2fd0afd6e681dae0b83605f9183edf37
Базис нового знания
0
16
674
24
2009-05-20T22:19:17Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
1. Если человек оценивает некоторую новизну с позиции линейного ума и в его области построений, то ему мнится, что для свершения ОТКРЫТИЯ нужно сначала выучить предмет и предшественников. Поэтому говорят о преемственности. Если открытие большое, то говорят об энцеклопедическом знании.
2. Могла ли многополярность быть открыта таким образом, то есть линейным умом? Если [[Линейный двухполярный ум]] является частностью видов ума, то ему многополярность никогда не создать.
3. Каким же должен быть ум, чтобы сделать ОТКРЫТИЕ в области за пределами линейного ума? Он не может быть ни умом мудрости, ни умом татхагаты. Ум, который охватывает знания различных видов ума сам должен быть многополярным. Такое доступно только мастеру мышления (тау).
4. Обязательно ли быть тау, чтобы развивать многополярность? Существует два вида развития:
а) развёртывание в пределах выбранного вида ума. Матрица ума при этом работает одна и та же. Согласно Закону Замкнутости ничего иного здесь появиться не может. Наоборот, любое "инородное" встречается агрессией.
б) развитие посредством многополярного вида ума, то есть мастерством мышления.
5. В этой связи, даже люди двухполярного вида ума могут создавать некоторые копии из уже сделанных открытий в иных видах ума. Приложение таких разработок чисто механическое.
6. Любой вид знаний может иметь конформное отображение на один из видов ума. Это ограничивает творческий процесс и развитие истинной новизны, так как любому человеку будет (искренне) мниться, что он понимает о чём идёт речь.
7. Критерием, таким образом, может быть только невероятный, с позиций данного вида знаний, эффект. Например, люди линейного вида ума не признают возможность пропускания объекта сквозь плотную стену, а брошенный вверх объект обязан подчиниться закону тяготения.
8. Базис абсолютно нового знания не имеет почвы ни в одном виде знания.
В том нет парадокса. Любое знание определено конкретным видом ума, в котором может быть совершено только открытие, ограниченное пределами этого вида ума.
9. Базис условного открытия заложен в самом виде ума как потенция непроявленных определений этого вида ума.
10. Этим определена особая этика отношений к истинному открытию. Если открытие, сделанное, например, в линейном уме можно обосновать, то абсолютное открытие обосновывать нечем. Классикой стало судейское и наивное требование объяснить.
11. Любое объяснение имеет ту "самозашнурованность", что обосновывает себя своими же средствами, но разными словами. Поэтому объяснение понятно только в пределах данного вида ума; объяснить иное нечем. Остаётся лишь конформное отображение.
12. До сего дня многополярность имеет вид конформного отображение на линейный двухпорлярный ум цивилизации Запада. Истинное описание многополярности может быть только средствами той локи (вида ума) в которой обозначено свершенное явление.
228f64d250839c65b83f17a213db02f7bfac6dc5
675
674
2009-05-20T22:20:44Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
1. Если человек оценивает некоторую новизну с позиции линейного ума и в его области построений, то ему мнится, что для свершения ОТКРЫТИЯ нужно сначала выучить предмет и предшественников. Поэтому говорят о преемственности. Если открытие большое, то говорят об энцеклопедическом знании.
2. Могла ли многополярность быть открыта таким образом, то есть линейным умом? Если [[Линейный двyхполярный yм]] является частностью видов ума, то ему многополярность никогда не создать.
3. Каким же должен быть ум, чтобы сделать ОТКРЫТИЕ в области за пределами линейного ума? Он не может быть ни умом мудрости, ни умом татхагаты. Ум, который охватывает знания различных видов ума сам должен быть многополярным. Такое доступно только мастеру мышления (тау).
4. Обязательно ли быть тау, чтобы развивать многополярность? Существует два вида развития:
а) развёртывание в пределах выбранного вида ума. Матрица ума при этом работает одна и та же. Согласно Закону Замкнутости ничего иного здесь появиться не может. Наоборот, любое "инородное" встречается агрессией.
б) развитие посредством многополярного вида ума, то есть мастерством мышления.
5. В этой связи, даже люди двухполярного вида ума могут создавать некоторые копии из уже сделанных открытий в иных видах ума. Приложение таких разработок чисто механическое.
6. Любой вид знаний может иметь конформное отображение на один из видов ума. Это ограничивает творческий процесс и развитие истинной новизны, так как любому человеку будет (искренне) мниться, что он понимает о чём идёт речь.
7. Критерием, таким образом, может быть только невероятный, с позиций данного вида знаний, эффект. Например, люди линейного вида ума не признают возможность пропускания объекта сквозь плотную стену, а брошенный вверх объект обязан подчиниться закону тяготения.
8. Базис абсолютно нового знания не имеет почвы ни в одном виде знания.
В том нет парадокса. Любое знание определено конкретным видом ума, в котором может быть совершено только открытие, ограниченное пределами этого вида ума.
9. Базис условного открытия заложен в самом виде ума как потенция непроявленных определений этого вида ума.
10. Этим определена особая этика отношений к истинному открытию. Если открытие, сделанное, например, в линейном уме можно обосновать, то абсолютное открытие обосновывать нечем. Классикой стало судейское и наивное требование объяснить.
11. Любое объяснение имеет ту "самозашнурованность", что обосновывает себя своими же средствами, но разными словами. Поэтому объяснение понятно только в пределах данного вида ума; объяснить иное нечем. Остаётся лишь конформное отображение.
12. До сего дня многополярность имеет вид конформного отображение на линейный двухпорлярный ум цивилизации Запада. Истинное описание многополярности может быть только средствами той локи (вида ума) в которой обозначено свершенное явление.
a9a9e224f8ecd62464bf47bf74b8df410d21839f
Файл:Fil2.jpg
6
529
676
2009-05-20T22:25:25Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Формирование. Снятие
0
238
677
358
2009-05-20T22:29:23Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
===Формирование===
Исходя из имеющихся условий, которые выражены накоплением двухполярных технических средств, экономически целесообразно формировать многополярность через систему отношений двухполярных источников в их суперпозиции (см. [[Многополярная математика | Наложение пространств]].
Первая ступень, таким образом, есть суперпозиционная. Каждый источник при этом имеет свою базу и соответствующие ей, законы отношений.
Наиболее важным является то, что в суперпозиции рождаются новые законы и отношения, не имеющиеся ни в одном источнике. Например, для трёх источников <span style="color:blue">А, В, С</span> (рис. 1) с двухполярными законами родятся новые законы: <span style="color:blue">А + В + С = 0, А + В = С, А + С = В, В + С = А.</span>
[[Изображение: file.jpg]]
Рис. 1 Взаимодействие трёх двухполярных источников.
===Отрыв от двухполярности===
Отрыв от двухполярного базиса совершается:
а) в сетях;
в) в беспроводных системах.
Полный отрыв от двухполярных отношений в беспроводных системах (волновых) совершается между передачей и приёмом.
Имея двухполярные электромагнитные источники, для отрыва от двухполярности конструктивно используются индуктивность и ёмкость, имеющие пространственную форму.
Профессор Василий Ленский доказал, что от геометрического исполнения индукции (L) и ёмкости (С) зависит форма передаваемой волны.
Форму волны можно изменить, используя предложенные Ленским, схемы колебательных контуров нового типа. В работе «Истоки вхождения в многополярность», Москва – 1990 г. Ленский показывает, что пространственная форма волны зависит от геометрии индуктивности (L) и обкладок конденсатора (С) поставленных в систему и имеющих число больше двух. Законы отношений между компонентами таких волн в пакете (локе) В.Ленский формально и математически разработал в монографии «Основы многополярности», Иркутск, Издательство Иркутского университета, 1986 г. В честь этого объёмные волны в дальнейшем объединим под термином <span style="color:blue">МНОГОПОЛЯРНЫЕ</span>. Волны, имеющие пространственную форму, но отличающиеся от объёмных, будем называть <span style="color:blue">ПСЕВДОМНОГОПОЛЯРНЫМИ</span>.
На рис. 2 показана схема предлагаемого колебательного контура Ленского для трёхполярных отношений катушек L (L<sub>А</sub>, L<sub>B</sub>, L<sub>C</sub> ) и пластин трёхполярного конденсатора С (С<sub>А</sub>, С<sub>В</sub>, С<sub>С</sub>).
[[Изображение:technol_file17.jpg]]
Рис. 2. Трёхполярный колебательный контур Ленского.
Графический образ двухполярной волны Максвелла и трёхполярной волны Ленского показан на рис. 3.
[[Изображение:technol_file19.jpg]]
Рис. 3. Графический вид двухполярной электромагнитных волн Максвелла (а) и трёхполярной волны Ленского (b).
Экспериментально установлено, что многополярную волну имеющиеся современные средства приёма <span style="color:blue">«НЕ ВИДЯТ»</span>. Это означает, что если даже пространство Земли и Космоса заполнен радиоволнами, но имеющими не двухполярный базис, то существующими приборами они восприниматься не будут. Искать в Космосе разумные существа современными средствами не разумно ещё по той причине, что двухполярные средства отличаются низкой продуктивностью. Это выражается тем, что двухполярная база быстро насыщается, Например современные радиотелефония, радио, телевидение густо насыщают пространство однотипным электромагнитным носителем и создают электромагнитный смог.
Объёму волн разных частот, но содержащему конкретное число полярных взаимосвязей в пакете каждой волны дадим название лока. Например, весь объём волн современного эфира, с их различными диапазонами частот, относится к локе два. Точно так же, весь объём волн разных диапазонов частот может относиться только к локе три, четыре, пять и т. д. Локальность многополярной волны определяется числом волн составляющих её пакет. Поэтому первая задача формирования многополярной волны с целью отрыва от двухполярности выполняется созданием колебательного контура имеющего заданное число Х полярностей.
Число полярностей в волне зависит от формы индуктивности L (на рис.1 для трёхполярного контура обозначены L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>, L<sub>С</sub>) и пластин конденсатора С (для трёхполярного контура C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, C<sub>C</sub>).
Используются ВСЕ пространственные формы для конструктивного создания контуров Ленского.
===Снятие===
После получения новых законов взаимодействия между полярными объектами возникает необходимость сепарировать, то есть, снять их.
Для снятия предназначается вторая ступень.
Например, для отрыва от изначальных двухполярных источников (1, 2, 3 рис. 2) в электрических сетях необходимо как минимум два каскада (M и N).
[[Изображение: technol_file15.jpg]]
Рис. 2. Схема связей между катушками индуктивности при уходе от двухполярности и снятии трёхполярных отношений.
В блоке М первого каскада катушки индуктивности L<sub>1</sub>, L<sub>2</sub>, L<sub>3</sub> находятся в системе так, что одними концами связаны, а другие уходят в блок N второго каскада. Совершаемая трансформация энергии в систему катушек L<sub>1</sub>, L<sub>2</sub>, L<sub>3</sub> этого блока ещё имеет двухполярные «примеси» и находится в зависимости от двухполярности. Для снятия трёхполярных отношений индуктивности L<sub>1</sub>, L<sub>2</sub>, L<sub>3</sub> связываются с индуктивностями L<sub>4</sub>, L<sub>5</sub>, L<sub>6</sub> блока N. Этот блок и представляет второй каскад, где совершается такая трансформация, когда выполняются законы локи 3 (трёхполярной). Особенностью этих законов является то, что они имеют трёхполярные отношения вида: <span style="color:blue">А + В + С = 0; А + В = С; А + С = В; В + С = А </span> (1).
Это означает, что для любых энергетических параметров выполняются отношения (1). Подобные отношения не выполняет двухполярность. Поэтому на втором каскаде (блок N) происходит полный отрыв от двухполярности через снятие.
Конструктивно лучше выполнить каскады «железа» встречно (рис.3), даже если речь идёт о торсионных индуктивностях (см. рис. ), так как на первом каскаде должна формироваться не только электрическая, но и магнитная «сумма». Подаваемый (1, 2, 3,…) переменный сигнал на каскаде М в катушках индуктивности несёт двухполярные свойства, которые передаются магнитному потоку. Поэтому в индуктивностях L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>, L<sub>С</sub> имеется примесь двухполярных свойств. Но на втором каскаде N формируются только трёхполярные взаимоотношения. Поэтому сигналы А, В. С имеют псевдомногополярные свойства.
[[Изображение:technol_file16.jpg]]
Рис. 3. Конструктивное выполнение каскадов формирования трёхполярных отношений и их снятия.
1abe695bf6c1780081917eb6255720cfd9d51b70
678
677
2009-05-20T22:30:22Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
===Формирование===
Исходя из имеющихся условий, которые выражены накоплением двухполярных технических средств, экономически целесообразно формировать многополярность через систему отношений двухполярных источников в их суперпозиции (см. [[Многополярная математика | Наложение пространств]].
Первая ступень, таким образом, есть суперпозиционная. Каждый источник при этом имеет свою базу и соответствующие ей, законы отношений.
Наиболее важным является то, что в суперпозиции рождаются новые законы и отношения, не имеющиеся ни в одном источнике. Например, для трёх источников <span style="color:blue">А, В, С</span> (рис. 1) с двухполярными законами родятся новые законы: <span style="color:blue">А + В + С = 0, А + В = С, А + С = В, В + С = А.</span>
[[Изображение: Technol_file.jpg]]
Рис. 1 Взаимодействие трёх двухполярных источников.
===Отрыв от двухполярности===
Отрыв от двухполярного базиса совершается:
а) в сетях;
в) в беспроводных системах.
Полный отрыв от двухполярных отношений в беспроводных системах (волновых) совершается между передачей и приёмом.
Имея двухполярные электромагнитные источники, для отрыва от двухполярности конструктивно используются индуктивность и ёмкость, имеющие пространственную форму.
Профессор Василий Ленский доказал, что от геометрического исполнения индукции (L) и ёмкости (С) зависит форма передаваемой волны.
Форму волны можно изменить, используя предложенные Ленским, схемы колебательных контуров нового типа. В работе «Истоки вхождения в многополярность», Москва – 1990 г. Ленский показывает, что пространственная форма волны зависит от геометрии индуктивности (L) и обкладок конденсатора (С) поставленных в систему и имеющих число больше двух. Законы отношений между компонентами таких волн в пакете (локе) В.Ленский формально и математически разработал в монографии «Основы многополярности», Иркутск, Издательство Иркутского университета, 1986 г. В честь этого объёмные волны в дальнейшем объединим под термином <span style="color:blue">МНОГОПОЛЯРНЫЕ</span>. Волны, имеющие пространственную форму, но отличающиеся от объёмных, будем называть <span style="color:blue">ПСЕВДОМНОГОПОЛЯРНЫМИ</span>.
На рис. 2 показана схема предлагаемого колебательного контура Ленского для трёхполярных отношений катушек L (L<sub>А</sub>, L<sub>B</sub>, L<sub>C</sub> ) и пластин трёхполярного конденсатора С (С<sub>А</sub>, С<sub>В</sub>, С<sub>С</sub>).
[[Изображение:technol_file17.jpg]]
Рис. 2. Трёхполярный колебательный контур Ленского.
Графический образ двухполярной волны Максвелла и трёхполярной волны Ленского показан на рис. 3.
[[Изображение:technol_file19.jpg]]
Рис. 3. Графический вид двухполярной электромагнитных волн Максвелла (а) и трёхполярной волны Ленского (b).
Экспериментально установлено, что многополярную волну имеющиеся современные средства приёма <span style="color:blue">«НЕ ВИДЯТ»</span>. Это означает, что если даже пространство Земли и Космоса заполнен радиоволнами, но имеющими не двухполярный базис, то существующими приборами они восприниматься не будут. Искать в Космосе разумные существа современными средствами не разумно ещё по той причине, что двухполярные средства отличаются низкой продуктивностью. Это выражается тем, что двухполярная база быстро насыщается, Например современные радиотелефония, радио, телевидение густо насыщают пространство однотипным электромагнитным носителем и создают электромагнитный смог.
Объёму волн разных частот, но содержащему конкретное число полярных взаимосвязей в пакете каждой волны дадим название лока. Например, весь объём волн современного эфира, с их различными диапазонами частот, относится к локе два. Точно так же, весь объём волн разных диапазонов частот может относиться только к локе три, четыре, пять и т. д. Локальность многополярной волны определяется числом волн составляющих её пакет. Поэтому первая задача формирования многополярной волны с целью отрыва от двухполярности выполняется созданием колебательного контура имеющего заданное число Х полярностей.
Число полярностей в волне зависит от формы индуктивности L (на рис.1 для трёхполярного контура обозначены L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>, L<sub>С</sub>) и пластин конденсатора С (для трёхполярного контура C<sub>A</sub>, C<sub>B</sub>, C<sub>C</sub>).
Используются ВСЕ пространственные формы для конструктивного создания контуров Ленского.
===Снятие===
После получения новых законов взаимодействия между полярными объектами возникает необходимость сепарировать, то есть, снять их.
Для снятия предназначается вторая ступень.
Например, для отрыва от изначальных двухполярных источников (1, 2, 3 рис. 2) в электрических сетях необходимо как минимум два каскада (M и N).
[[Изображение: technol_file15.jpg]]
Рис. 2. Схема связей между катушками индуктивности при уходе от двухполярности и снятии трёхполярных отношений.
В блоке М первого каскада катушки индуктивности L<sub>1</sub>, L<sub>2</sub>, L<sub>3</sub> находятся в системе так, что одними концами связаны, а другие уходят в блок N второго каскада. Совершаемая трансформация энергии в систему катушек L<sub>1</sub>, L<sub>2</sub>, L<sub>3</sub> этого блока ещё имеет двухполярные «примеси» и находится в зависимости от двухполярности. Для снятия трёхполярных отношений индуктивности L<sub>1</sub>, L<sub>2</sub>, L<sub>3</sub> связываются с индуктивностями L<sub>4</sub>, L<sub>5</sub>, L<sub>6</sub> блока N. Этот блок и представляет второй каскад, где совершается такая трансформация, когда выполняются законы локи 3 (трёхполярной). Особенностью этих законов является то, что они имеют трёхполярные отношения вида: <span style="color:blue">А + В + С = 0; А + В = С; А + С = В; В + С = А </span> (1).
Это означает, что для любых энергетических параметров выполняются отношения (1). Подобные отношения не выполняет двухполярность. Поэтому на втором каскаде (блок N) происходит полный отрыв от двухполярности через снятие.
Конструктивно лучше выполнить каскады «железа» встречно (рис.3), даже если речь идёт о торсионных индуктивностях (см. рис. ), так как на первом каскаде должна формироваться не только электрическая, но и магнитная «сумма». Подаваемый (1, 2, 3,…) переменный сигнал на каскаде М в катушках индуктивности несёт двухполярные свойства, которые передаются магнитному потоку. Поэтому в индуктивностях L<sub>A</sub>, L<sub>B</sub>, L<sub>С</sub> имеется примесь двухполярных свойств. Но на втором каскаде N формируются только трёхполярные взаимоотношения. Поэтому сигналы А, В. С имеют псевдомногополярные свойства.
[[Изображение:technol_file16.jpg]]
Рис. 3. Конструктивное выполнение каскадов формирования трёхполярных отношений и их снятия.
fc5a67ad6ea6816e5527e717c29aec4f15bd6197
Файл:Technol file.jpg
6
530
679
2009-05-20T22:31:41Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi37.jpg
6
531
680
2009-05-20T22:36:12Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi38.jpg
6
532
681
2009-05-20T22:36:58Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi39.jpg
6
533
682
2009-05-20T22:38:01Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi40.jpg
6
534
683
2009-05-20T22:39:12Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Конформное отображение
0
66
684
78
2009-05-21T17:39:09Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Когда вы смотрите на тень от шара, то видите круг. При отображении на плоскость потерялся объём. Теперь это уже не шар, а его некоторый образ. Когда художник рисует лошадь, то также получает отображение изменённой формы, то есть конформное.
На плоскость линейного мышления тоже можно осуществить отображение других видов мышления. Из приведённых примеров вы находите, что нарисованную лошадь можно узнать как лошадь, хотя она траву кушать и скакать не будет. Точно так же, проекция других видов мышления на плоскость линейного ума, создаёт некоторую видимость исходного образа мышления.
Вы будете испытывать ту трудность, когда из–за развитости линейного ума он становится контрольным органом и органом познания. Поэтому типовым становится – соизмерить любую информацию отображением на линейный ум.
Что такое «понять»? Это означает не только отобразить на линейный ум, но и увязать там в непротиворечивую сеть построений.
Например, высказывание «рог летящего кролика» понят не будет, хотя такие высказывания можно встретить в чань–буддизме. Сказано ли что–нибудь таким высказыванием? Конечно, сказано и очень многое. Прежде всего, в нём звучит отрицание линейного ума. Когда вы подходите к тому, кто не играет в игры линейного ума и спрашиваете «В чём смысл жизни», то вполне вероятно, что он ударит вас или ответит наподобие «рог летящего кролика». В таком отношении выражена полная неконтактность и отсутствие конформного отображения.
Я делаю усилие найти для вас конформное отображение между видами ума. При этом я рассчитываю на ваше понимание того, что, высказанное, например в трёхполярном уме, не имеет того же значения, что в привычном линейном уме цивилизации Запада.
И ещё, мода на восточные учения, которую раздули эзотерики, так и не привела к учениям Востока. Почему? Когда совершено конформное отображение ума мудрости (см.[[Ум мyдрости]]) и ума татхагаты (см. [[ум татхагаты]]) на линейный вид ума цивилизации Запада, то линейный ум получил пищу, но остался самим собой. Для постижения видов ума Востоко нужно не конформное отображение, а смена самого вида ума на соответствующий.
На что я рассчитываю?
Когда ваш ум наткнётся на непонятное, чушь, крамолу, ересь, то он либо переключится на агрессию, либо будет искать в себе силы для продолжения развития.
Ум развивается не тогда, когда разнообразит себя вариациями одного и того же высказывания. Например, нет развития вашего ума тогда, когда поняв, что «добро, совершаемое ради благополучия – это хорошо», вы будете потом разнообразить тем, что «истина, проповедуемая ради блага людей, это прекрасно» и тому подобным.
Ум развивается только сменой своих свойств на новые свойства.
Вот тут и возникает трудность. Что должно быть при этом материалом? Оказывается, материал всё тот же самый, так как органы восприятий не изменились.
Для того чтобы выйти из процесса и не быть соучастником уже действующих свойств ума вам дан шанс отойти на наблюдательный ум. Только после этого хода вы можете видоизменить отношения между объектами. Итак, объекты те же самые. На первое место выступают отношения между объектами ума.
Вот мы и пришли к моменту конфликта. Получив высказывание, «истина, проповедуемая ради блага людей – сточник насилия», вы стоите перед выбором:
а) не развивать ум, но тогда он (и ваше поведение) станет агрессивным,
б) либо вы «откатите» на наблюдательный ум и заметите, что, пропагандируя истину, человек навязывает вам своё мнение, то есть насилует ваше мнение.
Для чего нужно конформное отображение при развитии?
Прежде всего, оно полезно только для наблюдательного ума. Оно имеет смысл только тогда, когда ум имеет потенцию к своему совершенствованию.
Конформное отображение подобно искусству. Искусство отображает не натуральные явления. Свою ненатуральность оно компенсирует выборочностью и подобие присутствия. Точно так же и в уме. Отображение на линейный ум выстраивает некоторое подобие присутствия ума в натуре иной локи. Когда перед вами натуральное море, то вы не станете при этом смотреть его на картинке. Нарисованное яблоко вкуса не имеет.
Итак, кто имеет натуру, тому конформные отображения не нужны. Кто не имеет натуру, тому нужен хотя бы вид на неё.
*Итак,
<font color="blue">
«Благородный человек, говорящий красивые речи, лжет».
«Мудрец, обучающий мудрости, плодит глупцов».
«Честный человек, призывающий к честности, бесчестен».</font>
Здесь – конформное отображение трёхполярного мышления, но так, чтобы заставить ум отступить на позиции наблюдателя.
Конформное отображение может быть и с других лок. Однако, чем дальше, тем подобия исходного образа мысли меньше.
ab3c5a867db62f2db3456c83e9af3386cece9d89
Логика
0
189
685
211
2009-05-21T17:50:40Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
== <font color="blue">'''Кризис </font> ==
* ''Сколько видов ума, столько и логик.''
===Интуиция к прорыву===
<font color="blue"> ЛОГИКА</font> (греч. logikh, от logikóz – построенный на рассуждении, от lógoz – слово, понятие, рассуждение, разум) – нормативная наука о формах и приемах интеллектуальной познавательной деятельности, осуществляемой с помощью языка.
Логика появилась как интуитивная попытка проявить свойства линейного ума путём применения формализации. Однако законы отношений и сама матрица ума проявлены специалистами по логике не были. Поэтому сложилось мнение, что логика это наука "мышления". В итоге классическая логика и последующие виды логик заложили в базу двухполярный линейный ум.
Логические теории образуют системы ''классической'' и ''неклассической логики''. Классическая логика как система знаний сформировалась еще в 4 в. до н.э. в трудах выдающегося древнегреческого мыслителя Аристотеля.
В историческом побуждении чётко проявить законы отношений ума была своя прогрессивность. Причиной можно назвать примеси и вторжение в двухполярный линейный ум иных видов ума. Например, высказывания Иисуса Христа относятся к уму мудрости, который не совместим с линейным умом.
В основе логического исчисления лежат несколько самоочевидных истин, аксиом, которые называют законами логики. В обычной двухполярной (двухзначной) логике таких законов четыре:
1. Закон тождества: <font color="blue"> любое высказывание с необходимостью равно самому себе;</font>
2. Закон двойного отрицания: <font color="blue"> двойное отрицание высказывания равно утверждению этого высказывания; </font>
3. Закон исключенного третьего:<font color="blue"> высказывания может быть либо истинным, либо ложным); </font>
4. Закон противоречия: <font color="blue"> неверно, что высказывание может быть одновременно истинным и ложным </font>.
В начале ХХ в. стали подозревать о том, что ''"закон исключенного третьего", '' не является законом логики, в силу того, что он действует только применительно к конечному множеству объектов, тогда как, например, числа представляют собой бесконечное множество. Интуитивное сомнение в том, что матрица двухполярного ума не единственная могла бы себя оправдать. Авторы концепции интуиционизма Л. Броуэр и А. Гейтинг поставили сомнение, но не создали нового вида ума с его чёткими законами отношений и чёткой матрицей.
Высказывания "возможно, идет дождь" и "возможно, не идет дождь" не противоречат друг другу. Может быть, идет, а может, уже кончился. Но их немодальные аналоги - "дождь идет" и "дождь не идет" - являются явными противоречиями. Для подобных случаев и создавались "многозначная логика" Я. Лукасевич, Э. Пост, Д. Бочвар, Г. Рейхенбах стремились более адекватно, чем это делает классическая двухполярная (двузначная) логика, описать такие сложные процессы, как процессы в микромире, или обойти такие технические трудности, как в примере с модальными высказываниями. Но и им не удалось отречься от свойств линейного двухполярного ума; многозначной логика может стать, только выйдя из законов двухполярного ума.
Неклассическая логика возникла в конце 19 – начале 20 века в результате критики и дополнений некоторых основных положений классической логики. Среди основных ее представителей можно назвать Г.Фреге, Б.Рассела, Р.Карнапа, Я.Лукасевича, А.Тарского, С.Лесьневского, Н.А.Васильева, К.Гёделя, Г.фон Вригта, С.Крипке, Я.Хинтикку. Неклассическая логика включает в себя:
а).<font color="blue"> ''модальную логику''</font>, занимающуюся исследованием различных модальностей (возможности и необходимости, обязательности знания, доказуемости и др.);
б)<font color="blue"> ''темпоральную (временную) логику''</font>, занимающуюся анализом понятия и структуры времени;
в)<font color="blue"> ''интуиционистскую логику''</font>, эксплицирующую процесс кумулятивного приобретения и накопления знаний, характерный для математизированных наук;
г)<font color="blue"> ''многозначную логику''</font>, предполагающую более чем два значения истинности высказываний;
д)<font color="blue"> ''релевантную логику''</font> , учитывающую связи высказываний по содержанию;
е)<font color="blue"> ''паранепротиворечивую логику''</font> , допускающую использование противоречивых высказываний;
ж)<font color="blue"> ''нефрегевскую логику''</font> , принимающую во внимание ситуации как значения высказываний;
з)<font color="blue"> ''квантовую логику''</font>, предполагающую нарушение законов классической логики в микромире;
и)<font color="blue"> ''вероятностную логику''</font> , связанную с вероятностным характером умозаключений.
Идущий в настоящее время процесс порождения все новых и новых систем неклассической логики позволяет охарактеризовать современное состояние логики как период логического тупика.
===Слова - коварный инструмент===
Областью логических исследований являются высказывания, которые построены словами. Однако каждое слово уже поляризовано в линейном уме. Нет, например, трёхполярных слов и законов отношения между ними.
Исследователи естественных наук стали сталкиваться с "нелогичными" законами проявления объектов исследований. Казалось, что они могут создать иную базу мышления, а, следовательно и его логики. Например, "квантовая логика" появляется на базе исследований в микромире, объекты которого имеют не двухполярную природу. Но, увы, и они не осознали того, что слова должны остаться в стороне и на их место выйти символы - они могут нести роль возможно будущих слов многополярных отношений.
===Законы и потенция===
Говоря о логике, как об осмысленном применении законов мышления логично было бы отсеять интуицию, как желание освободиться от законов двухполярного ума.
Когда мы не имеем оснований следовать уже имеющимся законам отношений, то оставляем за собой интуицию, как ожидания иных явлений. Но интуиция это не законы отношений, а свойство ожидания.
Свойство сознания человека - не давать закрепить себя законами ума, при меняющихся условиях, не есть область знаний. Это свойство. Нужно адаптироваться на изменяющиеся условия. Здесь законы ума, цементирующие сущность, неуместны. В таком случае появляется, например, "логика" джайнов. "Некоторым образом объект есть, а некоторым образом объекта нет". Что есть такая "логика"? Это, скорее, заповеди для тренировки характера не быть закреплённым и ожидать любые неожиданности. Здесь нет логики.
Если мы уже владеем несколькими видами ума, то есть оснащены вероятными законами отношений, и нам предстоит выбор, то ситуация приведёт нас к той реальности, когда вид ума будет соответствовать его применению. Здесь в потенции стоят виды логик, соответствующие видам ума. Это не вероятностное состояние, а чёткий набор, готовый к применению.
Логика есть вид мышления, но такой, когда в силу вступают только законы отношения между поляризованными объектами мышления.
==Существующие логики==
===Обыденная логика===
[[Виды ума|Линейный двухполярный ум]] явился базой обыденной повседневной логики. В такой логике появляется нечёткость вследствие того, что во взаимоотношения вступают слова.
Слова могут быть из ассоциативного мышления, из двухполярного линейного и из ума мудрости. Это создаёт ту самую неопределённость, когда возникают парадоксы и противоречия.
Сумбур и «нелогичность» создают качества. Непосредственное единство породило в людях благородные свойства. Хотя такие поступки вне определений, но они вносят разброд в логику, так как выраженные словами, они становятся средством нападения. Например, «равноправие», «уважение чужого мнения», «любовь к ближним» (и даже к врагам своим) всё это есть, отображенные в словах проявления непосредственного единства. Но слова не есть те же самые свойства и качества.
Точка отсчёта каждого человека является безоговорочно правильной (кроме психопатов). Каждый человек не враг самому себе, поэтому отсчитывает «истину» и правильность только от себя. В борьбе за правильность (свою) рождаются споры, хотя матрица у спорящих людей одна и та же. Поэтому решающее слово у одинаково мыслящих людей принадлежит силе.
Нелогичность и споры создают не разные виды мышления, а разная весомость ценностей и отсчёт «в свою пользу» в одном и том же виде ума.
То, что было нелогичным, становится правильным, как только люди берут одинаковую направленность и одинаковые цели.
===Формальная логика===
Формальная логика вконец отрывается от «примесей» скрытых в словах. Однако законы отношений, при этом, не выходят за матрицу обывательского мышления. Обыденное желание врагам смерти, и это будет хорошо, не отличается от (– )*(–) = + , или от закона «отрицание отрицания» или от закона снятия двойного отрицания.
Не вносят разнообразия в законах или отличие в матрице ума логики «уклоняющиеся» от двухзначности (например, многозначные логики Лукасевича, Бочвара, Клини). Их матрицей по-прежнему является двухполярный линейный ум.
Претендуя на отличие, все сорок с лишним современных видов логики оказались не в силах оторваться от двухполярного базиса. Почему? В уме есть «преддверие», когда до поляризации объект будущего мышления остаётся в неопределённом состоянии. Неполяризованные объекты к мышлению не относятся. Вот эти-то объекты взяты за основу в притязаниях на иную «отличающуюся» логику. Увы, но двухполярная матрица и вид ума этим не отменяются.
Любая неопределённость не относится к уму, а, следовательно, к логике. Неопределённость, которая есть преддверие перед поляризацией, исчезнет, как только поведение объектов будет корректно определено по принадлежности к пространству (виду ума).
Поэтому любая неопределённость есть недомогание ума и его слабость. Обычной причиной является повсеместное применение только законов и свойств линейного двухполярного ума.
По причине стабильности и неизменяемости матрицы линейного двухполярного ума все виды логик базирующиеся на этом уме (начиная от аристотелевской до вероятностной), являются логиками только там, где есть законы этого вида ума. В этом смысле, все эти логики одного класса и одного типа.
===Логика мудрости===
В отличие от бытовой логики, которая исполняется только в линейном двухполярном уме, есть логика высказываний и поступков, исходящая из правила «в пользу жизни». В такой логике нет истины. Прав не тот, кто последователен в построениях линейного ума по ниточкам причин и следствий, а тот, кто сохраняет единство и жизнеспособность всего окружения.
Логика мудрости категорически отличается от логики обывателей. Поражение может оказаться более жизненным и способно сохранить единство. Поэтому «Победа не лучше позора и поражения» (Лао-Цзы).
Поскольку об истине заявляет каждый человек, то, естественно, инстинкт провозглашающих истину под этим подразумевает личную праведность. Чужими мыслями никто не живёт. Логика мудрости провозглашает «Великая истина не лучше позорной лжи». (Лао-Цзы). Это противоречит логике обыденного мышления, но умудрённый понимает, что за истиной кроется кнут насилия.
С позиций линейного ума логика мудрости кажется нелогичной и абсурдной. Мудреца может понять обыденный ум, так как в нём есть примеси идущие от религий и этики, которые несут в себе законы ума мудрости.
===Логика татхагаты===
Линейный ум достиг максимума в «густоте» связей. Ум мудрости не содержит линейность, и поэтому в нём нет причин и следствий.
По мере «уменьшения» свойств ума до ума татхагаты законы отношений количественно «худеют».
Однако логика даже в таком уме есть. Она выражается «отрицательным» сравнением линейного ума со свойствами «тут и теперь». Логика преподнесения информации здесь рассчитана на людей уже вкусивших меру линейного ума и потерявших от того «праздник на душе».
Угасание эмоций от деятельности линейного ума, столкновение с препятствиями, и страдание от того, являются причиной и инструментом такой логики.
Это особый вид логики, назначение которой - выход из области ума в область качеств.
==Многополярные логики==
===Трёхполярная логика===
Такого вида ума, выражающего трёхполярные отношения словами, ещё нет. Любые слова носят в себе либо потенцию (ассоциативные слова), либо уже определены в сфере линейного двухполярного ума.
Однако есть переход, который создаёт абрис трёхполярной логики. Например, можно в духе басни взять комплекс высказываний:
<span style="color:blue">«Потому есть, львы, что есть шакалы».
«Потому есть шакалы, что есть львицы».
«Потому есть львицы, что есть львы».</span>
Из этого следует «зашнурованность», когда каждый объект логики определён двумя другими объектами. Вспомним законы отношений в трёхполярном суперпозиционном пространстве (см. [Трёхполярное пространство]] в статье [[Многополярная математика]]). Там объекты <span style="color:blue">А, В, С</span> соотносятся как <span style="color:blue">А = (В)*(С); В = (А)*(С); С = (А)*(В).</span> Одновременно <span style="color:blue">(А)*(В)*(С) = ☼,</span> где <span style="color:blue">☼</span> символ, обозначающий единство.
В логике трёхполярных отношений есть такое взаимное определение, когда каждая полярность единовременно есть результат двух других полярностей. Не следует путать с линейным умом, когда нечто может определяться несколькими объектами, но в последовательность (по цепочке причин и следствий). В трёхполярности объект есть результат двух объектов. Значит, по цепочке будет идти не линейное следование, а расходящаяся сеть.
Естественно, что на первом этапе многополярную логику представляют не слова, а символы. Такая логика отличается не только законами отношений, но и свойствами ума. Например, нельзя полагать объект самостоятельным; он становится различающимся, в тождестве определяющих его объектов.
===Многополярные логики===
Каждое пространство есть продукт соответствующего вида ума (см. [[Виды ума]]). Отсюда, логика будет принадлежать только этому виду ума.
Существующие виды логик есть продукт линейного двухполярного ума, а посему не применимы в иных видах ума. Более того, если свойства или законы линейных логик появятся в иных многополярных логиках, то будет их взаимное разрушение, то есть противоречие. В лучшем случае при этом образуется парадокс.
Когда появятся явления, которые не имеют двухполярные отношения, то слов не станет. Словами будут символы, наделённые такими законами отношений.
Каждая логика системы символов опирается на вид ума. Таким мирам ещё предстоит быть. Там есть своя логика, но ни один закон существующих логик не правомерен в них.
Есть ли логика многополярности или достаточно ограничится законами отношений каждого вида ума? Есть. Плохая та логика, которая плетёт свои построения "опосля", то есть когда уже есть проявленные законы отношений и знания в том или ином виде ума. Задача любой логики - создавать плацдарм для проявлений тех свойств ума, которые либо скрыты, либо действуют как "само собой разумеющееся". Например, первейшим логическим движением в создании многополярности было понимание, что все науки цивилизации Запада строятся на линейном двухполярном уме. Был шаг логического проявления "само собой" работающих законов двухполярного ума. Это интуиция плюс потенция незакреплённого состояния ума.
Логикой в многополярности может быть то непроявленное, которое проявило саму многополярность.
В пределах конкретной логики, принадлежащей системе многополярных логик, нет ни противоречий, ни парадоксов.
На первое место в многополярных логиках выступают символические отношения. Поэтому математика выступает на главное место (см. [[Многополярная математика|Математика]]).
По мере определения свойств каждого пространства появятся логики в виде высказываний, соответствующие конкретному пространству (виду ума).
Для некоторого ориентира предназначено конформное отображение на линейный ум. Это выполнено в разделе Виды ума ([[Виды ума| Виды ума]]).
Конформное отображение тоже имеет свою отличающуюся логику. Её задача и смысл заключается в создании противоречий с привычной логикой линейного двухполярного ума.
cc0460ab0782e389905ec257f2cfefa56431e213
686
685
2009-05-21T17:51:35Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
== <font color="blue">'''Кризис </font> ==
* ''Сколько видов ума, столько и логик.''
===Интуиция к прорыву===
<font color="blue"> ЛОГИКА</font> (греч. logikh, от logikóz – построенный на рассуждении, от lógoz – слово, понятие, рассуждение, разум) – нормативная наука о формах и приемах интеллектуальной познавательной деятельности, осуществляемой с помощью языка.
Логика появилась как интуитивная попытка проявить свойства линейного ума путём применения формализации. Однако законы отношений и сама матрица ума проявлены специалистами по логике не были. Поэтому сложилось мнение, что логика это наука "мышления". В итоге классическая логика и последующие виды логик заложили в базу двухполярный линейный ум.
Логические теории образуют системы ''классической'' и ''неклассической логики''. Классическая логика как система знаний сформировалась еще в 4 в. до н.э. в трудах выдающегося древнегреческого мыслителя Аристотеля.
В историческом побуждении чётко проявить законы отношений ума была своя прогрессивность. Причиной можно назвать примеси и вторжение в двухполярный линейный ум иных видов ума. Например, высказывания Иисуса Христа относятся к уму мудрости, который не совместим с линейным умом.
В основе логического исчисления лежат несколько самоочевидных истин, аксиом, которые называют законами логики. В обычной двухполярной (двухзначной) логике таких законов четыре:
1. Закон тождества: <font color="blue"> любое высказывание с необходимостью равно самому себе;</font>
2. Закон двойного отрицания: <font color="blue"> двойное отрицание высказывания равно утверждению этого высказывания; </font>
3. Закон исключенного третьего:<font color="blue"> высказывания может быть либо истинным, либо ложным); </font>
4. Закон противоречия: <font color="blue"> неверно, что высказывание может быть одновременно истинным и ложным </font>.
В начале ХХ в. стали подозревать о том, что ''"закон исключенного третьего", '' не является законом логики, в силу того, что он действует только применительно к конечному множеству объектов, тогда как, например, числа представляют собой бесконечное множество. Интуитивное сомнение в том, что матрица двухполярного ума не единственная могла бы себя оправдать. Авторы концепции интуиционизма Л. Броуэр и А. Гейтинг поставили сомнение, но не создали нового вида ума с его чёткими законами отношений и чёткой матрицей.
Высказывания "возможно, идет дождь" и "возможно, не идет дождь" не противоречат друг другу. Может быть, идет, а может, уже кончился. Но их немодальные аналоги - "дождь идет" и "дождь не идет" - являются явными противоречиями. Для подобных случаев и создавались "многозначная логика" Я. Лукасевич, Э. Пост, Д. Бочвар, Г. Рейхенбах стремились более адекватно, чем это делает классическая двухполярная (двузначная) логика, описать такие сложные процессы, как процессы в микромире, или обойти такие технические трудности, как в примере с модальными высказываниями. Но и им не удалось отречься от свойств линейного двухполярного ума; многозначной логика может стать, только выйдя из законов двухполярного ума.
Неклассическая логика возникла в конце 19 – начале 20 века в результате критики и дополнений некоторых основных положений классической логики. Среди основных ее представителей можно назвать Г.Фреге, Б.Рассела, Р.Карнапа, Я.Лукасевича, А.Тарского, С.Лесьневского, Н.А.Васильева, К.Гёделя, Г.фон Вригта, С.Крипке, Я.Хинтикку. Неклассическая логика включает в себя:
а).<font color="blue"> ''модальную логику''</font>, занимающуюся исследованием различных модальностей (возможности и необходимости, обязательности знания, доказуемости и др.);
б)<font color="blue"> ''темпоральную (временную) логику''</font>, занимающуюся анализом понятия и структуры времени;
в)<font color="blue"> ''интуиционистскую логику''</font>, эксплицирующую процесс кумулятивного приобретения и накопления знаний, характерный для математизированных наук;
г)<font color="blue"> ''многозначную логику''</font>, предполагающую более чем два значения истинности высказываний;
д)<font color="blue"> ''релевантную логику''</font> , учитывающую связи высказываний по содержанию;
е)<font color="blue"> ''паранепротиворечивую логику''</font> , допускающую использование противоречивых высказываний;
ж)<font color="blue"> ''нефрегевскую логику''</font> , принимающую во внимание ситуации как значения высказываний;
з)<font color="blue"> ''квантовую логику''</font>, предполагающую нарушение законов классической логики в микромире;
и)<font color="blue"> ''вероятностную логику''</font> , связанную с вероятностным характером умозаключений.
Идущий в настоящее время процесс порождения все новых и новых систем неклассической логики позволяет охарактеризовать современное состояние логики как период логического тупика.
===Слова - коварный инструмент===
Областью логических исследований являются высказывания, которые построены словами. Однако каждое слово уже поляризовано в линейном уме. Нет, например, трёхполярных слов и законов отношения между ними.
Исследователи естественных наук стали сталкиваться с "нелогичными" законами проявления объектов исследований. Казалось, что они могут создать иную базу мышления, а, следовательно и его логики. Например, "квантовая логика" появляется на базе исследований в микромире, объекты которого имеют не двухполярную природу. Но, увы, и они не осознали того, что слова должны остаться в стороне и на их место выйти символы - они могут нести роль возможно будущих слов многополярных отношений.
===Законы и потенция===
Говоря о логике, как об осмысленном применении законов мышления логично было бы отсеять интуицию, как желание освободиться от законов двухполярного ума.
Когда мы не имеем оснований следовать уже имеющимся законам отношений, то оставляем за собой интуицию, как ожидания иных явлений. Но интуиция это не законы отношений, а свойство ожидания.
Свойство сознания человека - не давать закрепить себя законами ума, при меняющихся условиях, не есть область знаний. Это свойство. Нужно адаптироваться на изменяющиеся условия. Здесь законы ума, цементирующие сущность, неуместны. В таком случае появляется, например, "логика" джайнов. "Некоторым образом объект есть, а некоторым образом объекта нет". Что есть такая "логика"? Это, скорее, заповеди для тренировки характера не быть закреплённым и ожидать любые неожиданности. Здесь нет логики.
Если мы уже владеем несколькими видами ума, то есть оснащены вероятными законами отношений, и нам предстоит выбор, то ситуация приведёт нас к той реальности, когда вид ума будет соответствовать его применению. Здесь в потенции стоят виды логик, соответствующие видам ума. Это не вероятностное состояние, а чёткий набор, готовый к применению.
Логика есть вид мышления, но такой, когда в силу вступают только законы отношения между поляризованными объектами мышления.
==Существующие логики==
===Обыденная логика===
[[Виды ума|Линейный двухполярный ум]] явился базой обыденной повседневной логики. В такой логике появляется нечёткость вследствие того, что во взаимоотношения вступают слова.
Слова могут быть из ассоциативного мышления, из двухполярного линейного и из ума мудрости. Это создаёт ту самую неопределённость, когда возникают парадоксы и противоречия.
Сумбур и «нелогичность» создают качества. Непосредственное единство породило в людях благородные свойства. Хотя такие поступки вне определений, но они вносят разброд в логику, так как выраженные словами, они становятся средством нападения. Например, «равноправие», «уважение чужого мнения», «любовь к ближним» (и даже к врагам своим) всё это есть, отображенные в словах проявления непосредственного единства. Но слова не есть те же самые свойства и качества.
Точка отсчёта каждого человека является безоговорочно правильной (кроме психопатов). Каждый человек не враг самому себе, поэтому отсчитывает «истину» и правильность только от себя. В борьбе за правильность (свою) рождаются споры, хотя матрица у спорящих людей одна и та же. Поэтому решающее слово у одинаково мыслящих людей принадлежит силе.
Нелогичность и споры создают не разные виды мышления, а разная весомость ценностей и отсчёт «в свою пользу» в одном и том же виде ума.
То, что было нелогичным, становится правильным, как только люди берут одинаковую направленность и одинаковые цели.
===Формальная логика===
Формальная логика вконец отрывается от «примесей» скрытых в словах. Однако законы отношений, при этом, не выходят за матрицу обывательского мышления. Обыденное желание врагам смерти, и это будет хорошо, не отличается от (– )*(–) = + , или от закона «отрицание отрицания» или от закона снятия двойного отрицания.
Не вносят разнообразия в законах или отличие в матрице ума логики «уклоняющиеся» от двухзначности (например, многозначные логики Лукасевича, Бочвара, Клини). Их матрицей по-прежнему является двухполярный линейный ум.
Претендуя на отличие, все сорок с лишним современных видов логики оказались не в силах оторваться от двухполярного базиса. Почему? В уме есть «преддверие», когда до поляризации объект будущего мышления остаётся в неопределённом состоянии. Неполяризованные объекты к мышлению не относятся. Вот эти-то объекты взяты за основу в притязаниях на иную «отличающуюся» логику. Увы, но двухполярная матрица и вид ума этим не отменяются.
Любая неопределённость не относится к уму, а, следовательно, к логике. Неопределённость, которая есть преддверие перед поляризацией, исчезнет, как только поведение объектов будет корректно определено по принадлежности к пространству (виду ума).
Поэтому любая неопределённость есть недомогание ума и его слабость. Обычной причиной является повсеместное применение только законов и свойств линейного двухполярного ума.
По причине стабильности и неизменяемости матрицы линейного двухполярного ума все виды логик базирующиеся на этом уме (начиная от аристотелевской до вероятностной), являются логиками только там, где есть законы этого вида ума. В этом смысле, все эти логики одного класса и одного типа.
===Логика мудрости===
В отличие от бытовой логики, которая исполняется только в линейном двухполярном уме, есть логика высказываний и поступков, исходящая из правила «в пользу жизни». В такой логике нет истины. Прав не тот, кто последователен в построениях линейного ума по ниточкам причин и следствий, а тот, кто сохраняет единство и жизнеспособность всего окружения.
Логика мудрости категорически отличается от логики обывателей. Поражение может оказаться более жизненным и способно сохранить единство. Поэтому «Победа не лучше позора и поражения» (Лао-Цзы).
Поскольку об истине заявляет каждый человек, то, естественно, инстинкт провозглашающих истину под этим подразумевает личную праведность. Чужими мыслями никто не живёт. Логика мудрости провозглашает «Великая истина не лучше позорной лжи». (Лао-Цзы). Это противоречит логике обыденного мышления, но умудрённый понимает, что за истиной кроется кнут насилия.
С позиций линейного ума логика мудрости кажется нелогичной и абсурдной. Мудреца может понять обыденный ум, так как в нём есть примеси идущие от религий и этики, которые несут в себе законы ума мудрости.
===Логика татхагаты===
Линейный ум достиг максимума в «густоте» связей. Ум мудрости не содержит линейность, и поэтому в нём нет причин и следствий.
По мере «уменьшения» свойств ума до ума татхагаты законы отношений количественно «худеют».
Однако логика даже в таком уме есть. Она выражается «отрицательным» сравнением линейного ума со свойствами «тут и теперь». Логика преподнесения информации здесь рассчитана на людей уже вкусивших меру линейного ума и потерявших от того «праздник на душе».
Угасание эмоций от деятельности линейного ума, столкновение с препятствиями, и страдание от того, являются причиной и инструментом такой логики.
Это особый вид логики, назначение которой - выход из области ума в область качеств.
==Многополярные логики==
===Трёхполярная логика===
Такого вида ума, выражающего трёхполярные отношения словами, ещё нет. Любые слова носят в себе либо потенцию (ассоциативные слова), либо уже определены в сфере линейного двухполярного ума.
Однако есть переход, который создаёт абрис трёхполярной логики. Например, можно в духе басни взять комплекс высказываний:
<span style="color:blue">«Потому есть, львы, что есть шакалы».
«Потому есть шакалы, что есть львицы».
«Потому есть львицы, что есть львы».</span>
Из этого следует «зашнурованность», когда каждый объект логики определён двумя другими объектами. Вспомним законы отношений в трёхполярном суперпозиционном пространстве (см. [[Трёхполярное пространство]] в статье [[Многополярная математика]]). Там объекты <span style="color:blue">А, В, С</span> соотносятся как <span style="color:blue">А = (В)*(С); В = (А)*(С); С = (А)*(В).</span> Одновременно <span style="color:blue">(А)*(В)*(С) = ☼,</span> где <span style="color:blue">☼</span> символ, обозначающий единство.
В логике трёхполярных отношений есть такое взаимное определение, когда каждая полярность единовременно есть результат двух других полярностей. Не следует путать с линейным умом, когда нечто может определяться несколькими объектами, но в последовательность (по цепочке причин и следствий). В трёхполярности объект есть результат двух объектов. Значит, по цепочке будет идти не линейное следование, а расходящаяся сеть.
Естественно, что на первом этапе многополярную логику представляют не слова, а символы. Такая логика отличается не только законами отношений, но и свойствами ума. Например, нельзя полагать объект самостоятельным; он становится различающимся, в тождестве определяющих его объектов.
===Многополярные логики===
Каждое пространство есть продукт соответствующего вида ума (см. [[Виды ума]]). Отсюда, логика будет принадлежать только этому виду ума.
Существующие виды логик есть продукт линейного двухполярного ума, а посему не применимы в иных видах ума. Более того, если свойства или законы линейных логик появятся в иных многополярных логиках, то будет их взаимное разрушение, то есть противоречие. В лучшем случае при этом образуется парадокс.
Когда появятся явления, которые не имеют двухполярные отношения, то слов не станет. Словами будут символы, наделённые такими законами отношений.
Каждая логика системы символов опирается на вид ума. Таким мирам ещё предстоит быть. Там есть своя логика, но ни один закон существующих логик не правомерен в них.
Есть ли логика многополярности или достаточно ограничится законами отношений каждого вида ума? Есть. Плохая та логика, которая плетёт свои построения "опосля", то есть когда уже есть проявленные законы отношений и знания в том или ином виде ума. Задача любой логики - создавать плацдарм для проявлений тех свойств ума, которые либо скрыты, либо действуют как "само собой разумеющееся". Например, первейшим логическим движением в создании многополярности было понимание, что все науки цивилизации Запада строятся на линейном двухполярном уме. Был шаг логического проявления "само собой" работающих законов двухполярного ума. Это интуиция плюс потенция незакреплённого состояния ума.
Логикой в многополярности может быть то непроявленное, которое проявило саму многополярность.
В пределах конкретной логики, принадлежащей системе многополярных логик, нет ни противоречий, ни парадоксов.
На первое место в многополярных логиках выступают символические отношения. Поэтому математика выступает на главное место (см. [[Многополярная математика|Математика]]).
По мере определения свойств каждого пространства появятся логики в виде высказываний, соответствующие конкретному пространству (виду ума).
Для некоторого ориентира предназначено конформное отображение на линейный ум. Это выполнено в разделе Виды ума ([[Виды ума| Виды ума]]).
Конформное отображение тоже имеет свою отличающуюся логику. Её задача и смысл заключается в создании противоречий с привычной логикой линейного двухполярного ума.
fffddc6d5c084e4a4e01d2c4a1998a184f6be5c0
Файл:Fi52.jpg
6
535
687
2009-05-21T18:54:12Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Многополярная математика
0
84
688
525
2009-05-21T19:10:47Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ|Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Достаточная система аксиом]]
*[[Саморазвивающаяся аксиоматика]]
*[[Произвольная система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связей]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Современная Теория групп]]
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Многополярное поле|Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
c6bbfcfe549c48a4b5ffd679ead2a2055a25bcff
Однополярный yм
0
67
689
79
2009-05-21T19:34:51Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
===Ум Ади===
Ади означает один, единый. Казалось бы, что может определять одно, если нет другого? И, тем не менее, такой вид мышления есть. Конечно, определять мы его будем с позиций уже имеющегося линейного ума. Но и такое конформное отображение даст ориентацию на вариант ума такого вида, за которым ума уже нет.
Опираясь на материал развитый линейным умом, мы уже совершили отход на иные виды мышления. Этот отход в альтернативный и трёхполярный ум понятен и естественен будет для тех, кто пришел к мере в линейном уме.
Мера любого вида ума определяется началом патологии по его же собственной причине. Это нужно понимать для того, чтобы не считать какой–то вид ума лучше другого. Линейный ум сам в себе хорош, но приходит к мере для того, кто заметит, что добро уже несёт зло. Вы заметите, что все живут ради добра, что ради добра рожают, ради добра приобретают специальности, ради лучшего провозглашают политические программы и т. п. Но откуда же берётся зло?! Вот в этот момент наблюдения вы пришли к мере. Теперь вы увидите, что каждый несёт только своё личное понимание о добре, о лучшем, об истине. Теперь вы увидите, что он насильник над теми, кто…не угодил ему. Теперь, вы либо станете мудреть, либо ожесточитесь.
На материале линейного ума будут рождаться другие виды ума.
Ближе всех находится альтернативный ум Лао–Цзы.
Затем рождается ум трёхполярный, и он же рождает диалектический ум в своей ЕДИНИЦЕ.
Однако справедливости ради, изначальной перед двухполярным умом должна быть лока 1, то есть Ади. Свойства такого ума не должны иметь двухполярность.
Здесь нет ни добра и зла, ни высшего и низшего, ни внутреннего и внешнего, ни моего и чужого, ни материализма и идеализма, ни объекта и субъекта, ни истины и лжи, ни высшего и низшего, ни Бога и Сатаны, ни Ада и Рая, ни прекрасного и безобразного, ни лучшего и худшего, ни бедного и богатого, ни сильного и бессильного, ни счастливого и несчастного, ни духовного и бездуховного, ни эгоиста и альтруиста, ни честного и бесчестного, ни возвышенного и низменного, ни благородного и не благородного, ни умного и глупого.
В таком уме нет приходящего и нет не-приходящего. Нет пребывания и нет не-пребывания. Нет времени и нет не-времени, нет "вчера" и нет "завтра".
Трудно? Непривычно.
Вспомним, что нам привычен [[Линейный двyхполярный yм]]. В двухполярном мышлении под «положительным», обозначенном символом (+), были: добро, истина, здоровье, прекрасное, благородство, духовность, и пр. Под «отрицательным» (–) скопилось много чего нежелательного для двухполярного ума. Было два символа в ядре. Теперь в Ади он только один. Запись будет простенькой (☼)*(☼) = (☼). Но какое содержание!
Под этим символом скопится теперь всё многообразие.
Оживим эту символику, но сначала отметим, что точка отсчёта сознания меняется при переходе ума от одного вида к другому. Так в двухполярном уме «Я» словно осматривает всё со стороны «моё» и ставит сторонним «объект». Сознание стоит перед лицом иерархической лестницы, задирая голову вверх к Богу.
Точка отсчёта сознания меняется при переходе к альтернативному уму второго интеллекта (см. [[Ум мyдрости]]). Нет теперь иерархии! Нет превосходства так, что «Великая истина не лучше великой лжи». Сознание уже не «задирает голову» снизу созерцанием высот Бога.
Но в однополярности сознание вообще сливается с Богом. <font color="blue"> «Ты – есть Брахман; Брахман это ты»,</font> – говорится в Упанишадах.
<font color="blue"> «Нет ничего вне твоего сознания и даже «ничего» и «вне сознания» уже находятся в твоём сознании»,</font> – говорит Дон Мен.
Теперь всё есть виды сознания, и нет никакого иного, стороннего сознания!
Как тут быть? Получается, что когда я смотрю, то вижу сам себя. Когда я нюхаю, то нюхаю сам себя, а когда ем, то ем сам себя. Почему? Потому, что зрение, обоняние и вкус есть формы восприятия в сознании. Они и есть самоё сознание.
Если я возражаю, то возражаю сам себе, а если защищаю свою жизнь, то борюсь за жизнь моих врагов, иначе с моей смертью исчезнут безоговорочно и они. Нет их жизни вне жизни моего сознания!
Прекрасная точка отсчёта!
Признаюсь, что именно так я смотрю с недоумением на мутантов, их зверства и садизм. С этих позиций я прилагаю все усилия, чтобы спасти их жизнь. Уничтожая меня, они стремятся к своей кончине, пустоголовые.
Это же самое выглядело бы в линейном уме иначе: защищаясь от мутантов, я сохраняю своё здоровье и жизнь. Если я погибну, то они будут продолжать жизнь. Мне остаётся рассчитывать лишь на возмездие, которое явится рано или поздно.
С точки отсчёта ума Ади возмездие вершить буду я сам на том Страшном Суде, который придёт при смене сознанием своего вида. Здесь нет смерти. Смерть бывает лишь в двухполярном уме. Сознание не может умереть само в себе! Поэтому мне ещё предстоит разобраться с мутантами справедливо и беспощадно.
С позиции линейного ума М.Ю.Лермонтов пишет в стихотворении «На смерть поэта», посвященном гибели А.С.Пушкина:
<font color="blue"> «Но есть, есть Страшный Суд, наместники разврата.
Есть грозный Судия. Он ждёт. Он не доступен звону злата.
И мысли и дела Он знает наперёд.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью.
Оно вам не поможет вновь.
И вы не смоете всей вашей чёрной кровью
поэта праведную кровь».</font>
Смещение точки отсчёта сознания определяет форму и свойства ума. Сразу же заметно, что смена точек отсчёта сознания делает виды ума несовместимыми.
Отсюда несовместимы мировоззрения, поведенческие реакции, этика поведения, культура существования.
Удивительна логика ума Ади. Здесь нет абсурда и нет противоречий. Всё так же убедительно и взаимоувязано как и в привычном линейном уме.
Это такой же огромный мир понятий. Но здесь нет ни начала, ни конца. Сознанию присущи свойства приходящего и уходящего. Вы не скажете, откуда явился вид в зрении и куда он ушел, когда вы отвернулись. Вы не скажете, что было сто лет тому назад, так как всё есть только теперь. «Сто лет назад» и «тысячи лет вперёд» для вас в вашем сознании теперь. Разве это не логично?! Вы говорите только сейчас, даже если говорите о вчерашнем. Поэтому и вчерашнее теперь.
Откуда? В чём смысл? Зачем? Когда? Куда? Какова цель? Что главное? Всё это теряет смысл в уме Ади.
«Дон Мен с усмешкой наблюдал, как Сяо направился к почтенному и спросил:
– Разве нет Высшего Пути?
Почтенный посмотрел на него с удивлением и ударил посохом по уклоняющейся от удара спине.
– Отчего он меня ударил? – спросил незадачливый изыскатель проходящего мимо монаха.
– Курица небесной коровы, – ответил тот.
– Они что, с ума здесь все сошли? – обратился Сяо к Дон Мену.
– А как ты поведёшь себя если кто–нибудь плюнет тебе в лицо?
– Возможно, что ударю.
– Почему? Слюна у него чистая, ничуть не хуже дождевых капель. Ты же не ругаешь тучу.
– Он нарушил…
– Ты тоже нарушил. Они не живут линейным умом. Ты поступил грубо и некультурно. Это хуже плевка в лицо. Вот каждый из них поставил преграду твоему бескультурью как мог. Почтенный оградился ударом, а монах подчёркнуто проявил, что не намерен соучаствовать в твоём линейном уме.
– А разве нет Высшего Пути?
– Я не стану тебя бить, но скажу, что «Высший Путь» есть только в области линейного ума. Ни в одном ином виде ума его нет».
Линейный ум дал человеку борьбу и технику.
Ум Ади дал бессмертие.
===Освобождённый ум===
Хорошим предвестием того, когда ум вырывается из оков причин и следствий есть [[Ум татхагаты]].
Однако ум татхагаты не содержит в себе никаких определений и выражений.
Осмысленным состоянием сознания является смещение точки ума на понятие "всё есть моё сознание".
<font color="blue">
1. Я и есть моё сознание. Нет ничего вне моего сознания.
2. Всё содержание памяти, ума, органов восприятия существуют только в сознании. Вне сознания нет жизни.
3.Я не могу родиться или умереть; сознание не может присутствовать на смерти самого себя.
4. Настоящее, прошлое, будущее всё это тут и теперь в моём сознании. Тысячи лет назад и тысячи лет вперёд всё это только теперь.
5. Предполагаемые миры, параллельные миры, неведомые миры всё это уже теперь в моём сознании.
6. Умирают люди животные, растения. Это свойство моего сознания – иметь приходящее и уходящее – но само сознание умереть не способно. Поэтому мне не дано умереть.
7. Моё сознание имеет виды. Оно – в эмоциях, в зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, пространственных изменениях.
8. Так как нет ничего стороннего и нет моего сознания вне моего сознания, то всё есть свойства всё того же сознания в его видах. Поэтому, когда я слушаю, то внемлю сам себе, когда я разговариваю, то говорю сам с собой, когда я ем, то вкушаю сам себя. Ароматы это и есть я. Боль это тоже свойство моего сознания.
9. Моё сознание любит свою часть – удовлетворённое сознание. Но оно не любит себя в виде неудовлетворённого сознания.
10. Свойством моего сознания является ожидание изменений.
11. Всё является в нём ниоткуда и исчезает никуда.
12. Если и будет конец этого вида сознания, то мне предстоит вершить Страшный Суд, то есть совершить сброс.
13. Если и будет конец этого вида сознания, то его новых видов нет в готовом содержании.
14. Я пребываю во времени, оставаясь всегда тут и теперь.
15. Я изменяюсь в пространстве, но всегда остаюсь тут и теперь.
16. По свойству, имеющему вид памяти, я был вчера, был маленьким ребёнком, юношей и взрослым, но всё это только сейчас. Нет сознания вчера.
17. Я ожидаю новых свершений, но они всегда только теперь. Нет сознания завтра.
18. Огромные расстояния, миры, изобилие людей и животных – всё это я. Всё это существует ровно настолько, насколько явлено сознанию тут и теперь.
19. Не существует иных сознаний, поскольку все они будут всё тем же моим сознанием. Да и само «Я» это вид моего же сознания; не существует отдельно сознание от своих же видов.
20. Сознание находится в неподвижности, но всегда действует.
21. Сознание неизменно, но всегда меняется.
22. Сознание пребывает в действующем уме, но, действуя, само остаётся вне действий.
23. Сознание пребывает в любви и в горе, но, переживая качества, остаётся само вне качеств.
24. Сознание переживает страхи и чувство конца, но само остаётся бессмертным.
25. Сознание имеет в себе ту магию, что люди, звери, птицы, растения, стихии это и есть оно само.
26. Как, изменяясь в пространстве и свойствах, сознание остаётся собой, так и, приобретая образы людей, животных, птиц, растений, стихий, сознание всегда имеет самоё себя. Вот почему нет смысла преобразовывать себя, так как достаточно изменяющихся свойств сознания.
27. Свойством сознания, пребывающего в интеллекте, есть «лучшее» и «худшее», «субъект» и «объект», «глупцы» и «мудрецы», но само сознание не может быть ни глупым, ни умным. Оно и есть одновременно субъект и объект. Оно есть «прекрасное», но оно же есть и «безобразное». Оно есть «мудрое», но оно же и есть «глупое». Ему принадлежат культура и восхваления, но ему же принадлежит бескультурье и ругань. Оно – всесодержащее!
28. Видоизменяясь, сознание переходит от одного своего свойства к другому; то оно мыслящее и говорит о добре и зле, то оно зрящее и свидетельствует о далёком и близком. Но всё это и есть оно само.
29. Может ли сознание осознать самоё себя? Оно всегда смотрится в своё же собственное зеркало!
30. Это зеркало вроде бы состоит из частных видов сознания и его свойств, но сознание не имеет частей и поэтому всегда его «часть» и есть его всецелое.
31. Волшебство сознания заключается в том, что любая «часть», сливаясь с сознанием, становится всесодержащей.
32. Для сознания нет жизни после смерти, нет души и нет тела, нет иных миров – оно всегда бессмертное и всесодержащее.
33. Меня нельзя обучить или дополнить – всякий раз я буду встречаться со своей же разновидностью.
34. Если не бывает небытие сознания, то не дано недоумкам уничтожить меня. Стремясь к уничтожению меня, они уничтожают сами себя.
35. Напрасны труды доброжелателей; мне не дано умереть. Спасая меня, они спасают сами себя.
36. Проявленное и не проявленное, слышимое и видимое, течение по ниточке знаний всегда тут конкретное. Нет прошлого и нет будущего явление всегда сейчас.
37. Было ли вчерашнее? Нет, я говорю о вчерашнем теперь. Но память, как одно из свойств сознания, говорит: «Вчера было». Увы, но оно говорит не вчера, а тут и теперь. Память будет вспоминать прошлое, которое всё равно тут и теперь.
38. О сознании нельзя сказать «оно разрушается», «оно развивается», «оно смертно», «оно бессмертно». Сознание вне определений бытия и небытия.
39. Сознание не принадлежит никаким определениям, ибо все определения и есть оно само.</font>
b0984ff7f50d7568310e17a7821f6741d8e3e364
Пятиполярный yм
0
69
690
81
2009-05-21T20:15:00Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
===Что бы это могло быть?===
Мы привыкли к тому, что мудрые высказывания совершаются словами.
Вот, например, характерное высказывание в Дзен Буддизме.
<font color="red"> «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным».</font>
<font color="blue"> «Когда неискренний человек излагает подлинное учение, то оно становится ошибочным».</font>
Из поколения в поколение рождались схемы ума в виде мудрых высказываний. Конечно, мудрецы исходили из линейного двухполярного ума и стремились оторваться от него же. Сложно? Вслепую сложно. Но их вело стремление выйти из патологии путем наблюдений.
Линейный ум имеет свою область приложения и меру. За пределами меры – патология, страдания, неудовлетворенность, отрицание, раздражение, агрессия, болезни. Кому понравится жить в таком мире?! Вот и появляются те, кто вырывается из цепких лап линейного ума.
Каждый из мудрейших имел свой опыт выхода из патологии, образованной линейным умом.
По этой причине мы и имеем некоторые высказывания.
Проведём расследование с позиций многополярности приведённых выше высказываний.
Рассуждаем так: 1) двухполярность осталась; 2) линейность ещё "светит" (мы отдаём предпочтение «правильному учению»); 3) отношения между объектами "Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным" будет символами выражено так:
А. <font color="red"> (+)(–) = (+).</font> Это фрагмент ядра. Здесь кроется непроявленное свойство, которое не принадлежит интеллекту. В высказывании это будет ''«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным».''
В интеллекте:
Б. <font color="red"> (+)(–) = (–).</font> В высказывании это будет: ''"Когда неискренний человек излагает подлинное учение, оно становится ошибочным".'' Это фрагмент другого ядра.
Похоже, что это фрагменты двух «зеркальных» систем. Очевидно, что два высказывания взаимно исключают друг друга. Но мы поверим мудрецам.
Что за система ума у автора высказываний, которая находит в этих несовместимых высказываниях единство и не противоречие?
В самих высказываниях эта система не проявлена, так как они взаимно исключают друг друга.
Так как такая система ума должна быть непротиворечивой, то проведём проверку. Заменим (+) и (–) им соответствующими высказываниями. Имеем:
а) <font color="red"> (+)(+)(–) = (+)</font> . Можно это интерпретировать так: ''"Когда искренний человек излагает подлинное учение ложно, то учение будет правильным".'' А так же
б) <font color="red"> (–)(–)(+) = (–)</font>, то есть, ''"Когда неискренний человек излагает ложное учение искренним людям, то учение остаётся ложным".''
Вернемся. По определению единицы для "искреннего человека" единицей будет (–), то есть "ложное учение". Напомню, что [[единица]] это такой элемент (☼) ума, когда для любого другого элемента свершится его сохранение в «объятиях» единицы. То есть в нашем примере высказываний, если <font color="red"> (+)(–) = (+)</font>, то «+» занимает роль единицы. Единица может иметь символом и не безотносительные закорючки, а слова, такие как Бог, Вселенная, Абсолют и пр. Скажем так, что «животное во Вселенной остаётся животным».
Для "неискреннего человека" единицей будет (+), то есть "правильное учение".
Получается, что к правде и истине стремятся только неискренние люди (то есть ущербные). Прекрасно! Это может заметить только тот, кто использует наблюдательный ум. Потому и бузят, потому и ищут справедливости, чтобы отнять для себя. Насильники? Да. Потому и насильники, что ущербные.
Для искреннего человека стремление ко лжи перспективнее.
Парадокс? Подумаем.
Выходит, что "Искренний человек развивается во лжи". Вспомним символ буддизма: лотос растёт на болоте. Вообще, созидательные в духе своём люди развиваются в граничных условиях.
Теперь о неискренних людях.
Все ущербные борются за справедливость и этим…несут несправедливость. Значит, свершаются они в патологии.
Интересное наблюдение…
Ну, а до границы? До границы тем нет. Всё «катит» само собой.
Теперь вернусь к результату замены высказывания равнозначным.
По определению единицы в первом и во втором случаях, то есть в высказываниях а) и б), будут единицей (+)(–). Это говорит о том, что тот мудрец, кто это изрёк, не пользуется системой, состоящей всего из двух элементов. Конечно, если мы верим в то, что он умён и не противоречит сам себе. Значит высказанная система не полная.
Вот оно что! Значит, «подлинное учение» и «ложь» вовсе не являются единицами для данного мудреца. Из этого следует, что непротиворечивая система поглощает в себя две несовместимых системы.
Что тогда занимает место единицы у человека, мыслящего такой системой ума? Надеюсь, что вскоре это проявится.
Можно ещё раз произвести замену элемента равнозначным отношением и мы получим:
в) <font color="red"> (+)(+)(–)(–)(–) = (–),</font> а так же
г)<font color="red"> (–)(–)(+)(+)(+) = (+) .</font> Это подтверждает то, что (+)(–) есть единица.
Высказывание в) несёт собой тот пример, когда сложные высказывания не отходят от ядра. Это чтобы вы не считали, что ядро относится только к коротким изречениям.
Длинное изречение в) можно высказать так: «Когда искренний человек проповедует истинное учение лицемерам, которые отрицают ложное учение, то это учение само становится ложным».
Изречение
г) можно высказать так: <font color="blue"> «Когда неискренний человек отрицает правильное учение, которое проповедует искренний человек искренним людям, то учение остаётся правильным»</font>
Теперь думаем.
1. Тот, кто сделал это высказывание, либо отдаёт предпочтение "служению ложным высказываниям", либо пользуется системой, содержащей не два элемента.
2. Если в системе не два элемента, то единица (*) = (+)(–) "выбивает" нас из того случая, когда мы рассматривали исходное высказывание с двумя элементами. Это очень показательно с позиций свершения ума в его видах.
Дальше.
Обозначим (+)(+) некоторым Х, а (–)(–) некоторым У. Тогда получим: Х(–) = (+) и У(+) =(–). Например,<font color="blue"> «Мера ложного учения рождает истинное учение» и «Возвеличивание истинного учения порождает ложное учение».</font> Здесь Х мы заменили на словесный символ «мера», а У – на «возвеличивание». Выбор этих слов такой, чтобы не было прямого отношения к двухполярности. Например, восхвалять можно и созидательного человека и убийцу (это мы видим на сегодняшних политических спекуляциях). Впрочем, слова могут быть любыми, главное – система отношений.
Ещё раз делаем замену элемента равнозначным отношением и получаем, что ХУ это тоже единица!
Не совершая никаких "выдумок" и не обвиняя буддизм в "чуши" мы доказали, что ХУ = (–)(+) = (☼). Это очень похоже на ЛОКУ 5! Тогда, там должно быть: (–)Х = (+), а также (+)У = (–). Например, <font color="blue"> «Ложное учение в своей мере порождает правильное учение»</font> , а так же <font color="blue"> «Поощрение возвеличивания приводит ко лжи».</font>
Проверим.
Мы имеем право только замены элемента равнозначным отношением.
Заменим в отношении а) (+)(+) на Х. Получаем д) Х(–) = (+). В словесных символах это будет:<font color="blue"> «Если искренний человек проповедует правильное учение, то он придёт к мере»,</font> а так же для д): <font color="blue"> «Мера лжи приведёт к истине».</font>
Заменим в отношении б) (–)(–) на У. Получаем е) (+)У = (–). В словесных символах это будет:<font color="blue"> «Когда лжец что–то отрицает, то этим он отрицаемое возвеличивает». </font>
Этим мы подтвердили изначальную замену.
Далее. В высказывании в) заменим (+) с правой стороны равнозначности на (–)Х. Получим (+)(+)(–) = (–)Х. Выразим это словесными символами:<font color="blue"> «Когда искренний человек проповедует правильное учение лжецам, то он отрицает меру»</font> . Здесь же, с левой стороны, заменим (–) на (+)У. Имеем (+)(+)(+)У = (–)Х. В словах это будет: <font color="blue"> «Когда искренний человек проповедует правильное учение искренним людям с возвеличиванием его, то это подобно ложному учению в его мере».</font>
Но так как (+)(+) = Х, то будет (+)ХУ = (–)Х. В словах это выразится: <font color="blue"> «Если искренний человек достиг меры путем восхваления, то это равнозначно лжецу, пришедшему к мере».</font> Заменяя справа (–) на (+)У, получим интересное высказывание ж) (+)ХУ = (+)(+)(+)У.<font color="blue"> «Истинное учение, пришедшее к мере через восхваление его, подобно тому, как искренний человек проповедует истинное учение искренним людям посредством восхваления его».</font>
С другой стороны, из д) и е) следует (+)ХУ = (+). <font color="blue"> «Искренний человек, знающий меру восхвалениям, остаётся искренним».</font> Это не ново, так как мы ещё раньше доказали, что ХУ это единица. Но теперь из высказывания ж) имеем (+) = (+)(+)(+)У. Получается, что <font color="blue"> «Благородный человек тот, кто искренне проповедует правильное учение созидательным людям путём восхваления».</font>
(+)(+)У это тоже единица. Следовательно, ХУ = (+)(+)У, то есть <font color="blue"> «Мера восхвалению равнозначна проповедованию искренним людям благородства посредством восхваления».</font>
Дальнейшие операции достаточно просты и каждый может проделать их. Вы вправе дополнить высказывания мудрецов, труд которых скапливался веками наблюдений за жизнью. Но…. Вы вы можете набрать опыт в математике. Однако помните, что формальное высказывание это оторванное от жизни оперирование словами. У вас тоже жизнь. Найдите в ней необычные вариации непротиворечивых высказываний.
Итак, любые высказывания, сделанные в истории мудрецами мы можем не только определить по уровню развития, но и дополнить их до целостной, непротиворечивой системы. Кроме того, можно проанализировать и проявить вид ума, который родился у мудреца.
===Вернёмся к буддизму===
<font color="red">
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, оно становится правильным».
«Когда неискренний человек излагает подлинное учение, оно становится ошибочным» </font>.
Это же можно выразить в приближении к конформному отображению так:
<font color="red">
«Устранение отрицания ведёт к развитию».
«Устранение развития ведёт к возмущению».
«Устранение возмущения ведёт к освобождению».</font>
Итак, данное высказывание принадлежит целостной и непротиворечивой ЛОКЕ 5 (пятиполярному пространству).
===Пятиполярные высказывания===
Понятно, что высказывания взяты из наблюдений за поведением людей. Но выражены они словами, то есть тоже символами ума.
Мы имеем в области ума два вида символов: слова и некоторые значки (например, в математике или астрологии). Удобнее теперь взять символы в виде значков и получить все законы отношений ЛОКИ 5.
Внизу написана ЯНТРА. Янтры разработаны для удобства написания законов отношения в системе. Итак, янтра ЛОКИ 5 (пятиполярного пространства) будет иметь вид:
{| border=0 cellpadding=10 align="left" style="background-color:transparent;"
|
{| border=1 cellpadding=5 cellspacing=0 style="bordercolor:#ffdead; color:blue; text-align:center"
|+ style="color:blue;" |'''Янтра локи 5'''
|-
|1. || - || Y || X || +
|-
|2. || У || + || - || X
|-
|3. || Х|| - || + || Y
|-
|4. || + || X || Y || -
|-
|5. || ☼ || ☼ || ☼ || ☼
|}
|}
Смотрите только на вертикальные столбцы. Можете использовать ещё цифры слева. Например, в первом столбце (–)У = Х; во втором столбце Х(–) = (+); В третьем столбце (+)Х = У. Можно, используя столбец цифр, расширить вид отношений. Например, 1+1 = 2, тогда в первом столбце (–)(–) = У; во втором столбце УУ = (+); в третьем ХХ = (–), в четвёртом (+)(+) = Х. Догадались? Берём, к примеру, 1+1+1 = 3. Из этого, в первом столбце (–)(–)(–) = У.
Если взять 1+1+1+1 = 4 , то (–)(–)(–)(–) = (+).
Или, к примеру, во втором столбце 2+4 = 6. Шестым элементом будет У. Значит, (+)Х = У.
Янтры удобны для многократных отношений. Например, по второму столбцу УУУУ = Х, а по третьему ХХХХ = У, по четвёртому (+)(+)(+)(+) = (–) , по первому (–)(–)(–)(–) = (+). Можно это же писать с надстрочным знаком.
Например, Х4 = У; (+)4 = (–) .
Теперь пора анализировать. Получится, что
(–)5 = (+)5 = Х5 = У5 = (☼). Значит, праведные, неправедные и ещё кто–то приходят к единице «на пятом ходу».
А теперь, когда мы имеем полную возможность непротиворечивых высказываний, можно поупражняться. Для этого «вычислим» из личного опыта, что означает Х и У? Предположим, что У это «возмущение».
Тогда из <font color="red"> (–)(–) = У</font> будет:
<font color="blue">
«Неискренний человек, живущий ложью, возмущает».
«Ложное учение в устах неискреннего человека ведёт к возмущению».</font>
Из <font color="red"> (+)У = (–)</font> следует:
«Если искренний человек возмущается, то это придёт к ложному учению».
«Если правильное учение вызывает возмущение, то это приводит к ложному учению».
«Возмущение правильным учением плодит неискренних людей».
«Возмущение искреннего человека делает его неискренним».</font>
Что может представить Х? «Покой»?
Из <font color="red"> ХУ = (☼)</font> будет:
<font color="blue"> «Если покой настигает возмущение, то это приводит к освобождению».</font>
Из <font color="red"> (+)Х = У будет:</font>
<font color="blue">
«Правильное учение, пребывающее в покое, возмущает».
«Справедливый человек, пребывающий в покое, вызывает возмущение».
«Здоровье, пребывающее в покое вызовет активности».
«Мудрец, находящийся в покое, активизирует».</font>
Из <font color="red">(–)Х = (+) </font> будет:
<font color="blue">
«Ложное учение, пришедшее к покою, равнозначно правильному учению».
«Покой неискренних людей делает их равнозначными искренним людям».
«Зло, находящееся в покое, несёт добро».
«Успокоившаяся боль приводит к ощущению благополучия».
«Если успокаивается злодей, то для людей это благо».
«Когда лживость утихает, то появляется шанс для правдивости».</font>
Здесь специально подобраны такие высказывания, которые «светят» привычным линейным видом ума.
Это нужно всегда помнить: любое учение имеет конформное отображение так, что «понимается». Примером могут быть эзотерики, которые отобразили учения Востока на линейный ум в понятном виде. Примером может быть отображение учения Иисуса Христа на воинствующее христианство в понятном виде. Даже с самим буддизмом произошло то же самое, когда монахи с линейными мозгами стали «понятно» трактовать буддизм.
Вы, конечно, скажите, что нарисованная корова (отображенная на плоскость холста) не даёт молоко и не жуёт траву?! Но нарисовавший художник и те, кто бродит по художественной галереи, уверены что это корова!
Это и произошло с верующими, эзотериками, монахами.
Однако здесь есть и позитивная сторона в том, что такие высказывания стимулируют тех, кто ещё не «пришел», а находится в линейном мышлении. Что «выбивает» их из неуклонного служения только линейному виду мышления? Парадокс!
Помните, из <font color="red">(+)(–) = (+) </font> следует:
<font color="blue"> «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением»</font> .
Из этого же можно сказать:
<font color="blue">
«Добро, отраженное во лжи, становится истиной».
«Здоровый человек, вкусивший болезнь, постигает благо».
«Честный человек, облитый грязью, становится ещё честнее».</font>
Именно, противоречие чёткому линейному виду мышления, приводит к конфликту. Здесь и ищите! Если кто–то «несёт чушь», то не исключено, что этот человек пользуется иным видом мышления. Например, у Иисуса «чушью» является:
<font color="blue"> «Блаженны нищие духом». «Кто из вас выше всех вознесётся, тот низшим станет».</font>
Если признать эту «чушь», то в христианстве не должно быть иерархии и не следует призывать к духовному богатству. Не должно быть большего или меньшего духовного сана.
Из Янтры 5 следует, <font color="red"> (–)(–)(–) = Х,</font> то есть:
<font color="blue">
«Отрицание неискренними людьми ложного учения приводит к покою».
«Отрицание злодеем мерзавцев приводит к покою».
«Если террорист отрицает террористов, то это приведёт к покою».</font>
И наоборот, <font color="red">Х = (–)(–)(–): </font>
<font color="blue">
«Если хочешь покоя, то не признавай лжецов несущих ложное учение».
«Если желаешь покоя, то болей страданиями негодяев».
«Если хочешь душевного покоя, то игнорируй садистские замашки нечестивцев».
«Успокаивает то, что мерзавцы уничтожают злодеев».
«Успокаивает то, что нечестивцы проповедуют ложное учение глупцам».</font>
А из <font color="red">(+)(+)(+) = У </font> будет:
<font color="blue">
«Вознесение искренними людьми правильного учения приводит к возмущению».
«Если мудрец украшает истинное учение, то это возмущает».
«Когда благородный человек заботится о благе достойных людей, то это возмущает».
«Благородство по отношению к мудрости святых людей, возмущает»</font>
И наоборот, <font color="red">У = (+)(+)(+): </font>
<font color="blue">
«Если желаешь возмущения, то попроси мудреца проповедовать правильное учение святым людям».
«Для того, чтобы получить возмущение, делай добро благородным людям с искренними намерениями».
«Возмущает то, что искренние люди проповедуют истинное учение мудрецам».
«Возмущает то, что благородные люди заботятся о благе благополучных людей».
«Возмущает то, что здоровый человек заботится о здоровье благополучных людей». </font>
Вот и получилось, что покаяние в заблуждении не поможет. Сначала нужно стать искренним человеком.
Вот и получилось, что даже искреннее восхваление правильного учения возмущает.
«Длинные» высказывания для нас привычны. Они получаются таким отношение ядра, когда участвует несколько символов или слов в одном изречении. Например, в янтре 5
<font color="red"> (–)УХ = (–), </font> то есть <font color="blue"> «Отрицание тех, кто возмущен покоем ведёт к деградации».</font>
<font color="red"> У(+)(–) = У</font>, то есть <font color="blue"> «Возмущение благородных людей злодеяниями, активизирует».</font>
<font color="red"> Х(–)(+)У = (☼) </font>, то есть <font color="blue"> «Покой нечестивцев, искренне вызывающих возмущение, приводит к освобождению».
«Если успокоить страдания посредством возмущения человека истинным учением, то это приведёт его к освобождению».</font>
59bf194a9b0099f321752d528db9d7b219818f8b
Революция в мышлении и знании
0
25
691
36
2009-05-21T20:18:56Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
== <span style="color:blue"><big>Революция мышления и знаний.</big></span> ==
Мировоззрение человека не есть некоторое произвольное наблюдение и выводы о мироздании. Оно всецело зависит от вида ума, которым пользуется человек в своих наблюдениях.
Знайте, что вид ума, которым вы пользуетесь как само собой разумеющимся, не единственный!
Объём знаний, громадина технических решений, широта их применения не меняют вид ума.
[[Виды ума]], отличающиеся от двухполярного ума цивилизации Запада, предлагались издревле.
Каким умом вы пользуетесь?
===<span style="color:blue">Двухполярная ли Вселенная?</span>===
Какой вид ума, таково будет и представление о законах действительного мира.
Что такое Двухполярность?
Основное зарождение, развитие и реализацию получил двухполярный ум в цивилизации Запада.
«Добро – зло», «высшее – низшее», «субъект – объект», «положительный заряд – отрицательный заряд», «мир – антимир», «электрон – позитрон», «анод – катод», «Рай – Ад», …… Итак, всё получает двухзначную поляризацию.
Всё это многообразие упрощается в самом же уме так, что оно группируется на две категории: «положительное» и «отрицательное». К «положительному» будут отнесены: успех, счастье, друзья, здоровье, развитие и т.п. К «отрицательному» – неудача, несчастье, враги, болезни, деградация и т.п.
Для чего эта сортировка совершается умом? Для процесса мышления. Процесс мышления упрощен тем, что всё многообразие двухполярных состояний сводится всего лишь к простеньким правилам:
<span style="color:blue">а) (+)(+) = +,</span>
<span style="color:blue">б) (–)(–) = +,</span>
<span style="color:blue">в) (–)(+) = –,</span>
<span style="color:blue">г) (+)(–) = –.</span>
Эти отношения слагают двухполярную матрицу. Слов много, а отношения между ними двухполярные. Например, <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> может выражаться потом в высказываниях вида <span style="color:blue">«развитие друзей это хорошо», «укрепление здоровья это хорошо», «успех благородных людей это хорошо»</span> и т.п. Форму вида
<span style="color:blue">(–)(–) = +</span> можно выразить как <span style="color:blue">«гибель врагов это хорошо», « уничтожение болезней это хорошо»</span> и т.п.
Матрица может слагаться в цепочки. Поэтому, длинные фразы строятся на базе переходов по этим же законам. Например, <span style="color:blue">(–)(–)(–)(+) = +</span> можно высказать как <span style="color:blue">«уничтожение злодеев, которые разрушают человеческие ценности – дело достойное»</span> и пр.
Вид ума не зависит от объёма знаний и сложности высказываний.
Вид ума не зависит от числа людей, которые им пользуются и географии его распространения: «Один человек или тысячи одинаково мыслящих людей качество мышления не меняют».
Процесс мышления и есть постановка в отношения объектов мышления, то есть символов (словесных или зрительных). При этом законы отношений определят вид ума.
Итак, двухполярная матрица отношений и определяет всё многообразие современных обыденных и научных знаний. Какими бы ни были мыслительные процессы вы не найдёте в них трёх, пяти, десяти и пр. полярных отношений.
Отношения двух полярных объектов по цепочке и слагает процесс мышления. Поэтому куда бы ни был направлен ум, он будет ткать только двухполярную продукцию.
Вы не найдёте приборов, генераторов, двигателей, компьютеров имеющих построенных на базе трёх, пяти, семи или иного числа полярностей.
Двухполярный вид ума доминирует в человечестве теперь. Он развился до различных видов знаний, техники, технологий, государственных и общественных отношений, религий.
===<span style="color:blue">Линейная ли Вселенная?</span>===
Глаза воспринимают огромный простор. Характер жизненности обещает ещё дальше. Человек уверен, что Вселенная продолжается и там, где он не видит. Но это зрение, а характер.
Дальше автоматически – и не осознанно – человек перебрасывает «тени» зримого из анализатора зрения в ум (действительные звёзды и солнце он перебросить в ум не может).
Вот тут и происходит четыре события:
а) воспринятое остаётся в форме наблюдаемых фактов, с готовностью войти в процесс мышления;
б) воспринятое поляризуется и входит в процесс мышления ума того вида, какой человек выбрал для сложения представлений о Вселенной;
в) процесс мышления проистекает по законам отношения выбранного вида ума;
г) понятия, как увязанные в отношения объекты, будут такими, какой был выбран вид ума.
Ум цивилизации Запада не только двухполярный. Для ПРОЦЕССА МЫШЛЕНИЯ нужно движение. Движение выполняется переходом. Обычно его обозначают от причины к следствию. В доказательствах и логике «работает» принцип следования. Это и есть принцип процесса мышления.
Следование развивается векторно к «хорошему», к результату, а в науке и логике к окончанию в доказательстве. Иными словами, мышление однонаправленное. Например, доказательства логические, теорем, и даже споры, ведутся намеренно в одну сторону.
И всё же, следование есть свойство ума. Следование – дух и атрибут процесса мышления. Не будет следования, не будет логики, доказательств, выводов, результатов. Не будет самого мышления (двухполярного и линейного).
Поэтому линейное свойство ума – универсальное (в двухполярном уме). Оно порождает не только движение от причин к следствиям, но и мировоззренческое понятие эволюции, развития, прогресса.
Линейность процесса ума может быть простого перехода, а может быть с наращиванием. Наращивание в линейности порождает принцип иерархии.
Пробегая по линиям, ум обрисовывает паутинкой причин, следствий, логических доказательств всё мыслимое и само мироздание. Сама эта сеточка уже сомнительна на адекватность действительному миру.
Есть в мышлении и остановки, как на пути следования поезда. Эти остановки представлены выводами, результатами, доказательствами.
Основным «магнитящим» свойством ставят Истину или иное «перспективное» качество. По сути, это уже не содержание некоторого процесса мышления, а качество, выражающееся жаждой беспрепятственного процесса деятельности ума. Однако линейная суть мышления от этого не меняется.
И всё же, ум двухполярный и линейный единственный инструмент, которым люди ткут знания. Линейная ли действительность? Линейная ли Вселенная? Есть и те, кто убеждён, что этим скудным инструментом можно соразмерить всё действительное и даже Космическое.
Космические корабли – продукция двухполярного линейного ума – бороздят пространство с наивной уверенностью людей, что так смогут постичь внеземное. Локаторы – продукция двухполярного линейного ума – щупают пространство с наивной уверенностью людей, что внеземные цивилизации развиты только до двухполярности.
А если бы ум был не линейный? Обнаружилось бы свойство пространства искривляться так, чтобы соединять несколько точек в одном месте? Нужно ли тогда строить движущиеся линейно космические корабли? Вопрос простой, но, по сути. Какой вид ума, таковы будут не только открытия, но и технические решения.
===<span style="color:blue">Линейное ли пространство и время?</span>===
Как бы не лукавил линейный ум, но время он отмечает как линейное – от прошлого к будущему.
Как бы не сочиняли учёные байку о трёхмерном пространстве, но каждый из этих авторов выходит пока только в одну дверь и движется только линейно по улицам. Выйдет ли кто-нибудь одновременно в три двери?
А как трёхмерность пространства? В этой выдумке линейного ума заложен не факт, а потенция, исходящая от анализатора зрения. Гипотетически можно двигаться в разных направлениях, хотя действительным будет только одно единственное направление. Потенция зрения может предложить и четырёх и пяти и двенадцати мерные направления. Почему же только трёхмерное? Ответ прост, ум на большее не тянет, так как линейность формального аппарата мышления можно с трудом довести до трёхнаправленой ортогональности.
Единство пространства и времени не есть действительный факт, а некоторое конформное отображение свойствами линейного ума.
Могут ли быть пространство и время не линейными? Для двухполярного и линейного ума, не могут!
Нужно знать, что любое действительное явление или объект можно конформно отобразить в области того или иного вида ума. Поэтому линейность в пространстве и времени некоторым образом есть, как частный примитивный случай.
Даже формальный аппарат современной математики построен только на двухполярных отношениях. Поэтому никакими преобразованиями такой алгеброй НЕ ДУХПОЛЯРНОЕ и ЛИНЕЙНОЕ пространство и время изобразить не возможно. Примером нелепицы являются преобразования Лоренца, которые А.Эйнштейн применил к теории относительности; алгебра действительных чисел замкнута линейностью и двухполярностью.
Для понимания обратимся к анализатору зрения. Свойства света, которым анализатор соответствует, показывают на единовременное присутствие в любых точках пространства. Но свет не является двухполярным и двухполярным умом не соизмеряется.
Да, в мире света возможно и многонаправленное движение и исключение времени и «искривление» пространства. Для постижения этого линейный ум не годится. Линейный ум обрекает человечество на линейно движущиеся летательные аппараты, двухполярные компьютеры и двухполярные технологии.
===<span style="color:blue">Безмерно ли знание?</span>===
Линейному уму мнится, что знание неограниченно. Может ли такой ум предположить, что эта «неограниченность» есть всего лишь линейное плутание в вариациях двухполярности? Нет.
Любая система определяет только сама себя своими средствами и свойствами. В том она замкнута.
Выход из вида ума или системы знаний, построенных на этом виде ума, средствами этого ума, исключается.
Всеми стараниями и определениями ум высвечивает только себя и свои свойства; все построения (теории, концепции, формальные виды мышления, технологии, техника, социальные отношения) его будут только в пределах этого. В том и заключается Закон Замкнутости любого вида ума.
Таким образом, линейный двухполярный ум замкнут своими простенькими свойствами. Никакого «безграничного знания» здесь нет. Есть безграничные вариации одного и того же.
О какой «безграничности» можно говорить в пределах того или иного вида ума? Безграничность есть, и она выражается в дурной многоликости.
===<span style="color:blue">«Дурная многоликость»</span>===
Если вид ума только двухполярный и линейный, то иных свойств в нём взяться неоткуда. Все построения такого ума будут сотканы только линейностью и двухполярностью. Вариаций одного и того же в сути может быть много. Это мы и видим в разнообразии приложения линейного ума. Многообразие одного и того же слагает физика, философия, логика, математика, государственные и социальные отношения и всё остальное, о чём бы вы не говорили. Даже фантазирование и возражение моим словам будет в пределах двухполярного и линейного ума. Почему? Другого вида ума ни у кого нет. А если появится? Увы, но общаться будет не с кем.
Есть и другая форма безграничных знаний. Эти знания не замкнуты в пределах одного вида ума. Они принадлежат каждое в своём пространстве. Так как пространств неисчислимое множество, то и исчерпать такие знания матрицей некоторого вида ума не возможно.
===<span style="color:blue">Возможен ли прорыв?</span>===
Замкнутость двухполярного линейного ума обеспечена:
а) законами отношений, которые принадлежат только этому виду ума;
б) свойствами двухполярного линейного ума;
с) процессом мышления (линейном) в этом виде ума.
Так как в процессе мышления такой вид ума не найдёт метода и пути выхода из самого себя, то возникает вопрос: возможен ли прорыв из этого вида мышления и знаний?
Мир, сотворённый двухполярным линейным умом, огромен. Это не только теории и представления о мироздании. Вся наука, техника, технологии, научные методы, постановка экспериментов, анализ результатов наблюдений, социальные и государственные отношения с их законами - продукция двухполярного линейного ума. По отношению к огромному объёму продукции, которую наплодил этот вид ума выход из него означает революционный скачёк.
Скачёк в иные виды отношений - то есть законы физические, социальные, технические, технологические, методологические подходы и пр. - осуществляется со <span style="color:blue">сбросом</span> всех предыдущих законов и знаний, построенных на них.
===<span style="color:blue">Как происходит [[перерождение]]?</span>===
c449aba734e7020363be737b922af938be2344aa
Файл:Fi59.jpg
6
536
692
2009-05-21T20:44:34Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского
0
85
693
99
2009-05-21T20:52:27Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<sup><span style="color:blue">Формулы Эйлера</span></sup>==
Для функций комплексной переменной известна формула Эйлера, где из
<span style="color:blue">е<sup>ιх</sup> = cosx + ιsinx</span>, а так же <span style="color:blue">е<sup>-ιх</sup> = cosx – ιsinx</span> получают <span style="color:blue">е<sup>ιх</sup> + е<sup>-ιх</sup> = 2cosx.</span>
Откуда
[[Изображение: fi22a.jpg]]
Точно так же получим для <span style="color:blue">sinx</span>.
<span style="color:blue">е<sup>ιх</sup> – е<sup>-ιх</sup> = 2ιsinx</span>.
[[Изображение: file23.jpg]]
Так как математики не заметили факт расщепления двухполярности до четырёхполярности, то, естественно, пропустили многообразие алгебр, где формула Эйлера есть частный случай, относящийся только к четырёхполярности.
==<span style="color:blue">Формулы Ленского</span>==
Если <span style="color:blue">е<sup>αх</sup> = cosx + αsinx, е<sup>βх</sup> = cosx + βsinx, е<sup>γх</sup> = cosx + γsinx,</span> то в пространстве «сложения» получим <span style="color:blue">е<sup>αх</sup> + е<sup>βх</sup> + е<sup>γх</sup> = 3 cosx,</span> так как <span style="color:blue">α + β + γ = 0</span>.
Отсюда получим выражение для <span style="color:blue">cosx</span>:
[[Изображение: file24.jpg]]
Точно так же для <span style="color:blue">cosx</span> любого числа пространств будет отношение соответствующего числа экспонент.
Если <span style="color:blue">е<sup>αх</sup> = cosx + αsinx, е<sup>βх</sup> = cosx + βsinx,..., е<sup>nх</sup> = cosx + nsinx,</span> то
<span style="color:blue"><big>е<sup>αх</sup> + е<sup>βх</sup> +...+ е<sup>nх</sup> = ncosx .</big></span>
[[Изображение: file26.jpg]]
Для любого числа <span style="color:blue">n</span> изоморфных двухполярных алгебр «действительных чисел», но вошедших в непротиворечивое взаимодействие.
Если <span style="color:blue">е<sup>αх</sup> = cosx + αsinx</span> умножить на <span style="color:blue">α</span>, то получим <span style="color:blue">αе<sup>αх</sup> = αcosx + α<sup>2</sup>sinx.</span>
Аналогично <span style="color:blue">βе<sup>βх</sup> = βcosx + β<sup>2</sup>sinx, γе<sup>γх</sup> = γcosx + γ<sup>2</sup>sinx</span>.
Вводя во взаимодействие, получим
<span style="color:blue">αе<sup>αх</sup> + βе<sup>βх</sup> + γе<sup>γх</sup> = (α + β + γ)cosx + (α<sup>2</sup> + β<sup>2</sup> + γ<sup>2</sup>) sinx</span>.
Уже рассматривались три пространства, где <span style="color:blue">α + β + γ = 0</span>. В этой же харлоке <span style="color:blue">α<sup>2</sup> = ι, β<sup>2</sup> = j, γ<sup>2</sup> = k</span>.
Следовательно,
<span style="color:blue">αе<sup>αх</sup> + βе<sup>βх</sup> + γе<sup>γх</sup> = (ι + j + k)sinx.</span> Окончательно
[[Изображение: file27.jpg]]
Здесь полярности <span style="color:blue">α, β, γ</span> перешли в <span style="color:blue">ι, j, k</span> по законам трёхполярного пространства.
Для любого числа <span style="color:blue">n</span> изоморфных двухполярных алгебр, вошедших в харлоку
[[Изображение: file28.jpg]]
Следует подчеркнуть, что здесь сину и косинус функции действительные.
76d63be53b631b0ffe7b716e284fadf4838fea33
Файл:Fi22a.jpg
6
537
694
2009-05-21T20:52:59Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File23.jpg
6
538
695
2009-05-21T21:01:22Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File24.jpg
6
539
696
2009-05-21T21:03:48Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File26.jpg
6
540
697
2009-05-21T21:05:59Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Этика отношений
0
71
698
83
2009-05-21T21:07:21Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
===Как бы вы себя повели?===
Когда всего один вид ума у человека, то нет проблем. Если говорят то, что "ловит" матрица, то говорят умно. Если говорят так, что помогают разворачивать потенцию и вариации этого вида ума, то говорят восхитительно или обучают.
Кстати, УЧИТЕЛЯ могут быть только в уже существующем виде ума у слушателей. На новые миры и виды ума есть высказывание Будды: <font color="blue"> "Нет учителей и нет учеников"</font> .
Если говорят так, что матрица не находит свои законы отношений, то говорят "несёшь чушь", "противоречишь", "бред какой-то", "шиза у человека" и пр. Иными словами и просто, человек отталкивает эти инородные высказывания, как организм человека борется с инородным телом.
Ну, а когда вы мастер ума - тау -, то как быть?
В социальной среде, или при неполном свершении, или при непроявленном виде высказываний, вас или вашего собеседника будет крепко «ломать».
Теперь мы видим, что даже при конформном отображении высказывания «гуляют». Получается, что всё что хочешь, то и говори, в каком–то виде ума (локе) оно будет верным.
Однако каждое высказывание непротиворечиво только в своём виде ума (локе). Что же будет относительно другой локи? В лучшем случае состоится парадокс, в худшем – это будет выглядеть как кощунство или цинизм.
Теперь вы понимаете, что с приходом многополярности ни кощунства, ни цинизма нет. Нет и парадоксов.
Например, возьмём парадокс «Лжец»: Некто говорит, что он всегда лжет. С позиций линейного двухполярного ума – это парадокс, потому, что если он говорит правду, что всегда лжет, то уже не лжец. Ну, а если он лжет? Получается, что он всё же когда–то говорит правду.
Но вот мы перемещаемся в трёхполярное мышление. Там нет в том парадокса, а есть непротиворечивое оповещение.
Конечно, такие категории как цинизм, кощунство, хамство не исчезают. Они всегда верны, когда человек остаётся в той же самой локе и выходит на качество злостного отрицания её же законов. Например, если человек остаётся в линейной локе и отрицает иерархию, то он циник, либо хам. Показателем становится ОТРИЦАНИЕ, то есть появляется защитная реакция.
Конечно, от линейности останется, у любого знакомящегося с высказываниями иных лок, предпочтение и привилегии для «правильного учения», «искреннего человека».
Если вы перешагнете через этот барьер, то для вас «правильное учение» станет оповещением о непротиворечивом построении ума в данной локе. «Ложное учение» станет противоречивым построением, но только в предлагаемой локе.
Вскоре вы охладеете к тому, чтобы пропагандировать «правильное учение». Вспомните, там, где [[Пятиполярный yм]], там: <font color="blue"> «Если искренний человек правдиво проповедует правильное учение искренним людям, то делает учение ложным»</font> .
Всё было хорошо. «Искренний человек», «правильное учение», «искреннее провозглашение». И вдруг всё это делает учение ложным! Отчего же? Если вы наблюдательны, то заметили, что никто не стремится к худшему. Во имя лучшего приобретают профессии, во имя лучшего рожают детей, во имя лучшего несут учения, во имя лучшего создают семьи, призывают друг друга к любви. Откуда же берётся зло?
Умный человек поймёт, что в зерне благих намерений кроется зло. Это сейчас они благие, но, прорастая, претерпят видоизменение путём ОТНОШЕНИЯ между ПРАВИЛЬНЫМИ объектами. Из линейной двухполярности этого не следует. Но она и не отражает натуру жизненных процессов. По линейному мышлению: если есть праведное учение, да ещё правдивый учитель окружен справедливыми людьми, которые стремятся к лучшему, то должна торжествовать истина и справедливость. А на деле опыт человеческого общения за тысячи лет показал иное. Но по законам не ЛОКИ 2, а ЛОКИ 5 так и должно быть.
Это приведёт к тому, что вас не потянет «метать бисер».
<font color="blue"> «Если искренний человек преподносит искренне правильное учение искренним людям, то он занимается возмущением»</font> . Каково?!
Недеяние станет вашим правилом. Не спутайте недеяние с ленью или пессимизмом.
Вы были бы не в состоянии отвечать на вопросы: «откуда?», «почему?», «зачем?», «в чём смысл?». Всё это – область линейного ума. Но как быть? Вопрос вторгается в систему. Система должна защищать себя. Вот пример характерных рассказов:
«Вначале Линь–цзи был в монашеской общине Хуан–бо; в поведении своем был прост и прям. Главный монах отозвался тогда с похвалой:
– Хотя он и новичок, он отличается от всех прочих монахов.
Затем главный монах спросил:
– Сколько времени ты здесь провел, старейшина?
Линь–цзи отвечал:
– Три года.
Главный монах спросил:
– Обращался ли ты когда–нибудь с вопросами и за наставлениями?
Линь–цзи отвечал:
– Никогда не обращался ни с вопросами, ни за наставлениями, я не знаю, о чем спрашивать.
Главный монах сказал:
– Почему бы тебе не спросить у монаха – главы монастыря, в чем состоит главный смысл Дхармы Будды?
После этого Линь–цзи пошел спрашивать. Но не успел он и слова вымолвить, как Хуан–бо ударил его.
Когда Линь–цзи вернулся, главный монах спросил его:
– Ну, как?
Линь–цзи отвечал:
– Не успел я и слова вымолвить, как монах – глава ударил меня. Но я не понял.
Главный монах сказал:
– Остается только пойти и спросить еще раз.
И Линь–цзи снова пошел спрашивать; Хуан–бо снова ударил его. Так он трижды ходил спрашивать и трижды был избит.
Вернувшись, Линь–цзи сказал главному монаху:
– К счастью, я удостоился твоей милости, будучи послан с вопросами к монаху – главе. Я трижды спрашивал и трижды был избит. Я огорчен тем, что из–за собственных преград я не могу овладеть столь глубоким смыслом. Однако сегодня я ухожу.
Главный монах сказал:
– Если ты уходишь, ты должен пойти попрощаться с монахом – главой.
Линь–цзи откланялся и скрылся».
Бить вас будут и те, кто крепко сидит в линейных мозгах потому, что вас уже не устраивает линейный ум. Вы уже «изменник».
Бить вас будут за неспособность передать содержание того необычного знания, на которое вы претендуете. Собеседник должен соответствовать виду локи.
«Линь–цзи прибыл к Цуй–фэну. Цуй–фэн спросил:
– Откуда ты пришел?
Линь–цзи отвечал:
– От Хуан–бо.
Цуй–фэн сказал:
– Какие слова сказал Хуан–бо? Расскажи людям.
Линь–цзи отвечал:
– У Хуан–бо не было слов.
Цуй–фэн спросил:
– Почему?
Линь–цзи отвечал:
– Если б у него и были слова, то я б не мог их передать».
Мне часто приходится сталкиваться с тем притязанием, когда кто–нибудь просит объяснить многополярность, или новую технологию, или устройство многополярных приборов. Теперь вы понимаете ловушку нового знания? Я не могу этих людей, с их самомнением что они всё могут соизмерить линейными мозгами, бить по голове. Бескультурье людей Запада заключается в том, что если вы не объясните, то вас тут же обвинят в афёре и потребуют вас наказать (а спецслужбам всё равно кого уничтожать). Если вы попытаетесь сместить линейные мозги притязающих в соответствующую ЛОКУ (вид ума), то, даже при встречном желании, может эта затея сорваться. Почему? Многие монахи стремились постигнуть смысл чань–буддизм. Но удалось единицам. Многополярность включает и чань–буддизм в себя как часть.
===Слава и позор мудрецов===
Когда вы точнейшим образом выполняете построения отношений между объектами внутри правил линейного ума, то вы учёный. Ещё большим учёным вы станете, если абстрагируетесь от конкретных объектов; для вас объектами будут символы, либо гипотетические образы. Например, никто электроны не нюхал и не щупал, но они – объект для физиков.
В каждой локе, то есть виде ума, не должно быть противоречий. Противоречия возникают при стороннем наблюдении, либо вмешательстве с позиций другой локи. Например, <font color="blue"> «Великая истина не лучше безобразной лжи»</font> противоречит линейному уму. Противоречие понять легко, если знать, что это высказывание Лао–Цзы не относится к локе 2, то есть к линейному уму.
Аналогично можно утверждать:
<font color="blue"> «Почитаемый мудрец не лучше ничтожного глупца».
«Добрые дела не лучше злодеяний».
«Прекрасное не превосходит безобразное».
«Добрейший человек не лучше негодяя».</font>
И наоборот:
<font color="blue">
«Ничтожество не хуже благородного человека».
«Неудача не хуже успеха».
«Презрение не хуже наилучших похвал».</font>
Трудно ли быть мудрым?
В собственной локе мышления, мудрец такой же обыденный человек. Он может стать даже учёным, но в этом виде мышления. Но почему мудрецов одни уважают, а другие уничтожают?
Мудрец имеет позор в том, что неправомерно вмешивается в линейный вид ума, то есть мир интеллекта. Его высказывание там имеет значение инородного и разрушительного тела. За что тогда уважать?
Уважают мудреца за то, что он берёт основной точкой отсчёта не категории линейного ума в виде «истины», «справедливости», «добра», а жизненность. Мудрецу не сложно заметить, что тот, кто провозглашает «Истину», подтасовывает здесь же себя со своими понятиями и выгодами. Обездоленный человек это чувствует и тут появляется мудрец, который предлагает другой вид мышления на эти же события.
Однако мир ума не следует путать с миром непосредственных восприятий. Например, мудрец не скажет, что «прекрасное лицо не лучше безобразной физиономии». Другое дело, если пойдёт речь о категориях ума «прекрасное» и «безобразное». Тогда можно сказать<font color="blue"> «Восхваляемое прекрасное не лучше унижаемого безобразного».</font>
Итак, помните всегда, что ум имеет разновидности. Именно о них идёт речь.
Предположим, что вы уже владеете трёхполярным мышлением . Относительно ума мудрости вы будете мудрецом тогда, когда построенные высказывания в этом уме будут против жизни. Например, рассмотрим высказывания из трёхполярного мышления: <font color="blue"> «Могущество, пребывающее на лаврах, ничтожно», «Мудрец, восхваляющий мудрость, безобразен», «Святой, говорящий о святости – нечестивец».</font> Они спасают и святого и мудреца от пошлости, хотя в линейном уме «могущество» купается в лаврах, а тот, кто восхваляет мудрость и святость, кокетливо причисляет и себя к ним. Там подобная пошлость ведёт к деградации. Вот тут и нужен мудрец, который вылечит от пошлости «мудреца», «святого» и «могущественного».
Как видите, мудрость всегда вступает в конфликт с понятиями предыдущей локи. Говоря научным языком, это не корректно. Но мудрость спасает от деградации и в том её слава.
Нужно помнить, что мудрец всегда относителен и всегда рискует быть битым со стороны тех, кто уже имеет привилегии. Мудреца будут приветствовать лишь те, кто попадает под гнёт привилегированных. Поэтому при дворах были учёные мужи, а в народе славились мудрецы.
На незавидном опыте мудрецов мы видим, что мудрец должен иметь ум нескольких свойств. Нельзя быть мудрецом имея, например, только линейный, хотя и чрезвычайно изощрённый, ум.
Ещё лучше быть мастером мышления - тау.
===Хаос===
Хаос не предполагает некоторую пустоту. Почему же мы говорим «хаос»? Ответ прост: нет системы отношения между имеющимися объектами. Хаос предполагает некоторое содержание.
Когда у вас в наличии только одна система отношений в виде линейного ума, то остаётся упорядочить. Для этого вы берёте объекты и вводите в систему отношений локи 2 с её линейными свойствами. Теперь полный порядок и нет хаоса. Хорошо быть "одноумным"!
Но вот у вас несколько вариантов ума. Вы мастер тау.
Теперь хаос становится относительным. С позиций линейного ума другой вид ума не несёт стройных построений. В таком случае про человека говорят: «Бредит».
Как выйти из хаоса? Наличие многих вариантов самого ума уже создаёт свой хаос. Итак, мы имеем теперь два вида хаоса. Как быть?
Категории в виде «истина», «добро», «правильность», «справедливость» отпадают. Что брать критерием?
Особый хаос создаёт нестыковка результатов высказываний так, что они противоречат друг другу.
Мудрецы наверняка сталкивались с этой проблемой.
Справедливости ради следует сказать, что никто бы и не заметил мудреца, если бы не было людей приблизившихся к тому, что «все люди правы». С позиций линейного ума любой человек, не удовлетворяющий свойства и правила отношений этого ума, является глупцом. Здесь не бывает мудрецов.
Бывают ли мудрецы в альтернативном уме? Нет. Мудрец всегда относителен. Мудр тот, кто не привержен только законам линейного ума. Поэтому в собственной локе мышления есть только учёные.
Если кто–нибудь из вас разовьёт альтернативную локу превосходящим образом, то его можно представить как учёного этой локи, но не как мудреца.
Вот теперь вернёмся к хаосу. По мере понимания того, что видов ума может быть много, человечество встретится с хаосом второго рода. Впрочем, вы уже с этим встретились в моём лице. Произвол в высказываниях уподобляется хаосу. Но у меня хаоса нет. Нет хаоса и у мудрецов. Когда исчез хаос?
Столкнувшись с возможностью понимать так, как хочешь, вы рискуете стать, кроме того, циником. Циником называют всякого, кто попирает признанные отношения.
Конечно, разница между дураком и мудрецом, между циником и мастером ума несопоставимая, но для различения нужны «свои». Например, дурака определяют люди, знающие в мире линейного ума; мудреца определяют те, кто имеет альтернативный опыт.
Как же упорядочить теперь хаос.
Для понимания приведу в пример «белый шум». Это тоже хаос для зрения, слуха. Орлеанская Дева смотрит в необъятное небо, то есть воспринимает «белый шум» в зрении. Что теперь проявится из этого хаоса? Она видит святых. Иной мог увидеть чертей, а иной инопланетян. Получается, что хаос в себе никакой, а тот, кто внедряется в хаос, может воспринимать из него то, к чему настроен сам. В детстве я любил слушать хаос звуков горного ручья. Согласно моим настроениям я слушал восхитительную небесную музыку.
Подобное можно получить из хаоса первого рода – мы воспринимаем то, <font color="blue"> каковы сами УЖЕ ЕСТЬ.</font>
Что поможет определиться в хаосе второго рода?
Получается, что любое высказывание никакое. Из него можно получить то, каким инструментом пользуется ум. Однако мелодия в «белом шуме» ручья конкретная и уже лишена произвола.
Точно так же и здесь. Как только конкретный вид ума направляется на «ничто», так тут же «ничто» становится конкретным и имеет чёткий смысл.
Перед каждым тау возникнет новое свойство поведенческой реакции.
Хорошо иметь только линейный ум. Если кто–то говорит не по правилам этого ума, то он ошибается. Иными словами, тут же такое высказывание блокируется и отбрасывается – оно инородное тело, которое погубит всё содержание линейного ума.
Другое дело если высказывание слушает тау. Отдать предпочтение он не может. Хаос возможных вариаций, вытекающий из одного и того же высказывания, лишает тех привычек, когда человек безоговорочно прав. Какому варианту отдать предпочтение. Тот, кто убивает людей, является героем или убийцей?
===Культура общения===
Лучше, конечно, иметь хотя бы два вида ума. Например, учёные служат только линейному двухполярному уму, а вот мудрец имеет два вида ума: линейный и ум мудрости.
Если вы владеете несколькими видами ума, то категории "истина", "правда", "ложь", "высшее", "духовное", "низменное" для вас всего лишь некоторые оповещения. Главным становятся моменты:
1. Определить каким видов ума пользуется собеседник, или в каком виде ума поступает информация.
2. Поставить общение в пользу жизни. Для этого необходимо либо использовать соответствующий собеседнику вид ума, либо применить вид ума, способный отобразиться конформно на вид ума собеседника.
3. Обязательно выявлять качественное состояние собеседника. Если у собеседника заведомо защитная реакция к вам, то любой диалог бесполезен (отрицанием собеседник будет укреплять свои понятия) Поэтому никогда в такой ситуации не переубеждайте.
4. Контактен только тот, у кого нет защитной реакции. Такое бывает: а)когда человек готов получать информацию; б) когда собеседник доверяет вам и поляризован к вам созидательно.
===Защита===
Собеседник тонизирует защитную реакцию если:
1. Матрица вида ума, которым он пользуется, не находит в отношениях (высказываниях) себя.
2. Собеседник заведомо к вам настроен критически или скептически.
3. Когда информация сопоставляется с уже существующими понятиями и не находит в них высказываний "в свою пользу".
Чаще всего вы будете иметь дело с людьми линейного ума цивилизации Запада (если даже находитесь на Востоке). Защита у людей такого вида ума бывает:
а) уничижением, то есть унижением вашего достоинства, предполагая аксиоматически, что вы тоже чувствительны к линейности (иерархии).
б) словами, назначением которых является выражение граничных состояний: отталкивания (оскорбления), угрозы (применение не ума, а силы). Поэтому все ругательские слова принадлежат только людям линейного ума и выражают собой граничное состояние, выраженное отрицанием. Кстати, именно поэтому матерные слова отменить нельзя. Если их отменить, то тут же их место займут бывшие культурные слова, так как это средство выражения своего отношения к собеседнику или ситуации.
в) применение силы. Объединение людей в сообщества качество их ума не меняет, но увеличивает силу. Кучкуются не для "истины", а для утверждения силой своих понятий.
г) или отрицание, выраженное взглядом, плевком, мимикой.
Вы чувствительны к унижениям и оскорблениям только находясь в соучастии, то есть принимая напрямую линейный вид ума. Если вы, например, в уме мудрости, то оскорбление вас не коснётся. В слове, к примеру, "баран", адресованному вам, вы не найдёте, что у вас есть копыта, шерсть и вы не едите траву. Можете счесть такое "оскорбление" либо, сострадая галлюцинирующему, либо как комплемент (не каждый может питаться только подножным кормом).
Итак,
1. Чувствительность к граничным проявлениям есть только в том виде ума, в котором вы прямой соучастник.
2. Если вы соучастник, то готовы к унижениям, оскорблениям, обидам.
3. При выходе и соучастия в другом виде ума все граничные выражения иных видов ума вас не коснутся.
4a70f3035cf3c23cfd1bf8eec03669879279c006
Файл:File27.jpg
6
541
699
2009-05-21T21:11:47Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:File28.jpg
6
542
700
2009-05-21T21:12:49Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi9.jpg
6
543
701
2009-05-21T21:17:37Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Трёхполярное Пространство
0
184
703
206
2009-05-21T21:21:07Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство трёх полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Законы отношений</span>===
Могло ли так статься, что во взаимодействии будут три поляризованных объекта? Однако полярностей + и – теперь не будет. Обозначим полярности <span style="color:blue">a, b, c</span>. Теперь, для объектов <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup></span> будет естественным отношение <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = φ</span> (3),
где φ – объект, не имеющий ни одной из перечисленных полярностей. Соответственно
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + φ = ℮<sup>a</sup> , ℮<sup>b</sup> + φ = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup> + φ = ℮<sup>c</sup>, φ + φ = φ. </span>
Вот такие отношения как (1), (2) и (3) во всей их совокупности по полярным пространствам создают <span style="color:blue">Закон Сброса</span>. Этот термин взят из многополярной математики (см. [[Многополярная математика|Пространства]]), где известно, что, например, (+5) + (– 5) = 0 и, аналогично, <span style="color:blue">а + b +… + c = 0.</span>
Мог ли остаться в ходе взаимодействия поляризованный объект? Опять обратимся к известной двухполярной арифметике. К примеру, (+12) + (–10) = +2. Однако <span style="color:blue">Закон Сброса</span> по-прежнему остался в виде (+10) + (–10) = 0.
Вернёмся к «равновесным» объектам, но разной полярности. Там, где двухполярный мир, там варианты исчерпаны или накоплением совокупности объектов одинаковой полярности или Законом Сброса. Например,
+5 + 3 + 7 = + 15.
Другое дело – трёхполярный мир. Здесь появляются ещё варианты отношений. Например, что будет в результате взаимодействия «равновесных» ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup>?
Четвёртого не дано. Поэтому<span style="color:blue"> ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>c</sup>.</span> Аналогично <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<span style="color:blue"><sup>a</sup></span>.</span>
Получается некоторый парадокс, когда «родитель» сам становится результатом своего следствия.
Что означает физическая сторона таких явлений?
Если есть пространство локально ограничено условиями полярностей
<span style="color:blue">a, b, c</span>, то, как поведёт себя попавший туда поляризованный объект ℮<sup>c</sup>? В двухполярном пространстве, например, объект ℮<sup>–</sup>, то есть электрон притянется к полярности +.
[[Изображение: fi9.jpg]] [[Изображение: fil7a.jpg]]
Эксперименты показали, что объект ℮<sup>c</sup> <span style="color:blue">единовременно</span> будет в полярности a и b.
Из этого следует, что пространство <span style="color:blue">«искривляется»</span> так, что время на перемещение объекта ℮<sup>c</sup> из a в b равно нулю. Это, конечно, относительно двухполярного пространства. Почему? В трёхполярном пространстве <span style="color:blue">нет «линейного» времени</span>. Так же, как <span style="color:blue">нет причин и следствий</span>. Однако сторонний наблюдатель отметит двухполярными приборами этот парадокс <span style="color:blue">«отсутствия времени» и «искривления пространства».
===<span style="color:blue">Трёхполярное возбуждение (волна)</span>===
Обычно в природе происходит меняющийся во времени процесс. Графически, и на сопоставлении с двухполярным колебанием (а), это можно изобразить в виде волн (b). Однако образ волны введён искусственно. Реально речь идёт о возмущении пространства.
[[Изображение: fi10.jpg]]
Процессы поляризации и возбуждения пространства могут быть в любой среде.
===<span style="color:blue">Трёхполярный электролиз</span>===
При электролизе, например, теперь двухполярные электроды + и – не подходят.
Электролиз осуществляется в трёх <span style="color:blue">a, b, c</span> поляризованных состояниях среды. В результате этого проявляются новые среды и новые материалы.
[[Изображение: fi11.jpg]] [[Изображение: fi18.jpg]] [[Изображение: fi36.jpg]]
===<span style="color:blue">Трёхполярные генераторы</span>===
Прямая генерация трёхполярности может быть осуществлена по принципу электрофорной машины трением и при одинаковом направлении вращения цилиндров из соответствующих материалов.
Впоследствии это будет осуществляться проще, когда появятся носители и аккумуляторы трёхполярных зарядов.
[[Изображение: fi12.jpg]] [[Изображение: fi13.jpg]] [[Изображение: fi19.jpg]]
Следует внести поправку на существующее «склеивание», например, в электромагнетизме. По сути, электромагнетизм это четырёхполярность, а когда речь пойдёт об электрон-позитронной паре или об электронах в пучке, то это двухполярность. Поэтому, если тремя возбудителями, например, электрофорного типа будет совершено возбуждение, то здесь будет единовременный процесс. Можно пошутить, что если бы у древних греков было три руки, то трением трёх тел друг о друга было бы обнаружено трёхполярное «электричество». Этот процесс может быть и пульсирующим. Тогда развёрнутая, для наглядности, «волна» будет иметь соответствующий, «трёхнаправленный» вид.
Так же, как и с распространением в среде электромагнитных возмущений, не следует путать с последующим шестиполярным возмущением и его трансформациями.
===<span style="color:blue">Область применения</span>===
Попробую преодолеть привязанность исследователей к двухполярным уму и сотворённым им знаниям. Почему возникает здесь трудность? Опыт естественных наук базируется на реальных законах, обнаруженных, естественно, только двухполярным линейным умом.
Однако у человека есть опыт анализатора зрения. Что такое воспринимать зримое пространство? Это означает опираться на свойства анализатора зрения. Законы анализатора зрения построены отношениями двух «троек», так же как и свет.
Итак, чтобы обладать свойствами света, объект должен соответствовать этим отношениям. Масса фотона света равна нулю, следовательно, объект с этими свойствами тоже не будет иметь массы. Чтобы выйти из двухполярной гравитации объект должен иметь свойства света или, как минимум, трёхполярные отношения.
«Волну», то есть возмущение поля изобразить графически трудно. Однако некоторый образ можно
представить как на рисунке.
[[Изображение: fi14.jpg]] [[Изображение: fi15.jpg]]
Здесь переменное трёхполярное возмущение искусственно растянуто во времени. Ближе всего к действительному процессу будет объёмное изображение, так как полярности не бывают самостоятельными и каждая из них определена двумя другими.
[[Изображение: fi16.jpg]]
Получить псевдо трёхполярность можно и суперпозицией трёх однополярных генераторов.
Для этого однополярные генераторы ставятся в систему так, чтобы была общая «земля». От трёх обложек конденсатора вида «лейденской банки» отводится по одному проводу, как это показано на рисунке. «Волна» при этом будет пульсирующей.
[[Изображение: fi17.jpg]]
В отличие от этого, трёхполярная «волна» имеет единовременное соотношение между всеми полярностями.
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
«Простого» пространства непосредственно для закона отношений <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = φ</span> не существует. Это выполняется в семиполярном пространстве как одна из частей. Однако есть суперпозиционные пространства, в которых этот закон выполним и в вариациях, когда <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>a</sup>.</span>
Физически такое пространство слагается из трёх двухполярных пространств, находящихся в <span style="color:blue">суперпозиции</span>. Однако на сегодня технически это трудно выполнимо. Поэтому если источником взять электромагнетизм, то есть четырёхполярное пространство, то в суперпозицию придётся поставить 12 таких источников. Формальный аппарат такого пространства можно найти в книге «Пространства» (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). В такой композиции электромагнитных источников пространству полей можно задать законы отношения света, когда поляризованный объект-носитель существует по законам света, но на базе электромагнетизма.
Кстати, теперь законы квантовой механики будут получены не в микро, а в макро мире.
Это и есть тот случай, когда, используя формальный аппарат, можно получить заданные функции реальными и не дорогостоящими средствами.
07211ea87bea9e12e161585a009299b5c1512502
Файл:Fil7a.jpg
6
545
704
2009-05-21T21:22:01Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi10.jpg
6
546
705
2009-05-21T21:22:37Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi11.jpg
6
547
706
2009-05-21T21:23:45Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi18.jpg
6
548
707
2009-05-21T21:24:32Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi36.jpg
6
549
708
2009-05-21T21:25:12Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi12.jpg
6
550
709
2009-05-21T21:26:12Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi13.jpg
6
551
710
2009-05-21T21:27:16Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi19.jpg
6
552
711
2009-05-21T21:28:37Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi14.jpg
6
553
712
2009-05-21T21:29:05Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi15.jpg
6
554
713
2009-05-21T21:29:49Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi16.jpg
6
555
714
2009-05-21T21:30:21Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi17.jpg
6
556
715
2009-05-21T21:31:07Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi30.jpg
6
557
716
2009-05-21T21:39:19Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
717
716
2009-05-21T21:39:25Z
Korrektor
3
загружена новая версия «[[Изображение:Fi30.jpg]]»
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi31.jpg
6
558
718
2009-05-21T21:41:06Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
719
718
2009-05-21T21:41:15Z
Korrektor
3
загружена новая версия «[[Изображение:Fi31.jpg]]»
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Алгебры двух пространств
0
138
720
155
2009-05-21T21:43:19Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
1. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span> может иметь собственные полярности.
[[Изображение: fi30.jpg]]
Запишем для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> закон <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Точно так же для класса с единицей <span style="color:blue">0</span> и полярностями
<span style="color:blue">A, B, C, D</span> будет
<span style="color:blue">A + B + C + D = 0</span>. Одновременно, как раньше было показано,
<span style="color:blue">а + b + с + ☼ = 0</span>.
2. Это две изоморфные системы полярных отношений. Теперь они при введении в единый класс теряют свойство изоморфизма и становятся тождественными в различии.
3. Из предыдущего ясно, что класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> выполняет законы отношений в этом классе. Например, <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span>, тоже выполняет отношения этого класса. Например, <span style="color:blue">A*B*C*D = 0</span>.
Как соотносятся полярности разных классов?
Если между классами устанавливается отношение двух интенсивностей связей, то возможны варианты:
а) асимметричная алгебра, где в одном из пространств выполняется «умножение», а в другом – «сложение»;
б) алгебры, где симметрично происходят взаимодействия так, что, если в одном из них совершается «умножение», то эти полярности в другом пространстве совершают «сложение»;
в) пространства приобретают новый класс с охватывающей единицей <span style="color:blue">۞</span>.
г) единицей может быть группа полярностей, или поляризованных объектов.
В современной арифметике и алгебре известен закон дистрибутивности, в котором для элементов <span style="color:blue">а, в, с</span> можно записать <span style="color:blue">(а + в)с = ас + вс.</span>
Если<span style="color:blue"> а* b* с</span> = <span style="color:blue">☼</span> и <span style="color:blue">A + B + C + D = 0,</span> то интерес представляет отношение между полярностями разных пространств.
Что будет, например, в результате взаимоотношения <span style="color:blue">а*А</span>? Во-первых, это не может быть полярность из пространства «умножение». Однако возможно <span style="color:blue">а*А = В</span>. Тогда возьмём а*В = А, а*С = В, а*D =
Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>. Поэтому в записи, например, <span style="color:blue">(А + В)*а</span> будет<span style="color:blue"> Аа + Ва</span>. Если по привычке не смотреть на знак <span style="color:blue">+</span> как на «сумму», то эта запись очевидна и без доказательств, так как три объекта взаимодействуют друг с другом. Чтобы снять негативную привычку запишем отношение в классе с единицей <span style="color:blue">0</span> как <span style="color:blue">(А)(В)</span> и теперь <span style="color:blue">(А) (В)*а</span>. Естественно, что эти полярности должны «прореагировать» друг с другом. Поэтому<span style="color:blue"> (А)(В)*а = (Аа)(Ва)</span>.
4. Другое дело, если
<span style="color:blue">(А)(В)*(a)(b) = (Aa)(Ab)*(Ba)(Bb)</span>.
Теперь в привычной записи
<span style="color:blue">(А + В)*(a + b) = (Aa + Ab + Ba + Bb)</span>.
Записан известный закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>. Кстати, его можно логически <span style="color:blue">доказать</span> (кстати, его можно доказать, а не постулировать, как это сделано в современной математике), если исходить из свойств двух различающихся классов, охваченных в единый класс.
5. Тема двух различающихся классов озвучивается не случайно. Ещё раньше математики должны были догадаться, что, вводя во взаимоотношения «умножение» и «сложение», фактически получают кроме алгебры, новый класс, с новой единицей. Либо один из классов становится полностью «полярным» объектом, а другой – единицей.
6. Если до этого мы имели дело с «расширением» существующих алгебр с операциями «сложение» и «умножение» и вместо двухполярности получили разнообразие поляризованных пространств и алгебр в них, то теперь образуется некоторое «растекание».
7. Чем отличается такое «растекание»? В конкретном пространстве каждый объект взаимодействует не с одним, а единовременно с двумя объектами.
8. Выразим теперь весь класс как некоторый объект. В современных алгебрах имеется два таких объекта «сложение» (С) и «умножение» (У). Следовательно, они представятся как двухполярная лока операций. По законам локи 2 отношения между полярными объектами («сложением» и «умножением») будут:
А) в первом случае, когда умножение (У) примет роль единицы; Б) во втором случае, когда сложение (С) станет единицей.
[[Изображение: fi31.jpg]]
9. Из двух альтернативных вариантов в арифметике, а затем, алгебрах выбрали случай А). Если вспомнить, то из двух альтернативных правил умножения А) и Б)
[[Изображение: fi33.jpg]]
была выбрана система отношений А). Система Б) умом всё же используется, но в альтруистических и религиозных концепциях. Например, для <span style="color:blue">(–)(–) = –</span>, считая «минус» отрицательным, можно сказать <span style="color:blue">«уничтожение зла это всё же зло»</span>. Специально это рассмотрено в разделе «Виды ума».
10. Как понимать системы операций А) и Б)? <span style="color:blue">С*У = С</span> мы встречаем в законе дистрибутивности так, что в ходе взаимодействий полярностей «умножения» и «сложения» итоговые полярности остаются в «сложении».
Например, <span style="color:blue">(а + b)(c + d) = ac + bc + ad + bd.</span> Если каждому произведению поставить в соответствие элемент, то есть, <span style="color:blue">ac = e; bc = f; ad = g; bd = h</span>, то получим <span style="color:blue">e + f + g + h.</span>
11. Операция <span style="color:blue">С*С = У</span> будет понятна из примера: <span style="color:blue">4 + 4 + 4 + 4 = 4 х 4 = 42.</span>
12. Операция <span style="color:blue">У*У = У</span> понятна из того, что <span style="color:blue">(а)(в)с = авс.</span>
13. Для контраста рассмотрим альтернативную систему операций Б). Выражение У*У = С можно выразить примером 4 х 4 х 4 х 4 = 4 + 4. Необычно? Нет, не привычно.
14. Правомочность альтернативных, но не совместимых, систем отношений занимает своё место тогда, когда их «равноправие» вынуждает искать такой компромисс, когда противоречия не будет. Этот компромисс найден в диалектике и в трёхполярном виде ума. В диалектике «добро» и «зло» приводятся к единству, а в трёхполярном уме две несовместимые двухполярные системы А) и Б) переходят в трёхполярную.
15. Изоморфных лок поставленных в отношении друг к другу могло бы быть три. Например, если бы современная алгебра была представлена двумя различающимися классами, включёнными в один класс, то появилась бы ещё одна единица. Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>.
16. Если в новом классе законы определены то, какие будут отношения с новой единицей? Более того, если в новом классе тоже есть полярные элементы, то какие взаимоотношения установятся с ними? Впрочем, сначала закономерно выйдем из ограничения Законом Сброса.
5b39419d6ec8638fe0ba85577348fe301bebfb7d
722
720
2009-05-21T21:44:13Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
1. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span> может иметь собственные полярности.
[[Изображение: fi30.jpg]]
Запишем для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> закон <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Точно так же для класса с единицей <span style="color:blue">0</span> и полярностями
<span style="color:blue">A, B, C, D</span> будет
<span style="color:blue">A + B + C + D = 0</span>. Одновременно, как раньше было показано,
<span style="color:blue">а + b + с + ☼ = 0</span>.
2. Это две изоморфные системы полярных отношений. Теперь они при введении в единый класс теряют свойство изоморфизма и становятся тождественными в различии.
3. Из предыдущего ясно, что класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> выполняет законы отношений в этом классе. Например, <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span>, тоже выполняет отношения этого класса. Например, <span style="color:blue">A*B*C*D = 0</span>.
Как соотносятся полярности разных классов?
Если между классами устанавливается отношение двух интенсивностей связей, то возможны варианты:
а) асимметричная алгебра, где в одном из пространств выполняется «умножение», а в другом – «сложение»;
б) алгебры, где симметрично происходят взаимодействия так, что, если в одном из них совершается «умножение», то эти полярности в другом пространстве совершают «сложение»;
в) пространства приобретают новый класс с охватывающей единицей <span style="color:blue">۞</span>.
г) единицей может быть группа полярностей, или поляризованных объектов.
В современной арифметике и алгебре известен закон дистрибутивности, в котором для элементов <span style="color:blue">а, в, с</span> можно записать <span style="color:blue">(а + в)с = ас + вс.</span>
Если<span style="color:blue"> а* b* с</span> = <span style="color:blue">☼</span> и <span style="color:blue">A + B + C + D = 0,</span> то интерес представляет отношение между полярностями разных пространств.
Что будет, например, в результате взаимоотношения <span style="color:blue">а*А</span>? Во-первых, это не может быть полярность из пространства «умножение». Однако возможно <span style="color:blue">а*А = В</span>. Тогда возьмём а*В = А, а*С = В, а*D =
Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>. Поэтому в записи, например, <span style="color:blue">(А + В)*а</span> будет<span style="color:blue"> Аа + Ва</span>. Если по привычке не смотреть на знак <span style="color:blue">+</span> как на «сумму», то эта запись очевидна и без доказательств, так как три объекта взаимодействуют друг с другом. Чтобы снять негативную привычку запишем отношение в классе с единицей <span style="color:blue">0</span> как <span style="color:blue">(А)(В)</span> и теперь <span style="color:blue">(А) (В)*а</span>. Естественно, что эти полярности должны «прореагировать» друг с другом. Поэтому<span style="color:blue"> (А)(В)*а = (Аа)(Ва)</span>.
4. Другое дело, если
<span style="color:blue">(А)(В)*(a)(b) = (Aa)(Ab)*(Ba)(Bb)</span>.
Теперь в привычной записи
<span style="color:blue">(А + В)*(a + b) = (Aa + Ab + Ba + Bb)</span>.
Записан известный закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>. Кстати, его можно логически <span style="color:blue">доказать</span> (кстати, его можно доказать, а не постулировать, как это сделано в современной математике), если исходить из свойств двух различающихся классов, охваченных в единый класс.
5. Тема двух различающихся классов озвучивается не случайно. Ещё раньше математики должны были догадаться, что, вводя во взаимоотношения «умножение» и «сложение», фактически получают кроме алгебры, новый класс, с новой единицей. Либо один из классов становится полностью «полярным» объектом, а другой – единицей.
6. Если до этого мы имели дело с «расширением» существующих алгебр с операциями «сложение» и «умножение» и вместо двухполярности получили разнообразие поляризованных пространств и алгебр в них, то теперь образуется некоторое «растекание».
7. Чем отличается такое «растекание»? В конкретном пространстве каждый объект взаимодействует не с одним, а единовременно с двумя объектами.
8. Выразим теперь весь класс как некоторый объект. В современных алгебрах имеется два таких объекта «сложение» (С) и «умножение» (У). Следовательно, они представятся как двухполярная лока операций. По законам локи 2 отношения между полярными объектами («сложением» и «умножением») будут:
А) в первом случае, когда умножение (У) примет роль единицы; Б) во втором случае, когда сложение (С) станет единицей.
[[Изображение: fi31.jpg]]
9. Из двух альтернативных вариантов в арифметике, а затем, алгебрах выбрали случай А). Если вспомнить, то из двух альтернативных правил умножения А) и Б)
[[Изображение: fi33a.jpg]]
была выбрана система отношений А). Система Б) умом всё же используется, но в альтруистических и религиозных концепциях. Например, для <span style="color:blue">(–)(–) = –</span>, считая «минус» отрицательным, можно сказать <span style="color:blue">«уничтожение зла это всё же зло»</span>. Специально это рассмотрено в разделе «Виды ума».
10. Как понимать системы операций А) и Б)? <span style="color:blue">С*У = С</span> мы встречаем в законе дистрибутивности так, что в ходе взаимодействий полярностей «умножения» и «сложения» итоговые полярности остаются в «сложении».
Например, <span style="color:blue">(а + b)(c + d) = ac + bc + ad + bd.</span> Если каждому произведению поставить в соответствие элемент, то есть, <span style="color:blue">ac = e; bc = f; ad = g; bd = h</span>, то получим <span style="color:blue">e + f + g + h.</span>
11. Операция <span style="color:blue">С*С = У</span> будет понятна из примера: <span style="color:blue">4 + 4 + 4 + 4 = 4 х 4 = 42.</span>
12. Операция <span style="color:blue">У*У = У</span> понятна из того, что <span style="color:blue">(а)(в)с = авс.</span>
13. Для контраста рассмотрим альтернативную систему операций Б). Выражение У*У = С можно выразить примером 4 х 4 х 4 х 4 = 4 + 4. Необычно? Нет, не привычно.
14. Правомочность альтернативных, но не совместимых, систем отношений занимает своё место тогда, когда их «равноправие» вынуждает искать такой компромисс, когда противоречия не будет. Этот компромисс найден в диалектике и в трёхполярном виде ума. В диалектике «добро» и «зло» приводятся к единству, а в трёхполярном уме две несовместимые двухполярные системы А) и Б) переходят в трёхполярную.
15. Изоморфных лок поставленных в отношении друг к другу могло бы быть три. Например, если бы современная алгебра была представлена двумя различающимися классами, включёнными в один класс, то появилась бы ещё одна единица. Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>.
16. Если в новом классе законы определены то, какие будут отношения с новой единицей? Более того, если в новом классе тоже есть полярные элементы, то какие взаимоотношения установятся с ними? Впрочем, сначала закономерно выйдем из ограничения Законом Сброса.
bdd4f88d50aaa003219112dea93f31dbd3bf8c14
724
722
2009-05-21T21:48:42Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
1. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span> может иметь собственные полярности.
[[Изображение: fi30.jpg]]
Запишем для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> закон <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Точно так же для класса с единицей <span style="color:blue">0</span> и полярностями
<span style="color:blue">A, B, C, D</span> будет
<span style="color:blue">A + B + C + D = 0</span>. Одновременно, как раньше было показано,
<span style="color:blue">а + b + с + ☼ = 0</span>.
2. Это две изоморфные системы полярных отношений. Теперь они при введении в единый класс теряют свойство изоморфизма и становятся тождественными в различии.
3. Из предыдущего ясно, что класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> выполняет законы отношений в этом классе. Например, <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span>, тоже выполняет отношения этого класса. Например, <span style="color:blue">A*B*C*D = 0</span>.
Как соотносятся полярности разных классов?
Если между классами устанавливается отношение двух интенсивностей связей, то возможны варианты:
а) асимметричная алгебра, где в одном из пространств выполняется «умножение», а в другом – «сложение»;
б) алгебры, где симметрично происходят взаимодействия так, что, если в одном из них совершается «умножение», то эти полярности в другом пространстве совершают «сложение»;
в) пространства приобретают новый класс с охватывающей единицей <span style="color:blue">۞</span>.
г) единицей может быть группа полярностей, или поляризованных объектов.
В современной арифметике и алгебре известен закон дистрибутивности, в котором для элементов <span style="color:blue">а, в, с</span> можно записать <span style="color:blue">(а + в)с = ас + вс.</span>
Если<span style="color:blue"> а* b* с</span> = <span style="color:blue">☼</span> и <span style="color:blue">A + B + C + D = 0,</span> то интерес представляет отношение между полярностями разных пространств.
Что будет, например, в результате взаимоотношения <span style="color:blue">а*А</span>? Во-первых, это не может быть полярность из пространства «умножение». Однако возможно <span style="color:blue">а*А = В</span>. Тогда возьмём а*В = А, а*С = В, а*D =
Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>. Поэтому в записи, например, <span style="color:blue">(А + В)*а</span> будет<span style="color:blue"> Аа + Ва</span>. Если по привычке не смотреть на знак <span style="color:blue">+</span> как на «сумму», то эта запись очевидна и без доказательств, так как три объекта взаимодействуют друг с другом. Чтобы снять негативную привычку запишем отношение в классе с единицей <span style="color:blue">0</span> как <span style="color:blue">(А)(В)</span> и теперь <span style="color:blue">(А) (В)*а</span>. Естественно, что эти полярности должны «прореагировать» друг с другом. Поэтому<span style="color:blue"> (А)(В)*а = (Аа)(Ва)</span>.
4. Другое дело, если
<span style="color:blue">(А)(В)*(a)(b) = (Aa)(Ab)*(Ba)(Bb)</span>.
Теперь в привычной записи
<span style="color:blue">(А + В)*(a + b) = (Aa + Ab + Ba + Bb)</span>.
Записан известный закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>. Кстати, его можно логически <span style="color:blue">доказать</span> (кстати, его можно доказать, а не постулировать, как это сделано в современной математике), если исходить из свойств двух различающихся классов, охваченных в единый класс.
5. Тема двух различающихся классов озвучивается не случайно. Ещё раньше математики должны были догадаться, что, вводя во взаимоотношения «умножение» и «сложение», фактически получают кроме алгебры, новый класс, с новой единицей. Либо один из классов становится полностью «полярным» объектом, а другой – единицей.
6. Если до этого мы имели дело с «расширением» существующих алгебр с операциями «сложение» и «умножение» и вместо двухполярности получили разнообразие поляризованных пространств и алгебр в них, то теперь образуется некоторое «растекание».
7. Чем отличается такое «растекание»? В конкретном пространстве каждый объект взаимодействует не с одним, а единовременно с двумя объектами.
8. Выразим теперь весь класс как некоторый объект. В современных алгебрах имеется два таких объекта «сложение» (С) и «умножение» (У). Следовательно, они представятся как двухполярная лока операций. По законам локи 2 отношения между полярными объектами («сложением» и «умножением») будут:
А) в первом случае, когда умножение (У) примет роль единицы; Б) во втором случае, когда сложение (С) станет единицей.
[[Изображение: fi31.jpg]]
9. Из двух альтернативных вариантов в арифметике, а затем, алгебрах выбрали случай А). Если вспомнить, то из двух альтернативных правил умножения А) и Б)
[[Изображение: fi33.jpg]]
была выбрана система отношений А). Система Б) умом всё же используется, но в альтруистических и религиозных концепциях. Например, для <span style="color:blue">(–)(–) = –</span>, считая «минус» отрицательным, можно сказать <span style="color:blue">«уничтожение зла это всё же зло»</span>. Специально это рассмотрено в разделе «Виды ума».
10. Как понимать системы операций А) и Б)? <span style="color:blue">С*У = С</span> мы встречаем в законе дистрибутивности так, что в ходе взаимодействий полярностей «умножения» и «сложения» итоговые полярности остаются в «сложении».
Например, <span style="color:blue">(а + b)(c + d) = ac + bc + ad + bd.</span> Если каждому произведению поставить в соответствие элемент, то есть, <span style="color:blue">ac = e; bc = f; ad = g; bd = h</span>, то получим <span style="color:blue">e + f + g + h.</span>
11. Операция <span style="color:blue">С*С = У</span> будет понятна из примера: <span style="color:blue">4 + 4 + 4 + 4 = 4 х 4 = 42.</span>
12. Операция <span style="color:blue">У*У = У</span> понятна из того, что <span style="color:blue">(а)(в)с = авс.</span>
13. Для контраста рассмотрим альтернативную систему операций Б). Выражение У*У = С можно выразить примером 4 х 4 х 4 х 4 = 4 + 4. Необычно? Нет, не привычно.
14. Правомочность альтернативных, но не совместимых, систем отношений занимает своё место тогда, когда их «равноправие» вынуждает искать такой компромисс, когда противоречия не будет. Этот компромисс найден в диалектике и в трёхполярном виде ума. В диалектике «добро» и «зло» приводятся к единству, а в трёхполярном уме две несовместимые двухполярные системы А) и Б) переходят в трёхполярную.
15. Изоморфных лок поставленных в отношении друг к другу могло бы быть три. Например, если бы современная алгебра была представлена двумя различающимися классами, включёнными в один класс, то появилась бы ещё одна единица. Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>.
16. Если в новом классе законы определены то, какие будут отношения с новой единицей? Более того, если в новом классе тоже есть полярные элементы, то какие взаимоотношения установятся с ними? Впрочем, сначала закономерно выйдем из ограничения Законом Сброса.
5b39419d6ec8638fe0ba85577348fe301bebfb7d
728
724
2009-05-21T21:53:13Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
1. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span> может иметь собственные полярности.
[[Изображение: fi30.jpg]]
Запишем для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> закон <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Точно так же для класса с единицей <span style="color:blue">0</span> и полярностями
<span style="color:blue">A, B, C, D</span> будет
<span style="color:blue">A + B + C + D = 0</span>. Одновременно, как раньше было показано,
<span style="color:blue">а + b + с + ☼ = 0</span>.
2. Это две изоморфные системы полярных отношений. Теперь они при введении в единый класс теряют свойство изоморфизма и становятся тождественными в различии.
3. Из предыдущего ясно, что класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> выполняет законы отношений в этом классе. Например, <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span>, тоже выполняет отношения этого класса. Например, <span style="color:blue">A*B*C*D = 0</span>.
Как соотносятся полярности разных классов?
Если между классами устанавливается отношение двух интенсивностей связей, то возможны варианты:
а) асимметричная алгебра, где в одном из пространств выполняется «умножение», а в другом – «сложение»;
б) алгебры, где симметрично происходят взаимодействия так, что, если в одном из них совершается «умножение», то эти полярности в другом пространстве совершают «сложение»;
в) пространства приобретают новый класс с охватывающей единицей <span style="color:blue">۞</span>.
г) единицей может быть группа полярностей, или поляризованных объектов.
В современной арифметике и алгебре известен закон дистрибутивности, в котором для элементов <span style="color:blue">а, в, с</span> можно записать <span style="color:blue">(а + в)с = ас + вс.</span>
Если<span style="color:blue"> а* b* с</span> = <span style="color:blue">☼</span> и <span style="color:blue">A + B + C + D = 0,</span> то интерес представляет отношение между полярностями разных пространств.
Что будет, например, в результате взаимоотношения <span style="color:blue">а*А</span>? Во-первых, это не может быть полярность из пространства «умножение». Однако возможно <span style="color:blue">а*А = В</span>. Тогда возьмём а*В = А, а*С = В, а*D =
Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>. Поэтому в записи, например, <span style="color:blue">(А + В)*а</span> будет<span style="color:blue"> Аа + Ва</span>. Если по привычке не смотреть на знак <span style="color:blue">+</span> как на «сумму», то эта запись очевидна и без доказательств, так как три объекта взаимодействуют друг с другом. Чтобы снять негативную привычку запишем отношение в классе с единицей <span style="color:blue">0</span> как <span style="color:blue">(А)(В)</span> и теперь <span style="color:blue">(А) (В)*а</span>. Естественно, что эти полярности должны «прореагировать» друг с другом. Поэтому<span style="color:blue"> (А)(В)*а = (Аа)(Ва)</span>.
4. Другое дело, если
<span style="color:blue">(А)(В)*(a)(b) = (Aa)(Ab)*(Ba)(Bb)</span>.
Теперь в привычной записи
<span style="color:blue">(А + В)*(a + b) = (Aa + Ab + Ba + Bb)</span>.
Записан известный закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>. Кстати, его можно логически <span style="color:blue">доказать</span> (кстати, его можно доказать, а не постулировать, как это сделано в современной математике), если исходить из свойств двух различающихся классов, охваченных в единый класс.
5. Тема двух различающихся классов озвучивается не случайно. Ещё раньше математики должны были догадаться, что, вводя во взаимоотношения «умножение» и «сложение», фактически получают кроме алгебры, новый класс, с новой единицей. Либо один из классов становится полностью «полярным» объектом, а другой – единицей.
6. Если до этого мы имели дело с «расширением» существующих алгебр с операциями «сложение» и «умножение» и вместо двухполярности получили разнообразие поляризованных пространств и алгебр в них, то теперь образуется некоторое «растекание».
7. Чем отличается такое «растекание»? В конкретном пространстве каждый объект взаимодействует не с одним, а единовременно с двумя объектами.
8. Выразим теперь весь класс как некоторый объект. В современных алгебрах имеется два таких объекта «сложение» (С) и «умножение» (У). Следовательно, они представятся как двухполярная лока операций. По законам локи 2 отношения между полярными объектами («сложением» и «умножением») будут:
А) в первом случае, когда умножение (У) примет роль единицы; Б) во втором случае, когда сложение (С) станет единицей.
[[Изображение: fi31.jpg]]
9. Из двух альтернативных вариантов в арифметике, а затем, алгебрах выбрали случай А). Если вспомнить, то из двух альтернативных правил умножения А) и Б)
[[Изображение: fi33b.jpg]]
была выбрана система отношений А). Система Б) умом всё же используется, но в альтруистических и религиозных концепциях. Например, для <span style="color:blue">(–)(–) = –</span>, считая «минус» отрицательным, можно сказать <span style="color:blue">«уничтожение зла это всё же зло»</span>. Специально это рассмотрено в разделе «Виды ума».
10. Как понимать системы операций А) и Б)? <span style="color:blue">С*У = С</span> мы встречаем в законе дистрибутивности так, что в ходе взаимодействий полярностей «умножения» и «сложения» итоговые полярности остаются в «сложении».
Например, <span style="color:blue">(а + b)(c + d) = ac + bc + ad + bd.</span> Если каждому произведению поставить в соответствие элемент, то есть, <span style="color:blue">ac = e; bc = f; ad = g; bd = h</span>, то получим <span style="color:blue">e + f + g + h.</span>
11. Операция <span style="color:blue">С*С = У</span> будет понятна из примера: <span style="color:blue">4 + 4 + 4 + 4 = 4 х 4 = 42.</span>
12. Операция <span style="color:blue">У*У = У</span> понятна из того, что <span style="color:blue">(а)(в)с = авс.</span>
13. Для контраста рассмотрим альтернативную систему операций Б). Выражение У*У = С можно выразить примером 4 х 4 х 4 х 4 = 4 + 4. Необычно? Нет, не привычно.
14. Правомочность альтернативных, но не совместимых, систем отношений занимает своё место тогда, когда их «равноправие» вынуждает искать такой компромисс, когда противоречия не будет. Этот компромисс найден в диалектике и в трёхполярном виде ума. В диалектике «добро» и «зло» приводятся к единству, а в трёхполярном уме две несовместимые двухполярные системы А) и Б) переходят в трёхполярную.
15. Изоморфных лок поставленных в отношении друг к другу могло бы быть три. Например, если бы современная алгебра была представлена двумя различающимися классами, включёнными в один класс, то появилась бы ещё одна единица. Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>.
16. Если в новом классе законы определены то, какие будут отношения с новой единицей? Более того, если в новом классе тоже есть полярные элементы, то какие взаимоотношения установятся с ними? Впрочем, сначала закономерно выйдем из ограничения Законом Сброса.
97855cae92df18f0ad41b1baf1076811d9a7d7d5
Алгебры двyх пространств
0
82
721
94
2009-05-21T21:43:47Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
1. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span> может иметь собственные полярности.
[[Изображение: fi30.jpg]]
Запишем для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> закон <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Точно так же для класса с единицей <span style="color:blue">0</span> и полярностями
<span style="color:blue">A, B, C, D</span> будет
<span style="color:blue">A + B + C + D = 0</span>. Одновременно, как раньше было показано,
<span style="color:blue">а + b + с + ☼ = 0</span>.
2. Это две изоморфные системы полярных отношений. Теперь они при введении в единый класс теряют свойство изоморфизма и становятся тождественными в различии.
3. Из предыдущего ясно, что класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> выполняет законы отношений в этом классе. Например, <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span>, тоже выполняет отношения этого класса. Например, <span style="color:blue">A*B*C*D = 0</span>.
Как соотносятся полярности разных классов?
Если между классами устанавливается отношение двух интенсивностей связей, то возможны варианты:
а) асимметричная алгебра, где в одном из пространств выполняется «умножение», а в другом – «сложение»;
б) алгебры, где симметрично происходят взаимодействия так, что, если в одном из них совершается «умножение», то эти полярности в другом пространстве совершают «сложение»;
в) пространства приобретают новый класс с охватывающей единицей <span style="color:blue">۞</span>.
г) единицей может быть группа полярностей, или поляризованных объектов.
В современной арифметике и алгебре известен закон дистрибутивности, в котором для элементов <span style="color:blue">а, в, с</span> можно записать <span style="color:blue">(а + в)с = ас + вс.</span>
Если<span style="color:blue"> а* b* с</span> = <span style="color:blue">☼</span> и <span style="color:blue">A + B + C + D = 0,</span> то интерес представляет отношение между полярностями разных пространств.
Что будет, например, в результате взаимоотношения <span style="color:blue">а*А</span>? Во-первых, это не может быть полярность из пространства «умножение». Однако возможно <span style="color:blue">а*А = В</span>. Тогда возьмём а*В = А, а*С = В, а*D =
Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>. Поэтому в записи, например, <span style="color:blue">(А + В)*а</span> будет<span style="color:blue"> Аа + Ва</span>. Если по привычке не смотреть на знак <span style="color:blue">+</span> как на «сумму», то эта запись очевидна и без доказательств, так как три объекта взаимодействуют друг с другом. Чтобы снять негативную привычку запишем отношение в классе с единицей <span style="color:blue">0</span> как <span style="color:blue">(А)(В)</span> и теперь <span style="color:blue">(А) (В)*а</span>. Естественно, что эти полярности должны «прореагировать» друг с другом. Поэтому<span style="color:blue"> (А)(В)*а = (Аа)(Ва)</span>.
4. Другое дело, если
<span style="color:blue">(А)(В)*(a)(b) = (Aa)(Ab)*(Ba)(Bb)</span>.
Теперь в привычной записи
<span style="color:blue">(А + В)*(a + b) = (Aa + Ab + Ba + Bb)</span>.
Записан известный закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>. Кстати, его можно логически <span style="color:blue">доказать</span> (кстати, его можно доказать, а не постулировать, как это сделано в современной математике), если исходить из свойств двух различающихся классов, охваченных в единый класс.
5. Тема двух различающихся классов озвучивается не случайно. Ещё раньше математики должны были догадаться, что, вводя во взаимоотношения «умножение» и «сложение», фактически получают кроме алгебры, новый класс, с новой единицей. Либо один из классов становится полностью «полярным» объектом, а другой – единицей.
6. Если до этого мы имели дело с «расширением» существующих алгебр с операциями «сложение» и «умножение» и вместо двухполярности получили разнообразие поляризованных пространств и алгебр в них, то теперь образуется некоторое «растекание».
7. Чем отличается такое «растекание»? В конкретном пространстве каждый объект взаимодействует не с одним, а единовременно с двумя объектами.
8. Выразим теперь весь класс как некоторый объект. В современных алгебрах имеется два таких объекта «сложение» (С) и «умножение» (У). Следовательно, они представятся как двухполярная лока операций. По законам локи 2 отношения между полярными объектами («сложением» и «умножением») будут:
А) в первом случае, когда умножение (У) примет роль единицы; Б) во втором случае, когда сложение (С) станет единицей.
[[Изображение: fi31.jpg]]
9. Из двух альтернативных вариантов в арифметике, а затем, алгебрах выбрали случай А). Если вспомнить, то из двух альтернативных правил умножения А) и Б)
[[Изображение: fi33a.jpg]]
была выбрана система отношений А). Система Б) умом всё же используется, но в альтруистических и религиозных концепциях. Например, для <span style="color:blue">(–)(–) = –</span>, считая «минус» отрицательным, можно сказать <span style="color:blue">«уничтожение зла это всё же зло»</span>. Специально это рассмотрено в разделе «Виды ума».
10. Как понимать системы операций А) и Б)? <span style="color:blue">С*У = С</span> мы встречаем в законе дистрибутивности так, что в ходе взаимодействий полярностей «умножения» и «сложения» итоговые полярности остаются в «сложении».
Например, <span style="color:blue">(а + b)(c + d) = ac + bc + ad + bd.</span> Если каждому произведению поставить в соответствие элемент, то есть, <span style="color:blue">ac = e; bc = f; ad = g; bd = h</span>, то получим <span style="color:blue">e + f + g + h.</span>
11. Операция <span style="color:blue">С*С = У</span> будет понятна из примера: <span style="color:blue">4 + 4 + 4 + 4 = 4 х 4 = 42.</span>
12. Операция <span style="color:blue">У*У = У</span> понятна из того, что <span style="color:blue">(а)(в)с = авс.</span>
13. Для контраста рассмотрим альтернативную систему операций Б). Выражение У*У = С можно выразить примером 4 х 4 х 4 х 4 = 4 + 4. Необычно? Нет, не привычно.
14. Правомочность альтернативных, но не совместимых, систем отношений занимает своё место тогда, когда их «равноправие» вынуждает искать такой компромисс, когда противоречия не будет. Этот компромисс найден в диалектике и в трёхполярном виде ума. В диалектике «добро» и «зло» приводятся к единству, а в трёхполярном уме две несовместимые двухполярные системы А) и Б) переходят в трёхполярную.
15. Изоморфных лок поставленных в отношении друг к другу могло бы быть три. Например, если бы современная алгебра была представлена двумя различающимися классами, включёнными в один класс, то появилась бы ещё одна единица. Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>.
16. Если в новом классе законы определены то, какие будут отношения с новой единицей? Более того, если в новом классе тоже есть полярные элементы, то какие взаимоотношения установятся с ними? Впрочем, сначала закономерно выйдем из ограничения Законом Сброса.
454b836fc7c985dde12d04af403c7607b5d9ff9b
723
721
2009-05-21T21:46:27Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
1. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span> может иметь собственные полярности.
[[Изображение: fi30.jpg]]
Запишем для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> закон <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Точно так же для класса с единицей <span style="color:blue">0</span> и полярностями
<span style="color:blue">A, B, C, D</span> будет
<span style="color:blue">A + B + C + D = 0</span>. Одновременно, как раньше было показано,
<span style="color:blue">а + b + с + ☼ = 0</span>.
2. Это две изоморфные системы полярных отношений. Теперь они при введении в единый класс теряют свойство изоморфизма и становятся тождественными в различии.
3. Из предыдущего ясно, что класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> выполняет законы отношений в этом классе. Например, <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span>, тоже выполняет отношения этого класса. Например, <span style="color:blue">A*B*C*D = 0</span>.
Как соотносятся полярности разных классов?
Если между классами устанавливается отношение двух интенсивностей связей, то возможны варианты:
а) асимметричная алгебра, где в одном из пространств выполняется «умножение», а в другом – «сложение»;
б) алгебры, где симметрично происходят взаимодействия так, что, если в одном из них совершается «умножение», то эти полярности в другом пространстве совершают «сложение»;
в) пространства приобретают новый класс с охватывающей единицей <span style="color:blue">۞</span>.
г) единицей может быть группа полярностей, или поляризованных объектов.
В современной арифметике и алгебре известен закон дистрибутивности, в котором для элементов <span style="color:blue">а, в, с</span> можно записать <span style="color:blue">(а + в)с = ас + вс.</span>
Если<span style="color:blue"> а* b* с</span> = <span style="color:blue">☼</span> и <span style="color:blue">A + B + C + D = 0,</span> то интерес представляет отношение между полярностями разных пространств.
Что будет, например, в результате взаимоотношения <span style="color:blue">а*А</span>? Во-первых, это не может быть полярность из пространства «умножение». Однако возможно <span style="color:blue">а*А = В</span>. Тогда возьмём а*В = А, а*С = В, а*D =
Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>. Поэтому в записи, например, <span style="color:blue">(А + В)*а</span> будет<span style="color:blue"> Аа + Ва</span>. Если по привычке не смотреть на знак <span style="color:blue">+</span> как на «сумму», то эта запись очевидна и без доказательств, так как три объекта взаимодействуют друг с другом. Чтобы снять негативную привычку запишем отношение в классе с единицей <span style="color:blue">0</span> как <span style="color:blue">(А)(В)</span> и теперь <span style="color:blue">(А) (В)*а</span>. Естественно, что эти полярности должны «прореагировать» друг с другом. Поэтому<span style="color:blue"> (А)(В)*а = (Аа)(Ва)</span>.
4. Другое дело, если
<span style="color:blue">(А)(В)*(a)(b) = (Aa)(Ab)*(Ba)(Bb)</span>.
Теперь в привычной записи
<span style="color:blue">(А + В)*(a + b) = (Aa + Ab + Ba + Bb)</span>.
Записан известный закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>. Кстати, его можно логически <span style="color:blue">доказать</span> (кстати, его можно доказать, а не постулировать, как это сделано в современной математике), если исходить из свойств двух различающихся классов, охваченных в единый класс.
5. Тема двух различающихся классов озвучивается не случайно. Ещё раньше математики должны были догадаться, что, вводя во взаимоотношения «умножение» и «сложение», фактически получают кроме алгебры, новый класс, с новой единицей. Либо один из классов становится полностью «полярным» объектом, а другой – единицей.
6. Если до этого мы имели дело с «расширением» существующих алгебр с операциями «сложение» и «умножение» и вместо двухполярности получили разнообразие поляризованных пространств и алгебр в них, то теперь образуется некоторое «растекание».
7. Чем отличается такое «растекание»? В конкретном пространстве каждый объект взаимодействует не с одним, а единовременно с двумя объектами.
8. Выразим теперь весь класс как некоторый объект. В современных алгебрах имеется два таких объекта «сложение» (С) и «умножение» (У). Следовательно, они представятся как двухполярная лока операций. По законам локи 2 отношения между полярными объектами («сложением» и «умножением») будут:
А) в первом случае, когда умножение (У) примет роль единицы; Б) во втором случае, когда сложение (С) станет единицей.
[[Изображение: fi31.jpg]]
9. Из двух альтернативных вариантов в арифметике, а затем, алгебрах выбрали случай А). Если вспомнить, то из двух альтернативных правил умножения А) и Б)
[[Изображение: fi33.jpg]]
была выбрана система отношений А). Система Б) умом всё же используется, но в альтруистических и религиозных концепциях. Например, для <span style="color:blue">(–)(–) = –</span>, считая «минус» отрицательным, можно сказать <span style="color:blue">«уничтожение зла это всё же зло»</span>. Специально это рассмотрено в разделе «Виды ума».
10. Как понимать системы операций А) и Б)? <span style="color:blue">С*У = С</span> мы встречаем в законе дистрибутивности так, что в ходе взаимодействий полярностей «умножения» и «сложения» итоговые полярности остаются в «сложении».
Например, <span style="color:blue">(а + b)(c + d) = ac + bc + ad + bd.</span> Если каждому произведению поставить в соответствие элемент, то есть, <span style="color:blue">ac = e; bc = f; ad = g; bd = h</span>, то получим <span style="color:blue">e + f + g + h.</span>
11. Операция <span style="color:blue">С*С = У</span> будет понятна из примера: <span style="color:blue">4 + 4 + 4 + 4 = 4 х 4 = 42.</span>
12. Операция <span style="color:blue">У*У = У</span> понятна из того, что <span style="color:blue">(а)(в)с = авс.</span>
13. Для контраста рассмотрим альтернативную систему операций Б). Выражение У*У = С можно выразить примером 4 х 4 х 4 х 4 = 4 + 4. Необычно? Нет, не привычно.
14. Правомочность альтернативных, но не совместимых, систем отношений занимает своё место тогда, когда их «равноправие» вынуждает искать такой компромисс, когда противоречия не будет. Этот компромисс найден в диалектике и в трёхполярном виде ума. В диалектике «добро» и «зло» приводятся к единству, а в трёхполярном уме две несовместимые двухполярные системы А) и Б) переходят в трёхполярную.
15. Изоморфных лок поставленных в отношении друг к другу могло бы быть три. Например, если бы современная алгебра была представлена двумя различающимися классами, включёнными в один класс, то появилась бы ещё одна единица. Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>.
16. Если в новом классе законы определены то, какие будут отношения с новой единицей? Более того, если в новом классе тоже есть полярные элементы, то какие взаимоотношения установятся с ними? Впрочем, сначала закономерно выйдем из ограничения Законом Сброса.
e1584adf7ca016223a939438afdcb6cb6936b47a
726
723
2009-05-21T21:52:12Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
1. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span> может иметь собственные полярности.
[[Изображение: fi30.jpg]]
Запишем для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> закон <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Точно так же для класса с единицей <span style="color:blue">0</span> и полярностями
<span style="color:blue">A, B, C, D</span> будет
<span style="color:blue">A + B + C + D = 0</span>. Одновременно, как раньше было показано,
<span style="color:blue">а + b + с + ☼ = 0</span>.
2. Это две изоморфные системы полярных отношений. Теперь они при введении в единый класс теряют свойство изоморфизма и становятся тождественными в различии.
3. Из предыдущего ясно, что класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> выполняет законы отношений в этом классе. Например, <span style="color:blue">а* b* с = ☼</span>. Класс с единицей <span style="color:blue">0</span>, тоже выполняет отношения этого класса. Например, <span style="color:blue">A*B*C*D = 0</span>.
Как соотносятся полярности разных классов?
Если между классами устанавливается отношение двух интенсивностей связей, то возможны варианты:
а) асимметричная алгебра, где в одном из пространств выполняется «умножение», а в другом – «сложение»;
б) алгебры, где симметрично происходят взаимодействия так, что, если в одном из них совершается «умножение», то эти полярности в другом пространстве совершают «сложение»;
в) пространства приобретают новый класс с охватывающей единицей <span style="color:blue">۞</span>.
г) единицей может быть группа полярностей, или поляризованных объектов.
В современной арифметике и алгебре известен закон дистрибутивности, в котором для элементов <span style="color:blue">а, в, с</span> можно записать <span style="color:blue">(а + в)с = ас + вс.</span>
Если<span style="color:blue"> а* b* с</span> = <span style="color:blue">☼</span> и <span style="color:blue">A + B + C + D = 0,</span> то интерес представляет отношение между полярностями разных пространств.
Что будет, например, в результате взаимоотношения <span style="color:blue">а*А</span>? Во-первых, это не может быть полярность из пространства «умножение». Однако возможно <span style="color:blue">а*А = В</span>. Тогда возьмём а*В = А, а*С = В, а*D =
Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>. Поэтому в записи, например, <span style="color:blue">(А + В)*а</span> будет<span style="color:blue"> Аа + Ва</span>. Если по привычке не смотреть на знак <span style="color:blue">+</span> как на «сумму», то эта запись очевидна и без доказательств, так как три объекта взаимодействуют друг с другом. Чтобы снять негативную привычку запишем отношение в классе с единицей <span style="color:blue">0</span> как <span style="color:blue">(А)(В)</span> и теперь <span style="color:blue">(А) (В)*а</span>. Естественно, что эти полярности должны «прореагировать» друг с другом. Поэтому<span style="color:blue"> (А)(В)*а = (Аа)(Ва)</span>.
4. Другое дело, если
<span style="color:blue">(А)(В)*(a)(b) = (Aa)(Ab)*(Ba)(Bb)</span>.
Теперь в привычной записи
<span style="color:blue">(А + В)*(a + b) = (Aa + Ab + Ba + Bb)</span>.
Записан известный закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>. Кстати, его можно логически <span style="color:blue">доказать</span> (кстати, его можно доказать, а не постулировать, как это сделано в современной математике), если исходить из свойств двух различающихся классов, охваченных в единый класс.
5. Тема двух различающихся классов озвучивается не случайно. Ещё раньше математики должны были догадаться, что, вводя во взаимоотношения «умножение» и «сложение», фактически получают кроме алгебры, новый класс, с новой единицей. Либо один из классов становится полностью «полярным» объектом, а другой – единицей.
6. Если до этого мы имели дело с «расширением» существующих алгебр с операциями «сложение» и «умножение» и вместо двухполярности получили разнообразие поляризованных пространств и алгебр в них, то теперь образуется некоторое «растекание».
7. Чем отличается такое «растекание»? В конкретном пространстве каждый объект взаимодействует не с одним, а единовременно с двумя объектами.
8. Выразим теперь весь класс как некоторый объект. В современных алгебрах имеется два таких объекта «сложение» (С) и «умножение» (У). Следовательно, они представятся как двухполярная лока операций. По законам локи 2 отношения между полярными объектами («сложением» и «умножением») будут:
А) в первом случае, когда умножение (У) примет роль единицы; Б) во втором случае, когда сложение (С) станет единицей.
[[Изображение: fi31.jpg]]
9. Из двух альтернативных вариантов в арифметике, а затем, алгебрах выбрали случай А). Если вспомнить, то из двух альтернативных правил умножения А) и Б)
[[Изображение: fi33b.jpg]]
была выбрана система отношений А). Система Б) умом всё же используется, но в альтруистических и религиозных концепциях. Например, для <span style="color:blue">(–)(–) = –</span>, считая «минус» отрицательным, можно сказать <span style="color:blue">«уничтожение зла это всё же зло»</span>. Специально это рассмотрено в разделе «Виды ума».
10. Как понимать системы операций А) и Б)? <span style="color:blue">С*У = С</span> мы встречаем в законе дистрибутивности так, что в ходе взаимодействий полярностей «умножения» и «сложения» итоговые полярности остаются в «сложении».
Например, <span style="color:blue">(а + b)(c + d) = ac + bc + ad + bd.</span> Если каждому произведению поставить в соответствие элемент, то есть, <span style="color:blue">ac = e; bc = f; ad = g; bd = h</span>, то получим <span style="color:blue">e + f + g + h.</span>
11. Операция <span style="color:blue">С*С = У</span> будет понятна из примера: <span style="color:blue">4 + 4 + 4 + 4 = 4 х 4 = 42.</span>
12. Операция <span style="color:blue">У*У = У</span> понятна из того, что <span style="color:blue">(а)(в)с = авс.</span>
13. Для контраста рассмотрим альтернативную систему операций Б). Выражение У*У = С можно выразить примером 4 х 4 х 4 х 4 = 4 + 4. Необычно? Нет, не привычно.
14. Правомочность альтернативных, но не совместимых, систем отношений занимает своё место тогда, когда их «равноправие» вынуждает искать такой компромисс, когда противоречия не будет. Этот компромисс найден в диалектике и в трёхполярном виде ума. В диалектике «добро» и «зло» приводятся к единству, а в трёхполярном уме две несовместимые двухполярные системы А) и Б) переходят в трёхполярную.
15. Изоморфных лок поставленных в отношении друг к другу могло бы быть три. Например, если бы современная алгебра была представлена двумя различающимися классами, включёнными в один класс, то появилась бы ещё одна единица. Преимуществ у тех или иных полярностей нет, а общность классов полагает наличие охватывающего класса с единицей <span style="color:blue">۞</span>.
16. Если в новом классе законы определены то, какие будут отношения с новой единицей? Более того, если в новом классе тоже есть полярные элементы, то какие взаимоотношения установятся с ними? Впрочем, сначала закономерно выйдем из ограничения Законом Сброса.
17b9c636f517ea6716d0daee0d7f3a75ecc7c4df
Файл:Fi33.jpg
6
559
725
2009-05-21T21:51:24Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi33b.jpg
6
560
727
2009-05-21T21:52:38Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fi51.jpg
6
493
729
615
2009-05-22T10:03:18Z
Lenskij
2
загружена новая версия «[[Изображение:Fi51.jpg]]»
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Слагающие элементы
0
110
730
125
2009-05-22T10:05:07Z
Lenskij
2
/* Деление */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Элементы алгебр</span>==
===<span style="color:blue">Символы</span>===
Мышление оперирует символами в виде слов или некоторых обозначений. Так как <span style="color:blue">слова не есть объекты действительного мира</span>, то это тоже некоторые зрительные или звуковые символы. Например, слово «облако» это некоторый символ и не является действительным; он действителен только в мире ума. Такими символами набирается материал для мышления.
Нет символов – нет материала для мышления.
===<span style="color:blue">Поляризация</span>===
Символы, как объекты мышления, поляризуются по отношению друг к другу.
Поляризация объектов мышления по отношению друг к другу есть неизбежное условие предстоящего процесса мышления. Назовём полярное состояние <span style="color:blue">«таттвой»</span>.
Нет поляризации объектов – нет законов отношений.
===<span style="color:blue">Законы отношений</span>===
Законы отношений между полярностями (таттвами) или поляризованными объектами составляют природу самого мышления.
Нет отношений между объектами – нет мышления.
===<span style="color:blue">Пространство мышления</span>===
Законы отношений для конкретного вида ума конкретные. Они определяются числом полярных состояний в пространстве мышления. Это замкнутое числом полярностей пространство мышления назовём <span style="color:blue">«лока»</span>.
===<span style="color:blue">Дхармы</span>===
Набор законов отношений всегда конкретен для данного пространства (локи). Пакет этих законов назовём <span style="color:blue">«дхармами»</span>.
Например, каким бы витиеватым и сложным не было мышление двухполярного линейного ума цивилизации Запада, оно соткано всего четырьмя дхармами.
<span style="color:blue">а) (–)(–) = +;</span>
<span style="color:blue">б) (–)(+) = – ;</span>
<span style="color:blue">в) (+)(–) = –;</span>
<span style="color:blue">г) (+)(+) = +.</span>
Любые длинные и сложные высказывания проходят этапы увязывания этими четырьмя дхармами в предложения и понятия.
Например, <span style="color:blue">«уничтожение созидательных условий ради злодеев, устраивающих истязания законопослушных граждан это преступление!».</span> В символах будет: <span style="color:blue">(–) (+)(–)(–)(+) = (–)!</span>
Теперь, как бы не варьировались отношения, они будут выполняться попарно и согласно дхармам таблицы. Дискретное, парное выполнение отношений (дхарм) и создаёт линейность.
Поэтому ум цивилизации Запада не только двухполярный, но и ступенчато линейный. На этой ступенчатости построена последовательность мышления, рассуждений, логики, высказываний.
Дхармы нельзя ни увеличить, ни уменьшить. У них нет ни начала, ни конца. Они не возникают и не исчезают. Как свет, проявляя другое, проявляет себя, так и дхармы проявляют себя лишь в объектах мышления, но так, что самих дхарм в том нет. «Высветить» дхармы можно лишь наблюдая за законами отношений. В приведённом примере двухполярного мышления дхармы выявлены только через двухполярное пространство мира ума.
===<span style="color:blue">Ядро</span>===
Так как любой объём высказываний, любые понятия и любые знания определяются и сотканы конечным числом дхарм в пространстве мышления, то это и есть ядро данного вида ума.
Например, ядром двухполярного линейного ума цивилизации Запада являются приведённые в таблице четыре закона отношений, выраженные в символическом виде.
===<span style="color:blue">Мера</span>===
Пакет дхарм точно согласован с пространством мышления и определяет меру этого вида мышления. Например, объём знаний цивилизации Запада мнится неизмеримо огромным; он начинается с обыденных представлений и кончается научными знаниями. И, тем не менее, всё его содержание определено и гранично замкнуто всего лишь четырьмя дхармами. Ум никогда не выйдет за эту границу. Он обречён непрестанно плести паутину мысли и слагать понятия только в рамках этих четырёх дхарм.
Мерой каждого вида ума является набор дхарм. Набор дхарм чётко зависит от числа полярностей в пространстве.
===<span style="color:blue">Граничные условия</span>===
Число дхарм в выбранном пространстве мышления нельзя ни увеличить, ни уменьшить. Если увеличить хотя бы на одну дхарму, то пространство мышления придёт в противоречие.
Например, все существующие противоречия и парадоксы получились путём внедрения закона отношений из иного пространства мышления (вида ума). Если же добавить дхарму в пакет выбранного вида ума, например, двухполярного, то мышление полностью переводится в трёхполярный вид, а существующие знания аннулируются. Мера при этом снимается и устанавливается новая, соответствующая трёхполярному мышлению.
===<span style="color:blue">Реальность</span>===
В мире ума образованные мышлением конструкции такие же реальные, как материальные объекты в действительном мире.
Процесс мышления есть поток операций, в которых поляризованные объекты выражают отношения друг с другом. Как паучок ткёт паутину, точно так же дхармы ткут понятия.
===<span style="color:blue">Логика</span>===
Чёткая последовательность и чередование пакета дхарм выбранного вида пространства мышления, создаёт гарантию не противоречия. Следование по нити чередования законов отношения ума и есть логика. Каково пространство мышление, такова и логичность высказываний.
===<span style="color:blue">Понятия</span>===
Увязанные дхармами вариации отношений между поляризованными объектами мышления так, что удовлетворяет единству «класс». Каждый объект соотносится с этим классом и организует «сгусток», который называют «понятием».
===<span style="color:blue">Локализация</span>===
Число полярностей в любом пространстве счётное. Нет безграничных пространств.
Если не определено пространство, то всё есть хаос.
Если полагается безграничное пространство, то отношений между объектами нет.
Если, по наивности или недомыслию полагается пространство неопределённым или неограниченным, но есть некоторые отношения между объектами, то это означает, что есть конкретное пространство. Устанавливается оно по законам отношений. Например, в современной математике не определяется принадлежность теорий или сконструированных моделей к двухполярному уму. Это даёт основание фантазёрству о «не конечномерных» построениях, «многомерных» алгебр и пр.
Итак, если пространство изначально не определено, то законы отношений (операции) выражают его присутствие. Задачей становится определить пространство.
===<span style="color:blue">Поглощение</span>===
Начиная от простых отношений полярностей, пространства усложняются. Разновидности некоторых «простых» пространств уже содержат присутствие в себе законов отношений других пространств. Поэтому, как только определится класс охватываемых объектов в единство, то есть их различие в тождестве, так пространства сливаются с единой новой единицей.
Например, если класс «лошади» был самостоятельным, то после перевода внимания ума на класс «животные» единица этого класса упраздняется.
Такая алгебра описана в книге «Пространства».
Отношение пространств посредством отношений между полярностями этих пространств или поляризованных объектов в них и есть алгебра.
Наличие различающихся пространств, но одинаковых видов связей (интенсивности связей), полагает «простую» алгебру.
===<span style="color:blue">Единица</span>===
В «простой» алгебре тут же устанавливается всеобщая единица (۞). Единица есть непременный атрибут любого пространства. В книге «Пространства» обязательность единицы доказывается.
Впрочем, можно было единицу и не доказывать, так как она – свойство ума. Без охвата объектов в класс, по намеченному тождественному признаку, мышление существовать не может.
Единица ۞ и есть тот самый абсолют, который охватывает все пространства и наличествует в каждом объекте, теперь уже каждого пространства. Без охвата объектов в «класс», то есть обеспечения им единства и единичности, мышление не возможно.
[[Изображение: fil2.jpg]]
Единством охвата устанавливается тождество различающихся полярностей и поляризованных объектов. На рисунке показаны три пространства. Интенсивность связи в них одна и та же. Единица у них тоже одна и та же ۞. Такая харлока есть «пучок» пространств с простой алгеброй в них.
Например, возьмём пространство с объектами <span style="color:blue">a, b, c</span> как класс «лошади», а пространство с объектами <span style="color:blue">A, B, C, D</span> как «животные». Тут же второе пространство снимает единицу «лошади». Если в мышление вводится класс «биологические объекты», то он снимает единицы первых двух.
Единичность представляет количественный «эталон» каждой полярности.
Именно принадлежность классу и есть единичность как количество в каждом объекте класса. Например, если в классе «лошади» можно считать только лошадей, то при охвате классом «животные» единица для счёта заменяется.
Вместе с единицей в классе тут же определяется и единичность объектов этого класса. Поэтому единица имеет сразу два лица – всеобщность и единичность.
Единство в тождестве различающихся и единичность в каждом объекте есть условие взаимоотношений, а, следовательно, условие алгебр.
===<span style="color:blue">Счёт</span>===
Единичность в классе позволяет считать объекты так, что при этом объединять их в группы с самостоятельным названием. Например, натуральный ряд чисел позволяет выставить ряд сгруппированных единичных объектов. При этом каждая последующая группа есть предыдущая увеличенная на единицу.
При счёте единица класса «числа» не снимается. Единичность тоже остаётся постоянной.
В классе «числа» счёт ведётся как операция с однополярными объектами.
Так как единица класса «числа» не есть количество, то она содержит в себе все разновидности чисел. Не понимание этого привело Бертрана Рассела к парадоксу множеств. Таким же недомыслием рождён парадокс «куча».
Нашлись и те исследователи, которые заявили о «бесконечности» числовой последовательности. Это равносильно тому, что в классе «лошади» заявить о бесконечности «лошадности», потому, что найдутся лошади, отличающиеся хоть на один волосок в хвосте.
Каждое число, образованное счётом, есть самостоятельный объект класса «числа».
===<span style="color:blue">Сложение</span>===
От счёта сложение отличается тем, что в классе «числа» объекты могут быть поляризованы.
Известной является поляризация на две противоположности. Например, можно сосчитать число «друзей» и «врагов».
В многополярности количество полярных состояний может быть разным. Например, в трёхполярности будет <span style="color:blue">a, b, c</span> вместо двухполярных <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>.
Несмотря на различное представление чисел по их счёту, число полярных состояний в пространстве постоянное. Вот почему не бывает «бесконечных» пространств.
Откуда же появилось заблуждение о «бесконечности»?
В сознании человека и в мышлении, в частности, есть качественное состояние потенции процесса. Ожидается беспрепятственность этого процесса. Вот это ожидание, то есть качество, и определяют как «бесконечность». Однако, по недомыслию, качество ставят в ряд с конкретными объектами. Это равносильно тому как, например, любовь поставить в ряд с килограммами.
В отличие от повсеместной двухполярности, может быть, например, <span style="color:blue">ί + j + k = 0</span>, или <span style="color:blue">a + b + c + d + e = 0</span>.
===<span style="color:blue">Умножение</span>===
<span style="color:blue">а) (–)(–) = +;</span>
<span style="color:blue">б) (–)(+) = – ;</span>
<span style="color:blue">в) (+)(–) = –;</span>
<span style="color:blue">г) (+)(+) = +.</span>
С операцией умножения тоже нужно внимательно разобраться. Одно дело, когда умножаются однополярные объекты (числа), но умножение полярностей имеет локальную меру.
Возьмём, например, двухполярную локу. В ней: «положительные» и «отрицательные» объекты появились из психологического опыта человека. Разнополярность чисел применима в сложении. Например, было 20 баранов их них 10 чужих.
«Чужие» здесь равнозначны качественному «отрицанию», так как бараны по количеству как были, так и остались.
Другое дело, разнополярное умножение. Что станет, если 5 «своих» лошадей умножить на 10 лошадей «чужих» или на долг. По закону полярных отношений будет +5 х (– 10) = – 50. Чего (– 50)? Пятьдесят «моих чужих» лошадей? Или пятьдесят «моих долговых» лошадей? Может быть, есть отрицательные километры, площади, килограммы?
Я думаю, что отныне пора неразличений закончилась. Умножать можно объекты одинаковой полярности как числа. Например, если 5 «моих» лошадей увеличилось в 10 раз, то их будет +5 х 10 = +50, а если долг увеличился в 10 раз, то его будет
–10 х 10 = – 100 лошадей.
Надеюсь, что после этого замечания исчезнут два варианта путаницы (или недомыслия): а) полярное +а и число а это не одно и то же; б) умножение полярностей это взаимодействие качеств.
Отсюда и иное отношение к законам. Например, по закону дистрибутивности
<span style="color:blue">(а – b)(–c) = – ac + bc</span>. Абсурдность этого теперь очевидна. Впрочем, если «врагов» умножить на «врагов» и они станут приумноженными «друзьями», то это остаётся только приветствовать. Вот как быть с «друзьями» приумноженными во «враги»? Думаю, «отрицательные» килограммы, километры, площади, объёмы, силы тоже неуместно умножать на «отрицательные» числа, как и друзей, врагов.
Тем не менее, пространства «умножения» из-за недомыслия исследователей не пострадают. В многополярности этих пространств неисчислимо. Назначение их – взаимодействие качеств.
Категории «положительное» и «отрицательное», во все относящихся к ним разновидностях (добро, зло, друзья, враги, здоровье, болезнь и пр.), субъективные. Они не относятся к количествам, а выражают отношение к объектам, то есть качества. Эти отношения, к сожалению, пока освоены человечеством в двух полярностях «положительной» и «отрицательной».
Мышление построено так, что оно оперирует только «чистыми» полярностями». По этой причине любой объект мышления предварительно относится к одной из полярностей. В этой сортировке группируются добро, друзья, успехи, здоровье, счастье, моё, наше к «положительной» полярности, несмотря на особенность каждого объекта. То же самое свершается с «отрицательными» злом, врагами, неудачами, болезнями, несчастьем. «Оголённые» особенные и отличающиеся объекты мышления вводятся на следующем этапе во взаимоотношения согласно дхармам.
Количества могут окрашиваться полярностями (5 врагов, 1000 друзей и пр.). Например, складываются 15 положительных величин силы с 7 отрицательными величинами.
Однако поляризованные количества не входят в умножение, до этого человеческое сознание ещё не развилось.
Следует справедливости ради заметить, что в природе отмечены не только двухполярные отношения. Например, во взаимодействии «синего», «красного» и «зелёного» цветов рождается «белый». Это символически можно записать как <span style="color:blue">А*В*С = ☼</span>, так как белый цвет есть единица.
Для тройственных полярных отношений можно взять пространство, где:
<span style="color:blue"><span style="color:blue">ί*j*k = 1</span>, соответственно этому ί<sup>2</sup> = j <sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = 1, ί = jk , j = ίk, k = ίj</span> (и никакой альтернативности, как в кватернионах). Однако мышление человечества ещё не развилось до подобных отношений, а находится лишь на двухполярном базисе. Кстати, и двухполярный базис освоен ещё не полностью (см. «Тренинг»).
===<span style="color:blue">Деление</span>===
Деление количеств освоено человеческим умом как операция обратная умножению чисел. Чисел, и не более того.
Делить полярности подобно количествам так же нелепо, как и умножать их. Например, если
<span style="color:blue">(–) / (–) = +</span>, то получится, что, к примеру, восемнадцать врагов поделённые на шесть врагов результируются тремя друзьями.
В ходе деления отрицательных сил, площадей, килограмм на отрицательные, получится такая же нелепость. Например, что получится при делении отрицательной силы, на отрицательную силу? По правилам современного деления должно получиться нечто положительное.
Однако, подобное отношение полезно для многополярного развития человеческого сознания.
Правда, нужно скорректировать неразличение математиков. Если в пространстве «умножения» используются две полярности, то в пространстве «деления» их не две, как считается, а три.
Возьмём, к примеру, современную теорию групп. В ней постулируется два обратных элемента <span style="color:blue">a, b</span> таких, что <span style="color:blue">a*b= е</span>, где <span style="color:blue">е</span> – единица такая, что <span style="color:blue">е*е = е.</span> Или, в частном случае, <span style="color:blue">а/а = 1.</span>
В умножении роль единицы играет <span style="color:blue">+</span>, такой что <span style="color:blue">+*+ = +.</span> Здесь же <span style="color:blue">а*а<sup>-1</sup> = а<sup>(1-1)</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span> то есть, три полярных элемента.
Итак, для понимания полярного деления возьмём трёхполярность такую, что a*b*c = e. В частном случае будет <span style="color:blue">(a)*(а<sup>ί</sup>)*(а <sup>j</sup>) = а<sup>(1+ί + j)</sup>= а<sup>0</sup>= 1</span>.
Не напрягайтесь. Если у человечества с двухполярным умом не хватила развития даже на двухполярное умножение, то на полярное деление тоже не хвати.
Запишу примеры деления при одном и том же полярном основании <span style="color:blue">а</span> так:
а) для двухполярного деления <span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1)</sup> = а<sup>(1-1)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>
здесь в трёхполярном сложении <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span>;
б) для трёхполярного деления:
[[Изображение: fi51.jpg]]<span style="color:blue">= а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup> = а<sup>(1 + ί + j)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>
Здесь, в четырёхполярном сложении, <span style="color:blue">1 + ί + j = 0</span>;
162a308ad7993be96ace7dcd9a0e2a8d1b8afd83
Определение вида поляризации биологических и неживой природы объектов
0
561
731
2009-05-22T10:18:24Z
Lenskij
2
Новая: [[Изображение:technol_file37.jpg]] Рис. 3. Фантом видения.
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:technol_file37.jpg]]
Рис. 3. Фантом видения.
b9999de9c13ea32b5686d485b3c60515059d41a4
732
731
2009-05-22T10:21:33Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
В качестве примера возьмём человека (можно брать любой объект биологический или иной природы).
[[Изображение:technol_file37.jpg]]
Рис. 1. Полярность.
Человек здесь является одной из полярностей. При резонансе полной системы полярность человека будет установлена. Лучшим вариантом является 12 полярностей.
436f479884b4e0101e4995d637f299b144d66ef0
733
732
2009-05-22T10:22:03Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
В качестве примера возьмём человека (можно брать любой объект биологический или иной природы).
[[Изображение:technol_file37.jpg]]
Рис. 1. Полярность.
Человек здесь является одной из полярностей. При резонансе полной системы полярность человека будет установлена. Лучшим вариантом является 12 полярностей.
64f7f7d0d065130f795bce3c90080befe6f2f2db
Файл:Fil7.jpg
6
562
734
2009-05-22T19:06:42Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Многополярные группы
0
95
735
110
2009-05-22T19:11:45Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Многополярные группы</span>==
===<span style="color:blue">Современная Теория групп</span>===
Группой в современной абстрактной алгебре называют непустое множество объектов, наделённое ''бинарной операцией'', удовлетворяющей аксиомам:
1. ассоциативность: для любых a, b, c из множества верно <span style="color:blue">(a • b) • c = a • (b • c);</span>
2. наличие единицы е такой, что <span style="color:blue">e • е = e</span> , причём <span style="color:blue">e • a = a • e = a;</span>
3. наличие обратного элемента <span style="color:blue">a<sup>-1</sup></span> для любого a такого что <span style="color:blue">a • a<sup>-1</sup> = a<sup>-1</sup> • a = e.</span>
<span style="color:red">*Критика.</span>
1. Если группа перечисляет вещественные объекты и числа, то это никчёмное занятие. Поэтому любая группа интересна лишь при определении отношений между объектами.
2. Так как в постулате Теории групп появляется обратный элемент с отрицательной степенью, то это поляризованные объекты. При этом <span style="color:blue">a</span> и <span style="color:blue">a<sup>-1</sup></span> суть полярности, а не количества.
3. Здесь, количество, по неразличению математиков, склеено с качеством (полярностью). Поэтому, когда утверждается, что «для любых a, b, c из множества верно (a • b) • c = a • (b • c)», то речь идёт о количествах. В противном случае, если a, b, c не полярности, то должно быть не два взаимно обратных объекта.
4. Поэтому количества, в группах, какие бы они не были, имеют только двухполярное отношение, выраженное полярностями <span style="color:blue">a</span> и <span style="color:blue">a<sup>-1</sup>.</span>
5. Заблуждение произошло от отношения количеств из арифметики, где, например 5 : 5 = 1. Здесь отношение количеств. Однако в таком смысле сочинять целую «Теорию групп» нет смысла.
6. Если <span style="color:blue">a</span> и <span style="color:blue">a<sup>-1</sup>,</span> полярности, то должны быть определены законы отношения между этими полярностями. Эти законы чётко соответствуют законам трёхполярной локи (см. [[Трёхполярное пространство]]) и они будут, в дополнение, к указанным в аксиомах, следующие: <span style="color:blue">a • a = a<sup>-1</sup>; a<sup>-1</sup> • a<sup>-1</sup> = a.</span>
7. Перечисленные аксиомы «Теории групп» доказываются в Теории многополярности. Там же доказывается неизбежность существования «единицы» (см. [[Единица]]).
8. Пропущена «теория групп» с одним обратным самому себе элементом. Например, в алгебре действительных чисел <span style="color:blue">(–)*(–) = +,</span> где <span style="color:blue">+</span> выполняет роль единицы <span style="color:blue">(+)*(+) = +.</span>
9. Бесконечномерных групп не бывает, так как группа определена законами отношений, а не количеством однотипных объектов, число которых может быть неограниченным.
10. Таким образом, Теория групп не состоятельна по причине заложенных в ней, но доказываемых, аксиом и существенной путанице между числами и полярностями.
11. Теперь введя понятие «интенсивность связи» можно предложить три вида групп: «сложения», «умножения», «деления».
==<span style="color:blue">Многополярные группы или группы Ленского</span>==
1. Каждая лока является группой. Однако, в отличие от существующих групп, надлежит чётко различить множество объектов выражающих вещественные числа и полярные «окраски» этих объектов, необходимые для введения объекты во взаимодействие.
2. Уже упоминалось, что мышление без поляризации объектов мышления не возможно. Поэтому математика, без поляризации объектов оперирования, прекратит своё существование. Поэтому любая группа имеет смысл и может существовать только как относящаяся к одной из локи в их разнообразном комплексе.
3. «Душою» любой группы являются законы отношений. В каждой локе в первую очередь определяются законы отношений. Вещественные объекты «окрашиваются» полярностями и вводятся во взаимодействие по законам полярных отношений.
4. С этих позиций система лок поглощает все современные группы и непомерно расширяет их разновидности.
5. Многополярные группы разнообразны и каждая из них зависит от числа полярных состояний в локе.
<span style="color:blue"><big>Взаимнополярными</big></span> (обратными) будет ровно столько полярностей (элементов), какова величина пространства по числу полярных в нём состояний. Такое взаимодействие характеризует <span style="color:blue"><big>многополярные группы</big></span>, в которых будет не два обратных элемента, а ровно столько, какое пространство по числу полярностей.
===<span style="color:blue">Многополярные группы пространства "сложения"</span>===
Если пространство взято с операцией «сложение», то
а) найдётся элемент е, который во взаимоотношении с самим собой не меняется
<span style="color:blue">е + е = е;</span> такой элемент назван «единицей» (в современной математике этот объект назван нулём (0)).
б) единица во взаимодействии с поляризованными объектами или полярностями не меняет их, то есть <span style="color:blue">е + а = а, е + i = i;</span>
в) имеется один или несколько «обратных» полярностей или поляризованных объектов, когда <span style="color:blue">i + j + …+ k = e,</span> или <span style="color:blue">iа + ja + …+ ka = e</span> (см. Закон Сброса); в современной математике известно как <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span> или <span style="color:blue">+ а – а = 0.</span>
1. В однополярной группе <span style="color:blue">а + а = 0, b + b = 0, …, k + k = 0,</span> а так же <span style="color:blue">а + 0 = а, b + 0 = b, 0 + 0 = 0</span>
2. В двухполярной группе <span style="color:blue">iа + jа = 0, i + j = 0, iа + 0 = iа, i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0</span>. Известно в современной математике как <span style="color:blue">+ а – а = 0</span>.
3. В трёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> то есть три взаимообратных элемента.
4. В четырёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k + l = 0</span>, соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + lа = 0.</span>
5. В группе с любым заданным числом полярностей <span style="color:blue">i + j + k + … + φ = 0</span>, для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + … + φа = 0,</span> а так же для любого <span style="color:blue">i + 0 = i, iа + 0 = iа</span> и для единицы <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "умножения"</span>===
1. <span style="color:blue">Однополярные</span> группы с элементом <span style="color:blue">е</span> таким, что <span style="color:blue">е•е = е</span>.
2. <span style="color:blue">Двухполярные</span> группы, где полярные элементы <span style="color:blue">-</span> и <span style="color:blue">+</span>, или, соответственно, <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">е</span>. При этом элемент (полярность) <span style="color:blue">а</span> обратный сам себе так, что <span style="color:blue">а • а = e.</span> (сравни <span style="color:blue">(-)(-) = +)</span>
Здесь единица <span style="color:blue">е</span> такая, что <span style="color:blue">e • е = e</span> , причём <span style="color:blue">e • a = a • e = a;</span>
3. <span style="color:blue">Трёхполярные</span> группы с полярностями <span style="color:blue">a, b,</span> где <span style="color:blue">a•b = e</span>, <span style="color:blue">a•a = b, b•b = a.</span>
В частном случае <span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = е.</span> Здесь имеет место наличие обратного элемента a<sup>-1</sup> для любого <span style="color:blue">a</span> такого что
<span style="color:blue">a • a-1 = a<sup>-1</sup> • a = e,</span> а так же единицы е такой, что
<span style="color:blue">e • е = e,</span> причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a• e = a;</span>
4. <span style="color:blue">Четырёхполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c,</span> где <span style="color:blue">a•b•c = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e</span>. Причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a • e = a.</span>
В частном случае (<span style="color:blue">а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е.</span>
5. <span style="color:blue">Пятиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue">e • a = a,</span> <span style="color:blue">a • e = a.</span>
<span style="color:blue">
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е</span>
6. <span style="color:blue">Шестиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a.</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = e,</span>
7. <span style="color:blue">Семиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f, g</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f•g = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span>
а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a;</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup> = e.</span>
Можно было бы продолжать или обобщить, но становится очевидным, что группы и есть пространства, описанные в книге «Пространства» (см. также [[Многополярная математика|Пространства]]).
Почему же я уделил этому занятию здесь место и время?
Современные математики – люди консервативные.
Декларировать Многополярность не достаточно. Нужно чётко показать несостоятельность многих «изобретений» современной математики, а так же то, что они (в лучших своих сторонах) становятся частным случаем единой Теории Многополярности.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "деления"</span>===
Запишу примеры деления при одном и том же полярном основании <span style="color:blue">а</span> так:
1. Для <span style="color:blue">двухполярного</span> деления
<span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = а<sup>(1-1)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>здесь в трёхполярном сложении <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span>;
2. Для <span style="color:blue">трёхполярного</span> деления:
[[Изображение: fil3.jpg]]<span style="color:blue">= а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup> = а<sup>(1 + ί + j)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>
Здесь, в четырёхполярном сложении, <span style="color:blue">1 + ί + j = 0;</span>
<span style="color:red">Замечание о количествах</span>
Что означает в такой алгебре деление? Если возьмём, к примеру 6 и разделим на 2, то получим 1, то есть <span style="color:blue">6 : 2 = 1.</span> Это деление отличается от привычного двухполярного.
Надлежит этому уделить специальное внимание. В обыденном двухполярном делении <span style="color:blue">а/а/а</span> означает <span style="color:blue">аа/а</span>. Здесь же речь идёт о таком делении, когда происходит <span style="color:blue">единовременная</span> операция трёх объектов. Иными словами, объект <span style="color:blue">а</span> относится к <span style="color:blue">а</span> не поочерёдно, а сразу делится на <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">а</span>.
На сопоставление запишем
[[Изображение: fil4.jpg]]= <span style="color:blue">a/b/c = (a)(b)<sup>i</sup>(c)<sup>j</sup></span>. Здесь <span style="color:blue">a</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">b</span> и к <span style="color:blue">c</span>, точно так же, как <span style="color:blue">b</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">a</span> и к <span style="color:blue">c</span>.
Теперь вспомним определение группы:
а) наличие обратного, или обратных (в многополярности) элементов;
б) наличие единицы.
Таким образом, совокупность пространств «деления» и есть многополярные группы «деления».
3. <span style="color:blue">Четырёхполярная</span> группа:
[[Изображение: fil5.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
В количественном отношении <span style="color:blue">8:2 = 1.</span>
Обратными могли быть и разные элементы
[[Изображение: fil8.jpg]]= <span style="color:blue">а/b/c/d = а<sup>0</sup> = 1,</span>
4. <span style="color:blue">Пятиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil6.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а/а =(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,
</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
5. <span style="color:blue">Шестиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil7.jpg]]<span style="color:blue"> = а/а/а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup>= а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для семиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ = 0.</span>
Для упрощения можно, по аналогии с возведением в степень, многополярное деление писать индексом внизу.
6. Для семиполярной группы «деления» запишем
<span style="color:blue">а<sub>7</sub> = <span style="color:blue">а/а/а/а/а/а/а</span> это означает
а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ + α)</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для восьмиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ + α = 0.</span>
Приведённые в примерах образцы деления взяты по аналогии с современным умножением, делением и сложением.
<span style="color:blue">Примечание</span>
В современной арифметике и математике число полярных элементов в сложении больше на одно, чем в умножении. А именно, в умножении две полярности <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>, где <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> есть единица, то в сложении их три <span style="color:blue">+, – , 0,</span> где <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>, тоже единица. Для определённого использования это не противоречит системам. Хотя будет показано, что такая система, в виде алгебры, противоречивая. Иными словами, <span style="color:blue">вся современная математика построена на противоречивой алгебре.</span>
Есть системы отношений, где число полярных объектов в «сложении» и «умножении» равны, или, наоборот, число элементов «сложения» меньше,<span style="color:blue"> чем «умножения». Последние мы наблюдаем в современных комплексных числах, где четырём полярностям +, +ί, –, – ί</span> в системе «умножения», где единицей является <span style="color:blue">+</span>, поставлены в алгебру трёхполярные отношения в «сложении», а именно, <span style="color:blue">+1 – 1 = 0,</span> а также
<span style="color:blue">+ί –ί = 0.
</span>
===<span style="color:blue">Взаимоотношение многополярных групп (алгебры)</span>===
Возьмём для примера <span style="color:blue">трёхполярное умножение</span>
<span style="color:blue">ί j k = 1.</span>
Здесь в сложении <span style="color:blue">ί + j + k= 0.</span>
Это возможно и непротиворечиво, когда <span style="color:blue">ί = j k, j = ί k, k = ί j .</span>
Отсюда <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> = j<sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = 1</span>. На базе этого в сложении получим <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0,</span> а так же
ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ί + j + k) = 0. В итоге, 3 = 0. Не спешите с выводом, это не противоречие. В подобных пространствах <span style="color:blue">ί + j = k, ί + k = j, j + k = ί.</span>
В итоге получим цикличность не только в умножении, но и сложении, когда
<span style="color:blue">2ί = 2j = 2k = 0, но 3ί = ί, 3 j = j, 3k = k.</span>
Некоторый аналог найдём в современной двухполярной тригонометрии.
Там <span style="color:blue">α + α = 360<sup>0</sup></span>, однако, <span style="color:blue">3α = α</span>, если <span style="color:blue">α = 180<sup>0</sup></span>, кроме этого cos2α = 0, если α = π/4, но cos9α = cosα.
Взаимоотношение групп «сложения», «умножения», «деления», по сути, представляет <span style="color:blue">многополярные алгебры двух интенсивностей связи</span>
3ae8d858bffb621b89ab6bce69b0a9292f65d659
Алгебры с двумя интенсивностями связей
0
117
736
132
2009-05-22T19:18:49Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Сущность алгебр</span>==
В современной сатематике по причине наличия только одного двухполярного пространства простых алгебр нет. Приводятся законы отношений слитно "умножения" и "сложения".
С появрением многополярных пространств алгебры подразделяются на <span style="color:blue">ПРОСТЫЕ</span> и <span style="color:blue">СЛОЖНЫЕ</span>.
ПРОСТЫЕ алгебры описывают законы отношений в пространствах (локах). Каждому пространству соответствует своя алгебра (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Примером СЛОЖНОЙ алгебры можно взять современную алгебру "действительных" или "комплексных" чисел.
В таких алгебрах проявляется разная <span style="color:blue">ИНТЕНСИВНОСТЬ СВЯЗЕЙ</span>.
Чем отличаются сложные алгебры? Введением в отношение пространств с <span style="color:blue">РАЗНЫМИ</span> и самостоятельными <span style="color:blue">ЕДИНИЦАМИ</span>. Например, в современной алгебре в "умножении" роль единицы выполняет <span style="color:blue">+</span>, а в "сложении - <span style="color:blue">0</span>.
Характерным является то, что рождается закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>, когда два пространства с одинаковыми полярностями входят во взаимодействие. Это выглядит как <span style="color:blue">(а + в)с + ас + вс. </span>. Иными словами поляризованные числа одного пространства по интенсивности связи взаимодействуют с поляризованными числами другого пространства; происходит <span style="color:blue">синтез</span> пространств.
В дальнейшем будем рассматривать <span style="color:blue">сложные</span> алгебры, так как в разделе Пространства (см.[[Многополярная математика|Пространства]]) уже рассмотрены <span style="color:blue">простые</span> алгебры.
===<span style="color:blue">Расширение двухполярных алгебр</span>===
1. Известным случаем являются современные алгебры «действительных чисел» и «комплексных чисел». В алгебре «действительных чисел» с интенсивностью связей «умножения» два полярных состояния <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–.</span> Одновременно с интенсивностью связи «сложение» их три:<span style="color:blue"> +, – , 0</span>. Поэтому законы отношений будут именно те, которыми пользуются современные математики.
[[Изображение: fil12.jpg]]
2. Рассмотрим случай, когда класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> имеет ещё одну «охватывающую» единицу <span style="color:blue">0</span>. Прежде всего, здесь два различающихся вида взаимодействий. Назовём их <span style="color:blue">«интенсивностями связей»</span>. Поэтому можно записать <span style="color:blue">а* b* с = ☼,</span> но<span style="color:blue"> а + b + с + ☼ = 0</span>.
Написанное не постулируется. Оно было <span style="color:blue">доказано</span> на понятии «класс». Действительно, с позиции нового класса, с единицей <span style="color:blue">0</span>, все полярности и, в том числе предыдущая единица <span style="color:blue">☼</span>, становятся полярностями этого класса.
3. Охватывающая единица <span style="color:blue">0</span> относится к, ставшим теперь её полярностям, <span style="color:blue">а, b,…,c, ☼</span> так, что <span style="color:blue">а + 0 = a, b + 0 = b,…,c +0 = c, ☼ + 0 = ☼.</span> Здесь ничего нового нет. Однако как поведёт себя <span style="color:blue">0</span> по отношению к классу с единицей <span style="color:blue">☼</span>?
Для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> единица <span style="color:blue">0</span> есть полярный элемент. Поэтому <span style="color:blue">☼*0 = 0, а* 0 = 0,</span>
<span style="color:blue">b* 0 = 0,…,c*0 = 0, ☼ + 0 = ☼.</span> Иначе не может быть по причине той, что два класса станут тождественными без различия. Иными словами, других вариантов нет. Поэтому доказывать теоремой нет смысла.
4. Подобное мы видим в современных алгебрах. Например, <span style="color:blue">(+2)*0 = 0, (– b)*0 = 0,
1*0 = 0.</span>
5. Возьмём пространства с равным числом полярностей. В интенсивности «умножение» тоже три полярности <span style="color:blue">+, – , ☼.</span> Это было бы равнозначно как ввести теорию групп в алгебру с операциями «сложение» и «умножение».
[[Изображение: fil13.jpg]]
Так как четвёртого не дано, то такую алгебру в «умножении» составит Лока 3, то есть трёхполярное пространство. По янтре устанавливаем законы отношений : <span style="color:blue">(+)*(+) = –;
(–)*(–) = +; (+)*(–) = ☼.</span>
Теперь, как и положено, в неопределённых пространствах алгебр проведём исследование. Сразу же возьмём некоторый поляризованный объект <span style="color:blue">а</span>.
<span style="color:blue">Дано:</span> в интенсивности «сложение» <span style="color:blue">+а – а = 0.</span>
В интенсивности «умножение» <span style="color:blue">(+а)*(+а) = – а<sup>2</sup>; (–а)*(–а) = +а<sup>2</sup>;
(+а)*(–а) = ☼а<span style="color:blue">2</span> = а<sup>2</sup>.</span>
Если проведём операцию в алгебре двух пространств со своими единицами, то будет
<span style="color:blue">(+а – а)(+а) = – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup></span>. Так как + это знак полярности, то для обозначения связи здесь употреблён символ ^.
Однако по равносильности будет так же 0(+а) = ? Можно ли ставить в соответствие здесь 0? Почему возникает сомнение?
Ранее полученное <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = (+а)0</span>. Если принять, как в современной алгебре
<span style="color:blue">(+а)0 = 0, то – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = 0</span>. Появилось к исходному <span style="color:blue">+а – а = 0</span> новое условие, откуда <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = +а – а.</span>
Если теперь <span style="color:blue">(+а – а)( – а) = а<sup>2</sup> ^ (+ а<sup>2</sup>)</span>. Откуда
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup>,</span> то есть
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup></span> . Это противоречие, когда <span style="color:blue">+ = –</span>.
Получилось, что в подобной алгебре <span style="color:blue">(+а)0 ≠ 0</span>, в отличие от современных алгебр.
Пространства сложения может представлять не «цепочку», а «циклическую» трёхполярность, где <span style="color:blue">+а + а = – а, – а – а = +а, и +а – а = 0</span> . Если, если к <span style="color:blue">+а – а = 0</span> прибавить <span style="color:blue">+а</span>, то получим
<span style="color:blue">(+а – а) +а = 0 + а.</span> Откуда <span style="color:blue">+2а – а = 0 + а</span>, то есть <span style="color:blue">– а – а = 0 + а,</span> так как <span style="color:blue">+ а + а = – а</span>. Отсюда, учитывая, что <span style="color:blue">– а – а = + а</span> получим <span style="color:blue">+ а = 0 + а.</span> Это не противоречит пространству, так как <span style="color:blue">0</span> есть единица этого пространства.
Так как в трёхполярном «циклическом» пространстве при интенсивности «сложение» будет <span style="color:blue">+ 2а = – а</span>, а так же <span style="color:blue">– 2а = + а</span>, окончательно <span style="color:blue">+3а = – 3а = 0.</span>
Здесь Закон Сброса выражен циклом, в отличие от сброса в «цепочке», где в трёхполярности будет <span style="color:blue">+а – а + ☼а = 0.</span>
Теперь над полем изоморфных трёхполярных пространств проведём алгебру.
Возьмём для наглядности без количеств полярности <span style="color:blue">ί, j, ☼</span> в «умножении» и <span style="color:blue">ί, j, 0</span> в «сложении». Здесь, согласно трёхполярному пространству,
<span style="color:blue">ί + j = 0, 2ί = j, 2j = ί; ί*ί = j, j*j = ί, ί*j = ☼, ☼<sup>2</sup> =☼.</span>
Теперь <span style="color:blue">(ί + j)*ί = j + ☼,</span> затем
<span style="color:blue">(ί + j)* j = ί + ☼,</span>
Следовательно, <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼, j*0 = ί + ☼.</span> Если, как теперь принято в математике, <span style="color:blue">ί*0 = 0</span>, а так же <span style="color:blue">j*0 = 0</span>, то <span style="color:blue">ί = j</span>, что противоречит условию.
<span style="color:blue">''Кстати, такое противоречие не замечается в современной математике. Доказано, что имеющаяся математика противоречивая.''
</span> Впрочим, это - противоречие не некоторого "действительного мира" или "алгебры действительных чисел", а двухполярного ума. По этой причине <span style="color:blue">ум цивилизации Запада ведёт к деградации (см.[[http://www.mudrec.info|Новый Человек]].</span>
Как указывалось раньше, в подобных алгебрах для любого <span style="color:blue">k</span> условием является <span style="color:blue">k*0 ≠ 0.</span>
Из <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼</span>, <span style="color:blue"> j*0 = ί + ☼</span> получаем
<span style="color:blue">0*0*☼ = ί + j + 2☼</span>. Если <span style="color:blue">0 + ☼ = ☼</span>, то <span style="color:blue">0*0*☼ = ☼.</span> В отношении единиц получилось, что единицей для этого пространства (алгебры) является <span style="color:blue">0*0</span>. А, следовательно, <span style="color:blue">0*0 = 1</span>,так как <span style="color:blue">1= ☼.</span>
Можно заметить, что все алгебры, которые ассиметричные, наподобие алгебры «действительных чисел» имеют противоречие такое, что <span style="color:blue">(+)*0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0, а*0 = 0</span> и т.п. Иными словами, любое «циклическое» пространство обрывает цикл на нуле. Кстати, именно в этом месте образуется противоречие, когда <span style="color:blue">(+) = 0 = i = j = а = 1</span>.
О противоречивости всей современной математики уже говорилось.
===<span style="color:blue">Итак, имеем:</span>===
1. Алгебру действительных чисел, где двухполярное «циклическое» пространство «умножения», входит в алгебру с трёхполярной «цепочкой» в интенсивности «сложение». Аналогично построена алгебра «комплексных чисел», но так, что четырёхполярное пространство «умножения» входит в алгебру с трёхполярным пространством «сложения».
2. Аналогично возьмём трёхполярное пространство «умножения» и четырёхполярное пространство «сложения».
Здесь законы отношений будут: а) в «сложении» <span style="color:blue">i + j + ☼ = 0,</span> б) в «умножении» <span style="color:blue">i*i = j, j*j = i</span>,
<span style="color:blue">i*j = ☼.</span> Отношение с единицами такое же, как и присутствует в законах пространств, то есть
<span style="color:blue">i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0,
☼*0 = 0.</span>
<span style="color:blue">Примеры:</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*j = a + iа;</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*(iа + jа)= ja<sup>2</sup> + a<sup>2</sup> +a<sup>2</sup> + ia<sup>2</sup> = a<sup>2</sup></span>, то есть <span style="color:blue">(iа + jа)<sup>2</sup> = а<sup>2</sup></span>.
<span style="color:blue">(iа + jа)<sup>3</sup> = iа<sup>3</sup> + jа<sup>3</sup></span>
<span style="color:blue">
(iа + jа)<sup>4</sup> = а<sup>4</sup>.</span>
Если число <span style="color:blue">а = 1</span>, то <span style="color:blue">(i + j)*j = 1 + i; (i + j)<sup>2</sup> = 1;
(i + j)<sup>3</sup> = i + j; (i + j)<sup>4</sup> = 1.</span>
В такой алгебре мы получаем своего рода циклирующее пространство «умножения» на базе пространства «сложения».
7. В этой группе алгебр будет, на очереди рассмотрения, четырёхполярное пространство «умножения», но пятиполярное пространство «сложения», где частным случаем являются «комплексные числа».
[[Изображение: fil14.jpg]] [[Изображение: fil15.jpg]]
Законы отношений в пространстве «умножения» будут
<span style="color:blue">(i)*(i) = – , (i)*(–) = –i , (i)*( –i) = +, (–i)*(–i) = – , (–)*(–) = + .</span>
В пространстве «сложения» по Закону Сброса
<span style="color:blue">ia + ja +a – a = 0</span>.
Алгебра «комплексных чисел» известна, хотя в своей полноте четырехполярность отличается тем, что включает известную алгебру (комплексных чисел) как частный случай.
8. Рассмотрим пятиполярное «умножение», но шестиполярное «сложение».
Аналогов такой алгебры нет.
[[Изображение: fil17.jpg]]
Законы отношений в «умножении» будут:
1. <span style="color:blue">(А)*(В) = С, (А)*(С) = D, (А)*(D) = ☼, (А)*(А) = В,
(А)<sup>3</sup> = С, (А)<sup>4</sup> = D, (А)*(☼) = А.</span>
2. <span style="color:blue">(В)*С) = ☼, (В)*(D) = А, (В)*(А) = С; (В)*(В) = D,
(В)<sup>3</sup> = А, (В)<sup>4</sup> = С,
(В)*(☼) = В.</span>
3. <span style="color:blue">(С)*(D) = В, (С)*(С) = А, (С)<sup>3</sup> = D, (С)<sup>4</sup> = В, (С)*(☼) = С.</span>
4. <span style="color:blue">(D)*(D) = C, (D)<sup>3</sup> = B, (D)<sup>4</sup> = A, (D)*(☼) = D.</span>
5. <span style="color:blue">(A)*(D) = (B)*(C) = ☼.</span>
6. <span style="color:blue">(A)<sup>5</sup> = (B)<sup>5</sup> = (C)<sup>5</sup> = (D)<sup>5</sup> = ☼.</span>
Законы отношений в «цепочке» пространства «сложения» будут:
<span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0.</span>
В «цепочках» есть отношения соответствия, когда, например,<span style="color:blue"> A + B + ☼ = C + D.</span>
В этом пространстве (алгебре) тоже <span style="color:blue">нельзя поставить без противоречия двум элементам третий</span>.
Пример пятиполярной алгебры над полем шестиполярного сложения.
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D = A + C +☼ ;</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = С + 2D + ☼ + D + 2☼ + A = C + 3D + + 3☼ + A = B + 2D + 2☼.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = D + 3☼ + 3A + B + ☼ + 3A + 3B + C = = 6A + 4B + C + D + 4☼.</span>
С учётом Закона Сброса <span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0</span> окончательно
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 5A + 3B + 3☼.</span> Тогда <span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 2A + 3C + 3D.</span>
К этому примеру,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> + 2В +2☼ + 5C + 5D = 0.</span>
9. В шестиполярном пространстве «умножения» и семиполярном пространстве «сложения» появляются фрагменты алгебры «действительных чисел».
[[Изображение: fil16.jpg]]
Здесь <span style="color:blue">С*С = ☼,</span> аналогично как <span style="color:blue">(–)*(–) = +.</span>
Поэтому в пространстве «сложения» для
<span style="color:blue">А + B + C + D + E + ☼ = 0</span> будет выполняться
<span style="color:blue">C + ☼ = 0,
А + B + D + E = 0.</span>
Например,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D,</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = C + 3D + 3E + ☼ = 3(D + E).</span>
Однако <span style="color:blue">D + E = A + B</span>.
Получим <span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = А + В + D + E + D + E = 0 + D + E = D + E = A + B.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = (А + В)<sup>2</sup></span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>5</sup> = (А + В)<sup>3</sup> = A + B.</span>
Здесь в алгебре вновь появляется цикличность фрагментов «сложения». Для этого нужно, чтобы пространство «сложения» было «цепочкой».
10. <span style="color:blue">Общий случай.</span>
Условия таких алгебр следующие:
а) Пространства с интенсивностью связей «сложение» на одну полярность больше, чем пространство «умножения».
б) Пространства «сложения» суть «цепочки». Например, в алгебре «действительных чисел»
<span style="color:blue">+а – а = 0,</span> но <span style="color:blue">2а – а = +а</span>, то есть в «цепочке» есть Закон Сброса.
в) Возможны случаи, когда проявлены только некоторые законы отношений (это касается всей современной математики, где используются двухполярные свойства ума как само собой разумеющееся). Тогда необходимо, используя свойства алгебр, провести исследование для установления локальности и полного объёма отношений.
dde35002cb7f5cf99948d70f34c2828987c32272
737
736
2009-05-22T19:26:59Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Сущность алгебр</span>==
В современной сатематике по причине наличия только одного двухполярного пространства простых алгебр нет. Приводятся законы отношений слитно "умножения" и "сложения".
С появрением многополярных пространств алгебры подразделяются на <span style="color:blue">ПРОСТЫЕ</span> и <span style="color:blue">СЛОЖНЫЕ</span>.
ПРОСТЫЕ алгебры описывают законы отношений в пространствах (локах). Каждому пространству соответствует своя алгебра (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Примером СЛОЖНОЙ алгебры можно взять современную алгебру "действительных" или "комплексных" чисел.
В таких алгебрах проявляется разная <span style="color:blue">ИНТЕНСИВНОСТЬ СВЯЗЕЙ</span>.
Чем отличаются сложные алгебры? Введением в отношение пространств с <span style="color:blue">РАЗНЫМИ</span> и самостоятельными <span style="color:blue">ЕДИНИЦАМИ</span>. Например, в современной алгебре в "умножении" роль единицы выполняет <span style="color:blue">+</span>, а в "сложении - <span style="color:blue">0</span>.
Характерным является то, что рождается закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>, когда два пространства с одинаковыми полярностями входят во взаимодействие. Это выглядит как <span style="color:blue">(а + в)с + ас + вс. </span>. Иными словами поляризованные числа одного пространства по интенсивности связи взаимодействуют с поляризованными числами другого пространства; происходит <span style="color:blue">синтез</span> пространств.
В дальнейшем будем рассматривать <span style="color:blue">сложные</span> алгебры, так как в разделе Пространства (см.[[Многополярная математика|Пространства]]) уже рассмотрены <span style="color:blue">простые</span> алгебры.
===<span style="color:blue">Расширение двухполярных алгебр</span>===
1. Известным случаем являются современные алгебры «действительных чисел» и «комплексных чисел». В алгебре «действительных чисел» с интенсивностью связей «умножения» два полярных состояния <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–.</span> Одновременно с интенсивностью связи «сложение» их три:<span style="color:blue"> +, – , 0</span>. Поэтому законы отношений будут именно те, которыми пользуются современные математики.
[[Изображение: fil12.jpg]]
2. Рассмотрим случай, когда класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> имеет ещё одну «охватывающую» единицу <span style="color:blue">0</span>. Прежде всего, здесь два различающихся вида взаимодействий. Назовём их <span style="color:blue">«интенсивностями связей»</span>. Поэтому можно записать <span style="color:blue">а* b* с = ☼,</span> но<span style="color:blue"> а + b + с + ☼ = 0</span>.
Написанное не постулируется. Оно было <span style="color:blue">доказано</span> на понятии «класс». Действительно, с позиции нового класса, с единицей <span style="color:blue">0</span>, все полярности и, в том числе предыдущая единица <span style="color:blue">☼</span>, становятся полярностями этого класса.
3. Охватывающая единица <span style="color:blue">0</span> относится к, ставшим теперь её полярностям, <span style="color:blue">а, b,…,c, ☼</span> так, что <span style="color:blue">а + 0 = a, b + 0 = b,…,c +0 = c, ☼ + 0 = ☼.</span> Здесь ничего нового нет. Однако как поведёт себя <span style="color:blue">0</span> по отношению к классу с единицей <span style="color:blue">☼</span>?
Для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> единица <span style="color:blue">0</span> есть полярный элемент. Поэтому <span style="color:blue">☼*0 = 0, а* 0 = 0,</span>
<span style="color:blue">b* 0 = 0,…,c*0 = 0, ☼ + 0 = ☼.</span> Иначе не может быть по причине той, что два класса станут тождественными без различия. Иными словами, других вариантов нет. Поэтому доказывать теоремой нет смысла.
4. Подобное мы видим в современных алгебрах. Например, <span style="color:blue">(+2)*0 = 0, (– b)*0 = 0,
1*0 = 0.</span>
5. Возьмём пространства с равным числом полярностей. В интенсивности «умножение» тоже три полярности <span style="color:blue">+, – , ☼.</span> Это было бы равнозначно как ввести теорию групп в алгебру с операциями «сложение» и «умножение».
[[Изображение: fil13.jpg]]
Так как четвёртого не дано, то такую алгебру в «умножении» составит Лока 3, то есть трёхполярное пространство. По янтре устанавливаем законы отношений : <span style="color:blue">(+)*(+) = –;
(–)*(–) = +; (+)*(–) = ☼.</span>
Теперь, как и положено, в неопределённых пространствах алгебр проведём исследование. Сразу же возьмём некоторый поляризованный объект <span style="color:blue">а</span>.
<span style="color:blue">Дано:</span> в интенсивности «сложение» <span style="color:blue">+а – а = 0.</span>
В интенсивности «умножение» <span style="color:blue">(+а)*(+а) = – а<sup>2</sup>; (–а)*(–а) = +а<sup>2</sup>;
(+а)*(–а) = ☼а<span style="color:blue">2</span> = а<sup>2</sup>.</span>
Если проведём операцию в алгебре двух пространств со своими единицами, то будет
<span style="color:blue">(+а – а)(+а) = – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup></span>. Так как + это знак полярности, то для обозначения связи здесь употреблён символ ^.
Однако по равносильности будет так же 0(+а) = ? Можно ли ставить в соответствие здесь 0? Почему возникает сомнение?
Ранее полученное <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = (+а)0</span>. Если принять, как в современной алгебре
<span style="color:blue">(+а)0 = 0, то – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = 0</span>. Появилось к исходному <span style="color:blue">+а – а = 0</span> новое условие, откуда <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = +а – а.</span>
Если теперь <span style="color:blue">(+а – а)( – а) = а<sup>2</sup> ^ (+ а<sup>2</sup>)</span>. Откуда
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup>,</span> то есть
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup></span> . Это противоречие, когда <span style="color:blue">+ = –</span>.
Получилось, что в подобной алгебре <span style="color:blue">(+а)0 ≠ 0</span>, в отличие от современных алгебр.
Пространства сложения может представлять не «цепочку», а «циклическую» трёхполярность, где <span style="color:blue">+а + а = – а, – а – а = +а, и +а – а = 0</span> . Если, если к <span style="color:blue">+а – а = 0</span> прибавить <span style="color:blue">+а</span>, то получим
<span style="color:blue">(+а – а) +а = 0 + а.</span> Откуда <span style="color:blue">+2а – а = 0 + а</span>, то есть <span style="color:blue">– а – а = 0 + а,</span> так как <span style="color:blue">+ а + а = – а</span>. Отсюда, учитывая, что <span style="color:blue">– а – а = + а</span> получим <span style="color:blue">+ а = 0 + а.</span> Это не противоречит пространству, так как <span style="color:blue">0</span> есть единица этого пространства.
Так как в трёхполярном «циклическом» пространстве при интенсивности «сложение» будет <span style="color:blue">+ 2а = – а</span>, а так же <span style="color:blue">– 2а = + а</span>, окончательно <span style="color:blue">+3а = – 3а = 0.</span>
Здесь Закон Сброса выражен циклом, в отличие от сброса в «цепочке», где в трёхполярности будет <span style="color:blue">+а – а + ☼а = 0.</span>
Теперь над полем изоморфных трёхполярных пространств проведём алгебру.
Возьмём для наглядности без количеств полярности <span style="color:blue">ί, j, ☼</span> в «умножении» и <span style="color:blue">ί, j, 0</span> в «сложении». Здесь, согласно трёхполярному пространству,
<span style="color:blue">ί + j = 0, 2ί = j, 2j = ί; ί*ί = j, j*j = ί, ί*j = ☼, ☼<sup>2</sup> =☼.</span>
Теперь <span style="color:blue">(ί + j)*ί = j + ☼,</span> затем
<span style="color:blue">(ί + j)* j = ί + ☼,</span>
Следовательно, <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼, j*0 = ί + ☼.</span> Если, как теперь принято в математике, <span style="color:blue">ί*0 = 0</span>, а так же <span style="color:blue">j*0 = 0</span>, то <span style="color:blue">ί = j</span>, что противоречит условию.
<span style="color:blue">''Кстати, такое противоречие не замечается в современной математике. Доказано, что имеющаяся математика противоречивая.''
</span> Впрочим, это - противоречие не некоторого "действительного мира" или "алгебры действительных чисел", а двухполярного ума. По этой причине <span style="color:blue">ум цивилизации Запада ведёт к деградации (см.[Новый Человек|http://www.mudrec.info].</span>
Как указывалось раньше, в подобных алгебрах для любого <span style="color:blue">k</span> условием является <span style="color:blue">k*0 ≠ 0.</span>
Из <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼</span>, <span style="color:blue"> j*0 = ί + ☼</span> получаем
<span style="color:blue">0*0*☼ = ί + j + 2☼</span>. Если <span style="color:blue">0 + ☼ = ☼</span>, то <span style="color:blue">0*0*☼ = ☼.</span> В отношении единиц получилось, что единицей для этого пространства (алгебры) является <span style="color:blue">0*0</span>. А, следовательно, <span style="color:blue">0*0 = 1</span>,так как <span style="color:blue">1= ☼.</span>
Можно заметить, что все алгебры, которые ассиметричные, наподобие алгебры «действительных чисел» имеют противоречие такое, что <span style="color:blue">(+)*0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0, а*0 = 0</span> и т.п. Иными словами, любое «циклическое» пространство обрывает цикл на нуле. Кстати, именно в этом месте образуется противоречие, когда <span style="color:blue">(+) = 0 = i = j = а = 1</span>.
О противоречивости всей современной математики уже говорилось.
===<span style="color:blue">Итак, имеем:</span>===
1. Алгебру действительных чисел, где двухполярное «циклическое» пространство «умножения», входит в алгебру с трёхполярной «цепочкой» в интенсивности «сложение». Аналогично построена алгебра «комплексных чисел», но так, что четырёхполярное пространство «умножения» входит в алгебру с трёхполярным пространством «сложения».
2. Аналогично возьмём трёхполярное пространство «умножения» и четырёхполярное пространство «сложения».
Здесь законы отношений будут: а) в «сложении» <span style="color:blue">i + j + ☼ = 0,</span> б) в «умножении» <span style="color:blue">i*i = j, j*j = i</span>,
<span style="color:blue">i*j = ☼.</span> Отношение с единицами такое же, как и присутствует в законах пространств, то есть
<span style="color:blue">i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0,
☼*0 = 0.</span>
<span style="color:blue">Примеры:</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*j = a + iа;</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*(iа + jа)= ja<sup>2</sup> + a<sup>2</sup> +a<sup>2</sup> + ia<sup>2</sup> = a<sup>2</sup></span>, то есть <span style="color:blue">(iа + jа)<sup>2</sup> = а<sup>2</sup></span>.
<span style="color:blue">(iа + jа)<sup>3</sup> = iа<sup>3</sup> + jа<sup>3</sup></span>
<span style="color:blue">
(iа + jа)<sup>4</sup> = а<sup>4</sup>.</span>
Если число <span style="color:blue">а = 1</span>, то <span style="color:blue">(i + j)*j = 1 + i; (i + j)<sup>2</sup> = 1;
(i + j)<sup>3</sup> = i + j; (i + j)<sup>4</sup> = 1.</span>
В такой алгебре мы получаем своего рода циклирующее пространство «умножения» на базе пространства «сложения».
7. В этой группе алгебр будет, на очереди рассмотрения, четырёхполярное пространство «умножения», но пятиполярное пространство «сложения», где частным случаем являются «комплексные числа».
[[Изображение: fil14.jpg]] [[Изображение: fil15.jpg]]
Законы отношений в пространстве «умножения» будут
<span style="color:blue">(i)*(i) = – , (i)*(–) = –i , (i)*( –i) = +, (–i)*(–i) = – , (–)*(–) = + .</span>
В пространстве «сложения» по Закону Сброса
<span style="color:blue">ia + ja +a – a = 0</span>.
Алгебра «комплексных чисел» известна, хотя в своей полноте четырехполярность отличается тем, что включает известную алгебру (комплексных чисел) как частный случай.
8. Рассмотрим пятиполярное «умножение», но шестиполярное «сложение».
Аналогов такой алгебры нет.
[[Изображение: fil17.jpg]]
Законы отношений в «умножении» будут:
1. <span style="color:blue">(А)*(В) = С, (А)*(С) = D, (А)*(D) = ☼, (А)*(А) = В,
(А)<sup>3</sup> = С, (А)<sup>4</sup> = D, (А)*(☼) = А.</span>
2. <span style="color:blue">(В)*С) = ☼, (В)*(D) = А, (В)*(А) = С; (В)*(В) = D,
(В)<sup>3</sup> = А, (В)<sup>4</sup> = С,
(В)*(☼) = В.</span>
3. <span style="color:blue">(С)*(D) = В, (С)*(С) = А, (С)<sup>3</sup> = D, (С)<sup>4</sup> = В, (С)*(☼) = С.</span>
4. <span style="color:blue">(D)*(D) = C, (D)<sup>3</sup> = B, (D)<sup>4</sup> = A, (D)*(☼) = D.</span>
5. <span style="color:blue">(A)*(D) = (B)*(C) = ☼.</span>
6. <span style="color:blue">(A)<sup>5</sup> = (B)<sup>5</sup> = (C)<sup>5</sup> = (D)<sup>5</sup> = ☼.</span>
Законы отношений в «цепочке» пространства «сложения» будут:
<span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0.</span>
В «цепочках» есть отношения соответствия, когда, например,<span style="color:blue"> A + B + ☼ = C + D.</span>
В этом пространстве (алгебре) тоже <span style="color:blue">нельзя поставить без противоречия двум элементам третий</span>.
Пример пятиполярной алгебры над полем шестиполярного сложения.
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D = A + C +☼ ;</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = С + 2D + ☼ + D + 2☼ + A = C + 3D + + 3☼ + A = B + 2D + 2☼.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = D + 3☼ + 3A + B + ☼ + 3A + 3B + C = = 6A + 4B + C + D + 4☼.</span>
С учётом Закона Сброса <span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0</span> окончательно
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 5A + 3B + 3☼.</span> Тогда <span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 2A + 3C + 3D.</span>
К этому примеру,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> + 2В +2☼ + 5C + 5D = 0.</span>
9. В шестиполярном пространстве «умножения» и семиполярном пространстве «сложения» появляются фрагменты алгебры «действительных чисел».
[[Изображение: fil16.jpg]]
Здесь <span style="color:blue">С*С = ☼,</span> аналогично как <span style="color:blue">(–)*(–) = +.</span>
Поэтому в пространстве «сложения» для
<span style="color:blue">А + B + C + D + E + ☼ = 0</span> будет выполняться
<span style="color:blue">C + ☼ = 0,
А + B + D + E = 0.</span>
Например,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D,</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = C + 3D + 3E + ☼ = 3(D + E).</span>
Однако <span style="color:blue">D + E = A + B</span>.
Получим <span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = А + В + D + E + D + E = 0 + D + E = D + E = A + B.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = (А + В)<sup>2</sup></span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>5</sup> = (А + В)<sup>3</sup> = A + B.</span>
Здесь в алгебре вновь появляется цикличность фрагментов «сложения». Для этого нужно, чтобы пространство «сложения» было «цепочкой».
10. <span style="color:blue">Общий случай.</span>
Условия таких алгебр следующие:
а) Пространства с интенсивностью связей «сложение» на одну полярность больше, чем пространство «умножения».
б) Пространства «сложения» суть «цепочки». Например, в алгебре «действительных чисел»
<span style="color:blue">+а – а = 0,</span> но <span style="color:blue">2а – а = +а</span>, то есть в «цепочке» есть Закон Сброса.
в) Возможны случаи, когда проявлены только некоторые законы отношений (это касается всей современной математики, где используются двухполярные свойства ума как само собой разумеющееся). Тогда необходимо, используя свойства алгебр, провести исследование для установления локальности и полного объёма отношений.
9a94b0b6daf164c795e353c51967a17717fba27d
738
737
2009-05-22T19:30:36Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Сущность алгебр</span>==
В современной сатематике по причине наличия только одного двухполярного пространства простых алгебр нет. Приводятся законы отношений слитно "умножения" и "сложения".
С появрением многополярных пространств алгебры подразделяются на <span style="color:blue">ПРОСТЫЕ</span> и <span style="color:blue">СЛОЖНЫЕ</span>.
ПРОСТЫЕ алгебры описывают законы отношений в пространствах (локах). Каждому пространству соответствует своя алгебра (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Примером СЛОЖНОЙ алгебры можно взять современную алгебру "действительных" или "комплексных" чисел.
В таких алгебрах проявляется разная <span style="color:blue">ИНТЕНСИВНОСТЬ СВЯЗЕЙ</span>.
Чем отличаются сложные алгебры? Введением в отношение пространств с <span style="color:blue">РАЗНЫМИ</span> и самостоятельными <span style="color:blue">ЕДИНИЦАМИ</span>. Например, в современной алгебре в "умножении" роль единицы выполняет <span style="color:blue">+</span>, а в "сложении - <span style="color:blue">0</span>.
Характерным является то, что рождается закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>, когда два пространства с одинаковыми полярностями входят во взаимодействие. Это выглядит как <span style="color:blue">(а + в)с + ас + вс. </span>. Иными словами поляризованные числа одного пространства по интенсивности связи взаимодействуют с поляризованными числами другого пространства; происходит <span style="color:blue">синтез</span> пространств.
В дальнейшем будем рассматривать <span style="color:blue">сложные</span> алгебры, так как в разделе Пространства (см.[[Многополярная математика|Пространства]]) уже рассмотрены <span style="color:blue">простые</span> алгебры.
===<span style="color:blue">Расширение двухполярных алгебр</span>===
1. Известным случаем являются современные алгебры «действительных чисел» и «комплексных чисел». В алгебре «действительных чисел» с интенсивностью связей «умножения» два полярных состояния <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–.</span> Одновременно с интенсивностью связи «сложение» их три:<span style="color:blue"> +, – , 0</span>. Поэтому законы отношений будут именно те, которыми пользуются современные математики.
[[Изображение: fil12.jpg]]
2. Рассмотрим случай, когда класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> имеет ещё одну «охватывающую» единицу <span style="color:blue">0</span>. Прежде всего, здесь два различающихся вида взаимодействий. Назовём их <span style="color:blue">«интенсивностями связей»</span>. Поэтому можно записать <span style="color:blue">а* b* с = ☼,</span> но<span style="color:blue"> а + b + с + ☼ = 0</span>.
Написанное не постулируется. Оно было <span style="color:blue">доказано</span> на понятии «класс». Действительно, с позиции нового класса, с единицей <span style="color:blue">0</span>, все полярности и, в том числе предыдущая единица <span style="color:blue">☼</span>, становятся полярностями этого класса.
3. Охватывающая единица <span style="color:blue">0</span> относится к, ставшим теперь её полярностям, <span style="color:blue">а, b,…,c, ☼</span> так, что <span style="color:blue">а + 0 = a, b + 0 = b,…,c +0 = c, ☼ + 0 = ☼.</span> Здесь ничего нового нет. Однако как поведёт себя <span style="color:blue">0</span> по отношению к классу с единицей <span style="color:blue">☼</span>?
Для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> единица <span style="color:blue">0</span> есть полярный элемент. Поэтому <span style="color:blue">☼*0 = 0, а* 0 = 0,</span>
<span style="color:blue">b* 0 = 0,…,c*0 = 0, ☼ + 0 = ☼.</span> Иначе не может быть по причине той, что два класса станут тождественными без различия. Иными словами, других вариантов нет. Поэтому доказывать теоремой нет смысла.
4. Подобное мы видим в современных алгебрах. Например, <span style="color:blue">(+2)*0 = 0, (– b)*0 = 0,
1*0 = 0.</span>
5. Возьмём пространства с равным числом полярностей. В интенсивности «умножение» тоже три полярности <span style="color:blue">+, – , ☼.</span> Это было бы равнозначно как ввести теорию групп в алгебру с операциями «сложение» и «умножение».
[[Изображение: fil13.jpg]]
Так как четвёртого не дано, то такую алгебру в «умножении» составит Лока 3, то есть трёхполярное пространство. По янтре устанавливаем законы отношений : <span style="color:blue">(+)*(+) = –;
(–)*(–) = +; (+)*(–) = ☼.</span>
Теперь, как и положено, в неопределённых пространствах алгебр проведём исследование. Сразу же возьмём некоторый поляризованный объект <span style="color:blue">а</span>.
<span style="color:blue">Дано:</span> в интенсивности «сложение» <span style="color:blue">+а – а = 0.</span>
В интенсивности «умножение» <span style="color:blue">(+а)*(+а) = – а<sup>2</sup>; (–а)*(–а) = +а<sup>2</sup>;
(+а)*(–а) = ☼а<span style="color:blue">2</span> = а<sup>2</sup>.</span>
Если проведём операцию в алгебре двух пространств со своими единицами, то будет
<span style="color:blue">(+а – а)(+а) = – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup></span>. Так как + это знак полярности, то для обозначения связи здесь употреблён символ ^.
Однако по равносильности будет так же 0(+а) = ? Можно ли ставить в соответствие здесь 0? Почему возникает сомнение?
Ранее полученное <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = (+а)0</span>. Если принять, как в современной алгебре
<span style="color:blue">(+а)0 = 0, то – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = 0</span>. Появилось к исходному <span style="color:blue">+а – а = 0</span> новое условие, откуда <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = +а – а.</span>
Если теперь <span style="color:blue">(+а – а)( – а) = а<sup>2</sup> ^ (+ а<sup>2</sup>)</span>. Откуда
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup>,</span> то есть
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup></span> . Это противоречие, когда <span style="color:blue">+ = –</span>.
Получилось, что в подобной алгебре <span style="color:blue">(+а)0 ≠ 0</span>, в отличие от современных алгебр.
Пространства сложения может представлять не «цепочку», а «циклическую» трёхполярность, где <span style="color:blue">+а + а = – а, – а – а = +а, и +а – а = 0</span> . Если, если к <span style="color:blue">+а – а = 0</span> прибавить <span style="color:blue">+а</span>, то получим
<span style="color:blue">(+а – а) +а = 0 + а.</span> Откуда <span style="color:blue">+2а – а = 0 + а</span>, то есть <span style="color:blue">– а – а = 0 + а,</span> так как <span style="color:blue">+ а + а = – а</span>. Отсюда, учитывая, что <span style="color:blue">– а – а = + а</span> получим <span style="color:blue">+ а = 0 + а.</span> Это не противоречит пространству, так как <span style="color:blue">0</span> есть единица этого пространства.
Так как в трёхполярном «циклическом» пространстве при интенсивности «сложение» будет <span style="color:blue">+ 2а = – а</span>, а так же <span style="color:blue">– 2а = + а</span>, окончательно <span style="color:blue">+3а = – 3а = 0.</span>
Здесь Закон Сброса выражен циклом, в отличие от сброса в «цепочке», где в трёхполярности будет <span style="color:blue">+а – а + ☼а = 0.</span>
Теперь над полем изоморфных трёхполярных пространств проведём алгебру.
Возьмём для наглядности без количеств полярности <span style="color:blue">ί, j, ☼</span> в «умножении» и <span style="color:blue">ί, j, 0</span> в «сложении». Здесь, согласно трёхполярному пространству,
<span style="color:blue">ί + j = 0, 2ί = j, 2j = ί; ί*ί = j, j*j = ί, ί*j = ☼, ☼<sup>2</sup> =☼.</span>
Теперь <span style="color:blue">(ί + j)*ί = j + ☼,</span> затем
<span style="color:blue">(ί + j)* j = ί + ☼,</span>
Следовательно, <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼, j*0 = ί + ☼.</span> Если, как теперь принято в математике, <span style="color:blue">ί*0 = 0</span>, а так же <span style="color:blue">j*0 = 0</span>, то <span style="color:blue">ί = j</span>, что противоречит условию.
<span style="color:blue">''Кстати, такое противоречие не замечается в современной математике. Доказано, что имеющаяся математика противоречивая.''
</span> Впрочим, это - противоречие не некоторого "действительного мира" или "алгебры действительных чисел", а двухполярного ума. По этой причине <span style="color:blue">ум цивилизации Запада ведёт к деградации (см. [[http://www.mudrec.info#Новый Человек|Новый Человек]]).</span>
Как указывалось раньше, в подобных алгебрах для любого <span style="color:blue">k</span> условием является <span style="color:blue">k*0 ≠ 0.</span>
Из <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼</span>, <span style="color:blue"> j*0 = ί + ☼</span> получаем
<span style="color:blue">0*0*☼ = ί + j + 2☼</span>. Если <span style="color:blue">0 + ☼ = ☼</span>, то <span style="color:blue">0*0*☼ = ☼.</span> В отношении единиц получилось, что единицей для этого пространства (алгебры) является <span style="color:blue">0*0</span>. А, следовательно, <span style="color:blue">0*0 = 1</span>,так как <span style="color:blue">1= ☼.</span>
Можно заметить, что все алгебры, которые ассиметричные, наподобие алгебры «действительных чисел» имеют противоречие такое, что <span style="color:blue">(+)*0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0, а*0 = 0</span> и т.п. Иными словами, любое «циклическое» пространство обрывает цикл на нуле. Кстати, именно в этом месте образуется противоречие, когда <span style="color:blue">(+) = 0 = i = j = а = 1</span>.
О противоречивости всей современной математики уже говорилось.
===<span style="color:blue">Итак, имеем:</span>===
1. Алгебру действительных чисел, где двухполярное «циклическое» пространство «умножения», входит в алгебру с трёхполярной «цепочкой» в интенсивности «сложение». Аналогично построена алгебра «комплексных чисел», но так, что четырёхполярное пространство «умножения» входит в алгебру с трёхполярным пространством «сложения».
2. Аналогично возьмём трёхполярное пространство «умножения» и четырёхполярное пространство «сложения».
Здесь законы отношений будут: а) в «сложении» <span style="color:blue">i + j + ☼ = 0,</span> б) в «умножении» <span style="color:blue">i*i = j, j*j = i</span>,
<span style="color:blue">i*j = ☼.</span> Отношение с единицами такое же, как и присутствует в законах пространств, то есть
<span style="color:blue">i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0,
☼*0 = 0.</span>
<span style="color:blue">Примеры:</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*j = a + iа;</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*(iа + jа)= ja<sup>2</sup> + a<sup>2</sup> +a<sup>2</sup> + ia<sup>2</sup> = a<sup>2</sup></span>, то есть <span style="color:blue">(iа + jа)<sup>2</sup> = а<sup>2</sup></span>.
<span style="color:blue">(iа + jа)<sup>3</sup> = iа<sup>3</sup> + jа<sup>3</sup></span>
<span style="color:blue">
(iа + jа)<sup>4</sup> = а<sup>4</sup>.</span>
Если число <span style="color:blue">а = 1</span>, то <span style="color:blue">(i + j)*j = 1 + i; (i + j)<sup>2</sup> = 1;
(i + j)<sup>3</sup> = i + j; (i + j)<sup>4</sup> = 1.</span>
В такой алгебре мы получаем своего рода циклирующее пространство «умножения» на базе пространства «сложения».
7. В этой группе алгебр будет, на очереди рассмотрения, четырёхполярное пространство «умножения», но пятиполярное пространство «сложения», где частным случаем являются «комплексные числа».
[[Изображение: fil14.jpg]] [[Изображение: fil15.jpg]]
Законы отношений в пространстве «умножения» будут
<span style="color:blue">(i)*(i) = – , (i)*(–) = –i , (i)*( –i) = +, (–i)*(–i) = – , (–)*(–) = + .</span>
В пространстве «сложения» по Закону Сброса
<span style="color:blue">ia + ja +a – a = 0</span>.
Алгебра «комплексных чисел» известна, хотя в своей полноте четырехполярность отличается тем, что включает известную алгебру (комплексных чисел) как частный случай.
8. Рассмотрим пятиполярное «умножение», но шестиполярное «сложение».
Аналогов такой алгебры нет.
[[Изображение: fil17.jpg]]
Законы отношений в «умножении» будут:
1. <span style="color:blue">(А)*(В) = С, (А)*(С) = D, (А)*(D) = ☼, (А)*(А) = В,
(А)<sup>3</sup> = С, (А)<sup>4</sup> = D, (А)*(☼) = А.</span>
2. <span style="color:blue">(В)*С) = ☼, (В)*(D) = А, (В)*(А) = С; (В)*(В) = D,
(В)<sup>3</sup> = А, (В)<sup>4</sup> = С,
(В)*(☼) = В.</span>
3. <span style="color:blue">(С)*(D) = В, (С)*(С) = А, (С)<sup>3</sup> = D, (С)<sup>4</sup> = В, (С)*(☼) = С.</span>
4. <span style="color:blue">(D)*(D) = C, (D)<sup>3</sup> = B, (D)<sup>4</sup> = A, (D)*(☼) = D.</span>
5. <span style="color:blue">(A)*(D) = (B)*(C) = ☼.</span>
6. <span style="color:blue">(A)<sup>5</sup> = (B)<sup>5</sup> = (C)<sup>5</sup> = (D)<sup>5</sup> = ☼.</span>
Законы отношений в «цепочке» пространства «сложения» будут:
<span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0.</span>
В «цепочках» есть отношения соответствия, когда, например,<span style="color:blue"> A + B + ☼ = C + D.</span>
В этом пространстве (алгебре) тоже <span style="color:blue">нельзя поставить без противоречия двум элементам третий</span>.
Пример пятиполярной алгебры над полем шестиполярного сложения.
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D = A + C +☼ ;</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = С + 2D + ☼ + D + 2☼ + A = C + 3D + + 3☼ + A = B + 2D + 2☼.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = D + 3☼ + 3A + B + ☼ + 3A + 3B + C = = 6A + 4B + C + D + 4☼.</span>
С учётом Закона Сброса <span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0</span> окончательно
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 5A + 3B + 3☼.</span> Тогда <span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 2A + 3C + 3D.</span>
К этому примеру,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> + 2В +2☼ + 5C + 5D = 0.</span>
9. В шестиполярном пространстве «умножения» и семиполярном пространстве «сложения» появляются фрагменты алгебры «действительных чисел».
[[Изображение: fil16.jpg]]
Здесь <span style="color:blue">С*С = ☼,</span> аналогично как <span style="color:blue">(–)*(–) = +.</span>
Поэтому в пространстве «сложения» для
<span style="color:blue">А + B + C + D + E + ☼ = 0</span> будет выполняться
<span style="color:blue">C + ☼ = 0,
А + B + D + E = 0.</span>
Например,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D,</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = C + 3D + 3E + ☼ = 3(D + E).</span>
Однако <span style="color:blue">D + E = A + B</span>.
Получим <span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = А + В + D + E + D + E = 0 + D + E = D + E = A + B.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = (А + В)<sup>2</sup></span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>5</sup> = (А + В)<sup>3</sup> = A + B.</span>
Здесь в алгебре вновь появляется цикличность фрагментов «сложения». Для этого нужно, чтобы пространство «сложения» было «цепочкой».
10. <span style="color:blue">Общий случай.</span>
Условия таких алгебр следующие:
а) Пространства с интенсивностью связей «сложение» на одну полярность больше, чем пространство «умножения».
б) Пространства «сложения» суть «цепочки». Например, в алгебре «действительных чисел»
<span style="color:blue">+а – а = 0,</span> но <span style="color:blue">2а – а = +а</span>, то есть в «цепочке» есть Закон Сброса.
в) Возможны случаи, когда проявлены только некоторые законы отношений (это касается всей современной математики, где используются двухполярные свойства ума как само собой разумеющееся). Тогда необходимо, используя свойства алгебр, провести исследование для установления локальности и полного объёма отношений.
d7513bdf4d2c6a42a4a3e61be93ff606ca869d34
739
738
2009-05-22T19:31:48Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Сущность алгебр</span>==
В современной сатематике по причине наличия только одного двухполярного пространства простых алгебр нет. Приводятся законы отношений слитно "умножения" и "сложения".
С появрением многополярных пространств алгебры подразделяются на <span style="color:blue">ПРОСТЫЕ</span> и <span style="color:blue">СЛОЖНЫЕ</span>.
ПРОСТЫЕ алгебры описывают законы отношений в пространствах (локах). Каждому пространству соответствует своя алгебра (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Примером СЛОЖНОЙ алгебры можно взять современную алгебру "действительных" или "комплексных" чисел.
В таких алгебрах проявляется разная <span style="color:blue">ИНТЕНСИВНОСТЬ СВЯЗЕЙ</span>.
Чем отличаются сложные алгебры? Введением в отношение пространств с <span style="color:blue">РАЗНЫМИ</span> и самостоятельными <span style="color:blue">ЕДИНИЦАМИ</span>. Например, в современной алгебре в "умножении" роль единицы выполняет <span style="color:blue">+</span>, а в "сложении - <span style="color:blue">0</span>.
Характерным является то, что рождается закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>, когда два пространства с одинаковыми полярностями входят во взаимодействие. Это выглядит как <span style="color:blue">(а + в)с + ас + вс. </span>. Иными словами поляризованные числа одного пространства по интенсивности связи взаимодействуют с поляризованными числами другого пространства; происходит <span style="color:blue">синтез</span> пространств.
В дальнейшем будем рассматривать <span style="color:blue">сложные</span> алгебры, так как в разделе Пространства (см.[[Многополярная математика|Пространства]]) уже рассмотрены <span style="color:blue">простые</span> алгебры.
===<span style="color:blue">Расширение двухполярных алгебр</span>===
1. Известным случаем являются современные алгебры «действительных чисел» и «комплексных чисел». В алгебре «действительных чисел» с интенсивностью связей «умножения» два полярных состояния <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–.</span> Одновременно с интенсивностью связи «сложение» их три:<span style="color:blue"> +, – , 0</span>. Поэтому законы отношений будут именно те, которыми пользуются современные математики.
[[Изображение: fil12.jpg]]
2. Рассмотрим случай, когда класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> имеет ещё одну «охватывающую» единицу <span style="color:blue">0</span>. Прежде всего, здесь два различающихся вида взаимодействий. Назовём их <span style="color:blue">«интенсивностями связей»</span>. Поэтому можно записать <span style="color:blue">а* b* с = ☼,</span> но<span style="color:blue"> а + b + с + ☼ = 0</span>.
Написанное не постулируется. Оно было <span style="color:blue">доказано</span> на понятии «класс». Действительно, с позиции нового класса, с единицей <span style="color:blue">0</span>, все полярности и, в том числе предыдущая единица <span style="color:blue">☼</span>, становятся полярностями этого класса.
3. Охватывающая единица <span style="color:blue">0</span> относится к, ставшим теперь её полярностям, <span style="color:blue">а, b,…,c, ☼</span> так, что <span style="color:blue">а + 0 = a, b + 0 = b,…,c +0 = c, ☼ + 0 = ☼.</span> Здесь ничего нового нет. Однако как поведёт себя <span style="color:blue">0</span> по отношению к классу с единицей <span style="color:blue">☼</span>?
Для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> единица <span style="color:blue">0</span> есть полярный элемент. Поэтому <span style="color:blue">☼*0 = 0, а* 0 = 0,</span>
<span style="color:blue">b* 0 = 0,…,c*0 = 0, ☼ + 0 = ☼.</span> Иначе не может быть по причине той, что два класса станут тождественными без различия. Иными словами, других вариантов нет. Поэтому доказывать теоремой нет смысла.
4. Подобное мы видим в современных алгебрах. Например, <span style="color:blue">(+2)*0 = 0, (– b)*0 = 0,
1*0 = 0.</span>
5. Возьмём пространства с равным числом полярностей. В интенсивности «умножение» тоже три полярности <span style="color:blue">+, – , ☼.</span> Это было бы равнозначно как ввести теорию групп в алгебру с операциями «сложение» и «умножение».
[[Изображение: fil13.jpg]]
Так как четвёртого не дано, то такую алгебру в «умножении» составит Лока 3, то есть трёхполярное пространство. По янтре устанавливаем законы отношений : <span style="color:blue">(+)*(+) = –;
(–)*(–) = +; (+)*(–) = ☼.</span>
Теперь, как и положено, в неопределённых пространствах алгебр проведём исследование. Сразу же возьмём некоторый поляризованный объект <span style="color:blue">а</span>.
<span style="color:blue">Дано:</span> в интенсивности «сложение» <span style="color:blue">+а – а = 0.</span>
В интенсивности «умножение» <span style="color:blue">(+а)*(+а) = – а<sup>2</sup>; (–а)*(–а) = +а<sup>2</sup>;
(+а)*(–а) = ☼а<span style="color:blue">2</span> = а<sup>2</sup>.</span>
Если проведём операцию в алгебре двух пространств со своими единицами, то будет
<span style="color:blue">(+а – а)(+а) = – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup></span>. Так как + это знак полярности, то для обозначения связи здесь употреблён символ ^.
Однако по равносильности будет так же 0(+а) = ? Можно ли ставить в соответствие здесь 0? Почему возникает сомнение?
Ранее полученное <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = (+а)0</span>. Если принять, как в современной алгебре
<span style="color:blue">(+а)0 = 0, то – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = 0</span>. Появилось к исходному <span style="color:blue">+а – а = 0</span> новое условие, откуда <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = +а – а.</span>
Если теперь <span style="color:blue">(+а – а)( – а) = а<sup>2</sup> ^ (+ а<sup>2</sup>)</span>. Откуда
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup>,</span> то есть
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup></span> . Это противоречие, когда <span style="color:blue">+ = –</span>.
Получилось, что в подобной алгебре <span style="color:blue">(+а)0 ≠ 0</span>, в отличие от современных алгебр.
Пространства сложения может представлять не «цепочку», а «циклическую» трёхполярность, где <span style="color:blue">+а + а = – а, – а – а = +а, и +а – а = 0</span> . Если, если к <span style="color:blue">+а – а = 0</span> прибавить <span style="color:blue">+а</span>, то получим
<span style="color:blue">(+а – а) +а = 0 + а.</span> Откуда <span style="color:blue">+2а – а = 0 + а</span>, то есть <span style="color:blue">– а – а = 0 + а,</span> так как <span style="color:blue">+ а + а = – а</span>. Отсюда, учитывая, что <span style="color:blue">– а – а = + а</span> получим <span style="color:blue">+ а = 0 + а.</span> Это не противоречит пространству, так как <span style="color:blue">0</span> есть единица этого пространства.
Так как в трёхполярном «циклическом» пространстве при интенсивности «сложение» будет <span style="color:blue">+ 2а = – а</span>, а так же <span style="color:blue">– 2а = + а</span>, окончательно <span style="color:blue">+3а = – 3а = 0.</span>
Здесь Закон Сброса выражен циклом, в отличие от сброса в «цепочке», где в трёхполярности будет <span style="color:blue">+а – а + ☼а = 0.</span>
Теперь над полем изоморфных трёхполярных пространств проведём алгебру.
Возьмём для наглядности без количеств полярности <span style="color:blue">ί, j, ☼</span> в «умножении» и <span style="color:blue">ί, j, 0</span> в «сложении». Здесь, согласно трёхполярному пространству,
<span style="color:blue">ί + j = 0, 2ί = j, 2j = ί; ί*ί = j, j*j = ί, ί*j = ☼, ☼<sup>2</sup> =☼.</span>
Теперь <span style="color:blue">(ί + j)*ί = j + ☼,</span> затем
<span style="color:blue">(ί + j)* j = ί + ☼,</span>
Следовательно, <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼, j*0 = ί + ☼.</span> Если, как теперь принято в математике, <span style="color:blue">ί*0 = 0</span>, а так же <span style="color:blue">j*0 = 0</span>, то <span style="color:blue">ί = j</span>, что противоречит условию.
<span style="color:blue">''Кстати, такое противоречие не замечается в современной математике. Доказано, что имеющаяся математика противоречивая.''
</span> Впрочим, это - противоречие не некоторого "действительного мира" или "алгебры действительных чисел", а двухполярного ума. По этой причине <span style="color:blue">ум цивилизации Запада ведёт к деградации (см. [[http://www.mudrec.info|Новый Человек]]).</span>
Как указывалось раньше, в подобных алгебрах для любого <span style="color:blue">k</span> условием является <span style="color:blue">k*0 ≠ 0.</span>
Из <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼</span>, <span style="color:blue"> j*0 = ί + ☼</span> получаем
<span style="color:blue">0*0*☼ = ί + j + 2☼</span>. Если <span style="color:blue">0 + ☼ = ☼</span>, то <span style="color:blue">0*0*☼ = ☼.</span> В отношении единиц получилось, что единицей для этого пространства (алгебры) является <span style="color:blue">0*0</span>. А, следовательно, <span style="color:blue">0*0 = 1</span>,так как <span style="color:blue">1= ☼.</span>
Можно заметить, что все алгебры, которые ассиметричные, наподобие алгебры «действительных чисел» имеют противоречие такое, что <span style="color:blue">(+)*0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0, а*0 = 0</span> и т.п. Иными словами, любое «циклическое» пространство обрывает цикл на нуле. Кстати, именно в этом месте образуется противоречие, когда <span style="color:blue">(+) = 0 = i = j = а = 1</span>.
О противоречивости всей современной математики уже говорилось.
===<span style="color:blue">Итак, имеем:</span>===
1. Алгебру действительных чисел, где двухполярное «циклическое» пространство «умножения», входит в алгебру с трёхполярной «цепочкой» в интенсивности «сложение». Аналогично построена алгебра «комплексных чисел», но так, что четырёхполярное пространство «умножения» входит в алгебру с трёхполярным пространством «сложения».
2. Аналогично возьмём трёхполярное пространство «умножения» и четырёхполярное пространство «сложения».
Здесь законы отношений будут: а) в «сложении» <span style="color:blue">i + j + ☼ = 0,</span> б) в «умножении» <span style="color:blue">i*i = j, j*j = i</span>,
<span style="color:blue">i*j = ☼.</span> Отношение с единицами такое же, как и присутствует в законах пространств, то есть
<span style="color:blue">i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0,
☼*0 = 0.</span>
<span style="color:blue">Примеры:</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*j = a + iа;</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*(iа + jа)= ja<sup>2</sup> + a<sup>2</sup> +a<sup>2</sup> + ia<sup>2</sup> = a<sup>2</sup></span>, то есть <span style="color:blue">(iа + jа)<sup>2</sup> = а<sup>2</sup></span>.
<span style="color:blue">(iа + jа)<sup>3</sup> = iа<sup>3</sup> + jа<sup>3</sup></span>
<span style="color:blue">
(iа + jа)<sup>4</sup> = а<sup>4</sup>.</span>
Если число <span style="color:blue">а = 1</span>, то <span style="color:blue">(i + j)*j = 1 + i; (i + j)<sup>2</sup> = 1;
(i + j)<sup>3</sup> = i + j; (i + j)<sup>4</sup> = 1.</span>
В такой алгебре мы получаем своего рода циклирующее пространство «умножения» на базе пространства «сложения».
7. В этой группе алгебр будет, на очереди рассмотрения, четырёхполярное пространство «умножения», но пятиполярное пространство «сложения», где частным случаем являются «комплексные числа».
[[Изображение: fil14.jpg]] [[Изображение: fil15.jpg]]
Законы отношений в пространстве «умножения» будут
<span style="color:blue">(i)*(i) = – , (i)*(–) = –i , (i)*( –i) = +, (–i)*(–i) = – , (–)*(–) = + .</span>
В пространстве «сложения» по Закону Сброса
<span style="color:blue">ia + ja +a – a = 0</span>.
Алгебра «комплексных чисел» известна, хотя в своей полноте четырехполярность отличается тем, что включает известную алгебру (комплексных чисел) как частный случай.
8. Рассмотрим пятиполярное «умножение», но шестиполярное «сложение».
Аналогов такой алгебры нет.
[[Изображение: fil17.jpg]]
Законы отношений в «умножении» будут:
1. <span style="color:blue">(А)*(В) = С, (А)*(С) = D, (А)*(D) = ☼, (А)*(А) = В,
(А)<sup>3</sup> = С, (А)<sup>4</sup> = D, (А)*(☼) = А.</span>
2. <span style="color:blue">(В)*С) = ☼, (В)*(D) = А, (В)*(А) = С; (В)*(В) = D,
(В)<sup>3</sup> = А, (В)<sup>4</sup> = С,
(В)*(☼) = В.</span>
3. <span style="color:blue">(С)*(D) = В, (С)*(С) = А, (С)<sup>3</sup> = D, (С)<sup>4</sup> = В, (С)*(☼) = С.</span>
4. <span style="color:blue">(D)*(D) = C, (D)<sup>3</sup> = B, (D)<sup>4</sup> = A, (D)*(☼) = D.</span>
5. <span style="color:blue">(A)*(D) = (B)*(C) = ☼.</span>
6. <span style="color:blue">(A)<sup>5</sup> = (B)<sup>5</sup> = (C)<sup>5</sup> = (D)<sup>5</sup> = ☼.</span>
Законы отношений в «цепочке» пространства «сложения» будут:
<span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0.</span>
В «цепочках» есть отношения соответствия, когда, например,<span style="color:blue"> A + B + ☼ = C + D.</span>
В этом пространстве (алгебре) тоже <span style="color:blue">нельзя поставить без противоречия двум элементам третий</span>.
Пример пятиполярной алгебры над полем шестиполярного сложения.
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D = A + C +☼ ;</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = С + 2D + ☼ + D + 2☼ + A = C + 3D + + 3☼ + A = B + 2D + 2☼.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = D + 3☼ + 3A + B + ☼ + 3A + 3B + C = = 6A + 4B + C + D + 4☼.</span>
С учётом Закона Сброса <span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0</span> окончательно
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 5A + 3B + 3☼.</span> Тогда <span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 2A + 3C + 3D.</span>
К этому примеру,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> + 2В +2☼ + 5C + 5D = 0.</span>
9. В шестиполярном пространстве «умножения» и семиполярном пространстве «сложения» появляются фрагменты алгебры «действительных чисел».
[[Изображение: fil16.jpg]]
Здесь <span style="color:blue">С*С = ☼,</span> аналогично как <span style="color:blue">(–)*(–) = +.</span>
Поэтому в пространстве «сложения» для
<span style="color:blue">А + B + C + D + E + ☼ = 0</span> будет выполняться
<span style="color:blue">C + ☼ = 0,
А + B + D + E = 0.</span>
Например,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D,</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = C + 3D + 3E + ☼ = 3(D + E).</span>
Однако <span style="color:blue">D + E = A + B</span>.
Получим <span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = А + В + D + E + D + E = 0 + D + E = D + E = A + B.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = (А + В)<sup>2</sup></span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>5</sup> = (А + В)<sup>3</sup> = A + B.</span>
Здесь в алгебре вновь появляется цикличность фрагментов «сложения». Для этого нужно, чтобы пространство «сложения» было «цепочкой».
10. <span style="color:blue">Общий случай.</span>
Условия таких алгебр следующие:
а) Пространства с интенсивностью связей «сложение» на одну полярность больше, чем пространство «умножения».
б) Пространства «сложения» суть «цепочки». Например, в алгебре «действительных чисел»
<span style="color:blue">+а – а = 0,</span> но <span style="color:blue">2а – а = +а</span>, то есть в «цепочке» есть Закон Сброса.
в) Возможны случаи, когда проявлены только некоторые законы отношений (это касается всей современной математики, где используются двухполярные свойства ума как само собой разумеющееся). Тогда необходимо, используя свойства алгебр, провести исследование для установления локальности и полного объёма отношений.
9c0906b08fae9f31d97432301243620b5b07c7d6
740
739
2009-05-22T19:32:46Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Сущность алгебр</span>==
В современной сатематике по причине наличия только одного двухполярного пространства простых алгебр нет. Приводятся законы отношений слитно "умножения" и "сложения".
С появрением многополярных пространств алгебры подразделяются на <span style="color:blue">ПРОСТЫЕ</span> и <span style="color:blue">СЛОЖНЫЕ</span>.
ПРОСТЫЕ алгебры описывают законы отношений в пространствах (локах). Каждому пространству соответствует своя алгебра (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Примером СЛОЖНОЙ алгебры можно взять современную алгебру "действительных" или "комплексных" чисел.
В таких алгебрах проявляется разная <span style="color:blue">ИНТЕНСИВНОСТЬ СВЯЗЕЙ</span>.
Чем отличаются сложные алгебры? Введением в отношение пространств с <span style="color:blue">РАЗНЫМИ</span> и самостоятельными <span style="color:blue">ЕДИНИЦАМИ</span>. Например, в современной алгебре в "умножении" роль единицы выполняет <span style="color:blue">+</span>, а в "сложении - <span style="color:blue">0</span>.
Характерным является то, что рождается закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>, когда два пространства с одинаковыми полярностями входят во взаимодействие. Это выглядит как <span style="color:blue">(а + в)с + ас + вс. </span>. Иными словами поляризованные числа одного пространства по интенсивности связи взаимодействуют с поляризованными числами другого пространства; происходит <span style="color:blue">синтез</span> пространств.
В дальнейшем будем рассматривать <span style="color:blue">сложные</span> алгебры, так как в разделе Пространства (см.[[Многополярная математика|Пространства]]) уже рассмотрены <span style="color:blue">простые</span> алгебры.
===<span style="color:blue">Расширение двухполярных алгебр</span>===
1. Известным случаем являются современные алгебры «действительных чисел» и «комплексных чисел». В алгебре «действительных чисел» с интенсивностью связей «умножения» два полярных состояния <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–.</span> Одновременно с интенсивностью связи «сложение» их три:<span style="color:blue"> +, – , 0</span>. Поэтому законы отношений будут именно те, которыми пользуются современные математики.
[[Изображение: fil12.jpg]]
2. Рассмотрим случай, когда класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> имеет ещё одну «охватывающую» единицу <span style="color:blue">0</span>. Прежде всего, здесь два различающихся вида взаимодействий. Назовём их <span style="color:blue">«интенсивностями связей»</span>. Поэтому можно записать <span style="color:blue">а* b* с = ☼,</span> но<span style="color:blue"> а + b + с + ☼ = 0</span>.
Написанное не постулируется. Оно было <span style="color:blue">доказано</span> на понятии «класс». Действительно, с позиции нового класса, с единицей <span style="color:blue">0</span>, все полярности и, в том числе предыдущая единица <span style="color:blue">☼</span>, становятся полярностями этого класса.
3. Охватывающая единица <span style="color:blue">0</span> относится к, ставшим теперь её полярностям, <span style="color:blue">а, b,…,c, ☼</span> так, что <span style="color:blue">а + 0 = a, b + 0 = b,…,c +0 = c, ☼ + 0 = ☼.</span> Здесь ничего нового нет. Однако как поведёт себя <span style="color:blue">0</span> по отношению к классу с единицей <span style="color:blue">☼</span>?
Для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> единица <span style="color:blue">0</span> есть полярный элемент. Поэтому <span style="color:blue">☼*0 = 0, а* 0 = 0,</span>
<span style="color:blue">b* 0 = 0,…,c*0 = 0, ☼ + 0 = ☼.</span> Иначе не может быть по причине той, что два класса станут тождественными без различия. Иными словами, других вариантов нет. Поэтому доказывать теоремой нет смысла.
4. Подобное мы видим в современных алгебрах. Например, <span style="color:blue">(+2)*0 = 0, (– b)*0 = 0,
1*0 = 0.</span>
5. Возьмём пространства с равным числом полярностей. В интенсивности «умножение» тоже три полярности <span style="color:blue">+, – , ☼.</span> Это было бы равнозначно как ввести теорию групп в алгебру с операциями «сложение» и «умножение».
[[Изображение: fil13.jpg]]
Так как четвёртого не дано, то такую алгебру в «умножении» составит Лока 3, то есть трёхполярное пространство. По янтре устанавливаем законы отношений : <span style="color:blue">(+)*(+) = –;
(–)*(–) = +; (+)*(–) = ☼.</span>
Теперь, как и положено, в неопределённых пространствах алгебр проведём исследование. Сразу же возьмём некоторый поляризованный объект <span style="color:blue">а</span>.
<span style="color:blue">Дано:</span> в интенсивности «сложение» <span style="color:blue">+а – а = 0.</span>
В интенсивности «умножение» <span style="color:blue">(+а)*(+а) = – а<sup>2</sup>; (–а)*(–а) = +а<sup>2</sup>;
(+а)*(–а) = ☼а<span style="color:blue">2</span> = а<sup>2</sup>.</span>
Если проведём операцию в алгебре двух пространств со своими единицами, то будет
<span style="color:blue">(+а – а)(+а) = – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup></span>. Так как + это знак полярности, то для обозначения связи здесь употреблён символ ^.
Однако по равносильности будет так же 0(+а) = ? Можно ли ставить в соответствие здесь 0? Почему возникает сомнение?
Ранее полученное <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = (+а)0</span>. Если принять, как в современной алгебре
<span style="color:blue">(+а)0 = 0, то – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = 0</span>. Появилось к исходному <span style="color:blue">+а – а = 0</span> новое условие, откуда <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = +а – а.</span>
Если теперь <span style="color:blue">(+а – а)( – а) = а<sup>2</sup> ^ (+ а<sup>2</sup>)</span>. Откуда
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup>,</span> то есть
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup></span> . Это противоречие, когда <span style="color:blue">+ = –</span>.
Получилось, что в подобной алгебре <span style="color:blue">(+а)0 ≠ 0</span>, в отличие от современных алгебр.
Пространства сложения может представлять не «цепочку», а «циклическую» трёхполярность, где <span style="color:blue">+а + а = – а, – а – а = +а, и +а – а = 0</span> . Если, если к <span style="color:blue">+а – а = 0</span> прибавить <span style="color:blue">+а</span>, то получим
<span style="color:blue">(+а – а) +а = 0 + а.</span> Откуда <span style="color:blue">+2а – а = 0 + а</span>, то есть <span style="color:blue">– а – а = 0 + а,</span> так как <span style="color:blue">+ а + а = – а</span>. Отсюда, учитывая, что <span style="color:blue">– а – а = + а</span> получим <span style="color:blue">+ а = 0 + а.</span> Это не противоречит пространству, так как <span style="color:blue">0</span> есть единица этого пространства.
Так как в трёхполярном «циклическом» пространстве при интенсивности «сложение» будет <span style="color:blue">+ 2а = – а</span>, а так же <span style="color:blue">– 2а = + а</span>, окончательно <span style="color:blue">+3а = – 3а = 0.</span>
Здесь Закон Сброса выражен циклом, в отличие от сброса в «цепочке», где в трёхполярности будет <span style="color:blue">+а – а + ☼а = 0.</span>
Теперь над полем изоморфных трёхполярных пространств проведём алгебру.
Возьмём для наглядности без количеств полярности <span style="color:blue">ί, j, ☼</span> в «умножении» и <span style="color:blue">ί, j, 0</span> в «сложении». Здесь, согласно трёхполярному пространству,
<span style="color:blue">ί + j = 0, 2ί = j, 2j = ί; ί*ί = j, j*j = ί, ί*j = ☼, ☼<sup>2</sup> =☼.</span>
Теперь <span style="color:blue">(ί + j)*ί = j + ☼,</span> затем
<span style="color:blue">(ί + j)* j = ί + ☼,</span>
Следовательно, <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼, j*0 = ί + ☼.</span> Если, как теперь принято в математике, <span style="color:blue">ί*0 = 0</span>, а так же <span style="color:blue">j*0 = 0</span>, то <span style="color:blue">ί = j</span>, что противоречит условию.
<span style="color:blue">''Кстати, такое противоречие не замечается в современной математике. Доказано, что имеющаяся математика противоречивая.''
</span> Впрочим, это - противоречие не некоторого "действительного мира" или "алгебры действительных чисел", а двухполярного ума. По этой причине <span style="color:blue">ум цивилизации Запада ведёт к деградации (см. [http://www.mudrec.info |Новый Человек]).</span>
Как указывалось раньше, в подобных алгебрах для любого <span style="color:blue">k</span> условием является <span style="color:blue">k*0 ≠ 0.</span>
Из <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼</span>, <span style="color:blue"> j*0 = ί + ☼</span> получаем
<span style="color:blue">0*0*☼ = ί + j + 2☼</span>. Если <span style="color:blue">0 + ☼ = ☼</span>, то <span style="color:blue">0*0*☼ = ☼.</span> В отношении единиц получилось, что единицей для этого пространства (алгебры) является <span style="color:blue">0*0</span>. А, следовательно, <span style="color:blue">0*0 = 1</span>,так как <span style="color:blue">1= ☼.</span>
Можно заметить, что все алгебры, которые ассиметричные, наподобие алгебры «действительных чисел» имеют противоречие такое, что <span style="color:blue">(+)*0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0, а*0 = 0</span> и т.п. Иными словами, любое «циклическое» пространство обрывает цикл на нуле. Кстати, именно в этом месте образуется противоречие, когда <span style="color:blue">(+) = 0 = i = j = а = 1</span>.
О противоречивости всей современной математики уже говорилось.
===<span style="color:blue">Итак, имеем:</span>===
1. Алгебру действительных чисел, где двухполярное «циклическое» пространство «умножения», входит в алгебру с трёхполярной «цепочкой» в интенсивности «сложение». Аналогично построена алгебра «комплексных чисел», но так, что четырёхполярное пространство «умножения» входит в алгебру с трёхполярным пространством «сложения».
2. Аналогично возьмём трёхполярное пространство «умножения» и четырёхполярное пространство «сложения».
Здесь законы отношений будут: а) в «сложении» <span style="color:blue">i + j + ☼ = 0,</span> б) в «умножении» <span style="color:blue">i*i = j, j*j = i</span>,
<span style="color:blue">i*j = ☼.</span> Отношение с единицами такое же, как и присутствует в законах пространств, то есть
<span style="color:blue">i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0,
☼*0 = 0.</span>
<span style="color:blue">Примеры:</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*j = a + iа;</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*(iа + jа)= ja<sup>2</sup> + a<sup>2</sup> +a<sup>2</sup> + ia<sup>2</sup> = a<sup>2</sup></span>, то есть <span style="color:blue">(iа + jа)<sup>2</sup> = а<sup>2</sup></span>.
<span style="color:blue">(iа + jа)<sup>3</sup> = iа<sup>3</sup> + jа<sup>3</sup></span>
<span style="color:blue">
(iа + jа)<sup>4</sup> = а<sup>4</sup>.</span>
Если число <span style="color:blue">а = 1</span>, то <span style="color:blue">(i + j)*j = 1 + i; (i + j)<sup>2</sup> = 1;
(i + j)<sup>3</sup> = i + j; (i + j)<sup>4</sup> = 1.</span>
В такой алгебре мы получаем своего рода циклирующее пространство «умножения» на базе пространства «сложения».
7. В этой группе алгебр будет, на очереди рассмотрения, четырёхполярное пространство «умножения», но пятиполярное пространство «сложения», где частным случаем являются «комплексные числа».
[[Изображение: fil14.jpg]] [[Изображение: fil15.jpg]]
Законы отношений в пространстве «умножения» будут
<span style="color:blue">(i)*(i) = – , (i)*(–) = –i , (i)*( –i) = +, (–i)*(–i) = – , (–)*(–) = + .</span>
В пространстве «сложения» по Закону Сброса
<span style="color:blue">ia + ja +a – a = 0</span>.
Алгебра «комплексных чисел» известна, хотя в своей полноте четырехполярность отличается тем, что включает известную алгебру (комплексных чисел) как частный случай.
8. Рассмотрим пятиполярное «умножение», но шестиполярное «сложение».
Аналогов такой алгебры нет.
[[Изображение: fil17.jpg]]
Законы отношений в «умножении» будут:
1. <span style="color:blue">(А)*(В) = С, (А)*(С) = D, (А)*(D) = ☼, (А)*(А) = В,
(А)<sup>3</sup> = С, (А)<sup>4</sup> = D, (А)*(☼) = А.</span>
2. <span style="color:blue">(В)*С) = ☼, (В)*(D) = А, (В)*(А) = С; (В)*(В) = D,
(В)<sup>3</sup> = А, (В)<sup>4</sup> = С,
(В)*(☼) = В.</span>
3. <span style="color:blue">(С)*(D) = В, (С)*(С) = А, (С)<sup>3</sup> = D, (С)<sup>4</sup> = В, (С)*(☼) = С.</span>
4. <span style="color:blue">(D)*(D) = C, (D)<sup>3</sup> = B, (D)<sup>4</sup> = A, (D)*(☼) = D.</span>
5. <span style="color:blue">(A)*(D) = (B)*(C) = ☼.</span>
6. <span style="color:blue">(A)<sup>5</sup> = (B)<sup>5</sup> = (C)<sup>5</sup> = (D)<sup>5</sup> = ☼.</span>
Законы отношений в «цепочке» пространства «сложения» будут:
<span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0.</span>
В «цепочках» есть отношения соответствия, когда, например,<span style="color:blue"> A + B + ☼ = C + D.</span>
В этом пространстве (алгебре) тоже <span style="color:blue">нельзя поставить без противоречия двум элементам третий</span>.
Пример пятиполярной алгебры над полем шестиполярного сложения.
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D = A + C +☼ ;</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = С + 2D + ☼ + D + 2☼ + A = C + 3D + + 3☼ + A = B + 2D + 2☼.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = D + 3☼ + 3A + B + ☼ + 3A + 3B + C = = 6A + 4B + C + D + 4☼.</span>
С учётом Закона Сброса <span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0</span> окончательно
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 5A + 3B + 3☼.</span> Тогда <span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 2A + 3C + 3D.</span>
К этому примеру,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> + 2В +2☼ + 5C + 5D = 0.</span>
9. В шестиполярном пространстве «умножения» и семиполярном пространстве «сложения» появляются фрагменты алгебры «действительных чисел».
[[Изображение: fil16.jpg]]
Здесь <span style="color:blue">С*С = ☼,</span> аналогично как <span style="color:blue">(–)*(–) = +.</span>
Поэтому в пространстве «сложения» для
<span style="color:blue">А + B + C + D + E + ☼ = 0</span> будет выполняться
<span style="color:blue">C + ☼ = 0,
А + B + D + E = 0.</span>
Например,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D,</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = C + 3D + 3E + ☼ = 3(D + E).</span>
Однако <span style="color:blue">D + E = A + B</span>.
Получим <span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = А + В + D + E + D + E = 0 + D + E = D + E = A + B.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = (А + В)<sup>2</sup></span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>5</sup> = (А + В)<sup>3</sup> = A + B.</span>
Здесь в алгебре вновь появляется цикличность фрагментов «сложения». Для этого нужно, чтобы пространство «сложения» было «цепочкой».
10. <span style="color:blue">Общий случай.</span>
Условия таких алгебр следующие:
а) Пространства с интенсивностью связей «сложение» на одну полярность больше, чем пространство «умножения».
б) Пространства «сложения» суть «цепочки». Например, в алгебре «действительных чисел»
<span style="color:blue">+а – а = 0,</span> но <span style="color:blue">2а – а = +а</span>, то есть в «цепочке» есть Закон Сброса.
в) Возможны случаи, когда проявлены только некоторые законы отношений (это касается всей современной математики, где используются двухполярные свойства ума как само собой разумеющееся). Тогда необходимо, используя свойства алгебр, провести исследование для установления локальности и полного объёма отношений.
e635591e243879baf43bd3235e89745a652e8683
741
740
2009-05-22T19:33:27Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Сущность алгебр</span>==
В современной сатематике по причине наличия только одного двухполярного пространства простых алгебр нет. Приводятся законы отношений слитно "умножения" и "сложения".
С появрением многополярных пространств алгебры подразделяются на <span style="color:blue">ПРОСТЫЕ</span> и <span style="color:blue">СЛОЖНЫЕ</span>.
ПРОСТЫЕ алгебры описывают законы отношений в пространствах (локах). Каждому пространству соответствует своя алгебра (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Примером СЛОЖНОЙ алгебры можно взять современную алгебру "действительных" или "комплексных" чисел.
В таких алгебрах проявляется разная <span style="color:blue">ИНТЕНСИВНОСТЬ СВЯЗЕЙ</span>.
Чем отличаются сложные алгебры? Введением в отношение пространств с <span style="color:blue">РАЗНЫМИ</span> и самостоятельными <span style="color:blue">ЕДИНИЦАМИ</span>. Например, в современной алгебре в "умножении" роль единицы выполняет <span style="color:blue">+</span>, а в "сложении - <span style="color:blue">0</span>.
Характерным является то, что рождается закон <span style="color:blue">дистрибутивности</span>, когда два пространства с одинаковыми полярностями входят во взаимодействие. Это выглядит как <span style="color:blue">(а + в)с + ас + вс. </span>. Иными словами поляризованные числа одного пространства по интенсивности связи взаимодействуют с поляризованными числами другого пространства; происходит <span style="color:blue">синтез</span> пространств.
В дальнейшем будем рассматривать <span style="color:blue">сложные</span> алгебры, так как в разделе Пространства (см.[[Многополярная математика|Пространства]]) уже рассмотрены <span style="color:blue">простые</span> алгебры.
===<span style="color:blue">Расширение двухполярных алгебр</span>===
1. Известным случаем являются современные алгебры «действительных чисел» и «комплексных чисел». В алгебре «действительных чисел» с интенсивностью связей «умножения» два полярных состояния <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–.</span> Одновременно с интенсивностью связи «сложение» их три:<span style="color:blue"> +, – , 0</span>. Поэтому законы отношений будут именно те, которыми пользуются современные математики.
[[Изображение: fil12.jpg]]
2. Рассмотрим случай, когда класс с единицей <span style="color:blue">☼</span> и полярностями <span style="color:blue">а, b, с</span> имеет ещё одну «охватывающую» единицу <span style="color:blue">0</span>. Прежде всего, здесь два различающихся вида взаимодействий. Назовём их <span style="color:blue">«интенсивностями связей»</span>. Поэтому можно записать <span style="color:blue">а* b* с = ☼,</span> но<span style="color:blue"> а + b + с + ☼ = 0</span>.
Написанное не постулируется. Оно было <span style="color:blue">доказано</span> на понятии «класс». Действительно, с позиции нового класса, с единицей <span style="color:blue">0</span>, все полярности и, в том числе предыдущая единица <span style="color:blue">☼</span>, становятся полярностями этого класса.
3. Охватывающая единица <span style="color:blue">0</span> относится к, ставшим теперь её полярностям, <span style="color:blue">а, b,…,c, ☼</span> так, что <span style="color:blue">а + 0 = a, b + 0 = b,…,c +0 = c, ☼ + 0 = ☼.</span> Здесь ничего нового нет. Однако как поведёт себя <span style="color:blue">0</span> по отношению к классу с единицей <span style="color:blue">☼</span>?
Для класса с единицей <span style="color:blue">☼</span> единица <span style="color:blue">0</span> есть полярный элемент. Поэтому <span style="color:blue">☼*0 = 0, а* 0 = 0,</span>
<span style="color:blue">b* 0 = 0,…,c*0 = 0, ☼ + 0 = ☼.</span> Иначе не может быть по причине той, что два класса станут тождественными без различия. Иными словами, других вариантов нет. Поэтому доказывать теоремой нет смысла.
4. Подобное мы видим в современных алгебрах. Например, <span style="color:blue">(+2)*0 = 0, (– b)*0 = 0,
1*0 = 0.</span>
5. Возьмём пространства с равным числом полярностей. В интенсивности «умножение» тоже три полярности <span style="color:blue">+, – , ☼.</span> Это было бы равнозначно как ввести теорию групп в алгебру с операциями «сложение» и «умножение».
[[Изображение: fil13.jpg]]
Так как четвёртого не дано, то такую алгебру в «умножении» составит Лока 3, то есть трёхполярное пространство. По янтре устанавливаем законы отношений : <span style="color:blue">(+)*(+) = –;
(–)*(–) = +; (+)*(–) = ☼.</span>
Теперь, как и положено, в неопределённых пространствах алгебр проведём исследование. Сразу же возьмём некоторый поляризованный объект <span style="color:blue">а</span>.
<span style="color:blue">Дано:</span> в интенсивности «сложение» <span style="color:blue">+а – а = 0.</span>
В интенсивности «умножение» <span style="color:blue">(+а)*(+а) = – а<sup>2</sup>; (–а)*(–а) = +а<sup>2</sup>;
(+а)*(–а) = ☼а<span style="color:blue">2</span> = а<sup>2</sup>.</span>
Если проведём операцию в алгебре двух пространств со своими единицами, то будет
<span style="color:blue">(+а – а)(+а) = – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup></span>. Так как + это знак полярности, то для обозначения связи здесь употреблён символ ^.
Однако по равносильности будет так же 0(+а) = ? Можно ли ставить в соответствие здесь 0? Почему возникает сомнение?
Ранее полученное <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = (+а)0</span>. Если принять, как в современной алгебре
<span style="color:blue">(+а)0 = 0, то – а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = 0</span>. Появилось к исходному <span style="color:blue">+а – а = 0</span> новое условие, откуда <span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = +а – а.</span>
Если теперь <span style="color:blue">(+а – а)( – а) = а<sup>2</sup> ^ (+ а<sup>2</sup>)</span>. Откуда
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup> ^ а<sup>2</sup>,</span> то есть
<span style="color:blue">– а<sup>2</sup> = + а<sup>2</sup></span> . Это противоречие, когда <span style="color:blue">+ = –</span>.
Получилось, что в подобной алгебре <span style="color:blue">(+а)0 ≠ 0</span>, в отличие от современных алгебр.
Пространства сложения может представлять не «цепочку», а «циклическую» трёхполярность, где <span style="color:blue">+а + а = – а, – а – а = +а, и +а – а = 0</span> . Если, если к <span style="color:blue">+а – а = 0</span> прибавить <span style="color:blue">+а</span>, то получим
<span style="color:blue">(+а – а) +а = 0 + а.</span> Откуда <span style="color:blue">+2а – а = 0 + а</span>, то есть <span style="color:blue">– а – а = 0 + а,</span> так как <span style="color:blue">+ а + а = – а</span>. Отсюда, учитывая, что <span style="color:blue">– а – а = + а</span> получим <span style="color:blue">+ а = 0 + а.</span> Это не противоречит пространству, так как <span style="color:blue">0</span> есть единица этого пространства.
Так как в трёхполярном «циклическом» пространстве при интенсивности «сложение» будет <span style="color:blue">+ 2а = – а</span>, а так же <span style="color:blue">– 2а = + а</span>, окончательно <span style="color:blue">+3а = – 3а = 0.</span>
Здесь Закон Сброса выражен циклом, в отличие от сброса в «цепочке», где в трёхполярности будет <span style="color:blue">+а – а + ☼а = 0.</span>
Теперь над полем изоморфных трёхполярных пространств проведём алгебру.
Возьмём для наглядности без количеств полярности <span style="color:blue">ί, j, ☼</span> в «умножении» и <span style="color:blue">ί, j, 0</span> в «сложении». Здесь, согласно трёхполярному пространству,
<span style="color:blue">ί + j = 0, 2ί = j, 2j = ί; ί*ί = j, j*j = ί, ί*j = ☼, ☼<sup>2</sup> =☼.</span>
Теперь <span style="color:blue">(ί + j)*ί = j + ☼,</span> затем
<span style="color:blue">(ί + j)* j = ί + ☼,</span>
Следовательно, <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼, j*0 = ί + ☼.</span> Если, как теперь принято в математике, <span style="color:blue">ί*0 = 0</span>, а так же <span style="color:blue">j*0 = 0</span>, то <span style="color:blue">ί = j</span>, что противоречит условию.
<span style="color:blue">''Кстати, такое противоречие не замечается в современной математике. Доказано, что имеющаяся математика противоречивая.''
</span> Впрочим, это - противоречие не некоторого "действительного мира" или "алгебры действительных чисел", а двухполярного ума. По этой причине <span style="color:blue">ум цивилизации Запада ведёт к деградации (см. [http://www.mudrec.info | Новый Человек]).</span>
Как указывалось раньше, в подобных алгебрах для любого <span style="color:blue">k</span> условием является <span style="color:blue">k*0 ≠ 0.</span>
Из <span style="color:blue">ί*0 = j + ☼</span>, <span style="color:blue"> j*0 = ί + ☼</span> получаем
<span style="color:blue">0*0*☼ = ί + j + 2☼</span>. Если <span style="color:blue">0 + ☼ = ☼</span>, то <span style="color:blue">0*0*☼ = ☼.</span> В отношении единиц получилось, что единицей для этого пространства (алгебры) является <span style="color:blue">0*0</span>. А, следовательно, <span style="color:blue">0*0 = 1</span>,так как <span style="color:blue">1= ☼.</span>
Можно заметить, что все алгебры, которые ассиметричные, наподобие алгебры «действительных чисел» имеют противоречие такое, что <span style="color:blue">(+)*0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0, а*0 = 0</span> и т.п. Иными словами, любое «циклическое» пространство обрывает цикл на нуле. Кстати, именно в этом месте образуется противоречие, когда <span style="color:blue">(+) = 0 = i = j = а = 1</span>.
О противоречивости всей современной математики уже говорилось.
===<span style="color:blue">Итак, имеем:</span>===
1. Алгебру действительных чисел, где двухполярное «циклическое» пространство «умножения», входит в алгебру с трёхполярной «цепочкой» в интенсивности «сложение». Аналогично построена алгебра «комплексных чисел», но так, что четырёхполярное пространство «умножения» входит в алгебру с трёхполярным пространством «сложения».
2. Аналогично возьмём трёхполярное пространство «умножения» и четырёхполярное пространство «сложения».
Здесь законы отношений будут: а) в «сложении» <span style="color:blue">i + j + ☼ = 0,</span> б) в «умножении» <span style="color:blue">i*i = j, j*j = i</span>,
<span style="color:blue">i*j = ☼.</span> Отношение с единицами такое же, как и присутствует в законах пространств, то есть
<span style="color:blue">i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0, i*0 = 0, j*0 = 0,
☼*0 = 0.</span>
<span style="color:blue">Примеры:</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*j = a + iа;</span>
<span style="color:blue">(iа + jа)*(iа + jа)= ja<sup>2</sup> + a<sup>2</sup> +a<sup>2</sup> + ia<sup>2</sup> = a<sup>2</sup></span>, то есть <span style="color:blue">(iа + jа)<sup>2</sup> = а<sup>2</sup></span>.
<span style="color:blue">(iа + jа)<sup>3</sup> = iа<sup>3</sup> + jа<sup>3</sup></span>
<span style="color:blue">
(iа + jа)<sup>4</sup> = а<sup>4</sup>.</span>
Если число <span style="color:blue">а = 1</span>, то <span style="color:blue">(i + j)*j = 1 + i; (i + j)<sup>2</sup> = 1;
(i + j)<sup>3</sup> = i + j; (i + j)<sup>4</sup> = 1.</span>
В такой алгебре мы получаем своего рода циклирующее пространство «умножения» на базе пространства «сложения».
7. В этой группе алгебр будет, на очереди рассмотрения, четырёхполярное пространство «умножения», но пятиполярное пространство «сложения», где частным случаем являются «комплексные числа».
[[Изображение: fil14.jpg]] [[Изображение: fil15.jpg]]
Законы отношений в пространстве «умножения» будут
<span style="color:blue">(i)*(i) = – , (i)*(–) = –i , (i)*( –i) = +, (–i)*(–i) = – , (–)*(–) = + .</span>
В пространстве «сложения» по Закону Сброса
<span style="color:blue">ia + ja +a – a = 0</span>.
Алгебра «комплексных чисел» известна, хотя в своей полноте четырехполярность отличается тем, что включает известную алгебру (комплексных чисел) как частный случай.
8. Рассмотрим пятиполярное «умножение», но шестиполярное «сложение».
Аналогов такой алгебры нет.
[[Изображение: fil17.jpg]]
Законы отношений в «умножении» будут:
1. <span style="color:blue">(А)*(В) = С, (А)*(С) = D, (А)*(D) = ☼, (А)*(А) = В,
(А)<sup>3</sup> = С, (А)<sup>4</sup> = D, (А)*(☼) = А.</span>
2. <span style="color:blue">(В)*С) = ☼, (В)*(D) = А, (В)*(А) = С; (В)*(В) = D,
(В)<sup>3</sup> = А, (В)<sup>4</sup> = С,
(В)*(☼) = В.</span>
3. <span style="color:blue">(С)*(D) = В, (С)*(С) = А, (С)<sup>3</sup> = D, (С)<sup>4</sup> = В, (С)*(☼) = С.</span>
4. <span style="color:blue">(D)*(D) = C, (D)<sup>3</sup> = B, (D)<sup>4</sup> = A, (D)*(☼) = D.</span>
5. <span style="color:blue">(A)*(D) = (B)*(C) = ☼.</span>
6. <span style="color:blue">(A)<sup>5</sup> = (B)<sup>5</sup> = (C)<sup>5</sup> = (D)<sup>5</sup> = ☼.</span>
Законы отношений в «цепочке» пространства «сложения» будут:
<span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0.</span>
В «цепочках» есть отношения соответствия, когда, например,<span style="color:blue"> A + B + ☼ = C + D.</span>
В этом пространстве (алгебре) тоже <span style="color:blue">нельзя поставить без противоречия двум элементам третий</span>.
Пример пятиполярной алгебры над полем шестиполярного сложения.
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D = A + C +☼ ;</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = С + 2D + ☼ + D + 2☼ + A = C + 3D + + 3☼ + A = B + 2D + 2☼.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = D + 3☼ + 3A + B + ☼ + 3A + 3B + C = = 6A + 4B + C + D + 4☼.</span>
С учётом Закона Сброса <span style="color:blue">А + B + C + D + ☼ = 0</span> окончательно
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 5A + 3B + 3☼.</span> Тогда <span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = 2A + 3C + 3D.</span>
К этому примеру,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> + 2В +2☼ + 5C + 5D = 0.</span>
9. В шестиполярном пространстве «умножения» и семиполярном пространстве «сложения» появляются фрагменты алгебры «действительных чисел».
[[Изображение: fil16.jpg]]
Здесь <span style="color:blue">С*С = ☼,</span> аналогично как <span style="color:blue">(–)*(–) = +.</span>
Поэтому в пространстве «сложения» для
<span style="color:blue">А + B + C + D + E + ☼ = 0</span> будет выполняться
<span style="color:blue">C + ☼ = 0,
А + B + D + E = 0.</span>
Например,
<span style="color:blue">(А + В)<sup>2</sup> = В + 2С + D,</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = C + 3D + 3E + ☼ = 3(D + E).</span>
Однако <span style="color:blue">D + E = A + B</span>.
Получим <span style="color:blue">(А + В)<sup>3</sup> = А + В + D + E + D + E = 0 + D + E = D + E = A + B.</span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>4</sup> = (А + В)<sup>2</sup></span>
<span style="color:blue">(А + В)<sup>5</sup> = (А + В)<sup>3</sup> = A + B.</span>
Здесь в алгебре вновь появляется цикличность фрагментов «сложения». Для этого нужно, чтобы пространство «сложения» было «цепочкой».
10. <span style="color:blue">Общий случай.</span>
Условия таких алгебр следующие:
а) Пространства с интенсивностью связей «сложение» на одну полярность больше, чем пространство «умножения».
б) Пространства «сложения» суть «цепочки». Например, в алгебре «действительных чисел»
<span style="color:blue">+а – а = 0,</span> но <span style="color:blue">2а – а = +а</span>, то есть в «цепочке» есть Закон Сброса.
в) Возможны случаи, когда проявлены только некоторые законы отношений (это касается всей современной математики, где используются двухполярные свойства ума как само собой разумеющееся). Тогда необходимо, используя свойства алгебр, провести исследование для установления локальности и полного объёма отношений.
8225c563c7e793ef6feb576462b9433078e01068
Математика
0
83
742
135
2009-05-22T19:42:58Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==Назначение математики==
Математика имеет дело с отношениями между формализованными объектами и отображает отношения действительного мира. Хотя, в сущности, тот или иной вид ума изыскивает в действительном мире объекты способные взаимодействовать согласно свойствам этого вида ума. Затем эти отношения "встречно" умом формализуются. Практическая полезность математики лишь в двухстороннем соответствии законов отношения данного вида ума с отношениями действительного мира.
Нужно всегда помнить что вид ума определяет оперирование находящимися в соотношении объектами. Поэтому, каким будет вид ума, такова будет и математика, как впрочем, и любая формальная система.
Для того, чтобы объекты мышления вводились во взаимодействие нужно, чтобы они были поляризованны в отношении друг друга. Если нет поляризации у объектов мышления, то нет и самого процесса мышления, так как нет отношения между объектами. Это в первыу очередь относится к математике, которая есть формализованная система отношений.
Какой вид ума устанавливает отношения между объектами, таким будет математический аппарат. Законы отношений есть проявленные свойства того или иного вида ума.
Какими бы разнообразными не были виды и области математики каждая из них пронизывается свойствами того или иного вида ума. Например, "комплексные числа", "гиперкомплексные числа", отношения в тригонометрии, исчислениях и т.п. построены на свойствах двухполярного линейного ума цивилизации Запада.
= Числа и объекты многополярности: =
Числа и формализованные объекты бывают:
*Не поляризованные.
Неполяризованные числа иногда называют "натуральные числа". Не поляризованные объекты, иногда называют "объекты наблюдений". Такие числа и объекты не являются предметом процесса мышления, а констатируются как факт.
* Поляризованные.
Примером известных в математике поляризованных чисел можно взять "[[действительные числа]]", "[[комплексные числа | Комплексные числа. Четырёхполярность]]" "[[кватернионы]]", "[[гиперкомплексные числа]]". В целом, все поляризованные числа и объекты входят в систему локализованных пространств, каждое из которых называется [[лока]].
=Классификация=
*[[Многополярность]]
**Арифметика
**Алгебра
**Анализ
**Геометрия
**Тригонометрия
*Прикладная математика
== Разделы многополярной математики в алфавитном порядке ==
* [[Алгебра]]
* [[Алгебра логики]]
* [[Алгебраическая топология]]
* [[Аналитическая геометрия]]
* [[Арифметика]]
* [[Вычислительная математика]]
* [[Векторный анализ]]
* [[Геометрия]]
* [[Геометрическая алгебра]]
* [[Дискретная многополярность]]
* [[Дифференциальное исчисление]]
* [[Дифференциальная геометрия]]
* [[Интегральное исчисление]]
* [[История многополярности]]
* [[Исчисление высказываний]]
* [[Комбинаторика]]
* [[Комплексные локи]]
* [[Логическое программирование]]
* [[Логика высказываний]]
* [[Многополярное программирование]]
* [[Многополярные пространства]]
* [[Многополярная логика]]
* [[Многополярная лингвистика]]
* [[Многополярная физика]]
* [[Многополярная экономика]]
* [[Математический анализ]]
* [[Прикладная математика]]
* [[Многополярная геометрия]]
* [[Многополярная тригонометрия]]
* [[Общая топология]]
* [[Операционное исчисление]]
* [[Планиметрия]]
* [[Стереометрия]]
* [[Тензорный анализ]]
* [[Теория автоматического управления]]
* [[Теория алгоритмов]]
* [[Теория вероятностей]], [[Случайные процессы]]
* [[Теория вычислимости]]
* [[Теория графов]]
* [[Теория групп]]
* [[Теория дифференциальных уравнений]]
* [[Теория игр]]
* [[Теория информации]]
* [[Теория категорий]]
* [[Теория многополярности]]
* [[Теория операторов]]
* [[Теория пределов]]
* [[Теория предикатов]]
* [[Теория решёток]]
* [[Теория рядов]]
* [[Теория сложности]]
* [[Теория управления]]
* [[Теория устойчивости]]
* [[Теория хаоса]]
* [[Теория чисел]]
* [[Теория эллиптических функций]]
* [[Топология]]
* [[Тригонометрия]]
* [[Фрактальная геометрия]]
* [[Функциональный анализ]]
c27f7ddfefcfcea12187965dbdc000e3d3ee1063
743
742
2009-05-22T19:45:32Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==Назначение математики==
Математика имеет дело с отношениями между формализованными объектами и отображает отношения действительного мира. Хотя, в сущности, тот или иной вид ума изыскивает в действительном мире объекты способные взаимодействовать согласно свойствам этого вида ума. Затем эти отношения "встречно" умом формализуются. Практическая полезность математики лишь в двухстороннем соответствии законов отношения данного вида ума с отношениями действительного мира.
Нужно всегда помнить что вид ума определяет оперирование находящимися в соотношении объектами. Поэтому, каким будет вид ума, такова будет и математика, как впрочем, и любая формальная система.
Для того, чтобы объекты мышления вводились во взаимодействие нужно, чтобы они были поляризованны в отношении друг друга. Если нет поляризации у объектов мышления, то нет и самого процесса мышления, так как нет отношения между объектами. Это в первыу очередь относится к математике, которая есть формализованная система отношений.
Какой вид ума устанавливает отношения между объектами, таким будет математический аппарат. Законы отношений есть проявленные свойства того или иного вида ума.
Какими бы разнообразными не были виды и области математики каждая из них пронизывается свойствами того или иного вида ума. Например, "комплексные числа", "гиперкомплексные числа", отношения в тригонометрии, исчислениях и т.п. построены на свойствах двухполярного линейного ума цивилизации Запада.
= Числа и объекты многополярности: =
Числа и формализованные объекты бывают:
*Не поляризованные.
Неполяризованные числа иногда называют "натуральные числа". Не поляризованные объекты, иногда называют "объекты наблюдений". Такие числа и объекты не являются предметом процесса мышления, а констатируются как факт.
* Поляризованные.
Примером известных в математике поляризованных чисел можно взять "[[действительные числа]]", "[[Комплексные числа. Четырёхполярность | Комплексные числа]]" "[[кватернионы]]", "[[гиперкомплексные числа]]". В целом, все поляризованные числа и объекты входят в систему локализованных пространств, каждое из которых называется [[лока]].
=Классификация=
*[[Многополярность]]
**Арифметика
**Алгебра
**Анализ
**Геометрия
**Тригонометрия
*Прикладная математика
== Разделы многополярной математики в алфавитном порядке ==
* [[Алгебра]]
* [[Алгебра логики]]
* [[Алгебраическая топология]]
* [[Аналитическая геометрия]]
* [[Арифметика]]
* [[Вычислительная математика]]
* [[Векторный анализ]]
* [[Геометрия]]
* [[Геометрическая алгебра]]
* [[Дискретная многополярность]]
* [[Дифференциальное исчисление]]
* [[Дифференциальная геометрия]]
* [[Интегральное исчисление]]
* [[История многополярности]]
* [[Исчисление высказываний]]
* [[Комбинаторика]]
* [[Комплексные локи]]
* [[Логическое программирование]]
* [[Логика высказываний]]
* [[Многополярное программирование]]
* [[Многополярные пространства]]
* [[Многополярная логика]]
* [[Многополярная лингвистика]]
* [[Многополярная физика]]
* [[Многополярная экономика]]
* [[Математический анализ]]
* [[Прикладная математика]]
* [[Многополярная геометрия]]
* [[Многополярная тригонометрия]]
* [[Общая топология]]
* [[Операционное исчисление]]
* [[Планиметрия]]
* [[Стереометрия]]
* [[Тензорный анализ]]
* [[Теория автоматического управления]]
* [[Теория алгоритмов]]
* [[Теория вероятностей]], [[Случайные процессы]]
* [[Теория вычислимости]]
* [[Теория графов]]
* [[Теория групп]]
* [[Теория дифференциальных уравнений]]
* [[Теория игр]]
* [[Теория информации]]
* [[Теория категорий]]
* [[Теория многополярности]]
* [[Теория операторов]]
* [[Теория пределов]]
* [[Теория предикатов]]
* [[Теория решёток]]
* [[Теория рядов]]
* [[Теория сложности]]
* [[Теория управления]]
* [[Теория устойчивости]]
* [[Теория хаоса]]
* [[Теория чисел]]
* [[Теория эллиптических функций]]
* [[Топология]]
* [[Тригонометрия]]
* [[Фрактальная геометрия]]
* [[Функциональный анализ]]
0b9020bc22e02109206d4a1ab94290144bc42043
744
743
2009-05-22T19:47:48Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==Назначение математики==
Математика имеет дело с отношениями между формализованными объектами и отображает отношения действительного мира. Хотя, в сущности, тот или иной вид ума изыскивает в действительном мире объекты способные взаимодействовать согласно свойствам этого вида ума. Затем эти отношения "встречно" умом формализуются. Практическая полезность математики лишь в двухстороннем соответствии законов отношения данного вида ума с отношениями действительного мира.
Нужно всегда помнить что вид ума определяет оперирование находящимися в соотношении объектами. Поэтому, каким будет вид ума, такова будет и математика, как впрочем, и любая формальная система.
Для того, чтобы объекты мышления вводились во взаимодействие нужно, чтобы они были поляризованны в отношении друг друга. Если нет поляризации у объектов мышления, то нет и самого процесса мышления, так как нет отношения между объектами. Это в первыу очередь относится к математике, которая есть формализованная система отношений.
Какой вид ума устанавливает отношения между объектами, таким будет математический аппарат. Законы отношений есть проявленные свойства того или иного вида ума.
Какими бы разнообразными не были виды и области математики каждая из них пронизывается свойствами того или иного вида ума. Например, "комплексные числа", "гиперкомплексные числа", отношения в тригонометрии, исчислениях и т.п. построены на свойствах двухполярного линейного ума цивилизации Запада.
= Числа и объекты многополярности: =
Числа и формализованные объекты бывают:
*Не поляризованные.
Неполяризованные числа иногда называют "натуральные числа". Не поляризованные объекты, иногда называют "объекты наблюдений". Такие числа и объекты не являются предметом процесса мышления, а констатируются как факт.
* Поляризованные.
Примером известных в математике поляризованных чисел можно взять "[[действительные числа]]", "[[Комплексные числа. Четырёхполярность | Комплексные числа]]" "[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств | кватернионы]]", "[[гиперкомплексные числа]]". В целом, все поляризованные числа и объекты входят в систему локализованных пространств, каждое из которых называется [[лока]].
=Классификация=
*[[Многополярность]]
**Арифметика
**Алгебра
**Анализ
**Геометрия
**Тригонометрия
*Прикладная математика
== Разделы многополярной математики в алфавитном порядке ==
* [[Алгебра]]
* [[Алгебра логики]]
* [[Алгебраическая топология]]
* [[Аналитическая геометрия]]
* [[Арифметика]]
* [[Вычислительная математика]]
* [[Векторный анализ]]
* [[Геометрия]]
* [[Геометрическая алгебра]]
* [[Дискретная многополярность]]
* [[Дифференциальное исчисление]]
* [[Дифференциальная геометрия]]
* [[Интегральное исчисление]]
* [[История многополярности]]
* [[Исчисление высказываний]]
* [[Комбинаторика]]
* [[Комплексные локи]]
* [[Логическое программирование]]
* [[Логика высказываний]]
* [[Многополярное программирование]]
* [[Многополярные пространства]]
* [[Многополярная логика]]
* [[Многополярная лингвистика]]
* [[Многополярная физика]]
* [[Многополярная экономика]]
* [[Математический анализ]]
* [[Прикладная математика]]
* [[Многополярная геометрия]]
* [[Многополярная тригонометрия]]
* [[Общая топология]]
* [[Операционное исчисление]]
* [[Планиметрия]]
* [[Стереометрия]]
* [[Тензорный анализ]]
* [[Теория автоматического управления]]
* [[Теория алгоритмов]]
* [[Теория вероятностей]], [[Случайные процессы]]
* [[Теория вычислимости]]
* [[Теория графов]]
* [[Теория групп]]
* [[Теория дифференциальных уравнений]]
* [[Теория игр]]
* [[Теория информации]]
* [[Теория категорий]]
* [[Теория многополярности]]
* [[Теория операторов]]
* [[Теория пределов]]
* [[Теория предикатов]]
* [[Теория решёток]]
* [[Теория рядов]]
* [[Теория сложности]]
* [[Теория управления]]
* [[Теория устойчивости]]
* [[Теория хаоса]]
* [[Теория чисел]]
* [[Теория эллиптических функций]]
* [[Топология]]
* [[Тригонометрия]]
* [[Фрактальная геометрия]]
* [[Функциональный анализ]]
44d0d39ce009e5152b345b0808d1b7c3460d26be
Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты
0
469
745
659
2009-05-22T20:03:41Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты
Современные устройства в виде микрофонов, динамиков, магнитофонов, съёмочных камер, телевизоров не пригодны для преобразования многополярных сигналов в звуковые и зрительные. Только в случае воспроизводства псевдомногополярных и винтовых сигналов можно применить существующие устройства преобразования электрических сигналов в звук и видео, но поставив их в специализированную систему.
На рис. 1 в пример приводится конструкция трёхполярных микрофона (2) и динамика (3), у которых на общем магните М помещены катушки индуктивности LA, LB, LС. Эти катушки (А, В, С) расположены под углом 120 гр. Поэтому диффузор D динамика 3 и микрофон имеют форму 1. Схема связи (4) катушек имеет общую точку, что соответствует общему принципу, приведённому на рис. 2.
[[Изображение: file50.jpg]]
Рис. 1. Конструкция трёхполярного микрофона (2) и динамика (3).
Такая конструктивная связь катушек и их конфигурирование распространяются на четыре, пять и т.д. число полярных отношений.
Этот принцип распространяется на струнные инструменты (пример рис.2).
[[Изображение: file52.jpg]]
Рис. 2. Многополярный музыкальный инструмент.
Если по струнам (1) ударять молоточками (2) и при этом менять длину струн приспособлением 3, то многополярный инструмент 4 издаёт такое звучание, когда исходящая в пространство акустическая волна имеет вид волн Ленского.
Для передачи на расстояние струны (1) соединяются проводами и сигналы А, В, …, Х передаются на преобразователь, который формирует многополярный электрический сигнал. Электрический сигнал усиливается и передаётся на многополярные динамики, либо поступает в колебательный контур Ленского.
[[Изображение: file51a.jpg]]
Рис. 3. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
Описанный принцип распространяется на любые иные конструкции инструментов (струнные, ударные, смычковые, духовые).
aa842956e30036a81918d77b7d0ed6035843b891
747
745
2009-05-22T20:07:47Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты
Современные устройства в виде микрофонов, динамиков, магнитофонов, съёмочных камер, телевизоров не пригодны для преобразования многополярных сигналов в звуковые и зрительные. Только в случае воспроизводства псевдомногополярных и винтовых сигналов можно применить существующие устройства преобразования электрических сигналов в звук и видео, но поставив их в специализированную систему.
На рис. 1 в пример приводится конструкция трёхполярных микрофона (2) и динамика (3), у которых на общем магните М помещены катушки индуктивности LA, LB, LС. Эти катушки (А, В, С) расположены под углом 120 гр. Поэтому диффузор D динамика 3 и микрофон имеют форму 1. Схема связи (4) катушек имеет общую точку, что соответствует
многополярные динамики, либо поступает в колебательный контур Ленского.
[[Изображение: file51a.jpg]]
Рис. 3. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
общему принципу, приведённому на рис. 2.
[[Изображение: file50.jpg]]
Рис. 1. Конструкция трёхполярного микрофона (2) и динамика (3).
Такая конструктивная связь катушек и их конфигурирование распространяются на четыре, пять и т.д. число полярных отношений.
Этот принцип распространяется на струнные инструменты (пример рис.2).
[[Изображение: file52.jpg]]
Рис. 2. Многополярный музыкальный инструмент.
Если по струнам (1) ударять молоточками (2) и при этом менять длину струн приспособлением 3, то многополярный инструмент 4 издаёт такое звучание, когда исходящая в пространство акустическая волна имеет вид волн Ленского.
Для передачи на расстояние струны (1) соединяются проводами и сигналы А, В, …, Х передаются на преобразователь, который формирует многополярный электрический сигнал. Электрический сигнал усиливается и передаётся на многополярные динамики, либо поступает в колебательный контур Ленского.
[[Изображение: file51a.jpg]]
Рис. 3. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
Описанный принцип распространяется на любые иные конструкции инструментов (струнные, ударные, смычковые, духовые).
1c1e5494623b8487f78a8c4a8c795d73b645d8df
748
747
2009-05-22T20:08:38Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты
Современные устройства в виде микрофонов, динамиков, магнитофонов, съёмочных камер, телевизоров не пригодны для преобразования многополярных сигналов в звуковые и зрительные. Только в случае воспроизводства псевдомногополярных и винтовых сигналов можно применить существующие устройства преобразования электрических сигналов в звук и видео, но поставив их в специализированную систему.
На рис. 1 в пример приводится конструкция трёхполярных микрофона (2) и динамика (3), у которых на общем магните М помещены катушки индуктивности LA, LB, LС. Эти катушки (А, В, С) расположены под углом 120 гр. Поэтому диффузор D динамика 3 и микрофон имеют форму 1. Схема связи (4) катушек имеет общую точку, что соответствует
общему принципу, приведённому на рис. 2.
[[Изображение: file51a.jpg]]
Рис. 3. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
общему принципу, приведённому на рис. 2.
[[Изображение: file50.jpg]]
Рис. 1. Конструкция трёхполярного микрофона (2) и динамика (3).
Такая конструктивная связь катушек и их конфигурирование распространяются на четыре, пять и т.д. число полярных отношений.
Этот принцип распространяется на струнные инструменты (пример рис.2).
[[Изображение: file52.jpg]]
Рис. 2. Многополярный музыкальный инструмент.
Если по струнам (1) ударять молоточками (2) и при этом менять длину струн приспособлением 3, то многополярный инструмент 4 издаёт такое звучание, когда исходящая в пространство акустическая волна имеет вид волн Ленского.
Для передачи на расстояние струны (1) соединяются проводами и сигналы А, В, …, Х передаются на преобразователь, который формирует многополярный электрический сигнал. Электрический сигнал усиливается и передаётся на многополярные динамики, либо поступает в колебательный контур Ленского.
[[Изображение: file51a.jpg]]
Рис. 3. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
Описанный принцип распространяется на любые иные конструкции инструментов (струнные, ударные, смычковые, духовые).
669b69c923d26e6cfca978fc80afa44dabb69d42
749
748
2009-05-22T20:09:16Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты
Современные устройства в виде микрофонов, динамиков, магнитофонов, съёмочных камер, телевизоров не пригодны для преобразования многополярных сигналов в звуковые и зрительные. Только в случае воспроизводства псевдомногополярных и винтовых сигналов можно применить существующие устройства преобразования электрических сигналов в звук и видео, но поставив их в специализированную систему.
На рис. 1 в пример приводится конструкция трёхполярных микрофона (2) и динамика (3), у которых на общем магните М помещены катушки индуктивности LA, LB, LС. Эти катушки (А, В, С) расположены под углом 120 гр. Поэтому диффузор D динамика 3 и микрофон имеют форму 1. Схема связи (4) катушек имеет общую точку, что соответствует
общему принципу, приведённому на рис. 2.
[[Изображение: file50.jpg]]
Рис. 3. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
общему принципу, приведённому на рис. 2.
[[Изображение: file50.jpg]]
Рис. 1. Конструкция трёхполярного микрофона (2) и динамика (3).
Такая конструктивная связь катушек и их конфигурирование распространяются на четыре, пять и т.д. число полярных отношений.
Этот принцип распространяется на струнные инструменты (пример рис.2).
[[Изображение: file52.jpg]]
Рис. 2. Многополярный музыкальный инструмент.
Если по струнам (1) ударять молоточками (2) и при этом менять длину струн приспособлением 3, то многополярный инструмент 4 издаёт такое звучание, когда исходящая в пространство акустическая волна имеет вид волн Ленского.
Для передачи на расстояние струны (1) соединяются проводами и сигналы А, В, …, Х передаются на преобразователь, который формирует многополярный электрический сигнал. Электрический сигнал усиливается и передаётся на многополярные динамики, либо поступает в колебательный контур Ленского.
[[Изображение: file51a.jpg]]
Рис. 3. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
Описанный принцип распространяется на любые иные конструкции инструментов (струнные, ударные, смычковые, духовые).
391d176ef182a8ecc78b429d0cff75e8c77d6fa7
750
749
2009-05-22T20:09:56Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Аккустические преобразователи. Музыкальные инструменты
Современные устройства в виде микрофонов, динамиков, магнитофонов, съёмочных камер, телевизоров не пригодны для преобразования многополярных сигналов в звуковые и зрительные. Только в случае воспроизводства псевдомногополярных и винтовых сигналов можно применить существующие устройства преобразования электрических сигналов в звук и видео, но поставив их в специализированную систему.
На рис. 1 в пример приводится конструкция трёхполярных микрофона (2) и динамика (3), у которых на общем магните М помещены катушки индуктивности LA, LB, LС. Эти катушки (А, В, С) расположены под углом 120 гр. Поэтому диффузор D динамика 3 и микрофон имеют форму 1. Схема связи (4) катушек имеет общую точку, что соответствует
общему принципу, приведённому на рис. 2.
[[Изображение: file50.jpg]]
Рис. 1. Конструкция трёхполярного микрофона (2) и динамика (3).
Такая конструктивная связь катушек и их конфигурирование распространяются на четыре, пять и т.д. число полярных отношений.
Этот принцип распространяется на струнные инструменты (пример рис.2).
[[Изображение: file52.jpg]]
Рис. 2. Многополярный музыкальный инструмент.
Если по струнам (1) ударять молоточками (2) и при этом менять длину струн приспособлением 3, то многополярный инструмент 4 издаёт такое звучание, когда исходящая в пространство акустическая волна имеет вид волн Ленского.
Для передачи на расстояние струны (1) соединяются проводами и сигналы А, В, …, Х передаются на преобразователь, который формирует многополярный электрический сигнал. Электрический сигнал усиливается и передаётся на многополярные динамики, либо поступает в колебательный контур Ленского.
[[Изображение: file51a.jpg]]
Рис. 3. Схема формирования и передачи трёхполярных радиоволн.
Описанный принцип распространяется на любые иные конструкции инструментов (струнные, ударные, смычковые, духовые).
23701088e809af0ae249164b0852b0a27e4c1744
Файл:File51a.jpg
6
563
746
2009-05-22T20:04:26Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Техника
0
225
751
251
2009-05-22T20:28:09Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Без лишних слов</span>==
Воплощения человеческого ума в технике есть свершение [[ариом]] того вида ума, которым пользуется [[тау]].
Какой вид ума, такова и техника. Например, линейный двухполярный ум цивилизации Запада совершил ариом в виде механических двигателей,автомобилей, самолетов, кораблей двухполярной компьютерной техники, таких же приборов и всё, о чём вы знаете.
Естественен вопрос: если ариом совершит другой вид ума, то нужны ли рычаги для поднятия тяжестей, реактивная тяга двигателей самолетов, чтобы перемещаться в пространстве и прочее то, к чему мы уже привыкли?
Нет. В пространстве (и времени) можно перемещаться и иными способами. Однако всему своё время.
**Стало модным ожидать инопланетян. Но вот вопрос: ''<span style="color:blue">почему внеземные цивилизации обязаны иметь двухполярные мозги и технику</span>'' подобную той, которая теперь у людей цивилизации Запада (то есть на Земле)?
Это не праздный вопрос. Все радиотелескопы имеют базой только двухполярные физические процессы. Кого ищем в Космосе? Цивилизации с двухполярным мышлением. А если мышление иное?
Вот пример, если прибор (летательный аппарат) изготовлен на базе семиполярных отношений, то он перемещается неинерционно, бесшумно и.... мгновенно из одной точки пространства в другую. Фантастика? Нет. Теперь уже реальность, ставшая возможной на базе многополярных технологий проф. В.Ленского.
**Начнём с того, что здесь будут приводиться примеры уже предложенные разработчиками (пока их имена не называются).
Светлой памяти погибшего Александра Наумовича Столяра будут посвящены некоторые изделия, которые он выполнил в качестве "курсовой работы" по многополярности.
==<span style="color:blue"><big>Многополярная техника</big></span>==
===[[Передача возбуждений (волн)]]===
===[[Приём]]===
===[[Исследование Космоса]]===
===[[Объёмные генерации]]===
===[[Объёмный электролиз]]===
==<span style="color:blue"><big>Предложения соискателей</big></span>==
Любому соискателю даётся право выставить на сайте свои изделия или предложения.
По причине не полного опыта у соискателей их предложения можно корректировать, критиковать, считать гениальными или несостоятельными.
<span style="color:blue">''До определённого времени администрация сайта и В.Ленский вмешиваться (корректировать) предложения не будут.
''</span>
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Многополярный генератор]]===
===[[Предлагаю модулятор]]===
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Трёхполярная гитара]]===
===[[Трёхполярные шахматы]]===
<span style="color:red"><big>Замечания:</big></span>
<span style="color:blue">1. Обоснованием у соискателей является формальная часть многополярности (см.[[Многополярная математика|Математика]]). Желательно делать ссылку.</span>
<span style="color:blue">2. Технологичекие или технические дополнения, правки, предложения также следует делать со ссылкой (см. [[Технологии]]). Здесь же желательно ссылаться на схемы или рисунки.</span>
<span style="color:red">''Василий Ленский''
96fde3d81d75af4115dce874ec63ed5a23248c19
758
751
2009-05-22T20:44:36Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Без лишних слов</span>==
Воплощения человеческого ума в технике есть свершение [[ариом]] того вида ума, которым пользуется [[тау]].
Какой вид ума, такова и техника. Например, линейный двухполярный ум цивилизации Запада совершил ариом в виде механических двигателей,автомобилей, самолетов, кораблей двухполярной компьютерной техники, таких же приборов и всё, о чём вы знаете.
Естественен вопрос: если ариом совершит другой вид ума, то нужны ли рычаги для поднятия тяжестей, реактивная тяга двигателей самолетов, чтобы перемещаться в пространстве и прочее то, к чему мы уже привыкли?
Нет. В пространстве (и времени) можно перемещаться и иными способами. Однако всему своё время.
**Стало модным ожидать инопланетян. Но вот вопрос: ''<span style="color:blue">почему внеземные цивилизации обязаны иметь двухполярные мозги и технику</span>'' подобную той, которая теперь у людей цивилизации Запада (то есть на Земле)?
Это не праздный вопрос. Все радиотелескопы имеют базой только двухполярные физические процессы. Кого ищем в Космосе? Цивилизации с двухполярным мышлением. А если мышление иное?
Вот пример, если прибор (летательный аппарат) изготовлен на базе семиполярных отношений, то он перемещается неинерционно, бесшумно и.... мгновенно из одной точки пространства в другую. Фантастика? Нет. Теперь уже реальность, ставшая возможной на базе многополярных технологий проф. В.Ленского.
**Начнём с того, что здесь будут приводиться примеры уже предложенные разработчиками (пока их имена не называются).
Светлой памяти погибшего Александра Наумовича Столяра будут посвящены некоторые изделия, которые он выполнил в качестве "курсовой работы" по многополярности.
==<span style="color:blue"><big>Многополярная техника</big></span>==
===[[Передача возбуждений (волн)]]===
===[[Приём]]===
===[[Исследование Космоса]]===
===[[Объёмные генерации]]===
===[[Объёмный электролиз]]===
==<span style="color:blue"><big>Предложения соискателей</big></span>==
Любому соискателю даётся право выставить на сайте свои изделия или предложения.
По причине не полного опыта у соискателей их предложения можно корректировать, критиковать, считать гениальными или несостоятельными.
<span style="color:blue">''До определённого времени администрация сайта и В.Ленский вмешиваться (корректировать) предложения не будут.
''</span>
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Многополярный генератор]]===
===[[Предлагаю модулятор]]===
===[[Объёмная передача характеристик сердца]]===
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Трёхполярная гитара]]===
===[[Трёхполярные шахматы]]===
<span style="color:red"><big>Замечания:</big></span>
<span style="color:blue">1. Обоснованием у соискателей является формальная часть многополярности (см.[[Многополярная математика|Математика]]). Желательно делать ссылку.</span>
<span style="color:blue">2. Технологичекие или технические дополнения, правки, предложения также следует делать со ссылкой (см. [[Технологии]]). Здесь же желательно ссылаться на схемы или рисунки.</span>
<span style="color:red">''Василий Ленский''
0b536e3155782d9d1cf673c16e20989af92c2499
Трёхполярная гитара
0
564
752
2009-05-22T20:31:58Z
Korrektor
3
Новая: Трёхполярная гитара Материал из Многополярность/Техники. Перейти к: навигация, поиск [[Изображение: fi...
wikitext
text/x-wiki
Трёхполярная гитара
Материал из Многополярность/Техники.
Перейти к: навигация, поиск
[[Изображение: file23.jpg]]
Рис2. Трёхполярная гитара. Сделана в Каунасе Лигой увлекающейся молодёжи в 1993 г.
e6f4cb66fb32ee0684ac573405b68dcf4de4cb06
753
752
2009-05-22T20:32:35Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Трёхполярная гитара
Материал из Многополярность/Техники.
Перейти к: навигация, поиск
[[Изображение: file23-git.jpg]]
Рис2. Трёхполярная гитара. Сделана в Каунасе Лигой увлекающейся молодёжи в 1993 г.
4c841004fdaec6456eba5c67291a6a8651c726f3
755
753
2009-05-22T20:34:09Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
Трёхполярная гитара
Материал из Многополярность/Техника.
[[Изображение: file23-git.jpg]]
Рис2. Трёхполярная гитара. Сделана в Каунасе Лигой увлекающейся молодёжи в 1993 г.
5fda0f8bd065d109815c892a96c7ec6b14e38786
Файл:File23-git.jpg
6
565
754
2009-05-22T20:33:09Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Трёхполярные шахматы
0
566
756
2009-05-22T20:37:34Z
Korrektor
3
Новая: Трёхполярные шахматы Материал из Многополярность/Техника. [[Изображение: file24-sh.jpg]] Трёхполярные шах...
wikitext
text/x-wiki
Трёхполярные шахматы
Материал из Многополярность/Техника.
[[Изображение: file24-sh.jpg]]
Трёхполярные шахматы. Каунас 1993 г. Проведён турнир в Риге
4f611eab2684d0b28a593ad5b04a78a6fefdfec5
Файл:File24-sh.jpg
6
567
757
2009-05-22T20:38:11Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Объёмная передача характеристик сердца
0
568
759
2009-05-22T20:47:12Z
Korrektor
3
Новая: Объёмная передача характеристик сердца Материал из Многополярность/Техники. Сердечный пульс, как х...
wikitext
text/x-wiki
Объёмная передача характеристик сердца
Материал из Многополярность/Техники.
Сердечный пульс, как характеристику состояния сосудистой системы всего организма человека можно записывать, передавать на расстоянии Технологии, воспроизводить для массажа организма, переводить в музыку, обрабатывать для согласования жильё, растения, пищу, животных.
[[Изображение: fil0-kard3.jpg]]
Сердечный пульс можно записывать у животных и обрабатывать им корма или расстения.
Многополярная волна (сигналы) создаёт ту особенность, когда её характеристики приближаются к естественному содержанию сердечно-сосудистой информации.
[[Изображение: fil1-kard3.jpg]]
89274547f3db1c7efa049751c86bf8f85d2946b2
Файл:Fil0-kard3.jpg
6
569
760
2009-05-22T20:47:52Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Fil1-kard3.jpg
6
570
761
2009-05-22T20:49:02Z
Korrektor
3
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Виды ума
0
53
762
65
2009-05-27T20:12:02Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
===Не будьте самоуверенными===
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
*Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
*Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
*Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
===Ум цивилизации Запада===
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
===Проблемы ума===
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
===Законы замкнутости ума===
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
* 1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
* 2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
* 3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
===Виды формирующего ума===
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, [[дхарма]] проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная дхарма проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала [[шуньята]]; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <font color="blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</font>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <font color="blue"> «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё».</font>(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей.
Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова.
По этой причине мир качеств форму не имеет.
<font color="blue"> Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть.</font>
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти.
По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао.
Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые.
Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса.
В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания.
Если нет предпочтения, то нет сравнения.
Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<font color="blue"> Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</font>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <font color="blue">«здоровый человек не лучше больного».</font>
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума?
Жизненность.
Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»?
Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении.
Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
**
Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении.
Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами.
Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией.
В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <font color="blue"> Алмазная Сутра.</font>
Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<font color="blue">
Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</font>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<font color="blue">
«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</font>
*
<font color="blue"> «Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий»</font>.
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть.
Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
***
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
----
<big>== страница в разработке ==</big>
<p align=center>Революция в мышлении и знании</p>
== Т Е С Т Ы ==
----
<span style="color:blue">В И Д Ы У М А</span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только одного вида ума - линейного и двухполярного.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>Ориентация в мастерстве ума</li></ul>
<ul><li>Кризис интеллекта </li></ul>
<ul><li>Просветление </li></ul>
<ul><li>Предвестие </li></ul>
<ul><li>Виды ума </li></ul>
<ul><li>Многополярность</li></ul>
<ul><li>Конформное отображение</li></ul>
<ul><li>Ум татхагаты</li></ul>
<ul><li>Осмысленное сознание</li></ul>
<ul><li>Однополярный ум </li></ul>
<ul><li>Линейный двухполярный ум </li></ul>
<ul><li>Ум мудрости </li></ul>
<ul><li>Диалектика. Трёхполярный ум </li></ul>
<ul><li>Четырёхполярный ум </li></ul>
<ul><li>Пятиполярный ум </li></ul>
<ul><li>Этика отношений </li></ul>
<ul><li>С чего начать? </li></ul>
<ul><li>Советы</li></ul>
4a66833351e365a43b9cf45948aad2a21731eea9
764
762
2009-05-27T20:39:57Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
===Не будьте самоуверенными===
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
*Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
*Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
*Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
===Ум цивилизации Запада===
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
===Проблемы ума===
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
===Законы замкнутости ума===
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
* 1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
* 2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
* 3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
===Виды формирующего ума===
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, [[дхарма]] проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная дхарма проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала [[шуньята]]; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <font color="blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</font>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <font color="blue"> «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё».</font>(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей.
Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова.
По этой причине мир качеств форму не имеет.
<font color="blue"> Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть.</font>
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти.
По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао.
Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые.
Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса.
В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания.
Если нет предпочтения, то нет сравнения.
Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<font color="blue"> Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</font>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <font color="blue">«здоровый человек не лучше больного».</font>
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума?
Жизненность.
Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»?
Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении.
Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
**
Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении.
Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами.
Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией.
В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <font color="blue"> Алмазная Сутра.</font>
Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<font color="blue">
Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</font>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<font color="blue">
«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</font>
*
<font color="blue"> «Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий»</font>.
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть.
Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
***
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
----
<big>== страница в разработке ==</big>
<p align=center>Революция в мышлении и знании</p>
== Т Е С Т Ы ==
----
<span style="color:blue">В И Д Ы У М А</span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только одного вида ума - линейного и двухполярного.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>Просветление </li></ul>
<ul><li>Предвестие </li></ul>
<ul><li>Виды ума </li></ul>
<ul><li>Многополярность</li></ul>
<ul><li>Конформное отображение</li></ul>
<ul><li>Ум татхагаты</li></ul>
<ul><li>Осмысленное сознание</li></ul>
<ul><li>Однополярный ум </li></ul>
<ul><li>Линейный двухполярный ум </li></ul>
<ul><li>Ум мудрости </li></ul>
<ul><li>Диалектика. Трёхполярный ум </li></ul>
<ul><li>Четырёхполярный ум </li></ul>
<ul><li>Пятиполярный ум </li></ul>
<ul><li>Этика отношений </li></ul>
<ul><li>С чего начать? </li></ul>
<ul><li>Советы</li></ul>
1c76678a86e5210d92c5c52390c621b1e9345607
765
764
2009-05-27T20:41:59Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
===Не будьте самоуверенными===
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
*Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
*Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
*Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
===Ум цивилизации Запада===
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
===Проблемы ума===
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
===Законы замкнутости ума===
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
* 1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
* 2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
* 3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
===Виды формирующего ума===
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, [[дхарма]] проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная дхарма проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала [[шуньята]]; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <font color="blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</font>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <font color="blue"> «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё».</font>(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей.
Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова.
По этой причине мир качеств форму не имеет.
<font color="blue"> Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть.</font>
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти.
По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао.
Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые.
Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса.
В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания.
Если нет предпочтения, то нет сравнения.
Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<font color="blue"> Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</font>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <font color="blue">«здоровый человек не лучше больного».</font>
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума?
Жизненность.
Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»?
Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении.
Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
**
Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении.
Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами.
Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией.
В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <font color="blue"> Алмазная Сутра.</font>
Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<font color="blue">
Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</font>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<font color="blue">
«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</font>
*
<font color="blue"> «Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий»</font>.
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть.
Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
***
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
----
<big>== страница в разработке ==</big>
<p align=center>Революция в мышлении и знании</p>
== Т Е С Т Ы ==
----
<span style="color:blue">В И Д Ы У М А</span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только одного вида ума - линейного и двухполярного.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
948fd679f973137d97828403ecbd451aa7a89727
777
765
2009-05-28T18:31:57Z
Kurator
4
«[[Виды ума]]» переименована в «[[Заглавная страница-Виды ума]]»
wikitext
text/x-wiki
===Не будьте самоуверенными===
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
*Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
*Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
*Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
===Ум цивилизации Запада===
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
===Проблемы ума===
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
===Законы замкнутости ума===
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
* 1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
* 2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
* 3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
===Виды формирующего ума===
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, [[дхарма]] проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная дхарма проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала [[шуньята]]; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <font color="blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</font>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <font color="blue"> «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё».</font>(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей.
Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова.
По этой причине мир качеств форму не имеет.
<font color="blue"> Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть.</font>
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти.
По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао.
Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые.
Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса.
В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания.
Если нет предпочтения, то нет сравнения.
Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<font color="blue"> Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</font>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <font color="blue">«здоровый человек не лучше больного».</font>
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума?
Жизненность.
Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»?
Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении.
Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
**
Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении.
Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами.
Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией.
В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <font color="blue"> Алмазная Сутра.</font>
Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<font color="blue">
Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</font>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<font color="blue">
«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</font>
*
<font color="blue"> «Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий»</font>.
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть.
Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
***
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
----
<big>== страница в разработке ==</big>
<p align=center>Революция в мышлении и знании</p>
== Т Е С Т Ы ==
----
<span style="color:blue">В И Д Ы У М А</span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только одного вида ума - линейного и двухполярного.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
948fd679f973137d97828403ecbd451aa7a89727
779
777
2009-05-28T18:33:24Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
<p align=center>Революция в мышлении и знании</p>
== Т Е С Т Ы ==
----
<span style="color:blue">В И Д Ы У М А</span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только одного вида ума - линейного и двухполярного.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
9e186ac40183bbade8944767f4a0250e0f6dd868
781
779
2009-05-28T18:51:59Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
== Не будьте самоуверенными ==
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
== Ум цивилизации Запада ==
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
== Проблемы ума ==
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
== Законы замкнутости ума ==
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
== Виды формирующего ума ==
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, дхарма проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная [[дхарма]] проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала шуньята; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <span style="color:blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</span>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <span style="color:blue">«Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё»</span>.(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей. Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова. По этой причине мир качеств форму не имеет.
<span style="color:blue">Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть</span>.
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти. По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао. Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые. Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса. В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания. Если нет предпочтения, то нет сравнения. Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<span style="color:blue">Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</span>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <span style="color:blue">«здоровый человек не лучше больного»</span>.
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума? Жизненность. Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»? Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении. Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
*Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении. Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами. Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией. В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <span style="color:blue">Алмазная Сутра</span>. Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<span style="color:blue">Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</span>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<span style="color:blue">«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</span>
*
<span style="color:blue">«Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий».</span>
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть. Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
*
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
8f919c4e72797cbe5b400ed6bddae0ee1fb510cf
782
781
2009-05-28T18:52:13Z
Kurator
4
«[[Заглавная страница-Виды ума]]» переименована в «[[Виды ума]]» поверх перенаправления
wikitext
text/x-wiki
== Не будьте самоуверенными ==
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
== Ум цивилизации Запада ==
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
== Проблемы ума ==
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
== Законы замкнутости ума ==
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
== Виды формирующего ума ==
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, дхарма проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная [[дхарма]] проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала шуньята; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <span style="color:blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</span>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <span style="color:blue">«Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё»</span>.(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей. Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова. По этой причине мир качеств форму не имеет.
<span style="color:blue">Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть</span>.
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти. По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао. Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые. Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса. В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания. Если нет предпочтения, то нет сравнения. Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<span style="color:blue">Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</span>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <span style="color:blue">«здоровый человек не лучше больного»</span>.
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума? Жизненность. Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»? Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении. Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
*Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении. Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами. Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией. В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <span style="color:blue">Алмазная Сутра</span>. Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<span style="color:blue">Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</span>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<span style="color:blue">«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</span>
*
<span style="color:blue">«Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий».</span>
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть. Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
*
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
8f919c4e72797cbe5b400ed6bddae0ee1fb510cf
Ориентация в мастерстве ума
0
571
763
2009-05-27T20:37:59Z
Kurator
4
Новая: == '''Ориентация в мастерстве ума''' == ---- *А. Существуют [[виды ума]] для формирования мира ума и развёрт...
wikitext
text/x-wiki
== '''Ориентация в мастерстве ума''' ==
----
*А.
Существуют [[виды ума]] для формирования мира ума и развёртывания его содержания. Существуют виды ума для снятия формы и сброса содержания.
*В.
Формирующие виды ума строятся на отношении поляризованных объектов. Например, в двухполярном линейном уме «успех», «добро», «здоровье» и пр. поляризованы к положительному, а «неудача», «зло», «болезнь» и прочее – к отрицательному.
*С.
Виды ума, снимающие форму, имеют направленное назначение на какой-то вид ума. При этом содержание ума сбрасывается, а законы отношений теряют силу. Например, относительно линейного ума <span style="color:blue">«Победа не лучше позора и поражения»</span> (Лао-Цзы), снимается линейность. Если сделать ещё один шаг и удалить двойственность, то «<span style="color:blue">Ты есть Брахма. Брахма - это ты!»</span> (Бхригу, Упанишады), иными словами, ты и есть всё.
*D.
Самым распространённым формирующим умом является двухполярный линейный ум западной цивилизации. Например, наука, техника, государственные структуры, законы отношений между людьми, юриспруденция, содержат в матрице двухполярные отношения и линейность (иерархия, «положительное – отрицательное», «добро – зло» и пр.).
*Е.
Виды ума, снимающего форму, при одновременном сбросе содержания, являются основой практики монастырей Востока. Основной базой является даосизм, буддизм. Например, <span style="color:blue">«нельзя обрести прошлую мысль, нельзя обрести в настоящем мыслимую мысль, нельзя обрести будущую мысль»</span> (Алмазная Сутра); <span style="color:blue">«…не иметь никакой мысли о пребывании и значит пребывать в Совершенной Мудрости»</span> (Манджушри).
*F.
Мастерство ума начинается тогда, когда человек имеет несколько видов ума. Только в этом случае появляется новое качество – распознавание вида ума, к которому относится высказывание или формальная операция.
== '''Базис ума''' ==
1. Ум не даётся в готовом виде от рождения. Его потенция развивается на базе имеющихся органов непосредственного восприятия: зрения, слуха, вкуса, обоняния, осязания, мозжечка.
2. Непосредственные восприятия мгновенные. Например, зрение не оставляет отпечатков, а снимает воспринятое тут же. Если зрение не будет мгновенно стирать воспринятое, то оно больное. Непосредственные восприятия всегда тут и всегда теперь.
3. Нет мгновенного «тут и теперь» - нет органов непосредственного восприятия.
4. Нет органов непосредственного восприятия – нет действительного мира.
5. Противоположен этому ум. На первом этапе он живёт только памятью – сохранёнными отпечатками от органов непосредственного восприятия.
6. Нет сохранения – нет памяти.
7. Нет памяти – нет ума.
8. Ум как свет, который, проявляя объекты, проявляет при этом себя. Однако «тенями» конформного отображения действительного мира на область мира ума являются символы в виде слов.
9. Между символами словесного и зрительного вида устанавливаются законы отношений.
10. Законы отношений между объектами ума определяют вид ума. Например, если вид ума имеет линейность, то будет определена иерархия, эволюция, высшее, низшее и т. п. Если линейности в свойствах ума нет, то <span style="color:blue">«победа не лучше позора и поражения»</span> (Лао-Цзы).
11. Принадлежащие миру ума символы и законы отношений делают возможным уму окончательно оторваться от действительного мира. Например, нет в непосредственном восприятии «абсолюта», «положительного», «отрицательного» и пр.
== '''Ариом''' ==
1. По мере созревания ум внедряет свои свойства и понятия в действительный мир. Создаётся конгломерат действительного мира и внедрённого в него мира ума. Например, иерархия в обществе, правила поведения, научные концепции мира цивилизации построены на свойствах линейного ума.
2. Свойства ума внедряются и в органы непосредственного восприятия. Например, слух воспринимает смысл речи; зрение видит модную одежду.
3. Наконец, уму дано совершить ариом, то есть осуществить материализацию объектов своего творения в действительном мире. Например, технические изделия, компьютеры, средства связи.
== '''Психо-эмоциональная база ума''' ==
1. Свойства ума внедряются не только в органы непосредственного восприятия, но и создают комплекс психических и эмоциональных окрасок. Например, для человека линейного ума успех вызывает радость, а неуспех – печаль.
2. Психические побуждения обусловлены пониманием. Например, у человека линейного ума понимание «положительного» проявляется расположенность, а «отрицательномго» - отвращение.
3. Стимуляция к действиям зависит от прогноза имеющегося в понятиях. Например, ожидание успеха стимулирует; безуспешность делает труд безрадостным.
4. Каждому виду ума присущи только свои психические и эмоциональные ориентиры. Например, люди линейного ума, встретив препятствие, проявляют агрессивность; люди ума мудрости – радость на появившийся в препятствии шанс совершенствоваться.
== '''Ориентация, существование''' ==
1. Каков у человека вид ума, таков и прогноз на мир. Например, люди, у которых мера линейного ума исчерпана, ожидают катастрофы; те, кто ещё в пределах меры – ожидают светлое будущее.
2. Каков у человека вид ума, таково и мировоззрение. Например, люди линейного ума считают мир сотворённым сторонними силами; даже в науке цивилизации законы не создают, а открывают.
3. По мере приближения вида ума к свойствам «тут и теперь» законы исчезают. Например, <span style="color:blue">«Тот Закон, который проповедовал Татхагата, нельзя взять, нельзя проповедовать. Он не есть ни Закон, ни не-Закон»</span> (Алмазная Сутра).
== '''Опыт видов ума''' ==
1. Опыт развития двухполярного линейного ума накоплен людьми Запада настолько огромный, что все научные, построения, техника, социальные отношения пронизали этим видом ума даже характеры людей. Жизнеобеспечение, мировоззрение, культура стали служить только законам линейного ума.
2. Опыт снятия законов линейного ума и сброса содержания этого мира хотя и известен с древнейших времён, однако осваивается медленно. Традиции этого опыта скопились на Востоке: даосизм, Ваджраяна, Дзогчен. Уже в «Шива самхите» перечисляются свойства являющиеся препятствием для освобождения.
3. Уход от линейного ума был, конечно, стихийным. Причиной такого поиска становилась мера, которая заложена в любом виде ума. При достижении меры ум создаёт проблемы и развивает патологию. Во всех практиках сброса ума указывается причиной двухполярный линейный ум.
4. В изысканиях жизненности мудрецы шли путём «похудения ума», то есть уменьшением его свойств, начиная от линейности. Сам ум, как бы шел к «минимальному» уму. Поэтому сброс совершался тысячелетиями.
5. Минимальный ум создаёт условия перехода от одного вида ума к другому, тем, что на минимальном уме совершается сброс и снятие формы. Это хорошо завершается в Совершенной Мудрости Манджушри. Таким образом, минимальный ум в потенции богаче любого вида ума. Назовём его умом татхагаты.
7. Проблем от ума трёхполярного, или иного большего числа полярностей, пока нет, так как нет развёрнутых миров этих видов. По этой причине и нет средств для сбрасывания этих видов ума. Любое учение на снятие формы, начиная с даосизма и кончая дзеном, опирается на линейный ум. Даже описания назначения и вида практик Дзогчен совершается средствами линейного ума.
8. Время покажет, появятся ли новые виды ума, предназначенные для снятия формы, начиная от трёхполярного мира. Появится ли новые «Дао Де Цзын», «Алмазная Сутра», «Совершенная Мудрость», «Сутра Сердца»? Появятся ли для сброса иных полярностей миров Лао-Цзы, Будда Татхагата, Манджушри, Бодхисаттва Авалокита? Об этом говорить рано до тех пор, пока не развернётся хотя бы трёхполярный мир.
03ace60fc732e768f9c73dff1b95721fe1c8a860
Однополярный ум
0
572
766
2009-05-27T20:54:51Z
Kurator
4
Новая: == Ум Ади == Ади означает один, единый. Казалось бы, что может определять одно, если нет другого? И, тем не...
wikitext
text/x-wiki
== Ум Ади ==
Ади означает один, единый. Казалось бы, что может определять одно, если нет другого? И, тем не менее, такой вид мышления есть. Конечно, определять мы его будем с позиций уже имеющегося линейного ума. Но и такое конформное отображение даст ориентацию на вариант ума такого вида, за которым ума уже нет. Опираясь на материал развитый линейным умом, мы уже совершили отход на иные виды мышления. Этот отход в альтернативный и трёхполярный ум понятен и естественен будет для тех, кто пришел к мере в линейном уме. Мера любого вида ума определяется началом патологии по его же собственной причине. Это нужно понимать для того, чтобы не считать какой–то вид ума лучше другого. Линейный ум сам в себе хорош, но приходит к мере для того, кто заметит, что добро уже несёт зло. Вы заметите, что все живут ради добра, что ради добра рожают, ради добра приобретают специальности, ради лучшего провозглашают политические программы и т. п. Но откуда же берётся зло?! Вот в этот момент наблюдения вы пришли к мере. Теперь вы увидите, что каждый несёт только своё личное понимание о добре, о лучшем, об истине. Теперь вы увидите, что он насильник над теми, кто…не угодил ему. Теперь, вы либо станете мудреть, либо ожесточитесь. На материале линейного ума будут рождаться другие виды ума. Ближе всех находится альтернативный ум Лао–Цзы. Затем рождается ум трёхполярный, и он же рождает диалектический ум в своей ЕДИНИЦЕ. Однако справедливости ради, изначальной перед двухполярным умом должна быть лока 1, то есть Ади. Свойства такого ума не должны иметь двухполярность.
Здесь нет ни добра и зла, ни высшего и низшего, ни внутреннего и внешнего, ни моего и чужого, ни материализма и идеализма, ни объекта и субъекта, ни истины и лжи, ни высшего и низшего, ни Бога и Сатаны, ни Ада и Рая, ни прекрасного и безобразного, ни лучшего и худшего, ни бедного и богатого, ни сильного и бессильного, ни счастливого и несчастного, ни духовного и бездуховного, ни эгоиста и альтруиста, ни честного и бесчестного, ни возвышенного и низменного, ни благородного и не благородного, ни умного и глупого.
В таком уме нет приходящего и нет не-приходящего. Нет пребывания и нет не-пребывания. Нет времени и нет не-времени, нет "вчера" и нет "завтра".
Трудно? Непривычно.
Вспомним, что нам привычен [[линейный двухполярный ум]]. В двухполярном мышлении под «положительным», обозначенном символом (+), были: добро, истина, здоровье, прекрасное, благородство, духовность, и пр. Под «отрицательным» (–) скопилось много чего нежелательного для двухполярного ума. Было два символа в ядре. Теперь в Ади он только один. Запись будет простенькой (☼)*(☼) = (☼). Но какое содержание!
Под этим символом скопится теперь всё многообразие. Оживим эту символику, но сначала отметим, что точка отсчёта сознания меняется при переходе ума от одного вида к другому. Так в двухполярном уме «Я» словно осматривает всё со стороны «моё» и ставит сторонним «объект». Сознание стоит перед лицом иерархической лестницы, задирая голову вверх к Богу.
Точка отсчёта сознания меняется при переходе к альтернативному уму второго интеллекта (см. ум мудрости). Нет теперь иерархии! Нет превосходства так, что <span style="color:blue">«Великая истина не лучше великой лжи»</span>. Сознание уже не «задирает голову» снизу созерцанием высот Бога. Но в однополярности сознание вообще сливается с Богом. <span style="color:blue">«Ты – есть Брахман; Брахман это ты»</span>, – говорится в Упанишадах.
«Нет ничего вне твоего сознания и даже «ничего» и «вне сознания» уже находятся в твоём сознании», – говорит Дон Мен.
Теперь всё есть виды сознания, и нет никакого иного, стороннего сознания!
Как тут быть? Получается, что когда я смотрю, то вижу сам себя. Когда я нюхаю, то нюхаю сам себя, а когда ем, то ем сам себя. Почему? Потому, что зрение, обоняние и вкус есть формы восприятия в сознании. Они и есть самоё сознание.
Если я возражаю, то возражаю сам себе, а если защищаю свою жизнь, то борюсь за жизнь моих врагов, иначе с моей смертью исчезнут безоговорочно и они. Нет их жизни вне жизни моего сознания! Прекрасная точка отсчёта!
Признаюсь, что именно так я смотрю с недоумением на мутантов, их зверства и садизм. С этих позиций я прилагаю все усилия, чтобы спасти их жизнь. Уничтожая меня, они стремятся к своей кончине, пустоголовые.
Это же самое выглядело бы в линейном уме иначе: защищаясь от мутантов, я сохраняю своё здоровье и жизнь. Если я погибну, то они будут продолжать жизнь. Мне остаётся рассчитывать лишь на возмездие, которое явится рано или поздно.
С точки отсчёта ума Ади возмездие вершить буду я сам на том Страшном Суде, который придёт при смене сознанием своего вида. Здесь нет смерти. Смерть бывает лишь в двухполярном уме. Сознание не может умереть само в себе! Поэтому мне ещё предстоит разобраться с мутантами справедливо и беспощадно.
С позиции линейного ума М.Ю.Лермонтов пишет в стихотворении «На смерть поэта», посвященном гибели А.С.Пушкина:
<span style="color:blue">«Но есть, есть Страшный Суд, наместники разврата.
Есть грозный Судия. Он ждёт. Он не доступен звону злата.
И мысли и дела Он знает наперёд.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью. Оно вам не поможет вновь.
И вы не смоете всей вашей чёрной кровью поэта праведную кровь»</span>.
Смещение точки отсчёта сознания определяет форму и свойства ума. Сразу же заметно, что смена точек отсчёта сознания делает виды ума несовместимыми. Отсюда несовместимы мировоззрения, поведенческие реакции, этика поведения, культура существования. Удивительна логика ума Ади. Здесь нет абсурда и нет противоречий. Всё так же убедительно и взаимоувязано как и в привычном линейном уме. Это такой же огромный мир понятий. Но здесь нет ни начала, ни конца. Сознанию присущи свойства приходящего и уходящего. Вы не скажете, откуда явился вид в зрении и куда он ушел, когда вы отвернулись. Вы не скажете, что было сто лет тому назад, так как всё есть только теперь. «Сто лет назад» и «тысячи лет вперёд» для вас в вашем сознании теперь. Разве это не логично?! Вы говорите только сейчас, даже если говорите о вчерашнем. Поэтому и вчерашнее теперь.
Откуда? В чём смысл? Зачем? Когда? Куда? Какова цель? Что главное? Всё это теряет смысл в уме Ади.
«Дон Мен с усмешкой наблюдал, как Сяо направился к почтенному и спросил:
– Разве нет Высшего Пути? Почтенный посмотрел на него с удивлением и ударил посохом по уклоняющейся от удара спине.
– Отчего он меня ударил? – спросил незадачливый изыскатель проходящего мимо монаха.
– Курица небесной коровы, – ответил тот.
– Они что, с ума здесь все сошли? – обратился Сяо к Дон Мену.
– А как ты поведёшь себя если кто–нибудь плюнет тебе в лицо?
– Возможно, что ударю.
– Почему? Слюна у него чистая, ничуть не хуже дождевых капель. Ты же не ругаешь тучу.
– Он нарушил…
– Ты тоже нарушил. Они не живут линейным умом. Ты поступил грубо и некультурно. Это хуже плевка в лицо. Вот каждый из них поставил преграду твоему бескультурью как мог. Почтенный оградился ударом, а монах подчёркнуто проявил, что не намерен соучаствовать в твоём линейном уме.
– А разве нет Высшего Пути?
– Я не стану тебя бить, но скажу, что «Высший Путь» есть только в области линейного ума. Ни в одном ином виде ума его нет».
Линейный ум дал человеку борьбу и технику.
Ум Ади дал бессмертие.
== Освобождённый ум ==
Хорошим предвестием того, когда ум вырывается из оков причин и следствий есть ум татхагаты. Однако ум татхагаты не содержит в себе никаких определений и выражений. Осмысленным состоянием сознания является смещение точки ума на понятие "всё есть моё сознание".
<span style="color:blue">1. Я и есть моё сознание. Нет ничего вне моего сознания.
2. Всё содержание памяти, ума, органов восприятия существуют только в сознании. Вне сознания нет жизни.
3.Я не могу родиться или умереть; сознание не может присутствовать на смерти самого себя.
4. Настоящее, прошлое, будущее всё это тут и теперь в моём сознании. Тысячи лет назад и тысячи лет вперёд всё это только теперь.
5. Предполагаемые миры, параллельные миры, неведомые миры всё это уже теперь в моём сознании.
6. Умирают люди животные, растения. Это свойство моего сознания – иметь приходящее и уходящее – но само сознание умереть не способно. Поэтому мне не дано умереть.
7. Моё сознание имеет виды. Оно – в эмоциях, в зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, пространственных изменениях.
8. Так как нет ничего стороннего и нет моего сознания вне моего сознания, то всё есть свойства всё того же сознания в его видах. Поэтому, когда я слушаю, то внемлю сам себе, когда я разговариваю, то говорю сам с собой, когда я ем, то вкушаю сам себя. Ароматы это и есть я. Боль это тоже свойство моего сознания.
9. Моё сознание любит свою часть – удовлетворённое сознание. Но оно не любит себя в виде неудовлетворённого сознания.
10. Свойством моего сознания является ожидание изменений.
11. Всё является в нём ниоткуда и исчезает никуда.
12. Если и будет конец этого вида сознания, то мне предстоит вершить Страшный Суд, то есть совершить сброс.
13. Если и будет конец этого вида сознания, то его новых видов нет в готовом содержании.
14. Я пребываю во времени, оставаясь всегда тут и теперь.
15. Я изменяюсь в пространстве, но всегда остаюсь тут и теперь.
16. По свойству, имеющему вид памяти, я был вчера, был маленьким ребёнком, юношей и взрослым, но всё это только сейчас. Нет сознания вчера.
17. Я ожидаю новых свершений, но они всегда только теперь. Нет сознания завтра.
18. Огромные расстояния, миры, изобилие людей и животных – всё это я. Всё это существует ровно настолько, насколько явлено сознанию тут и теперь.
19. Не существует иных сознаний, поскольку все они будут всё тем же моим сознанием. Да и само «Я» это вид моего же сознания; не существует отдельно сознание от своих же видов.
20. Сознание находится в неподвижности, но всегда действует.
21. Сознание неизменно, но всегда меняется.
22. Сознание пребывает в действующем уме, но, действуя, само остаётся вне действий.
23. Сознание пребывает в любви и в горе, но, переживая качества, остаётся само вне качеств.
24. Сознание переживает страхи и чувство конца, но само остаётся бессмертным.
25. Сознание имеет в себе ту магию, что люди, звери, птицы, растения, стихии это и есть оно само.
26. Как, изменяясь в пространстве и свойствах, сознание остаётся собой, так и, приобретая образы людей, животных, птиц, растений, стихий, сознание всегда имеет самоё себя. Вот почему нет смысла преобразовывать себя, так как достаточно изменяющихся свойств сознания.
27. Свойством сознания, пребывающего в интеллекте, есть «лучшее» и «худшее», «субъект» и «объект», «глупцы» и «мудрецы», но само сознание не может быть ни глупым, ни умным. Оно и есть одновременно субъект и объект. Оно есть «прекрасное», но оно же есть и «безобразное». Оно есть «мудрое», но оно же и есть «глупое». Ему принадлежат культура и восхваления, но ему же принадлежит бескультурье и ругань. Оно – всесодержащее!
28. Видоизменяясь, сознание переходит от одного своего свойства к другому; то оно мыслящее и говорит о добре и зле, то оно зрящее и свидетельствует о далёком и близком. Но всё это и есть оно само.
29. Может ли сознание осознать самоё себя? Оно всегда смотрится в своё же собственное зеркало!
30. Это зеркало вроде бы состоит из частных видов сознания и его свойств, но сознание не имеет частей и поэтому всегда его «часть» и есть его всецелое.
31. Волшебство сознания заключается в том, что любая «часть», сливаясь с сознанием, становится всесодержащей.
32. Для сознания нет жизни после смерти, нет души и нет тела, нет иных миров – оно всегда бессмертное и всесодержащее.
33. Меня нельзя обучить или дополнить – всякий раз я буду встречаться со своей же разновидностью.
34. Если не бывает небытие сознания, то не дано недоумкам уничтожить меня. Стремясь к уничтожению меня, они уничтожают сами себя.
35. Напрасны труды доброжелателей; мне не дано умереть. Спасая меня, они спасают сами себя.
36. Проявленное и не проявленное, слышимое и видимое, течение по ниточке знаний всегда тут конкретное. Нет прошлого и нет будущего явление всегда сейчас.
37. Было ли вчерашнее? Нет, я говорю о вчерашнем теперь. Но память, как одно из свойств сознания, говорит: «Вчера было». Увы, но оно говорит не вчера, а тут и теперь. Память будет вспоминать прошлое, которое всё равно тут и теперь.
38. О сознании нельзя сказать «оно разрушается», «оно развивается», «оно смертно», «оно бессмертно». Сознание вне определений бытия и небытия.
39. Сознание не принадлежит никаким определениям, ибо все определения и есть оно само.</span>
6d1cbec9061afa1d985bfc8957f3428db72d6f31
767
766
2009-05-27T20:55:36Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
== Ум Ади ==
Ади означает один, единый. Казалось бы, что может определять одно, если нет другого? И, тем не менее, такой вид мышления есть. Конечно, определять мы его будем с позиций уже имеющегося линейного ума. Но и такое конформное отображение даст ориентацию на вариант ума такого вида, за которым ума уже нет. Опираясь на материал развитый линейным умом, мы уже совершили отход на иные виды мышления. Этот отход в альтернативный и трёхполярный ум понятен и естественен будет для тех, кто пришел к мере в линейном уме. Мера любого вида ума определяется началом патологии по его же собственной причине. Это нужно понимать для того, чтобы не считать какой–то вид ума лучше другого. Линейный ум сам в себе хорош, но приходит к мере для того, кто заметит, что добро уже несёт зло. Вы заметите, что все живут ради добра, что ради добра рожают, ради добра приобретают специальности, ради лучшего провозглашают политические программы и т. п. Но откуда же берётся зло?! Вот в этот момент наблюдения вы пришли к мере. Теперь вы увидите, что каждый несёт только своё личное понимание о добре, о лучшем, об истине. Теперь вы увидите, что он насильник над теми, кто…не угодил ему. Теперь, вы либо станете мудреть, либо ожесточитесь. На материале линейного ума будут рождаться другие виды ума. Ближе всех находится альтернативный ум Лао–Цзы. Затем рождается ум трёхполярный, и он же рождает диалектический ум в своей ЕДИНИЦЕ. Однако справедливости ради, изначальной перед двухполярным умом должна быть лока 1, то есть Ади. Свойства такого ума не должны иметь двухполярность.
Здесь нет ни добра и зла, ни высшего и низшего, ни внутреннего и внешнего, ни моего и чужого, ни материализма и идеализма, ни объекта и субъекта, ни истины и лжи, ни высшего и низшего, ни Бога и Сатаны, ни Ада и Рая, ни прекрасного и безобразного, ни лучшего и худшего, ни бедного и богатого, ни сильного и бессильного, ни счастливого и несчастного, ни духовного и бездуховного, ни эгоиста и альтруиста, ни честного и бесчестного, ни возвышенного и низменного, ни благородного и не благородного, ни умного и глупого.
В таком уме нет приходящего и нет не-приходящего. Нет пребывания и нет не-пребывания. Нет времени и нет не-времени, нет "вчера" и нет "завтра".
Трудно? Непривычно.
Вспомним, что нам привычен [[линейный двухполярный ум]]. В двухполярном мышлении под «положительным», обозначенном символом (+), были: добро, истина, здоровье, прекрасное, благородство, духовность, и пр. Под «отрицательным» (–) скопилось много чего нежелательного для двухполярного ума. Было два символа в ядре. Теперь в Ади он только один. Запись будет простенькой (☼)*(☼) = (☼). Но какое содержание!
Под этим символом скопится теперь всё многообразие. Оживим эту символику, но сначала отметим, что точка отсчёта сознания меняется при переходе ума от одного вида к другому. Так в двухполярном уме «Я» словно осматривает всё со стороны «моё» и ставит сторонним «объект». Сознание стоит перед лицом иерархической лестницы, задирая голову вверх к Богу.
Точка отсчёта сознания меняется при переходе к альтернативному уму второго интеллекта (см. ум мудрости). Нет теперь иерархии! Нет превосходства так, что <span style="color:blue">«Великая истина не лучше великой лжи»</span>. Сознание уже не «задирает голову» снизу созерцанием высот Бога. Но в однополярности сознание вообще сливается с Богом. <span style="color:blue">«Ты – есть Брахман; Брахман это ты»</span>, – говорится в Упанишадах.
<span style="color:blue">«Нет ничего вне твоего сознания и даже «ничего» и «вне сознания» уже находятся в твоём сознании»</span>, – говорит Дон Мен.
Теперь всё есть виды сознания, и нет никакого иного, стороннего сознания!
Как тут быть? Получается, что когда я смотрю, то вижу сам себя. Когда я нюхаю, то нюхаю сам себя, а когда ем, то ем сам себя. Почему? Потому, что зрение, обоняние и вкус есть формы восприятия в сознании. Они и есть самоё сознание.
Если я возражаю, то возражаю сам себе, а если защищаю свою жизнь, то борюсь за жизнь моих врагов, иначе с моей смертью исчезнут безоговорочно и они. Нет их жизни вне жизни моего сознания! Прекрасная точка отсчёта!
Признаюсь, что именно так я смотрю с недоумением на мутантов, их зверства и садизм. С этих позиций я прилагаю все усилия, чтобы спасти их жизнь. Уничтожая меня, они стремятся к своей кончине, пустоголовые.
Это же самое выглядело бы в линейном уме иначе: защищаясь от мутантов, я сохраняю своё здоровье и жизнь. Если я погибну, то они будут продолжать жизнь. Мне остаётся рассчитывать лишь на возмездие, которое явится рано или поздно.
С точки отсчёта ума Ади возмездие вершить буду я сам на том Страшном Суде, который придёт при смене сознанием своего вида. Здесь нет смерти. Смерть бывает лишь в двухполярном уме. Сознание не может умереть само в себе! Поэтому мне ещё предстоит разобраться с мутантами справедливо и беспощадно.
С позиции линейного ума М.Ю.Лермонтов пишет в стихотворении «На смерть поэта», посвященном гибели А.С.Пушкина:
<span style="color:blue">«Но есть, есть Страшный Суд, наместники разврата.
Есть грозный Судия. Он ждёт. Он не доступен звону злата.
И мысли и дела Он знает наперёд.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью. Оно вам не поможет вновь.
И вы не смоете всей вашей чёрной кровью поэта праведную кровь»</span>.
Смещение точки отсчёта сознания определяет форму и свойства ума. Сразу же заметно, что смена точек отсчёта сознания делает виды ума несовместимыми. Отсюда несовместимы мировоззрения, поведенческие реакции, этика поведения, культура существования. Удивительна логика ума Ади. Здесь нет абсурда и нет противоречий. Всё так же убедительно и взаимоувязано как и в привычном линейном уме. Это такой же огромный мир понятий. Но здесь нет ни начала, ни конца. Сознанию присущи свойства приходящего и уходящего. Вы не скажете, откуда явился вид в зрении и куда он ушел, когда вы отвернулись. Вы не скажете, что было сто лет тому назад, так как всё есть только теперь. «Сто лет назад» и «тысячи лет вперёд» для вас в вашем сознании теперь. Разве это не логично?! Вы говорите только сейчас, даже если говорите о вчерашнем. Поэтому и вчерашнее теперь.
Откуда? В чём смысл? Зачем? Когда? Куда? Какова цель? Что главное? Всё это теряет смысл в уме Ади.
«Дон Мен с усмешкой наблюдал, как Сяо направился к почтенному и спросил:
– Разве нет Высшего Пути? Почтенный посмотрел на него с удивлением и ударил посохом по уклоняющейся от удара спине.
– Отчего он меня ударил? – спросил незадачливый изыскатель проходящего мимо монаха.
– Курица небесной коровы, – ответил тот.
– Они что, с ума здесь все сошли? – обратился Сяо к Дон Мену.
– А как ты поведёшь себя если кто–нибудь плюнет тебе в лицо?
– Возможно, что ударю.
– Почему? Слюна у него чистая, ничуть не хуже дождевых капель. Ты же не ругаешь тучу.
– Он нарушил…
– Ты тоже нарушил. Они не живут линейным умом. Ты поступил грубо и некультурно. Это хуже плевка в лицо. Вот каждый из них поставил преграду твоему бескультурью как мог. Почтенный оградился ударом, а монах подчёркнуто проявил, что не намерен соучаствовать в твоём линейном уме.
– А разве нет Высшего Пути?
– Я не стану тебя бить, но скажу, что «Высший Путь» есть только в области линейного ума. Ни в одном ином виде ума его нет».
Линейный ум дал человеку борьбу и технику.
Ум Ади дал бессмертие.
== Освобождённый ум ==
Хорошим предвестием того, когда ум вырывается из оков причин и следствий есть ум татхагаты. Однако ум татхагаты не содержит в себе никаких определений и выражений. Осмысленным состоянием сознания является смещение точки ума на понятие "всё есть моё сознание".
<span style="color:blue">1. Я и есть моё сознание. Нет ничего вне моего сознания.
2. Всё содержание памяти, ума, органов восприятия существуют только в сознании. Вне сознания нет жизни.
3.Я не могу родиться или умереть; сознание не может присутствовать на смерти самого себя.
4. Настоящее, прошлое, будущее всё это тут и теперь в моём сознании. Тысячи лет назад и тысячи лет вперёд всё это только теперь.
5. Предполагаемые миры, параллельные миры, неведомые миры всё это уже теперь в моём сознании.
6. Умирают люди животные, растения. Это свойство моего сознания – иметь приходящее и уходящее – но само сознание умереть не способно. Поэтому мне не дано умереть.
7. Моё сознание имеет виды. Оно – в эмоциях, в зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, пространственных изменениях.
8. Так как нет ничего стороннего и нет моего сознания вне моего сознания, то всё есть свойства всё того же сознания в его видах. Поэтому, когда я слушаю, то внемлю сам себе, когда я разговариваю, то говорю сам с собой, когда я ем, то вкушаю сам себя. Ароматы это и есть я. Боль это тоже свойство моего сознания.
9. Моё сознание любит свою часть – удовлетворённое сознание. Но оно не любит себя в виде неудовлетворённого сознания.
10. Свойством моего сознания является ожидание изменений.
11. Всё является в нём ниоткуда и исчезает никуда.
12. Если и будет конец этого вида сознания, то мне предстоит вершить Страшный Суд, то есть совершить сброс.
13. Если и будет конец этого вида сознания, то его новых видов нет в готовом содержании.
14. Я пребываю во времени, оставаясь всегда тут и теперь.
15. Я изменяюсь в пространстве, но всегда остаюсь тут и теперь.
16. По свойству, имеющему вид памяти, я был вчера, был маленьким ребёнком, юношей и взрослым, но всё это только сейчас. Нет сознания вчера.
17. Я ожидаю новых свершений, но они всегда только теперь. Нет сознания завтра.
18. Огромные расстояния, миры, изобилие людей и животных – всё это я. Всё это существует ровно настолько, насколько явлено сознанию тут и теперь.
19. Не существует иных сознаний, поскольку все они будут всё тем же моим сознанием. Да и само «Я» это вид моего же сознания; не существует отдельно сознание от своих же видов.
20. Сознание находится в неподвижности, но всегда действует.
21. Сознание неизменно, но всегда меняется.
22. Сознание пребывает в действующем уме, но, действуя, само остаётся вне действий.
23. Сознание пребывает в любви и в горе, но, переживая качества, остаётся само вне качеств.
24. Сознание переживает страхи и чувство конца, но само остаётся бессмертным.
25. Сознание имеет в себе ту магию, что люди, звери, птицы, растения, стихии это и есть оно само.
26. Как, изменяясь в пространстве и свойствах, сознание остаётся собой, так и, приобретая образы людей, животных, птиц, растений, стихий, сознание всегда имеет самоё себя. Вот почему нет смысла преобразовывать себя, так как достаточно изменяющихся свойств сознания.
27. Свойством сознания, пребывающего в интеллекте, есть «лучшее» и «худшее», «субъект» и «объект», «глупцы» и «мудрецы», но само сознание не может быть ни глупым, ни умным. Оно и есть одновременно субъект и объект. Оно есть «прекрасное», но оно же есть и «безобразное». Оно есть «мудрое», но оно же и есть «глупое». Ему принадлежат культура и восхваления, но ему же принадлежит бескультурье и ругань. Оно – всесодержащее!
28. Видоизменяясь, сознание переходит от одного своего свойства к другому; то оно мыслящее и говорит о добре и зле, то оно зрящее и свидетельствует о далёком и близком. Но всё это и есть оно само.
29. Может ли сознание осознать самоё себя? Оно всегда смотрится в своё же собственное зеркало!
30. Это зеркало вроде бы состоит из частных видов сознания и его свойств, но сознание не имеет частей и поэтому всегда его «часть» и есть его всецелое.
31. Волшебство сознания заключается в том, что любая «часть», сливаясь с сознанием, становится всесодержащей.
32. Для сознания нет жизни после смерти, нет души и нет тела, нет иных миров – оно всегда бессмертное и всесодержащее.
33. Меня нельзя обучить или дополнить – всякий раз я буду встречаться со своей же разновидностью.
34. Если не бывает небытие сознания, то не дано недоумкам уничтожить меня. Стремясь к уничтожению меня, они уничтожают сами себя.
35. Напрасны труды доброжелателей; мне не дано умереть. Спасая меня, они спасают сами себя.
36. Проявленное и не проявленное, слышимое и видимое, течение по ниточке знаний всегда тут конкретное. Нет прошлого и нет будущего явление всегда сейчас.
37. Было ли вчерашнее? Нет, я говорю о вчерашнем теперь. Но память, как одно из свойств сознания, говорит: «Вчера было». Увы, но оно говорит не вчера, а тут и теперь. Память будет вспоминать прошлое, которое всё равно тут и теперь.
38. О сознании нельзя сказать «оно разрушается», «оно развивается», «оно смертно», «оно бессмертно». Сознание вне определений бытия и небытия.
39. Сознание не принадлежит никаким определениям, ибо все определения и есть оно само.</span>
4cbbe9d9d286d71f2de4a2f414cea1fe66319bba
Линейный двухполярный ум
0
573
768
2009-05-28T16:47:52Z
Kurator
4
Новая: Интенсивно опирается ум людей цивилизации Запада на линейную двухполярность. Разливается этот вид у...
wikitext
text/x-wiki
Интенсивно опирается ум людей цивилизации Запада на линейную двухполярность. Разливается этот вид ума по всему миру благодаря двухполярному знанию, науки, технологиям. Навязывается стиль этого вида ума политиками.
Иерархия в разных вариациях разлилась в обществе. Концепции, научные и околонаучные теории, космогонические, исторические, археологические построения базируются на линейности. Можно закладывать в компьютерную программу ядро двухполярности и машина сама может писать политические, научные, художественные, археологические и даже религиозные трактаты. Основная масса заготовок заложена у людей так, что реагирование на ситуацию и высказывание происходит тут же.
Но целостно ли освоил мозг двухполярность даже в её линейном виде?
Посмотрим. Ядром системы двухполярных отношений линейного ума является вид, например, в таких высказываниях:
<span style="color:blue">1. «Если искренний человек проповедует правильное учение, то это ведёт к благу».
2. «Если болезни поразят врагов, то это хорошо».
3. «Если искренний человек проповедует ложное учение, то учение остаётся ложным».
4. «Если злодей провозглашает добро, то зло от этого не исчезает».</span>
Вариаций на это вы найдёте много. Однако если от символов словесных мы перейдём к символам абстрактным, то это же выразится как:
<span style="color:blue">1. (+)(+) = (+).
2. (–)(–) = (+).
3. (+)(–) = (–).
4. (–)(+) = (–).</span>
Эта система отношений непротиворечивая. В разных вариациях и на всевозможные темы соотношений «положительного» и «отрицательного» вы найдёте это ядро не только в абстрактных, но и в словесных символах. Здесь ЕДИНИЦЕЙ является (+), то есть «положительное». Напомню, что линейность выражается в векторной направленности. Это может быть ориентация к «лучшему», направление доказательств, эволюция, стремление к победам и пр. Итак, когда, согласно п.2 мы говорим «Уничтожение зла это хорошо», то такой трафарет заучен до автоматизма. Однако есть непротиворечивые высказывания не расхожего типа. Посмотрим их.
<span style="color:red">(–)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">«Если глупец проповедует ложное учение, то учение становится правильным».
«Когда мерзавец борется со злом, то это приведёт к добру».
«Страдания несчастных людей приводят к благу».
«Уничтожаемое ложное учение становится правильным учением».
«Если глупец проповедует глупцам, то это ведёт к мудрости».
«Дурак, отталкивающий ложное учение, становится мудрецом».
«Злодей, проповедующий зло, ведёт к благу».
«Злость убийцы – это хорошо».
«Невежда, наносящий вред обществу, созидателен».
«Шкурник, борющийся со взяточничеством, полезен обществу».
«Тиран, уничтожающий общество, ведёт к благу».
«Когда алчность охватит дураков, то это на пользу обществу».
«Когда взяточники становятся алчными, то это на пользу обществу».
«Больной дурак полезен».
«Униженное ничтожество созидает».
«Больной грешник – источник благодетели».
«Злодей, погрязший в грехах, полезен».</span>
Можете продолжить сами. Заодно поймёте, что ум людей Запада ленив до того, что берёт только типовое. Кстати, чтобы ощутить справедливость этих высказываний в области линейного ума, нужна наблюдательность, а точнее, опыт следует оценивать наблюдательным умом. Попробуйте.
Рассмотрим высказывание п.3 в нетиповых вариациях.
<span style="color:red">(+)(–) = (–).</span>
<span style="color:blue">«Когда мудрец учит глупцов, то сам становится глупым».
«Если святой наставляет грешников, то ведёт их путём греха».
«Правда в устах глупцов превращается в ложь».
«Правильное учение в устах лицемеров превращается в ложное учение».
«Добро, творимое злодеями, несёт страдания».
«Созидательные законы в руках шкурников ведут к несчастьям».
«Здоровье в устах больных людей служит болезням».
«Правильные законы в руках мерзавцев ведут к несчастьям».
«Мудрый правитель в стране глупцов ведёт к разрушению».
«Истина, проповедуемая глупцами, порождает мерзавцев».
«Здоровье, проповедуемое невеждами, умножает болезни».
«Созидательные законы в руках бездаря ведут государство к упадку».
«Правильные слова в устах мерзавцев – горе для народа».
«Любовь, провозглашаемая лицемерами, рождает ненависть».
«Благо в руках злодеев, превращается в зло».
«Святое учение в устах лицемеров – упражнение в грехе».
«Мудрость, восхваляемая дураками, унижает».
«Добро, которое несёт злодей, оборачивается злом».
«Любовь, выпрашиваемая ничтожеством, рождает ненависть»</span>.
Для упражнения вы можете это разнообразить. Помните, что слова это тоже символы. Само слово «играет» только в отношениях. После упражнений вы заметите, что даже такие слова как «истина» и «ложь» сами по себе ничего не значат.
Рассмотрим п.4.
<span style="color:red">(–)(+) = (–).</span>
<span style="color:blue">«Ложное учение в устах мудреца порождает глупость».
«Насилие, даже в благих целях, приведёт к разрушению».
«Бездарь, управляющий созидательным народом, обречёт страну на упадок».
«Зло во имя добра ведёт к злу».
«Если лицемер использует правильные законы, то они народу во вред».
«Убивающий во имя справедливости остаётся убийцей».
«Глупец, изучающий правильное учение, вредит себе».
«Бездарь, занимающийся созиданием, разрушает».
«Радость в устах дурака оборачивается горем».
«Лживые законы, прикрытые благими намерениями, приведут к упадку».
«Разрушение даже во имя блага приносит вред».
«Если больной человек стремится к здоровью, то так больным и остаётся».
«Когда лицемерие пропитывает искреннего человека, то он становится злодеем».
«Ложь, совершаемая во имя добра, приносит зло».
«Насилие, совершаемое с благими намерениями, несёт зло».
«Спекуляция темой любви породит ненависть».</span>
И наоборот:
<span style="color:blue">«Не умён тот, кто дураков призывает к мудрости».
«Не честен тот, кто обливает грязью честных людей».
«Не добьётся славы тот, кто уничтожает прекрасное».
«Не будет силы у того, кто уничтожает сильных».
«Не будет процветать государство, в котором уничтожают созидательных людей».</span>
Рассмотрим равнозначность, вытекающую из 1) и 2)
<span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span>
<span style="color:blue">«Благополучие для мудреца равнозначно беде для нечестивца».
«Прекрасное в хвалебных устах всё равно, что пошлость в устах негодяя».
«Мудрец, проповедующий истину, подобен глупцу, проповедующему непристойность».
«Благородство, покоящееся в достатке, подобно бесплодию на ниве несчастий».
«Хвалебные речи в устах мудреца подобны ругани в устах мерзавца».
«Здоровый человек, увлекающийся здоровьем, подобен больному жалующемуся на невзгоды».
«Счастье, процветающее в благополучии, подобно несчастью, ютящемуся в грязи».
«Красота, украшающая благородного человека, подобна оскорблению, вылетающему из уст нечестивца».
«Истина в хвалебных устах подобна ругани в устах насильника»</span>. И так далее.
И наоборот:
<span style="color:red">(–)(–) = (+)(+).</span>
«<span style="color:blue">Отрицание злодеяний подобно восхвалению благородных поступков».
«Уничтожение болезней подобно оздоровлению благополучных людей».
«Отрицание лжи равнозначно мудрости в золоченых одеяниях»</span>. И так далее.
Рассмотрим равнозначность, вытекающую из 3) и 4).
<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>
<span style="color:blue">«Радость глупца подобна несчастью мудреца».
«Прекрасное в грязи похоже на нечестивца в славе».
«Правильное учение, проповедуемое лжецом, подобно ложному учению, проповедуемому мудрецом».
«Благополучие для нечестивца равнозначно грязи на красивых одеждах».
«Золото, находящееся в навозе, похоже на несчастье, купающееся в благополучии».
«Радость, овеянная печалью, подобна позору в лучах славы».</span> И так далее.
Как видим, линейный ум хорош и имеет достаточно мудрости в своей области применения. Губительным он становится в граничных условиях. Впрочем, граничное состояние линейный ум перехитрил уходом в абстракции. Законы отношений здесь сохраняются, но объекты оперирования становятся безликими. Например, математика, всецело построенная по законам отношений линейного ума, ускользнула из области патологии. Теперь она угрожает патологией в ариом, то есть в своей реализации. Этой реализацией стали механизмы.
42a6596daa597a32b337be9ff9df03035e528b1d
Ум мудрости
0
574
769
2009-05-28T16:59:53Z
Kurator
4
Новая: Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейно...
wikitext
text/x-wiki
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими».
2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».
3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–).
2. (–)(–) = (–).
3. (+)(–) = (+).
4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума, которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
<span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>
<span style="color:blue">«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».</span>
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например,
<span style="color:blue">«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
*И наоборот, <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>
<span style="color:blue">«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».</span>
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
<span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>
<span style="color:blue">«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».</span>
*
<span style="color:blue">«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».</span>
И наоборот, <span style="color:red">(–) = (–)(–).</span>
<span style="color:blue">«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».</span>
*
<span style="color:blue">«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».</span>
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
<span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».</span>
И наоборот, <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span>
<span style="color:blue">«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
<span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>
<span style="color:blue">«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».</span>
И наоборот, <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>
<span style="color:blue">«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».</span>
*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).
<span style="color:blue">«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».</span>
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
<span style="color:blue">«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».</span>
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>
<span style="color:blue">«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».</span>
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
068a67984b699e1d797eede8511d151e43f8c77b
Диалектика. Трёхполярный ум
0
575
770
2009-05-28T17:19:27Z
Kurator
4
Новая: '''Законы отношений''' ---- '''Рождение трёхполярных изречений''' 1. <span style="color:red">«Когда искренний человек ...
wikitext
text/x-wiki
'''Законы отношений'''
----
'''Рождение трёхполярных изречений'''
1. <span style="color:red">«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то учение становится правильным</span>».
Это высказывание в символах будет выглядеть как а) <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>
Мы уже знаем, что такое высказывание принадлежит альтернативному виду мышления.
2. «<span style="color:red">Когда неискренний человек проповедует правильное учение, то оно становится ложным».</span>
Это высказывание выразится как б) <span style="color:red">(–)(+) = (–).</span>
Это привычный для людей Запада линейный вид ума. Высказывания а) и б) с позиций системы отношений противоречивые. Если их совместить, то получится, что (+) ≡ (–), то есть «добро» равносильно «лжи».
Однако, если мы находим и то, и другое в процессе наблюдения за событиями жизни, то «наблюдатель» не находит их противоречивыми. Попробуем проявить этого наблюдателя и его систему непротиворечивых отношений. Путем замены выказанного равносильным получим из <span style="color:red">а) (+)(–)(+) = (+)</span> , то есть <span style="color:red">«Искренний человек, проповедующий ложное учение искренним людям, делает учение правильным»</span>.
Точно так же из <span style="color:red">б) (–)(+)(–) = (–),</span> то есть <span style="color:red">«Неискренний человек, проповедующий правильное учение неискренним людям, превращает учение в ложное».</span>
Теперь высказывания с позиций двойственности вновь оказались противоречивыми. Однако посмотрим внимательно. Здесь выражение (+)(–) выполняет роль <span style="color:blue">ЕДИНИЦЫ</span>. Если помните, единица это такой элемент (☼), когда (☼)*(☼) = (☼). В словесном выражении <span style="color:blue">«бесконечность бесконечности есть бесконечность», «абсолют самого абсолюта есть абсолют», «Бог самого Бога и есть Бог»</span>. Любое Х будет иметь в отношении с единицей (☼)Х = Х. Иным, словесным, высказыванием будет: <span style="color:blue">«человек в абсолюте остаётся человеком», «животное в божественном мире остаётся животным»</span> .
ЕДИНИЦА (+)(–) говорит о непротиворечивости этих высказываний. Действительно, если поставим вместо (+)(–) равнозначно (☼), то будем иметь в
*а) (☼)*(+) = (+). Точно так же в б) (☼)*(–) = (–). Словесными выражениями можно выразить это как: <span style="color:blue">«в абсолюте добро остаётся добром», «абсолютная ложь всё равно ложь».</span>
Однако не будем заранее приписывать свойства ЕДИНИЦЫ словам «абсолют», «Бог», «Вселенная». Роль ЕДИНИЦЫ может взять на себя, например, «истинное учение». Переведём в словесные символы видоизменённое высказывание а), получим: <span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует истинное учение, то оно остаётся истинным».</span> Это же можно выразить иначе: <span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует неискренним людям правильное учение, то учение остаётся правильным»</span> .
Словесными символами видоизменённое высказывание
б) будет: <span style="color:blue">«Когда неискренний человек проповедует истинное учение, то учение становится ложным».</span> Можно так же сказать: <span style="color:blue">«Когда ложное учение проповедуется искренним людям человеком не искренним, то учение остаётся ложным»</span> .
Сначала нужно отметить то, что мы совершили синтез двух несовместимых высказываний. Во–вторых, нашей задачей является получение такой системы отношений, которая была бы в себе непротиворечивой. Если попытаться не расширять числом элементов локу, то будем иметь только три элемента (+), (–), (☼), где (☼) есть единица, то есть (☼) = (–)(+). При рассмотрении в этом варианте непротиворечивым будет
*в) (+)(+) = (–), а так же
*г) (–)(–) = (+). Это трёхполярное пространство.
Что мы имеем в словесном выражении из в) 3?
<span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует правильное учение, то он становится неискренним».
«Когда искрений человек проповедует правильное учение, то учение становится ложным».
«Когда искренние люди проповедуют искренним людям, то они не искренни».
«Когда искренние люди проповедуют искренним людям, то они лгут».</span>
Не находим ли мы здесь противоречие? Нет. Противоречие будет только по отношению к линейному мышлению. Но мы из линейного мышления ушли.
Особо подчеркну, что парадоксы и противоречия появляются только тогда, когда высказывание одного вида мышления рассматривается с позиций другого вида мышления. Когда вы будете применять высказывания, не вписывающиеся в эталоны линейного мышления, то вас будут обвинять именно потому, что ваше высказывание не соответствует правилам линейного мышления. За всё время моих докладов по многополярности я ни разу не услышал критику от учёных по поводу погрешности самой многополярности. Все они заявляли, что мноргополярность не есть сегодняшняя двухполярная наука. Впрочем, это уже не учёные, а служители двухполярному уму. И ещё, в линейном мышлении «правда», «истина», «добро» относятся к одному разряду. Здесь же нет тождества между «правильным учением» и «истинным учением». Правильность учения не гарантирует его истинность.
Мастер мышления не должен находить противоречия или парадоксы. Его задачей является определение той локи, то есть того вида ума, в котором высказывание будет непротиворечивым. Например, высказывание «добро, совершаемое святым человеком, приведёт к злу» слышится кощунственным. Однако не торопитесь с выражением своей приверженности к линейному уму. Будьте наблюдательны и вы заметите, что «святой человек потому и свят, что не ведает того, что делает добро», иначе, «если святой сказал, что он делает добро людям, то он уже не святой». Вот видите, и никакого противоречия нет. Добро совершается так, чтобы «правая рука не ведала, что делает левая», только тогда оно добро. Но если вы знаете, что совершаете доброе дело, то вы спекулянт, а, следовательно, торгуете, и в том не бывает добра. Вот и получится, что святой для нас вне критики, и если он «совершает добро», то спекуляция проскочит в мир, где нет ей места. Так свершится зло.
Из отношения г) получается:
<span style="color:blue">«Проповедование неискренними людьми ложного учения делает учение правильным».
«Проповедование неискренними людьми ложного учения делает их искренними».
«Когда неискренние люди проповедуют неискренним людям, то создают правильное учение».
«Когда неискренние люди проповедуют неискренним людям, то становятся искренними».
«Уничтожение зла есть дело праведное».
«Борьба с болезнями приведёт к здоровью».
«Дурак, обучающий дурака, делает его мудрецом».
«Мерзавец, уничтожающий злодея, делает его героем».
«Невежество пребывающее в недостойности становится прекрасным».</span>
Если [[линейный двухполярный ум]] начнёт фильтровать эти высказывания, то он найдёт некоторые из них приемлемыми. Например, неискренние люди вполне искренны тогда, когда лгут. Символически это выглядит как (–)(–) = (+).
<span style="color:blue">«Проповедующие злодеяние неискренние люди совершают доброе дело».
«Провозглашение болезней нечестивцами ведёт к здоровью».
«Злодеяния, совершаемые нечестивцами, приводят к благу».</span>
После таких неожиданных заверений обратимся к единице локи 3. Что представит высказывание (–)*(+)? ''«Проповедование неискренними людьми правильного учения» равнозначно «Проповедованию искренними людьми ложного учения».''
С другой стороны, ЕДИНИЦА не должна состоять из частей. Поэтому противоположности здесь находятся в единстве, то есть «Истина она и есть ложь». Именно в локе 3 рождается диалектика.
Несмотря на то, что эти высказывания принадлежат непротиворечивой системе линейного мышления, они требуют некоторой жизненной опытности и наблюдательности.
[['''Упражнения в трёхполярных высказываниях''']]
В высших учебных заведениях изучают диалектику так, что никакой диалектики в такой "диалектике" нет. Почему? Диалектика это свойство развитого ума, имеющего трёхполярную матрицу. Само знание о том, что есть, не достаточно. Чтобы родилась ячейка, а затем развилась матрица нужны упражнения. Перейдя, вы можете упражнять такую матрицу.
[['''Диалектика''']]
----
Диалектические высказывания охватывают приведённые высказывания ЕДИНИЦЕЙ (мукти). Для познания и упражнения нужно перейти на страницу "диалектика".
4e4384d363f18d4ceff094b1f3233bd6afe4146f
771
770
2009-05-28T17:25:08Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
==[[Законы отношений]] ==
== [[Рождение трёхполярных изречений]] ==
1. <span style="color:red">«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то учение становится правильным</span>».
Это высказывание в символах будет выглядеть как а) <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>
Мы уже знаем, что такое высказывание принадлежит альтернативному виду мышления.
2. «<span style="color:red">Когда неискренний человек проповедует правильное учение, то оно становится ложным».</span>
Это высказывание выразится как б) <span style="color:red">(–)(+) = (–).</span>
Это привычный для людей Запада линейный вид ума. Высказывания а) и б) с позиций системы отношений противоречивые. Если их совместить, то получится, что (+) ≡ (–), то есть «добро» равносильно «лжи».
Однако, если мы находим и то, и другое в процессе наблюдения за событиями жизни, то «наблюдатель» не находит их противоречивыми. Попробуем проявить этого наблюдателя и его систему непротиворечивых отношений. Путем замены выказанного равносильным получим из <span style="color:red">а) (+)(–)(+) = (+)</span> , то есть <span style="color:red">«Искренний человек, проповедующий ложное учение искренним людям, делает учение правильным»</span>.
Точно так же из <span style="color:red">б) (–)(+)(–) = (–),</span> то есть <span style="color:red">«Неискренний человек, проповедующий правильное учение неискренним людям, превращает учение в ложное».</span>
Теперь высказывания с позиций двойственности вновь оказались противоречивыми. Однако посмотрим внимательно. Здесь выражение (+)(–) выполняет роль <span style="color:blue">ЕДИНИЦЫ</span>. Если помните, единица это такой элемент (☼), когда (☼)*(☼) = (☼). В словесном выражении <span style="color:blue">«бесконечность бесконечности есть бесконечность», «абсолют самого абсолюта есть абсолют», «Бог самого Бога и есть Бог»</span>. Любое Х будет иметь в отношении с единицей (☼)Х = Х. Иным, словесным, высказыванием будет: <span style="color:blue">«человек в абсолюте остаётся человеком», «животное в божественном мире остаётся животным»</span> .
ЕДИНИЦА (+)(–) говорит о непротиворечивости этих высказываний. Действительно, если поставим вместо (+)(–) равнозначно (☼), то будем иметь в
*а) (☼)*(+) = (+). Точно так же в б) (☼)*(–) = (–). Словесными выражениями можно выразить это как: <span style="color:blue">«в абсолюте добро остаётся добром», «абсолютная ложь всё равно ложь».</span>
Однако не будем заранее приписывать свойства ЕДИНИЦЫ словам «абсолют», «Бог», «Вселенная». Роль ЕДИНИЦЫ может взять на себя, например, «истинное учение». Переведём в словесные символы видоизменённое высказывание а), получим: <span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует истинное учение, то оно остаётся истинным».</span> Это же можно выразить иначе: <span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует неискренним людям правильное учение, то учение остаётся правильным»</span> .
Словесными символами видоизменённое высказывание
б) будет: <span style="color:blue">«Когда неискренний человек проповедует истинное учение, то учение становится ложным».</span> Можно так же сказать: <span style="color:blue">«Когда ложное учение проповедуется искренним людям человеком не искренним, то учение остаётся ложным»</span> .
Сначала нужно отметить то, что мы совершили синтез двух несовместимых высказываний. Во–вторых, нашей задачей является получение такой системы отношений, которая была бы в себе непротиворечивой. Если попытаться не расширять числом элементов локу, то будем иметь только три элемента (+), (–), (☼), где (☼) есть единица, то есть (☼) = (–)(+). При рассмотрении в этом варианте непротиворечивым будет
*в) (+)(+) = (–), а так же
*г) (–)(–) = (+). Это трёхполярное пространство.
Что мы имеем в словесном выражении из в) 3?
<span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует правильное учение, то он становится неискренним».
«Когда искрений человек проповедует правильное учение, то учение становится ложным».
«Когда искренние люди проповедуют искренним людям, то они не искренни».
«Когда искренние люди проповедуют искренним людям, то они лгут».</span>
Не находим ли мы здесь противоречие? Нет. Противоречие будет только по отношению к линейному мышлению. Но мы из линейного мышления ушли.
Особо подчеркну, что парадоксы и противоречия появляются только тогда, когда высказывание одного вида мышления рассматривается с позиций другого вида мышления. Когда вы будете применять высказывания, не вписывающиеся в эталоны линейного мышления, то вас будут обвинять именно потому, что ваше высказывание не соответствует правилам линейного мышления. За всё время моих докладов по многополярности я ни разу не услышал критику от учёных по поводу погрешности самой многополярности. Все они заявляли, что мноргополярность не есть сегодняшняя двухполярная наука. Впрочем, это уже не учёные, а служители двухполярному уму. И ещё, в линейном мышлении «правда», «истина», «добро» относятся к одному разряду. Здесь же нет тождества между «правильным учением» и «истинным учением». Правильность учения не гарантирует его истинность.
Мастер мышления не должен находить противоречия или парадоксы. Его задачей является определение той локи, то есть того вида ума, в котором высказывание будет непротиворечивым. Например, высказывание «добро, совершаемое святым человеком, приведёт к злу» слышится кощунственным. Однако не торопитесь с выражением своей приверженности к линейному уму. Будьте наблюдательны и вы заметите, что «святой человек потому и свят, что не ведает того, что делает добро», иначе, «если святой сказал, что он делает добро людям, то он уже не святой». Вот видите, и никакого противоречия нет. Добро совершается так, чтобы «правая рука не ведала, что делает левая», только тогда оно добро. Но если вы знаете, что совершаете доброе дело, то вы спекулянт, а, следовательно, торгуете, и в том не бывает добра. Вот и получится, что святой для нас вне критики, и если он «совершает добро», то спекуляция проскочит в мир, где нет ей места. Так свершится зло.
Из отношения г) получается:
<span style="color:blue">«Проповедование неискренними людьми ложного учения делает учение правильным».
«Проповедование неискренними людьми ложного учения делает их искренними».
«Когда неискренние люди проповедуют неискренним людям, то создают правильное учение».
«Когда неискренние люди проповедуют неискренним людям, то становятся искренними».
«Уничтожение зла есть дело праведное».
«Борьба с болезнями приведёт к здоровью».
«Дурак, обучающий дурака, делает его мудрецом».
«Мерзавец, уничтожающий злодея, делает его героем».
«Невежество пребывающее в недостойности становится прекрасным».</span>
Если [[линейный двухполярный ум]] начнёт фильтровать эти высказывания, то он найдёт некоторые из них приемлемыми. Например, неискренние люди вполне искренны тогда, когда лгут. Символически это выглядит как (–)(–) = (+).
<span style="color:blue">«Проповедующие злодеяние неискренние люди совершают доброе дело».
«Провозглашение болезней нечестивцами ведёт к здоровью».
«Злодеяния, совершаемые нечестивцами, приводят к благу».</span>
После таких неожиданных заверений обратимся к единице локи 3. Что представит высказывание (–)*(+)? ''«Проповедование неискренними людьми правильного учения» равнозначно «Проповедованию искренними людьми ложного учения».''
С другой стороны, ЕДИНИЦА не должна состоять из частей. Поэтому противоположности здесь находятся в единстве, то есть «Истина она и есть ложь». Именно в локе 3 рождается диалектика.
Несмотря на то, что эти высказывания принадлежат непротиворечивой системе линейного мышления, они требуют некоторой жизненной опытности и наблюдательности.
==[[ Упражнения в трёхполярных высказываниях ]]==
В высших учебных заведениях изучают диалектику так, что никакой диалектики в такой "диалектике" нет. Почему? Диалектика это свойство развитого ума, имеющего трёхполярную матрицу. Само знание о том, что есть, не достаточно. Чтобы родилась ячейка, а затем развилась матрица нужны упражнения. Перейдя, вы можете упражнять такую матрицу.
==[[ Диалектика]]==
Диалектические высказывания охватывают приведённые высказывания ЕДИНИЦЕЙ (мукти). Для познания и упражнения нужно перейти на страницу "диалектика".
0b1c9f2015e0db967aba86afe2d2b26906184601
772
771
2009-05-28T17:25:45Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
==Законы отношений ==
== Рождение трёхполярных изречений ==
1. <span style="color:red">«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то учение становится правильным</span>».
Это высказывание в символах будет выглядеть как а) <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>
Мы уже знаем, что такое высказывание принадлежит альтернативному виду мышления.
2. «<span style="color:red">Когда неискренний человек проповедует правильное учение, то оно становится ложным».</span>
Это высказывание выразится как б) <span style="color:red">(–)(+) = (–).</span>
Это привычный для людей Запада линейный вид ума. Высказывания а) и б) с позиций системы отношений противоречивые. Если их совместить, то получится, что (+) ≡ (–), то есть «добро» равносильно «лжи».
Однако, если мы находим и то, и другое в процессе наблюдения за событиями жизни, то «наблюдатель» не находит их противоречивыми. Попробуем проявить этого наблюдателя и его систему непротиворечивых отношений. Путем замены выказанного равносильным получим из <span style="color:red">а) (+)(–)(+) = (+)</span> , то есть <span style="color:red">«Искренний человек, проповедующий ложное учение искренним людям, делает учение правильным»</span>.
Точно так же из <span style="color:red">б) (–)(+)(–) = (–),</span> то есть <span style="color:red">«Неискренний человек, проповедующий правильное учение неискренним людям, превращает учение в ложное».</span>
Теперь высказывания с позиций двойственности вновь оказались противоречивыми. Однако посмотрим внимательно. Здесь выражение (+)(–) выполняет роль <span style="color:blue">ЕДИНИЦЫ</span>. Если помните, единица это такой элемент (☼), когда (☼)*(☼) = (☼). В словесном выражении <span style="color:blue">«бесконечность бесконечности есть бесконечность», «абсолют самого абсолюта есть абсолют», «Бог самого Бога и есть Бог»</span>. Любое Х будет иметь в отношении с единицей (☼)Х = Х. Иным, словесным, высказыванием будет: <span style="color:blue">«человек в абсолюте остаётся человеком», «животное в божественном мире остаётся животным»</span> .
ЕДИНИЦА (+)(–) говорит о непротиворечивости этих высказываний. Действительно, если поставим вместо (+)(–) равнозначно (☼), то будем иметь в
*а) (☼)*(+) = (+). Точно так же в б) (☼)*(–) = (–). Словесными выражениями можно выразить это как: <span style="color:blue">«в абсолюте добро остаётся добром», «абсолютная ложь всё равно ложь».</span>
Однако не будем заранее приписывать свойства ЕДИНИЦЫ словам «абсолют», «Бог», «Вселенная». Роль ЕДИНИЦЫ может взять на себя, например, «истинное учение». Переведём в словесные символы видоизменённое высказывание а), получим: <span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует истинное учение, то оно остаётся истинным».</span> Это же можно выразить иначе: <span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует неискренним людям правильное учение, то учение остаётся правильным»</span> .
Словесными символами видоизменённое высказывание
б) будет: <span style="color:blue">«Когда неискренний человек проповедует истинное учение, то учение становится ложным».</span> Можно так же сказать: <span style="color:blue">«Когда ложное учение проповедуется искренним людям человеком не искренним, то учение остаётся ложным»</span> .
Сначала нужно отметить то, что мы совершили синтез двух несовместимых высказываний. Во–вторых, нашей задачей является получение такой системы отношений, которая была бы в себе непротиворечивой. Если попытаться не расширять числом элементов локу, то будем иметь только три элемента (+), (–), (☼), где (☼) есть единица, то есть (☼) = (–)(+). При рассмотрении в этом варианте непротиворечивым будет
*в) (+)(+) = (–), а так же
*г) (–)(–) = (+). Это трёхполярное пространство.
Что мы имеем в словесном выражении из в) 3?
<span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует правильное учение, то он становится неискренним».
«Когда искрений человек проповедует правильное учение, то учение становится ложным».
«Когда искренние люди проповедуют искренним людям, то они не искренни».
«Когда искренние люди проповедуют искренним людям, то они лгут».</span>
Не находим ли мы здесь противоречие? Нет. Противоречие будет только по отношению к линейному мышлению. Но мы из линейного мышления ушли.
Особо подчеркну, что парадоксы и противоречия появляются только тогда, когда высказывание одного вида мышления рассматривается с позиций другого вида мышления. Когда вы будете применять высказывания, не вписывающиеся в эталоны линейного мышления, то вас будут обвинять именно потому, что ваше высказывание не соответствует правилам линейного мышления. За всё время моих докладов по многополярности я ни разу не услышал критику от учёных по поводу погрешности самой многополярности. Все они заявляли, что мноргополярность не есть сегодняшняя двухполярная наука. Впрочем, это уже не учёные, а служители двухполярному уму. И ещё, в линейном мышлении «правда», «истина», «добро» относятся к одному разряду. Здесь же нет тождества между «правильным учением» и «истинным учением». Правильность учения не гарантирует его истинность.
Мастер мышления не должен находить противоречия или парадоксы. Его задачей является определение той локи, то есть того вида ума, в котором высказывание будет непротиворечивым. Например, высказывание «добро, совершаемое святым человеком, приведёт к злу» слышится кощунственным. Однако не торопитесь с выражением своей приверженности к линейному уму. Будьте наблюдательны и вы заметите, что «святой человек потому и свят, что не ведает того, что делает добро», иначе, «если святой сказал, что он делает добро людям, то он уже не святой». Вот видите, и никакого противоречия нет. Добро совершается так, чтобы «правая рука не ведала, что делает левая», только тогда оно добро. Но если вы знаете, что совершаете доброе дело, то вы спекулянт, а, следовательно, торгуете, и в том не бывает добра. Вот и получится, что святой для нас вне критики, и если он «совершает добро», то спекуляция проскочит в мир, где нет ей места. Так свершится зло.
Из отношения г) получается:
<span style="color:blue">«Проповедование неискренними людьми ложного учения делает учение правильным».
«Проповедование неискренними людьми ложного учения делает их искренними».
«Когда неискренние люди проповедуют неискренним людям, то создают правильное учение».
«Когда неискренние люди проповедуют неискренним людям, то становятся искренними».
«Уничтожение зла есть дело праведное».
«Борьба с болезнями приведёт к здоровью».
«Дурак, обучающий дурака, делает его мудрецом».
«Мерзавец, уничтожающий злодея, делает его героем».
«Невежество пребывающее в недостойности становится прекрасным».</span>
Если [[линейный двухполярный ум]] начнёт фильтровать эти высказывания, то он найдёт некоторые из них приемлемыми. Например, неискренние люди вполне искренны тогда, когда лгут. Символически это выглядит как (–)(–) = (+).
<span style="color:blue">«Проповедующие злодеяние неискренние люди совершают доброе дело».
«Провозглашение болезней нечестивцами ведёт к здоровью».
«Злодеяния, совершаемые нечестивцами, приводят к благу».</span>
После таких неожиданных заверений обратимся к единице локи 3. Что представит высказывание (–)*(+)? ''«Проповедование неискренними людьми правильного учения» равнозначно «Проповедованию искренними людьми ложного учения».''
С другой стороны, ЕДИНИЦА не должна состоять из частей. Поэтому противоположности здесь находятся в единстве, то есть «Истина она и есть ложь». Именно в локе 3 рождается диалектика.
Несмотря на то, что эти высказывания принадлежат непротиворечивой системе линейного мышления, они требуют некоторой жизненной опытности и наблюдательности.
==[[ Упражнения в трёхполярных высказываниях ]]==
В высших учебных заведениях изучают диалектику так, что никакой диалектики в такой "диалектике" нет. Почему? Диалектика это свойство развитого ума, имеющего трёхполярную матрицу. Само знание о том, что есть, не достаточно. Чтобы родилась ячейка, а затем развилась матрица нужны упражнения. Перейдя, вы можете упражнять такую матрицу.
==[[ Диалектика]]==
Диалектические высказывания охватывают приведённые высказывания ЕДИНИЦЕЙ (мукти). Для познания и упражнения нужно перейти на страницу "диалектика".
e51a1a2edbf2d931f48611d5e11dd59935718603
Четырёхполярный ум
0
576
773
2009-05-28T17:30:37Z
Kurator
4
Новая: Этот вид ума хорошо отображается на [[линейный двухполярный ум]], так как несёт в себе двухполярные сво...
wikitext
text/x-wiki
Этот вид ума хорошо отображается на [[линейный двухполярный ум]], так как несёт в себе двухполярные свойства. И всё же, область его существования значительно шире.
Абстрактное подобие имеется в математике при изобретении "комплексных чисел". Там возникла чисто механистическая идея о том, что если (+)*(+) = (+), а так же (–)*(–) = (+), то что будет при «обратном ходе»? Иными словами, когда перед нами (+), то что было его первородным (+) или (–)? Допускают и то, и другое. Но вот механистически возник вопрос, а что будет первородным от (–)? Правомерный ли вопрос в двухполярном уме? Нет. Там отношение только между двумя объектами так, что один из них «мутирует», а другой представляет ЕДИНИЦУ. Мутирующий объект стремится к ЕДИНИЦЕ (+). Поэтому до ЕДИНИЦЫ всего один шаг (–)*(–) = (+). «Извлечь корень» это означает сделать ещё один шаг от ЕДИНИЦЫ. Но в двухполярных отношениях такого шага нет. Это выглядит так, что в словесных символах «отрицание отрицания это утверждение». В свою очередь «утверждение утверждения это утверждение». Теперь понятно, что «корень квадратный» из утверждения будет либо отрицание, либо утверждение. Логику и в ум не пришло искать первородную для «отрицания». Есть ли она?
В математике обозначили это число, не извлекаемое «из под корня», мнимым числом. Обозначили его символом i. Теперь (i)*(i) = (–). Следовательно, третьим шагом до ЕДИНИЦЫ будет (–i). Не сумев понять смысл «мнимых чисел», как принадлежащих области четырёхполярных отношений, решили, что (i) является обратным числом по отношению к (–i). Но мы их прощаем по причине их недоразвитости. Итак лока 4 имеет четыре полярных отношения между объектами А, Б, В, Г. При этом один из них носит свойство ЕДИНИЦЫ. И всё же, есть ли в словесных символах слово «мнимое» по отношению к слову «отрицание»? Исходим из того, что его взаимоотношение с ему «одноклассным» словом должно породить «отрицание». Сложно? Попробуем понять через конформное отображение на привычный линейный ум. Итак, янтра локи 4 изобразится как:
Янтра локи 4
1. i - -i
2. - ☼ -
3. -i - i
4. ☼ ☼ ☼
Янтра локи 4.1
1. A B C
2. B ☼ B
3. C B A
4. ☼ ☼ ☼
Эти две таблицы идентичные. Янтра представлена в виде удобном для конформного отображения средствами линейного мышления. Согласно законам локи 4, то есть четырёхполярному мышлению, «Отрицание болезней ведёт к здоровью». Это нам известно из двухполярного мышления локи 2. Но что есть в словесном выражении (i), а так же (–i)?
Подумаем.
1<span style="color:blue">. (i)(–) = (–i). «Снятие отрицания ведёт к сбросу».
2. (i)(–i) = (+). «Снятие сброса ведёт к освобождению».
3. (–i)(–) = (i). «Сброс отрицания ведёт к снятию».
4. (i)(i) = (–). «Снятие снятия ведёт к отрицанию».
5. (–i)(–i) = (–). «Сброс сброса ведёт к отрицанию».</span>
Если не сменить мировоззрение, то и конформное отображение затрудняется. Как видите, при смене локи сама ЕДИНИЦА требует смены точки отсчёта сознания. Не случайно Восток вместо «истины» использует слово «освобождение». Освобождение от чего? Конечно же от страданий. Мировоззрение меняется так, что сознание имеет виды удовлетворённого сознания и не удовлетворённого сознания. И то и другое и есть само сознание с той разницей, что сознание любит свой удовлетворённый вид и страдает от неудовлетворённого вида. Вот и получается, что человек всё время убегает от неудовлетворённого сознания, то есть от страданий, и стремится к удовлетворённому сознанию. Попадание в удовлетворение тут же останавливает стремление. Освобождение от страданий это не истина в построениях ума.
Вы видите введенное слово <span style="color:blue">«сброс»</span> с определённым для данной локи смыслом. При достижении удовлетворения все средства развитые при стремлении к нему больше не нужны; они сбрасываются.
Введённое слово <span style="color:blue">«снятие»</span> тоже имеет не обычный смысл «убирания», а тот, введённый Гегелем, смысл, когда снятием «вынимается» сущность.
С этих позиций <span style="color:blue">«Отрицание отрицания ведёт к освобождению».</span> Как это впишется в существующие высказывания линейной локи 2, где (–)(–) = (+)?
<span style="color:blue">«Уничтожение врагов ведёт к освобождению от страданий»
«Борьба с болезнями ведёт к освобождению от страданий».
«Если нечестивец проповедует ложное учение, то это приведёт к освобождению от…».
«Если глупец учит глупцов, то это приведёт к освобождению…»</span>
Вам станет понятным, что развитие философской мысли, как и развитие самого ума, представляет смену точек отсчёта сознания. Одновременно меняются свойства ума, а вместе с ними мировоззрение, социальные отношения, поведенческие реакции. Поэтому диалектику, например, нельзя выучить линейным умом; её можно только родить в себе перерождением самого ума. Сейчас общество застряло на линейном двухполярном уме.
6ac9dbf265e839e8dae76dcb673f8ec8b07f3c62
774
773
2009-05-28T17:33:36Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
Этот вид ума хорошо отображается на [[линейный двухполярный ум]], так как несёт в себе двухполярные свойства. И всё же, область его существования значительно шире.
Абстрактное подобие имеется в математике при изобретении "комплексных чисел". Там возникла чисто механистическая идея о том, что если (+)*(+) = (+), а так же (–)*(–) = (+), то что будет при «обратном ходе»? Иными словами, когда перед нами (+), то что было его первородным (+) или (–)? Допускают и то, и другое. Но вот механистически возник вопрос, а что будет первородным от (–)? Правомерный ли вопрос в двухполярном уме? Нет. Там отношение только между двумя объектами так, что один из них «мутирует», а другой представляет ЕДИНИЦУ. Мутирующий объект стремится к ЕДИНИЦЕ (+). Поэтому до ЕДИНИЦЫ всего один шаг (–)*(–) = (+). «Извлечь корень» это означает сделать ещё один шаг от ЕДИНИЦЫ. Но в двухполярных отношениях такого шага нет. Это выглядит так, что в словесных символах «отрицание отрицания это утверждение». В свою очередь «утверждение утверждения это утверждение». Теперь понятно, что «корень квадратный» из утверждения будет либо отрицание, либо утверждение. Логику и в ум не пришло искать первородную для «отрицания». Есть ли она?
В математике обозначили это число, не извлекаемое «из под корня», мнимым числом. Обозначили его символом i. Теперь (i)*(i) = (–). Следовательно, третьим шагом до ЕДИНИЦЫ будет (–i). Не сумев понять смысл «мнимых чисел», как принадлежащих области четырёхполярных отношений, решили, что (i) является обратным числом по отношению к (–i). Но мы их прощаем по причине их недоразвитости. Итак лока 4 имеет четыре полярных отношения между объектами А, Б, В, Г. При этом один из них носит свойство ЕДИНИЦЫ. И всё же, есть ли в словесных символах слово «мнимое» по отношению к слову «отрицание»? Исходим из того, что его взаимоотношение с ему «одноклассным» словом должно породить «отрицание». Сложно? Попробуем понять через конформное отображение на привычный линейный ум. Итак, янтра локи 4 изобразится как:
Янтра локи 4
1. i - -i
2. - ☼ -
3. -i - i
4. ☼ ☼ ☼
Янтра локи 4.1
1. A B C
2. B ☼ B
3. C B A
4. ☼ ☼ ☼
Эти две таблицы идентичные. Янтра представлена в виде удобном для конформного отображения средствами линейного мышления. Согласно законам локи 4, то есть четырёхполярному мышлению, «Отрицание болезней ведёт к здоровью». Это нам известно из двухполярного мышления локи 2. Но что есть в словесном выражении (i), а так же (–i)?
Подумаем.
1<span style="color:blue">. (i)(–) = (–i). «Снятие отрицания ведёт к сбросу».
2. (i)(–i) = (+). «Снятие сброса ведёт к освобождению».
3. (–i)(–) = (i). «Сброс отрицания ведёт к снятию».
4. (i)(i) = (–). «Снятие снятия ведёт к отрицанию».
5. (–i)(–i) = (–). «Сброс сброса ведёт к отрицанию».</span>
Если не сменить мировоззрение, то и конформное отображение затрудняется. Как видите, при смене локи сама ЕДИНИЦА требует смены точки отсчёта сознания. Не случайно Восток вместо «истины» использует слово «освобождение». Освобождение от чего? Конечно же от страданий. Мировоззрение меняется так, что сознание имеет виды удовлетворённого сознания и не удовлетворённого сознания. И то и другое и есть само сознание с той разницей, что сознание любит свой удовлетворённый вид и страдает от неудовлетворённого вида. Вот и получается, что человек всё время убегает от неудовлетворённого сознания, то есть от страданий, и стремится к удовлетворённому сознанию. Попадание в удовлетворение тут же останавливает стремление. Освобождение от страданий это не истина в построениях ума.
Вы видите введенное слово <span style="color:blue">«сброс»</span> с определённым для данной локи смыслом. При достижении удовлетворения все средства развитые при стремлении к нему больше не нужны; они сбрасываются.
Введённое слово <span style="color:blue">«снятие»</span> тоже имеет не обычный смысл «убирания», а тот, введённый Гегелем, смысл, когда снятием «вынимается» сущность.
С этих позиций <span style="color:blue">«Отрицание отрицания ведёт к освобождению».</span>
Как это впишется в существующие высказывания линейной локи 2, где (–)(–) = (+)?
<span style="color:blue">«Уничтожение врагов ведёт к освобождению от страданий»
«Борьба с болезнями ведёт к освобождению от страданий».
«Если нечестивец проповедует ложное учение, то это приведёт к освобождению от…».
«Если глупец учит глупцов, то это приведёт к освобождению…»</span>
Вам станет понятным, что развитие философской мысли, как и развитие самого ума, представляет смену точек отсчёта сознания. Одновременно меняются свойства ума, а вместе с ними мировоззрение, социальные отношения, поведенческие реакции. Поэтому диалектику, например, нельзя выучить линейным умом; её можно только родить в себе перерождением самого ума. Сейчас общество застряло на линейном двухполярном уме.
9160a00b6ce3acebf7fd195df23df2c9e7eaa0b7
Пятиполярный ум
0
577
775
2009-05-28T17:51:58Z
Kurator
4
Новая: == Что бы это могло быть? == Мы привыкли к тому, что мудрые высказывания совершаются словами. Вот, наприм...
wikitext
text/x-wiki
== Что бы это могло быть? ==
Мы привыкли к тому, что мудрые высказывания совершаются словами. Вот, например, характерное высказывание в Дзен Буддизме.
<span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным».</span>
<span style="color:red">«Когда неискренний человек излагает подлинное учение, то оно становится ошибочным».</span>
Из поколения в поколение рождались схемы ума в виде мудрых высказываний. Конечно, мудрецы исходили из линейного двухполярного ума и стремились оторваться от него же. Сложно? Вслепую сложно. Но их вело стремление выйти из патологии путем наблюдений.
Линейный ум имеет свою область приложения и меру. За пределами меры – патология, страдания, неудовлетворенность, отрицание, раздражение, агрессия, болезни. Кому понравится жить в таком мире?! Вот и появляются те, кто вырывается из цепких лап линейного ума.
Каждый из мудрейших имел свой опыт выхода из патологии, образованной линейным умом. По этой причине мы и имеем некоторые высказывания.
Проведём расследование с позиций многополярности приведённых выше высказываний. Рассуждаем так: 1) двухполярность осталась; 2) линейность ещё "светит" (мы отдаём предпочтение «правильному учению»); 3) отношения между объектами "Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным" будет символами выражено так:
А. <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span> Это фрагмент ядра. Здесь кроется непроявленное свойство, которое не принадлежит интеллекту. В высказывании это будет ''«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным».'' В интеллекте:
Б. <span style="color:red">(+)(–) = (–).</span> В высказывании это будет: ''"Когда неискренний человек излагает подлинное учение, оно становится ошибочным"''. Это фрагмент другого ядра.
Похоже, что это фрагменты двух «зеркальных» систем. Очевидно, что два высказывания взаимно исключают друг друга. Но мы поверим мудрецам.
Что за система ума у автора высказываний, которая находит в этих несовместимых высказываниях единство и не противоречие? В самих высказываниях эта система не проявлена, так как они взаимно исключают друг друга. Так как такая система ума должна быть непротиворечивой, то проведём проверку. Заменим (+) и (–) им соответствующими высказываниями. Имеем:
а) <span style="color:red">(+)(+)(–) = (+)</span> . Можно это интерпретировать так: ''"Когда искренний человек излагает подлинное учение ложно, то учение будет правильным"''. А так же
б) <span style="color:red">(–)(–)(+) = (–)</span>, то есть, ''"Когда неискренний человек излагает ложное учение искренним людям, то учение остаётся ложным"''.
Вернемся. По определению единицы для "искреннего человека" единицей будет (–), то есть "ложное учение". Напомню, что [[единица]] это такой элемент (☼) ума, когда для любого другого элемента свершится его сохранение в «объятиях» единицы. То есть в нашем примере высказываний, если <span style="color:red">(+)(–) = (+)</span>, то «+» занимает роль единицы. Единица может иметь символом и не безотносительные закорючки, а слова, такие как Бог, Вселенная, Абсолют и пр. Скажем так, что «животное во Вселенной остаётся животным».
Для "неискреннего человека" единицей будет (+), то есть "правильное учение". Получается, что к правде и истине стремятся только неискренние люди (то есть ущербные). Прекрасно! Это может заметить только тот, кто использует наблюдательный ум. Потому и бузят, потому и ищут справедливости, чтобы отнять для себя. Насильники? Да. Потому и насильники, что ущербные.
Для искреннего человека стремление ко лжи перспективнее. Парадокс? Подумаем. Выходит, что "Искренний человек развивается во лжи". Вспомним символ буддизма: лотос растёт на болоте. Вообще, созидательные в духе своём люди развиваются в граничных условиях. Теперь о неискренних людях. Все ущербные борются за справедливость и этим…несут несправедливость. Значит, свершаются они в патологии. Интересное наблюдение… Ну, а до границы? До границы тем нет. Всё «катит» само собой.
Теперь вернусь к результату замены высказывания равнозначным. По определению единицы в первом и во втором случаях, то есть в высказываниях а) и б), будут единицей (+)(–). Это говорит о том, что тот мудрец, кто это изрёк, не пользуется системой, состоящей всего из двух элементов. Конечно, если мы верим в то, что он умён и не противоречит сам себе. Значит высказанная система не полная. Вот оно что! Значит, «подлинное учение» и «ложь» вовсе не являются единицами для данного мудреца. Из этого следует, что непротиворечивая система поглощает в себя две несовместимых системы. Что тогда занимает место единицы у человека, мыслящего такой системой ума? Надеюсь, что вскоре это проявится. Можно ещё раз произвести замену элемента равнозначным отношением и мы получим:
в) <span style="color:red">(+)(+)(–)(–)(–) = (–)</span>, а так же
г) <span style="color:red">(–)(–)(+)(+)(+) = (+)</span> . Это подтверждает то, что (+)(–) есть единица.
Высказывание в) несёт собой тот пример, когда сложные высказывания не отходят от ядра. Это чтобы вы не считали, что ядро относится только к коротким изречениям. Длинное изречение в) можно высказать так: «Когда искренний человек проповедует истинное учение лицемерам, которые отрицают ложное учение, то это учение само становится ложным».
Изречение г) можно высказать так: <span style="color:blue">«Когда неискренний человек отрицает правильное учение, которое проповедует искренний человек искренним людям, то учение остаётся правильным»</span>
Теперь думаем.
1. Тот, кто сделал это высказывание, либо отдаёт предпочтение "служению ложным высказываниям", либо пользуется системой, содержащей не два элемента.
2. Если в системе не два элемента, то единица (*) = (+)(–) "выбивает" нас из того случая, когда мы рассматривали исходное высказывание с двумя элементами. Это очень показательно с позиций свершения ума в его видах.
Дальше.
Обозначим (+)(+) некоторым Х, а (–)(–) некоторым У. Тогда получим: Х(–) = (+) и У(+) =(–). Например, <span style="color:blue">«Мера ложного учения рождает истинное учение» и «Возвеличивание истинного учения порождает ложное учение».</span> Здесь Х мы заменили на словесный символ «мера», а У – на «возвеличивание». Выбор этих слов такой, чтобы не было прямого отношения к двухполярности. Например, восхвалять можно и созидательного человека и убийцу (это мы видим на сегодняшних политических спекуляциях). Впрочем, слова могут быть любыми, главное – система отношений.
Ещё раз делаем замену элемента равнозначным отношением и получаем, что ХУ это тоже единица! Не совершая никаких "выдумок" и не обвиняя буддизм в "чуши" мы доказали, что ХУ = (–)(+) = (☼). Это очень похоже на ЛОКУ 5! Тогда, там должно быть: (–)Х = (+), а также (+)У = (–). Например, <span style="color:blue">«Ложное учение в своей мере порождает правильное учение»</span> , а так же <span style="color:blue">«Поощрение возвеличивания приводит ко лжи».</span>
Проверим. Мы имеем право только замены элемента равнозначным отношением. Заменим в отношении а) (+)(+) на Х. Получаем д) Х(–) = (+). В словесных символах это будет: <span style="color:blue">«Если искренний человек проповедует правильное учение, то он придёт к мере»</span>, а так же для д): <span style="color:blue">«Мера лжи приведёт к истине»</span>. Заменим в отношении б) (–)(–) на У. Получаем е) (+)У = (–). В словесных символах это будет: <span style="color:blue">«Когда лжец что–то отрицает, то этим он отрицаемое возвеличивает»</span>. Этим мы подтвердили изначальную замену. Далее. В высказывании в) заменим (+) с правой стороны равнозначности на (–)Х. Получим (+)(+)(–) = (–)Х. Выразим это словесными символами: <span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует правильное учение лжецам, то он отрицает меру»</span> . Здесь же, с левой стороны, заменим (–) на (+)У. Имеем (+)(+)(+)У = (–)Х. В словах это будет: <span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует правильное учение искренним людям с возвеличиванием его, то это подобно ложному учению в его мере»</span>. Но так как (+)(+) = Х, то будет (+)ХУ = (–)Х. В словах это выразится: <span style="color:blue">«Если искренний человек достиг меры путем восхваления, то это равнозначно лжецу, пришедшему к мере»</span>. Заменяя справа (–) на (+)У, получим интересное высказывание ж) (+)ХУ = (+)(+)(+)У. <span style="color:blue">«Истинное учение, пришедшее к мере через восхваление его, подобно тому, как искренний человек проповедует истинное учение искренним людям посредством восхваления его»</span>. С другой стороны, из д) и е) следует (+)ХУ = (+). <span style="color:blue">«Искренний человек, знающий меру восхвалениям, остаётся искренним»</span>. Это не ново, так как мы ещё раньше доказали, что ХУ это единица. Но теперь из высказывания ж) имеем (+) = (+)(+)(+)У. Получается, что <span style="color:blue">«Благородный человек тот, кто искренне проповедует правильное учение созидательным людям путём восхваления»</span>. (+)(+)У это тоже единица. Следовательно, ХУ = (+)(+)У, то есть <span style="color:blue">«Мера восхвалению равнозначна проповедованию искренним людям благородства посредством восхваления»</span>.
Дальнейшие операции достаточно просты и каждый может проделать их. Вы вправе дополнить высказывания мудрецов, труд которых скапливался веками наблюдений за жизнью. Но…. Вы вы можете набрать опыт в математике. Однако помните, что формальное высказывание это оторванное от жизни оперирование словами. У вас тоже жизнь. Найдите в ней необычные вариации непротиворечивых высказываний.
Итак, любые высказывания, сделанные в истории мудрецами мы можем не только определить по уровню развития, но и дополнить их до целостной, непротиворечивой системы. Кроме того, можно проанализировать и проявить вид ума, который родился у мудреца.
== Вернёмся к буддизму ==
<span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует ложное учение, оно становится правильным».
«Когда неискренний человек излагает подлинное учение, оно становится ошибочным»</span> .
Это же можно выразить в приближении к конформному отображению так:
<span style="color:blue">«Устранение отрицания ведёт к развитию».
«Устранение развития ведёт к возмущению».
«Устранение возмущения ведёт к освобождению».</span>
Итак, данное высказывание принадлежит целостной и непротиворечивой ЛОКЕ 5 (пятиполярному пространству).
== Пятиполярные высказывания ==
Понятно, что высказывания взяты из наблюдений за поведением людей. Но выражены они словами, то есть тоже символами ума. Мы имеем в области ума два вида символов: слова и некоторые значки (например, в математике или астрологии). Удобнее теперь взять символы в виде значков и получить все законы отношений ЛОКИ 5. Внизу написана ЯНТРА. Янтры разработаны для удобства написания законов отношения в системе. Итак, янтра ЛОКИ 5 (пятиполярного пространства) будет иметь вид:
<TABLE style="COLOR: blue; TEXT-ALIGN: center; bordercolor: #ffdead"
cellSpacing=0 cellPadding=5 border=1>
<CAPTION style="COLOR: blue"><B>Янтра локи 5</B> </CAPTION>
<TR>
<TD>1. </TD>
<TD>- </TD>
<TD>Y </TD>
<TD>X </TD>
<TD>+ </TD></TR>
<TR>
<TD>2. </TD>
<TD>У </TD>
<TD>+ </TD>
<TD>- </TD>
<TD>X </TD></TR>
<TR>
<TD>3. </TD>
<TD>Х</TD>
<TD>- </TD>
<TD>+ </TD>
<TD>Y </TD></TR>
<TR>
<TD>4. </TD>
<TD>+ </TD>
<TD>X </TD>
<TD>Y </TD>
<TD>- </TD></TR>
<TR>
<TD>5. </TD>
<TD>☼ </TD>
<TD>☼ </TD>
<TD>☼ </TD>
<TD>☼ </TD></TABLE>
Смотрите только на вертикальные столбцы. Можете использовать ещё цифры слева. Например, в первом столбце (–)У = Х; во втором столбце Х(–) = (+); В третьем столбце (+)Х = У. Можно, используя столбец цифр, расширить вид отношений. Например, 1+1 = 2, тогда в первом столбце (–)(–) = У; во втором столбце УУ = (+); в третьем ХХ = (–), в четвёртом (+)(+) = Х. Догадались? Берём, к примеру, 1+1+1 = 3. Из этого, в первом столбце (–)(–)(–) = У. Если взять 1+1+1+1 = 4 , то (–)(–)(–)(–) = (+). Или, к примеру, во втором столбце 2+4 = 6. Шестым элементом будет У. Значит, (+)Х = У. Янтры удобны для многократных отношений. Например, по второму столбцу УУУУ = Х, а по третьему ХХХХ = У, по четвёртому (+)(+)(+)(+) = (–) , по первому (–)(–)(–)(–) = (+). Можно это же писать с надстрочным знаком. Например, Х4 = У; (+)4 = (–) .
Теперь пора анализировать. Получится, что (–)5 = (+)5 = Х5 = У5 = (☼). Значит, праведные, неправедные и ещё кто–то приходят к единице «на пятом ходу».
А теперь, когда мы имеем полную возможность непротиворечивых высказываний, можно поупражняться. Для этого «вычислим» из личного опыта, что означает Х и У? Предположим, что У это «возмущение».
Тогда из <span style="color:red">(–)(–)= Y </span> будет:
<span style="color:blue">«Неискренний человек, живущий ложью, возмущает».
«Ложное учение в устах неискреннего человека ведёт к возмущению».</span>
Из <span style="color:red">(+)У = (–)</span> следует:
<span style="color:blue">«Если искренний человек возмущается, то это придёт к ложному учению».
«Если правильное учение вызывает возмущение, то это приводит к ложному учению».
«Возмущение правильным учением плодит неискренних людей».
«Возмущение искреннего человека делает его неискренним».</span>
Что может представить Х? «Покой»?
Из <span style="color:red">ХУ = (☼)</span> будет:
«Если покой настигает возмущение, то это приводит к освобождению».
Из <span style="color:red">(+)Х = У</span> будет:
<span style="color:blue">«Правильное учение, пребывающее в покое, возмущает».
«Справедливый человек, пребывающий в покое, вызывает возмущение».
«Здоровье, пребывающее в покое вызовет активности».
«Мудрец, находящийся в покое, активизирует».</span>
Из <span style="color:red">(–)Х = (+)</span> будет:
<span style="color:blue">«Ложное учение, пришедшее к покою, равнозначно правильному учению».
«Покой неискренних людей делает их равнозначными искренним людям».
«Зло, находящееся в покое, несёт добро».
«Успокоившаяся боль приводит к ощущению благополучия».
«Если успокаивается злодей, то для людей это благо».
«Когда лживость утихает, то появляется шанс для правдивости».</span>
Здесь специально подобраны такие высказывания, которые «светят» привычным линейным видом ума. Это нужно всегда помнить: любое учение имеет конформное отображение так, что «понимается». Примером могут быть эзотерики, которые отобразили учения Востока на линейный ум в понятном виде. Примером может быть отображение учения Иисуса Христа на воинствующее христианство в понятном виде. Даже с самим буддизмом произошло то же самое, когда монахи с линейными мозгами стали «понятно» трактовать буддизм.
Вы, конечно, скажите, что нарисованная корова (отображенная на плоскость холста) не даёт молоко и не жуёт траву?! Но нарисовавший художник и те, кто бродит по художественной галереи, уверены что это корова!
Это и произошло с верующими, эзотериками, монахами. Однако здесь есть и позитивная сторона в том, что такие высказывания стимулируют тех, кто ещё не «пришел», а находится в линейном мышлении. Что «выбивает» их из неуклонного служения только линейному виду мышления? Парадокс! Помните, из <span style="color:red">(+)(–) = (+)</span> следует:
<span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением»</span> .
Из этого же можно сказать:
<span style="color:blue">«Добро, отраженное во лжи, становится истиной».
«Здоровый человек, вкусивший болезнь, постигает благо».
«Честный человек, облитый грязью, становится ещё честнее».</span>
Именно, противоречие чёткому линейному виду мышления, приводит к конфликту. Здесь и ищите! Если кто–то «несёт чушь», то не исключено, что этот человек пользуется иным видом мышления. Например, у Иисуса «чушью» является:
«Блаженны нищие духом». «Кто из вас выше всех вознесётся, тот низшим станет».
Если признать эту «чушь», то в христианстве не должно быть иерархии и не следует призывать к духовному богатству. Не должно быть большего или меньшего духовного сана.
Из Янтры 5 следует, <span style="color:red">(–)(–)(–) = Х</span>, то есть:
<span style="color:blue">«Отрицание неискренними людьми ложного учения приводит к покою».
«Отрицание злодеем мерзавцев приводит к покою».
«Если террорист отрицает террористов, то это приведёт к покою».</span>
И наоборот, <span style="color:red">Х = (–)(–)(–)</span>:
<span style="color:blue">«Если хочешь покоя, то не признавай лжецов несущих ложное учение».
«Если желаешь покоя, то болей страданиями негодяев».
«Если хочешь душевного покоя, то игнорируй садистские замашки нечестивцев».
«Успокаивает то, что мерзавцы уничтожают злодеев».
«Успокаивает то, что нечестивцы проповедуют ложное учение глупцам».</span>
А из <span style="color:red">(+)(+)(+) = У</span> будет:
<span style="color:blue">«Вознесение искренними людьми правильного учения приводит к возмущению».
«Если мудрец украшает истинное учение, то это возмущает».
«Когда благородный человек заботится о благе достойных людей, то это возмущает».
«Благородство по отношению к мудрости святых людей, возмущает»</span>
И наоборот, <span style="color:red">У = (+)(+)(+)</span>:
<span style="color:blue">«Если желаешь возмущения, то попроси мудреца проповедовать правильное учение святым людям».
«Для того, чтобы получить возмущение, делай добро благородным людям с искренними намерениями».
«Возмущает то, что искренние люди проповедуют истинное учение мудрецам».
«Возмущает то, что благородные люди заботятся о благе благополучных людей».
«Возмущает то, что здоровый человек заботится о здоровье благополучных людей».</span>
Вот и получилось, что покаяние в заблуждении не поможет. Сначала нужно стать искренним человеком. Вот и получилось, что даже искреннее восхваление правильного учения возмущает.
«Длинные» высказывания для нас привычны. Они получаются таким отношение ядра, когда участвует несколько символов или слов в одном изречении. Например, в янтре 5 <span style="color:red">(–)УХ = (–)</span>, то есть <span style="color:blue">«Отрицание тех, кто возмущен покоем ведёт к деградации»</span>.
<span style="color:red">У(+)(–) = У</span>, то есть <span style="color:blue">«Возмущение благородных людей злодеяниями, активизирует»</span>.
<span style="color:red">Х(–)(+)У = (☼)</span> , то есть <span style="color:blue">«Покой нечестивцев, искренне вызывающих возмущение, приводит к освобождению».
«Если успокоить страдания посредством возмущения человека истинным учением, то это приведёт его к освобождению».</span>
227f077e6939e9bb7b184f73aa76a9cbcfe42818
776
775
2009-05-28T17:54:18Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
== Что бы это могло быть? ==
Мы привыкли к тому, что мудрые высказывания совершаются словами. Вот, например, характерное высказывание в Дзен Буддизме.
<span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным».</span>
<span style="color:red">«Когда неискренний человек излагает подлинное учение, то оно становится ошибочным».</span>
Из поколения в поколение рождались схемы ума в виде мудрых высказываний. Конечно, мудрецы исходили из линейного двухполярного ума и стремились оторваться от него же. Сложно? Вслепую сложно. Но их вело стремление выйти из патологии путем наблюдений.
Линейный ум имеет свою область приложения и меру. За пределами меры – патология, страдания, неудовлетворенность, отрицание, раздражение, агрессия, болезни. Кому понравится жить в таком мире?! Вот и появляются те, кто вырывается из цепких лап линейного ума.
Каждый из мудрейших имел свой опыт выхода из патологии, образованной линейным умом. По этой причине мы и имеем некоторые высказывания.
Проведём расследование с позиций многополярности приведённых выше высказываний. Рассуждаем так: 1) двухполярность осталась; 2) линейность ещё "светит" (мы отдаём предпочтение «правильному учению»); 3) отношения между объектами "Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным" будет символами выражено так:
А. <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span> Это фрагмент ядра. Здесь кроется непроявленное свойство, которое не принадлежит интеллекту. В высказывании это будет ''«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным».'' В интеллекте:
Б. <span style="color:red">(+)(–) = (–).</span> В высказывании это будет: ''"Когда неискренний человек излагает подлинное учение, оно становится ошибочным"''. Это фрагмент другого ядра.
Похоже, что это фрагменты двух «зеркальных» систем. Очевидно, что два высказывания взаимно исключают друг друга. Но мы поверим мудрецам.
Что за система ума у автора высказываний, которая находит в этих несовместимых высказываниях единство и не противоречие? В самих высказываниях эта система не проявлена, так как они взаимно исключают друг друга. Так как такая система ума должна быть непротиворечивой, то проведём проверку. Заменим (+) и (–) им соответствующими высказываниями. Имеем:
а) <span style="color:red">(+)(+)(–) = (+)</span> . Можно это интерпретировать так: ''"Когда искренний человек излагает подлинное учение ложно, то учение будет правильным"''. А так же
б) <span style="color:red">(–)(–)(+) = (–)</span>, то есть, ''"Когда неискренний человек излагает ложное учение искренним людям, то учение остаётся ложным"''.
Вернемся. По определению единицы для "искреннего человека" единицей будет (–), то есть "ложное учение". Напомню, что [[единица]] это такой элемент (☼) ума, когда для любого другого элемента свершится его сохранение в «объятиях» единицы. То есть в нашем примере высказываний, если <span style="color:red">(+)(–) = (+)</span>, то «+» занимает роль единицы. Единица может иметь символом и не безотносительные закорючки, а слова, такие как Бог, Вселенная, Абсолют и пр. Скажем так, что «животное во Вселенной остаётся животным».
Для "неискреннего человека" единицей будет (+), то есть "правильное учение". Получается, что к правде и истине стремятся только неискренние люди (то есть ущербные). Прекрасно! Это может заметить только тот, кто использует наблюдательный ум. Потому и бузят, потому и ищут справедливости, чтобы отнять для себя. Насильники? Да. Потому и насильники, что ущербные.
Для искреннего человека стремление ко лжи перспективнее. Парадокс? Подумаем. Выходит, что "Искренний человек развивается во лжи". Вспомним символ буддизма: лотос растёт на болоте. Вообще, созидательные в духе своём люди развиваются в граничных условиях. Теперь о неискренних людях. Все ущербные борются за справедливость и этим…несут несправедливость. Значит, свершаются они в патологии. Интересное наблюдение… Ну, а до границы? До границы тем нет. Всё «катит» само собой.
Теперь вернусь к результату замены высказывания равнозначным. По определению единицы в первом и во втором случаях, то есть в высказываниях а) и б), будут единицей (+)(–). Это говорит о том, что тот мудрец, кто это изрёк, не пользуется системой, состоящей всего из двух элементов. Конечно, если мы верим в то, что он умён и не противоречит сам себе. Значит высказанная система не полная. Вот оно что! Значит, «подлинное учение» и «ложь» вовсе не являются единицами для данного мудреца. Из этого следует, что непротиворечивая система поглощает в себя две несовместимых системы. Что тогда занимает место единицы у человека, мыслящего такой системой ума? Надеюсь, что вскоре это проявится. Можно ещё раз произвести замену элемента равнозначным отношением и мы получим:
в) <span style="color:red">(+)(+)(–)(–)(–) = (–)</span>, а так же
г) <span style="color:red">(–)(–)(+)(+)(+) = (+)</span> . Это подтверждает то, что (+)(–) есть единица.
Высказывание в) несёт собой тот пример, когда сложные высказывания не отходят от ядра. Это чтобы вы не считали, что ядро относится только к коротким изречениям. Длинное изречение в) можно высказать так: «Когда искренний человек проповедует истинное учение лицемерам, которые отрицают ложное учение, то это учение само становится ложным».
Изречение г) можно высказать так: <span style="color:blue">«Когда неискренний человек отрицает правильное учение, которое проповедует искренний человек искренним людям, то учение остаётся правильным»</span>
Теперь думаем.
1. Тот, кто сделал это высказывание, либо отдаёт предпочтение "служению ложным высказываниям", либо пользуется системой, содержащей не два элемента.
2. Если в системе не два элемента, то единица (*) = (+)(–) "выбивает" нас из того случая, когда мы рассматривали исходное высказывание с двумя элементами. Это очень показательно с позиций свершения ума в его видах.
Дальше.
Обозначим (+)(+) некоторым Х, а (–)(–) некоторым У. Тогда получим: Х(–) = (+) и У(+) =(–). Например, <span style="color:blue">«Мера ложного учения рождает истинное учение» и «Возвеличивание истинного учения порождает ложное учение».</span> Здесь Х мы заменили на словесный символ «мера», а У – на «возвеличивание». Выбор этих слов такой, чтобы не было прямого отношения к двухполярности. Например, восхвалять можно и созидательного человека и убийцу (это мы видим на сегодняшних политических спекуляциях). Впрочем, слова могут быть любыми, главное – система отношений.
Ещё раз делаем замену элемента равнозначным отношением и получаем, что ХУ это тоже единица! Не совершая никаких "выдумок" и не обвиняя буддизм в "чуши" мы доказали, что ХУ = (–)(+) = (☼). Это очень похоже на ЛОКУ 5! Тогда, там должно быть: (–)Х = (+), а также (+)У = (–). Например, <span style="color:blue">«Ложное учение в своей мере порождает правильное учение»</span> , а так же <span style="color:blue">«Поощрение возвеличивания приводит ко лжи».</span>
Проверим. Мы имеем право только замены элемента равнозначным отношением. Заменим в отношении а) (+)(+) на Х. Получаем д) Х(–) = (+). В словесных символах это будет: <span style="color:blue">«Если искренний человек проповедует правильное учение, то он придёт к мере»</span>, а так же для д): <span style="color:blue">«Мера лжи приведёт к истине»</span>. Заменим в отношении б) (–)(–) на У. Получаем е) (+)У = (–). В словесных символах это будет: <span style="color:blue">«Когда лжец что–то отрицает, то этим он отрицаемое возвеличивает»</span>. Этим мы подтвердили изначальную замену. Далее. В высказывании в) заменим (+) с правой стороны равнозначности на (–)Х. Получим (+)(+)(–) = (–)Х. Выразим это словесными символами: <span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует правильное учение лжецам, то он отрицает меру»</span> . Здесь же, с левой стороны, заменим (–) на (+)У. Имеем (+)(+)(+)У = (–)Х. В словах это будет: <span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует правильное учение искренним людям с возвеличиванием его, то это подобно ложному учению в его мере»</span>. Но так как (+)(+) = Х, то будет (+)ХУ = (–)Х. В словах это выразится: <span style="color:blue">«Если искренний человек достиг меры путем восхваления, то это равнозначно лжецу, пришедшему к мере»</span>. Заменяя справа (–) на (+)У, получим интересное высказывание ж) (+)ХУ = (+)(+)(+)У. <span style="color:blue">«Истинное учение, пришедшее к мере через восхваление его, подобно тому, как искренний человек проповедует истинное учение искренним людям посредством восхваления его»</span>. С другой стороны, из д) и е) следует (+)ХУ = (+). <span style="color:blue">«Искренний человек, знающий меру восхвалениям, остаётся искренним»</span>. Это не ново, так как мы ещё раньше доказали, что ХУ это единица. Но теперь из высказывания ж) имеем (+) = (+)(+)(+)У. Получается, что <span style="color:blue">«Благородный человек тот, кто искренне проповедует правильное учение созидательным людям путём восхваления»</span>. (+)(+)У это тоже единица. Следовательно, ХУ = (+)(+)У, то есть <span style="color:blue">«Мера восхвалению равнозначна проповедованию искренним людям благородства посредством восхваления»</span>.
Дальнейшие операции достаточно просты и каждый может проделать их. Вы вправе дополнить высказывания мудрецов, труд которых скапливался веками наблюдений за жизнью. Но…. Вы вы можете набрать опыт в математике. Однако помните, что формальное высказывание это оторванное от жизни оперирование словами. У вас тоже жизнь. Найдите в ней необычные вариации непротиворечивых высказываний.
Итак, любые высказывания, сделанные в истории мудрецами мы можем не только определить по уровню развития, но и дополнить их до целостной, непротиворечивой системы. Кроме того, можно проанализировать и проявить вид ума, который родился у мудреца.
== Вернёмся к буддизму ==
<span style="color:red">«Когда искренний человек проповедует ложное учение, оно становится правильным».
«Когда неискренний человек излагает подлинное учение, оно становится ошибочным»</span> .
Это же можно выразить в приближении к конформному отображению так:
<span style="color:red">«Устранение отрицания ведёт к развитию».
«Устранение развития ведёт к возмущению».
«Устранение возмущения ведёт к освобождению».</span>
Итак, данное высказывание принадлежит целостной и непротиворечивой ЛОКЕ 5 (пятиполярному пространству).
== Пятиполярные высказывания ==
Понятно, что высказывания взяты из наблюдений за поведением людей. Но выражены они словами, то есть тоже символами ума. Мы имеем в области ума два вида символов: слова и некоторые значки (например, в математике или астрологии). Удобнее теперь взять символы в виде значков и получить все законы отношений ЛОКИ 5. Внизу написана ЯНТРА. Янтры разработаны для удобства написания законов отношения в системе. Итак, янтра ЛОКИ 5 (пятиполярного пространства) будет иметь вид:
<TABLE style="COLOR: blue; TEXT-ALIGN: center; bordercolor: #ffdead"
cellSpacing=0 cellPadding=5 border=1>
<CAPTION style="COLOR: blue"><B>Янтра локи 5</B> </CAPTION>
<TR>
<TD>1. </TD>
<TD>- </TD>
<TD>Y </TD>
<TD>X </TD>
<TD>+ </TD></TR>
<TR>
<TD>2. </TD>
<TD>У </TD>
<TD>+ </TD>
<TD>- </TD>
<TD>X </TD></TR>
<TR>
<TD>3. </TD>
<TD>Х</TD>
<TD>- </TD>
<TD>+ </TD>
<TD>Y </TD></TR>
<TR>
<TD>4. </TD>
<TD>+ </TD>
<TD>X </TD>
<TD>Y </TD>
<TD>- </TD></TR>
<TR>
<TD>5. </TD>
<TD>☼ </TD>
<TD>☼ </TD>
<TD>☼ </TD>
<TD>☼ </TD></TABLE>
Смотрите только на вертикальные столбцы. Можете использовать ещё цифры слева. Например, в первом столбце (–)У = Х; во втором столбце Х(–) = (+); В третьем столбце (+)Х = У. Можно, используя столбец цифр, расширить вид отношений. Например, 1+1 = 2, тогда в первом столбце (–)(–) = У; во втором столбце УУ = (+); в третьем ХХ = (–), в четвёртом (+)(+) = Х. Догадались? Берём, к примеру, 1+1+1 = 3. Из этого, в первом столбце (–)(–)(–) = У. Если взять 1+1+1+1 = 4 , то (–)(–)(–)(–) = (+). Или, к примеру, во втором столбце 2+4 = 6. Шестым элементом будет У. Значит, (+)Х = У. Янтры удобны для многократных отношений. Например, по второму столбцу УУУУ = Х, а по третьему ХХХХ = У, по четвёртому (+)(+)(+)(+) = (–) , по первому (–)(–)(–)(–) = (+). Можно это же писать с надстрочным знаком. Например, Х4 = У; (+)4 = (–) .
Теперь пора анализировать. Получится, что (–)5 = (+)5 = Х5 = У5 = (☼). Значит, праведные, неправедные и ещё кто–то приходят к единице «на пятом ходу».
А теперь, когда мы имеем полную возможность непротиворечивых высказываний, можно поупражняться. Для этого «вычислим» из личного опыта, что означает Х и У? Предположим, что У это «возмущение».
Тогда из <span style="color:red">(–)(–)= Y </span> будет:
<span style="color:blue">«Неискренний человек, живущий ложью, возмущает».
«Ложное учение в устах неискреннего человека ведёт к возмущению».</span>
Из <span style="color:red">(+)У = (–)</span> следует:
<span style="color:blue">«Если искренний человек возмущается, то это придёт к ложному учению».
«Если правильное учение вызывает возмущение, то это приводит к ложному учению».
«Возмущение правильным учением плодит неискренних людей».
«Возмущение искреннего человека делает его неискренним».</span>
Что может представить Х? «Покой»?
Из <span style="color:red">ХУ = (☼)</span> будет:
«Если покой настигает возмущение, то это приводит к освобождению».
Из <span style="color:red">(+)Х = У</span> будет:
<span style="color:blue">«Правильное учение, пребывающее в покое, возмущает».
«Справедливый человек, пребывающий в покое, вызывает возмущение».
«Здоровье, пребывающее в покое вызовет активности».
«Мудрец, находящийся в покое, активизирует».</span>
Из <span style="color:red">(–)Х = (+)</span> будет:
<span style="color:blue">«Ложное учение, пришедшее к покою, равнозначно правильному учению».
«Покой неискренних людей делает их равнозначными искренним людям».
«Зло, находящееся в покое, несёт добро».
«Успокоившаяся боль приводит к ощущению благополучия».
«Если успокаивается злодей, то для людей это благо».
«Когда лживость утихает, то появляется шанс для правдивости».</span>
Здесь специально подобраны такие высказывания, которые «светят» привычным линейным видом ума. Это нужно всегда помнить: любое учение имеет конформное отображение так, что «понимается». Примером могут быть эзотерики, которые отобразили учения Востока на линейный ум в понятном виде. Примером может быть отображение учения Иисуса Христа на воинствующее христианство в понятном виде. Даже с самим буддизмом произошло то же самое, когда монахи с линейными мозгами стали «понятно» трактовать буддизм.
Вы, конечно, скажите, что нарисованная корова (отображенная на плоскость холста) не даёт молоко и не жуёт траву?! Но нарисовавший художник и те, кто бродит по художественной галереи, уверены что это корова!
Это и произошло с верующими, эзотериками, монахами. Однако здесь есть и позитивная сторона в том, что такие высказывания стимулируют тех, кто ещё не «пришел», а находится в линейном мышлении. Что «выбивает» их из неуклонного служения только линейному виду мышления? Парадокс! Помните, из <span style="color:red">(+)(–) = (+)</span> следует:
<span style="color:blue">«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением»</span> .
Из этого же можно сказать:
<span style="color:blue">«Добро, отраженное во лжи, становится истиной».
«Здоровый человек, вкусивший болезнь, постигает благо».
«Честный человек, облитый грязью, становится ещё честнее».</span>
Именно, противоречие чёткому линейному виду мышления, приводит к конфликту. Здесь и ищите! Если кто–то «несёт чушь», то не исключено, что этот человек пользуется иным видом мышления. Например, у Иисуса «чушью» является:
«Блаженны нищие духом». «Кто из вас выше всех вознесётся, тот низшим станет».
Если признать эту «чушь», то в христианстве не должно быть иерархии и не следует призывать к духовному богатству. Не должно быть большего или меньшего духовного сана.
Из Янтры 5 следует, <span style="color:red">(–)(–)(–) = Х</span>, то есть:
<span style="color:blue">«Отрицание неискренними людьми ложного учения приводит к покою».
«Отрицание злодеем мерзавцев приводит к покою».
«Если террорист отрицает террористов, то это приведёт к покою».</span>
И наоборот, <span style="color:red">Х = (–)(–)(–)</span>:
<span style="color:blue">«Если хочешь покоя, то не признавай лжецов несущих ложное учение».
«Если желаешь покоя, то болей страданиями негодяев».
«Если хочешь душевного покоя, то игнорируй садистские замашки нечестивцев».
«Успокаивает то, что мерзавцы уничтожают злодеев».
«Успокаивает то, что нечестивцы проповедуют ложное учение глупцам».</span>
А из <span style="color:red">(+)(+)(+) = У</span> будет:
<span style="color:blue">«Вознесение искренними людьми правильного учения приводит к возмущению».
«Если мудрец украшает истинное учение, то это возмущает».
«Когда благородный человек заботится о благе достойных людей, то это возмущает».
«Благородство по отношению к мудрости святых людей, возмущает»</span>
И наоборот, <span style="color:red">У = (+)(+)(+)</span>:
<span style="color:blue">«Если желаешь возмущения, то попроси мудреца проповедовать правильное учение святым людям».
«Для того, чтобы получить возмущение, делай добро благородным людям с искренними намерениями».
«Возмущает то, что искренние люди проповедуют истинное учение мудрецам».
«Возмущает то, что благородные люди заботятся о благе благополучных людей».
«Возмущает то, что здоровый человек заботится о здоровье благополучных людей».</span>
Вот и получилось, что покаяние в заблуждении не поможет. Сначала нужно стать искренним человеком. Вот и получилось, что даже искреннее восхваление правильного учения возмущает.
«Длинные» высказывания для нас привычны. Они получаются таким отношение ядра, когда участвует несколько символов или слов в одном изречении. Например, в янтре 5 <span style="color:red">(–)УХ = (–)</span>, то есть <span style="color:blue">«Отрицание тех, кто возмущен покоем ведёт к деградации»</span>.
<span style="color:red">У(+)(–) = У</span>, то есть <span style="color:blue">«Возмущение благородных людей злодеяниями, активизирует»</span>.
<span style="color:red">Х(–)(+)У = (☼)</span> , то есть <span style="color:blue">«Покой нечестивцев, искренне вызывающих возмущение, приводит к освобождению».
«Если успокоить страдания посредством возмущения человека истинным учением, то это приведёт его к освобождению».</span>
95bcccb02da4368f09adc7dc260ad3de0212cc13
Заглавная Виды ума
0
579
780
2009-05-28T18:43:47Z
Kurator
4
Новая: <p align=center>Революция в мышлении и знании</p> == Т Е С Т Ы == ---- <span style="color:blue">В И Д Ы У М А</span> ---- Под вида...
wikitext
text/x-wiki
<p align=center>Революция в мышлении и знании</p>
== Т Е С Т Ы ==
----
<span style="color:blue">В И Д Ы У М А</span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
b51e70fd7d72c2812812bedaa6ec5b3443dd9c98
784
780
2009-05-28T18:56:39Z
Kurator
4
«[[Mediawiki mind]]» переименована в «[[Заглавная -Виды ума]]»
wikitext
text/x-wiki
<p align=center>Революция в мышлении и знании</p>
== Т Е С Т Ы ==
----
<span style="color:blue">В И Д Ы У М А</span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
b51e70fd7d72c2812812bedaa6ec5b3443dd9c98
Заглавная страница-Виды ума
0
580
783
2009-05-28T18:52:13Z
Kurator
4
«[[Заглавная страница-Виды ума]]» переименована в «[[Виды ума]]» поверх перенаправления
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[Виды ума]]
66c47ca29da35df2dc071e63421482070fddb8fc
Заглавная Виды ума
0
579
786
784
2009-05-28T19:43:23Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
=[[Т Е С Т Ы]]=
<span style="color:blue">
= В И Д Ы У М А =
</span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
247f939b3117b479711b031a90e1f6ff790bcf71
787
786
2009-05-28T19:43:56Z
Kurator
4
«[[Заглавная -Виды ума]]» переименована в «[[Заглавная Виды ума]]»
wikitext
text/x-wiki
=[[Т Е С Т Ы]]=
<span style="color:blue">
= В И Д Ы У М А =
</span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
247f939b3117b479711b031a90e1f6ff790bcf71
Виды ума
0
53
789
782
2009-05-29T08:03:11Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Заглавная Виды ума]]
== Не будьте самоуверенными ==
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
== Ум цивилизации Запада ==
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
== Проблемы ума ==
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
== Законы замкнутости ума ==
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
== Виды формирующего ума ==
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, дхарма проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная [[дхарма]] проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала шуньята; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <span style="color:blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</span>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <span style="color:blue">«Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё»</span>.(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей. Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова. По этой причине мир качеств форму не имеет.
<span style="color:blue">Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть</span>.
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти. По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао. Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые. Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса. В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания. Если нет предпочтения, то нет сравнения. Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<span style="color:blue">Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</span>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <span style="color:blue">«здоровый человек не лучше больного»</span>.
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума? Жизненность. Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»? Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении. Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
*Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении. Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами. Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией. В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <span style="color:blue">Алмазная Сутра</span>. Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<span style="color:blue">Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</span>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<span style="color:blue">«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</span>
*
<span style="color:blue">«Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий».</span>
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть. Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
*
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
87ac3718c9385915c08551691f41544d014a0a1f
790
789
2009-05-29T11:05:03Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Заглавная Виды ума]]
= В И Д Ы У М А =
</span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
== Не будьте самоуверенными ==
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
== Ум цивилизации Запада ==
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
== Проблемы ума ==
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
== Законы замкнутости ума ==
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
== Виды формирующего ума ==
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, дхарма проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная [[дхарма]] проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала шуньята; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <span style="color:blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</span>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <span style="color:blue">«Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё»</span>.(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей. Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова. По этой причине мир качеств форму не имеет.
<span style="color:blue">Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть</span>.
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти. По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао. Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые. Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса. В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания. Если нет предпочтения, то нет сравнения. Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<span style="color:blue">Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</span>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <span style="color:blue">«здоровый человек не лучше больного»</span>.
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума? Жизненность. Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»? Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении. Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
*Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении. Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами. Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией. В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <span style="color:blue">Алмазная Сутра</span>. Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<span style="color:blue">Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</span>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<span style="color:blue">«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</span>
*
<span style="color:blue">«Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий».</span>
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть. Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
*
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
46c9254f76bcfaa5060db9b5cb2ea583493f1ac8
791
790
2009-05-29T11:06:19Z
Lenskij
2
/* В И Д Ы У М А */
wikitext
text/x-wiki
[[Заглавная Виды ума]]
<span style="color:blue">= В И Д Ы У М А =</span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
== Не будьте самоуверенными ==
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
== Ум цивилизации Запада ==
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
== Проблемы ума ==
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
== Законы замкнутости ума ==
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
== Виды формирующего ума ==
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, дхарма проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная [[дхарма]] проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала шуньята; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <span style="color:blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</span>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <span style="color:blue">«Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё»</span>.(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей. Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова. По этой причине мир качеств форму не имеет.
<span style="color:blue">Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть</span>.
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти. По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао. Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые. Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса. В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания. Если нет предпочтения, то нет сравнения. Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<span style="color:blue">Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</span>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <span style="color:blue">«здоровый человек не лучше больного»</span>.
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума? Жизненность. Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»? Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении. Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
*Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении. Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами. Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией. В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <span style="color:blue">Алмазная Сутра</span>. Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<span style="color:blue">Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</span>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<span style="color:blue">«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</span>
*
<span style="color:blue">«Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий».</span>
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть. Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
*
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
96dfeba348090cae0e52071df48ea402b0df909a
792
791
2009-05-29T11:07:24Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Заглавная Виды ума]]
<span style="color:blue">= В И Д Ы У М А =</span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
== Не будьте самоуверенными ==
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
== Ум цивилизации Запада ==
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
== Проблемы ума ==
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
== Законы замкнутости ума ==
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
== Виды формирующего ума ==
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, дхарма проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная [[дхарма]] проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала шуньята; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <span style="color:blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</span>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <span style="color:blue">«Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё»</span>.(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей. Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова. По этой причине мир качеств форму не имеет.
<span style="color:blue">Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть</span>.
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти. По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао. Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые. Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса. В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания. Если нет предпочтения, то нет сравнения. Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<span style="color:blue">Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</span>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <span style="color:blue">«здоровый человек не лучше больного»</span>.
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума? Жизненность. Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»? Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении. Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
*Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении. Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами. Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией. В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <span style="color:blue">Алмазная Сутра</span>. Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<span style="color:blue">Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</span>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<span style="color:blue">«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</span>
*
<span style="color:blue">«Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий».</span>
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть. Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
*
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
23c21180e38e7a89883798125924907545c7b3da
793
792
2009-05-29T11:08:14Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Заглавная Виды ума]]
<span style="color:blue"> <big>В И Д Ы У М А</big> </span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
== Не будьте самоуверенными ==
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
== Ум цивилизации Запада ==
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
== Проблемы ума ==
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
== Законы замкнутости ума ==
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
== Виды формирующего ума ==
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, дхарма проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная [[дхарма]] проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала шуньята; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <span style="color:blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</span>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <span style="color:blue">«Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё»</span>.(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей. Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова. По этой причине мир качеств форму не имеет.
<span style="color:blue">Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть</span>.
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти. По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао. Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые. Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса. В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания. Если нет предпочтения, то нет сравнения. Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<span style="color:blue">Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</span>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <span style="color:blue">«здоровый человек не лучше больного»</span>.
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума? Жизненность. Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»? Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении. Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
*Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении. Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами. Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией. В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <span style="color:blue">Алмазная Сутра</span>. Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<span style="color:blue">Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</span>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<span style="color:blue">«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</span>
*
<span style="color:blue">«Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий».</span>
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть. Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
*
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
24d5751511bdb70343e2f305ab41d6dbfdf54b05
794
793
2009-05-29T11:09:11Z
Lenskij
2
/* Содержание */
wikitext
text/x-wiki
[[Заглавная Виды ума]]
<span style="color:blue"> <big>В И Д Ы У М А</big> </span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
== Не будьте самоуверенными ==
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
== Ум цивилизации Запада ==
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
== Проблемы ума ==
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
== Законы замкнутости ума ==
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
== Виды формирующего ума ==
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, дхарма проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная [[дхарма]] проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала шуньята; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <span style="color:blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</span>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <span style="color:blue">«Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё»</span>.(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей. Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова. По этой причине мир качеств форму не имеет.
<span style="color:blue">Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть</span>.
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти. По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао. Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые. Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса. В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания. Если нет предпочтения, то нет сравнения. Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<span style="color:blue">Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</span>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <span style="color:blue">«здоровый человек не лучше больного»</span>.
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума? Жизненность. Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»? Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении. Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
*Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении. Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами. Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией. В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <span style="color:blue">Алмазная Сутра</span>. Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<span style="color:blue">Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</span>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<span style="color:blue">«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</span>
*
<span style="color:blue">«Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий».</span>
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть. Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
*
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
6c26186a8546a773cafaaec09601fac69227ac50
795
794
2009-05-29T11:10:33Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Заглавная Виды ума]]
<span style="color:blue"> <big>[[Заглавная Виды ума]]</big> </span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
== Не будьте самоуверенными ==
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
== Ум цивилизации Запада ==
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
== Проблемы ума ==
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
== Законы замкнутости ума ==
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
== Виды формирующего ума ==
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, дхарма проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная [[дхарма]] проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала шуньята; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <span style="color:blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</span>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <span style="color:blue">«Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё»</span>.(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей. Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова. По этой причине мир качеств форму не имеет.
<span style="color:blue">Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть</span>.
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти. По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао. Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые. Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса. В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания. Если нет предпочтения, то нет сравнения. Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<span style="color:blue">Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</span>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <span style="color:blue">«здоровый человек не лучше больного»</span>.
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума? Жизненность. Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»? Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении. Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
*Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении. Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами. Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией. В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <span style="color:blue">Алмазная Сутра</span>. Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<span style="color:blue">Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</span>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<span style="color:blue">«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</span>
*
<span style="color:blue">«Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий».</span>
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть. Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
*
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
84452b7b0c929e9d15ac206ca1ea193995c14b0f
796
795
2009-05-29T11:11:42Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"> <big><big><big>[[Заглавная Виды ума]]</big></big></big> </span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
== Не будьте самоуверенными ==
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
== Ум цивилизации Запада ==
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
== Проблемы ума ==
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
== Законы замкнутости ума ==
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
== Виды формирующего ума ==
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, дхарма проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная [[дхарма]] проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала шуньята; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <span style="color:blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</span>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <span style="color:blue">«Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё»</span>.(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей. Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова. По этой причине мир качеств форму не имеет.
<span style="color:blue">Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть</span>.
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти. По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао. Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые. Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса. В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания. Если нет предпочтения, то нет сравнения. Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<span style="color:blue">Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</span>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <span style="color:blue">«здоровый человек не лучше больного»</span>.
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума? Жизненность. Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»? Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении. Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
*Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении. Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами. Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией. В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <span style="color:blue">Алмазная Сутра</span>. Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<span style="color:blue">Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</span>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<span style="color:blue">«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</span>
*
<span style="color:blue">«Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий».</span>
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть. Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
*
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
8d02042f53c417fc8f741a56abd34d2c3f4cc2d3
797
796
2009-05-29T11:13:28Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"> <big><big><big>[[Заглавная Виды ума]]</big></big></big> </span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Виды ума]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
9b2ef1bb10a1aad467bf2c0eb6b66d8204f59be3
798
797
2009-05-29T11:14:38Z
Lenskij
2
/* Содержание */
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"> <big><big><big>[[Заглавная Виды ума]]</big></big></big> </span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
[[Виды ума]]
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
14682c90e3346b4498df14e3ed170b9e27aead3a
799
798
2009-05-29T11:16:04Z
Lenskij
2
/* Содержание */
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"> <big><big><big>[[Заглавная Виды ума]]</big></big></big> </span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
[[Виды ума]]
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
7f6e18abaf18d61c39245538263038ae61aa4ad6
800
799
2009-05-29T11:16:34Z
Lenskij
2
/* Содержание */
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"> <big><big><big>[[Заглавная Виды ума]]</big></big></big> </span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
dd4d018a37889324129969b5ce22c236d12aebb6
801
800
2009-05-29T11:18:30Z
Lenskij
2
/* Содержание */
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"> <big><big><big>[[Заглавная Виды ума]]</big></big></big> </span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Разновидности ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
dfba5a050d149ad7ac11f745d4c398ea916282d1
803
801
2009-05-29T11:20:40Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"> <big><big><big>Заглавная Виды ума</big></big></big> </span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Разновидности ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
cd2317270c99f442eb2288bb63f8ab6ddcbbee9f
Разновидности ума
0
583
802
2009-05-29T11:18:57Z
Lenskij
2
Новая: == Не будьте самоуверенными == Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знан...
wikitext
text/x-wiki
== Не будьте самоуверенными ==
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
== Ум цивилизации Запада ==
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
== Проблемы ума ==
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
== Законы замкнутости ума ==
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
== Виды формирующего ума ==
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, дхарма проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная [[дхарма]] проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала шуньята; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <span style="color:blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</span>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <span style="color:blue">«Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё»</span>.(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей. Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова. По этой причине мир качеств форму не имеет.
<span style="color:blue">Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.
Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.
Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.
Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.
Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть</span>.
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти. По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао. Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые. Но другое дело – Принцип Недеяния (увэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса. В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания. Если нет предпочтения, то нет сравнения. Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<span style="color:blue">Там, где нет высшего, там нет и низшего.
Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.
Там, где нет ценностей, там нечего воровать.
Там, где нет превосходства, там нет рабов.
Там, где нет правды, там нет и лжи.
Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.
Там, где нет превосходства, там нет побед.
Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.
Там, где нет восхвалений, там некого унижать.
Там, где нет особенного, там каждое – особенное.
Там, где нет божественного, там каждое божественно.
Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.
Там, где нет насилий, там нет и бунта.
Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.
Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.
Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.
Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</span>
Как видим, Принцип Недеяния имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <span style="color:blue">«здоровый человек не лучше больного»</span>.
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума? Жизненность. Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
Вот почему учёные – это слуги линейного ума.
Вот почему учёный не может быть мудрецом.
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»? Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния – непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении. Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
*Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении. Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами. Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией. В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <span style="color:blue">Алмазная Сутра</span>. Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<span style="color:blue">Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».
«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел».
«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</span>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<span style="color:blue">«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».
«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».
«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».
«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».
«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».
«В величии и кроется ничтожность».
«Господин всегда раб».
«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».
«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».
«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</span>
*
<span style="color:blue">«Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий».</span>
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть. Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
*
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
8f919c4e72797cbe5b400ed6bddae0ee1fb510cf
Саморегулирование
0
584
804
2009-05-29T12:59:48Z
Kurator
4
Новая: == Принцип саморегулирования == В ходе теоретических и экспериментальных исследований проф. В.Ленски...
wikitext
text/x-wiki
== Принцип саморегулирования ==
В ходе теоретических и экспериментальных исследований проф. В.Ленский доказал, что все компоненты заданной локи (волнового многополярного пакета) взаимосвязаны как качественно, так и количественно. Это означает, например, что сформированная колебательным контуром Ленского волна является саморегулирующейся так, что при изменении одной или нескольких её компонентов автоматически меняют параметры остальные компоненты. Например, если в трёхполярной волне (см. рис.1 b) параметры составляющей А изменить (изменением индуктивности LA или ёмкости CA (см. рис.2), то автоматически изменят параметры составляющих волну В и С.
При этом постоянно будет выполнятся отношение <span style="color:blue">ХA + YB + ZC = 0</span> или S (где <span style="color:blue">X, Y, Z, S</span> – некоторые числа). Иными словами, сумма составляющих компонентов Х – полярной волны или многополярного сигнала всякий раз равна нулю (или некоторому постоянному числу). Принцип саморегулирования делает возможным управлять всеми компонентами Х – полярной волны посредством одной или нескольких её компонентов. Принцип саморегулирования выполняется в любом электрическом, электромагнитном, волновом виде. Это делает возможным передавать общую картину её частными составляющими без опасения интерференции волн. Например, для передаваемого звукового объёмного фантома путем снятия и передачи объёмного выражения сердечного пульса по телу человека (посредством волн Ленского), в последующем воспроизводстве звукового объёмного «тела» соответствующего сердечно-сосудистой системе этого человека, достаточно расставить систему динамиков в пространстве. В результате мы будем иметь фантом сердечно-сосудистой системы человека, но каждая составляющая передаваемой объёмной волны не есть самостоятельное отображение этого фантома.
== Применение ==
Разнообразие многополярных и псевдомногополярных форм предлагаемых В.Ленским позволяют решать вопросы объёмного цветного телевидения, создавать объёмные фантомы для слуха, получать биологические формы энергоинформационных отношений, создавать и видоизменять структуры (например, повышать октановое число горючего), исследовать аномалии Земли, производить поиски в Космосе, решать вопросы макроэнергетики и микромира (например, приведённые отношения при описании шестиполярности соответствуют законам квантовой хромодинамики и выполняются они конкретно на базе электромагнетизма).
9f0dcff3c4e7ba17c75e2127cd3f88b98c7533eb
805
804
2009-05-29T17:46:16Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
== Принцип саморегулирования ==
В ходе теоретических и экспериментальных исследований проф. В.Ленский доказал, что все компоненты заданной локи (волнового многополярного пакета) взаимосвязаны как качественно, так и количественно. Это означает, например, что сформированная колебательным контуром Ленского волна является саморегулирующейся так, что при изменении одной или нескольких её компонентов автоматически меняют параметры остальные компоненты. Например, если в трёхполярной волне (см. рис.1 b) параметры составляющей <span style="color:blue">А</span> изменить (изменением индуктивности L<span style="color:blue">A</span> или ёмкости C<span style="color:blue">A</span> (см. рис.2), то автоматически изменят параметры составляющих волну <span style="color:blue">В</span> и <span style="color:blue">С</span>.
При этом постоянно будет выполнятся отношение <span style="color:blue">Х<sub>A</sub> + Y<sub>B</sub> + Z<sub>C</sub> = 0</span> или S (где <span style="color:blue">X, Y, Z, S</span> – некоторые числа). Иными словами, сумма составляющих компонентов Х – полярной волны или многополярного сигнала всякий раз равна нулю (или некоторому постоянному числу). Принцип саморегулирования делает возможным управлять всеми компонентами Х – полярной волны посредством одной или нескольких её компонентов. Принцип саморегулирования выполняется в любом электрическом, электромагнитном, волновом виде. Это делает возможным передавать общую картину её частными составляющими без опасения интерференции волн. Например, для передаваемого звукового объёмного фантома путем снятия и передачи объёмного выражения сердечного пульса по телу человека (посредством волн Ленского), в последующем воспроизводстве звукового объёмного «тела» соответствующего сердечно-сосудистой системе этого человека, достаточно расставить систему динамиков в пространстве. В результате мы будем иметь фантом сердечно-сосудистой системы человека, но каждая составляющая передаваемой объёмной волны не есть самостоятельное отображение этого фантома.
== Применение ==
Разнообразие многополярных и псевдомногополярных форм предлагаемых В.Ленским позволяют решать вопросы объёмного цветного телевидения, создавать объёмные фантомы для слуха, получать биологические формы энергоинформационных отношений, создавать и видоизменять структуры (например, повышать октановое число горючего), исследовать аномалии Земли, производить поиски в Космосе, решать вопросы макроэнергетики и микромира (например, приведённые отношения при описании шестиполярности соответствуют законам квантовой хромодинамики и выполняются они конкретно на базе электромагнетизма).
d8132c88e4a24864abe131f04734ff5fe6bfd67d
808
805
2009-05-29T18:16:34Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
== Принцип саморегулирования ==
В ходе теоретических и экспериментальных исследований проф. В.Ленский доказал, что все компоненты заданной локи (волнового многополярного пакета) взаимосвязаны как качественно, так и количественно. Это означает, например, что сформированная колебательным контуром Ленского волна является саморегулирующейся так, что при изменении одной или нескольких её компонентов автоматически меняют параметры остальные компоненты. Например, если в трёхполярной волне (см. рис.1 b) параметры составляющей <span style="color:blue">А</span> изменить (изменением индуктивности L<span style="color:blue">A</span> или ёмкости C<span style="color:blue">A</span> (см. рис.2), то автоматически изменят параметры составляющих волну <span style="color:blue">В</span> и <span style="color:blue">С</span>.
[[Изображение:Volni.JPG]]
Рис.1 Изображение волн Максвелла (а) волн (для трёхполярности)Ленского (b).
[[Изображение:Technol file777.JPG]]
Рис.2. Колебательный контур Ленского (для трёхполярных процессов).
При этом постоянно будет выполнятся отношение <span style="color:blue">Х<sub>A</sub> + Y<sub>B</sub> + Z<sub>C</sub> = 0</span> или S (где <span style="color:blue">X, Y, Z, S</span> – некоторые числа). Иными словами, сумма составляющих компонентов Х – полярной волны или многополярного сигнала всякий раз равна нулю (или некоторому постоянному числу). Принцип саморегулирования делает возможным управлять всеми компонентами Х – полярной волны посредством одной или нескольких её компонентов. Принцип саморегулирования выполняется в любом электрическом, электромагнитном, волновом виде. Это делает возможным передавать общую картину её частными составляющими без опасения интерференции волн. Например, для передаваемого звукового объёмного фантома путем снятия и передачи объёмного выражения сердечного пульса по телу человека (посредством волн Ленского), в последующем воспроизводстве звукового объёмного «тела» соответствующего сердечно-сосудистой системе этого человека, достаточно расставить систему динамиков в пространстве. В результате мы будем иметь фантом сердечно-сосудистой системы человека, но каждая составляющая передаваемой объёмной волны не есть самостоятельное отображение этого фантома.
== Применение ==
Разнообразие многополярных и псевдомногополярных форм предлагаемых В.Ленским позволяют решать вопросы объёмного цветного телевидения, создавать объёмные фантомы для слуха, получать биологические формы энергоинформационных отношений, создавать и видоизменять структуры (например, повышать октановое число горючего), исследовать аномалии Земли, производить поиски в Космосе, решать вопросы макроэнергетики и микромира (например, приведённые отношения при описании шестиполярности соответствуют законам квантовой хромодинамики и выполняются они конкретно на базе электромагнетизма).
5080ced4b4f144f35718c06f360951f1c3740c03
Файл:Technol file777.JPG
6
585
806
2009-05-29T18:04:06Z
Kurator
4
3 полярный колебательный контур
wikitext
text/x-wiki
3 полярный колебательный контур
604c7c991f1c5bf12ae418656a98ea51569bd8ee
Файл:Volni.JPG
6
586
807
2009-05-29T18:09:03Z
Kurator
4
Рис.1 Изображение волн Максвелла (а) волн (для трёхполярности)Ленского (b)
wikitext
text/x-wiki
Рис.1 Изображение волн Максвелла (а) волн (для трёхполярности)Ленского (b)
3356a99d64e82af706c76092a610a5730a17dc3a
МНОГОПОЛЯРНОСТЬ
0
120
809
136
2009-06-12T07:41:27Z
Lenskij
2
/* ЛОКАЛЬНОСТЬ */
wikitext
text/x-wiki
«''Там, где есть процесс мышления, там обязана быть поляризация объектов мышления; безотносительного мышления не бывает''».
Василий Ленский.
==Смысл==
Термин МНОГОПОЛЯРНОСТЬ взят так, чтобы подчеркнуть вид ума людей цивилизации Запада и всё многообразие знаний этой цивилизации тем, что этот вид ума всего лишь двухполярный. Многополярность включает знания цивилизации Запада как частный случай. Почему? Потому, что вид ума, на котором построено всё многообразие теорий, концепций, технических решений - двухполярный. Огромен мир науки и техники, но всё это рождено только двухполярным умом. Гигантский объём информации цивилизации Запада "прошит" двухполярными и линейными правилами простенького ума. По причине не сложного ума весь этот мир техники, теорий, знаний крайне неустойчивый и уязвимый. "На игле" двухполярного ума и его сложной сети находится теперь человечество. Уязвимо? Неустойчиво? Безусловно, а с позиций многообразия видов ума, ещё и примитивно.
Двухполярный ум с его противоположностями "добро-зло", "истина-ложь", "положительный заряд - отрицательный заряд", "мир-антимир", "электрон-позитрон", "высшее - низшее" и многое другое, является одной из разновидностей ума. Однако такой ум в истории развития Человека первый формирующий с точной системой отношений.
Исторически виды ума других цивилизаций и, особенно, Востока уходили от двухполярности к видам ума "тут и теперь", то есть со свойствами близкими свойствам органов непосредственного восприятия (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус).
Так многополярность становится очередным этапом формирующего ума.
Многополярность это не новое единое знание. Каждый мир поляризованного пространства имеет только свои законы отношений так, что законы иного мира не действительны в нём. Например, двухполярный мир знаний ХХ века не имеет силы в трёхполярном или иного числа полярностей мирах.
Таким образом, многополярность дробится на число локализованных пространств, каждое из которых определяется числом поляризованных объектов. Поэтому термин "многополярность" это общее объединяющее название, так как нет отныне законов "вообще" и "незыблемых". При переходе от пространства к пространству предыдущие законы снимаются, а знания сбрасываются.
Естественно, что многополярность включает в себя всё современное знание и технические достижения как частные случаи.
Однако первый формирующий ум - двухполярный - является базой не только очередного взлёта знаний, но и энергетической, пригодной для перехода в многополярные виды энергий. Это осуществляется через суперпозицию двухполярных источников энергии.
Многополярность кроме своих особенных знаний распространяется на существующие двухполярные знания так, что решает их проблемы и вносит коррективы. Однако законы двухполярного мира знаний цивилизации Запада не имеет распространение за свои пределы, то есть не применимы в мирах иного числа полярностей.
<span style="color:blue">
''Примечание:''</span>
Искать иные меры в Космосе с <span style="color:blue">цивилизациями</span> только двухполярного ума и, построенных на таком уме, техники и технологии - примитивно.
Преодоление (а точнее, совмещение) пространства на линейных законах летательных аппаратов это удел низкого развития людей цивилизации Запада. Например, в семиполярном пространстве нет линейных законов и оно искривляется, то есть две точки пространства соединяются единым временем.
Более того, [[Технологии]] передачи и приёма информации при развитом уровне выходят за пределы существующих. Например, бесполезно искать в Космосе радиолокацией двухполярными средствами <span style="color:blue">''внеземную''</span> информацию.
==ПОЛЯРИЗАЦИЯ==
===Натуральные и поляризованные объекты===
1. По случаю абсурда, вызванного неразличением учёными того, что любое количество (1, 2, 3..) является натуральным и не зависит от полярностей (+, −, ί, j, k, −ί, −j, −k), так же как неразличение объектов наблюдений от поляризованных «друзья», «враги», «моё», «наше», «болезнь» и т.п., приходится особо отметить здесь этот факт.
2. Все числа и объекты изначально натуральные. Они относятся к однополярному пространству так, что там нет никакой поляризации (лока 1). Однако если мы собираемся число вводить во взаимодействие, и обозначаем, например, +15, то само число 15 есть факт натурального количества, а полярность представляет +. Число +15 является поляризованным числом. Например, у кого-то было 15 лошадей, но и был долг 15 лошадей. По числу 15 лошадей как были натуральными, так и остались, но по поляризации «моё» и «долг» будет +15 − 15 = 0, то есть лошадей не стало, хотя лошади никуда не делись. Этим и отличаются натуральные числа от поляризованных чисел. Натуральное число есть факт наблюдающего ума, а поляризованное число есть объект для введения чисел во взаимодействие. Поэтому факт натурального числа остаётся, а поляризованные числа могут исчезать.
3. Числа натуральные резко отличаются от действительных «мнимых», «комплексных» и прочих чисел по свойствам ума. Наблюдательный ум отмечает факт количества, но мыслящий ум вводит эти количества во взаимодействие, окрашивая их свойствами того или иного вида ума. Теперь, после «окрашивания» поляризацией, числа становятся иными по своим свойствам. Поэтому есть числа и все они натуральные. Есть поляризация; она тоже натуральная и определяет качество, то есть свойство ума. Однако есть поляризованные числа и поляризованные объекты.
4. До момента анализа число или объект остаётся натуральным и свидетельствует о факте наличия. Однако как только они вступают в анализ, то они тут же попадают в иной мир и поляризуются. Например, «в данной местности восемь озёр» обозначает факт количества, но когда определяют, что «пять из них находится в лесистой местности, а остальные в степи», то тут же незримо в силу вступает анализ: «восемь минус пять – число озёр в степи». Что определило поляризацию? Закон вычитания.
5. Незаметно люди, используя сложение и вычитание, числа «отрицательные», «положительные» а так же ноль, обозначили как действительные. Это – резкий отход от натуральных чисел, а точнее, скачёк из одного вида ума в другой. Именно этим скачком осуществляется факт удаления и полного отрыва от натуральности. В этом виде ума объективной реальности больше нет; её заменяют мира ума со своими свойствами и законами.
6. Незаметность скачка и по сей день держит исследователей в самообмане, что сохраняется непрерывная связь с действительным миром. Это приковало их к «действительным» числам, хотя совершен бесповоротный отрыв чисел в мир ума. Например, немало хлопот доставили «мнимые числа», «кватернионы», «октавы», «гиперкомплексные числа», «кварки», «струны», хотя всё это – полярности разных видов ума.
7. Пристрастие к «действительным» числам было подогрето так называемым «нормированием», которое произросло из «комплексных чисел». «Нормирование» есть факт того, что в четырёхполярном мире, который назвали «комплексными числами», взаимодействие (х + ίу)(х – ίу) = х<sup>2</sup> + у<sup>2</sup> . Создалась видимость, что из «мнимых», числа перешли в «действительные». На самом деле ухода из четырёхполярных отношений не состоялось.
8. В математике решение уравнений третьей степени затруднялось потому, что к поляризованному числу применялись только правила двухполярных отношений. Что такое «извлечение корня»? Из чисел как таковых извлекать корень означает совершать действие обратное возведению в степень. Но другое дело извлечение корня какой-то степени из поляризованных чисел. Проблему составляли не числа, а полярности. К сожалению математики и по сей день не знают, что в четырёхполярном пространстве исчислений нет проблем извлечь квадратный корень из «отрицательного числа».
9. Есть пространства, в которых двухполярных чисел не существует вообще. Например, в трёхполярном, пятиполярном, семиполярном, девятиполярном и пр. мире чисел не существует чисел двухполярных чисел, то есть «отрицательных» и «положительных».
10. Выходом из создавшегося затруднения может быть только подбор пространства натуральных чисел и объектов, для которых выполняются законы отношений либо заданные, либо установленные как научный факт. Например, в физике элементарных частиц взаимоотношение кварков описывается отношениями той алгебры, в которой есть законы трёх трёхполярных и двухполярных лок, поставленных в систему, а октонионы хорошо описываются семиполярностью.
11. Склеивание полярностей с числами привело к тому, что математики до сего времени считают не двухполярные числа не существующими в действительном мире, хотя поляризованные числа прекрасно описывают соответствующие отношения в действительном и объективном мире. Не способность различить поляризацию чисел от чисел как количеств, привело к блужданию математической мысли в дебрях и вариациях.
12. Сделанные в истории науки открытия поляризованных чисел, шаг за шагом заполняют чёткую систему локализованных пространств – лок – каждая из которых имеет дело с действительным миром вещей и выражает собой соответствующие виды ума. Система многополярности охватывает всю совокупность поляризованных чисел и объектов.
13. Проблем которые есть в двухполярном мире для миров иного числа полярностей не существует. Например, в трёхполярности пространство искривляется и нет необходимости в космических перелётах. Нет, так же здесь проблемы преодоления гравитации.
===Действительные высказывания===
1. Ещё сложнее дело с осмыслением поляризации в различных логиках. Когда бывают безотносительные процессы мышления?! Формализация не имеет смысла тогда, когда от неё отрывается цель высказываний, их назначение, заинтересованность автора высказываний. Если же высказывание имеет назначение, то оно поляризовано.
2. В пример можно привести двухполярное мышление цивилизации людей Запада. Здесь формализация высказываний имеет изначальное сходство с действительными высказываниями двухполярного линейного ума. Однако потом весь анализ и формальные построения всецело выполняются двухполярными законами отношения.
3. Если мы попадаем, например, в трёхполярный мир мышления, то все эти формальные построения математики и логик вообще не имеют значения.
===Поляризация объектов мышления===
1. Не только натуральные числа, но и любые объекты мышления окрашиваются качествами, то есть поляризуются для последующих взаимодействий.
2. Люди не замечают того, что объекты мышления такие как «моё», «здоровье», «чужое», «враг», «болезнь», «успех», «неудача» и пр. являются качествами, такими, что между ними устанавливаются законы отношений, зависящие от вида ума и его матрицы.
3. Даже безотносительно обозначенные изначально объекты наблюдения вскоре приобретают поляризацию. Например, «небо», «цветы», «ароматы» вскоре отойдут к объектам «положительным» и найдут контраст в «отрицательном» (болото, грязь, зловоние).
4. Поляризуются, в конечном счёте, и количества. Наблюдение безотносительных количеств для ума безынтересно; он ограничивается констатацией их, как факта наличия. Мышление происходит в мире поляризованных объектов. Например, каким бы ни был количественный процесс и счёт, в итоге он имеет охватывающую и направляющую качественную заинтересованность.
5. Поляризация объектов выражает наше отношение к ним. Это отношение является основным в эмоциональном и психическом ориентире на события. Например, на «успех» человек радуется; на появление «врага» вызывается защитная реакция.
6. Поляризация объектов осуществляется на той стадии процессов ума, когда необходимо их подготовить для самого процесса мышления. Например, появление объекта «внеземное» будет соотносится с ожиданием «положительного» или «отрицательного» реагирования на этот объект. «Небо» может стать «грозным небом» или «ясным небом», а «табун лошадей» - «вражеским».
7. Для процесса мышления все объекты получают поляризацию так, что потом вступает в силу законы полярных отношений. Например, «добро», «друзья», «здоровье» и т.п. наделяются «положительной» полярностью в двухполярном уме; «зло», «враги», «болезнь» и т. п. наделяются «отрицательной полярностью. Только после этого мы имеем логическое высказывание «болезнь врагов это хорошо», или «болезнь друзей это плохо». Могут быть и многосложные высказывания «уничтожение процветающих злодеев друзьями это во имя процветания и на благо».
8. Любое логическое или формальное высказывание имеет дело с поляризованными объектами. Например, в алгебре "действительных чисел" объектам А, В, С,.., Х, У задаётся полярность «положительных» или «отрицательных» объектов. Исключение составляют те количества, которые безотносительны, да и то временно. Вскоре будет «пять моих коров» или «сто рублей убытков», то есть окрасятся «положительной» и «отрицательной» полярностями.
9. Без поляризации объектов логическое мышление и сам процесс мышления не возможен.
10. Поляризация объектов напрямую связана с эмоциональной, поведенческой и психической ориентацией человека. Например, поляризованное как «отрицательное», слово «невзгоды» вызывают защитную реакцию у обыденных людей с линейным мышлением, в это же самое время, в монастырях это слово имеет «положительную» поляризацию, так как невзгоды являются шансом для развития.
11. Не поляризованные объекты находятся в преддверии процесса мышления. Например, «абсолют», «бесконечность», «земля». Однако, попав в процесс мышления, будут окрашены полярностью. Например, «выжженная земля», «абсолютное здоровье», «бесконечное счастье».
12. Бывает, что поляризация назначена как охватывающая целый комплекс мыслительной деятельности. Например, количественные отношения в арифметике, или ассоциативные слова «цветы», «небо», «река», «земля». Примером может быть и математика.
13. Наука имеет дело только с поляризованными объектами. Например, «положительный» и «отрицательный» заряды, «анод» и «катод» в электрохимии, «мир» и «антимир», «кварки», «струны»... Даже формальное мышление ставит законы отношений между объектами этого мышления.
14. Может казаться, что сам процесс мышления безотносителен, однако его будет охватывать объемлющая полярность. Например, учёные, разрабатывая ядерную энергию, говорили о «пользе».
15. Обыденный ум цивилизации людей Запада пользуется только двухзначной поляризацией. Например, «добро и зло», «мир и антимир», «здоровье и болезнь», «счастье и несчастье», «любовь и ненависть», «положительный и отрицательный заряды» и т.п.
16. Научный ум накрепко привязан к двухполярности так, что даже числа с иной поляризацией стали называть «мнимые», «комплексные», "кватернионы", а удаляющиеся от двойственности полярности проверяют «нормированием».
17. Поляризация может быть выражена предпочтением. Например, «Истина превыше лжи», «множество объектов, включающее в себя подмножество».
18. Не поляризованные количественные объекты составляют потенцию поляризации. Например, «группа», «погода», «количество» и пр. Однако при включении в мышление они будут поляризованы. Например, «группа врагов», «солнечная погода», «десять тысяч выигрыша».
19. Числа, даже без поляризации, являются содержащими в себе число единичных объектов, которые поляризованы друг к другу. Например, число «пять» в себе содержит отношение пяти единиц, хотя как количество это число не поляризовано, к примеру «пять лошадей».
== ПРОСТРАНСТВА КАЧЕСТВ. ==
===Отношения между полярностями===
*Внимание!
Законы отношений между полярностями в линейном уме берутся как само собой разумеющиеся и полярности не отделяются от количеств. Например, (+ 3) (−5) = (−15). Здесь (+)(−) = (−) отношение между полярными объектами «плюс» и «минус» неразрывны от отношения количеств 3 и 5.
*1.1. Следует помнить, что, в так называемом «умножении», количественные отношения не влияют на полярные отношения и идут параллельно и независимо.
Например, (+ 4)( −2)( −7) = (+ 56). Здесь полярные взаимодействия (+)(−) (−) = ( + ) происходят независимо от количественных (4)(2)(7) = (56).
По свойствам уже развитого и применяемого двухполярного ума будет:
а). ( + )*( + ) = ( + ).
б). ( + )*( − ) = ( − ).
в). ( − )*( + ) = ( + ).
г). ( − )*( − ) = ( + ).
Здесь: (*) знак взаимодействия; = знак соответствия.
*Замечание:
Высказывание б) и г) подчёркивают коммутативность, а точнее «взаимодействие», так как при взаимодействии нет преимуществ между объектами.
Иначе выглядят отношения при «арифметическом» поляризации количеств, то есть в линейном мышлении. Например, +5 – 3 = +2.
В зависимости от вида мышления отношение между поляризованными объектами может быть «линейным» и «объёмным».
*1.2. Существует отношение между численными полярностями. Например, + 15 − 5 = + 10, то есть из 15 «моих» отнято 5 «долга». В таком отношении действует «Закон исчезновения». Например, +7 − 7 = 0. Хотя результатом является «ничего», но объекты +7 и − были и остались действительными.
===Плоскостная поляризация===
*2.1. Самый простой вид отношений качественно обозначенных объектов – линейная поляризация. Он широко распространён в мышлении цивилизации Запада. Например, было «пять моих лошадей», из которых «три лошади украли», осталось «две лошади». Алгебраически его обозначают как: +а − b = с. Линейная поляризация включает «Закон исчезновения» когда, к примеру, +а −а = 0. Числа, имеющие поляризацию +, −, 0, назвали «действительными».
Здесь, как и положено, нужно различить полярные отношения и их количество. Поэтому символы + и − фактически и есть виды полярностей, а вот а, b, с – числа, обозначенные символически.
*2.2. Плоскостная поляризация может иметь, например, три полярных отношения А + В + С = 0, где А, В, С − полярности; + знак взаимодействия. В дальнейшем взаимодействие плоскостных полярностей будем обозначать символом +. Например, если взять символы полярностей из кватернионов, то можно записать ί + j + k = 0, а если взять суперпозицию цветов, то «красный» + «синий» + «зелёный» = «белый».
Полярные количества могут быть разными.
К примеру, А4 + В7 +С2 = А2 + В5, так как А2 + В2 + С2 = 0 как бы «срезает» величины полярностей.
Полярность количеств или количество полярностей это одно и то же. Например, было «пять моих лошадей», из них «две лошади долга», осталось «три моих лошади». Здесь, лошади сразу же окрашиваются полярностями «мои», «долг». «Срезание» прошло на «две лошади», а так как сами лошади никуда не делись, то осуществилось «срезание» поляризованного количества.
Плоскостное отношение полярностей в механике можно определить как «векторное». «Векторная» поляризация может иметь совокупность линейных поляризаций. Например, iа + jb +…+ kc, где а, b, c – числа, i, j,…, k – полярности, + знак взаимодействия.
Разновидность плоскостных полярных отношений может быть, к примеру, в векторном отношении сил или когда в турнире соперничают несколько человек.
===Объёмная поляризация===
*3.1. Объёмная поляризация появляется, если между полярностями происходит «умножение», то есть такое взаимодействие, когда полярности видоизменяются. Например, привзаимодействии «красного», «зелёного» и «синего» цветов рождается «белый».
Взаимодействие между такими полярностями отличается их слиянием, суперпозицией так, что есть следствие в виде одной или нескольких полярностей.
*3.2. В стихии исследований, за всю историю науки, были открыты «комплексные числа», «кватернионы», «гиперкомплексные числа», что, по сути, представляет «расщепление» двухполярных отношений.
===Пространственная поляризация===
*4.1. Пространственная поляризация приходит как следствие синтеза законов ума и анализатора зрения. Примером тому геометрия и тригонометрия. Отношения в фигурах это отношение не зрения, а ума. Поэтому, например, закон Пифагора для катетов и гипотенузы, это яркое выражение ума, привнесённого в зрение.
*4.2. Взяв пространственные восприятия зрением, ум может создавать целую науку, но уже смещаясь в законы и свойства ума. Примером тому служит тригонометрия.
*4.3. Ещё меньше от зрения остаётся, например, в геометриях Лобачевского и Римана.
*4.4. Многополярность вносит новые законы отношений. Поэтому сами объекты восприятий зрением, как и прежде, натуральные. Вид ума накладывает своё «восприятие» и свои результаты анализа отношений.
==ЛОКАЛЬНОСТЬ==
<span style="color:blue">Локальность</span> определяется числом полярностей в заданном пространстве – локе.
Объекты взаимодействий окрашиваются этими полярностями так, что взаимодействие объектов всецело принадлежит только выбранной локе.
Именно локализация числа полярностей обуславливает законы отношений в таком пространстве.
Не существует законов отношений "универсальных", правил "вообще", "и так далее". Точно так же не существует "бесконечных" и "неопределённых" "множеств" как объектов мышления. Почему? Как только даются отношения между "неопределёнными", "бесконечными", "множествами" или "включение множеств", так тут же в силу вступают законы отношений. Вот они и принадлежат чётко к той или иной локе и тем самым "приземляют" все эти "множества" в конкретную локу - ту, законами которой вводятся "множества" в согласование. Вот тут-то слово "множества" и теряет смысл.
Это же самое можно сказать о группах, алгебрах, логиках. Каждое построение математики, логики и ума в целом будет принадлежать чётко той или иной локе. В пример можно привести "многозначные логики" Я.Лукасевича, Клини, Бочвара. Ни какой "многозначности" в этих логиках нет, так как законы отношений в них устанавливаются линейным и двухполярным умом этих авторов.
Локальность и есть база многополярности.
В целом многополярность складывается из локализованных пространств поляризованных объектов, то есть объектов процесса мышления в том или ином виде ума.
96cf1b89bfa960b5b7c32f18ad4be89daf866011
Лока
0
587
810
2009-06-12T07:51:08Z
Lenskij
2
Новая: <span style="color:blue">Лока</span> - конкретное пространство, котоое формирует ум, а потом реализует это пространс...
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Лока</span> - конкретное пространство, котоое формирует ум, а потом реализует это пространство в предметном мире.
Для понимания, приведу в пример <span style="color:blue">двухполярную локу</span> современного вида ума.
После свершения отображения из изначального мира на двухполярный вид ума и "прорезания", двухполярных законов отношений, началось обратное отображение во внешний (изначальный) мир. Так появилась наука, техника, технологии жизнеобеспечения,социология, государственнный строй. Все эти разновидности принадлежат только двухполярному мышлению и образовали локу 2, то есть изначальный мир покрылся сеточкой нового пространства.
Таким образом, <span style="color:blue">лока</span> имеет два выражения; как вид ума и как реализованное пространство.
e20b1f6c9b2455b1f040a9e0dc0660f3c5a2dc89
811
810
2009-06-12T07:52:44Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Лока</span> - конкретное пространство, котоое формирует ум, а потом реализует это пространство в предметном мире.
Для понимания, приведу в пример <span style="color:blue">двухполярную локу</span> современного вида ума.
После свершения отображения из изначального мира на двухполярный вид ума и "прорезания", двухполярных законов отношений, началось обратное отображение во внешний (изначальный) мир. Так появилась наука, техника, технологии жизнеобеспечения,социология, государственнный строй. Все эти разновидности принадлежат только двухполярному мышлению и образовали локу 2, то есть изначальный мир покрылся сеточкой нового пространства.
Таким образом, <span style="color:blue">лока</span> имеет два выражения; как вид ума и как реализованное адекватное (в тождестве) пространство.
00662b3a0fa056a07e590186cee32d938098db20
812
811
2009-06-12T07:58:22Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Лока</span> - конкретное пространство, котоое формирует ум, а потом реализует это пространство в предметном мире.
Для понимания, приведу в пример <span style="color:blue">двухполярную локу</span> современного вида ума.
После свершения отображения из изначального мира на двухполярный вид ума и "прорезания", двухполярных законов отношений, началось обратное отображение во внешний (изначальный) мир. Так появилась наука, техника, технологии жизнеобеспечения,социология, государственнный строй. Все эти разновидности принадлежат только двухполярному мышлению и образовали локу 2, то есть изначальный мир покрылся сеточкой нового пространства.
Таким образом, <span style="color:blue">лока</span> имеет два выражения; как вид ума (см. [[Виды ума]]) и как реализованное адекватное (в тождестве) пространство.
Сразу же особо замечу, что пространство (лока) всегда конкретное. Оно отображается в законах отношения того или иного вида ума. Всё остальное - о пространствах фантазёрство или качественное пожелание, но ... только на базе данного вида ума. Даже дикие фантазии замкнуты выбранным видом ума. Любые математические, логические, философские концепции замкнуты (<span style="color:blue">локализованы</span>) видом ума. (см. Законы Замкнутости).
4dde6afd44cdabe23a6f4111419f932354a849a4
813
812
2009-06-12T07:59:11Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Лока</span> - конкретное пространство, котоое формирует ум, а потом реализует это пространство в предметном мире.
Для понимания, приведу в пример <span style="color:blue">двухполярную локу</span> современного вида ума.
После свершения отображения из изначального мира на двухполярный вид ума и "прорезания", двухполярных законов отношений, началось обратное отображение во внешний (изначальный) мир. Так появилась наука, техника, технологии жизнеобеспечения,социология, государственнный строй. Все эти разновидности принадлежат только двухполярному мышлению и образовали локу 2, то есть изначальный мир покрылся сеточкой нового пространства.
Таким образом, <span style="color:blue">лока</span> имеет два выражения; как вид ума (см. [[Виды ума]]) и как реализованное адекватное (в тождестве) пространство.
Сразу же особо замечу, что пространство (лока) всегда конкретное. Оно отображается в законах отношения того или иного вида ума. Всё остальное - о пространствах фантазёрство или качественное пожелание, но ... только на базе данного вида ума. Даже дикие фантазии замкнуты выбранным видом ума. Любые математические, логические, философские концепции замкнуты (<span style="color:blue">локализованы</span>) видом ума. (см. [[Законы Замкнутости]]).
d893e79196ae2c9885f52eefa03ed65e433eaf34
Тау
0
588
814
2009-06-12T08:12:48Z
Lenskij
2
Новая: <span style="color:blue"><big>Тау</big></span> - мастер мышления. Все современные знания цивилизации принадлежат только ...
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>Тау</big></span> - мастер мышления.
Все современные знания цивилизации принадлежат только двухполярному линейному уму.
Существуют различные [[Виды ума]].
Мастер ума (Тау) обязан делать <span style="color:blue">дискретные</span> переходы по различным видам ума, так как при переходе от одного на другой вид ума законы предыдущего ума <span style="color:blue">отменяются</span>.
Примером можно взять в пример <span style="color:blue">мудреца</span>, который использует обыденный линейный ум и, при необходимости,совершает "скачок" в ум мудрости.
Можно взять в пример существование <span style="color:blue">трёхполярного</span> ума, у цивилизации, которой пока на Земле нет. При вхождении в контакт с землянами, они обязаны сделать <span style="color:blue">дискретный</span> скачёк от трёхполярного в двухполярный вид ума используемый на Земле. Кстати, именно поэтому они пока объяснить землянам трёхполярные технологии не могут. Поэтому у них остаётся только использование <span style="color:blue">символов</span>, как слабый шанс.
2046bfb719d50349708326fb2bca0a59f767b5d7
815
814
2009-06-12T08:13:42Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>Тау</big></span> - мастер мышления.
Все современные знания цивилизации принадлежат только двухполярному линейному уму.
Существуют различные [[Виды ума]].
Мастер ума (Тау) обязан делать <span style="color:blue">дискретные</span> переходы по различным видам ума, так как при переходе от одного на другой вид ума законы предыдущего ума <span style="color:blue">отменяются</span>.
Примером можно взять в пример <span style="color:blue">мудреца</span>, который использует обыденный линейный ум и, при необходимости,совершает "скачок" в ум мудрости.
Можно также взять в пример существование <span style="color:blue">трёхполярного</span> ума, у цивилизации, которой пока на Земле нет. При вхождении в контакт с землянами, они обязаны сделать <span style="color:blue">дискретный</span> скачёк от трёхполярного в двухполярный вид ума используемый на Земле. Кстати, именно поэтому они пока объяснить землянам трёхполярные технологии не могут. Поэтому у них остаётся только использование <span style="color:blue">символов</span>, как слабый шанс.
c3f2fcfb7bfdcaff7bd52ddac4bc1aff401e00b0
816
815
2009-06-12T08:15:32Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>Тау</big></span> - мастер мышления.
Все современные знания цивилизации принадлежат только двухполярному линейному уму.
Существуют различные [[Виды ума]].
Мастер ума (Тау) обязан делать <span style="color:blue">дискретные</span> переходы по различным видам ума, так как при переходе от одного на другой вид ума законы предыдущего ума <span style="color:blue">отменяются</span>.
Примером можно взять в пример <span style="color:blue">мудреца</span>, который использует обыденный линейный ум и, при необходимости,совершает "скачок" в ум мудрости.
Можно также взять в пример существование <span style="color:blue">трёхполярного</span> ума, у цивилизации, которой пока на Земле нет. При вхождении в контакт с землянами, они обязаны сделать <span style="color:blue">дискретный</span> скачёк от трёхполярного в двухполярный вид ума используемый на Земле. Кстати, именно поэтому они пока объяснить землянам трёхполярные технологии не могут. Поэтому у них остаётся только использование <span style="color:blue">символов</span>, как слабый шанс.
Тау определяется использование различных видов ума до уровня <span style="color:blue"><big>дана</big></span>.
29f6dd9f54b5b8f487621d90b710f2021c312f9c
817
816
2009-06-12T08:16:26Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>Тау</big></span> - мастер мышления.
Все современные знания цивилизации принадлежат только двухполярному линейному уму.
Существуют различные [[Виды ума]].
Мастер ума (Тау) обязан делать <span style="color:blue">дискретные</span> переходы по различным видам ума, так как при переходе от одного на другой вид ума законы предыдущего ума <span style="color:blue">отменяются</span>.
Примером можно взять в пример <span style="color:blue">мудреца</span>, который использует обыденный линейный ум и, при необходимости,совершает "скачок" в ум мудрости.
Можно также взять в пример существование <span style="color:blue">трёхполярного</span> ума, у цивилизации, которой пока на Земле нет. При вхождении в контакт с землянами, они обязаны сделать <span style="color:blue">дискретный</span> скачёк от трёхполярного в двухполярный вид ума используемый на Земле. Кстати, именно поэтому они пока объяснить землянам трёхполярные технологии не могут. Поэтому у них остаётся только использование <span style="color:blue">символов</span>, как слабый шанс.
Тау определяется использованием различных видов ума до уровня <span style="color:blue"><big><big>дана</big></big></span>.
90c49814b26938df9acb8f788a05b891e3a8bf13
Способы и средства кодирования
0
250
818
402
2009-06-12T08:28:01Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Борьба со злоумышленниками будет оставаться безрезультатной до тех пор, пока существует единственная база технической двухполярности и, соответственно этому, двухзначного кодирования.
Получение многополярного и псевдомногополярного базиса приводит к тому, что в колебательных контурах Ленского технически выполняются коллекторы К1, К2, К3, К4 так чтобы подбирать любое число полярностей, то есть любую локу. Кроме того, коллекторами К1 и К4 меняется частота колебаний.
[[Изображение:technol_file40.jpg]]
Рис. 1. Схема переключающейся мозаики полярностей и их числа в многополярном контуре.
Сами блоки (колебательные контуры), такие как на рис.2, можно ставить в систему связей, так, как показано на рисунках 3 и 4. В результате такого соединения появляется многообразие комплексных лок, которые делают волну или электрические сигналы неопределёнными.
[[Изображение:technol_file41.jpg]]
Рис. 2. Блок колебательного контура.
[[Изображение:technol_file34.jpg]]
Рис. 3. Система колебательных контуров.
[[Изображение:technol_file43.jpg]]
Рис.4. Система комплекса для радиоволн (на примере трёх).
69492ca3e0d32e4c1f571ea894d92d1fb5fb5c63
Вандализм
0
14
819
21
2009-06-12T08:32:14Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Под вандализмом подразумевается, некорректное обращение с размещенной информацией, грубость, нецензурные выражения, не уважение к соавторам, правка их материалов без согласия и на собственное усмотрение.
Если Вы не согласны с автором какой-то статьи, то поместите свои соображения в одном из разделов обсуждений на форуме http://forum.mudrec.org/. Не выбрасывайте уже имеющуюся статью - это вандализм.
Если Ваш вариант и понимание категорически отличаются, а тема одна и та же, что у оппонента, то назовите свою тему иначе.
Вандализм подразумевает и некорректное отношение к чьёму-то мировоззрению. Например, Вы атеист. Не высмеивайте того, кто верит в Бога.
Вандализм подразумевает и некорректное отношение к другому виду ума, с признанием только того понимания, которое есть у Вас или, даже, есть у большинства людей.
e118aec4102f85565ab34ebc553da134001be9b5
Как стать участником
0
5
820
235
2009-06-12T08:36:57Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
1.Нужно помнить, что специалистов в многополярности крайне мало. [[Многополярность]] это очередной шаг знаний, наки, техники.
2. Уже имеющиеся знания цивилизаций входят в многополярность как частный случай и принадлежат тому или иному виду ума. Каждая [[Цивилизации|цивилизация]] проявила себя только благодаря тому или иному виду ума.
3. [[Виды ума]] проявили ту или иную цивилизацию. Нет универсального вида ума; каждый вид предназначен только для своих построений. Поэтому не возмущайтесь, если что-то написано не так как вы понимаете. Если появится необходимость в предварительной практике, зайдите на сайты [http://www.talgar.org www.talgar.org] , [http://www.kaunas.us www.kaunas.us] .
4. Для участия в общих разделах и форуме достаточно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
5. Для участия в РАЗДЕЛАХ будут предложены ТЕСТЫ на каждый раздел.
6. Получив пароль, вы можете писать статьи в разделы или предлагать создать новые разделы.
7. Вы можете пробовать в дискуссии, то есть писать пробную статью в разделе [[Диспут|ПРОБУЙТЕ СЕБЯ]]. Там можно спорить, предлагать варианты, обсуждать, подсказывать друг другу.
8. Править уже имеющиеся статьи можно только с целью их улучшения. Например, автор допустил орфографические ошибки или неточность или вы можете дополнить содержание.
9. Участник не должен навязывать свои знания как неоспоримые, проявлять [[вандализм]] и грубость. Не должно быть рекламы.
10. В спорных вопросах обращаться в арбитраж по адресу <span style="color:blue">mir@mudrec.org</span>.
11. На каждый раздел назначается администратор, к которому вы можете обращаться по техническим вопросам (<span style="color:blue">mir@mudrec.org</span>.
12. Ваши авторские права остаются неоспоримыми. Если вы соавтор в правках, то не следует присваивать весь раздел или статью себе. На личной страничке вы можете регистрировать свои труды.
13. Нужно помнить, что сайт имеет открытый доступ. Не публикуйте материалы, которые вы желаете патентовать.
ca6910ce2d01f03a337eb506435badd32c2d06d2
821
820
2009-06-12T08:37:32Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
1.Нужно помнить, что специалистов в многополярности крайне мало. [[Многополярность]] это очередной шаг знаний, наки, техники.
2. Уже имеющиеся знания цивилизаций входят в многополярность как частный случай и принадлежат тому или иному виду ума. Каждая [[Цивилизации|цивилизация]] проявила себя только благодаря тому или иному виду ума.
3. [[Виды ума]] проявили ту или иную цивилизацию. Нет универсального вида ума; каждый вид предназначен только для своих построений. Поэтому не возмущайтесь, если что-то написано не так как вы понимаете. Если появится необходимость в предварительной практике, зайдите на сайты [http://www.talgar.org www.talgar.org] , [http://www.kaunas.us www.kaunas.us] .
4. Для участия в общих разделах и форуме достаточно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
5. Для участия в РАЗДЕЛАХ будут предложены ТЕСТЫ на каждый раздел.
6. Получив пароль, вы можете писать статьи в разделы или предлагать создать новые разделы.
7. Вы можете пробовать в дискуссии, то есть писать пробную статью в разделе [[Диспут|ПРОБУЙТЕ СЕБЯ]]. Там можно спорить, предлагать варианты, обсуждать, подсказывать друг другу.
8. Править уже имеющиеся статьи можно только с целью их улучшения. Например, автор допустил орфографические ошибки или неточность или вы можете дополнить содержание.
9. Участник не должен навязывать свои знания как неоспоримые, проявлять [[вандализм]] и грубость. Не должно быть рекламы.
10. В спорных вопросах обращаться в арбитраж по адресу <span style="color:blue">mir@mudrec.org</span>.
11. На каждый раздел назначается администратор, к которому вы можете обращаться по техническим вопросам (<span style="color:blue">mir@mudrec.org</span>).
12. Ваши авторские права остаются неоспоримыми. Если вы соавтор в правках, то не следует присваивать весь раздел или статью себе. На личной страничке вы можете регистрировать свои труды.
13. Нужно помнить, что сайт имеет открытый доступ. Не публикуйте материалы, которые вы желаете патентовать.
4daccb0fa65ef9ef0a3390c328c77fd3b10a7a61
Многополярная математика
0
84
822
688
2009-06-12T08:44:12Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
Естественно, что многополярность включает <span style="color:blue">современную математику</span> как частный случай (см. [[Математика]]).
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ|Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Достаточная система аксиом]]
*[[Саморазвивающаяся аксиоматика]]
*[[Произвольная система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связей]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Современная Теория групп]]
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Многополярное поле|Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
9568f0f11754bc751b54853c2dc888f2c716056d
823
822
2009-06-12T08:46:10Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
Естественно, что многополярность включает <span style="color:blue">современную математику</span> как частный случай (см. [[Математика]]).
[[<big><big><big>Математика</big></big></big>]]
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ|Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Достаточная система аксиом]]
*[[Саморазвивающаяся аксиоматика]]
*[[Произвольная система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связей]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Современная Теория групп]]
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Многополярное поле|Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
ac7e814e86de91821aa11c028b66e839994d5990
824
823
2009-06-12T08:47:34Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
Естественно, что многополярность включает <span style="color:blue">современную математику</span> как частный случай (см. [[Математика]]).
[<big><big><big><span style="color:blue">[[Математика]]</span></big></big></big>
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ|Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Достаточная система аксиом]]
*[[Саморазвивающаяся аксиоматика]]
*[[Произвольная система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связей]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Современная Теория групп]]
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Многополярное поле|Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
b5e0d91ae33dc34fb30f27d99871dae35e2bc63d
825
824
2009-06-12T08:50:58Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
Естественно, что многополярность включает <span style="color:blue">современную математику</span> как частный случай (см. [[Математика]]).
[<big><big><span style="color:blue">[[Математика]]</span></big></big>
Нужно помнить, что законы многополярной математики <span style="color:blue">не есть продолжение или добавление</span> к существующим законам математики, построенной двухполярным умом цивилизации Земли.
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ|Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Достаточная система аксиом]]
*[[Саморазвивающаяся аксиоматика]]
*[[Произвольная система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связей]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Современная Теория групп]]
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Многополярное поле|Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
e4dc21c63f24cdbf12adab7a297ae07017a03fe3
826
825
2009-06-12T08:52:02Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
Естественно, что многополярность включает <span style="color:blue">современную математику</span> как частный случай (см. [Математика]]).
[<big><big><span style="color:blue">[[Математика]]</span></big></big>
Нужно помнить, что законы многополярной математики <span style="color:blue">не есть продолжение или добавление</span> к существующим законам математики, построенной двухполярным умом цивилизации Земли.
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ|Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Достаточная система аксиом]]
*[[Саморазвивающаяся аксиоматика]]
*[[Произвольная система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связей]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Современная Теория групп]]
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Многополярное поле|Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
3a1bad82c999606d69e973bff256c0d21063e03d
827
826
2009-06-12T08:52:47Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
Естественно, что многополярность включает <span style="color:blue">современную математику</span> как частный случай (см. [[Математика]]).
[<big><big><span style="color:blue">[Математика]]</span></big></big>
Нужно помнить, что законы многополярной математики <span style="color:blue">не есть продолжение или добавление</span> к существующим законам математики, построенной двухполярным умом цивилизации Земли.
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ|Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Достаточная система аксиом]]
*[[Саморазвивающаяся аксиоматика]]
*[[Произвольная система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связей]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Современная Теория групп]]
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Многополярное поле|Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
caf5927643cda0b778d3f5cf2e68376928a04fa1
828
827
2009-06-12T08:53:20Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
Естественно, что многополярность включает <span style="color:blue">современную математику</span> как частный случай (см. [[Математика]]).
<big><big><span style="color:blue">[[Математика]]</span></big></big>
Нужно помнить, что законы многополярной математики <span style="color:blue">не есть продолжение или добавление</span> к существующим законам математики, построенной двухполярным умом цивилизации Земли.
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ|Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Достаточная система аксиом]]
*[[Саморазвивающаяся аксиоматика]]
*[[Произвольная система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связей]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Современная Теория групп]]
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Многополярное поле|Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
7fea28b42dea49e34303f43d574009271b64708e
829
828
2009-06-12T08:54:43Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
Естественно, что многополярность включает <span style="color:blue">современную математику</span> как частный случай (см. [[Математика]]).
<big><big><span style="color:blue">[[Математика]]</span></big></big>
Нужно помнить, что законы многополярной математики <span style="color:blue">не есть продолжение или добавление</span> к существующим законам математики, построенной <span style="color:blue">двухполярным умом</span> цивилизации Земли (cм. [[Виды ума]]).
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ|Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Достаточная система аксиом]]
*[[Саморазвивающаяся аксиоматика]]
*[[Произвольная система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связей]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Современная Теория групп]]
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Многополярное поле|Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
7547bd5efb7a6e321532a883da170e1bacd400f4
Ориентация в мастерстве ума
0
571
830
763
2009-06-12T09:01:40Z
Lenskij
2
/* Опыт видов ума */
wikitext
text/x-wiki
== '''Ориентация в мастерстве ума''' ==
----
*А.
Существуют [[виды ума]] для формирования мира ума и развёртывания его содержания. Существуют виды ума для снятия формы и сброса содержания.
*В.
Формирующие виды ума строятся на отношении поляризованных объектов. Например, в двухполярном линейном уме «успех», «добро», «здоровье» и пр. поляризованы к положительному, а «неудача», «зло», «болезнь» и прочее – к отрицательному.
*С.
Виды ума, снимающие форму, имеют направленное назначение на какой-то вид ума. При этом содержание ума сбрасывается, а законы отношений теряют силу. Например, относительно линейного ума <span style="color:blue">«Победа не лучше позора и поражения»</span> (Лао-Цзы), снимается линейность. Если сделать ещё один шаг и удалить двойственность, то «<span style="color:blue">Ты есть Брахма. Брахма - это ты!»</span> (Бхригу, Упанишады), иными словами, ты и есть всё.
*D.
Самым распространённым формирующим умом является двухполярный линейный ум западной цивилизации. Например, наука, техника, государственные структуры, законы отношений между людьми, юриспруденция, содержат в матрице двухполярные отношения и линейность (иерархия, «положительное – отрицательное», «добро – зло» и пр.).
*Е.
Виды ума, снимающего форму, при одновременном сбросе содержания, являются основой практики монастырей Востока. Основной базой является даосизм, буддизм. Например, <span style="color:blue">«нельзя обрести прошлую мысль, нельзя обрести в настоящем мыслимую мысль, нельзя обрести будущую мысль»</span> (Алмазная Сутра); <span style="color:blue">«…не иметь никакой мысли о пребывании и значит пребывать в Совершенной Мудрости»</span> (Манджушри).
*F.
Мастерство ума начинается тогда, когда человек имеет несколько видов ума. Только в этом случае появляется новое качество – распознавание вида ума, к которому относится высказывание или формальная операция.
== '''Базис ума''' ==
1. Ум не даётся в готовом виде от рождения. Его потенция развивается на базе имеющихся органов непосредственного восприятия: зрения, слуха, вкуса, обоняния, осязания, мозжечка.
2. Непосредственные восприятия мгновенные. Например, зрение не оставляет отпечатков, а снимает воспринятое тут же. Если зрение не будет мгновенно стирать воспринятое, то оно больное. Непосредственные восприятия всегда тут и всегда теперь.
3. Нет мгновенного «тут и теперь» - нет органов непосредственного восприятия.
4. Нет органов непосредственного восприятия – нет действительного мира.
5. Противоположен этому ум. На первом этапе он живёт только памятью – сохранёнными отпечатками от органов непосредственного восприятия.
6. Нет сохранения – нет памяти.
7. Нет памяти – нет ума.
8. Ум как свет, который, проявляя объекты, проявляет при этом себя. Однако «тенями» конформного отображения действительного мира на область мира ума являются символы в виде слов.
9. Между символами словесного и зрительного вида устанавливаются законы отношений.
10. Законы отношений между объектами ума определяют вид ума. Например, если вид ума имеет линейность, то будет определена иерархия, эволюция, высшее, низшее и т. п. Если линейности в свойствах ума нет, то <span style="color:blue">«победа не лучше позора и поражения»</span> (Лао-Цзы).
11. Принадлежащие миру ума символы и законы отношений делают возможным уму окончательно оторваться от действительного мира. Например, нет в непосредственном восприятии «абсолюта», «положительного», «отрицательного» и пр.
== '''Ариом''' ==
1. По мере созревания ум внедряет свои свойства и понятия в действительный мир. Создаётся конгломерат действительного мира и внедрённого в него мира ума. Например, иерархия в обществе, правила поведения, научные концепции мира цивилизации построены на свойствах линейного ума.
2. Свойства ума внедряются и в органы непосредственного восприятия. Например, слух воспринимает смысл речи; зрение видит модную одежду.
3. Наконец, уму дано совершить ариом, то есть осуществить материализацию объектов своего творения в действительном мире. Например, технические изделия, компьютеры, средства связи.
== '''Психо-эмоциональная база ума''' ==
1. Свойства ума внедряются не только в органы непосредственного восприятия, но и создают комплекс психических и эмоциональных окрасок. Например, для человека линейного ума успех вызывает радость, а неуспех – печаль.
2. Психические побуждения обусловлены пониманием. Например, у человека линейного ума понимание «положительного» проявляется расположенность, а «отрицательномго» - отвращение.
3. Стимуляция к действиям зависит от прогноза имеющегося в понятиях. Например, ожидание успеха стимулирует; безуспешность делает труд безрадостным.
4. Каждому виду ума присущи только свои психические и эмоциональные ориентиры. Например, люди линейного ума, встретив препятствие, проявляют агрессивность; люди ума мудрости – радость на появившийся в препятствии шанс совершенствоваться.
== '''Ориентация, существование''' ==
1. Каков у человека вид ума, таков и прогноз на мир. Например, люди, у которых мера линейного ума исчерпана, ожидают катастрофы; те, кто ещё в пределах меры – ожидают светлое будущее.
2. Каков у человека вид ума, таково и мировоззрение. Например, люди линейного ума считают мир сотворённым сторонними силами; даже в науке цивилизации законы не создают, а открывают.
3. По мере приближения вида ума к свойствам «тут и теперь» законы исчезают. Например, <span style="color:blue">«Тот Закон, который проповедовал Татхагата, нельзя взять, нельзя проповедовать. Он не есть ни Закон, ни не-Закон»</span> (Алмазная Сутра).
== '''Опыт видов ума''' ==
1. Опыт развития двухполярного линейного ума накоплен людьми Запада настолько огромный, что все научные, построения, техника, социальные отношения пронизали этим видом ума даже характеры людей. Жизнеобеспечение, мировоззрение, культура стали служить только законам линейного ума.
2. Опыт снятия законов линейного ума и сброса содержания этого мира хотя и известен с древнейших времён, однако осваивается медленно. Традиции этого опыта скопились на Востоке: даосизм, Ваджраяна, Дзогчен. Уже в «Шива самхите» перечисляются свойства являющиеся препятствием для освобождения.
3. Уход от линейного ума был, конечно, стихийным. Причиной такого поиска становилась мера, которая заложена в любом виде ума. При достижении меры ум создаёт проблемы и развивает патологию. Во всех практиках сброса ума указывается причиной двухполярный линейный ум.
4. В изысканиях жизненности мудрецы шли путём «похудения ума», то есть уменьшением его свойств, начиная от линейности. Сам ум, как бы шел к «минимальному» уму. Поэтому сброс совершался тысячелетиями.
5. Минимальный ум создаёт условия перехода от одного вида ума к другому, тем, что на минимальном уме совершается сброс и снятие формы. Это хорошо завершается в Совершенной Мудрости Манджушри. Таким образом, минимальный ум в потенции богаче любого вида ума. Назовём его умом татхагаты.
7. Проблем от ума трёхполярного, или иного большего числа полярностей, пока нет, так как нет развёрнутых миров этих видов. По этой причине и нет средств для сбрасывания этих видов ума. Любое учение на снятие формы, начиная с даосизма и кончая дзеном, опирается на линейный ум. Даже описания назначения и вида практик Дзогчен совершается средствами линейного ума.
8. Время покажет, появятся ли новые виды ума, предназначенные для снятия формы, начиная от трёхполярного мира. Появится ли новые «Дао Де Цзын», «Алмазная Сутра», «Совершенная Мудрость», «Сутра Сердца»? Появятся ли для сброса иных полярностей миров Лао-Цзы, Будда Татхагата, Манджушри, Бодхисаттва Авалокита? Об этом говорить рано до тех пор, пока не развернётся хотя бы трёхполярный мир.
== '''Мастерство ума''' ==
Мастером ума [[Тау]] является тот, кто владеет несколькими видами ума.
При переходе из одного вида ума в другой предыдущие законы отношений между объектами отменяются.
Например, при перехрде из трёхполярного ума (таким умом цивилизация Земли пока не владеет) в двухполярный линейный ум землян необходим дискретный сброс всех законов отношений (знаний, технологий).
9ea652edbe3c2d07ddb1be25da2b185c881bf953
831
830
2009-06-12T09:05:18Z
Lenskij
2
/* Мастерство ума */
wikitext
text/x-wiki
== '''Ориентация в мастерстве ума''' ==
----
*А.
Существуют [[виды ума]] для формирования мира ума и развёртывания его содержания. Существуют виды ума для снятия формы и сброса содержания.
*В.
Формирующие виды ума строятся на отношении поляризованных объектов. Например, в двухполярном линейном уме «успех», «добро», «здоровье» и пр. поляризованы к положительному, а «неудача», «зло», «болезнь» и прочее – к отрицательному.
*С.
Виды ума, снимающие форму, имеют направленное назначение на какой-то вид ума. При этом содержание ума сбрасывается, а законы отношений теряют силу. Например, относительно линейного ума <span style="color:blue">«Победа не лучше позора и поражения»</span> (Лао-Цзы), снимается линейность. Если сделать ещё один шаг и удалить двойственность, то «<span style="color:blue">Ты есть Брахма. Брахма - это ты!»</span> (Бхригу, Упанишады), иными словами, ты и есть всё.
*D.
Самым распространённым формирующим умом является двухполярный линейный ум западной цивилизации. Например, наука, техника, государственные структуры, законы отношений между людьми, юриспруденция, содержат в матрице двухполярные отношения и линейность (иерархия, «положительное – отрицательное», «добро – зло» и пр.).
*Е.
Виды ума, снимающего форму, при одновременном сбросе содержания, являются основой практики монастырей Востока. Основной базой является даосизм, буддизм. Например, <span style="color:blue">«нельзя обрести прошлую мысль, нельзя обрести в настоящем мыслимую мысль, нельзя обрести будущую мысль»</span> (Алмазная Сутра); <span style="color:blue">«…не иметь никакой мысли о пребывании и значит пребывать в Совершенной Мудрости»</span> (Манджушри).
*F.
Мастерство ума начинается тогда, когда человек имеет несколько видов ума. Только в этом случае появляется новое качество – распознавание вида ума, к которому относится высказывание или формальная операция.
== '''Базис ума''' ==
1. Ум не даётся в готовом виде от рождения. Его потенция развивается на базе имеющихся органов непосредственного восприятия: зрения, слуха, вкуса, обоняния, осязания, мозжечка.
2. Непосредственные восприятия мгновенные. Например, зрение не оставляет отпечатков, а снимает воспринятое тут же. Если зрение не будет мгновенно стирать воспринятое, то оно больное. Непосредственные восприятия всегда тут и всегда теперь.
3. Нет мгновенного «тут и теперь» - нет органов непосредственного восприятия.
4. Нет органов непосредственного восприятия – нет действительного мира.
5. Противоположен этому ум. На первом этапе он живёт только памятью – сохранёнными отпечатками от органов непосредственного восприятия.
6. Нет сохранения – нет памяти.
7. Нет памяти – нет ума.
8. Ум как свет, который, проявляя объекты, проявляет при этом себя. Однако «тенями» конформного отображения действительного мира на область мира ума являются символы в виде слов.
9. Между символами словесного и зрительного вида устанавливаются законы отношений.
10. Законы отношений между объектами ума определяют вид ума. Например, если вид ума имеет линейность, то будет определена иерархия, эволюция, высшее, низшее и т. п. Если линейности в свойствах ума нет, то <span style="color:blue">«победа не лучше позора и поражения»</span> (Лао-Цзы).
11. Принадлежащие миру ума символы и законы отношений делают возможным уму окончательно оторваться от действительного мира. Например, нет в непосредственном восприятии «абсолюта», «положительного», «отрицательного» и пр.
== '''Ариом''' ==
1. По мере созревания ум внедряет свои свойства и понятия в действительный мир. Создаётся конгломерат действительного мира и внедрённого в него мира ума. Например, иерархия в обществе, правила поведения, научные концепции мира цивилизации построены на свойствах линейного ума.
2. Свойства ума внедряются и в органы непосредственного восприятия. Например, слух воспринимает смысл речи; зрение видит модную одежду.
3. Наконец, уму дано совершить ариом, то есть осуществить материализацию объектов своего творения в действительном мире. Например, технические изделия, компьютеры, средства связи.
== '''Психо-эмоциональная база ума''' ==
1. Свойства ума внедряются не только в органы непосредственного восприятия, но и создают комплекс психических и эмоциональных окрасок. Например, для человека линейного ума успех вызывает радость, а неуспех – печаль.
2. Психические побуждения обусловлены пониманием. Например, у человека линейного ума понимание «положительного» проявляется расположенность, а «отрицательномго» - отвращение.
3. Стимуляция к действиям зависит от прогноза имеющегося в понятиях. Например, ожидание успеха стимулирует; безуспешность делает труд безрадостным.
4. Каждому виду ума присущи только свои психические и эмоциональные ориентиры. Например, люди линейного ума, встретив препятствие, проявляют агрессивность; люди ума мудрости – радость на появившийся в препятствии шанс совершенствоваться.
== '''Ориентация, существование''' ==
1. Каков у человека вид ума, таков и прогноз на мир. Например, люди, у которых мера линейного ума исчерпана, ожидают катастрофы; те, кто ещё в пределах меры – ожидают светлое будущее.
2. Каков у человека вид ума, таково и мировоззрение. Например, люди линейного ума считают мир сотворённым сторонними силами; даже в науке цивилизации законы не создают, а открывают.
3. По мере приближения вида ума к свойствам «тут и теперь» законы исчезают. Например, <span style="color:blue">«Тот Закон, который проповедовал Татхагата, нельзя взять, нельзя проповедовать. Он не есть ни Закон, ни не-Закон»</span> (Алмазная Сутра).
== '''Опыт видов ума''' ==
1. Опыт развития двухполярного линейного ума накоплен людьми Запада настолько огромный, что все научные, построения, техника, социальные отношения пронизали этим видом ума даже характеры людей. Жизнеобеспечение, мировоззрение, культура стали служить только законам линейного ума.
2. Опыт снятия законов линейного ума и сброса содержания этого мира хотя и известен с древнейших времён, однако осваивается медленно. Традиции этого опыта скопились на Востоке: даосизм, Ваджраяна, Дзогчен. Уже в «Шива самхите» перечисляются свойства являющиеся препятствием для освобождения.
3. Уход от линейного ума был, конечно, стихийным. Причиной такого поиска становилась мера, которая заложена в любом виде ума. При достижении меры ум создаёт проблемы и развивает патологию. Во всех практиках сброса ума указывается причиной двухполярный линейный ум.
4. В изысканиях жизненности мудрецы шли путём «похудения ума», то есть уменьшением его свойств, начиная от линейности. Сам ум, как бы шел к «минимальному» уму. Поэтому сброс совершался тысячелетиями.
5. Минимальный ум создаёт условия перехода от одного вида ума к другому, тем, что на минимальном уме совершается сброс и снятие формы. Это хорошо завершается в Совершенной Мудрости Манджушри. Таким образом, минимальный ум в потенции богаче любого вида ума. Назовём его умом татхагаты.
7. Проблем от ума трёхполярного, или иного большего числа полярностей, пока нет, так как нет развёрнутых миров этих видов. По этой причине и нет средств для сбрасывания этих видов ума. Любое учение на снятие формы, начиная с даосизма и кончая дзеном, опирается на линейный ум. Даже описания назначения и вида практик Дзогчен совершается средствами линейного ума.
8. Время покажет, появятся ли новые виды ума, предназначенные для снятия формы, начиная от трёхполярного мира. Появится ли новые «Дао Де Цзын», «Алмазная Сутра», «Совершенная Мудрость», «Сутра Сердца»? Появятся ли для сброса иных полярностей миров Лао-Цзы, Будда Татхагата, Манджушри, Бодхисаттва Авалокита? Об этом говорить рано до тех пор, пока не развернётся хотя бы трёхполярный мир.
== '''Мастерство ума''' ==
Мастером ума [[Тау]] является тот, кто владеет несколькими видами ума.
При переходе из одного вида ума в другой предыдущие законы отношений между объектами отменяются.
Например, при перехрде из <span style="color:blue">трёхполярного</span> ума (таким умом цивилизация Земли пока не владеет) в <span style="color:blue">двухполярный линейный ум</span> землян необходим дискретный сброс всех законов отношений (знаний, технологий).
Мастер ума ([[Тау]]) совершает дескретные переходы между видами ума и тем самым приобретает новое свойство - <span style="color:blue">различение</span> видов ума.
c70e22703062321876eb4a73bfda9d50146693ec
832
831
2009-06-12T09:11:02Z
Lenskij
2
/* Мастерство ума */
wikitext
text/x-wiki
== '''Ориентация в мастерстве ума''' ==
----
*А.
Существуют [[виды ума]] для формирования мира ума и развёртывания его содержания. Существуют виды ума для снятия формы и сброса содержания.
*В.
Формирующие виды ума строятся на отношении поляризованных объектов. Например, в двухполярном линейном уме «успех», «добро», «здоровье» и пр. поляризованы к положительному, а «неудача», «зло», «болезнь» и прочее – к отрицательному.
*С.
Виды ума, снимающие форму, имеют направленное назначение на какой-то вид ума. При этом содержание ума сбрасывается, а законы отношений теряют силу. Например, относительно линейного ума <span style="color:blue">«Победа не лучше позора и поражения»</span> (Лао-Цзы), снимается линейность. Если сделать ещё один шаг и удалить двойственность, то «<span style="color:blue">Ты есть Брахма. Брахма - это ты!»</span> (Бхригу, Упанишады), иными словами, ты и есть всё.
*D.
Самым распространённым формирующим умом является двухполярный линейный ум западной цивилизации. Например, наука, техника, государственные структуры, законы отношений между людьми, юриспруденция, содержат в матрице двухполярные отношения и линейность (иерархия, «положительное – отрицательное», «добро – зло» и пр.).
*Е.
Виды ума, снимающего форму, при одновременном сбросе содержания, являются основой практики монастырей Востока. Основной базой является даосизм, буддизм. Например, <span style="color:blue">«нельзя обрести прошлую мысль, нельзя обрести в настоящем мыслимую мысль, нельзя обрести будущую мысль»</span> (Алмазная Сутра); <span style="color:blue">«…не иметь никакой мысли о пребывании и значит пребывать в Совершенной Мудрости»</span> (Манджушри).
*F.
Мастерство ума начинается тогда, когда человек имеет несколько видов ума. Только в этом случае появляется новое качество – распознавание вида ума, к которому относится высказывание или формальная операция.
== '''Базис ума''' ==
1. Ум не даётся в готовом виде от рождения. Его потенция развивается на базе имеющихся органов непосредственного восприятия: зрения, слуха, вкуса, обоняния, осязания, мозжечка.
2. Непосредственные восприятия мгновенные. Например, зрение не оставляет отпечатков, а снимает воспринятое тут же. Если зрение не будет мгновенно стирать воспринятое, то оно больное. Непосредственные восприятия всегда тут и всегда теперь.
3. Нет мгновенного «тут и теперь» - нет органов непосредственного восприятия.
4. Нет органов непосредственного восприятия – нет действительного мира.
5. Противоположен этому ум. На первом этапе он живёт только памятью – сохранёнными отпечатками от органов непосредственного восприятия.
6. Нет сохранения – нет памяти.
7. Нет памяти – нет ума.
8. Ум как свет, который, проявляя объекты, проявляет при этом себя. Однако «тенями» конформного отображения действительного мира на область мира ума являются символы в виде слов.
9. Между символами словесного и зрительного вида устанавливаются законы отношений.
10. Законы отношений между объектами ума определяют вид ума. Например, если вид ума имеет линейность, то будет определена иерархия, эволюция, высшее, низшее и т. п. Если линейности в свойствах ума нет, то <span style="color:blue">«победа не лучше позора и поражения»</span> (Лао-Цзы).
11. Принадлежащие миру ума символы и законы отношений делают возможным уму окончательно оторваться от действительного мира. Например, нет в непосредственном восприятии «абсолюта», «положительного», «отрицательного» и пр.
== '''Ариом''' ==
1. По мере созревания ум внедряет свои свойства и понятия в действительный мир. Создаётся конгломерат действительного мира и внедрённого в него мира ума. Например, иерархия в обществе, правила поведения, научные концепции мира цивилизации построены на свойствах линейного ума.
2. Свойства ума внедряются и в органы непосредственного восприятия. Например, слух воспринимает смысл речи; зрение видит модную одежду.
3. Наконец, уму дано совершить ариом, то есть осуществить материализацию объектов своего творения в действительном мире. Например, технические изделия, компьютеры, средства связи.
== '''Психо-эмоциональная база ума''' ==
1. Свойства ума внедряются не только в органы непосредственного восприятия, но и создают комплекс психических и эмоциональных окрасок. Например, для человека линейного ума успех вызывает радость, а неуспех – печаль.
2. Психические побуждения обусловлены пониманием. Например, у человека линейного ума понимание «положительного» проявляется расположенность, а «отрицательномго» - отвращение.
3. Стимуляция к действиям зависит от прогноза имеющегося в понятиях. Например, ожидание успеха стимулирует; безуспешность делает труд безрадостным.
4. Каждому виду ума присущи только свои психические и эмоциональные ориентиры. Например, люди линейного ума, встретив препятствие, проявляют агрессивность; люди ума мудрости – радость на появившийся в препятствии шанс совершенствоваться.
== '''Ориентация, существование''' ==
1. Каков у человека вид ума, таков и прогноз на мир. Например, люди, у которых мера линейного ума исчерпана, ожидают катастрофы; те, кто ещё в пределах меры – ожидают светлое будущее.
2. Каков у человека вид ума, таково и мировоззрение. Например, люди линейного ума считают мир сотворённым сторонними силами; даже в науке цивилизации законы не создают, а открывают.
3. По мере приближения вида ума к свойствам «тут и теперь» законы исчезают. Например, <span style="color:blue">«Тот Закон, который проповедовал Татхагата, нельзя взять, нельзя проповедовать. Он не есть ни Закон, ни не-Закон»</span> (Алмазная Сутра).
== '''Опыт видов ума''' ==
1. Опыт развития двухполярного линейного ума накоплен людьми Запада настолько огромный, что все научные, построения, техника, социальные отношения пронизали этим видом ума даже характеры людей. Жизнеобеспечение, мировоззрение, культура стали служить только законам линейного ума.
2. Опыт снятия законов линейного ума и сброса содержания этого мира хотя и известен с древнейших времён, однако осваивается медленно. Традиции этого опыта скопились на Востоке: даосизм, Ваджраяна, Дзогчен. Уже в «Шива самхите» перечисляются свойства являющиеся препятствием для освобождения.
3. Уход от линейного ума был, конечно, стихийным. Причиной такого поиска становилась мера, которая заложена в любом виде ума. При достижении меры ум создаёт проблемы и развивает патологию. Во всех практиках сброса ума указывается причиной двухполярный линейный ум.
4. В изысканиях жизненности мудрецы шли путём «похудения ума», то есть уменьшением его свойств, начиная от линейности. Сам ум, как бы шел к «минимальному» уму. Поэтому сброс совершался тысячелетиями.
5. Минимальный ум создаёт условия перехода от одного вида ума к другому, тем, что на минимальном уме совершается сброс и снятие формы. Это хорошо завершается в Совершенной Мудрости Манджушри. Таким образом, минимальный ум в потенции богаче любого вида ума. Назовём его умом татхагаты.
7. Проблем от ума трёхполярного, или иного большего числа полярностей, пока нет, так как нет развёрнутых миров этих видов. По этой причине и нет средств для сбрасывания этих видов ума. Любое учение на снятие формы, начиная с даосизма и кончая дзеном, опирается на линейный ум. Даже описания назначения и вида практик Дзогчен совершается средствами линейного ума.
8. Время покажет, появятся ли новые виды ума, предназначенные для снятия формы, начиная от трёхполярного мира. Появится ли новые «Дао Де Цзын», «Алмазная Сутра», «Совершенная Мудрость», «Сутра Сердца»? Появятся ли для сброса иных полярностей миров Лао-Цзы, Будда Татхагата, Манджушри, Бодхисаттва Авалокита? Об этом говорить рано до тех пор, пока не развернётся хотя бы трёхполярный мир.
== '''Мастерство ума''' ==
Мастером ума [[Тау]] является тот, кто владеет несколькими видами ума.
При переходе из одного вида ума в другой предыдущие законы отношений между объектами отменяются.
Например, при перехрде из <span style="color:blue">трёхполярного</span> ума (таким умом цивилизация Земли пока не владеет) в <span style="color:blue">двухполярный линейный ум</span> землян необходим дискретный сброс всех законов отношений (знаний, технологий).
Мастер ума ([[Тау]]) совершает дескретные переходы между видами ума и тем самым приобретает новое свойство - <span style="color:blue">различение</span> видов ума (см. [[Виды ума]]).
Категорически не следует путать <span style="color:blue">знание</span> о видах ума и <span style="color:blue">владение</span> ими.
Например, об уме мудрости или уме татхагаты можно иметь знание в виде <span style="color:blue">конформного отображения</span> на имеющийся линейный ум. Кстати, это обыденное явление. Например, в институтах изучают диалектику, в то время, как диалектика это свойство <span style="color:blue">созревшего</span> двухполярного ума (до единства в нём).
Помимо владения видами ума Тау может делать и конформные отображения на тот или иной вид ума. Например, можно линейный двухполярный ум цивилизации отобразить на ум мудрости.
a2d97c78b97bf12ed51148665973e82396c2e954
Многополярные группы
0
95
833
735
2009-06-12T09:17:03Z
Lenskij
2
/* Современная Теория групп */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Многополярные группы</span>==
==<span style="color:blue">Многополярные группы или группы Ленского</span>==
1. Каждая лока является группой. Однако, в отличие от существующих групп, надлежит чётко различить множество объектов выражающих вещественные числа и полярные «окраски» этих объектов, необходимые для введения объекты во взаимодействие.
2. Уже упоминалось, что мышление без поляризации объектов мышления не возможно. Поэтому математика, без поляризации объектов оперирования, прекратит своё существование. Поэтому любая группа имеет смысл и может существовать только как относящаяся к одной из локи в их разнообразном комплексе.
3. «Душою» любой группы являются законы отношений. В каждой локе в первую очередь определяются законы отношений. Вещественные объекты «окрашиваются» полярностями и вводятся во взаимодействие по законам полярных отношений.
4. С этих позиций система лок поглощает все современные группы и непомерно расширяет их разновидности.
5. Многополярные группы разнообразны и каждая из них зависит от числа полярных состояний в локе.
<span style="color:blue"><big>Взаимнополярными</big></span> (обратными) будет ровно столько полярностей (элементов), какова величина пространства по числу полярных в нём состояний. Такое взаимодействие характеризует <span style="color:blue"><big>многополярные группы</big></span>, в которых будет не два обратных элемента, а ровно столько, какое пространство по числу полярностей.
===<span style="color:blue">Многополярные группы пространства "сложения"</span>===
Если пространство взято с операцией «сложение», то
а) найдётся элемент е, который во взаимоотношении с самим собой не меняется
<span style="color:blue">е + е = е;</span> такой элемент назван «единицей» (в современной математике этот объект назван нулём (0)).
б) единица во взаимодействии с поляризованными объектами или полярностями не меняет их, то есть <span style="color:blue">е + а = а, е + i = i;</span>
в) имеется один или несколько «обратных» полярностей или поляризованных объектов, когда <span style="color:blue">i + j + …+ k = e,</span> или <span style="color:blue">iа + ja + …+ ka = e</span> (см. Закон Сброса); в современной математике известно как <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span> или <span style="color:blue">+ а – а = 0.</span>
1. В однополярной группе <span style="color:blue">а + а = 0, b + b = 0, …, k + k = 0,</span> а так же <span style="color:blue">а + 0 = а, b + 0 = b, 0 + 0 = 0</span>
2. В двухполярной группе <span style="color:blue">iа + jа = 0, i + j = 0, iа + 0 = iа, i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0</span>. Известно в современной математике как <span style="color:blue">+ а – а = 0</span>.
3. В трёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> то есть три взаимообратных элемента.
4. В четырёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k + l = 0</span>, соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + lа = 0.</span>
5. В группе с любым заданным числом полярностей <span style="color:blue">i + j + k + … + φ = 0</span>, для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + … + φа = 0,</span> а так же для любого <span style="color:blue">i + 0 = i, iа + 0 = iа</span> и для единицы <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "умножения"</span>===
1. <span style="color:blue">Однополярные</span> группы с элементом <span style="color:blue">е</span> таким, что <span style="color:blue">е•е = е</span>.
2. <span style="color:blue">Двухполярные</span> группы, где полярные элементы <span style="color:blue">-</span> и <span style="color:blue">+</span>, или, соответственно, <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">е</span>. При этом элемент (полярность) <span style="color:blue">а</span> обратный сам себе так, что <span style="color:blue">а • а = e.</span> (сравни <span style="color:blue">(-)(-) = +)</span>
Здесь единица <span style="color:blue">е</span> такая, что <span style="color:blue">e • е = e</span> , причём <span style="color:blue">e • a = a • e = a;</span>
3. <span style="color:blue">Трёхполярные</span> группы с полярностями <span style="color:blue">a, b,</span> где <span style="color:blue">a•b = e</span>, <span style="color:blue">a•a = b, b•b = a.</span>
В частном случае <span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = е.</span> Здесь имеет место наличие обратного элемента a<sup>-1</sup> для любого <span style="color:blue">a</span> такого что
<span style="color:blue">a • a-1 = a<sup>-1</sup> • a = e,</span> а так же единицы е такой, что
<span style="color:blue">e • е = e,</span> причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a• e = a;</span>
4. <span style="color:blue">Четырёхполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c,</span> где <span style="color:blue">a•b•c = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e</span>. Причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a • e = a.</span>
В частном случае (<span style="color:blue">а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е.</span>
5. <span style="color:blue">Пятиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue">e • a = a,</span> <span style="color:blue">a • e = a.</span>
<span style="color:blue">
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е</span>
6. <span style="color:blue">Шестиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a.</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = e,</span>
7. <span style="color:blue">Семиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f, g</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f•g = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span>
а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a;</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup> = e.</span>
Можно было бы продолжать или обобщить, но становится очевидным, что группы и есть пространства, описанные в книге «Пространства» (см. также [[Многополярная математика|Пространства]]).
Почему же я уделил этому занятию здесь место и время?
Современные математики – люди консервативные.
Декларировать Многополярность не достаточно. Нужно чётко показать несостоятельность многих «изобретений» современной математики, а так же то, что они (в лучших своих сторонах) становятся частным случаем единой Теории Многополярности.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "деления"</span>===
Запишу примеры деления при одном и том же полярном основании <span style="color:blue">а</span> так:
1. Для <span style="color:blue">двухполярного</span> деления
<span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = а<sup>(1-1)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>здесь в трёхполярном сложении <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span>;
2. Для <span style="color:blue">трёхполярного</span> деления:
[[Изображение: fil3.jpg]]<span style="color:blue">= а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup> = а<sup>(1 + ί + j)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>
Здесь, в четырёхполярном сложении, <span style="color:blue">1 + ί + j = 0;</span>
<span style="color:red">Замечание о количествах</span>
Что означает в такой алгебре деление? Если возьмём, к примеру 6 и разделим на 2, то получим 1, то есть <span style="color:blue">6 : 2 = 1.</span> Это деление отличается от привычного двухполярного.
Надлежит этому уделить специальное внимание. В обыденном двухполярном делении <span style="color:blue">а/а/а</span> означает <span style="color:blue">аа/а</span>. Здесь же речь идёт о таком делении, когда происходит <span style="color:blue">единовременная</span> операция трёх объектов. Иными словами, объект <span style="color:blue">а</span> относится к <span style="color:blue">а</span> не поочерёдно, а сразу делится на <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">а</span>.
На сопоставление запишем
[[Изображение: fil4.jpg]]= <span style="color:blue">a/b/c = (a)(b)<sup>i</sup>(c)<sup>j</sup></span>. Здесь <span style="color:blue">a</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">b</span> и к <span style="color:blue">c</span>, точно так же, как <span style="color:blue">b</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">a</span> и к <span style="color:blue">c</span>.
Теперь вспомним определение группы:
а) наличие обратного, или обратных (в многополярности) элементов;
б) наличие единицы.
Таким образом, совокупность пространств «деления» и есть многополярные группы «деления».
3. <span style="color:blue">Четырёхполярная</span> группа:
[[Изображение: fil5.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
В количественном отношении <span style="color:blue">8:2 = 1.</span>
Обратными могли быть и разные элементы
[[Изображение: fil8.jpg]]= <span style="color:blue">а/b/c/d = а<sup>0</sup> = 1,</span>
4. <span style="color:blue">Пятиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil6.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а/а =(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,
</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
5. <span style="color:blue">Шестиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil7.jpg]]<span style="color:blue"> = а/а/а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup>= а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для семиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ = 0.</span>
Для упрощения можно, по аналогии с возведением в степень, многополярное деление писать индексом внизу.
6. Для семиполярной группы «деления» запишем
<span style="color:blue">а<sub>7</sub> = <span style="color:blue">а/а/а/а/а/а/а</span> это означает
а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ + α)</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для восьмиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ + α = 0.</span>
Приведённые в примерах образцы деления взяты по аналогии с современным умножением, делением и сложением.
<span style="color:blue">Примечание</span>
В современной арифметике и математике число полярных элементов в сложении больше на одно, чем в умножении. А именно, в умножении две полярности <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>, где <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> есть единица, то в сложении их три <span style="color:blue">+, – , 0,</span> где <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>, тоже единица. Для определённого использования это не противоречит системам. Хотя будет показано, что такая система, в виде алгебры, противоречивая. Иными словами, <span style="color:blue">вся современная математика построена на противоречивой алгебре.</span>
Есть системы отношений, где число полярных объектов в «сложении» и «умножении» равны, или, наоборот, число элементов «сложения» меньше,<span style="color:blue"> чем «умножения». Последние мы наблюдаем в современных комплексных числах, где четырём полярностям +, +ί, –, – ί</span> в системе «умножения», где единицей является <span style="color:blue">+</span>, поставлены в алгебру трёхполярные отношения в «сложении», а именно, <span style="color:blue">+1 – 1 = 0,</span> а также
<span style="color:blue">+ί –ί = 0.
</span>
===<span style="color:blue">Взаимоотношение многополярных групп (алгебры)</span>===
Возьмём для примера <span style="color:blue">трёхполярное умножение</span>
<span style="color:blue">ί j k = 1.</span>
Здесь в сложении <span style="color:blue">ί + j + k= 0.</span>
Это возможно и непротиворечиво, когда <span style="color:blue">ί = j k, j = ί k, k = ί j .</span>
Отсюда <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> = j<sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = 1</span>. На базе этого в сложении получим <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0,</span> а так же
ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ί + j + k) = 0. В итоге, 3 = 0. Не спешите с выводом, это не противоречие. В подобных пространствах <span style="color:blue">ί + j = k, ί + k = j, j + k = ί.</span>
В итоге получим цикличность не только в умножении, но и сложении, когда
<span style="color:blue">2ί = 2j = 2k = 0, но 3ί = ί, 3 j = j, 3k = k.</span>
Некоторый аналог найдём в современной двухполярной тригонометрии.
Там <span style="color:blue">α + α = 360<sup>0</sup></span>, однако, <span style="color:blue">3α = α</span>, если <span style="color:blue">α = 180<sup>0</sup></span>, кроме этого cos2α = 0, если α = π/4, но cos9α = cosα.
Взаимоотношение групп «сложения», «умножения», «деления», по сути, представляет <span style="color:blue">многополярные алгебры двух интенсивностей связи</span>
6ffc6cbcd016db88052dea9894ef0172dd8c8791
834
833
2009-06-12T09:17:32Z
Lenskij
2
/* Многополярные группы */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Многополярные группы или группы Ленского</span>==
1. Каждая лока является группой. Однако, в отличие от существующих групп, надлежит чётко различить множество объектов выражающих вещественные числа и полярные «окраски» этих объектов, необходимые для введения объекты во взаимодействие.
2. Уже упоминалось, что мышление без поляризации объектов мышления не возможно. Поэтому математика, без поляризации объектов оперирования, прекратит своё существование. Поэтому любая группа имеет смысл и может существовать только как относящаяся к одной из локи в их разнообразном комплексе.
3. «Душою» любой группы являются законы отношений. В каждой локе в первую очередь определяются законы отношений. Вещественные объекты «окрашиваются» полярностями и вводятся во взаимодействие по законам полярных отношений.
4. С этих позиций система лок поглощает все современные группы и непомерно расширяет их разновидности.
5. Многополярные группы разнообразны и каждая из них зависит от числа полярных состояний в локе.
<span style="color:blue"><big>Взаимнополярными</big></span> (обратными) будет ровно столько полярностей (элементов), какова величина пространства по числу полярных в нём состояний. Такое взаимодействие характеризует <span style="color:blue"><big>многополярные группы</big></span>, в которых будет не два обратных элемента, а ровно столько, какое пространство по числу полярностей.
===<span style="color:blue">Многополярные группы пространства "сложения"</span>===
Если пространство взято с операцией «сложение», то
а) найдётся элемент е, который во взаимоотношении с самим собой не меняется
<span style="color:blue">е + е = е;</span> такой элемент назван «единицей» (в современной математике этот объект назван нулём (0)).
б) единица во взаимодействии с поляризованными объектами или полярностями не меняет их, то есть <span style="color:blue">е + а = а, е + i = i;</span>
в) имеется один или несколько «обратных» полярностей или поляризованных объектов, когда <span style="color:blue">i + j + …+ k = e,</span> или <span style="color:blue">iа + ja + …+ ka = e</span> (см. Закон Сброса); в современной математике известно как <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span> или <span style="color:blue">+ а – а = 0.</span>
1. В однополярной группе <span style="color:blue">а + а = 0, b + b = 0, …, k + k = 0,</span> а так же <span style="color:blue">а + 0 = а, b + 0 = b, 0 + 0 = 0</span>
2. В двухполярной группе <span style="color:blue">iа + jа = 0, i + j = 0, iа + 0 = iа, i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0</span>. Известно в современной математике как <span style="color:blue">+ а – а = 0</span>.
3. В трёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> то есть три взаимообратных элемента.
4. В четырёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k + l = 0</span>, соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + lа = 0.</span>
5. В группе с любым заданным числом полярностей <span style="color:blue">i + j + k + … + φ = 0</span>, для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + … + φа = 0,</span> а так же для любого <span style="color:blue">i + 0 = i, iа + 0 = iа</span> и для единицы <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "умножения"</span>===
1. <span style="color:blue">Однополярные</span> группы с элементом <span style="color:blue">е</span> таким, что <span style="color:blue">е•е = е</span>.
2. <span style="color:blue">Двухполярные</span> группы, где полярные элементы <span style="color:blue">-</span> и <span style="color:blue">+</span>, или, соответственно, <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">е</span>. При этом элемент (полярность) <span style="color:blue">а</span> обратный сам себе так, что <span style="color:blue">а • а = e.</span> (сравни <span style="color:blue">(-)(-) = +)</span>
Здесь единица <span style="color:blue">е</span> такая, что <span style="color:blue">e • е = e</span> , причём <span style="color:blue">e • a = a • e = a;</span>
3. <span style="color:blue">Трёхполярные</span> группы с полярностями <span style="color:blue">a, b,</span> где <span style="color:blue">a•b = e</span>, <span style="color:blue">a•a = b, b•b = a.</span>
В частном случае <span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = е.</span> Здесь имеет место наличие обратного элемента a<sup>-1</sup> для любого <span style="color:blue">a</span> такого что
<span style="color:blue">a • a-1 = a<sup>-1</sup> • a = e,</span> а так же единицы е такой, что
<span style="color:blue">e • е = e,</span> причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a• e = a;</span>
4. <span style="color:blue">Четырёхполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c,</span> где <span style="color:blue">a•b•c = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e</span>. Причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a • e = a.</span>
В частном случае (<span style="color:blue">а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е.</span>
5. <span style="color:blue">Пятиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue">e • a = a,</span> <span style="color:blue">a • e = a.</span>
<span style="color:blue">
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е</span>
6. <span style="color:blue">Шестиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a.</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = e,</span>
7. <span style="color:blue">Семиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f, g</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f•g = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span>
а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a;</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup> = e.</span>
Можно было бы продолжать или обобщить, но становится очевидным, что группы и есть пространства, описанные в книге «Пространства» (см. также [[Многополярная математика|Пространства]]).
Почему же я уделил этому занятию здесь место и время?
Современные математики – люди консервативные.
Декларировать Многополярность не достаточно. Нужно чётко показать несостоятельность многих «изобретений» современной математики, а так же то, что они (в лучших своих сторонах) становятся частным случаем единой Теории Многополярности.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "деления"</span>===
Запишу примеры деления при одном и том же полярном основании <span style="color:blue">а</span> так:
1. Для <span style="color:blue">двухполярного</span> деления
<span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = а<sup>(1-1)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>здесь в трёхполярном сложении <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span>;
2. Для <span style="color:blue">трёхполярного</span> деления:
[[Изображение: fil3.jpg]]<span style="color:blue">= а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup> = а<sup>(1 + ί + j)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>
Здесь, в четырёхполярном сложении, <span style="color:blue">1 + ί + j = 0;</span>
<span style="color:red">Замечание о количествах</span>
Что означает в такой алгебре деление? Если возьмём, к примеру 6 и разделим на 2, то получим 1, то есть <span style="color:blue">6 : 2 = 1.</span> Это деление отличается от привычного двухполярного.
Надлежит этому уделить специальное внимание. В обыденном двухполярном делении <span style="color:blue">а/а/а</span> означает <span style="color:blue">аа/а</span>. Здесь же речь идёт о таком делении, когда происходит <span style="color:blue">единовременная</span> операция трёх объектов. Иными словами, объект <span style="color:blue">а</span> относится к <span style="color:blue">а</span> не поочерёдно, а сразу делится на <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">а</span>.
На сопоставление запишем
[[Изображение: fil4.jpg]]= <span style="color:blue">a/b/c = (a)(b)<sup>i</sup>(c)<sup>j</sup></span>. Здесь <span style="color:blue">a</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">b</span> и к <span style="color:blue">c</span>, точно так же, как <span style="color:blue">b</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">a</span> и к <span style="color:blue">c</span>.
Теперь вспомним определение группы:
а) наличие обратного, или обратных (в многополярности) элементов;
б) наличие единицы.
Таким образом, совокупность пространств «деления» и есть многополярные группы «деления».
3. <span style="color:blue">Четырёхполярная</span> группа:
[[Изображение: fil5.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
В количественном отношении <span style="color:blue">8:2 = 1.</span>
Обратными могли быть и разные элементы
[[Изображение: fil8.jpg]]= <span style="color:blue">а/b/c/d = а<sup>0</sup> = 1,</span>
4. <span style="color:blue">Пятиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil6.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а/а =(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,
</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
5. <span style="color:blue">Шестиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil7.jpg]]<span style="color:blue"> = а/а/а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup>= а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для семиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ = 0.</span>
Для упрощения можно, по аналогии с возведением в степень, многополярное деление писать индексом внизу.
6. Для семиполярной группы «деления» запишем
<span style="color:blue">а<sub>7</sub> = <span style="color:blue">а/а/а/а/а/а/а</span> это означает
а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ + α)</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для восьмиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ + α = 0.</span>
Приведённые в примерах образцы деления взяты по аналогии с современным умножением, делением и сложением.
<span style="color:blue">Примечание</span>
В современной арифметике и математике число полярных элементов в сложении больше на одно, чем в умножении. А именно, в умножении две полярности <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>, где <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> есть единица, то в сложении их три <span style="color:blue">+, – , 0,</span> где <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>, тоже единица. Для определённого использования это не противоречит системам. Хотя будет показано, что такая система, в виде алгебры, противоречивая. Иными словами, <span style="color:blue">вся современная математика построена на противоречивой алгебре.</span>
Есть системы отношений, где число полярных объектов в «сложении» и «умножении» равны, или, наоборот, число элементов «сложения» меньше,<span style="color:blue"> чем «умножения». Последние мы наблюдаем в современных комплексных числах, где четырём полярностям +, +ί, –, – ί</span> в системе «умножения», где единицей является <span style="color:blue">+</span>, поставлены в алгебру трёхполярные отношения в «сложении», а именно, <span style="color:blue">+1 – 1 = 0,</span> а также
<span style="color:blue">+ί –ί = 0.
</span>
===<span style="color:blue">Взаимоотношение многополярных групп (алгебры)</span>===
Возьмём для примера <span style="color:blue">трёхполярное умножение</span>
<span style="color:blue">ί j k = 1.</span>
Здесь в сложении <span style="color:blue">ί + j + k= 0.</span>
Это возможно и непротиворечиво, когда <span style="color:blue">ί = j k, j = ί k, k = ί j .</span>
Отсюда <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> = j<sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = 1</span>. На базе этого в сложении получим <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0,</span> а так же
ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ί + j + k) = 0. В итоге, 3 = 0. Не спешите с выводом, это не противоречие. В подобных пространствах <span style="color:blue">ί + j = k, ί + k = j, j + k = ί.</span>
В итоге получим цикличность не только в умножении, но и сложении, когда
<span style="color:blue">2ί = 2j = 2k = 0, но 3ί = ί, 3 j = j, 3k = k.</span>
Некоторый аналог найдём в современной двухполярной тригонометрии.
Там <span style="color:blue">α + α = 360<sup>0</sup></span>, однако, <span style="color:blue">3α = α</span>, если <span style="color:blue">α = 180<sup>0</sup></span>, кроме этого cos2α = 0, если α = π/4, но cos9α = cosα.
Взаимоотношение групп «сложения», «умножения», «деления», по сути, представляет <span style="color:blue">многополярные алгебры двух интенсивностей связи</span>
ed812826fad4c0c41beccf8122cc806d4c03f181
835
834
2009-06-12T09:19:33Z
Lenskij
2
/* Многополярные группы "умножения" */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Многополярные группы или группы Ленского</span>==
1. Каждая лока является группой. Однако, в отличие от существующих групп, надлежит чётко различить множество объектов выражающих вещественные числа и полярные «окраски» этих объектов, необходимые для введения объекты во взаимодействие.
2. Уже упоминалось, что мышление без поляризации объектов мышления не возможно. Поэтому математика, без поляризации объектов оперирования, прекратит своё существование. Поэтому любая группа имеет смысл и может существовать только как относящаяся к одной из локи в их разнообразном комплексе.
3. «Душою» любой группы являются законы отношений. В каждой локе в первую очередь определяются законы отношений. Вещественные объекты «окрашиваются» полярностями и вводятся во взаимодействие по законам полярных отношений.
4. С этих позиций система лок поглощает все современные группы и непомерно расширяет их разновидности.
5. Многополярные группы разнообразны и каждая из них зависит от числа полярных состояний в локе.
<span style="color:blue"><big>Взаимнополярными</big></span> (обратными) будет ровно столько полярностей (элементов), какова величина пространства по числу полярных в нём состояний. Такое взаимодействие характеризует <span style="color:blue"><big>многополярные группы</big></span>, в которых будет не два обратных элемента, а ровно столько, какое пространство по числу полярностей.
===<span style="color:blue">Многополярные группы пространства "сложения"</span>===
Если пространство взято с операцией «сложение», то
а) найдётся элемент е, который во взаимоотношении с самим собой не меняется
<span style="color:blue">е + е = е;</span> такой элемент назван «единицей» (в современной математике этот объект назван нулём (0)).
б) единица во взаимодействии с поляризованными объектами или полярностями не меняет их, то есть <span style="color:blue">е + а = а, е + i = i;</span>
в) имеется один или несколько «обратных» полярностей или поляризованных объектов, когда <span style="color:blue">i + j + …+ k = e,</span> или <span style="color:blue">iа + ja + …+ ka = e</span> (см. Закон Сброса); в современной математике известно как <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span> или <span style="color:blue">+ а – а = 0.</span>
1. В однополярной группе <span style="color:blue">а + а = 0, b + b = 0, …, k + k = 0,</span> а так же <span style="color:blue">а + 0 = а, b + 0 = b, 0 + 0 = 0</span>
2. В двухполярной группе <span style="color:blue">iа + jа = 0, i + j = 0, iа + 0 = iа, i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0</span>. Известно в современной математике как <span style="color:blue">+ а – а = 0</span>.
3. В трёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> то есть три взаимообратных элемента.
4. В четырёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k + l = 0</span>, соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + lа = 0.</span>
5. В группе с любым заданным числом полярностей <span style="color:blue">i + j + k + … + φ = 0</span>, для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + … + φа = 0,</span> а так же для любого <span style="color:blue">i + 0 = i, iа + 0 = iа</span> и для единицы <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "умножения"</span>===
1. <span style="color:blue">Однополярные</span> группы с элементом <span style="color:blue">е</span> таким, что <span style="color:blue">е•е = е</span>.
2. <span style="color:blue">Двухполярные</span> группы, где полярные элементы <span style="color:blue">-</span> и <span style="color:blue">+</span>, или, соответственно, <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">е</span>. При этом элемент (полярность) <span style="color:blue">а</span> обратный сам себе так, что <span style="color:blue">а • а = e.</span> (сравни <span style="color:blue">(-)(-) = +)</span>
Здесь единица <span style="color:blue">е</span> такая, что <span style="color:blue">e • е = e</span> , причём <span style="color:blue">e • a = a • e = a;</span>
3. <span style="color:blue">Трёхполярные</span> группы с полярностями <span style="color:blue">a, b,</span> где <span style="color:blue">a•b = e</span>, <span style="color:blue">a•a = b, b•b = a.</span>
---
В частном случае <span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = е.</span> Здесь имеет место наличие обратного элемента a<sup>-1</sup> для любого <span style="color:blue">a</span> такого что
<span style="color:blue">a • a-1 = a<sup>-1</sup> • a = e,</span> а так же единицы е такой, что
<span style="color:blue">e • е = e,</span> причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a• e = a;</span>
4. <span style="color:blue">Четырёхполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c,</span> где <span style="color:blue">a•b•c = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e</span>. Причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a • e = a.</span>
В частном случае (<span style="color:blue">а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е.</span>
5. <span style="color:blue">Пятиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue">e • a = a,</span> <span style="color:blue">a • e = a.</span>
<span style="color:blue">
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е</span>
6. <span style="color:blue">Шестиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a.</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = e,</span>
7. <span style="color:blue">Семиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f, g</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f•g = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span>
а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a;</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup> = e.</span>
Можно было бы продолжать или обобщить, но становится очевидным, что группы и есть пространства, описанные в книге «Пространства» (см. также [[Многополярная математика|Пространства]]).
Почему же я уделил этому занятию здесь место и время?
Современные математики – люди консервативные.
Декларировать Многополярность не достаточно. Нужно чётко показать несостоятельность многих «изобретений» современной математики, а так же то, что они (в лучших своих сторонах) становятся частным случаем единой Теории Многополярности.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "деления"</span>===
Запишу примеры деления при одном и том же полярном основании <span style="color:blue">а</span> так:
1. Для <span style="color:blue">двухполярного</span> деления
<span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = а<sup>(1-1)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>здесь в трёхполярном сложении <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span>;
2. Для <span style="color:blue">трёхполярного</span> деления:
[[Изображение: fil3.jpg]]<span style="color:blue">= а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup> = а<sup>(1 + ί + j)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>
Здесь, в четырёхполярном сложении, <span style="color:blue">1 + ί + j = 0;</span>
<span style="color:red">Замечание о количествах</span>
Что означает в такой алгебре деление? Если возьмём, к примеру 6 и разделим на 2, то получим 1, то есть <span style="color:blue">6 : 2 = 1.</span> Это деление отличается от привычного двухполярного.
Надлежит этому уделить специальное внимание. В обыденном двухполярном делении <span style="color:blue">а/а/а</span> означает <span style="color:blue">аа/а</span>. Здесь же речь идёт о таком делении, когда происходит <span style="color:blue">единовременная</span> операция трёх объектов. Иными словами, объект <span style="color:blue">а</span> относится к <span style="color:blue">а</span> не поочерёдно, а сразу делится на <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">а</span>.
На сопоставление запишем
[[Изображение: fil4.jpg]]= <span style="color:blue">a/b/c = (a)(b)<sup>i</sup>(c)<sup>j</sup></span>. Здесь <span style="color:blue">a</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">b</span> и к <span style="color:blue">c</span>, точно так же, как <span style="color:blue">b</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">a</span> и к <span style="color:blue">c</span>.
Теперь вспомним определение группы:
а) наличие обратного, или обратных (в многополярности) элементов;
б) наличие единицы.
Таким образом, совокупность пространств «деления» и есть многополярные группы «деления».
3. <span style="color:blue">Четырёхполярная</span> группа:
[[Изображение: fil5.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
В количественном отношении <span style="color:blue">8:2 = 1.</span>
Обратными могли быть и разные элементы
[[Изображение: fil8.jpg]]= <span style="color:blue">а/b/c/d = а<sup>0</sup> = 1,</span>
4. <span style="color:blue">Пятиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil6.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а/а =(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,
</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
5. <span style="color:blue">Шестиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil7.jpg]]<span style="color:blue"> = а/а/а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup>= а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для семиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ = 0.</span>
Для упрощения можно, по аналогии с возведением в степень, многополярное деление писать индексом внизу.
6. Для семиполярной группы «деления» запишем
<span style="color:blue">а<sub>7</sub> = <span style="color:blue">а/а/а/а/а/а/а</span> это означает
а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ + α)</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для восьмиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ + α = 0.</span>
Приведённые в примерах образцы деления взяты по аналогии с современным умножением, делением и сложением.
<span style="color:blue">Примечание</span>
В современной арифметике и математике число полярных элементов в сложении больше на одно, чем в умножении. А именно, в умножении две полярности <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>, где <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> есть единица, то в сложении их три <span style="color:blue">+, – , 0,</span> где <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>, тоже единица. Для определённого использования это не противоречит системам. Хотя будет показано, что такая система, в виде алгебры, противоречивая. Иными словами, <span style="color:blue">вся современная математика построена на противоречивой алгебре.</span>
Есть системы отношений, где число полярных объектов в «сложении» и «умножении» равны, или, наоборот, число элементов «сложения» меньше,<span style="color:blue"> чем «умножения». Последние мы наблюдаем в современных комплексных числах, где четырём полярностям +, +ί, –, – ί</span> в системе «умножения», где единицей является <span style="color:blue">+</span>, поставлены в алгебру трёхполярные отношения в «сложении», а именно, <span style="color:blue">+1 – 1 = 0,</span> а также
<span style="color:blue">+ί –ί = 0.
</span>
===<span style="color:blue">Взаимоотношение многополярных групп (алгебры)</span>===
Возьмём для примера <span style="color:blue">трёхполярное умножение</span>
<span style="color:blue">ί j k = 1.</span>
Здесь в сложении <span style="color:blue">ί + j + k= 0.</span>
Это возможно и непротиворечиво, когда <span style="color:blue">ί = j k, j = ί k, k = ί j .</span>
Отсюда <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> = j<sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = 1</span>. На базе этого в сложении получим <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0,</span> а так же
ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ί + j + k) = 0. В итоге, 3 = 0. Не спешите с выводом, это не противоречие. В подобных пространствах <span style="color:blue">ί + j = k, ί + k = j, j + k = ί.</span>
В итоге получим цикличность не только в умножении, но и сложении, когда
<span style="color:blue">2ί = 2j = 2k = 0, но 3ί = ί, 3 j = j, 3k = k.</span>
Некоторый аналог найдём в современной двухполярной тригонометрии.
Там <span style="color:blue">α + α = 360<sup>0</sup></span>, однако, <span style="color:blue">3α = α</span>, если <span style="color:blue">α = 180<sup>0</sup></span>, кроме этого cos2α = 0, если α = π/4, но cos9α = cosα.
Взаимоотношение групп «сложения», «умножения», «деления», по сути, представляет <span style="color:blue">многополярные алгебры двух интенсивностей связи</span>
d21cb7632a4a89711edccbaf8f581c69eba80c95
836
835
2009-06-12T09:20:38Z
Lenskij
2
/* Многополярные группы "умножения" */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Многополярные группы или группы Ленского</span>==
1. Каждая лока является группой. Однако, в отличие от существующих групп, надлежит чётко различить множество объектов выражающих вещественные числа и полярные «окраски» этих объектов, необходимые для введения объекты во взаимодействие.
2. Уже упоминалось, что мышление без поляризации объектов мышления не возможно. Поэтому математика, без поляризации объектов оперирования, прекратит своё существование. Поэтому любая группа имеет смысл и может существовать только как относящаяся к одной из локи в их разнообразном комплексе.
3. «Душою» любой группы являются законы отношений. В каждой локе в первую очередь определяются законы отношений. Вещественные объекты «окрашиваются» полярностями и вводятся во взаимодействие по законам полярных отношений.
4. С этих позиций система лок поглощает все современные группы и непомерно расширяет их разновидности.
5. Многополярные группы разнообразны и каждая из них зависит от числа полярных состояний в локе.
<span style="color:blue"><big>Взаимнополярными</big></span> (обратными) будет ровно столько полярностей (элементов), какова величина пространства по числу полярных в нём состояний. Такое взаимодействие характеризует <span style="color:blue"><big>многополярные группы</big></span>, в которых будет не два обратных элемента, а ровно столько, какое пространство по числу полярностей.
===<span style="color:blue">Многополярные группы пространства "сложения"</span>===
Если пространство взято с операцией «сложение», то
а) найдётся элемент е, который во взаимоотношении с самим собой не меняется
<span style="color:blue">е + е = е;</span> такой элемент назван «единицей» (в современной математике этот объект назван нулём (0)).
б) единица во взаимодействии с поляризованными объектами или полярностями не меняет их, то есть <span style="color:blue">е + а = а, е + i = i;</span>
в) имеется один или несколько «обратных» полярностей или поляризованных объектов, когда <span style="color:blue">i + j + …+ k = e,</span> или <span style="color:blue">iа + ja + …+ ka = e</span> (см. Закон Сброса); в современной математике известно как <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span> или <span style="color:blue">+ а – а = 0.</span>
1. В однополярной группе <span style="color:blue">а + а = 0, b + b = 0, …, k + k = 0,</span> а так же <span style="color:blue">а + 0 = а, b + 0 = b, 0 + 0 = 0</span>
2. В двухполярной группе <span style="color:blue">iа + jа = 0, i + j = 0, iа + 0 = iа, i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0</span>. Известно в современной математике как <span style="color:blue">+ а – а = 0</span>.
3. В трёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> то есть три взаимообратных элемента.
4. В четырёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k + l = 0</span>, соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + lа = 0.</span>
5. В группе с любым заданным числом полярностей <span style="color:blue">i + j + k + … + φ = 0</span>, для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + … + φа = 0,</span> а так же для любого <span style="color:blue">i + 0 = i, iа + 0 = iа</span> и для единицы <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "умножения"</span>===
1. <span style="color:blue">Однополярные</span> группы с элементом <span style="color:blue">е</span> таким, что <span style="color:blue">е•е = е</span>.
2. <span style="color:blue">Двухполярные</span> группы, где полярные элементы <span style="color:blue">-</span> и <span style="color:blue">+</span>, или, соответственно, <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">е</span>. При этом элемент (полярность) <span style="color:blue">а</span> обратный сам себе так, что <span style="color:blue">а • а = e.</span> (сравни <span style="color:blue">(-)(-) = +)</span>
Здесь единица <span style="color:blue">е</span> такая, что <span style="color:blue">e • е = e</span> , причём <span style="color:blue">e • a = a • e = a;</span>
3. <span style="color:blue">Трёхполярные</span> группы с полярностями <span style="color:blue">a, b,</span> где <span style="color:blue">a•b = e</span>, <span style="color:blue">a•a = b, b•b = a.</span>
В частном случае а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = е. Здесь имеет место наличие обратного элемента a<sup>-1</sup> для любого <span style="color:blue">a</span> такого что
<span style="color:blue">a • a-1 = a<sup>-1</sup> • a = e,</span> а так же единицы е такой, что
<span style="color:blue">e • е = e,</span> причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a• e = a;</span>
4. <span style="color:blue">Четырёхполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c,</span> где <span style="color:blue">a•b•c = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e</span>. Причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a • e = a.</span>
В частном случае (<span style="color:blue">а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е.</span>
5. <span style="color:blue">Пятиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue">e • a = a,</span> <span style="color:blue">a • e = a.</span>
<span style="color:blue">
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е</span>
6. <span style="color:blue">Шестиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a.</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = e,</span>
7. <span style="color:blue">Семиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f, g</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f•g = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span>
а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a;</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup> = e.</span>
Можно было бы продолжать или обобщить, но становится очевидным, что группы и есть пространства, описанные в книге «Пространства» (см. также [[Многополярная математика|Пространства]]).
Почему же я уделил этому занятию здесь место и время?
Современные математики – люди консервативные.
Декларировать Многополярность не достаточно. Нужно чётко показать несостоятельность многих «изобретений» современной математики, а так же то, что они (в лучших своих сторонах) становятся частным случаем единой Теории Многополярности.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "деления"</span>===
Запишу примеры деления при одном и том же полярном основании <span style="color:blue">а</span> так:
1. Для <span style="color:blue">двухполярного</span> деления
<span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = а<sup>(1-1)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>здесь в трёхполярном сложении <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span>;
2. Для <span style="color:blue">трёхполярного</span> деления:
[[Изображение: fil3.jpg]]<span style="color:blue">= а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup> = а<sup>(1 + ί + j)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>
Здесь, в четырёхполярном сложении, <span style="color:blue">1 + ί + j = 0;</span>
<span style="color:red">Замечание о количествах</span>
Что означает в такой алгебре деление? Если возьмём, к примеру 6 и разделим на 2, то получим 1, то есть <span style="color:blue">6 : 2 = 1.</span> Это деление отличается от привычного двухполярного.
Надлежит этому уделить специальное внимание. В обыденном двухполярном делении <span style="color:blue">а/а/а</span> означает <span style="color:blue">аа/а</span>. Здесь же речь идёт о таком делении, когда происходит <span style="color:blue">единовременная</span> операция трёх объектов. Иными словами, объект <span style="color:blue">а</span> относится к <span style="color:blue">а</span> не поочерёдно, а сразу делится на <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">а</span>.
На сопоставление запишем
[[Изображение: fil4.jpg]]= <span style="color:blue">a/b/c = (a)(b)<sup>i</sup>(c)<sup>j</sup></span>. Здесь <span style="color:blue">a</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">b</span> и к <span style="color:blue">c</span>, точно так же, как <span style="color:blue">b</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">a</span> и к <span style="color:blue">c</span>.
Теперь вспомним определение группы:
а) наличие обратного, или обратных (в многополярности) элементов;
б) наличие единицы.
Таким образом, совокупность пространств «деления» и есть многополярные группы «деления».
3. <span style="color:blue">Четырёхполярная</span> группа:
[[Изображение: fil5.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
В количественном отношении <span style="color:blue">8:2 = 1.</span>
Обратными могли быть и разные элементы
[[Изображение: fil8.jpg]]= <span style="color:blue">а/b/c/d = а<sup>0</sup> = 1,</span>
4. <span style="color:blue">Пятиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil6.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а/а =(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,
</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
5. <span style="color:blue">Шестиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil7.jpg]]<span style="color:blue"> = а/а/а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup>= а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для семиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ = 0.</span>
Для упрощения можно, по аналогии с возведением в степень, многополярное деление писать индексом внизу.
6. Для семиполярной группы «деления» запишем
<span style="color:blue">а<sub>7</sub> = <span style="color:blue">а/а/а/а/а/а/а</span> это означает
а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ + α)</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для восьмиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ + α = 0.</span>
Приведённые в примерах образцы деления взяты по аналогии с современным умножением, делением и сложением.
<span style="color:blue">Примечание</span>
В современной арифметике и математике число полярных элементов в сложении больше на одно, чем в умножении. А именно, в умножении две полярности <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>, где <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> есть единица, то в сложении их три <span style="color:blue">+, – , 0,</span> где <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>, тоже единица. Для определённого использования это не противоречит системам. Хотя будет показано, что такая система, в виде алгебры, противоречивая. Иными словами, <span style="color:blue">вся современная математика построена на противоречивой алгебре.</span>
Есть системы отношений, где число полярных объектов в «сложении» и «умножении» равны, или, наоборот, число элементов «сложения» меньше,<span style="color:blue"> чем «умножения». Последние мы наблюдаем в современных комплексных числах, где четырём полярностям +, +ί, –, – ί</span> в системе «умножения», где единицей является <span style="color:blue">+</span>, поставлены в алгебру трёхполярные отношения в «сложении», а именно, <span style="color:blue">+1 – 1 = 0,</span> а также
<span style="color:blue">+ί –ί = 0.
</span>
===<span style="color:blue">Взаимоотношение многополярных групп (алгебры)</span>===
Возьмём для примера <span style="color:blue">трёхполярное умножение</span>
<span style="color:blue">ί j k = 1.</span>
Здесь в сложении <span style="color:blue">ί + j + k= 0.</span>
Это возможно и непротиворечиво, когда <span style="color:blue">ί = j k, j = ί k, k = ί j .</span>
Отсюда <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> = j<sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = 1</span>. На базе этого в сложении получим <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0,</span> а так же
ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ί + j + k) = 0. В итоге, 3 = 0. Не спешите с выводом, это не противоречие. В подобных пространствах <span style="color:blue">ί + j = k, ί + k = j, j + k = ί.</span>
В итоге получим цикличность не только в умножении, но и сложении, когда
<span style="color:blue">2ί = 2j = 2k = 0, но 3ί = ί, 3 j = j, 3k = k.</span>
Некоторый аналог найдём в современной двухполярной тригонометрии.
Там <span style="color:blue">α + α = 360<sup>0</sup></span>, однако, <span style="color:blue">3α = α</span>, если <span style="color:blue">α = 180<sup>0</sup></span>, кроме этого cos2α = 0, если α = π/4, но cos9α = cosα.
Взаимоотношение групп «сложения», «умножения», «деления», по сути, представляет <span style="color:blue">многополярные алгебры двух интенсивностей связи</span>
5fa9010b18df213ae205d168354faa9c09424d6c
Многополярные группы
0
95
837
836
2009-06-12T09:22:04Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Многополярные группы или группы Ленского</span>==
1. Каждая лока является группой. Однако, в отличие от существующих групп, надлежит чётко различить множество объектов выражающих вещественные числа и полярные «окраски» этих объектов, необходимые для введения объекты во взаимодействие.
2. Уже упоминалось, что мышление без поляризации объектов мышления не возможно. Поэтому математика, без поляризации объектов оперирования, прекратит своё существование. Поэтому любая группа имеет смысл и может существовать только как относящаяся к одной из локи в их разнообразном комплексе.
3. «Душою» любой группы являются законы отношений. В каждой локе в первую очередь определяются законы отношений. Вещественные объекты «окрашиваются» полярностями и вводятся во взаимодействие по законам полярных отношений.
4. С этих позиций система лок поглощает все современные группы и непомерно расширяет их разновидности.
5. Многополярные группы разнообразны и каждая из них зависит от числа полярных состояний в локе.
<span style="color:blue"><big>Взаимнополярными</big></span> (обратными) будет ровно столько полярностей (элементов), какова величина пространства по числу полярных в нём состояний. Такое взаимодействие характеризует <span style="color:blue"><big>многополярные группы</big></span>, в которых будет не два обратных элемента, а ровно столько, какое пространство по числу полярностей.
===<span style="color:blue">Многополярные группы пространства "сложения"</span>===
Если пространство взято с операцией «сложение», то
а) найдётся элемент е, который во взаимоотношении с самим собой не меняется
<span style="color:blue">е + е = е;</span> такой элемент назван «единицей» (в современной математике этот объект назван нулём (0)).
б) единица во взаимодействии с поляризованными объектами или полярностями не меняет их, то есть <span style="color:blue">е + а = а, е + i = i;</span>
в) имеется один или несколько «обратных» полярностей или поляризованных объектов, когда <span style="color:blue">i + j + …+ k = e,</span> или <span style="color:blue">iа + ja + …+ ka = e</span> (см. Закон Сброса); в современной математике известно как <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span> или <span style="color:blue">+ а – а = 0.</span>
1. В однополярной группе <span style="color:blue">а + а = 0, b + b = 0, …, k + k = 0,</span> а так же <span style="color:blue">а + 0 = а, b + 0 = b, 0 + 0 = 0</span>
2. В двухполярной группе <span style="color:blue">iа + jа = 0, i + j = 0, iа + 0 = iа, i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0</span>. Известно в современной математике как <span style="color:blue">+ а – а = 0</span>.
3. В трёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> то есть три взаимообратных элемента.
4. В четырёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k + l = 0</span>, соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + lа = 0.</span>
5. В группе с любым заданным числом полярностей <span style="color:blue">i + j + k + … + φ = 0</span>, для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + … + φа = 0,</span> а так же для любого <span style="color:blue">i + 0 = i, iа + 0 = iа</span> и для единицы <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "умножения"</span>===
1. <span style="color:blue">Однополярные</span> группы с элементом <span style="color:blue">е</span> таким, что <span style="color:blue">е•е = е</span>.
2. <span style="color:blue">Двухполярные</span> группы, где полярные элементы <span style="color:blue">-</span> и <span style="color:blue">+</span>, или, соответственно, <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">е</span>. При этом элемент (полярность) <span style="color:blue">а</span> обратный сам себе так, что <span style="color:blue">а • а = e.</span> (сравни <span style="color:blue">(-)(-) = +)</span>
Здесь единица <span style="color:blue">е</span> такая, что <span style="color:blue">e • е = e</span> , причём <span style="color:blue">e • a = a • e = a;</span>
3. <span style="color:blue">Трёхполярные</span> группы с полярностями <span style="color:blue">a, b,</span> где <span style="color:blue">a•b = e</span>, <span style="color:blue">a•a = b, b•b = a.</span>
В частном случае а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = е. Здесь имеет место наличие обратного элемента a<sup>-1</sup> для любого <span style="color:blue">a</span> такого что
<span style="color:blue">a • a-1 = a<sup>-1</sup> • a = e,</span> а так же единицы е такой, что
<span style="color:blue">e • е = e,</span> причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a• e = a;</span>
4. <span style="color:blue">Четырёхполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c,</span> где <span style="color:blue">a•b•c = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e</span>. Причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a • e = a.</span>
В частном случае (<span style="color:blue">а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е.</span>
5. <span style="color:blue">Пятиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue">e • a = a,</span> <span style="color:blue">a • e = a.</span>
<span style="color:blue">
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е</span>
6. <span style="color:blue">Шестиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a.</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = e,</span>
7. <span style="color:blue">Семиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f, g</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f•g = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span>
а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a;</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup> = e.</span>
Можно было бы продолжать или обобщить, но становится очевидным, что группы и есть пространства, описанные в книге «Пространства» (см. также [[Многополярная математика|Пространства]]).
Почему же я уделил этому занятию здесь место и время?
Современные математики – люди консервативные.
Декларировать Многополярность не достаточно. Нужно чётко показать несостоятельность многих «изобретений» современной математики, а так же то, что они (в лучших своих сторонах) становятся частным случаем единой Теории Многополярности.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "деления"</span>===
Запишу примеры деления при одном и том же полярном основании <span style="color:blue">а</span> так:
1. Для <span style="color:blue">двухполярного</span> деления
<span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = а<sup>(1-1)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>здесь в трёхполярном сложении <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span>;
2. Для <span style="color:blue">трёхполярного</span> деления:
[[Изображение: fil3.jpg]]<span style="color:blue">= а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup> = а<sup>(1 + ί + j)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>
Здесь, в четырёхполярном сложении, <span style="color:blue">1 + ί + j = 0;</span>
<span style="color:red">Замечание о количествах</span>
Что означает в такой алгебре деление? Если возьмём, к примеру 6 и разделим на 2, то получим 1, то есть <span style="color:blue">6 : 2 = 1.</span> Это деление отличается от привычного двухполярного.
Надлежит этому уделить специальное внимание. В обыденном двухполярном делении <span style="color:blue">а/а/а</span> означает <span style="color:blue">аа/а</span>. Здесь же речь идёт о таком делении, когда происходит <span style="color:blue">единовременная</span> операция трёх объектов. Иными словами, объект <span style="color:blue">а</span> относится к <span style="color:blue">а</span> не поочерёдно, а сразу делится на <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">а</span>.
На сопоставление запишем
[[Изображение: fil4.jpg]]= <span style="color:blue">a/b/c = (a)(b)<sup>i</sup>(c)<sup>j</sup></span>. Здесь <span style="color:blue">a</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">b</span> и к <span style="color:blue">c</span>, точно так же, как <span style="color:blue">b</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">a</span> и к <span style="color:blue">c</span>.
Теперь вспомним определение группы:
а) наличие обратного, или обратных (в многополярности) элементов;
б) наличие единицы.
Таким образом, совокупность пространств «деления» и есть многополярные группы «деления».
3. <span style="color:blue">Четырёхполярная</span> группа:
[[Изображение: fil5.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
В количественном отношении <span style="color:blue">8:2 = 1.</span>
Обратными могли быть и разные элементы
[[Изображение: fil8.jpg]]= <span style="color:blue">а/b/c/d = а<sup>0</sup> = 1,</span>
4. <span style="color:blue">Пятиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil6.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а/а =(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,
</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
5. <span style="color:blue">Шестиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil7.jpg]]<span style="color:blue"> = а/а/а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup>= а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для семиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ = 0.</span>
Для упрощения можно, по аналогии с возведением в степень, многополярное деление писать индексом внизу.
6. Для семиполярной группы «деления» запишем
<span style="color:blue">а<sub>7</sub> = <span style="color:blue">а/а/а/а/а/а/а</span> это означает
а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ + α)</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для восьмиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ + α = 0.</span>
Приведённые в примерах образцы деления взяты по аналогии с современным умножением, делением и сложением.
<span style="color:blue">Примечание</span>
В современной арифметике и математике число полярных элементов в сложении больше на одно, чем в умножении. А именно, в умножении две полярности <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>, где <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> есть единица, то в сложении их три <span style="color:blue">+, – , 0,</span> где <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>, тоже единица. Для определённого использования это не противоречит системам. Хотя будет показано, что такая система, в виде алгебры, противоречивая. Иными словами, <span style="color:blue">вся современная математика построена на противоречивой алгебре.</span>
Есть системы отношений, где число полярных объектов в «сложении» и «умножении» равны, или, наоборот, число элементов «сложения» меньше,<span style="color:blue"> чем «умножения». Последние мы наблюдаем в современных комплексных числах, где четырём полярностям +, +ί, –, – ί</span> в системе «умножения», где единицей является <span style="color:blue">+</span>, поставлены в алгебру трёхполярные отношения в «сложении», а именно, <span style="color:blue">+1 – 1 = 0,</span> а также
<span style="color:blue">+ί –ί = 0.
</span>
===<span style="color:blue">Взаимоотношение многополярных групп (алгебры)</span>===
Возьмём для примера <span style="color:blue">трёхполярное умножение</span>
<span style="color:blue">ί j k = 1.</span>
Здесь в сложении <span style="color:blue">ί + j + k= 0.</span>
Это возможно и непротиворечиво, когда <span style="color:blue">ί = j k, j = ί k, k = ί j .</span>
Отсюда <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> = j<sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = 1</span>. На базе этого в сложении получим <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0,</span> а так же
ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ί + j + k) = 0. В итоге, 3 = 0. Не спешите с выводом, это не противоречие. В подобных пространствах <span style="color:blue">ί + j = k, ί + k = j, j + k = ί.</span>
В итоге получим цикличность не только в умножении, но и сложении, когда
<span style="color:blue">2ί = 2j = 2k = 0, но 3ί = ί, 3 j = j, 3k = k.</span>
Некоторый аналог найдём в современной двухполярной тригонометрии.
Там <span style="color:blue">α + α = 360<sup>0</sup></span>, однако, <span style="color:blue">3α = α</span>, если <span style="color:blue">α = 180<sup>0</sup></span>, кроме этого cos2α = 0, если α = π/4, но cos9α = cosα.
Взаимоотношение групп «сложения», «умножения», «деления», по сути, представляет <span style="color:blue">многополярные алгебры двух интенсивностей связи.
482b3f1fdfda124afbd31a4dbc8cbb1c3db89325
852
837
2009-06-12T11:10:33Z
Lenskij
2
/* Многополярные группы "умножения" */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Многополярные группы или группы Ленского</span>==
1. Каждая лока является группой. Однако, в отличие от существующих групп, надлежит чётко различить множество объектов выражающих вещественные числа и полярные «окраски» этих объектов, необходимые для введения объекты во взаимодействие.
2. Уже упоминалось, что мышление без поляризации объектов мышления не возможно. Поэтому математика, без поляризации объектов оперирования, прекратит своё существование. Поэтому любая группа имеет смысл и может существовать только как относящаяся к одной из локи в их разнообразном комплексе.
3. «Душою» любой группы являются законы отношений. В каждой локе в первую очередь определяются законы отношений. Вещественные объекты «окрашиваются» полярностями и вводятся во взаимодействие по законам полярных отношений.
4. С этих позиций система лок поглощает все современные группы и непомерно расширяет их разновидности.
5. Многополярные группы разнообразны и каждая из них зависит от числа полярных состояний в локе.
<span style="color:blue"><big>Взаимнополярными</big></span> (обратными) будет ровно столько полярностей (элементов), какова величина пространства по числу полярных в нём состояний. Такое взаимодействие характеризует <span style="color:blue"><big>многополярные группы</big></span>, в которых будет не два обратных элемента, а ровно столько, какое пространство по числу полярностей.
===<span style="color:blue">Многополярные группы пространства "сложения"</span>===
Если пространство взято с операцией «сложение», то
а) найдётся элемент е, который во взаимоотношении с самим собой не меняется
<span style="color:blue">е + е = е;</span> такой элемент назван «единицей» (в современной математике этот объект назван нулём (0)).
б) единица во взаимодействии с поляризованными объектами или полярностями не меняет их, то есть <span style="color:blue">е + а = а, е + i = i;</span>
в) имеется один или несколько «обратных» полярностей или поляризованных объектов, когда <span style="color:blue">i + j + …+ k = e,</span> или <span style="color:blue">iа + ja + …+ ka = e</span> (см. Закон Сброса); в современной математике известно как <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span> или <span style="color:blue">+ а – а = 0.</span>
1. В однополярной группе <span style="color:blue">а + а = 0, b + b = 0, …, k + k = 0,</span> а так же <span style="color:blue">а + 0 = а, b + 0 = b, 0 + 0 = 0</span>
2. В двухполярной группе <span style="color:blue">iа + jа = 0, i + j = 0, iа + 0 = iа, i + 0 = i, j + 0 = j, 0 + 0 = 0</span>. Известно в современной математике как <span style="color:blue">+ а – а = 0</span>.
3. В трёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">i + j + k = 0,</span> то есть три взаимообратных элемента.
4. В четырёхполярной группе <span style="color:blue">i + j + k + l = 0</span>, соответственно для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + lа = 0.</span>
5. В группе с любым заданным числом полярностей <span style="color:blue">i + j + k + … + φ = 0</span>, для поляризованных объектов <span style="color:blue">iа + jа + kа + … + φа = 0,</span> а так же для любого <span style="color:blue">i + 0 = i, iа + 0 = iа</span> и для единицы <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "умножения"</span>===
1. <span style="color:blue">Однополярные</span> группы с элементом <span style="color:blue">е</span> таким, что <span style="color:blue">е•е = е</span>.
2. <span style="color:blue">Двухполярные</span> группы, где полярные элементы <span style="color:blue">-</span> и <span style="color:blue">+</span>, или, соответственно, <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">е</span>. При этом элемент (полярность) <span style="color:blue">а</span> обратный сам себе так, что <span style="color:blue">а • а = e.</span> (сравни <span style="color:blue">(-)(-) = +)</span>
Здесь единица <span style="color:blue">е</span> такая, что <span style="color:blue">e • е = e</span> , причём <span style="color:blue">e • a = a • e = a;</span>
3. <span style="color:blue">Трёхполярные</span> группы с полярностями <span style="color:blue">a, b,</span> где <span style="color:blue">a•b = e</span>, <span style="color:blue">a•a = b, b•b = a.</span>
В частном случае а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = е. Здесь имеет место наличие обратного элемента a<sup>-1</sup> для любого <span style="color:blue">a</span> такого что
<span style="color:blue">a • a-1 = a<sup>-1</sup> • a = e,</span> а так же единицы е такой, что
<span style="color:blue">e • е = e,</span> причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a• e = a;</span>
4. <span style="color:blue">Четырёхполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c,</span> где <span style="color:blue">a•b•c = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e</span>. Причём для любой полярности <span style="color:blue">e • a = a, a • e = a.</span>
В частном случае (<span style="color:blue">а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е.</span>
5. <span style="color:blue">Пятиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue">e • a = a,</span> <span style="color:blue">a • e = a.</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = е</span>
6. <span style="color:blue">Шестиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f,</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span> а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a.</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = e,</span>
7. <span style="color:blue">Семиполярные</span> группы с полярностями (обратными элементами) <span style="color:blue">a, b, c, d, f, g</span> где <span style="color:blue">a•b•c•d•f•g = е</span> и единицей такой, что <span style="color:blue">e • е = e,</span>
а так же для любого <span style="color:blue">а</span> выполняется <span style="color:blue"> e • a = a, a • e = a;</span>
В частности <span style="color:blue">(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup> = e.</span>
Можно было бы продолжать или обобщить, но становится очевидным, что группы и есть пространства, описанные в книге «Пространства» (см. также [[Многополярная математика|Пространства]]).
Почему же я уделил этому занятию здесь место и время?
Современные математики – люди консервативные.
Декларировать Многополярность не достаточно. Нужно чётко показать несостоятельность многих «изобретений» современной математики, а так же то, что они (в лучших своих сторонах) становятся частным случаем единой Теории Многополярности.
===<span style="color:blue">Многополярные группы "деления"</span>===
Запишу примеры деления при одном и том же полярном основании <span style="color:blue">а</span> так:
1. Для <span style="color:blue">двухполярного</span> деления
<span style="color:blue">а/а = (а)(а<sup>-1</sup>) = а<sup>(1-1)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>здесь в трёхполярном сложении <span style="color:blue">+1 – 1 = 0</span>;
2. Для <span style="color:blue">трёхполярного</span> деления:
[[Изображение: fil3.jpg]]<span style="color:blue">= а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup> = а<sup>(1 + ί + j)</sup> = а<sup>0</sup> = 1;</span>
Здесь, в четырёхполярном сложении, <span style="color:blue">1 + ί + j = 0;</span>
<span style="color:red">Замечание о количествах</span>
Что означает в такой алгебре деление? Если возьмём, к примеру 6 и разделим на 2, то получим 1, то есть <span style="color:blue">6 : 2 = 1.</span> Это деление отличается от привычного двухполярного.
Надлежит этому уделить специальное внимание. В обыденном двухполярном делении <span style="color:blue">а/а/а</span> означает <span style="color:blue">аа/а</span>. Здесь же речь идёт о таком делении, когда происходит <span style="color:blue">единовременная</span> операция трёх объектов. Иными словами, объект <span style="color:blue">а</span> относится к <span style="color:blue">а</span> не поочерёдно, а сразу делится на <span style="color:blue">а</span> и <span style="color:blue">а</span>.
На сопоставление запишем
[[Изображение: fil4.jpg]]= <span style="color:blue">a/b/c = (a)(b)<sup>i</sup>(c)<sup>j</sup></span>. Здесь <span style="color:blue">a</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">b</span> и к <span style="color:blue">c</span>, точно так же, как <span style="color:blue">b</span> одновременно относится и к <span style="color:blue">a</span> и к <span style="color:blue">c</span>.
Теперь вспомним определение группы:
а) наличие обратного, или обратных (в многополярности) элементов;
б) наличие единицы.
Таким образом, совокупность пространств «деления» и есть многополярные группы «деления».
3. <span style="color:blue">Четырёхполярная</span> группа:
[[Изображение: fil5.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup> = = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
В количественном отношении <span style="color:blue">8:2 = 1.</span>
Обратными могли быть и разные элементы
[[Изображение: fil8.jpg]]= <span style="color:blue">а/b/c/d = а<sup>0</sup> = 1,</span>
4. <span style="color:blue">Пятиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil6.jpg]]= <span style="color:blue">а/а/а/а/а =(а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(a)<sup>λ</sup> = а<sup>(1 + ί + j + k )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,
</span>
здесь, в пятиполярном сложении,
<span style="color:blue">1 + ί + j + k = 0.</span>
5. <span style="color:blue">Шестиполярная</span> группа:
[[Изображение: fil7.jpg]]<span style="color:blue"> = а/а/а/а/а/а = (а)(а)<sup>ί</sup>(а)<sup>j</sup>(а)<sup>k</sup>(а) <sup>λ</sup>(а)<sup>φ</sup>= а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ )</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для семиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ = 0.</span>
Для упрощения можно, по аналогии с возведением в степень, многополярное деление писать индексом внизу.
6. Для семиполярной группы «деления» запишем
<span style="color:blue">а<sub>7</sub> = <span style="color:blue">а/а/а/а/а/а/а</span> это означает
а<sup>(1 + ί + j + k + λ + φ + α)</sup> = а<sup>0</sup> = 1,</span>
здесь, для восьмиполярного сложения
<span style="color:blue">1 + ί + j + k + λ + φ + α = 0.</span>
Приведённые в примерах образцы деления взяты по аналогии с современным умножением, делением и сложением.
<span style="color:blue">Примечание</span>
В современной арифметике и математике число полярных элементов в сложении больше на одно, чем в умножении. А именно, в умножении две полярности <span style="color:blue">+</span> и <span style="color:blue">–</span>, где <span style="color:blue">(+)(+) = +</span> есть единица, то в сложении их три <span style="color:blue">+, – , 0,</span> где <span style="color:blue">0 + 0 = 0</span>, тоже единица. Для определённого использования это не противоречит системам. Хотя будет показано, что такая система, в виде алгебры, противоречивая. Иными словами, <span style="color:blue">вся современная математика построена на противоречивой алгебре.</span>
Есть системы отношений, где число полярных объектов в «сложении» и «умножении» равны, или, наоборот, число элементов «сложения» меньше,<span style="color:blue"> чем «умножения». Последние мы наблюдаем в современных комплексных числах, где четырём полярностям +, +ί, –, – ί</span> в системе «умножения», где единицей является <span style="color:blue">+</span>, поставлены в алгебру трёхполярные отношения в «сложении», а именно, <span style="color:blue">+1 – 1 = 0,</span> а также
<span style="color:blue">+ί –ί = 0.
</span>
===<span style="color:blue">Взаимоотношение многополярных групп (алгебры)</span>===
Возьмём для примера <span style="color:blue">трёхполярное умножение</span>
<span style="color:blue">ί j k = 1.</span>
Здесь в сложении <span style="color:blue">ί + j + k= 0.</span>
Это возможно и непротиворечиво, когда <span style="color:blue">ί = j k, j = ί k, k = ί j .</span>
Отсюда <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> = j<sup>2</sup> = k<sup>2</sup> = 1</span>. На базе этого в сложении получим <span style="color:blue">ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> = 0,</span> а так же
ί<sup>2</sup> + j<sup>2</sup> + k<sup>2</sup> + 2(ί + j + k) = 0. В итоге, 3 = 0. Не спешите с выводом, это не противоречие. В подобных пространствах <span style="color:blue">ί + j = k, ί + k = j, j + k = ί.</span>
В итоге получим цикличность не только в умножении, но и сложении, когда
<span style="color:blue">2ί = 2j = 2k = 0, но 3ί = ί, 3 j = j, 3k = k.</span>
Некоторый аналог найдём в современной двухполярной тригонометрии.
Там <span style="color:blue">α + α = 360<sup>0</sup></span>, однако, <span style="color:blue">3α = α</span>, если <span style="color:blue">α = 180<sup>0</sup></span>, кроме этого cos2α = 0, если α = π/4, но cos9α = cosα.
Взаимоотношение групп «сложения», «умножения», «деления», по сути, представляет <span style="color:blue">многополярные алгебры двух интенсивностей связи.
58ccf888e01992dc651901b80f10ae123421fe0e
Многополярная математика
0
84
838
829
2009-06-12T10:35:28Z
Lenskij
2
/* Многополярные группы */
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
Естественно, что многополярность включает <span style="color:blue">современную математику</span> как частный случай (см. [[Математика]]).
<big><big><span style="color:blue">[[Математика]]</span></big></big>
Нужно помнить, что законы многополярной математики <span style="color:blue">не есть продолжение или добавление</span> к существующим законам математики, построенной <span style="color:blue">двухполярным умом</span> цивилизации Земли (cм. [[Виды ума]]).
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ|Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Достаточная система аксиом]]
*[[Саморазвивающаяся аксиоматика]]
*[[Произвольная система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связей]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Многополярное поле|Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
a9da997690a863d0a3d047062b55641d23861ad1
844
838
2009-06-12T10:43:47Z
Lenskij
2
/* Многополярное поле */
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция|>>>]]</big></big></big></p>
----
Естественно, что многополярность включает <span style="color:blue">современную математику</span> как частный случай (см. [[Математика]]).
<big><big><span style="color:blue">[[Математика]]</span></big></big>
Нужно помнить, что законы многополярной математики <span style="color:blue">не есть продолжение или добавление</span> к существующим законам математики, построенной <span style="color:blue">двухполярным умом</span> цивилизации Земли (cм. [[Виды ума]]).
----
==<span style="color:blue"><big>База многополярности</big></span>==
*[[Инструмент сотворения]]
*[[Описание]]
*[[МНОГОПОЛЯРНОСТЬ|Многополярность]]
*[[Слагающие элементы]]
*[[Достаточная система аксиом]]
*[[Саморазвивающаяся аксиоматика]]
*[[Произвольная система аксиом]]
*[[Единица]]
*[[Изоморфизм]]
*[[Многополярные группы]]
*[[Абсурд современного понятия кольца]]
*[[Многополярное поле]]
*[[Интенсивности связей]]
==<span style="color:blue">Пространства</span>==
*[[Однополярное пространство]]
*[[Действительные числа. Двухполярность]]
*[[Трёхполярное пространство]]
*[[Комплексные числа. Четырёхполярность]]
*[[Пятиполярное пространство]]
*[[Шестиполярное пространство]]
*[[Семиполярное пространство]]
*[[Восьмиполярное пространство]]
*[[Девятиполярное пространство]]
*[[Десятиполярное пространство]]
*[[Одиннадцатиполярное пространство]]
*[[Двенадцатиполярное пространство]]
*[[Пространство любого числа полярностей]]
*[[Выводы]]
== <span style="color:blue">Наложение пространств</span> ==
*[[Суперпозиция двухполярных пространств]]
*[[Суперпозиция трёхполярных пространств]]
*[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств]]
== <span style="color:red">[[Алгебра]]</span> ==
*[[Ревизия современной математики]]
*[[История]]
*[[Противоречие в современной алгебре]]
*[[Поиск выхода из противоречия в алгебре]]
*[[Примеры алгебр, не содержащих двухполярность]]
*[[Закон сброса]]
== <span style="color:blue">[[Многополярные алгебры]]</span> ==
*[[Исследование]]
*[[Опровержение незыблемости]]
*[[Ассиметричные алгебры]]
*[[Открытые и замкнутые алгебры]]
*[[Алгебры с двумя интенсивностями связей]]
*[[Не бинарные алгебры]]
*[[Тригонометрическая форма экспоненты в разных пространствах]]
*[[Алгебры харлок (сложных пространств)]]
*[[Тригонометрические формулы Эйлера и Ленского]]
*[[Алгебры двух пространств]]
==<big><span style="color:blue">[[Ряды]]</span></big>==
*[[Последовательности]]
*[[Поляризованные ряды]]
*[[Закон сброса]]
*[[Разложение функций в ряд]]
==<span style="color:blue">[[Многополярные группы]]</span>==
*[[Многополярные группы|Многополярные группы или группы Ленского]]
==<span style="color:blue">[[Многополярное поле]]</span>==
*[[Современное понятие поля]]
*[[Многополярное поле|Многополярное поле или поле Ленского]]
== <span style="color:red">[[Геометрия]]</span> ==
----
7bf62499e937ab7733c3911b44ceba9669b8ba83
Многополярное поле
0
96
839
111
2009-06-12T10:37:44Z
Lenskij
2
/* Современное понятие поля */
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
840
839
2009-06-12T10:38:52Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Современное понятие поля</span> ==
<span style="color:blue">Поле</span> – алгебраическое понятие, часто используемое как в самой алгебре, так и в других отделах математики и являющееся предметом самостоятельного изучения.
Над обычными числами можно производить четыре арифметических действия (основные — сложение и умножение, и обратные им — вычитание и деление). Этим же характеризуются и поле. Полем называется всякая совокупность (или множество) элементов, над которыми можно производить два действия — сложение и умножение, подчиняющиеся обычным законам (аксиомам) арифметики:
I. Сложение и умножение коммутативны и ассоциативны, т. е. <span style="color:blue">a + b = b + a, ab = ba, a + (b + c) = (a + b) + c, a (bc) = (ab) c.</span>
II. Существует элемент <span style="color:blue">0</span> ([[Единица|ноль]]), для которого всегда <span style="color:blue">а + 0 = а;</span> для каждого элемента <span style="color:blue">а</span> существует противоположный <span style="color:blue">-а,</span> и их сумма равна нулю, то есть <span style="color:blue">а – а = 0</span>. Отсюда следует, что в поле выполнима операция вычитания <span style="color:blue">а - b.</span>
III. Существует элемент <span style="color:blue">е</span> ([[единица]]), для которого всегда <span style="color:blue">ае = а</span>; для каждого отличного от нуля элемента <span style="color:blue">а</span> существует обратный <span style="color:green">a<sup>-1</sup>;</span> их произведение равно единице. Отсюда следует возможность деления на всякое не равное нулю число <span style="color:blue">а</span>.
IV. Связь между операциями сложения и умножения даётся дистрибутивным законом: <span style="color:blue">a (b + c) = ab + ac.</span>
<span style="color:red">*Критика.</span>
1. Как и следовало ожидать, здесь математики склеивают понятие числа и полярности. Например, наличие обратных элементов суть наличие полярных объектов. Поэтому <span style="color:blue">а – b= 0</span> или <span style="color:blue">a • a<sup>-1</sup> = a<sup>-1</sup> • a = e</span> характеризуют полярные состояния, но не числа.
2. Взаимообратными могут быть не только два обратных элемента. Например, в так называемом кольце Ли <span style="color:blue">а (bc) + b (ca) + с (аb) = 0, a<sup>2</sup> = 0</span> выражено отношение трёх полярностей, как некоторый частный случай многополярных колец Ленского.
===<span style="color:blue">Многополярное поле или поле Ленского</span>===
Взаимообратными могут быть не только два обратных элемента. Раньше были приведены группы Ленского, где в пространстве будет столько обратных элементов, сколько в нём полярностей.
Подобное встречается и в современной математике, где, например, в так называемом кольце Ли <span style="color:blue">а (bc) + b (ca) + с (аb) = 0, a<sup>2</sup> = 0</span> выражено отношение трёх полярностей, как некоторый частный случай <span style="color:blue">многополярных групп</span> Ленского.
1. Современное понятие поля расширяется с применением многополярных алгебр так, что существующее поле входит как частный случай в многообразие многополярных полей. Например, в отличие от кольца Ли в плоскостном отношении могут быть кольца:
четырёхполярные <span style="color:blue">ί + j + k + γ = 0</span>,
пятиполярные <span style="color:blue">а + b + с + d + l = 0</span> и так далее. Тем не менее, число полярностей не произвольно, так как оно определяет только свои законы отношений.
2. <span style="color:blue">Многополярное поле</span> или поле Ленского не ограничивается тремя видами связей: сложением, умножением и делением (см. дальше <span style="color:blue">Интенсивности связей</span>).
3. Поля Ленского определяются видами лок (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). При этом «плоскостные пространства» определяют операции сложения, а «объёмные пространства» - операции умножения.
4. Каждое многополярное поле или поле Ленского есть взаимоотношение пространств с разными видами связи. Например, плоскостная лока с пятью элементами <span style="color:blue">ί, j, k, γ, 0</span> и объёмная лока могут образовать поле, в котором
<span style="color:blue">ί + j + k + γ = 0</span>, а также ί<sup>2</sup> =j, j<sup>2</sup> = γ и так далее (см. «Комплексные числа. Четырёхполярность» в разделе [[Многополярная математика|Пространства]]).
В результате на этом поле <span style="color:blue">(ί + j + k + γ)(ί + j + k + γ) = 0*0</span> будет равно вещественному числу <span style="color:blue">4.</span> В отличие от сегодня принято <span style="color:blue">0*0 = 0.</span>
5. Следует обратить внимание на тот факт, что до образования поля есть простая алгебра, но так, что там нет ни «сложения», ни «вычитания». <span style="color:blue">Операции поля, то есть алгебры, начинаются только тогда, когда в отношение вводятся пространства с сохранением своих единиц.</span> Например, в трёхполярности с полярностями <span style="color:blue">a, b, е</span>, будет <span style="color:blue">a•b = e,</span> <span style="color:blue">a•a = b, b•b = a.</span> Если же эту локу представить в двух видах с двумя самостоятельными единицами, обозначив одну единицу 1, а другую 0, то получим возможность взаимодействия этих пространств. Здесь будет (<span style="color:blue">a)(b) = 1, (a)(a) = b, (b)(b) = a</span> и к тому же
<span style="color:blue">a + b = 0,</span> а так же <span style="color:blue">а + а = b, b + b = a.</span>
Хотя в результате взаимодействий таких пространств получим <span style="color:blue">1 + 1 = 0</span>, то пусть это не считается (по причине привыкания к известным алгебрам) противоречием. Здесь единица обратная самой себе. В отличие от существующей алгебры, здесь взято пространство «сложения» циклическое, такое, что<span style="color:blue"> a + а + а = а</span>,
<span style="color:blue">b + b + b = b.</span>
Произвола в многополярности нет; результаты зависят от выбранных пространств и их отношений.
400b5d05b4475d9f6b1e704ea00700f7bdd4b38e
841
840
2009-06-12T10:40:18Z
Lenskij
2
/* Современное понятие поля */
wikitext
text/x-wiki
===<span style="color:blue">Многополярное поле или поле Ленского</span>===
Взаимообратными могут быть не только два обратных элемента. Раньше были приведены группы Ленского, где в пространстве будет столько обратных элементов, сколько в нём полярностей.
Подобное встречается и в современной математике, где, например, в так называемом кольце Ли <span style="color:blue">а (bc) + b (ca) + с (аb) = 0, a<sup>2</sup> = 0</span> выражено отношение трёх полярностей, как некоторый частный случай <span style="color:blue">многополярных групп</span> Ленского.
1. Современное понятие поля расширяется с применением многополярных алгебр так, что существующее поле входит как частный случай в многообразие многополярных полей. Например, в отличие от кольца Ли в плоскостном отношении могут быть кольца:
четырёхполярные <span style="color:blue">ί + j + k + γ = 0</span>,
пятиполярные <span style="color:blue">а + b + с + d + l = 0</span> и так далее. Тем не менее, число полярностей не произвольно, так как оно определяет только свои законы отношений.
2. <span style="color:blue">Многополярное поле</span> или поле Ленского не ограничивается тремя видами связей: сложением, умножением и делением (см. дальше <span style="color:blue">Интенсивности связей</span>).
3. Поля Ленского определяются видами лок (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). При этом «плоскостные пространства» определяют операции сложения, а «объёмные пространства» - операции умножения.
4. Каждое многополярное поле или поле Ленского есть взаимоотношение пространств с разными видами связи. Например, плоскостная лока с пятью элементами <span style="color:blue">ί, j, k, γ, 0</span> и объёмная лока могут образовать поле, в котором
<span style="color:blue">ί + j + k + γ = 0</span>, а также ί<sup>2</sup> =j, j<sup>2</sup> = γ и так далее (см. «Комплексные числа. Четырёхполярность» в разделе [[Многополярная математика|Пространства]]).
В результате на этом поле <span style="color:blue">(ί + j + k + γ)(ί + j + k + γ) = 0*0</span> будет равно вещественному числу <span style="color:blue">4.</span> В отличие от сегодня принято <span style="color:blue">0*0 = 0.</span>
5. Следует обратить внимание на тот факт, что до образования поля есть простая алгебра, но так, что там нет ни «сложения», ни «вычитания». <span style="color:blue">Операции поля, то есть алгебры, начинаются только тогда, когда в отношение вводятся пространства с сохранением своих единиц.</span> Например, в трёхполярности с полярностями <span style="color:blue">a, b, е</span>, будет <span style="color:blue">a•b = e,</span> <span style="color:blue">a•a = b, b•b = a.</span> Если же эту локу представить в двух видах с двумя самостоятельными единицами, обозначив одну единицу 1, а другую 0, то получим возможность взаимодействия этих пространств. Здесь будет (<span style="color:blue">a)(b) = 1, (a)(a) = b, (b)(b) = a</span> и к тому же
<span style="color:blue">a + b = 0,</span> а так же <span style="color:blue">а + а = b, b + b = a.</span>
Хотя в результате взаимодействий таких пространств получим <span style="color:blue">1 + 1 = 0</span>, то пусть это не считается (по причине привыкания к известным алгебрам) противоречием. Здесь единица обратная самой себе. В отличие от существующей алгебры, здесь взято пространство «сложения» циклическое, такое, что<span style="color:blue"> a + а + а = а</span>,
<span style="color:blue">b + b + b = b.</span>
Произвола в многополярности нет; результаты зависят от выбранных пространств и их отношений.
d5d4d0e696c29ff33067bd34616b0074ed0465a5
842
841
2009-06-12T10:41:53Z
Lenskij
2
/* Многополярное поле или поле Ленского */
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
843
842
2009-06-12T10:42:46Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
===<span style="color:blue">Многополярное поле или поле Ленского</span>===
Взаимообратными могут быть не только два обратных элемента. Раньше были приведены группы Ленского, где в пространстве будет столько обратных элементов, сколько в нём полярностей.
Подобное встречается и в современной математике, где, например, в так называемом кольце Ли <span style="color:blue">а (bc) + b (ca) + с (аb) = 0, a<sup>2</sup> = 0</span> выражено отношение трёх полярностей, как некоторый частный случай <span style="color:blue">многополярных групп</span> Ленского.
1. Современное понятие поля расширяется с применением многополярных алгебр так, что существующее поле входит как частный случай в многообразие многополярных полей. Например, в отличие от кольца Ли в плоскостном отношении могут быть кольца:
четырёхполярные <span style="color:blue">ί + j + k + γ = 0</span>,
пятиполярные <span style="color:blue">а + b + с + d + l = 0</span> и так далее. Тем не менее, число полярностей не произвольно, так как оно определяет только свои законы отношений.
2. <span style="color:blue">Многополярное поле</span> или поле Ленского не ограничивается тремя видами связей: сложением, умножением и делением (см. дальше <span style="color:blue">Интенсивности связей</span>).
3. Поля Ленского определяются видами лок (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). При этом «плоскостные пространства» определяют операции сложения, а «объёмные пространства» - операции умножения.
4. Каждое многополярное поле или поле Ленского есть взаимоотношение пространств с разными видами связи. Например, плоскостная лока с пятью элементами <span style="color:blue">ί, j, k, γ, 0</span> и объёмная лока могут образовать поле, в котором
<span style="color:blue">ί + j + k + γ = 0</span>, а также ί<sup>2</sup> =j, j<sup>2</sup> = γ и так далее (см. «Комплексные числа. Четырёхполярность» в разделе [[Многополярная математика|Пространства]]).
В результате на этом поле <span style="color:blue">(ί + j + k + γ)(ί + j + k + γ) = 0*0</span> будет равно вещественному числу <span style="color:blue">4.</span> В отличие от сегодня принято <span style="color:blue">0*0 = 0.</span>
5. Следует обратить внимание на тот факт, что до образования поля есть простая алгебра, но так, что там нет ни «сложения», ни «вычитания». <span style="color:blue">Операции поля, то есть алгебры, начинаются только тогда, когда в отношение вводятся пространства с сохранением своих единиц.</span> Например, в трёхполярности с полярностями <span style="color:blue">a, b, е</span>, будет <span style="color:blue">a•b = e,</span> <span style="color:blue">a•a = b, b•b = a.</span> Если же эту локу представить в двух видах с двумя самостоятельными единицами, обозначив одну единицу 1, а другую 0, то получим возможность взаимодействия этих пространств. Здесь будет (<span style="color:blue">a)(b) = 1, (a)(a) = b, (b)(b) = a</span> и к тому же
<span style="color:blue">a + b = 0,</span> а так же <span style="color:blue">а + а = b, b + b = a.</span>
Хотя в результате взаимодействий таких пространств получим <span style="color:blue">1 + 1 = 0</span>, то пусть это не считается (по причине привыкания к известным алгебрам) противоречием. Здесь единица обратная самой себе. В отличие от существующей алгебры, здесь взято пространство «сложения» циклическое, такое, что<span style="color:blue"> a + а + а = а</span>,
<span style="color:blue">b + b + b = b.</span>
Произвола в многополярности нет; результаты зависят от выбранных пространств и их отношений.
d5d4d0e696c29ff33067bd34616b0074ed0465a5
Современное понятие поля
0
589
845
2009-06-12T10:44:37Z
Lenskij
2
Новая: ==<span style="color:blue">Современное понятие поля</span> == <span style="color:blue">Поле</span> – алгебраическое понятие, часто ...
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Современное понятие поля</span> ==
<span style="color:blue">Поле</span> – алгебраическое понятие, часто используемое как в самой алгебре, так и в других отделах математики и являющееся предметом самостоятельного изучения.
Над обычными числами можно производить четыре арифметических действия (основные — сложение и умножение, и обратные им — вычитание и деление). Этим же характеризуются и поле. Полем называется всякая совокупность (или множество) элементов, над которыми можно производить два действия — сложение и умножение, подчиняющиеся обычным законам (аксиомам) арифметики:
I. Сложение и умножение коммутативны и ассоциативны, т. е. <span style="color:blue">a + b = b + a, ab = ba, a + (b + c) = (a + b) + c, a (bc) = (ab) c.</span>
II. Существует элемент <span style="color:blue">0</span> ([[Единица|ноль]]), для которого всегда <span style="color:blue">а + 0 = а;</span> для каждого элемента <span style="color:blue">а</span> существует противоположный <span style="color:blue">-а,</span> и их сумма равна нулю, то есть <span style="color:blue">а – а = 0</span>. Отсюда следует, что в поле выполнима операция вычитания <span style="color:blue">а - b.</span>
III. Существует элемент <span style="color:blue">е</span> ([[единица]]), для которого всегда <span style="color:blue">ае = а</span>; для каждого отличного от нуля элемента <span style="color:blue">а</span> существует обратный <span style="color:green">a<sup>-1</sup>;</span> их произведение равно единице. Отсюда следует возможность деления на всякое не равное нулю число <span style="color:blue">а</span>.
IV. Связь между операциями сложения и умножения даётся дистрибутивным законом: <span style="color:blue">a (b + c) = ab + ac.</span>
<span style="color:red">*Критика.</span>
1. Как и следовало ожидать, здесь математики склеивают понятие числа и полярности. Например, наличие обратных элементов суть наличие полярных объектов. Поэтому <span style="color:blue">а – b= 0</span> или <span style="color:blue">a • a<sup>-1</sup> = a<sup>-1</sup> • a = e</span> характеризуют полярные состояния, но не числа.
2. Взаимообратными могут быть не только два обратных элемента. Например, в так называемом кольце Ли <span style="color:blue">а (bc) + b (ca) + с (аb) = 0, a<sup>2</sup> = 0</span> выражено отношение трёх полярностей, как некоторый частный случай многополярных колец Ленского.
6a430c1774e03b75819d917abcbf629ad2d823df
Правила
0
13
846
22
2009-06-12T10:48:47Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
1.Нужно помнить, что специалистов в многополярности крайне мало. [[Многополярность]] это очередной шаг знаний, наки, техники.
2.Уже имеющиеся знания цивилизаций входят в многополярность как частный случай и принадлежат тому или иному виду ума. Каждая [[цивилизация]] проявила себя только благодаря тому или иному виду ума.
3.[[Виды ума]] проявили ту или иную цивилизацию. Нет универсального вида ума; каждый вид предназначен только для своих построений. Поэтому не возмущайтесь, если что-то написано не так как вы понимаете. Если появится необходимость в предварительной практике, зайдите на сайты [http://www.talgar.org www.talgar.org] , [http://www.kaunas.us www.kaunas.us] .
4.Для участия в общих разделах и форуме достаточно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
5.Для участия в РАЗДЕЛАХ будут предложены ТЕСТЫ на каждый раздел.
6.Получив пароль, вы можете писать статьи в разделы или предлагать создать новые разделы.
7.Вы можете пробовать в дискуссии, то есть писать пробную статью в разделе [[diskuss:ПРОБУЙТЕ СЕБЯ]]. Там можно спорить, предлагать варианты, обсуждать, подсказывать друг другу.
8.Править уже имеющиеся статьи можно только с целью их улучшения. Например, автор допустил орфографические ошибки или неточность или вы можете дополнить содержание.
9.Участник не должен навязывать свои знания как неоспоримые, проявлять [[вандализм]] и грубость. Не должно быть рекламы.
10.В спорных вопросах обращаться в арбитраж (mir@mudrec.org.
11.На каждый раздел назначается администратор (mir@mudrec.org), к которому вы можете обращаться по техническим вопросам.
12.Ваши авторские права остаются неоспоримыми. Если вы соавтор в правках, то не следует присваивать весь раздел или статью себе. На личной страничке вы можете регистрировать свои труды.
13.Нужно помнить, что сайт имеет открытый доступ. Не публикуйте материалы, которые вы желаете патентовать.
2ff01dcacfd53bb11d1df9ca73f3a36cd513ff47
847
846
2009-06-12T10:50:52Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
1.Нужно помнить, что специалистов в многополярности крайне мало. [[Многополярность]] это очередной шаг знаний, наки, техники.
2.Уже имеющиеся знания цивилизаций входят в многополярность как частный случай и принадлежат тому или иному виду ума. Каждая [[цивилизация]] проявила себя только благодаря тому или иному виду ума.
3.[[Виды ума]] проявили ту или иную цивилизацию. Нет универсального вида ума; каждый вид предназначен только для своих построений. Поэтому не возмущайтесь, если что-то написано не так как вы понимаете. Если появится необходимость в предварительной практике, зайдите на сайты [http://www.talgar.org www.talgar.org] , [http://www.kaunas.us www.kaunas.us] .
4.Для участия в общих разделах и форуме достаточно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
5.Для участия в РАЗДЕЛАХ будут предложены ТЕСТЫ на каждый раздел.
6.Получив пароль, вы можете писать статьи в разделы или предлагать создать новые разделы.
7.Вы можете пробовать в дискуссии, то есть писать пробную статью в разделе [[diskuss:Заглавная страница|ПРОБУЙТЕ СЕБЯ]]. Там можно спорить, предлагать варианты, обсуждать, подсказывать друг другу.
8.Править уже имеющиеся статьи можно только с целью их улучшения. Например, автор допустил орфографические ошибки или неточность или вы можете дополнить содержание.
9.Участник не должен навязывать свои знания как неоспоримые, проявлять [[вандализм]] и грубость. Не должно быть рекламы.
10.В спорных вопросах обращаться в арбитраж (<span style="color:blue">mir@mudrec.org</span>).
11.На каждый раздел назначается администратор (<span style="color:blue">mir@mudrec.org</span>), к которому вы можете обращаться по техническим вопросам.
12.Ваши авторские права остаются неоспоримыми. Если вы соавтор в правках, то не следует присваивать весь раздел или статью себе. На личной страничке вы можете регистрировать свои труды.
13.Нужно помнить, что сайт имеет открытый доступ. Не публикуйте материалы, которые вы желаете патентовать.
8621e1b9b0a7a92524485622724d60e64c77a896
848
847
2009-06-12T10:52:45Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
1.Нужно помнить, что специалистов в многополярности крайне мало. [[Многополярность]] это очередной шаг знаний, наки, техники.
2.Уже имеющиеся знания цивилизаций входят в многополярность как частный случай и принадлежат тому или иному виду ума. Каждая [[цивилизация]] проявила себя только благодаря тому или иному виду ума.
3.[[Виды ума]] проявили ту или иную цивилизацию. Нет универсального вида ума; каждый вид предназначен только для своих построений. Поэтому не возмущайтесь, если что-то написано не так как вы понимаете. Если появится необходимость в предварительной практике, зайдите на сайты [http://www.talgar.org www.talgar.org] , [http://www.kaunas.us www.kaunas.us] .
4.Для участия в общих разделах и форуме достаточно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
5.Для участия в РАЗДЕЛАХ будут предложены ТЕСТЫ на каждый раздел.
6.Получив пароль, вы можете писать статьи в разделы или предлагать создать новые разделы.
7.Вы можете пробовать в дискуссии, то есть писать пробную статью в разделе [[diskuss:Заглавная страница|Диспут]]. Там можно спорить, предлагать варианты, обсуждать, подсказывать друг другу.
8.Править уже имеющиеся статьи можно только с целью их улучшения. Например, автор допустил орфографические ошибки или неточность или вы можете дополнить содержание.
9.Участник не должен навязывать свои знания как неоспоримые, проявлять [[вандализм]] и грубость. Не должно быть рекламы.
10.В спорных вопросах обращаться в арбитраж (<span style="color:blue">mir@mudrec.org</span>).
11.На каждый раздел назначается администратор (<span style="color:blue">mir@mudrec.org</span>), к которому вы можете обращаться по техническим вопросам.
12.Ваши авторские права остаются неоспоримыми. Если вы соавтор в правках, то не следует присваивать весь раздел или статью себе. На личной страничке вы можете регистрировать свои труды.
13.Нужно помнить, что сайт имеет открытый доступ. Не публикуйте материалы, которые вы желаете патентовать.
3cc2f50672be2413d22b8f467400e34c97cbbd6c
849
848
2009-06-12T10:54:07Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
1.Нужно помнить, что специалистов в многополярности крайне мало. [[Многополярность]] это очередной шаг знаний, наки, техники.
2.Уже имеющиеся знания цивилизаций входят в многополярность как частный случай и принадлежат тому или иному виду ума. Каждая [[цивилизация]] проявила себя только благодаря тому или иному виду ума.
3.[[Виды ума]] проявили ту или иную цивилизацию. Нет универсального вида ума; каждый вид предназначен только для своих построений. Поэтому не возмущайтесь, если что-то написано не так как вы понимаете. Если появится необходимость в предварительной практике, зайдите на сайты [http://www.talgar.org www.talgar.org] , [http://www.kaunas.us www.kaunas.us] .
4.Для участия в общих разделах и форуме достаточно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
5.Для участия в РАЗДЕЛАХ будут предложены ТЕСТЫ на каждый раздел.
6.Получив пароль, вы можете писать статьи в разделы или предлагать создать новые разделы.
7.Вы можете пробовать в дискуссии, то есть писать пробную статью в разделе <span style="color:blue">ПРОБУЙТЕ СЕБЯ</span>. Там можно спорить, предлагать варианты, обсуждать, подсказывать друг другу.
8.Править уже имеющиеся статьи можно только с целью их улучшения. Например, автор допустил орфографические ошибки или неточность или вы можете дополнить содержание.
9.Участник не должен навязывать свои знания как неоспоримые, проявлять [[вандализм]] и грубость. Не должно быть рекламы.
10.В спорных вопросах обращаться в арбитраж (<span style="color:blue">mir@mudrec.org</span>).
11.На каждый раздел назначается администратор (<span style="color:blue">mir@mudrec.org</span>), к которому вы можете обращаться по техническим вопросам.
12.Ваши авторские права остаются неоспоримыми. Если вы соавтор в правках, то не следует присваивать весь раздел или статью себе. На личной страничке вы можете регистрировать свои труды.
13.Нужно помнить, что сайт имеет открытый доступ. Не публикуйте материалы, которые вы желаете патентовать.
1f046b055dd191c2a5d5c2833fa4a35a5cb41b9d
Математика
0
83
850
744
2009-06-12T11:06:00Z
Lenskij
2
/* Разделы многополярной математики в алфавитном порядке */
wikitext
text/x-wiki
==Назначение математики==
Математика имеет дело с отношениями между формализованными объектами и отображает отношения действительного мира. Хотя, в сущности, тот или иной вид ума изыскивает в действительном мире объекты способные взаимодействовать согласно свойствам этого вида ума. Затем эти отношения "встречно" умом формализуются. Практическая полезность математики лишь в двухстороннем соответствии законов отношения данного вида ума с отношениями действительного мира.
Нужно всегда помнить что вид ума определяет оперирование находящимися в соотношении объектами. Поэтому, каким будет вид ума, такова будет и математика, как впрочем, и любая формальная система.
Для того, чтобы объекты мышления вводились во взаимодействие нужно, чтобы они были поляризованны в отношении друг друга. Если нет поляризации у объектов мышления, то нет и самого процесса мышления, так как нет отношения между объектами. Это в первыу очередь относится к математике, которая есть формализованная система отношений.
Какой вид ума устанавливает отношения между объектами, таким будет математический аппарат. Законы отношений есть проявленные свойства того или иного вида ума.
Какими бы разнообразными не были виды и области математики каждая из них пронизывается свойствами того или иного вида ума. Например, "комплексные числа", "гиперкомплексные числа", отношения в тригонометрии, исчислениях и т.п. построены на свойствах двухполярного линейного ума цивилизации Запада.
= Числа и объекты многополярности: =
Числа и формализованные объекты бывают:
*Не поляризованные.
Неполяризованные числа иногда называют "натуральные числа". Не поляризованные объекты, иногда называют "объекты наблюдений". Такие числа и объекты не являются предметом процесса мышления, а констатируются как факт.
* Поляризованные.
Примером известных в математике поляризованных чисел можно взять "[[действительные числа]]", "[[Комплексные числа. Четырёхполярность | Комплексные числа]]" "[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств | кватернионы]]", "[[гиперкомплексные числа]]". В целом, все поляризованные числа и объекты входят в систему локализованных пространств, каждое из которых называется [[лока]].
=Классификация=
*[[Многополярность]]
**Арифметика
**Алгебра
**Анализ
**Геометрия
**Тригонометрия
*Прикладная математика
== Разделы многополярной математики в алфавитном порядке ==
<span style="color:blue"><big>Предисловие</big></span>
Часть этих разделов выполнена.
Часть предстоит выполнить.
Часть предстоит ревизовать.
* [[Алгебра]]
* [[Алгебра логики]]
* [[Алгебраическая топология]]
* [[Аналитическая геометрия]]
* [[Арифметика]]
* [[Вычислительная математика]]
* [[Векторный анализ]]
* [[Геометрия]]
* [[Геометрическая алгебра]]
* [[Дискретная многополярность]]
* [[Дифференциальное исчисление]]
* [[Дифференциальная геометрия]]
* [[Интегральное исчисление]]
* [[История многополярности]]
* [[Исчисление высказываний]]
* [[Комбинаторика]]
* [[Комплексные локи]]
* [[Логическое программирование]]
* [[Логика высказываний]]
* [[Многополярное программирование]]
* [[Многополярные пространства]]
* [[Многополярная логика]]
* [[Многополярная лингвистика]]
* [[Многополярная физика]]
* [[Многополярная экономика]]
* [[Математический анализ]]
* [[Прикладная математика]]
* [[Многополярная геометрия]]
* [[Многополярная тригонометрия]]
* [[Общая топология]]
* [[Операционное исчисление]]
* [[Планиметрия]]
* [[Стереометрия]]
* [[Тензорный анализ]]
* [[Теория автоматического управления]]
* [[Теория алгоритмов]]
* [[Теория вероятностей]], [[Случайные процессы]]
* [[Теория вычислимости]]
* [[Теория графов]]
* [[Теория групп]]
* [[Теория дифференциальных уравнений]]
* [[Теория игр]]
* [[Теория информации]]
* [[Теория категорий]]
* [[Теория многополярности]]
* [[Теория операторов]]
* [[Теория пределов]]
* [[Теория предикатов]]
* [[Теория решёток]]
* [[Теория рядов]]
* [[Теория сложности]]
* [[Теория управления]]
* [[Теория устойчивости]]
* [[Теория хаоса]]
* [[Теория чисел]]
* [[Теория эллиптических функций]]
* [[Топология]]
* [[Тригонометрия]]
* [[Фрактальная геометрия]]
* [[Функциональный анализ]]
5bbb0a40324c489594f3351b969926d0e658e42b
851
850
2009-06-12T11:06:54Z
Lenskij
2
/* Разделы многополярной математики в алфавитном порядке */
wikitext
text/x-wiki
==Назначение математики==
Математика имеет дело с отношениями между формализованными объектами и отображает отношения действительного мира. Хотя, в сущности, тот или иной вид ума изыскивает в действительном мире объекты способные взаимодействовать согласно свойствам этого вида ума. Затем эти отношения "встречно" умом формализуются. Практическая полезность математики лишь в двухстороннем соответствии законов отношения данного вида ума с отношениями действительного мира.
Нужно всегда помнить что вид ума определяет оперирование находящимися в соотношении объектами. Поэтому, каким будет вид ума, такова будет и математика, как впрочем, и любая формальная система.
Для того, чтобы объекты мышления вводились во взаимодействие нужно, чтобы они были поляризованны в отношении друг друга. Если нет поляризации у объектов мышления, то нет и самого процесса мышления, так как нет отношения между объектами. Это в первыу очередь относится к математике, которая есть формализованная система отношений.
Какой вид ума устанавливает отношения между объектами, таким будет математический аппарат. Законы отношений есть проявленные свойства того или иного вида ума.
Какими бы разнообразными не были виды и области математики каждая из них пронизывается свойствами того или иного вида ума. Например, "комплексные числа", "гиперкомплексные числа", отношения в тригонометрии, исчислениях и т.п. построены на свойствах двухполярного линейного ума цивилизации Запада.
= Числа и объекты многополярности: =
Числа и формализованные объекты бывают:
*Не поляризованные.
Неполяризованные числа иногда называют "натуральные числа". Не поляризованные объекты, иногда называют "объекты наблюдений". Такие числа и объекты не являются предметом процесса мышления, а констатируются как факт.
* Поляризованные.
Примером известных в математике поляризованных чисел можно взять "[[действительные числа]]", "[[Комплексные числа. Четырёхполярность | Комплексные числа]]" "[[Кватернионы. Суперпозиция четырёхполярных пространств | кватернионы]]", "[[гиперкомплексные числа]]". В целом, все поляризованные числа и объекты входят в систему локализованных пространств, каждое из которых называется [[лока]].
=Классификация=
*[[Многополярность]]
**Арифметика
**Алгебра
**Анализ
**Геометрия
**Тригонометрия
*Прикладная математика
== Разделы многополярной математики в алфавитном порядке ==
<span style="color:blue"><big><big>Предисловие</big></big></span>
Часть этих разделов выполнена.
Часть предстоит выполнить.
Часть предстоит ревизовать.
* [[Алгебра]]
* [[Алгебра логики]]
* [[Алгебраическая топология]]
* [[Аналитическая геометрия]]
* [[Арифметика]]
* [[Вычислительная математика]]
* [[Векторный анализ]]
* [[Геометрия]]
* [[Геометрическая алгебра]]
* [[Дискретная многополярность]]
* [[Дифференциальное исчисление]]
* [[Дифференциальная геометрия]]
* [[Интегральное исчисление]]
* [[История многополярности]]
* [[Исчисление высказываний]]
* [[Комбинаторика]]
* [[Комплексные локи]]
* [[Логическое программирование]]
* [[Логика высказываний]]
* [[Многополярное программирование]]
* [[Многополярные пространства]]
* [[Многополярная логика]]
* [[Многополярная лингвистика]]
* [[Многополярная физика]]
* [[Многополярная экономика]]
* [[Математический анализ]]
* [[Прикладная математика]]
* [[Многополярная геометрия]]
* [[Многополярная тригонометрия]]
* [[Общая топология]]
* [[Операционное исчисление]]
* [[Планиметрия]]
* [[Стереометрия]]
* [[Тензорный анализ]]
* [[Теория автоматического управления]]
* [[Теория алгоритмов]]
* [[Теория вероятностей]], [[Случайные процессы]]
* [[Теория вычислимости]]
* [[Теория графов]]
* [[Теория групп]]
* [[Теория дифференциальных уравнений]]
* [[Теория игр]]
* [[Теория информации]]
* [[Теория категорий]]
* [[Теория многополярности]]
* [[Теория операторов]]
* [[Теория пределов]]
* [[Теория предикатов]]
* [[Теория решёток]]
* [[Теория рядов]]
* [[Теория сложности]]
* [[Теория управления]]
* [[Теория устойчивости]]
* [[Теория хаоса]]
* [[Теория чисел]]
* [[Теория эллиптических функций]]
* [[Топология]]
* [[Тригонометрия]]
* [[Фрактальная геометрия]]
* [[Функциональный анализ]]
4bc9ac76c127fdf0e9d34b5def6b03cbc0945c89
Законы Замкнутости
0
380
853
439
2009-07-08T15:07:52Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
==Основные Законы Замкнутости==
Не только ум, которым вы сейчас пользуетесь, но и в сущности Человека есть Законы Замкнутости.
Конечно, речи о таких законах нет там, где человек не развил в себе линейный двухполярный ум.
===Замкнутость сознания===
1. Нет сознания вне сознания. Сознание встречается всегда с самим собой.
2. Сознание не может быть "вчера" и нет его "завтра"; оно всегда тут и всегда теперь.
3. Нельзя определить, откуда пришло восприятие в сознание, и куда оно ушло.
3. Сознание всегда мгновенное и всегда непрерывное.
4. Всё, что есть в сознании, принадлежит только сознанию.
5. Нет небытия сознания. Поэтому никому не дано присутствовать на смерти своего сознания; для наблюдения факта смерти нужно присутствие сознания, но тогда это не факт смерти сознания.
===Замкнутость эмоционально-психическая===
1. Каждый человек обречён переживать эмоционально-психические состояния сознания индивидуально; не дано переживать чужие эмоции.
2. Эмоцию можно назвать словом или изобразить символом, но нет обратного хода – от слов к эмоциям.
3. Непосредственные эмоционально-психические переживания не имеют определений, обоснований, объяснений.
4. Обусловленные тем или иным видом ума эмоционально-психические переживания появляются лишь, совершая отрыв от мира ума.
5. Каждый вид эмоций разделен; не может быть, например, одновременно дружелюбия и злобы.
===Замкнутость ума===
1. Человек не способен понимать то, на что нет свойств в данном виде ума. Например, люди с линейным умом не поймут высказывания ума мудрости или ума татхагаты.
2. Слушая любое иное, человек способен понять только так, каковы понимания его вида ума (назовём это конформным отображением).
3. Каждый человек умён только в своей мере; нет умных и глупцов. Например, глупый человек прекрасно понимает того, кто умнее, но в меру своего ума; ни обвинять, ни упрекать, ни доказывать ему бесполезно. Поэтому глупец в праве считать каждого иного глупцом; мудрец и в глупостях может услышать мудрость.
4. Один человек или тысячи одинаково мыслящих людей – это всё равно один человек. Например, многие считают истинным что-то только потому, что так мыслят «все».
5. От того, что одинаково мыслят тысячи людей, качество мышления и вид ума не меняется. Например, конформное отображение мудрости Востока на линейный ум эзотериков нашло широкое признание в среде людей Запада, но вид ума у признавших как был линейным, так и остался им; никакого Востока в таком «Востоке» нет.
6. Даже в диалоге человек способен понимать только сам себя. Собеседник стимулирует ниточку беседы, которую выстраивает в своё понимание только сам слушающий, и по свойствам только своего ума.
7. Нельзя обучить человека тому, что не лежит как потенция в свойствах его ума.
===Замкнутость восприятий===
1. Восприятия всегда личные. Нельзя видеть чужими глазами, нельзя воспринимать ароматы чужим обонянием.
2. Каждый вид непосредственного восприятия имеет свои ограничения. Например, нельзя видеть ушами или смотреть сквозь стены. Для "смотрения" сквозь стены нужен орган отличающийся по свойствам от зрения.
3. Каждый человек воспринимает только сам себя.
Что мы видим, когда смотрим? Сознание общается только с теми свойствами, какие есть в органе восприятия.
d0b6dad86cdb827b9846a13c6953bc73a2f6d98d
Советы
0
75
854
87
2009-11-11T10:18:19Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Если вы догадались, то то ваших усердий зависит не только прогресс ума, но и технологии, техника, жизнеобеспечение человечества в будущем, так как линейный ум "выжимает" из себя последние соки. Кстати, поэтому сейчас человечество испытывает неоправданные трудности в решении экологических, социальных, политических, технологических и эмоционально-психических аспектах.
Что ожидать ищущим?
1. Восприятие - оно вообще, то есть, с позиций содержания свойств ума - никакое. Это хорошо тем, что можно теперь из него кроить любую форму ума. Привычно тут же пронизывать его линейным умом. Затем отсюда (через сеть пониманий линейным умом) ищущие пытаются преобразовать ум в иной вид. Давайте подумаем вместе (расследуем сей факт).
а) некоторые события или восприятия уже отображены на область линейного ума;
б) преобразуется теперь не восприятия и события, .... мир линейного ума в иной вид ума.
в) таким образом ищущие (то есть все вы) прокладывают абсолютно новую в истории человечества дорогу - переход из массива линейного ума в иные виды ума;
г) Какие при этом потери? Прежде всего, любой ум, так или иначе, фокусирует внимание на "особое", "различающееся" (иначе не будет отношений между объектами, то есть процесса мышления). При этом всё остальное воспринятое (из комплекса "тут и теперь") уничтожается. Это первая потеря и, чем сильнее фокусировка (выборка, обособление, различение, точность), тем больше потерь. Сразу же идёт потеря эмоции и общих окрасок, то есть психических тональностей. По этой причине, чем минимальнее ум (например, ум татхагаты), тем меньше фокусировки, но больше качеств (эмоций, психических окрасок).
Итак, если потерю совершил линейный ум, то к ней добавится вторая потеря при выборках свойствами другого ума пищи из массива понятий, наработанных линейным умом.
2. Получилось, что появляется ещё одна тема - выгоднее из 100% восприятий сразу же совершить отображение на намеченный вид ума. Потери будут, но только как "отходы производства" соответствующего ума. Это и делали мудрейшие. Но....
3. Совершается разрыв между видами ума. Один не поймёт другого. Так оно и было, когда, например, монах задаёт вопрос наставнику из свойств линейного ума, а тот бъёт его по голове. Здесь удар - это категорическая неконтактность между видами ума (пониманий) и пресечение через осязание предлагаемого (вопросом) контакта.
4. По причине почитания эмоций (качеств) отдаётся (в истории) предпочтение видам ума имеющим минимальную фокусировку. Это предпочтение вы найдёте в Алмазной Сутре. А вот Сутра Сердца пытается вообще изгнать ум из .....ума. Что это? Непонимание или.... На это может быть ответите вы. Сутра Мудрасти Манджушри (Совершенная Мудрость) точно так же ведёт мышление к немышлению (в одно и то же время). То есть не спутайте мышление, а затем, попытка не мыслить. Это же предлагает Ваджраяна (Дзогчен).
5. С рождением многополярности появляется ещё одна тема - взаимопонимание. Для этого нужно наработать переходы (конформные отображения) между локами. Это важно даже с технологической и технической сторон (будущего). Впрочим, вы сейчас это пытаетесь сделать в частном переходе (конформном отображении) между линейным и иными видами ума.
6. Наконец, общайтесь, тренируйте свои.... мозги. Для этого работает форум http://forum.mudrec.org/
cb6fdb1bb91c2bc5f8576fd87d2b0676d38deb89
Ум мудрости
0
574
855
769
2009-11-11T10:34:53Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===<span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например,
<span style="color:blue">«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===<span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
* *
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===<span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
* *
<span style="color:blue">«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».</span>
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===<span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===<span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
<span style="color:blue">«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».</span>
=== <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
f66fd1b56ffacb9e39fde9c784fc32bdf28e92b7
856
855
2009-11-11T10:35:51Z
Lenskij
2
/* (+)(+) = (–). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например,
<span style="color:blue">«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===<span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
* *
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===<span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
* *
<span style="color:blue">«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».</span>
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===<span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===<span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
<span style="color:blue">«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».</span>
=== <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
479493cddf3ec8aa24822dc0a9139d61d5580bb9
857
856
2009-11-11T10:37:01Z
Lenskij
2
/* Высказывание (+)(+) = (–). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например,
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===<span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
* *
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===<span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
* *
<span style="color:blue">«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».</span>
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===<span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===<span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
<span style="color:blue">«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».</span>
=== <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
da3d3383c40f30d12dd2d73aaacc2253cdcfe4fb
858
857
2009-11-11T10:38:10Z
Lenskij
2
/* Высказывание (+)(+) = (–). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===<span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
* *
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===<span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
* *
<span style="color:blue">«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».</span>
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===<span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===<span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
<span style="color:blue">«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».</span>
=== <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
3ec2e417f1d248a7a09e2c5579b0e701ec00a60d
859
858
2009-11-11T10:40:04Z
Lenskij
2
/* (–) = (+)(+). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
''Курсивное начертание''
===<span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
* *
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===<span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
* *
<span style="color:blue">«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».</span>
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===<span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===<span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
<span style="color:blue">«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».</span>
=== <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
e9eb345032af907bc07a4b160f79c72276a453fd
860
859
2009-11-11T10:40:53Z
Lenskij
2
/* Высказывание (–) = (+)(+). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===<span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
* *
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===<span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
* *
<span style="color:blue">«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».</span>
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===<span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===<span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
<span style="color:blue">«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».</span>
=== <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
3b5ef76045dffceb35aa2052d5dbdb9f4bd9a735
861
860
2009-11-11T10:41:54Z
Lenskij
2
/* (–)(–) = (–). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
* *
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===<span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
* *
<span style="color:blue">«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».</span>
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===<span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===<span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
<span style="color:blue">«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».</span>
=== <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
b8cb84cbdd7ff3882051f2cb69d78f556fd56f0e
862
861
2009-11-11T10:42:47Z
Lenskij
2
/* Высказывание (–)(–) = (–). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===<span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
* *
<span style="color:blue">«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».</span>
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===<span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===<span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
<span style="color:blue">«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».</span>
=== <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
a01aa9bdd58c8003fbe61afaca61eb3f2ced50b9
863
862
2009-11-11T10:43:58Z
Lenskij
2
/* (–) = (–)(–). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===Высказывание <span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===<span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===<span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
<span style="color:blue">«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».</span>
=== <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
2c7e26afd4c2a4a0e508eff30b58c99d94dd855c
864
863
2009-11-11T10:45:19Z
Lenskij
2
/* (+)(–) = (+). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===Высказывание <span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===<span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
<span style="color:blue">«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».</span>
=== <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
5511b37f20ade87d8adeb336e04ab5eb2ad43d96
865
864
2009-11-11T10:45:57Z
Lenskij
2
/* (+) = (+)(–). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===Высказывание <span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===<span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
<span style="color:blue">«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».</span>
=== <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
b84619e774e3aac239328303a90a172808ebf7f2
866
865
2009-11-11T10:46:49Z
Lenskij
2
/* (–)(+) = (+). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===Высказывание <span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».
=== <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
3974598f4f313eaa8abf0c580df722e9cae50c20
867
866
2009-11-11T10:47:38Z
Lenskij
2
/* (+) = (–)(+). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===Высказывание <span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–).===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
8b461ef78fd4da579a0aa3f7b2a85ea73d8afb36
868
867
2009-11-11T10:49:19Z
Lenskij
2
/* *Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть (+)(+) = (–)(–). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===Высказывание <span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть ===<span style="color:red">(+)(+) = (–)(–)</span>.===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===<span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, «Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное», то всё это в линейном мышлении порицается. То есть «Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество», точно так же как «Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен». С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
d0ae0893ee040e07b642bfb1b61bc33a953f53b6
869
868
2009-11-11T10:51:55Z
Lenskij
2
/* (+)(–) = (–)(+). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===Высказывание <span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть ===<span style="color:red">(+)(+) = (–)(–)</span>.===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, <span style="color:blue">«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное»</span>, то всё это в линейном мышлении порицается. То есть <span style="color:blue">«Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество»</span>, точно так же как <span style="color:blue">«Нечестивец, восхваляющий прекрасное безобразен»</span>. С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
14b7781bcc6a936738c93d5fcfaef46b0faa96b9
870
869
2009-11-11T10:52:50Z
Lenskij
2
/* Высказывание (+)(–) = (–)(+). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===Высказывание <span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть ===<span style="color:red">(+)(+) = (–)(–)</span>.===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, <span style="color:blue">«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное»</span>, то всё это в линейном мышлении порицается. То есть <span style="color:blue">«Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество»</span>, точно так же как <span style="color:blue">«Нечестивец, восхваляющий прекрасное, безобразен»</span>. С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
166a19ee40a4d75ac7ae1e3473a7b2625d30adcb
871
870
2009-11-11T10:54:07Z
Lenskij
2
/* Высказывание (+)(–) = (–)(+). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===Высказывание <span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
*Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны, то есть ===<span style="color:red">(+)(+) = (–)(–)</span>.===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, <span style="color:blue">«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное»</span>, то всё это в линейном мышлении порицается. То есть <span style="color:blue">«Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество»</span>, точно так же как <span style="color:blue">«Нечестивец, восхваляющий прекрасное, безобразен»</span>. С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
ce72e7bc380c005f6d2d448d193d0d609fb18aa5
872
871
2009-11-11T11:06:51Z
Lenskij
2
/* Высказывание (+) = (–)(+). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===Высказывание <span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–)</span>.=== Можно заметить, что высказывания п.1 и п.2 по результатам равносильны:
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, <span style="color:blue">«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное»</span>, то всё это в линейном мышлении порицается. То есть <span style="color:blue">«Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество»</span>, точно так же как <span style="color:blue">«Нечестивец, восхваляющий прекрасное, безобразен»</span>. С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
0312ad3d525bae1f68cb9777ad6b4284dab4151e
873
872
2009-11-11T11:07:46Z
Lenskij
2
/* Высказывание (+) = (–)(+). */
wikitext
text/x-wiki
===Когда является ум мудрости?===
Альтернативным, по отношению к линейному уму цивилизации Запада, проявляет себя ум, лишенный линейности. Это означает, что в таком уме нет места иерархии, эволюции, «высшему» и «низшему». Кроме того, такой ум, в сравнении с линейным, имеет результатом противоположные высказывания, хотя двойственность остаётся. Материалом для альтернативного ума не будет что–то иное. Все его построения совершаются на том же материале наблюдений.
Ядром двухполярных, но лишенных линейности, высказываний такого ума будут, например:
<span style="color:red">1. «Когда искренний человек провозглашает правду, то он несёт этим насилие над другими». </span>
<span style="color:blue">2. «Злодеяние по отношению к злодеям, как было злодеянием, так и остаётся им».</span>
<span style="color:red">3. «Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».</span>
<span style="color:blue">4. «Когда лживый человек проповедует правильное учение, то оно остаётся правильным учением».</span>
В символах, которые несут только законы отношений, эти высказывания выразятся как:
<span style="color:red">1. (+)(+) = (–). </span>
<span style="color:blue">2. (–)(–) = (–).</span>
<span style="color:red">3. (+)(–) = (+).</span>
<span style="color:blue">4. (–)(+) = (+).</span>
Такой вид ума может родиться только на той границе линейного ума (современного научного, философского, обыденного), которая подошла к мере. Так как дальнейшее присутствие в линейном уме и использование его свойств развивает область патологии, то альтернативный ум является своего рода «противоядием». Не удивительно, что к нему обращались те, кого мы называем мудрецами. Однако такой ум входит в резкий конфликт с линейным умом. По этой причине имущие власть ненавидели мудрецов, а чернь посмеивалась над ними. Рассмотрим примеры высказываний по их видам в ядре.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–).</span>===
«Истина, заложенная в правильном учении, оборачивается ложью».
«Искренний человек, проповедующий правильное учение, идёт дорогой лжи».
«Герой, добывший победу, является насильником».
«Правильное учение, распространяемое в среде искренних людей, рождает ложное учение».
«Мудрец, проповедующий мудрость, уподобляется глупцу».
«Великий человек в среде искренних людей становится ничтожеством».
«Величие, которое постигает мудрый, ведёт его в страну глупцов».
«Тот, кто справедливо узнаёт, что творит добро, тот тут же превращается в злодея».
«Тот, кто искренне призывает к любви, тот порождает ненависть».
«Прекрасное, совершаемое во имя добра, порождает безобразное».
«Правильное учение в устах искреннего человека превращается в ложь».
«Справедливый человек, стремящийся к правде, несёт насилие».
«Красота, облачённая мудрыми словами, безобразна».
«Речи о добре в устах мудреца есть зло».
«Красота, пропитанная мудростью, становится образцом безобразности».
«Благо, разливающее добро, оборачивается во зло».
«Прекрасное, посвященное добру, и есть безобразное».
«Благо, рождающее плодородье, приведёт к несчастьям».
«Мудрейшие, изучающие истину, идут путём глупости».
«Истина в устах мудреца есть ложь».
«Скромность, облачённая благополучием, есть наглость».
«Чистота в условиях благополучия и есть грязь».
«Правдивые речи о благе несут зло».
«Благородный человек, живущий во благе, превращается в нечестивца».
«Благородный человек, проповедующий красоту, безобразен».
«Мудрец, призывающий к духовности, подобен нечестивцу».
«Мудрец, живущий в роскоши, безобразен».
«Честный человек, призывающий к чести, обесчестил тем себя».
«Счастливый человек, призывающий к счастью, уже несчастен».
«Красота, преисполненная роскошью, безобразна».
«Красноречивый мудрец равнозначен глупцу».
«Изысканное благородство – образец бескультурья».
«Изящная истина безобразна».
«Упражнение благородных людей в изяществе унизительно».
«Упражнение здоровым человеком здоровья ведёт к болезням».
«Очищение чистого человека выставляет его грязным».
«Придание красивому изысканного вида, обедняет».
«Приукрашивание благородного человека превращает его в быдло».
«Хвала, воздаваемая мудрецу, унижает его».
«Расхваливание красивого товара обесценивает товар».
«Расхваливание великолепия постыдно».
«Придание великолепному товару изысканного вида делает товар дешевым».
«Расхваливание великолепного скакуна подозрительно».
«Изысканные блюда, осыпанные драгоценностями, безвкусные».
«Великолепная картина, расхваливаемая искусствоведом, блекнет».
«Мелодия, нуждающаяся в золочёных трубах, безобразна».
«Красивая мысль в хвалебных устах звучит пошло».
«Если богатый восхваляет богатство, то он нищ».
«Если умный восхваляет мудрость, то он глупец».
«Ценность, облачённая великолепием, превращается в черепки».
«Искусно произнесённые правильные речи вызывают недоверие».
«Щедрый человек, заявивший о своей щедрости, превратился в скупого».
«Расхваливание удачной шутки делает её пошлой».
«Восхваление великодушия превращает его в зависть».
«Тот, кто афиширует свою силу, проявляет свою слабость».
«Святой, говорящий о своей святости, достоин ничтожеству».
«Величие духа, облачённое роскошью, безобразно».
«Достойный человек, провозглашающий своё достоинство, превращается в ничтожество».
«Справедливость, доказывающая свою справедливость, принадлежит несправедливости».
«Великое государство, заботящееся о своей славе, разрушится».
«Красивый человек, заботящийся о красоте, отталкивает».
«Расхваливание величия порождает ничтожеств».
«Расхваливание мудрости плодит глупцов».
«Расхваливание святости – в устах греховодников».
«Награждение тех, кто проповедует духовность, показывает на их ничтожность».
«Правитель, любящий почести, ведёт государство к разрушению».
«Восхваление достойного равнозначно оскорблению его».
«Благополучие приведёт сильного к разврату».
«Роскошь приведёт здорового к болезням».
«Почести приведут справедливого к жестокости».
«Могущество, утопающее в роскоши, рухнет».
«Счастье, облачённое красноречием, выдаёт несчастливца».
«Тот, кто восхваляет любовь, тот человеконенавистник».
«Тот, кто восхваляет добро, тот порождает зло».
Бывает так, что подобные высказывания выражены отрицанием.
Например:
«Изящное искусство не изящно, правдивые слова преисполнены ложью».
«Восхвалять добрые поступки не достойно, возвеличивать любовь позорно».
«Восхваляемая добродетель не добродетельна, расхваливаемый героизм позорен».
«Красивые одеяния на мудреце не изящны, расхваливать добродетели позорно».</span>
=== Высказывание <span style="color:red">(–) = (+)(+).</span>===
«Злодей восхваляет положительные результаты своей доброты».
«Насильник выставляет в прикрасах свою доброжелательность».
«Глупец расхваливает удачи своего ума».
«Тщедушный приводит доказательства своей значимости».
«Ничтожество провозглашает высшие идеи».
«Мерзость процветает там, где восхваляют добродетели».
«Глупость прорастает на поле возвеличенной мудрости».
«Позор живёт там, где победитель торжествует свою победу».
«Зло появляется там, где, совершивший добро, возвеличивает его».
«Дураки всегда ценят мудрость».
«Болезни плодятся там, где расхваливают здоровье».
«Бескультурье начинается там, где хвалят культуру».
«Быдло выставляет роскошь в хвалебных тонах».
«Ничтожный правитель ищет знаки особых почестей».
«Бездуховный лидер духовенства радуется наградам от государства».
«Глупец радуется тому, когда его назовут умным».
«Злодей проявляет себя там, где призывает к справедливости».
«Уныние рождается на почве цветущей роскоши».
«Не красиво то, что благоухает в роскоши»
«Некультурно то, что роскошествует в культуре».
«Не здоровье то, что пышет здоровьем».
«Не благородно то, что восхваляется благородными».
«Не мудрость то, что упивается красивыми речами».
«Не государь тот, кто жаждет хвалебных речей».
Надеюсь, что ваша наблюдательность и жизненный опыт позволит вам преумножить эти изречения.
Рассмотрим п.2.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(–) = (–).</span>===
«Отрицание зла как было отрицанием, так и остаётся им». «Тот, кто издевается над падшими, тот нечестивец».
«Тот, кто истязает недостойных, тот встречно получит террор».
«Уничтожающий злодеев является сам злодеем».
«Тот, кто глумится над обездоленными, тот ничтожество».
«Борьба с болезнями плодит болезни».
«Тот, кто борется с насилием, сам является насильником».
«Отрицает смерть смертный».
«Борется с опасностями трус».
«Очищающий себя от грязи выставляет себя грязным».
«Тот, кто борется с бескультурьем, тот проявляет своё бескультурье».
«Тот, кто борется с несправедливостью, тот сам несправедлив».
«Уничтожение зла порождает зло».
«К уничтожению инакомыслящих призывает нечестивец».
«Неискренний человек, проповедующий ложное учение, развивает ложь».
«Шкурничество, построенное на лживых законах, приносит страдания народу».
«Нечестивец, опирающийся на злодеяния, несёт горе людям».
«Уничтожение насилия порождает насилие».
*
«Борьба с опасностями не принадлежит храбрецам».
«Сохранение ценностей не присуще щедрому».
«Красота в позолоте уже не красота».
«Правитель в почестях уже не правитель».
«Тот, кто глумится над несчастными, не добьётся этим славы».
«Когда унижают посредством оскорблений, то это не принадлежит умным людям».
«Борьба с глупостью не принадлежит мудрому».
===Высказывание <span style="color:red">(–) = (–)(–).</span> ===
«Злодей тот, кто стремится уничтожить инаковерующих».
«Зло проявляется тогда, когда борется с ним ничтожество».
«Ложь есть следствие отрицания лжи».
«Нечестивец проявляет себя в борьбе с нечестью».
«Террорист проявляет свою сущность в борьбе с террором».
«Бесчестный человек заметен, когда порицает бесчестие».
«Глупец проявляется при высмеивании глупости».
«Мрак есть следствие борьбы с мерзостью».
«Насилие множится, когда борются с насилием».
«Настоящий злодей обязан отрицать зло».
*
«Не благородно то, о чём лгут лицемеры».
«Не красиво то, что безобразно отрицается».
«Не искренне то, что позорится не искренними людьми».
«Не получит славу тот, кто унижает слабых».
«Нет благородства в том, когда высмеивают безобразное».
«Нет мудрости в том, когда отрицают глупость».
«Не построить счастье на несчастье обездоленных».
«Не получить славу путём издевательства над слабыми».
Стиль построения высказываний, я надеюсь, вы усвоили. Главное не выходить из этой системы. Внутри она не противоречивая. Но ещё важнее не стать сочиняющей машиной, а находить подтверждение этому в жизни.
Рассмотрим примеры п.3.
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (+).</span>===
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, то оно становится правильным учением».
«Если мудрец говорит ложь, то рождается мудрость».
«Если святой совершает грех, то он этим укрепляет святость».
«Когда благородный человек совершает ошибку, то это ведёт к правильным результатам».
«Истинное учение в устах лжеца остаётся истинным учением».
«Золото, попавшее в навоз, сверкает».
«Честный человек, облитый грязью, остаётся чистым».
«Правда, окутанная ложью, остаётся правдой».
«Красота и в лживых устах прекрасна».
«Любовь в среде ненавистников ещё прекраснее».
«Справедливость даже в устах лжецов остаётся справедливостью».
«Благородство, совершенное нечестивцем, остаётся благородством».
«Прекрасное в среде безобразного блестит красотой».
«Свет во мраке озаряет».
«Мудрость, подхваченная глупцами, остаётся мудростью».
«Лотос, растущий в болоте, благоухает».
«Чистый человек, облитый грязью, чист как прежде».
«Искренность в среде лицемеров светится».
«Честность и в среде нечестивцев несёт в себе чистоту».
«Благородство даже в среде мерзавцев остаётся благородством».
«Когда честный человек говорит о бесчестии, то он проповедует честь».
«Когда искренний человек лжет, то он остаётся правдивым».
«Если честь погружена в бесчестие, то она от этого ещё светлее».
«Когда добро соприкасается со злом, то оно остаётся добром».
«Любовь даже человеконенавистников остаётся любовью».
«Радость в печали прорывается радостью».
«Весна на контрасте зимы, великолепна».
«Умный, на контрасте с глупцами, блистает».
«Мудрый лжец становится мудрецом».
«Истина, опороченная людьми, остаётся истиной».
«Когда искренний человек лжет, то это не лживо».
«Когда мудрец говорит глупость, то это не глупо».
«Когда храбрый человек проявляет страх, то это не трусость».
«Когда благородный человек совершает недостойный поступок, то это не безумие».
«Когда прекрасное облили грязью, то оно не стало безобразным».
«От того, что честного человека позорят, он не становится менее достойным».
«Нечестивцы, обливающие грязью благородного человека, не делают его недостойным».
«Критиканство изящного искусства не делает его безобразным».
«Высмеивание честного человека не делает его недостойным».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (+)(–).</span> ===
«Мудрец тот, кто мудр даже в глупостях».
«Благороден тот, кто честен в среде мерзавцев».
«Любит тот, кто любит и врагов своих».
«Великолепен тот, кто процветает в мерзостях».
«Красота остаётся красотой и в грязи».
«Бесстрашен тот, кто остаётся бесстрашным в катастрофах».
«Золото блестит и в навозе».
«Щедр тот, кто остаётся щедрым и в нищете».
«Здоров тот, кто здоров духом и в болезнях».
«Благороден тот, кто благороден и по отношению к сволочам».
«Справедлив тот, кто справедлив и в невзгодах».
*
«Не безобразен тот, кто изящно лжет».
«Не трус тот, кто смело боится».
«Не скуп тот, кто благороден в скупости».
«Не безобразно то, что остаётся чистым и в грязи».</span>
Рассмотрим примеры высказываний п.4.
===Высказывание <span style="color:red">(–)(+) = (+).</span>===
«Глупость, отраженная в мудрости, превращается в мудрость».
«Отрицание благополучия укрепляет благополучие».
«Отрицание истины укрепляет истину».
«Уничтожение истины ведёт к её торжеству».
«Не признание здоровья ведёт к здоровью».
«Злодеяния над благородным человеком возвышает его».
«Уничтожение справедливости оттеняет её».
«Насилие над честным человеком проявляет его честность».
«Только при отрицании положительных качеств мы узнаем об их положительности».
«Только при злодеяниях над благородными людьми мы узнаём их благородство».
«Только при обливании грязью красота сверкает».
«Разрушение здоровья приводит к его укреплению».
«Истязания честного человека превращают его в святого».
«Глумление над святынями укрепляет их».
«Дурак, изучающий правильное учение, умнеет».
«Человеконенавистник в среде чистых людей светлеет».
«Глупый правитель в среде трудолюбивого народа выглядит созидателем».
«Отрицанием положительного проявляют его».
«Если хочешь унизить достойного, то хвали его».
«Если хочешь оскорбить прекрасное, то возвеличивай ёго».
«Если хочешь облить грязью здоровье, то сделай его ценным».
«Если хочешь выставить мудрого глупцом, то возноси его».
«Проклиная мудреца, ты его возвышаешь».
«Оскорбляя достойного, ты подчёркиваешь его великолепие».
«Ругая красоту, ты делаешь её более привлекательной».
«Позоря честного человека, ты делаешь его святым».
«Оскорбляя умного, ты развиваешь его».
«Обвиняя невиновного, ты направляешь его к святости».
*
«Безобразное изящество великолепно».
«Глупая правдивость полезна».
«Воровство ценностей делает их бесценными».
«Глумление над честными людьми делает их святыми».
«Тот, кто обливает грязью достойных людей, возвеличивает их этим».
=== Высказывание <span style="color:red">(+) = (–)(+).</span>===
«Чист тот, кто и в грязи чист».
«Мудрец и в среде дураков мудр».
«Благородный человек тот, кто и в несчастьях остаётся благородным».
«Бесстрашен тот, кто и в ужасах бесстрашен».
«Истинно то, что и во лжи осталось истинным».
«Золото и в навозе блестит».
«Красота и в безобразии прекрасна».
«Благородство и в грязи великолепно».
«Правильное учение то, которое и в устах лжецов остаётся правильным».
«Любовью можно назвать лишь то, что и в среде ненавистников остаётся любовью».
«Честен лишь тот, кто и в среде нечестивцев остаётся честным».
«Радуется тот, кто и невзгодам рад».
«Развивается тот, кто и в деградации развивается».
*
«Не печалится тот, кто и в горе радостен».
«Не глупый тот, кто и в глупостях честен».
«Не безобразно то, что и в грязи прекрасно».
«Не лживо то, что и во лжи правдиво».
===Высказывание <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–)</span>.===
«Правильное учение, проповедуемое искренним человеком, равнозначно ложному учению, проповедуемому неискренними людьми».
«Мудрец в среде мудрецов подобен глупцу в среде дураков».
«Благородная истина равнозначна пошлой лжи».
«Справедливая победа уподобляется позорному поражению».
«Красота, окруженная роскошью, уподобляется безобразному, пребывающему в бескультурье».
«Мудрость в устах мудреца подобна глупости в устах дурака».
«Истина в устах святого подобна лжи в устах нечестивца».
«Торжество победителя подобно несчастью побеждённого».
«Изящество в благополучии подобно мерзости в нищете».
«Святость в роскоши подобна бесчестию в позоре».
«Восхваление благородства равнозначно уничижению в устах лицемеров».
«Добро, совершенное как добро, превращается в зло, совершенное злодеем».
«Великодушие, проявленное как великодушие, равнозначно тщедушию, проявленному ничтожеством».
«Великолепная истина превращается в ничтожную ложь».
«Благополучие друзей подобно нищете врагов».
«Пышущее здоровье равнозначно худой болезни».
Отмечу, что у Лао–Цзы есть похожие высказывания, которые выражены не равнозначностью, а отсутствием превосходства. Этим Лао–Цзы создаёт контраст линейному уму. Например, «Великая истина не лучше великой лжи». «Победа не лучше позора и поражения». Эти высказывания предназначаются, скорее, для игнорирования линейности в мышлении. Сравните у Иисуса Христа: «Тот из вас, кто выше других вознесётся, тот низшим станет». Кстати, эта же равнозначность будет и в линейном мышлении.
*Там тоже <span style="color:red">(+)(+) = (–)(–).</span> Поэтому подобные высказывания должны иметь место в обществе людей, использующих свойства линейного ума. Признают ли они своё родное?
Выразим эти высказывания стилем Лао–Цзы:
«Великая истина не лучше отвратительной лжи».
«Великая победа не лучше унизительного позора».
«Восхваление здоровья здоровым человеком не лучше выставление напоказ гниющих ран».
«Возвеличенный мудрец не лучше опозоренного дурака».
«Позолота на красивой вещи не лучше куска грязи на рваных одеждах».
Равнозначность есть и в высказываниях п.3 и п.4.:
===Высказывание <span style="color:red">(+)(–) = (–)(+).</span>===
«Мудрец, говорящий глупость, подобен глупцу, произносящему мудрые речи».
«Искренний человек, проповедующий ложное учение, подобен неискреннему человеку, проповедующему правильное учение».
«Герой, плодящий зло, подобен злодею, проявляющему геройство».
«Благородный человек, совершающий низменный поступок, подобен ничтожеству, выражающему благородство».
«Красота в среде безвкусицы подобна безобразному в среде ценителей красоты».
«Изящество в грязи подобно безобразию в роскоши».
«Любовь, облаченная обманом, подобна глумлению в устах правдивого человека».
«Победа над слабыми подобна бесчестию победителя».
«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу восхваляющему прекрасное».
Здесь пора сделать оговорку. Лао–Цзы не случайно подчёркивает устранение равнозначности в подобных высказываниях. Почему?
Если взять, например, <span style="color:blue">«Изыскивающий ценности в низменном подобен нечестивцу, восхваляющему прекрасное»</span>, то всё это в линейном мышлении порицается. То есть <span style="color:blue">«Изыскивающий ценности в низменном – ничтожество»</span>, точно так же как <span style="color:blue">«Нечестивец, восхваляющий прекрасное, безобразен»</span>. С оттенком на линейное мышление могут быть отражены многие высказывания из альтернативного мышления. Однако эти два вида мышления исключают друг друга. Поэтому, когда ставится неравнозначность, то подлог в понимании исключён. Например, в высказывании «Великая истина не лучше великой лжи» Лао–Цзы применил приём, исключающий трансформацию его на линейное мышление. Если сказать «Благородный человек, использующий ложь, не лучше лжеца, рядящегося в благородство», то даже при устранении равнозначности есть вероятности отбросить это высказывание в область линейного мышления. По этим причинам не следует отклонять свой ум от выбранной вами системы изречений.
97d5f4489f298b47747bea56fee1eafff2fd3f8e
Разновидности ума
0
583
874
802
2009-11-11T11:22:50Z
Lenskij
2
/* Виды формирующего ума */
wikitext
text/x-wiki
== Не будьте самоуверенными ==
Не подумайте, что об уме здесь будет полагаться как об разных видах знаний, пониманий и трактовок. Не будет речи о привычном уме, который и есть двухполярный и линейный. Не пытайтесь найти в готовом виде то, что предстоит постигнуть и развить. Здесь вам привычный ум не поможет. Понять иные виды ума существующим - безнадёжное занятие.
Нет универсального ума на все времена и всё Мироздание.
Видов ума, начиная с древних времён, уже не мало. Торжествующий в современности двухполярный и линейный ум цивилизации Запада - всего лишь некоторая разновидность.
Законы ума одного вида исключают законы другого. Нет универсальных законов мышления и Мироздания.
Не существует универсальных законов и знаний. В каждом виде знания свои законы. При этом знания одного вида ума исключают знания других видов.
<span style="color:blue">Каким видом ума вы пользуетесь?</span>
*Какой вид ума, таково и мировоззрение.
*Какой вид ума, таковы знания, научные методы, научный эксперимент, результаты научного поиска.
*Какой вид ума, таковы подходы к человеку и таковы межчеловеческие отношения.
*Какой вид ума, такие методы воспитания молодого поколения и его обучения.
*Какой вид ума, таковы отношения в обществе и межгосударственные отношения.
*Каков вид ума у политиков, таковы и законы, написанные для общества, такова и юриспруденция.
*Каков вид ума, таковы и психо-эмоциональные ориентации на проявившееся событие.
*Какой вид ума, такова и религия.
== Ум цивилизации Запада ==
Обычно принято считать человека умным или менее умным. Однако это верно в пределах разлившегося моря данного вида ума. Никто не задумывается, что вид ума цивилизации Запада не всеобщий и не единственный.
Вид ума определяется его свойствами и матрицей, которые весьма простые.
Ум Цивилизации Запада всецело построен на линейность (эволюция, прогресс, иерархия) и на двухполярности (добро-зло, высшее-низшее, положительное-отрицательное, мир-антимир, катионы-анионы и т.п.).
Поэтому, огромные построения науки, техники, общественных институтов в сущности своей простенькие.
Весь нажитый опыт цивилизации Запада был склеен ниточками понятий двухполярного линейного ума. Все технические достижения породил именно такой ум.
Простата матрицы и свойств линейного ума цивилизации Запада определили [[кризис интеллекта]].
== Проблемы ума ==
Всему есть мера. При исчерпании меры прогрессивный и созидательный до того ум, становится патологичным. Теперь вместо созидания такой ум разрушает. Это касается как человека, так и любого сообщества. Государства бывают здоровыми, а бывают больными, когда вид ума, на котором держится государственный строй, исчерпает свою меру.
Ум начинает создавать проблемы и наращивать патологию не только в здоровье человека или государства, но и в знаниях и в науке. Наука тоже может быть потологична.
Как правила вхождение в патологию остаётся незаметным, Почему? Потому, что ум верен своим свойствам и не имеет иных.
Проблемы ума и его патологичность определяет параметр жизненности человека, семьи, общества, государства.
Симптомами болезни ума являются виды защитных реакций; здоровый ум любознательный, а значит, не "критиканский" и не агрессивный.
Человек со здоровым умом доброжелателен, семья - прогрессирует во взаимопонимании, политики живут ради народа, государство ищет содружество с другими системами.
Человек с патологичным умом крайне критичен, раздражителен, семья - в ссорах и взаимных обвинениях, политики - шкурники и казнокрады, государство совершает насилие и террор как внутри, так и в межгосударственных отношениях.
== Законы замкнутости ума ==
Существуют общие [[Законы замкнутости]]. Ум не исключение; в нём законы замкнутости играют главную роль при приближении любого вида ума к своей границе.
1. Каждый вид ума имеет свойства, понятия, знания, только в пределах этого ума. Иными словами, если будут общаться два человека, но из разных видов ума, то они не поймут друг друга.
2. Каждый человек воспринимает и понимает только так, каков его вид ума. Например, человек цивилизации Запада "понимает" Алмазную Сутру, но только в таком искажении, что содержания Алмазной Сутры в этом понимании нет. Назовём это конформным отображением, потому, что есть тема, но нет её подлинного смысла, как от дерева на солнце есть тень, но в тени нет самого дерева.
3. Каждый человек способен понять только самого себя. Даже в адекватном диалоге человек понимает только то, что есть в свойствах его собственного ума.
== Виды формирующего ума ==
Задумывался ли кто над тем, что космическое пространство залито светом, но там полный мрак. Попадая в среду, свет проявляет и её форму и себя. Попадая в условия, дхарма проявляет вещи и содержание ума. Двухполярная [[дхарма]] проявила интеллект. Для проявления трёхполярной дхармы нужны условия.
Мудрейшие погружались в миры, шаг за шагом уменьшая дхармы. Конечной стала шуньята; самая простая форма – всеобщее сияние.
Лао–Цзы исключает дхарму, которая порождает комплект свойств линейного двухполярного ума - инструмента мышления цивилизации Запада. Вот почему в таком уме <span style="color:blue">« Великая истина не лучше великой лжи», «Победа не лучше позора и поражения».</span>
Лишь в линейном уме есть предпочтение. Но <span style="color:blue">«Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё»</span>.(Лао-Цзы). Что рискует потерять отдающий предпочтение? Развитие самой сущности, то есть открытие новых миров. Чтобы родился новый мир, линейный ум должен умереть.
Дхармы, порождающие линейность, не рождаемые и не уничтожаемые. Линейный ум умирает при отсутствии среды двухполярной локальности. Нет проявления света там, где нет вещей. Теперь, когда интеллектуальный мир свершился, появилась возможность выделить его матрицу.
Теперь есть основание говорить о двухполярной и линейной основе всего мира интеллекта. Матрица этого мира проявилась в своих творениях. Однонаправленность со стремлением от «худшего» к «лучшему», к «добру», «высшему», «прекрасному» выражает дух линейности. В доказательствах теорем, в логических построениях – везде проявляется векторная линейность. Огромное содержание линейного ума проявилось в математике, физике, философии, логике, законах государства и правилах общения.
Сформированы ли иные миры?
Иисус Христос предлагает единство без линейности, которое базируется на качествах. Может ли быть сформирован такой мир? Для формирования нужны законы отношений. Между любовью даже к врагу своему и долгом любить хотя бы ближнего – непреодолимая пропасть. Любовь как качество не имеет правил. Поэтому нельзя любить на тридцать процентов или на семьдесят процентов. Качества вне определений. Вот почему определениями никогда не получить качества. Можно писать книги о любви и счастье, но это будут бесполезные слова. По этой причине мир качеств форму не имеет.
<span style="color:blue">Там, где нет формы, там нет и содержания. Там нет процесса, а, следовательно, пространства и времени.</span>
<span style="color:blue">Тот, кто практикует формирование, получает содержание, отношения, пространства и форму.</span>
<span style="color:blue">Тот, кто практикует качества, получает бессмертие.</span>
<span style="color:blue">Тот, кто находится в формировании, тот имеет процесс, а, следовательно, начало и конец. Такой человек смертен, даже если он жив. Почему? О смерти говорят живые; мёртвым сказать нечего.</span>
<span style="color:blue">Тот, кто находится в процессе, тот имеет страхи. Один из этих страхов – смерть.</span>
Линейный ум всегда стремится к результату, но в самом результате заложена смерть процесса. Без процесса нет жизни. Поэтому линейный ум гонит всё время человека дорогой смерти. По этой причине среди смертных не реально Царство Небесное, тем более что церковь строится на отношениях, иерархии и формировании. Поэтому между Учением Иисуса Христа и христианством непреодолимая пропасть. Учение Иисуса Христа, это Учение качественных состояний, а не исполнений правил и ритуалов.
Лао–Цзы предлагает мир без иерархии в двухполярных отношениях. На этой базе рождается Принцип Недеяния (увэй) и Дао. Так же как в христианстве, мир отношений, а, следовательно, проявление процесса, здесь ничего не имеет общего между Принципом Недеяний и Дао. Мудрость нелинейного мира заложена в том содержании, которое снимает меру линейного ума, то есть интеллекта. За мерой начинается мир защитных реакций, то есть патология ума. Поэтому мудрецов любили люди обездоленные и угнетённые. Но другое дело – Принцип Недеяния (у вэй). Отрицая направленность, он не отрицает процесс. Вода, разливаясь по неровной поверхности, не имеет цели, но процесс есть. Однако, как и в линейном уме, результат, то есть «заполнение водоёма», и будет смертью процесса. В принципе Недеяния нет причин и нет следствий. Нет там иерархии. Нет высшего и низшего, нет достойного и недостойного, нет добра и нет зла. Почему? Если нет однонаправленной линейности, то нет предпочтения. «Кто отдаёт предпочтение, тот рискует потерять всё». Этими словами Лао–Цзы чётко выражает дух мира, в котором отдают предпочтение. Любой человек в мире линейного ума обречён на страдания. Если нет предпочтения, то нет сравнения. Поэтому, следуя Принципу Недеяния, человек лишен зависти, тщеславия, высокомерия, ничтожности. Он не может быть рабом или господином. Он не может делать зло или творить добро.
<span style="color:blue">Там, где нет высшего, там нет и низшего.</span>
<span style="color:blue">Там, где нет предпочитаемого, там всё и все на равных.</span>
<span style="color:blue">Там, где нет ценностей, там нечего воровать.</span>
<span style="color:blue">Там, где нет превосходства, там нет рабов.</span>
<span style="color:blue">Там, где нет правды, там нет и лжи.</span>
<span style="color:blue">Там, где нет предпочтения, там каждое занимает место главного.</span>
<span style="color:blue">Там, где нет превосходства, там нет побед.</span>
<span style="color:blue">Там, где нет значимости, там нет оскорблённых.</span>
<span style="color:blue">Там, где нет восхвалений, там некого унижать.</span>
<span style="color:blue">Там, где нет особенного, там каждое – особенное.</span>
<span style="color:blue">Там, где нет божественного, там каждое божественно.</span>
<span style="color:blue">Там, где нет божественного, там нет и сатанинского.</span>
<span style="color:blue">Там, где нет насилий, там нет и бунта.</span>
<span style="color:blue">Если в государстве афишируют ценности, то появится коррупция, воровство, грабежи.</span>
<span style="color:blue">Если в государстве насаждается сила, то появятся бунтари, террористы, убийцы.</span>
<span style="color:blue">Там, где навязываются вкусы, там появляется безвкусица.</span>
<span style="color:blue">Человек, который начал сопоставлять, обречён на страдания.</span>
Как видим, Принцип Недеяния (у вэй) имеет мир формы. Форма заполняется здесь не сетью отношений, как в линейном уме, а содержанием явлений. Явления не могут быть низшими или высшими; они факт наличия.
Ещё раз подчеркну, что не следует путать мир ума с реальными качествами. Например, нельзя сказать, "здоровье не предпочтительнее болезни". Другое дело, когда в мире ума нет предпочтения для поведенческого отношения. Тогда <span style="color:blue">«здоровый человек не лучше больного»</span>.
Что же является мерилом и ориентиром в таком виде ума? Жизненность. Может ли развиться техника, механизмы, компьютеры, наука Запада на таком виде ума? Нет. Для механизмов и компьютерных программ нужна система отношений.
<span style="color:blue">Вот почему учёные – это слуги линейного ума.</span>
<span style="color:blue">Вот почему учёный не может быть мудрецом.</span>
В чём же назначение такой формы и содержания ума, построенного на «неотдавании предпочтения»? Это не только «лекарство» для линейного ума, заведшего человека в мир страданий, а экологию в разрушение.
Принцип Недеяния (у вэй)– непременное условие биологического развития. Особенно для тех, кто пришел к заболеваниям, спасительным является принцип Недеяния в прикладном к оздоровлению значении. Недеянием достигается полнота свершения. В деянии теряется гармония; в недеянии она восстанавливается.
Замечу, что Принцип Недеяния – очень тонкая вещь. Его не следует путать с пассивностью, ленью, бездеятельностью.
*Тот, кто живёт в деянии, то есть посредством линейного ума, тот нуждается в вознаграждении. Процесс линейного ума обязан завершиться результатом. Вознаграждения связывают с результатами. Есть два вида процесса: процесс Недеяния и процесс действий. В Недеянии нет правил, нет законов – процесс направляется гармонией. В деянии есть правила и законы. Процесс протекает по системе отношений.
Гармония отмечается в сознании удовольствием.
Деяния базируются на механике исполнений, а поэтому сознание не отмечает деяние качествами.
На сопоставлении мира качеств и мира деяний родилась <span style="color:blue">Алмазная Сутра</span>. Имеет ли форму такой вид ума, где на место истинного существования выступают качества? Однако ум не может оперировать качествами! Если вы говорите о любви, то это не любовь как настоящее качество, а сухая и безжизненная тень. Так ум переходит в наблюдательный и рекомендующий вид. Такой ум наблюдает проявления качеств и отмечает, что натуральные состояния качеств не связаны с деяниями и определениями.
Например:
<span style="color:blue">"Тот, кто, действуя, не действует, тот не совершает никаких деяний, вот это и есть истинные деяния».</span>
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает добрые дела, не совершая никаких добрых дел, вот это и есть истинное свершение добрых дел». </span>
<span style="color:blue">«То, кто любит, не полагая ни о какой любви, тот любит искренне».</span>
<span style="color:blue">
«Тот, кто совершает дела, не помышляя о воздаяниях, тот уже получает воздаяния».</span>
Можно ли сказать:
<span style="color:blue">«Тот, кто совершает злодеяния, не помышляя о злодеяниях, тот совершает истинные злодеяния»?</span>
Нет, потому, что нет ни злодеяний, ни добрых дел.
Почему?
«Злодеяния», «добрые дела» – категории двухполярного ума. Там, где нет данного вида ума, там нет и его категорий.
Область двухполярного ума неразделима в себе. Поэтому если кто–то скажет, что он вершит добрые дела, то он уже злодей.
<span style="color:blue">«Если мудрец осознает, что он мудрец, то он уже глуп».</span>
<span style="color:blue">«Тот, кто заявит о содеянных добрых делах, тот тут же превращается в злодея».</span>
<span style="color:blue">
«Если святой осознает, что он святой, то он уже грешник».</span>
<span style="color:blue">«Если глупец поймёт, что он глуп, то он уже умный».</span>
<span style="color:blue">«Если злодей поймёт, что он злодей, то он станет добродетельным».</span>
<span style="color:blue">«Если ничтожество осознает свою ничтожность, то это великий человек».</span>
<span style="color:blue">«В величии и кроется ничтожность».</span>
<span style="color:blue">«Господин всегда раб».</span>
<span style="color:blue">«Тот, кто осознает благородство, тот погряз в нечистотах».</span>
<span style="color:blue">«Осознавший культуру, окунулся в бескультурье».</span>
<span style="color:blue">«Осознавший честность, проявил в себе бесчестие».</span>
*
<span style="color:blue">«Благородно избавление живых существ от страданий, но нет при этом никаких живых существ, которые можно было бы избавить от страданий».</span>
Почему?
«Живые существа», «страдания», «избавление от страданий» принадлежит области ума. Тот, кто говорит о любви, тот получить её состояние через красивые речи не может. Поэтому избавить людей от страданий невозможно. Никакими деяниями нельзя устранить качество, если оно есть. Более того, страдания (как качества) принадлежат области неудовлетворённого сознания. Нельзя исключить вид сознания из самого сознания.
*
В новую эпоху ведёт многополярность.
Если мудрецы УМЕНЬШАЛИ свойства формирующего ума так, что ум стремился к свойствам органов непосредственного восприятия, то многополярность устремляет ум к этим свойствам УВЕЛИЧЕНИЕМ. Например, семиполярное пространство соответствует свойствам анализатора зрения. Зрение не имеет отпечатков; оно всегда мгновенное, то есть всегда "тут" и всегда "теперь". Семиполярные законы отношений приближают ум к свойствам "тут и теперь". Кстати именно поэтому в таком пространстве нет гравитации.
e5a07261dbf2a212c0bf7130a8a0350ed4464a7a
Техника
0
225
875
758
2010-03-26T10:39:42Z
Lenskij
2
/* Трёхполярные шахматы */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Без лишних слов</span>==
Воплощения человеческого ума в технике есть свершение [[ариом]] того вида ума, которым пользуется [[тау]].
Какой вид ума, такова и техника. Например, линейный двухполярный ум цивилизации Запада совершил ариом в виде механических двигателей,автомобилей, самолетов, кораблей двухполярной компьютерной техники, таких же приборов и всё, о чём вы знаете.
Естественен вопрос: если ариом совершит другой вид ума, то нужны ли рычаги для поднятия тяжестей, реактивная тяга двигателей самолетов, чтобы перемещаться в пространстве и прочее то, к чему мы уже привыкли?
Нет. В пространстве (и времени) можно перемещаться и иными способами. Однако всему своё время.
**Стало модным ожидать инопланетян. Но вот вопрос: ''<span style="color:blue">почему внеземные цивилизации обязаны иметь двухполярные мозги и технику</span>'' подобную той, которая теперь у людей цивилизации Запада (то есть на Земле)?
Это не праздный вопрос. Все радиотелескопы имеют базой только двухполярные физические процессы. Кого ищем в Космосе? Цивилизации с двухполярным мышлением. А если мышление иное?
Вот пример, если прибор (летательный аппарат) изготовлен на базе семиполярных отношений, то он перемещается неинерционно, бесшумно и.... мгновенно из одной точки пространства в другую. Фантастика? Нет. Теперь уже реальность, ставшая возможной на базе многополярных технологий проф. В.Ленского.
**Начнём с того, что здесь будут приводиться примеры уже предложенные разработчиками (пока их имена не называются).
Светлой памяти погибшего Александра Наумовича Столяра будут посвящены некоторые изделия, которые он выполнил в качестве "курсовой работы" по многополярности.
==<span style="color:blue"><big>Многополярная техника</big></span>==
===[[Передача возбуждений (волн)]]===
===[[Приём]]===
===[[Исследование Космоса]]===
===[[Объёмные генерации]]===
===[[Объёмный электролиз]]===
==<span style="color:blue"><big>Предложения соискателей</big></span>==
Любому соискателю даётся право выставить на сайте свои изделия или предложения.
По причине не полного опыта у соискателей их предложения можно корректировать, критиковать, считать гениальными или несостоятельными.
<span style="color:blue">''До определённого времени администрация сайта и В.Ленский вмешиваться (корректировать) предложения не будут.
''</span>
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Многополярный генератор]]===
===[[Предлагаю модулятор]]===
===[[Объёмная передача характеристик сердца]]===
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Трёхполярная гитара]]===
===[[Трёхполярные шахматы]]===
===[[Трёхполярный резонанс. Исследование]]===
<span style="color:red"><big>Замечания:</big></span>
<span style="color:blue">1. Обоснованием у соискателей является формальная часть многополярности (см.[[Многополярная математика|Математика]]). Желательно делать ссылку.</span>
<span style="color:blue">2. Технологичекие или технические дополнения, правки, предложения также следует делать со ссылкой (см. [[Технологии]]). Здесь же желательно ссылаться на схемы или рисунки.</span>
<span style="color:red">''Василий Ленский''
55d3774b230b1fecd23b12813f58b3b2ea04a59e
878
875
2010-03-26T11:14:44Z
Lenskij
2
/* Трёхполярный резонанс. Исследование */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Без лишних слов</span>==
Воплощения человеческого ума в технике есть свершение [[ариом]] того вида ума, которым пользуется [[тау]].
Какой вид ума, такова и техника. Например, линейный двухполярный ум цивилизации Запада совершил ариом в виде механических двигателей,автомобилей, самолетов, кораблей двухполярной компьютерной техники, таких же приборов и всё, о чём вы знаете.
Естественен вопрос: если ариом совершит другой вид ума, то нужны ли рычаги для поднятия тяжестей, реактивная тяга двигателей самолетов, чтобы перемещаться в пространстве и прочее то, к чему мы уже привыкли?
Нет. В пространстве (и времени) можно перемещаться и иными способами. Однако всему своё время.
**Стало модным ожидать инопланетян. Но вот вопрос: ''<span style="color:blue">почему внеземные цивилизации обязаны иметь двухполярные мозги и технику</span>'' подобную той, которая теперь у людей цивилизации Запада (то есть на Земле)?
Это не праздный вопрос. Все радиотелескопы имеют базой только двухполярные физические процессы. Кого ищем в Космосе? Цивилизации с двухполярным мышлением. А если мышление иное?
Вот пример, если прибор (летательный аппарат) изготовлен на базе семиполярных отношений, то он перемещается неинерционно, бесшумно и.... мгновенно из одной точки пространства в другую. Фантастика? Нет. Теперь уже реальность, ставшая возможной на базе многополярных технологий проф. В.Ленского.
**Начнём с того, что здесь будут приводиться примеры уже предложенные разработчиками (пока их имена не называются).
Светлой памяти погибшего Александра Наумовича Столяра будут посвящены некоторые изделия, которые он выполнил в качестве "курсовой работы" по многополярности.
==<span style="color:blue"><big>Многополярная техника</big></span>==
===[[Передача возбуждений (волн)]]===
===[[Приём]]===
===[[Исследование Космоса]]===
===[[Объёмные генерации]]===
===[[Объёмный электролиз]]===
==<span style="color:blue"><big>Предложения соискателей</big></span>==
Любому соискателю даётся право выставить на сайте свои изделия или предложения.
По причине не полного опыта у соискателей их предложения можно корректировать, критиковать, считать гениальными или несостоятельными.
<span style="color:blue">''До определённого времени администрация сайта и В.Ленский вмешиваться (корректировать) предложения не будут.
''</span>
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Многополярный генератор]]===
===[[Предлагаю модулятор]]===
===[[Объёмная передача характеристик сердца]]===
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Трёхполярная гитара]]===
===[[Трёхполярные шахматы]]===
===[[Трёхполярный резонанс. Исследование]]===
[[Медиа:Исследование.pdf]]
<span style="color:red"><big>Замечания:</big></span>
<span style="color:blue">1. Обоснованием у соискателей является формальная часть многополярности (см.[[Многополярная математика|Математика]]). Желательно делать ссылку.</span>
<span style="color:blue">2. Технологичекие или технические дополнения, правки, предложения также следует делать со ссылкой (см. [[Технологии]]). Здесь же желательно ссылаться на схемы или рисунки.</span>
<span style="color:red">''Василий Ленский''
89c1c605df4498d496ea1c0423320bc3ab21332f
880
878
2010-03-26T11:18:48Z
Lenskij
2
/* Трёхполярный резонанс. Исследование */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Без лишних слов</span>==
Воплощения человеческого ума в технике есть свершение [[ариом]] того вида ума, которым пользуется [[тау]].
Какой вид ума, такова и техника. Например, линейный двухполярный ум цивилизации Запада совершил ариом в виде механических двигателей,автомобилей, самолетов, кораблей двухполярной компьютерной техники, таких же приборов и всё, о чём вы знаете.
Естественен вопрос: если ариом совершит другой вид ума, то нужны ли рычаги для поднятия тяжестей, реактивная тяга двигателей самолетов, чтобы перемещаться в пространстве и прочее то, к чему мы уже привыкли?
Нет. В пространстве (и времени) можно перемещаться и иными способами. Однако всему своё время.
**Стало модным ожидать инопланетян. Но вот вопрос: ''<span style="color:blue">почему внеземные цивилизации обязаны иметь двухполярные мозги и технику</span>'' подобную той, которая теперь у людей цивилизации Запада (то есть на Земле)?
Это не праздный вопрос. Все радиотелескопы имеют базой только двухполярные физические процессы. Кого ищем в Космосе? Цивилизации с двухполярным мышлением. А если мышление иное?
Вот пример, если прибор (летательный аппарат) изготовлен на базе семиполярных отношений, то он перемещается неинерционно, бесшумно и.... мгновенно из одной точки пространства в другую. Фантастика? Нет. Теперь уже реальность, ставшая возможной на базе многополярных технологий проф. В.Ленского.
**Начнём с того, что здесь будут приводиться примеры уже предложенные разработчиками (пока их имена не называются).
Светлой памяти погибшего Александра Наумовича Столяра будут посвящены некоторые изделия, которые он выполнил в качестве "курсовой работы" по многополярности.
==<span style="color:blue"><big>Многополярная техника</big></span>==
===[[Передача возбуждений (волн)]]===
===[[Приём]]===
===[[Исследование Космоса]]===
===[[Объёмные генерации]]===
===[[Объёмный электролиз]]===
==<span style="color:blue"><big>Предложения соискателей</big></span>==
Любому соискателю даётся право выставить на сайте свои изделия или предложения.
По причине не полного опыта у соискателей их предложения можно корректировать, критиковать, считать гениальными или несостоятельными.
<span style="color:blue">''До определённого времени администрация сайта и В.Ленский вмешиваться (корректировать) предложения не будут.
''</span>
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Многополярный генератор]]===
===[[Предлагаю модулятор]]===
===[[Объёмная передача характеристик сердца]]===
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Трёхполярная гитара]]===
===[[Трёхполярные шахматы]]===
<span style="color:blue"><big>Трёхполярный резонанс. Исследование</big></span>
[[Медиа:Исследование.pdf]]
<span style="color:red"><big>Замечания:</big></span>
<span style="color:blue">1. Обоснованием у соискателей является формальная часть многополярности (см.[[Многополярная математика|Математика]]). Желательно делать ссылку.</span>
<span style="color:blue">2. Технологичекие или технические дополнения, правки, предложения также следует делать со ссылкой (см. [[Технологии]]). Здесь же желательно ссылаться на схемы или рисунки.</span>
<span style="color:red">''Василий Ленский''
c6c1ec60def9f2512921e6b5bc337895daae0580
881
880
2010-03-26T11:19:37Z
Lenskij
2
/* Трёхполярные шахматы */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Без лишних слов</span>==
Воплощения человеческого ума в технике есть свершение [[ариом]] того вида ума, которым пользуется [[тау]].
Какой вид ума, такова и техника. Например, линейный двухполярный ум цивилизации Запада совершил ариом в виде механических двигателей,автомобилей, самолетов, кораблей двухполярной компьютерной техники, таких же приборов и всё, о чём вы знаете.
Естественен вопрос: если ариом совершит другой вид ума, то нужны ли рычаги для поднятия тяжестей, реактивная тяга двигателей самолетов, чтобы перемещаться в пространстве и прочее то, к чему мы уже привыкли?
Нет. В пространстве (и времени) можно перемещаться и иными способами. Однако всему своё время.
**Стало модным ожидать инопланетян. Но вот вопрос: ''<span style="color:blue">почему внеземные цивилизации обязаны иметь двухполярные мозги и технику</span>'' подобную той, которая теперь у людей цивилизации Запада (то есть на Земле)?
Это не праздный вопрос. Все радиотелескопы имеют базой только двухполярные физические процессы. Кого ищем в Космосе? Цивилизации с двухполярным мышлением. А если мышление иное?
Вот пример, если прибор (летательный аппарат) изготовлен на базе семиполярных отношений, то он перемещается неинерционно, бесшумно и.... мгновенно из одной точки пространства в другую. Фантастика? Нет. Теперь уже реальность, ставшая возможной на базе многополярных технологий проф. В.Ленского.
**Начнём с того, что здесь будут приводиться примеры уже предложенные разработчиками (пока их имена не называются).
Светлой памяти погибшего Александра Наумовича Столяра будут посвящены некоторые изделия, которые он выполнил в качестве "курсовой работы" по многополярности.
==<span style="color:blue"><big>Многополярная техника</big></span>==
===[[Передача возбуждений (волн)]]===
===[[Приём]]===
===[[Исследование Космоса]]===
===[[Объёмные генерации]]===
===[[Объёмный электролиз]]===
==<span style="color:blue"><big>Предложения соискателей</big></span>==
Любому соискателю даётся право выставить на сайте свои изделия или предложения.
По причине не полного опыта у соискателей их предложения можно корректировать, критиковать, считать гениальными или несостоятельными.
<span style="color:blue">''До определённого времени администрация сайта и В.Ленский вмешиваться (корректировать) предложения не будут.
''</span>
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Многополярный генератор]]===
===[[Предлагаю модулятор]]===
===[[Объёмная передача характеристик сердца]]===
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Трёхполярная гитара]]===
===[[Трёхполярные шахматы]]===
<span style="color:blue"><big>Трёхполярный резонанс. Исследование</big></span [[Медиа:Исследование.pdf]]
<span style="color:red"><big>Замечания:</big></span>
<span style="color:blue">1. Обоснованием у соискателей является формальная часть многополярности (см.[[Многополярная математика|Математика]]). Желательно делать ссылку.</span>
<span style="color:blue">2. Технологичекие или технические дополнения, правки, предложения также следует делать со ссылкой (см. [[Технологии]]). Здесь же желательно ссылаться на схемы или рисунки.</span>
<span style="color:red">''Василий Ленский''
a77b22ccf3a548c720abfadf5557398df1a70983
882
881
2010-03-26T11:20:37Z
Lenskij
2
/* Трёхполярные шахматы */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Без лишних слов</span>==
Воплощения человеческого ума в технике есть свершение [[ариом]] того вида ума, которым пользуется [[тау]].
Какой вид ума, такова и техника. Например, линейный двухполярный ум цивилизации Запада совершил ариом в виде механических двигателей,автомобилей, самолетов, кораблей двухполярной компьютерной техники, таких же приборов и всё, о чём вы знаете.
Естественен вопрос: если ариом совершит другой вид ума, то нужны ли рычаги для поднятия тяжестей, реактивная тяга двигателей самолетов, чтобы перемещаться в пространстве и прочее то, к чему мы уже привыкли?
Нет. В пространстве (и времени) можно перемещаться и иными способами. Однако всему своё время.
**Стало модным ожидать инопланетян. Но вот вопрос: ''<span style="color:blue">почему внеземные цивилизации обязаны иметь двухполярные мозги и технику</span>'' подобную той, которая теперь у людей цивилизации Запада (то есть на Земле)?
Это не праздный вопрос. Все радиотелескопы имеют базой только двухполярные физические процессы. Кого ищем в Космосе? Цивилизации с двухполярным мышлением. А если мышление иное?
Вот пример, если прибор (летательный аппарат) изготовлен на базе семиполярных отношений, то он перемещается неинерционно, бесшумно и.... мгновенно из одной точки пространства в другую. Фантастика? Нет. Теперь уже реальность, ставшая возможной на базе многополярных технологий проф. В.Ленского.
**Начнём с того, что здесь будут приводиться примеры уже предложенные разработчиками (пока их имена не называются).
Светлой памяти погибшего Александра Наумовича Столяра будут посвящены некоторые изделия, которые он выполнил в качестве "курсовой работы" по многополярности.
==<span style="color:blue"><big>Многополярная техника</big></span>==
===[[Передача возбуждений (волн)]]===
===[[Приём]]===
===[[Исследование Космоса]]===
===[[Объёмные генерации]]===
===[[Объёмный электролиз]]===
==<span style="color:blue"><big>Предложения соискателей</big></span>==
Любому соискателю даётся право выставить на сайте свои изделия или предложения.
По причине не полного опыта у соискателей их предложения можно корректировать, критиковать, считать гениальными или несостоятельными.
<span style="color:blue">''До определённого времени администрация сайта и В.Ленский вмешиваться (корректировать) предложения не будут.
''</span>
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Многополярный генератор]]===
===[[Предлагаю модулятор]]===
===[[Объёмная передача характеристик сердца]]===
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Трёхполярная гитара]]===
===[[Трёхполярные шахматы]]===
<span style="color:blue"><big>Трёхполярный резонанс. Исследование</big></span
читать >>>[[Медиа:Исследование.pdf]]
<span style="color:red"><big>Замечания:</big></span>
<span style="color:blue">1. Обоснованием у соискателей является формальная часть многополярности (см.[[Многополярная математика|Математика]]). Желательно делать ссылку.</span>
<span style="color:blue">2. Технологичекие или технические дополнения, правки, предложения также следует делать со ссылкой (см. [[Технологии]]). Здесь же желательно ссылаться на схемы или рисунки.</span>
<span style="color:red">''Василий Ленский''
723601eea52a691793c2973dfa681833d3107378
883
882
2010-03-26T11:21:13Z
Lenskij
2
/* Трёхполярные шахматы */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Без лишних слов</span>==
Воплощения человеческого ума в технике есть свершение [[ариом]] того вида ума, которым пользуется [[тау]].
Какой вид ума, такова и техника. Например, линейный двухполярный ум цивилизации Запада совершил ариом в виде механических двигателей,автомобилей, самолетов, кораблей двухполярной компьютерной техники, таких же приборов и всё, о чём вы знаете.
Естественен вопрос: если ариом совершит другой вид ума, то нужны ли рычаги для поднятия тяжестей, реактивная тяга двигателей самолетов, чтобы перемещаться в пространстве и прочее то, к чему мы уже привыкли?
Нет. В пространстве (и времени) можно перемещаться и иными способами. Однако всему своё время.
**Стало модным ожидать инопланетян. Но вот вопрос: ''<span style="color:blue">почему внеземные цивилизации обязаны иметь двухполярные мозги и технику</span>'' подобную той, которая теперь у людей цивилизации Запада (то есть на Земле)?
Это не праздный вопрос. Все радиотелескопы имеют базой только двухполярные физические процессы. Кого ищем в Космосе? Цивилизации с двухполярным мышлением. А если мышление иное?
Вот пример, если прибор (летательный аппарат) изготовлен на базе семиполярных отношений, то он перемещается неинерционно, бесшумно и.... мгновенно из одной точки пространства в другую. Фантастика? Нет. Теперь уже реальность, ставшая возможной на базе многополярных технологий проф. В.Ленского.
**Начнём с того, что здесь будут приводиться примеры уже предложенные разработчиками (пока их имена не называются).
Светлой памяти погибшего Александра Наумовича Столяра будут посвящены некоторые изделия, которые он выполнил в качестве "курсовой работы" по многополярности.
==<span style="color:blue"><big>Многополярная техника</big></span>==
===[[Передача возбуждений (волн)]]===
===[[Приём]]===
===[[Исследование Космоса]]===
===[[Объёмные генерации]]===
===[[Объёмный электролиз]]===
==<span style="color:blue"><big>Предложения соискателей</big></span>==
Любому соискателю даётся право выставить на сайте свои изделия или предложения.
По причине не полного опыта у соискателей их предложения можно корректировать, критиковать, считать гениальными или несостоятельными.
<span style="color:blue">''До определённого времени администрация сайта и В.Ленский вмешиваться (корректировать) предложения не будут.
''</span>
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Многополярный генератор]]===
===[[Предлагаю модулятор]]===
===[[Объёмная передача характеристик сердца]]===
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Трёхполярная гитара]]===
===[[Трёхполярные шахматы]]===
<span style="color:blue"><big>Трёхполярный резонанс. Исследование</big></span
читать >>>[[Исследование.pdf]]
<span style="color:red"><big>Замечания:</big></span>
<span style="color:blue">1. Обоснованием у соискателей является формальная часть многополярности (см.[[Многополярная математика|Математика]]). Желательно делать ссылку.</span>
<span style="color:blue">2. Технологичекие или технические дополнения, правки, предложения также следует делать со ссылкой (см. [[Технологии]]). Здесь же желательно ссылаться на схемы или рисунки.</span>
<span style="color:red">''Василий Ленский''
a6ceeac3f7611968bbf06fc9f6c971bd26239e76
884
883
2010-03-26T11:22:24Z
Lenskij
2
/* Трёхполярные шахматы */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Без лишних слов</span>==
Воплощения человеческого ума в технике есть свершение [[ариом]] того вида ума, которым пользуется [[тау]].
Какой вид ума, такова и техника. Например, линейный двухполярный ум цивилизации Запада совершил ариом в виде механических двигателей,автомобилей, самолетов, кораблей двухполярной компьютерной техники, таких же приборов и всё, о чём вы знаете.
Естественен вопрос: если ариом совершит другой вид ума, то нужны ли рычаги для поднятия тяжестей, реактивная тяга двигателей самолетов, чтобы перемещаться в пространстве и прочее то, к чему мы уже привыкли?
Нет. В пространстве (и времени) можно перемещаться и иными способами. Однако всему своё время.
**Стало модным ожидать инопланетян. Но вот вопрос: ''<span style="color:blue">почему внеземные цивилизации обязаны иметь двухполярные мозги и технику</span>'' подобную той, которая теперь у людей цивилизации Запада (то есть на Земле)?
Это не праздный вопрос. Все радиотелескопы имеют базой только двухполярные физические процессы. Кого ищем в Космосе? Цивилизации с двухполярным мышлением. А если мышление иное?
Вот пример, если прибор (летательный аппарат) изготовлен на базе семиполярных отношений, то он перемещается неинерционно, бесшумно и.... мгновенно из одной точки пространства в другую. Фантастика? Нет. Теперь уже реальность, ставшая возможной на базе многополярных технологий проф. В.Ленского.
**Начнём с того, что здесь будут приводиться примеры уже предложенные разработчиками (пока их имена не называются).
Светлой памяти погибшего Александра Наумовича Столяра будут посвящены некоторые изделия, которые он выполнил в качестве "курсовой работы" по многополярности.
==<span style="color:blue"><big>Многополярная техника</big></span>==
===[[Передача возбуждений (волн)]]===
===[[Приём]]===
===[[Исследование Космоса]]===
===[[Объёмные генерации]]===
===[[Объёмный электролиз]]===
==<span style="color:blue"><big>Предложения соискателей</big></span>==
Любому соискателю даётся право выставить на сайте свои изделия или предложения.
По причине не полного опыта у соискателей их предложения можно корректировать, критиковать, считать гениальными или несостоятельными.
<span style="color:blue">''До определённого времени администрация сайта и В.Ленский вмешиваться (корректировать) предложения не будут.
''</span>
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Многополярный генератор]]===
===[[Предлагаю модулятор]]===
===[[Объёмная передача характеристик сердца]]===
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Трёхполярная гитара]]===
===[[Трёхполярные шахматы]]===
<span style="color:blue"><big>Трёхполярный резонанс. Исследование</big></span
читать >>>[[[[Медиа:Исследование.pdf]]
<span style="color:red"><big>Замечания:</big></span>
<span style="color:blue">1. Обоснованием у соискателей является формальная часть многополярности (см.[[Многополярная математика|Математика]]). Желательно делать ссылку.</span>
<span style="color:blue">2. Технологичекие или технические дополнения, правки, предложения также следует делать со ссылкой (см. [[Технологии]]). Здесь же желательно ссылаться на схемы или рисунки.</span>
<span style="color:red">''Василий Ленский''
0bb37e3d85501f6c5413f5ab215e604ceef056ff
885
884
2010-03-26T11:25:09Z
Lenskij
2
/* Трёхполярные шахматы */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Без лишних слов</span>==
Воплощения человеческого ума в технике есть свершение [[ариом]] того вида ума, которым пользуется [[тау]].
Какой вид ума, такова и техника. Например, линейный двухполярный ум цивилизации Запада совершил ариом в виде механических двигателей,автомобилей, самолетов, кораблей двухполярной компьютерной техники, таких же приборов и всё, о чём вы знаете.
Естественен вопрос: если ариом совершит другой вид ума, то нужны ли рычаги для поднятия тяжестей, реактивная тяга двигателей самолетов, чтобы перемещаться в пространстве и прочее то, к чему мы уже привыкли?
Нет. В пространстве (и времени) можно перемещаться и иными способами. Однако всему своё время.
**Стало модным ожидать инопланетян. Но вот вопрос: ''<span style="color:blue">почему внеземные цивилизации обязаны иметь двухполярные мозги и технику</span>'' подобную той, которая теперь у людей цивилизации Запада (то есть на Земле)?
Это не праздный вопрос. Все радиотелескопы имеют базой только двухполярные физические процессы. Кого ищем в Космосе? Цивилизации с двухполярным мышлением. А если мышление иное?
Вот пример, если прибор (летательный аппарат) изготовлен на базе семиполярных отношений, то он перемещается неинерционно, бесшумно и.... мгновенно из одной точки пространства в другую. Фантастика? Нет. Теперь уже реальность, ставшая возможной на базе многополярных технологий проф. В.Ленского.
**Начнём с того, что здесь будут приводиться примеры уже предложенные разработчиками (пока их имена не называются).
Светлой памяти погибшего Александра Наумовича Столяра будут посвящены некоторые изделия, которые он выполнил в качестве "курсовой работы" по многополярности.
==<span style="color:blue"><big>Многополярная техника</big></span>==
===[[Передача возбуждений (волн)]]===
===[[Приём]]===
===[[Исследование Космоса]]===
===[[Объёмные генерации]]===
===[[Объёмный электролиз]]===
==<span style="color:blue"><big>Предложения соискателей</big></span>==
Любому соискателю даётся право выставить на сайте свои изделия или предложения.
По причине не полного опыта у соискателей их предложения можно корректировать, критиковать, считать гениальными или несостоятельными.
<span style="color:blue">''До определённого времени администрация сайта и В.Ленский вмешиваться (корректировать) предложения не будут.
''</span>
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Многополярный генератор]]===
===[[Предлагаю модулятор]]===
===[[Объёмная передача характеристик сердца]]===
===[[Трёхполярный Кардиофон]]===
===[[Трёхполярная гитара]]===
===[[Трёхполярные шахматы]]===
<span style="color:blue"><big>Трёхполярный резонанс. Исследование</big></span
читать >>>[[Медиа:Исследование.pdf]]
<span style="color:red"><big>Замечания:</big></span>
<span style="color:blue">1. Обоснованием у соискателей является формальная часть многополярности (см.[[Многополярная математика|Математика]]). Желательно делать ссылку.</span>
<span style="color:blue">2. Технологичекие или технические дополнения, правки, предложения также следует делать со ссылкой (см. [[Технологии]]). Здесь же желательно ссылаться на схемы или рисунки.</span>
<span style="color:red">''Василий Ленский''
723601eea52a691793c2973dfa681833d3107378
Файл:Исследование.pdf
6
592
879
2010-03-26T11:16:01Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Энциклопедия Многополярности:Портал сообщества
4
18
886
26
2010-05-13T08:35:57Z
Turbo
26
wikitext
text/x-wiki
[[Многополярность]], как базу знаний нового поколения на различных видах ума задумана автором многополярности Василием Ленским.
Многополярность поддержали:
Международная ассоциация Учёных и Интеллигенции.
Ассоциация Учёных и Интеллигенции Литвской Республики.
Центр Единения Учёных и Интеллигенции Российской Федерации.
Центр Единения Учёных и Интеллигенции Казахстана.
Центр Единения Учёных и ИНтеллигенции Латвии.
Центр Единения Учёных и Интеллигенции Эстонии.
Центр Единения Учёных и Интеллигенции Украины.
Клубы "Талгар" России, США, Литвы, Латвии, Казахстана, Эстонии, Украины.
4803676babc44a817fa8539c696c94cdf8ffd9cb
MediaWiki:Sidebar
8
3
887
98
2010-05-13T08:40:37Z
Saulius
27
wikitext
text/x-wiki
*Основной раздел
** http://mudrec.us/index.html|Титульная страница Энциклопедии
** Как стать участником|Как стать участником
** ТЕСТЫ|ТЕСТЫ
** Правила|Правила
** Пишите нам|Пишите нам
** Форумы|Форумы
** ЭКСТРЕННО|ЭКСТРЕННО
** Администраторы|Администраторы
** Арбитраж|Арбитраж
*Все Разделы (префикс)
** Революция|Революция в Мышлении и знании(revol)
** Диспут|ПРОБУЙТЕ СЕБЯ (discuss)
** Виды ума|Виды ума (mind)
** Цивилизации|Цивилизации (nation)
** Религии|Религии (religion)
** Наука|Наука (science)
** Поляризация|Поляризация (polar)
** Искусство|Искусство (art)
** Многополярная математика|Математика (math)
** Физика|Физика (physics)
** Химия|Химия (chem)
** Логика|Логика (logic)
** Биология|Биология (biology)
** История|История (history)
** Политика|Политика (politics)
** Технологии|Технологии (technol)
** Техника|Техника (technics)
** Практика|Практика (practice)
** Тренировки|Тренировки (training)
*Материалы
** Материалы|Материалы
* navigation
** mainpage|mainpage-description
** portal-url|portal
** currentevents-url|currentevents
** recentchanges-url|recentchanges
** randompage-url|randompage
** helppage|help
* SEARCH
* TOOLBOX
* LANGUAGES
de6a340ebc5ba9662a80aa3c5be4c9018a774e18
Опровержение незыблемости
0
102
888
117
2010-10-25T15:01:02Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Продолжая исследования возьмём в систему четыре формулы Эйлера <span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίγ</sup> = cosx + γsinx</big></span>
Здесь <span style="color:blue"><big>ί, ј, k, γ</big></span> - полярности
Решая систему, получим:
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>ίγ</sup> = е <sup>(ί + ј + k + γ)x</sup> = е<sup>0</sup> = 1.
</big></span>
В какой локе возможно такое соотношение? Проверим.
Уже теперь по условию <span style="color:blue"><big>ί + ј + k + γ = 0.</big></span>
Второе получится, когда перемножим правые части системы
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)( cosx + јsinx)( cosx + ksinx)( cosx + γsinx)</span>
После несложных преобразований будет:
<span style="color:blue"><big>ί + ј + k + γ = 0</big></span> по условию.
<span style="color:blue"><big>ίј + ίk + ίγ + јk + јγ + kγ = 0</big>.</span>
<span style="color:blue">
ίјk + ίјγ + ίkγ + јkγ = 0.</big></span>
Из этой системы, с учётом обязательной единицы, получим <span style="color:blue"><big>ίјkγ = ☼</big></span>.
Ближайшим образом лок выражение <span style="color:blue"><big>ίјkγ = ☼</big></span> принадлежит суперпозиционной двухполярной локе 5.
Иными словами, если локализовать четыре алгебры действительных чисел, то в системе «родятся» новые законы отношений.
Для этого в алгебре действительных чисел взяты в нашем примере образом минус <span style="color:blue">(–)</span> изоморфные <span style="color:blue"><big>ί, ј, k, γ,</big></span>, а роль плюс <span style="color:blue">(+)</span> взяло на себя <span style="color:blue">☼.</span>
В итоге имеем:
<big><span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>ίγ</sup> = cos<sup>4</sup>x + sin<sup>4</sup>x = 1.</span></big>
Поскольку здесь <span style="color:blue">sin</span> и <span style="color:blue">cos</span> те самые отношения катетов к гипотенузе, то, в итоге, <big><span style="color:blue">a<span style="color:blue"><sup>4</sup></span> + b<span style="color:blue"><sup>4</sup></span> = c<span style="color:blue"><sup>4</sup></span></span></big>
Вот уж не повезло Великой Теореме Ферма! Почему? Для наглядности в суперпозицию поставлены четыре алгебры действительных чисел. В каждой отдельно взятой алгебре имеет место Великая Теорема Ферма. А вот в суперпозиции таких алгебр она <span style="color:blue">не состоятельна!</span>
<span style="color:blue">Примечание:</span>
Уже на двух примерах видно, что для выполнения некоторых отношений нужно найти локу.
Это приводит к <span style="color:blue">ВЫВОДУ:</span>
''<span style="color:blue">что не выполнимо в одной локе, то выполнимо в других пространствах.</span>''
Вот так рушатся незыблемые монументы современной математики!
b241cc054325e1d0496565a973c45329a3f10209
Опровержение незыблемости
0
102
889
888
2010-10-25T15:02:37Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Продолжая исследования возьмём в систему четыре формулы Эйлера <span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>γx</sup> = cosx + γsinx</big></span>
Здесь <span style="color:blue"><big>ί, ј, k, γ</big></span> - полярности
Решая систему, получим:
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>ίγ</sup> = е <sup>(ί + ј + k + γ)x</sup> = е<sup>0</sup> = 1.
</big></span>
В какой локе возможно такое соотношение? Проверим.
Уже теперь по условию <span style="color:blue"><big>ί + ј + k + γ = 0.</big></span>
Второе получится, когда перемножим правые части системы
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)( cosx + јsinx)( cosx + ksinx)( cosx + γsinx)</span>
После несложных преобразований будет:
<span style="color:blue"><big>ί + ј + k + γ = 0</big></span> по условию.
<span style="color:blue"><big>ίј + ίk + ίγ + јk + јγ + kγ = 0</big>.</span>
<span style="color:blue">
ίјk + ίјγ + ίkγ + јkγ = 0.</big></span>
Из этой системы, с учётом обязательной единицы, получим <span style="color:blue"><big>ίјkγ = ☼</big></span>.
Ближайшим образом лок выражение <span style="color:blue"><big>ίјkγ = ☼</big></span> принадлежит суперпозиционной двухполярной локе 5.
Иными словами, если локализовать четыре алгебры действительных чисел, то в системе «родятся» новые законы отношений.
Для этого в алгебре действительных чисел взяты в нашем примере образом минус <span style="color:blue">(–)</span> изоморфные <span style="color:blue"><big>ί, ј, k, γ,</big></span>, а роль плюс <span style="color:blue">(+)</span> взяло на себя <span style="color:blue">☼.</span>
В итоге имеем:
<big><span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>ίγ</sup> = cos<sup>4</sup>x + sin<sup>4</sup>x = 1.</span></big>
Поскольку здесь <span style="color:blue">sin</span> и <span style="color:blue">cos</span> те самые отношения катетов к гипотенузе, то, в итоге, <big><span style="color:blue">a<span style="color:blue"><sup>4</sup></span> + b<span style="color:blue"><sup>4</sup></span> = c<span style="color:blue"><sup>4</sup></span></span></big>
Вот уж не повезло Великой Теореме Ферма! Почему? Для наглядности в суперпозицию поставлены четыре алгебры действительных чисел. В каждой отдельно взятой алгебре имеет место Великая Теорема Ферма. А вот в суперпозиции таких алгебр она <span style="color:blue">не состоятельна!</span>
<span style="color:blue">Примечание:</span>
Уже на двух примерах видно, что для выполнения некоторых отношений нужно найти локу.
Это приводит к <span style="color:blue">ВЫВОДУ:</span>
''<span style="color:blue">что не выполнимо в одной локе, то выполнимо в других пространствах.</span>''
Вот так рушатся незыблемые монументы современной математики!
22e03b7891455fa8d4989d79e7cb6817c27567cd
890
889
2010-10-25T15:03:22Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Продолжая исследования возьмём в систему четыре формулы Эйлера <span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>γx</sup> = cosx + γsinx</big></span>
Здесь <span style="color:blue"><big>ί, ј, k, γ</big></span> - полярности
Решая систему, получим:
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γx</sup> = е <sup>(ί + ј + k + γ)x</sup> = е<sup>0</sup> = 1.
</big></span>
В какой локе возможно такое соотношение? Проверим.
Уже теперь по условию <span style="color:blue"><big>ί + ј + k + γ = 0.</big></span>
Второе получится, когда перемножим правые части системы
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)( cosx + јsinx)( cosx + ksinx)( cosx + γsinx)</span>
После несложных преобразований будет:
<span style="color:blue"><big>ί + ј + k + γ = 0</big></span> по условию.
<span style="color:blue"><big>ίј + ίk + ίγ + јk + јγ + kγ = 0</big>.</span>
<span style="color:blue">
ίјk + ίјγ + ίkγ + јkγ = 0.</big></span>
Из этой системы, с учётом обязательной единицы, получим <span style="color:blue"><big>ίјkγ = ☼</big></span>.
Ближайшим образом лок выражение <span style="color:blue"><big>ίјkγ = ☼</big></span> принадлежит суперпозиционной двухполярной локе 5.
Иными словами, если локализовать четыре алгебры действительных чисел, то в системе «родятся» новые законы отношений.
Для этого в алгебре действительных чисел взяты в нашем примере образом минус <span style="color:blue">(–)</span> изоморфные <span style="color:blue"><big>ί, ј, k, γ,</big></span>, а роль плюс <span style="color:blue">(+)</span> взяло на себя <span style="color:blue">☼.</span>
В итоге имеем:
<big><span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>ίγ</sup> = cos<sup>4</sup>x + sin<sup>4</sup>x = 1.</span></big>
Поскольку здесь <span style="color:blue">sin</span> и <span style="color:blue">cos</span> те самые отношения катетов к гипотенузе, то, в итоге, <big><span style="color:blue">a<span style="color:blue"><sup>4</sup></span> + b<span style="color:blue"><sup>4</sup></span> = c<span style="color:blue"><sup>4</sup></span></span></big>
Вот уж не повезло Великой Теореме Ферма! Почему? Для наглядности в суперпозицию поставлены четыре алгебры действительных чисел. В каждой отдельно взятой алгебре имеет место Великая Теорема Ферма. А вот в суперпозиции таких алгебр она <span style="color:blue">не состоятельна!</span>
<span style="color:blue">Примечание:</span>
Уже на двух примерах видно, что для выполнения некоторых отношений нужно найти локу.
Это приводит к <span style="color:blue">ВЫВОДУ:</span>
''<span style="color:blue">что не выполнимо в одной локе, то выполнимо в других пространствах.</span>''
Вот так рушатся незыблемые монументы современной математики!
337afac8fc0b14143bf481d3bcadfd73ecc7e23c
891
890
2010-10-25T15:07:20Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Продолжая исследования возьмём в систему четыре формулы Эйлера <span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> = cosx + ίsinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>јх</sup> = cosx + јsinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>kх</sup> = cosx + ksinx</big></span>
<span style="color:blue"><big>е<sup>γx</sup> = cosx + γsinx</big></span>
Здесь <span style="color:blue"><big>ί, ј, k, γ</big></span> - полярности
Решая систему, получим:
<span style="color:blue"><big>е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>γx</sup> = е <sup>(ί + ј + k + γ)x</sup> = е<sup>0</sup> = 1.
</big></span>
В какой локе возможно такое соотношение? Проверим.
Уже теперь по условию <span style="color:blue"><big>ί + ј + k + γ = 0.</big></span>
Второе получится, когда перемножим правые части системы
<span style="color:blue">(cosx + ίsinx)( cosx + јsinx)( cosx + ksinx)( cosx + γsinx)</span>
После несложных преобразований будет:
<span style="color:blue"><big>ί + ј + k + γ = 0</big></span> по условию.
<span style="color:blue"><big>ίј + ίk + ίγ + јk + јγ + kγ = 0</big>.</span>
<span style="color:blue">
<big>ίјk + ίјγ + ίkγ + јkγ = 0.</big></span>
Из этой системы, с учётом обязательной единицы, получим <span style="color:blue"><big>ίјkγ = ☼</big></span>.
Ближайшим образом лок выражение <span style="color:blue"><big>ίјkγ = ☼</big></span> принадлежит суперпозиционной двухполярной локе 5.
Иными словами, если локализовать четыре алгебры действительных чисел, то в системе «родятся» новые законы отношений.
Для этого в алгебре действительных чисел взяты в нашем примере образом минус <span style="color:blue">(–)</span> изоморфные <span style="color:blue"><big>ί, ј, k, γ,</big></span>, а роль плюс <span style="color:blue">(+)</span> взяло на себя <span style="color:blue">☼.</span>
В итоге имеем:
<big><span style="color:blue">е<sup>ίх</sup> е<sup>јх</sup> е<sup>kх</sup> е<sup>ίγ</sup> = cos<sup>4</sup>x + sin<sup>4</sup>x = 1.</span></big>
Поскольку здесь <span style="color:blue">sin</span> и <span style="color:blue">cos</span> те самые отношения катетов к гипотенузе, то, в итоге, <big><span style="color:blue">a<span style="color:blue"><sup>4</sup></span> + b<span style="color:blue"><sup>4</sup></span> = c<span style="color:blue"><sup>4</sup></span></span></big>
Вот уж не повезло Великой Теореме Ферма! Почему? Для наглядности в суперпозицию поставлены четыре алгебры действительных чисел. В каждой отдельно взятой алгебре имеет место Великая Теорема Ферма. А вот в суперпозиции таких алгебр она <span style="color:blue">не состоятельна!</span>
<span style="color:blue">Примечание:</span>
Уже на двух примерах видно, что для выполнения некоторых отношений нужно найти локу.
Это приводит к <span style="color:blue">ВЫВОДУ:</span>
''<span style="color:blue">что не выполнимо в одной локе, то выполнимо в других пространствах.</span>''
Вот так рушатся незыблемые монументы современной математики!
ea2c4241611b26bb67a2d9d4f53c8266919f8df5
Физика
0
158
892
179
2011-11-11T12:44:03Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">М н о г о п о л я р н а я <big>Ф И З И К А</big></span></big>
Долго ли будут все процессы на Земле измеряться только двухполярными приборами? Неужели люди обречены ставить в базу информационных и приборных устройств только + и – ?
Действительно ли в необъятных просторах Вселенной действуют законы только двухполярных отношений: «мир-антимир», «анод-катод», "положительные" и "отрицательные" электрические потенциалы!?
Долго ли физики релятивистской и квантовой механики будут блуждать в стихии конструкций кварков, струн, суперструн, М-теории и нагнетать мир моделями "для посвященных"?
Долго ли будут источники энергий строиться на законах двухполярных отношений?
Долго ли будет информация, и её средства, базироваться только на двухполярности?
Как долго двухполярный линейный ум будет плодить двухполярные знания и средства жизнеобеспечения?
Неужели внеземные цивилизации способны посылать только волны на базе двухполярных осцилляторов, а земляне будут упрямо бороздить Космос локаторами двухполярных приёмников?
Есть ли двухполярности мера?
Почему, к примеру, в базе компьютеров не поставить трёх, пяти, семи и прочего числа основу полярных отношений?
Двухполярный ум – единственный ли вид действующего ума в Космосе? (см.[[Виды ума]]).
*[[Причина всему]]
<span style="color:blue">Законы физических Пространств</span>
*[[Однополярное Пространство]]
*[[Двухполярное Пространство]]
*[[Трёхполярное Пространство]]
*[[Четырёхполярное Пространство]]
*[[Пятиполярное Пространство]]
*[[Шестиполярное Пространство]]
*[[Пространства многих полярностей]]
<span style="color:blue"><big>Реализация в переходной период</big></span>
*[[Возможности]]
*[[Суперпозиционная база]]
*[[Генерация. Снятие. Реализация]]
*[[Элементная база]]
<span style="color:blue"><big>Физика микромира</big></span>
*[[История зарождения иного мышления]]
*[[Пространство и время]]
*[[Парадокс мира квантовой механики]]
*[[Парадоксы неожиданных миров]]
<span style="color:blue"><big>Математический аппарат</big></span>
*[[Многополярная волновая функция]]
*[[Многополярное уравнение Шрёдингера]]
<span style="color:blue">«<big>Страсти» физиков</big></span>
*[[«Начало всему»]]
*[[Много шума из ничего]]
<span style="color:blue"><big>Многополярная Теория Относительности</big></span>
*[[Теория Относительности А.Эйнштейна]]
*[[Многополярная Теория Относительности]]
<span style="color:blue"><big>Физика с позиций многополярности</big></span>
*[[Эффект запутывания и ЭПР-парадокс]]
*[[Парадокс квантовых близнецов]]
*[[Условность макро и микромиров]]
*[[Калибровочные поля]]
*[[Бозоны и фермионы]]
*[[Суперсимметрия]]
*[[Неизбежность многополярности]]
<span style="color:blue"><big>Проблемы физики - проблемы ума</big></span>
*[[Двyхполярная ли Вселенная?]]
*[[Линейная ли Вселенная?]]
*[[Линейное ли пространство и время?]]
*[[Безмерно ли знание?]]
*[[Дyрная многоликость?|"Дурная многоликость"?]]
*[[Возможен ли прорыв?]]
*[[Само себя определение]]
*[[Самозашнyрованный yм]]
*[[Законы Замкнyтости yма]]
*[[Изменяющий себя yм]]
*[[Предтеча]]
*[[Что такое парадокс?]]
*[[Наблюдательный yм]]
*[[Мыслящий yм]]
*[[Непонятные теории]]
*[[Феноменологические модели]]
*[[Мир стороннего наблюдателя]]
*[[Сценарий мышления и реализаций]]
*[[Базис новых миров]]
*[[Практика мышления]]
*[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]
*[[Странствование по мирам]]
[[Литератyра]]
4d9d308757187e6f70ad5146125a265738f24610
893
892
2011-11-11T12:47:02Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">М н о г о п о л я р н а я <big>Ф И З И К А</big></span></big>
Долго ли будут все процессы на Земле измеряться только двухполярными приборами? Неужели люди обречены ставить в базу информационных и приборных устройств только + и – ?
Действительно ли в необъятных просторах Вселенной действуют законы только двухполярных отношений: «мир-антимир», «анод-катод», "положительные" и "отрицательные" электрические потенциалы!?
Долго ли физики релятивистской и квантовой механики будут блуждать в стихии конструкций кварков, струн, суперструн, М-теории и нагнетать мир моделями "для посвященных"?
Долго ли будут источники энергий строиться на законах двухполярных отношений?
Долго ли будет информация, и её средства, базироваться только на двухполярности?
Как долго двухполярный линейный ум будет плодить двухполярные знания и средства жизнеобеспечения?
Неужели внеземные цивилизации способны посылать только волны на базе двухполярных осцилляторов, а земляне будут упрямо бороздить Космос локаторами двухполярных приёмников?
Есть ли двухполярности мера?
Почему, к примеру, в базе компьютеров не поставить трёх, пяти, семи и прочего числа основу полярных отношений?
Двухполярный ум – единственный ли вид действующего ума в Космосе? (см.[[Виды ума]]).
*[[Причина всему]]
<span style="color:blue"><big>Законы физических Пространств</big></span>
*[[Однополярное Пространство]]
*[[Двухполярное Пространство]]
*[[Трёхполярное Пространство]]
*[[Четырёхполярное Пространство]]
*[[Пятиполярное Пространство]]
*[[Шестиполярное Пространство]]
*[[Пространства многих полярностей]]
<span style="color:blue"><big>Реализация в переходной период</big></span>
*[[Возможности]]
*[[Суперпозиционная база]]
*[[Генерация. Снятие. Реализация]]
*[[Элементная база]]
<span style="color:blue"><big>Физика микромира</big></span>
*[[История зарождения иного мышления]]
*[[Пространство и время]]
*[[Парадокс мира квантовой механики]]
*[[Парадоксы неожиданных миров]]
<span style="color:blue"><big>Математический аппарат</big></span>
*[[Многополярная волновая функция]]
*[[Многополярное уравнение Шрёдингера]]
<span style="color:blue">«<big>Страсти» физиков</big></span>
*[[«Начало всему»]]
*[[Много шума из ничего]]
<span style="color:blue"><big>Многополярная Теория Относительности</big></span>
*[[Теория Относительности А.Эйнштейна]]
*[[Многополярная Теория Относительности]]
<span style="color:blue"><big>Физика с позиций многополярности</big></span>
*[[Эффект запутывания и ЭПР-парадокс]]
*[[Парадокс квантовых близнецов]]
*[[Условность макро и микромиров]]
*[[Калибровочные поля]]
*[[Бозоны и фермионы]]
*[[Суперсимметрия]]
*[[Неизбежность многополярности]]
<span style="color:blue"><big>Проблемы физики - проблемы ума</big></span>
*[[Двyхполярная ли Вселенная?]]
*[[Линейная ли Вселенная?]]
*[[Линейное ли пространство и время?]]
*[[Безмерно ли знание?]]
*[[Дyрная многоликость?|"Дурная многоликость"?]]
*[[Возможен ли прорыв?]]
*[[Само себя определение]]
*[[Самозашнyрованный yм]]
*[[Законы Замкнyтости yма]]
*[[Изменяющий себя yм]]
*[[Предтеча]]
*[[Что такое парадокс?]]
*[[Наблюдательный yм]]
*[[Мыслящий yм]]
*[[Непонятные теории]]
*[[Феноменологические модели]]
*[[Мир стороннего наблюдателя]]
*[[Сценарий мышления и реализаций]]
*[[Базис новых миров]]
*[[Практика мышления]]
*[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]
*[[Странствование по мирам]]
<span style="color:blue"><big>Многополярная ФИЗИКА</big></span>
[[Литератyра]]
b00865f4037b2ff80413b9a9be3c005ad817715f
894
893
2011-11-11T12:49:31Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">М н о г о п о л я р н а я <big>Ф И З И К А</big></span></big>
Долго ли будут все процессы на Земле измеряться только двухполярными приборами? Неужели люди обречены ставить в базу информационных и приборных устройств только + и – ?
Действительно ли в необъятных просторах Вселенной действуют законы только двухполярных отношений: «мир-антимир», «анод-катод», "положительные" и "отрицательные" электрические потенциалы!?
Долго ли физики релятивистской и квантовой механики будут блуждать в стихии конструкций кварков, струн, суперструн, М-теории и нагнетать мир моделями "для посвященных"?
Долго ли будут источники энергий строиться на законах двухполярных отношений?
Долго ли будет информация, и её средства, базироваться только на двухполярности?
Как долго двухполярный линейный ум будет плодить двухполярные знания и средства жизнеобеспечения?
Неужели внеземные цивилизации способны посылать только волны на базе двухполярных осцилляторов, а земляне будут упрямо бороздить Космос локаторами двухполярных приёмников?
Есть ли двухполярности мера?
Почему, к примеру, в базе компьютеров не поставить трёх, пяти, семи и прочего числа основу полярных отношений?
Двухполярный ум – единственный ли вид действующего ума в Космосе? (см.[[Виды ума]]).
*[[Причина всему]]
<span style="color:blue"><big>Законы физических Пространств</big></span>
*[[Однополярное Пространство]]
*[[Двухполярное Пространство]]
*[[Трёхполярное Пространство]]
*[[Четырёхполярное Пространство]]
*[[Пятиполярное Пространство]]
*[[Шестиполярное Пространство]]
*[[Пространства многих полярностей]]
<span style="color:blue"><big>Реализация в переходной период</big></span>
*[[Возможности]]
*[[Суперпозиционная база]]
*[[Генерация. Снятие. Реализация]]
*[[Элементная база]]
<span style="color:blue"><big>Физика микромира</big></span>
*[[История зарождения иного мышления]]
*[[Пространство и время]]
*[[Парадокс мира квантовой механики]]
*[[Парадоксы неожиданных миров]]
<span style="color:blue"><big>Математический аппарат</big></span>
*[[Многополярная волновая функция]]
*[[Многополярное уравнение Шрёдингера]]
<span style="color:blue">«<big>Страсти» физиков</big></span>
*[[«Начало всему»]]
*[[Много шума из ничего]]
<span style="color:blue"><big>Многополярная Теория Относительности</big></span>
*[[Теория Относительности А.Эйнштейна]]
*[[Многополярная Теория Относительности]]
<span style="color:blue"><big>Физика с позиций многополярности</big></span>
*[[Эффект запутывания и ЭПР-парадокс]]
*[[Парадокс квантовых близнецов]]
*[[Условность макро и микромиров]]
*[[Калибровочные поля]]
*[[Бозоны и фермионы]]
*[[Суперсимметрия]]
*[[Неизбежность многополярности]]
<span style="color:blue"><big>Проблемы физики - проблемы ума</big></span>
*[[Двyхполярная ли Вселенная?]]
*[[Линейная ли Вселенная?]]
*[[Линейное ли пространство и время?]]
*[[Безмерно ли знание?]]
*[[Дyрная многоликость?|"Дурная многоликость"?]]
*[[Возможен ли прорыв?]]
*[[Само себя определение]]
*[[Самозашнyрованный yм]]
*[[Законы Замкнyтости yма]]
*[[Изменяющий себя yм]]
*[[Предтеча]]
*[[Что такое парадокс?]]
*[[Наблюдательный yм]]
*[[Мыслящий yм]]
*[[Непонятные теории]]
*[[Феноменологические модели]]
*[[Мир стороннего наблюдателя]]
*[[Сценарий мышления и реализаций]]
*[[Базис новых миров]]
*[[Практика мышления]]
*[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]
*[[Странствование по мирам]]
<span style="color:blue"><big>Законы Многополярной ФИЗИКи</big></span>
[[Литератyра]]
186cea190cbdee5f3b62e7eda2bc57cde19a480a
911
894
2011-11-14T08:31:25Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">М н о г о п о л я р н а я <big>Ф И З И К А</big></span></big>
Долго ли будут все процессы на Земле измеряться только двухполярными приборами? Неужели люди обречены ставить в базу информационных и приборных устройств только + и – ?
Действительно ли в необъятных просторах Вселенной действуют законы только двухполярных отношений: «мир-антимир», «анод-катод», "положительные" и "отрицательные" электрические потенциалы!?
Долго ли физики релятивистской и квантовой механики будут блуждать в стихии конструкций кварков, струн, суперструн, М-теории и нагнетать мир моделями "для посвященных"?
Долго ли будут источники энергий строиться на законах двухполярных отношений?
Долго ли будет информация, и её средства, базироваться только на двухполярности?
Как долго двухполярный линейный ум будет плодить двухполярные знания и средства жизнеобеспечения?
Неужели внеземные цивилизации способны посылать только волны на базе двухполярных осцилляторов, а земляне будут упрямо бороздить Космос локаторами двухполярных приёмников?
Есть ли двухполярности мера?
Почему, к примеру, в базе компьютеров не поставить трёх, пяти, семи и прочего числа основу полярных отношений?
Двухполярный ум – единственный ли вид действующего ума в Космосе? (см.[[Виды ума]]).
*[[Причина всему]]
<span style="color:blue"><big>Законы физических Пространств</big></span>
*[[Однополярное Пространство]]
*[[Двухполярное Пространство]]
*[[Трёхполярное Пространство]]
*[[Четырёхполярное Пространство]]
*[[Пятиполярное Пространство]]
*[[Шестиполярное Пространство]]
*[[Пространства многих полярностей]]
<span style="color:blue"><big>Реализация в переходной период</big></span>
*[[Возможности]]
*[[Суперпозиционная база]]
*[[Генерация. Снятие. Реализация]]
*[[Элементная база]]
<span style="color:blue"><big>Физика микромира</big></span>
*[[История зарождения иного мышления]]
*[[Пространство и время]]
*[[Парадокс мира квантовой механики]]
*[[Парадоксы неожиданных миров]]
<span style="color:blue"><big>Математический аппарат</big></span>
*[[Многополярная волновая функция]]
*[[Многополярное уравнение Шрёдингера]]
<span style="color:blue">«<big>Страсти» физиков</big></span>
*[[«Начало всему»]]
*[[Много шума из ничего]]
<span style="color:blue"><big>Многополярная Теория Относительности</big></span>
*[[Теория Относительности А.Эйнштейна]]
*[[Многополярная Теория Относительности]]
<span style="color:blue"><big>Физика с позиций многополярности</big></span>
*[[Эффект запутывания и ЭПР-парадокс]]
*[[Парадокс квантовых близнецов]]
*[[Условность макро и микромиров]]
*[[Калибровочные поля]]
*[[Бозоны и фермионы]]
*[[Суперсимметрия]]
*[[Неизбежность многополярности]]
<span style="color:blue"><big>Проблемы физики - проблемы ума</big></span>
*[[Двyхполярная ли Вселенная?]]
*[[Линейная ли Вселенная?]]
*[[Линейное ли пространство и время?]]
*[[Безмерно ли знание?]]
*[[Дyрная многоликость?|"Дурная многоликость"?]]
*[[Возможен ли прорыв?]]
*[[Само себя определение]]
*[[Самозашнyрованный yм]]
*[[Законы Замкнyтости yма]]
*[[Изменяющий себя yм]]
*[[Предтеча]]
*[[Что такое парадокс?]]
*[[Наблюдательный yм]]
*[[Мыслящий yм]]
*[[Непонятные теории]]
*[[Феноменологические модели]]
*[[Мир стороннего наблюдателя]]
*[[Сценарий мышления и реализаций]]
*[[Базис новых миров]]
*[[Практика мышления]]
*[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]
*[[Странствование по мирам]]
<span style="color:blue"><big>Законы Многополярной ФИЗИКИ</big></span>
[[Литератyра]]
fee5dcd82dce00d08ce82b417cb527bccd3c4a31
912
911
2011-11-14T08:33:38Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">М н о г о п о л я р н а я <big>Ф И З И К А</big></span></big>
Долго ли будут все процессы на Земле измеряться только двухполярными приборами? Неужели люди обречены ставить в базу информационных и приборных устройств только + и – ?
Действительно ли в необъятных просторах Вселенной действуют законы только двухполярных отношений: «мир-антимир», «анод-катод», "положительные" и "отрицательные" электрические потенциалы!?
Долго ли физики релятивистской и квантовой механики будут блуждать в стихии конструкций кварков, струн, суперструн, М-теории и нагнетать мир моделями "для посвященных"?
Долго ли будут источники энергий строиться на законах двухполярных отношений?
Долго ли будет информация, и её средства, базироваться только на двухполярности?
Как долго двухполярный линейный ум будет плодить двухполярные знания и средства жизнеобеспечения?
Неужели внеземные цивилизации способны посылать только волны на базе двухполярных осцилляторов, а земляне будут упрямо бороздить Космос локаторами двухполярных приёмников?
Есть ли двухполярности мера?
Почему, к примеру, в базе компьютеров не поставить трёх, пяти, семи и прочего числа основу полярных отношений?
Двухполярный ум – единственный ли вид действующего ума в Космосе? (см.[[Виды ума]]).
*[[Причина всему]]
<span style="color:blue"><big>Законы физических Пространств</big></span>
*[[Однополярное Пространство]]
*[[Двухполярное Пространство]]
*[[Трёхполярное Пространство]]
*[[Четырёхполярное Пространство]]
*[[Пятиполярное Пространство]]
*[[Шестиполярное Пространство]]
*[[Пространства многих полярностей]]
<span style="color:blue"><big>Реализация в переходной период</big></span>
*[[Возможности]]
*[[Суперпозиционная база]]
*[[Генерация. Снятие. Реализация]]
*[[Элементная база]]
<span style="color:blue"><big>Физика микромира</big></span>
*[[История зарождения иного мышления]]
*[[Пространство и время]]
*[[Парадокс мира квантовой механики]]
*[[Парадоксы неожиданных миров]]
<span style="color:blue"><big>Математический аппарат</big></span>
*[[Многополярная волновая функция]]
*[[Многополярное уравнение Шрёдингера]]
<span style="color:blue">«<big>Страсти» физиков</big></span>
*[[«Начало всему»]]
*[[Много шума из ничего]]
<span style="color:blue"><big>Многополярная Теория Относительности</big></span>
*[[Теория Относительности А.Эйнштейна]]
*[[Многополярная Теория Относительности]]
<span style="color:blue"><big>Физика с позиций многополярности</big></span>
*[[Эффект запутывания и ЭПР-парадокс]]
*[[Парадокс квантовых близнецов]]
*[[Условность макро и микромиров]]
*[[Калибровочные поля]]
*[[Бозоны и фермионы]]
*[[Суперсимметрия]]
*[[Неизбежность многополярности]]
<span style="color:blue"><big>Проблемы физики - проблемы ума</big></span>
*[[Двyхполярная ли Вселенная?]]
*[[Линейная ли Вселенная?]]
*[[Линейное ли пространство и время?]]
*[[Безмерно ли знание?]]
*[[Дyрная многоликость?|"Дурная многоликость"?]]
*[[Возможен ли прорыв?]]
*[[Само себя определение]]
*[[Самозашнyрованный yм]]
*[[Законы Замкнyтости yма]]
*[[Изменяющий себя yм]]
*[[Предтеча]]
*[[Что такое парадокс?]]
*[[Наблюдательный yм]]
*[[Мыслящий yм]]
*[[Непонятные теории]]
*[[Феноменологические модели]]
*[[Мир стороннего наблюдателя]]
*[[Сценарий мышления и реализаций]]
*[[Базис новых миров]]
*[[Практика мышления]]
*[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]
*[[Странствование по мирам]]
<span style="color:blue"><big>Законы Многополярной ФИЗИКИ</big></span>
*[[Закон Сохранения Сущности]]
[[Литератyра]]
50f5863fbbd1eb00ebb4c300856269eab6a0b626
915
912
2011-11-14T08:38:10Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<big><span style="color:blue">М н о г о п о л я р н а я <big>Ф И З И К А</big></span></big>
Долго ли будут все процессы на Земле измеряться только двухполярными приборами? Неужели люди обречены ставить в базу информационных и приборных устройств только + и – ?
Действительно ли в необъятных просторах Вселенной действуют законы только двухполярных отношений: «мир-антимир», «анод-катод», "положительные" и "отрицательные" электрические потенциалы!?
Долго ли физики релятивистской и квантовой механики будут блуждать в стихии конструкций кварков, струн, суперструн, М-теории и нагнетать мир моделями "для посвященных"?
Долго ли будут источники энергий строиться на законах двухполярных отношений?
Долго ли будет информация, и её средства, базироваться только на двухполярности?
Как долго двухполярный линейный ум будет плодить двухполярные знания и средства жизнеобеспечения?
Неужели внеземные цивилизации способны посылать только волны на базе двухполярных осцилляторов, а земляне будут упрямо бороздить Космос локаторами двухполярных приёмников?
Есть ли двухполярности мера?
Почему, к примеру, в базе компьютеров не поставить трёх, пяти, семи и прочего числа основу полярных отношений?
Двухполярный ум – единственный ли вид действующего ума в Космосе? (см.[[Виды ума]]).
*[[Причина всему]]
<span style="color:blue"><big>Законы физических Пространств</big></span>
*[[Однополярное Пространство]]
*[[Двухполярное Пространство]]
*[[Трёхполярное Пространство]]
*[[Четырёхполярное Пространство]]
*[[Пятиполярное Пространство]]
*[[Шестиполярное Пространство]]
*[[Пространства многих полярностей]]
<span style="color:blue"><big>Реализация в переходной период</big></span>
*[[Возможности]]
*[[Суперпозиционная база]]
*[[Генерация. Снятие. Реализация]]
*[[Элементная база]]
<span style="color:blue"><big>Физика микромира</big></span>
*[[История зарождения иного мышления]]
*[[Пространство и время]]
*[[Парадокс мира квантовой механики]]
*[[Парадоксы неожиданных миров]]
<span style="color:blue"><big>Математический аппарат</big></span>
*[[Многополярная волновая функция]]
*[[Многополярное уравнение Шрёдингера]]
<span style="color:blue">«<big>Страсти» физиков</big></span>
*[[«Начало всему»]]
*[[Много шума из ничего]]
<span style="color:blue"><big>Многополярная Теория Относительности</big></span>
*[[Теория Относительности А.Эйнштейна]]
*[[Многополярная Теория Относительности]]
<span style="color:blue"><big>Физика с позиций многополярности</big></span>
*[[Эффект запутывания и ЭПР-парадокс]]
*[[Парадокс квантовых близнецов]]
*[[Условность макро и микромиров]]
*[[Калибровочные поля]]
*[[Бозоны и фермионы]]
*[[Суперсимметрия]]
*[[Неизбежность многополярности]]
<span style="color:blue"><big>Проблемы физики - проблемы ума</big></span>
*[[Двyхполярная ли Вселенная?]]
*[[Линейная ли Вселенная?]]
*[[Линейное ли пространство и время?]]
*[[Безмерно ли знание?]]
*[[Дyрная многоликость?|"Дурная многоликость"?]]
*[[Возможен ли прорыв?]]
*[[Само себя определение]]
*[[Самозашнyрованный yм]]
*[[Законы Замкнyтости yма]]
*[[Изменяющий себя yм]]
*[[Предтеча]]
*[[Что такое парадокс?]]
*[[Наблюдательный yм]]
*[[Мыслящий yм]]
*[[Непонятные теории]]
*[[Феноменологические модели]]
*[[Мир стороннего наблюдателя]]
*[[Сценарий мышления и реализаций]]
*[[Базис новых миров]]
*[[Практика мышления]]
*[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]
*[[Странствование по мирам]]
<span style="color:blue"><big>Законы Многополярной ФИЗИКИ</big></span>
*[[Законы Сохранения]]
*[[Закон Сохранения Сущности]]
[[Литератyра]]
cf1873aea0d7c70df08b430f88f9236cdb291aa9
Двухполярное Пространство
0
185
895
655
2011-11-11T12:51:32Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство двух полярностей</span>==
==<span style="color:blue">Смысл и реализация</span>==
Возьмём физический поляризованный объект ℮<sup>–</sup>. В пространстве, где второго не дано, будет выполнено взаимодействие <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Ө</span> (1), здесь Ө не поляризованный объект такой, что
<span style="color:blue">Ө + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup>, Ө + Ө = Ө.</span>
Иными словами здесь объект взаимодействует сам с собой. Что касается объекта Ө, то он не имеет поляризации.
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
а) (–)(–) = +;
б) (–)(+) = – ;
в) (+)(–) = –;
г) (+)(+) = +.
Формальный аппарат для такого пространства определяется не противоречием системы отношений между полярными объектами. Такую систему представляют известные законы умножения «алгебры действительных чисел». Однако эту алгебру применять корректно при двух интенсивностях связи. Здесь же она всего одна.
Тем не менее, приходится приводить в пример соответствие абстрактных находок и реальной физики.
а) (℮<sup>–</sup>)*(℮<sup>–</sup>) = Ө ;
б) (℮<sup>–</sup>)*(Ө) = ℮<sup>–</sup>;
в) ( Ө )*(℮<sup>–</sup>) = ℮<sup>–</sup>;
г) ( Ө )*( Ө ) = Ө .
===<span style="color:blue">Суперпозиция</span>===
Особый интерес представляют «цепочки» образованные изоморфными пространствами подобного вида. Если взять и обозначить формально, вместо электрона, изоморфные «равновесные» однополярные элементы <span style="color:blue">''а, б, с,.., к,''</span> то при их локализации образуется наложение такое, когда устанавливаются между ним взаимосвязи.
Локализация двух пространств не проявит эту суперпозиционную систему. Почему? Так как а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup> = Ө, а в системе ''а*б = Ө, то а ≡ б''. Когда нет различения, то объекты тождественные.
Другое дело, когда в суперпозиции будет три изоморфных пространства.
Здесь а* б* с = а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup>= с<sup>2</sup>= Ө. Проявить можно путём того, что ''а* б = с, а*с = б, б*с = а.''
Подобным образом в суперпозицию можно ввести четыре, пять, шесть и так далее число изоморфных источников.
Например, для шести ''а*б*с*д*е*ж = Ө'' будет ''а = б*с*д*е*ж, а*б= с*д*е*ж, а*б*с= д*е*ж = Ө.'' В последнем отношении мы встречаем две «тройки» так, что в суперпозиции они выполняют законы света. Значит, в таком суперпозиционном пространстве масса объекта равна нулю и тело выходит из гравитационного притяжения.
Можно собрать систему, когда объект выйдет из поля видимости. Это происходит потому, что анализатор зрения имеет в своих законах отношения две «тройки», следовательно, к примеру, три «тройки» делают объект невидимым.
===<span style="color:blue">Реализация</span>===
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮–.
Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮<sup>–</sup>. Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
[[Изображение: fil.jpg]] [[Изображение: fil1.jpg]]
Практически Электрофорные генераторы четырёх изоморфных источников моги быть получены давно, но помешала не только привязанность к двухполярному уму. По законам суперпозиционного пространства четыре
<span style="color:blue">''а*б*с*д = Ө''</span>, здесь же <span style="color:blue">''а*б= с*д''</span>, что делает такие полярности «неразличимыми». Различить можно используя отношение, например, <span style="color:blue">''а = б*с*д''</span>. Для этого нужны количественные сопоставления, а не факт разряда.
[[Изображение: fi2.jpg]]
Исследователями осталась не замеченной суперпозиционная двухполярность. В пример приведём три однополярных генератора поставленных в суперпозицию.
Однако для накопления такого «электричества» лейденские банки нужно ставить в такую же суперпозиционную систему или делать свои – «ячеистые»
[[Изображение: fi3.jpg]] [[Изображение: fi5.jpg]]
Законы отношений между зарядами будут:<span style="color:blue">'' а*б*с = Ө, а*б=с, а*с= б, б*с = а.''</span> Полный разряд <span style="color:blue">''а*б*с = Ө.''</span>
[[Изображение: fi4.jpg]]
Как разряд трёх молний образовавшееся возбуждение присутствует в пространстве. Поэтому его можно по традиции назвать «полем». «Поле» может быть пульсирующим. Поэтому в пространстве снимается на фоне суперпозиции a, b, c однополярного возбуждения (на рисунке не показано) объединённая трёхполярная «волна».
[[Изображение: fi6.jpg]] [[Изображение: fi7.jpg]]
Рядом с «миром» и «антимиром» появляются три взаимно обратные мира.
Конечно, в таком варианте получения новых свойств должно выполняться тождество в различии, посредством разных параметров. Количественное «перетекание» создаёт тонкий момент, когда при сепарации совершается отрыв от изначальной «земли». До момента сепарации исследователей будет сбивать с толку представление, что «заряд большей величины перетекает на пластину с зарядом меньшей величины». Почему? Каждый электрод имеет связь с «землёй», то есть с «положительным» зарядом. При сепарации происходит полный отрыв от «положительного» заряда и устанавливается поляризация <span style="color:blue">''а, b, с''.</span>
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Если такой прибор покажется мало убедительным, то можно усложнить конструкцию тремя «вертушками» на острие.
[[Изображение: fi8.jpg]]
Для «волны», а точнее, для обнаружения возбуждённого поля, нужны такие же антенны.
Кстати, подобный «приёмник» и будет простейшим сепаратором; он выполнит роль второго каскада.
Аналогично в суперпозицию можно ставить пять, шесть, семь и т.д. изоморфных источника. Всякий раз будут рождаться новые функции, такие, которых нет в исходных источниках. Это упрощает техническую задачу, хотя для получения новых физических свойств в «чистом» виде необходимо строить второй каскад-сепаратор. Например, система суперпозиции может вызвать полтергейст, создав условия трёхзначных отношений, где нет гравитации. Однако эта система будет подвержена воздействиям исходных источников. Управление «чистым» эффектом возможно лишь после сепарирования.
===<span style="color:blue">Взаимодействия</span>===
Возьмём, некоторые «равновесные» физические объекты ℮<sup>+</sup>, а так же, ему «обратный», ℮<sup>–</sup>. В двухполярном отношении следует ожидать, что <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span> (2), где γ не несёт заряд ни +, ни –, а, следовательно, к двухполярности инертный объект.
Тут же <span style="color:blue">γ + γ = γ</span>. Однако <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + γ = ℮<sup>+</sup>, ℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Когда физики говорят о «мире» и «антимире», то подразумевают, что вся Вселенная разделена только на две полярные части. Эта идея исходит не только от самой природы двухполярного ума исследователей, но и на факте взаимодействия равновесных частиц, но разной поляризации. Название их в физике «электрон» и «позитрон».
Естественно, что «электрон» ℮<sup>–</sup> не взаимодействует со светом γ, то есть <span style="color:blue">℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Чем отличается двухполярное пространство от однополярного? В однополярном пространстве есть «земля», но нет носителя «положительного» заряда такого, как позитрон. Взаимодействие позитронов порождает электрон, то есть,<span style="color:blue"> ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup></span> и, наоборот, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup>.</span>
Янтра локи 3
1. <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> ℮<sup>–</sup></span>
2. <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> ℮<sup>+</sup></span>
3. <span style="color:blue">γ γ</span>
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
К сожалению, адекватного формального аппарата в современной математике не существует. Некоторым образом в пример можно привести Теорию групп, в которой двум противоположным объектам ставится в соответствие единица.
В многополярной математике (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]) этому физическому соответствует лока 3. В столбце берется объект и находится его взаимодействие арифметическим действием. Например, во втором столбце <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup>, ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ,</span> а так же <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = γ.</span> В третьем столбце <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup></span>, <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ , ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ.</span>
Янтры «изобретены» для удобства нахождения законов отношений между полярными объектами. Их роль повышается в пространствах с большим числом полярностей, в суперпозиционных пространствах и харлоках.
Как понимать в физическом смысле, например,<span style="color:blue"> ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span>, если ℮<sup>–</sup> это электрон? В любом замкнутом пространстве взаимодействие полярностей имеет «меру», то есть выход из взаимодействия со <span style="color:blue">сбросом</span>. Поэтому фиксировать такое взаимодействие нечем. Другое дело, когда после Сброса происходит появление этой полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup></span>. Выход из взаимодействия γ, может проявляться свечением, излучением и т.п.
===<span style="color:blue">Физика двухполярности</span>===
Сложность выявления этого мира заключается в том, что электрон, например, порождается взаимодействием позитронов, но электрон-позитронная пара тут же аннигилирует, выпуская квант света. Образуется «неуловимый» виртуальный процесс. Тем не менее, можно ставить диафрагму из другой среды-носителя. Это облегчает задачу получения большого количества позитронов, так как получение электронов легко осуществляется в четырёхполярном электромагнетизме.
Проще всего двухполярность получить двумя электрофорными машинами или как суперпозицию их однополярных конструкций.
[[Изображение: fil5a.jpg]] [[Изображение: fil6a.jpg]]
Соответственно этому необходимо сделать накопители в виде лейденских банок, но двухячеистые. Можно использовать иную среду (не только воздушную) с диафрагмой, что позволяет накапливать не только электроны, но и позитроны.
Внешне такой сепаратор напоминает существующий электролизёр.
Подводимые от электрофорной машины потенциалы a, b отличаются от известных, как в электролизёрах постоянного тока, так и от идущих от электрофорной машины.
Двухполярное возмущение пространства будет категорически отличаться от существующего электромагнитного или природного, создаваемого молнией.
8edeb8acb8ed2415adf828ca0d714ffa66bf5483
896
895
2011-11-11T12:53:42Z
Lenskij
2
/* Взаимодействия */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство двух полярностей</span>==
==<span style="color:blue">Смысл и реализация</span>==
Возьмём физический поляризованный объект ℮<sup>–</sup>. В пространстве, где второго не дано, будет выполнено взаимодействие <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Ө</span> (1), здесь Ө не поляризованный объект такой, что
<span style="color:blue">Ө + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup>, Ө + Ө = Ө.</span>
Иными словами здесь объект взаимодействует сам с собой. Что касается объекта Ө, то он не имеет поляризации.
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
а) (–)(–) = +;
б) (–)(+) = – ;
в) (+)(–) = –;
г) (+)(+) = +.
Формальный аппарат для такого пространства определяется не противоречием системы отношений между полярными объектами. Такую систему представляют известные законы умножения «алгебры действительных чисел». Однако эту алгебру применять корректно при двух интенсивностях связи. Здесь же она всего одна.
Тем не менее, приходится приводить в пример соответствие абстрактных находок и реальной физики.
а) (℮<sup>–</sup>)*(℮<sup>–</sup>) = Ө ;
б) (℮<sup>–</sup>)*(Ө) = ℮<sup>–</sup>;
в) ( Ө )*(℮<sup>–</sup>) = ℮<sup>–</sup>;
г) ( Ө )*( Ө ) = Ө .
===<span style="color:blue">Суперпозиция</span>===
Особый интерес представляют «цепочки» образованные изоморфными пространствами подобного вида. Если взять и обозначить формально, вместо электрона, изоморфные «равновесные» однополярные элементы <span style="color:blue">''а, б, с,.., к,''</span> то при их локализации образуется наложение такое, когда устанавливаются между ним взаимосвязи.
Локализация двух пространств не проявит эту суперпозиционную систему. Почему? Так как а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup> = Ө, а в системе ''а*б = Ө, то а ≡ б''. Когда нет различения, то объекты тождественные.
Другое дело, когда в суперпозиции будет три изоморфных пространства.
Здесь а* б* с = а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup>= с<sup>2</sup>= Ө. Проявить можно путём того, что ''а* б = с, а*с = б, б*с = а.''
Подобным образом в суперпозицию можно ввести четыре, пять, шесть и так далее число изоморфных источников.
Например, для шести ''а*б*с*д*е*ж = Ө'' будет ''а = б*с*д*е*ж, а*б= с*д*е*ж, а*б*с= д*е*ж = Ө.'' В последнем отношении мы встречаем две «тройки» так, что в суперпозиции они выполняют законы света. Значит, в таком суперпозиционном пространстве масса объекта равна нулю и тело выходит из гравитационного притяжения.
Можно собрать систему, когда объект выйдет из поля видимости. Это происходит потому, что анализатор зрения имеет в своих законах отношения две «тройки», следовательно, к примеру, три «тройки» делают объект невидимым.
===<span style="color:blue">Реализация</span>===
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮–.
Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮<sup>–</sup>. Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
[[Изображение: fil.jpg]] [[Изображение: fil1.jpg]]
Практически Электрофорные генераторы четырёх изоморфных источников моги быть получены давно, но помешала не только привязанность к двухполярному уму. По законам суперпозиционного пространства четыре
<span style="color:blue">''а*б*с*д = Ө''</span>, здесь же <span style="color:blue">''а*б= с*д''</span>, что делает такие полярности «неразличимыми». Различить можно используя отношение, например, <span style="color:blue">''а = б*с*д''</span>. Для этого нужны количественные сопоставления, а не факт разряда.
[[Изображение: fi2.jpg]]
Исследователями осталась не замеченной суперпозиционная двухполярность. В пример приведём три однополярных генератора поставленных в суперпозицию.
Однако для накопления такого «электричества» лейденские банки нужно ставить в такую же суперпозиционную систему или делать свои – «ячеистые»
[[Изображение: fi3.jpg]] [[Изображение: fi5.jpg]]
Законы отношений между зарядами будут:<span style="color:blue">'' а*б*с = Ө, а*б=с, а*с= б, б*с = а.''</span> Полный разряд <span style="color:blue">''а*б*с = Ө.''</span>
[[Изображение: fi4.jpg]]
Как разряд трёх молний образовавшееся возбуждение присутствует в пространстве. Поэтому его можно по традиции назвать «полем». «Поле» может быть пульсирующим. Поэтому в пространстве снимается на фоне суперпозиции a, b, c однополярного возбуждения (на рисунке не показано) объединённая трёхполярная «волна».
[[Изображение: fi6.jpg]] [[Изображение: fi7.jpg]]
Рядом с «миром» и «антимиром» появляются три взаимно обратные мира.
Конечно, в таком варианте получения новых свойств должно выполняться тождество в различии, посредством разных параметров. Количественное «перетекание» создаёт тонкий момент, когда при сепарации совершается отрыв от изначальной «земли». До момента сепарации исследователей будет сбивать с толку представление, что «заряд большей величины перетекает на пластину с зарядом меньшей величины». Почему? Каждый электрод имеет связь с «землёй», то есть с «положительным» зарядом. При сепарации происходит полный отрыв от «положительного» заряда и устанавливается поляризация <span style="color:blue">''а, b, с''.</span>
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Если такой прибор покажется мало убедительным, то можно усложнить конструкцию тремя «вертушками» на острие.
[[Изображение: fi8.jpg]]
Для «волны», а точнее, для обнаружения возбуждённого поля, нужны такие же антенны.
Кстати, подобный «приёмник» и будет простейшим сепаратором; он выполнит роль второго каскада.
Аналогично в суперпозицию можно ставить пять, шесть, семь и т.д. изоморфных источника. Всякий раз будут рождаться новые функции, такие, которых нет в исходных источниках. Это упрощает техническую задачу, хотя для получения новых физических свойств в «чистом» виде необходимо строить второй каскад-сепаратор. Например, система суперпозиции может вызвать полтергейст, создав условия трёхзначных отношений, где нет гравитации. Однако эта система будет подвержена воздействиям исходных источников. Управление «чистым» эффектом возможно лишь после сепарирования.
===<span style="color:blue">Известные взаимодействия</span>===
Возьмём, некоторые «равновесные» физические объекты ℮<sup>+</sup>, а так же, ему «обратный», ℮<sup>–</sup>. В двухполярном отношении следует ожидать, что <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span> (2), где γ не несёт заряд ни +, ни –, а, следовательно, к двухполярности инертный объект.
Тут же <span style="color:blue">γ + γ = γ</span>. Однако <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + γ = ℮<sup>+</sup>, ℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Когда физики говорят о «мире» и «антимире», то подразумевают, что вся Вселенная разделена только на две полярные части. Эта идея исходит не только от самой природы двухполярного ума исследователей, но и на факте взаимодействия равновесных частиц, но разной поляризации. Название их в физике «электрон» и «позитрон».
Естественно, что «электрон» ℮<sup>–</sup> не взаимодействует со светом γ, то есть <span style="color:blue">℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Чем отличается двухполярное пространство от однополярного? В однополярном пространстве есть «земля», но нет носителя «положительного» заряда такого, как позитрон. Взаимодействие позитронов порождает электрон, то есть,<span style="color:blue"> ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup></span> и, наоборот, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup>.</span>
Янтра локи 3
1. <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> ℮<sup>–</sup></span>
2. <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> ℮<sup>+</sup></span>
3. <span style="color:blue">γ γ</span>
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
К сожалению, адекватного формального аппарата в современной математике не существует. Некоторым образом в пример можно привести Теорию групп, в которой двум противоположным объектам ставится в соответствие единица.
В многополярной математике (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]) этому физическому соответствует лока 3. В столбце берется объект и находится его взаимодействие арифметическим действием. Например, во втором столбце <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup>, ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ,</span> а так же <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = γ.</span> В третьем столбце <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup></span>, <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ , ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ.</span>
Янтры «изобретены» для удобства нахождения законов отношений между полярными объектами. Их роль повышается в пространствах с большим числом полярностей, в суперпозиционных пространствах и харлоках.
Как понимать в физическом смысле, например,<span style="color:blue"> ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span>, если ℮<sup>–</sup> это электрон? В любом замкнутом пространстве взаимодействие полярностей имеет «меру», то есть выход из взаимодействия со <span style="color:blue">сбросом</span>. Поэтому фиксировать такое взаимодействие нечем. Другое дело, когда после Сброса происходит появление этой полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup></span>. Выход из взаимодействия γ, может проявляться свечением, излучением и т.п.
===<span style="color:blue">Физика двухполярности</span>===
Сложность выявления этого мира заключается в том, что электрон, например, порождается взаимодействием позитронов, но электрон-позитронная пара тут же аннигилирует, выпуская квант света. Образуется «неуловимый» виртуальный процесс. Тем не менее, можно ставить диафрагму из другой среды-носителя. Это облегчает задачу получения большого количества позитронов, так как получение электронов легко осуществляется в четырёхполярном электромагнетизме.
Проще всего двухполярность получить двумя электрофорными машинами или как суперпозицию их однополярных конструкций.
[[Изображение: fil5a.jpg]] [[Изображение: fil6a.jpg]]
Соответственно этому необходимо сделать накопители в виде лейденских банок, но двухячеистые. Можно использовать иную среду (не только воздушную) с диафрагмой, что позволяет накапливать не только электроны, но и позитроны.
Внешне такой сепаратор напоминает существующий электролизёр.
Подводимые от электрофорной машины потенциалы a, b отличаются от известных, как в электролизёрах постоянного тока, так и от идущих от электрофорной машины.
Двухполярное возмущение пространства будет категорически отличаться от существующего электромагнитного или природного, создаваемого молнией.
0945712272604cb1e35c2a079bd2dd793411035c
897
896
2011-11-11T12:55:52Z
Lenskij
2
/* Известные взаимодействия */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство двух полярностей</span>==
==<span style="color:blue">Смысл и реализация</span>==
Возьмём физический поляризованный объект ℮<sup>–</sup>. В пространстве, где второго не дано, будет выполнено взаимодействие <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Ө</span> (1), здесь Ө не поляризованный объект такой, что
<span style="color:blue">Ө + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup>, Ө + Ө = Ө.</span>
Иными словами здесь объект взаимодействует сам с собой. Что касается объекта Ө, то он не имеет поляризации.
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
а) (–)(–) = +;
б) (–)(+) = – ;
в) (+)(–) = –;
г) (+)(+) = +.
Формальный аппарат для такого пространства определяется не противоречием системы отношений между полярными объектами. Такую систему представляют известные законы умножения «алгебры действительных чисел». Однако эту алгебру применять корректно при двух интенсивностях связи. Здесь же она всего одна.
Тем не менее, приходится приводить в пример соответствие абстрактных находок и реальной физики.
а) (℮<sup>–</sup>)*(℮<sup>–</sup>) = Ө ;
б) (℮<sup>–</sup>)*(Ө) = ℮<sup>–</sup>;
в) ( Ө )*(℮<sup>–</sup>) = ℮<sup>–</sup>;
г) ( Ө )*( Ө ) = Ө .
===<span style="color:blue">Суперпозиция</span>===
Особый интерес представляют «цепочки» образованные изоморфными пространствами подобного вида. Если взять и обозначить формально, вместо электрона, изоморфные «равновесные» однополярные элементы <span style="color:blue">''а, б, с,.., к,''</span> то при их локализации образуется наложение такое, когда устанавливаются между ним взаимосвязи.
Локализация двух пространств не проявит эту суперпозиционную систему. Почему? Так как а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup> = Ө, а в системе ''а*б = Ө, то а ≡ б''. Когда нет различения, то объекты тождественные.
Другое дело, когда в суперпозиции будет три изоморфных пространства.
Здесь а* б* с = а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup>= с<sup>2</sup>= Ө. Проявить можно путём того, что ''а* б = с, а*с = б, б*с = а.''
Подобным образом в суперпозицию можно ввести четыре, пять, шесть и так далее число изоморфных источников.
Например, для шести ''а*б*с*д*е*ж = Ө'' будет ''а = б*с*д*е*ж, а*б= с*д*е*ж, а*б*с= д*е*ж = Ө.'' В последнем отношении мы встречаем две «тройки» так, что в суперпозиции они выполняют законы света. Значит, в таком суперпозиционном пространстве масса объекта равна нулю и тело выходит из гравитационного притяжения.
Можно собрать систему, когда объект выйдет из поля видимости. Это происходит потому, что анализатор зрения имеет в своих законах отношения две «тройки», следовательно, к примеру, три «тройки» делают объект невидимым.
===<span style="color:blue">Реализация</span>===
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮–.
Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮<sup>–</sup>. Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
[[Изображение: fil.jpg]] [[Изображение: fil1.jpg]]
Практически Электрофорные генераторы четырёх изоморфных источников моги быть получены давно, но помешала не только привязанность к двухполярному уму. По законам суперпозиционного пространства четыре
<span style="color:blue">''а*б*с*д = Ө''</span>, здесь же <span style="color:blue">''а*б= с*д''</span>, что делает такие полярности «неразличимыми». Различить можно используя отношение, например, <span style="color:blue">''а = б*с*д''</span>. Для этого нужны количественные сопоставления, а не факт разряда.
[[Изображение: fi2.jpg]]
Исследователями осталась не замеченной суперпозиционная двухполярность. В пример приведём три однополярных генератора поставленных в суперпозицию.
Однако для накопления такого «электричества» лейденские банки нужно ставить в такую же суперпозиционную систему или делать свои – «ячеистые»
[[Изображение: fi3.jpg]] [[Изображение: fi5.jpg]]
Законы отношений между зарядами будут:<span style="color:blue">'' а*б*с = Ө, а*б=с, а*с= б, б*с = а.''</span> Полный разряд <span style="color:blue">''а*б*с = Ө.''</span>
[[Изображение: fi4.jpg]]
Как разряд трёх молний образовавшееся возбуждение присутствует в пространстве. Поэтому его можно по традиции назвать «полем». «Поле» может быть пульсирующим. Поэтому в пространстве снимается на фоне суперпозиции a, b, c однополярного возбуждения (на рисунке не показано) объединённая трёхполярная «волна».
[[Изображение: fi6.jpg]] [[Изображение: fi7.jpg]]
Рядом с «миром» и «антимиром» появляются три взаимно обратные мира.
Конечно, в таком варианте получения новых свойств должно выполняться тождество в различии, посредством разных параметров. Количественное «перетекание» создаёт тонкий момент, когда при сепарации совершается отрыв от изначальной «земли». До момента сепарации исследователей будет сбивать с толку представление, что «заряд большей величины перетекает на пластину с зарядом меньшей величины». Почему? Каждый электрод имеет связь с «землёй», то есть с «положительным» зарядом. При сепарации происходит полный отрыв от «положительного» заряда и устанавливается поляризация <span style="color:blue">''а, b, с''.</span>
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Если такой прибор покажется мало убедительным, то можно усложнить конструкцию тремя «вертушками» на острие.
[[Изображение: fi8.jpg]]
Для «волны», а точнее, для обнаружения возбуждённого поля, нужны такие же антенны.
Кстати, подобный «приёмник» и будет простейшим сепаратором; он выполнит роль второго каскада.
Аналогично в суперпозицию можно ставить пять, шесть, семь и т.д. изоморфных источника. Всякий раз будут рождаться новые функции, такие, которых нет в исходных источниках. Это упрощает техническую задачу, хотя для получения новых физических свойств в «чистом» виде необходимо строить второй каскад-сепаратор. Например, система суперпозиции может вызвать полтергейст, создав условия трёхзначных отношений, где нет гравитации. Однако эта система будет подвержена воздействиям исходных источников. Управление «чистым» эффектом возможно лишь после сепарирования.
===<span style="color:blue">Трёхполярные взаимодействия</span>===
Возьмём, некоторые «равновесные» физические объекты ℮<sup>+</sup>, а так же, ему «обратный», ℮<sup>–</sup>. В двухполярном отношении следует ожидать, что <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span> (2), где γ не несёт заряд ни +, ни –, а, следовательно, к двухполярности инертный объект.
Тут же <span style="color:blue">γ + γ = γ</span>. Однако <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + γ = ℮<sup>+</sup>, ℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Когда физики говорят о «мире» и «антимире», то подразумевают, что вся Вселенная разделена только на две полярные части. Эта идея исходит не только от самой природы двухполярного ума исследователей, но и на факте взаимодействия равновесных частиц, но разной поляризации. Название их в физике «электрон» и «позитрон».
Естественно, что «электрон» ℮<sup>–</sup> не взаимодействует со светом γ, то есть <span style="color:blue">℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Чем отличается двухполярное пространство от однополярного? В однополярном пространстве есть «земля», но нет носителя «положительного» заряда такого, как позитрон. Взаимодействие позитронов порождает электрон, то есть,<span style="color:blue"> ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup></span> и, наоборот, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup>.</span>
Янтра локи 3
1. <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> ℮<sup>–</sup></span>
2. <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> ℮<sup>+</sup></span>
3. <span style="color:blue">γ γ</span>
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
К сожалению, адекватного формального аппарата в современной математике не существует. Некоторым образом в пример можно привести Теорию групп, в которой двум противоположным объектам ставится в соответствие единица.
В многополярной математике (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]) этому физическому соответствует лока 3. В столбце берется объект и находится его взаимодействие арифметическим действием. Например, во втором столбце <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup>, ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ,</span> а так же <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = γ.</span> В третьем столбце <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup></span>, <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ , ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ.</span>
Янтры «изобретены» для удобства нахождения законов отношений между полярными объектами. Их роль повышается в пространствах с большим числом полярностей, в суперпозиционных пространствах и харлоках.
Как понимать в физическом смысле, например,<span style="color:blue"> ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span>, если ℮<sup>–</sup> это электрон? В любом замкнутом пространстве взаимодействие полярностей имеет «меру», то есть выход из взаимодействия со <span style="color:blue">сбросом</span>. Поэтому фиксировать такое взаимодействие нечем. Другое дело, когда после Сброса происходит появление этой полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup></span>. Выход из взаимодействия γ, может проявляться свечением, излучением и т.п.
===<span style="color:blue">Физика двухполярности</span>===
Сложность выявления этого мира заключается в том, что электрон, например, порождается взаимодействием позитронов, но электрон-позитронная пара тут же аннигилирует, выпуская квант света. Образуется «неуловимый» виртуальный процесс. Тем не менее, можно ставить диафрагму из другой среды-носителя. Это облегчает задачу получения большого количества позитронов, так как получение электронов легко осуществляется в четырёхполярном электромагнетизме.
Проще всего двухполярность получить двумя электрофорными машинами или как суперпозицию их однополярных конструкций.
[[Изображение: fil5a.jpg]] [[Изображение: fil6a.jpg]]
Соответственно этому необходимо сделать накопители в виде лейденских банок, но двухячеистые. Можно использовать иную среду (не только воздушную) с диафрагмой, что позволяет накапливать не только электроны, но и позитроны.
Внешне такой сепаратор напоминает существующий электролизёр.
Подводимые от электрофорной машины потенциалы a, b отличаются от известных, как в электролизёрах постоянного тока, так и от идущих от электрофорной машины.
Двухполярное возмущение пространства будет категорически отличаться от существующего электромагнитного или природного, создаваемого молнией.
46faf14cd24462cb43d48b941959c76f2db3fe60
898
897
2011-11-11T13:00:16Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство двух полярностей</span>==
==<span style="color:blue">Смысл и реализация</span>==
Возьмём физический поляризованный объект ℮<sup>–</sup>. В пространстве, где второго не дано, будет выполнено взаимодействие <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Ө</span> (1), здесь Ө не поляризованный объект такой, что
<span style="color:blue">Ө + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup>, Ө + Ө = Ө.</span>
Иными словами здесь объект взаимодействует сам с собой. Что касается объекта Ө, то он не имеет поляризации.
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
а) (–)(–) = +;
б) (–)(+) = – ;
в) (+)(–) = –;
г) (+)(+) = +.
Формальный аппарат для такого пространства определяется не противоречием системы отношений между полярными объектами. Такую систему представляют известные законы умножения «алгебры действительных чисел». Однако эту алгебру применять корректно при двух интенсивностях связи. Здесь же она всего одна.
Тем не менее, приходится приводить в пример соответствие абстрактных находок и реальной физики.
а) (℮<sup>–</sup>)*(℮<sup>–</sup>) = Ө ;
б) (℮<sup>–</sup>)*(Ө) = ℮<sup>–</sup>;
в) ( Ө )*(℮<sup>–</sup>) = ℮<sup>–</sup>;
г) ( Ө )*( Ө ) = Ө .
===<span style="color:blue">Физика двухполярности</span>===
Сложность выявления этого мира заключается в том, что электрон, например, порождается взаимодействием позитронов, но электрон-позитронная пара тут же аннигилирует, выпуская квант света. Образуется «неуловимый» виртуальный процесс. Тем не менее, можно ставить диафрагму из другой среды-носителя. Это облегчает задачу получения большого количества позитронов, так как получение электронов легко осуществляется в четырёхполярном электромагнетизме.
Проще всего двухполярность получить двумя электрофорными машинами или как суперпозицию их однополярных конструкций.
[[Изображение: fil5a.jpg]] [[Изображение: fil6a.jpg]]
Соответственно этому необходимо сделать накопители в виде лейденских банок, но двухячеистые. Можно использовать иную среду (не только воздушную) с диафрагмой, что позволяет накапливать не только электроны, но и позитроны.
Внешне такой сепаратор напоминает существующий электролизёр.
Подводимые от электрофорной машины потенциалы a, b отличаются от известных, как в электролизёрах постоянного тока, так и от идущих от электрофорной машины.
Двухполярное возмущение пространства будет категорически отличаться от существующего электромагнитного или природного, создаваемого молнией.
===<span style="color:blue">Суперпозиция</span>===
Особый интерес представляют «цепочки» образованные изоморфными пространствами подобного вида. Если взять и обозначить формально, вместо электрона, изоморфные «равновесные» однополярные элементы <span style="color:blue">''а, б, с,.., к,''</span> то при их локализации образуется наложение такое, когда устанавливаются между ним взаимосвязи.
Локализация двух пространств не проявит эту суперпозиционную систему. Почему? Так как а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup> = Ө, а в системе ''а*б = Ө, то а ≡ б''. Когда нет различения, то объекты тождественные.
Другое дело, когда в суперпозиции будет три изоморфных пространства.
Здесь а* б* с = а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup>= с<sup>2</sup>= Ө. Проявить можно путём того, что ''а* б = с, а*с = б, б*с = а.''
Подобным образом в суперпозицию можно ввести четыре, пять, шесть и так далее число изоморфных источников.
Например, для шести ''а*б*с*д*е*ж = Ө'' будет ''а = б*с*д*е*ж, а*б= с*д*е*ж, а*б*с= д*е*ж = Ө.'' В последнем отношении мы встречаем две «тройки» так, что в суперпозиции они выполняют законы света. Значит, в таком суперпозиционном пространстве масса объекта равна нулю и тело выходит из гравитационного притяжения.
Можно собрать систему, когда объект выйдет из поля видимости. Это происходит потому, что анализатор зрения имеет в своих законах отношения две «тройки», следовательно, к примеру, три «тройки» делают объект невидимым.
===<span style="color:blue">Реализация</span>===
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮–.
Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮<sup>–</sup>. Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
[[Изображение: fil.jpg]] [[Изображение: fil1.jpg]]
Практически Электрофорные генераторы четырёх изоморфных источников моги быть получены давно, но помешала не только привязанность к двухполярному уму. По законам суперпозиционного пространства четыре
<span style="color:blue">''а*б*с*д = Ө''</span>, здесь же <span style="color:blue">''а*б= с*д''</span>, что делает такие полярности «неразличимыми». Различить можно используя отношение, например, <span style="color:blue">''а = б*с*д''</span>. Для этого нужны количественные сопоставления, а не факт разряда.
[[Изображение: fi2.jpg]]
Исследователями осталась не замеченной суперпозиционная двухполярность. В пример приведём три однополярных генератора поставленных в суперпозицию.
Однако для накопления такого «электричества» лейденские банки нужно ставить в такую же суперпозиционную систему или делать свои – «ячеистые»
[[Изображение: fi3.jpg]] [[Изображение: fi5.jpg]]
Законы отношений между зарядами будут:<span style="color:blue">'' а*б*с = Ө, а*б=с, а*с= б, б*с = а.''</span> Полный разряд <span style="color:blue">''а*б*с = Ө.''</span>
[[Изображение: fi4.jpg]]
Как разряд трёх молний образовавшееся возбуждение присутствует в пространстве. Поэтому его можно по традиции назвать «полем». «Поле» может быть пульсирующим. Поэтому в пространстве снимается на фоне суперпозиции a, b, c однополярного возбуждения (на рисунке не показано) объединённая трёхполярная «волна».
[[Изображение: fi6.jpg]] [[Изображение: fi7.jpg]]
Рядом с «миром» и «антимиром» появляются три взаимно обратные мира.
Конечно, в таком варианте получения новых свойств должно выполняться тождество в различии, посредством разных параметров. Количественное «перетекание» создаёт тонкий момент, когда при сепарации совершается отрыв от изначальной «земли». До момента сепарации исследователей будет сбивать с толку представление, что «заряд большей величины перетекает на пластину с зарядом меньшей величины». Почему? Каждый электрод имеет связь с «землёй», то есть с «положительным» зарядом. При сепарации происходит полный отрыв от «положительного» заряда и устанавливается поляризация <span style="color:blue">''а, b, с''.</span>
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Если такой прибор покажется мало убедительным, то можно усложнить конструкцию тремя «вертушками» на острие.
[[Изображение: fi8.jpg]]
Для «волны», а точнее, для обнаружения возбуждённого поля, нужны такие же антенны.
Кстати, подобный «приёмник» и будет простейшим сепаратором; он выполнит роль второго каскада.
Аналогично в суперпозицию можно ставить пять, шесть, семь и т.д. изоморфных источника. Всякий раз будут рождаться новые функции, такие, которых нет в исходных источниках. Это упрощает техническую задачу, хотя для получения новых физических свойств в «чистом» виде необходимо строить второй каскад-сепаратор. Например, система суперпозиции может вызвать полтергейст, создав условия трёхзначных отношений, где нет гравитации. Однако эта система будет подвержена воздействиям исходных источников. Управление «чистым» эффектом возможно лишь после сепарирования.
===<span style="color:blue">Трёхполярные взаимодействия</span>===
Возьмём, некоторые «равновесные» физические объекты ℮<sup>+</sup>, а так же, ему «обратный», ℮<sup>–</sup>. В двухполярном отношении следует ожидать, что <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span> (2), где γ не несёт заряд ни +, ни –, а, следовательно, к двухполярности инертный объект.
Тут же <span style="color:blue">γ + γ = γ</span>. Однако <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + γ = ℮<sup>+</sup>, ℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Когда физики говорят о «мире» и «антимире», то подразумевают, что вся Вселенная разделена только на две полярные части. Эта идея исходит не только от самой природы двухполярного ума исследователей, но и на факте взаимодействия равновесных частиц, но разной поляризации. Название их в физике «электрон» и «позитрон».
Естественно, что «электрон» ℮<sup>–</sup> не взаимодействует со светом γ, то есть <span style="color:blue">℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Чем отличается двухполярное пространство от однополярного? В однополярном пространстве есть «земля», но нет носителя «положительного» заряда такого, как позитрон. Взаимодействие позитронов порождает электрон, то есть,<span style="color:blue"> ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup></span> и, наоборот, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup>.</span>
Янтра локи 3
1. <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> ℮<sup>–</sup></span>
2. <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> ℮<sup>+</sup></span>
3. <span style="color:blue">γ γ</span>
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
К сожалению, адекватного формального аппарата в современной математике не существует. Некоторым образом в пример можно привести Теорию групп, в которой двум противоположным объектам ставится в соответствие единица.
В многополярной математике (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]) этому физическому соответствует лока 3. В столбце берется объект и находится его взаимодействие арифметическим действием. Например, во втором столбце <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup>, ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ,</span> а так же <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = γ.</span> В третьем столбце <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup></span>, <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ , ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ.</span>
Янтры «изобретены» для удобства нахождения законов отношений между полярными объектами. Их роль повышается в пространствах с большим числом полярностей, в суперпозиционных пространствах и харлоках.
Как понимать в физическом смысле, например,<span style="color:blue"> ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span>, если ℮<sup>–</sup> это электрон? В любом замкнутом пространстве взаимодействие полярностей имеет «меру», то есть выход из взаимодействия со <span style="color:blue">сбросом</span>. Поэтому фиксировать такое взаимодействие нечем. Другое дело, когда после Сброса происходит появление этой полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup></span>. Выход из взаимодействия γ, может проявляться свечением, излучением и т.п.
===<span style="color:blue">Физика двухполярности</span>===
Сложность выявления этого мира заключается в том, что электрон, например, порождается взаимодействием позитронов, но электрон-позитронная пара тут же аннигилирует, выпуская квант света. Образуется «неуловимый» виртуальный процесс. Тем не менее, можно ставить диафрагму из другой среды-носителя. Это облегчает задачу получения большого количества позитронов, так как получение электронов легко осуществляется в четырёхполярном электромагнетизме.
Проще всего двухполярность получить двумя электрофорными машинами или как суперпозицию их однополярных конструкций.
[[Изображение: fil5a.jpg]] [[Изображение: fil6a.jpg]]
Соответственно этому необходимо сделать накопители в виде лейденских банок, но двухячеистые. Можно использовать иную среду (не только воздушную) с диафрагмой, что позволяет накапливать не только электроны, но и позитроны.
Внешне такой сепаратор напоминает существующий электролизёр.
Подводимые от электрофорной машины потенциалы a, b отличаются от известных, как в электролизёрах постоянного тока, так и от идущих от электрофорной машины.
Двухполярное возмущение пространства будет категорически отличаться от существующего электромагнитного или природного, создаваемого молнией.
eec8960cea169ed2a6f3ba967e031030675d88a2
904
898
2011-11-11T13:12:35Z
Lenskij
2
/* Физика двухполярности */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство двух полярностей</span>==
==<span style="color:blue">Смысл и реализация</span>==
Возьмём физический поляризованный объект ℮<sup>–</sup>. В пространстве, где второго не дано, будет выполнено взаимодействие <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Ө</span> (1), здесь Ө не поляризованный объект такой, что
<span style="color:blue">Ө + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup>, Ө + Ө = Ө.</span>
Иными словами здесь объект взаимодействует сам с собой. Что касается объекта Ө, то он не имеет поляризации.
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
а) (–)(–) = +;
б) (–)(+) = – ;
в) (+)(–) = –;
г) (+)(+) = +.
Формальный аппарат для такого пространства определяется не противоречием системы отношений между полярными объектами. Такую систему представляют известные законы умножения «алгебры действительных чисел». Однако эту алгебру применять корректно при двух интенсивностях связи. Здесь же она всего одна.
Тем не менее, приходится приводить в пример соответствие абстрактных находок и реальной физики.
а) (℮<sup>–</sup>)*(℮<sup>–</sup>) = Ө ;
б) (℮<sup>–</sup>)*(Ө) = ℮<sup>–</sup>;
в) ( Ө )*(℮<sup>–</sup>) = ℮<sup>–</sup>;
г) ( Ө )*( Ө ) = Ө .
===<span style="color:blue">Физика двухполярности</span>===
Сложность выявления этого мира заключается в том, что электрон, например, порождается взаимодействием позитронов, но электрон-позитронная пара тут же аннигилирует, выпуская квант света. Образуется «неуловимый» виртуальный процесс. Тем не менее, можно ставить диафрагму из другой среды-носителя. Это облегчает задачу получения большого количества позитронов, так как получение электронов легко осуществляется в четырёхполярном электромагнетизме.
Проще всего двухполярность получить двумя электрофорными машинами или как суперпозицию их однополярных конструкций.
[[Изображение: fil5a.jpg]] [[Изображение: fil6a.jpg]]
Соответственно этому необходимо сделать накопители в виде лейденских банок, но двухячеистые. Можно использовать иную среду (не только воздушную) с диафрагмой, что позволяет накапливать не только электроны, но и позитроны.
Внешне такой сепаратор напоминает существующий электролизёр.
Подводимые от электрофорной машины потенциалы a, b отличаются от известных, как в электролизёрах постоянного тока, так и от идущих от электрофорной машины.
Двухполярное возмущение пространства будет категорически отличаться от существующего электромагнитного или природного, создаваемого молнией.
===<span style="color:blue">Суперпозиция</span>===
Особый интерес представляют «цепочки» образованные изоморфными пространствами подобного вида. Если взять и обозначить формально, вместо электрона, изоморфные «равновесные» однополярные элементы <span style="color:blue">''а, б, с,.., к,''</span> то при их локализации образуется наложение такое, когда устанавливаются между ним взаимосвязи.
Локализация двух пространств не проявит эту суперпозиционную систему. Почему? Так как а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup> = Ө, а в системе ''а*б = Ө, то а ≡ б''. Когда нет различения, то объекты тождественные.
Другое дело, когда в суперпозиции будет три изоморфных пространства.
Здесь а* б* с = а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup>= с<sup>2</sup>= Ө. Проявить можно путём того, что ''а* б = с, а*с = б, б*с = а.''
Подобным образом в суперпозицию можно ввести четыре, пять, шесть и так далее число изоморфных источников.
Например, для шести ''а*б*с*д*е*ж = Ө'' будет ''а = б*с*д*е*ж, а*б= с*д*е*ж, а*б*с= д*е*ж = Ө.'' В последнем отношении мы встречаем две «тройки» так, что в суперпозиции они выполняют законы света. Значит, в таком суперпозиционном пространстве масса объекта равна нулю и тело выходит из гравитационного притяжения.
Можно собрать систему, когда объект выйдет из поля видимости. Это происходит потому, что анализатор зрения имеет в своих законах отношения две «тройки», следовательно, к примеру, три «тройки» делают объект невидимым.
===<span style="color:blue">Реализация</span>===
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮–.
Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮<sup>–</sup>. Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
[[Изображение: fil.jpg]] [[Изображение: fil1.jpg]]
Практически Электрофорные генераторы четырёх изоморфных источников моги быть получены давно, но помешала не только привязанность к двухполярному уму. По законам суперпозиционного пространства четыре
<span style="color:blue">''а*б*с*д = Ө''</span>, здесь же <span style="color:blue">''а*б= с*д''</span>, что делает такие полярности «неразличимыми». Различить можно используя отношение, например, <span style="color:blue">''а = б*с*д''</span>. Для этого нужны количественные сопоставления, а не факт разряда.
[[Изображение: fi2.jpg]]
Исследователями осталась не замеченной суперпозиционная двухполярность. В пример приведём три однополярных генератора поставленных в суперпозицию.
Однако для накопления такого «электричества» лейденские банки нужно ставить в такую же суперпозиционную систему или делать свои – «ячеистые»
[[Изображение: fi3.jpg]] [[Изображение: fi5.jpg]]
Законы отношений между зарядами будут:<span style="color:blue">'' а*б*с = Ө, а*б=с, а*с= б, б*с = а.''</span> Полный разряд <span style="color:blue">''а*б*с = Ө.''</span>
[[Изображение: fi4.jpg]]
Как разряд трёх молний образовавшееся возбуждение присутствует в пространстве. Поэтому его можно по традиции назвать «полем». «Поле» может быть пульсирующим. Поэтому в пространстве снимается на фоне суперпозиции a, b, c однополярного возбуждения (на рисунке не показано) объединённая трёхполярная «волна».
[[Изображение: fi6.jpg]] [[Изображение: fi7.jpg]]
Рядом с «миром» и «антимиром» появляются три взаимно обратные мира.
Конечно, в таком варианте получения новых свойств должно выполняться тождество в различии, посредством разных параметров. Количественное «перетекание» создаёт тонкий момент, когда при сепарации совершается отрыв от изначальной «земли». До момента сепарации исследователей будет сбивать с толку представление, что «заряд большей величины перетекает на пластину с зарядом меньшей величины». Почему? Каждый электрод имеет связь с «землёй», то есть с «положительным» зарядом. При сепарации происходит полный отрыв от «положительного» заряда и устанавливается поляризация <span style="color:blue">''а, b, с''.</span>
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Если такой прибор покажется мало убедительным, то можно усложнить конструкцию тремя «вертушками» на острие.
[[Изображение: fi8.jpg]]
Для «волны», а точнее, для обнаружения возбуждённого поля, нужны такие же антенны.
Кстати, подобный «приёмник» и будет простейшим сепаратором; он выполнит роль второго каскада.
Аналогично в суперпозицию можно ставить пять, шесть, семь и т.д. изоморфных источника. Всякий раз будут рождаться новые функции, такие, которых нет в исходных источниках. Это упрощает техническую задачу, хотя для получения новых физических свойств в «чистом» виде необходимо строить второй каскад-сепаратор. Например, система суперпозиции может вызвать полтергейст, создав условия трёхзначных отношений, где нет гравитации. Однако эта система будет подвержена воздействиям исходных источников. Управление «чистым» эффектом возможно лишь после сепарирования.
===<span style="color:blue">Трёхполярные взаимодействия</span>===
Возьмём, некоторые «равновесные» физические объекты ℮<sup>+</sup>, а так же, ему «обратный», ℮<sup>–</sup>. В двухполярном отношении следует ожидать, что <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span> (2), где γ не несёт заряд ни +, ни –, а, следовательно, к двухполярности инертный объект.
Тут же <span style="color:blue">γ + γ = γ</span>. Однако <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + γ = ℮<sup>+</sup>, ℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Когда физики говорят о «мире» и «антимире», то подразумевают, что вся Вселенная разделена только на две полярные части. Эта идея исходит не только от самой природы двухполярного ума исследователей, но и на факте взаимодействия равновесных частиц, но разной поляризации. Название их в физике «электрон» и «позитрон».
Естественно, что «электрон» ℮<sup>–</sup> не взаимодействует со светом γ, то есть <span style="color:blue">℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Чем отличается двухполярное пространство от однополярного? В однополярном пространстве есть «земля», но нет носителя «положительного» заряда такого, как позитрон. Взаимодействие позитронов порождает электрон, то есть,<span style="color:blue"> ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup></span> и, наоборот, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup>.</span>
Янтра локи 3
1. <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> ℮<sup>–</sup></span>
2. <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> ℮<sup>+</sup></span>
3. <span style="color:blue">γ γ</span>
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
К сожалению, адекватного формального аппарата в современной математике не существует. Некоторым образом в пример можно привести Теорию групп, в которой двум противоположным объектам ставится в соответствие единица.
В многополярной математике (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]) этому физическому соответствует лока 3. В столбце берется объект и находится его взаимодействие арифметическим действием. Например, во втором столбце <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup>, ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ,</span> а так же <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = γ.</span> В третьем столбце <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup></span>, <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ , ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ.</span>
Янтры «изобретены» для удобства нахождения законов отношений между полярными объектами. Их роль повышается в пространствах с большим числом полярностей, в суперпозиционных пространствах и харлоках.
Как понимать в физическом смысле, например,<span style="color:blue"> ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span>, если ℮<sup>–</sup> это электрон? В любом замкнутом пространстве взаимодействие полярностей имеет «меру», то есть выход из взаимодействия со <span style="color:blue">сбросом</span>. Поэтому фиксировать такое взаимодействие нечем. Другое дело, когда после Сброса происходит появление этой полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup></span>. Выход из взаимодействия γ, может проявляться свечением, излучением и т.п.
60e609f111aa0c1784caa9b081378a4e2c156f20
905
904
2011-11-11T13:13:15Z
Lenskij
2
/* Трёхполярные взаимодействия */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство двух полярностей</span>==
==<span style="color:blue">Смысл и реализация</span>==
Возьмём физический поляризованный объект ℮<sup>–</sup>. В пространстве, где второго не дано, будет выполнено взаимодействие <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Ө</span> (1), здесь Ө не поляризованный объект такой, что
<span style="color:blue">Ө + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup>, Ө + Ө = Ө.</span>
Иными словами здесь объект взаимодействует сам с собой. Что касается объекта Ө, то он не имеет поляризации.
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
а) (–)(–) = +;
б) (–)(+) = – ;
в) (+)(–) = –;
г) (+)(+) = +.
Формальный аппарат для такого пространства определяется не противоречием системы отношений между полярными объектами. Такую систему представляют известные законы умножения «алгебры действительных чисел». Однако эту алгебру применять корректно при двух интенсивностях связи. Здесь же она всего одна.
Тем не менее, приходится приводить в пример соответствие абстрактных находок и реальной физики.
а) (℮<sup>–</sup>)*(℮<sup>–</sup>) = Ө ;
б) (℮<sup>–</sup>)*(Ө) = ℮<sup>–</sup>;
в) ( Ө )*(℮<sup>–</sup>) = ℮<sup>–</sup>;
г) ( Ө )*( Ө ) = Ө .
===<span style="color:blue">Физика двухполярности</span>===
Сложность выявления этого мира заключается в том, что электрон, например, порождается взаимодействием позитронов, но электрон-позитронная пара тут же аннигилирует, выпуская квант света. Образуется «неуловимый» виртуальный процесс. Тем не менее, можно ставить диафрагму из другой среды-носителя. Это облегчает задачу получения большого количества позитронов, так как получение электронов легко осуществляется в четырёхполярном электромагнетизме.
Проще всего двухполярность получить двумя электрофорными машинами или как суперпозицию их однополярных конструкций.
[[Изображение: fil5a.jpg]] [[Изображение: fil6a.jpg]]
Соответственно этому необходимо сделать накопители в виде лейденских банок, но двухячеистые. Можно использовать иную среду (не только воздушную) с диафрагмой, что позволяет накапливать не только электроны, но и позитроны.
Внешне такой сепаратор напоминает существующий электролизёр.
Подводимые от электрофорной машины потенциалы a, b отличаются от известных, как в электролизёрах постоянного тока, так и от идущих от электрофорной машины.
Двухполярное возмущение пространства будет категорически отличаться от существующего электромагнитного или природного, создаваемого молнией.
===<span style="color:blue">Суперпозиция</span>===
Особый интерес представляют «цепочки» образованные изоморфными пространствами подобного вида. Если взять и обозначить формально, вместо электрона, изоморфные «равновесные» однополярные элементы <span style="color:blue">''а, б, с,.., к,''</span> то при их локализации образуется наложение такое, когда устанавливаются между ним взаимосвязи.
Локализация двух пространств не проявит эту суперпозиционную систему. Почему? Так как а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup> = Ө, а в системе ''а*б = Ө, то а ≡ б''. Когда нет различения, то объекты тождественные.
Другое дело, когда в суперпозиции будет три изоморфных пространства.
Здесь а* б* с = а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup>= с<sup>2</sup>= Ө. Проявить можно путём того, что ''а* б = с, а*с = б, б*с = а.''
Подобным образом в суперпозицию можно ввести четыре, пять, шесть и так далее число изоморфных источников.
Например, для шести ''а*б*с*д*е*ж = Ө'' будет ''а = б*с*д*е*ж, а*б= с*д*е*ж, а*б*с= д*е*ж = Ө.'' В последнем отношении мы встречаем две «тройки» так, что в суперпозиции они выполняют законы света. Значит, в таком суперпозиционном пространстве масса объекта равна нулю и тело выходит из гравитационного притяжения.
Можно собрать систему, когда объект выйдет из поля видимости. Это происходит потому, что анализатор зрения имеет в своих законах отношения две «тройки», следовательно, к примеру, три «тройки» делают объект невидимым.
===<span style="color:blue">Реализация</span>===
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮–.
Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮<sup>–</sup>. Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
[[Изображение: fil.jpg]] [[Изображение: fil1.jpg]]
Практически Электрофорные генераторы четырёх изоморфных источников моги быть получены давно, но помешала не только привязанность к двухполярному уму. По законам суперпозиционного пространства четыре
<span style="color:blue">''а*б*с*д = Ө''</span>, здесь же <span style="color:blue">''а*б= с*д''</span>, что делает такие полярности «неразличимыми». Различить можно используя отношение, например, <span style="color:blue">''а = б*с*д''</span>. Для этого нужны количественные сопоставления, а не факт разряда.
[[Изображение: fi2.jpg]]
Исследователями осталась не замеченной суперпозиционная двухполярность. В пример приведём три однополярных генератора поставленных в суперпозицию.
Однако для накопления такого «электричества» лейденские банки нужно ставить в такую же суперпозиционную систему или делать свои – «ячеистые»
[[Изображение: fi3.jpg]] [[Изображение: fi5.jpg]]
Законы отношений между зарядами будут:<span style="color:blue">'' а*б*с = Ө, а*б=с, а*с= б, б*с = а.''</span> Полный разряд <span style="color:blue">''а*б*с = Ө.''</span>
[[Изображение: fi4.jpg]]
Как разряд трёх молний образовавшееся возбуждение присутствует в пространстве. Поэтому его можно по традиции назвать «полем». «Поле» может быть пульсирующим. Поэтому в пространстве снимается на фоне суперпозиции a, b, c однополярного возбуждения (на рисунке не показано) объединённая трёхполярная «волна».
[[Изображение: fi6.jpg]] [[Изображение: fi7.jpg]]
Рядом с «миром» и «антимиром» появляются три взаимно обратные мира.
Конечно, в таком варианте получения новых свойств должно выполняться тождество в различии, посредством разных параметров. Количественное «перетекание» создаёт тонкий момент, когда при сепарации совершается отрыв от изначальной «земли». До момента сепарации исследователей будет сбивать с толку представление, что «заряд большей величины перетекает на пластину с зарядом меньшей величины». Почему? Каждый электрод имеет связь с «землёй», то есть с «положительным» зарядом. При сепарации происходит полный отрыв от «положительного» заряда и устанавливается поляризация <span style="color:blue">''а, b, с''.</span>
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Если такой прибор покажется мало убедительным, то можно усложнить конструкцию тремя «вертушками» на острие.
[[Изображение: fi8.jpg]]
Для «волны», а точнее, для обнаружения возбуждённого поля, нужны такие же антенны.
Кстати, подобный «приёмник» и будет простейшим сепаратором; он выполнит роль второго каскада.
Аналогично в суперпозицию можно ставить пять, шесть, семь и т.д. изоморфных источника. Всякий раз будут рождаться новые функции, такие, которых нет в исходных источниках. Это упрощает техническую задачу, хотя для получения новых физических свойств в «чистом» виде необходимо строить второй каскад-сепаратор. Например, система суперпозиции может вызвать полтергейст, создав условия трёхзначных отношений, где нет гравитации. Однако эта система будет подвержена воздействиям исходных источников. Управление «чистым» эффектом возможно лишь после сепарирования.
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
К сожалению, адекватного формального аппарата в современной математике не существует. Некоторым образом в пример можно привести Теорию групп, в которой двум противоположным объектам ставится в соответствие единица.
В многополярной математике (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]) этому физическому соответствует лока 3. В столбце берется объект и находится его взаимодействие арифметическим действием. Например, во втором столбце <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup>, ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ,</span> а так же <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = γ.</span> В третьем столбце <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup></span>, <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ , ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ.</span>
Янтры «изобретены» для удобства нахождения законов отношений между полярными объектами. Их роль повышается в пространствах с большим числом полярностей, в суперпозиционных пространствах и харлоках.
Как понимать в физическом смысле, например,<span style="color:blue"> ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span>, если ℮<sup>–</sup> это электрон? В любом замкнутом пространстве взаимодействие полярностей имеет «меру», то есть выход из взаимодействия со <span style="color:blue">сбросом</span>. Поэтому фиксировать такое взаимодействие нечем. Другое дело, когда после Сброса происходит появление этой полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup></span>. Выход из взаимодействия γ, может проявляться свечением, излучением и т.п.
9d3ac5b8641e0621b263ee7f8658ae90ed21c3d1
906
905
2011-11-11T13:14:01Z
Lenskij
2
/* Формальный аппарат */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство двух полярностей</span>==
==<span style="color:blue">Смысл и реализация</span>==
Возьмём физический поляризованный объект ℮<sup>–</sup>. В пространстве, где второго не дано, будет выполнено взаимодействие <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Ө</span> (1), здесь Ө не поляризованный объект такой, что
<span style="color:blue">Ө + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>–</sup>, Ө + Ө = Ө.</span>
Иными словами здесь объект взаимодействует сам с собой. Что касается объекта Ө, то он не имеет поляризации.
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
а) (–)(–) = +;
б) (–)(+) = – ;
в) (+)(–) = –;
г) (+)(+) = +.
Формальный аппарат для такого пространства определяется не противоречием системы отношений между полярными объектами. Такую систему представляют известные законы умножения «алгебры действительных чисел». Однако эту алгебру применять корректно при двух интенсивностях связи. Здесь же она всего одна.
Тем не менее, приходится приводить в пример соответствие абстрактных находок и реальной физики.
а) (℮<sup>–</sup>)*(℮<sup>–</sup>) = Ө ;
б) (℮<sup>–</sup>)*(Ө) = ℮<sup>–</sup>;
в) ( Ө )*(℮<sup>–</sup>) = ℮<sup>–</sup>;
г) ( Ө )*( Ө ) = Ө .
===<span style="color:blue">Физика двухполярности</span>===
Сложность выявления этого мира заключается в том, что электрон, например, порождается взаимодействием позитронов, но электрон-позитронная пара тут же аннигилирует, выпуская квант света. Образуется «неуловимый» виртуальный процесс. Тем не менее, можно ставить диафрагму из другой среды-носителя. Это облегчает задачу получения большого количества позитронов, так как получение электронов легко осуществляется в четырёхполярном электромагнетизме.
Проще всего двухполярность получить двумя электрофорными машинами или как суперпозицию их однополярных конструкций.
[[Изображение: fil5a.jpg]] [[Изображение: fil6a.jpg]]
Соответственно этому необходимо сделать накопители в виде лейденских банок, но двухячеистые. Можно использовать иную среду (не только воздушную) с диафрагмой, что позволяет накапливать не только электроны, но и позитроны.
Внешне такой сепаратор напоминает существующий электролизёр.
Подводимые от электрофорной машины потенциалы a, b отличаются от известных, как в электролизёрах постоянного тока, так и от идущих от электрофорной машины.
Двухполярное возмущение пространства будет категорически отличаться от существующего электромагнитного или природного, создаваемого молнией.
===<span style="color:blue">Суперпозиция</span>===
Особый интерес представляют «цепочки» образованные изоморфными пространствами подобного вида. Если взять и обозначить формально, вместо электрона, изоморфные «равновесные» однополярные элементы <span style="color:blue">''а, б, с,.., к,''</span> то при их локализации образуется наложение такое, когда устанавливаются между ним взаимосвязи.
Локализация двух пространств не проявит эту суперпозиционную систему. Почему? Так как а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup> = Ө, а в системе ''а*б = Ө, то а ≡ б''. Когда нет различения, то объекты тождественные.
Другое дело, когда в суперпозиции будет три изоморфных пространства.
Здесь а* б* с = а<sup>2</sup> = б<sup>2</sup>= с<sup>2</sup>= Ө. Проявить можно путём того, что ''а* б = с, а*с = б, б*с = а.''
Подобным образом в суперпозицию можно ввести четыре, пять, шесть и так далее число изоморфных источников.
Например, для шести ''а*б*с*д*е*ж = Ө'' будет ''а = б*с*д*е*ж, а*б= с*д*е*ж, а*б*с= д*е*ж = Ө.'' В последнем отношении мы встречаем две «тройки» так, что в суперпозиции они выполняют законы света. Значит, в таком суперпозиционном пространстве масса объекта равна нулю и тело выходит из гравитационного притяжения.
Можно собрать систему, когда объект выйдет из поля видимости. Это происходит потому, что анализатор зрения имеет в своих законах отношения две «тройки», следовательно, к примеру, три «тройки» делают объект невидимым.
===<span style="color:blue">Реализация</span>===
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮–.
Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
Базой для однополярных источников можно взять электрофорную машину. В технике принято «нейтральный заряд» такой, что Ө*Ө = Ө считать зарядом + или «землёй». Другой «заряд» назван электроном ℮<sup>–</sup>. Носителя «положительного» заряда не существует, так как +*+ = +.
Для возбуждения электронов изобретено устройство, названное электрофорной машиной.
Электрофорные машины бывают и цилиндрического типа и других конструкций.
[[Изображение: fil.jpg]] [[Изображение: fil1.jpg]]
Практически Электрофорные генераторы четырёх изоморфных источников моги быть получены давно, но помешала не только привязанность к двухполярному уму. По законам суперпозиционного пространства четыре
<span style="color:blue">''а*б*с*д = Ө''</span>, здесь же <span style="color:blue">''а*б= с*д''</span>, что делает такие полярности «неразличимыми». Различить можно используя отношение, например, <span style="color:blue">''а = б*с*д''</span>. Для этого нужны количественные сопоставления, а не факт разряда.
[[Изображение: fi2.jpg]]
Исследователями осталась не замеченной суперпозиционная двухполярность. В пример приведём три однополярных генератора поставленных в суперпозицию.
Однако для накопления такого «электричества» лейденские банки нужно ставить в такую же суперпозиционную систему или делать свои – «ячеистые»
[[Изображение: fi3.jpg]] [[Изображение: fi5.jpg]]
Законы отношений между зарядами будут:<span style="color:blue">'' а*б*с = Ө, а*б=с, а*с= б, б*с = а.''</span> Полный разряд <span style="color:blue">''а*б*с = Ө.''</span>
[[Изображение: fi4.jpg]]
Как разряд трёх молний образовавшееся возбуждение присутствует в пространстве. Поэтому его можно по традиции назвать «полем». «Поле» может быть пульсирующим. Поэтому в пространстве снимается на фоне суперпозиции a, b, c однополярного возбуждения (на рисунке не показано) объединённая трёхполярная «волна».
[[Изображение: fi6.jpg]] [[Изображение: fi7.jpg]]
Рядом с «миром» и «антимиром» появляются три взаимно обратные мира.
Конечно, в таком варианте получения новых свойств должно выполняться тождество в различии, посредством разных параметров. Количественное «перетекание» создаёт тонкий момент, когда при сепарации совершается отрыв от изначальной «земли». До момента сепарации исследователей будет сбивать с толку представление, что «заряд большей величины перетекает на пластину с зарядом меньшей величины». Почему? Каждый электрод имеет связь с «землёй», то есть с «положительным» зарядом. При сепарации происходит полный отрыв от «положительного» заряда и устанавливается поляризация <span style="color:blue">''а, b, с''.</span>
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Технической трудностью для исследователей будет то, что приборов трёхполярного вида не существует. Иными словами, образовавшуюся в примере «волну» зарегистрировать нечем. Однако приборы, в любом случае, создавать придётся. Простейшим вариантом можно выполнить подобие современного электроскопа, но так, что к каждому лепестку будет подведена своя полярность.
Если такой прибор покажется мало убедительным, то можно усложнить конструкцию тремя «вертушками» на острие.
[[Изображение: fi8.jpg]]
Для «волны», а точнее, для обнаружения возбуждённого поля, нужны такие же антенны.
Кстати, подобный «приёмник» и будет простейшим сепаратором; он выполнит роль второго каскада.
Аналогично в суперпозицию можно ставить пять, шесть, семь и т.д. изоморфных источника. Всякий раз будут рождаться новые функции, такие, которых нет в исходных источниках. Это упрощает техническую задачу, хотя для получения новых физических свойств в «чистом» виде необходимо строить второй каскад-сепаратор. Например, система суперпозиции может вызвать полтергейст, создав условия трёхзначных отношений, где нет гравитации. Однако эта система будет подвержена воздействиям исходных источников. Управление «чистым» эффектом возможно лишь после сепарирования.
8204d82a06d2e4b4a1280714641f6f407410c177
Трёхполярное Пространство
0
184
899
703
2011-11-11T13:03:21Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство трёх полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Законы отношений</span>===
Могло ли так статься, что во взаимодействии будут три поляризованных объекта? Однако полярностей + и – теперь не будет. Обозначим полярности <span style="color:blue">a, b, c</span>. Теперь, для объектов <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup></span> будет естественным отношение <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = φ</span> (3),
где φ – объект, не имеющий ни одной из перечисленных полярностей. Соответственно
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + φ = ℮<sup>a</sup> , ℮<sup>b</sup> + φ = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup> + φ = ℮<sup>c</sup>, φ + φ = φ. </span>
Вот такие отношения как (1), (2) и (3) во всей их совокупности по полярным пространствам создают <span style="color:blue">Закон Сброса</span>. Этот термин взят из многополярной математики (см. [[Многополярная математика|Пространства]]), где известно, что, например, (+5) + (– 5) = 0 и, аналогично, <span style="color:blue">а + b +… + c = 0.</span>
Мог ли остаться в ходе взаимодействия поляризованный объект? Опять обратимся к известной двухполярной арифметике. К примеру, (+12) + (–10) = +2. Однако <span style="color:blue">Закон Сброса</span> по-прежнему остался в виде (+10) + (–10) = 0.
Вернёмся к «равновесным» объектам, но разной полярности. Там, где двухполярный мир, там варианты исчерпаны или накоплением совокупности объектов одинаковой полярности или Законом Сброса. Например,
+5 + 3 + 7 = + 15.
Другое дело – трёхполярный мир. Здесь появляются ещё варианты отношений. Например, что будет в результате взаимодействия «равновесных» ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup>?
Четвёртого не дано. Поэтому<span style="color:blue"> ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>c</sup>.</span> Аналогично <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<span style="color:blue"><sup>a</sup></span>.</span>
Получается некоторый парадокс, когда «родитель» сам становится результатом своего следствия.
Что означает физическая сторона таких явлений?
Если есть пространство локально ограничено условиями полярностей
<span style="color:blue">a, b, c</span>, то, как поведёт себя попавший туда поляризованный объект ℮<sup>c</sup>? В двухполярном пространстве, например, объект ℮<sup>–</sup>, то есть электрон притянется к полярности +.
[[Изображение: fi9.jpg]] [[Изображение: fil7a.jpg]]
Эксперименты показали, что объект ℮<sup>c</sup> <span style="color:blue">единовременно</span> будет в полярности a и b.
Из этого следует, что пространство <span style="color:blue">«искривляется»</span> так, что время на перемещение объекта ℮<sup>c</sup> из a в b равно нулю. Это, конечно, относительно двухполярного пространства. Почему? В трёхполярном пространстве <span style="color:blue">нет «линейного» времени</span>. Так же, как <span style="color:blue">нет причин и следствий</span>. Однако сторонний наблюдатель отметит двухполярными приборами этот парадокс <span style="color:blue">«отсутствия времени» и «искривления пространства».
===<span style="color:blue">Трёхполярные взаимодействия</span>===
Возьмём, некоторые «равновесные» физические объекты ℮<sup>+</sup>, а так же, ему «обратный», ℮<sup>–</sup>. В двухполярном отношении следует ожидать, что <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span> (2), где γ не несёт заряд ни +, ни –, а, следовательно, к двухполярности инертный объект.
Тут же <span style="color:blue">γ + γ = γ</span>. Однако <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + γ = ℮<sup>+</sup>, ℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Когда физики говорят о «мире» и «антимире», то подразумевают, что вся Вселенная разделена только на две полярные части. Эта идея исходит не только от самой природы двухполярного ума исследователей, но и на факте взаимодействия равновесных частиц, но разной поляризации. Название их в физике «электрон» и «позитрон».
Естественно, что «электрон» ℮<sup>–</sup> не взаимодействует со светом γ, то есть <span style="color:blue">℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Чем отличается двухполярное пространство от однополярного? В однополярном пространстве есть «земля», но нет носителя «положительного» заряда такого, как позитрон. Взаимодействие позитронов порождает электрон, то есть,<span style="color:blue"> ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup></span> и, наоборот, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup>.</span>
Янтра локи 3
1. <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> ℮<sup>–</sup></span>
2. <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> ℮<sup>+</sup></span>
3. <span style="color:blue">γ γ</span>
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
К сожалению, адекватного формального аппарата в современной математике не существует. Некоторым образом в пример можно привести Теорию групп, в которой двум противоположным объектам ставится в соответствие единица.
В многополярной математике (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]) этому физическому соответствует лока 3. В столбце берется объект и находится его взаимодействие арифметическим действием. Например, во втором столбце <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup>, ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ,</span> а так же <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = γ.</span> В третьем столбце <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup></span>, <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ , ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ.</span>
Янтры «изобретены» для удобства нахождения законов отношений между полярными объектами. Их роль повышается в пространствах с большим числом полярностей, в суперпозиционных пространствах и харлоках.
===<span style="color:blue">Трёхполярное возбуждение (волна)</span>===
Обычно в природе происходит меняющийся во времени процесс. Графически, и на сопоставлении с двухполярным колебанием (а), это можно изобразить в виде волн (b). Однако образ волны введён искусственно. Реально речь идёт о возмущении пространства.
[[Изображение: fi10.jpg]]
Процессы поляризации и возбуждения пространства могут быть в любой среде.
===<span style="color:blue">Трёхполярный электролиз</span>===
При электролизе, например, теперь двухполярные электроды + и – не подходят.
Электролиз осуществляется в трёх <span style="color:blue">a, b, c</span> поляризованных состояниях среды. В результате этого проявляются новые среды и новые материалы.
[[Изображение: fi11.jpg]] [[Изображение: fi18.jpg]] [[Изображение: fi36.jpg]]
===<span style="color:blue">Трёхполярные генераторы</span>===
Прямая генерация трёхполярности может быть осуществлена по принципу электрофорной машины трением и при одинаковом направлении вращения цилиндров из соответствующих материалов.
Впоследствии это будет осуществляться проще, когда появятся носители и аккумуляторы трёхполярных зарядов.
[[Изображение: fi12.jpg]] [[Изображение: fi13.jpg]] [[Изображение: fi19.jpg]]
Следует внести поправку на существующее «склеивание», например, в электромагнетизме. По сути, электромагнетизм это четырёхполярность, а когда речь пойдёт об электрон-позитронной паре или об электронах в пучке, то это двухполярность. Поэтому, если тремя возбудителями, например, электрофорного типа будет совершено возбуждение, то здесь будет единовременный процесс. Можно пошутить, что если бы у древних греков было три руки, то трением трёх тел друг о друга было бы обнаружено трёхполярное «электричество». Этот процесс может быть и пульсирующим. Тогда развёрнутая, для наглядности, «волна» будет иметь соответствующий, «трёхнаправленный» вид.
Так же, как и с распространением в среде электромагнитных возмущений, не следует путать с последующим шестиполярным возмущением и его трансформациями.
===<span style="color:blue">Область применения</span>===
Попробую преодолеть привязанность исследователей к двухполярным уму и сотворённым им знаниям. Почему возникает здесь трудность? Опыт естественных наук базируется на реальных законах, обнаруженных, естественно, только двухполярным линейным умом.
Однако у человека есть опыт анализатора зрения. Что такое воспринимать зримое пространство? Это означает опираться на свойства анализатора зрения. Законы анализатора зрения построены отношениями двух «троек», так же как и свет.
Итак, чтобы обладать свойствами света, объект должен соответствовать этим отношениям. Масса фотона света равна нулю, следовательно, объект с этими свойствами тоже не будет иметь массы. Чтобы выйти из двухполярной гравитации объект должен иметь свойства света или, как минимум, трёхполярные отношения.
«Волну», то есть возмущение поля изобразить графически трудно. Однако некоторый образ можно
представить как на рисунке.
[[Изображение: fi14.jpg]] [[Изображение: fi15.jpg]]
Здесь переменное трёхполярное возмущение искусственно растянуто во времени. Ближе всего к действительному процессу будет объёмное изображение, так как полярности не бывают самостоятельными и каждая из них определена двумя другими.
[[Изображение: fi16.jpg]]
Получить псевдо трёхполярность можно и суперпозицией трёх однополярных генераторов.
Для этого однополярные генераторы ставятся в систему так, чтобы была общая «земля». От трёх обложек конденсатора вида «лейденской банки» отводится по одному проводу, как это показано на рисунке. «Волна» при этом будет пульсирующей.
[[Изображение: fi17.jpg]]
В отличие от этого, трёхполярная «волна» имеет единовременное соотношение между всеми полярностями.
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
«Простого» пространства непосредственно для закона отношений <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = φ</span> не существует. Это выполняется в семиполярном пространстве как одна из частей. Однако есть суперпозиционные пространства, в которых этот закон выполним и в вариациях, когда <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>a</sup>.</span>
Физически такое пространство слагается из трёх двухполярных пространств, находящихся в <span style="color:blue">суперпозиции</span>. Однако на сегодня технически это трудно выполнимо. Поэтому если источником взять электромагнетизм, то есть четырёхполярное пространство, то в суперпозицию придётся поставить 12 таких источников. Формальный аппарат такого пространства можно найти в книге «Пространства» (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). В такой композиции электромагнитных источников пространству полей можно задать законы отношения света, когда поляризованный объект-носитель существует по законам света, но на базе электромагнетизма.
Кстати, теперь законы квантовой механики будут получены не в микро, а в макро мире.
Это и есть тот случай, когда, используя формальный аппарат, можно получить заданные функции реальными и не дорогостоящими средствами.
62959f3912f97cc96205b78792c17b1d9b45d63e
900
899
2011-11-11T13:05:13Z
Lenskij
2
/* Формальный аппарат */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство трёх полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Законы отношений</span>===
Могло ли так статься, что во взаимодействии будут три поляризованных объекта? Однако полярностей + и – теперь не будет. Обозначим полярности <span style="color:blue">a, b, c</span>. Теперь, для объектов <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup></span> будет естественным отношение <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = φ</span> (3),
где φ – объект, не имеющий ни одной из перечисленных полярностей. Соответственно
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + φ = ℮<sup>a</sup> , ℮<sup>b</sup> + φ = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup> + φ = ℮<sup>c</sup>, φ + φ = φ. </span>
Вот такие отношения как (1), (2) и (3) во всей их совокупности по полярным пространствам создают <span style="color:blue">Закон Сброса</span>. Этот термин взят из многополярной математики (см. [[Многополярная математика|Пространства]]), где известно, что, например, (+5) + (– 5) = 0 и, аналогично, <span style="color:blue">а + b +… + c = 0.</span>
Мог ли остаться в ходе взаимодействия поляризованный объект? Опять обратимся к известной двухполярной арифметике. К примеру, (+12) + (–10) = +2. Однако <span style="color:blue">Закон Сброса</span> по-прежнему остался в виде (+10) + (–10) = 0.
Вернёмся к «равновесным» объектам, но разной полярности. Там, где двухполярный мир, там варианты исчерпаны или накоплением совокупности объектов одинаковой полярности или Законом Сброса. Например,
+5 + 3 + 7 = + 15.
Другое дело – трёхполярный мир. Здесь появляются ещё варианты отношений. Например, что будет в результате взаимодействия «равновесных» ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup>?
Четвёртого не дано. Поэтому<span style="color:blue"> ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>c</sup>.</span> Аналогично <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<span style="color:blue"><sup>a</sup></span>.</span>
Получается некоторый парадокс, когда «родитель» сам становится результатом своего следствия.
Что означает физическая сторона таких явлений?
Если есть пространство локально ограничено условиями полярностей
<span style="color:blue">a, b, c</span>, то, как поведёт себя попавший туда поляризованный объект ℮<sup>c</sup>? В двухполярном пространстве, например, объект ℮<sup>–</sup>, то есть электрон притянется к полярности +.
[[Изображение: fi9.jpg]] [[Изображение: fil7a.jpg]]
Эксперименты показали, что объект ℮<sup>c</sup> <span style="color:blue">единовременно</span> будет в полярности a и b.
Из этого следует, что пространство <span style="color:blue">«искривляется»</span> так, что время на перемещение объекта ℮<sup>c</sup> из a в b равно нулю. Это, конечно, относительно двухполярного пространства. Почему? В трёхполярном пространстве <span style="color:blue">нет «линейного» времени</span>. Так же, как <span style="color:blue">нет причин и следствий</span>. Однако сторонний наблюдатель отметит двухполярными приборами этот парадокс <span style="color:blue">«отсутствия времени» и «искривления пространства».
===<span style="color:blue">Трёхполярные взаимодействия</span>===
Возьмём, некоторые «равновесные» физические объекты ℮<sup>+</sup>, а так же, ему «обратный», ℮<sup>–</sup>. В двухполярном отношении следует ожидать, что <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ</span> (2), где γ не несёт заряд ни +, ни –, а, следовательно, к двухполярности инертный объект.
Тут же <span style="color:blue">γ + γ = γ</span>. Однако <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + γ = ℮<sup>+</sup>, ℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Когда физики говорят о «мире» и «антимире», то подразумевают, что вся Вселенная разделена только на две полярные части. Эта идея исходит не только от самой природы двухполярного ума исследователей, но и на факте взаимодействия равновесных частиц, но разной поляризации. Название их в физике «электрон» и «позитрон».
Естественно, что «электрон» ℮<sup>–</sup> не взаимодействует со светом γ, то есть <span style="color:blue">℮<sup>–</sup>+ γ = ℮<sup>–</sup>.</span>
Чем отличается двухполярное пространство от однополярного? В однополярном пространстве есть «земля», но нет носителя «положительного» заряда такого, как позитрон. Взаимодействие позитронов порождает электрон, то есть,<span style="color:blue"> ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup></span> и, наоборот, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup>.</span>
Янтра локи 3
1. <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> ℮<sup>–</sup></span>
2. <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> ℮<sup>+</sup></span>
3. <span style="color:blue">γ γ</span>
===<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>===
К сожалению, адекватного формального аппарата в современной математике не существует. Некоторым образом в пример можно привести Теорию групп, в которой двум противоположным объектам ставится в соответствие единица.
В многополярной математике (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]) этому физическому соответствует лока 3. В столбце берется объект и находится его взаимодействие арифметическим действием. Например, во втором столбце <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = ℮<sup>–</sup>, ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ,</span> а так же <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = γ.</span> В третьем столбце <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = ℮<sup>+</sup></span>, <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ , ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = γ.</span>
Янтры «изобретены» для удобства нахождения законов отношений между полярными объектами. Их роль повышается в пространствах с большим числом полярностей, в суперпозиционных пространствах и харлоках.
===<span style="color:blue">Трёхполярное возбуждение (волна)</span>===
Обычно в природе происходит меняющийся во времени процесс. Графически, и на сопоставлении с двухполярным колебанием (а), это можно изобразить в виде волн (b). Однако образ волны введён искусственно. Реально речь идёт о возмущении пространства.
[[Изображение: fi10.jpg]]
Процессы поляризации и возбуждения пространства могут быть в любой среде.
===<span style="color:blue">Трёхполярный электролиз</span>===
При электролизе, например, теперь двухполярные электроды + и – не подходят.
Электролиз осуществляется в трёх <span style="color:blue">a, b, c</span> поляризованных состояниях среды. В результате этого проявляются новые среды и новые материалы.
[[Изображение: fi11.jpg]] [[Изображение: fi18.jpg]] [[Изображение: fi36.jpg]]
===<span style="color:blue">Трёхполярные генераторы</span>===
Прямая генерация трёхполярности может быть осуществлена по принципу электрофорной машины трением и при одинаковом направлении вращения цилиндров из соответствующих материалов.
Впоследствии это будет осуществляться проще, когда появятся носители и аккумуляторы трёхполярных зарядов.
[[Изображение: fi12.jpg]] [[Изображение: fi13.jpg]] [[Изображение: fi19.jpg]]
Следует внести поправку на существующее «склеивание», например, в электромагнетизме. По сути, электромагнетизм это четырёхполярность, а когда речь пойдёт об электрон-позитронной паре или об электронах в пучке, то это двухполярность. Поэтому, если тремя возбудителями, например, электрофорного типа будет совершено возбуждение, то здесь будет единовременный процесс. Можно пошутить, что если бы у древних греков было три руки, то трением трёх тел друг о друга было бы обнаружено трёхполярное «электричество». Этот процесс может быть и пульсирующим. Тогда развёрнутая, для наглядности, «волна» будет иметь соответствующий, «трёхнаправленный» вид.
Так же, как и с распространением в среде электромагнитных возмущений, не следует путать с последующим шестиполярным возмущением и его трансформациями.
===<span style="color:blue">Область применения</span>===
Попробую преодолеть привязанность исследователей к двухполярным уму и сотворённым им знаниям. Почему возникает здесь трудность? Опыт естественных наук базируется на реальных законах, обнаруженных, естественно, только двухполярным линейным умом.
Однако у человека есть опыт анализатора зрения. Что такое воспринимать зримое пространство? Это означает опираться на свойства анализатора зрения. Законы анализатора зрения построены отношениями двух «троек», так же как и свет.
Итак, чтобы обладать свойствами света, объект должен соответствовать этим отношениям. Масса фотона света равна нулю, следовательно, объект с этими свойствами тоже не будет иметь массы. Чтобы выйти из двухполярной гравитации объект должен иметь свойства света или, как минимум, трёхполярные отношения.
«Волну», то есть возмущение поля изобразить графически трудно. Однако некоторый образ можно
представить как на рисунке.
[[Изображение: fi14.jpg]] [[Изображение: fi15.jpg]]
Здесь переменное трёхполярное возмущение искусственно растянуто во времени. Ближе всего к действительному процессу будет объёмное изображение, так как полярности не бывают самостоятельными и каждая из них определена двумя другими.
[[Изображение: fi16.jpg]]
Получить псевдо трёхполярность можно и суперпозицией трёх однополярных генераторов.
Для этого однополярные генераторы ставятся в систему так, чтобы была общая «земля». От трёх обложек конденсатора вида «лейденской банки» отводится по одному проводу, как это показано на рисунке. «Волна» при этом будет пульсирующей.
[[Изображение: fi17.jpg]]
В отличие от этого, трёхполярная «волна» имеет единовременное соотношение между всеми полярностями.
===<span style="color:blue">Формальный аппарат комплексного возбуждения (волны)</span>===
«Простого» пространства непосредственно для закона отношений <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = φ</span> не существует. Это выполняется в семиполярном пространстве как одна из частей. Однако есть суперпозиционные пространства, в которых этот закон выполним и в вариациях, когда <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> = ℮<sup>a</sup>.</span>
Физически такое пространство слагается из трёх двухполярных пространств, находящихся в <span style="color:blue">суперпозиции</span>. Однако на сегодня технически это трудно выполнимо. Поэтому если источником взять электромагнетизм, то есть четырёхполярное пространство, то в суперпозицию придётся поставить 12 таких источников. Формальный аппарат такого пространства можно найти в книге «Пространства» (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). В такой композиции электромагнитных источников пространству полей можно задать законы отношения света, когда поляризованный объект-носитель существует по законам света, но на базе электромагнетизма.
Кстати, теперь законы квантовой механики будут получены не в микро, а в макро мире.
Это и есть тот случай, когда, используя формальный аппарат, можно получить заданные функции реальными и не дорогостоящими средствами.
e35be87fe43550ccb4d32e1b42fac6c57dac5aa2
Четырёхполярное Пространство
0
183
901
651
2011-11-11T13:09:13Z
Lenskij
2
/* Свойства четырёхполярности */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство четырёх полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Физика четырёхполярности</span>===
Сложность выявления этого мира заключается в том, что электрон, например, порождается взаимодействием позитронов, но электрон-позитронная пара тут же аннигилирует, выпуская квант света. Образуется «неуловимый» виртуальный процесс. Тем не менее, можно ставить диафрагму из другой среды-носителя. Это облегчает задачу получения большого количества позитронов, так как получение электронов легко осуществляется в четырёхполярном электромагнетизме.
Проще всего четырёхполярность получить двумя электрофорными машинами или как суперпозицию их однополярных конструкций.
[[Изображение: fil5a.jpg]] [[Изображение: fil6a.jpg]]
Соответственно этому необходимо сделать накопители в виде лейденских банок, но двухячеистые. Можно использовать иную среду (не только воздушную) с диафрагмой, что позволяет накапливать не только электроны, но и позитроны.
Внешне такой сепаратор напоминает существующий электролизёр.
Подводимые от электрофорной машины потенциалы a, b отличаются от известных, как в электролизёрах постоянного тока, так и от идущих от электрофорной машины.
Двухполярное возмущение пространства будет категорически отличаться от существующего электромагнитного или природного, создаваемого молнией.
===<span style="color:blue">Свойства четырёхполярности</span>===
Для четырёхполярного мира, где объектами будут <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span>, можно написать:
<span style="color:blue">
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ</span> (4).
Здесь возможны двухполярные отношения
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = λ, ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ.
Доказательства тому приведены в работе «Пространства» (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). Кстати, здесь, в отличие от трёхполярного мира, двум полярностям не соответствует только одна полярность, к примеру,
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> ≠ ℮<sup>c</sup>.
Физически четырёхполярный мир соответствует <span style="color:blue">электромагнетизму</span>. По этой причине, формальным аппаратом для описания законов электродинамики должна быть четырёхполярная алгебра (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]).
Если мир двухполярных отношений известен при аннигиляции, а четырёхполярный мир освоен в электромагнетизме, то трёхполярный мир исследователями пропущен. Почему? Причина заложена не только в природе двухполярного ума исследователей, но и, исторически, в легко обнаруженном двухполярном электростатическом и магнитном проявлении.
По двухполярным отношениям «мир» и «антимир», имеют взаимоотношение и с четырёхполярным миром электромагнетизма. Поэтому, например, двухполярные частицы микромира реагируют на двухполярное электромагнитное поле и могут быть им зарегистрированы.
Другое дело – трёхполярные объекты. Ни один современный двухполярный или четырёхполярный прибор их <span style="color:blue">обнаружить не способен</span>; они для таких миров не зримы. Например, если линейно, посредством четырёхполярных электромагнитных средств разогнать в ускорителе частицу из двух поляризаций, то она будет взаимодействовать только с мирами, в которых выполняются законы и есть свойства двухполярных отношений. Забегая вперёд, скажу, что это будут «чётные миры». В них выполняются законы двухполярных отношений (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Законы четырёхполярных отношений, то есть, частным случаем, электромагнетизма, выполняются в восьмиполярном, двенадцатиполярном и кратных четырём пространствах. Правда, есть суперпозиционные пространства и харлоки, в которых так же найдут место двухполярные или четырёхполярные законы. Число этих пространств не велико в огромном Мироздании. Ознакомиться с ними можно в книге «Пространства». Однако сразу же придётся привыкать к тому, что современные электромагнитные приборы корректно применять лишь в незначительном числе миров для незначительного числа законов физических отношений мирового пространства.
Отныне задача исследователей ставится так, что если применяются приборы, то они обнаруживают «своих». Например, электромагнитными приборами можно обнаружить четырёхполярные объекты, а трёхполярными приборами – трёхполярные.
Итак, четырёхполярный мир электромагнетизма имеет «положительно» и «отрицательно» заряженные объекты, к которым добавляется ещё два полярных состояния – магнитное поле. Алгебра этого физического пространства такова, что во взаимоотношение входят четыре полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Н<sup>е</sup></span>, где поле созданное взаимодействием электронов.
В современной физике создан образ «движения» электронов. Эта схема ума удобна по аналогу с движущейся телегой, текучей водой, как удобно было представить свет в виде камней-корпускул или волновой ряби на воде.
Однако «реки» в процессе взаимодействий четырёхполярного пространства вы не найдёте. Обнаружить её будет нечем!
С позиций многополярных пространств рациональнее теперь вместо терминов «ток», «волна» и пр. ввести термин «возмущение». Почему? Уже в трёхполярности нет никаких потоков, то есть линейных процессов.
===<span style="color:blue">Генерация четырёхполярности</span>===
Генерация полной четырехполярности лучше осуществляется электрофорным способом. Здесь выполнится закон <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ</span>, где <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span> – полярности.
Такой метод тоже разбивает (как и электромагнетизм) отношения попарно. Однако на втором каскаде (см. [[Технологии|Технологии многополярности]]) происходит снятие чистой четырёхполярности.
Для накопления попарного четырёхполярного заряда можно применить поставленные в систему лейденские банки (как на рисунке). Однако и здесь для накопления чистой четырехполярности подойдут соответствующие "аккумуляторы" четырёх полярностей.
[[Изображение: fi22.jpg]] [[Изображение: fi21a.jpg]] [[Изображение: fi23.jpg]] [[Изображение: fi24.jpg]]
В отличие от электромагнетизма выполняется такое отношение, когда любой одной полярности ставятся в соответствие остальные полярности:
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> = ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup></span>.
В полном четырёхполярном пространстве выполнена симметрия, в отличие от частного «асимметричного» случая – электромагнетизма. Безусловно, физика <span style="color:blue">полной четырёхполярности</span> отличается от электромагнетизма. Электромагнетизм тоже разновидность четырёхполярности, но только её частный случай.
===<span style="color:blue">Магнетизм и электромагнетизм</span>===
Магнетизм и электромагнетизм в четырёхполярном пространстве связан с зарядовыми носителями посредством поля и является разновидностью четырёхполярного пространства. Чем эта разновидность особенная? Здесь есть ассиметрия такая, что есть недвижущаяся полярность + , то есть, так называемая "земля".
Если движется поле, то возбуждаются электрические носители и наоборот, если движутся электрические носители, то возбуждается поле. Впрочем, движение есть условие возмущение, поэтому геометрического движения может и не быть.
[[Изображение: fi26.jpg]] [[Изображение: fi25.jpg]] [[Изображение: fi27.jpg]]
В связи с отсутствием взаимодействия «положительных» носителей так, чтобы
℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = Н<sub>℮<sup>–</sup></sub> «рабочим» становится носитель «отрицательных зарядов.
Исторически возбуждение «отрицательных» зарядов названо «электрическим током». Так как возбуждение связано со структурой носителя, как со средой, то движение среды стало удобным для применения в технике. Поэтому четырёхполярность получила широкое распространение в генераторах и двигателях. Известно, что приведение в движение электронов или магнитного поля вызывает движение среды, в которой существует асимметричная четырёхполярность. Здесь использовано две среды – воздушная, и металлов. Именно поэтому возбуждённые электроны в металле перемещают проводник в менее плотной среде – воздухе. Поэтому электромагнетизм слабо реализуем в однородной среде, в отличие от «симметричной» четырёхполярности.
Возбуждение может быть совершено так, что перейдёт в трёхполярное отношение, порождая, тем самым, свет. Это свидетельствует о возможности межлокальных переходов, то есть переходов из одного поляризованного пространства, в другое.
===<span style="color:blue">Распространение возбуждения</span>===
Средой для передачи четырёхполярных возбуждений может быть и геометрическое «воздушное» пространство. Так при создании системы из «индуктивности» L и «ёмкости» С образуется «колебательный контур».
[[Изображение: fi28.jpg]]
Этот контур стал основой и «сердцем» всех современных передающих и принимающих устройств.
Основываясь на открытиях Фарадея, Томсона, Феддерсена и других ученых, Джеймс Клерк Максвелл в 1864 году опубликовал теорию, согласно которой электрические и магнитные поля могут распространяться в пространстве как волны с конечной скоростью, равной скорости света.
Четырёхполярное возбуждение в пространстве названо «волнами» Максвелла». Вот здесь совершена серьёзная неточность. В каждом пространстве есть своё «единица».
«Скорость света» это единица в семиполярном, но не четырёхполярном пространстве. К сожалению, и сегодня физики используют единицу «скорость света» не по назначению, то есть не корректно.
==<span style="color:blue">Область применения освоенной (части) четырёхполярности</span>==
Электромагнетизм освоен человечеством основательно. Конечно, для некоторых процессов «асимметричная» четырёхполярность не рациональна, а для некоторых задач человечества, не применима.
На базе четырёхполярных колебательных контуров человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">радиосвязь</span> – передача информации с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиовещание</span> – передача речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиолокация</span> – обнаружение объектов за счёт отражения от них радиоволн;
<span style="color:blue">телевидение</span> – передача изображения, речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">интернет</span> – передача информации на базе двухполярных электромагнитных отношений;
<span style="color:blue">радиотелескопы</span> – поисковые средства для исследования Космоса.
Соответственно виду четырёхполярных отношений разработаны все современные элементы радиотехники, приборы, устройства и методы. Этому же посвящены все исследовательские и теоретические изыскания в волновых процессах.
<span style="color:blue">Известно</span>, что на отношении между «положительным» и «отрицательным» зарядами в сетях, а так же их частотной перемены местами построены все базисные электрические и магнитные процессы и предназначенные для них устройства.
<span style="color:blue">Известны</span> трансформаторы, построенные на таких соленоидах, где обязаны быть двухполярные связи с началом и концом линейного провода. При этом осуществляется прямая электромагнитная связь между катушкой и трансформаторным железом соответственно закону электромагнитной индукции.
<span style="color:blue">Известен</span> трёхфазный переменный ток, а так же генераторы и электродвигатели где двухполярные электрические процессы смещены во времени между тремя фазами.
<span style="color:blue">Известны</span> конденсаторы с двумя пластинами.
<span style="color:blue">Известны</span> диоды и другие элементы электроники, предназначенные для использования в линии между положительным и отрицательным частотно меняющимися потенциалами (токами).
<span style="color:blue">Известны</span> микрофоны, преобразующие в катушке с линейным проводом акустические волны в электрические токи (сигналы).
Известны динамики, преобразующие электрические токи в акустические волны.
Известны усилители, и другие устройства, преобразующие поступающий сигнал соответственно их четырёхполярному виду.
<span style="color:blue">Известно</span> существующее многообразие приборов и устройств, которые консервируют законы четырёхполярных отношений и передают их по индукции.
<span style="color:blue">Известно</span> сохранение закона четырёхполярной индукции в физике так, что все электромагнитные устройства существуют только по принципу сохранения этого закона.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных электромагнитных отношений в физике так, что, например, в ускорителях элементарных частиц для их разгона, регистрации, анализа используются только четырёхполярные средства.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных энергетических свойств в технике и преобразование этих свойств в тепло, свет, движение, выполнение работы.
<span style="color:blue">Известно</span> применение электрических токов, сигналов и волн в биологии так, что базой является только четырёхполярная природа электромагнетизма.
<span style="color:blue">Известны</span> устройства для воздействия электромагнитными процессами на микро и макро биологические объекты. Например, электрофорез и диатермия в медицине, применение частотных процессов для воздействия на микробы, поливание водой магнитной и электрической обработки («живая» и «мёртвая» вода) растения и пр.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных средств в электрохимии и процессах электролиза.
<span style="color:blue">Известны</span> процессы исследования аномальных явлений на Земле и в Космосе построенные на базе четырёхполярных приборов волнового типа.
<span style="color:blue">Известны</span> компьютеры и средства обработки и хранения информации, базой которых является двухполярное отношение между «положительным» и «отрицательным» потенциалами в четырёхполярном пространстве.
<span style="color:blue">Известно</span> повсеместное использование таких электромагнитных средств в процессах жизнеобеспечения человечества, которые имеют только четырёхполярную природу.
На базе четырёхполярных электрических взаимодействий человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">генераторы и двигатели</span> – устройства, преобразующие электрическую четырёхполярную энергию в механическое движение;
<span style="color:blue">
лампы накаливания и обогреватели</span> – устройства, преобразующие электричество в тепло и свет;
<span style="color:blue">компьютеры</span> – устройства, способствующие интеллектуальной деятельности человека;
<span style="color:blue">радио и телевизоры</span> – устройства, преобразующие передаваемые
четырёхполярные электромагнитные сигналы в образы слуха и зрения;
<span style="color:blue">электрохимию</span> – применение электрических принципов к химическим процессам, имеющим четырёхполярную природу;
<span style="color:blue">высокие энергии в ускорителях</span> – устройства для использования двухполярных объектов, называемых электронами, протонами и пр. в целях исследования мира, откликающегося на двухполярность или четырёхполярность;
<span style="color:blue">
четырёхполярные электрические объекты</span> – обнаруженные четырёхполярными средствами частицы, откликающиеся на двухполярные отношения и связи (электроны, протоны, позитроны и пр.);
<span style="color:blue">измерительную и регистрирующую электрическую аппаратуру, приборы</span> – устройства для обнаружения объектов откликающихся на четырёхполярные свойства и отношения.
Основным недостатком существующих устройств и элементов волнового и сетевого назначения в электромагнетизме является то, что они не позволяют оторваться от существующих двухполярных и четырёхполярных законов, а передают их от элемента к элементу по индукции. В применяемых устройствах наблюдается отсутствие такой системной связи и таких элементов в устройствах, когда отношения между магнитными и электрическими связями не будут служить только двухполярным или четырёхполярным принципам; например, три, и более, пластин в конденсаторах, три и более пространственных выражения в индуктивности, три, и более, отношения в электролизе и пр.
Недостатком информационных средств, предназначенных для анализаторов слуха и зрения, является то, что все они строятся на изначальной базе – двухполярных отношений в конденсаторе (две пластины) и четырёхполярного отношения между катушкой и конденсатором (в колебательном контуре). Это приводит к тому, что получить объёмное визуальное изображение делается невозможным по причине интерференции четырёхполярных волн.
Слуховое объёмное звучание отсутствует из-за плоского отображения четырёхполярных электромагнитных сигналов поверхностью диффузоров динамиков.
Недостатки четырёхполярного базиса, и консервирование законов четырёхполярных отношений в нём, распространяются на существующие устройства и оборудование. Объёмное пространственное выполнение электромагнитной базы и электромагнитных волн исключено современными техническими конструкциями, выполненными на элементах электроники, радиотехники, телевидения.
На принципе четырёхполярности построены все известные приборы, средства связи, телевидения, локации, исследовании аномальных явлений на Земле и в Космосе. Исследователи не задумываются о том, что в Космосе могут быть и иные, чем четырёхполярные сигналы.
Например, не существует приборов на трёхполярных или большего числа полярностей «конденсаторах»; нет «колебательных контуров», где были бы трёхполярные или большего числа полярностей «катушки».
<span style="color:blue">Недостатком</span> современных компьютеров, а так же средств накопления и развёртывания информации является их примитивная четырёхполярная база, которая делает громоздкими, либо вообще не выполнимыми, исследования многополярных процессов (например, взаимодействие нескольких тел в Космосе или тестирование фазовых состояний человека).
<span style="color:blue">Большим недостатком</span> является то, что все информационные средства построены только на одном базисе – двухполярности и четырёхполярности. Это позволяет злоумышленникам проникать в информацию и монтировать её по своему усмотрению.
<span style="color:blue">Огромным недостатком</span> электромагнитных средств является то, что они доказывают существование только четырёхполярности и блокируют открытие новых областей энергетического и информационного обеспечения человека.
==<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>==
С позиций формального аппарата, описывающего электромагнитные процессы, лучше всего в современной математике подходит алгебра «комплексных чисел». «Мнимыми» здесь являются два поляризованных магнитных состояния <span style="color:blue">''i''</span>, а так же <span style="color:blue">''– i''</span>. Естественно, что поляризованные, то есть объекты «заряженные» полярностями +, а так же – являются частью этого пространства.
[[Изображение: fi29.jpg]] [[Изображение: fi30a.jpg]]
По законам алгебры этого пространства<span style="color:blue">''(i)(i) = (– i)(– i) = –''</span>, то есть «поле» должно порождать «равновесно» заряженные объекты с полярностью –, а это – электрон ℮<sup>–</sup>.
В свою очередь <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Н<sub>℮<sup>+</sup></sub></span>, где Н – магнитное «поле».
Взаимодействие возбуждается движением, то есть пространством.
По законам «асимметричного» четырёхполярного пространства <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = Н<sub>℮<sup>–</sup></sub></span> не существует. Поэтому мы получаем некоторую «односторонность», когда электроны возбуждают магнитное поле, а «положительно» заряженных носителей нет. Однако сама «положительная» поляризация существует.
Вспомним законы двухполярного пространства. В нём так же была «односторонность», когда взаимодействие «позитрон» - «позитрон» не имело результата.
Формальный аппарат имеет два вида. При генерации четырёхполярности электрофорными машинами подходит формальное описание «цепочками» суперпозиций, когда для полярностей <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span>, можно написать:
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ,</span>
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> = ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup>, ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup>,</span>
<span style="color:blue">℮<sup>c</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>d</sup>, ℮<sup>d</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup>.</span>
Здесь возможны двухполярные отношения
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = λ, ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ.</span> Однако нельзя получить в виде результата взаимодействия двух только объектов один объект; результатом будут обязательно два объекта.
Для «асимметричной» четырёхполярности, то есть, электромагнетизма, лучше всего подходит алгебра «простого» пространства (см. янтру «Асимметричной четырёхполярности»).
[[Изображение: fi31a.jpg]]
Формальный аппарат четырёхполярного пространства позволяет не только описывать уже обнаруженные физические свойства, но и планировать новые функции путём введения четырёхполярных пространств в суперпозицию или харлоки. Уже приводился пример, что введением в суперпозицию 12 четырёхполярных пространств можно получить законы света. Это означает, что поляризованные материальные объекты теряют массу и могут существовать единовременно в разных точках пространства; создаётся эффект искривлённого пространства или «труб».
b5e98c39da3ef12e576613f215203c5803384644
902
901
2011-11-11T13:10:18Z
Lenskij
2
/* Физика четырёхполярности */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство четырёх полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Свойства четырёхполярности</span>===
Для четырёхполярного мира, где объектами будут <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span>, можно написать:
<span style="color:blue">
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ</span> (4).
Здесь возможны двухполярные отношения
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = λ, ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ.
Доказательства тому приведены в работе «Пространства» (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). Кстати, здесь, в отличие от трёхполярного мира, двум полярностям не соответствует только одна полярность, к примеру,
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> ≠ ℮<sup>c</sup>.
Физически четырёхполярный мир соответствует <span style="color:blue">электромагнетизму</span>. По этой причине, формальным аппаратом для описания законов электродинамики должна быть четырёхполярная алгебра (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]).
Если мир двухполярных отношений известен при аннигиляции, а четырёхполярный мир освоен в электромагнетизме, то трёхполярный мир исследователями пропущен. Почему? Причина заложена не только в природе двухполярного ума исследователей, но и, исторически, в легко обнаруженном двухполярном электростатическом и магнитном проявлении.
По двухполярным отношениям «мир» и «антимир», имеют взаимоотношение и с четырёхполярным миром электромагнетизма. Поэтому, например, двухполярные частицы микромира реагируют на двухполярное электромагнитное поле и могут быть им зарегистрированы.
Другое дело – трёхполярные объекты. Ни один современный двухполярный или четырёхполярный прибор их <span style="color:blue">обнаружить не способен</span>; они для таких миров не зримы. Например, если линейно, посредством четырёхполярных электромагнитных средств разогнать в ускорителе частицу из двух поляризаций, то она будет взаимодействовать только с мирами, в которых выполняются законы и есть свойства двухполярных отношений. Забегая вперёд, скажу, что это будут «чётные миры». В них выполняются законы двухполярных отношений (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Законы четырёхполярных отношений, то есть, частным случаем, электромагнетизма, выполняются в восьмиполярном, двенадцатиполярном и кратных четырём пространствах. Правда, есть суперпозиционные пространства и харлоки, в которых так же найдут место двухполярные или четырёхполярные законы. Число этих пространств не велико в огромном Мироздании. Ознакомиться с ними можно в книге «Пространства». Однако сразу же придётся привыкать к тому, что современные электромагнитные приборы корректно применять лишь в незначительном числе миров для незначительного числа законов физических отношений мирового пространства.
Отныне задача исследователей ставится так, что если применяются приборы, то они обнаруживают «своих». Например, электромагнитными приборами можно обнаружить четырёхполярные объекты, а трёхполярными приборами – трёхполярные.
Итак, четырёхполярный мир электромагнетизма имеет «положительно» и «отрицательно» заряженные объекты, к которым добавляется ещё два полярных состояния – магнитное поле. Алгебра этого физического пространства такова, что во взаимоотношение входят четыре полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Н<sup>е</sup></span>, где поле созданное взаимодействием электронов.
В современной физике создан образ «движения» электронов. Эта схема ума удобна по аналогу с движущейся телегой, текучей водой, как удобно было представить свет в виде камней-корпускул или волновой ряби на воде.
Однако «реки» в процессе взаимодействий четырёхполярного пространства вы не найдёте. Обнаружить её будет нечем!
С позиций многополярных пространств рациональнее теперь вместо терминов «ток», «волна» и пр. ввести термин «возмущение». Почему? Уже в трёхполярности нет никаких потоков, то есть линейных процессов.
===<span style="color:blue">Генерация четырёхполярности</span>===
Генерация полной четырехполярности лучше осуществляется электрофорным способом. Здесь выполнится закон <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ</span>, где <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span> – полярности.
Такой метод тоже разбивает (как и электромагнетизм) отношения попарно. Однако на втором каскаде (см. [[Технологии|Технологии многополярности]]) происходит снятие чистой четырёхполярности.
Для накопления попарного четырёхполярного заряда можно применить поставленные в систему лейденские банки (как на рисунке). Однако и здесь для накопления чистой четырехполярности подойдут соответствующие "аккумуляторы" четырёх полярностей.
[[Изображение: fi22.jpg]] [[Изображение: fi21a.jpg]] [[Изображение: fi23.jpg]] [[Изображение: fi24.jpg]]
В отличие от электромагнетизма выполняется такое отношение, когда любой одной полярности ставятся в соответствие остальные полярности:
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> = ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup></span>.
В полном четырёхполярном пространстве выполнена симметрия, в отличие от частного «асимметричного» случая – электромагнетизма. Безусловно, физика <span style="color:blue">полной четырёхполярности</span> отличается от электромагнетизма. Электромагнетизм тоже разновидность четырёхполярности, но только её частный случай.
===<span style="color:blue">Магнетизм и электромагнетизм</span>===
Магнетизм и электромагнетизм в четырёхполярном пространстве связан с зарядовыми носителями посредством поля и является разновидностью четырёхполярного пространства. Чем эта разновидность особенная? Здесь есть ассиметрия такая, что есть недвижущаяся полярность + , то есть, так называемая "земля".
Если движется поле, то возбуждаются электрические носители и наоборот, если движутся электрические носители, то возбуждается поле. Впрочем, движение есть условие возмущение, поэтому геометрического движения может и не быть.
[[Изображение: fi26.jpg]] [[Изображение: fi25.jpg]] [[Изображение: fi27.jpg]]
В связи с отсутствием взаимодействия «положительных» носителей так, чтобы
℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = Н<sub>℮<sup>–</sup></sub> «рабочим» становится носитель «отрицательных зарядов.
Исторически возбуждение «отрицательных» зарядов названо «электрическим током». Так как возбуждение связано со структурой носителя, как со средой, то движение среды стало удобным для применения в технике. Поэтому четырёхполярность получила широкое распространение в генераторах и двигателях. Известно, что приведение в движение электронов или магнитного поля вызывает движение среды, в которой существует асимметричная четырёхполярность. Здесь использовано две среды – воздушная, и металлов. Именно поэтому возбуждённые электроны в металле перемещают проводник в менее плотной среде – воздухе. Поэтому электромагнетизм слабо реализуем в однородной среде, в отличие от «симметричной» четырёхполярности.
Возбуждение может быть совершено так, что перейдёт в трёхполярное отношение, порождая, тем самым, свет. Это свидетельствует о возможности межлокальных переходов, то есть переходов из одного поляризованного пространства, в другое.
===<span style="color:blue">Распространение возбуждения</span>===
Средой для передачи четырёхполярных возбуждений может быть и геометрическое «воздушное» пространство. Так при создании системы из «индуктивности» L и «ёмкости» С образуется «колебательный контур».
[[Изображение: fi28.jpg]]
Этот контур стал основой и «сердцем» всех современных передающих и принимающих устройств.
Основываясь на открытиях Фарадея, Томсона, Феддерсена и других ученых, Джеймс Клерк Максвелл в 1864 году опубликовал теорию, согласно которой электрические и магнитные поля могут распространяться в пространстве как волны с конечной скоростью, равной скорости света.
Четырёхполярное возбуждение в пространстве названо «волнами» Максвелла». Вот здесь совершена серьёзная неточность. В каждом пространстве есть своё «единица».
«Скорость света» это единица в семиполярном, но не четырёхполярном пространстве. К сожалению, и сегодня физики используют единицу «скорость света» не по назначению, то есть не корректно.
==<span style="color:blue">Область применения освоенной (части) четырёхполярности</span>==
Электромагнетизм освоен человечеством основательно. Конечно, для некоторых процессов «асимметричная» четырёхполярность не рациональна, а для некоторых задач человечества, не применима.
На базе четырёхполярных колебательных контуров человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">радиосвязь</span> – передача информации с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиовещание</span> – передача речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиолокация</span> – обнаружение объектов за счёт отражения от них радиоволн;
<span style="color:blue">телевидение</span> – передача изображения, речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">интернет</span> – передача информации на базе двухполярных электромагнитных отношений;
<span style="color:blue">радиотелескопы</span> – поисковые средства для исследования Космоса.
Соответственно виду четырёхполярных отношений разработаны все современные элементы радиотехники, приборы, устройства и методы. Этому же посвящены все исследовательские и теоретические изыскания в волновых процессах.
<span style="color:blue">Известно</span>, что на отношении между «положительным» и «отрицательным» зарядами в сетях, а так же их частотной перемены местами построены все базисные электрические и магнитные процессы и предназначенные для них устройства.
<span style="color:blue">Известны</span> трансформаторы, построенные на таких соленоидах, где обязаны быть двухполярные связи с началом и концом линейного провода. При этом осуществляется прямая электромагнитная связь между катушкой и трансформаторным железом соответственно закону электромагнитной индукции.
<span style="color:blue">Известен</span> трёхфазный переменный ток, а так же генераторы и электродвигатели где двухполярные электрические процессы смещены во времени между тремя фазами.
<span style="color:blue">Известны</span> конденсаторы с двумя пластинами.
<span style="color:blue">Известны</span> диоды и другие элементы электроники, предназначенные для использования в линии между положительным и отрицательным частотно меняющимися потенциалами (токами).
<span style="color:blue">Известны</span> микрофоны, преобразующие в катушке с линейным проводом акустические волны в электрические токи (сигналы).
Известны динамики, преобразующие электрические токи в акустические волны.
Известны усилители, и другие устройства, преобразующие поступающий сигнал соответственно их четырёхполярному виду.
<span style="color:blue">Известно</span> существующее многообразие приборов и устройств, которые консервируют законы четырёхполярных отношений и передают их по индукции.
<span style="color:blue">Известно</span> сохранение закона четырёхполярной индукции в физике так, что все электромагнитные устройства существуют только по принципу сохранения этого закона.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных электромагнитных отношений в физике так, что, например, в ускорителях элементарных частиц для их разгона, регистрации, анализа используются только четырёхполярные средства.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных энергетических свойств в технике и преобразование этих свойств в тепло, свет, движение, выполнение работы.
<span style="color:blue">Известно</span> применение электрических токов, сигналов и волн в биологии так, что базой является только четырёхполярная природа электромагнетизма.
<span style="color:blue">Известны</span> устройства для воздействия электромагнитными процессами на микро и макро биологические объекты. Например, электрофорез и диатермия в медицине, применение частотных процессов для воздействия на микробы, поливание водой магнитной и электрической обработки («живая» и «мёртвая» вода) растения и пр.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных средств в электрохимии и процессах электролиза.
<span style="color:blue">Известны</span> процессы исследования аномальных явлений на Земле и в Космосе построенные на базе четырёхполярных приборов волнового типа.
<span style="color:blue">Известны</span> компьютеры и средства обработки и хранения информации, базой которых является двухполярное отношение между «положительным» и «отрицательным» потенциалами в четырёхполярном пространстве.
<span style="color:blue">Известно</span> повсеместное использование таких электромагнитных средств в процессах жизнеобеспечения человечества, которые имеют только четырёхполярную природу.
На базе четырёхполярных электрических взаимодействий человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">генераторы и двигатели</span> – устройства, преобразующие электрическую четырёхполярную энергию в механическое движение;
<span style="color:blue">
лампы накаливания и обогреватели</span> – устройства, преобразующие электричество в тепло и свет;
<span style="color:blue">компьютеры</span> – устройства, способствующие интеллектуальной деятельности человека;
<span style="color:blue">радио и телевизоры</span> – устройства, преобразующие передаваемые
четырёхполярные электромагнитные сигналы в образы слуха и зрения;
<span style="color:blue">электрохимию</span> – применение электрических принципов к химическим процессам, имеющим четырёхполярную природу;
<span style="color:blue">высокие энергии в ускорителях</span> – устройства для использования двухполярных объектов, называемых электронами, протонами и пр. в целях исследования мира, откликающегося на двухполярность или четырёхполярность;
<span style="color:blue">
четырёхполярные электрические объекты</span> – обнаруженные четырёхполярными средствами частицы, откликающиеся на двухполярные отношения и связи (электроны, протоны, позитроны и пр.);
<span style="color:blue">измерительную и регистрирующую электрическую аппаратуру, приборы</span> – устройства для обнаружения объектов откликающихся на четырёхполярные свойства и отношения.
Основным недостатком существующих устройств и элементов волнового и сетевого назначения в электромагнетизме является то, что они не позволяют оторваться от существующих двухполярных и четырёхполярных законов, а передают их от элемента к элементу по индукции. В применяемых устройствах наблюдается отсутствие такой системной связи и таких элементов в устройствах, когда отношения между магнитными и электрическими связями не будут служить только двухполярным или четырёхполярным принципам; например, три, и более, пластин в конденсаторах, три и более пространственных выражения в индуктивности, три, и более, отношения в электролизе и пр.
Недостатком информационных средств, предназначенных для анализаторов слуха и зрения, является то, что все они строятся на изначальной базе – двухполярных отношений в конденсаторе (две пластины) и четырёхполярного отношения между катушкой и конденсатором (в колебательном контуре). Это приводит к тому, что получить объёмное визуальное изображение делается невозможным по причине интерференции четырёхполярных волн.
Слуховое объёмное звучание отсутствует из-за плоского отображения четырёхполярных электромагнитных сигналов поверхностью диффузоров динамиков.
Недостатки четырёхполярного базиса, и консервирование законов четырёхполярных отношений в нём, распространяются на существующие устройства и оборудование. Объёмное пространственное выполнение электромагнитной базы и электромагнитных волн исключено современными техническими конструкциями, выполненными на элементах электроники, радиотехники, телевидения.
На принципе четырёхполярности построены все известные приборы, средства связи, телевидения, локации, исследовании аномальных явлений на Земле и в Космосе. Исследователи не задумываются о том, что в Космосе могут быть и иные, чем четырёхполярные сигналы.
Например, не существует приборов на трёхполярных или большего числа полярностей «конденсаторах»; нет «колебательных контуров», где были бы трёхполярные или большего числа полярностей «катушки».
<span style="color:blue">Недостатком</span> современных компьютеров, а так же средств накопления и развёртывания информации является их примитивная четырёхполярная база, которая делает громоздкими, либо вообще не выполнимыми, исследования многополярных процессов (например, взаимодействие нескольких тел в Космосе или тестирование фазовых состояний человека).
<span style="color:blue">Большим недостатком</span> является то, что все информационные средства построены только на одном базисе – двухполярности и четырёхполярности. Это позволяет злоумышленникам проникать в информацию и монтировать её по своему усмотрению.
<span style="color:blue">Огромным недостатком</span> электромагнитных средств является то, что они доказывают существование только четырёхполярности и блокируют открытие новых областей энергетического и информационного обеспечения человека.
==<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>==
С позиций формального аппарата, описывающего электромагнитные процессы, лучше всего в современной математике подходит алгебра «комплексных чисел». «Мнимыми» здесь являются два поляризованных магнитных состояния <span style="color:blue">''i''</span>, а так же <span style="color:blue">''– i''</span>. Естественно, что поляризованные, то есть объекты «заряженные» полярностями +, а так же – являются частью этого пространства.
[[Изображение: fi29.jpg]] [[Изображение: fi30a.jpg]]
По законам алгебры этого пространства<span style="color:blue">''(i)(i) = (– i)(– i) = –''</span>, то есть «поле» должно порождать «равновесно» заряженные объекты с полярностью –, а это – электрон ℮<sup>–</sup>.
В свою очередь <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Н<sub>℮<sup>+</sup></sub></span>, где Н – магнитное «поле».
Взаимодействие возбуждается движением, то есть пространством.
По законам «асимметричного» четырёхполярного пространства <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = Н<sub>℮<sup>–</sup></sub></span> не существует. Поэтому мы получаем некоторую «односторонность», когда электроны возбуждают магнитное поле, а «положительно» заряженных носителей нет. Однако сама «положительная» поляризация существует.
Вспомним законы двухполярного пространства. В нём так же была «односторонность», когда взаимодействие «позитрон» - «позитрон» не имело результата.
Формальный аппарат имеет два вида. При генерации четырёхполярности электрофорными машинами подходит формальное описание «цепочками» суперпозиций, когда для полярностей <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span>, можно написать:
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ,</span>
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> = ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup>, ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup>,</span>
<span style="color:blue">℮<sup>c</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>d</sup>, ℮<sup>d</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup>.</span>
Здесь возможны двухполярные отношения
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = λ, ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ.</span> Однако нельзя получить в виде результата взаимодействия двух только объектов один объект; результатом будут обязательно два объекта.
Для «асимметричной» четырёхполярности, то есть, электромагнетизма, лучше всего подходит алгебра «простого» пространства (см. янтру «Асимметричной четырёхполярности»).
[[Изображение: fi31a.jpg]]
Формальный аппарат четырёхполярного пространства позволяет не только описывать уже обнаруженные физические свойства, но и планировать новые функции путём введения четырёхполярных пространств в суперпозицию или харлоки. Уже приводился пример, что введением в суперпозицию 12 четырёхполярных пространств можно получить законы света. Это означает, что поляризованные материальные объекты теряют массу и могут существовать единовременно в разных точках пространства; создаётся эффект искривлённого пространства или «труб».
15121bbfb7abd6a052466c7b3cf7930154d4e111
903
902
2011-11-11T13:11:06Z
Lenskij
2
/* Свойства четырёхполярности */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Пространство четырёх полярностей</span>==
===<span style="color:blue">Свойства четырёхполярности</span>===
Для четырёхполярного мира, где объектами будут <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span>, можно написать:
<span style="color:blue">
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ</span> (4).
Здесь возможны двухполярные отношения
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = λ, ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ</span>.
Доказательства тому приведены в работе «Пространства» (см. [[Многополярная математика|Пространства]]). Кстати, здесь, в отличие от трёхполярного мира, двум полярностям не соответствует только одна полярность, к примеру,
℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> ≠ ℮<sup>c</sup>.
Физически четырёхполярный мир соответствует <span style="color:blue">электромагнетизму</span>. По этой причине, формальным аппаратом для описания законов электродинамики должна быть четырёхполярная алгебра (см. [[Многополярная математика|Алгебра]]).
Если мир двухполярных отношений известен при аннигиляции, а четырёхполярный мир освоен в электромагнетизме, то трёхполярный мир исследователями пропущен. Почему? Причина заложена не только в природе двухполярного ума исследователей, но и, исторически, в легко обнаруженном двухполярном электростатическом и магнитном проявлении.
По двухполярным отношениям «мир» и «антимир», имеют взаимоотношение и с четырёхполярным миром электромагнетизма. Поэтому, например, двухполярные частицы микромира реагируют на двухполярное электромагнитное поле и могут быть им зарегистрированы.
Другое дело – трёхполярные объекты. Ни один современный двухполярный или четырёхполярный прибор их <span style="color:blue">обнаружить не способен</span>; они для таких миров не зримы. Например, если линейно, посредством четырёхполярных электромагнитных средств разогнать в ускорителе частицу из двух поляризаций, то она будет взаимодействовать только с мирами, в которых выполняются законы и есть свойства двухполярных отношений. Забегая вперёд, скажу, что это будут «чётные миры». В них выполняются законы двухполярных отношений (см. [[Многополярная математика|Пространства]]).
Законы четырёхполярных отношений, то есть, частным случаем, электромагнетизма, выполняются в восьмиполярном, двенадцатиполярном и кратных четырём пространствах. Правда, есть суперпозиционные пространства и харлоки, в которых так же найдут место двухполярные или четырёхполярные законы. Число этих пространств не велико в огромном Мироздании. Ознакомиться с ними можно в книге «Пространства». Однако сразу же придётся привыкать к тому, что современные электромагнитные приборы корректно применять лишь в незначительном числе миров для незначительного числа законов физических отношений мирового пространства.
Отныне задача исследователей ставится так, что если применяются приборы, то они обнаруживают «своих». Например, электромагнитными приборами можно обнаружить четырёхполярные объекты, а трёхполярными приборами – трёхполярные.
Итак, четырёхполярный мир электромагнетизма имеет «положительно» и «отрицательно» заряженные объекты, к которым добавляется ещё два полярных состояния – магнитное поле. Алгебра этого физического пространства такова, что во взаимоотношение входят четыре полярности. Например, <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Н<sup>е</sup></span>, где поле созданное взаимодействием электронов.
В современной физике создан образ «движения» электронов. Эта схема ума удобна по аналогу с движущейся телегой, текучей водой, как удобно было представить свет в виде камней-корпускул или волновой ряби на воде.
Однако «реки» в процессе взаимодействий четырёхполярного пространства вы не найдёте. Обнаружить её будет нечем!
С позиций многополярных пространств рациональнее теперь вместо терминов «ток», «волна» и пр. ввести термин «возмущение». Почему? Уже в трёхполярности нет никаких потоков, то есть линейных процессов.
===<span style="color:blue">Генерация четырёхполярности</span>===
Генерация полной четырехполярности лучше осуществляется электрофорным способом. Здесь выполнится закон <span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ</span>, где <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span> – полярности.
Такой метод тоже разбивает (как и электромагнетизм) отношения попарно. Однако на втором каскаде (см. [[Технологии|Технологии многополярности]]) происходит снятие чистой четырёхполярности.
Для накопления попарного четырёхполярного заряда можно применить поставленные в систему лейденские банки (как на рисунке). Однако и здесь для накопления чистой четырехполярности подойдут соответствующие "аккумуляторы" четырёх полярностей.
[[Изображение: fi22.jpg]] [[Изображение: fi21a.jpg]] [[Изображение: fi23.jpg]] [[Изображение: fi24.jpg]]
В отличие от электромагнетизма выполняется такое отношение, когда любой одной полярности ставятся в соответствие остальные полярности:
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> = ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup></span>.
В полном четырёхполярном пространстве выполнена симметрия, в отличие от частного «асимметричного» случая – электромагнетизма. Безусловно, физика <span style="color:blue">полной четырёхполярности</span> отличается от электромагнетизма. Электромагнетизм тоже разновидность четырёхполярности, но только её частный случай.
===<span style="color:blue">Магнетизм и электромагнетизм</span>===
Магнетизм и электромагнетизм в четырёхполярном пространстве связан с зарядовыми носителями посредством поля и является разновидностью четырёхполярного пространства. Чем эта разновидность особенная? Здесь есть ассиметрия такая, что есть недвижущаяся полярность + , то есть, так называемая "земля".
Если движется поле, то возбуждаются электрические носители и наоборот, если движутся электрические носители, то возбуждается поле. Впрочем, движение есть условие возмущение, поэтому геометрического движения может и не быть.
[[Изображение: fi26.jpg]] [[Изображение: fi25.jpg]] [[Изображение: fi27.jpg]]
В связи с отсутствием взаимодействия «положительных» носителей так, чтобы
℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = Н<sub>℮<sup>–</sup></sub> «рабочим» становится носитель «отрицательных зарядов.
Исторически возбуждение «отрицательных» зарядов названо «электрическим током». Так как возбуждение связано со структурой носителя, как со средой, то движение среды стало удобным для применения в технике. Поэтому четырёхполярность получила широкое распространение в генераторах и двигателях. Известно, что приведение в движение электронов или магнитного поля вызывает движение среды, в которой существует асимметричная четырёхполярность. Здесь использовано две среды – воздушная, и металлов. Именно поэтому возбуждённые электроны в металле перемещают проводник в менее плотной среде – воздухе. Поэтому электромагнетизм слабо реализуем в однородной среде, в отличие от «симметричной» четырёхполярности.
Возбуждение может быть совершено так, что перейдёт в трёхполярное отношение, порождая, тем самым, свет. Это свидетельствует о возможности межлокальных переходов, то есть переходов из одного поляризованного пространства, в другое.
===<span style="color:blue">Распространение возбуждения</span>===
Средой для передачи четырёхполярных возбуждений может быть и геометрическое «воздушное» пространство. Так при создании системы из «индуктивности» L и «ёмкости» С образуется «колебательный контур».
[[Изображение: fi28.jpg]]
Этот контур стал основой и «сердцем» всех современных передающих и принимающих устройств.
Основываясь на открытиях Фарадея, Томсона, Феддерсена и других ученых, Джеймс Клерк Максвелл в 1864 году опубликовал теорию, согласно которой электрические и магнитные поля могут распространяться в пространстве как волны с конечной скоростью, равной скорости света.
Четырёхполярное возбуждение в пространстве названо «волнами» Максвелла». Вот здесь совершена серьёзная неточность. В каждом пространстве есть своё «единица».
«Скорость света» это единица в семиполярном, но не четырёхполярном пространстве. К сожалению, и сегодня физики используют единицу «скорость света» не по назначению, то есть не корректно.
==<span style="color:blue">Область применения освоенной (части) четырёхполярности</span>==
Электромагнетизм освоен человечеством основательно. Конечно, для некоторых процессов «асимметричная» четырёхполярность не рациональна, а для некоторых задач человечества, не применима.
На базе четырёхполярных колебательных контуров человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">радиосвязь</span> – передача информации с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиовещание</span> – передача речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">радиолокация</span> – обнаружение объектов за счёт отражения от них радиоволн;
<span style="color:blue">телевидение</span> – передача изображения, речи и музыки с помощью электромагнитных волн радиодиапазона;
<span style="color:blue">интернет</span> – передача информации на базе двухполярных электромагнитных отношений;
<span style="color:blue">радиотелескопы</span> – поисковые средства для исследования Космоса.
Соответственно виду четырёхполярных отношений разработаны все современные элементы радиотехники, приборы, устройства и методы. Этому же посвящены все исследовательские и теоретические изыскания в волновых процессах.
<span style="color:blue">Известно</span>, что на отношении между «положительным» и «отрицательным» зарядами в сетях, а так же их частотной перемены местами построены все базисные электрические и магнитные процессы и предназначенные для них устройства.
<span style="color:blue">Известны</span> трансформаторы, построенные на таких соленоидах, где обязаны быть двухполярные связи с началом и концом линейного провода. При этом осуществляется прямая электромагнитная связь между катушкой и трансформаторным железом соответственно закону электромагнитной индукции.
<span style="color:blue">Известен</span> трёхфазный переменный ток, а так же генераторы и электродвигатели где двухполярные электрические процессы смещены во времени между тремя фазами.
<span style="color:blue">Известны</span> конденсаторы с двумя пластинами.
<span style="color:blue">Известны</span> диоды и другие элементы электроники, предназначенные для использования в линии между положительным и отрицательным частотно меняющимися потенциалами (токами).
<span style="color:blue">Известны</span> микрофоны, преобразующие в катушке с линейным проводом акустические волны в электрические токи (сигналы).
Известны динамики, преобразующие электрические токи в акустические волны.
Известны усилители, и другие устройства, преобразующие поступающий сигнал соответственно их четырёхполярному виду.
<span style="color:blue">Известно</span> существующее многообразие приборов и устройств, которые консервируют законы четырёхполярных отношений и передают их по индукции.
<span style="color:blue">Известно</span> сохранение закона четырёхполярной индукции в физике так, что все электромагнитные устройства существуют только по принципу сохранения этого закона.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных электромагнитных отношений в физике так, что, например, в ускорителях элементарных частиц для их разгона, регистрации, анализа используются только четырёхполярные средства.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных энергетических свойств в технике и преобразование этих свойств в тепло, свет, движение, выполнение работы.
<span style="color:blue">Известно</span> применение электрических токов, сигналов и волн в биологии так, что базой является только четырёхполярная природа электромагнетизма.
<span style="color:blue">Известны</span> устройства для воздействия электромагнитными процессами на микро и макро биологические объекты. Например, электрофорез и диатермия в медицине, применение частотных процессов для воздействия на микробы, поливание водой магнитной и электрической обработки («живая» и «мёртвая» вода) растения и пр.
<span style="color:blue">Известно</span> применение четырёхполярных средств в электрохимии и процессах электролиза.
<span style="color:blue">Известны</span> процессы исследования аномальных явлений на Земле и в Космосе построенные на базе четырёхполярных приборов волнового типа.
<span style="color:blue">Известны</span> компьютеры и средства обработки и хранения информации, базой которых является двухполярное отношение между «положительным» и «отрицательным» потенциалами в четырёхполярном пространстве.
<span style="color:blue">Известно</span> повсеместное использование таких электромагнитных средств в процессах жизнеобеспечения человечества, которые имеют только четырёхполярную природу.
На базе четырёхполярных электрических взаимодействий человечество теперь имеет:
<span style="color:blue">генераторы и двигатели</span> – устройства, преобразующие электрическую четырёхполярную энергию в механическое движение;
<span style="color:blue">
лампы накаливания и обогреватели</span> – устройства, преобразующие электричество в тепло и свет;
<span style="color:blue">компьютеры</span> – устройства, способствующие интеллектуальной деятельности человека;
<span style="color:blue">радио и телевизоры</span> – устройства, преобразующие передаваемые
четырёхполярные электромагнитные сигналы в образы слуха и зрения;
<span style="color:blue">электрохимию</span> – применение электрических принципов к химическим процессам, имеющим четырёхполярную природу;
<span style="color:blue">высокие энергии в ускорителях</span> – устройства для использования двухполярных объектов, называемых электронами, протонами и пр. в целях исследования мира, откликающегося на двухполярность или четырёхполярность;
<span style="color:blue">
четырёхполярные электрические объекты</span> – обнаруженные четырёхполярными средствами частицы, откликающиеся на двухполярные отношения и связи (электроны, протоны, позитроны и пр.);
<span style="color:blue">измерительную и регистрирующую электрическую аппаратуру, приборы</span> – устройства для обнаружения объектов откликающихся на четырёхполярные свойства и отношения.
Основным недостатком существующих устройств и элементов волнового и сетевого назначения в электромагнетизме является то, что они не позволяют оторваться от существующих двухполярных и четырёхполярных законов, а передают их от элемента к элементу по индукции. В применяемых устройствах наблюдается отсутствие такой системной связи и таких элементов в устройствах, когда отношения между магнитными и электрическими связями не будут служить только двухполярным или четырёхполярным принципам; например, три, и более, пластин в конденсаторах, три и более пространственных выражения в индуктивности, три, и более, отношения в электролизе и пр.
Недостатком информационных средств, предназначенных для анализаторов слуха и зрения, является то, что все они строятся на изначальной базе – двухполярных отношений в конденсаторе (две пластины) и четырёхполярного отношения между катушкой и конденсатором (в колебательном контуре). Это приводит к тому, что получить объёмное визуальное изображение делается невозможным по причине интерференции четырёхполярных волн.
Слуховое объёмное звучание отсутствует из-за плоского отображения четырёхполярных электромагнитных сигналов поверхностью диффузоров динамиков.
Недостатки четырёхполярного базиса, и консервирование законов четырёхполярных отношений в нём, распространяются на существующие устройства и оборудование. Объёмное пространственное выполнение электромагнитной базы и электромагнитных волн исключено современными техническими конструкциями, выполненными на элементах электроники, радиотехники, телевидения.
На принципе четырёхполярности построены все известные приборы, средства связи, телевидения, локации, исследовании аномальных явлений на Земле и в Космосе. Исследователи не задумываются о том, что в Космосе могут быть и иные, чем четырёхполярные сигналы.
Например, не существует приборов на трёхполярных или большего числа полярностей «конденсаторах»; нет «колебательных контуров», где были бы трёхполярные или большего числа полярностей «катушки».
<span style="color:blue">Недостатком</span> современных компьютеров, а так же средств накопления и развёртывания информации является их примитивная четырёхполярная база, которая делает громоздкими, либо вообще не выполнимыми, исследования многополярных процессов (например, взаимодействие нескольких тел в Космосе или тестирование фазовых состояний человека).
<span style="color:blue">Большим недостатком</span> является то, что все информационные средства построены только на одном базисе – двухполярности и четырёхполярности. Это позволяет злоумышленникам проникать в информацию и монтировать её по своему усмотрению.
<span style="color:blue">Огромным недостатком</span> электромагнитных средств является то, что они доказывают существование только четырёхполярности и блокируют открытие новых областей энергетического и информационного обеспечения человека.
==<span style="color:blue">Формальный аппарат</span>==
С позиций формального аппарата, описывающего электромагнитные процессы, лучше всего в современной математике подходит алгебра «комплексных чисел». «Мнимыми» здесь являются два поляризованных магнитных состояния <span style="color:blue">''i''</span>, а так же <span style="color:blue">''– i''</span>. Естественно, что поляризованные, то есть объекты «заряженные» полярностями +, а так же – являются частью этого пространства.
[[Изображение: fi29.jpg]] [[Изображение: fi30a.jpg]]
По законам алгебры этого пространства<span style="color:blue">''(i)(i) = (– i)(– i) = –''</span>, то есть «поле» должно порождать «равновесно» заряженные объекты с полярностью –, а это – электрон ℮<sup>–</sup>.
В свою очередь <span style="color:blue">℮<sup>–</sup> + ℮<sup>–</sup> = Н<sub>℮<sup>+</sup></sub></span>, где Н – магнитное «поле».
Взаимодействие возбуждается движением, то есть пространством.
По законам «асимметричного» четырёхполярного пространства <span style="color:blue">℮<sup>+</sup> + ℮<sup>+</sup> = Н<sub>℮<sup>–</sup></sub></span> не существует. Поэтому мы получаем некоторую «односторонность», когда электроны возбуждают магнитное поле, а «положительно» заряженных носителей нет. Однако сама «положительная» поляризация существует.
Вспомним законы двухполярного пространства. В нём так же была «односторонность», когда взаимодействие «позитрон» - «позитрон» не имело результата.
Формальный аппарат имеет два вида. При генерации четырёхполярности электрофорными машинами подходит формальное описание «цепочками» суперпозиций, когда для полярностей <span style="color:blue">℮<sup>a</sup>, ℮<sup>b</sup>, ℮<sup>c</sup>, ℮<sup>d</sup></span>, можно написать:
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ,</span>
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> = ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup>, ℮<sup>b</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup>,</span>
<span style="color:blue">℮<sup>c</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>d</sup>, ℮<sup>d</sup> = ℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> + ℮<sup>c</sup>.</span>
Здесь возможны двухполярные отношения
<span style="color:blue">℮<sup>a</sup> + ℮<sup>b</sup> = λ, ℮<sup>c</sup> + ℮<sup>d</sup> = λ.</span> Однако нельзя получить в виде результата взаимодействия двух только объектов один объект; результатом будут обязательно два объекта.
Для «асимметричной» четырёхполярности, то есть, электромагнетизма, лучше всего подходит алгебра «простого» пространства (см. янтру «Асимметричной четырёхполярности»).
[[Изображение: fi31a.jpg]]
Формальный аппарат четырёхполярного пространства позволяет не только описывать уже обнаруженные физические свойства, но и планировать новые функции путём введения четырёхполярных пространств в суперпозицию или харлоки. Уже приводился пример, что введением в суперпозицию 12 четырёхполярных пространств можно получить законы света. Это означает, что поляризованные материальные объекты теряют массу и могут существовать единовременно в разных точках пространства; создаётся эффект искривлённого пространства или «труб».
ed9fbb7d23fa7389fa7f17a408e8fcaa10dffae2
Однополярное Пространство
0
186
907
208
2011-11-11T13:19:41Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Смысл </span>==
Возьмём физический однополярный объект ☼. В пространстве, где второго не дано, будет выполнено взаимодействие <span style="color:blue">☼*☼ =☼</span> (1).
Иными словами здесь объект взаимодействует сам с собой. Второго не дано.
Поэтому однополярность не зрима, так как проявить её нечем - нет "другого".
072e298e715d1da4266430b5e97a0bae059f1c59
908
907
2011-11-11T13:20:05Z
Lenskij
2
/* Смысл */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Смысл </span>==
Возьмём физический однополярный объект <span style="color:blue">☼</span>. В пространстве, где второго не дано, будет выполнено взаимодействие <span style="color:blue">☼*☼ =☼</span> (1).
Иными словами здесь объект взаимодействует сам с собой. Второго не дано.
Поэтому однополярность не зрима, так как проявить её нечем - нет "другого".
61edab81bee7d82b7e51956ba6300289d73a8542
909
908
2011-11-11T13:20:35Z
Lenskij
2
/* Смысл */
wikitext
text/x-wiki
==<span style="color:blue">Смысл </span>==
Возьмём физический однополярный объект <span style="color:blue">☼</span>. В пространстве, где второго не дано, будет выполнено взаимодействие <span style="color:blue">☼*☼ =☼</span> (1).
Иными словами, здесь объект взаимодействует сам с собой. Второго не дано.
Поэтому однополярность не зрима, так как проявить её нечем - нет "другого".
3dd83ced16293e78a9df4f870e8b9075ac72530b
Многополярная Теория Относительности
0
167
910
189
2011-11-14T08:30:11Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Что произошло на самом деле в преобразованиях Лоренца?
Прежде всего, как само собой разумеющееся, положено понятие, что <span style="color:blue">Вселенная только двухполярная</span>. Физики посчитали, что нет иных миров, что Земля и вся Вселенная находятся лишь в двухполярных представлениях (мозгах) физиков! Для думающих людей такие понятия крайне <span style="color:blue">примитивные</span>.
Извлечение квадратного корня, как показано в «Зарождении новых миров» и в монографии «Полинарные отношения и многополярные модели» (Свердловск 1982 г.), а так же в «Преобразование Лоренца и специальной теории относительности – частные случаи многофункциональных переходов» (Алма-Ата, 1981 г. рукопись депонирована в Каз НИИНТИ № Р 258) есть «растяжение» пространства из двухполярного в четырёхполярное.
Итак, если тело, приближается к скорости света линейно, то оно согласно преобразованиям Лоренца имеет парадокс уменьшения времени (парадокс близницов).
Если теперь вместо преобразований Лоренца или Минковского применить не двух и четырёхполярные алгебры, а трёхполярную и шестиполярную алгебру. Это означает, что объект, достигая скорости света, совершает переход из трёхполярного в шестиполярное пространство.
Для <span style="color:blue">x = ct, x΄ = ct΄, x΄΄= ct΄΄</span> запишем:
[[Изображение: fi70.jpg]]
Умножая правую часть таблиц, получим по законам трёхполярной алгебры
c<sup>3</sup> = γ<sup>3</sup>(с<sup>3</sup> + v<sup>3</sup>), откуда
[[Изображение: fi71.jpg]]
Координаты х, в шестиполярном переходе преобразуются по формуле:
[[Изображение: fi72.jpg]]
Следовательно, при v = c искажение от перехода из трёхполярного в шестиполярное пространство будет на величину [[Изображение: fi73.jpg]]
А это конкретное число и никак не предполагает увеличение массы до бесконечности или времени до нуля, как в случаях преобразований Лоренца и Минковского.
Отныне <span style="color:blue">Теория Относительности должна чётко определять пространства</span> и им соответствующие алгебры.
Такие переходы возможны в любых заданных или наблюдаемых пространствах. Однако теперь придётся <span style="color:blue">чётко и осмысленно определять не только пространства, но и алгебры соответствующие им</span>.
Из этого следует, что скорость света будет <span style="color:blue"><big>больше</big></span>, чем в эксперименте Майкельсона, относительно линейного пространства (условий эксперимента).
27cbb02f068f489ab8634dd8b6ad66e88835a2da
Закон Сохранения Сущности
0
593
913
2011-11-14T08:34:27Z
Lenskij
2
Новая: Известен в механическом мире Закон сохранения энергии. С позиций многополярности это далеко не полн...
wikitext
text/x-wiki
Известен в механическом мире Закон сохранения энергии.
С позиций многополярности это далеко не полный Закон и является [color=blue]частным случаем[/color] более общего закона. В чём его суть?
[color=blue][i]Наращивание массы пропорционально уменьшает полярные связи[/i][/color]. И наоборот, чем меньше масса, тем больше свободных полярностей «остаётся» в Сущности объекта. Например, Земля и планеты, имея большую массу, сводят взаимоотношения всего лишь к двунаправленной гравитации. Это - двухполярность своего выражения. В микромире, число полярных отношений растёт. Наконец, оно достигнет своего предела, равного числу полярностей пространства, в котором функционирует объект: полярности становятся объектами [color=blue]без массы[/color]. Это и будет «чистое» пространство.
Если работает Закон Сохранения Сущности, то куда деваются полярности в объектах, наращивающих массу?
Они уходят [color=blue]«внутрь» массы[/color].
[color=blue]Правила[/color]
1. Если объект сбрасывает массу, то изнутри полярности «выходят» наружу для внешних связей.
2. Если объект набирает массу, то внешние взаимосвязи уменьшаются, а полярности уходят «внутрь».
3. В итоге, [color=blue][i]число полярностей пространства всегда постоянное[/i][/color].
4. Полное отсутствие массы выразится «чистыми» полярностями. Здесь материальных объектов нет. Для восприятия полей пространства нужно развить соответствующие органы; имеющиеся у Человека органы не подходят.
5. Полное заполнение массой приведёт к исчезновению полярностей из «внешнего» взаимодействия, то есть взаимоотношений, во внешнем мире – [color=blue]объект не воспринимаем[/color].
«Внутренний» мир Абсолютной массы заполнен только полярностями.
6. Отношение между полярностями образует «чистое» пространство.
7. В мире «чистых» полярностей нет объектов, которые наделены массой и несут тем самым взаимодействие. Поэтому воспринять в Абсолютной массе это пространство, или в Абсолютном ничто, нечем.
Максимальная, но воспринимаемая, масса имеет всего лишь одну двухстороннюю связь. [color=blue]«Чёрные дыры» обязаны быть не воспринимаемыми[/color].
[color=blue]Многополярность[/color]
В пространстве с полями, полярностями, ещё проще, чем в мире отношений поляризованных объектов с массой. Они не имеют вещественности и массы. Объекты, как таковые, сводятся к локе, то есть к пространству «чистых» полярностей. Каждый из них, прекращая быть материальным, превращается в пакет полей. Пространство при этом замкнуто.
Многополярность начинается с «чистых» полярностей и заполняет пространство
взаимодействиями между ними. Взаимодействие между полярностями и есть изначальное проявление; оно образует пространство.
Вид пространства [color=blue]локализован[/color] числом полярностей.
Лока, то есть пространство отношений между полярностями, может быть наблюдаемая лишь «изнутри». Для стороннего наблюдения локи нужно иметь взаимодействие с другими пространствами. Часть полярностей при этом высвобождается изнутри для «внешних» взаимосвязей.
[color=blue]Масса[/color] с позиции стороннего наблюдения, то есть при наличии внешних полярностей, и есть число полярностей [color=blue]«замкнутых» внутри локи[/color].
Поэтому, чем меньше масса объекта, тем больше он по числу полярных функций вовне. Вот почему из клетки можно вырастить полный организм.
Поэтому в буддизме говорят, что человек по своей изначальной природе чист и не определён. Это тот случай, когда вещественно малое есть большое по полярным состояниям. Нужно только освободиться от массы и вещественности.
А если наоборот?
Вот в пространстве наращивается масса объекта. Куда исчезают полярности?
По Закону Сохранения они переходят «внутрь» массы.
Из примера ядерного взрыва вам будет понятно высвобождение полярностей. Но так, как масса частично сохраняется при взрыве, то именно она ощутимо действует на материальные объекты.
«Чистые» пространства с материальными объектами не взаимодействуют; «чистое» высвобождение разрушения не несёт. Это использовали монахи, достигая Радужного Тела.
Может ли «взорваться» человек или биологический объект? Может. Это высвобождение «энергии» используют настоящие маги.
Освобождать полярности от массы можно без грохота и разрушений. Это я делал у себя в квартире на кухне.
Итак, любой объект содержит в себе потенцию массы всего и безмассового ничего.
Мы имеем, как правило, дело с объектами, часть которых находится в массе, а часть в полях.
Не спутайте с одним и тем же, но выраженном количеством. Например, Земля притягивает каждый объект находящийся на ней. Сущность линейного притяжения, то есть гравитации, при этом не меняется. Земля "выпустила" вовне всего лишь двухполярное существование (однополярность не зрима - определять нечем). Были чудаки, кторые для получения многополюсного магнита брали в пакет несколько двухполюсных магнитов.
"[color=blue][i]Много одного и того же одинаковой Сущности, качество Сущности не меняет[/i]"[/color]. Поэтому Закон перехода количества в качество (закон диалектики) не состоятельный!
[color=blue]Качества переживаний[/color]
Слово «полярность» звучит слишком сухо. Что же будет происходить с вашей психикой по мере сброса массы?
Напомню ваше детство. Пока массы в вашей психике было мало, эмоции были яркими.
Началось «привязывание» с нарастанием: родители, друзья, окружающая местность, предметы. Наконец, явился ум – квинтэссенция всех привязок. Эмоции пропорционально угасали.
Значит, [color=blue]эмоции это полярности[/color].
Вернёмся к тренингу по сбрасыванию массы, то есть «отвязыванию» себя. Эмоции вновь начнут являться.
Будут ли это прежние эмоции? Не обязательно. Наступит этап, когда вы приблизитесь к полному «ничто».
Особенностью будет то, что «массой» станут эмоции. Как это понимать?
[color=blue]Пустого сознания не бывает[/color]. Есть заполнение его либо «вещественными» качествами, то есть массой, либо полярностями, то есть эмоциями.
Промежуточным является мир массы с некоторыми полярностями, то есть с эмоциями.
Может возникнуть вопрос о том, что густая паутина мира ума должна иметь густую сеть эмоций. Нет.
«[color=blue][i]Много одного и того же качество его не меняет[/i][/color]».
Поэтому эмоции есть на полярном линейном устремлении к притягиванию. Это и есть эмоция успеха.
Существуют ли «обратные» полярности? Да. В мире линейного ума это «отрицание».
Однако в самой массе, то есть в мышлении, отрицания нет. Отрицанием там будет[color=blue] раскрытие[/color]. Вы, наверное, замечали, что вас раздражает жизнерадостная музыка, когда вы думаете или говорите.
Формула: «[color=blue]Отрицание есть лишь по отношению к противоположной поляризации[/color]».
Поэтому людей мира реализованного ума раздражает «не правильное» поведение детей и мудрецов. Благо ещё, что святые являются спекулятивной ценность для них.
Вызывать отрицание будут все явления, которые проходили в фазах раскрытия; их будут обливать грязью, критиковать, искоренять. Спасение светлого лишь в том, если оно станет спекулятивной ценностью.
Этот симптом вы можете брать для ориентира. Например, люди мира ума всё яростнее обливают грязью СССР, но не обливают грязью США или Евросоюз. Почему?
079d623a2ca74902c455eff811a7f7d2842989aa
914
913
2011-11-14T08:37:00Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Известен в механическом мире Закон сохранения энергии.
С позиций многополярности это далеко не полный Закон и является частным случаем более общего закона. В чём его суть?
Наращивание массы пропорционально уменьшает полярные связи. И наоборот, чем меньше масса, тем больше свободных полярностей «остаётся» в Сущности объекта. Например, Земля и планеты, имея большую массу, сводят взаимоотношения всего лишь к двунаправленной гравитации. Это - двухполярность своего выражения. В микромире, число полярных отношений растёт. Наконец, оно достигнет своего предела, равного числу полярностей пространства, в котором функционирует объект: полярности становятся объектами без массы. Это и будет «чистое» пространство.
Если работает Закон Сохранения Сущности, то куда деваются полярности в объектах, наращивающих массу?
Они уходят «внутрь» массы.
Правила
1. Если объект сбрасывает массу, то изнутри полярности «выходят» наружу для внешних связей.
2. Если объект набирает массу, то внешние взаимосвязи уменьшаются, а полярности уходят «внутрь».
3. В итоге, число полярностей пространства всегда постоянное.
4. Полное отсутствие массы выразится «чистыми» полярностями. Здесь материальных объектов нет. Для восприятия полей пространства нужно развить соответствующие органы; имеющиеся у Человека органы не подходят.
5. Полное заполнение массой приведёт к исчезновению полярностей из «внешнего» взаимодействия, то есть взаимоотношений, во внешнем мире – объект не воспринимаем.
«Внутренний» мир Абсолютной массы заполнен только полярностями.
6. Отношение между полярностями образует «чистое» пространство.
7. В мире «чистых» полярностей нет объектов, которые наделены массой и несут тем самым взаимодействие. Поэтому воспринять в Абсолютной массе это пространство, или в Абсолютном ничто, нечем.
Максимальная, но воспринимаемая, масса имеет всего лишь одну двухстороннюю связь. «Чёрные дыры» обязаны быть не воспринимаемыми.
Многополярность
В пространстве с полями, полярностями, ещё проще, чем в мире отношений поляризованных объектов с массой. Они не имеют вещественности и массы. Объекты, как таковые, сводятся к локе, то есть к пространству «чистых» полярностей. Каждый из них, прекращая быть материальным, превращается в пакет полей. Пространство при этом замкнуто.
Многополярность начинается с «чистых» полярностей и заполняет пространство
взаимодействиями между ними. Взаимодействие между полярностями и есть изначальное проявление; оно образует пространство.
Вид пространства локализован числом полярностей.
Лока, то есть пространство отношений между полярностями, может быть наблюдаемая лишь «изнутри». Для стороннего наблюдения локи нужно иметь взаимодействие с другими пространствами. Часть полярностей при этом высвобождается изнутри для «внешних» взаимосвязей.
Масса с позиции стороннего наблюдения, то есть при наличии внешних полярностей, и есть число полярностей «замкнутых» внутри локи.
Поэтому, чем меньше масса объекта, тем больше он по числу полярных функций вовне. Вот почему из клетки можно вырастить полный организм.
Поэтому в буддизме говорят, что человек по своей изначальной природе чист и не определён. Это тот случай, когда вещественно малое есть большое по полярным состояниям. Нужно только освободиться от массы и вещественности.
А если наоборот?
Вот в пространстве наращивается масса объекта. Куда исчезают полярности?
По Закону Сохранения они переходят «внутрь» массы.
Из примера ядерного взрыва вам будет понятно высвобождение полярностей. Но так, как масса частично сохраняется при взрыве, то именно она ощутимо действует на материальные объекты.
«Чистые» пространства с материальными объектами не взаимодействуют; «чистое» высвобождение разрушения не несёт. Это использовали монахи, достигая Радужного Тела.
Может ли «взорваться» человек или биологический объект? Может. Это высвобождение «энергии» используют настоящие маги.
Освобождать полярности от массы можно без грохота и разрушений. Это я делал у себя в квартире на кухне.
Итак, любой объект содержит в себе потенцию массы всего и безмассового ничего.
Мы имеем, как правило, дело с объектами, часть которых находится в массе, а часть в полях.
Не спутайте с одним и тем же, но выраженном количеством. Например, Земля притягивает каждый объект находящийся на ней. Сущность линейного притяжения, то есть гравитации, при этом не меняется. Земля "выпустила" вовне всего лишь двухполярное существование (однополярность не зрима - определять нечем). Были чудаки, кторые для получения многополюсного магнита брали в пакет несколько двухполюсных магнитов.
"Много одного и того же одинаковой Сущности, качество Сущности не меняет". Поэтому Закон перехода количества в качество (закон диалектики) не состоятельный!
Качества переживаний
Слово «полярность» звучит слишком сухо. Что же будет происходить с вашей психикой по мере сброса массы?
Напомню ваше детство. Пока массы в вашей психике было мало, эмоции были яркими.
Началось «привязывание» с нарастанием: родители, друзья, окружающая местность, предметы. Наконец, явился ум – квинтэссенция всех привязок. Эмоции пропорционально угасали.
Значит, эмоции это полярности.
Вернёмся к тренингу по сбрасыванию массы, то есть «отвязыванию» себя. Эмоции вновь начнут являться.
Будут ли это прежние эмоции? Не обязательно. Наступит этап, когда вы приблизитесь к полному «ничто».
Особенностью будет то, что «массой» станут эмоции. Как это понимать?
Пустого сознания не бывает. Есть заполнение его либо «вещественными» качествами, то есть массой, либо полярностями, то есть эмоциями.
Промежуточным является мир массы с некоторыми полярностями, то есть с эмоциями.
Может возникнуть вопрос о том, что густая паутина мира ума должна иметь густую сеть эмоций. Нет.
«Много одного и того же качество его не меняет».
Поэтому эмоции есть на полярном линейном устремлении к притягиванию. Это и есть эмоция успеха.
Существуют ли «обратные» полярности? Да. В мире линейного ума это «отрицание».
Однако в самой массе, то есть в мышлении, отрицания нет. Отрицанием там будет раскрытие. Вы, наверное, замечали, что вас раздражает жизнерадостная музыка, когда вы думаете или говорите.
Формула: «Отрицание есть лишь по отношению к противоположной поляризации».
Поэтому людей мира реализованного ума раздражает «не правильное» поведение детей и мудрецов. Благо ещё, что святые являются спекулятивной ценность для них.
Вызывать отрицание будут все явления, которые проходили в фазах раскрытия; их будут обливать грязью, критиковать, искоренять. Спасение светлого лишь в том, если оно станет спекулятивной ценностью.
Этот симптом вы можете брать для ориентира. Например, люди мира ума всё яростнее обливают грязью СССР, но не обливают грязью США или Евросоюз. Почему?
1c2950f64be7493ba721a4ee61963c4efd60b3e8
918
914
2011-11-14T09:06:19Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
С позиций многополярности все современные Законы сохранения и является <span style="color:blue">частным случаем</span> более общего Закона. В чём его суть?
<span style="color:blue"><big>''Наращивание массы пропорционально уменьшает полярные связи''</big></span>. И наоборот, <span style="color:blue"><big>''чем меньше масса, тем больше свободных полярностей «остаётся''</big>»</span> в Сущности объекта.
Например, Земля и планеты, имея большую массу, сводят взаимоотношения всего лишь к двунаправленной гравитации. Это - двухполярность своего выражения. В микромире, число полярных отношений растёт. Наконец, оно достигнет своего предела, равного числу полярностей пространства, в котором функционирует объект: полярности становятся объектами без массы. Это и будет «чистое» пространство.
Если работает Закон Сохранения Сущности, то куда деваются полярности в объектах, наращивающих массу?
<span style="color:blue">Они уходят «внутрь» массы</span>.
Правила
1. Если объект сбрасывает массу, то изнутри полярности «выходят» наружу для внешних связей.
2. Если объект набирает массу, то внешние взаимосвязи уменьшаются, а полярности уходят «внутрь».
3. В итоге, <span style="color:blue"><big>''число полярностей пространства всегда постоянное''</big></span>.
4. Полное отсутствие массы выразится «чистыми» полярностями. Здесь материальных объектов нет. Для восприятия полей пространства нужно развить соответствующие органы; имеющиеся у Человека органы не подходят.
5. Полное заполнение массой приведёт к исчезновению полярностей из «внешнего» взаимодействия, то есть взаимоотношений, во внешнем мире – объект не воспринимаем.
«Внутренний» мир Абсолютной массы заполнен только полярностями.
6. Отношение между полярностями образует «чистое» пространство.
7. В мире «чистых» полярностей нет объектов, которые наделены массой и несут тем самым взаимодействие. Поэтому <span style="color:blue">воспринять или измерять</span> в Абсолютной массе это пространство, или в Абсолютном ничто, <span style="color:blue">нечем</span>.
Максимальная, но воспринимаемая, масса имеет всего лишь одну двухстороннюю связь. <span style="color:blue"><big>''Это и есть гравитация''</big></span>. «Чёрные дыры» обязаны быть не воспринимаемыми.
Только теперь появилась возможность знать полярности (энергию) внутри вещества и любого объекта физического или биологического. Более того, можно определить <span style="color:blue">локу существования</span> каждого объекта. Что это означает?
Человек, биологические, физические объекты имеют <span style="color:blue">разное число общих полярностей</span> (внутренней массы и внешних связей). Следовательно, они <span style="color:blue">сосуществуют</span>, но при этом принадлежат разным пространствам. Слагается комплексное пространство, которое по недомыслию определяют единым с неукоснительными всеобщими законами.
Как только из вещественного, физического мира учёные шагнут в биологический и полевой миры, так осмыслят, что законы физического мира <span style="color:blue">не есть</span> Всемирные законы, а локально принадлежат только определённому физическим объектам.
<span style="color:blue"><big>Многополярность</big></span>
В пространстве с полями, полярностями, ещё проще, чем в мире отношений поляризованных объектов с массой. Они не имеют вещественности и массы. Объекты, как таковые, сводятся к локе, то есть к пространству «чистых» полярностей. Каждый из них, прекращая быть материальным, превращается в пакет полей. Пространство при этом замкнуто.
Многополярность начинается с «чистых» полярностей и заполняет пространство
взаимодействиями между ними. Взаимодействие между полярностями и есть изначальное проявление; оно образует пространство.
Вид пространства локализован числом полярностей.
Лока, то есть пространство отношений между полярностями, может быть наблюдаемая лишь «изнутри». Для стороннего наблюдения локи нужно иметь взаимодействие с другими пространствами. Часть полярностей при этом высвобождается изнутри для «внешних» взаимосвязей.
Масса с позиции стороннего наблюдения, то есть при наличии внешних полярностей, и есть число полярностей «замкнутых» внутри локи.
Поэтому, чем меньше масса объекта, тем больше он по числу полярных функций вовне. Вот почему из клетки можно вырастить полный организм.
Поэтому в буддизме говорят, что человек по своей изначальной природе чист и не определён. Это тот случай, когда вещественно малое есть большое по полярным состояниям. Нужно только освободиться от массы и вещественности.
А если наоборот?
Вот в пространстве наращивается масса объекта. Куда исчезают полярности?
По Закону Сохранения они переходят «внутрь» массы.
Из примера ядерного взрыва вам будет понятно высвобождение полярностей. Но так, как масса частично сохраняется при взрыве, то именно она ощутимо действует на материальные объекты.
«Чистые» пространства с материальными объектами не взаимодействуют; «чистое» высвобождение разрушения не несёт. Это использовали монахи, достигая Радужного Тела.
Может ли «взорваться» человек или биологический объект? Может. Это высвобождение «энергии» используют настоящие маги.
Освобождать полярности от массы можно без грохота и разрушений. Это я делал у себя в квартире на кухне.
Итак, любой объект содержит в себе потенцию массы всего и безмассового ничего.
Мы имеем, как правило, дело с объектами, часть которых находится в массе, а часть в полях.
Не спутайте с одним и тем же, но выраженном количеством. Например, Земля притягивает каждый объект находящийся на ней. Сущность линейного притяжения, то есть гравитации, при этом не меняется. Земля "выпустила" вовне всего лишь двухполярное существование (однополярность не зрима - определять нечем). Были чудаки, кторые для получения многополюсного магнита брали в пакет несколько двухполюсных магнитов.
"Много одного и того же одинаковой Сущности, качество Сущности не меняет". Поэтому Закон перехода количества в качество (закон диалектики) не состоятельный!
Качества переживаний
Слово «полярность» звучит слишком сухо. Что же будет происходить с вашей психикой по мере сброса массы?
Напомню ваше детство. Пока массы в вашей психике было мало, эмоции были яркими.
Началось «привязывание» с нарастанием: родители, друзья, окружающая местность, предметы. Наконец, явился ум – квинтэссенция всех привязок. Эмоции пропорционально угасали.
Значит, эмоции это полярности.
Вернёмся к тренингу по сбрасыванию массы, то есть «отвязыванию» себя. Эмоции вновь начнут являться.
Будут ли это прежние эмоции? Не обязательно. Наступит этап, когда вы приблизитесь к полному «ничто».
Особенностью будет то, что «массой» станут эмоции. Как это понимать?
Пустого сознания не бывает. Есть заполнение его либо «вещественными» качествами, то есть массой, либо полярностями, то есть эмоциями.
Промежуточным является мир массы с некоторыми полярностями, то есть с эмоциями.
Может возникнуть вопрос о том, что густая паутина мира ума должна иметь густую сеть эмоций. Нет.
«Много одного и того же качество его не меняет».
Поэтому эмоции есть на полярном линейном устремлении к притягиванию. Это и есть эмоция успеха.
Существуют ли «обратные» полярности? Да. В мире линейного ума это «отрицание».
Однако в самой массе, то есть в мышлении, отрицания нет. Отрицанием там будет раскрытие. Вы, наверное, замечали, что вас раздражает жизнерадостная музыка, когда вы думаете или говорите.
Формула: «Отрицание есть лишь по отношению к противоположной поляризации».
Поэтому людей мира реализованного ума раздражает «не правильное» поведение детей и мудрецов. Благо ещё, что святые являются спекулятивной ценность для них.
Вызывать отрицание будут все явления, которые проходили в фазах раскрытия; их будут обливать грязью, критиковать, искоренять. Спасение светлого лишь в том, если оно станет спекулятивной ценностью.
Этот симптом вы можете брать для ориентира. Например, люди мира ума всё яростнее обливают грязью СССР, но не обливают грязью США или Евросоюз. Почему?
7242bd2b9682fcd04c24709b0a344d8d53d7e6d6
919
918
2011-11-14T10:35:36Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
С позиций многополярности все современные Законы сохранения и является <span style="color:blue">частным случаем</span> более общего Закона. В чём его суть?
<span style="color:blue">''Наращивание массы пропорционально уменьшает полярные связи''</span>. И наоборот, <span style="color:blue">''чем меньше масса, тем больше свободных полярностей «остаётся''»</span> в Сущности объекта.
Например, Земля и планеты, имея большую массу, сводят взаимоотношения всего лишь к двунаправленной гравитации. Это - двухполярность своего выражения. В микромире, число полярных отношений растёт. Наконец, оно достигнет своего предела, равного числу полярностей пространства, в котором функционирует объект: полярности становятся объектами без массы. Это и будет «чистое» пространство.
Если работает Закон Сохранения Сущности, то куда деваются полярности в объектах, наращивающих массу?
<span style="color:blue">Они уходят «внутрь» массы</span>.
Правила
1. Если объект сбрасывает массу, то изнутри полярности «выходят» наружу для внешних связей.
2. Если объект набирает массу, то внешние взаимосвязи уменьшаются, а полярности уходят «внутрь».
3. В итоге, <span style="color:blue">''число полярностей пространства всегда постоянное''</span>.
4. Полное отсутствие массы выразится «чистыми» полярностями. Здесь материальных объектов нет. Для восприятия полей пространства нужно развить соответствующие органы; имеющиеся у Человека органы не подходят.
5. Полное заполнение массой приведёт к исчезновению полярностей из «внешнего» взаимодействия, то есть взаимоотношений, во внешнем мире – объект не воспринимаем.
«Внутренний» мир Абсолютной массы заполнен только полярностями.
6. Отношение между полярностями образует «чистое» пространство.
7. В мире «чистых» полярностей нет объектов, которые наделены массой и несут тем самым взаимодействие. Поэтому <span style="color:blue">воспринять или измерять</span> в Абсолютной массе это пространство, или в Абсолютном ничто, <span style="color:blue">нечем</span>.
Максимальная, но воспринимаемая, масса имеет всего лишь одну двухстороннюю связь. <span style="color:blue">''Это и есть гравитация''</span>. «Чёрные дыры» обязаны быть не воспринимаемыми.
Только теперь появилась возможность знать полярности (энергию) внутри вещества и любого объекта физического или биологического. Более того, можно определить <span style="color:blue">локу существования</span> каждого объекта. Что это означает?
Человек, биологические, физические объекты имеют <span style="color:blue">разное число общих полярностей</span> (внутренней массы и внешних связей). Следовательно, они <span style="color:blue">сосуществуют</span>, но при этом принадлежат разным пространствам. Слагается комплексное пространство, которое по недомыслию определяют единым с неукоснительными всеобщими законами.
Как только из вещественного, физического мира учёные шагнут в биологический и полевой миры, так осмыслят, что законы физического мира <span style="color:blue">не есть</span> Всемирные законы, а локально принадлежат только определённому физическим объектам.
<span style="color:blue"><big>Многополярность</big></span>
В пространстве с полями, полярностями, ещё проще, чем в мире отношений поляризованных объектов с массой. Они не имеют вещественности и массы. Объекты, как таковые, сводятся к локе, то есть к пространству «чистых» полярностей. Каждый из них, прекращая быть материальным, превращается в пакет полей. Пространство при этом замкнуто.
Многополярность начинается с «чистых» полярностей и заполняет пространство
взаимодействиями между ними. Взаимодействие между полярностями и есть изначальное проявление; оно образует пространство.
Вид пространства локализован числом полярностей.
Лока, то есть пространство отношений между полярностями, может быть наблюдаемая лишь «изнутри». Для стороннего наблюдения локи нужно иметь взаимодействие с другими пространствами. Часть полярностей при этом высвобождается изнутри для «внешних» взаимосвязей.
Масса с позиции стороннего наблюдения, то есть при наличии внешних полярностей, и есть число полярностей «замкнутых» внутри локи.
Поэтому, чем меньше масса объекта, тем больше он по числу полярных функций вовне. Вот почему из клетки можно вырастить полный организм.
Поэтому в буддизме говорят, что человек по своей изначальной природе чист и не определён. Это тот случай, когда вещественно малое есть большое по полярным состояниям. Нужно только освободиться от массы и вещественности.
А если наоборот?
Вот в пространстве наращивается масса объекта. Куда исчезают полярности?
По Закону Сохранения они переходят «внутрь» массы.
Из примера ядерного взрыва вам будет понятно высвобождение полярностей. Но так, как масса частично сохраняется при взрыве, то именно она ощутимо действует на материальные объекты.
«Чистые» пространства с материальными объектами не взаимодействуют; «чистое» высвобождение разрушения не несёт. Это использовали монахи, достигая Радужного Тела.
Может ли «взорваться» человек или биологический объект? Может. Это высвобождение «энергии» используют настоящие маги.
Освобождать полярности от массы можно без грохота и разрушений. Это я делал у себя в квартире на кухне.
Итак, любой объект содержит в себе потенцию массы всего и безмассового ничего.
Мы имеем, как правило, дело с объектами, часть которых находится в массе, а часть в полях.
Не спутайте с одним и тем же, но выраженном количеством. Например, Земля притягивает каждый объект находящийся на ней. Сущность линейного притяжения, то есть гравитации, при этом не меняется. Земля "выпустила" вовне всего лишь двухполярное существование (однополярность не зрима - определять нечем). Были чудаки, кторые для получения многополюсного магнита брали в пакет несколько двухполюсных магнитов.
"Много одного и того же одинаковой Сущности, качество Сущности не меняет". Поэтому Закон перехода количества в качество (закон диалектики) не состоятельный!
Качества переживаний
Слово «полярность» звучит слишком сухо. Что же будет происходить с вашей психикой по мере сброса массы?
Напомню ваше детство. Пока массы в вашей психике было мало, эмоции были яркими.
Началось «привязывание» с нарастанием: родители, друзья, окружающая местность, предметы. Наконец, явился ум – квинтэссенция всех привязок. Эмоции пропорционально угасали.
Значит, эмоции это полярности.
Вернёмся к тренингу по сбрасыванию массы, то есть «отвязыванию» себя. Эмоции вновь начнут являться.
Будут ли это прежние эмоции? Не обязательно. Наступит этап, когда вы приблизитесь к полному «ничто».
Особенностью будет то, что «массой» станут эмоции. Как это понимать?
Пустого сознания не бывает. Есть заполнение его либо «вещественными» качествами, то есть массой, либо полярностями, то есть эмоциями.
Промежуточным является мир массы с некоторыми полярностями, то есть с эмоциями.
Может возникнуть вопрос о том, что густая паутина мира ума должна иметь густую сеть эмоций. Нет.
«Много одного и того же качество его не меняет».
Поэтому эмоции есть на полярном линейном устремлении к притягиванию. Это и есть эмоция успеха.
Существуют ли «обратные» полярности? Да. В мире линейного ума это «отрицание».
Однако в самой массе, то есть в мышлении, отрицания нет. Отрицанием там будет раскрытие. Вы, наверное, замечали, что вас раздражает жизнерадостная музыка, когда вы думаете или говорите.
Формула: «Отрицание есть лишь по отношению к противоположной поляризации».
Поэтому людей мира реализованного ума раздражает «не правильное» поведение детей и мудрецов. Благо ещё, что святые являются спекулятивной ценность для них.
Вызывать отрицание будут все явления, которые проходили в фазах раскрытия; их будут обливать грязью, критиковать, искоренять. Спасение светлого лишь в том, если оно станет спекулятивной ценностью.
Этот симптом вы можете брать для ориентира. Например, люди мира ума всё яростнее обливают грязью СССР, но не обливают грязью США или Евросоюз. Почему?
d9735120fd5feda088f61416b7647d9a9870aa29
920
919
2011-11-14T10:52:24Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
С позиций многополярности все современные Законы сохранения и является <span style="color:blue">частным случаем</span> более общего Закона. В чём его суть?
<span style="color:blue">''Наращивание массы пропорционально уменьшает полярные связи''</span>. И наоборот, <span style="color:blue">''чем меньше масса, тем больше свободных полярностей «остаётся''»</span> в Сущности объекта.
Например, Земля и планеты, имея большую массу, сводят взаимоотношения всего лишь к двунаправленной гравитации. Это - двухполярность своего выражения. В микромире, число полярных отношений растёт. Наконец, оно достигнет своего предела, равного числу полярностей пространства, в котором функционирует объект: полярности становятся объектами без массы. Это и будет «чистое» пространство.
Если работает Закон Сохранения Сущности, то куда деваются полярности в объектах, наращивающих массу?
<span style="color:blue">Они уходят «внутрь» массы</span>.
Правила
1. Если объект сбрасывает массу, то изнутри полярности «выходят» наружу для внешних связей.
2. Если объект набирает массу, то внешние взаимосвязи уменьшаются, а полярности уходят «внутрь».
3. В итоге, <span style="color:blue">''число полярностей пространства всегда постоянное''</span>.
4. Полное отсутствие массы выразится «чистыми» полярностями. Здесь материальных объектов нет. Для восприятия полей пространства нужно развить соответствующие органы; имеющиеся у Человека органы не подходят.
5. Полное заполнение массой приведёт к исчезновению полярностей из «внешнего» взаимодействия, то есть взаимоотношений, во внешнем мире – объект не воспринимаем.
«Внутренний» мир Абсолютной массы заполнен только полярностями.
6. Отношение между полярностями образует «чистое» пространство.
7. В мире «чистых» полярностей нет объектов, которые наделены массой и несут тем самым взаимодействие. Поэтому <span style="color:blue">воспринять или измерять</span> в Абсолютной массе это пространство, или в Абсолютном ничто, <span style="color:blue">нечем</span>.
Максимальная, но воспринимаемая, масса имеет всего лишь одну двухстороннюю связь. <span style="color:blue">''Это и есть гравитация''</span>. «Чёрные дыры» обязаны быть не воспринимаемыми.
Только теперь появилась возможность знать полярности (энергию) внутри вещества и любого объекта физического или биологического. Более того, можно определить <span style="color:blue">локу существования</span> каждого объекта. Что это означает?
Человек, биологические, физические объекты имеют <span style="color:blue">разное число общих полярностей</span> (внутренней массы и внешних связей). Следовательно, они <span style="color:blue">сосуществуют</span>, но при этом принадлежат разным пространствам. Слагается комплексное пространство, которое по недомыслию определяют единым с неукоснительными всеобщими законами.
Как только из вещественного, физического мира учёные шагнут в биологический и полевой миры, так осмыслят, что законы физического мира <span style="color:blue">не есть</span> Всемирные законы, а локально принадлежат только определённому физическим объектам.
<span style="color:blue"><big>Многополярность</big></span>
В пространстве с полями, полярностями, ещё проще, чем в мире отношений поляризованных объектов с массой. Они не имеют вещественности и массы. Объекты, как таковые, сводятся к локе, то есть к пространству «чистых» полярностей. Каждый из них, прекращая быть материальным, превращается в пакет полей. Пространство при этом замкнуто.
Многополярность начинается с «чистых» полярностей и заполняет пространство
взаимодействиями между ними. Взаимодействие между полярностями и есть изначальное проявление; оно образует пространство.
Вид пространства локализован числом полярностей.
Лока, то есть пространство отношений между полярностями, может быть наблюдаемая лишь «изнутри». Для стороннего наблюдения локи нужно иметь <span style="color:blue">взаимодействие с другими пространствами</span>. Часть полярностей при этом <span style="color:blue">высвобождается</span> изнутри для «внешних» взаимосвязей.
Масса, с позиции стороннего наблюдения, то есть при наличии внешних полярностей, и есть число полярностей <span style="color:blue">«замкнутых» внутри локи</span>.
Поэтому, чем меньше масса объекта, тем больше он по числу полярных функций вовне. Вот почему из клетки можно вырастить полный организм.
Поэтому в буддизме говорят, что человек по своей изначальной природе чист и не определён. Это тот случай, когда вещественно малое есть большое по полярным состояниям. Нужно только освободиться от массы и вещественности.
А если наоборот?
Вот в пространстве наращивается масса объекта. Куда исчезают полярности?
По Закону Сохранения они переходят «внутрь» массы.
Из примера ядерного взрыва вам будет понятно высвобождение полярностей. Но так, как масса частично сохраняется при взрыве, то именно она ощутимо действует на материальные объекты.
«Чистые» пространства с материальными объектами не взаимодействуют; «чистое» высвобождение <span style="color:blue">разрушения не несёт</span>. Это использовали монахи, достигая Радужного Тела.
Может ли «взорваться» человек или биологический объект? Может. Это высвобождение «энергии» используют настоящие маги.
Освобождать полярности от массы можно без грохота и разрушений. Это я делал у себя в квартире на кухне.
Итак, любой объект содержит в себе потенцию массы всего и безмассового ничего.
Мы имеем, как правило, дело с объектами, часть которых находится в массе, а часть в полях.
Не спутайте с одним и тем же, но выраженном количеством. Например, Земля притягивает каждый объект находящийся на ней. Сущность линейного двухполярного притяжения, то есть гравитации, при этом не меняется. Земля "выпустила" вовне всего лишь двухполярное существование (однополярность не зрима - определять нечем). Были чудаки, которые для получения многополюсного магнита брали в пакет несколько двухполюсных магнитов.
"<span style="color:blue">''Много одного и того же одинаковой Сущности, качество Сущности не меняет''</span>". Поэтому Закон перехода количества в качество (закон диалектики) не состоятельный!
<span style="color:blue"><big>Качества переживаний</big></span>
Слово «полярность» звучит слишком сухо. Что же будет происходить с вашей психикой по мере сброса массы?
Напомню ваше детство. Пока массы в вашей психике было мало, эмоции были яркими.
Началось «привязывание» с нарастанием: родители, друзья, окружающая местность, предметы. Наконец, явился ум – квинтэссенция всех привязок. Эмоции пропорционально угасали.
Значит, эмоции это полярности.
Вернёмся к тренингу по сбрасыванию массы, то есть «отвязыванию» себя. Эмоции вновь начнут являться.
Будут ли это прежние эмоции? Не обязательно. Наступит этап, когда вы приблизитесь к полному «ничто».
Особенностью будет то, что «массой» станут эмоции. Как это понимать?
<span style="color:blue">Пустого сознания не бывает</span>. Есть заполнение его либо «вещественными» качествами, то есть массой, либо полярностями, то есть эмоциями.
Всегда помните, что <span style="color:blue">вещественная масса конвертируется в психическую масс</span>. Вы живёте только личным сознанием; вся физическая вещественность - это вы сами в вашем сознании. <span style="color:blue">"Нет ничего стороннего в сознании"</span>. Вот почему здесь в физике звучит тема психотренинга.
В "вещественности" вашего сознания промежуточным является мир массы с некоторыми полярностями, то есть с эмоциями.
Может возникнуть вопрос о том, что густая паутина мира ума должна иметь густую сеть эмоций. Нет.
«<span style="color:blue">''Много одного и того же качество его не меняет''</span>».
Поэтому эмоции людей мира ума только две. Одна из них есть на полярном линейном устремлении к притягиванию. Это и есть эмоция успеха. Она конечно будет разноробразиться видимостью в различающихся событиях.
Существуют ли «обратные» полярности? Да. В мире линейного ума это «отрицание».
Однако в самой массе, то есть в мышлении, отрицания нет. Отрицанием там будет раскрытие. Вы, наверное, замечали, что вас раздражает жизнерадостная музыка, когда вы думаете или говорите.
Формула: <span style="color:blue">«''Отрицание есть лишь по отношению к противоположной поляризации''</span>».
Поэтому людей мира реализованного ума раздражает «не правильное» поведение детей и мудрецов. Благо ещё, что святые являются спекулятивной ценность для них.
Вызывать отрицание будут все явления, которые проходили в фазах раскрытия; их будут обливать грязью, критиковать, искоренять. Спасение светлого лишь в том, если оно станет спекулятивной ценностью.
Этот симптом вы можете брать для ориентира. Например, люди мира ума всё яростнее обливают грязью СССР, но не обливают грязью США или Евросоюз. Почему?
f29266bb05435ce20ac093c6a1c7f12f68de0f7b
921
920
2011-11-14T10:56:11Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
С позиций многополярности все современные Законы сохранения и является <span style="color:blue">частным случаем</span> более общего Закона. В чём его суть?
<span style="color:blue">''Наращивание массы пропорционально уменьшает полярные связи''</span>. И наоборот, <span style="color:blue">''чем меньше масса, тем больше свободных полярностей «остаётся''»</span> в Сущности объекта.
Например, Земля и планеты, имея большую массу, сводят взаимоотношения всего лишь к двунаправленной гравитации. Это - двухполярность своего выражения. В микромире, число полярных отношений растёт. Наконец, оно достигнет своего предела, равного числу полярностей пространства, в котором функционирует объект: полярности становятся объектами без массы. Это и будет «чистое» пространство.
Если работает Закон Сохранения Сущности, то куда деваются полярности в объектах, наращивающих массу?
<span style="color:blue">Они уходят «внутрь» массы</span>.
Правила
1. Если объект сбрасывает массу, то изнутри полярности «выходят» наружу для внешних связей.
2. Если объект набирает массу, то внешние взаимосвязи уменьшаются, а полярности уходят «внутрь».
3. В итоге, <span style="color:blue">''число полярностей пространства всегда постоянное''</span>.
4. Полное отсутствие массы выразится «чистыми» полярностями. Здесь материальных объектов нет. Для восприятия полей пространства нужно развить соответствующие органы; имеющиеся у Человека органы не подходят.
5. Полное заполнение массой приведёт к исчезновению полярностей из «внешнего» взаимодействия, то есть взаимоотношений, во внешнем мире – объект не воспринимаем.
«Внутренний» мир Абсолютной массы заполнен только полярностями.
6. Отношение между полярностями образует «чистое» пространство.
7. В мире «чистых» полярностей нет объектов, которые наделены массой и несут тем самым взаимодействие. Поэтому <span style="color:blue">воспринять или измерять</span> в Абсолютной массе это пространство, или в Абсолютном ничто, <span style="color:blue">нечем</span>.
Максимальная, но воспринимаемая, масса имеет всего лишь одну двухстороннюю связь. <span style="color:blue">''Это и есть гравитация''</span>. «Чёрные дыры» обязаны быть не воспринимаемыми.
Только теперь появилась возможность знать полярности (энергию) внутри вещества и любого объекта физического или биологического. Более того, можно определить <span style="color:blue">локу существования</span> каждого объекта. Что это означает?
Человек, биологические, физические объекты имеют <span style="color:blue">разное число общих полярностей</span> (внутренней массы и внешних связей). Следовательно, они <span style="color:blue">сосуществуют</span>, но при этом принадлежат разным пространствам. Слагается комплексное пространство, которое по недомыслию определяют единым с неукоснительными всеобщими законами.
Как только из вещественного, физического мира учёные шагнут в биологический и полевой миры, так осмыслят, что законы физического мира <span style="color:blue">не есть</span> Всемирные законы, а локально принадлежат только определённому физическим объектам.
<span style="color:blue"><big>Многополярность</big></span>
В пространстве с полями, полярностями, ещё проще, чем в мире отношений поляризованных объектов с массой. Они не имеют вещественности и массы. Объекты, как таковые, сводятся к локе, то есть к пространству «чистых» полярностей. Каждый из них, прекращая быть материальным, превращается в пакет полей. Пространство при этом замкнуто.
Многополярность начинается с «чистых» полярностей и заполняет пространство
взаимодействиями между ними. Взаимодействие между полярностями и есть изначальное проявление; оно образует пространство.
Вид пространства локализован числом полярностей.
Лока, то есть пространство отношений между полярностями, может быть наблюдаемая лишь «изнутри». Для стороннего наблюдения локи нужно иметь <span style="color:blue">взаимодействие с другими пространствами</span>. Часть полярностей при этом <span style="color:blue">высвобождается</span> изнутри для «внешних» взаимосвязей.
Масса, с позиции стороннего наблюдения, то есть при наличии внешних полярностей, и есть число полярностей <span style="color:blue">«замкнутых» внутри локи</span>.
Поэтому, чем меньше масса объекта, тем больше он по числу полярных функций вовне. Вот почему из клетки можно вырастить полный организм.
Поэтому в буддизме говорят, что человек по своей изначальной природе чист и не определён. Это тот случай, когда вещественно малое есть большое по полярным состояниям. Нужно только освободиться от массы и вещественности.
А если наоборот?
Вот в пространстве наращивается масса объекта. Куда исчезают полярности?
По Закону Сохранения они переходят «внутрь» массы.
Из примера ядерного взрыва вам будет понятно высвобождение полярностей. Но так, как масса частично сохраняется при взрыве, то именно она ощутимо действует на материальные объекты.
«Чистые» пространства с материальными объектами не взаимодействуют; «чистое» высвобождение <span style="color:blue">разрушения не несёт</span>. Это использовали монахи, достигая Радужного Тела.
Может ли «взорваться» человек или биологический объект? Может. Это высвобождение «энергии» используют настоящие маги.
Освобождать полярности от массы можно без грохота и разрушений. Это я делал у себя в квартире на кухне.
Итак, любой объект содержит в себе потенцию массы всего и безмассового ничего.
Мы имеем, как правило, дело с объектами, часть которых находится в массе, а часть в полях.
Не спутайте с одним и тем же, но выраженном количеством. Например, Земля притягивает каждый объект находящийся на ней. Сущность линейного двухполярного притяжения, то есть гравитации, при этом не меняется. Земля "выпустила" вовне всего лишь двухполярное существование (однополярность не зрима - определять нечем). Были чудаки, которые для получения многополюсного магнита брали в пакет несколько двухполюсных магнитов.
"<span style="color:blue">''Много одного и того же одинаковой Сущности, качество Сущности не меняет''</span>". Поэтому Закон перехода количества в качество (закон диалектики) не состоятельный!
<span style="color:blue"><big>Полярности переживаний</big></span>
Слово «полярность» звучит слишком сухо. Что же будет происходить с вашей психикой по мере сброса массы?
Напомню ваше детство. Пока массы в вашей психике было мало, эмоции были яркими.
Началось «привязывание» с нарастанием: родители, друзья, окружающая местность, предметы. Наконец, явился ум – квинтэссенция всех привязок. Эмоции пропорционально угасали.
Значит, эмоции это полярности.
Вернёмся к тренингу по сбрасыванию массы, то есть «отвязыванию» себя. Эмоции вновь начнут являться.
Будут ли это прежние эмоции? Не обязательно. Наступит этап, когда вы приблизитесь к полному «ничто».
Особенностью будет то, что «массой» станут эмоции. Как это понимать?
<span style="color:blue">Пустого сознания не бывает</span>. Есть заполнение его либо «вещественными» качествами, то есть массой, либо полярностями, то есть эмоциями.
Всегда помните, что <span style="color:blue">вещественная масса конвертируется в психическую масс</span>. Вы живёте только личным сознанием; вся физическая вещественность - это вы сами в вашем сознании. <span style="color:blue">"Нет ничего стороннего в сознании"</span>. Вот почему здесь в физике звучит тема психотренинга.
В "вещественности" вашего сознания промежуточным является мир массы с некоторыми полярностями, то есть с эмоциями.
Может возникнуть вопрос о том, что густая паутина мира ума должна иметь густую сеть эмоций. Нет.
«<span style="color:blue">''Много одного и того же качество его не меняет''</span>».
Поэтому эмоции людей мира ума только две. Одна из них есть на полярном линейном устремлении к притягиванию. Это и есть эмоция успеха. Она конечно будет разноробразиться видимостью в различающихся событиях.
Существуют ли «обратные» полярности? Да. В мире линейного ума это «отрицание».
Однако в самой массе, то есть в мышлении, отрицания нет. Отрицанием там будет раскрытие. Вы, наверное, замечали, что вас раздражает жизнерадостная музыка, когда вы думаете или говорите.
Формула: <span style="color:blue">«''Отрицание есть лишь по отношению к противоположной поляризации''</span>».
Поэтому людей мира реализованного ума раздражает «не правильное» поведение детей и мудрецов. Благо ещё, что святые являются спекулятивной ценность для них.
Вызывать отрицание будут все явления, которые проходили в фазах раскрытия; их будут обливать грязью, критиковать, искоренять. Спасение светлого лишь в том, если оно станет спекулятивной ценностью.
Этот симптом вы можете брать для ориентира. Например, люди мира ума всё яростнее обливают грязью СССР, но не обливают грязью США или Евросоюз. Почему?
d5daca228708ae9b5e52324d9879b8e2fdd14e5e
Законы Сохранения
0
594
916
2011-11-14T08:38:48Z
Lenskij
2
Новая: Почему всё же я написал Всеобщий (и окончательный) Закон Сохранения? Законов Сохранения скопилось уже...
wikitext
text/x-wiki
Почему всё же я написал Всеобщий (и окончательный) Закон Сохранения?
Законов Сохранения скопилось уже куча, и ещё будет прибавляться, пока не будут Сняты Всеобщим законом.
Вот они:
Закон сохранения энергии
Закон сохранения массы
Закон сохранения импульса
Закон сохранения момента импульса
Закон сохранения массы
Закон сохранения чётности
Закон сохранения электрического заряда
Закон сохранения лептонного числа
Закон сохранения барионного числа
Закон сохранения чётности
Делались попытки объединить «Всеобщим Законом» суть которого выражена формулировкой: «Что от одного тела убудет, то присовокупится к другому».
Вы, наверное, уже догадались, что с появлением многополярности каждое пространство начнёт плодить свои «Законы Сохранения». Начнётся лавина «Законов сохранения».
Откуда появились все современные «Законы сохранения»?
1) Никто из современных учёных не знает Законов Замкнутости. Причина на то в линейности ума, которому мнится отсутствие ограничений "в познании". Современные законы писаны двухполярным линейным умом. Значит, они реальные только в двухполярном мире. В каждом из «Законов» дух двухполярных линейных мозгов. Законы для других миров ни понимать, ни отображать нечем! Для этого нужно сначала развить иные виды мышления, кроме двухполярного, а этого у учёных нет.
Правда, появляются неосмысленные фрагменты иных пространств. Но эти «законы» есть отношения между объектами в каждом пространстве многополярности.
2) Но даже здесь, в двухполярном уме, все современные Законы Сохранения относятся только к «внешнему» взаимодействию тел: «Что от одного тела убудет, то присовокупится к другому».
3) Масса, как видите, это полярные состояния и их отношения «внутри» тела, а «энергия» – внешнее существование полярностей. Уже двух современных «законов» нет.
4) Более того, только потому, что Земля «выпустила» вовне всего лишь двухполярность, всё свелось к линейности (и в мозгах тоже). Отсюда - понятия «силы», «импульса», а отсутствие иных видов полярных отношений плодит «лептонный заряд», «барионный заряд» там, где всего лишь появляется фрагмент какой-то локи. Многополярность не добавит ещё нескончаемую последовательность «законов», а аннулирует современные.
5) В стороне, на сегодня, стоят законы биосферы, но и «биосфера» - вид всё того же сознания: «Всё есть сознание, и нет ничего вне сознания». Поэтому все «законы» ограничены Человеком. Кстати, это основной «Закон Замкнутости». Он ограничивает даже многополярность – она продукция Человека.
6) Будучи недоразвитыми, учёные всё сводят к вещественным носителям, хотя вся их «вещественность» это опыт ума (не слуха, обоняния, вкуса). Но и ум имеет в себе лишь полярные отношения; не поместятся в мозгах учёных планеты, микромиры, космические пространства. По недомыслию они приписывают свойства ума вещественным объектам и….. находят затем подтверждение «фактом» наблюдений. Это я называю «самодаказательством», когда построенное в уме, находит подтверждение этим же умом, который строит эксперименты. Вообще все люди больные «самодаказательством».
7) «Во всех доказательствах, теоремах, экспериментах ум находит только сам себя».
Крутой При необходимости существовать на грани и быть Человеку, появится неизбежность перейти на психотехнику. Понять, что в сознании нет вещественности, а есть только качества (полярности), а затем воспринимать их, приводит к смене точек познания.
Вот почему все современные «законы сохранения» уже в прошлом, по причине своей недоразвитости и по недоразвитости мозгов учёных.
696dca757f0669ee7d1531bd162ae7fb337af8d5
917
916
2011-11-14T08:50:33Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Почему всё же я написал Всеобщий (и окончательный) Закон Сохранения?
Законов Сохранения скопилось уже куча, и ещё будет прибавляться, пока не будут Сняты Всеобщим законом.
Вот они:
Закон сохранения энергии
Закон сохранения массы
Закон сохранения импульса
Закон сохранения момента импульса
Закон сохранения массы
Закон сохранения чётности
Закон сохранения электрического заряда
Закон сохранения лептонного числа
Закон сохранения барионного числа
Закон сохранения чётности
Делались попытки объединить «Всеобщим Законом» суть которого выражена формулировкой: «<span style="color:blue">Что от одного тела убудет, то присовокупится к другому</span>».
Вы, наверное, уже догадались, что с появлением многополярности <span style="color:blue">каждое пространство</span> начнёт плодить свои «Законы Сохранения». Начнётся лавина «Законов сохранения».
Откуда появились все современные «Законы сохранения»?
1) Никто из современных учёных не знает <span style="color:blue">Законов Замкнутости</span>. Причина тому лежит в линейности ума, которому мнится отсутствие ограничений "в познании".
Современные законы писаны <span style="color:blue">двухполярным линейным умом учёных</span>. Значит, они реальные только в двухполярном мире. В каждом из «Законов» бытует дух двухполярных линейных мозгов. Законы для других миров такими мозгами ни понимать, ни отображать <span style="color:blue">нечем</span>! Для этого нужно сначала развить иные виды мышления, кроме двухполярного, а этого у учёных нет.
Правда, появляются <span style="color:blue">неосмысленные фрагменты</span> иных пространств. Но эти «законы» есть отношения между объектами в каждом пространстве многополярности.
2) Но даже здесь, в двухполярном уме, все современные Законы Сохранения относятся только к <span style="color:blue">«внешнему»</span> взаимодействию тел: «Что от одного тела убудет, то присовокупится к другому».
3) <span style="color:blue">Масса</span>, как видите, это полярные состояния и их отношения существуют «внутри» тела, а «<span style="color:blue">энергия</span>» – внешнее существование полярностей.
4) Более того, только потому, что Земля «выпустила» вовне всего лишь двухполярность, всё свелось к линейности (и в мозгах тоже). Отсюда - понятия «силы», «импульса», а отсутствие иных видов полярных отношений плодит «лептонный заряд», «барионный заряд» там, где всего лишь появляется <span style="color:blue">фрагмент</span> какой-то <span style="color:blue">локи</span>.
Многополярность не добавит ещё нескончаемую последовательность «законов», а<span style="color:blue"> аннулирует</span> современные.
5) В стороне, на сегодня, стоят законы биосферы, но и «биосфера» - вид всё того же сознания:
«<span style="color:blue">Всё есть сознание, и нет ничего вне сознания</span>». Поэтому все «законы» ограничены Человеком. Кстати, это<span style="color:blue"> основной «Закон Замкнутости»</span>. Он ограничивает даже многополярность – она продукция Человека.
6) Будучи недоразвитыми, учёные всё сводят к <span style="color:blue">вещественным носителям</span>, хотя вся их «вещественность» это опыт ума (не слуха, обоняния, вкуса). Но и ум имеет в себе лишь полярные отношения; не поместятся в мозгах учёных планеты, микромиры, космические пространства. По недомыслию они приписывают свойства ума вещественным объектам и….. находят затем подтверждение «фактом» наблюдений.
Это я называю «<span style="color:blue">самодаказательством</span>», когда построенное в уме, находит подтверждение <span style="color:blue">этим же умом</span>, который строит эксперименты и объясняет результат этим же умом. Вообще все люди больные <span style="color:blue">«самодаказательством</span>».
7) «Во всех доказательствах, теоремах, экспериментах ум находит только сам себя».
При необходимости существовать на грани и быть Человеку, появится неизбежность перейти на психотехнику. Понять, что <span style="color:blue">в сознании нет вещественности</span>, а есть только качества (полярности), а затем воспринимать их, приводит к смене точек познания.
Вот почему все современные «законы сохранения» <span style="color:blue">уже в прошлом</span>, по причине своей недоразвитости и по недоразвитости мозгов учёных.
6eba953492162d6f2bceb9d18b66edfd65cd34ff
Политика
0
190
922
539
2011-11-24T13:13:40Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке==
[[Политика линейного ума]]
[[Мировой кризис]]
[[Выход из кризиса]]
[[Виды политического ума]]
[[Отношение в малых группах]]
[[Единство в больших группах]]
[[Комментарий на современное состояние]]
[[Свойства первой ступени многополярности]]
[[Открытое письмо президенту РФ Д.А.Медведеву ]]
[[Третья Мировая война]]
[[Родина]]
7dee2e846b1279aba6db3286ebb11f0b3a7a97e8
924
922
2011-11-30T07:16:26Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке==
[[Политика линейного ума]]
[[Мировой кризис]]
[[Выход из кризиса]]
[[Виды политического ума]]
[[Отношение в малых группах]]
[[Единство в больших группах]]
[[Комментарий на современное состояние]]
[[Свойства первой ступени многополярности]]
[[Открытое письмо президенту РФ Д.А.Медведеву ]]
[[Третья Мировая война]]
[[Родина]]
==Эпоха разрушителей==
[[Необъявленная революция]]
3a37a05114b8d85f6041dd35ff818f648984589b
926
924
2011-11-30T08:40:34Z
Lenskij
2
/* Эпоха разрушителей */
wikitext
text/x-wiki
==Предпосылки многополярности в политке==
[[Политика линейного ума]]
[[Мировой кризис]]
[[Выход из кризиса]]
[[Виды политического ума]]
[[Отношение в малых группах]]
[[Единство в больших группах]]
[[Комментарий на современное состояние]]
[[Свойства первой ступени многополярности]]
[[Открытое письмо президенту РФ Д.А.Медведеву ]]
[[Третья Мировая война]]
[[Родина]]
==Эпоха разрушителей==
[[Необъявленная революция]]
[[Необъявленная международная революция]]
5f0753b60b5b1d1f4c6ed8fe78ea368b9cdf7e08
Родина
0
595
923
2011-11-24T13:37:23Z
Lenskij
2
Новая: Разобраться в патриотизме и любви к Родине не сложно, если исходить из реальных характеров, понятий л...
wikitext
text/x-wiki
Разобраться в патриотизме и любви к Родине не сложно, если исходить из реальных характеров, понятий людей каждого типа и рефлекторных качествах, принадлежащих им.
Для этого нужно ориентироваться на:
А) «Мужчин женского типа».
Б) «Женщин мужского типа».
В) «Мужчин мужского типа».
Г) «Женщин женского типа».
Детей в расчёт не берём; они уже в качествах.
1) «<span style="color:blue">Мужчины женского типа</span>».
Этот тип – продукция мира ума. Они живут по правилам и понятиям, которые развили в своём <span style="color:blue">двухполярном линейном уме</span> (другого ума у людей цивилизации нет).
В силу линейности своего ума они стремятся к карьере, победам, преимуществу. Поэтому служат «сильным» и притесняют «слабых». По этим же свойствам они стремятся к благополучию, деньгам, наживе. Здесь конкуренция, ревность, раздражение и отрицание к тому, что «не правильно». Им можно лишь угождать, тогда вы будете умным, справедливым, хорошим человеком.
Отсюда же любовь к ценностям, деньгам, наживе, выгодам, роскоши.
Всё это у них <span style="color:blue">инстинктивно</span> происходит как само собой разумеющееся <span style="color:blue">без осмысления.</span>
«Родина» для них там, <span style="color:blue">где хорошо платят</span> и комфортно жить. Поэтому это <span style="color:blue">интернациональный</span> тип людей вне зависимости от национальности.
Родины как таковой у них нет, поэтому их легко купить выгодами и выгодно продать. Это они бегают из страны в страну, обливая грязью прошлое своего народа и плохое жизнеобеспечение теперь.
«Великая» страна для них та, где можно было бы <span style="color:blue">хорошо устроиться</span>. Но, если они попадут в неё и узаконят себя, то тут же начнут выражать недовольство и разрушать устои этой страны.
По своей сущности они <span style="color:blue">''разрушители''</span>. Поэтому льют грязь на прошлое своего народа, правителей, государство. Делается это не со зла, а по своему <span style="color:blue">инстинкту и неосмысленно</span>; они не считают себя разрушителями.
Работать со вкусом и удовольствием они тоже не любят и работают ради благ, зарплаты и выгодного места работы.
Этому типу людей <span style="color:blue">чуждо</span> чувство любви, честности. Они составляют армию коррупционеров.
Совести этому типу людей не принадлежит. Заповедь для них – «<span style="color:blue">не пойман, не вор</span>». Из всех видов эмоций у них только две: а) радость от успехов; б) раздражение или расстройство от неуспеха.
Как руководители они никудышные; отдают предпочтение, не видят ситуацию комплексно, строят линейным умом прогнозы. Однако <span style="color:blue">именно они рвутся в руководство</span>.
<span style="color:blue">По свойствам ума</span> они разрушители, хотя инстинктивно уверены, что действуют во благо общества, государства, семьи. Они разрушают государство, конечно же, подведя достаточные и неопровержимые обоснования. Они разрушают семью….. во имя семьи.
Семья для них – социальные очки в обществе и необходимость для имиджа. Поэтому они жену и детей не любят и инстинктивно борются с женой и детьми. Для них кумир Казанова. Это они разжигают страсти и моду на любовников и любовниц. Им чужды чувства – их заменяет количество «побед».
Но так как нужно иметь превосходство, и уважение в окружающей среде, то жену и детей они будут обеспечивать как показную вещь.
Природу они не любят, а ищут в ней <span style="color:blue">выгоды</span>. Поэтому могут рубить деревья и загрязнять природу, если это обоснуют линейным умом.
Определить их легко по <span style="color:blue">жажде благ</span> (поэтому они бегают с одного места работы на другое и из страны в страну), по требовательности к «справедливости», так как любая справедливость соответствует их понятиям и личному благополучию.
<span style="color:blue">Родины у них нет.</span> Они интернациональные в смысле гонки за благами.
2) «<span style="color:blue">Женщины мужского типа</span>».
Этот тип женщин подобен мужчинам «женского типа»; они – продукция мира ума.
Они живут в погоне за модой, ценностями, шиком. Они рвутся в лидеры по инстинкту своей сущности и линейности ума, хотя руководители они никудышные. Они не хотят и не умеют работать в созидательном труде, поэтому устраиваются в СМИ, офисах, эстраде, то есть там, где можно удовлетворить инстинкт престижа. Отсюда же непрестанный поиск, измены, отсутствие совести.
<span style="color:blue">Чувства Родины у них нет</span>. Они устремятся туда, где выгодно и комфортно в материальных благах. Поэтому их легко купить и выгодно продать.
Семья для них – социальные очки в обществе и необходимость для имиджа. Члены семьи для них «вещь», но они и сами выставляют себя <span style="color:blue">товаром</span> наряжаясь, кокетничая, выставляя привлекательные места.
У них <span style="color:blue">отсутствует</span> чувство <span style="color:blue">любви</span> и преданности, то есть совести. Это они в кругу друзей льют грязь на своего мужа, неугодных мужчин и превозносят тему любовников и любовниц. Любовь для них тема спекуляций и товар.
Чувство борьбы им присуще по свойству <span style="color:blue">разрушителей</span>. Поэтому они устраивают борьбу в семье, борются «за права женщин», за «эмансипацию». Им нужно блистать и быть на виду, а семья и традиционные устои их <span style="color:blue">сковывают</span>. Они изнывают «на кухне», в домашних делах – им нужно быть на виду и блистать. Ради престижного места в обществе они могут забросить домашние дела и обязанности. Поэтому они не любят детей и мужа, хотя крайне ревнивые, так как могут потерять свои «вещи». Даже рождение детей это очки в обществе и престиж. Только они могут рожать за деньги или обещание вознаграждений. Но, увы, дети от таких женщин болезненные.
Этот тип женщин <span style="color:blue">интернациональный</span>, поэтому у них «Родина» и «семья» там, где выгодно. Именно поэтому они уже товар!
<span style="color:blue">Родины у них нет.</span>
3) «<span style="color:blue">Мужчины мужского типа</span>».
Этот тип мужчин <span style="color:blue">не служит свойствам ума</span>, хотя понимают всё отлично. Поэтому они имеют чувство «Родины» и любят Природу.
Они не покинут Отчизну лишь потому, что в ней разруха или плохо живётся.
У них развито чувство совести, честности, сострадания. Отсюда, великодушие, избегание борьбы, даже имея превосходство, уступчивость не от слабости.
Они не гоняются за выгодами и ценностями по причине ослабленной линейности в уме. Поэтому их трудно заметить, так как они не лезут напоказ и не блистают.
Этот тип мужчин предпочитает эмоции и качества психики любым материальным благам. Поэтому их <span style="color:blue">не купить</span> и не продать.
Они приближены по свойствам к изначальному Единству. Поэтому такие мужчины <span style="color:blue">хорошие руководители</span> и отличные семьянины. Они любят детей и искренни в том. Их не увлекают темы любовников и любовниц, так как это темы разрушения, а они по природе – <span style="color:blue">созидатели</span>.
Мужчины «мужского типа» <span style="color:blue">уважают традиции</span> своего и других народов. В этом смысле, а не по благополучию или ослабленности того или иного государства, они <span style="color:blue">интернациональны</span>. Им присуща уживчивость в среде любого народа.
В государстве они не «бузят», а пытаются понять сложившуюся ситуацию.
В среде таких мужчин нет коррупционеров.
У них развито чувство патриотизма так, что, не задумываясь, могут пожертвовать собой. После революции они не побежали за границу, а в войну закрывали пулемёты своей грудью.
Они живут вместе с Родиной, с её радостями и печалями и не побегут за благами в другую страну.
<span style="color:blue">У них есть Родина</span>.
4) «<span style="color:blue">Женщины женского типа</span>».
Им присуще чувство Единства, поэтому они любят семью и Природу. По инстинкту Единства они слагают «душу» коллектива.
Семья их не только не тяготит, но они в заботах получают удовлетворение. Они любят детей и родных. Поэтому не борются «за права женщин» и их «эмансипацию».
«Женщинам женского типа» присуще чувство любви. Любовь для них не спекулятивный товар, поэтому они эту тему не обсуждают.
Такие женщины не побегут в другую страну за благами. Они не продажные и купить их шиком и деньгами нельзя.
Они работают не в погоне за деньгами, благами и почестями. Поэтому работают на «не престижных» местах.
Отсутствие чувства погони за модой, шиком, престижем делает их <span style="color:blue">незаметными</span>.
Они любят землю, копаться в ней и любят всё живое.
На их плечи ложится вся «грязь» семьи и общества. Они вместе с Родиной, её тяготами, заботами, радостями. Это они вынесли на своих плечах <span style="color:blue">без жалоб и стонов</span> тяготы разрухи после революции и войны.Кстати, это их теперь обирают и обливают грязью их святое женщины "мужского типа" и "мужчины женского типа".
<span style="color:blue">У них есть Родина.</span>
<span style="color:blue">ВЫВОДЫ</span>;
5) Любое государство и общество может найти патриотов только в среде «мужчин мужского типа» и «женщин женского типа». Они любят Родину и их нельзя купить благами. Они не потащат деньги в иностранные банки и не побегут на лучшие и хорошо оплачиваемые места. Они не станут коррупционерами, так как имеют чувство патриотизма и совести.
6) Скопление «мужчин женского типа» и «женщин мужского типа» – опасность для государства. Они <span style="color:blue">осквернят его прошлое</span>, прошлое своих предков ради собственного благополучия, с позиций которого и измеряют прошлое страны. Они – разрушители и инстинктом служат разрушению, хотя искренне <span style="color:blue">не считают себя разрушителями</span>.
7) Однако опаснее всего <span style="color:blue">птюч</span>. Он слагается деятельностью «мужчин женского типа» и «женщин мужского типа» <span style="color:blue">за пределами</span> созидательного разрушения.
Имея <span style="color:blue">сущность разрушителей</span>, они переходят за меру <span style="color:blue">созидательного разрушения</span> и продолжают разрушать. Так образуется патология среды общества и патологическая продукция птюча.
Подобно метастазам и опухолям, они разрушают тело общества, делая его <span style="color:blue">больным</span>. Как и положено, они отчаянно заселяют искусство, престижные и руководящие места.
Эта гримаса общества являет себя в кино, детских компьютерных играх, искусстве. Она опасна тем, что воспитывает подрастающее поколение. <span style="color:blue">У них нет Родины</span>; они интернациональны по признаку разрушения и разрослись по всему миру.
Это <span style="color:blue">птючевцы</span> устраивают войны и уничтожение людей. Это они подрывают экономику стран и поражают человечество лабораторными вирусами.
Они сеют панику и разжигают межнациональную вражду.
Они поставили человечество на грань уничтожения.
033ff58f4f80d7faa2e62c980844a9e3496a0271
Необъявленная революция
0
596
925
2011-11-30T07:41:41Z
Lenskij
2
Новая: <span style="color:blue"><big>§1. Необъявленная революция внутри стран</big></span>. Этот процесс естественный, так как ...
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>§1. Необъявленная революция внутри стран</big></span>.
Этот процесс естественный, так как предыдущие устойчивые в себе гармоничные формы и понятия входят в конфликт с изменяющейся Реальностью. Чтобы обновить тело, старые клетки должны быть разрушены.
Что есть устойчивого в теле общества людей?
Мораль, этика, эстетика, искусство, литература, семья, воспитание, образование, традиции, средства информации, государственность, политика.
Вот в каждом из них наступает этап <span style="color:blue">разрушения</span>.
<span style="color:blue">Этапы разрушения.</span>
1) Первый этап активизирует разрушителей <span style="color:blue">внутри своей страны</span>.
По мере разрушения создаются соответствующие темы, веяния, мода, информация.
Прежние мораль и традиции были направлены на устойчивость. Этому служила их гармоничность. Труд был почётом; трудились с удовольствием. Процветала честность и совесть. Воровство и взяточничество было позором. Любовь к Родине и патриотизм были в душе у людей.
Теперь всё это паталогично, так как препятствуют <span style="color:blue">адаптации</span>.
Именно настрой времени и активность разрушителей «дают бой» прежним незыблемым устоям.
Нужно помнить, что <span style="color:blue">разрушители активизируются</span> по своему <span style="color:blue">инстинкту и сущности</span>, а не по злому умыслу или осмысленно.
Мода разрушения наращивается так, что начинающие разрушители задают темы. Это – лидеры разрушения. Например, в СССР это были диссиденты.
Нужно понимать, что разрушители <span style="color:blue">не имеют дара к созиданию</span>, а, следовательно, <span style="color:blue">не любят трудиться</span>, но у них развито чувство быть на виду. Поэтому изначально они осторожно высовываются путём оригинальности (наколки, причёски, одежда), но ещё не используют хамство, цинизм, пошлость, «сальные» анекдоты и юмор.
Потенциал наращивается тогда, когда они прорвутся в средства массовой информации.
Этот сигнал активизирует находящихся в пассивном ожидании разрушителей. Например, в
СССР стимуляцию от диссидентства получили работники проектных институтов и прочие, чурающиеся «грязной работы». Они, как и положено были бездарными в созидании и поэтому никудышными работниками. Кстати, справедливости ради, нужно сказать, что <span style="color:blue">дух дармоедства</span> присущ именно разрушителям, так как они не способны созидать. Поэтому «доказательством» и ориентиром для них становятся благополучные страны.
Наращивается лавина разрушения пока устои морали, этики, эстетики, традиций, искусства, государственности, политики не дрогнут. Так дрогнула Римская Империя, Франция эпохи революции, Царская Россия, СССР.
Инструментом и темой разрушения является отрицание предыдущего и мода <span style="color:blue">на неосознанное</span> разрушение.
Модой становится выражение неудовольствия предыдущим, уничижение его, обливание грязью всего светлого и святого, что было в прежних понятиях.
Как сговорившись, они убедительно будут находить негативные факты. Поскольку факты никакие, то их преподносить будут с оттенком претензий и указания на опасность для общества, либо нанесённый ущерб, то есть согласно своему характеру.
Как только разрушители накопят в обществе критическую массу, то им не нужна осторожность.
Отныне они не оглядываются на общественное мнение; они его вершители. Они взбадривают друг друга поведением накопленной массы себе подобных, и создают общественное принятие.
Развитие «общественного мнения» приводит к тому, что на их сторону становится политика, искусство, юриспруденция, средства массовой информации.
Впоследствии разрушители доказывают сами себя. Например, кино ставит героем вора и убийцу, смакуются ограбления банков, юмор принимается только пошлый и циничный, средства массовой информации гоняется за убийствами, мерзостью, преступлениями, выставляя их напоказ, не цензура и брань становятся нормой. Почему?
В разрушение попадает любое Единство. Единство слагали культура, литература, искусство, нормы поведения в обществе, честность, речь, образование. Всё, что слагалось Единым телом созидательного общества, ставится под слом противоположными качествами. Пошлой теперь становится предшествующая культура.
Честность – полем для обмана, грабежей, коррупции, присвоения того, что принадлежало созидателям.
Поэтому «мужчины женского типа» и «женщины мужского типа» теряют чувство Родины и патриотизма. Они становятся <span style="color:blue">интернациональными</span>.
Инстинктом они будут искать не те места, где разрушать нечего, а те, где можно угнездиться. Поэтому они гнездятся в местах ценных с позиции человеческих запросов. Вот почему их <span style="color:blue">не сыскать</span> на заводах и фабриках, в сельском хозяйстве и на ферме. Зато их можно найти в политике, искусстве, средствах массовой информации, в местах перераспределения средств существования людей, то есть в банках, магазинах, на рынках.
Однако по причины отсутствия в характере черт созидания, вскоре они начнут там томиться, раздражаться, обманывать, заниматься мошенничеством и подлогом. Деньги, а за ними благосостояние, станут единственным показателем. Почему?
Все положительные качества психики, эмоции, здоровье организма принадлежат изначальному миру, то есть Природе. В Природе всё гармонично и находится в Единстве. Природой сформирован каждый человек с детства. Сокрушая любое Единство, разрушители теряют эмоцию любви, радость от труда, радость от успехов других людей. Взамен этого им причитаются двухполярные эмоции: радость от успеха и печаль от неудач. Появляется конкуренция, ревность, стяжательство, беспощадность.
Естественно, что успех может теперь быть лишь в месте неосознанного разрушения. Вот почему они работают за деньги, воруют деньги, продают себя за деньги, оценивают всё деньгами. Не умея созидать, они автоматически становятся <span style="color:blue">дармоедами</span>.
Инстинкт дармоедов несокрушим и неисчерпаем, так как он – сущность данного типа людей. Поэтому при отсутствии возможности попасть в «злачные места» они становятся ворами и преступниками.
Разрушителям нужны мотивы, поэтому по инстинкту дармоедов они ссылаются на различные блага, на сильные и благополучные страны.
Чтобы беспрепятственно и обоснованно действовать, они прикрываются козырной картой – «демократией».
Справедливости ради следует сказать, что разрушители, то есть дармоеды, гнездятся везде, где есть созидатели и есть поле для их паразитирования; у них к тому врождённый талант и чутьё. <span style="color:blue">В наказание</span> за свою доброту люди сострадательные и совестливые впускают инстинктивных дармоедов, обманщиков, хамов, циников на своё поле существования. Они прощают брак в работе, оплачивают за неумение работать и не выгоняют <span style="color:blue">из сострадания</span>, сами же находя оправдания для никчёмных людей. Со временем созидатели понимают, что тратят время зря на уговоры, упрёки, взывание к совести.
Дух разрушителей неискореним, и никакими благами его не исчерпать.
Так свершается не объявленная революция внутри страны.
По мере наращивания появляются аксиомы:
а) <span style="color:blue">положительные аксиомы</span>: деньги, благосостояние, престиж;
б) <span style="color:blue">отрицательные аксиомы</span>: социализм, коммунистические воззрения.
Кстати, удивителен тот факт, что в ногу с модой разрушители ринулись в церкви, костёлы, мечети и <span style="color:blue">не замечают</span> того, что священные писания написаны в "коммунистическом духе": честность, помощь ослабленным, скромность, любовь и сострадание. Не убий! Не воруй! Не лжесвидетельствуй!
2) <span style="color:blue"> На втором этапе</span> разрушители устремляются в благополучные страны, то есть туда, что являлось инструментом их доказательств. Так как у них нет Родины, и они служат только деньгам, то их мечтой становятся места благополучия.
Происходит тот <span style="color:blue">парадокс</span>, когда, инстинктом, разрушители устремляются в благополучные государства для того…, чтобы их начать разрушать. Инстинкт, он и в Евросоюзе инстинкт.
Естественно, что благополучные страны <span style="color:blue">подкупаются</span> на «дешевую рабочую силу» инстинктом жителей приумножающих устойчивость.
Срабатывает «троянский конь». Вместо «дешевой рабочей силы» страны <span style="color:blue">получают силы и дух разрушения</span>.
Они активизируют инстинкты разрушителей, находящиеся в выжидании уже в самих благополучных странах.
Нужно сказать, что дух разрушения можно внести информационным каналам и интервенцией.
Однако интервенция это всего лишь «закваска» на готовую почву. Если в стране не созрела ситуация обновления, то там к темам разрушения бесчувственные и разрушителям нет почвы.
Как споры микробов ждут сигнала для активизации, так разрушители <span style="color:blue">чувствительны</span> к своим темам и духу. Например, интервенцию разрушения несут США в страны Востока.
Дух разрушения не нечто бездеятельное. Через средства информации, например, активизировались «женщины мужского типа» в борьбе за «права женщин», «раскрепощение», «эмансипацию». В политике активизировались «мужчины женского типа» арабских стран.
f46ace79605e4ad2b3979f394d05aed006c03965
Необъявленная международная революция
0
597
927
2011-11-30T08:56:31Z
Lenskij
2
Новая: <span style="color:blue"><big>§2. Необъявленная международная революция</big></span>. Накопление тем, моды, духа <span style="...
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>§2. Необъявленная международная революция</big></span>.
Накопление тем, моды, духа <span style="color:blue">разрушителей</span> внутри стран <span style="color:blue">интервируется средствами массовой информации</span> в другие страны. Не имея Родины, они становятся интернациональными не только в миграциях, но и в темах массовой информации, интернете, политике.
Рушатся добрососедские отношения между странами.
Под лозунгом «демократия» совершается прямая <span style="color:blue">интервенция</span> в устойчивые страны, организуются войны, диверсии. Так поступают яркие страны-разрушители США, Англия, Франция, Германия и другие страны-лакеи. Поддерживая политику своих правителей, народы этих стран показывают пальцем на себя.
Другим сочинённым приемом избран <span style="color:blue">«терроризм»</span>. Когда те, кто жертвуют своими жизнями ради традиций своего народа, надеются на доказательство своим самопожертвованием, то это пустое. Их могут понять только созидатели, которым присущи чувства Родины, патриотизма, традиций своего и других народов.
Разрушителям эти качества чужды. Даже за деньги они не станут жертвовать своими жизнями. Являясь террористами, разрушители будут защищаться от «терроризма». Достаточно лозунга «демократия», как тут же можно бомбить города, убивать народы, разрушать традиции.
Что же такое <span style="color:blue">«демократия»</span>?
Она понимается так, какой <span style="color:blue">тон и дух</span> развит в стране. Если это страна созидателей и Единства, то «демократия» будет служить<span style="color:blue"> созиданию</span>. Если это страна разрушителей, то под «демократией» заложено <span style="color:blue">насилие</span>, убийство. Например, <span style="color:blue">страны созидательного духа</span> никогда не нападут на другую страну. Они уважают добрососедские отношения, религии и традиции народов. В них «демократия» это свобода воли народов.
Наоборот, если страна переполнена <span style="color:blue">духом разрушения</span>, то для неё «демократия» это <span style="color:blue">инструмент насилия</span>, уничижение других традиций, нападения оружием, диверсий. Люди этих стран не уважают чужие традиции, не имеют чувство добрососедского отношения и уважения к иным религиям.
Согласно свойствам линейного ума разрушителей, инструментом являются большие числа: капитал, сила, превосходство в количестве. Они строят небоскрёбы, развивают военную мощь, конвертируют всё в деньги и манипулируют капиталом.
<span style="color:blue">Кризис</span>
Этот вид <span style="color:blue">интервенции</span> поражает лишь те страны, которые негласно и официально записались в разрушители. В среде разрушителей живёт конкуренция и дух первенства, превосходства. Даже единые по духу страны-разрушители будут разрушать друг друга финансовыми, военными, политическими угрозами.
<span style="color:blue">Конвертируемые в деньги</span> жизненные основы, мораль, понятия, помыслы делают уязвимыми всех, кто живёт аксиомой «благосостояние» и «деньги». Не удивительно, что в кино стали героями преступники, укравшие огромные деньги.
Кризиса, как такового, с <span style="color:blue">позиций созидания</span> нет. Почему?
Поля для сельхозпродукции остались те же, овцы и коровы кушают траву, заводы и фабрики не разрушены, но …. нужны созидатели. Для созидания нужна любовь к труду и поле деятельности. Поэтому они вынесли разруху войны, катастроф, голода, невзгод.
Иное дело разрушители. Работать «задарма» они не станут. Именно у них развит не только паразитизм, но и потребительство. Но для потребления нужны деньги, а не условия для труда. Вот они и подвержены «экономическим» кризисам. И так к работе оскомина и нет рвения, а тут….
Покупательская способность в странах-разрушителях резко сокращается и влечёт за собой сокращение товаров потребления. «Что за печаль?! Руки, ноги, голова есть», – скажет созидатель, но для потребителя это крах.
Кстати, сам кризис в мировой экономике это симптом и показатель того, что международная революция разрушителей свершилась.
К счастью, созидателей никакие «экономические кризисы» не касаются. На них даже в кризис облокотились дармоеды и уцелели, пока есть ещё забитые и загнанные в угол созидатели. С мозолями на руках, обездоленные, они сеют хлеб, доят коров, трудятся ради труда…., кормят дармоедов.
Не трудно догадаться, что окончательное лишение созидателей жизненных возможностей – крах империи разрушителей.
<span style="color:blue">Мутанты</span>
Совершенствуя себя в разрушении этот тип людей мутирует. Мутанты готовы уничтожать детей, стариков, беременных женщин и всех «неугодных» безо всяких оснований.
В государствах, где правят разрушители держать мутантов <span style="color:blue">выгодно</span>. Они разрабатывают средства уже не военного, а <span style="color:blue">выборочного поражения и «не
смертельное оружие»</span>. Их держат в лабораториях генетики и биологии, в специальных службах.
Их не стошнит, если придётся калечить беременную женщину, ребёнка или старика.
Мутанты разрабатывают вирусы, химические соединения, электромагнитные средства для облучения мирных людей.
Это они <span style="color:blue">нагоняют панику</span> на население Земного шара эпидемиями разработанных в лабораториях вирусов.
Мутанты разрабатывают и внедряют генетически модифицированные продукты питания. Они восторгаются созданием клонов. Почему?
Прежде всего, за этим стоят деньги; мутанты обогащаются не на созидании, а <span style="color:blue">на народном горе</span>.
Во-вторых, организм Человека это Единство образованное Природой. Если помните, разрушители набрасываются на любое Единство; там их поле существования. Организм Человека это тоже Единство.
Разрушители в медицине, биологии, генетике верны своему духу. Целостный организм нужно разрушить. Чем?
Всем, что может поколебать это единство. Как вы знаете, птюч создаёт свои творения. Эти гримасы не только в кино и интернете. Горбатые и кривые творения птюча внедряются в организм Человека и его психику. Единство должно быть разрушено!Птюч стал м<span style="color:blue">еждународным</span>.
После разрухи должен состоятся Новый организм, Нового Человека. С этих позиций птюч руками
мутантов задаёт созидателям задачу – из нарушенных биологических форм, разрушенного организма и психики свершить гармоничные тела и формы. Но это впереди и, возможно, не состоится.
Из разваленных стран и разрушенных традиций нужно будет создать гармоничные государства с традициями уважения религий, добрососедских отношений, взаимной помощи, поддержки ослабленных. Для разрушителей это <span style="color:blue">непосильная задача</span>. Их назначение – разрушить.
03816a133d18f38e8d582ae42d249922659997c9
928
927
2011-11-30T09:05:18Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>§2. Необъявленная международная революция</big></span>.
Накопление тем, моды, духа <span style="color:blue">разрушителей</span> внутри стран <span style="color:blue">интервируется средствами массовой информации</span> в другие страны. Не имея Родины, они становятся интернациональными не только в миграциях, но и в темах массовой информации, интернете, политике.
Рушатся добрососедские отношения между странами.
Под лозунгом «демократия» совершается прямая <span style="color:blue">интервенция</span> в устойчивые страны, организуются войны, диверсии. Так поступают яркие страны-разрушители США, Англия, Франция, Германия и другие страны-лакеи. Поддерживая политику своих правителей, народы этих стран показывают пальцем на себя.
Другим сочинённым приемом избран <span style="color:blue">«терроризм»</span>. Когда те, кто жертвуют своими жизнями ради традиций своего народа, надеются на доказательство своим самопожертвованием, то это пустое. Их могут понять только созидатели, которым присущи чувства Родины, патриотизма, традиций своего и других народов.
Разрушителям эти качества чужды. Даже за деньги они не станут жертвовать своими жизнями. Являясь террористами, разрушители будут защищаться от «терроризма». Достаточно лозунга «демократия», как тут же можно бомбить города, убивать народы, разрушать традиции.
Что же такое <span style="color:blue">«демократия»</span>?
Она понимается так, какой <span style="color:blue">тон и дух</span> развит в стране. Если это страна созидателей и Единства, то «демократия» будет служить<span style="color:blue"> созиданию</span>. Если это страна разрушителей, то под «демократией» заложено <span style="color:blue">насилие</span>, убийство. Например, <span style="color:blue">страны созидательного духа</span> никогда не нападут на другую страну. Они уважают добрососедские отношения, религии и традиции народов. В них «демократия» это свобода воли народов.
Наоборот, если страна переполнена <span style="color:blue">духом разрушения</span>, то для неё «демократия» это <span style="color:blue">инструмент насилия</span>, уничижение других традиций, нападения оружием, диверсий. Люди этих стран не уважают чужие традиции, не имеют чувство добрососедского отношения и уважения к иным религиям.
Согласно свойствам линейного ума разрушителей, инструментом являются большие числа: капитал, сила, превосходство в количестве. Они строят небоскрёбы, развивают военную мощь, конвертируют всё в деньги и манипулируют капиталом.
<span style="color:blue">Кризис</span>
Этот вид <span style="color:blue">интервенции</span> поражает лишь те страны, которые негласно и официально записались в разрушители. В среде разрушителей живёт конкуренция и дух первенства, превосходства. Даже единые по духу страны-разрушители будут разрушать друг друга финансовыми, военными, политическими угрозами.
<span style="color:blue">Конвертируемые в деньги</span> жизненные основы, мораль, понятия, помыслы делают уязвимыми всех, кто живёт аксиомой «благосостояние» и «деньги». Не удивительно, что в кино стали героями преступники, укравшие огромные деньги.
Кризиса, как такового, с <span style="color:blue">позиций созидания</span> нет. Почему?
Поля для сельхозпродукции остались те же, овцы и коровы кушают траву, заводы и фабрики не разрушены, но …. нужны созидатели. Для созидания нужна любовь к труду и поле деятельности. Поэтому они вынесли разруху войны, катастроф, голода, невзгод.
Иное дело разрушители. Работать «задарма» они не станут. Именно у них развит не только паразитизм, но и потребительство. Но для потребления нужны деньги, а не условия для труда. Вот они и подвержены «экономическим» кризисам. И так к работе оскомина и нет рвения, а тут….
Покупательская способность в странах-разрушителях резко сокращается и влечёт за собой сокращение товаров потребления. «Что за печаль?! Руки, ноги, голова есть», – скажет созидатель, но для потребителя это крах.
Кстати, сам кризис в мировой экономике это симптом и показатель того, что международная революция разрушителей свершилась.
К счастью, созидателей никакие «экономические кризисы» не касаются. На них даже в кризис облокотились дармоеды и уцелели, пока есть ещё забитые и загнанные в угол созидатели. С мозолями на руках, обездоленные, они сеют хлеб, доят коров, трудятся ради труда…., кормят дармоедов.
Не трудно догадаться, что окончательное лишение созидателей жизненных возможностей – крах империи разрушителей.
<span style="color:blue">Мутанты</span>
Совершенствуя себя в разрушении этот тип людей мутирует. Мутанты готовы уничтожать детей, стариков, беременных женщин и всех «неугодных» безо всяких оснований.
В государствах, где правят разрушители держать мутантов <span style="color:blue">выгодно</span>. Они разрабатывают средства уже не военного, а <span style="color:blue">выборочного поражения и «не
смертельное оружие»</span>. Их держат в лабораториях генетики и биологии, в специальных службах.
Их не стошнит, если придётся калечить беременную женщину, ребёнка или старика.
Мутанты разрабатывают вирусы, химические соединения, электромагнитные средства для облучения мирных людей.
Это они <span style="color:blue">нагоняют панику</span> на население Земного шара эпидемиями разработанных в лабораториях вирусов.
Мутанты разрабатывают и внедряют генетически модифицированные продукты питания. Они восторгаются созданием клонов. Почему?
Прежде всего, за этим стоят деньги; мутанты обогащаются не на созидании, а <span style="color:blue">на народном горе</span>.
Во-вторых, организм Человека это Единство образованное Природой. Если помните, разрушители набрасываются на любое Единство; там их поле существования. Организм Человека это тоже Единство.
Разрушители в медицине, биологии, генетике верны своему духу. Целостный организм нужно разрушить. Чем?
Всем, что может поколебать это единство. Как вы знаете, птюч создаёт свои творения. Эти гримасы не только в кино и интернете. Горбатые и кривые творения птюча внедряются в организм Человека и его психику. Единство должно быть разрушено!
Птюч стал <span style="color:blue">международным</span>.
После разрухи должен состоятся Новый организм, Нового Человека. С этих позиций птюч руками
мутантов задаёт созидателям задачу – из нарушенных биологических форм, разрушенного организма и психики свершить гармоничные тела и формы. Но это впереди и, возможно, не состоится.
Из разваленных стран и разрушенных традиций нужно будет создать гармоничные государства с традициями уважения религий, добрососедских отношений, взаимной помощи, поддержки ослабленных. Для разрушителей это <span style="color:blue">непосильная задача</span>. Их назначение – разрушить.
82824e3c50638f8c469e6379ed3f9637b08b6119
Виды ума
0
53
929
803
2012-06-22T11:06:14Z
Lenskij
2
/* Содержание */
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"> <big><big><big>Заглавная Виды ума</big></big></big> </span>
----
Под видами ума не следует понимать различные точки воззрения, разновидности научных понятий, мировоззрений. Например, все современные знания, научные и технические построения есть продукт только <span style="color:blue">одного вида ума - линейного и двухполярного</span>.
Вид ума определяет его матрица. Например, современное мышление не способно выйти и понять иные виды мышления, так как в его основе лежит только линейный двухполярный ум.
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Ориентация в мастерстве ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Кризис интеллекта]] </li></ul>
<ul><li>[[Просветление]] </li></ul>
<ul><li>[[Предвестие]] </li></ul>
<ul><li>[[Многополярность]]</li></ul>
<ul><li>[[Конформное отображение]]</li></ul>
<ul><li>[[Разновидности ума]]</li></ul>
<ul><li>[[Ум татхагаты]]</li></ul>
<ul><li>[[Осмысленное сознание]]</li></ul>
<ul><li>[[Однополярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Линейный двухполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Ум мудрости]] </li></ul>
<ul><li>[[Диалектика. Трёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Четырёхполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Пятиполярный ум]] </li></ul>
<ul><li>[[Этика отношений]] </li></ul>
<ul><li>[[С чего начать?]] </li></ul>
<ul><li>[[Советы]]</li></ul>
<ul><li>[[Сценарий]]</li></ul>
db20d50c6619d4a7c1e529928ba679f754b16941
Сценарий
0
598
930
2012-06-22T11:14:36Z
Lenskij
2
Новая: Сценарий развития сознания такой: 1. Первыми идут <span style="color:blue">органы непосредственного восприятия<...
wikitext
text/x-wiki
Сценарий развития сознания такой:
1. Первыми идут <span style="color:blue">органы непосредственного восприятия</span>.
Переживания только эмоциональные так как ума ещё нет, а, следовательно, нет определений, понятий, смысла, цели, результатов.
Характер непосредственный.
Поскольку всё есть только внешний мир, то истоки развития отсюда. Это определяет абсолютную контактность.
Не только в детстве, но и в народностях, взрослые люди долго сохраняли эти свойства. Это свойства «человека». Например, если я пришел на базар и очень понравился продавцу как человек, то он не только бесплатно отдаст мне товар, но и будет при этом счастлив. Вот ещё пример, в Азии было, что за красивый нож могут отдать арабского скакуна. По ценам (мира ума) это несопоставимо, и непонятна такая сделка.
Если вы любите человека, то вещь, которая ему понравилась, отдадите с радостью и, если возьмёт, то будете счастливы.
Здесь же определяется дружба, где для друга ничего не жаль, и поступки друга не обсуждают.
Это и есть те качества, на которых свершается развитие в новых свойствах.
Так я определял качества людей, которые ко мне приближались. Если задание исполняют с удовольствием и не ждут вознаграждений, то они готовы развиваться.
Если на замечания, советы и даже мою крепкую специальную брань нет обид, то они готовы к новизне. Когда бывает обида? Когда есть собственное понятие и мнение, а это мир ума. В нём развитие это модификация одной и той же матрицы, построенной на свойствах линейного двухполярного ума.
Не многие прошли через этот фильтр.
Если есть собственное мнение, то <span style="color:blue">развитие</span> возможно лишь <span style="color:blue">в мире ума</span> (слов, теорий, механических дел, то есть, в мире деяний).
Почему такие люди не способны развивать новые свойства?
Я уже писал, что всё существо человека первого этапа направлено только во внешний мир. Любое событие или человек есть источник развития. Но если появляется тот, кто<span style="color:blue"> катализирует</span> и <span style="color:blue">стимулирует</span>, то он может быть наставником. Здесь (и только здесь) стимуляция происходит через увиденные чудеса или услышанные легенды. К наставнику такое же открытое отношение как к реке, траве, птицам. Вы никогда не ругали облака и не обижались на дождь и грозу. Здесь то же самое – на «грозу» наставника не обижаются; его воспринимают непосредственно, как есть по факту проявления.
Вот на таких качествах строится семья по любви, содружество людей, дружба. Здесь Изначальное Единство.
Нарушение этого Единства контролируется совестью, так как наказание есть только в мире ума.
2. Вторым этапом приходит развитие мира ума. Вот здесь формируются определения, как отображения фактов действительного мира. Но только «отображения». Самого действительного мира в том нет. Это как тень он реальных объектов.
Здесь свой Мир, своё Единство.
В этом мире количества, бытуют лишь определения «положительных» вещей, событий, людей, эмоций и «отрицательных» вещей, событий, людей, эмоций. В этом мире линейность: причины и следствия, иерархия, эволюция, понятия археологов, историков.
Характеры опосредованные.
Здесь оскорбляются и обижаются, оценивают по значимости, имиджу.
Например, если кто-то модно или с шиком одет, то это значимый человек. Если задание даёт большой (по линейности) авторитет, то можно выполнить, но инстинкт будет ждать вознаграждения, хотя бы в виде отмеченных заслуг.
Здесь жажда устойчивости, гарантий, что, как качество, закрепляет, старит и делает развитие новых свойств нереальными, а точнее, исключает их вообще.
Так, например, я определяю окружающих людей и тех, кто здесь на форуме.
Это ответ для Elijah почему Alex и peter пришли не туда, где их родной мир. Для них исключено развитие в мире новых свойств.
Однако в Мире ума тоже есть своё развитие. Оно идёт через зримую и незримую инстинктивную борьбу. Почему? Мир ума развивается отрицанием (критичность, споры, обоснования). Вот здесь и родилась формула: «в споре рождается истина». Что это означает? В споре, путём отрицания, рождается новый вид понятия. Прежнее понятие, естественно, модифицируется. Вот его и называют «Истиной», так как оно теперь единственное. А пока другого понятия и предложения (в диалоге) на модификацию нет, то это – Истина. А поскольку сие кратковременно, и радость не долговечна, то рождается качество – ожидания Единого Понятия. Это качество ожидания тоже называют Истиной.
По этой причине инстинкт тут же понуждает к спорам, доказательствам, убеждению, насилию. Сопровождается обидами, недовольством, оскорблением (соответственно линейным представлениям об объекте). Вот почему перечисленные лица, будучи вернейшими служителями линейного ума, злобствуют и прибегают к пакостям. Причина? Стремление к «Истине», то есть к личному Абсолютному понятию.
Есть варианты:
Обижаясь, ум погружается в себя и стимулируется к поиску соответствия, то есть модифицированного понятия. Это не пакостный ум и развивается сам в себе.
Оскорбляясь, ум прилагает усилия сохранить понятия. Это пакостный ум, он всеми средствами отстаивает свои понятия, так как его цель – линейное превосходство.
Споря, ум надеется модифицировать понятия. Это лукавый ум, так как на свои силы в модификации понятий нет, а есть затаённая надежда на модификацию понятий собеседника.
Насилием ум отторгает несоответствие, когда надежды на модификацию (свою или чужую) понятий нет. Этот ум кроме пакостей не имеет иных шансов.
Пока это понятие не свершится, человек страдает, переживает (поворачивает поляризацию внутрь), стареет (так как непрестанная поляризация внутрь отодвигает Изначальный мир).
Вот так в перекатах «истины», и страданий от разблокирования её, живут люди мира ума.
3. Третьим этапом является переход только на механику отношений по законам, правилам, инструкциям, договорённостям.
Например, семья, организованная как «очки» и вес в обществе по уму (не по любви), сначала ищет общность по правилам отношений (писаными, и расхожими в обществе мнениями), может отладить Единство мира ума. При этом борьбы нет, есть взаимное понимание. Если же этого не свершается, то переходит на механические отношения с непрекращающейся борьбой (явного, или скрытого, инстинкта).
Вот ещё пример. Если кто-то увлечён интересной работой, то он о зарплате не думает, так же как о поощрениях и вознаграждении, хотя…. инстинктивно и неосмысленно заслуги и значимость дела отмечает.
ОБОБЩЕНИЕ сценария.
А) Единство Изначального мира строится только на поляризации вовне. Поэтому здесь Абсолютное принятие и контактность ко всем и всему. Здесь есть любовь, дружба, вера, но о них не говорят.
Всё базируется на органах непосредственного восприятия (зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, телесности). В каждом из этих органов заложены эталоны гармонии и Единства. Например, в зрении есть Абсолютная гармония, и есть приближение к этому эталону. Если совпадёт Абсолютный эталон с объектом, то вспыхнет любовь с первого взгляда. Дисгармонии, как отрицательного нечто здесь нет, так как нет отрицания. Например, если нечто или некто не вписывается в сферу эталона, то внимание обходит его.
Б) Единство Мира ума строится только на построениях ума (линейного и двухполярного, так как другого у людей нет). Поэтому здесь выборочное принятие по понятиям. Именно понятия есть эталон.
Если, например, ум внедрился в зрение, то гармония определиться узаконенными правилами приличия, одеждой, поведением. Если ум внедрился в слух, то гармония определяется смыслом, логичностью, то есть всему, что соответствует эталону ума – понятиям.
Здесь есть отрицание. Поэтому всё, что не соответствуют сфере допустимости в понятиях, отторгается (бранью, плевком, кулаком и прочими действиями).
Если в сфере эталона (понятий) есть степень наложения, то делается попытка подогнать до понятия (диалогом, спором, доказательствами, убеждением). Если это не свершается, то происходит инстинктивное непринятие, отторжение.
Например, семья может жить и бесконфликтно, если понятия совпадают. Если есть некоторое несовпадение, там, где общая плоскость (площадь) существования, то делаются попытки понятия выровнять мирным диалогом. Если плоскость существования неизбежная, то при отсутствии единых понятий происходит инстинктивное отторжение и непринятия в виде явном (скандалы) или неявном (недовольный вид), грубые поступки.
Грубость это то, что не входит в сферу понятия (эталона).
Культура есть только в мире ума. В изначальном мире всё культурно, так как отрицания (бескультурья) там нет.
Мораль относится к сфере устойчивого существования понятий ума. Всё, что для понятий неустойчиво – аморально.
Этика также относится к эталонам (понятиям) ума о форме отношений.
Итак, эталоном в Мире ума являются понятия. Всё, что не входит в сферу понятий, или отторгается, или совершается попытка «понять», то есть модифицировать понятие своё или чужое. Если меняется своё понятие, то «в споре рождается истина», если меняется чужое понятие (осознал, понял), то отрицание и напряжение, от усилий подогнать, снимается. Временно устанавливается согласие. «Временно» потому, что понятия меняются по ходу развития ума. Найденная общность (например, в семье, или государстве) не гарантирует от будущих конфликтов, то есть от расхождения понятий.
Наконец. Понятия сугубо индивидуальные (Закон Замкнутости); чужих понятий не бывает. Каждый человек верен сам себе безоговорочно. Поэтому «сколько людей, столько истин». «Чужое» понятие появляется в области различных эталонов, но на общем поле деятельности (жизни).
«Общее» мнение есть то эталонированное понятие, которое совпадает у группы индивидов. От этого оно не становится вне индивида, а есть часть его эталонов. Эта общность может быть достаточной для мирного сосуществования, а может у группы лиц не совпадать. Инстинкт всё тот же – борьба. Дальше всё зависит от того, у кого в руках сила (власти, кошелька, положения в обществе).
Например, терроризм двухстороннее непринятие. Но сила находится на стороне тех, кто имеет власть. Поэтому «террористы» уничтожаются, если, конечно, не примут продиктованные им понятия. Если террористы набирают силу, то свершается революция. Понятия резко меняются.
Если понятия не сменились, но точка отсчёта при перераспределении благ сменилась, то это есть переворот (государственный или семейный). В любом случае работает юридическая формула мира ума: «Сила есть право».
Нарушение же общих эталонов нужно доказать. Поэтому совести здесь нет, а есть «не пойман, не вор», то есть «презумпция невиновности».
В) Пределом станет механическое сосуществование. Такое свершается: 1) при отсутствии непосредственного Единства; 2) при отсутствии Единства в понятиях ума; 3) при полном непринятии, но неизбежном сосуществовании на одном поле деятельности.
Наличие Единства любого вида исключает неприятие и отрицание. Неприятие в мире ума сопровождается отрицанием, но и здесь есть мера.
Например, нужно зарабатывать «кусок хлеба». Любви к делу нет. Увлечения делом по понятиям ума тоже нет. Остаётся работать механически за зарплату.
Тема «зарплата» возникает только при механическом безвкусном существовании. Это своего рода, компенсация за убогость и ущербность тем, у кого нет никакого вида Единства.
Другой пример. Семья. Любви нет. Единства по понятиям ума нет (поэтому уважения друг к другу тоже не будет). Но есть неизбежность жить в одной квартире или подчиниться общественному мнению (иначе пошатнётся устойчивость).
Всё переходит на инстинктивную борьбу и механическое сосуществования с затаённым напряжением («может быть поймёт, осознает», «не злоупотребил бы», «ищет собственных выгод и благоустройства» и пр., в общем, темы «Дома – 2»).
С механического существования происходит движение в дисгармонию (вне эталона понятий), птюч, старение, болезни. Почему? Это продолжение, но вне одного из двух видов Единства: Изначального и Мира ума. Гармония, заложенная в Сущности этих Единств, у таких людей отсутствует, а гармонии вне Единства не бывает.
По сценарию Существования Природа накладывает запрет там, где появляются дисгармоничные люди. Появляются бесплодные, импотенты, геи, лесбиянки.
Однако Природа допускает Мир ума, но при условии сотворения в нём Единства по понятиям. Здесь ум очищает свой мир от патологичных людей своими силами и средствами.
К сожалению гармоничным ум зрит только то, что соответствует его эталонам (понятиям). Поэтому очищаться он будет, скорее, от мудрецов, пророков, преступников, террористов, чем от птюча. Птюч – порождение ума, как геи – порождение Природы. Птючевцы такие же импотенты в Мире ума, как мудрецы или пророки.
Поэтому спецслужбы, в меру своего неразличения метут одной «метлой» всех, и мудрецов, и преступников. Различать им не дано. Нечем.
6dea94f79ff9f995259e8e0f076fc110b3ae3f87
931
930
2012-06-22T11:27:08Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Сценарий развития сознания такой:
1. Первыми идут <span style="color:blue">органы непосредственного восприятия</span>.
Переживания только эмоциональные так как ума ещё нет, а, следовательно, нет определений, понятий, смысла, цели, результатов.
Характер непосредственный.
Поскольку всё есть только внешний мир, то истоки развития отсюда. Это определяет абсолютную контактность.
Не только в детстве, но и в народностях, взрослые люди долго сохраняли эти свойства. Это свойства «человека». Например, если я пришел на базар и очень понравился продавцу как человек, то он не только бесплатно отдаст мне товар, но и будет при этом счастлив. Вот ещё пример, в Азии было, что за красивый нож могут отдать арабского скакуна. По ценам (мира ума) это несопоставимо, и непонятна такая сделка.
Если вы любите человека, то вещь, которая ему понравилась, отдадите с радостью и, если возьмёт, то будете счастливы.
Здесь же определяется дружба, где для друга ничего не жаль, и поступки друга не обсуждают.
Это и есть те качества, на которых свершается развитие в новых свойствах.
Так я определял качества людей, которые ко мне приближались. Если задание исполняют с удовольствием и не ждут вознаграждений, то они готовы развиваться.
Если на замечания, советы и даже мою крепкую специальную брань нет обид, то они готовы к новизне. Когда бывает обида? Когда есть собственное понятие и мнение, а это мир ума. В нём развитие это модификация одной и той же матрицы, построенной на свойствах линейного двухполярного ума.
Не многие прошли через этот фильтр.
Если есть собственное мнение, то <span style="color:blue">развитие</span> возможно лишь <span style="color:blue">в мире ума</span> (слов, теорий, механических дел, то есть, в мире деяний).
Почему такие люди не способны развивать новые свойства?
Я уже писал, что всё существо человека первого этапа направлено только во внешний мир. Любое событие или человек есть источник развития. Но если появляется тот, кто<span style="color:blue"> катализирует</span> и <span style="color:blue">стимулирует</span>, то он может быть наставником. Здесь (и только здесь) стимуляция происходит через увиденные чудеса или услышанные легенды. К наставнику такое же открытое отношение как к реке, траве, птицам. Вы никогда не ругали облака и не обижались на дождь и грозу. Здесь то же самое – на «грозу» наставника не обижаются; его воспринимают непосредственно, как есть по факту проявления.
Вот на таких качествах строится семья по любви, содружество людей, дружба. Здесь Изначальное Единство. Здесь есть <span style="color:blue">вера</span>, и её нет потому, что она всегда. О вере будет говорить сторонний наблюдатель у которого её нет.
Нарушение этого Единства контролируется совестью, так как наказание есть только в мире ума.
2. Вторым этапом приходит <span style="color:blue">развитие мира ума</span>. Вот здесь формируются определения, как отображения фактов действительного мира. Но только «отображения». Самого действительного мира в том нет. Это как <span style="color:blue">тень</span> он реальных объектов.
Здесь свой Мир, своё Единство.
В этом мире количеств бытуют лишь определения «положительных» вещей, событий, людей, эмоций и «отрицательных» вещей, событий, людей, эмоций. В этом мире линейность: причины и следствия, иерархия, эволюция, понятия археологов, историков.
Характеры опосредованные умом и понятиями этого ума.
Здесь оскорбляются и обижаются, оценивают по значимости, имиджу.
Например, если кто-то модно или с шиком одет, то это значимый человек. Если задание даёт большой (по линейности) авторитет, то можно выполнить, но инстинкт будет <span style="color:blue">ждать вознаграждения</span>, хотя бы в виде отмеченных заслуг.
Здесь жажда устойчивости, гарантий, что, как качество, закрепляет, старит и делает развитие новых свойств <span style="color:blue">нереальными</span>, а точнее, исключает их вообще.
Так, например, я определяю окружающих людей и тех, кто здесь на форуме.
Это ответ для Elijah почему Alex и peter пришли не туда, где их родной мир. Для них <span style="color:blue">исключено</span> развитие в мире новых свойств.
Однако в Мире ума тоже есть <span style="color:blue">своё развитие</span>. Оно идёт через зримую и незримую инстинктивную <span style="color:blue">борьбу</span>. Почему? Мир ума развивается <span style="color:blue">отрицанием</span> (критичность, споры, обоснования). Вот здесь и родилась формула: «в споре рождается истина». Что это означает? В споре, путём отрицания, рождается новый вид понятия. Прежнее понятие, естественно, модифицируется. Вот его и называют «Истиной», так как оно теперь единственное. А пока другого понятия и предложения (в диалоге) на модификацию нет, то это – Истина. А поскольку сие кратковременно, и радость от вкушения истинности не долговечна, то рождается качество – ожидания Единого Понятия. Это качество ожидания тоже называют Истиной.
По этой причине инстинкт тут же понуждает к спорам, доказательствам, убеждению, насилию. Сопровождается - обидами, недовольством, оскорблением (соответственно линейным представлениям об объекте). Вот почему перечисленные лица, будучи вернейшими служителями линейного ума, злобствуют и прибегают к пакостям. Причина? Стремление к «Истине», то есть к личному Абсолютному понятию.
Есть варианты:
<span style="color:blue">Обижаясь</span>, ум погружается в себя и стимулируется к поиску соответствия, то есть модифицированного понятия. Это не пакостный ум и развивается сам в себе.
<span style="color:blue">Оскорбляясь</span>, ум прилагает усилия сохранить понятия. Это пакостный ум, он всеми средствами отстаивает свои понятия, так как его цель – линейное превосходство.
<span style="color:blue">Споря</span>, ум надеется модифицировать понятия. Это лукавый ум, так как на свои силы в модификации понятий нет, а есть затаённая надежда на модификацию понятий собеседника.
<span style="color:blue">Насилием</span> ум отторгает несоответствие, когда надежды на модификацию (свою или чужую) понятий нет. Этот ум кроме пакостей не имеет иных шансов.
Пока это понятие не свершится, человек страдает, переживает (поворачивает поляризацию внутрь), стареет (так как непрестанная поляризация внутрь отодвигает Изначальный мир).
Вот так в перекатах «истины», и страданий от разблокирования её, живут люди мира ума.
3. Третьим этапом является переход только на <span style="color:blue">механику отношений</span> по законам, правилам, инструкциям, договорённостям.
Например, семья, организованная как «очки» и вес в обществе по уму (не по любви), сначала ищет общность по правилам отношений (писаными, и расхожими в обществе мнениями), может отладить <span style="color:blue">Единство мира ума</span>. При этом борьбы нет, есть взаимное понимание. Если же этого не свершается, то переходит на <span style="color:blue">механические отношения</span> с непрекращающейся борьбой (явного, или скрытого, инстинкта).
Вот ещё пример. Если кто-то увлечён интересной работой, то он о зарплате не думает, так же как о поощрениях и вознаграждении, хотя…. инстинктивно и неосмысленно заслуги и значимость дела отмечает.
<span style="color:blue">ОБОБЩЕНИЕ сценария</span>.
А) <span style="color:blue">Единство Изначального мира</span> строится только на поляризации вовне. Поэтому здесь Абсолютное <span style="color:blue">принятие</span> и контактность ко всем и всему. Здесь есть любовь, дружба, вера, но о них не говорят.
Всё базируется на органах непосредственного восприятия (зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, телесности). В каждом из этих органов заложены эталоны гармонии и Единства. Например, в зрении есть Абсолютная гармония, и есть приближение к этому эталону. Если совпадёт Абсолютный эталон с объектом, то вспыхнет любовь с первого взгляда.
Дисгармонии, как отрицательного нечто, здесь нет, так как нет отрицания. Например, если нечто или некто не вписывается в сферу эталона, то внимание<span style="color:blue"> обходит его</span>.
Б) <span style="color:blue">Единство Мира ума</span> строится только на построениях ума (линейного и двухполярного, так как другого у людей нет). Поэтому здесь выборочное принятие по понятиям. Именно понятия есть эталон.
Если, например, ум внедрился в зрение, то гармония определиться узаконенными правилами приличия, одеждой, поведением. Если ум внедрился в слух, то гармония определяется смыслом, логичностью, то есть всему, что соответствует эталону ума – понятиям.
Здесь есть отрицание. Поэтому всё, что не соответствуют сфере допустимости в понятиях, отторгается (бранью, плевком, кулаком и прочими действиями).
Если в сфере эталона (понятий) есть степень наложения, то делается попытка подогнать до понятия (диалогом, спором, доказательствами, убеждением). Если это не свершается, то происходит инстинктивное непринятие, отторжение.
Например, семья может жить и бесконфликтно, если понятия совпадают. Если есть некоторое несовпадение, там, где общая плоскость (площадь) существования, то делаются попытки понятия выровнять мирным диалогом. Если плоскость существования неизбежная, то при отсутствии единых понятий происходит инстинктивное отторжение и непринятия в виде явном (скандалы) или неявном (недовольный вид), грубые поступки.
Грубость это то, что не входит в сферу понятия (эталона).
Культура есть только в мире ума. В изначальном мире всё культурно, так как отрицания (бескультурья) там нет.
Мораль относится к сфере устойчивого существования понятий ума. Всё, что для понятий неустойчиво – аморально.
Этика также относится к эталонам (понятиям) ума о форме отношений.
Итак, эталоном в Мире ума являются понятия. Всё, что не входит в сферу понятий, или отторгается, или совершается попытка «понять», то есть модифицировать понятие своё или чужое. Если меняется своё понятие, то «в споре рождается истина», если меняется чужое понятие (осознал, понял), то отрицание и напряжение, от усилий подогнать, снимается. Временно устанавливается согласие. «Временно» потому, что понятия меняются по ходу развития ума. Найденная общность (например, в семье, или государстве) не гарантирует от будущих конфликтов, то есть от расхождения понятий.
Наконец. Понятия сугубо индивидуальные (Закон Замкнутости); чужих понятий не бывает. Каждый человек верен сам себе безоговорочно. Поэтому «сколько людей, столько истин». «Чужое» понятие появляется в области различных эталонов, но на общем поле деятельности (жизни).
«Общее» мнение есть то эталонированное понятие, которое совпадает у группы индивидов. От этого оно не становится вне индивида, а есть часть его эталонов. Эта общность может быть достаточной для мирного сосуществования, а может у группы лиц не совпадать. Инстинкт всё тот же – борьба. Дальше всё зависит от того, у кого в руках сила (власти, кошелька, положения в обществе).
Например, терроризм двухстороннее непринятие. Но сила находится на стороне тех, кто имеет власть. Поэтому «террористы» уничтожаются, если, конечно, не примут продиктованные им понятия. Если террористы набирают силу, то свершается революция. Понятия резко меняются.
Если понятия не сменились, но точка отсчёта при перераспределении благ сменилась, то это есть переворот (государственный или семейный). В любом случае работает юридическая формула мира ума: «Сила есть право».
Нарушение же общих эталонов нужно доказать. Поэтому совести здесь нет, а есть «не пойман, не вор», то есть «презумпция невиновности».
В) Пределом станет механическое сосуществование. Такое свершается: 1) при отсутствии непосредственного Единства; 2) при отсутствии Единства в понятиях ума; 3) при полном непринятии, но неизбежном сосуществовании на одном поле деятельности.
Наличие Единства любого вида исключает неприятие и отрицание. Неприятие в мире ума сопровождается отрицанием, но и здесь есть мера.
Например, нужно зарабатывать «кусок хлеба». Любви к делу нет. Увлечения делом по понятиям ума тоже нет. Остаётся работать механически за зарплату.
Тема «зарплата» возникает только при механическом безвкусном существовании. Это своего рода, компенсация за убогость и ущербность тем, у кого нет никакого вида Единства.
Другой пример. Семья. Любви нет. Единства по понятиям ума нет (поэтому уважения друг к другу тоже не будет). Но есть неизбежность жить в одной квартире или подчиниться общественному мнению (иначе пошатнётся устойчивость).
Всё переходит на инстинктивную борьбу и механическое сосуществования с затаённым напряжением («может быть поймёт, осознает», «не злоупотребил бы», «ищет собственных выгод и благоустройства» и пр., в общем, темы «Дома – 2»).
С механического существования происходит движение в дисгармонию (вне эталона понятий), птюч, старение, болезни. Почему? Это продолжение, но вне одного из двух видов Единства: Изначального и Мира ума. Гармония, заложенная в Сущности этих Единств, у таких людей отсутствует, а гармонии вне Единства не бывает.
По сценарию Существования Природа накладывает запрет там, где появляются дисгармоничные люди. Появляются бесплодные, импотенты, геи, лесбиянки.
Однако Природа допускает Мир ума, но при условии сотворения в нём Единства по понятиям. Здесь ум очищает свой мир от патологичных людей своими силами и средствами.
К сожалению гармоничным ум зрит только то, что соответствует его эталонам (понятиям). Поэтому очищаться он будет, скорее, от мудрецов, пророков, преступников, террористов, чем от птюча. Птюч – порождение ума, как геи – порождение Природы. Птючевцы такие же импотенты в Мире ума, как мудрецы или пророки.
Поэтому спецслужбы, в меру своего неразличения метут одной «метлой» всех, и мудрецов, и преступников. Различать им не дано. Нечем.
fd674112977d289852fba4db1e19a20c5edb1327
932
931
2012-06-22T11:40:32Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Сценарий развития сознания такой:
1. Первыми идут <span style="color:blue">органы непосредственного восприятия</span>.
Переживания только эмоциональные так как ума ещё нет, а, следовательно, нет определений, понятий, смысла, цели, результатов.
Характер непосредственный.
Поскольку всё есть только внешний мир, то истоки развития отсюда. Это определяет абсолютную контактность.
Не только в детстве, но и в народностях, взрослые люди долго сохраняли эти свойства. Это свойства «человека». Например, если я пришел на базар и очень понравился продавцу как человек, то он не только бесплатно отдаст мне товар, но и будет при этом счастлив. Вот ещё пример, в Азии было, что за красивый нож могут отдать арабского скакуна. По ценам (мира ума) это несопоставимо, и непонятна такая сделка.
Если вы любите человека, то вещь, которая ему понравилась, отдадите с радостью и, если возьмёт, то будете счастливы.
Здесь же определяется дружба, где для друга ничего не жаль, и поступки друга не обсуждают.
Это и есть те качества, на которых свершается развитие в новых свойствах.
Так я определял качества людей, которые ко мне приближались. Если задание исполняют с удовольствием и не ждут вознаграждений, то они готовы развиваться.
Если на замечания, советы и даже мою крепкую специальную брань нет обид, то они готовы к новизне. Когда бывает обида? Когда есть собственное понятие и мнение, а это мир ума. В нём развитие это модификация одной и той же матрицы, построенной на свойствах линейного двухполярного ума.
Не многие прошли через этот фильтр.
Если есть собственное мнение, то <span style="color:blue">развитие</span> возможно лишь <span style="color:blue">в мире ума</span> (слов, теорий, механических дел, то есть, в мире деяний).
Почему такие люди не способны развивать новые свойства?
Я уже писал, что всё существо человека первого этапа направлено только во внешний мир. Любое событие или человек есть источник развития. Но если появляется тот, кто<span style="color:blue"> катализирует</span> и <span style="color:blue">стимулирует</span>, то он может быть наставником. Здесь (и только здесь) стимуляция происходит через увиденные чудеса или услышанные легенды. К наставнику такое же открытое отношение как к реке, траве, птицам. Вы никогда не ругали облака и не обижались на дождь и грозу. Здесь то же самое – на «грозу» наставника не обижаются; его воспринимают непосредственно, как есть по факту проявления.
Вот на таких качествах строится семья по любви, содружество людей, дружба. Здесь Изначальное Единство. Здесь есть <span style="color:blue">вера</span>, и её нет потому, что она всегда. О вере будет говорить сторонний наблюдатель у которого её нет.
Нарушение этого Единства контролируется совестью, так как наказание есть только в мире ума.
2. Вторым этапом приходит <span style="color:blue">развитие мира ума</span>. Вот здесь формируются определения, как отображения фактов действительного мира. Но только «отображения». Самого действительного мира в том нет. Это как <span style="color:blue">тень</span> он реальных объектов.
Здесь свой Мир, своё Единство.
В этом мире количеств бытуют лишь определения «положительных» вещей, событий, людей, эмоций и «отрицательных» вещей, событий, людей, эмоций. В этом мире линейность: причины и следствия, иерархия, эволюция, понятия археологов, историков.
Характеры опосредованные умом и понятиями этого ума.
Здесь оскорбляются и обижаются, оценивают по значимости, имиджу.
Например, если кто-то модно или с шиком одет, то это значимый человек. Если задание даёт большой (по линейности) авторитет, то можно выполнить, но инстинкт будет <span style="color:blue">ждать вознаграждения</span>, хотя бы в виде отмеченных заслуг.
Здесь жажда устойчивости, гарантий, что, как качество, закрепляет, старит и делает развитие новых свойств <span style="color:blue">нереальными</span>, а точнее, исключает их вообще.
Так, например, я определяю окружающих людей и тех, кто здесь на форуме.
Это ответ для Elijah почему Alex и peter пришли не туда, где их родной мир. Для них <span style="color:blue">исключено</span> развитие в мире новых свойств.
Однако в Мире ума тоже есть <span style="color:blue">своё развитие</span>. Оно идёт через зримую и незримую инстинктивную <span style="color:blue">борьбу</span>. Почему? Мир ума развивается <span style="color:blue">отрицанием</span> (критичность, споры, обоснования). Вот здесь и родилась формула: «в споре рождается истина». Что это означает? В споре, путём отрицания, рождается новый вид понятия. Прежнее понятие, естественно, модифицируется. Вот его и называют «Истиной», так как оно теперь единственное. А пока другого понятия и предложения (в диалоге) на модификацию нет, то это – Истина. А поскольку сие кратковременно, и радость от вкушения истинности не долговечна, то рождается качество – ожидания Единого Понятия. Это качество ожидания тоже называют Истиной.
По этой причине инстинкт тут же понуждает к спорам, доказательствам, убеждению, насилию. Сопровождается - обидами, недовольством, оскорблением (соответственно линейным представлениям об объекте). Вот почему перечисленные лица, будучи вернейшими служителями линейного ума, злобствуют и прибегают к пакостям. Причина? Стремление к «Истине», то есть к личному Абсолютному понятию.
Есть варианты:
<span style="color:blue">Обижаясь</span>, ум погружается в себя и стимулируется к поиску соответствия, то есть модифицированного понятия. Это не пакостный ум и развивается сам в себе.
<span style="color:blue">Оскорбляясь</span>, ум прилагает усилия сохранить понятия. Это пакостный ум, он всеми средствами отстаивает свои понятия, так как его цель – линейное превосходство.
<span style="color:blue">Споря</span>, ум надеется модифицировать понятия. Это лукавый ум, так как на свои силы в модификации понятий нет, а есть затаённая надежда на модификацию понятий собеседника.
<span style="color:blue">Насилием</span> ум отторгает несоответствие, когда надежды на модификацию (свою или чужую) понятий нет. Этот ум кроме пакостей не имеет иных шансов.
Пока это понятие не свершится, человек страдает, переживает (поворачивает поляризацию внутрь), стареет (так как непрестанная поляризация внутрь отодвигает Изначальный мир).
Вот так в перекатах «истины», и страданий от разблокирования её, живут люди мира ума.
3. Третьим этапом является переход только на <span style="color:blue">механику отношений</span> по законам, правилам, инструкциям, договорённостям.
Например, семья, организованная как «очки» и вес в обществе по уму (не по любви), сначала ищет общность по правилам отношений (писаными, и расхожими в обществе мнениями), может отладить <span style="color:blue">Единство мира ума</span>. При этом борьбы нет, есть взаимное понимание. Если же этого не свершается, то переходит на <span style="color:blue">механические отношения</span> с непрекращающейся борьбой (явного, или скрытого, инстинкта).
Вот ещё пример. Если кто-то увлечён интересной работой, то он о зарплате не думает, так же как о поощрениях и вознаграждении, хотя…. инстинктивно и неосмысленно заслуги и значимость дела отмечает.
<span style="color:blue">ОБОБЩЕНИЕ сценария</span>.
А) <span style="color:blue">Единство Изначального мира</span> строится только на поляризации вовне. Поэтому здесь Абсолютное <span style="color:blue">принятие</span> и контактность ко всем и всему. Здесь есть любовь, дружба, вера, но о них не говорят.
Всё базируется на органах непосредственного восприятия (зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, телесности). В каждом из этих органов заложены эталоны гармонии и Единства. Например, в зрении есть Абсолютная гармония, и есть приближение к этому эталону. Если совпадёт Абсолютный эталон с объектом, то вспыхнет любовь с первого взгляда.
Дисгармонии, как отрицательного нечто, здесь нет, так как нет отрицания. Например, если нечто или некто не вписывается в сферу эталона, то внимание<span style="color:blue"> обходит его</span>.
Б) <span style="color:blue">Единство Мира ума</span> строится только на построениях ума (линейного и двухполярного, так как другого у людей нет). Поэтому здесь <span style="color:blue">выборочное принятие</span> по понятиям. Именно понятия есть <span style="color:blue">эталон</span>.
Если, например, ум внедрился в зрение, то гармония определиться узаконенными правилами приличия, одеждой, поведением. Если ум внедрился в слух, то гармония определяется смыслом, логичностью, то есть всему, что соответствует эталону ума – <span style="color:blue">понятиям</span>.
Здесь есть отрицание. Поэтому всё, что не соответствуют сфере допустимости в понятиях, отторгается (бранью, плевком, кулаком и прочими действиями).
Если в сфере эталона (понятий) есть степень <span style="color:blue">наложения</span>, то делается попытка подогнать до понятия (диалогом, спором, доказательствами, убеждением). Если это не свершается, то происходит инстинктивное непринятие, отторжение.
Например, семья может жить и бесконфликтно, если понятия совпадают. Если есть некоторое несовпадение, там, где общая плоскость (площадь) существования, то делаются попытки понятия выровнять мирным диалогом. Если плоскость существования неизбежная, то <span style="color:blue">при отсутствии</span> единых понятий происходит инстинктивное отторжение и непринятия в виде явном (скандалы) или неявном (недовольный вид, грубые поступки).
<span style="color:blue">Грубость</span> это то, что не входит в сферу понятия (эталона).
<span style="color:blue">Культура</span> есть только в мире ума. В изначальном мире всё культурно, так как отрицания (бескультурья) там нет.
<span style="color:blue">Мораль</span> относится к сфере устойчивого существования понятий ума. Всё, что для понятий неустойчиво – аморально.
<span style="color:blue">Этика</span> также относится к эталонам (понятиям) ума о форме отношений.
Итак,<span style="color:blue"> эталоном</span> в Мире ума являются <span style="color:blue">понятия</span>. Всё, что не входит в сферу понятий, или отторгается, или совершается попытка «понять», то есть модифицировать понятие своё или чужое. Если меняется своё понятие, то «в споре рождается истина», если меняется чужое понятие (осознал, понял), то отрицание и напряжение, от усилий подогнать, снимается. Временно устанавливается согласие. «Временно» потому, что понятия меняются по ходу развития ума. Найденная общность (например, в семье, или государстве) не гарантирует от будущих конфликтов, то есть от расхождения понятий.
<span style="color:blue">Наконец</span>. Понятия сугубо <span style="color:blue">индивидуальные</span> (Закон Замкнутости); чужих понятий не бывает. Каждый человек верен сам себе безоговорочно. Поэтому «сколько людей, столько истин». «Чужое» понятие появляется в области различных эталонов, но на общем поле деятельности (жизни).
«Общее» мнение есть то <span style="color:blue">эталонированное</span> понятие, которое совпадает у группы индивидов. От этого оно не становится вне индивида, а есть часть его эталонов. Эта общность может быть достаточной для мирного сосуществования, а может у группы лиц не совпадать. Инстинкт всё тот же – борьба. Дальше всё зависит от того, у кого в руках сила (власти, кошелька, положения в обществе).
Например, терроризм <span style="color:blue">двухстороннее непринятие</span>. Но сила находится на стороне тех, кто имеет власть. Поэтому «террористы» уничтожаются, если, конечно, не примут продиктованные им понятия. Если террористы набирают силу, то свершается <span style="color:blue">революция</span>. Понятия резко меняются.
Если понятия не сменились, но точка отсчёта при перераспределении благ сменилась, то это есть <span style="color:blue">переворот</span> (государственный или семейный).
В любом случае работает юридическая формула мира ума: <span style="color:blue">«Сила есть право»</span>.
Нарушение же общих эталонов нужно доказать. Поэтому <span style="color:blue">совести здесь нет</span>, а есть <span style="color:blue">«не пойман, не вор»</span>, то есть «презумпция невиновности».
В) Пределом станет <span style="color:blue">механическое</span> сосуществование. Такое свершается:
1) при отсутствии непосредственного Единства;
2) при отсутствии Единства в понятиях ума;
3) при полном непринятии, но неизбежном сосуществовании на одном поле деятельности.
Наличие Единства любого вида <span style="color:blue">исключает</span> неприятие и отрицание.
Неприятие в мире ума сопровождается отрицанием, но и здесь есть мера.
Например, нужно зарабатывать «кусок хлеба». Любви к делу нет. Увлечения делом по понятиям ума тоже нет. Остаётся работать механически за зарплату.
Тема «зарплата» возникает только при механическом безвкусном существовании. Это своего рода, компенсация за убогость и ущербность тому, у кого нет никакого вида Единства.
Другой пример. Семья. Любви нет. Единства по понятиям ума нет (поэтому уважения друг к другу тоже не будет). Но есть неизбежность жить в одной квартире или подчиниться общественному мнению (иначе пошатнётся устойчивость).
Всё переходит на инстинктивную борьбу и <span style="color:blue">механическое сосуществование</span> с затаённым напряжением («может быть поймёт, осознает», «не злоупотребил бы», «ищет собственных выгод и благоустройства» и пр., в общем, темы «Дома – 2»).
С <span style="color:blue">механического существования</span> происходит движение в дисгармонию (вне эталона понятий), птюч, старение, болезни. Почему? Это продолжение, но вне одного из двух видов Единства: Изначального и Мира ума. Гармония, заложенная в Сущности этих Единств, у таких людей отсутствует, а гармонии вне Единства не бывает.
По сценарию Существования Природа накладывает <span style="color:blue">запрет</span> там, где появляются дисгармоничные люди. Появляются бесплодные, импотенты, геи, лесбиянки.
Однако Природа <span style="color:blue">допускает</span> Мир ума, но при условии сотворения в нём <span style="color:blue">Единства по понятиям</span>. Здесь ум очищает свой мир от патологичных людей своими силами и средствами.
К сожалению гармоничным ум зрит только то, что соответствует его эталонам (понятиям). Поэтому очищаться он будет, скорее, от мудрецов, пророков, преступников, террористов, чем от птюча. Птюч – порождение ума, как геи – порождение Природы. Птючевцы такие же импотенты в Мире ума, как мудрецы или пророки.
Поэтому спецслужбы, в меру своего<span style="color:blue"> неразличения</span> метут одной «метлой» всех, и мудрецов, и преступников. Различать им не дано. Нечем.
eefeffdb8047d09cb8c4230a98ac324e3ae1d529
933
932
2012-06-22T11:46:07Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
Сценарий развития сознания такой:
1. Первыми идут <span style="color:blue">органы непосредственного восприятия</span>.
Переживания только эмоциональные так как ума ещё нет, а, следовательно, нет определений, понятий, смысла, цели, результатов.
Характер непосредственный.
Поскольку всё есть только внешний мир, то истоки развития отсюда. Это определяет абсолютную контактность.
Не только в детстве, но и в народностях, взрослые люди долго сохраняли эти свойства. Это свойства «человека». Например, если я пришел на базар и очень понравился продавцу как человек, то он не только бесплатно отдаст мне товар, но и будет при этом счастлив. Вот ещё пример, в Азии было, что за красивый нож могут отдать арабского скакуна. По ценам (мира ума) это несопоставимо, и непонятна такая сделка.
Если вы любите человека, то вещь, которая ему понравилась, отдадите с радостью и, если возьмёт, то будете счастливы.
Здесь же определяется дружба, где для друга ничего не жаль, и поступки друга не обсуждают.
Это и есть те качества, на которых свершается развитие в новых свойствах.
Так я определял качества людей, которые ко мне приближались. Если задание исполняют с удовольствием и не ждут вознаграждений, то они готовы развиваться.
Если на замечания, советы и даже мою крепкую специальную брань нет обид, то они готовы к новизне. Когда бывает обида? Когда есть собственное понятие и мнение, а это мир ума. В нём развитие это модификация одной и той же матрицы, построенной на свойствах линейного двухполярного ума.
Не многие прошли через этот фильтр.
Если есть собственное мнение, то <span style="color:blue">развитие</span> возможно лишь <span style="color:blue">в мире ума</span> (слов, теорий, механических дел, то есть, в мире деяний).
Почему такие люди не способны развивать новые свойства?
Я уже писал, что всё существо человека первого этапа направлено только во внешний мир. Любое событие или человек есть источник развития. Но если появляется тот, кто<span style="color:blue"> катализирует</span> и <span style="color:blue">стимулирует</span>, то он может быть наставником. Здесь (и только здесь) стимуляция происходит через увиденные чудеса или услышанные легенды. К наставнику такое же открытое отношение как к реке, траве, птицам. Вы никогда не ругали облака и не обижались на дождь и грозу. Здесь то же самое – на «грозу» наставника не обижаются; его воспринимают непосредственно, как есть по факту проявления.
Вот на таких качествах строится семья по любви, содружество людей, дружба. Здесь Изначальное Единство. Здесь есть <span style="color:blue">вера</span>, и её нет потому, что она всегда. О вере будет говорить сторонний наблюдатель у которого её нет.
Нарушение этого Единства контролируется совестью, так как наказание есть только в мире ума.
2. Вторым этапом приходит <span style="color:blue">развитие мира ума</span>. Вот здесь формируются определения, как отображения фактов действительного мира. Но только «отображения». Самого действительного мира в том нет. Это как <span style="color:blue">тень</span> он реальных объектов.
Здесь свой Мир, своё Единство.
В этом мире количеств бытуют лишь определения «положительных» вещей, событий, людей, эмоций и «отрицательных» вещей, событий, людей, эмоций. В этом мире линейность: причины и следствия, иерархия, эволюция, понятия археологов, историков.
Характеры опосредованные умом и понятиями этого ума.
Здесь оскорбляются и обижаются, оценивают по значимости, имиджу.
Например, если кто-то модно или с шиком одет, то это значимый человек. Если задание даёт большой (по линейности) авторитет, то можно выполнить, но инстинкт будет <span style="color:blue">ждать вознаграждения</span>, хотя бы в виде отмеченных заслуг.
Здесь жажда устойчивости, гарантий, что, как качество, закрепляет, старит и делает развитие новых свойств <span style="color:blue">нереальными</span>, а точнее, исключает их вообще.
Так, например, я определяю окружающих людей и тех, кто здесь на форуме.
Это ответ для Elijah почему Alex и peter пришли не туда, где их родной мир. Для них <span style="color:blue">исключено</span> развитие в мире новых свойств.
Однако в Мире ума тоже есть <span style="color:blue">своё развитие</span>. Оно идёт через зримую и незримую инстинктивную <span style="color:blue">борьбу</span>. Почему? Мир ума развивается <span style="color:blue">отрицанием</span> (критичность, споры, обоснования). Вот здесь и родилась формула: «в споре рождается истина». Что это означает? В споре, путём отрицания, рождается новый вид понятия. Прежнее понятие, естественно, модифицируется. Вот его и называют «Истиной», так как оно теперь единственное. А пока другого понятия и предложения (в диалоге) на модификацию нет, то это – Истина. А поскольку сие кратковременно, и радость от вкушения истинности не долговечна, то рождается качество – ожидания Единого Понятия. Это качество ожидания тоже называют Истиной.
По этой причине инстинкт тут же понуждает к спорам, доказательствам, убеждению, насилию. Сопровождается - обидами, недовольством, оскорблением (соответственно линейным представлениям об объекте). Вот почему перечисленные лица, будучи вернейшими служителями линейного ума, злобствуют и прибегают к пакостям. Причина? Стремление к «Истине», то есть к личному Абсолютному понятию.
Есть варианты:
<span style="color:blue">Обижаясь</span>, ум погружается в себя и стимулируется к поиску соответствия, то есть модифицированного понятия. Это не пакостный ум и развивается сам в себе.
<span style="color:blue">Оскорбляясь</span>, ум прилагает усилия сохранить понятия. Это пакостный ум, он всеми средствами отстаивает свои понятия, так как его цель – линейное превосходство.
<span style="color:blue">Споря</span>, ум надеется модифицировать понятия. Это лукавый ум, так как на свои силы в модификации понятий нет, а есть затаённая надежда на модификацию понятий собеседника.
<span style="color:blue">Насилием</span> ум отторгает несоответствие, когда надежды на модификацию (свою или чужую) понятий нет. Этот ум кроме пакостей не имеет иных шансов.
Пока это понятие не свершится, человек страдает, переживает (поворачивает поляризацию внутрь), стареет (так как непрестанная поляризация внутрь отодвигает Изначальный мир).
Вот так в перекатах «истины», и страданий от разблокирования её, живут люди мира ума.
3. Третьим этапом является переход только на <span style="color:blue">механику отношений</span> по законам, правилам, инструкциям, договорённостям.
Например, семья, организованная как «очки» и вес в обществе по уму (не по любви), сначала ищет общность по правилам отношений (писаными, и расхожими в обществе мнениями), может отладить <span style="color:blue">Единство мира ума</span>. При этом борьбы нет, есть взаимное понимание. Если же этого не свершается, то переходит на <span style="color:blue">механические отношения</span> с непрекращающейся борьбой (явного, или скрытого, инстинкта).
Вот ещё пример. Если кто-то увлечён интересной работой, то он о зарплате не думает, так же как о поощрениях и вознаграждении, хотя…. инстинктивно и неосмысленно заслуги и значимость дела отмечает.
<span style="color:blue">ОБОБЩЕНИЕ сценария</span>.
А) <span style="color:blue">Единство Изначального мира</span> строится только на поляризации вовне. Поэтому здесь Абсолютное <span style="color:blue">принятие</span> и контактность ко всем и всему. Здесь есть любовь, дружба, вера, но о них не говорят.
Всё базируется на органах непосредственного восприятия (зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, телесности). В каждом из этих органов заложены эталоны гармонии и Единства. Например, в зрении есть Абсолютная гармония, и есть приближение к этому эталону. Если совпадёт Абсолютный эталон с объектом, то вспыхнет любовь с первого взгляда.
Дисгармонии, как отрицательного нечто, здесь нет, так как нет отрицания. Например, если нечто или некто не вписывается в сферу эталона, то внимание<span style="color:blue"> обходит его</span>.
Б) <span style="color:blue">Единство Мира ума</span> строится только на построениях ума (линейного и двухполярного, так как другого у людей нет). Поэтому здесь <span style="color:blue">выборочное принятие</span> по понятиям. Именно понятия есть <span style="color:blue">эталон</span>.
Если, например, ум внедрился в зрение, то гармония определиться узаконенными правилами приличия, одеждой, поведением. Если ум внедрился в слух, то гармония определяется смыслом, логичностью, то есть всему, что соответствует эталону ума – <span style="color:blue">понятиям</span>.
Здесь есть отрицание. Поэтому всё, что не соответствуют сфере допустимости в понятиях, отторгается (бранью, плевком, кулаком и прочими действиями).
Если в сфере эталона (понятий) есть степень <span style="color:blue">наложения</span>, то делается попытка подогнать до понятия (диалогом, спором, доказательствами, убеждением). Если это не свершается, то происходит инстинктивное непринятие, отторжение.
Например, семья может жить и бесконфликтно, если понятия совпадают. Если есть некоторое несовпадение, там, где общая плоскость (площадь) существования, то делаются попытки понятия выровнять мирным диалогом. Если плоскость существования неизбежная, то <span style="color:blue">при отсутствии</span> единых понятий происходит инстинктивное отторжение и непринятия в виде явном (скандалы) или неявном (недовольный вид, грубые поступки).
<span style="color:blue">Грубость</span> это то, что не входит в сферу понятия (эталона).
<span style="color:blue">Культура</span> есть только в мире ума. В изначальном мире всё культурно, так как отрицания (бескультурья) там нет.
<span style="color:blue">Мораль</span> относится к сфере устойчивого существования понятий ума. Всё, что для понятий неустойчиво – аморально.
<span style="color:blue">Этика</span> также относится к эталонам (понятиям) ума о форме отношений.
Итак,<span style="color:blue"> эталоном</span> в Мире ума являются <span style="color:blue">понятия</span>. Всё, что не входит в сферу понятий, или отторгается, или совершается попытка «понять», то есть модифицировать понятие своё или чужое. Если меняется своё понятие, то «в споре рождается истина», если меняется чужое понятие (осознал, понял), то отрицание и напряжение, от усилий подогнать, снимается. Временно устанавливается согласие. «Временно» потому, что понятия меняются по ходу развития ума. Найденная общность (например, в семье, или государстве) не гарантирует от будущих конфликтов, то есть от расхождения понятий.
<span style="color:blue">Наконец</span>. Понятия сугубо <span style="color:blue">индивидуальные</span> (Закон Замкнутости); чужих понятий не бывает. Каждый человек верен сам себе безоговорочно. Поэтому «сколько людей, столько истин». «Чужое» понятие появляется в области различных эталонов, но на общем поле деятельности (жизни).
«Общее» мнение есть то <span style="color:blue">эталонированное</span> понятие, которое совпадает у группы индивидов. От этого оно не становится вне индивида, а есть часть его эталонов. Эта общность может быть достаточной для мирного сосуществования, а может у группы лиц не совпадать. Инстинкт всё тот же – борьба. Дальше всё зависит от того, у кого в руках сила (власти, кошелька, положения в обществе).
Например, терроризм <span style="color:blue">двухстороннее непринятие</span>. Но сила находится на стороне тех, кто имеет власть. Поэтому «террористы» уничтожаются, если, конечно, не примут продиктованные им понятия. Если террористы набирают силу, то свершается <span style="color:blue">революция</span>. Понятия резко меняются.
Если понятия не сменились, но точка отсчёта при перераспределении благ сменилась, то это есть <span style="color:blue">переворот</span> (государственный или семейный).
В любом случае работает юридическая формула мира ума: <span style="color:blue">«Сила есть право»</span>.
Нарушение же общих эталонов нужно доказать. Поэтому <span style="color:blue">совести здесь нет</span>, а есть <span style="color:blue">«не пойман, не вор»</span>, то есть «презумпция невиновности».
В) Пределом станет <span style="color:blue">механическое</span> сосуществование. Такое свершается:
1) при отсутствии непосредственного Единства;
2) при отсутствии Единства в понятиях ума;
3) при полном непринятии, но неизбежном сосуществовании на одном поле деятельности.
Наличие Единства любого вида <span style="color:blue">исключает</span> неприятие и отрицание.
Неприятие в мире ума сопровождается отрицанием, но и здесь есть мера.
Например, нужно зарабатывать «кусок хлеба». Любви к делу нет. Увлечения делом по понятиям ума тоже нет. Остаётся работать механически за зарплату.
Тема «зарплата» возникает только при механическом безвкусном существовании. Это своего рода, компенсация за убогость и ущербность тому, у кого нет никакого вида Единства.
Другой пример. Семья. Любви нет. Единства по понятиям ума нет (поэтому уважения друг к другу тоже не будет). Но есть неизбежность жить в одной квартире или подчиниться общественному мнению (иначе пошатнётся устойчивость).
Всё переходит на инстинктивную борьбу и <span style="color:blue">механическое сосуществование</span> с затаённым напряжением («может быть поймёт, осознает», «не злоупотребил бы», «ищет собственных выгод и благоустройства» и пр., в общем, темы «Дома – 2»).
С <span style="color:blue">механического существования</span> происходит движение в дисгармонию (вне эталона понятий), птюч, старение, болезни. Почему? Это продолжение, но вне одного из двух видов Единства: Изначального и Мира ума. Гармония, заложенная в Сущности этих Единств, у таких людей отсутствует, а гармонии вне Единства не бывает.
По сценарию Существования Природа накладывает <span style="color:blue">запрет</span> там, где появляются дисгармоничные люди. Появляются бесплодные, импотенты, геи, лесбиянки.
Однако Природа <span style="color:blue">допускает</span> Мир ума, но при условии сотворения в нём <span style="color:blue">Единства по понятиям</span>. Здесь ум очищает свой мир от патологичных людей своими силами и средствами.
К сожалению, гармоничным ум зрит только то, что соответствует его эталонам (понятиям). Поэтому очищаться он будет, скорее, от мудрецов, пророков, преступников, террористов, чем от птюча. Птюч – порождение ума, как геи – порождение Природы. Птючевцы такие же импотенты в Мире ума, как мудрецы или пророки.
Поэтому спецслужбы, в меру своего<span style="color:blue"> неразличения</span> метут одной «метлой» всех, и мудрецов, и преступников. Различать им не дано. Нечем.
49b9da0470a5ab2111a15c726b43aea94ba7adc0
Материалы
0
11
934
18
2013-06-04T18:22:48Z
Kurator
4
wikitext
text/x-wiki
<font color="#FF6600"><font size = "5">Автор - ЛЕНСКИЙ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ</font>
<font size = "3">(Контакты для заказа материалов т.+7 926-722-6797; 3793441; Higen@mail.ru - Геннадий)</font>
</font><font size = "5">'Видеоматериал</font><font size = "4"> 'на DVD</font>
<font size = "5">1994 год</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">12.05. – 19.05.</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0001</font> </font><font size = "4"></font>
<font size = "4">Рассказ об Америке. О получении качественных состояний </font>2ч.04<font size = "4"> </font>12.5.94
Насколько Америка обогнала в технике, настолько она отстает в принципах духовности/ Ленский в Америке/ Америка как заднесрединный меридиан/ Жизнь американцев и эмиграции/ Изучение языка/ Есть ли левитация в Америке/ Когда человек нужен/ Энергетические свойства человека/ О чакровой системе/ Всякий раз мы служим своему состоянию/ Способность перекатываться в своих состояниях/ Закон самосохранения природы/ Сущность болезней/ К практике.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0002</font> </font><font size = "4"></font>
<font size = "4">Переливы качественных состояний </font>1ч. 53 13.5.94
Привычное состояние, которому мы служим/ Личностные ловушки/ Схема АОУМ в жизни/ Когда хорош интеллектуальный механизм/ Космос природный и космос социальный/ Качества и проявления/ О изучении иностранного языка/ Показывание на себя пальцем/ Найти контакт/ Вопрос о меридианах, чакрах/ К практике
<font color="#0000FF"><font size = "4">0003</font></font>
<font size = "4">Введение в практику</font> 2ч.46 14.5.94
Интеллект как спаситель/ Расстановка ценностей – первоисточник страданий/ Как мы обычно контактируем/ Проявление раскрытия и закрытия (эмоции, физиология)/ Ощущение Бога/ Твое состояние и внешнее тело/ Личная религия/ Перевести себя в жизнерадостность (средства)/ Практика самовосприятия (осязание, дыхание синтез)/ Цигун и йоговские асаны/ Закономерности перелива ощущений/ Наше состояние и форм а тела/ Варианты смещения себя в раскрытие и в закрытие/ Видение себя изнутри/ Принцип тибетской и индийской йоги/ Ловушки при занятиях/ Воспитание религиозного чувствования/ О нравственном кодексе
<font color="#0000FF"><font size = "4">0004</font></font>
<font size = "4">Азбука тренировок (1) </font>2ч. 58<font size = "4"> </font>15.5.94
Что можно взять из ощущений?/ Примеры двухполярности, о духовности/ О развитии половых функций/ Что такое ци, виана, осязание и зрение. Дыхание и пранаяма/ Результат воздействия на меридианы/ О звучании телом/ Тренировка в осязании, дыхании, звучании О состоянии закрытия и раскрытия (геометрия тела, терапевтический эффект)/ Что такое приобретенная шизофрения/ Тренировка дыхательного стимулятора/ Принцип Тума/ Как оценить свое состояние/ Как можно использовать мозги/ Язык тела/ Как можно подойти к тренировкам/ Не упражнения, а состояния/ Субъективное и объективное/ Немного о тренировках с цветом./ Вопрос о Судном дне.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0005</font></font>
<font size = "4">Азбука тренировок (2) </font>2ч. 00 16.5.94
Основная трудность – самоблокировка/ Двухзначность законов ума себя исчерпала/ На первое место выходят состояния человека/ Цикл АОУМ в поведенческих реакциях/ Что такое формирующий орган/ Предварение к практике, практика тренировки анализаторов/ Образ жизни и питание/ У человеке все есть в потенции/ Практика в тренировке осязания, дыхания/ Геометрия ощущений и образность при раскрытии/ Роль эпифиза и гипофиза/ Тренировка в дыхании осязании без движения; смех как инструмент/ О виденьи телом/ К тренировке семи опор/ Сориентироваться в травах.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0005а</font> </font><font size = "4"></font>
<font size = "4">Азбука тренировок (3) </font>1ч. 58 17.5.94
Состояния и чувства/О качестве любви; одних призывов недостаточно/ Наши анализаторы и проявления характера человека. Употребление витаминов, фитотерапия в примерах/ Практика синтеза анализаторов и телесные движения, условия наработка Чи (решение вопроса заболевания раком и др./ Наработка ощущения Чи в раскрытии и закрытии/ Возможность формирования тела по желанию/ От чего разрушаются зубы/ Вылезание волос, поседение и др.. Внутренние движения и внешние проявления, здоровье/ Решение вопроса близорукости, дальнозоркости, облысения, поседения, глухоты/ Вопрос о кристаллизации личности/ Вопрос о работе подсознания, сны, сонники.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0006</font></font>
<font size = "4">Получение качества медитации </font>2ч. 23 18.5.94
Качественные состояния и надежда на особые условия/ Примеры практики выхода из закрытия в раскрытие/ Почувствовать Чи в теле/ Энергия живет там, где ей создают условия/ О современной трансцендентальной медитации/ Условия накопление энергетического потенциала/ Наработка астрального тела/ Качество Нирваны/ Тренировка Дан-Тянь в режиме закрытия и раскрытия/ Приведение в единство/ Синтез анализаторов, наработка новых органов/ Переходные моменты у человека, локальность/ Развитие второго космоса/ Сущностное отношение и жесты…
<font color="#0000FF"><font size = "4">0007</font></font>
<font size = "4">Конкретные ощущения и недействительное в тренировках </font> 2ч.46 19.5.94
Конкретные ощущения и недействительное в тренировках/ Ци ходит по сущности человека/ Начинать тренировки лучше с раскрытия, описание и проверка качественного состояния / Внутренние подвижки при страхе и слабости духа/ Помощь себе сердечным пульсом/ Внутренние подвижки при переходе в мягкость/ Как управлять своим сердцем/ Прием усиления пищеварения/ Вывод ощущения Ци вовне/ Мышцы и ощущение Чи/ Как появляется гипертония и этой решение проблемы/ Как увеличивается жизненная амплитуда/ О пишущих и говорящих о духовности/ О лечении шизофрении/ Про применение эфедрина/ Применение чеснока, курение, спиртное/ Природное равновесие/ Проявление острого Ян и выравнивание человека/ Многоделие/ Хаос из-за экономии.
<font color="#FF0000"><font size = "5">11.08. – 17.08.</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0008</font> </font><font size = "4"></font>
<font size = "4">Введение в Восток </font>2ч. 02<font size = "4"> </font>11.8.94
Высказывания Первого интеллекта, зеркальная схема/ Что мы подразумеваем под развитием и ДАО, реинкарнация/ Мысли – это еще и побуждения к действию Путь в понятии Запада, ДАО и ДЗЭН/ О раскрытии и закрытии/ Мудрость Востока с позиции жизни/ Об обращении внимания на себя/ Вопрос о воздействии на Ло-пункты (Восточный подход). Вопрос о вегетарианстве и мясоедстве, и качественных соответствующих состояниях/ О противоречии двух зеркальных систем. Какой выход/ К многополярности/ О выводах Канта/ Человек - это уже Космос/ Восток и Славянская культура в человеке, многополярность.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0009</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">Динамика, статика, медитация</font> </font><font size = "4"></font>1ч. 58 13.8.94
(не очень качественный звук)
Четкая закономерность движений Цугун/ Включающие кнопки на потягивание, последовательность дальнейшей тонизации/ Для получения ощущения Чи…/ За что зацепиться при раскрытии и закрытии, воспитание сознания/ Тренировка меридианной системы/ Вдох и выдох в жизни/ Осанка человека и болезни/ Весна , лето, осень, зима на теле человека/ Подход к медитации/ Тело подставляется под ощущения ЦИ/ Найти собственные стимуляторы к жизни.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0010</font></font>
<font size = "4">Цветовосприятие и характер </font>2ч. 14 14.8.94
Опыт цветовосприятия через цветные очки, показатели характера, тело/ Цвет и физиология, диагностика характера/ Тот, кто владеет тройственностью, тот созидает миры/ Биоэнергетическая астрология – кто ты теперь/ Активный и пассивный Инь/ Мы живем анализаторами/ Янский характер не чернит, а немного смещает восприятие/ Поиск В.Ленским возможности преподнесения многополярности.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0011</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">Практика Асан.</font></font>
<font size = "4">Восточная астрология (1)</font>
<font size = "4"> </font>2ч.04 15.8.94
(Спорт. зал)<font size = "4"> </font>Разнообразие переливов потягивания и закрытия / Техника исполнения Дханурасаны, Халасаны, Ардхаматсиендрасаны, Падмасаны, Сиршасаны, Ваджрасаны…/
(Лекц. Зал) Восточная астрология, меридианная система, цвета в природе/ Характеристика знаков Зодиака, переключение характеров в челвеке/ Тригоны меридианов/ Психологическая характеристика цикла АОУМ/ О тренировке внешнего тела/ Расширение Сознания
<font color="#0000FF"><font size = "4">0012</font></font> <font color="#008000"><font size = "4">Практика Асан.</font></font>
<font size = "4">Восточная астрология (2) </font> 1ч. 59 16.8.94
(Спорт. зал) Утренняя разминка в разнообразии потягиваний и телесных движений (пары меридианов на раскрытие и закрытие)/ Халасана погружение внутрь и потягивание без движений/ Йога мудра (Разнообразие Глубокого ощущения внутреннего смеха, отказ от мышц. Проработка Дан-Тянь )/ Поза Лука с последующим растигиванием спины дыханием/
(Лекц. зал) Эмоциональные качества АОУМ и музыка / Характеристика знаков зодиака / Места кручения в теле/ Понятие «энергия»/ Цигун как воспитатель Сознания/ Шамбала, генератор Райха/ Вписывание во внешнею информацию.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0013</font> </font><font size = "4"></font><font color="#008000"><font size = "4">Разнообразие потягиваний.</font></font>
<font size = "4">Получение качественного состояния </font>1ч. 55 17.8.94<font size = "4"> </font> (Спорт. зал) Разнообразие потягиваний в практике цигун (практика раскрытия и закрытия)/ Практика потягиваний в Ваджрасане/ Раскрытие и закрытие лежа/ Исполнение Халасаны/ Исполнение позы Лука и переворот на бок/ Дыхание разными частями тела; потягивания и погружение внутрь/
(Лекц. зал) Духовность это не теория/ Почему необходима Весна как качество/ Ян и Второй интеллект/ Сигналы через органы чувствии и качественное состояние/ Об изучении иностранного языка/ Умение войти в качественное состояние, программирование себя/ 12-ти летние циклы человека и цвет/ Согласованность и несогласованность характеров.
<font color="#FF0000"><font size = "5">17.05.- 2.06.1995 г</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0014</font></font>
<font size = "4">Шанс проверить себя </font>2ч. 43 17.5.95
Наши привычные заготовки/ Закваска внутренних мозаик, препятствия на пути (древние тексты)/ Линейное мышление/ Назначение правостороннее Чи и левостороннее Чи/ 12 состояний на одно и то же событие/ Предполагательство вредит человеку/ Кто отдаст предпочтение, тот рискует потерять все/ Комплексность события/ Уступчивость и терпимость/ Недеяние/ Карма/ Действительное ощущение бессмертия/ О подсознании/ О магии/ Об астрологич6ских прогнозах/ Человек – он и есть Космос/ Зарождение Второго Сознания.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0015</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">Йога пульсирующего Космоса</font> </font>1ч 54 18.5.95
Чувствование самого себя – начало второго Сознания. С чего начать/ Этапы освоения пульсирования/ Динамическая подготовка/ Начало Практики Пульсирования. Проработка киноварного поля/ Движения в себе ощущения потягивания/ Цигун/ Взять себя в собственные руки/ Второе рождение/ Тренировка в пранаяме (АОУ, АУМ)/ Дыхание по Бутейко, ребефинг.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0016</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">Развитие внутреннего зрения</font> </font>2ч.10 19.5.95
Внутренний Космос не доверяет интеллекту/ Как сохранить сознание при переходе из внешнего во внутреннее/ Тренировка погружения во внутренний Космос/ Динамика тела, дыхание при раскрытии и закрытии/ Центральное упражнение для открытия Сушумны/ Спопосбствование дыханием пульсированию/ Дыхание для отпускания тела и пульсации/ Жизнь – главный спортзал/ Проявления отпускания внешнего мира/ О нарабатывании новых органов / Желание владеть и желание наслаждаться процессом.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0017</font></font>
<font size = "4">Дао, Дзэн, 2-й интеллект </font>2ч. 32 20.5.95
Правильность и насилие/ Ядра мышления/ Жизнь - каждодневные тренировки/ Там где приятно, там остановка/ Когда появляется борьба и отрицание/ Внешние средства и внутренняя готовность/ Понятие греха и прощение/ Кто и что является учителем/ Что требуется для разблокировки себя/ Как переделалось учение И. Христа/ Если себя не менять, то человек будет болеть/ Получение состояния Будды, принцип ДАО.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0018</font></font>
<font size = "4"> </font><font color="#008000"><font size = "4">Законы энергии ЧИ</font> </font>2ч. 08 21.5.95
Заход на себя с позиции энергии Чи/ 3 кольца тела/ Получение длинных и широких форм тела – управление физиологией/ Откуда плохота у человека/ Верхний и нижний «барабаны» тела/ Стоя, упражнение в удлинении тела/ Соответствие кисти-стопы, локти-колени, плечи-тазобедренный сустав
<font color="#0000FF"><font size = "4">0019</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">Управление ЧИ</font> </font>1ч. 57 22.5.95
«Кувшины», куда заливается энергия/ Источник Ян, источник Инь/ Цигун – это перелив энергии, Йога - накапливание, смена физиологии/ Стоя, перелив Инь-Ян/ Исполнение Матсиасаны, Плуга/ Дыхание разными частями тела/ Мышцы и психика, работающая на сокращение/ Дыхание телом на распускание/ Разнообразие дыхания головой, позвоночником/ Ощущения во внешнем теле/ Разблокировка/ Когда темнеет в глазах, нюансы потягивания/ Покалывание в теле/ Об отпускании тела.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0020</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">Цигун движения и Сознания</font> </font>1ч. 48 23.5.95
Легкость в теле, «сдувание», разбирание тела/ Акценты в дыхании при раскрытии и закрытии/ Дыхание, «вынимание себя из самих себя»/ Тренировка групповых Ло на руках. Где условия там и Чи – основа меридианной системы, психические качества/ Конфигурирование тал в закрытие/ Когда мы теряем функции/ / Мелодия энергетических переходов/ Тренировка Цигун в динамике, эмоциональность, образность (согласование с дыханием)/ Тренировка Цигун без динамического движения, (вращательные движения позвоночника, подключение внутренних органов), подключение динамики телесной/ Цигун вне тела/ Пульс и согласование внутренних процессов/ Возможность смены характеров
<font color="#0000FF"><font size = "4">0021</font></font>
<font size = "4">«Питание» </font>1ч. 56 26.5.95
Через осязание и дыхание воспитать тело на раскрытие/ Когда появляется масса/ Человек служит собственному состоянию и этого не замечает/ Какая пища и фармакология способствует раскрытию и закрытию/ Астрология и законы зрения/ Как мы воспитываем анализатор вкуса, когда пища бывает безвкусной/ Физиологическое действие и согласование вкусов/ Пища как условие/ Проявления характеров человека/ Две составляющие: вы и средства.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0022</font></font>
<font size = "4">«Мантра-Йога» </font>2ч. 46 27.5.95
Различные участки и линии тела и звуки/ Физиологичность мантры/ На каждое состояние свое созвучие/ Звуки и кофигурация тела, и характер/ Создавайте свою мантру/ Молитвы, ассоциативные наговоры, звуки/ АОУ, АУМ, АОУМ/ Галлюцинации желудочно-кишечного тракта/ О питии мочи/ Тема контактности/ Состояние человека и питание.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0023</font></font>
<font size = "4">«Энергетическое зрение» </font>2ч. 36 28.5.95
Астрология строится по законам зрения/ В каждом человеке находится 12 человек/ Характеры мужского и женского смещения/ Суперсвойства человека и законы зрения/ Духовность – это состояние/ Что означает «понять»/ Меридианы, переливы характеров/ Глаза и качественное состояние.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0024</font></font>
<font size = "4">«Трансцендентальные состояния. Тибетская</font>
<font size = "4"> книга мертвых» </font>2ч. 34 29.5.95
Предварительные упражнения в мантрах и пранаяме/ Обычные и трансцендентальные состояния человека/ Сны/ Йога/ Развитие второго Сознания/ Упражнения в Тибетской и Индусской йоге. Проявление качественных состояний/ Различие Тибетской и Индусской Йоги/ Дорога в сторону перерождения. Тибетская книга Мертвых – прекрасная инструкция состояний. Астральное тело/ Карма, кармические действия. Мужские и женские божества/ Предстоящее рождение. Религия/ Трансцендентальные состояния и карма/ Предполагаемое и действительное/ Конструктивные и деструктивные переходы/ Расщепление себя/ Дон Мен/ Желание новизны/ Энергетические процессы.
<font color="#0000FF"><font size = "4">0025</font></font>
<font size = "4">«Бхагават-Гита с позиции Второго интеллекта»</font>
<font size = "4"> </font>2ч. 36 31.5.95
Принцип санскрита/ Переводы таковы, каковы переводчики/ Ворота Сознания человека/ Существует ли что-нибудь вне вашего Сознания/ Расширение Сознания: линейность, второй интеллект, диалектика/ Предполагаемое и действительное/ Карма/ Принципы энергетических связей/ Не мешать самому себе
<font color="#0000FF"><font size = "4">0026</font></font>
<font size = "4">«Ловушки и способность формировать</font>
<font size = "4"> ситуации» </font>2ч.45мин<font size = "4"> </font>2.6.95
<font size = "4"> </font>20 мин 3.6.95
Примеры раскрытого, закрытого состояния (поведение, характер и др.)/ Связанность внешнего и внутреннего мира, возможности самопрограммирования (самогипноза)/ Условия смены привычных заготовок/ Простое упражнение в пратьяхаре/ Анализаторы незаменимы/ Мудрый не тот, кто праведник, а тот кто отказался от праведности/ О сострадании/ ЭГО, ХУМ-качества/ Как для других, так и для себя/ Память – ХУМ-средтво/ Взрослые люди – катастрофа для детей/ Что такое интеллигентность/ О дрожании и болезненных ощущениях в теле при тренировках / Ищите царство небесное, остальное все приложится/ Характеристика ТАО, ХУМ
<font size = "4">Практика в спорт. зале </font>43 мин 1.6.95
<font size = "4"> </font>Уши и тело, конфигурация тела/ Вдох, выдох и многообразие движений/ Цигун – это как классическая музыка/ Раскрытие и закрытие в ваджрасане/ Посадка в Лотос, подход к Шива Самхите/ Основные элементы ощущений на раскрытие
<font color="#FF0000"><font size = "5">09.1995 г.</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0027</font></font>
<font size = "4"> «Китайская книга перемен. Астрология Алатау. Мистика гадания» </font>2ч. 38 11.9.95
<font color="#0000FF"><font size = "4">0028</font></font>
<font size = "4">«Практика биотронных астрологий» </font> 2ч. 09 12.9.95
<font color="#0000FF"><font size = "4">0029</font></font>
<font size = "4">«Практика биотронных астрологий» </font>2ч. 04 13.9.95
<font color="#0000FF"><font size = "4">0030</font> </font><font size = "4"></font>
<font size = "4">«Практика биотронных астрологий» </font>2ч. 17 14.9.95
<font color="#0000FF"><font size = "4"> 0031</font></font>
<font size = "4">«Сознание. Астрология Тянь-Шань, И-Цзин,</font>
<font size = "4"> Алатау» </font>2ч. 22 15.9.95
<font size = "4">«Внутреннее зрение и меридианная система.</font>
<font size = "4">Йога пульсирующего Космоса»</font>
<font size = "4">«Зеркальное восприятие и мудрость»</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">10.1995 г.</font></font>
<font size = "4">«Фазы Сознания и психики»</font>
<font size = "4">«Фазы Чжэнь, Кань, Гэнь, Кунь – как определяющие невзгоды»</font>
<font size = "4">«Фазы Сюнь, Ли, Дуй, Цянь человека, семьи, народа»</font>
<font size = "4">«Первый и Второй интеллекты» (1)</font>
<font size = "4">«Первый и Второй интеллекты» (2)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "4">09.1996 г.</font></font>
<font size = "4">Цикл занятий «Семь опор»:</font>
<font size = "4"> «Характер человека и питание. Лекарства» (1)</font>
<font size = "4">«Характер человека и питание. Лекарства» ('''2)</font>
<font size = "4">«Энергетическое зрение»</font>
Центр тяжести наших чаяний/ Диктатура зрения/ Качественные характеристики анализатора зрения/ Проверка собственных качеств с помощью цветных очков/ Тождественность и противоположность внешнего и внутреннего космосов/ Возможность управления пространством и временем, необходимость синтезности анализаторов/ Цветовое восприятие и асаны/ Вопросы о отечности, о феноменальных способностях, контролируемом сне и др.
<font color="#008000"><font size = "4">«Энергетическое зрение»</font></font>
<font size = "4">«Характер и дыхание. Пранаяма»</font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Характер и дыхание. Пранаяма»</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Характер и энергия ЧИ»(1)</font>
<font size = "4">«Характер и энергия ЧИ»(2)</font>
</font><font size = "4">«Звучание телом. Мантра. Характер человека»(Лекц. Спорт. зал)</font>
<font size = "4">«Тело обстоятельств и повреждения организма»</font>
Внешнее тело - это наше тело/ При смене точки отсчета меняется характер и психика/ Карма/ Когда меняется тело обстоятельств/ Следование за природным космосом/ Непредсказуемость новизны/ Биоэнергетический интеллект и сверхсознание\ Вопрос о бронхиальной астме, о воспитании детей и др./ Ловушки само собой разумеющегося
<font color="#008000"><font size = "4">«Тело обстоятельств»</font></font>
<font size = "4">«Кризис интеллекта»</font>
<font size = "4">«Характер и Сознание человека»</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">10.1996 г.</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0058</font></font>
<font size = "4">«Тренировки жизненных ресурсов»</font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0059</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Тренировки жизненных ресурсов» (1) </font></font>2.35<font size = "4"> </font>22.10.96
Метод разгрузки после работы, отдых за счет легкости/ 2 основных центра стимуляции Чи/ Уши и тело/ Дискретность движений и отпечатки ЧИ/ Формирующие ощущения/Накопление ощущений, исполнение асан/ Лежа: дыхание и геометрия тела при раскрытии и закрытии/ Приседания с внутренним могущественным соком/ Разжигание пульсом Дар-Тянь; пульсирующий объем, ОМ в пульсе/ ЧИ утреннего пробуждения/ Кайф жизненного пространства
<font color="#0000FF"><font size = "4">0060</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Тренировки жизненных ресурсов» (2) </font>2ч.45 23.10.96</font>
Переключение себя в легкость/ Чи в разных частях тела при активном раскрытии и активном закрытии/ Дыхание и тонизация Чи, освоение Джаляндхара Бандхи/ Проявление суммирования Праны в обл. шеи/ Санскрит – йога символов/ Геометрия тела и ощущений в АДИ, ТРИ/ Переливы ощущений в раскрытии и закрытии/
Сидя на стуле, стимуляторы дыхания, выстраивание тела и звуки А,О,У/ Тренировка с сердечным пульсом, детальное проникание в любые участки тела, пульсирование в сердечных волнах ОМ/ Воспитание тела в качестве раскрытия/ Вся жизнь - спортзал
<font color="#0000FF"><font size = "4">0061</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Тренировки жизненных ресурсов» (3)</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0062</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Тренировки жизненных ресурсов» (4)</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0063</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Практика Цигун»</font></font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0064</font></font>
<font size = "4">«Практика Цигун. Характер и цвет»(Сп. Лекц. зал)</font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0065</font></font>
«Цвет и характер. Цигун. Пратьяхара зрения»<font size = "4">(Сп. Л. зал)</font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0066</font></font>
<font size = "4">«Пратьяхара органов чувств»</font> 29.10.96
Примеры пратьяхары/ Изобретайте/ Утвердиться в личном намерении/ Пратьяхара слуха на белом шуме/ Развитие пратьяхары вкуса (ТАО, ХУМ вкусы, управление физиологией)/ Приемы тренировки пратьяхары зрения/ Мантровые тренировки на белом шуме
51мин
<font color="#0000FF"><font size = "4">0067</font></font>
<font size = "4">«Созревание Сознания»</font>
<font color="#0000FF"><font size = "4">0068 </font></font>31.10.96
<font size = "4"> «Осмысление жизни. Созревание Сознания»</font>
Осмысление пратьяхары/ Активные и пассивные фазы человека,/ Что обычно означает «лечиться»/ Вопрос о шизофрении/ Возможности управления сном/ Подготовка к состоянию чистого сознания, гипноз/ Получение суперсвойств/ Управление сердечнососудистой системой и развитие внутреннего Космоса/ Майя/ Виды «ядов» в состояниях/ «Сброс»/ «Прохождение через Иисуса Христа/ Вопрос о гипертонических кризах, головокружениях, подташнивании/ К чем3у сводятся мечтания о здоровье/ Деструкции и внешнее тело/ Тибетский и Алтайские методы создания тройственной ячейки
<font color="#0000FF"><font size = "4">0069</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Глубинный массаж. Йога пульсирующего Космоса» (1)</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Глубинный массаж. Йога пульсирующего Космоса» (2)</font></font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">1996 г. Каунас</font></font>
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
1 в/кассета 3ч. 53 мин.
Дыхательная разминка/ Сердечная пульсация/ Техника сворачивания и разворачивания тела сидя/ Соединение дыхания и потягивания/ Техника растягивания поясницы, спины, шеи в наклоне/ Как производить постепенное сворачивание и разворачивание тела/ Конфигурация УНГ, ТАО/ Освобождение вилочковой железы/ Сворачивание, разворачивание, скручивания тела, сидя на полу/ Разжигание стимулятора вдоха и выдоха/ Глаза и дыхательный стимулятор, виана. Набранное ощущение и тело/ Сердечная пульсация, разворачивание внутреннего мира/ Сиршасана/ Нахождение Чи в движении/ Растяжка поясницы в позе «Орла» (УНГ)/ Длинная форма/ Вхождение во 2-ю ступень закрытия, переход в раскрытие/ Верхний и нижний барабан/ Физиологические и внешние проявления деструктивной работы/ Удиана Бандха/ Опыт набора Чи по телу в режиме раскрытия, закрытия, стоя на четвереньках/ Пульсирование, пульсирование со внешним телом/ Раскрытие и умывание себя ощущениями/ Условия для Чи.
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
2 в/кассета 3ч. 49мин
Сброс тяжести дыханием, вианой/ Ассиметричные движения/ Геометрия тела при переходе из раскрытия в закрытие и обратно, ощущения/ Сердечное пульсирование Дан Тянь, пульсирование внутри и вовне (приемы осваивания)/ Переорганизация себя во внешний мир после закрытия. Щупание, восприятие внешнего мира/ Создание телесного мощного фундамента/ Нахождение вдоха и выдоха на закрытие, и вдоха и выдоха на расктрытие/ Нарабатывание астрального тела/ Расширение внутреннего пространства пульсированием, внутреннее пламя от Дан Тянь, подключение Уданы/ Исполнение позы «Плуга»/ Сгибание и разгибание тела сидя/ Ощупывание и раскрытие себя пульсирующими вдохами/ Набор легкости. Легкость в статике. Исполнение Сиршасаны/ Обращение к себе.
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
3 в/кассета 3ч. 51мин.
Быстрое переключение в раскрытие/ Получение закрытия в наклоне, переорганизация на раскрытие/ Получение длинной форм Ян в положении сидя на ягодицах/ Нащупывание стимулятора вдоха, Прана. Вызывание ощущения Апаны. Соединение Праны и Апаны/ Умывание себя Вианой (со сменой лидера) в раскрытии и закрытии/ Внешнее тело (набор ощущений «касанием»)/ Проработка переднесрединного меридиана/ Горячее состояние пульса, Дан Тянь. Внутренний костер/ Поза «Плуга»/ Выбрасывание себя во внешний мир, погружение в себя (в динамике). Пульсирование, создание характеристик пульсу. Пульсирование во внешнем объекте, в разных участках тела, цветовые характеристики восприятия/ Скручивание тела/ Сиршасана/ Вариации потягивания стоя/ Назначение Мудр/ Звучание и прана на раскрытие А-О-У, раскачка А-У, отпускание себя в закрытие и раскрытие/ Пульсирование стоя, сидя на ОМ, АОУМ, пульсирование во внешнем теле/ Зеркальное восприятие пульса/ «Умывание» себя ЧИ на раскрытие, переливы за пределами тела/ Сгибы, прогибы сидя.
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
4 в/кассета 3ч. 53мин.
Циклирование: сдувание с себя тяжести, набор УНГ, внешние касания/ Набор могущества в теле; раскрытие, внешнее тело (Виана, Прана). Соединение Праны, Апаны, Вианы (напоение тела, внешнего тела). Прана Тянет Апану/ Разжигание Дан Тянь, Самана в динамических переливах/ Раскрытие и закрытие сидя на пятках/ Последовательность скручивания тела/ Гибкость/ Цветовое восприятие, тестирование себя/ Настраивание себя на цвет и динамика/ Тренировка сердечно-сосудистой системы, лимфотока в динамике/ Пульсирующий космос, пульсирование во внешнем теле, пульсирование внешнего тела/ Раскрытие и закрытие со сменой лидера/ Сиршасана – ТАО упражнение/ Асаны в вакуумном режиме. Асаны для увеличения роста/ Как решить проблемы с учебой/ О пульсации во внешнем теле/ Возможность упражняться во время бега, ходьбы/ Избавление от мыслей.
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font>
</font>5 в/кассета 3ч. 54мин.
Переключение в раскрытие/ Прорастание Вианы внутрь себя. Прощупывание дыханием объема тела (внутреннее раскрытие). Быстрое восстановление жизненных сил/ Внутреннее тело создает условия внешнему телу/ Внешнее тело. Получение отпечатков и выведение за пределы своего тела/ Качественные состояния 2-й ступени закрытия, работа анализаторов. Эмоционально-психологический заказ/ Подготовка к раскрытию через качество желания. Умывание себя ЧИ в режиме раскрытия. Удлинение тела/ Халасана, асаны на скручивание, Сарвангасана, асаны раскрытия лежа на полу/ Упражнения с цветом/ Набор УНГ/ Практика сердечной пульсации/ Основы мантр/ Характер УНГ, ТАО и восприятие/ Осмысление энергетических ходов.
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
6 в/кассета 3ч. 56мин.
Получение качества легкости, доведение качества до предела (Прана, Виана)/ Вызывание Апаны, Прана тянет Апану/ Шейные узлы в наработке Праны/ Набор амплитуды закрытия и раскрытия/ Проработка себя соком Уданы/ Внешнее тело/ По поводу получения качеств/ Пульсация в Дань Тянь, разжигание Саманы. Возможность мгновенного получения качества/ Звучание в самом пульсе. Пульсирование за пределаами тела/ Тренировка в сбрасывании физического тела/ Халасана, Пашимотанасана, скрученные асаны, поза рыбы, Йога-мудра. Прогибы и сгибы, стоя на коленях/ Вакуумное дыхание при исполнении асан/ Сиршасана/ Прановая пульсация по телу/ Упражнения с цветными бумажками, пратьяхара, звучание телом/ Панча Прана и жизненные возможности.
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
7 в/кассета 3ч. 50мин'.
В раскрытие, набор потенциала, прыжки/ Набор качества УНГ/ Отдых за счет легкости, отдых УНГом/ Проверка участков тела на усталость, насыщение их/ Для чего нужен переход А-У, У-А/ Набор и соединение Вианы, Праны, Апаны, различение ощущений/ Удана, доение «небесной коровы»/ Халасана/ Инь-Ян переливы лежа на полу/ Пашимотанасана/ Пластичность скручивания, наклонов, перехода в ТАО/ Йога-мудра, позы на прогибы. Светлый Ян, маленький Ян в Дханурасане. Высший Ян, Маленький Ян, стоя на четвереньках. Высший Инь/ Кручение позвоночника, тела в Ваджрасане/ Сиршасана/ Переходы: Светлый Ян – Высший Инь, Высший Ян – Маленький Инь, Малый Ян – Пустой Инь/ Коррекция тела мантровым звучанием/ Циклирование: качество могущества – ТАО/ Пульсирование. Освобождение пространства для пульса. ОМ в пульсации. Дан Тянь/ Практика пратьяхары зрения. Возможность управлять сном/ О выходе во внешний мир ХУМ и ТАО процессами/ Виана и пульсация в У-Син
<font color="#008000"><font size = "4">«Развитие: Чи, внутреннего зрения, внешнего тела»</font></font>
8 в/кассета 3ч. 47мин.
Сдувание с себя тяжести/ Переливы Чи/ Лидерство позвоночника/ Стимуляция Вианы, Праны, Апаны, Дан Тянь, сока Уданы (синтез)/ Выход ощущений во внешний мир. Созидание внешнего тела/ Возможности и ловушки освоения внутренних процессов/ Виана, Прана, Удана, Апана, Самана как инструменты/ Сердечная пульсация и Пять Пран. Внешнее пульсирование в качествах Пяти Пран/ Раскрытие и закрытие лежа, сидя/ «Плуг»/ Скручивания тела/ Раскрытие и закрытие в Ваджрасане/ Сгибы, прогибы/ Сиршасана. Инь-Ян накачка, внешний мир. Звучание телом, Мантра пульса (внутреннее, внешнее тело)/ Тренировка в пратьяхаре зрения/ Внешний мир и пратьяхара слуха/ О пратьяхаре, о 5-й медитации Будды, о тренировках по всем направлениям/ Свой Хум во внешнем мире, свое ТАО во внешнем мире.
<font color="#FF0000"><font size = "5">05.- 06.1997 г.</font></font>
<font size = "4">Цикл лекций «Диагностика ума»:</font>
<font size = "4">«Диагностика самого «судьи»</font>
<font size = "4">«Зеркало для самого себя»</font> 2ч. 17мин.
Примеры психологических и социальных характеристик тригона УНГ/ Отход от конкретики в УНГе (УЛУ, ИРИ, РЕЧИ/ Редкость ума, направленного на самовозрождение/ Особенность и ловушка фазы РЕЧИ/ Ядро нейронной среды/ Набор полноты фазы РЕЧИ/ Шанс возрождения. Второй интеллект/ Возможность тестирования себя/ Контактность.
<font size = "4">«Характеры с умом»</font>
<font size = "4">«Живущие в своем»</font> 2ч. 17мин.
Психологические характеристики фазы остановки - МИН/ Свершение семьи/ Длительность фазы/ Гармоничный переход в фазу МИН из ИРИ/ Патологический ход МИН/ Созидательные и деструктивные переходы из фазы МИН (народные традиции и др.).
<font size = "4">«Характеры без ума» </font> 2ч. 16мин.
Накопление закрытия, опыта/ Зарождение ума у детей/ спекуляции ума/ Характеры вне ума (проявление)/ «Счетчик»/ Дальнодействие, близкодействие/ Ум, фокусировка/ Потеря эмоций, страдания/ Расфокусровка/ Сброс/ Второе рождение/ Состояние Самадхи, Сатори, Атман/ Состояние Брахма/ Рождение тройственности в теле/ Чакры
<font size = "4">«Утонувшие в себе»</font> 2ч. 08мин.
Чем оборачивается недобор в фазах/ Созревание ума по фазам до религиозности/ Зарождение Второго Сознания/ Созревание ядра ума/ Просветление, святость, дополнительные возможности/ Тестирование и тренировка себя по состояниям.
<font size = "4">«Зеркало для линейных в уме» </font>2ч. 12мин.
Фазы созревания линейности/ Целевая направленность/ Ускорение событий/ Личные самоопределители и их выражение, и возможность их регулирования
<font size = "4">«Просветление»</font> 2ч. 07мин.
Созревание миропонимания при созревании ума/ Просветление/ Предполагаемый умом мир/ Галлюцинации/ Созревание религиозности/ Фаза сильного закрытия/ Осмысленный и неосмысленный ход во внутренний космос/ Подготовка к просветлению/ Тема греха/ Деструкции/ Инструментарий входв в гипноз/ Йогический метод перерождения/ Пратьяхара/ Программное вхождение в гипноз (сомнамбулизм)/ Коректировка ума, развитие Второго интеллекта/ «Сброс» в состоянии глубокого закрытия/ Развитие сторожевых пунктов/ «Наули» и сброс закрытия/ Страдания от ума/ Ум как стимулятор. Ум может завести в ловушку, но ум из нее может и выдернуть.
<font size = "4">«Останавливающие» </font>2ч. 14мин
Патология фазы УНГ/ Фаза МИЛ (характеристика)/ УНГ – заказчик/ Оценка события и собственная «планка»/ Психологическая и социальная характеристика МИЛ/ Неосмысляемые переходы из УНГ в МИЛ/ Деструкция/ Фармакологические средства перехода из УНГ в пассив/ Раскаяние/ Фаза МИЛ в социуме и природе/ Тренировки больших фазовых состояний, Дзен/ Эмоциональная память.
<font size = "4">«Этюды оптимизма»</font> 2ч. 14мин.
Жизнь в уме/ Свойства ума/ Непосредственные реакции/ Духовность/ Гармоничные и патологические переходы из фазы в фазу во внешнем и внутреннем теле. Выход на многофункциональность. Религиозное чувство/ Возможность отсрочки коллапсирования фазами «подпитки»/ Религиозность, просветление/ Сверхзнание.
<font size = "4">«Зеркало для творческих» </font> 1ч. 59мин.
Зарождение фазы ИРИ/ Понятие ценностей/ Режим набора полноты выживаемости/ Собирательный образ/ Искусство ИРИ совершенствует человека/ Патология отрыва от конкретного/ Симптомы патологии ИРИ/ Поиск себе подобных.
<font size = "4">«Священные книги о сознании»</font> 2ч. 28мин.
Какие книги вошли в священные/ Вхождение в ум и что с этим связано/ Общий обзор кабалистики/ Веды, Веданта, Брахмасутры, Бхагават-Гита/ Получение тройственности Шивой/ Синтез осязания со зрением/ Пратьяхара/ Выход за пределы ума/ Священные книги и недвойственность/ Развитие внешнего тела/ Выход из пространства и времени/ Каков ты, таковы и события/ Технический подход к многополярности/ Биологические нарушения.
<font size = "4">«Психология жизнеобеспечения»</font> 2ч. 18мин
Тема равенств в семье, на работе/ Внутренний счетчик/ Контактность/ Работа в коллективе/ Неосознанная диктатура/ Средства отношения друг к другу/ Составляющие факторы жизнеобеспечения/ Ориентация на «тут и теперь»/ Изменяемость человека, ситуации/ Определение неконтактности/ Ответ на вопрос о работе анализатора слуха.
<font size = "4"> Английский язык. Методика (5 в/кассет)</font>
<font size = "4">«Цигун. Йога. Управление сердечно-сосудистой сист.»</font>
<font size = "4"> (10 кас.) (Спорт. зал)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">1997 г.</font></font>
<font size = "4">Цикл лекций «Второй интеллект»:</font>
<font size = "4">«Завершение ума» </font>1ч. 43мин.
Инь-процессы по фазам/ Искусственность/ Меридиан Легких – формирование возможного проблеска/ Шанс, дающийся от природы/ Примеры законов композиции нервной среды/ Или религиозность, или самоблокировка/ Суфизм – реализация себя вне зависимости от места приложения/ Натуральная религиозность/ Разблокировка функций/ Созревание тела обстоятельств.
<font size = "4">«Резервы ума. Перерождение.»</font> 1ч. 54мин.
Резервы ума, резервы жизни/ Подпитка за счет раскрытия/ Проявления ума по фазам/ Фокусировка и развитие ума/ Возможность развития памяти/ Глобализм ума и религиозность/ Перерождение из опыта линейности/ Снятие патологии предыдущего опыта/ Вопрос о соционике/ Свойство «отпустить», проявляющееся в фазах/ Вопрос о сознании Кришны.
<font size = "4">«Продолжение жизни. Второй интеллект»</font> 1ч. 56мин.
Появление темы длительности жизни/ Устремления ума/ Возрождение угнетенного/ Фазовые стимуляторы и патология/ «Отпускание»/ Новизна/ Появление тройственности/ Галлюцинации, ясновидение/ Что значит «повернуть дурное дело положительной стороной»/ В чем преимущество Запада перед Востоком/ Действия и вхождение в качественные состояния/ Как выходить из сильного закрытия, вызванного неудачами/ Тройственность в осязании. Расщепление себя.
<font size = "4">«Мудрость»</font> 1ч. 50мин
Обыденное знание, многознание/ Пратьяхара ума/ Наработка ума по фазам/ Снятие мудростью наработанных патологий/ Созревание мудрости/ Снятие фазовых патологий/ Комплексность жизни/ Зарождение многополярности/ Контактность.
<font size = "4">«Многополярность»</font> 2ч. 03мин.
Ловушки при созревании/ Взятие разных точек отсчета/ Наши заготовки и их роль/ Контактность/ Счетчик неконтактности/ «Тут и теперь»/ Меридианная система и соподчиненность/ Появление суперсвойств/ Проявление тройственности/ Перерождение законов линейности/ Пратьяхара/ Рождение 2-го Сознания/ Электрические люди/ Отработка кармы/ Все есть Сознание/ Религиозность – предтеча многополярности/ Пратьяхара, развитие дополнительных анализаторов/ Устранение пространства и времени/ Рождение в сознании свойства композиций.
<font size = "5">«Семь опор»</font>
<font size = "4">Цикл лекций</font>
<font size = "4">«Пратьяхара. Уровень Ки До»</font> 1ч. 54 мин.
Обыденные ощущения/ Пратьяхара/ Стихийное и осознанное вхождение в сомнамбулизм/ Состояния ТАО и ХУМ в сомнамбулизме, их критерии и что из этого вытекает/ Деструктивное вхождение в самогипноз и наработка сторожевых пунктов/ Карма, отработка кармы, реинкарнация, Колесо Самсары.
<font size = "4">«Питание. Лекарства. Фазы организма» </font>1ч.52мин.
Питание – 1/6 часть организма / В чем качество питания/ фазы и режим питания/ Наличие и отсутствие рефлектирования/ Вкусовые состояния ХУМ и ТАО/ Расположение анализаторов/ Состояние человека и анализаторы/ Наркомания. Галлюцинации. Аллергии/ Эмоциональное состояние и фармацевтика/ Воспитание анализаторов.
<font size = "4">«Дыхание. Пранаяма» </font>1. 42мин.
Дыхание. Разговор. Упражнения/ Ход индусской пранаямы в закрытие и раскрытие/ Расположение дыхательных стимуляторов. Джаляндхара Бандха/ Упражняемость/ Тренировки в сторону раскрытия и закрытия.
<font size = "4">«Слух. Музыка. Мантры» </font>2ч. 04мин.
Речь и состояние закрытия/ Единичные звуки и состояние человека/ Развитие анализатора/ Накопление фундамента для раскрытия/ Развитие пратьяхары. Звук и тело/ Внешнее тело/ Согласованность анализаторов/ Так называемая духовность/ Классическая музыка и состояния/ Ритмика, музыкальные формы, физиология, психика/ Учитель, ученик/ Расфокусировка анализатора.
<font size = "4">«Внутреннее зрение и уровень Ки До» </font>1ч. 48мин.
Информация для зрения/ Ум, абстракции/ Форма/ Зрение и цвет/ Качества цвета и психика/ Зрение, тройственность, левитация/ Деструктивность в зрении/ Тренировка зрения в раскрытии и закрытии/ Выравнивание шести опор/ Тестирование анализатора и характера
<font size = "4">«Пратьяхара осязания. Меридианная система»</font>
Наши трудности и осязание/ Осязание и ум/ Осязание и эмоции/ Задатки пратьяхары/ Наработка эмоционально-физиологических процессов/ Расщепление сознания/ Уход от диктатуры зрения/ Увеличение энергетического потенциала/ Развитие третьего анализатора осязания/ Созидание/ Присутствие Сознания/ Пратьяхара и тело обстоятельств/ Телесность – пространство реализации внутреннего и внешнего космоса/ Карма, отработка кармы, реинкарнация, круг самсары.
<font size = "4"> Практика в спортивном зале (11 кассет)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">01 – 02. 1998</font></font>
<font size = "4">«Изменяющиеся условия и мы»</font> 2ч. 24мин
«Бульон», в котором мы варимся/ Социальный фундамент/ Необходимость смены точек отсчета в социуме/ / Контактность/ Осмысление циклических изменений/ Стопроцентность внешнего мира/ Условия получения качественных состояний/ Культура жизни/ управляемость в фазовых переходах/ Собственный пробный камень/ Восточный подход к себе/ Личная фаза и фаза общества.
<font size = "4">«Эстетика восприятий»</font> 1ч. 54мин
Контактность и заготовки/ Условие контактности/ Инструмент контактности/ Наши анализаторы и ум/ Сторожевые пункты, переключатели/ Взаимосвязь между анализаторами/ Лидирование анализатора/ Искусство являть себя/ Алгоритмы воспитания/ Начать с нуля/ Как быть полезным другому человеку.
<font size = "4">«Ступени осваивания себя» </font> (1) 2ч. 03мин.
Наш фундамент/ Рефлексия усиления/ Дхармы. Принцип ума/ Осмысление внешнего и внутреннего/ Смена фундамента/ Принцип работы ума/ Развитие многосложности функционирования/ Спортзал жизни/ Повышениен контактности/ Телесный космос/ Зеркальность/ Усиление амплитудной раскачки/ Отпускание/ Контактность.
<font size = "4">«Ступени осваивания себя»</font> (2) 2ч. 17мин.
Период созревания. Набирание материала/ Подход к мере/ Осознание и осмысление/ Возрождение рецепторных восприятий/ Проявление патологии/ Надежда на внешние условия «под себя»/ Окружающее зависит от нас/ Опережение событий (до прихода к «стенке»)/ Стимуляция раскрытия и закрытия/ Выравнивание/ Метод вытеснения/ Амплитудная раскачка анализаторов осязания и обоняния/ Внутренне и внешнее тело/ Показатели раскрытия и закрытия.
<font size = "4">«Культура жизни»</font> 2ч 10мин.
Происхождение культуры/ Общечеловеческие ценности/ Внутренняя предрасположенность/ Культура отношений и личное восприятие/ Желаемое и действительное/ Ритуальные правила/ Работа анализаторов и интеллект/ Постановка интеллекта на свое место и освобождение анализаторов.
<font size = "4">«Суфизм»</font> 2ч. 10мин.
Подход к решению проблем в разных регионах мира. Фундамент человеческих реакций/ Вписывание себя в природные условия/ К чему приводит желание «превзойти»/ Личный социальный фундамент/ «Само собой разумеющееся»/ Поисковый режим жизненности/ Режим раскрытия закрытия/ Интеллектуальный инструмент/ Доведение до абсолюта фазового состояния/ Задача Суфизма/ Дхармы ума/ Ритуальное воспитание на функционирование
<font size = "4">«Взаимоотношения»</font> 2ч. 06мин
(В основном на примере семейных отношений)
Непосредственность/ Включение ума/ Фаза интереса. Стимулирование интереса/ Фаза несения себя/ Редкость проявления контактности/ ТАО реакция/ Условия перехода из УНГ в УММ и из УНГ в ТАО/ Психологические проявления перехода во вторую ступень закрытия/ / Проявление неконтактности/ Критерии второй стадии закрытия/ Сохранение семьи и развод.
<font size = "4">«Приемы реализации себя в жизни»</font> (1) 2ч. 14мин.
Наше воспитание на общие правила оздоровлений/ 7 дверей внутрь себя/ Сигналы ума на подравнивание себя/ Умение перехватывать сигналы в Сознание/ Переорганизация сигналов от шести опор, применение в жизненной ситуации/ Спортзал жизни/ Инь и Ян расположения анализаторов/ / Эмоция, психическая тональность/ Взаимовлияние анализаторов/ Наработка поведенческих реакций/ Интеллект и шесть опор/ Защитная реакция интеллекта/ Проявление заготовок/ Расфокусировка и фокусировка анализаторов/ Перевоспитывающая роль Сознания/ «Утвердиться в намерении».
<font size = "4"> (2 кассеты)</font>
<font size = "4">«Символы в священных книгах древности»</font>
2ч. 32мин.
Символы на эмоциональные, психические состояния/ Мелодия чувств/ Произведение души своей/ Духовность/ Общее ознакомление с триграмами, гексаграмами, концепция У-Син/ Подход Йоги. Индусская символика, санскрит/ Внутреннее восприятие и внешнее/ Появление 2-го Сознания, Мандалы, символика Чакр/ Сущность санскрита/ Символика древнего Китая, И-Цзин/ Управление событиями.
<font size = "4">«Дети, семья, мы» (</font>1) 2ч. 28мин.
Заготовки защитной реакции/ Внутренний счетчик/ Взаимоотношения в семье/ Выработанные стереотипы ориентирования на общество/ ТАО в семье/ / Претензии в семьях/ Естество женщины в создании семьи/ Дальне-, средне- и близкодействие/ Поисковый режим. Физиологическая остановка поискового режима/ Вынашивание плода/ Контактность в раскрытии и в закрытии в семьях/ Как выбраться из безнадежности неконтактности/ Возможность сосуществовния/ Состояние ТАО ребенка/ Угнетение функций ребенка нашим воспитанием/ Набор естественного опыта ребенком/ Когда ребенок болеет/ О каком состоянии мы мечтаем/ Брахмачарья – подход Востока и Западное представление/ Наш ум и анализаторы/ Самореализация и возраст.
<font size = "4">«Дети, семья, мы»</font> (2) 2ч. 43мин.
Степень и последовательность созревания/ Проявление патологии/ Защитная реакция человека и общества/ Заготовки поведения в повседневной жизни/ Каковы мы, так мы и смотрим на мир/ Наши сущностные характеры/ Скоростное созревание/ Предопределенность защитной реакции/ Проявление внутреннего счетчика/ Внешние знания/ Развитие абсолюта в анализаторах/ Контактность в семейных отношениях и прерывание контактности/ Отцы и дети (развитие и проявление характеров).
<font size = "4"> Практика в спортивном зале (10 кассет)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">05. 1998 г.</font></font>
<font size = "4">«Культура жизни» 10.5.98</font>
Наработка тела обстоятельств/ Потенция/Возникновение проблем/ Жизненные стимуляторы/ Заготовки на защитные реакции и их проявлениие/ Сокращение жизненного объема/ Неудовлетворительное тело обстоятельств/ Жизненные стимуляторы/ Активные фазы в социуме и увязание в них/ Активная и пассивная части внешнего тела/ Осознание своих жизненных принципов/ Управление событиями/ Наши инструменты во внешнем теле/ Поляризация Сознания.
<font size = "4">«Тело обстоятельств» 11.5.98</font>
Объем жизненных дел и наша готовность к ним. Задаваемые границы объема/ Внутренние сигналы о готовности/ Активное врезание в тело обстоятельств/ Показывание пальцем на самого себя/ Активная фаза знаний/ Мутации/ Инструмент мутации/ Лезвие интеллектуального процесса.
<font size = "4">«Кто был последним, тот станет первым»</font>
<font size = "4">«Симптомы деструктивной мироориентации»……(Лекц. Спорт. зал) 12.5.98</font>
<font size = "4">«Характеры и методы. Уязвимость» 13.5.98</font>
Что значит: характер/ Раскрытие и закрытие в природе и социальном космосе. Рассогласованность космосов/ Жизненность иллюзии, характеристика по фазам/ Показатели тупика, патология/ Качество религиозности/ «Три обогревателя» - спасательная для человека фаза/ Остаточная деформация (переход из фазы в фазу)/ Нелогичность жизни.
<font size = "4">«Доминанта функционирования среды»</font>
<font size = "4">«Деформация характеров и психики» 14.5.98</font>
Развитие фазы и возможные фазовые переходы/ Определение собственных возможностей и контактность/ Деградация/ Проявление личной «стенки»/ Защитная реакция и ее проявления по фазам/ Искусство отпускания/ Болезни и излечивание/ «Время лечит» – нелепая поговорка/ Точка отсчета/ Прирост внешнего тела/ Примеры возможности выхода из патологии.
<font size = "4">«Заболевания»</font>
<font size = "4">«Действительное. Органы действительного» 15.5.98</font>
Предполагаемое и действительное/ Прагматизм и получение чудес/ Соприкосновение с действительным/ Сторонний наблюдатель и созидатель (реализатор)/ Самоорганизующиеся люди/ Заявки на самореализацию/ Контактирование (как это происходит)/ Умение быть никем/ Деструкция внешнего тела/ Недоверие/ Деструкция внешнего и внутреннего тела/ Принцип лотоса и болота/ Честность/ Сострадание/ Спасительные иллюзии/ Тема воспитания детей/ Потенция к многополярности.
<font size = "4">«Созидательность смещений в функциях»</font>
<font size = "4">«Навыки жизнеобеспечения» 17.5.98</font>
Стимуляторы в жизни, иллюзии/ Критерии социального тела/ Умение восхищаться/ Стенка во внешнем мире/ Ретикулярная формация и доказательство самому себе/ Вписывание в фазовые состояния общества/ Не быть упрямым/ Психологические сигналы в фазовых состояниях/ Чувствительность к естеству/ Принцип суфизма/ Духовность/ Созревание анализаторов, пратьяхара/ О воспитании детей/ Взаимоотношения в семье/ Что означает «помочь другому»?
«Фазовые явления природы и социального тела» 18.5.98
<font size = "4">«Рождение новых органов восприятия»</font>
<font size = "4">«Предопределенность в теле обстоятельств» 19.5.98</font>
Возможность прогрессирования в коллапсирующем предприятии/ Взаимоотношения на работе и в семье на дальне-, средне-, и близкодействии (подробный разбор)/ Непосредственное существования/ Спасительный ход возвращения в природу/ Смысл многополярности, природные и семейные отношения/ Можно ли «взять» чужое?
<font size = "4">«Граничные восприятия»</font>
<font size = "4">«Управление событием» 20.5.98</font>
Внутренний фундамент в внешние подтверждения/ Самовнушение/ Чувствительность к ситуации во внешнем мире/ Преобразование себя на данное содержание/ Точки отсчета/ Проверка себя на качества/ Основание выхода из патологии/ Возможности перехода по фазам и увеличение фаз/ Определение себя/ Рождение и функционирование новых органов.
<font size = "4">«Выбор»</font>
<font size = "4">«Искусство созидать» 21.5.98</font>
Самовыражение во внешнем мире и ограничения/ Разбор метода поведения/ «Распахнутость» в кризисной ситуации/ Граничная ситуация и отступление/ Мутационные изменения/ Характеристика фазовых переливов/ Методы сопоставления и обобщения
<font size = "4">«Саморазвитие»</font>
<font size = "4">«Мелодия существования, развитие нового тела» (Лекц. зал.и пр-ка) 22.5.98</font>
Гармоничность фазовых переплавлений/ / Содержание активных и пассивных фаз/ Мелодия существования и внешние условия/ Непосредственное знание\ Меридиан почек и меридиан перикарда/ Нахождение принципа/ Семь опор и гармоничность/ Религиозность/ Гармоничное наращивание фаз/ Карма, реинкарнации, круг самсары/ «Сброс» как инструмент гармоничного существования/ Потенция разворота всех фаз/ Большой Дзэн.
(практика в данном режиме не законспектирована).
<font color="#FF0000"><font size = "5">07.1998 г.</font></font>
<font size = "4">«Места, где мы спотыкаемся»</font>
Разворот активных фаз/ Пробуждение к действию, наработка дхарм/ Перелив активных фаз/ Препятствия/ В чем помеха конкретики/ Сохранение себя/ Свойства переходных моментов/ Принцип магии/ Качества перерождения/ Самопрограммирование/ Вопрос о «наступлении внешнего тела»
<font size = "4">«Деформация тела обстоятельств»</font>
Реальное внешнее тело человека в контакте и пространстве/ Набор тела обстоятельств до появения стенки/ Иллюзии и конкретика/ Наши зеркала/ Смена тела обстоятельств/ Самосохранение/ Патология смещенных состояний/ Фазовые состояния и наработка инструмента созидания/ Практика звучания телом/ Реинкарнация, отработка кармы, круг самсары. Брахман.
<font size = "4">«Непатологические циклы»</font> 1ч. 58мин. 13.7.98
Понятия о циклах/ Дохождение до стенки и интеллект/ Гармоничное вхождение в деятельность/ Завершаемые дела/ Притягивание к себе/ Амплитудный переход У-А/ Управляемый сомнамбулизм/ Метод предвкушения/ Препятствия при тренировках/ Использование ума/ Получение новых качеств/ Доверие к себе.
<font size = "4">«Свойства фазовых переходов»</font> 1ч. 58мин.
Фазовые накопители и увязание в фазах/ Наработка и просмотр фундамента/ Поисковый режим на новизну/ Передержка себя в фазу У/ Срабатывание своего естества/ Запрет собственному развитию/ Созидательный переход/ Управление сторожевыми пунктами/ Накопление в фазах/ Жизненная амплитуда/ Расфокусировка и подготовка к ней/ Вопрос о мантровых тренировках.
<font size = "4">«Блокировки Сознания при перерождении»</font>
Обыденный ход Сознания/ Одинаковость созревания формы нервной среды/ Суфьи/м и прошлый опыт/ Ход Сознания к новизне/ Показатели типов созревания нейронной среды/ Когда возможно перерождение Сознания. Ловушки при перерождении. Инструмент перерождения/ Надежда человека на интеллект. Осознание интеллектом своих границ/ Горячее и холодной закрытие/ Возможность выходы из холодного закрытия/ Способствование интеллекта наработке новых органов/ Переплавление интеллекта на биоэнергетический интеллект/ Сторожевые пункты интеллекта на остановку самого себя/
<font size = "4">«Чувствительность ко внешнему телу» </font> 1ч. 46мин.
Ян-процессы источник жизни/ Обрисовка эмоциональных состояний: ян-радость, инь-радость/ Критерии состояний ТАО/Фундамент ИНЬ для ТАО/ Созерцательность. Активное участие/ Сострадание по-буддийски/ Состояние ТАО – прощупывание жизненного пространства/ Деятельность ТАО – деятельность без ожидания отдачи/ О воспитании детей/ Сатва, Раджас, Тамас/ Информация внешнего мира. Автотрофное питание джаянизма/ Термины: терпение, прощение, враг/ Проверка себя на ТАО и ХУМ реакции, чувствительность ко внешнему и внутреннему телу/ Патологическая и непатологическая чувствительность ко внешнему телу/ Универсальные «отмычки» нашего существования/ Цигун, Йога и развитие созидательных ходов/ «Ключ» по переформированию себя/
<font size = "4">«Гармоничность в теле обстоятельств» </font>1ч. 57мин.
Открытие и закрытие внешнего и внутреннего мира/ Все, что мы воспринимаем во вне у нас есть в потенции/ Адекватность внешнего и внутреннего космоса/ Тело обстоятельств и движение к «стенке»/ Принцип притяжения к себе/ Искусство отпускания/ Сопоставление и конкретное тело обстоятельств/ Наши попытки управлять своим внешним телом. Прием внешнего заказа, коррекция внутри и выход во вне/ Умягчение тела обстоятельств/ Фазовые проявления тела обстоятельств/ «Окостенение» от ума/ Рождение «нового» и старые термины/ Подход в Индии к проявленным качествам/
<font size = "4">«Искусство стягивать и отпускать» </font>2ч. 00мин
Принцип «стягивания» и отпускание в сторону глубинных инь-процессов/ Незаметность занижения жизненных процессов/ Стремление к стягиванию во внешнем теле/ Стягивание и управляемость во внешнем теле/ Симптом «перебора» во внешнем теле/ Сокращение внешнего тела/ Отпускание из Инь-глубины в состояние Ян-процессов/ Память внешнего тела (развитие и проявление)/ Отпускание по фазовым состояниям/ Половые функции/ Внутрифазовые отпускания, отпускание в фазах ТАО/ Упражняемость отпускания/ Рейки/ Самоуничтожительный ход Дианетики.
<font size = "4">«Вневременное существование» </font>1ч. 59мин.
Запросы интеллекта/ Проявление тела обстоятельств/ Устойчивые и изменяемые процессы/ Линейная функция времени/ Лидер в обществе и исполнители/ Наши вопросы о смысле жизни и т.п./ Откуда страдания, болезни/ Сброс ядра и новизна/ Сон – природный шанс сброса/ У-Син, Тибетская йога, Тянь-Шаньская йога, старение, омоложение/ Ход к многополярности/ Чистые качества и содержание/ Материалисты, идеалисты/ Интеллект – помеха и интеллект – помошник/ Метод треугольников в тренировках/ Вопрос о появлении боли при пульсировании/
<font size = "4">«Ваши вопросы, ваши намерения» </font>1ч. 46мин.
Умение отодвинуться от ситуации/ Пример анализа ситуации и объема своих дел/ Отличать конкретное от абстрактного/ Умение наблюдать за собой/ Умение отпустить, праздничное состояние/ Оповещение, интеллектуальный процесс и контактность/ Наши намерения и реальная потенция осуществления/ Как выровнять себя из перекоса/ Необходимость различать себя по фазам/ Что происходит при постановке конкретной цели/ Побольше ТАО – детям/ А что же мне надо?/ Тяга к неизвестному/ Упражняемость фаз/ Дополнительные свойства и старое мировоззрение/ Созидательный переход по фазам/ Особенности сердечной пульсации на граничных состояниях/ Проявление жизненности, отмена прошлого алгоритма/
<font size = "4">«Особенности творческого проявления»</font>
Наблюдение и явление себя по фазам. Проявление творческих способностей. Ценители. Теоретики. Религиозность/ Феномен клинической смерти, омоложение. Особенность творческого и других проявлений/ Творчество В.Ленского: способствование «второму» обороту/ Искусство «первого» оборота. Комплексная корректировка человека/ Созревание искусства первого этапа, ход на второй этап/ Моноструктура и комплексность/ Тестирование своего характера/ Понятие «понимание»/ Подход к литературе В. Ленского/ Вопрос о Верховной Академии/ Переход общества к системности и структурности/
<font size = "4"> «Новый человек»</font> (1)
Фазовое развитие человечества/ Мутационные свойства человека/ Уплотнение интеллектуального созревания/ Женские заболевания, мужские заболевания/ Фазовые переходы и перевес в закрытие/ Проявление патологий и гармоничные переходы/ Нервные ядра человека/ Метод усилителей/ Возвращение в ядро гармоничного существования/ Препятствия на пути/ Состояние веры, скачок через пропасть/ Время/ Фазовые смещения/ Поведенческие реакции в жизненном ракурсе.
<font size = "4">«Новый человек»</font> (3)
Природный и социальный космос, инь и ян процессы/ Время рождения детей по тригонам и их приход к инь-процессам социального тела/ Возможные физиологические поломки у детей разных фаз при вхождении в социальное тело/ Особенности фазовых смещений мужчин и женщин и грозящие поломки/ Амплитуда инь-ян процессов и прыжок через пропасть/ Фазовые переходы, прыжок через пропасть/ Единство и борьба противоположностей/ Проявление созидательного и патологического в фазах/ Упражняемость принципа «снятия»/ Повышенная выживаемость/ Сложность передачи новизны/ Самопоиск/ Стимуляция в сторону жизни/ Роды под водой И. Чарковского (осмысление с позиции фазовых состояний)/ Внешнее тело, перерождение и новые технологии/ Патология созревания интеллекта.
<font size = "4">«Новый человек»</font> (5)
Свершение фазы и сброс/ Фазовые переходы и стимуляторы/ Новизна и сброс/ Симптомы созревания до «стенки»/ Подготовка к сбросу/ Перерождение интеллекта/ Сброс интеллектом самого себя/ Созревание интеллектуального ядра/ Пересмотр интеллектом набранного материала, перерождение себя/ Созревание 1-го интеллекта, созревание 2-го интеллекта/ Тренировки во 2-м интеллекте/ Рождение надсознания, зарождение многополярности/ Метод Шивы, аналогия с право-, левосторонним ЧИ (1-й и 2-й интеллект/ Управляемые процессы, контактность, Дзэн/ Всё есть материал нашего Сознания/ Ход Ариом/
<font size = "4"> 3 в.<nowiki>+</nowiki>1 а/кассеты</font>
<font size = "4">Практика в спортивном зале (9 кассет)</font>
<font size = "4">Аудиоматериал: Практика в спорт. зале – 2 занятия, «Пробуждающееся сознания»</font>
<font size = "5">Каунас 1998</font>
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума.28.9.98</font>
3ч.34мин
Разминка ТАО-УНГ/ Глубиннай самомассаж – переход в легкость (циклирование)/ Чтобы прошла усталость/ Басейн о щущений/ Глубинный танец, расклеивание тела/ Раскрытие/ Привыкание/ Пятно ощущения и движения, бассейн ощущений. Сумма ощущений/ Внешнее ощущение, внутренние ощущения/ К динамике: с чего следует начинать, поляризация ко внешнему/ Увлеченность и конкретика/ 3 Бандхи/ Проработка анализатора вкуса/ Мантровая проработка/ Ардхаматсиендрасана (исполнение), сгибы и прогибы/ Капалябхати/ Управляемая переработка себя.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума. 29.9.98</font>
3ч.26мин.
Принцип чихания, восприятие самого себя внутри/ Выдох порциями (очистительное дыхание)/ Когда холодно, устали, напряжены, раздражены…/Тонизация УНГ руками о пол/ Ян- оживление всего тела. Тонизация Ян руками о пол, стоя на одной ноге, с перестановокой ноги/ Принцип интенсивности в Ян режиме (и во внешнем мире)/ Разнообразие потягивания сидя на полу, стоя на четвереньках/ Переход к Инь тонизации, глубокий Инь, разворот в Ян/ Суптаваджрасана…как быть с болью/ Растяжки сидя на полу, помощь дыханием/ Сформированное тело, переформирование/ Внешнее тело в легкости/Как от тренировок сужается жизненное пространство/ Результаты во внешнем теле/ Раскрытие и пропитывание себя праной, слияние с вианой/ Внешние ощущения ( раскрытый и закрытый стиль)/ Согревание тела внутренним жаром/ Задор раскрытия/ Гармоничность закрытия («короткие» ноги и руки)/ Работа с нижней Бандхой (эффективнее, чем Удиана Бандха и Наули)/ Средняя Бандха, Верхняя Бандха/ Мантровая тренировка «А», «О», «У», «И»/ Понятие: «внутри-вовне»
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума. 30.9.98</font>
3ч.23мин.
Согревание тела дыханием, психические качества при этом. Раскачка этого качества амплитудой в раскрытие/ Использование Бандх/ Образное описание качества легкости, качества уверенности, здоровья/ Как «зацепить» живот/ Глубинный самомассаж, проработка внутренних органов, кручение позвоночника, ориентация органов на лидера. Умение формировать себя (Инь-Ян режим)/ Перевоспитание качества Сознания на наработку свойств и качеств/ Растяжки на раскрытие и закрытие сидя/ Подготовка к «Плугу», «Плуг»/ Учиться отменять программы/ Набор удовольствия на внешней части тела и на животе, Дханурасана/ Умение дать заказ телу/ Положение тела и тонизация/ Убирание запаха изо рта, застойных процессов (проработка лимфатической системы/ Переработать рефлксию закрытия/ Прогрев тела дыханием (снятие гипертонии)/ Пребывание во вне/ Мантровое звучание (на белом шуме).
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума. 1.10.98</font>
3ч.21мин'.
Согревание тела в динамике, дыхание. Горячий шар, который вас греет/ Возможность неутомляемости/ Дышать любой частью тела/ Отодвигание своей границы/ О Духовности/ / Психические качества в динамике и статике/ О вхождении в качество трансцендентальности/ Пластическая динамика (отодвигание границы). Симптомы границы, снятие границы, внутренний танец/ Растяжка нижней Бандхи/ Ардхаматсиендрасана (Ян, Инь режим)/ Возврат к символике Санскрита/ Йога-мудра/ Глубокое разминание себя вкусовым анализатором/ Отыгрывание Ян у Инь в динамике/ Втягивание живота внутрь и к горлу (решение проблем застойных явлений, развитие пранаямы)/ Вариации пластических поворотов, кручений (глубинное, Удана)/ Граница и прогрессирование/ Мантровая тренировка на белом шуме/ Глубокое разминание себя в движении (позвоночник как веревка, раскачиваемая руками)/ Граница и Сознание.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума</font>.<font size = "4"> '''''2.10.98</font>
3ч.39мин'.
Согревание тела в динамике (горячее и холодное закрытие (подробно))/ Подпитка качества за счет тонизации качества легкости, отыгрывание ян-процессов у инь-процессов, освоение групповых Ло, Тибетские треугольники/ Внутренние подвижки и внешние движения/ Набор суммы ощущений/ Не потерять качество раскрытия/ Очистительное дыхание. Психический вдох/ Пранаяма на «АОУ», АУМ», «АОУМ»/ Исполнение Каки-мудры/ Раскрытие, глубокое разминание тела/ О состоянии расширенных сосудов/ Управление жизнью, суженные сосуды/ Движения пальцев и дыхание/ Перепускание внутреннего (поясница, живот)/ Внутренняя пластическая растяжка/ / Дханурасана (вариации)/ Всасывание живота/ Тренировка сердечным пульсом, снятие боли/ Граница, тренировки и жизнь/ Движения и качество/ Сознание, дополнительные свойства.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума. 3.10.98</font>
3ч.25мин'.
Динамика, внутренний разогрев, тренировка Сознания. Откачка в легкость/ Массирование позвоночником внутренних органов, горячее состояние. Подключение праны/ Динамика и смещение шара восприятий/ Пульсирование стоя, внешнее пульсирование, соединение/ Раскрытие и закрытие и групповые Ло. Передние и задние треугольники/ Пульсирование/ Раскрытие и Санскрит/ Пульсирование во внешнем и внутри и групповые Ло/ Всё существо и «лидер»/ Перелив раскрытия и закрытия (треугольники и групповые Ло)/ Вспоминание качества. Только удовольствие снимает границу. Психическое ощущение большого качества раскрытия, закрытия (и динамика). Эмоция «Тут и теперь»/ Инь-Ян переходы через групповые Ло/ Мантровая тренировка ( с голосом, без голоса)/ Желаемое и мера, мастерство быстрых переходов.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума.</font> <font size = "4">5.10.98</font>
3ч.20мин'.
Разогроев. Чтобы не потемнелов глазах. Большой и маленький шар тепла/ Техника зевания, перелив ощущений/ Ощущения при ходьбе/ Принцип кручения позвоночника ощущениями, движения ХУМ/ Переход Инь-Ян процессов восприятия/ Пропитка себя Уданой/ Прочистка Лимфы в Инь, Ян/ Раскрытие в прыжках, раскрытие при глубинном нажиме, Иньская тонизация/ Набор Ян и Инь ощущений/ «Ощущением о пол»/ Пульсирование по Ян и Инь местам, по диагоналям, управление. Разжигание Дан-Тянь/ Горячее тепло и дыхание/ Принцип лидерства/ Набор потенциала и реализация/ Мелодия движений/ Развитие биоэнергетического интеллекта/ Сознание первично и жизнь.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума.</font> <font size = "4">6.10.98</font>
3ч.13мин'.
Ощущение при ходьбе, тонизация тела и УНГ. Проявления юмора/ Тренировка Сознания/ Легкость в теле, свобода движений/ Быстрое ощущение горячего тела/ Набор Чи с помощью руки, тело, вариации техники/ Непотеря ощущений в ходьбе/ Отработка первой ступени закрытия, образность, геометрия оущений/ Как не потерять ощущения при ходьбе с препятствиями/ Набор объема ощущений раскрытия/ Групповые Ло и начало, остановка движений/ Тонизация м-на Тонкой Кишки/ Ощущения Чи Ян сидя, стоя/ Набор Инь/ Упражнение в пульсации в различных положениях тела, пульсирование во внешнем теле/ Внутренний массаж Инь-типа (позвоночник-лидер)/ Подготовка к Удане, Удана/ Мантровое «А», «О», «У», «Н»/ Радостный рывок изнутри. Цели и эмоции.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума.</font> <font size = "4">7.10.98</font>
3ч.20мин'.
Согревание себя с помощью дыхания/ Поиск качества отпускания, стекания внутри/ Нащупывание измененных состояний/ Накачка качеств ИНЬЯН/ Занятие сердечным пульсом (малое кольцо, большое кольцо), пространственные ощущения/ Лежа на спине ИНЬЯН/ Растяжки на раскрытие/ Накачка Ян, Инь стоя, сидя, ударами руками о пол, ощущение психического качества/ Динамика, зависящая от рук, получение Чи (раскрытый, закрытый стиль), использование групповых Ло/ Ваджрасана, подготовка к Сиршасане, нюансы ощущений/ Удана при раскрытии, использование треугольников, Удана при закрытии/ Задорная легкость/ Гармоничное восстановление себя/ О получаемых ощущениях тепла и холода.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума</font>. <font size = "4">8.10.98</font>
3ч.11мин'.
Нахождение в теле качества желания двигаться, использование групповых Ло/ Ощущение расслоения внутри тела. Нащупать новое. Как получить четкость восприятий/ Использование Бандх/ Основа для Пранаямы/ Шейные кольца/ Не дать Пране подняться. Раскачка Праны/ Получение качества первой ступени закрытия, психические качества/ Горячая Прана/ Управление энергетическими ходами по концепции У-СИН (Ян)/ Пульсация с ипользованием групповых Ло, пульсация «ОМ», скручивание и раскручивание себя пульсом/ Перелив ощущений ЯНИНЬ лежа на спине, сидя/ Чтобы ум не мешал во время занятий, о применении концепции У-СИН/ Выбраться из блокировки ума/ Набор прямого опыта раскрытия.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума.</font> <font size = "4">9.10.98</font>
3ч.22мин'.
Набор вианы, вариации/ Движения руки и непотеря бассейна ощущений/ Накачивание ощущений/ Межмередианные переливы/ Когда теряется равновесие/ Соединение и непотеря ощущений при движении/ Яркость восприятий при бесчувственности телесности/ Проработка ушей, верха головы/ Мантровая тренировка АО, плюс виана/ Психический ракурс, затем – реализация/ Пульсирование лежа на боку, на спине, на животе/ Инь-Ян в Ваджрасане, Сиршасана/ Сгибы и прогибы со скрещенными н огами/ Раскрытие с помощью групповых Ло, вариации переливов Чи по телу/ Виана, Удана в сторону ТАО, различение ощущений (то же в закрытом стиле)/ Фокусировка и расфокусировка в жизни, духовный переход.
<font size = "4">Психология жизни и знание своего ума.</font> <font size = "4">10.10.98</font>
3ч.32мин'.
Набор объема легкости. Удовольствие, а не движение/ Набор ощущений раскрытия и закрытия, перевод в качество существа. Реализация этого качества/ Лежа: тренировка качества Сознания (внешнее тело, внутреннее)/ Тренировка и жизнь (режим Ян, режим Инь, имитация)/ Проявление жизни до границы, граница, выход из этого/ Пример тренировки качеств/ Метод имитаций/ Умение подкачать себя (Прана, Виана, Удана)/ Удана – применение для жизни/ Виды стресса/Раскрытый, закрытый стиль в динамике/ Практика пульсирования (получение пульса, пульсация внешнего тела. Упражнение: «Палец-лидер»/ Перелив качеств раскрытия и закрытия, мантровое звучание/ О внешнем и пратьяхарном воздействии. Жизнь до границы, граница, прорыв через границу
<font color="#FF0000"><font size = "5">09.1998г.</font></font>
<font size = "4"> «Новые органы Сознания» – 3 в. Кассеты</font>
<font size = "4"> <nowiki>+</nowiki> 1 занятие на а. кас. (Спорт. зал)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">22.11.98 – 3.02.99</font></font>
<font size = "4"> «Грани возможностей человека» </font> 2ч. 24мин.
Проклевывание и разворот внутреннего/ Шанс поставить Сознание первичным/ Сильное сжатие человека/ Внутренний потенциал и начало патологии/ Неосознанность фазовых состояний/ Знания. Ловушка знаний. Прыжок в неизвестность/ Духовность/ Ум-реализатор. Одиночки/ Деятельность фазовая и переход по фазам. Постепенный отрыв от конкретики/ Примеры «стягивания». Собственное мнение (проявление)/ Вопрос, ответ, мировоззрение/ Граница/ Смелее/ Творчество одиночек и общество/ Знающий и познающий/ Вопрос о «курице и яйце»/ Вопрос о рефлексоастрологии/
<font size = "4"> «Симптомы непатологичности»</font> 2ч. 58мин.
Приятность в жизни, неполучение приятности. Формирование тела обстоятельств/ Граница. Собственное мнение/ Приятность. Ум. Жизнеобеспечение/ Воспоминания о прошлом/ Соприкосновение «одиночки» со внешним миром/ Наработка и укрепление собственной границы/ Отказ интеллекта от самого себя/ Что означает «отпустить»? Восстановление функций/ Понимание, старение. Игла в сознание/ В. Ленский в общении/ Обучение и старение/ Фазовое отпускание/ Границы и безграничное существование/ Одиночки/ МУМГ – безвкусное предполагание/ Честный подход к себе/ Знание/ Когда становится Сознание первичным, духовность/ Умение получать качества и управлять качествами/ ДАО, ДЗЭН, АРИОМ/ Внешний заказ и внутренняя потенция/
<font size = "4"> «Когда мы уязвимы» </font> 2ч. 29мин.
Обман самого себя/ Непосредственное существование/ Граничное существование/ Знание «как оно должно быть»/ Существование «тут и теперь»/ Поляризация Сознания на событие/ Умение отменить прошлый опыт. Маневренность на ситуацию/ Существование граничных людей/ Активный тригон социального Космоса/ Переполненная чаша возможностей/ Существование «тут и теперь». Незакрепленность/ Набираемый объем и приближение границы. Собственное мнение. Одиночки/ Сострадание/ Недееспособность во вне, наращивание таланта самовосприятия/ Как снять собственную границу/ Как быть одиночке?/ Интуиция/ Отнеситесь к себе честно/
<font size = "4"> «Состоится ли…?» </font>2ч. 58мин.
Поиски человека в решении проблем/ Движение само собой/ Неопределенность/ Приблизившаяся граница и усугубление процесса/ Социальный космос – возможность снять границу/ Самоотказ интеллекта/ Тренировка органа самонаблюдения/ Как снять жесткие наработки/ Степени «одиночества»/ Контактирование и возможности одиночек/ Метод приближения границы. Сброс/ Ракурс личного существования в сторону жизни. Фокусированное и расфокусированное существование/ Свойство привыкаемости/ Диалоговость, степень договоренности/ Лезвие граничных состояний/ Привыкаемость к теме/ Жизненность/ Условия и состояние/ Свойство Сознания наблюдения за Сознанием/ Поиск свойств своего Сознания/ Совпадение и несовпадение внешнего и внутреннего/ Любовь мужского и женского типа/
<font size = "4"> «Жить или не жить…?» </font>2ч. 59мин.
Линейное следование в жизни/ Наш ориентир на свойства ИНЬ/ Пересмотр системы аксиом (системы ценностных представлений)/ Этапы развития социального тела/ Набор и показатели граничных состояний/ Свойство и упражняемость «отпускания»/ Обращение к себе/ Проявления границы/ Режим созидателей и закрывателей/ Самовосприятие. Пересмотр своих «кнопок»/ Условие получения действительных (не иллюзорных) качеств/ Переход от знания к непосредственному существованию/ Наработка «шлама» и свойство «отпустить»/ Определители и контактность/ Активное тело обстоятельств и дети/ Насколько нашел на себе, настолько можешь быть полезен другим/ Меридианы/ Интуиция/
<font size = "4"> «Снятие ограничений патологий» </font> 3ч. 13мин.
Опыт/ Стимуляторы/ Наличие определителей и защитная реакция/ Мудрец – никто, глупец – всегда кто-то/ Граничные состояния, появления правил/ Созревание/ Приятность и неприятность/ Примеры сброса по фазам/ Характеристика фаз приемщиков/ Созревание внутреннего Космоса и чувствительность к себе/ Солевой обмен и активность/ Отпускание в меридиан сердца. Неизменяемость. Гарантии/ Ощущение «беспредела» в активных и пассивных фазах/ Патологическое и непатологическое нахождение в пассивных фазах/ Нахождение в граничном состоянии/ Переориентирование себя на выход из «границы»/ Ориентаця на приятность и жизненность/ Мутационные изменения/ Вопрос о наркомании/ Засыпание на лекциях/ Тема меридианной системы/ Поляризация Сознания/
<font size = "4"> «Жизнь продолжается» </font> 2ч. 54мин.
Где мы уязвимы и о чем мечтаем?/ «Само собой разумеющиеся» уязвимые места/ Тождественность в разных темах/ Наработка формирующего органа/ Сигналы о наличии границы/ Свои полярные состояния/ Голодовки/ Приход к границе/ Осознанная смена свойств/ «Голодовки» на психические состояния. Экстремальные и неэкстремальные методы/ Процесс переполяризации находится только в самом органе/ Возможности анализатора зрения. Возможность полной переполяризации себя до суперсвойств/ Голодовка анализаторов (лечение, естество)/ Аппетит анализаторов – симптом переполяризации. Возможная деструкция/ Голододвка интеллекта/ Весна интеллекта. Подготовка «весны» в спортивном зале/ Вопрос: чем помочь человеку с депрессивным синдромом?/ Переполяризация сознания/ Меридианы в мозгах/ «Для чего нужен интеллект?»- спрашивает он сам.
<font size = "4"> «На что мы надеемся» </font> 2ч. 51мин.
Жизнь до границы. Контактность/ Собирательный образ/ Любовь с первого взгляда/ Разворот себя на сложившиеся обстоятельства/ Формы приближения к границе/ Семья/ Поисковый режим предграничного состояния/ Степень контактности/ Как избавиться от своей правоты/ Тренировка второго «я»/ Проявления и стимуляторы граничных людей/ «Бессмертие»/ Граничные люди в семье/ Второе рождение и бессмертие/ Проявление сущностных отношений к человеку. Возможность упражняемости/ Духовность/ Интеллект в виде инструмента Сознания/ Качество.
<font size = "4"> «Не мешать самому себе» </font> 2ч. 58мин.
Чувствование себя по стимуляции/ 3 слоя в фазе/ Чувствительность к своему/ Несовпадение ценностей при контакте, наработка «счетчика»/ Характеристика неграничного слоя, 2-го – предграничного, 3-го – граничного/ Иллюзии и конкретная реализаця (социум, семья)/ Как создается граница/ Пересмотр ценностей/ Необходимость осмысления/ Возможность упражнять стимуляторы/ Дхармы в трех слоях/ Кора мозга, кора государства/ Свойства, ведущие к старости/ «Отступание» в жизни/ Как научиться различать в себе дхармы/ Силовой режим существования/ Чистые качества в виде последних стимуляторов/ О Многополярности/ Пакет существования/ Вопрос о смене пола. Сущностные тренировки
<font size = "4"> «Единственный шанс – осмысление»</font> 3ч. 08мин.
Самотечение жизни – 1-й этап/ 2-й этап – когда вы «кто-то». Целевое, выборочное существование/ 3-1 этап – этап самосуществования в системе и структуре/ Этапы и создание семьи/ Проявления «счетчика»/ Жизнь во втором этапе (творчество, защитные реакции, этика, мораль)/ Желаемые свершения третьего этапа. Форма контактности/ Сравнительная характеристика этапов/ Отношение к дополнительным возможностям человека/ Третий этап – изготовка к Ариом, ко Второму рождению/ Поляризация на контактность/ Замена инструмента Сознания/ Перерождение/ Вопрос о игнорировании людьми человека, но который своей жизнью доволен/ Пересмотр своих стимуляторов/ «Привыкание»/ Осмысление занятий/ Быть честным по отношению к себе.
<font size = "4"> «Где выход из проблем» </font> 2ч. 52мин.
Создание телесности государства, человека. Дела и действия/ Искусство, знания/ Дограничные и граничные состояния/ Чувствительность к своему/ Непосредственность первого этапа и взаимосогласованная договоренность второго этапа/ Появление защитной реакции/ Механизм страданий (проявление по фазам)/ Парадоксы в жизни/ Отношение к предсказаниям. Самоорганизация, самонастрой/ Гипноз, самогипноз/ Сброс границы, просветление/ Фазовый переход и решение проблем/ Избегайте «провокаторов»/ Получение «приятности» (сигнала жизненности)/ Пружина внешнего тела/ Аналогия нашей жизни и электричества/ Восприятие своего существа/ Практические занятия для детей/ Концепция У-Син, приведение в соответствие внутреннего и внешнего/ Вы сами себе учителя.
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4">«Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4"> «Грани возможностей человека»</font>
<font size = "4"> «Грани возможностей человека»</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">28.2.99 – 21.3.99</font></font>
<font size = "4"> «Причины»</font> 2ч. 52мин
Осмысление и ориентирование Сознания/ Сигнал приятности/ Проявление рассогласования анализаторов/ Неконтактность одиночек/ Галлюцинации в семье, социуме/ Принцип приятности, поиски приятности/ свойство умения общаться/ Внешнее – это я/ Согласование внешнего и внутреннего, корректирующие методы/ Виды галлюцинаций (несоответствия). Когда появляются галлюцинации/ Управление своим состоянием/ Сознание становится первичным/ принцип одиночек, принцип притяжения/ Силовой режим – последний симптом/ Переход из активных в пассивные фазы (избегание плохоты)/ Талант ко внешнему и внутреннему/ Свойство контактности, свойство договоренности/ Роль сознания при выводе из «залипания»/ По поводу недомоганий.
<font size = "4"> «Последствия»</font> 2ч. 42 мин.
Фокусировка – характер ожиданий/ наблюдение за своими фазами/ Развитие фазы ИРИ/ Общение с граничными людьми/ Удовлетворение в фазе/ Критичность/ Одиночки в семье/ Понятие «Карья Карама»/ Определение себя в состоянии деятельности/ Ход до границы в фазе/ Благоприятный и неблагоприятный фазовый переход/ Склонность и несклонность к патологии/ Появление религиозности у человека/ Опережение смерти, прорыв в Просветление/ Практика неучастия/ Необходимость свойства «наблюдать за собой»/ Фокусировка – свойство Сознания в фазах УЛУ, ИРИ, РЕЧИ/ Знание – предтеча ТАО/ Внешнее – это мы/ Диагностика своих фаз/ Социальные темы на защитную реакцию/ Для кого доказательства?/ Наркомания/ Определение себя по состоянию жизненности/ Методики (пробы), предлагаемые аудитории В. Ленским/ Разворот и созревание Сознания/ Честность по отношению к себе.
<font size = "4">«Когда исчезают проблемы»</font> 2ч. 44мин.
Наши надежды на внешние условия в решении своих проблем/ Оповещение страдальцами/ Сущностное желание жить/ Нацеленность на успех и внутренняя потенция/ Образование семьи, внутренний сок и внешншее выражение/ Созревание государства и человека/ Страдания и внутренняя потенция/ Наработка опыта, фаза-планировчик. Утро, весна, просветление/ Уметь себя преобразовать/ Чувствительность к границе/ Симптомы: неуравновешенность, уязвимость/ Напор в активных фазах, жалобы пассивных фаз (различие уязвимости по фазам/ Практика пересмотра своего существования, самоспасение/ Наше внешнее зеркало/ Отражение из себя/ Человек молится тому, чем не владеет/ Отягощение Инь-процессами, пассивные фазы, чувство оконечивания/ Точка отсчета первичности Сознания/ Ступени Созревания Сознания/ Три разновидности снятия проблем/ Ответ на вопрос о развитии тела народа по Гумилеву/ Перерождение Сознания.
<font size = "4"> «Тибетская книга уходящих» </font>2ч. 59мин.
Западный и Восточный подход к изучению человека/ Поисковый характер естества (Шива, Миларепа)/ Концепция У-Син в пользу разворота жизни/ Оригинальный ход Тибетской Йоги – движение в эмбриональное состояние/ Описание пяти качеств движения по звезде/ Состояния Бардо/ Малая смерть/ Желательность удержания в состоянии и необходимость для этого тренировок/ У-Син и практика Цигун, исполнение асан/ Иньские тревожные качества, 5е ядов/ 14 переживаний/ Возможность тренировок без вхождения в малую смерть/ Гипноз, автогипноз, тренировки с использованием сна/ Упражнения на сброс инь=процессов ( телелсности и т.д.)/ принцип отпускания, реализация в жизни/ Автогипноз – дверь во 2-е Сознание, во внутренний Космос/ Техника безопасности/ Смещение себя в Инь-, Ян-качества, автономность/ Экскурс к традициям древних народов/ Внешнее преобразование, внутреннее преобразование.
<font size = "4">Практика в спортивном зале(1)</font>
<font size = "4">Практика в спортивном зале(2)</font>
<font size = "4">Практика в спортивном зале(3)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">9.5.99 – 23.5.99</font></font>
<font size = "4"> «Путь мудрости» (1) </font>2ч. 44мин.
Перерождение себя/ Созревание «массы»/ Симптом препятствий/ Алгоритмы восприятия/ Созревание интеллекта, прорыв в Ариом/ Контактность и граница контактности/ Активные и принимающие фазы/ Свершения/ Опорно-двигательная система как кожура/ Выражение внутренней сложности и примитивности/ Постепенный отход от внешнего мира/ Проявление отпускания по фазам/ Парадоксы общения.ревод и переводчик/ Надежда на ход Ариом другого человека/ Соучастие при общении, несоучастие/ Или человек осмыслит и совершит ход Ариом, или он окажется в окончательных страданиях/ Нарастание самоограничения. Заканчивание «само собой разумеющегося»/ Симптом упования на усилители/ Соответствие телу обстоятельств/ Сопоставление/ Осмысление линейности, выборок, структурности, Функциональное носительлство/ Комплексность жизни/ Новизна.
<font size = "4">«Путь мудрости» (2) </font>3ч. 14мин
Необходимость дифференцирования инструментов Сознания (органов восприятия)/ Интеллект, точка отсчета, доказательство правоты/ Найти контакт с людьми с разными точками отсчета/ Навязывание своих правил/ Умение онулировать свою правоту/ Знание – вчерашнее/ Раскрытие – принцип воды/ Закрытие/ Контакт раскрытых и закрытых людей/ Фазы закрытия, симптомы границы/ Внешнее жизнеобеспечение/ Самовосприятие, затухание внешнего мира/ Цикл АОУМ/ Тут и теперь/ Точка отсчета в науке, в жизни/ Необучаемость/ Условия свершения/ Ожидание результата и самоограничение/ По поводу задаваемых вопросов/ Реинкарнация как инструмент. Духовность/ Учитель, ученик. Переход М-А. Граничные условия/ Вопрос по тренировкам с сердечным пульсом. Техника безопасности. Суперпозиция внутри, рождение новизны.
<font size = "4">«Путь мудрости» (3) </font>3ч. 14мин.
Созревание до пересмотра исходных параметров жизни/ Сущностные отношения.Проявление защитной реакции/ Работа и жизненные стимуляторы/ Природный и социальный космос/ Проявление контактности и неконтактности. Нарабатываемая фокусировка Сознания/ Желание сохранить контактность/ Омут самозакрытия/ Наращивание стенки при конттактировании/ Предполагаемая хорошая жизнь, собирательный образ/ Жизненные стимуляторы/ желание и цель/ Талант внутренних решений/ Чистые качества. Границы. Мышление/ Живите процессом, а не результатом/ Мвойства анализатора зрения, синтез анализаторов, необыденные качества/ Упражняемость психических качеств, инструменты Сознания/ Честность к себе – решение проблемы страданий.
<font size = "4">«Пульс» (1) (практика)</font>
<font size = "4">«Пульс» (2) (практика)</font>
<font size = "4">Практика в спортивном зале</font>
<font size = "4">Практика в спортивном зале</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">15.7.99 – 5.8.99</font></font>
<font size = "4"> «Адаптация» </font>3ч. 14мин.
Каждой теме свое время/ Жизненный процесс адаптации, условия/ Умение находиться в процессе/ Целевое существование, ущербность/ Появление интеллекта/ Граничные состоятия и применение усилителей/ Условие адаптации/ Критерии остановки процесса/ О работе и оплате/ Как узнать граничного человека/ Причина и следствие поведения/ Или полная самоблокировка или пластическое существование/ Мера знаний, накопление потенции/ Фокусированное состояние жизни и человеческие возможности/ Как мы ставим границы/ Получение чистых качеств/ Упражнение в закреплении и старении/ Вытащить себя за шиворот из болота/ Новые качества и старый опыт/ Граничные категории ума/ Возможности интеллектуального блока
<font size = "4"> «Благотворное смещение»</font> 2ч. 56мин.
Окружающие нас события и интеллект/ Насколько интеллект может садаптировать нас на ситуацию/ Рождение интеллекта на совйстве «отрицать» / Сопоставление и страдания. Проявление ума в линейности, в выборках, в структурных отношениях/ Возгонка ума и контактность/ Точка отсчета: качество нашего состояния/ точки отсчета до границы и после нее/ Перегрузка инь-процессом/ Созревание самосуществования (автономии)/ Условность построения в интеллектуальных конструкциях/ Отрицание интеллектом самого себя/ Последний рубеж интеллекта.Сущностные качества/ «Переигрывание» себя/ Спасительность циклических переходов.
<font size = "4"> «Препятствия при адаптации и обучении»</font> 3ч. 09мин.
Откуда берутся страдальцы/ Формы страданий: застревание в фазе, попытка вернуться назад в фазу/ Критерии социального ума, заужение жизни/ Удачные мысли и записные книжки/ Деструктивное обучение в школах, институтах/ Отрыв от конкретики, интеллектуальные страдания/ Как почувствовать меру/ Как мы используем интеллектуальный инструмент/ Желания не по уму, а по внутреннему стимулированию/ Внешний мир и внутренние процессы/ Переоборудовать внутреннее/ Отыгрывание Ян и Инь, углубление Инь/ Как мы упражняем Инь и Ян/ Начало мудрости/ Принцип работы интеллекта/ Утвердиться в намерении/ Желание угождения себе/ Адаптация/ Смещение общества к Инь, дети (рождение, воспитание, лечение)/ Упражнение в первом и втором интеллекте
<font size = "4"> Практика в спортивном зале </font> 29.7.99
Разминка на раскрытие/ «Ленивые»прыжки в легкости/ Пранаяма, режим на легкость в разных участках тела/ Как получить ощущение Чи, отход от привычной геометрии/ Ян-тренировка внутренних органов/ Необходимость телесного подыгрывания/ Соединение ощущений от внутренних органов на лидера/ Раскрытие внутреннего пространства, подравнивание тела/ Проработка головы изнутри/ Упражнение для восстановления слуха/ Тонизация меридиана/ Возможность движения без усталости/ Сидя, набор вариаций непрекращающихся ощущений Ян/ Лидирование внутренних ощущений/ Выравнивание шейного отдела позвоночника/ Выравнивание позвоночника, стоя на четвереньках, накачка Ян/ Инь-проработка позвоночника и внутренних органов языком, горлом/ Сидя, освобождение позвоночника, раскачка дыханием таза,позвоночника/ «Убирание» живота/ Разбирание «горбыля»/ Получение качества жизнерадостности/ Заслуга Сознания – уметь пользоваться качеством/ Умение «играть» с собою.
<font size = "4">Практика в спортивном зале </font> 3.8.99
Натуральность ощущений легкости/ Освобождение шеи и головы дыхательной стимуляцией/ Основа легкости/ Разнообразие потягиваний/ Подпитка ощущений при движении/ Освобождение рук, ног, головы, болтанка удовольствия при движении/ Выход из Инь-закреплений/ Растяжка в динамике за счет дыхательного пульсирования. Проработка позвоночника дыхательной пульсацией и согласование органов в движении/ Накачка Ян в движении/ <u>Дыхательная стимуляция и пульсация по позвоночнику. </u>Внешнее тело/ Ян, Инь тонизация лежа. Описание Инь, Ян процессов/ Управление соединительной тканью (обл. горла, зубы…).
<font size = "4">Практика в спортивном зале </font> 5.8.99
Фундамент:потягивание, легкость. Заказ Ян-функций на этом фундаменте. Динамика/ Накачка и реализация в движении/ <u>Динамическая раскачка Ян дыханием. Механический и нервный вдох и выдох</u>/ Психическое вырастание/ Приумножение/ Пространственное видоизменение себя/ Отыгрывание пространства раскрытия/ Разбирание мест Инь-закреплений/ Переливание себя в удовольствии/ <u>Раздвигание внутреннего пространства. Работа с внутренней субстанцией.</u>
<font size = "4">(7 кассет)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">8 – 17.9.99</font></font>
<font size = "4"> «Тело жизни – тело обстоятельств» </font>3ч. 15мин.
Пересмотр того, что шло само собой/ Соучастие в процессе/ Какое психическое качество – такой окрас событий/ / События и точка отсчета/ Проявление сущностных отношений/ Критериинежизненного тела обстоятельств/ Когда возможно выйти из патологии/ Наработка собственного безжизненного тела. Возможность ощутить самого себя и очнуться/ Галлюцинирование иконкретные события/ Зеркальная точка отсчета/ Мое внешнее тело, технический прогресс/ Взгляд на святые писания/ Инстинкт возрождения/ Всё есть части вашего Сознания/ Накопление желания просвета в жизни, просветления/ Вопрос существования человека Ян в Инь теле общества и Инь человека в Ян-теле/ О Раджнише/ Мудрец, злопыхатель/ Взгляд на транссексуалов и гомосексуалистов и т.п. с позиции жизненности/ О корреспондентах, о социальном теле/ Чем отличаются обычно наши точки отсчета.
<font size = "4"> «Психическое дыхание» </font>(1 кассета) (Спорт. зал) 2ч. 38мин.
Маятниковое отпускание ног, рук…чувство полета (разные подходы)/ Накачка Ян по телу, перетаскивание ощущений. Отодвигание границ/ Как вращать ровный позвоночник/ Удовольствие после движения. Раскрытие внутреннего пространства пранаямой/ Отрабатывание психического вдоха и выдоха, подыгрывание телом/ Состояние Инь:разблокировка поясничного заднегозамка методом перехватов, выравнивание шейного отдела/ Качество мышечной силы, мощи. Неисчерпаемая работоспособность/ Получение качества легкости. 2 вида отдыха/ Возможность изменения себя. Облако Ян-ощущений/ Волныперетекающих ощущений.
<font size = "4">«Психическое дыхание» </font>(2 кассета) (Спорт. зал)
Психическое дыхание/ Отпускание суставов в движении: раскачка, скручивание/ Техниказависания в прыжках/ Набор Чи в режиме Ян вплоть до костей, перевоспитание функций/ Как убрать живот, как набрать вес/ получение узкой и широкой формы тела в режиме Ян/ Получение узкой формы закрытия, выгодность этой формы/ Растяжка разлилчных участков спины, ягодиц в положении сидя на пятках/ Вхождение во вторую ступень закрытия (дыхание, положение тела)/ Показательность Йога-мудры в переходе из закрытия в раскрытие/ растяжка в ширину позвонков с помощью дыхания и сердечного пульса/ Качество легкости/ Работа печени и ободочной кишки в закрытии и раскрытии, гнилостные и кислотные процессы/ Длинная и широкая формы.
<font size = "4">«Психическое дыхание» </font>(3 кассета) (Спорт. зал)
Набор вязкого ощущения приятности в теле. Выделенный участок в общем объеме. Суммирование ощущений, бассейн ощущений/ Показатели качественного состояния/ Избавление от диктатуры зрения/ <u>Внутренняя истома. Внешнее тело. Раскачка дыханием полученного объема. Режим Ян, режим Инь</u>/ Глубокое присутствие внутри и движения себя изнутри, помогание дыханием/ Натуральность ощущения огромного внутреннего пространства, отвыкание Сознания от иерархии/ Постепенный переход в Ян/ Движения тела с ощущением Чи и «таскание» внутренних органов/ Талантливость мозжечка при раскрытии. Преодоление свойств Инь-блокировки
<font size = "4">«Психическое дыхание» </font>(4 кассета) (Спорт. зал)
Разминка:проработка суставов всего тела, набор ощущений. Качество могуцей уверенности в плалстичности перемещений/ Взаимосвязь спины, поясницы и живота/ Что происходит при фокусировке/ Центр восприятия, возможность перемещения/ Умение перепустить поясницу/ Согнутые и прямые ноги/ Получение качества Унг (условия тела…)/Принцип удовольствия в Сознании/ Телесные условия и жизнерадостность/ Длинная форма Ян/ Тонизация меридиана Желудка/ Избавление от фокусировки\ Роль поясницы и таза в движениях Унг/ Переднезадняя тонизация стоя и в движении, возможность движения без усталости/ Метод «расталкивания» себя.
<font size = "4">«Психическое дыхание» </font>(5 кассета) (Спорт. зал) 2ч. 20мин.
Разнообразие потягиваний в движениях (Светлый Ян, Высший Ян, Маленький Ян)/ Отдых в режиме ТАО/ Ощущение зависания/ Внешнее «таскание»/ Разбирание позвоночника с помощью звучания/ Перелив Инь-Ян при ходьбе/ Подробный разбор получения Инь 1-й ст. (Высший Инь)/ Накачка Ян, Инь в движении, центр ощущений/ Условия освобождения связок, мышц.
<font color="#FF0000"><font size = "5">14 – 23.11.99</font></font>
<font size = "4"> «Оригинальное мышление» </font>('''1''')
Различение и развитие (доп. возможности)/ Мнимое различение/ 7 дверей/ Что мое?/ Внутренняя подстойка/ противоречие с самим собою, страдания/ Двойственность в человеке/ Как вырваться из капкана двойственности/ О чем говорит страдающий человек/ Интеллект и социальный космос/ Внутренняя энергоемкость и внешний привар/ Оригинальность/ Принцип существования и заболевания/ Естество смеха/ Развитие анализаторов и ум/ Как вырваться из блокировки ума/ Понимание/ Точки зрения на оригинальность/ Как вырваться из «клея» ума/ Ян-темы в Инь-обществе/ Юмор/ Оригинальность.
<font size = "4">«Оригинальное мышление» </font>('''2''')
Сознание любит и признает только удовольствие/ Оповещение страдальлцем о самом себя/ Когда включаются стимуляторы/ Появление интеллекта, самосуществование интеллекта. Где мера и достаточность?/ Желание выключить интеллект/ Оригинальность/ Появление Второго интеллекта/ Конкретное, абстрактное и эмоции/ Перерождение двойственных оснований/ Альтернативный выбор/ О болезнях/ Перерождение ума/ Состояние веры и ум/ Чувствительность и тяга ко Второму интеллекту/ Цинизм/ Практика Второго Интеллекта. Техника безопасности/ Адвайта в осязании, зрении/ Интеграция ощущений, выход из двойственности.
<font size = "4">«Оригинальное мышление» </font>('''3''') 2ч. 45мин.
Переход из загружения себя в качество легкости, взлетности (Западный и Восточный подход). Использование качества смеха, возможности и ловушки интеллектуального хода/ Проявления Первого интеллекта/ Наши надежды на физкультурные направления, «усилители»/ Разблокировка Вторым интеллектом/ Воздействие высказываний Второго интеллекта на людей, созревших только в Первом интеллекте/ Второй интеллект и повышение энергоемкости/ О принципе Недеяния/ Прибавка жизненности/ Относительность событий/ Заброшенный источник/ Практика тренажирования себя во Втором интеллекте/ Перерождение интеллекта/ Удовольствие в Сознании, действительность, жизненность/ Нервные коммутации мозгов и соответствующие им технологии.
<font size = "4">Практика в спорт. зале</font> 2ч. 05мин. 23.11.99
Получение амортизирующих ощущений в теле при движении в 1-й ступени Инь/ Коррекция формы тела/ Сочность, азартность движений/ Верхний и нижний центр ощущений/ Тонизация Дан-тянь – бесконечность жизнеобеспечивающих возможностей/ Подыгрывание телом ощущениям/ Исполнение Падахастасаны, Пашимотанасаны, Ардхаматсиендрасаны/ Разогрев Дан-Тянь/ Наули/ Получение ощущений в динамике/ Проявления Инь 2-й ступени/ Поиск ощущения в животе, сидя/ Проявление первых и вторых ступеней закрытия и раскрытия.
<font color="#FF0000"><font size = "5">26.12.99 – 30.01.00</font></font>
<font size = "4"> «Мышление завершающееся» ('''1''')</font> 2ч. 50мин
Наши светочи и наше поведение/ Граничное состояние и невозможность дальнейшей прибавки того же самого/ Вопрос перерождения/ Общение до границы и в граничном состоянии/ Помудрение/ Точки отсчета Сознания/ Кришна и Арджуна/ Юмор, оригинальные жизненные высказывания/ Светоч/ <u>Зеркальная смена своего существования на граничном состоянии</u>/ О суперсвойствах/ Сознание должно оторваться от прародителя, а закваситься на том, что мы имеем/ О тренировках/ О новизне, о чудесах/ О лечении.
<font size = "4">«Мышление завершающееся» ('''2''')</font> 2ч. 23мин.
Когда поднимаются темы воспитания себя/ Обыденные принципы жизни, хаос искажений/ Сектор существования, контактность, страдания/ О голодовках/ Принцип стягивания, принцип распускания в поведении, в природе/ Ориентация в состояние раскрытия/ Смена мировоззренческого фундамента/ Практика «хода к ядру»/ Качественные состояния и предметность/ Решение проблем/ Показатель неточности в контакте/ Принцип сброса (голодовки) в интеллекте, анализаторах, О пользовании методическими пособиями.
<font size = "4">«Мышление завершающееся» ('''3''')</font>
Развивающиеся 7 нервных центров/ Созревание интеллекта до абстракций. Лазейка из интеллекта/ Каламбур, поэзия/ Вопрос о решении задач по поводу контактности/ Законы нервных ходов/ Совесть/ Абстракции. Религиозность/ Молодой процесс/ Конфлилктность между 1-м и 2-м интеллектом/ Попытки обойтись без Инь процессов 1-го интеллекта/ Что такое ДАО?/ Близкодействие и ХУМ процессы в семье/ Проявление дальне,-средне,- и близкодействия/ Мостик перехода из 1-го во 2-й интеллект/ Рекомендации к практике 2-го интеллекта/ Комментарий к фильму «Учись стилю»/ Вопрос о коанах/ Решение психических, физиологических противоречий.
<font size = "4">«Мышление завершающееся» ('''4''')</font> 2ч. 30мин.
О поляризации Сознания вовне и внутрь/ Рождение интеллекта – органа запрета/ Тональность существования/ Назначение мудрецов, психоаналитиков, гипноза/ Когда человек – страдалец/ Принцип притяжения/ Качественные состояния/ О кабалистике, магии/ Избыточность, достаточность знаний/ Перерождение, дополнительные свойства/ О качестве телесности/ Чем хуже, тем больше шансов.
<font size = "4">Практика в спорт. зале </font> 29.12.99
Прирост воздушности, чистоты, легкости и движения при этом. Необходимость качества доверия/ Набор ощущений, отход от диктатуры зрения/ Удовольствие как ориантир/ Запускание механизма тела на получение качественных состояний раскрытия и закрытия/ Набор качественных ощущений в паху (1 ст Инь) стоя, направление ощущений с ребер под челюсть и на скулы/ Наработка в вариациях Высшего Инь, углубление ощущений/ Отодвижка спины назад/ Осмысление фазовых состояний'.
<font size = "4">Практика сидя (Самовосприятие) </font>(1 кассета) 8.1.00
Прошлый опыт и новизна.Разворот жизненности. Рождение новых качеств, тело ощущений/ Чудеса/ Одно и то же одного может возвысить, а другого уничтожить/ Самощупание себя с помощью дыхания в тазу, нижней части живота, средней части тела/ Что такое второе рождение/ Получение амплитудных ощущений на вдодхе и выдохе/ Как мы себе мешаем/ Дыхание головой/ Верхняя часть туловища/ Преобразование внутреннего базиса/ Гениальное всегда просто/ Бихимические, молекулярные мозги/ Знания напрямую/ Чуть-чуть о магии/ Внутренняя матрица и внешние события/ <u>Глубина восприятия</u>/ Проявление внутренней гармонии/ Ложные знания/ Единство Сознания, ассоциативность.
<font size = "4">Практика сидя (Самовосприятие) </font>(2 кассета) 22.1.00
Осмысление наших надежд о получении здоровья/ Внутри заложено то, что мы ищем вовне/ Удовольствие поляризации ко внешнему миру/ <u>Проявления второго глубинного слоя/</u> 'Тело восприятий/ Поиск ощущений с помощью дыхания. Принцип щупания/ Что такое Дан-Тянь/ Проработка нижней, средней и верхней частей туловища/ Одновременная работа первыми вторым слоем/ Техника Ади, Дви, на теле/ Разница между геометрически предполагаемым миром и ощущаемым/ Раскачка в Три в грудном отделе/ Дви и избыток жизненных сил/ Подключение звучания/ Граничные состояния и возможности воздействия на себя для переполяризации/ Второй слой и сердечно-сосудистая система/ Созревание нервных блоков и 2-й и 3-й слои.
<font size = "4">Практика сидя (Самовосприятие) </font>(3 кассета) 29.1.00
Что такое тонизация Чжан-органов (1 ст. закрытия)/ Инструмент олт аллергий, астм…/ Условие перехода к Инь-процессам/ Сигнал дурноты изнутри/ Бхастрика/ Перевоспитание дыхательного анализатора/ Проработка в Ян-Инь режимах нижней, средней, верхней частей туловища. Одновременная проработка с использованием психического вдоха/ Выравнивание себя вианов в Ян-Инь режиме/ Что такое отпечаток (примеры анатомических особенностей//О свойствах нашего ума/ Искусство восприятий/ «Тут и теперь» в примерапх.
<font color="#FF0000"><font size = "5">19.02. – 5.03.00</font></font>
<font size = "4"> Лекция!</font>
<font size = "4">«Многополярность»</font>
<font size = "4"> «Создание тела восприятий» – практика сидя</font>
<font size = "4"> </font>2ч. 31 мин. 19.2.00
Удовольствие в движениях потягивания/ Ощущение «из себя»/ Ощущения с помощью дыхания/ Начинайте с самого простого/ Условия получения качества/ Возможность детальной проработки тела с помощью дыхания/ Снятие жесткости/ Вылепливание себя/ Поляризация ощущений в животе кверху, вариации ощущения, соединение с дыхательными движениями/ Отображение внешнего внутрь/ Раскачка ощущений в средней, верхней части тела, способствование психическим дыханием/ Откуда поседение, облысение, кариесы, астмы/ Проработка нижнего среднего, верхнего колец/ Шевеление ощущений и телесные движения/ Осмысление работы органов Чжан, практическое применение.
<font size = "4">«'''Самовосприятие'''» – практика сидя </font>3ч. 04мин. 4.3.00
Симптом плохоты в Сознании/ Отработка ощущения стекания (с помощью дыхания)/ Процесс дыхания/ Научиться удовлетворять дыхательный центр/ Синтез осязания, дыхания, звучания/ Глубина ощущений на 4 такта дыхания (Инь-Янская амплитуда)/ Мантровое звучание «АЛЛАХ», «АЛЛАОХ», «САВАОФ»/ Ощущаемость, формирование себя/ Психологические типажи раскрытия и закрытия/ Места энергетических переходов на теле/ Горшкообразное дыхание (излечивание гипертонии…)/2 пути ко вдоху/ Когда человек получает поплохение/ Ход к качеству, к жизненным процессам/ Рождение органа наблюдения за качествами/ С какого момента «Нет учителей, нет учеников».
<font color="#FF0000"><font size = "5">9.04. – 16.04. 00</font></font>
<font size = "4">«Введение в многополярность» (1)</font>
<font size = "4">«Введение в многополярность» (2)</font>
<font size = "4"> Практика в спорт. зале. </font>12.4.00
Заказ на неотяжеленность, нескованность, несжатость/ Действия, качество/ Отпускание и качество легкости/ Наращивание радости вызывает взрывные эффекты динамики/ Тонизация меридиана Желудка, пространственная динамика, использование пола/ Получение уверенности и могущества, поиск конструкции тела, прибавляющего уверенность. Геометрия ощущений/ Переключение в Ян, тестирование Ян/ Не экономить качество. Жизнь нельзя сэкономить/ Ян – в динамике в гибкости/ Мантровое способствование раскрытию/ Перелив ощущений, психика.
<font size = "4"> Практика сидя. </font>2ч. 48мин. 15.4.00
Ощущаемость, воспринимаемость – исходное. Умение окунуться в ощущение удовольствия во время вдохов и выдохов/ Пластичность спины/ почему обычными методами не излечиваются/ Снять граничные состояния формирующего органа/ Наработка плацдарма восприятий в чаше таза, дальнейшая прибавка в ощущениях/ Создавание образа и формы восприятия/ Назначение узких и широких форм/ 1-я ступень закрытия в теле восприятий и санскрит/ Отличие ощущений от вианы (RP) и ощущений меридиана почек/ Пассивный тригон в ощущениях, вопрос гипертонии, биохимических нарушений…/ Формирование длинной формы раскрытия, избавление от язв, псориаза…/ Получение широкой формы Ян, качества/ Наработка тела ощущений и внешний мир.
<font color="#FF0000"><font size = "5">18.06. – 16.07. 00</font>
</font><font size = "4"> «Энциклопедия религий»:</font>
<font size = "4">«Упанишады» </font> 2ч. 36мин.
О тренировке мозгов. Другой инструментарий существования/ Мгновенность непосредственного существования (Брахман, Атман)/ Притяжение и страдание/ Майя/ Свойства личностного существования/ Метод Джаянизма/ Шрути, Мати, Манак Парьяйя, Кейбала/ Наблюдение за свойствами/ Прикованность на соучастие/ Поставить ум в служение/ Принцип стягивания/ Проявления энергоемкости человека/ Тематический настрой/ Новое мы знать не можем.
<font size = "4">«Веданта» </font>2ч. 04мин.
Надежда на возрождение с помощью ума/ Способен ли ум снять границу/ Первооснова у человека – это его Сознание/ Ход на простоту/ Учиться тому чтобы «не знать»/ «Не умерев жить продолжать ты не будешь»/ Как появилась Кабалистика/ Йога, рождение новых органов/ Веданта содержит в себе сущностно-осмыслительное перерождение/ Состояния Раджас, Сатва, Тамас/ Страдальлческое состояние, совесть/ Новые рожденные качества/ Высказывания «Тттут и теперь». «Брахмачарья». Домохозяин, Саньясин/ Слово «Карма»/ «Соучастие», присутствие/ Совесть/ разные точки отсчета.
<font size = "4"> «Джаянизм»</font>
Откуда выходят наши базисные свойства/ Накопление «болота» и стремление вырваться/ Возвращение к естеству анализаторов/ С чего можно начинать/ Начало Джаянизма/ «Правильное» знание/ Пересмотр инструментарий. Вытеснение тупиковых свойств. Наработка альтернативных заготовок/ Расшифровка понятий МАТИ, ШРУТИ, ДАРШАНА/ Махавира-джин/ О трех жемчужинах/ Приоткрытие ворот непосредственного существования/ Оживление наших анализаторов, вспышка жизненности, АВИДХИ/ Беспрепятственное мастерство - МАНАК ПАРЬЯЙЯ/ Готовность к переводу по качествам/ Возрождение анализаторов/ Синтез нервных блоков/ Конфликтность анализаторов и интеллекта/ КИВАЛА/ Новизна и аналоговое мышление/ НЬЯЯ как инструмент
<font size = "4"> Практика сидя (6 кассет)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">08.00</font></font>
<font size = "4"> «Мухамед» </font>2ч. 24мин.
Предистория Ислама/ Время рождения Мухаммеда/ Голос/ Источник «Зем-Зем»/Мухаммед говорит о религии предков/ Кто такой мусульманин/ Мухаммед говорит, что он пророк/ Малая клятва/ 5 молитв в сутки/ Большая клятва в Ятрибе/ Тема о «неверных»/ О гаремах/ о написании Корана/ Отношение к другим религиям/ Тема Корана/ Шанс неверным/ Коран и традиции/ Психологизм/ Сопоставление с другими религиями/ По поподу единой религии/ Дзохчен, Пурвамиманса/ Наука, религия/ Религиозный дух/ Находки к жизненности/ Обязательны ли страдания/ О единстве религий
«Христианство» 2ч. 30мин.
Религии и созревание ума/ Новый тип религии, отход от конкретики/ Интеллект-кукушонок/ Созревание интеллекта и отпускание/Христианство/ Неточность между органами и интеллект/ Защитная реакция – симптом/ 3 поколения религий/ Тренировка психических качеств на закрытие и раскрытие, подход к ядру/ Чистые качества – форма новой религии/ Христианство и вера/ Нервное созревание/ Предварение к Дзох Чен/ Роль интеллекта в практике/ Открытие самого себя.
<font size = "4"> Практитка сидя (1 кассета)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">4-18.10.00</font></font>
<font size = "4"> «Христианство»(!)</font>
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике (1)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике(2)</font>
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике(3)</font>
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике(4)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (5)</font>
<font size = "4"> </font><font color="#FF0000"><font size = "5"> 21.01.01</font></font>
<font size = "4"> «Знать себя»</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике</font>
<font size = "4"> </font>
<font size = "4"> </font><font color="#FF0000"><font size = "5">04.01</font></font>
<font size = "4">«Лабиринты ума»</font>
<font size = "4">«База страданий»</font>
<font size = "4">«Путь из страданий»</font>
<font size = "4">Практика в спортивном зале </font>2ч. 00мин.
Тонизация Чи раскрытия/ УНГ (Вдох, выдох в себя. Виана – отжим ощущений от спины, поясницы↔УНГ/ Накачивание пружины вдоха/ Помощь руками в накчке Чи/ Перетекание вианы Ян-Инь (пласты ощущений). Колени – показатели «предела». Накачка «Светлого Ян» с постепенным приседом/ Переднее-задняя Ян-раскачка, боковая, вариации вращения/ Радость, эмоциональный взрыв и прыжки вперед, назад, вбок/ Разнообразие движений в раскачках Инь-Ян/ Кто не теряет удовольствие может знание улучшить/ Передне-задний перелив ощущений/ Дыхательная, диагональная раскачка Инь-Ян/ Двустороннее движение и переход спина-живот/ Переход спина-живот, сидя на корточках/ Четырехтактное дыхание и виана/ Взлетноераскрытие в разнообразных прыжках/ Пропитка себя праной в скручивающих тело раскачках, в прыжках с приседанимями/ Инь-перекаты через голову/ Скручивающие раскачки Инь-Ян/ Упражнять психику в качестве 'легкости.
<font size = "4">Практика сидя </font>1ч. 49мин. 8.4.01
«Сдувание» с себя и Ян и Инь ощущения Чи/Потягивание, отклик ощущений, пранаяма/ Удлинение тела, переднее зевание/ Тренировка 4-х основных психических свойств/ Тренировка нервных блоков на натягивание «пружины» вдоха (тоже в сторону выдоха)/ <u>Пропитывание «жидкостью» внутренней внутренних органов в режиме Ян. Стекание «жидкости» в таз, тибетский треугольник. Перехват ощущений в Инь/ </u>Рукой как лидером катать ощущения в теле и за пределеами (Ян)/ Выделение качества как самостоятельного/ «Удлинение» времени/ Приемы удлинения и наслаждения во внешний мир, во внутренний мир/ Как победить мышечную рефлексию/ Приемы растяжки поясницы ощущениями/ Соединение ощущений стопы с ощущениями в других частях тела/ Представление телесное менять на ощущаемость.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 57мин 15.4.01
Раскачка Инь-Ян (длинные фазы). Упражнение «хихикание»/ Создание предтечи ощущений Инь и Ян (натягивание тетивы ощущений)/ Натуральлность положения тела/ Умение дышаттьживотом и поясницей/ Переливание «жидкости» в теле/ Переходы от верхних к нижним узлам (раскрытие и закрытие), от верхнего к среднему и наоборот/ Раскрытие и закрытие средней, нижней, верхней части тела (шеститактное дыхание) Принцип и назначение Удиана Бандхи, Наули, Горшкообразного дыхания/ К динамическому трансу. О статическом трансе и весе/ Умение выделитьт эмоционально-психические качества, пропитывание себя насквозь этим эмоциональным ощущением в динамике (Инь↔Ян)/ Качественное состояние без динамики/ Внешнее тело
<font size = "4">Практика сидя и в динамике</font> 1ч. 55мин. 22.4.01
Чихание, кашляние – тход в закрытие, ход в раскрытие/ Приход к стенке Инь количеством и интенсивностью дыхания/ Вдох вверху, выдох внизу, получение качественных состояний/Повышение гемоглобина в крови/ Шеститактное дыхание/ Предвдох поясничной областью, предвыдох в живот (то же в верхней, средней части тела)/ Проявление работы верхней бандхи/ Способствование телом получению ощущений/ Создание внутреннего фундамента/ Внутренний фундамент удовольствия перелить во внешнее растворение/ Перелив сжатия и распускания.
<font color="#FF0000"><font size = "5">05-06.01</font></font>
<font size = "4">«Захваты и притяжения совершаемые умом»</font>
2ч. 26мин. 9.6.01
Осмысление и привычные заготовки/ Принцип заготовок, притягивание/ Что означает «понять», как происходит захват информации. Где и от чего страдания/ Принцип захвата и социальные отношения (семья, общество) / Начало притяжение и собственное мнение, самокорректировка/ «Отпустить»/ У кого, что болит, тот о том и говорит/ Живительность отпускания. Отпускание, проявляемое в осязании/ Принцип отпускания в Буддизме, Шуньявате (биологический закон внешнего тела)/ Адаптационный процесс
<font size = "4">«Ноосфера»</font>
<font size = "4">«Каковы мы есть»</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 57мин. 27.5.01
Амплитудная раскачка Инь-Ян. Симметричные и ассиметричные движения/ Проработка тазовой области (дыхание, ощущения). Отработка предвыдоха, предвдоха/ Создание вакуумной тяги на голову/ Отработка шеститактного цикла дыхания/ Превдох глазами/ Инструмент выравнивания близорукости, дальнозоркости/ «Умывание» головы/ Кусками позвоночника цеплять различные участки как тела, так и внутренних органов. Внутренняя «жидкость» (субстанция)/ О значимости позвоночника/ Живот и наращивание силового опорно-двигательного базиса/ Наработка качества раскрытия/ Ощущение опережает движение/ Тело события и ощущения
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>2ч. 03мин. 3.6.01
Если набранные функции выше внутреннего обеспечения/ Аппарат вытаскивания из смещения закрытого состояния/ Слои восприятия/ Принцип «отбрасывания»/ Получение чистого качества/ Распространение себя на расстоянии/ Ум, дифференцация, разрушение, насилие. Сознание и интеграция/ Внешнее тело и гарантия от шизофрении/ Снятие границы формирующего тела, внешнее тело/ Будет свойство, будет прогрессирование/ Инь-Янская раскачка: дыхание, образные ощущения, качества/ Качество «оплывания» внутреннего/ Образное и словесное мышление (патология, болезни)/ Восприятие и отпускание говорильного аппарата/ Отработка предвдоха/ Новые свойства в готовых видах не бывают/ Наработка второго тела и решение вопроса долгожительства.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>2ч. 08мин. 10.6.01
Не только улулчшить то, что есть, но и начать себя изменять/ Об использовании выдоха при раскрытии. Внутреннее «ползание»/ <u>Работа со внутренним слоем, конусообразное стекание</u>/ Накачка ощущения пропорциональна состоянию/ Роль, использование диафрагмы/ Проявление старения в психике, мышцах/ Использование инструмента дыхания/ Естественное нахождение верхнего «клина»/ О внутренней субстанции/ Наработка Иньского треугольника – психическая, телесная характеристика/ Результат – враг процесса/ О новых восприятиях.
<font size = "4">МЕТОД СЕРДЕЧНОГО ПУЛЬСА (2)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">РИГА 2001</font>
</font><font size = "4">'1 кассета</font> '23.1.01 2ч. 41 мин.
Межклеточные связи, пульс/ Механизм снятия межклеточных связей/ Что происходит при тонизировании Ян характера/ Двусторонняя стяжка, двустороннее снятие/ Форма и снятие формы/ Талант биохимического вида/ Когда бывает здоровый человек/ Уменьшение и увеличение кровотока/ Примеры работы меридиан-орган/ О стяжках и повышенном давлении/ Сердечная пульсация упругого типа и все рассеивающего типа/ Пульс родственный и неродственный/ Межклеточные связи и вирусы/ Закаливание организма
<font size = "4">'2 кассета</font> '24.1.01 2ч. 13 мин.
Формирующее состояние и снятие формировки/ Кровоток в 1-й и во 2-й ст. закрытия/ Образование и снятие межклеточных связей (тригон УНГ, УММ), причины повышенного давления, остеохондрозов, артритов/ Рассеивающий пульс и другие анализаторы/ Об упругом пульсе/ Кровоток и органы в меридиане Перикарда, внутреннее давление/ Происхождение болей/ Инструменты выхода из пассивных фаз/ Упругий пульс, рассеивающий пульс/ Проявление Ян-характеров (Е, V? VB на сопоставлении с Инь-характерами/ Об инстинктивном поведении/ Проблема геморроя, метеоризм/ О склеенных фазах.
<font size = "4">'3 кассета</font> '25.1.01 2ч 20мин
Межклеточное стягивание – второе, зеркальное сердце/ Пульс и энергоемкость УЛУ, ИРИ, РЕЧИ/ Использование демпфирующей среды/ Основные и сопутствующие места при работе с кардиофоном/ Пример склеенных функций, расклеивание/ Возможность пульса структурировать среды/ Препятствие от самовнушения/ Что можно обрабатывать сердечным пульсом/ Проявление склеенных фаз. Как выйти из склеенного состояния/ Как ум стоит поперек дороги/ О вечерней аллергии – неподтверждение существа человека (как поспособствовать)/ Вопрос о воровстве, лгунах и т.п./ Разнообразие галлюцинирования. Какой выход.
<font size = "4">'4 кассета</font> '26.1.01 2ч. 16 мин.
Алгоритм работы сердечно-сосудистой системы. Узкая и широкая форма/ Кровоток в опорно-двигательной системе, во внутренних органах/ Головные боли и галлюцинации/ Поведенческие реакции – симптом/ Сочетание пульсирования и лекарств/ Упругий пульс/ Служение Инь-пульса Ян состоянию, Инь состоянию/ Какова доминанта, таково и состояние/ Природа человека не любит однообразия/ О восстановлении волос (способность тела к регенерации)/ Кальциевый обмен, козеины, накопление жира и др. и работа толстой кишки/ Изготовление «живой» и «мертвой» воды/ Принцип появления кожных проблем, язв, родимых пятен.
<font size = "4">'5 кассета</font> '27.1.01 2ч. 11 мин.
Сердечно-сосудистая система пытается выполнить законы всех анализаторов (специфичность исполнения)/ Синтез осязания и зрения/ Где Сознание – там жизнь/ Созидание внутреннего мира/ Мировоззрение и стимуляторы/ О ваннах Залманова/ Прием голодовок, телесность, обоняние/ Анализатор слуха, зрения и межклеточные связи/ Тренировка диафрагмы/ Как добраться до нервной системы/ Вопрос о тренировке пратьяхары зрения/ О тренировке в сауне, бане/ Тренировка анализаторов на белом шуме
<font size = "4">'6 кассета</font> '28.1.01 2ч 17мин.
О расположенности человека к общению и занятию/ Проявление защитной реакции. Энергоемкость и защитная реакция/ Глубинный массаж и пульсация/ Связь таза и головы/ Фазы и проявление защитной реакцииВнутреннее шевеление во время задержки дыхания после выдоха/ Диафрагма – третье сердце/ Разнообразие стягиваний и кровоток/ Глубинный массаж и пассивные фазы/ Как происходит внутренняя растяжка (на вдохе, выдохе)/ Зевание – смещенное надавливание/ Работа систем организма/ О структурировании лимфатической системы/ Гормональные, биохимические мозги и разновидности пульса/ Чем хуже, тем больше шансов/ Формирующий орган и функции/ Принцип амплитудного раскачивания в организме/ У каждой системы свои законы, свои проявления.
<font size = "4">'7 кассета</font> '29.1.01 2ч 30мин
Ориентир в системах человека/ Непосредственное и косвенное воздействие/ Лекарственные средства и их способствование для тренировки состояний/ Сменить фундамент/ Последовательность: рассеивающий, упругий пульс/ Осмысленный эксперимент/ 2 вида стягивания тела (узкой и широкой формы)/ Образное создание ситуации/ Преимущество использования собственного пульса/ Причина изжоги/ Когда желательно повышение кислотности/ Вирусы, кислотность, образование кисты. Как себя из этого выводить/ О проблемах в легких и др.: аллергии, трофические раны/ О чистом эксперименте/ О биоритмике/ О молитвах/ Кишечные стяжки, фурункулы, сыпи/ О лечении аритмий, управление сердечным ритмом/ Сотрясение головного мозга и повышенная жизнедеятельность.
<font color="#FF0000"><font size = "5">08-10.01</font>
</font><font size = "4">«Семья без прикрас»</font>
<font size = "4">«Буддизм: Три Ваджры»</font>
<font size = "4">«Учения в пользу жизни» </font>2ч. 24мин. 8.9.01
Свойство человек «продолжать»/ Ум, инстинктом гонимый Сознанием, начинает понимать, что невзгоды (неудовлетворенности) идут от него/ Набор очков умом в социуме/ Точки отсчета ума, желание «абсолютных» очков/ Вариации отрицания/ Принцип Хинаяны и Махаяны/ Ум начинает ценить качество эмоциональное (о Дзохчен, Бон)/ Каков ты – таковы события/ Эмоционально-психическое не передается/ 6 ядов ума/ Перезревание ума и выход в действительное/ Ум-ориентир и дополнительное/ Игры ума и действительное/ Черная и белая магия, точка отсчета
<font size = "4">«Путь к созидательной жизни» </font>2ч. 37мин. 15.9.01
Тупик само собой разумеющегося. Шанс перспективы/ Пакет необходимостей и энергоемкость внутреннего базиса/ Кто стремится ко внешнему преобразованию, ко внутреннему преобразованию/ Начало созревания второго тела/ Законы замкнутости: эмоционально-психологическая, интеллекта/ Примеры своевременной и нескоевременной смены функций в жизни. Симптомы меры\ А как переходить из фазы в фазу (инструментарий)/ Согласование замкнутостей ( с одной и другой стороны)/ Показатели от «ума» и патология в фазах/ Проявление работы меридиана Печени в социуме и другие активные фазы/ Мы не любим несозидательные ходы/ Жизнь из негатива в позитив/ Характер Америки. Накопление протеста. Когда происходит крах Империй. Чувствительность в правовом отношении
<font size = "4">«Границы нравственных устоев» </font>2ч. 05мин. 22.9.01
Ценральные вещи в плане тренировки мозгов/ Копать там где «само собой разумеющееся»/ Применяемые заготовки на ситуацию/ Метод существования и мера/ Когда хамы имеют беспрепятственный ход/ Переваривание нравственных основ/ 2 разновидности угнетений: интеллектуальное, эмоционально-психическое/ Повышение защитной реакции уменьшает жизненное поле/ Прогрессивные наработки и мера/ Убеждение словами – симптом/ Показатели патологии в фазах/ Эмоционально-психиченские симптомы общения. Симптом границы/ Действительное внешнее тело/ Когда человек заранее себя ограничивает/ Не стремитесь победить, а стремитесь получить удовольствие.
<font size = "4">«На лезвии патологий» (!) </font> 29.9.01
Когда мозговая практика имеет сложность, когда старые схемы могут быть отменены/ Законы замкнутости человека/ Чувствительность к личной мере/ Симптомы выражения силового приема. Качественная смена/ Кто кормится на страданиях/ Словесные обоснования. Проявление граничных патологических состояний/ Развитие и патология фазы ИРИ и др. Когда пояуляется целлюлит/ Кто начинает чувствовать меру (социальная и индивидуальная мера) Созидательные переходы из фазы в фазу/ Разновидности пугания/ Проявление зрелости ситуации, мера, патологические симптомы/ Показатель созревания человека.
<font size = "4">«Состоится ли экологически чистый человек?» (!)</font>
<font size = "4"> </font>6.10.01
Мы полностью зависим от схем своего ума. Когда люди спорят. Личностное самосозревание и контактность/ Реагирование на внешнее как на чужое/ Появление положительного и отрицательного/ Согласие на абстрактном и споры на конкретном/ Когда человек начинает думать/ Что значит «понять»/ Ограничение внешнего существования/ Ход самоспасения. Появляющийся в уме/ Принцип «отрицания» в уме. Как его убрать/ Повышенные возможности/ Святые и мудрецы/ Святые писания и насилие/ Ключ к пониманию ума человека/ Как проявляется полярность качества/ Либо есть жизненный процесс, либо нет. Жизнь продолжается
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 54мин 2.9.01
Необходимость сложения внутреннего базиса и получение внешнего/ Общая тональность раскрытия. Массирование себя удовольствием потягивания от руки. Разминание сбея Светлым Ян/ Принцип получения медитативного состояния/ Накачка дыхания и восприятия Светлого Ян/ Сила – симптом/ Внешнее и Светлый Ян/ Слуховой анализатор в Светлом Ян/ Синтез анализаторов в Светлом Ян/ Психические качества Светлого Ян/ Показатели качества/ Пребывание во внешнем теле и анализаторы.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>2ч. 02мин. 9.9.01
Получение клина раскрытия/ Усилители Ян ощущений/ Слияние телесных ощущений (интегрирующее свойство Сознания)/ Настраивание тела на лидера (лидер Светлый Ян), дыхание, вкусовой анализатор. Бозис, реализация/ Переплавление в Высший Инь. Последовательность ощущений, эмоциональное описание. Нижний базис, верхний базис/ Массирование себя Высшим Инеем. Вкусовой анализатор. Внутренний самомассаж. Дыхание в Высшем Инь/ Закономерности переливов Светлый Ян↔Высший Инь.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 55мин. 16.9.01
Образ светящегося, раскрывающегося сточника/ Выделение чистого ощущения – шанс прогрессирования/ Пропитывание себя от Светлого Ян (анализаторы). Проверкадинамикой/ Переплавление ощущений во внешнем существовании/ О трансовом состоянии Светлого Ян/ Инь-ощущения во внешнем теле, приближение ко внутреннему/ О предельном качестве Высшего Инь/ Физиологическая база легкого юмора/ Тонизация Светлого, Высшего Ян. Эмоциональные ощущения. Подключение анализаторов, мантровое звучание/ Переход к маленькому Инь.Вкусовой анализатор. Как найти Инь-дыхательную тонизацию в Маленьком Инь. Внешняя талантливость/ Рождение юмора Маленького Инь. Питание. Причины тошноты/ Гармоничное утреннее просыпание/ О фазовом закорачивании и проявлении/ Реализация действительного. Уметь снять границу.
<font color="#FF0000"><font size = "5">8.12.01-29.12.01</font></font>
<font size = "5">«Знать себя»</font>
<font size = "4">«Характеры и совместимость»</font> 8.12.01
Смещение общества к трем активным фазам/ Жизнь в процессе и результат (преобретаемая уязвимость)/ Пример созревания УЛУ, ИРИ/ Война с самим собой и спасительный ход/ Светлый и грязный след от работы ума/ Ум – как запускной механизм/ Люди длинного стиля, люди широкого стиля/ Совместимость и несовместимость активных характеров/ Проявление пассивных фаз человека (талант к состояниям)/ На примере семьи: совместимость активных и пассивных фаз/ Роль знаний и ума (стимуляция или затыкание)/ О практике перехода Инь-Ян состояний.
<font size = "4">«База характеров»</font>
<font size = "4">«Законы перерождающегося ума» (!)</font> 22.12.01
Приход к границе привычного/ Когда алгоритм поведения подлежит пересмотру/ Появление стиля адаптации/ Темы разблокировки, начало самоработы/ Ход преобразования: ритуальный, мыслительный/ аналоговый/ На двойственности анализаторов родился интеллект и его роль в развитии анализаторов/ Описание свойства притяжения и отпускания ( в движении по фазам) / Ум как тормоз и ум как слуга органов.
<font size = "4">«Конфликты мира ума и их разрешение» </font>29.2.01
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике </font>1ч. 51мин. 9.12.01
Накачка Инь в теле/ Глубинное выдыхание/ Таскание удовольствия на вдохе и на выдохе/ Наработка ощущения удовольствия в животе Дан Тянь) Принцип Дана, «железная рубашка».Потенциальный шанс развития Тума. Телесные условия благоприятствия/ Откачка в набор яркости ощущений раскрытия. Образное описание/ Принцип набора ощущений, асаны/ Кайф – свидетель гармоничности. О вхождении в медитацию/ Уметь подставлять себя под ощущение/ У – переднюю линию – в глубину/ Восстановление ощущений при их потере при динамике/ Наработка и динамика ощущений с партнером, в группе/ Получение качества легкости и непотеря его с партнером, в группе.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 46мин. 16.12.01
Приемы раскачки яркости ощущений, анализаторы/ Что не дает быстро получить трансовое состояние?/ Напитывание Иня (поэтапный набор)/ Есть могущество – будет и сила/ Разжигание Дан Тянь – питающего источника/ Что такое Сознание/ Использование для разжигания Дан Тянь образных ощущений/ Ограничения от мира ума/ Переливание из Инь в Ян. Быстрый переход в Инь/ Анализаторы и белый шум/ Проработка Дан Тянь и передней линии (до переносицы, до гипофиза)/ Переход от гипофиза к эпифизу. Роль эпифиза/ Динамика и ощущения/ Образ зрения и образ ощущения/ Смех разными частями тела/ Раскрытие общее/ Влечение-процесс-результат.
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике </font>1ч. 52 мин. 23.12.01
Всякое новое идет с нуля/ Разрастание яркости восприятия/ Использование образа «свечения»/ Как мы боремся сами с собою/ Рождение новых органов, нового тела/ Что значит «дышать ногой»/ Тело – вторичное, а ощущаемость первичная. Анализаторы./ Не лекарства, а средства смещений/ Возможность увеличения роста/ Новая форма тела ощущений, телесность, внутренние органы, ощущения, внешнее тело. Согласование в гармонию/ Новые ощущения/ О пребывании в нескольких частях пространства/ Оторваться от диктатуры зрения (основа телекинеза/ Функциональная реализация в жизни.
<font size = "4"> </font><font color="#FF0000"><font size = "5">11.5.02-9.6.02</font></font>
<font size = "4">«Технологии ума и сознания»</font>
<font size = "4">«Практика ума»</font>
<font size = "4">«Перегорание ума как источника страданий.</font>
<font size = "4">«Возрождение»</font>
<font size = "4">«Ум и непосредственное восприятие»</font>
<font size = "4">«Законы замкнутости и контактности»</font>
Правота каждого человека/ Конструирования ума и споры на базе разных личных ценностей/ Происхождение обобщений/ Формы доказательств/ Внешний ум (кусочки зеркала)/ Анализаторы настроены на контактность/ Во время остановиться в разговоре/ Этапы комформного отображения внешнего мира/ Наша надежда на слова/ Законы замкнутости/ Проявлениен неконтактности/ Слово для говорящего и слушающего/ У каждого свой основной фазовый базис (проявление этого)/ Понимание напрямую/ Внешнее тело и врожденный фазовый базис/ Непосредственное восприятие и контактность/ Ум, отказавшийся от праведности/ Призывы ума и исполнение/ Принципы единения в социуме, силовые доказательства/ Не мешать другим жить.
<font size = "4">«Свойства мгновенные и свойства</font>
<font size = "4"> полной остановки»</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (!)</font>1ч. 53мин.<font size = "4"> </font> '12.5.02
Удовольствие утренней сладости/ Начало рождения второго тела/ Внутреннее импульсное «щупание» себя/ Яркость удовольствия – показатель/ 1-й этап жизни – реализация, 2-й этап яркость качества/ Роль печени, роль селезенки/ Есть стимуляторы – есть жизнь/ Качественность ощущений/ Перелив удовольствия в различыхе частях тела и слияние ощущений/ Тренировка анализатора вкуса/ Психические качества раскрытия, внешнее тело/ Единое качество внешне-внутреннего/ Геометрия зрения и геометрия ощущений/ Упражнение со световой-теневой сторонами/ Для чего нужна плавная и быстрая динамика/ <u>Не потерять ощущения в динамике</u>/ Подход к духовности/ Что продолжит жизненный процесс/ Наслаждение раскрытием/ Самомассаж ощущениями.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (!) </font>1ч. 52мин 19.5.02
Яркость « хихикающего» удовольствия/ Выравнивание поясничного отдела/ Соединение пространства на примере тела/ Необходимость пространственных движений/ <u>Тренировка свойства сознания вне времени и пространства</u>/ Упражнение – «Световая сторона - теневая сторона в теле/ Тренировка видения всем своим существом/ Не потерять ощущения в динамике/ Двунаправленные ощущения в теле/ Яркость ощущений во внешнем теле/ Практика «знать ситуацию раньше, чем она «кукарекнет»/ Подыгрывание телесными изменениями ощущениям/ Переход с Ян на Инь процессы. Ян служит Иню. Получение суперсилы/ Тонизация живота. Дан Тянь – непрекращающийся источник. Присутствие всего существа в этом источнике/ Раскрытие – Разжигание Дан-Тянь – раскрытие.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>2ч. 06мин 26.5.02
Набор ощущений с использованием вакуумного принципа/ Прирост удовольствия – показатель/ Выгодность начала раскрытия через Светлый Ян/ Переконструирование себя принципом отбрасывания, отслаивания/ Перелив в Инь, живот/ Служением Инь процессам меридиана Мочевого пузыря/ Детальная Инь-тонизация/ Создание условий для крепости зубов, волос/ Исполнение «Дви», «Три»/Наращивание биохимиченского таланта/ Как происходит увеличение роста/ Тонизация Светлого Ян, основы стиля «Тигра»/ Переход в Инь, нюансы положения и ощущений/ Щядящий режим – симптом/ Перелив в Светлый Ян, Высший Ян/ Янский стартер. Тонизация янских меридианов (3 пакета)
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (!) </font>1ч. 53 мин. 2.6.02
<font size = "4">«Переходы»</font>
Удовольствие в режиме «тут и теперь» / Некоторые закономерности переходов удовольствия/ Переход из закрытого в раскрытый стиль/ Когда человек получает заболевания/ Исполнение «Дви», «Три» и внутренняя тонизация/ Нахождение верхнего перехода в Ян состоянии и меридиана почек/ Переходной момент М – А/ Что такое «облако ощущения». Начало духовности/ Разжигание Дан Тянь/ Верхнее-нижний телесный переходы/ Согласованность анализаторов/ Анализаторы и качество Атман/ Исполнение «Ади» и «Четиур»/ Тренировка анализатора вкуса. Мышечный и жировой набор веса, сброс веса/ Когда и как происходит истощение организма/ Переход к тренировке со Внешним телом/ «Восприятие»/ Качество всеохвата/ Проверка качества раскрытия в динамике с закрытыми глазами.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>9.6.02
35мин. (далее плохая запись)
Отработка тазового перепускания в Инь первой ступени(геометрия ощущений, эмоциональная окраска)/ Детальное расклеивание на 3 составляющих Высший Инь/ Переход в Светлый Ян (детальность ощущений) психическая окраска/Светлый Ян→Высший Инь/…
<font color="#FF0000"><font size = "5">КАУНАС 2002г.</font></font>
<font size = "4">'1 кассета</font> '19.7.02
Разминка для вхождения в чистое качество/ Принцип удовольствия/Запускной механизм ноги/ Основание для Инь, кольца ощущений/ Как иметь 100% функции/ нащупать жизненные стимуляторы/ Раскачивание амплитуды вдоха и выдоха, кольца ощущений/ Световая ↔теневая стороны тела/ Ощущения и нелинейный подход/ Переход к тренировке внешнего тела/ Удовольствие и усиление/ Разжигание Дан Тянь, способствование образным восприятием/ Освежение себя без движения (второе тело)/ Избавление от диктатуры анализатора зрения/ Снять границу с анализатора осязания/
Удовольствие на вдохе и на выдохе/ Динамика и удлинение цикла вдоха и выдоха. Психика/ Все есть рефлексия/ Инь-Ян переливы, геометрия тела и ощущений/ Духовность, начало тренировки зеркальной мудрости
<font size = "4">'2 кассета</font> '20.7.02
Смена динамических положений, мера/ Лидер – Светлый Ян/ 2-е тело решает проблемы 1-го тела/ Перелив из узкой в широкую форму движений/ Заказ на пластическое существование, ощущения по участкам тела/ Высший Ян/ Поиск соответствующих положений тела/ Получить второе рождение/ Дыра Брамы/ Переход к меридиану Желчного пузыря/ Изменение конфигурации тела/
О духовности/ Переместить Сознание из обыденных принципов/ Поиск сладостных потягиваний, дыхание/ 4-х тактный дыхательный процесс удовольствия/ Использование диафрагмы и реберных движений/ Удовольствие на вдох, выдох/ Умение стаивать/ Корректировка физиологических процессов/
Глубина ощущений при потягивании/ Подыгрывание телом, вианой глубине от дыхательных ощущений/ Ощутить разницу ощущений праны, вианы/ Двигательная реализация в три этапа и восстановление/ Ведущая роль психических качеств при движениях/ Вскрытие различных участков тела дыханием, снятие напряжений, легкость/ Качество ленивой радости и неутомляемости/ Легкость в динамике.
<font size = "4">'3-я кассета</font> '21.7.02
Тонизация выдоха, вдоха, показатели Инь, Ян/ Необходимость тренировки внутренних органов в биохимический век/ Тонизация Светлого Ян – геометрия тела, ощущений, эмоции/ Тонизация Высшего Ян/ Тренировка свойства «воспринимать органы»/ Расслоение на «я» и «не я» - является тормозом для развития человека/ Тренировка к состоянию Атман/ Для чего уходили в монастыри/ Состояние м-на «Трех Обогревателей» и «Желчного Пузыря»/ Боли – проявление внутреннего конфликта/ Роль ума/ Ариом – ход созидания/
Чувствование меры и техника безопасности/ Светлый Ян и Удана, Маленький Ян и Удана/ Мантровое помогание/ Тонизация пакета Ян меридианов на руках/ Роль предвдоха в различении Праны от Уданы/ Микробиологическая контактность и внешняя контактность/
Не потерять ощущение Чи – Светлый Ян – Высший Инь/ Дыхание «Нагарэ»/ Высший Ян – Маленький Инь/ Как хорошо затонизировать м-н Толстой кишки/ Тонизация Трех обогревателей и Толстой кишки/ Тонизация Пустого Инь. Маленький Ян - Пустой Инь. Научиться играть эмоциональными ощущениями. Практика Маленького Ян. Внешнее тело.
<font size = "4">'4-я кассета</font> '22.7.02
Высший Инь/ Постепенная раскачка Светлого Ян/ Знания напрямую всегда выгоднее/ Переход к Высшему Инь, геометрия ощущений/ Удана УЛУшного типа, проработка грудной протоки/ Дыхание, ощущения 1-й и 2-й ступени закрытия/ Проявления слабо и сильно-потенциальности/ Исходить из удовольствия/
Отдых за счет янский свойств и Иньских свойств/ Талант ко внешнему миру/ Стимуляция Высшего Инь/ Перекат Уданы Иньского и Янского состояния/ Относительность вредного и полезного/ Принцип отступания/
Тонизация Инь с ног/ Расклеить функции и физиологию/ Опорные центры Высшего Инь/ Перелив из Высшего Инь в Маленький Инь/ Физиологические и психические качества Маленького Инь/ Созидательные и деструктивные переходы/
<font size = "4">'5-я кассета</font> '23.7.02
Маленький Инь/ Умывание себя Светлым Ян, подключение всех органов Сознания/ Мелодия гармоничного перехода в Маленький Ян, геометрия ощущений/ Недоразвитость фаз и спекуляция/ Тренировки сокращают время созревания/ Удана маленького Инь/ О «тонизации»/
Стихия Воды/ Переход Ян-Инь/ Питание при Высшем и Маленьком Инь/ Заказ и исполнение/ Удана м-на Почек и тонизация Муладхары, Чакры. Возможность получения абсолютного качественного состояния. Пратьяхара, Дхьяна/ Что такое «принцип неопределенности»/ Потенция в человеке/ Фазовое состояние и контактность/ Что такое насилие/
Переход из Высшего Инь в маленький Инь/ Повысить качество Иньского процесса с помощью дыхания/ Качество ощущений в Иньских и Янских местах/ М-н Сердца – инструмент в Маленьком Инь/ Переход Инь-Инь (переход от действительного к абстрактному)/ Гармоничный переход в Пустой Инь/ Граница и развитие/ Проявление развития Маленького Ин. Семья.
<font size = "4">'6-я кассета</font> '24.7.02
Пустой Инь/ Разминка тонизацией Светлого Ян, Высший Ян, переход в маленький Инь/ Физическая культура и следующий этап развития/ Дан Тянь и Инь-тонизация/ «Дви», «Три» - перехож к Джаляндхара Бандхе/ Законы замкнутости/ как происходит тонизация Пустого Инь/ Переход из Пустого Инь в Высший Инь/ Назначение Пустого Инь/ Ход к биохимическому веку
Высший Ян – Маленький Инь/ Инструмент Ян-состояний/ Удана, Мантра в Высшем Ян/ Посадка в Падмасану и переход в Маленький Инь/ Переход из м-на Почек в Пустой Инь/ Активные фазы, мера, патология, спасительные переходы/ Человек, государство, семья/ Динамические и статические состояния
Натуральное состояние Пустого Инь, психологическая характеристика, практика/ Стимуляция и стимуляторы в гармоничном переходе Высшего Инь – Маленький Инь – Пустой Инь/ Циклический переход в Высший Инь или переход в Светлый Ян/ Разные точки отсчета Пустого Инь.
<font size = "4">'7-я кассета</font> '25.7.02
Варианты выхода из Пустого Инь
Отработка Янских меридианов, Иньских меридианов
Назначение и тренировка м-на Толстой кишки/ Возрождение качества/ О нарабатывании 2-го тела и новых органов Сознания/ О мантровой тренировке/
Набор качества Высшего Ян/ Ян промахов не имеет, Инь может промахнуться/ Добраться до стимуляторов – и нет проблем/ Переход и набор качества Маленького Ян/ Роль лидера/ Заполненность качеством и медитация/ Когда становятся понятными Упанишады/
Позитивно-тонизирующий смех и мантровое звучание (в закрытии и раскрытии)/ Исполнение Наули/ Пранаяма стиля Ян/ Смех Инь/
3 фазы Иньских. Быстрое накопление Высшего Инь, детальный набор ощущений/ Богатырский Тонус, проработка позвоночника и внутренних органов/ Последовательная тонизация Маленького Инь/ Дан Тянь «светит»/ Как не проскочить Маленький Ян, срезав его/ Создание тройственной ячейки, развитие Кундалини-Шакти, начало развития Чакр/ Мыслить своим телом/ Переход в Пустой Инь/ Пустой Инь обязан приходить к «Владыке»/ Принципиальная основа Буддизма/ Отображение фаз в Пустом Ине
<font size = "4">'8 кассета</font> '26.7.02
Утро – разрешенный ход концепции У-Син/ Чему может служить Пустой Инь/ Внутренний инициатор/ Поверхностная и глубинная проработка и У-Син/ «Металл» Инь и Ян/ «Вода» Ян и Инь/ Система Дана/ О практике Раджниша/ Маленький Ян/ Уметь использовать внутренний танец/ Маленький Ян – спасатель на продолжение жизни/ Пустой Инь – перевальная база/
Набор Высшего Инь, «металл» в Высшем Инь/ Проявление в жизни Маленького Инь, плавный переход в стихию «Дерева», включение м-на Перикарда/ Пустой Инь, почему употребляют наркотики (хода спасения)/
Тонизация Светлого Ян/ Критерий заполненности м-на Толстой кишки, м-на Желудка/ Высший Ян (принципы ума и получение качества)/ Маленький Ян/ Плавный переход к силовому Высшему Инь/ 1-я и 2-я ст. закрытия и мантровые звуки/ Тренировка перехода стихии Воды, дерева.
<font size = "4">'9 кассета</font> '27.7.02
Ориентир в статических и динамических находках человечества/ Виана и Санскрит/ Методика Пустого Инь, Миманса/ Предопределенность страданий при развитии Пустого Инь/ Санскрит и тренировка внутреннего и внешнего/ Качественные находки и символика
Исполнение «Шаста»/ «Щаста» и Дан Тянь/ Конструирование тела и ощущения/ Роль смеха в снятии активных состояний Высшего и Маленького Инь/
Сложность – от ума, практика проста/ «Ади», «Чатур», Свастика – расшифровка древнеиндийского символа, Сатта/ Восьмерка Маленького Ян/ Набор полного Ян, полного Инь/ Китайская книга перемен – практическая книга/ Тренировка Дан Тянь, геометрия ощущений Маленького Инь/ Переходы: Светлый Ян- Высший Инь; Высший Ян – Маленький Инь; Маленький Ян – Пустой Инь.
<font size = "4">'10 кассета</font> '28.7.02
Раскачивание удовольствия на вдохе и выдохе, скорость и непотеря ощущений/ Как лучше прочувствовать ощущения/ Почувствовать шанс динамики/ Основа молниеносности скоростных процессов/ Раскачка: раскрытие-закрытие/ Тренировка и поиск избыточной силы в ногах, легкости/ Бестелесная легкость в теле/ Симптомы граничного состояния и тренировка легкости, выход во внешнее тело/ Память внешнего тела/
Живительная свежесть легкости/ Избавиться от деятельности/ Тренировка разных полярностей в теле (свет – тень)/ Роль Заднесрединного меридиана/ Приемы освобождения от Пустого Иня/ Дхьяна, Самадхи, Реинкарнация/ Секрет успеха
Вхождение в Высший Инь (ощущения в Инь и Ян местах тела), подключение других анализаторов/ Маленький Инь, Пустой Инь/ Динамический, статический процесс/ Переднесрединный и Заднесрединный м-н./ О Гипнозе/ Тренировка Янских качеств в Инь состоянии/ Автогипноз и концепция У-Син, о практике Малой смерти, Второе Сознание/ Когда не бывает ошибок/ Накопление психологических ядов, техника безопасности при автогипнозе.
<font color="#FF0000"><font size = "5">17.8.02-22.9.02</font></font>
<font size = "4">Цикл лекций</font>
<font size = "5">«Энциклопедия семейных отношений»</font>
<font size = "4">«Образование бесконфликтной семьи» (!)</font> 17.8.02
Непосредственное не имеет ошибок (ошибки видит только ум)/ Семья в уме – это социальный параметр/ Талант к семье/ Собирательный образ – конкурент естеству/ В аксиоматике семьи, созданной по уму заложены претензии/ Впереди идет иллюзия/ Мир ума отрицает и сохраняет/ Остатки иллюзии в семье/ Назначение семьи – единение/ Показатели здоровой и больной семьи/ Когда не бывает прерывания беременности/ Сохраняя жизненные свойства сохраняем семью/ Ум в семейных отношениях/ Чем подпитывать естество (внешнее и пратьяхарное направление).
<font size = "4">«Ключ к решению вопросов неконтактности»</font>
<font size = "4">«Единение или одиночки» </font> 31.8.02
Обрисовка необходимости темы/ Проявления фактора единства/ Самокорректировка – показатель единства/ Одиночки в семье (показатели)/ Когда время лечит/ Дальне,- средне,- близкодействие и заготовки/ Стимулирующие темы/ Человек «единства» и человек-одиночка в семье/ Состояние отрицания и удовлетворенного Сознания/ Ум делит на положительное и отрицательное/ Согласованность в теле, согласованность в семье, привелегии/ Функциональное существование в семье/ Восприятие детьми родителей/ Нахождение в стимуляции и жизненном соку/ Сознание ждет созревания ума/ Первичные и вторичные качества ума/ Всё есть симптом/ Ум может повернуть луч внимания к позитиву.
<font size = "4">«Особенности мужчин, особенности женщин» </font>7.9.02
На каком физиологическом базисе кто стоит (рисунок тела)/ Откуда берутся страхи у женщин/ Физиологические особенности мужчи. Глубина инь компенсируется Ян процессами. Фазовые переливы/ Меридиан печени и легких мужчин и женщин/ Компенсация качеств/ Как ум тренирует человека в патологии/ Появление пьянства и наркомании/ Патологические переборы в фазах/ Отдавание и нежелание отдавать/ Личностные симптомы перебора меры/ Свободный человек/ Снятие «проволоки». Используемый инструмент отрицания/ Появление патологичных людей/ Спасение себя и других от патологии/ Любовь – универсальное свойство спасения/ Проблема отцов и детей. Когда этой проблемы не существует.
<font size = "4">«Семья глазами мужчин и глазами женщин»</font>
<font size = "4">«Взаимопонимание и единство в семье» </font>Составляющие семьи/ Разговор «глухого с немым»/ Талант мужчин и женщин/ Моё/Ощущение нехватки/ Чувствительность к патологическому состоянию человека/ Взгляд на ребенка мужчиной и женщиной/ Дети и школа/ Иллюзия взаимопонимания/ Биологию не обманешь (Ян и Инь)Спасительные жизненные моменты/ Мера Инь смещения, реактивное отталкивание/ Последняя возможность сохранения семьи – функциональное распределение/ Вариации Единства от ума/ Слабость физиологии и теории от ума/ Шанс просветления
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 52мин 18.8.02
«Светлый Ян, Высший Ян, Малый Ян»
Сладостность ощущений – гарантия/ Пример второго тела проявленного в сердечном пульсе/ Умывание себя удовольствием меридиана толстой кишки, пранаямное ощущение/ Последовательность заполнения себя ощущением/ Режим интегрирования Сознания/ Слияние телесных ощущений с лидирующим ощущением Светлого Ян/ Что происходит при постоянно расширенных сосудах. Варианты структурирования/ Внутренний танец/ Как выйти из психического удара/ Направленность ощущений/ Ощущение Высшего Ян. Лидерство с участием внутренних органов/ Соответствие различных частей тела Высшему Ян/ Маленький Ян в качестве лидера/ Показатель заполненности Ян Трех Богатырей/ Освобожденное натуральное состояние, чувство свободы/ Соответствие частей тела Маленькому Ян/ Ощущения и внешнее тело/ Закрытие:вариации смеха↔раскрытие/ Ощущение второго тела.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font> '1ч. 52мин. 25.8.02
Умение нащупать удовольствие и создание второго тела/ Усердие духа, Сознание и бодрящее удовольствие/ Практика психическогодыхания/ Сформироватьсебя в режиме раскрытого стиля/ Тренировка Сознания на «отдать»/ Психическое состояние и мировоззрение/ Движения ощущений без движения телом/ Для восприятий пространства нет/ Експерименты с ощущениями и воспритиями/ Упражнения на фоне «светлой-темной» стороны/ Движения с закрытыми глазами, характеристика ощущений Ян и Инь при этом/ Практика различной глубины смеха. Съем иньского процесса раскрытием.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 55мин 1.9.02
Раскрытие и закрытие, качественные эмоциональные кратинки (способствование руками)/ Освежение внутренних органов. Проработка лимфатической, почечной системы. Прирост желания внутреннего щекотания Дан Тянь/ Дан Тянь в состоянии раскрытия/ О получении Ян и Инь качеств, о качестве Веры/ Внешнее тело. Внешнее и внутреннее Инь качество, юмор/ Воспитание у3стойчивого Ян состояния.Инструмент для компенсации Пустого Инь. Телесное композирование Пустого Инь. Возможные переходы из Пустого Инь/ Получение .светлого Ян, психические качества, образность/ Тренировка внешнего тела, тренировка существования.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (!) </font>1ч. 57мин 8.9.02
Разминка, набор узкой формы/ Умение просто наслаждаться/ Эмоционально-психическая окраска/ Проявление ощущений во внутренних органах/ Переход к работе второготела, натуральность ощущений. (Принцип наработки)/ Восприятие ощущений не имеет геометрии (практика)/ Второе тело в состоянии Инь/ Что значит напряжение ощущений/ Ум работает не только тогда, когда мы думаем/ Инь-телоощущений на любые расстояния. Тренировка психическогокачества/ Независимость качества отконкретики, практика духовности/ Спина и переход к иньским процессам/ Неточность и утомлялемость/ Дан Тянь – показатель получения качества. Разжигание. Переход в раскрытие
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч.57мин 15.9.02
«'''''Высший Ян»
Не знания, наблюдения ощущения удовольствия/ Удовольствие на внутренние органы/ Не тащить, а сливать ощущения/ Сценарий наработки качества/ Качество Светлого Ян. Качество и количество ощущений/ Суметь отменить предыдущий опыт/ Получение Высшего Ян/ Получение характеристик Высшего Инь/ Передний столбин в Дан Тянь и стремление к реализации/ 3 телесных раздела Высшего Инь/ Тренировка переходв Высший Инь – Светлый Ян (характер, образ, ощущения) У-О, М-А/ Высший Инь в динамике. Тренировка Маленького Инь. Переход к Высшему Ян/ К практике второго тела. Ощущения не имеют привычной геометрии. Движения за счет второго тела/ Что такое качество веры.
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике (!) </font>1ч. 53мин. 22.9.02
«<font size = "4">Внешнее тело. Создание тела обстоятельств»</font>
Начинать разминку не со скачек, наращивание яркости ощущения/ Раскрытие – эмоциональность, образность/ Внешнее тело, создание тела обстоятельств/ Раскачка Ян-Инь, образность, эмоциональность получения качества/ Качество после вдоха/ Секрет нестарения/ Избыток качества/ Самомассаж ощущениями, особенности ощущений в легких/ Внутренний органы работают на заказ психики и мировоззрения/ Форма и максимум биохимического таланта/ Как начинается раскрытие/ Практика Второго тела/ Шевеление воторым телом первого тела/ Внутренний самомасаж с движением тела и без движения
<font color="#FF0000"><font size = "5">16.11.02-15.12.02</font></font>
<font size = "4">«Искусство знать себя»</font>
<font size = "4">«Психологические связи и энергоемкость человека»</font> 23.11.02
Мы носители опыта/ Ум – орган неудовлетворения/ Картина В.Ленского как тест ( о биохимическом соответствии и несоответствии/ Само-собой устанавливаемые связи/ Свободный человек дает свободу другому/ Натуральные природные ограничения/ Когда появляется юриспруденция/ Наследственность и жизнь по уму/ Энергоемкость человека и объем связей/ Ум и наработка связей на закрепление/ Как избавиться умом от самого ума/ Память хороша домеры/ / Что означает сомнение/ Восхваление – оно же отрицание/ Ум, устанавливающий связи и ум, разбирающий связи/ Найти новизну в само собой разумеющемся…/ Когда рождается новизна.
<font size = "4">«Осмысление препятствий»</font>
<font size = "4">«Осознанная адаптация»</font>
<font size = "4">«Подпитывание себя состояниями раскрытия»</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике:</font>
<font size = "4">«Освоение 2-й ст. раскрытия, второе тело» (!)</font>
1ч. 54мин. 24.11.02
Талант держания удовольствия/ В раскрытии смех лопатками на выдохе/ 4-х тактное дыхание раскрытия/ Переходной момент в Инь состояние/ 4-х тактное дыхание Ян ↔ Инь/ «Чихание лопатками на вдохе↔тонизация выдоха/ Сигналы Инь при переборе Ян/ Глубокий кайф Инь 1 ст. (детальность и обобщение)↔начало и наращивание 2-й ст. раскрытия/ Бесстрашие и страхи/ Светлый Ян, мужская потенция/ Движения второго тела( ощущения 4-х рук и т.д.)в режиме Ян и Инь/ Слияние 1-го и 2-го тела/ Относительность пространства и времени.
<font size = "4">Практика сидя </font> '1ч. 49мин. 1.12.02
Кайф раскрытого, закрытого стиля/ Не обмануть себя мнимым ощущением, проверка качества/ Фундамент Высшего Инь/ Откуда облысение/ Тонизация меридиана почек. Происхождение и решение проблем циститов/ Проработка меридиана почек вторым телом/ Причины головных болей. Переход в Высший Ян/ Высший Ян – спасение от перебора в Маленьком Ине/ У кого не бывает инфарктов, стенокардий/ Тонизация Маленького Ян( проявление тела, звучания…)/ Происхождении тахикардии, шумов/ Маленький Ян↔Пустой Инь/ Второе тело – чистое восприятие. Дополнительные руки и ноги второго тела. Выдвижение из самих себя. Диагностирование себя по движениям 2-го тела/ Полет во сне – решение Инь-проблем и т.п./ Реставрация эмоций через второе тело/ Мостик к качествам «чистых стран Будды»/ Соединение 1-го и 2-го тела/ О пяти тонких телах (Панча Тарматра).
<font size = "4">Практика сидя </font>1ч.57<font size = "4"> </font>8.12.02
С чего начинать разминку/ И тренировка и удовольствие и тестирование себя/ Тонизация Светлого Ян, помощь дыханием: почему GI - металл/ Тренировка осознанного стимулирования себя/ Предвдох, вдох, послевдох в Светлом Ян/ Светлый Ян снимает запрет меридиана Легких/ Как Светлый Ян переходит в Высший Инь/ Составляющие Высшего Инь/ Живительность плача/ Почему Светлый Ян – длинная фаза/ / Высший Инь – длинная форма/ Раскрытый стиль. Заказ на разбор солевых отложений. Привлечение зрения на раскрытое существование/ Тонизация V/Переход Высiий Ян-Маленьких Инь (тренируются биохимические процессы)/ Мешки под глазами – застревание перехода из R в MC/ Геометрия тонизации Пустого Инь. Фазовые насыщения/ Маленький Инь – небывалые качества/ Раскрытие, тренировка 2-м телом/ Светлый Ян – ощущение подъема, одухотворенности, бессмертия/ О продвижении к максимуму фазовых состояний/ Человек есть причина всего/ Тренировка на белом шуме/ Окрасить предстоящее событие.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (!) </font>1ч. 54 15.12.02
Разминка раскачкой ИНЬ-ЯН. Образность. Освежение себя/ <u>Веселость как инструмент</u>/ Мясистость Высшего Инь/ Тренировка качества «побуждения»/ Проработка внутренних органов; противостояние против возможного уплотнения («грызение»), подключение дыхания/ Качественность исполнения. Образ желаемых состояний/ Восприятие внешнего: Южная сторона, Центральная область/ Внешнее и облегчение весап/ Практика снятия формирующег органа. Подключение анализаторов/ Процесс слияния 1-го и 2-го тела. Тренировка стороннего наблюдения/ 1-е и 2-е тело и сердечное пульсирование/ Раскрытие.
<font color="#FF0000"><font size = "5">22.3.03 – 25.5.03</font></font>
<font size = "4">«Балансирование закрепления и пластичности» (!) </font>23.3.03
Чувствительность к завершению первого этапа жизни/ «Знающий мертв»/ Изменяемость и неуязвимость/ Что такое страдания/ Майя/ Как мы требуем повторения (старости)/ Проявление молодых процессов/ Балансирование формирования и текучести/ Что такое доказательство и противоречие/ Как размягчить закрепленное в себе/ Что означает «мое» в жизни/ Сердцебиение, поступающее в Сознание и граница и др. дополнительные восприятия/ Сознание не любит старение и сигналит неудовлетворением/ Относительность биологического времени/ Фактически у человека два сердца. Область дополнительного возможного восприятия. Кардиофон/ От чего мы страдаем? Как быть. Практика в Шуньяте.
<font size = "4">«Технологии тантрической практики» (1)</font>
<font size = "4">«Технологии тантрической практики» (2)</font>
<font size = "4">«Талант пьянки» </font>26.4.03
Поле нашего существования/ Спиртное изобрели неслучайно/ Штампованность людей/ Фазовые переключения/ Благотворное и неблаготворное вхождение в меридиан Перикарда, биохимический талант/ Ум как проигрышный орган/ Личная мера погружения в Инь/ Когда употребляется водка и пиво/ Если не хмелеешь, то проанализируй свою жизнь/ Перелив по фазам и как приходит религиозное чувствование/ Варианты негативных вхождений в пассивное состояние/ Возможность программирования себя/ Созидательные и деструктивные выходы из пассивности/ Алкоголь и беременность
<font size = "4">«Кирпичики Тантры»</font>
<font size = "4">«Колесницы Тантры»</font>
<font size = "4">«Получение удовлетворенного Сознания»</font>
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике </font>1ч. 56мин. 16.3.03
Получение и перелив удовольствия раскрытия/ Необходимость тренировки внутренних органов/ Принцип «железной рубашки»/ Касательно ауры/ Качество освоения меридиана/ Как происходит заполнение себя ощущением во время тонизации меридиана/ Качество раскрытия, когда нет врагов/ Сознание можно воспитать через осязание/ Качество Светлого Ян, Высшего Ян, подготовка ко второму телу/ Эмоции и психика имеет самостоятельную область существования/ Разнообразие движений во внешнем теле/ Как мы себя тормозим/ Раскрытие, не потерять ощещение в динамике/ Светлый Ян. Умение «отдать»/ Разнообразие радости раскрытия. Дефицитные места тела при раскрытии/ Раскрытие в динамике со внешним объектом. Движения, осуществляемые как бы сторонней силой.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>2ч. 00мин 30.3.03
Инструмент переформирования себя из закрытия в раскрытие/ Либо дурнота, либо удовольствие от жизненных процессов/ Закрытие. Что такое спор. Качества и образность/ 3-х тактное дыхание в сторону закрытия и ощущения/ 4-х тактное дыхание в сторону раскрытия. Движения большого образа/ Что такое пратьяхара/ Когда нет внутренне-внешнего. Дхьяна. Дваждырожденный/ Наше самоторможение/ Янское и Иньское поле запредела/ Восприятие сердцебиения, существование в пульсирующем космосе/ Человек доказывает самого себя/ Понятие «моего» и «чужого»Приучение Сознания к многополярному существованию/ Переформирование себя в Ян/ Ум-наблюдатель, ум-мыслитель/ Сознание – наблюдательОпережение события качеством/ Принцип недеяния.
<font size = "4">Практика Тантры (1) </font>1ч. 53мин 30.3.03
Уточнить число
Ощущение удовольствия отсмеха, геометрия ощущений/ Создание базы яркости ощущений/ Слияние с объектом ощущением (принцип Йоги), принцип Тантризма, принцип Чарья, Крийи/ О получении божественного состояния/ Символика Востока и владение свойствами/ Практика и относительность времени/ Что такое визуализация/ Инь собственный и Ян служащий/ Принцип Тантры/ Крийя, Чарья, Йога в системе раскрытия, закрытия/ Результаты в магии и Ваджраяне/ Проверка качества в динамике с партнером/
<font size = "4">Практика Тантры (2) (!) </font>6.4.03
<font size = "4"> </font>Удовольствие и движение. Удовольствие там, где гармония. Эмоциональность и внутренние органы/ Когда человек говорит: «Я счастлив»/ Образность качества Крийи/ Качество и ум/ Получение качества Чарья/ Все есть майя/ Шизофрения и действительные процессы/ Что означает «Йога»/ Подход к Маха-йоге, Крийе, Чарье/ Закрытй стиль/ Как происходит медитирование на «мудрость». Наработка и проверка качеств в динамике
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 54мин. 27.4.03
Ощущение второго тела и мышцы/ Действовать эмоциями напрямую/ Эмоции и внутренние органы, позвоночник в динамике/ Тренировка в режиме Пранаямы и Вианы/ Тренировка Уданы, отход от умственных блокировок/ Получение тела ощущений, эмоции/ Как прибавить яркость, качество/ Как преодолеть стенку ощущений/ Восстановление ощущений после возможной их потери в динамике/ Динамика с напарником/ Техника вращения телом (скручивания)/ Когда начало тренировки
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>1ч. 55мин 4.5.03
О получении кайфа ощущенийю Движения как условия подыгрывания удодвольствию, Когда имеет смысл знание о меридианах/ Настройка физиологии на Светлый Ян/ Тело ощущений не должно подчиняться образу зрения/ Созревание диалектики/ Необходимость разминки/ Высший Ян, Маленький Ян/ Нервное созревание человека/ Знать свое тело ощущений/ Чудеса – это не халява/ Тело ощущений/ О стремлении получить удовлетворенное Сознание/ Получение яркости ощущений второго тела/ Принцип недеяния/ Когда нет ни внутреннего ни внешнего/ Ощущения Крийя- йоги/ Вас никто не ограничивает кроме вас самих/ Возможности психоаналитиков/ Качество Маленького Инь/ Качество внешнего тела и динамика с партнером.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font> ''18.5.03
Разминка набором Ян ощущений/ Необходимость динамики для действительности ощущений/ Сценарий наработки ощущений/ / Второе тело, эмоциональность/ Иньский, Янский всеохват – диаметрально противоположные существования/ Набор качества Инь, начиная со второго тела.
<font size = "4">– 6 кассет</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">18.10.03-21.12.03</font></font>
<font size = "4">«Виды ума для видов практик» </font>18.10.03
<font size = "4">«Качество единства» </font>25.10.03
Чем больше ум, тем больше отрицательных эмоций/ Единство и удаление от Единства ( и эмоциональные качества)/ Примеры Единства в Тёдле/ Примеры отхода от иерархической линейности и двухполярности (жизненность процесса)/ Соучастие и несоучастие в процессе (примеры)
(Просмотрено 45 мин.)
<font size = "4">«Законы замкнутости и стремление к единству»</font>
8.11.03
Ум – кривое зеркало/ Не найдешь ни одного слова, которому соотвествует какая-либо вещь/ Посмотрим на страдания с позитивной точки отсчета/ Предпочтение Сознания к Единению/ Покаяние – смывание старой схемы/ Приписывание себе собирательного образа/ Что означает «переделать ум»/ Собственные и чужие заслуги/ 49-54 пропуск / Причинно-следственность и ум/ Для чудес нужны определенные свойства Сознания/ Белый шум внешнего мира/ Жизнь в уме и непосредственное существование/ Показатели Единства, показатели законов замкнутости.
<font size = "4">«Граничное состояние»</font>
<font size = "4">«Переплывание на другой берег» </font> 30.11.03
Ход средством ума и ход непосредственного существования/ Мы все время понимаем только самих себя/ Потенция нереализованного самого себя/ Одиночество с позиции ума, отшельники/ Потенция самодвижения человека/ Накопление очков на позитив и тут же накопление отрицания/ Как выбраться из негатива/ О «переплывании на другой берег»/ Ум занимается оперированием символами/ Отшельники и контактность/ Практика и осмысление.
<font size = "4">«Набор меры и варианты сброса» </font> 13.12.03
О заготовках и полученном негативе/ 1-й вид ума и мера. Зеркальный ход ума/ Сброс и плавное перерождение/ Что означает «понять», принцип притяжения/ Сброс в сторону Инь и Ян/ Что значит «увязнуть в патологии»/ Куда себя направить в кризисной ситуации/ Симптомы меры, чувствительность к глобальным категориям/ О мере в анализаторах и сброс/ О пратьяхаре/ Возрождение.
«Соотношение фазовых состояний общества и человека»
2ч. 15мин. 20.12.03
Что нас приводит к границе. Соотношение фазовых состояний общества и человека/ Естественное и искусственное попадание в фазу/ Выталкивание инородного тела/ Чувствительность к отношению к себе/ Ум – отражение наших неуспехов/ Майя/ Проявить себя через факты/ Количество повторений и результат/ Искусственные методы. Гипотезы на действительное/ Иллюзии и результат, роль юмора/ Ожидание качества/ Стимуляция уменьшается, защитная реакция увеличивается/ О похвалах, подарках/ Не обманывать себя.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (1)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (2)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (3)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (4)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (5)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (6)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (7)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (8)</font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике (9)</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">20.3.04-30.5.04</font></font>
<font size = "4">«Стимулы и стимуляторы в развитии»</font>
<font size = "4">«Искусственные воздействия на себя»</font> 27.3.04
О таланте анализатора вкуса и желудка/ Появление искусства, искусственное воздействие на себя (примеры по анализаторам)/ Когда искусство осмысления является основным инструментом.
(Кассета просмотрена не полностью)
<font size = "4">«От мира ума к живительным иллюзиям» </font>3.4.04
Непосредственное существование в семье и определенное существование в семье/ Бывает ли равноправие в мире ума/ Новизна появляется там, где ее не ждут/ Когда ум может начать способствовать молодым процесса/ Когда появляются любовники, любовницы/ / У кого что болит, тот о том и говорит/ Стимуляторы в непосредственном существовании, в области ума/ О смене законов отношений/ Угождение и неугождение/ В единстве не знают ценностей/ Иллюзии и ценности в качестве стимуляторов/ Признаки молодых процессов/ Иллюзия обменивается на результат/ Ум может зажечь иллюзию/ От иллюзии к иллюзии/ Жизненность
<font size = "4">«К единству непосредственного и определенного умом существования»</font> 10.4.04
Убегает человек отстраданий. Куда нас несет. Осмысление от наличия границы/ Мастерство в области проявленного/ Что означает «потерять себя»/ Процесс и ожидание результата/ Жизненность высказываний второго интеллекта Востока/ Существование в Единстве, проявление Еинства/ Единство непосредственного существования, Единство определенного состояния/ Появление моды/ Инстинкт беспрепятственного существования/ Неуязвимость в состоянии Единства/ Деятельность – инструмент дробления Единства/ Единство в организме/ Характер расщепления/ О проверке в монастырях.
<font size = "4">«Внутреннее единство человека»</font> 17.4.04
Где Единство – там никаких определений, там прекрасное состояние/ Ум – расщепитель Единства/ Режим внутреннего Единства и болезни/ Если считаешь, что женщина не права – извинись перед ней/ Какие попытки у людей вернуться в Единство/ Как живет наша телесность. Там, где привелегия, там болеть не будет. О роли соединительной ткани/ Мы определяем других по себе/ О точечно-линейном массаже/ Превелигированная рефлексия/ Появление кариеса. Об употреблении анальгетиков/ Рефлексия на соответствие/ Закрытие и вариации юмора/ Проявление граничности и неграничности человека.
<font size = "4">«Практика получения Единства» </font><font size = "5">?</font><font size = "4"> </font>24.4.04
<font size = "4">«Искусство Единства» </font> 8.5.04
По поводу анализатора вкуса/ Внешнее воздействие и пратьяхара/ Откуда появились искусственные галлюцинации/ Ум как заплата для склеивания расколотого Единства/ Единство новых органов восприятия/ Расщепление и получение Единства/ Энергия, интерес, развитие/ Способности желудка, Питание по фазам. О структурировании лимфатической системы/ Слово «вдохновение» придумано бездарями/ О создании нового тела Существования/ Когда накладывают на себя руки/ Как избегают жестких структурных отношений в беспрепяственность/ Любовь все компенсирует/ Проявление кислой среды у человека/ Все есть симптомы проявления
Просмотрел 1ч. 44мин.
<font size = "4">«Возможности снятия граничных состояний» </font>29.5.04
Как вынуть органы непосредственного восприятия из под власти ума/ Тренировка автономного существования – духовность/ Введение себя в качественное безграничное состояние, использование белого шума/ Позитив Сознания – гарант/ Белый шум в граничных условиях/ О снятии границ/ Что такое – действительное/ О дурной многоликости/ Граничные состояния по фазам и дополнительные возможности/ Как разобрать броню ума/ Как пытаться избавиться от патологических моментов/ Тренируйте свойства существования.
<font color="#FF0000"><font size = "5">5.9.04-17.10.04</font></font>
<font size = "4">Практика сидя и в динамике 5.9.04</font>
<font size = "4">«Принцип недеяния» </font>11.9.04
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>12.9.04
<font size = "4">«Желание беспрепятственности» </font>18.9.04
Приближение слова к действительному/ Возникновение социальных игр/ Ум обещает беспрепятственность; инстинктивный поиск/ Набор массы и мера/ Роль ума в социуме/ Стимулирующие иллюзии, стимуляция анализаторов/ Принцип недеяния – решение проблем/ Конкретность намерений – почти нулевое попадание/ Нахождение собственного оплота/ Многообразие окрасок восприятия (возможность культивирования их)/ Тренировать взгляд на себя со стороны/ Нас ударяют там, где мы «кто-то».
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>19.9.04
<font size = "4">«Динамическое Единство человека,</font>
<font size = "4">семьи, общества» </font>25.9.04
<font size = "4">Практика сидя и в динамике </font>26.9.04
<font size = "4">«Статическое Единство человека,</font>
<font size = "4">семьи, общества» </font>2.10.04
<font size = "4"> Практика сидя и в динамике </font>3.10.04
<font size = "4">«Четыре вида Единства» (1) </font>9.10.04
4 вида Единства/ Единство УЛУ, ИРИ, РУЧИ; результат и развал Единства/ Лидерство в коллективе/ Определяющие моменты в каждом виде Единства/ Нарастание жесткости, договоренности/ Соучастие и несоучастие в процессе/ Ход к Единству: на примирение, на удовлетворение на каком-то базисе, на абстрактном (интеллектуальной форме) базисе/ Владеть стимуляторами/ Практика Цигун и необходимость вхождения в Единство.
<font size = "4">Практика в спорт. зале </font>10.10.04
<font size = "4"> «Четыре вида Единства» (2) 2ч. 20 16.10.04</font>
Изначальная саморазворачивающаяся программа / Попытки изменить программу/ Стиль раскрытого и закрытого существования/ / Чувствительность к Единству/ Раскрытый стиль и новизна/ Единство на двоих/ / Подсказки при потере Единства/ Саморегуляция общественного тела, появление пророков/ Единство Ян и появление системности и структурности/ Внутренняя готовность и проявление.
<font size = "4">Практика сидя и в динамике 17.10.04</font>
<font color="#FF0000"><font size = "5">19.03.05-17.-4.05 г.</font>
</font><font size = "4">«Этапы здорового ума» </font>19.3.05
<font size = "4">Практика самовосприятия </font>20.3.05
<font size = "4">«Искусство боя» </font>26.3.05
<font size = "4">«Искусство «отпускать» </font>2.4.05
Мера интеллекта, его оконечивание/ Как мы выигрываем свою патологию/ Характеристика Инь-процессов, Ян-процессов, социальный и природный космос/ Новые свойства Сознания.
<font size = "4">Практика самовосприятия. Практика в спорт. зале </font>3.4.05
«<font size = "4">Качественные эмоциональные состояния»</font> 9.4.05
<font size = "4">Практика самовосприятия. Практика в спорт. зале </font>10.4.05
<font size = "4">Лекция</font> 16.4.05
Ум появляется незаметно, незримо/ Болезненность при окончании беспрепятственного течения/ Свойства линейного и нелинейного ума/ Источники развития ума/ Спектакль и игры линейного ума, мода/ Правила отношений и их смена/ Образ воды/
<font size = "4">Практика самовосприятия. Практика в спорт. зале </font>17.4.05
<font size = "4">Лекция </font>2ч.33<font size = "4"> К чему мы можем прийти </font>1.10.05
Переработка непосредстивенного знания умом/ Возможность заменить матрицу ума/ Как идет старение/ Снятие формы и формирование в жизни/ Дурное дело повернуть положительной стороной/ Что такое развитие/ 1.14
<font size = "5">Курсы лекций Международной Верховной Академии:</font>
<font size = "4"> (4 в/к) (96 г.)</font>
<font size = "4">«Психология многополярности» (4 в/к) (97 г.)</font>
<font size = "4">Международная Верховная Академия (4 кассеты) (99 г.)</font>
<font size = "4">-Базис интеллектуальной психологии.</font>
<font size = "4">-Ход к отрыву отсуществующих интеллектуальных и самих форм существования.</font>
<font size = "4">-Уход от железного века.</font>
<font size = "5">Цикл лекций: «Семь опор»</font><font size = "4"> ''''(Рига 02.00)</font>
<font size = "4">С чего начать самоорганизацию</font>
<font size = "4">Экология самого человека. Адаптация</font>
<font size = "4">Гармония питания. Фармакология. Характеры</font>
<font size = "4">Образное мышление и восприятие</font>
<font size = "4">Эстетика ароматов и их физиологичность</font>
<font size = "4">Мир стимуляций звуками</font>
<font size = "4">Шанс изменяемости</font>
<font size = "4">Гармония самомассажа</font>
<font size = "4">Созидание внутреннего мира</font>
<font size = "4">«Терроризм:</font>
<font size = "4">практика адаптации и выживания»</font>
Приемы адаптации ко внешнему, нахождение качества/ Факты измененной среды, поиск новых методов выживания/ Как справиться с метастазами. О СПИДе/ Прием шевеления внутренних органов/ О кисте, опухолях, гепатите/ О возможностях самодиагностики, характеристические места/ Первичные узлы, основные поражаемые части/ Пробы пота/ Нахождение метастазных цепочек/ Надежда на кровеносно-сосудистую систему и ее тренировка/ Неуязвимость от внешнего мира (Инь, Ян процессы), внутренний фундамент/ Сильный заказ внутрь от кожной части/ Примеры воздействия на человека спецслужбами/ Воздействие на себя через осязание, анализатор вкуса (последовательность воздействия), дыхание/ Откуда берутся сыпи/ Вкусовые ощущения и поражения/ Причины запаха изо рта/ Прочистка грудной протоки и избавление от мастопатий, проблем зубов, волос/ Способность организма к распознаванию собственных структур и форм/ О возможности развития себя/ Изъязвления, зоб/ Иммуномодуляторы и собственные ресурсы.
<font size = "4">Видеофильмы:</font>
<font size = "4">(Студийная запись)</font>
<font size = "4">Искусство восприятий:</font>
<font size = "4">«Праздник цветов»</font>
<font size = "4">«Фонтаны Алматы»</font>
<font size = "4">«Песня горных вод»</font>
<font size = "4">«Таинство ритуалов»</font>
<font size = "4">«Весна»</font>
<font size = "4">«Старая Рига. Храмы Литвы»</font>
<font size = "4"> Сознание:</font>
<font size = "4">«Мудрость»</font>
<font size = "4"> «Путь к мудрости»</font>
<font size = "4">«Учись стилю» (2 кассеты)</font>
<font size = "4">«Тибетская книга уходящих» (3 кассеты)</font>
<font size = "5">Энциклопедия религий:</font>
<font size = "4">«Упанишады»</font>
<font size = "4">«Санкхья»</font>
<font size = "4"> «Вайшешика»</font>
<font size = "4">Знать себя:</font>
<font size = "4"> «Ваши состояния»</font>
<font size = "4"> « Динамика ДАНА Ян»</font>
<font size = "4"> «Динамика ДАНА Инь»</font>
<font size = "5">Видеокнига:</font>
<font size = "4">«Рождение чудес»</font>
<font size = "4">«Радуга характеров»</font>
<font size = "4">«Инструменты сознания»</font>
<font size = "4"> «У СИН»</font>
<font size = "4"> «Чаепитие»</font>
<font size = "4">ЧАЕПИТИЕ</font>
Качество чаепития/ Глотание и мышечное удовольствие (раскрытый, закрытый стиль) / Решение проблем гипотонии, гипертонии/ Условия телом для тонизации меридианов и эмоциональные окраски / Тонизация разных частей носоглотки при чаепитии/
ТОНУС
Варианты использования полотенца для тонизации различных частей тела в стиле Дана/
Демонстрация мастером чаепития с использованием стиля Дана
<font size = "4">«Радуга характеров»</font>
Сознание требует реализации/ Что происходит с Сознанием при стрессе/ Когда включается рефлексия защитных реакций/ Не мышцы, а Сознание может быть на первом месте/ Мудрец способен учиться у всех/ Проявление границы применяемого метода/ Что может вылечить (выровнять) человека/ Предполагаемое новое – вчерашнее/ Новое.
<font size = "4">«Мир вашего сердца»</font>
<font size = "4">(Кардиофон: метод, изделие)</font>
2c5b1d9c98e9fa94905b041852c6344556818da4
Заглавная страница
0
1
935
552
2013-06-13T05:06:20Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[SOS!]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
e5f3b0277560058e6bc690812f03cadbb4a3a990
SOS!
0
599
936
2013-06-13T05:09:42Z
Lenskij
2
Новая: [[SOS! SOS!]]
wikitext
text/x-wiki
[[SOS! SOS!]]
704d6cb8e66035b1aae9d70cd883074f806b1e01
937
936
2013-06-13T05:10:53Z
Lenskij
2
Полностью удалено содержимое страницы
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
938
937
2013-06-13T05:16:43Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[SOS! SOS!.pdf]]
fdf020afc03a83af96dd7b31eec3590bfd4b813f
Заглавная страница
0
1
939
935
2013-06-13T05:19:30Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Оповещение:SOS!.]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
6cb433b69c8b9d16e7300d0d99e138b2c32c922e
940
939
2013-06-13T05:22:59Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:SOS!pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
5b81c0c7a77e9b0387006ec7e4ccba633707c1b4
942
940
2013-06-13T05:31:08Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Оповещение:SOS.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
4d1ac28fabb844cf3e4e51800dc919d0554af2db
943
942
2013-06-13T05:35:42Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:SOS.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
c85a5689da6f3d371a6a057c8929f28e69f1f899
945
943
2013-06-13T06:30:06Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
62498b669554bf8960fa68d0f86976bdbfdf5d14
946
945
2013-06-13T06:30:29Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
29db5ead9538b476c090bb409465760ecc9f3de4
948
946
2013-08-19T15:19:54Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
c2116f8c6a8c57863b84fddb0c9835d43c99fd81
949
948
2013-08-19T15:29:43Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Media:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
51aa4b8d0c30183dcade4ca018fb694513c4b435
950
949
2013-08-19T15:32:55Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Politics:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
d4207591058f4e15f5fb13b8bca83b2f5b4ca08b
951
950
2013-08-19T15:34:27Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
c2116f8c6a8c57863b84fddb0c9835d43c99fd81
952
951
2013-08-19T15:38:45Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
0e8d178ae5e0664cb8c12bd45251f59542d3a131
957
952
2013-08-19T16:05:42Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
c2116f8c6a8c57863b84fddb0c9835d43c99fd81
959
957
2013-08-21T13:10:39Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
5f672e0081508aefb17550bc8a3dc2be5d3de4e9
961
959
2013-08-23T09:27:44Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Самовырождающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
23d4a247dc04a4b08b71680c8c81ae24cd76ebd5
962
961
2013-08-23T09:29:13Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
03dbcd26083ab666c7266be1cea0cd71aa18a70c
964
962
2013-08-31T13:29:43Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
036e925b8bfaa9abc0e6be932046240a86660c1c
966
964
2013-09-01T07:32:08Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
7b6bdd12637a0761601125a3c4b238d490c3bce7
968
966
2013-10-01T09:27:10Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
42c05acb7a0e95250925c9066463d94cdb0e7548
970
968
2013-10-26T10:11:40Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
6405e8e356cc9511131debe7d659bdcb62ce78ad
972
970
2013-10-28T12:29:34Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
32669902e710e18d130e5b47713f2b013929c72d
975
972
2013-11-01T14:46:09Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
794603779525ac2505023329e74f76037568c386
Файл:SOS! SOS!.pdf
6
600
941
2013-06-13T05:28:42Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:SOS.pdf
6
601
944
2013-06-13T06:28:50Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Докладная.pdf
6
602
947
2013-06-13T06:31:17Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Революция
0
24
953
438
2013-08-19T15:40:54Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Открыт сайт НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК</span> [http://mudrec.info >>>]
<big><span style="color:red"><big>[[Революция в мышлении и знании]]</big></span></big>
* <span style="color:blue">[[Революция мышления и знаний]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Самозашнурованные системы]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Перерождение]]</span>
* <span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым]]</span>
* <span style="color:blue">[[Предел роста и кризис цивилизации]]</span>
* <span style="color:blue">[[Обречённые]]</span>
* <span style="color:blue">[[Законы Замкнутости]]</span>
* <span style="color:blue">[[Мир стороннего наблюдателя]]</span>
* <span style="color:blue">[[Зарождение новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Базис новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]</span>
* <span style="color:blue">[[Странствование по мирам]]</span>
8429a2b635fdca92149bfd669d0b69922f6dc937
977
953
2013-11-04T13:36:12Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Открыт сайт НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК</span> [http://mudrec.info >>>]
<big><span style="color:red"><big>[[НОВЫЕ СТАТЬИ]]</big></span></big>
<big><span style="color:red"><big>[[Революция в мышлении и знании]]</big></span></big>
* <span style="color:blue">[[Революция мышления и знаний]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Самозашнурованные системы]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Перерождение]]</span>
* <span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым]]</span>
* <span style="color:blue">[[Предел роста и кризис цивилизации]]</span>
* <span style="color:blue">[[Обречённые]]</span>
* <span style="color:blue">[[Законы Замкнутости]]</span>
* <span style="color:blue">[[Мир стороннего наблюдателя]]</span>
* <span style="color:blue">[[Зарождение новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Базис новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]</span>
* <span style="color:blue">[[Странствование по мирам]]</span>
3136188543df70c15b91670c9cf6c53bde9fb058
978
977
2013-11-04T13:36:55Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Открыт сайт НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК</span> [http://mudrec.info >>>]
<big><span style="color:red"><big>[[НОВЫЕ СТАТЬИ]]</big></span></big>
<big><span style="color:red"><big>[[Революция в мышлении и знании]]</big></span></big>
* <span style="color:blue">[[Революция мышления и знаний]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Самозашнурованные системы]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Перерождение]]</span>
* <span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым]]</span>
* <span style="color:blue">[[Предел роста и кризис цивилизации]]</span>
* <span style="color:blue">[[Обречённые]]</span>
* <span style="color:blue">[[Законы Замкнутости]]</span>
* <span style="color:blue">[[Мир стороннего наблюдателя]]</span>
* <span style="color:blue">[[Зарождение новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Базис новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]</span>
* <span style="color:blue">[[Странствование по мирам]]</span>
7658847af1a213cf8333268672e84b1768bcaa2a
979
978
2013-11-04T13:37:22Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Открыт сайт НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК</span> [http://mudrec.info >>>]
<big><span style="color:red"><big>[[НОВЫЕ СТАТЬИ]]</big></span></big>
<big><span style="color:red"><big>[[Революция в мышлении и знании]]</big></span></big>
* <span style="color:blue">[[Революция мышления и знаний]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Самозашнурованные системы]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Перерождение]]</span>
* <span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым]]</span>
* <span style="color:blue">[[Предел роста и кризис цивилизации]]</span>
* <span style="color:blue">[[Обречённые]]</span>
* <span style="color:blue">[[Законы Замкнутости]]</span>
* <span style="color:blue">[[Мир стороннего наблюдателя]]</span>
* <span style="color:blue">[[Зарождение новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Базис новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]</span>
* <span style="color:blue">[[Странствование по мирам]]</span>
c3c6c5f431dc802240622a99d83be1311cb05aff
983
979
2013-11-04T13:48:26Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Открыт сайт НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК</span> [http://mudrec.info >>>]
****<big><span style="color:red"><big>[[НОВЫЕ СТАТЬИ]]</big></span></big>
<big><span style="color:red"><big>[[Революция в мышлении и знании]]</big></span></big>
* <span style="color:blue">[[Революция мышления и знаний]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Самозашнурованные системы]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Перерождение]]</span>
* <span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым]]</span>
* <span style="color:blue">[[Предел роста и кризис цивилизации]]</span>
* <span style="color:blue">[[Обречённые]]</span>
* <span style="color:blue">[[Законы Замкнутости]]</span>
* <span style="color:blue">[[Мир стороннего наблюдателя]]</span>
* <span style="color:blue">[[Зарождение новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Базис новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]</span>
* <span style="color:blue">[[Странствование по мирам]]</span>
cfbe9137e5d00e36d0d18b033d058c1ea66b3025
984
983
2013-11-04T13:49:05Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Открыт сайт НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК</span> [http://mudrec.info >>>]
** <big><span style="color:red"><big>[[НОВЫЕ СТАТЬИ]]</big></span></big>
<big><span style="color:red"><big>[[Революция в мышлении и знании]]</big></span></big>
* <span style="color:blue">[[Революция мышления и знаний]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Самозашнурованные системы]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Перерождение]]</span>
* <span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым]]</span>
* <span style="color:blue">[[Предел роста и кризис цивилизации]]</span>
* <span style="color:blue">[[Обречённые]]</span>
* <span style="color:blue">[[Законы Замкнутости]]</span>
* <span style="color:blue">[[Мир стороннего наблюдателя]]</span>
* <span style="color:blue">[[Зарождение новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Базис новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]</span>
* <span style="color:blue">[[Странствование по мирам]]</span>
9aefb2c34cc31170559c89dae03fb186e5b543e0
985
984
2013-11-04T13:49:38Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Открыт сайт НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК</span> [http://mudrec.info >>>]
** <big><span style="color:red"><big>[[НОВЫЕ СТАТЬИ]]</big></span></big> **
<big><span style="color:red"><big>[[Революция в мышлении и знании]]</big></span></big>
* <span style="color:blue">[[Революция мышления и знаний]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Самозашнурованные системы]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Перерождение]]</span>
* <span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым]]</span>
* <span style="color:blue">[[Предел роста и кризис цивилизации]]</span>
* <span style="color:blue">[[Обречённые]]</span>
* <span style="color:blue">[[Законы Замкнутости]]</span>
* <span style="color:blue">[[Мир стороннего наблюдателя]]</span>
* <span style="color:blue">[[Зарождение новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Базис новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]</span>
* <span style="color:blue">[[Странствование по мирам]]</span>
9d75afd558863303d3f9fa7ad711e8b1d5b21475
986
985
2013-11-04T13:50:23Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Открыт сайт НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК</span> [http://mudrec.info >>>]
** <big><span style="color:red"><big>[[НОВЫЕ СТАТЬИ]]</big></span></big>
<big><span style="color:red"><big>[[Революция в мышлении и знании]]</big></span></big>
* <span style="color:blue">[[Революция мышления и знаний]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Самозашнурованные системы]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Перерождение]]</span>
* <span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым]]</span>
* <span style="color:blue">[[Предел роста и кризис цивилизации]]</span>
* <span style="color:blue">[[Обречённые]]</span>
* <span style="color:blue">[[Законы Замкнутости]]</span>
* <span style="color:blue">[[Мир стороннего наблюдателя]]</span>
* <span style="color:blue">[[Зарождение новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Базис новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]</span>
* <span style="color:blue">[[Странствование по мирам]]</span>
27246d66dc6c14dbd039fb34c0ba04874467f7b6
987
986
2013-11-04T13:50:59Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Открыт сайт НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК</span> [http://mudrec.info >>>]
** <span style="color:red"><big><span style="color:red"><big>[[НОВЫЕ СТАТЬИ]]</big></span></big></span>
<big><span style="color:red"><big>[[Революция в мышлении и знании]]</big></span></big>
* <span style="color:blue">[[Революция мышления и знаний]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Самозашнурованные системы]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Перерождение]]</span>
* <span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым]]</span>
* <span style="color:blue">[[Предел роста и кризис цивилизации]]</span>
* <span style="color:blue">[[Обречённые]]</span>
* <span style="color:blue">[[Законы Замкнутости]]</span>
* <span style="color:blue">[[Мир стороннего наблюдателя]]</span>
* <span style="color:blue">[[Зарождение новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Базис новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]</span>
* <span style="color:blue">[[Странствование по мирам]]</span>
66e633a68b418f2cf4a73ab782b656e2d6b2b3c0
988
987
2013-11-04T13:52:44Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
** <span style="color:red"><big><span style="color:red"><big>[[НОВЫЕ СТАТЬИ]]</big></span></big></span>
<big><span style="color:red"><big>[[Революция в мышлении и знании]]</big></span></big>
* <span style="color:blue">[[Революция мышления и знаний]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Самозашнурованные системы]]</span>.
* <span style="color:blue">[[Перерождение]]</span>
* <span style="color:blue">[[Соответствие зримого с мыслимым]]</span>
* <span style="color:blue">[[Предел роста и кризис цивилизации]]</span>
* <span style="color:blue">[[Обречённые]]</span>
* <span style="color:blue">[[Законы Замкнутости]]</span>
* <span style="color:blue">[[Мир стороннего наблюдателя]]</span>
* <span style="color:blue">[[Зарождение новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Базис новых Миров]]</span>
* <span style="color:blue">[[Кризис интеллекта и блокирование человечества]]</span>
* <span style="color:blue">[[Странствование по мирам]]</span>
37cf848db42c71de2a2a970bffa634741bc85505
Предел роста и кризис цивилизации
0
603
954
2013-08-19T15:46:46Z
Lenskij
2
Новая: <span style="color:blue">Кризис и предел роста цивилизации</span> 12 марта 1972 года в Вашингтоне, в Смитсоновском инс...
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Кризис и предел роста цивилизации</span>
12 марта 1972 года в Вашингтоне, в Смитсоновском институте, публике была впервые представлена книга «Пределы роста. Доклад Римскому клубу»,
Книга «Пределы роста» написана на простом и понятном языке, что является в основном заслугой Донеллы Медоуз — очаровательной и талантливой жены Денниса.
Аурелио Пиччеи, президент Римского клуба, впоследствии написал:
– Как и следовало ожидать, планы и предложения о вариантах перестройки экономического порядка росли как грибы. Стоит миру обнаружить аппетит, как перед ним тотчас появляется сотня поваров, каждый со своим коронным блюдом. Однако положение оказывалось слишком серьезным: здесь было не до партизанщины и не до экспромтов. На сей раз над миром нависла зловещая, но вполне реальная угроза беспрецедентной по масштабам прямой конфронтации между отдельными группами стран. Ведь даже затянувшиеся пререкания между ними о том, кто прав, кто виноват, могли, в конце концов, ввергнуть и без того напряженный мир в пучину всеобщего бедствия. Новый мировой порядок – если он рассчитан на долгие времена – не может быть введен за счет случайного перевеса при голосовании или навязан силой, даже если в какой-то момент в мире действительно существовал такой перевес или кто-то реально обладал такой силой. Он может утвердиться в международных отношениях в том, и только в том случае, если в силу самой своей логичности и справедливости будет добровольно принят широкими слоями мировой общественности; и этот порядок в состоянии на деле обеспечить новый путь к лучшему будущему лишь при условии, что он окажется функциональным.
Аурелио Пиччеи горел идеей «Перестройки международного порядка».
Словами Тинбергена, в обеспечении «достойной жизни и умеренного благосостояния всем гражданам мира» был представлен доклад на специальной встрече Римского клуба «Новый международный порядок», созванной в октябре 1976 года.
Как и положено, самые благие пожелания гуманных намерений перерастают в антигуманные реалии.
Благие намерения членов Римского клуба Аурелио Пиччеи, Александра Кинга, Дениса Медоуза, обернулись в идеи фашизма и паразитирования.
Фактически Римский клуб дал толчок для появления темы «Золотого миллиарда».
Черное «братство избранных», объединенных в тайный «Комитет 300», состоящий из трехсот самых богатых и влиятельных семейных кланов мира, заказало крупнейшей научно-исследовательской корпорации необычную разработку.
Когда результаты были получены, оказалось, что природные ресурсы на Земле весьма ограничены. И что для комфортного проживания, такого как в Америке, их хватит только для одного миллиарда человек.
Тогда была выработана теория «золотого миллиарда», который «имеет право остаться на Земле». В этот «золотой миллиард» вошло население США, Канады, Западной Европы, Японии и Израиля. Естественно, что русские, украинцы, татары, и многие другие народы населяющие Землю, в этот «золотой миллиард» не попали.
И всё же. Решит ли проблему человечество средствами матрицы ума, которая всего лишь двухполярная с линейными отношениями между объектами? Нет.
Аурелио Пиччеи написал:
– Особые пределы материального роста человеческой системы проистекают из врожденно присущих человеческому существу внутренних пределов. Я думаю, что даже предмет особой гордости цивилизации – сфера интеллекта, где сходятся все высшие достоинства и добродетели, делающие человека уникальным относительно других живых существ, – даже эти его способности имеют свои границы.
К сожалению, ни А. Печчеи, ни стратеги «мирового правительства», ни алчущие попасть в «Золотой миллиард» не способны понять, что причина не во внешних условиях.
Все их анализы построены на двухполярном уме с линейными связями между объектами. Другого инструмента и вида ума у цивилизации нет.
Матрица этого вида ума способно продуцировать только то, что выйдет из его свойств.
Вы не найдёте мышление хотя бы на трёх равнозначных и взаимно относящихся категориях.
Вы не найдёте концепций, теорий, мировоззрения, построенных хотя бы на отношении трёх равнозначных категориях.
Вы не найдёте приборы и источники хотя бы трёх полярностей.
Даже внеземные цивилизации ищут приборами…. двухполярной физической базы. Анализируют результаты исследований двухполярным умом.
Прогнозируют, планируют двухполярным линейным умом.
Человек замкнут в сфере двухполярного с линейными отношениями колпака. Броня!
Всему есть мера. Даже тема «Пределов роста» появились не как исследование, а как симптом. Тема «Золотого миллиарда» это тоже симптом кризиса…. ума и продукции, построенной этим умом. В интуитивной форме сфера линейного ума цивилизации прорвалась у людей, чувствительных к глобализму. Кстати, глобализм, это тоже свойство линейного нарастания в уме.
В кризисе находятся не ресурсы Земли, а сущность цивилизации.
Уцелеет ли «золотой миллиард», или его половина, или четверть, или хотя бы один человек? Нет! Почему? Сфера и продукция входящего в коллапс ума, принадлежит всем лично.
Одним из величайших достижений Природы являются «самоуничтожающиеся системы».
Ум цивилизации и его продукция вышел на уровень такой системы. А это не зависит от того, принадлежат ли они человечеству или лично члену «Золотого миллиарда».
Итак, самоуничтожение уже началось. Это не философия, а такое же моделирование, какое было выполнено Д. Форрестером и Д. Медоузом, а впоследствии всевозможными институтами по «проблемам Человека». Однако это моделирование было выполнено не на двухполярных устройствах цивилизации, а на многополярных приборах и по многополярным программам. Кстати, замечу, что 40 линейных программ, взятых
Д. Форрестером и Д. Медоузом в базу моделирования, не есть многополярные системы. Точно так же, как 40 взятых в кучу магнитов не есть сорокополярный магнит.
Аурелио Пиччеи чувствовал это. «Но как же все-таки дать толчок развитию самого человека, а не окружающего его мира?», – писал он.
* *
*
Задолго до идей Аурелио Пиччеи и Александра Кинга, в далеком городке Талгар Алма-атинской области Казахстана, Василий Ленский в 1956 году осознал, что весь мир цивилизации живёт «на игле» двухполярного ума с линейными отношениями между объектами. Василию было 14 лет. Он высек это на камне реки Тополёвке.
О том, что любая система имеет меру, он осмыслил к 19 годам (1961 г.) и рассчитал развал СССР с точностью до месяца. Тогда говорить об этом было опасно, но Василий показал расчеты и график своим близким и друзьям, получив от них жесткое порицание.
Однако отказаться от того, что цивилизацию ждёт крах, Василий не мог и вначале тайно вел разработки по многополярности, а в 1979 году явно выпустил монографию «Кризис науки», понимая, что из этого следует «Кризис цивилизации».
Человечество «на игле» двухполярного ума, ещё не осознавая этого, устремилось к краху. Поэтому Василий Ленский, начиная с 1967 года, уже получил результаты математических и приборных решений в многополярности.
В отличие от А. Пиччеи, А. Кинга, Д. Форрестера, Д. Медоуза, В. Ленский шел двусторонне – <span style="color:blue">преобразование технологического базиса жизнеобеспечения людей и самого Человека.</span>
Конечно же, двухполярный базис цивилизации уже не годился. Нужно было искать ход для преобразования существующих энергетических источников из двухполярных в многополярные.
Конечно же, все методы тренировок, адаптации, лечения, построенные двухполярным умом, не годились.
Медицина, генетика, кибернетика, клонирование и модифицированные биологические объекты – продукция всё той же сферы коллапсирующего ума. Они лишь ускоряют созревание «самовырождающейся системы» – цивилизации.
За 40 лет исследований в конкретных условиях В.Ленский нашел реальный выход перерождения, как Человека, так и технологий его жизнеобеспечения. Так реально была решена проблема «Пределов роста».
Стоит отметить, что после публикации в 1979 году малым тиражом «Кризиса науки», той самой науки, на которую и теперь уповает цивилизация, В.Ленский подвёргся гонениям и жесточайшим истязаниям силами специальных служб СССР, а впоследствии и Российской Федерации. Химические аэрозоли, вирусы и бактерии, электромагнитные облучения не прекращались не на один день. Лишь в 2011 году истязания его и членов семьи прекратилось.
Разработки В. Ленского блокировали сразу же, как о них узнал КГБ СССР, и блокируются по сей день. Особое зверство проявили службы М. Горбачёва – слабомыслящего, но ретивого, приверженца Римского клуба. Кстати, СССР был развален Горбачёвым планово и вдохновенно в идее Римского клуба.
В. Ленский был поставлен на уничтожение и сбежал в Литву, так он сохранил себе жизнь. Поэтому труды Римского клуба, всяких комитетов и «тайных» сообществ, лишь усилили самоуничтожение человечества.
О том, что лихорадочные поиски экономических, политических альянсов, научных изысканий лишь <span style="color:blue">усиливают</span> процесс коллапса, были бы заметны любому здравомыслящему человеку. Но, увы! Вновь и вновь «пекут» теории, экономические, экологические концепции для… спасения человечества. И именно этим выявляют симптом и катализируют <span style="color:blue">самоуничтожение</span> коллапсирующей системы – цивилизации.
То, что идея «Золотого миллиарда» и сокращения «лишних едоков» процветает, вы увидите по положению обездоленных людей и пенсионеров или, хотя бы, посмотрите на цены в аптеках. Когда узнаете, что Россия стала свалкой радиоактивных отходов, а «свиной, птичий грипп» разработаны для искоренения генетического фонда, то поймёте, что коллапс цивилизации неминуем, если….
33fa3a67160c2a7ffea8fe5d1b4b52031e6f0b02
955
954
2013-08-19T15:59:41Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Кризис и предел роста цивилизации</span>
12 марта 1972 года в Вашингтоне, в Смитсоновском институте, публике была впервые представлена книга «Пределы роста. Доклад Римскому клубу»,
Книга «Пределы роста» написана на простом и понятном языке, что является в основном заслугой Донеллы Медоуз — очаровательной и талантливой жены Денниса.
Аурелио Пиччеи, президент Римского клуба, впоследствии написал:
– Как и следовало ожидать, планы и предложения о вариантах перестройки экономического порядка росли как грибы. Стоит миру обнаружить аппетит, как перед ним тотчас появляется сотня поваров, каждый со своим коронным блюдом. Однако положение оказывалось слишком серьезным: здесь было не до партизанщины и не до экспромтов. На сей раз над миром нависла зловещая, но вполне реальная угроза беспрецедентной по масштабам прямой конфронтации между отдельными группами стран. Ведь даже затянувшиеся пререкания между ними о том, кто прав, кто виноват, могли, в конце концов, ввергнуть и без того напряженный мир в пучину всеобщего бедствия. Новый мировой порядок – если он рассчитан на долгие времена – не может быть введен за счет случайного перевеса при голосовании или навязан силой, даже если в какой-то момент в мире действительно существовал такой перевес или кто-то реально обладал такой силой. Он может утвердиться в международных отношениях в том, и только в том случае, если в силу самой своей логичности и справедливости будет добровольно принят широкими слоями мировой общественности; и этот порядок в состоянии на деле обеспечить новый путь к лучшему будущему лишь при условии, что он окажется функциональным.
Аурелио Пиччеи горел идеей <span style="color:blue">«Перестройки международного порядка»</span>.
Словами Тинбергена, в обеспечении «достойной жизни и умеренного благосостояния всем гражданам мира» был представлен доклад на специальной встрече Римского клуба «Новый международный порядок», созванной в октябре 1976 года.
Как и положено, самые благие пожелания гуманных намерений перерастают в антигуманные реалии.
Благие намерения членов Римского клуба Аурелио Пиччеи, Александра Кинга, Дениса Медоуза, обернулись в идеи фашизма и паразитирования.
Фактически Римский клуб дал толчок для появления темы «Золотого миллиарда».
Черное «братство избранных», объединенных в тайный «Комитет 300», состоящий из трехсот самых богатых и влиятельных семейных кланов мира, заказало крупнейшей научно-исследовательской корпорации необычную разработку.
Когда результаты были получены, оказалось, что природные ресурсы на Земле весьма ограничены. И что для комфортного проживания, такого как в Америке, их хватит только для одного миллиарда человек.
Тогда была выработана теория «золотого миллиарда», который «имеет право остаться на Земле». В этот «золотой миллиард» вошло население США, Канады, Западной Европы, Японии и Израиля. Естественно, что русские, украинцы, татары, и многие другие народы населяющие Землю, в этот «золотой миллиард» не попали.
И всё же. Решит ли проблему человечество средствами матрицы ума, которая всего лишь двухполярная с линейными отношениями между объектами? Нет.
Аурелио Пиччеи написал:
– Особые пределы материального роста человеческой системы проистекают из врожденно присущих человеческому существу внутренних пределов. Я думаю, что даже предмет особой гордости цивилизации – сфера интеллекта, где сходятся все высшие достоинства и добродетели, делающие человека уникальным относительно других живых существ, – даже эти его способности имеют свои границы.
К сожалению, ни А. Печчеи, ни стратеги «мирового правительства», ни алчущие попасть в «Золотой миллиард» не способны понять, что причина не во внешних условиях.
Все их анализы построены на двухполярном уме с линейными связями между объектами. Другого инструмента и вида ума у цивилизации нет.
Матрица этого вида ума способно продуцировать только то, что выйдет из его свойств.
Вы не найдёте мышление хотя бы на трёх равнозначных и взаимно относящихся категориях.
Вы не найдёте концепций, теорий, мировоззрения, построенных хотя бы на отношении трёх равнозначных категориях.
Вы не найдёте приборы и источники хотя бы трёх полярностей.
Даже внеземные цивилизации ищут приборами…. двухполярной физической базы. Анализируют результаты исследований двухполярным умом.
Прогнозируют, планируют двухполярным линейным умом.
Человек замкнут в сфере двухполярного с линейными отношениями колпака. Броня!
Всему есть мера. Даже тема «Пределов роста» появились не как исследование, а как симптом. Тема «Золотого миллиарда» это тоже симптом кризиса…. ума и продукции, построенной этим умом. В интуитивной форме сфера линейного ума цивилизации прорвалась у людей, чувствительных к глобализму. Кстати, глобализм, это тоже свойство линейного нарастания в уме.
В кризисе находятся не ресурсы Земли, а сущность цивилизации.
Уцелеет ли «золотой миллиард», или его половина, или четверть, или хотя бы один человек? Нет! Почему? Сфера и продукция входящего в коллапс ума, принадлежит всем лично.
Одним из величайших достижений Природы являются «самоуничтожающиеся системы».
Ум цивилизации и его продукция вышел на уровень такой системы. А это не зависит от того, принадлежат ли они человечеству или лично члену «Золотого миллиарда».
Итак, самоуничтожение уже началось. Это не философия, а такое же моделирование, какое было выполнено Д. Форрестером и Д. Медоузом, а впоследствии всевозможными институтами по «проблемам Человека». Однако это моделирование было выполнено не на двухполярных устройствах цивилизации, а на многополярных приборах и по многополярным программам. Кстати, замечу, что 40 линейных программ, взятых
Д. Форрестером и Д. Медоузом в базу моделирования, не есть многополярные системы. Точно так же, как 40 взятых в кучу магнитов не есть сорокополярный магнит.
Аурелио Пиччеи чувствовал это. «Но как же все-таки дать толчок развитию самого человека, а не окружающего его мира?», – писал он.
* *
*
Задолго до идей Аурелио Пиччеи и Александра Кинга, в далеком городке Талгар Алма-атинской области Казахстана, Василий Ленский в 1956 году осознал, что весь мир цивилизации живёт «на игле» двухполярного ума с линейными отношениями между объектами. Василию было 14 лет. Он высек это на камне реки Тополёвке.
О том, что любая система имеет меру, он осмыслил к 19 годам (1961 г.) и рассчитал развал СССР с точностью до месяца. Тогда говорить об этом было опасно, но Василий показал расчеты и график своим близким и друзьям, получив от них жесткое порицание.
Однако отказаться от того, что цивилизацию ждёт крах, Василий не мог и вначале тайно вел разработки по многополярности, а в 1979 году явно выпустил монографию «Кризис науки», понимая, что из этого следует «Кризис цивилизации».
Человечество «на игле» двухполярного ума, ещё не осознавая этого, устремилось к краху. Поэтому Василий Ленский, начиная с 1967 года, уже получил результаты математических и приборных решений в многополярности.
В отличие от А. Пиччеи, А. Кинга, Д. Форрестера, Д. Медоуза, В. Ленский шел двусторонне – <span style="color:blue">преобразование технологического базиса жизнеобеспечения людей и самого Человека.</span>
Конечно же, двухполярный базис цивилизации уже не годился. Нужно было искать ход для преобразования существующих энергетических источников из двухполярных в многополярные.
Конечно же, все методы тренировок, адаптации, лечения, построенные двухполярным умом, не годились.
Медицина, генетика, кибернетика, клонирование и модифицированные биологические объекты – продукция всё той же сферы коллапсирующего ума. Они лишь ускоряют созревание «самовырождающейся системы» – цивилизации.
За 40 лет исследований в конкретных условиях В.Ленский нашел реальный выход перерождения, как Человека, так и технологий его жизнеобеспечения. Так реально была решена проблема «Пределов роста».
Стоит отметить, что после публикации в 1979 году малым тиражом «Кризиса науки», той самой науки, на которую и теперь уповает цивилизация, В.Ленский подвёргся гонениям и жесточайшим истязаниям силами специальных служб СССР, а впоследствии и Российской Федерации. Химические аэрозоли, вирусы и бактерии, электромагнитные облучения не прекращались не на один день. Лишь в 2011 году истязания его и членов семьи прекратилось.
Разработки В. Ленского блокировали сразу же, как о них узнал КГБ СССР, и блокируются по сей день. Особое зверство проявили службы М. Горбачёва – слабомыслящего, но ретивого, приверженца Римского клуба. Кстати, СССР был развален Горбачёвым планово и вдохновенно в идее Римского клуба о <span style="color:blue">перестройке</span>.
В. Ленский был поставлен на уничтожение и сбежал в Литву, так он сохранил себе жизнь. Поэтому труды Римского клуба, всяких комитетов и «тайных» сообществ, лишь усилили самоуничтожение человечества.
О том, что лихорадочные поиски экономических, политических альянсов, научных изысканий лишь <span style="color:blue">усиливают</span> процесс коллапса, были бы заметны любому здравомыслящему человеку. Но, увы! Вновь и вновь «пекут» теории, экономические, экологические концепции для… спасения человечества. И именно этим выявляют симптом и катализируют <span style="color:blue">самоуничтожение</span> коллапсирующей системы – цивилизации.
То, что идея «Золотого миллиарда» и сокращения «лишних едоков» процветает, вы увидите по положению обездоленных людей и пенсионеров или, хотя бы, посмотрите на цены в аптеках. Когда узнаете, что Россия стала свалкой радиоактивных отходов, а «свиной, птичий грипп» разработаны для искоренения генетического фонда, то поймёте, что коллапс цивилизации неминуем, если….
528e434685a7f7533b73d14f93718ec913fc3c9b
956
955
2013-08-19T16:00:59Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Кризис и предел роста цивилизации</span>
12 марта 1972 года в Вашингтоне, в Смитсоновском институте, публике была впервые представлена книга «Пределы роста. Доклад Римскому клубу»,
Книга «Пределы роста» написана на простом и понятном языке, что является в основном заслугой Донеллы Медоуз — очаровательной и талантливой жены Денниса.
Аурелио Пиччеи, президент Римского клуба, впоследствии написал:
– Как и следовало ожидать, планы и предложения о вариантах перестройки экономического порядка росли как грибы. Стоит миру обнаружить аппетит, как перед ним тотчас появляется сотня поваров, каждый со своим коронным блюдом. Однако положение оказывалось слишком серьезным: здесь было не до партизанщины и не до экспромтов. На сей раз над миром нависла зловещая, но вполне реальная угроза беспрецедентной по масштабам прямой конфронтации между отдельными группами стран. Ведь даже затянувшиеся пререкания между ними о том, кто прав, кто виноват, могли, в конце концов, ввергнуть и без того напряженный мир в пучину всеобщего бедствия. Новый мировой порядок – если он рассчитан на долгие времена – не может быть введен за счет случайного перевеса при голосовании или навязан силой, даже если в какой-то момент в мире действительно существовал такой перевес или кто-то реально обладал такой силой. Он может утвердиться в международных отношениях в том, и только в том случае, если в силу самой своей логичности и справедливости будет добровольно принят широкими слоями мировой общественности; и этот порядок в состоянии на деле обеспечить новый путь к лучшему будущему лишь при условии, что он окажется функциональным.
Аурелио Пиччеи горел идеей <span style="color:blue">«Перестройки международного порядка»</span>.
Словами Тинбергена, в обеспечении «достойной жизни и умеренного благосостояния всем гражданам мира» был представлен доклад на специальной встрече Римского клуба «Новый международный порядок», созванной в октябре 1976 года.
Как и положено, самые благие пожелания гуманных намерений перерастают в антигуманные реалии.
Благие намерения членов Римского клуба Аурелио Пиччеи, Александра Кинга, Дениса Медоуза, обернулись в идеи фашизма и паразитирования.
Фактически Римский клуб дал толчок для появления темы «Золотого миллиарда».
Черное «братство избранных», объединенных в тайный «Комитет 300», состоящий из трехсот самых богатых и влиятельных семейных кланов мира, заказало крупнейшей научно-исследовательской корпорации необычную разработку.
Когда результаты были получены, оказалось, что природные ресурсы на Земле весьма ограничены. И что для комфортного проживания, такого как в Америке, их хватит только для одного миллиарда человек.
Тогда была выработана теория «золотого миллиарда», который «имеет право остаться на Земле». В этот «золотой миллиард» вошло население США, Канады, Западной Европы, Японии и Израиля. Естественно, что русские, украинцы, татары, и многие другие народы населяющие Землю, в этот «золотой миллиард» не попали.
И всё же. Решит ли проблему человечество средствами матрицы ума, которая всего лишь двухполярная с линейными отношениями между объектами? Нет.
Аурелио Пиччеи написал:
– Особые пределы материального роста человеческой системы проистекают из врожденно присущих человеческому существу внутренних пределов. Я думаю, что даже предмет особой гордости цивилизации – сфера интеллекта, где сходятся все высшие достоинства и добродетели, делающие человека уникальным относительно других живых существ, – даже эти его способности имеют свои границы.
К сожалению, ни А. Печчеи, ни стратеги «мирового правительства», ни алчущие попасть в «Золотой миллиард» не способны понять, что причина не во внешних условиях.
Все их анализы построены на двухполярном уме с линейными связями между объектами. Другого инструмента и вида ума у цивилизации нет.
Матрица этого вида ума способно продуцировать только то, что выйдет из его свойств.
Вы не найдёте мышление хотя бы на трёх равнозначных и взаимно относящихся категориях.
Вы не найдёте концепций, теорий, мировоззрения, построенных хотя бы на отношении трёх равнозначных категориях.
Вы не найдёте приборы и источники хотя бы трёх полярностей.
Даже внеземные цивилизации ищут приборами…. двухполярной физической базы. Анализируют результаты исследований двухполярным умом.
Прогнозируют, планируют двухполярным линейным умом.
Человек замкнут в сфере двухполярного с линейными отношениями колпака. Броня!
Всему есть мера. Даже тема «Пределов роста» появились не как исследование, а как симптом. Тема «Золотого миллиарда» это тоже симптом кризиса…. ума и продукции, построенной этим умом. В интуитивной форме сфера линейного ума цивилизации прорвалась у людей, чувствительных к глобализму. Кстати, глобализм, это тоже свойство линейного нарастания в уме.
В кризисе находятся не ресурсы Земли, а сущность цивилизации.
Уцелеет ли «золотой миллиард», или его половина, или четверть, или хотя бы один человек? Нет! Почему? Сфера и продукция входящего в коллапс ума, принадлежит всем лично.
Одним из величайших достижений Природы являются «самоуничтожающиеся системы».
Ум цивилизации и его продукция вышел на уровень такой системы. А это не зависит от того, принадлежат ли они человечеству или лично члену «Золотого миллиарда».
Итак, самоуничтожение уже началось. Это не философия, а такое же моделирование, какое было выполнено Д. Форрестером и Д. Медоузом, а впоследствии всевозможными институтами по «проблемам Человека». Однако это моделирование было выполнено не на двухполярных устройствах цивилизации, а на многополярных приборах и по многополярным программам. Кстати, замечу, что 40 линейных программ, взятых
Д. Форрестером и Д. Медоузом в базу моделирования, не есть многополярные системы. Точно так же, как 40 взятых в кучу магнитов не есть сорокополярный магнит.
Аурелио Пиччеи чувствовал это. «Но как же все-таки дать толчок развитию самого человека, а не окружающего его мира?», – писал он.
* *
*
Задолго до идей Аурелио Пиччеи и Александра Кинга, в далеком городке Талгар Алма-атинской области Казахстана, Василий Ленский в 1956 году осознал, что весь мир цивилизации живёт «на игле» двухполярного ума с линейными отношениями между объектами. Василию было 14 лет. Он высек это на камне реки Тополёвке.
О том, что любая система имеет меру, он осмыслил к 19 годам (1961 г.) и рассчитал развал СССР с точностью до месяца. Тогда говорить об этом было опасно, но Василий показал расчеты и график своим близким и друзьям, получив от них жесткое порицание.
Однако отказаться от того, что цивилизацию ждёт крах, Василий не мог и вначале тайно вел разработки по многополярности, а в 1979 году явно выпустил монографию «Кризис науки», понимая, что из этого следует «Кризис цивилизации».
Человечество «на игле» двухполярного ума, ещё не осознавая этого, устремилось к краху. Поэтому Василий Ленский, начиная с 1967 года, уже получил результаты математических и приборных решений в многополярности.
В отличие от А. Пиччеи, А. Кинга, Д. Форрестера, Д. Медоуза, В. Ленский шел двусторонне – <span style="color:blue">преобразование технологического базиса жизнеобеспечения людей и самого Человека.</span>
Конечно же, двухполярный базис цивилизации уже не годился. Нужно было искать ход для преобразования существующих энергетических источников из двухполярных в многополярные.
Конечно же, все методы тренировок, адаптации, лечения, построенные двухполярным умом, не годились.
Медицина, генетика, кибернетика, клонирование и модифицированные биологические объекты – продукция всё той же сферы коллапсирующего ума. Они лишь ускоряют созревание «самовырождающейся системы» – цивилизации.
За 40 лет исследований в конкретных условиях В.Ленский нашел реальный выход перерождения, как Человека, так и технологий его жизнеобеспечения. Так реально была решена проблема «Пределов роста».
Стоит отметить, что после публикации в 1979 году малым тиражом «Кризиса науки», той самой науки, на которую и теперь уповает цивилизация, В.Ленский подвёргся гонениям и жесточайшим истязаниям силами специальных служб СССР, а впоследствии и Российской Федерации. Химические аэрозоли, вирусы и бактерии, электромагнитные облучения не прекращались не на один день. Лишь в 2011 году истязания его и членов семьи прекратилось.
Разработки В. Ленского блокировали сразу же, как о них узнал КГБ СССР, и блокируются по сей день. Особое зверство проявили службы М. Горбачёва – слабомыслящего, но ретивого, приверженца Римского клуба. Кстати, СССР был развален Горбачёвым планово и вдохновенно в идее Римского клуба о <span style="color:blue">перестройке</span>.
В. Ленский был поставлен на уничтожение и сбежал в Литву, так он сохранил себе жизнь. Поэтому труды Римского клуба, всяких комитетов и «тайных» сообществ, лишь усилили самоуничтожение человечества.
О том, что лихорадочные поиски экономических, политических альянсов, научных изысканий лишь <span style="color:blue">усиливают</span> процесс коллапса, были бы заметны любому здравомыслящему человеку. Но, увы! Вновь и вновь «пекут» теории, экономические, экологические концепции для… спасения человечества. И именно этим выявляют симптом и катализируют <span style="color:blue">самоуничтожение</span> коллапсирующей системы – цивилизации.
То, что идея «Золотого миллиарда» и сокращения «лишних едоков» процветает, вы увидите по положению обездоленных людей и пенсионеров или, хотя бы, посмотрите на цены в аптеках. Когда узнаете, что Россия стала свалкой радиоактивных отходов, а «свиной, птичий грипп» разработаны для искоренения генетического фонда, то поймёте, что коллапс цивилизации неминуем, если….
f016f33471c0d85de19c29fa99fdd535ca0b0253
Файл:Предел роста и кризис цивилизации.pdf
6
604
958
2013-08-19T16:06:20Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Самовырождающиеся системы.pdf
6
605
960
2013-08-21T13:11:32Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Самоуничтожающиеся люди.pdf
6
606
963
2013-08-23T09:30:06Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Как выжить.pdf
6
607
965
2013-08-31T13:30:35Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Развитие себя сердечным пульсом.pdf
6
608
967
2013-09-01T07:32:49Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:SOS! SOS! SOS!.pdf
6
609
969
2013-10-01T09:28:28Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Генетика и мироздание.pdf
6
610
971
2013-10-26T10:12:32Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Всё есть язык символов.pdf
6
611
973
2013-10-28T12:31:39Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
MediaWiki:Sidebar
8
3
974
887
2013-10-28T14:10:01Z
Saulius
27
wikitext
text/x-wiki
*Основной раздел
** http://mudrec.us/index.html|Титульная страница Энциклопедии
** Как стать участником|Как стать участником
** ТЕСТЫ|ТЕСТЫ
** Правила|Правила
** Пишите нам|Пишите нам
** Форумы|Форумы
** ЭКСТРЕННО|ЭКСТРЕННО
** Администраторы|Администраторы
** Арбитраж|Арбитраж
*Все Разделы (префикс)
** Революция|Революция в Мышлении и знании(revol)
** Диспут|ПРОБУЙТЕ СЕБЯ (discuss)
** Виды ума|Виды ума (mind)
** Цивилизации|Цивилизации (nation)
** Религии|Религии (religion)
** Наука|Наука (science)
** Поляризация|Поляризация (polar)
** Искусство|Искусство (art)
** Многополярная математика|Математика (math)
** Физика|Физика (physics)
** Химия|Химия (chemistry)
** Логика|Логика (logic)
** Биология|Биология (biology)
** Генетика|Генетика (genetics)
** История|История (history)
** Политика|Политика (politics)
** Технологии|Технологии (technology)
** Техника|Техника (technics)
** Практика|Практика (practice)
** Тренировки|Тренировки (training)
*Материалы
** Материалы|Материалы
* navigation
** mainpage|mainpage-description
** portal-url|portal
** currentevents-url|currentevents
** recentchanges-url|recentchanges
** randompage-url|randompage
** helppage|help
* SEARCH
* TOOLBOX
* LANGUAGES
6e673bbe95cc7baa1e569817f728af8cb7f94553
Файл:Типы людей цивилизации.pdf
6
612
976
2013-11-01T14:46:42Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
НОВЫЕ СТАТЬИ
0
613
980
2013-11-04T13:40:37Z
Lenskij
2
Новая: [[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]] [[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]] [[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
wikitext
text/x-wiki
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
980821df42301b453b77fc61c9239d4b2c5e2ac5
981
980
2013-11-04T13:43:20Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
9e573a26a04eac9e0ca05e52b33ede3cb38cda55
982
981
2013-11-04T13:46:34Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
fd5400522b0787c2f6326835c06c8762dfb21f7c
Заглавная страница
0
1
989
975
2013-11-04T13:58:40Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
fd6cbad3fd187f1fe9fe2e2dae3d582c42abd8d6
991
989
2013-12-09T16:10:50Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
764dce9bcacdf2a6b56b8225dc36d4bb26ff99b4
993
991
2014-01-24T12:09:26Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
6768f679767cef59706548270b4c7e0d9630ca40
995
993
2014-11-24T12:14:11Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
<gallery>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
427924e42083da51f7d3172a18410dde0be117cf
998
995
2015-12-16T12:12:08Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
[[<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span>]] (см. Галерея)
[[<gallery>]]
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
</gallery>
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
6a4b680e975d5c68992c8176f71a97e0dc411b38
999
998
2015-12-16T12:17:19Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
[[<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span>]] (см. Галерея)
[[Медиа:ГАЛЕРЕЯ картин В. Ленского.jpg]]
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
b994555cffd27306f285682f177130f4b3b7839d
1001
999
2015-12-16T12:23:47Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span> (см. Галерея)
[[Медиа:Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
1d634b718a25592d60f27641a5e01b12cc013371
1002
1001
2015-12-16T12:26:07Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span>
[[Медиа:Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
bcee99a5cec3a8e915e7dcb40c05fd30aa4fde95
1003
1002
2015-12-16T12:27:06Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
cefe30233d393bb5ee124ac0f63d39eb32d1473a
Файл:Страница для рисунков.pdf
6
614
990
2013-11-04T14:15:35Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Заявление всем.pdf
6
615
992
2013-12-09T16:11:33Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Итоги.pdf
6
616
994
2014-01-24T12:10:22Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Ваше будущее прав.pdf
6
617
996
2014-12-15T08:56:37Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Ваше будущее.pdf
6
618
997
2014-12-15T08:57:58Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:ГАЛЕРЕЯ картин В. Ленского.jpg
6
619
1000
2015-12-16T12:19:23Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
MediaWiki:Sidebar
8
3
1004
974
2015-12-16T17:03:08Z
Kovas
28
wikitext
text/x-wiki
*Основной раздел
** http://mudrec.us/index.html|Титульная страница Энциклопедии
** Как стать участником|Как стать участником
** ТЕСТЫ|ТЕСТЫ
** Правила|Правила
** Пишите нам|Пишите нам
** Форумы|Форумы
** ЭКСТРЕННО|ЭКСТРЕННО
** Администраторы|Администраторы
** Арбитраж|Арбитраж
*Все Разделы (префикс)
** Революция|Революция в Мышлении и знании(revol)
** Диспут|ПРОБУЙТЕ СЕБЯ (discuss)
** Виды ума|Виды ума (mind)
** Цивилизации|Цивилизации (nation)
** Религии|Религии (religion)
** Наука|Наука (science)
** Поляризация|Поляризация (polar)
** Искусство|Искусство (art)
** Многополярная математика|Математика (math)
** Физика|Физика (physics)
** Химия|Химия (chemistry)
** Логика|Логика (logic)
** Биология|Биология (biology)
** Генетика|Генетика (genetics)
** История|История (history)
** Политика|Политика (politics)
** Технологии|Технологии (technology)
** Техника|Техника (technics)
** Практика|Практика (practice)
** Тренировки|Тренировки (training)
*Материалы
** Материалы|Материалы
** Картины|Картины
* navigation
** mainpage|mainpage-description
** portal-url|portal
** currentevents-url|currentevents
** recentchanges-url|recentchanges
** randompage-url|randompage
** helppage|help
* SEARCH
* TOOLBOX
* LANGUAGES
bb09822acba1310cd537890956c76bda92cf1609
1015
1004
2015-12-18T08:18:58Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
*Основной раздел
** http://mudrec.us/index.html|Титульная страница Энциклопедии
** Как стать участником|Как стать участником
** ТЕСТЫ|ТЕСТЫ
** Правила|Правила
** Пишите нам|Пишите нам
** Форумы|Форумы
** ЭКСТРЕННО|ЭКСТРЕННО
** Администраторы|Администраторы
** Арбитраж|Арбитраж
*Все Разделы (префикс)
** Картины|Картины
** Революция|Революция в Мышлении и знании(revol)
** Диспут|Пробуйте себя (discuss)
** Виды ума|Виды ума (mind)
** Цивилизации|Цивилизации (nation)
** Религии|Религии (religion)
** Наука|Наука (science)
** Поляризация|Поляризация (polar)
** Искусство|Искусство (art)
** Многополярная математика|Математика (math)
** Физика|Физика (physics)
** Химия|Химия (chemistry)
** Логика|Логика (logic)
** Биология|Биология (biology)
** Генетика|Генетика (genetics)
** История|История (history)
** Политика|Политика (politics)
** Технологии|Технологии (technology)
** Техника|Техника (technics)
** Практика|Практика (practice)
** Тренировки|Тренировки (training)
*Материалы
** Материалы|Материалы
* navigation
** mainpage|mainpage-description
** portal-url|portal
** currentevents-url|currentevents
** recentchanges-url|recentchanges
** randompage-url|randompage
** helppage|help
* SEARCH
* TOOLBOX
* LANGUAGES
7d667ed434c8dba6004ed5b82d1cb74ae1ff3f85
Картины
0
620
1005
2015-12-17T07:59:58Z
Lenskij
2
Новая: [[Изображение:Горы.jpg]]
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Горы.jpg]]
c17003962b570c618a322b89eb0828771e4bde0c
1006
1005
2015-12-17T08:01:26Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
a2ecfb5157a237cc77f5dd489d339e98db726f35
1007
1006
2015-12-17T08:07:46Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера гол.jpg]]
[[Изображение:Венера сирен.jpg]]
8345f6079d3d068f225d3b37b711320ec87afb5a
1009
1007
2015-12-17T08:13:41Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
[[Изображение:Венера сирен.jpg]]
8c810a298d39798e3f696ae984d1eb59016a2e76
1010
1009
2015-12-17T08:16:02Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера сирен.jpg]]
0d56ac1f8e817eb60d01ee4688d4f430cecdab3b
1011
1010
2015-12-17T08:16:59Z
Lenskij
2
Полностью удалено содержимое страницы
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
1012
1011
2015-12-17T08:17:44Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Сирень.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
f295050ac6559038f240a50d86c5a33b8c6baf42
1014
1012
2015-12-17T08:26:57Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
e92431723574123362001390f6e84453d60055d2
1016
1014
2015-12-19T13:44:39Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
[[Изображение:Берёза.jpg]]
[[Изображение:Бессмертие.jpg]]
[[Изображение:Будда.jpg]]
[[Изображение:Букет.jpg]][
[Изображение:В поле.jpg]]
[[Изображение:В храме.jpg]]
[[Изображение:Вадим.jpg]]
[[Изображение:Венера сиреневая.jpg]]
[[Изображение:Даурия.jpg]]
[[Изображение:Девушка.jpg]]
[[Изображение:Золотая осень.jpg]]
[[Изображение:Кони гор.jpg]]
[[Изображение:Кони долины.jpg]]
[[Изображение:Космонавт И. Волк.jpg]]
[[Изображение:Куст весной.jpg]]
[[Изображение:Лилия.jpg]]
[[Изображение:Блондинка.jpg]]
[[Изображение:Малыш.jpg]]
[[Изображение:Огонь подсолнухов.jpg]]
[[Изображение:Брюнетка.jpg]]
[[Изображение:Осень в горах.jpg]]
[[Изображение:Осень озеро.jpg]]
[[Изображение:Осень аллея.jpg]]
[[Изображение:Пано ромашки.jpg]]
[[Изображение:Пано маки.jpg]]
[[Изображение:Пано.jpg]]
96b9b669199bf344d1271a9a845d6deca6dabee3
1022
1016
2015-12-19T13:49:17Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
[[Изображение:Берёза.jpg]]
[[Изображение:Бессмертие.jpg]]
[[Изображение:Будда.jpg]]
[[Изображение:Букет.jpg]]
[Изображение:В поле.jpg]]
[[Изображение:В храме.jpg]]
[[Изображение:Вадим.jpg]]
[[Изображение:Венера сиреневая.jpg]]
[[Изображение:Даурия.jpg]]
[[Изображение:Девушка.jpg]]
[[Изображение:Золотая осень.jpg]]
[[Изображение:Кони гор.jpg]]
[[Изображение:Кони долины.jpg]]
[[Изображение:Космонавт И. Волк.jpg]]
[[Изображение:Куст весной.jpg]]
[[Изображение:Лилия.jpg]]
[[Изображение:Блондинка.jpg]]
[[Изображение:Малыш.jpg]]
[[Изображение:Огонь подсолнухов.jpg]]
[[Изображение:Брюнетка.jpg]]
[[Изображение:Осень в горах.jpg]]
[[Изображение:Осень озеро.jpg]]
[[Изображение:Осень аллея.jpg]]
[[Изображение:Пано ромашки.jpg]]
[[Изображение:Пано маки.jpg]]
[[Изображение:Пано.jpg]]
fe28ead164afdf0db6326f78262fa5ee420f8423
1024
1022
2015-12-19T13:51:54Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
[[Изображение:Берёза.jpg]]
[[Изображение:Бессмертие.jpg]]
[[Изображение:Будда.jpg]]
[[Изображение:Букет.jpg]]
[Изображение:В поле.jpg]]
[[Изображение:В храме.jpg]]
[[Изображение:Вадим.jpg]]
[Изображение:В поле.jpg]]
[[Изображение:Венера сиреневая.jpg]]
[[Изображение:Даурия.jpg]]
[[Изображение:Девушка.jpg]]
[[Изображение:Золотая осень.jpg]]
[[Изображение:Кони гор.jpg]]
[[Изображение:Кони долины.jpg]]
[[Изображение:Космонавт И. Волк.jpg]]
[[Изображение:Куст весной.jpg]]
[[Изображение:Лилия.jpg]]
[[Изображение:Блондинка.jpg]]
[[Изображение:Малыш.jpg]]
[[Изображение:Огонь подсолнухов.jpg]]
[[Изображение:Брюнетка.jpg]]
[[Изображение:Осень в горах.jpg]]
[[Изображение:Осень озеро.jpg]]
[[Изображение:Осень аллея.jpg]]
[[Изображение:Пано ромашки.jpg]]
[[Изображение:Пано маки.jpg]]
[[Изображение:Пано.jpg]]
e887b44a63dff97c7d76ae1ed72efc551a1eee0f
1025
1024
2015-12-19T13:53:04Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
[[Изображение:Берёза.jpg]]
[[Изображение:Бессмертие.jpg]]
[[Изображение:Будда.jpg]]
[[Изображение:Букет.jpg]]
[[Изображение:В храме.jpg]]
[[Изображение:Вадим.jpg]]
[Изображение:Поле.jpg]]
[[Изображение:Венера сиреневая.jpg]]
[[Изображение:Даурия.jpg]]
[[Изображение:Девушка.jpg]]
[[Изображение:Золотая осень.jpg]]
[[Изображение:Кони гор.jpg]]
[[Изображение:Кони долины.jpg]]
[[Изображение:Космонавт И. Волк.jpg]]
[[Изображение:Куст весной.jpg]]
[[Изображение:Лилия.jpg]]
[[Изображение:Блондинка.jpg]]
[[Изображение:Малыш.jpg]]
[[Изображение:Огонь подсолнухов.jpg]]
[[Изображение:Брюнетка.jpg]]
[[Изображение:Осень в горах.jpg]]
[[Изображение:Осень озеро.jpg]]
[[Изображение:Осень аллея.jpg]]
[[Изображение:Пано ромашки.jpg]]
[[Изображение:Пано маки.jpg]]
[[Изображение:Пано.jpg]]
89e228d5769cc21d6e7fe2b41f6ff4bd2629f2e0
1026
1025
2015-12-19T13:54:32Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
[[Изображение:Берёза.jpg]]
[[Изображение:Бессмертие.jpg]]
[[Изображение:Будда.jpg]]
[[Изображение:Букет.jpg]]
[[Изображение:В храме.jpg]]
[[Изображение:Вадим.jpg]]
[[Изображение:В поле.jpg]]
[[Изображение:Венера сиреневая.jpg]]
[[Изображение:Даурия.jpg]]
[[Изображение:Девушка.jpg]]
[[Изображение:Золотая осень.jpg]]
[[Изображение:Кони гор.jpg]]
[[Изображение:Кони долины.jpg]]
[[Изображение:Космонавт И. Волк.jpg]]
[[Изображение:Куст весной.jpg]]
[[Изображение:Лилия.jpg]]
[[Изображение:Блондинка.jpg]]
[[Изображение:Малыш.jpg]]
[[Изображение:Огонь подсолнухов.jpg]]
[[Изображение:Брюнетка.jpg]]
[[Изображение:Осень в горах.jpg]]
[[Изображение:Осень озеро.jpg]]
[[Изображение:Осень аллея.jpg]]
[[Изображение:Пано ромашки.jpg]]
[[Изображение:Пано маки.jpg]]
[[Изображение:Пано.jpg]]
a70c2d5477c0a4c9f51ae6771229383b2e5b8cd5
Файл:Венера сиреневая.jpg
6
622
1013
2015-12-17T08:25:54Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
1029
1013
2015-12-19T13:57:08Z
Lenskij
2
загружена новая версия «[[Изображение:Венера сиреневая.jpg]]»
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Берёза.jpg
6
623
1017
2015-12-19T13:45:36Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Бессмертие.jpg
6
624
1018
2015-12-19T13:46:35Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Будда.jpg
6
625
1019
2015-12-19T13:47:04Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Букет.jpg
6
626
1020
2015-12-19T13:47:34Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:В храме.jpg
6
627
1021
2015-12-19T13:48:22Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Вадим.jpg
6
628
1023
2015-12-19T13:50:50Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:В поле.jpg
6
629
1027
2015-12-19T13:54:57Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Даурия.jpg
6
630
1028
2015-12-19T13:55:54Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Девушка.jpg
6
631
1030
2015-12-19T13:57:57Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Золотая осень.jpg
6
632
1031
2015-12-19T13:58:34Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Кони гор.jpg
6
633
1032
2015-12-19T13:59:11Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Кони долины.jpg
6
634
1033
2015-12-19T13:59:48Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Космонавт И. Волк.jpg
6
635
1034
2015-12-19T14:00:22Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Куст весной.jpg
6
636
1035
2015-12-19T14:00:53Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Лилия.jpg
6
637
1036
2015-12-19T14:01:26Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Блондинка.jpg
6
638
1037
2015-12-19T14:01:56Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Малыш.jpg
6
639
1038
2015-12-19T14:02:28Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Огонь подсолнухов.jpg
6
640
1039
2015-12-19T14:03:03Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Осень в горах.jpg
6
642
1041
2015-12-19T14:04:07Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Осень озеро.jpg
6
643
1042
2015-12-19T14:05:04Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Осень аллея.jpg
6
644
1043
2015-12-19T14:05:42Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Пано ромашки.jpg
6
645
1044
2015-12-19T14:06:19Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Пано маки.jpg
6
646
1045
2015-12-19T14:06:52Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Пано.jpg
6
647
1046
2015-12-19T14:07:20Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
MediaWiki:Sidebar
8
3
1047
1015
2016-01-18T12:58:23Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
*Основной раздел
** http://mudrec.us/index.html|Титульная страница Энциклопедии
** Как стать участником|Как стать участником
** ТЕСТЫ|ТЕСТЫ
** Правила|Правила
** Пишите нам|Пишите нам
** Форумы|Форумы
** ЭКСТРЕННО|ЭКСТРЕННО
** Администраторы|Администраторы
** Арбитраж|Арбитраж
*Все Разделы (префикс)
** Картины|Картины
** Картины|Картины про
** Революция|Революция в Мышлении и знании(revol)
** Диспут|Пробуйте себя (discuss)
** Виды ума|Виды ума (mind)
** Цивилизации|Цивилизации (nation)
** Религии|Религии (religion)
** Наука|Наука (science)
** Поляризация|Поляризация (polar)
** Искусство|Искусство (art)
** Многополярная математика|Математика (math)
** Физика|Физика (physics)
** Химия|Химия (chemistry)
** Логика|Логика (logic)
** Биология|Биология (biology)
** Генетика|Генетика (genetics)
** История|История (history)
** Политика|Политика (politics)
** Технологии|Технологии (technology)
** Техника|Техника (technics)
** Практика|Практика (practice)
** Тренировки|Тренировки (training)
*Материалы
** Материалы|Материалы
* navigation
** mainpage|mainpage-description
** portal-url|portal
** currentevents-url|currentevents
** recentchanges-url|recentchanges
** randompage-url|randompage
** helppage|help
* SEARCH
* TOOLBOX
* LANGUAGES
851393f5fbdfe028a7f0a0884ccf06954460d073
1048
1047
2016-01-18T12:59:26Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
*Основной раздел
** http://mudrec.us/index.html|Титульная страница Энциклопедии
** Как стать участником|Как стать участником
** ТЕСТЫ|ТЕСТЫ
** Правила|Правила
** Пишите нам|Пишите нам
** Форумы|Форумы
** ЭКСТРЕННО|ЭКСТРЕННО
** Администраторы|Администраторы
** Арбитраж|Арбитраж
*Все Разделы (префикс)
** Картины|Картины
** Картины про|Картины про
** Революция|Революция в Мышлении и знании(revol)
** Диспут|Пробуйте себя (discuss)
** Виды ума|Виды ума (mind)
** Цивилизации|Цивилизации (nation)
** Религии|Религии (religion)
** Наука|Наука (science)
** Поляризация|Поляризация (polar)
** Искусство|Искусство (art)
** Многополярная математика|Математика (math)
** Физика|Физика (physics)
** Химия|Химия (chemistry)
** Логика|Логика (logic)
** Биология|Биология (biology)
** Генетика|Генетика (genetics)
** История|История (history)
** Политика|Политика (politics)
** Технологии|Технологии (technology)
** Техника|Техника (technics)
** Практика|Практика (practice)
** Тренировки|Тренировки (training)
*Материалы
** Материалы|Материалы
* navigation
** mainpage|mainpage-description
** portal-url|portal
** currentevents-url|currentevents
** recentchanges-url|recentchanges
** randompage-url|randompage
** helppage|help
* SEARCH
* TOOLBOX
* LANGUAGES
c841b13899fe93ee7eccf7bb92374d99e2a40040
1076
1048
2016-01-23T09:40:14Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
*Основной раздел
** http://mudrec.us/index.html|Титульная страница Энциклопедии
** Как стать участником|Как стать участником
** ТЕСТЫ|ТЕСТЫ
** Правила|Правила
** Пишите нам|Пишите нам
** Форумы|Форумы
** ЭКСТРЕННО|ЭКСТРЕННО
** Администраторы|Администраторы
** Арбитраж|Арбитраж
*Все Разделы (префикс)
** Картины|Картины
** Картины про|Картины про
** Революция|Революция в Мышлении и знании(revol)
** Диспут|Пробуйте себя (discuss)
** Виды ума|Виды ума (mind)
** УЧЕНИЕ|УЧЕНИЕ (mind)
** Цивилизации|Цивилизации (nation)
** Религии|Религии (religion)
** Наука|Наука (science)
** Поляризация|Поляризация (polar)
** Искусство|Искусство (art)
** Многополярная математика|Математика (math)
** Физика|Физика (physics)
** Химия|Химия (chemistry)
** Логика|Логика (logic)
** Биология|Биология (biology)
** Генетика|Генетика (genetics)
** История|История (history)
** Политика|Политика (politics)
** Технологии|Технологии (technology)
** Техника|Техника (technics)
** Практика|Практика (practice)
** Тренировки|Тренировки (training)
*Материалы
** Материалы|Материалы
* navigation
** mainpage|mainpage-description
** portal-url|portal
** currentevents-url|currentevents
** recentchanges-url|recentchanges
** randompage-url|randompage
** helppage|help
* SEARCH
* TOOLBOX
* LANGUAGES
dd08d1595074cc1de9d39b1e6d7a58307d121f98
Картины про
0
648
1049
2016-01-18T13:09:06Z
Lenskij
2
Новая: [[Изображение:Пётр.jpg]] [[Изображение:Пирамиды.jpg]] [[Изображение:Поле с маками.jpg]] [[Изображение:Портрет.jp...
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Пётр.jpg]]
[[Изображение:Пирамиды.jpg]]
[[Изображение:Поле с маками.jpg]]
[[Изображение:Портрет.jpg]]
[[Изображение:Раздумье.jpg]]
[[Изображение:Розы.jpg]]
[[Изображение:Дворик.jpg]]
[[Изображение:Сакура.jpg]]
[[Изображение:Сирень.jpg]]
[[Изображение:Таня.jpg]]
[[Изображение:Татьяна.jpg]]
[[Изображение:Тутенхамон.jpg]]
[[Изображение:Феникс.jpg]]
[[Изображение:Храмы.jpg]]
[[Изображение:Шанс.jpg]]
a30dd48fe3131fc73465ba3c2cf403a3b4d166f4
1067
1049
2016-01-18T13:23:20Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Пётр.jpg]]
[[Изображение:Пирамиды.jpg]]
[[Изображение:Поле с маками.jpg]]
[[Изображение:Портрет.jpg]]
[[Изображение:Раздумье.jpg]]
[[Изображение:Розы.jpg]]
[[Изображение:Дворик.jpg]]
[[Изображение:Сакура.jpg]]
[[Изображение:Сирень гор.jpg]]
[[Изображение:Таня.jpg]]
[[Изображение:Татьяна.jpg]]
[[Изображение:Тутенхамон.jpg]]
[[Изображение:Феникс.jpg]]
[[Изображение:Храмы.jpg]]
[[Изображение:Шанс.jpg]]
0b542c395e9330a6e7db6e8b30a676780a3ba273
1071
1067
2016-01-18T13:43:48Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Пётр.jpg]]
[[Изображение:Пирамиды.jpg]]
[[Изображение:Поле с маками.jpg]]
[[Изображение:Дон Мен.jpg]]
[[Изображение:Раздумье.jpg]]
[[Изображение:Розы.jpg]]
[[Изображение:Дворик.jpg]]
[[Изображение:Сакура.jpg]]
[[Изображение:Сирень гор.jpg]]
[[Изображение:Таня.jpg]]
[[Изображение:Татьяна.jpg]]
[[Изображение:Тутенхамон.jpg]]
[[Изображение:Феникс.jpg]]
[[Изображение:Храмы.jpg]]
[[Изображение:Шанс.jpg]]
04451c4d11e106399c625c600e6dc29d72be1cdc
Файл:Пётр.jpg
6
649
1050
2016-01-18T13:09:57Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Пирамиды.jpg
6
650
1051
2016-01-18T13:10:36Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Поле с маками.jpg
6
651
1052
2016-01-18T13:11:05Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Раздумье.jpg
6
653
1054
2016-01-18T13:12:14Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Розы.jpg
6
654
1055
2016-01-18T13:12:40Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Дворик.jpg
6
655
1056
2016-01-18T13:13:12Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Сакура.jpg
6
656
1057
2016-01-18T13:13:41Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Таня.jpg
6
657
1058
2016-01-18T13:14:16Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Татьяна.jpg
6
658
1061
2016-01-18T13:19:36Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Тутенхамон.jpg
6
659
1062
2016-01-18T13:20:02Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Феникс.jpg
6
660
1063
2016-01-18T13:20:29Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Храмы.jpg
6
661
1064
2016-01-18T13:20:56Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Шанс.jpg
6
662
1065
2016-01-18T13:21:21Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Сирень.jpg
6
663
1066
2016-01-18T13:22:10Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Сирень гор.jpg
6
664
1068
2016-01-18T13:24:28Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Дон Мен.jpg
6
666
1072
2016-01-18T13:44:12Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Картины
0
620
1074
1026
2016-01-18T13:52:29Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Венера.jpg]]
[[Изображение:Берёза.jpg]]
[[Изображение:Бессмертие.jpg]]
[[Изображение:Будда.jpg]]
[[Изображение:Букет.jpg]]
[[Изображение:В храме.jpg]]
[[Изображение:Вадим.jpg]]
[[Изображение:В поле.jpg]]
[[Изображение:Венера сиреневая.jpg]]
[[Изображение:Даурия.jpg]]
[[Изображение:Девушка.jpg]]
[[Изображение:Золотая осень.jpg]]
[[Изображение:Кони гор.jpg]]
[[Изображение:Кони долины.jpg]]
[[Изображение:Космонавт И. Волк.jpg]]
[[Изображение:Куст весной.jpg]]
[[Изображение:Лилия.jpg]]
[[Изображение:Блондинка.jpg]]
[[Изображение:Малыш.jpg]]
[[Изображение:Огонь подсолнухов.jpg]]
[[Изображение:Темноволосая.jpg]]
[[Изображение:Осень в горах.jpg]]
[[Изображение:Осень озеро.jpg]]
[[Изображение:Осень аллея.jpg]]
[[Изображение:Пано ромашки.jpg]]
[[Изображение:Пано маки.jpg]]
[[Изображение:Пано.jpg]]
a75080542ee7a5d449952027b4d6d4db4246fb9e
Файл:Темноволосая.jpg
6
668
1075
2016-01-18T13:52:57Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
УЧЕНИЕ
0
669
1077
2016-01-23T09:44:26Z
Lenskij
2
Новая: <span style="color:blue"> <big><big><big>Заглавная Виды ума</big></big></big> </span>
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"> <big><big><big>Заглавная Виды ума</big></big></big> </span>
caef39fb901c3ba0b48b900526853cb17f806df4
1078
1077
2016-01-23T09:47:17Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
== '''Содержание''' ==
<ul><li>[[Что такое Ум ВАСИЛИЯ?]]</li></ul>
<ul><li>[[Честность]] </li></ul>
3e7ea357548babfaf6072892864143fef36cad1f
Что такое Ум ВАСИЛИЯ?
0
670
1079
2016-01-23T09:51:07Z
Lenskij
2
Новая: Соответствуй! Средь мудрых нет глупцов; И глупый здесь – мудрец. Средь дураков нет мудрецов. И мудрый ...
wikitext
text/x-wiki
Соответствуй!
Средь мудрых нет глупцов;
И глупый здесь – мудрец.
Средь дураков нет мудрецов.
И мудрый здесь – глупец;
Для благородных будь таким;
Будь скромным, мягким будь.
Где зло будь там несокрушим;
Верши, как сталь, свой путь.
Перед глупцами глупым будь.
Средь них, ведь, ты глупец.
Средь чистых – к чистоте стремись.
В бессмертье твой венец.
Не запятнай себя в грязи.
Однако знай её.
Страдай, как все, ведь, ты в Пути;
Верши их бытиё.
Соответствуй!
Основой Ума ВАСИЛИЯ является <span style="color:blue">честность</span>.
Но кто обвинит себя в бесчестности?!
<span style="color:blue">«Пребывающий в системе не зрит ошибок самой системы»</span>''Курсивное начертание''
Поэтому все правы и никто не ошибается. <span style="color:blue">«Каждый верен сам себе»</span>.
Все Учения и виды ума непротиворечивы сами в себе.
Для оценки любого мнения или целой системы нужно «другое».
Современный человек живёт только в Сфере ума.
Даже искусство, назначенное для непосредственного восприятия, окрашено умом.
ВИДЫ УМА рассмотрены на основном сайте http://mudrec.us/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%83%D0%BC%D0%B0
Однако во всех видах ума за историю человечества тоже заложен ум, лишивший прав Непосредственное Восприятие.
Ум ВАСИЛИЯ это вид ума, который не провозглашает <span style="color:blue">"тут и теперь"</span>, как, например, в уме Татхагаты, а берёт точку отсчёта той честности, когда о качестве не говорят, а используют его свойства. Говорить, например, о мудрости и жить свойствами мудреца это диаметральные состояния. Говорить о любви и жить любовью - не сопоставимые Сферы.
Поэтому Ум ВАСИЛИЯ диаметрально отличается от всех видов ума ЧЕСТНОСТЬЮ с позиций самой сути непосредственного существования.
Кстати, он не дополняет существующие виды ума, а включает их свойства в себя так, что эти виды становятся частным случаем (по аналогии с многополярностью, где двухполярность современной цивилизации всего лишь частный случай.
4d5beebf8924af58ed02eec556adfc18c65d6e20
1080
1079
2016-01-23T09:55:15Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
''Средь мудрых нет глупцов;
И глупый здесь – мудрец.
Средь дураков нет мудрецов.
И мудрый здесь – глупец;''
''Для благородных будь таким;
Будь скромным, мягким будь.
Где зло будь там несокрушим;
Верши, как сталь, свой Путь.''
''Перед глупцами глупым будь.
Средь них, ведь, ты глупец.
Средь чистых – к чистоте стремись.
В бессмертье твой венец.''
Не запятнай себя в грязи.
Однако знай её.
Страдай, как все, ведь, ты в Пути;
Верши их бытиё.
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
Основой Ума ВАСИЛИЯ является <span style="color:blue">честность</span>.
Но кто обвинит себя в бесчестности?!
<span style="color:blue">«Пребывающий в системе не зрит ошибок самой системы»</span>''Курсивное начертание''
Поэтому все правы и никто не ошибается. <span style="color:blue">«Каждый верен сам себе»</span>.
Все Учения и виды ума непротиворечивы сами в себе.
Для оценки любого мнения или целой системы нужно «другое».
Современный человек живёт только в Сфере ума.
Даже искусство, назначенное для непосредственного восприятия, окрашено умом.
ВИДЫ УМА рассмотрены на основном сайте http://mudrec.us/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%83%D0%BC%D0%B0
Однако во всех видах ума за историю человечества тоже заложен ум, лишивший прав Непосредственное Восприятие.
Ум ВАСИЛИЯ это вид ума, который не провозглашает <span style="color:blue">"тут и теперь"</span>, как, например, в уме Татхагаты, а берёт точку отсчёта той честности, когда о качестве не говорят, а используют его свойства. Говорить, например, о мудрости и жить свойствами мудреца это диаметральные состояния. Говорить о любви и жить любовью - не сопоставимые Сферы.
Поэтому Ум ВАСИЛИЯ диаметрально отличается от всех видов ума ЧЕСТНОСТЬЮ с позиций самой сути непосредственного существования.
Кстати, он не дополняет существующие виды ума, а включает их свойства в себя так, что эти виды становятся частным случаем (по аналогии с многополярностью, где двухполярность современной цивилизации всего лишь частный случай.
7bbef39f645448c65edcd9d629f6e77a53fa1552
1081
1080
2016-01-23T09:55:55Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
''Средь мудрых нет глупцов;
И глупый здесь – мудрец.
Средь дураков нет мудрецов.
И мудрый здесь – глупец;''
''Для благородных будь таким;
Будь скромным, мягким будь.
Где зло будь там несокрушим;
Верши, как сталь, свой Путь.''
''Перед глупцами глупым будь.
Средь них, ведь, ты глупец.
Средь чистых – к чистоте стремись.
В бессмертье твой венец.''
Не запятнай себя в грязи.
Однако знай её.
Страдай, как все, ведь, ты в Пути;
Верши их бытиё.
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
Основой Ума ВАСИЛИЯ является <span style="color:blue">честность</span>.
Но кто обвинит себя в бесчестности?!
<span style="color:blue">«Пребывающий в системе не зрит ошибок самой системы»</span>''Курсивное начертание''
Поэтому все правы и никто не ошибается. <span style="color:blue">«Каждый верен сам себе»</span>.
Все Учения и виды ума непротиворечивы сами в себе.
Для оценки любого мнения или целой системы нужно «другое».
Современный человек живёт только в Сфере ума.
Даже искусство, назначенное для непосредственного восприятия, окрашено умом.
ВИДЫ УМА рассмотрены на основном сайте http://mudrec.us/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%83%D0%BC%D0%B0
Однако во всех видах ума за историю человечества тоже заложен ум, лишивший прав Непосредственное Восприятие.
Ум ВАСИЛИЯ это вид ума, который не провозглашает <span style="color:blue">"тут и теперь"</span>, как, например, в уме Татхагаты, а берёт точку отсчёта той честности, когда о качестве не говорят, а используют его свойства. Говорить, например, о мудрости и жить свойствами мудреца это диаметральные состояния. Говорить о любви и жить любовью - не сопоставимые Сферы.
Поэтому Ум ВАСИЛИЯ диаметрально отличается от всех видов ума ЧЕСТНОСТЬЮ с позиций самой сути непосредственного существования.
Кстати, он не дополняет существующие виды ума, а включает их свойства в себя так, что эти виды становятся частным случаем (по аналогии с многополярностью, где двухполярность современной цивилизации всего лишь частный случай.
65b08f763ee9e22f057360b55222ab32a5549797
1082
1081
2016-01-23T10:02:31Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
''Средь мудрых нет глупцов;''
''И глупый здесь – мудрец.''
''Средь дураков нет мудрецов.''
''И мудрый здесь – глупец.''
''Для благородных будь таким;''
''Будь скромным, мягким будь.''
''Где зло будь там несокрушим;''
''Верши, как сталь, свой Путь.''
''Перед глупцами глупым будь.''
''Средь них, ведь, ты глупец.''
''Средь чистых – к чистоте стремись.''
''В бессмертье твой венец.''
''Не запятнай себя в грязи.
Однако знай её.
Страдай, как все, ведь, ты в Пути;
Верши их бытиё.''
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
Основой Ума ВАСИЛИЯ является <span style="color:blue">честность</span>.
Но кто обвинит себя в бесчестности?!
<span style="color:blue">«Пребывающий в системе не зрит ошибок самой системы»</span>''Курсивное начертание''
Поэтому все правы и никто не ошибается. <span style="color:blue">«Каждый верен сам себе»</span>.
Все Учения и виды ума непротиворечивы сами в себе.
Для оценки любого мнения или целой системы нужно «другое».
Современный человек живёт только в Сфере ума.
Даже искусство, назначенное для непосредственного восприятия, окрашено умом.
ВИДЫ УМА рассмотрены на основном сайте http://mudrec.us/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%83%D0%BC%D0%B0
Однако во всех видах ума за историю человечества тоже заложен ум, лишивший прав Непосредственное Восприятие.
Ум ВАСИЛИЯ это вид ума, который не провозглашает <span style="color:blue">"тут и теперь"</span>, как, например, в уме Татхагаты, а берёт точку отсчёта той честности, когда о качестве не говорят, а используют его свойства. Говорить, например, о мудрости и жить свойствами мудреца это диаметральные состояния. Говорить о любви и жить любовью - не сопоставимые Сферы.
Поэтому Ум ВАСИЛИЯ диаметрально отличается от всех видов ума ЧЕСТНОСТЬЮ с позиций самой сути непосредственного существования.
Кстати, он не дополняет существующие виды ума, а включает их свойства в себя так, что эти виды становятся частным случаем (по аналогии с многополярностью, где двухполярность современной цивилизации всего лишь частный случай.
8946335957556fbed628d1dd06f295aa47631b38
1083
1082
2016-01-23T10:05:41Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
''Средь мудрых нет глупцов;''
''И глупый здесь – мудрец.''
''Средь дураков нет мудрецов.''
''И мудрый здесь – глупец.''
''Для благородных будь таким;''
''Будь скромным, мягким будь.''
''Где зло будь там несокрушим;''
''Верши, как сталь, свой Путь.''
''Перед глупцами глупым будь.''
''Средь них, ведь, ты глупец.''
''Средь чистых – к чистоте стремись.''
''В бессмертье твой венец.''
''Не запятнай себя в грязи.''
''Однако знай её.''
''Страдай, как все, ведь, ты в Пути;''
''Верши их бытиё.''
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
Основой Ума ВАСИЛИЯ является <span style="color:blue">честность</span>.
Но кто обвинит себя в бесчестности?!
<span style="color:blue">«Пребывающий в системе не зрит ошибок самой системы»</span>''Курсивное начертание''
Поэтому все правы и никто не ошибается. <span style="color:blue">«Каждый верен сам себе»</span>.
Все Учения и виды ума непротиворечивы сами в себе.
Для оценки любого мнения или целой системы нужно «другое».
Современный человек живёт только в Сфере ума.
Даже искусство, назначенное для непосредственного восприятия, окрашено умом.
ВИДЫ УМА рассмотрены на основном сайте http://mudrec.us/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%83%D0%BC%D0%B0
Однако во всех видах ума за историю человечества тоже заложен ум, лишивший прав Непосредственное Восприятие.
Ум ВАСИЛИЯ это вид ума, который не провозглашает <span style="color:blue">"тут и теперь"</span>, как, например, в уме Татхагаты, а берёт точку отсчёта той честности, когда о качестве не говорят, а используют его свойства. Говорить, например, о мудрости и жить свойствами мудреца это диаметральные состояния. Говорить о любви и жить любовью - не сопоставимые Сферы.
Поэтому Ум ВАСИЛИЯ диаметрально отличается от всех видов ума ЧЕСТНОСТЬЮ с позиций самой сути непосредственного существования.
Кстати, он не дополняет существующие виды ума, а включает их свойства в себя так, что эти виды становятся частным случаем (по аналогии с многополярностью, где двухполярность современной цивилизации всего лишь частный случай.
1eaadc6496c66665152ea88aeeb4e3ac3a8992bb
1084
1083
2016-01-23T10:08:23Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
''Средь мудрых нет глупцов;''
''И глупый здесь – мудрец.''
''Средь дураков нет мудрецов.''
''И мудрый здесь – глупец.''
''Для благородных будь таким;''
''Будь скромным, мягким будь.''
''Где зло будь там несокрушим;''
''Верши, как сталь, свой Путь.''
''Перед глупцами глупым будь.''
''Средь них, ведь, ты глупец.''
''Средь чистых – к чистоте стремись.''
''В бессмертье твой венец.''
''Не запятнай себя в грязи.''
''Однако знай её.''
''Страдай, как все, ведь, ты в Пути;''
''Верши их бытиё.''
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
Основой Ума ВАСИЛИЯ является <span style="color:blue">честность</span>.
Но кто обвинит себя в бесчестности?!
''
<span style="color:blue">«Пребывающий в системе не зрит ошибок самой системы»</span>''
Поэтому все правы и никто не ошибается. <span style="color:blue">«Каждый верен сам себе»</span>.
Все Учения и виды ума непротиворечивы сами в себе.
Для оценки любого мнения или целой системы нужно «другое».
Современный человек живёт только в Сфере ума.
Даже искусство, назначенное для непосредственного восприятия, окрашено умом.
ВИДЫ УМА рассмотрены на основном сайте http://mudrec.us/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%83%D0%BC%D0%B0
Однако во всех видах ума за историю человечества тоже заложен ум, лишивший прав Непосредственное Восприятие.
Ум ВАСИЛИЯ это вид ума, который не провозглашает <span style="color:blue">"тут и теперь"</span>, как, например, в уме Татхагаты, а берёт точку отсчёта той честности, когда о качестве не говорят, а используют его свойства. Говорить, например, о мудрости и жить свойствами мудреца это диаметральные состояния. Говорить о любви и жить любовью - не сопоставимые Сферы.
Поэтому Ум ВАСИЛИЯ диаметрально отличается от всех видов ума ЧЕСТНОСТЬЮ с позиций самой сути непосредственного существования.
Кстати, он не дополняет существующие виды ума, а включает их свойства в себя так, что эти виды становятся частным случаем (по аналогии с многополярностью, где двухполярность современной цивилизации всего лишь частный случай.
9eeec98fade671e1a6ad7e245847eea1d65d892c
1085
1084
2016-01-23T10:09:33Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
''Средь мудрых нет глупцов;''
''И глупый здесь – мудрец.''
''Средь дураков нет мудрецов.''
''И мудрый здесь – глупец.''
''Для благородных будь таким;''
''Будь скромным, мягким будь.''
''Где зло будь там несокрушим;''
''Верши, как сталь, свой Путь.''
''Перед глупцами глупым будь.''
''Средь них, ведь, ты глупец.''
''Средь чистых – к чистоте стремись.''
''В бессмертье твой венец.''
''Не запятнай себя в грязи.''
''Однако знай её.''
''Страдай, как все, ведь, ты в Пути;''
''Верши их бытиё.''
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
Основой Ума ВАСИЛИЯ является <span style="color:blue">честность</span>.
Но кто обвинит себя в бесчестности?!
''
<span style="color:blue">«Пребывающий в системе не зрит ошибок самой системы»</span>''
Поэтому все правы и никто не ошибается. <span style="color:blue">«Каждый верен сам себе»</span>.
Все Учения и виды ума непротиворечивы сами в себе.
Для оценки любого мнения или целой системы нужно «другое».
Современный человек живёт только в Сфере ума.
Даже искусство, назначенное для непосредственного восприятия, окрашено умом.
ВИДЫ УМА рассмотрены на основном сайте http://mudrec.us/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%83%D0%BC%D0%B0
Однако во всех видах ума за историю человечества тоже заложен ум, лишивший прав Непосредственное Восприятие.
Ум ВАСИЛИЯ это вид ума, который не провозглашает <span style="color:blue">"тут и теперь"</span>, как, например, в уме Татхагаты, а берёт точку отсчёта той честности, когда о качестве не говорят, а используют его свойства. Говорить, например, о мудрости и жить свойствами мудреца это диаметральные состояния. Говорить о любви и жить любовью - не сопоставимые Сферы.
Поэтому Ум ВАСИЛИЯ диаметрально отличается от всех видов ума ЧЕСТНОСТЬЮ с позиций самой сути непосредственного существования.
Кстати, он не дополняет существующие виды ума, а включает их свойства в себя так, что эти виды становятся частным случаем (по аналогии с многополярностью, где двухполярность современной цивилизации всего лишь частный случай.
08e73a873786670fef903e61b6484aa9b7cc9a32
1086
1085
2016-01-23T10:12:05Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
''Средь мудрых нет глупцов;''
''И глупый здесь – мудрец.''
''Средь дураков нет мудрецов.''
''И мудрый здесь – глупец.''
''Для благородных будь таким;''
''Будь скромным, мягким будь.''
''Где зло будь там несокрушим;''
''Верши, как сталь, свой Путь.''
''Перед глупцами глупым будь.''
''Средь них, ведь, ты глупец.''
''Средь чистых – к чистоте стремись.''
''В бессмертье твой венец.''
''Не запятнай себя в грязи.''
''Однако знай её.''
''Страдай, как все, ведь, ты в Пути;''
''Верши их бытиё.''
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
Основой Ума ВАСИЛИЯ является <span style="color:blue">честность</span>.
Но кто обвинит себя в бесчестности?!
''
<span style="color:blue">«Пребывающий в системе не зрит ошибок самой системы»</span>''
Поэтому все правы и никто не ошибается. <span style="color:blue">«Каждый верен сам себе»</span>.
Все Учения и виды ума непротиворечивы сами в себе.
Для оценки любого мнения или целой системы нужно <span style="color:blue">«другое»</span>.
Современный человек живёт только в Сфере ума.
Даже искусство, назначенное для непосредственного восприятия, окрашено умом.
ВИДЫ УМА рассмотрены на основном сайте http://mudrec.us/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%83%D0%BC%D0%B0
Однако во всех видах ума за историю человечества тоже заложен ум, лишивший прав Непосредственное Восприятие.
Ум ВАСИЛИЯ это вид ума, который не провозглашает <span style="color:blue">"тут и теперь"</span>, как, например, в уме Татхагаты, а берёт точку отсчёта той честности, когда о качестве не говорят, а используют его свойства. Говорить, например, о мудрости и жить свойствами мудреца это диаметральные состояния. Говорить о любви и жить любовью - не сопоставимые Сферы.
Поэтому Ум ВАСИЛИЯ диаметрально отличается от всех видов ума ЧЕСТНОСТЬЮ с позиций самой сути непосредственного существования.
Кстати, он не дополняет существующие виды ума, а включает их свойства в себя так, что эти виды становятся частным случаем (по аналогии с многополярностью, где двухполярность современной цивилизации всего лишь частный случай.
9d1c3cfa2bc64b387be31bfacb18770d5f5fc511
1087
1086
2016-01-23T10:13:16Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
''Средь мудрых нет глупцов;''
''И глупый здесь – мудрец.''
''Средь дураков нет мудрецов.''
''И мудрый здесь – глупец.''
''Для благородных будь таким;''
''Будь скромным, мягким будь.''
''Где зло будь там несокрушим;''
''Верши, как сталь, свой Путь.''
''Перед глупцами глупым будь.''
''Средь них, ведь, ты глупец.''
''Средь чистых – к чистоте стремись.''
''В бессмертье твой венец.''
''Не запятнай себя в грязи.''
''Однако знай её.''
''Страдай, как все, ведь, ты в Пути;''
''Верши их бытиё.''
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
Основой Ума ВАСИЛИЯ является <span style="color:blue">честность</span>.
Но кто обвинит себя в бесчестности?!
''
<span style="color:blue">«Пребывающий в системе не зрит ошибок самой системы»</span>''
Поэтому все правы и никто не ошибается. <span style="color:blue">«Каждый верен сам себе»</span>.
Все Учения и виды ума непротиворечивы сами в себе.
Для оценки любого мнения или целой системы нужно <span style="color:blue">«другое»</span>.
Современный человек живёт только в Сфере ума.
Даже искусство, назначенное для непосредственного восприятия, окрашено умом.
ВИДЫ УМА рассмотрены на основном сайте http://mudrec.us/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%83%D0%BC%D0%B0
Однако во всех видах ума за историю человечества тоже заложен ум, лишивший прав Непосредственное Восприятие.
Ум ВАСИЛИЯ это вид ума, который не провозглашает <span style="color:blue">"тут и теперь"</span>, как, например, в уме Татхагаты, а берёт точку отсчёта той честности, когда о качестве не говорят, а используют его свойства. Говорить, например, о мудрости и жить свойствами мудреца это диаметральные состояния. Говорить о любви и жить любовью - не сопоставимые Сферы.
Поэтому Ум ВАСИЛИЯ диаметрально отличается от всех видов ума ЧЕСТНОСТЬЮ с позиций самой сути непосредственного существования.
Кстати, он не дополняет существующие виды ума, а включает их свойства в себя так, что эти виды становятся частным случаем (по аналогии с многополярностью, где двухполярность современной цивилизации всего лишь частный случай).
54a0276b2ace7d93e9a263f6da59e4b43ec4d7ff
1088
1087
2016-01-23T10:14:35Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
''Средь мудрых нет глупцов;''
''И глупый здесь – мудрец.''
''Средь дураков нет мудрецов.''
''И мудрый здесь – глупец.''
''Для благородных будь таким;''
''Будь скромным, мягким будь.''
''Где зло будь там несокрушим;''
''Верши, как сталь, свой Путь.''
''Перед глупцами глупым будь.''
''Средь них, ведь, ты глупец.''
''Средь чистых – к чистоте стремись.''
''В бессмертье твой венец.''
''Не запятнай себя в грязи.''
''Однако знай её.''
''Страдай, как все, ведь, ты в Пути;''
''Верши их бытиё.''
<span style="color:blue">Соответствуй!</span>
Основой Ума ВАСИЛИЯ является <span style="color:blue">честность</span>.
Но кто обвинит себя в бесчестности?!
''
<span style="color:blue">«Пребывающий в системе не зрит ошибок самой системы»</span>''.
Поэтому все правы и никто не ошибается. <span style="color:blue">«Каждый верен сам себе»</span>.
Все Учения и виды ума непротиворечивы сами в себе.
Для оценки любого мнения или целой системы нужно <span style="color:blue">«другое»</span>.
Современный человек живёт только в Сфере ума.
Даже искусство, назначенное для непосредственного восприятия, окрашено умом.
ВИДЫ УМА рассмотрены на основном сайте http://mudrec.us/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%83%D0%BC%D0%B0
Однако во всех видах ума за историю человечества тоже заложен ум, лишивший прав Непосредственное Восприятие.
Ум ВАСИЛИЯ это вид ума, который не провозглашает <span style="color:blue">"тут и теперь"</span>, как, например, в уме Татхагаты, а берёт точку отсчёта той честности, когда о качестве не говорят, а используют его свойства. Говорить, например, о мудрости и жить свойствами мудреца это диаметральные состояния. Говорить о любви и жить любовью - не сопоставимые Сферы.
Поэтому Ум ВАСИЛИЯ диаметрально отличается от всех видов ума ЧЕСТНОСТЬЮ с позиций самой сути непосредственного существования.
Кстати, он не дополняет существующие виды ума, а включает их свойства в себя так, что эти виды становятся частным случаем (по аналогии с многополярностью, где двухполярность современной цивилизации всего лишь частный случай).
aaeac4705e3db13cefa0f855e4af0340928537bd
Заглавная страница
0
1
1089
1003
2016-07-28T15:20:28Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:УГОЛОВНИКИ.pdf]]
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
02972ad9ebc53d1f29203340cfef97b1e375330f
1091
1089
2016-08-05T15:28:27Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Паутина.pdf]]
[[Медиа:УГОЛОВНИКИ.pdf]]
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
37059185cf910759bc80bc4ea3c59aba248ba4d7
1093
1091
2016-08-06T11:13:20Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Самоуничтожающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Паутина.pdf]]
[[Медиа:УГОЛОВНИКИ.pdf]]
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
3428ee8c9b5a32f6f877f7b5a31d976fce8b3eae
Файл:УГОЛОВНИКИ.pdf
6
671
1090
2016-07-28T15:34:08Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Паутина.pdf
6
672
1092
2016-08-05T15:29:24Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Самоуничтожающиеся системы.pdf
6
673
1094
2016-08-06T11:14:44Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Пожертвования
0
7
1095
9
2016-10-07T08:09:30Z
Kovas
28
wikitext
text/x-wiki
<span style="color:blue"><big>1. Высылать в банк</big></span>
<span style="color:red">Реквизиты:</span>
Получатель: <span style="color:blue">Shashuta Tatiana Nikolaevna</span>
Номер счёта получателя: <span style="color:blue"></span>
Банк получателя: <span style="color:blue"></span>
Банк корреспондент: <span style="color:blue"></span>
<span style="color:blue">SWIFT</span> код корреспондентского банка: <span style="color:blue"></span>
Номер счёта в корреспондентском банке: <span style="color:blue"></span>
<span style="color:blue"><big>2. Выслать электронными деньгами:</big></span>
<span style="color:red">WebMoney</span>
а) <span style="color:red">рубли:</span> номер кошелька <span style="color:blue">R180239046418</span>
б)<span style="color:red"> евро:</span> номер кошелька <span style="color:blue">E842507932407</span>
e7f9dcd1221a3c5cd48bd5a015c0f76ede25c39d
ТЕСТЫ
0
4
1096
436
2016-10-07T08:24:26Z
Kovas
28
wikitext
text/x-wiki
1.Читать «Энциклопедию ХХI века» имеет право каждый. Однако для участия в общих обсуждениях и форуме нужно ответить на [[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]].
2.Если вопросы ТЕСТОВ сложные, то можно поупражняться на сайтах [http://www.talgar.org]или [http://www.kaunas.us]
3.Для открытия тем, написания статей или правки уже имеющихся статей, с целью их улучшения, нужно ответить на ТЕСТЫ по данному разделу (математика, история и пр), где будут размещены специализированные тесты.
4.Открытие новых разделов выставляется на обсуждение и утверждается администрацией.
5. Те, кто уже имет пароли на форумы [http://www.talgar.org]или [http://www.kaunas.us]могут написать на <font color="red">drug@talgar.org, info@molodoe.info, secret@kaunas.us</font> и получить пароли.
8343d8258d85796381d4d36dad34ba3c5a92e00b
Форумы
0
6
1097
8
2016-10-07T08:25:27Z
Kovas
28
wikitext
text/x-wiki
Общий форум сайта по разделам [http://forum.mudrec.us http://forum.mudrec.us].<br /><span style="color:blue">Для участия в форуме необходимо зарегистрироваться отправив письмо на <span style="color:red">drug@talgar.org, info@molodoe.info, secret@kaunas.us</span> (в письме указать свой логин).</span>
511a4660195c64b205d6fc96f32ae105511743f7
Пишите нам
0
21
1098
29
2016-10-07T08:28:55Z
Kovas
28
wikitext
text/x-wiki
Пишите нам пока не определитесь в темах на <span style="color:red">drug@talgar.org, info@molodoe.info, secret@kaunas.us</span>
Сюда же направляйте ответы на <span style="color:blue">[[ОБЩИЕ ТЕСТЫ]]</span>.
Если Вы определились в темах или профессиональных интересах, то первое письмо пишите по этому же адресу.
b31bab597ef1894c226abc478a92d1646b690064
Заглавная страница
0
1
1099
1093
2016-12-24T11:46:03Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:ПОСТОНОВЛЕНИЕ.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Паутина.pdf]]
[[Медиа:УГОЛОВНИКИ.pdf]]
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
5a2715bbe6bb7e10d97afb28f2bb73851fd7d678
1101
1099
2016-12-24T13:08:13Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:ПОСТОНОВЛЕНИЕ 3.pdf]]
[[Медиа:ПОСТОНОВЛЕНИЕ 2.pdf]]
[[Медиа:ПОСТОНОВЛЕНИЕ.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Паутина.pdf]]
[[Медиа:УГОЛОВНИКИ.pdf]]
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
3d717e7d14178192a793887782d29cef465c6451
1104
1101
2017-03-30T14:51:45Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:ПОЛЯРИЗАЦИЯ.pdf]]
[[Медиа:ЛОКАЛИЗАЦИЯ.pdf]]
[[Медиа:ПОСТОНОВЛЕНИЕ 3.pdf]]
[[Медиа:ПОСТОНОВЛЕНИЕ 2.pdf]]
[[Медиа:ПОСТОНОВЛЕНИЕ.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Паутина.pdf]]
[[Медиа:УГОЛОВНИКИ.pdf]]
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
b74f4dba9b85b8fe24ac064f0a798c121b7f7750
1107
1104
2017-04-17T11:08:36Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Берегитесь... особых дней.pdf]]
[[Медиа:ПОЛЯРИЗАЦИЯ.pdf]]
[[Медиа:ЛОКАЛИЗАЦИЯ.pdf]]
[[Медиа:ПОСТОНОВЛЕНИЕ 3.pdf]]
[[Медиа:ПОСТОНОВЛЕНИЕ 2.pdf]]
[[Медиа:ПОСТОНОВЛЕНИЕ.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Паутина.pdf]]
[[Медиа:УГОЛОВНИКИ.pdf]]
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
4d16024357d02267e3db23559e6c3e02c3366e12
1109
1107
2017-11-07T10:27:01Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
<p align=center><span style="color:#AE0000"><big><big><big> Революция в мышлении и знании </big></big></big></span> <big><big><big> [[Революция]]>>></big></big></big></p>
<big>
<font color="#0000CC">М Н О Г О П О Л Я Р Н О С Т Ь</font>
<p align=center><span style="color:red"><big>Н О В О Е</big></span></p>
[[Медиа:Было бы смешно.pdf]]
[[Медиа:Берегитесь... особых дней.pdf]]
[[Медиа:ПОЛЯРИЗАЦИЯ.pdf]]
[[Медиа:ЛОКАЛИЗАЦИЯ.pdf]]
[[Медиа:ПОСТОНОВЛЕНИЕ 3.pdf]]
[[Медиа:ПОСТОНОВЛЕНИЕ 2.pdf]]
[[Медиа:ПОСТОНОВЛЕНИЕ.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Паутина.pdf]]
[[Медиа:УГОЛОВНИКИ.pdf]]
[[Медиа:Ваше будущее.pdf]]
[[Медиа:Итоги.pdf]]
[[Медиа:Заявление всем.pdf]]
[[Медиа:Типы людей цивилизации.pdf]]
[[Медиа:Всё есть язык символов.pdf]]
[[Медиа:Генетика и мироздание.pdf]]
[[Медиа:SOS! SOS! SOS!.pdf]]
[[Медиа:Развитие себя сердечным пульсом.pdf]]
[[Медиа:Как выжить.pdf]]
[[Медиа:Самоуничтожающиеся люди.pdf]]
[[Медиа:Самовырождающиеся системы.pdf]]
[[Медиа:Предел роста и кризис цивилизации.pdf]]
[[Медиа:SOS.pdf]]
[[Медиа:Докладная.pdf]]
Открыт сайт <span style="color:blue"><big>Новый Человек</big></span>
<p align=center><span style="color:red"><big>К О Н К У Р С</big></span></p>
<span style="color:blue">Объявляется конкурс на разработку алгебр с ТРЕМЯ интенсивностями связи. Обязательно примеры (хотя бы один) или в примерах.</span>
Не потому, что нужна помощь, а потому, что я засомневался в способностях современных математиков, пределом которых является двухполярный их ум, с иными зачатками в виде алгебры комплексных переменных (гиперкомплексные числа - линейное увеличение этого).
О математиках [[Читай|читай]] <span style="color:blue">[[Читай|>>>]]</span>
<span style="color:blue">Предложения пишите на svet@mudrec.org</span>
[[Медиа:Страница для рисунков.pdf]]
<span style="color:blue"><big>Некоторые картины В.Ленского</big></span>
[[Изображение:Горы.jpg]]
[[Изображение:Осень.jpg]]
[[Изображение:Мечеть.jpg]]
[[Изображение:Огоньки.jpg]]
[[Изображение:Маки.jpg]]
[[Изображение:Море.jpg]]
[[Изображение:Горная сирень.jpg]]
----
----
==Что уже заполняется на сайте==
*[[Виды ума]] - заполнен на 40%
*[[Математика]] - заполнено на 30%
*[[Технологии]] - заполнено на 10%.
*[[Техника]] - начало
*[[Наука]] - начало
*[[Логика]] - начало
*[[Религии]] - начало
*[[Искусство]] - начало
*[[Политика]] - начало
*[[Поляризация]] - начало
*[[Практика]] - начало
----
<big>
*[[Исторические предпосылки]].
*[[Многополярность]].
*[[Роль многополярности]].
*[[Базис нового знания]].
*[[Законы замкнyтости]].
</big>
dd25542958c9b4074fd1488cd46c0bf71147bb69
Файл:ПОСТОНОВЛЕНИЕ.pdf
6
674
1100
2016-12-24T11:47:22Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:ПОСТОНОВЛЕНИЕ 2.pdf
6
675
1102
2016-12-24T13:09:14Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:ПОСТОНОВЛЕНИЕ 3.pdf
6
676
1103
2016-12-24T13:10:04Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:ПОЛЯРИЗАЦИЯ.pdf
6
677
1105
2017-03-30T14:53:51Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:ЛОКАЛИЗАЦИЯ.pdf
6
678
1106
2017-03-30T14:55:02Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Берегитесь... особых дней.pdf
6
679
1108
2017-04-17T11:09:36Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709
Файл:Было бы смешно.pdf
6
680
1110
2017-11-07T10:27:58Z
Lenskij
2
wikitext
text/x-wiki
da39a3ee5e6b4b0d3255bfef95601890afd80709